Mikhail Mikhailovich Gerasimov è nato a San Pietroburgo, ma presto si è trasferito con i suoi genitori a Irkutsk. All'età di 11 anni partecipò per la prima volta nella sua vita a scavi archeologici e a 18 anni pubblicò il suo primo articolo scientifico. Gerasimov conobbe molto presto l'anatomia, così come l'archeologia.
Accumulò gradualmente conoscenze anatomiche e nel 1927 fece le prime ricostruzioni dei crani di Pitecantropo e di Neanderthal. Apparentemente non conosceva l'atteggiamento scettico della maggior parte degli scienziati nei confronti dei metodi di ricostruzione facciale dal cranio, e quindi lavorò con entusiasmo.
Ma il primo esperimento su larga scala per testare il metodo creato da Gerasimov fu condotto solo nel 1940-1941. Lo scienziato (a questo punto viveva di nuovo a San Pietroburgo) ricevette un pacco da Mosca con il teschio del defunto, le cui fotografie erano conservate in una cassaforte a Mosca. Naturalmente Gerasimov non aveva mai visto prima né l'uomo stesso né la sua immagine. In totale sono state effettuate dodici ricostruzioni utilizzando i teschi di russi, ucraini, polacchi e cinesi. Una commissione speciale composta da scienziati e criminologi ha valutato i risultati del lavoro. A quel tempo non esistevano metodi per stabilire l’identità facciale, quindi le ricostruzioni venivano valutate “a occhio”. In tutti e dodici i casi è stata stabilita una somiglianza tra i ritratti.
Chi è l'ultimo a vedere l'antropologo?
Nell'estate del 1941, Gerasimov prese parte a una spedizione alla tomba di Timur Tamerlano (1336–1405) e dei Timuridi a Gur-Emir. La spedizione confermò la leggenda sulla zoppia di Timur e Gerasimov lavorò con il teschio del comandante. La ricostruzione del volto di Timur, eseguita da Gerasimov quando era già uno scienziato riconosciuto, non fu la sua prima opera storica. Prima di ciò, aveva già restaurato i volti di Yaroslav il Saggio (978–1054 circa) e Andrei Bogolyubsky (1111–1174 circa). Tra le sue opere successive ci sono i busti del poeta tedesco Schiller (Friedrich Schiller, 1759–1805) e del persiano Rudaki (c. 860–941), del capo degli montanari Hadji Murad (fine 1790 - 1852) e dell'ammiraglio russo, in seguito canonizzato, Fëdor Ushakov (1745–1817). Nel 1950 fu aperto il Laboratorio di ricostruzione antropologica presso l'Istituto di Etnografia dell'Accademia delle Scienze dell'URSS (oggi), il cui direttore Gerasimov rimase fino alla sua morte.
L'opera più matura e famosa dell'antropologo è considerata la ricostruzione del volto di Ivan il Terribile (1530–1584), realizzata nel 1964. Durante la preparazione per un compito così importante, l'antropologo non ha raccolto dati sull'aspetto di Ivan IV per una questione di principio, in modo da non sentire la pressione da parte loro nel processo di lavoro. Anche gli scienziati moderni notano che l'immagine risultante di un sovrano coraggioso e volitivo è molto probabilmente il più vicino possibile a quello reale. Gerasimov non ha mai ricostruito personaggi storici di propria iniziativa, poiché si considerava, prima di tutto, uno specialista del Paleolitico. Ha sempre preferito lavorare con i teschi di persone o antenati dell'età della pietra, anche se fino ad oggi è impossibile ottenere dati affidabili sulla struttura dei tessuti molli della testa.
Scolpisco dalla plastilina...
Dai tempi di Gerasimov, i metodi per ricostruire il volto dal cranio sono rimasti praticamente invariati. Innanzitutto, il teschio stesso viene elaborato: se necessario, il suo danno fisico viene eliminato. Poi viene delineato, misurato nei dettagli e descritto; se il teschio è raro, se ne ricava un calco. Quindi vengono determinati il sesso e l'età dell'oggetto della ricostruzione. L'età, di regola, è determinata dal grado di usura dei denti e dalla guarigione delle suture sul cranio e dal sesso, dal grado di levigatezza e sviluppo del rilievo del cranio.
La conoscenza dell'età e del sesso è necessaria per applicare il valore appropriato dalla scala dello spessore, sviluppata sulla base dello studio dello spessore dei tessuti molli del viso. In base a questi valori viene determinato il profilo generale del viso e vengono utilizzati fari speciali. Successivamente, il restauratore inizia a scolpire i muscoli masticatori e temporali in dura plastilina, che determinano il contorno del viso, cioè la sua forma e proporzioni. Il punto di riferimento è il rilievo del cranio all'origine e l'inserzione dei muscoli. Il passo successivo è applicare una griglia di creste sulla superficie del cranio, che mostrano lo spessore dei tessuti in ciascuna zona del viso secondo la scala di spessore già menzionata. Gli spazi tra le creste vengono riempiti e così si forma la superficie del viso.
Successivamente, devi modellare la bocca e il naso. Questi sono i momenti più difficili della ricostruzione e i punti più vulnerabili della posizione di Gerasimov, che sono stati più spesso criticati. Immaginava che i dati sulla struttura della bocca e del naso potessero essere "letti" anche dal cranio, ma aveva un'idea molto approssimativa al riguardo. La studentessa di Gerasimova, Galina Vyacheslavovna Lebedinskaya, ha lavorato molto sul problema del restauro del naso. Usando le radiografie, è stata in grado di scoprire che la struttura del naso è determinata dai bordi dell'apertura a forma di pera del cranio, dalle ossa situate accanto ad essa, in particolare dallo spostamento del vassoio. La bocca è un grande muscolo che, ovviamente, scompare. Nonostante ciò, il contorno della bocca può essere determinato dal punto di attacco al cranio, la larghezza - dalle caratteristiche strutturali dei denti e delle mascelle e l'altezza della parte colorata delle labbra - dall'altezza delle labbra. smalto degli incisivi.
