In quali periodi è divisa la letteratura dell'antica Rus'? Opere e periodizzazione della letteratura russa antica

14.04.2019

La scienza accademica utilizza la periodizzazione della letteratura russa antica basata su principi storici sin dall'XI secolo:

Letteratura della Rus' di Kiev (XI - primo terzo del XIII secolo)
Letteratura del periodo della frammentazione e del giogo tataro-mongolo (secondo terzo dei secoli XIII-XIV)
Letteratura dal tempo dell'unificazione dei principati nordorientali in un unico stato di Mosca (fine XIV - inizio XV secolo)
Letteratura dello stato russo centralizzato (fine XV-XVI secolo)
Letteratura della fase di formazione della nazione russa (secoli XVI-XVII)

Le fasi di questa periodizzazione erano gli eventi storici più importanti, come ad esempio

invasione dei tataro-mongoli nel 1237-1240,
l'emergere di principati appannaggi nello spazio post-Kievan Rus,
unificazione delle terre del nord-est,
l'ascesa di Mosca e la creazione dello Stato di Mosca, la sua ulteriore fioritura e l'emergere della nazione russa.

Ma gli storici della letteratura hanno opinioni divergenti su questo argomento. Tutte le periodizzazioni esistenti sono simili, ma allo stesso tempo sono diverse. Il numero di tappe varia da 4 a 7. Ci sono stati tentativi di D.I. Chizhevskij, D.S. Likhacheva, G.K. Wagner distingue i periodi nell'antica letteratura russa in base allo stile delle epoche. Ma gli scienziati non sono giunti a un consenso.

Letteratura della Rus' di Kiev (XI - primo terzo del XIII secolo)

La letteratura di questo periodo, nata con l'introduzione del cristianesimo nella Rus', è strettamente connessa con la chiesa. I primi cronisti furono i monaci della Cattedrale di Santa Sofia e del Monastero Pechersk di Kiev.

"The Tale of Bygone Years" è la più antica fonte scritta di quel tempo. Consiste in materiali di cronaca scritti e riscritti da diversi autori dei secoli X-XI. Il racconto degli anni passati è sopravvissuto sotto forma degli elenchi Laurenziano, Ipatiev e Radziwill, creati nei secoli successivi. Le cronache descrivevano i principali eventi nello stato e nel mondo in ordine cronologico, descrivevano le dinastie dei principi, le campagne armate, le storie bibliche e utilizzavano storie e leggende dell'arte popolare orale e delle Sacre Scritture. Molti interpretano la storia di Kievan Rus sulla base di questa fonte.

Altri esempi di letteratura di questo periodo furono:

prosa oratoria “Il discorso sulla legge e sulla grazia” (1037 - 1050 dell'XI secolo) di Ilarione,
insieme di regole legali “Verità russa” (1019-1054) di Yaroslav il Saggio,
biografia “La storia di Boris e Gleb” (metà dell'XI secolo) di autore sconosciuto,
prosa pedagogica “Insegnare ai bambini” di Vladimir Monomakh,
esempio di appunti di pellegrinaggio “Il cammino dell'abate Daniele”,
“Preghiera” di Daniil Zatochnik (1213 – 1236),
riflessioni filosofiche “La parabola dell'anima umana” di Kirill di Turov (fine XII secolo).

Nel 2000, gli archeologi di Novgorod trovarono tre tavolette di legno cerate con scritte graffiate. Questo ritrovamento fu chiamato Codice Novgorod e risale non più tardi del primo quarto dell'XI secolo. Sulle tavolette sono scritti i salmi, ma sotto la cera sono “nascosti” i testi più antichi. Gli scienziati devono ancora risolvere questo enigma, come l'enigma del Libro di Veles.

Letteratura del periodo della frammentazione (metà del XIII-XIV secolo)

Durante il periodo di assenza di un unico centro, le cronache venivano conservate in principati separati da ciascuno. Ci sono arrivate le raccolte di cronache di Kiev, Novgorod e Pskov. Il leggendario "Racconto della campagna di Igor" (circa 1185) divenne l'apogeo dello sviluppo della letteratura durante il periodo di frammentazione. Scritto in un linguaggio figurato e coinvolgendo credenze popolari, "Il racconto della campagna di Igor" raccontava la campagna dei principi russi nel 1185 contro i Polovtsiani, che si concluse con un fallimento. La parola è intrisa di patriottismo e del desiderio di unire le disparate terre russe.

Emerge un genere come una storia militare:

"Storie sull'omicidio di Mikhail di Chernigov e del suo boiardo Fyodor nell'Orda",
"Il racconto della rovina di Ryazan di Batu."

Sia "Il racconto della distruzione della terra russa" che "La vita di Alexander Nevsky", scritti dopo la morte del Granduca, glorificano la grandezza e il potere della terra russa, il coraggio e la gloria dei soldati russi.

Letteratura dal tempo dell'unificazione dei principati nordorientali in un unico stato di Mosca (fine XIV - inizio XV secolo)

La letteratura è dominata da uno stile e da un tema espressivo-emotivo. Dopo il periodo tataro-mongolo, la scrittura delle cronache fu ripresa in molte grandi città, apparvero opere di carattere storico e agiografia panegirica. Sulla scia dell'ammirazione per la vittoria nella battaglia di Kulikovo, apparvero le storie militari "La storia del massacro di Mamaev" e "Zadonshchina".

Letteratura dello stato russo centralizzato (fine XV-XVI secolo)

Si stanno sviluppando la letteratura tradotta, il giornalismo e la prosa storica.

In questo periodo si diffuse anche la narrativa (letteratura narrativa secolare tradotta da altre lingue):

"La storia di Dracula"
"Il racconto di Basarga".

Letteratura della fase di formazione della nazione russa (secoli XVI-XVII)

Durante questo periodo dominano le forme tradizionali, si fa sentire l'influenza ufficiale sulla letteratura da parte dei governanti e gli stili individuali vengono soppressi.

"La vita dell'arciprete Avvakum", scritta da lui stesso,
“La storia di Pietro e Fevronia di Murom” di Ermolai-Erasmus,
una raccolta di regole e istruzioni spirituali “Domostroy”, attribuita al sacerdote della Cattedrale dell'Annunciazione Silvestro,
raccolta di contenuti religiosi “Grande Cheti-Minea”,
appunti di viaggio degli ambasciatori “La passeggiata di Trifon Korobeinikov a Costantinopoli”

e “Racconti sulla morte e sepoltura di M.V. Skopin-Shuisky" sono le opere più sorprendenti di quel tempo.

Durante questo periodo ha avuto luogo un passaggio alla nuova letteratura, la cui base era la professionalità di ogni singolo autore, la sua percezione personale della realtà, le proteste e le preferenze.

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Secondo la tradizione consolidata, si distinguono tre fasi principali nello sviluppo della letteratura russa antica, associate a periodi di sviluppo dello stato russo:

I. Letteratura dell'antico stato russo dell'XI - prima metà del XIII secolo. La letteratura di questo periodo è spesso chiamata la letteratura di Kievan Rus.

II. Letteratura del periodo della frammentazione feudale e della lotta per l'unificazione della Rus' nordorientale (seconda metà del XIII-prima metà del XV secolo).