Gli occhi non sono solo uno specchio dell’anima, ma anche un dettaglio molto importante dell’aspetto di una persona. Durante il loro ripristino, vengono utilizzati fino a ventidue segni. Tra questi ci sono le distanze interoculari, la struttura delle ossa nasali alla radice del naso, l'altezza, la larghezza e la profondità dell'orbita, la struttura dei suoi bordi. Ma la cosa più difficile è con le orecchie. Dal cranio è possibile determinare il grado della loro sporgenza e la dimensione approssimativa. L'antropologo produce un cosiddetto “ritratto pulito”. Successivamente la scultura risultante viene “pettinata” e “vestita”. Gerasimov ha insistito sul fatto che l'antropologo deve essere il più imparziale possibile, quindi il volto risultante deve essere privo di emozioni.
Hi-Tech per il teschio
Per molto tempo la scala dello spessore è stata determinata in gran parte su materiale cadaverico. Questa è stata la fonte di molti errori: dopotutto, entro poche ore dalla morte, i tessuti molli della testa iniziano a deformarsi e a spostarsi rispetto alla base ossea. Tuttavia, negli anni '70, gli specialisti del Laboratorio di ricostruzione antropologica utilizzarono per la prima volta il metodo di localizzazione mediante ultrasuoni. La riflessione di un fascio diretto di raggi ultrasonici consente di determinare con maggiore precisione lo spessore dei tessuti molli nei punti più “informativi” del viso. Nel periodo 1988-1992, il laboratorio ha condotto studi su larga scala in tutta l'URSS, che hanno permesso di creare il database più completo fino ad oggi sullo spessore dei tessuti molli del viso.
Le tabelle utilizzate dagli scienziati in Europa sono molto più povere. Inoltre, il processo di ricostruzione stesso è eccessivamente informatizzato. Uno scienziato, di regola, non si occupa del cranio stesso, ma della sua immagine: un modello digitale ottenuto come risultato della scansione. Le estensioni del tessuto facciale vengono eseguite in modo puramente virtuale. L'attuale capo del Laboratorio di ricostruzione antropologica, Tatyana Balueva, ritiene che ciò danneggi il risultato. Secondo lei non esiste ancora un programma per computer in grado di riflettere pienamente l'intera individualità di ciascun teschio. Inoltre, alcune sfumature del lavoro non possono essere formalizzate; è necessaria l'intuizione di un antropologo.
Polovtsiano di Kvashnikovo. XII-XIII secoli
Ricostruzione di G.V. Lebedinskaya, creata nel 1989.
I Cumani (Cumani) sono un gruppo di nomadi della steppa di lingua turca, conosciuto dall'XI al XIII secolo. La loro patria originaria sono le steppe tra i fiumi Ob e Irtysh. Entro la metà dell'XI secolo conquistarono quasi l'intero territorio del moderno Kazakistan, attraversarono il Volga e apparvero nelle steppe della Russia meridionale, respingendo i Pecheneg. I Polovtsiani attaccarono ripetutamente le terre russe, ma a volte agirono come alleati dei principi russi. Nel 1223, durante la prima incursione tataro-mongola, si difesero insieme ai russi sul fiume Kalka e furono sconfitti. Come risultato della conquista tartaro-mongola, una parte dei Cumani si unì all'Orda d'Oro e l'altra parte si trasferì in Ungheria.
La sepoltura vicino al villaggio di Kvashnikovo (regione di Saratov) è stata scoperta per caso, quando un burrone è stato spazzato via. Gli scavi furono effettuati nel 1959 dai dipendenti del Museo delle tradizioni locali di Saratov. La tomba conteneva lo scheletro di un uomo sepolto con un cavallo. Si è conservato un elmo di ferro, ricoperto superiormente da una lamina di bronzo. La parte superiore dell'elmo era decorata con placche di bronzo dorato, che formavano una rosetta, al centro della quale c'era un foro per una piccola asta che un tempo era lì. I resti di una rete di maglia rinvenuti insieme all'elmo sono molto vicini agli antichi prodotti russi di questo tipo. I restanti oggetti (staffe, morsi, fibbie, finiture della sella) sono tipici delle sepolture tardive dei nomadi della steppa della regione del basso Volga e del sud-est europeo. Ci permettono di datare la sepoltura ai secoli XII-XIII. Nel volto restaurato di quest'uomo, si nota una combinazione di tratti caucasici (viso medio largo, naso dritto fortemente sporgente con una piccola gobba) e mongoloidi (parte superiore appiattita del viso, zigomi alti, piega palpebrale superiore leggermente gonfia). Questo tipo antropologico meticcio è caratteristico di molti popoli della Siberia meridionale e dell'Altai.
Rudaki è un poeta tagico. X secolo.
Ricostruzione di M.M. Gerasimova, creata nel 1957.
Abu-Abdullo Jafar Rudaki (metà degli anni 860 - 941) è il fondatore della poesia classica tagiko-persiana. Nato nel villaggio di Panjrud. Secondo la leggenda era cieco dalla nascita. Divenne famoso come cantante, musicista e poeta. Era vicino alla corte dei sovrani di Bukhara, ma verso la fine della sua vita cadde in disgrazia e morì in povertà nella sua terra natale. Solo una piccola parte delle sue poesie è giunta fino a noi.
Nel 1956 M.M. A Gerasimov è stato offerto di trovare la tomba e creare un ritratto scultoreo di Rudaki. Non c'erano praticamente informazioni sulla vita del poeta e Gerasimov decise di studiare le sue poesie come fonte biografica. Un'analisi delle prime poesie ha mostrato che contengono molte descrizioni colorite, mentre nelle poesie successive non ci sono immagini visive. Ciò significa che è diventato cieco già in età adulta. Nell'Ode alla vecchiaia ci sono le parole: "Tutti i miei denti si sono sgretolati e sono caduti". Gerasimov formulò dieci condizioni: se soddisfatte, i resti potevano essere considerati appartenenti al poeta. Poi si recò nel villaggio di Panjrud, dove nel vecchio cimitero trovò i resti di un mazar e una tomba con uno scheletro maschile. Tutto indicava che quella era davvero la tomba di Rudaki. Il cranio non aveva denti. Lo scheletro apparteneva a un uomo di 75-78 anni. A giudicare dalla forma delle vertebre cervicali, teneva la testa gettata all'indietro, come camminano i ciechi. Durante lo studio delle orbite, è stata scoperta l'atrofia del bordo superiore e del nervo orbitale, ma il bulbo oculare non è stato distrutto. Ciò suggerisce che sia stato cieco quando aveva circa 60 anni. Sullo scheletro sono state trovate tracce di fratture costali guarite.
Durante la ricostruzione, lo scienziato ha ricreato la parte superiore del busto. Per tipo antropologico, è caucasico, un tipico rappresentante dei tagiki di montagna. Per rendere visibile l'assenza di denti, viene raffigurato come se emettesse un suono gutturale. Gli anziani nei villaggi di montagna non si tagliano la barba, quindi gli è stata data una barba piuttosto lunga e folta. Indossa una camicia semplice e una veste di lana grezza, poiché ha trascorso gli ultimi anni della sua vita in povertà. Come persona che ha visitato la Mecca, Rudaki aveva il diritto di indossare un turbante.
Skilur è il re degli Sciti. II secolo a.C
Ricostruzione di M.M. Gerasimov, creato nel 1946.
Gli Sciti sono nomadi della steppa, conosciuti fin dal VII secolo. AVANTI CRISTO. al IV secolo ANNO DOMINI e occupò il territorio dall'Asia centrale al Danubio. Il centro del potere scitico erano le steppe della regione del Mar Nero, dove vivevano gli "Sciti reali", noti per le loro ricche sepolture in tumuli con cavalli, armi e molti gioielli d'oro e d'argento in uno speciale stile "animale". Alla fine del III secolo a.C. Sotto la pressione dei Sarmati, gli Sciti si ritirarono in Crimea, dove, non lontano da Simferopoli, fondarono una nuova capitale: la Scita Neapolis. Il regno scita in Crimea raggiunse il suo apice nel II-I secolo a.C.
Durante gli scavi nella Neapolis scita, fu scoperta la base di una torre, che fungeva da mausoleo per le sepolture della nobiltà scita. Tra queste spiccava una tomba in lastre di calcare bianco, che conteneva la sepoltura più ricca e antica. Insieme allo scheletro di un uomo, lì furono trovati oltre ottocento ornamenti d'oro per abiti e armi costose: due spade con manici d'oro e d'argento e un elmo di bronzo con intarsi d'argento. All'anca c'era una faretra decorata con piastre d'oro. Era chiaro che questa era la sepoltura di un nobile scita, forse un re. Risale al II secolo a.C.
Lo studio dei resti ha mostrato che appartenevano a un uomo forte e forte di tipo antropologico caucasico. Il cranio è lungo, massiccio, con una deformazione artificiale dell'arcata. Il viso è bello, con lineamenti regolari. Il naso è fortemente sporgente, stretto, con una leggera gobba. L'età del defunto non supera i 40-45 anni.
Ma Skilur con suo figlio Palak in soccorso
Quando, per rendere più autentica la ricostruzione del guerriero sconosciuto, gli fu data un'acconciatura scita con capelli lunghi e barba, fu rivelata una chiara somiglianza del ritratto con il re Skilur raffigurato su monete e bassorilievi. Nelle immagini è ben visibile la caratteristica deformazione della testa. Gli Sciti reali fasciavano la testa dei bambini in modo che acquisisse una forma allungata e "aristocratica". Secondo informazioni storiche, Skilur morì in una battaglia con le truppe del re Mitridate del Ponto.
Sarmatano dal cimitero di Staro-Lybaevskij.
La ricostruzione del T.S. Balueva, creata nel 2000.
I Sarmati sono un gruppo di nomadi della steppa di lingua iraniana conosciuto fin dal VII secolo a.C. al IV secolo d.C., imparentato con gli Sciti della regione del Mar Nero e con i Saka dell'Asia centrale. La loro casa ancestrale sono gli Urali meridionali e il Kazakistan occidentale. A cavallo tra il III e il II secolo a.C. I Sarmati sconfissero gli Sciti e si spostarono a ovest, occupando il territorio da Tobol al Danubio. I monumenti della cultura sarmata sono tumuli con ricchi corredi funerari. Alcuni di loro non sono in alcun modo inferiori a quelli sciti in termini di grandezza e ricchezza. I gioielli in bronzo e oro trovati in essi erano realizzati nello stile "animale" scitico-sarmato. I Sarmati mantennero a lungo elementi di matriarcato. Le donne prendevano parte alle campagne militari e spesso occupavano una posizione dominante nella società. Sono note ricche sepolture di leader donne in armatura militare completa.