III. Letteratura del periodo di creazione e sviluppo dello stato russo centralizzato (secoli XVI-XVII).

Tuttavia, quando si periodizza il processo letterario, è necessario tenere conto:

1. Una serie di monumenti originali e tradotti apparsi in un dato periodo.
2. La natura delle idee e delle immagini riflesse nella letteratura.
3. I principi guida per riflettere la realtà e la natura dei generi e degli stili che determinano le specificità dello sviluppo letterario di un dato periodo.

I primi monumenti dell'antica scrittura russa giunti fino a noi sono conosciuti solo dalla seconda metà dell'XI secolo: il Vangelo di Ostromir (1056–1057), “Izbornik del granduca Svyatoslav del 1073”, “Izbornik del 1076. " La maggior parte delle opere create nei secoli XI-XII furono conservate solo in copie successive dei secoli XIV-XVII.

Tuttavia, lo sviluppo intenso della scrittura nella Rus' iniziò dopo l'adozione ufficiale del cristianesimo nel 988. Allo stesso tempo nacque un certo sistema educativo. Negli anni '30 dell'XI secolo. a Kiev ci sono “molti scribi” che non solo copiano libri, ma li traducono anche dal greco al greco "Lettera slovena" Tutto ciò ci consente di evidenziare la fine del X - la prima metà dell'XI secolo. come il primo, iniziale, periodo di formazione della letteratura russa antica. È vero, possiamo parlare solo ipoteticamente della gamma di opere di questo periodo, dei loro temi, idee, generi e stili.

Il posto predominante nella letteratura di questo periodo fu apparentemente occupato da libri di contenuto religioso e morale: i Vangeli, l'Apostolo, il Servizio Menaion, il Sinaxari. Durante questo periodo fu effettuata la traduzione delle cronache greche, sulla base della quale fu compilato il “Cronografo secondo la Grande Esposizione”. Allo stesso tempo sorsero testimonianze di leggende orali sulla diffusione del cristianesimo nella Rus'. L’apice artistico di questo periodo e l’inizio di uno nuovo fu il “Sermone sulla legge e la grazia” di Hilarion.

Il secondo periodo - la metà dell'XI - il primo terzo del XII secolo - la letteratura di Kievan Rus. Questo è il periodo di massimo splendore dell'antica letteratura russa originale, rappresentata dai generi della "parola" didattica (Teodosio di Pechersky, Luka Zhidyata), varietà di genere delle vite originali ("La leggenda" e "Lettura" su Boris e Gleb, "La Vita di Teodosio di Pechersky”, “Memoria e lode al principe Vladimir” "), racconti storici, racconti, tradizioni che costituirono la base della cronaca, che all'inizio del XII secolo. si intitola "Il racconto degli anni passati". Allo stesso tempo, apparve la prima "passeggiata": il viaggio dell'abate Daniel e un'opera così originale come "Insegnamento" di Vladimir Monomakh.

La letteratura tradotta in questo periodo è ampiamente rappresentata da raccolte filosofico-didattiche e morali-didattiche, patericons, cronache storiche e opere apocrife.

Il tema centrale della letteratura originale diventa il tema della terra russa, l'idea della sua grandezza, integrità e sovranità. I suoi devoti sono le luci spirituali della terra russa e l'ideale della bellezza morale. al suo "fatica e sudore" principi formidabili costruiscono la patria - "buoni sofferenti per la terra russa".

Durante questo periodo si svilupparono vari stili: epico, storico-documentario, didattico, emotivamente espressivo, agiografico, che talvolta sono presenti nella stessa opera.

Il terzo periodo cade nel secondo terzo del XII - prima metà del XIII secolo. Questa è la letteratura del periodo della frammentazione feudale, quando l '"impero patchwork dei Rurikovich" si divise in una serie di semi-stati feudali indipendenti. Lo sviluppo della letteratura assume un carattere regionale. Sulla base della letteratura della Rus' di Kiev furono create scuole letterarie locali: Vladimir-Suzdal, Novgorod, Kiev-Chernigov, Gachitsa-Volyn, Polotsk-Smolensk, Turovo-Pinsk, che poi divennero la fonte della formazione della letteratura dei tre popoli slavi fraterni: russo, ucraino e bielorusso.

In questi centri regionali si stanno sviluppando cronache locali, agiografia, generi di viaggio, racconti storici, eloquenza epidittica (le "parole" di Cirillo di Turov, Kliment Smolyatich, Serapione di Vladimir) e il "Racconto dei miracoli dell'icona di Vladimir" della Madre di Dio” comincia a prendere forma. Attraverso le opere del vescovo Simone di Vladimir e del monaco Policarpo fu creato il “Kievo-Pechersk Patericon”. L'apice della letteratura di questo periodo fu "Il racconto della campagna di Igor", saldamente connesso con le tradizioni in uscita dell'eroica epopea druzhina. Le opere originali più sorprendenti sono “The Lay” di Daniil Zatochnik e “The Lay on the Destruction of the Russian Land”.

La composizione della letteratura tradotta è arricchita con le opere di Efraim e Isacco il Siro, Giovanni di Damasco. Si sta formando la quarta raccolta “Il Trionfante” e “Izmaragd”. Come risultato dei legami culturali con gli slavi meridionali, compaiono la storia escatologica "Il racconto dei dodici sogni del re Shahaishi" e l'utopica "Il racconto della ricca India".

Il quarto periodo è la seconda metà dei secoli XIII-XV. - Letteratura del periodo della lotta del popolo russo con i conquistatori mongolo-tartari e dell'inizio della formazione di uno stato russo centralizzato, la formazione del grande popolo russo. Lo sviluppo della letteratura durante questo periodo ebbe luogo in importanti centri culturali come le imponenti Mosca, Novgorod, Pskov e Tver.

La consapevolezza della necessità di lottare contro gli schiavisti stranieri ha portato all'unificazione delle forze popolari, e questa lotta va di pari passo con l'unificazione politica della Rus' attorno a un unico centro, che diventa Mosca. Una pietra miliare importante nella vita politica e culturale della Rus' fu la vittoria riportata dal popolo russo sulle orde di Mamai nel settembre 1380 sul campo di Kulikovo. Ha dimostrato che la Rus' ha la forza per combattere con decisione gli schiavisti, e queste forze possono essere unite e unite dal potere centralizzato del Granduca di Mosca.

Nella letteratura di questo tempo, il tema principale era la lotta contro gli schiavisti stranieri: i mongoli-tartari e il tema del rafforzamento dello stato russo, la glorificazione delle imprese militari e morali del popolo russo, le sue azioni. La letteratura e le belle arti rivelano l'ideale morale di una persona che è in grado di superare "il conflitto di questa epoca" - il male principale che impedisce l'unificazione di tutte le forze per combattere gli odiati conquistatori.

Epifanio il Saggio fa rivivere ed eleva a un nuovo livello di perfezione artistica lo stile emotivamente espressivo sviluppato dalla letteratura di Kievan Rus. Lo sviluppo di questo stile fu determinato dalle esigenze storiche della vita stessa, e non solo dalla seconda influenza slava meridionale, sebbene l'esperienza della letteratura bulgara e serba fosse presa in considerazione e utilizzata dalla letteratura della fine del XIV - inizio XV secolo .

Lo stile della narrazione storica riceve ulteriore sviluppo. È influenzato dagli strati democratici della popolazione, da un lato, e dagli ambienti ecclesiastici, dall'altro. L'intrattenimento e la narrativa artistica stanno cominciando a penetrare più ampiamente nella narrativa storica. Appaiono racconti di fantasia considerati storici (il racconto della città di Babilonia, "Il racconto del governatore Mutyansky Dracula", "Il racconto della regina Iveron Dinara", "Il racconto di Basarga"). In questi racconti, giornalistici e le tendenze politiche si intensificano, sottolineando l'importanza della Rus' e del suo centro di Mosca, il successore politico e culturale delle potenze mondiali dominanti.

Nel XV secolo La letteratura di Novgorod raggiunge il suo apice, riflettendo chiaramente l'acuta lotta di classi all'interno della repubblica cittadina feudale. Le cronache di Novgorod e l'agiografia con le sue tendenze democratiche hanno svolto un ruolo importante nello sviluppo dell'antica letteratura russa.

Lo sviluppo dello stile di “biografismo idealizzante” è delineato nella letteratura di Tver. “Walking across Three Seas” di Afanasy Nikitin è associato alla cultura urbana democratica.

L'emergere e lo sviluppo del movimento ereticale razionalista a Novgorod, Pskov e poi a Mosca testimoniano i cambiamenti avvenuti nella coscienza della città, l'intensificazione della sua attività nella sfera ideologica e artistica.

In letteratura cresce l'interesse per gli stati psicologici dell'animo umano, la dinamica dei sentimenti e delle emozioni.

La letteratura di questo periodo rifletteva i tratti caratteriali principali del popolo emergente della Grande Russia: perseveranza, eroismo, capacità di sopportare avversità e difficoltà, volontà di combattere e vincere, amore per la patria e responsabilità per il suo destino.

Il quinto periodo di sviluppo della letteratura antica russa cade alla fine dei secoli XV-XVI. Questo è il periodo della letteratura dello stato russo centralizzato. Nello sviluppo della letteratura, è stato caratterizzato dal processo di fusione delle letterature regionali locali in un'unica letteratura tutta russa, che ha fornito una giustificazione ideologica per il potere centralizzato del sovrano. L'acuta lotta politica interna per rafforzare il potere autocratico del Granduca, e poi del Sovrano di tutta la Rus', determinò la fioritura senza precedenti del giornalismo.

Lo stile ufficiale dell'epoca diventa lo stile rappresentativo, magnifico ed eloquente della scuola letteraria Makaryev. La letteratura giornalistica polemica dà origine a forme letterarie più libere e vivaci associate alla scrittura economica e alla vita quotidiana.

Nella letteratura di questo tempo sono chiaramente visibili due tendenze: una è l'osservanza di rigide regole e canoni di scrittura, rituali ecclesiali e vita quotidiana; l'altro è la violazione di queste regole, la distruzione dei canoni tradizionali. Quest'ultimo comincia a manifestarsi non solo nel giornalismo, ma anche nell'agiografia e nella narrazione storica, preparando il trionfo di nuovi inizi.

Il sesto periodo di sviluppo della letteratura antica russa cade nel XVII secolo. La natura dello sviluppo letterario ci consente di distinguere due fasi in questo periodo: 1o - dall'inizio del secolo agli anni '60, 2o - anni '60 - la fine del XVII, il primo terzo del XVIII secolo.

La prima fase è associata allo sviluppo e alla trasformazione dei generi storici e agiografici tradizionali dell'antica letteratura russa. Gli eventi della prima guerra contadina e la lotta del popolo russo contro l'intervento polacco-svedese hanno inferto un duro colpo all'ideologia religiosa e alle visioni provvidenzialiste sul corso degli eventi storici. Nella vita sociale, politica e culturale del paese, il ruolo dei posad, la popolazione commerciale e artigianale, è aumentato. È apparso un nuovo lettore democratico. Rispondendo alle sue richieste, la letteratura amplia la portata della realtà, cambia il sistema di genere precedentemente stabilito e inizia a liberarsi dal provenenzialismo, dal simbolismo, dall'etichetta: i principi guida del metodo artistico della letteratura medievale. L'agiografia si sta trasformando in biografia quotidiana e il genere del racconto storico si sta democratizzando.

La seconda fase nello sviluppo della letteratura russa nella seconda metà del XVII secolo. associato alla riforma della chiesa di Nikon, agli eventi della storica riunificazione dell'Ucraina con la Russia, dopo di che iniziò un intenso processo di penetrazione della letteratura dell'Europa occidentale nella letteratura russa antica. Una storia storica, perdendo la connessione con fatti specifici, diventa una narrazione divertente. La vita diventa non solo una biografia quotidiana, ma anche un'autobiografia: la confessione di un cuore ardente e ribelle.

I generi tradizionali della scrittura ecclesiastica e commerciale diventano oggetti di parodia letteraria: un servizio religioso è parodiato nel servizio a una taverna, la vita di un santo è parodiata nella vita di un ubriacone, le petizioni e il "caso del giudizio" in "The Kalyazin Petizione” e “La storia di Ersha Ershovich”. Il folklore si sta riversando nella letteratura in un'ampia ondata. I generi dei racconti satirici popolari, dei poemi epici e dei testi delle canzoni sono organicamente inclusi nelle opere letterarie.

L'autocoscienza dell'individuo si riflette in un nuovo genere - la storia quotidiana, in cui appare un nuovo eroe - il figlio di un mercante, uno squallido nobile senza radici. La natura della letteratura tradotta sta cambiando.

Il processo di democratizzazione della letteratura incontra una risposta da parte delle classi dominanti. Nei circoli di corte furono impiantati uno stile normativo artificiale, un'estetica cerimoniale ed elementi del barocco ucraino-polacco. I testi popolari viventi sono in contrasto con la poesia sillabica artificiale del libro, la satira democratica con la satira astratta moralizzante sulla morale in generale e il dramma popolare con la commedia di corte e scolastica. Tuttavia, l'emergere della poesia sillabica, del teatro di corte e scolastico testimoniò il trionfo di nuovi principi e preparò la strada all'emergere del classicismo nella letteratura russa del XVIII secolo.

Cm.: Meshcherskij N.A. Fonti e composizione dell'antica scrittura slavo-russa dei secoli IX-XV. L., 1978.

Il concetto di "letteratura russa antica" comprende opere letterarie dei secoli XI-XVII. I monumenti letterari di questo periodo comprendono non solo le opere letterarie stesse, ma anche opere storiche (cronache e racconti di cronaca), descrizioni di viaggi (erano chiamate passeggiate), insegnamenti, vite (racconti sulla vita di persone classificate tra i santi dal chiesa), epistole, opere di genere oratorio, alcuni testi di carattere economico. Tutti questi monumenti contengono elementi di creatività artistica e riflessione emotiva della vita moderna.