Il tumulo funerario Staro-Lybaevskij si trova nella steppa della foresta a 75 km a sud di Tyumen (Siberia occidentale). Gli scavi sono stati effettuati nel 1998-2001 da archeologi dell'Istituto per i problemi dello sviluppo settentrionale del ramo siberiano dell'Accademia delle scienze russa. I tumuli hanno un diametro fino a 30 m Oltre alle sepolture singole sono state rinvenute anche sepolture collettive di uomini e donne con armi militari. Scheletri di cavalli e frammenti di finimenti per cavalli sono stati trovati nei tumuli vicino a sepolture umane. Molte tombe sono state saccheggiate fin dai tempi antichi.
La ricostruzione di un uomo di 30-40 anni è stata effettuata sulla base dei resti di una sepoltura nel tumulo n. 33. Il suo tipo antropologico è caucasico, con possibile leggera mescolanza mongoloide, con testa corta e faccia larga, con un viso leggermente appiattito, ma con ponte nasale alto e naso fortemente sporgente.
La tomba conteneva protezioni in corno per un arco, una faretra, frecce con punte in osso e ferro e frammenti di un pugnale di ferro. Senza dubbio, la persona sepolta era un guerriero. Pertanto nella ricostruzione viene raffigurato con indosso un elmo di cuoio e una conchiglia composta da placche d'osso, i cui frammenti sono stati rinvenuti in una sepoltura di un tumulo vicino. Epoca di sepoltura - I secolo d.C.
Timur (Tamerlano) - conquistatore medievale. XIV secolo.
Ricostruzione di M.M. Gerasimov, creato nel 1941.
Timur (1336-1405) - un eccezionale comandante e conquistatore, il creatore di un enorme stato con la sua capitale a Samarcanda. Veniva dalla famiglia turco-mongola dei Barlas. Come risultato delle sue conquiste, il suo potere comprendeva l'Asia centrale, la Transcaucasia, la Persia e il Punjab. Compì campagne militari in India, Turchia, Mesopotamia, Egitto e sconfisse l'Orda d'Oro. Morì durante un viaggio in Cina. Le sue spoglie riposano a Samarcanda nel mausoleo di Gur-Emir, uno splendido monumento dell'architettura medievale. Oltre a Timur, lì sono sepolti i suoi due figli, Shahrukh e Mironshah, e due nipoti, Muhamad-Sultan e Ulugbek.
Nel giugno 1941 fu aperta la tomba dei Timuridi. La tomba di Timur era al centro. I resti trovati appartenevano a un uomo di corporatura robusta e alto per un mongolo. Lo scheletro ha rivelato cambiamenti patologici nelle articolazioni del gomito e del ginocchio. Sul cranio erano conservati resti di capelli rossi con striature grigie. Ciò conferma che i resti appartengono a Timur. Secondo i contemporanei aveva la barba rossa, era alto e molto forte. Dopo le ferite, divenne zoppo alla gamba destra e seccò. Il suo soprannome Timur-leng (Tamerlano) è tradotto come "zoppo Timur". Camminava molto curvo, ma era un cavaliere instancabile. Il braccio destro ha smesso di piegarsi al gomito, ma è rimasto forte e mobile alla spalla. Ciò ha permesso a Timur di maneggiare perfettamente la sciabola. Secondo il suo tipo antropologico, era un tipico mongolo, con gli zigomi alti e il viso sedentario. La spalla sinistra era notevolmente più alta della destra, ma ciò non influiva sul portamento orgoglioso della testa. I capelli rimanenti hanno permesso di ripristinare la forma delle sopracciglia, dei baffi e della barba. Aveva lunghi baffi in stile mongolo, color castagna. La piccola barba rossa con striature grigie aveva una forma a cuneo. Sebbene Timur sia morto all'età di settant'anni, era un uomo pieno di forza ed energia. Il costume e il copricapo sono stati creati sulla base dell'analisi di miniature e oggetti dell'era timuride.
Regina Kushan. La ricostruzione del T.S. Balueva,
fondata nel 1986.
Nel 1978, durante gli scavi di un antico cimitero sulla collina Tillya-Tepe (“Collina d'oro”) nel nord dell'Afghanistan, furono trovate sei ricche sepolture, forse reali. In questo territorio, dopo il crollo dell'immenso impero di Alessandro Magno nel III secolo a.C. Sorse lo stato greco-battriano. Nel I secolo a.C. fu conquistato dai nomadi della steppa-Kushan. I nomadi, dopo essersi stabiliti, adottarono molti elementi della cultura battriana e crearono il vasto regno Kushan, che durò circa cinquecento anni. Nelle sepolture furono scoperti ventimila gioielli d'oro. Tra questi ci sono oggetti importati dalla Grecia, Roma, India, Cina e gioielli di artigiani locali della Battriana. In una delle sei sepolture della necropoli di Tillya-Tepe, una donna giaceva in una bara di legno, sepolta con insolita pompa. La sua appartenenza all'élite dominante è testimoniata da una corona dorata traforata, decorata con perle e turchesi, e da uno scettro dorato. Le vesti funebri intessute d'oro erano riccamente decorate. Il lungo abito era ricamato con perle e centinaia di placche d'oro tempestate di gemme. L'abito era decorato con una statuetta dorata di una dea alata, che ricorda l'Afrodite greca. Sopra l'abito il defunto indossava una lunga veste con fermagli d'oro. I pendenti in oro traforato erano decorati con l'immagine della dea orientale della fauna selvatica. Accanto alla donna sepolta sono stati ritrovati due specchi e un cesto di vimini con profumo e cosmetici. Teneva in mano una moneta d'argento e dietro la guancia una moneta d'oro, a simboleggiare il pagamento a Caronte per essere entrato nel regno dei morti. Ciò corrisponde agli antichi riti funebri greci. Questa donna occupava senza dubbio il livello più alto in quello strato di alieni nomadi che iniziarono a governare la Battriana all'inizio della nostra era. Nella ricostruzione viene mostrata senza corona d'oro e quasi senza gioielli. Il suo cranio ha una deformazione caratteristica, che conferisce alla testa una forma allungata.