La stragrande maggioranza delle antiche opere letterarie russe non conservava i nomi dei loro creatori. L'antica letteratura russa, di regola, è anonima e sotto questo aspetto è simile all'arte popolare orale. La letteratura dell'antica Rus' era scritta a mano: le opere venivano distribuite copiando i testi. Nel corso dell'esistenza manoscritta delle opere nel corso dei secoli, i testi non sono stati solo copiati, ma spesso rivisti in relazione ai cambiamenti dei gusti letterari, alla situazione socio-politica, in relazione alle preferenze personali e alle capacità letterarie dei copisti. Ciò spiega l'esistenza di diverse edizioni e varianti dello stesso monumento negli elenchi manoscritti. L'analisi testuale comparativa (vedi Testologia) di edizioni e varianti consente ai ricercatori di restaurare la storia letteraria di un'opera e decidere quale testo è più vicino all'originale, a quello dell'autore, e come è cambiato nel tempo. Solo in casi molto rari disponiamo di elenchi di monumenti per autore, e molto spesso negli elenchi successivi ci arrivano testi più vicini a quelli dell'autore che negli elenchi precedenti. Pertanto, lo studio dell'antica letteratura russa si basa su uno studio esaustivo di tutte le copie dell'opera studiata. Collezioni di manoscritti dell'antica Russia sono disponibili in grandi biblioteche in diverse città, archivi e musei. Molte opere sono conservate in un gran numero di elenchi, e molte in numero molto limitato. Ci sono opere rappresentate da un unico elenco: "L'insegnamento" di Vladimir Monomakh, "Il racconto della sfortuna", ecc., Nell'unico elenco è giunto fino a noi il "Racconto della campagna di Igor", ma è anche morto durante l'invasione di Mosca da parte di Napoleone nel 1812 G.

Una caratteristica della letteratura russa antica è la ripetizione di determinate situazioni, caratteristiche, confronti, epiteti e metafore in diverse opere di tempi diversi. La letteratura dell'antica Rus' è caratterizzata dall'“etichetta”: l'eroe agisce e si comporta come dovrebbe, secondo i concetti di quel tempo, agire e comportarsi nelle circostanze date; eventi specifici (ad esempio una battaglia) sono rappresentati utilizzando immagini e forme costanti, tutto ha una certa cerimonialità. La letteratura russa antica è solenne, maestosa e tradizionale. Ma nel corso dei settecento anni della sua esistenza, ha attraversato un complesso percorso di sviluppo, e nel quadro della sua unità osserviamo una varietà di temi e forme, cambiamenti nel vecchio e creazione di nuovi generi, una stretta connessione tra il sviluppo della letteratura e destini storici del Paese. Per tutto il tempo c'era una sorta di lotta tra la realtà vivente, l'individualità creativa degli autori e le esigenze del canone letterario.

L'emergere della letteratura russa risale alla fine del X secolo, quando, con l'adozione del cristianesimo come religione di stato nella Rus', i testi di servizio e di narrativa storica avrebbero dovuto apparire in slavo ecclesiastico. L'antica Rus', attraverso la Bulgaria, da cui provenivano principalmente questi testi, conobbe immediatamente la letteratura bizantina altamente sviluppata e la letteratura degli slavi meridionali. Gli interessi dello stato feudale di Kiev in via di sviluppo richiedevano la creazione di opere proprie, originali e di nuovi generi. La letteratura era chiamata a coltivare il senso del patriottismo, ad affermare l'unità storica e politica dell'antico popolo russo e l'unità della famiglia degli antichi principi russi e a denunciare le faide principesche.

Obiettivi e temi della letteratura dell'XI - inizio XIII secolo. (questioni della storia russa nella sua connessione con la storia mondiale, la storia dell'emergere della Rus', la lotta con i nemici esterni - i Pecheneg e i Polovtsiani, la lotta dei principi per il trono di Kiev) determinarono il carattere generale dello stile di questo tempo, chiamato dall'accademico D. S. Likhachev lo stile dello storicismo monumentale. L'emergere delle cronache russe è associato all'inizio della letteratura russa. Come parte delle successive cronache russe, è giunto fino a noi il "Racconto degli anni passati", una cronaca compilata dall'antico storico russo e monaco pubblicista Nestore intorno al 1113. Al centro del "Racconto degli anni passati", che include entrambi una storia sulla storia del mondo e registrazioni anno per anno di eventi in Russia, leggende leggendarie e storie di faide principesche e caratteristiche elogiative dei singoli principi, filippiche che li condannano e copie di materiale documentario, ci sono anche cronache precedenti che non ci sono pervenuti. Lo studio degli elenchi di testi dell'antica Russia consente di ripristinare i titoli non conservati della storia letteraria delle opere dell'antica Russia. XI secolo Risalgono anche le prime vite russe (dei principi Boris e Gleb, abate del monastero di Kiev-Pechersk Teodosio). Queste vite si distinguono per la perfezione letteraria, l'attenzione ai problemi urgenti del nostro tempo e la vitalità di molti episodi. La maturità del pensiero politico, il patriottismo, il giornalismo e l'elevata abilità letteraria sono caratterizzati anche dai monumenti dell'eloquenza oratoria "Il sermone sulla legge e la grazia" di Ilarione (prima metà dell'XI secolo), dalle parole e dagli insegnamenti di Cirillo di Turov (1130-1182). L '"Istruzione" del grande principe di Kiev Vladimir Monomakh (1053-1125) è intrisa di preoccupazioni per il destino del paese e per la profonda umanità.

Negli anni '80 XII secolo un autore a noi sconosciuto crea l'opera più brillante dell'antica letteratura russa: "Il racconto della campagna di Igor". L'argomento specifico a cui è dedicato il "Racconto" è la campagna infruttuosa nel 1185 nella steppa polovtsiana del principe Novgorod-Seversk Igor Svyatoslavich. Ma l'autore è preoccupato per il destino dell'intera terra russa, ricorda gli eventi del lontano passato e del presente, e il vero eroe della sua opera non è Igor, non il Granduca di Kiev Svyatoslav Vsevolodovich, a cui molto L'attenzione è rivolta ai laici, ma al popolo russo, alla terra russa. In molti modi, "The Lay" è associato alle tradizioni letterarie del suo tempo, ma, come opera di genio, si distingue per una serie di caratteristiche uniche: l'originalità dell'elaborazione delle tecniche di etichetta, la ricchezza di la lingua, la raffinatezza della struttura ritmica del testo, la nazionalità della sua stessa essenza e il ripensamento creativo delle tecniche orali, arte popolare, lirismo speciale, alto pathos civico.

Il tema principale della letteratura del periodo del giogo dell'Orda (1243, XIII secolo - fine XV secolo) era nazionale-patriottico. Lo stile storico-monumentale assume un tono espressivo: le opere realizzate in questo periodo portano un'impronta tragica e si distinguono per l'euforia lirica. L'idea di un forte potere principesco acquista grande importanza nella letteratura. Sia le cronache che le storie individuali ("Il racconto della rovina di Ryazan di Batu"), scritte da testimoni oculari e risalenti alle tradizioni orali, raccontano gli orrori dell'invasione nemica e la lotta infinitamente eroica del popolo contro gli schiavisti. L'immagine del principe ideale - un guerriero e statista, difensore della terra russa - si rifletteva più chiaramente nel "Racconto della vita di Alexander Nevsky" (anni '70 del XIII secolo). Un'immagine poetica della grandezza della terra russa, della natura russa, dell'antico potere dei principi russi appare nel "Racconto della distruzione della terra russa" - in un estratto da un'opera che non è sopravvissuta per intero, dedicata a i tragici eventi del giogo dell'Orda (prima metà del XIII secolo).