Khan Mahmud (inizio anni 1420 - inizio 1460).
Ricostruzione di T.S. Balueva, creata nel 1994.
Khan Mahmud (inizio anni 1420 - inizio 1460) proveniva da una dinastia di discendenti diretti di Gengis Khan. Suo padre, Khan dell'Orda d'Oro Olug-Muhammad, non governò a lungo, fu rovesciato e fuggì. Nel 1439 Olug-Muhammad fece irruzione a Mosca, ma i moscoviti resistettero all'assedio e reagirono. Anche Mahmud ha preso parte a questa campagna da giovane. Nell'estate del 1445, l'Orda, sotto il comando dei figli di Olug-Muhammad Mahmud e Yakub, sconfisse l'esercito del Granduca Vasily II vicino a Suzdal, lo catturò e lo liberò solo dopo aver pagato un riscatto. Nello stesso autunno, Mahmud conquistò la capitale della Bulgaria del Volga, la città di Kazan, e fondò il Khanato di Kazan. Temendo i suoi parenti che stavano combattendo per il potere nell'Orda d'Oro, Mahmud ripristinò rapporti pacifici con lo stato di Mosca. Le date della sua vita sono sconosciute, ma secondo le cronache morì all'inizio degli anni Sessanta del Quattrocento all'età di circa 40 anni.
Nel 1977, durante gli scavi al Cremlino di Kazan, furono scoperte le fondamenta di due mausolei in pietra bianca con i resti di ricche sepolture. Si trovavano sul territorio della residenza del khan e molto probabilmente erano le tombe dei khan e dei membri delle loro famiglie. In uno di essi, risalente al XV secolo, vi era la sepoltura di un uomo di 35-40 anni. Il defunto era un chiaro rappresentante della variante centroasiatica del tipo antropologico mongoloide. Un viso con zigomi massicci, forma degli occhi stretti con piega della palpebra sporgente, naso dritto e leggermente sporgente. Le caratteristiche strutturali delle ossa delle braccia e della parte occipitale del cranio indicano uno sforzo fisico a lungo termine che si verifica durante l'equitazione: una schiena raddrizzata con le spalle tirate indietro e una testa leggermente inclinata all'indietro. Numerosi segni indicano la stagionalità nella dieta, caratteristica della vita nomade. Un'analisi approfondita ha permesso di concludere che la persona sepolta era il fondatore del Khanato di Kazan, Khan Mahmud.
Muhammad-Emin - Khan di Kazan. XVI secolo.
Ricostruzione di T.S. Balueva, creata nel 1995.
Muhammad-Emin (1468-1518) - nipote di Khan Mahmud, figlio di Khan Ibrahim e della principessa Nur-Soltan. Dopo la morte di suo padre, suo fratello maggiore Ilgam divenne khan e Muhammad-Emin, di dieci anni, fu mandato a Mosca, dove crebbe alla corte del Granduca Ivan III. Nel 1487, a seguito della campagna militare delle truppe russe e dell'istituzione del protettorato di Mosca sul Kazan Khanato, fu posto sul trono. Secondo le cronache, durante il suo regno dal 1487 al 1496, si dimostrò un “vero amico della Russia”. È conosciuto non solo come politico e sovrano di Kazan, ma anche come un meraviglioso poeta, le cui opere sono sopravvissute in frammenti fino ad oggi. Fu rovesciato da Khan Mamuk della dinastia Shaybanide. Nel 1502 fu nuovamente posto sul trono dai governatori di Mosca e regnò fino alla sua morte nel 1518. Secondo fonti di cronaca, negli ultimi anni della sua vita fu gravemente malato, morì all'età di cinquant'anni e fu sepolto “nella città bulgara di Kazan”.
Lo scheletro di un uomo proveniente dal secondo mausoleo del Cremlino di Kazan, all'inizio del XVI secolo, appartiene a un uomo di 45-50 anni, che corrisponde all'età di Muhammad-Emin. Uno studio dello scheletro ha mostrato che aveva l'osteocondrosi della colonna vertebrale toracica; questa malattia causava dolore acuto durante il movimento. Sono stati rilevati cambiamenti nella forma della parte posteriore della testa e di altre ossa, che indicano lo stress a lungo termine di un ciclista professionista. Secondo le caratteristiche antropologiche, appartiene alla variante centroasiatica del tipo mongoloide. Degna di nota è la grande somiglianza individuale tra i sepolti nei due mausolei, Muhammad-Emin e Mahmud. Questo è del tutto naturale, dato che sono parenti. Erano mongoli, discendenti diretti di Gengis Khan, e in apparenza erano nettamente diversi dal resto della popolazione della Bulgaria del Volga e del Khanato di Kazan sorto sul suo territorio. La popolazione locale aveva un aspetto caucasico con una piccola mescolanza mongoloide.