Letteratura del XIV secolo - Anni '50 XV secolo riflette gli eventi e l'ideologia del tempo dell'unificazione dei principati della Rus' nord-orientale intorno a Mosca, la formazione della nazionalità russa e la graduale formazione dello stato centralizzato russo. Durante questo periodo, l'antica letteratura russa cominciò a mostrare interesse per la psicologia dell'individuo, per il suo mondo spirituale (sebbene ancora entro i limiti della coscienza religiosa), che porta alla crescita del principio soggettivo. Emerge uno stile espressivo-emotivo, caratterizzato da raffinatezza verbale e prosa ornamentale (la cosiddetta “tessitura di parole”). Tutto ciò riflette il desiderio di rappresentare i sentimenti umani. Nella seconda metà del XV - inizio XVI secolo. compaiono storie, la cui trama risale a racconti orali di natura romanzesca ("Il racconto di Pietro, principe dell'Orda", "Il racconto di Dracula", "Il racconto del mercante Basarga e di suo figlio Borzosmysl"). Il numero di opere tradotte di natura immaginaria è in aumento in modo significativo e il genere delle opere leggendarie politiche (La storia dei principi di Vladimir) si sta diffondendo.

A metà del XVI secolo. Lo scrittore e pubblicista russo antico Ermolai-Erasmus crea "La storia di Pietro e Fevronia" - una delle opere letterarie più straordinarie dell'antica Rus'. La storia è scritta secondo la tradizione dello stile espressivo-emotivo, costruita sulla leggenda leggendaria di come una contadina, grazie alla sua intelligenza, divenne una principessa. L'autore ha ampiamente utilizzato le tecniche delle fiabe; allo stesso tempo, i motivi sociali sono acuti nella storia. "La storia di Pietro e Fevronia" è in molti modi collegata alle tradizioni letterarie del suo tempo e del periodo precedente, ma allo stesso tempo è in anticipo rispetto alla letteratura moderna e si distingue per la perfezione artistica e la brillante individualità.

Nel XVI secolo il carattere ufficiale della letteratura si intensifica, il suo tratto distintivo diventa sfarzo e solennità. Si stanno diffondendo opere di carattere generale, il cui scopo è regolare la vita spirituale, politica, giuridica e quotidiana. È in fase di creazione il "Grande Menaion di Chetya", una serie di testi in 12 volumi destinati alla lettura quotidiana per ogni mese. Allo stesso tempo è stato scritto "Domostroy", che stabilisce le regole del comportamento umano in famiglia, consigli dettagliati sulle pulizie e le regole dei rapporti tra le persone. Nelle opere letterarie, lo stile individuale dell'autore si manifesta in modo più evidente, il che si riflette particolarmente chiaramente nei messaggi di Ivan il Terribile. La finzione sta penetrando sempre più le narrazioni storiche, rendendo la narrazione più interessante. Ciò è inerente alla "Storia del Granduca di Mosca" di Andrei Kurbsky e si riflette nella "Storia di Kazan" - un ampio racconto storico-trama sulla storia del regno di Kazan e sulla lotta per Kazan di Ivan il Terribile .

Nel XVII secolo inizia il processo di trasformazione della letteratura medievale in letteratura moderna. Stanno emergendo nuovi generi puramente letterari, è in corso il processo di democratizzazione della letteratura e i suoi argomenti si stanno espandendo in modo significativo. Eventi del periodo dei torbidi e della guerra dei contadini tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo. cambiare la visione della storia e il ruolo dell'individuo in essa, il che porta alla liberazione della letteratura dall'influenza della chiesa. Gli scrittori del tempo dei guai (Abrahamy Palitsyn, I.M. Katyrev-Rostovsky, Ivan Timofeev, ecc.) Cercano di spiegare gli atti di Ivan il Terribile, Boris Godunov, False Dmitry, Vasily Shuisky non solo con la manifestazione della volontà divina, ma anche dalla dipendenza di questi atti dalla persona stessa, dalle sue caratteristiche personali. Nella letteratura nasce l'idea della formazione, del cambiamento e dello sviluppo del carattere umano sotto l'influenza di circostanze esterne. Una cerchia più ampia di persone iniziò a dedicarsi al lavoro letterario. Nasce la cosiddetta letteratura posad, che viene creata ed esiste in un ambiente democratico. Emerge un genere di satira democratica, in cui gli ordini statali e ecclesiastici vengono ridicolizzati: i procedimenti legali vengono parodiati ("Il racconto della corte di Shemyakin"), i servizi religiosi ("Il servizio alla taverna"), le sacre scritture ("Il racconto di un contadino Figlio"), pratica di lavoro d'ufficio ("La storia di Ersha Ershovich", "Petizione Kalyazin"). Cambia anche la natura delle vite, che diventano sempre più vere e proprie biografie. L'opera più notevole di questo genere nel XVII secolo. è la “Vita” autobiografica dell'arciprete Avvakum (1620-1682), scritta da lui nel 1672-1673. È notevole non solo per la sua storia vivace e vivida sul percorso di vita duro e coraggioso dell'autore, ma per la sua rappresentazione altrettanto vivida e appassionata della lotta sociale e ideologica del suo tempo, il profondo psicologismo, la predicazione del pathos, combinati con la piena rivelazione di confessione. E tutto questo è scritto in un linguaggio vivace e ricco, a volte in un linguaggio alto e libresco, a volte in un linguaggio brillante e colloquiale.

Il riavvicinamento della letteratura alla vita di tutti i giorni, l'apparizione di una storia d'amore nella narrazione e le motivazioni psicologiche per il comportamento dell'eroe sono inerenti a numerose storie del XVII secolo. ("Il racconto della sfortuna-dolore", "Il racconto di Savva Grudtsyn", "Il racconto di Frol Skobeev", ecc.). Appaiono raccolte tradotte di natura romanzesca, con brevi storie edificanti, ma allo stesso tempo aneddoticamente divertenti, romanzi cavallereschi tradotti ("Il racconto di Bova il principe", "Il racconto di Eruslan Lazarevich", ecc.). Questi ultimi, in terra russa, acquisirono il carattere di originali, “loro” monumenti e col tempo entrarono nella letteratura popolare popolare. Nel XVII secolo si sviluppa la poesia (Simeon Polotsky, Sylvester Medvedev, Karion Istomin e altri). Nel XVII secolo La storia della grande letteratura russa antica come fenomeno caratterizzato da principi comuni, che però ha subito alcuni cambiamenti, è giunta al termine. La letteratura russa antica, con il suo intero sviluppo, ha preparato la letteratura russa dei tempi moderni.

La periodizzazione dell'antica letteratura russa è un fenomeno inevitabile nello sviluppo del lato letterario della cultura russa. È questo fenomeno che considereremo in questo articolo, tutti i periodi e i prerequisiti che hanno designato questa periodizzazione.

Fasi storiche della periodizzazione

L'antica letteratura russa ha cambiato direzione ad ogni fase storica. In totale, ci sono tre fasi simili nella storia: Kievan Rus, il cui tempo è indicato 11-13 secoli; letteratura scritta durante il periodo di frammentazione feudale nella Rus', secoli XIII-XV; il periodo di creazione di un unico stato russo centralizzato, segnato dai secoli XVI-XVII.