Ricostruzione dell'aspetto degli antichi popoli della Siberia e del Kazakistan
Nel corso della storia dell'umanità, la composizione della popolazione dei vari territori è cambiata in tempi diversi, migrazioni durante le quali la popolazione in arrivo si è mescolata a quella precedente o l'ha spostata, hanno portato a cambiamenti di tipo antropologico, hanno modificato l'aspetto dell'uomo e l'adattamento alle condizioni naturali. In un articolo dei dipendenti del Laboratorio di ricostruzione antropologica "Gerasimov" dell'IEA RAS, viene studiato il cambiamento nel corso di diverse migliaia di anni nel tipo antropologico della popolazione di due territori: le steppe del Kazakistan e degli Urali. Siberia meridionale da un lato e costa della Chukotka dall'altro, numerose ricostruzioni scultoree illustrano sia la graduale crescita della componente razziale mongoloide nella popolazione del Kazakistan, sia cambiamenti significativamente più piccoli nel tipo antropologico della popolazione della costa della Chukotka, che è nato, piuttosto, come risultato dell'adattamento all'ambiente naturale. Il lavoro è stato pubblicato per la prima volta nel volume finale del programma del Presidium dell'Accademia russa delle scienze "Adattamento dei popoli e delle culture ai cambiamenti dell'ambiente naturale, trasformazioni sociali e tecnogeniche" pubblicato nel 2009 dalla casa editrice ROSSPEN con il timbro dell'AIE RAS.
Balueva T. S., Veselovskaya E. V., Grigorieva O. M., Pestryakov A. P.
FORMAZIONE E DINAMICA DELLA POPOLAZIONE DELLA SIBERIA E DEL KAZAKISTAN
Riso. 1. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal cimitero di Koskuduk, Kazakistan occidentale (Calcolitico, seconda metà del 4mila a.C.)
Riso. 2. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal cimitero di Protoka, Siberia sudoccidentale (Neolitico)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
Riso. 3. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dai tumuli Gumarovsky, Urali meridionali, (periodo scitico. VII secolo a.C.)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
Riso. 4. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal cimitero di Chilikty, Kazakistan orientale (Saki, VI-V secolo a.C.)
Autori della ricostruzione: T.S. Balueva, E.V. Veselovskaja
Riso. 5. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal cimitero di Berel, Kazakistan nordorientale (epoca scitica: VII-III secolo a.C.)
Autore della ricostruzione: E.V. Veselovskaja
Riso. 6. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dai tumuli di Filippovskij, Urali meridionali (Sarmati, V-IV secolo a.C.)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
Esperienza di paleorecostruzione
La prima esperienza di tale paleorecostruzione è stata effettuata su un campione craniologico di controllo di rappresentanti della razza artica provenienti dal territorio dell'Estremo Oriente all'inizio della nostra era (cimitero di Ekven). Il campione era costituito da teschi maschili e femminili. Per ciascun cranio è stato compilato un ritratto verbale individuale utilizzando il metodo della corrispondenza craniofacciale e sono state eseguite ricostruzioni grafiche. Sulla base di ritratti verbali generalizzati e di caratteristiche dimensionali medie ottenute durante la paleorecostruzione, è stato effettuato un confronto tra la popolazione ricostruita e la moderna popolazione eschimese dello stesso territorio in termini di antropometria e antroposcopia di un volto vivente. La variabilità cronologica dell'aspetto fisico viene tracciata sulla base di uno studio della continuità genealogica dei gruppi studiati.
Riso. 7. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal cimitero di Ekven, Chukotka (antichi Eschimesi, fine I millennio a.C. - inizi I millennio d.C.)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
La popolazione che lasciò il cimitero di Ekven presentava una sufficiente uniformità nella forma della testa nel suo insieme e nella struttura dei singoli elementi del viso. Molte di queste caratteristiche sono tipiche degli eschimesi (Figura 7). Questi includono la forma a carena della testa; alto, pentagonoide in faccia, faccia abbastanza larga; profilo orizzontale debole del viso, naso lungo e stretto, prognatismo evidente, fronte bassa e stretta; grandi diametri zigomatici e mandibolari. Il complesso di queste caratteristiche è forse quello più stabile nel tempo e può essere ricondotto fino ai giorni nostri.
In generale, gli eschimesi moderni sono più aggraziati degli antichi eschimesi del cimitero di Ekven. L'analisi rivela che le differenze in molte caratteristiche dimensionali non sono casuali. Va notato, ad esempio, un cambiamento significativo nella dimensione del naso. Gli eschimesi moderni hanno un naso più largo. Allo stesso tempo, l'altezza morfologica del viso è rimasta la stessa. Pertanto, si è verificato un cambiamento nella distribuzione dell'altezza del viso sui piani e nelle dure condizioni del Nord, qualsiasi cambiamento passa attraverso una rigorosa selezione. Esistono correlazioni note tra l'indice nasale e la temperatura e l'umidità medie annuali dell'aria, cioè la dimensione del naso riflette l'adattamento alle condizioni climatiche.
È interessante notare che la maggior parte delle caratteristiche diagnostiche razziali non sono cambiate negli ultimi due millenni. Si può presumere che al momento della formazione del cimitero di Ekven, un insieme stabile di tratti che distinguono questo gruppo fosse già stato formato e stabilito nel genotipo. Scegliendo i luoghi più favorevoli per la caccia, le popolazioni antiche si assicuravano un'esistenza stabile a lungo termine in un territorio. A causa della natura specifica dell'industria della caccia marina, i villaggi eschimesi esistono da molti secoli. E come risultato di ciò, è impossibile escludere l'influenza dei processi di adattamento sulla formazione del moderno tipo antropologico degli eschimesi.
Riso. 9. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dai tumuli di Filippovskij, Urali meridionali (Sarmati, V-IV secolo a.C.)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
Le ragioni della variabilità epocale risiedono nella forte mescolanza con i Chukchi costieri, senza escludere l'influenza dell'adattamento. I dati storici indicano che i Chukchi adottarono in gran parte la loro cultura dagli eschimesi ed esistettero per molto tempo in territori che si sovrapponevano ad essi.