Inoltre, è importante dire che ogni fase della periodizzazione è sempre stata accompagnata da eventi storici specifici, che, di fatto, hanno spinto il popolo russo a svilupparsi sia letterariamente che politicamente. Dopotutto, per molti secoli la letteratura ha avuto un carattere puramente politico, statale e giuridico. Prima della comparsa della narrativa, era passato molto tempo da quando la letteratura nacque in Rus'.

Fattori presi in considerazione

Se parliamo della periodizzazione dell'antica letteratura russa, allora ci sono alcuni fattori che devono essere presi in considerazione per valutare razionalmente tutti i cambiamenti avvenuti nella letteratura nel corso di un lungo periodo. Uno di questi fattori è stata la traduzione di molte opere dall'antico slavo ecclesiastico al russo moderno. Poiché nel corso degli anni gli originali di molte opere sono andati perduti, vale anche la pena considerare che fino ad oggi sono sopravvissute solo opere riscritte. Nonostante ciò, chiamiamo coraggiosamente anche tali opere monumenti letterari, tipici dell'antica letteratura russa.

Inoltre, è importante parlare delle immagini presenti in Indubbiamente, dopo ogni periodizzazione, l'antica letteratura russa ha cambiato le immagini che erano proprio al centro. Ciò può essere spiegato dal fatto che lo sviluppo non si è fermato; i valori della vita e la morale delle persone sono cambiati. Un altro fattore che ha influenzato lo sviluppo della letteratura russa antica è stato un cambiamento nella struttura del genere del testo. Se parliamo di letteratura antica, è chiaro che a quel tempo prevalevano alcuni stili di scrittura, ma oggi si preferisce stili completamente diversi.

Letteratura della Rus' di Kiev

Parlando dei periodi dell'antica letteratura russa, iniziamo con il primo, designato 11-13 secoli. In questo momento, la letteratura è piena delle sue immagini solenni e lodanti. L'emergere dell'antica letteratura russa nella storia avviene con l'adozione del cristianesimo. Fu dopo che il cristianesimo fu adottato come principale religione di stato che nella Rus' apparve la letteratura. Inizialmente si trattava di documenti e testi importanti, che erano documenti ufficiali, tipici della letteratura russa antica.

La Rus' raggiunse un tale sviluppo letterario grazie alla cooperazione con la Bulgaria, che si trovava vicino a Bisanzio, dove la scrittura e la letteratura avevano già acquisito un carattere più sviluppato. Per snellire i suoi affari di stato, la Rus' aveva bisogno di mantenere la propria nomenklatura, che oggi chiamiamo la letteratura più antica. Con l'aiuto della creazione dell'antica letteratura russa, si supponeva che uno spirito patriottico si sviluppasse nella popolazione, il che era molto importante per le autorità. Inoltre, ciò ha contribuito al fatto che la Rus' è diventata un unico stato in termini di politica e storia.

Letteratura della Rus' feudale

Questo periodo della letteratura russa antica è designato 13-15 secoli. Questa volta è stato molto difficile per lo stato russo. La caratteristica principale di questo periodo era che i testi letterari descrivevano vari scontri tra la Rus' e i popoli nemici. Si possono anche identificare diversi temi principali delle opere prevalenti in quel momento: ad esempio, l'opposizione ai Pecheneg. Oppure puoi trovare testi che raccontano la grande e secolare lotta dei principi per il trono di Kiev.

Parlando di questo periodo, si può notare che il noto D. Likhachev chiamò questo periodo letterario niente meno che storicismo monumentale. Fu in questo periodo che apparvero le prime cronache, che segnarono l'inizio della comparsa della narrativa in Rus'.

Opere di questo periodo

Una famosa opera dell'antica letteratura russa di questo periodo può essere chiamata "Il racconto degli anni passati". L'opera non è arrivata ai nostri giorni nella sua forma originale: la storia comprende diverse cronache antiche di epoca successiva. Nonostante ciò, un fatto ben noto di questo antico documento è il suo compilatore, il monaco Nestore, che era pubblicista e storico. La stesura di questa storia risale al 1113 e la sua base erano le volte delle cronache, che purtroppo non sono sopravvissute fino ad oggi. Inoltre, esiste un'opera altrettanto antica che può essere trovata nei libri di testo sull'antica letteratura russa: "La storia di Kozhemyak".

Vale anche la pena notare che questi monumenti dell'antica letteratura russa sono opere di professionisti, sono pieni di eccellenti capacità oratorie e sono capaci di instillare patriottismo in ogni lettore. Parlando di questo periodo, vorrei anche menzionare opere come "Il sermone sulla legge e la grazia" del famoso Hilarion, "Parole e insegnamenti", l'autore del quale è e, ovviamente, la grande opera del principe Vladimir Monomakh - “Insegnamenti”.

"Il racconto della campagna di Igor"

Vorrei evidenziare questo particolare lavoro. Ha un valore storico speciale. La famosa opera antica "La storia della campagna di Igor" ci racconta non solo il destino del principe Igor, ma anche il destino di un intero popolo. Sfortunatamente, il nome dell'autore di questa creazione è sconosciuto fino ad oggi. Molto probabilmente, il nome dell'autore rimarrà per sempre un mistero per la storia russa.

È importante dire che questo particolare lavoro è un buon esempio che può raccontare la letteratura di questo tempo. Riflette perfettamente i fondamenti fondamentali dell'antica letteratura russa, che sono la storia russa. L'opera non descrive solo eventi accaduti non con personaggi di fantasia, ma con personaggi storici reali, ma parla anche del passato della Rus', di come vivevano le persone prima, come vivono adesso, cosa sognano e cosa sperano in il futuro prossimo.

"Il racconto della campagna di Igor" è un elemento molto importante non solo nella letteratura antica. Oggi l'opera è studiata da studenti di facoltà come giurisprudenza, storia, filologia, giornalismo e molte altre. Questo è già un buon indicatore del fatto che un monumento così antico contiene qualcosa che gioca un ruolo molto importante nella storia di un paese così vasto come la Russia.

Prime vite

Parlando della letteratura del periodo medio, è importante notare che le prime vite apparvero in Rus', la cui scrittura risale all'XI secolo. Vite raccontate delle vite di personaggi estremamente famosi dell'epoca. Gli eroi dell'antica letteratura russa dell'XI secolo erano Boris e Gleb. Queste vite hanno una caratteristica interessante: sono molto diverse nella chiara individuazione dei problemi di quel tempo e nella loro vitalità. Se parliamo specificamente dello sviluppo del fattore linguistico, dal punto di vista della letteratura antica sono scritti in un linguaggio perfetto.

Letteratura di uno stato russo unificato

Parlando dell'ultimo periodo che caratterizza la letteratura russa antica, è importante dire che in questo periodo la letteratura acquisì sfarzo e una solennità speciale. Particolarmente apprezzate sono quelle opere che regolano la sfera politica, spirituale, quotidiana e legale della vita della popolazione. Uno degli esempi più sorprendenti della letteratura di questo periodo è l'opera "Great Menaions of Chetia". Questo monumento letterario è composto da dodici libri. Ciascuno doveva essere letto in modo indipendente entro un mese. In questo periodo entrò in vigore anche il “Domostroy”, meglio conosciuto come il primo insieme di leggi necessarie per il benessere della famiglia.