Riso. 10. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal cimitero di Isakovka, Siberia sudoccidentale (cultura Sargat, III-IV secolo d.C.)
Autore della ricostruzione: T.S. Balueva
L'analisi della variabilità si è basata su materiali craniologici provenienti da un gran numero di cimiteri nell'area di studio. Di seguito è riportato un elenco di essi.
Neolitico: cimiteri di Koskuduk (Kazakistan occidentale); Canale e Sopka (a sud della Siberia occidentale).
Bronzo: Ikpen-I (Fedorovskaya k-ra, XV-XIV secolo a.C., Kazakistan), Kara-Tumsuk (Alakul k-ra, Kazakistan, XV secolo a.C.).
Riso. undici.
Ferro antico: (epoca scitica) (VII-III secolo a.C.). Luoghi di sepoltura: Gumarovsky (Urali meridionali), Akalakha, Berel, Tar-Asu (tumuli Pazyryk di Altai), Mayemer (Kazakistan occidentale), Kudaikol-1 (Tasmolinskaya k-ra, VII-III secolo a.C., regione di Pavlodar, nord-orientale Kazakistan), Kegen (VII secolo a.C. - III secolo d.C., Kazakistan meridionale), Maibulak (Saki, VII-III secolo d.C., Kazakistan). Epoca gunnosarmata (ultimi secoli a.C. - primi secoli d.C.), luoghi di sepoltura: tumuli Filippovsky (Urali meridionali), Isakovka, Kokonovka, Strizhevo (regione di Omsk Irtysh, secoli III-IV, cultura Sargat), Starolybaevskij (regione di Tyumen), Altyn- Asar (regione dell'Aral), Tompak-Asar (regione dell'Aral), Lebedevka (V secolo a.C., Kazakistan, regione degli Urali), Sarlytam (Kazakistan occidentale, Mangyshlak), Sary-Kamys (Kazakistan occidentale), Tanabergen-II (regione di Sauromazia, VII -III secolo, Kazakistan occidentale), Ilekshar (Sarmati, II secolo a.C. e Savromat, VII-III secolo, regione di Aktobe, Kazakistan occidentale; Teren (santuario) (III secolo a.C., Kazakistan occidentale, regione di Mangistau), Dikiltas (regione di Aktobe, Kazakistan occidentale), Kegen (III-VI secolo d.C., Kazakistan meridionale), Karaagash (Xiongnu, Kazakistan centrale, III-VI secolo d.C.), Bien-I (Usuni, II secolo a.C. - IV secolo d.C., Kazakistan).
Riso. 12. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal cimitero di Altyn-Asar, regione del Lago d'Aral (fine I millennio a.C. - I millennio d.C.)
Autore della ricostruzione: O.M. Grigorieva
Alto Medioevo (epoca turca). Cimiteri: Kokmardan (Kangyuy, II secolo a.C. - VIII secolo d.C., Kazakistan meridionale), Borizhar (turco, secoli V-VIII, regione di Chimkent, Kazakistan meridionale), Birsky (Bakhmutinskaya k- ra, secoli VII-VIII d.C., Bashkiria nordoccidentale ).
Medioevo avanzato. Cimiteri: piante da legno (epoca Kimak, secoli IX-XI, Kazakistan settentrionale),
Riso. 13. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal cimitero di Sary-Kamys, Kazakistan occidentale (epoca unna: III-V secolo d.C.)
Autore della ricostruzione: E.V. Veselovskaja
Talgar (secoli XI-XII, Karluks, regione Taldy-Kurgan, Kazakistan orientale), Kopa (Kipchaks, secoli XII-XIII d.C., Kazakistan), Baganat (Kipchaks, regione di Petropavlovsk, secoli XII-XIII d.C., Kazakistan), Baykara ( Mongoli, XIII secolo, Kazakistan settentrionale, regione di Petropavlovsk), Saray-Berke (Orda d'oro), Zhaman-Kargala-I (Orda d'oro, secoli XII-XIV, Kazakistan occidentale, regione di Aktobe), Isola di Sandy (Orda d'oro, fine XIV - inizi del XV secolo d.C., Kazan).
Riso. 14. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal cimitero di Karakystak, Kazakistan occidentale (epoca turca: 5-8 secoli d.C.)Autore della ricostruzione: T.S. Balueva, E.V. Veselovskaja
Sulla base dell'analisi completa di tutto il materiale, compreso lo studio della variabilità dei processi di crescita del cranio, negli aspetti geografici e cronologici, si possono trarre le seguenti conclusioni. Nel Neolitico in Siberia e Kazakistan la popolazione era caratterizzata da una relativa eterogeneità all'interno di un grande tronco caucasoide. I complessi antropologici caratteristici della moderna popolazione della Siberia e del Kazakistan non si sono ancora formati (cimiteri Protoka, Sopka, Koskuduk) (Fig. 1, 2).
In tutti i successivi periodi cronologici studiati nella regione della steppa, hanno dominato economicamente le tribù di pastori nomadi, i cui rappresentanti sono caratterizzati esclusivamente da tratti razziali caucasici con significativi profili verticali e orizzontali (tumuli Gumarovsky, Akalakha, Sopka, Mayemer, ecc.) (Fig. 3 ). Nella parte sud-orientale del Kazakistan si registra una significativa mescolanza di tipo mediterraneo gracile, ad esempio materiali provenienti dai cimiteri di Kudaikol-I e Kegen, Chilikty (Fig. 4). Solo in alcune delle regioni più orientali della regione studiata si registra una piccola mescolanza mongoloide tra la popolazione.
Riso. 15. Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal cimitero di Bozok, Kazakistan settentrionale (epoca turca: 5-8 secoli d.C.)