Letteratura dei tempi moderni

Ma già nel XVII secolo la letteratura russa cambiò notevolmente. Questo periodo diventa il periodo di formazione della letteratura moderna. La Russia sta diventando uno stato in cui il sistema politico sta gradualmente cambiando: c'è una transizione graduale verso la democrazia. Puoi vedere quanto cambia il ruolo dell'individuo nella storia. Ciò è dovuto all'esito della guerra contadina avvenuta nei secoli XVI e XVII. Inoltre, il periodo dei disordini ha contribuito molto ai cambiamenti.

Le gesta di eroi dell'antica letteratura e storia russa come Ivan il Terribile, Vasily Shuisky e Boris Godunov furono spiegate in questo momento non solo dalla volontà di Dio, ma anche dai tratti caratteriali di ciascuno di questi personaggi. Allo stesso tempo, emerse un nuovo genere letterario, chiamato satira democratica. Nelle opere appartenenti a questo genere vengono ridicolizzati tutti gli ordini ecclesiastici e politici, spesso gli stessi procedimenti legali.

Conclusione

È il XVII secolo che chiude il periodo di quella letteratura che oggi chiamiamo antica. Questa è una delle caratteristiche dell'antica letteratura russa. Oggi è stato conservato un numero enorme di monumenti letterari che possono darci un'idea chiara della vita nei secoli presentati sopra. L'intera periodizzazione della letteratura russa dei secoli antichi è molto importante per la storia della Russia, per la storia del suo sviluppo e della sua nascita come forte stato mondiale.

La caratteristica principale dell'antica letteratura russa era che, come la storia, ha le sue fasi specifiche. Nonostante ciò, bisogna capire quanto siano fortemente collegate la storia antica e la letteratura dei secoli XI-XVII. Anche se ciascuno di questi rami della scienza ha la propria periodizzazione e ritmo di sviluppo, l’uno non può esistere senza l’altro.

I. Letteratura dell'antico stato russo dell'XI - prima metà del XIII secolo. La letteratura di questo periodo è spesso chiamata la letteratura di Kievan Rus.

II. Letteratura del periodo della frammentazione feudale e della lotta per l'unificazione della Rus' nordorientale (seconda metà del XIII-prima metà del XV secolo).

III. Letteratura del periodo di creazione e sviluppo dello stato russo centralizzato (secoli XVI-XVII).

Tuttavia, quando si periodizza il processo letterario, è necessario tenere conto:

1. Una serie di monumenti originali e tradotti apparsi in un dato periodo.

2. La natura delle idee e delle immagini riflesse nella letteratura.

3. I principi guida per riflettere la realtà e la natura dei generi e degli stili che determinano le specificità dello sviluppo letterario di un dato periodo.

I primi monumenti dell'antica scrittura russa giunti fino a noi sono conosciuti solo dalla seconda metà dell'XI secolo: il Vangelo di Ostromir (1056-1057), “Izbornik del Granduca Svyatoslav del 1073”, “Izbornik del 1076” . La maggior parte delle opere realizzate nei secoli XI-XII furono conservate solo in copie successive dei secoli XIV-XVII.

Tuttavia, lo sviluppo intenso della scrittura nella Rus' iniziò dopo l'adozione ufficiale del cristianesimo nel 988. Allo stesso tempo nacque un certo sistema educativo. Negli anni '30 dell'XI secolo. a Kiev ci sono “molti scribi” che non solo copiano libri, ma li traducono anche dal greco al greco "Lettera slovena". Tutto ciò ci consente di evidenziare la fine del X - prima metà dell'XI secolo. come il primo, iniziale, periodo di formazione della letteratura russa antica. È vero, possiamo parlare solo ipoteticamente della gamma di opere di questo periodo, dei loro temi, idee, generi e stili.

Il posto predominante nella letteratura di questo periodo fu apparentemente occupato da libri di contenuto religioso e morale: i Vangeli, l'Apostolo, il Servizio Menaion, il Sinaxari. Durante questo periodo fu effettuata la traduzione delle cronache greche, sulla base della quale fu compilato il “Cronografo secondo la Grande Esposizione”. Allo stesso tempo sorsero testimonianze di leggende orali sulla diffusione del cristianesimo nella Rus'. Il culmine artistico di questo periodo e l’inizio di uno nuovo fu il “Sermone sulla legge e la grazia” di Hilarion.

Il secondo periodo - la metà dell'XI - il primo terzo del XII secolo - la letteratura di Kievan Rus. Questo è il periodo di massimo splendore dell'antica letteratura russa originale, rappresentata dai generi della "parola" didattica (Teodosio di Pechersky, Luka Zhidyata), varietà di genere delle vite originali ("La leggenda" e "Lettura" su Boris e Gleb, "La Vita di Teodosio di Pechersky”, “Memoria e lode del principe Vladimir” "), racconti storici, racconti, tradizioni che costituirono la base della cronaca, che all'inizio del XII secolo. si intitola "Il racconto degli anni passati". Allo stesso tempo, apparve la prima "passeggiata": il viaggio dell'abate Daniel e un'opera così originale come "Insegnamento" di Vladimir Monomakh.

La letteratura tradotta in questo periodo è ampiamente rappresentata da raccolte filosofico-didattiche e morali-didattiche, patericons, cronache storiche e opere apocrife.

Il tema centrale della letteratura originale diventa il tema della terra russa, l'idea della sua grandezza, integrità e sovranità. I suoi devoti sono le luci spirituali della terra russa e l'ideale della bellezza morale. al suo "fatica e sudore" i principi formidabili costruiscono la patria - “buoni sofferenti per la terra russa”.

Durante questo periodo si svilupparono vari stili: epico, storico-documentario, didattico, emotivamente espressivo, agiografico, che talvolta sono presenti nella stessa opera.

Il terzo periodo cade nel secondo terzo del XII - prima metà del XIII secolo. Questa è la letteratura del periodo della frammentazione feudale, quando l '"impero patchwork dei Rurikovich" si divise in una serie di semi-stati feudali indipendenti. Lo sviluppo della letteratura assume un carattere regionale. Sulla base della letteratura della Rus' di Kiev furono create scuole letterarie locali: Vladimir-Suzdal, Novgorod, Kiev-Chernigov, Galizia-Volyn, Polotsk-Smolensk, Turovo-Pinsk, che poi divennero la fonte della formazione della letteratura dei tre popoli slavi fraterni: russo, ucraino e bielorusso.

In questi centri regionali si stanno sviluppando cronache locali, agiografia, generi di viaggio, racconti storici, eloquenza epidittica ("parole" di Cirillo di Turov, Kliment Smolyatich, Serapione di Vladimir) e il "Racconto dei miracoli dell'icona di Vladimir di la Madre di Dio” comincia a prendere forma. Attraverso le opere del vescovo Simone di Vladimir e del monaco Policarpo fu creato il “Kievo-Pechersk Patericon”. L'apice della letteratura di questo periodo fu "Il racconto della campagna di Igor", saldamente connesso con le tradizioni in uscita dell'eroica epopea druzhina. Le opere originali più sorprendenti sono “The Lay” di Daniil Zatochnik e “The Lay on the Destruction of the Russian Land”.

Il quarto periodo - la seconda metà dei secoli XIII-XV - letteratura del periodo della lotta del popolo russo con i conquistatori mongolo-tartari e l'inizio della formazione di uno stato russo centralizzato, la formazione del grande popolo russo . Lo sviluppo della letteratura durante questo periodo ebbe luogo in importanti centri culturali come le imponenti Mosca, Novgorod, Pskov e Tver.

Lo stile della narrazione storica riceve ulteriore sviluppo. È influenzato dagli strati democratici della popolazione, da un lato, e dagli ambienti ecclesiastici, dall'altro. L'intrattenimento e la narrativa artistica stanno cominciando a penetrare più ampiamente nella narrativa storica. Appaiono racconti di fantasia considerati storici (la storia della città di Babilonia, "Il racconto del governatore Mutyansky Dracula", "Il racconto della regina Iveron Dinara", "Il racconto di Basarga"). In questi racconti, le tendenze giornalistiche e politiche si intensificano, sottolineando l'importanza della Rus' e del suo centro Mosca, il successore politico e culturale delle potenze mondiali al potere.

In letteratura cresce l'interesse per gli stati psicologici dell'animo umano, la dinamica dei sentimenti e delle emozioni.

La prima fase è associata allo sviluppo e alla trasformazione dei generi storici e agiografici tradizionali dell'antica letteratura russa. Gli eventi della prima guerra contadina e la lotta del popolo russo contro l'intervento polacco-svedese hanno inferto un duro colpo all'ideologia religiosa e alle visioni provvidenzialiste sul corso degli eventi storici. Nella vita sociale, politica e culturale del paese, il ruolo dei posad, la popolazione dedita al commercio e all'artigianato, aumentò. È apparso un nuovo lettore democratico. Rispondendo alle sue richieste, la letteratura amplia la portata della realtà, cambia il sistema di genere precedentemente stabilito e inizia a liberarsi dal provenenzialismo, dal simbolismo, dall'etichetta: i principi guida del metodo artistico della letteratura medievale. L'agiografia si sta trasformando in biografia quotidiana e il genere del racconto storico si sta democratizzando.

Caratteristiche della letteratura russa antica

Una caratteristica della letteratura russa antica è carattere scritto a mano la sua esistenza e distribuzione. Inoltre, questa o quell'opera non esisteva sotto forma di manoscritto separato e indipendente, ma faceva parte di varie raccolte che perseguivano determinati obiettivi pratici. "Tutto ciò che serve non per il bene, ma per l'abbellimento, è soggetto all'accusa di vanità." Queste parole di Basilio Magno determinarono in gran parte l'atteggiamento dell'antica società russa nei confronti delle opere scritte. Il valore di un particolare libro scritto a mano è stato valutato dal punto di vista del suo scopo pratico e della sua utilità.

Un'altra caratteristica della nostra letteratura antica è anonimato, impersonalità le sue opere. Ciò era una conseguenza dell'atteggiamento religioso-cristiano della società feudale nei confronti dell'uomo, e in particolare nei confronti dell'opera di scrittore, artista e architetto. Nella migliore delle ipotesi, conosciamo i nomi dei singoli autori, “copywriter” di libri, che modestamente mettono il loro nome alla fine del manoscritto, o ai suoi margini, o (cosa molto meno comune) nel titolo dell'opera. Allo stesso tempo, lo scrittore non accetterà di fornire al suo nome epiteti valutativi come “magro”, “indegno”, “molti peccatori”. Nella maggior parte dei casi, l'autore dell'opera preferisce rimanere sconosciuto, e talvolta nascondersi dietro il nome autorevole dell'uno o dell'altro "padre della chiesa" - Giovanni Crisostomo, Basilio Magno, ecc.

Le informazioni biografiche sugli antichi scrittori russi a noi noti, il volume della loro creatività e la natura delle loro attività sociali sono molto, molto scarse. Pertanto, se si studia la letteratura dei secoli XVIII-XX. Gli studiosi di letteratura utilizzano ampiamente materiale biografico, rivelano la natura delle opinioni politiche, filosofiche, estetiche di questo o quello scrittore, utilizzando i manoscritti dell'autore, tracciano la storia della creazione di opere, rivelano l'individualità creativa dello scrittore, quindi devono avvicinarsi ai monumenti dell'antica scrittura russa in un modo diverso.

Di norma, i testi delle opere dell'autore non ci sono pervenuti, ma i loro elenchi successivi sono stati conservati, a volte distanti cento, duecento o più anni dal momento in cui è stato scritto l'originale. Ad esempio, "Il racconto degli anni passati", creato da Nestore nel 1111-1113, non è sopravvissuto affatto, e l'edizione della "storia" di Silvestro (1116) è conosciuta solo come parte della Cronaca Laurenziana del 1377. La storia dell'ospite di Igor”, scritta alla fine degli anni '80 del XII secolo, è stata trovata in un elenco del XVI secolo.

Quando si studia la letteratura russa antica, è necessario tenere conto di una circostanza molto importante: nel periodo medievale, la narrativa non era ancora emersa come un'area indipendente della coscienza pubblica, era indissolubilmente legata alla filosofia, alla scienza e alla religione.

A questo proposito, è impossibile applicare meccanicamente alla letteratura russa antica i criteri artistici con cui ci avviciniamo quando valutiamo i fenomeni dello sviluppo letterario dei tempi moderni.

Il processo di sviluppo storico dell’antica letteratura russa è un processo di graduale cristallizzazione della finzione, il suo isolamento dal flusso generale della scrittura, la sua democratizzazione e “secolarizzazione”, cioè la liberazione dalla tutela della chiesa.

Uno dei tratti caratteristici della letteratura antica russa è il suo legame con la scrittura ecclesiastica e commerciale, da un lato, e con l'arte popolare poetica orale, dall'altro. La natura di queste connessioni in ogni fase storica dello sviluppo della letteratura e nei suoi singoli monumenti era diversa.

Tuttavia, più la letteratura più ampia e profonda utilizzava l'esperienza artistica del folklore, più chiaramente rifletteva i fenomeni della realtà, più ampia era la sfera della sua influenza ideologica e artistica.

Una caratteristica della letteratura russa antica è lo storicismo. I suoi eroi sono prevalentemente personaggi storici; non ammette quasi alcuna finzione e segue rigorosamente i fatti. Anche numerose storie sui "miracoli" - fenomeni che sembravano soprannaturali a una persona medievale, non sono tanto l'invenzione di un antico scrittore russo, ma piuttosto registrazioni accurate delle storie di testimoni oculari o delle persone stesse con cui è avvenuto il "miracolo" .

Lo storicismo dell'antica letteratura russa ha un carattere specificamente medievale. Il corso e lo sviluppo degli eventi storici è spiegato dalla volontà di Dio, dalla volontà della provvidenza. Gli eroi delle opere sono principi, governanti dello stato, in cima alla scala gerarchica della società feudale. Tuttavia, dopo aver scartato il guscio religioso, il lettore moderno scopre facilmente quella realtà storica vivente, il cui vero creatore era il popolo russo.