Nel nord-est del Kazakistan, la componente predominante dell'aspetto antropologico è un morfotipo con un'espressione mista di tratti caucasoidi e mongoloidi, determinata dalla combinazione di una grande altezza e larghezza del viso con una forte sporgenza del naso (cimiteri Berel, Tar-Asu, Kyrgauldy, ecc.) (Fig. 5 ).
La popolazione di epoca Sarmata e Unna (ultimi secoli a.C. - primi secoli d.C.) si distingue anche per la decisa predominanza del tipo antropologico caucasoide con un complesso morfologico specifico caratterizzato da viso maturo, largo e alquanto appiattito, naso sporgente, mesobrachicrania , cranio ad arco relativamente basso, di grandi dimensioni assolute (monumenti Filippovsky Kurgans, Altyn-Asar, Starolybaevskij, Isakovka, Kokonovka, Lebedevka, ecc.) (Fig. 6,9-10). Nello stesso periodo unno-sarmato, l'usanza della deformazione artificiale del cranio fu registrata in misura notevole (cimiteri Tompak-Asar, Altyn-Asar, ecc.) (Fig. 11, 12), conferendo all'aspetto un'originalità unica.
In epoca unna, popolazioni con evidenti caratteristiche razziali mongoloidi penetrarono nel territorio del Kazakistan: una faccia appiattita, un naso meno sporgente, una piega sviluppata della palpebra superiore (cimiteri Sarlytam, Tanabergen, Dikiltas, Strizhevo, Sary-Kamys, Kegen) ( Figura 13).
Riso. 16. Ricostruzione scultorea basata sul cranio del kazako biy Aiteke Bi Baybekuly
Autori della ricostruzione: T.S. Balueva, E.V. Veselovskaja
L'Alto Medioevo è caratterizzato dalla comparsa e dalla diffusione degli antichi turchi nell'area di studio (Kongyuy, Borizhar, Bien, Karakystak, ecc.) (Fig. 14). E in questo momento, anche i caucasici predominavano nella steppa, ma alcune caratteristiche mongoloidi erano già chiaramente visibili. Ad esempio, la popolazione che lasciò il cimitero di Lesozavod nel Kazakistan centrale (epoca Kimak - IX-XI secolo) è caratterizzata da grandi dimensioni del cranio con altezza bassa, un viso molto largo e alto con un appiattimento piuttosto forte nella regione nasomalare. La popolazione che lasciò i cimiteri di Talgar, Bozok e alcuni altri (Kazakistan orientale) aveva caratteristiche simili (Fig. 15).
La popolazione aveva un aspetto completamente diverso nel tardo Medioevo. Acquisisce un aspetto stabile caucasoide-mongoloide con un volto debolmente profilato e uno sviluppo abbastanza pronunciato della piega della palpebra superiore (Fig. 16).
Riso. 17. Ricostruzione scultorea basata sul teschio del guerriero kazako Kobylanda
Autori della ricostruzione: T.S. Balueva, E.V. Veselovskaja
In generale, la popolazione del periodo cronologico studiato dal Neolitico al Medioevo sviluppato è caratterizzata da un costante aumento della componente razziale mongoloide sullo sfondo di una popolazione generalmente caucasica. Di conseguenza, la maggior parte della popolazione assume l'aspetto del contatto degli Urali e della Siberia meridionale, della razza caucasoide-mongoloide (Podchegan, Talgar, Baganaty, Shiderty, Kopa, Zhaman-Kargala, ecc.) (Fig. 17).
I metodi originali utilizzati hanno permesso di ottenere nuove caratteristiche specifiche delle popolazioni studiate che non possono essere ottenute utilizzando la ricerca antropologica tradizionale. È stata inoltre realizzata una nuova galleria di ritratti grafici e scultorei, che illustrano il cambiamento delle tipologie antropologiche nello spazio e nel tempo.
Portiamo alla vostra attenzione una selezione di ricostruzioni classiche realizzate nel famoso Laboratorio di Ricostruzione Antropologica dell'Istituto di Etnologia e Antropologia dell'Accademia Russa delle Scienze (stiamo parlando di lo stesso laboratorio organizzato da M.M. Gerasimov nel 1950). Il livello di questo lavoro è ancora un riferimento. Le foto sono state gentilmente fornite dalla responsabile del laboratorio, Tatyana Sergeevna Balueva, appositamente per il portale Anthropogenesis.RU.
"Tuttavia, va notato che evitiamo deliberatamente di rappresentare qualsiasi emozione nelle ricostruzioni; riproduciamo solo ciò che può essere visto sul cranio. Puoi lasciarti trasportare a tal punto dalla "creazione di un'immagine" che le caratteristiche fisiche del viso sono semplicemente perso, cioè gli artisti deliberatamente "distorcono" - aumentando o diminuendo - l'una o l'altra caratteristica del viso per una maggiore espressività. Per noi, ogni cranio è strettamente individuale e il metodo di riproduzione delle caratteristiche dell'aspetto dalle strutture ossee è accurato e verificato alla perfezione. minimo dettaglio... Non siamo artisti, il risultato del nostro lavoro è scultoreo o un ritratto grafico non è un'opera d'arte. Ecco perché la ricostruzione di un volto dal teschio è ampiamente utilizzata nella pratica giudiziaria "... (Da un articolo di T.S. Balueva).
Australopithecus afarensis
Posizione: Hadar
Scheletro: AL 288-1 "Lucia"
Datazione: 3,2 milioni di anni fa N. 
Australopithecus afarensis
Posizione: Hadar
Cranio: AL 444-2 + mascella inferiore AL 444-2b
Datazione: 3,0 milioni di anni fa N.
Autori: T.S. Balueva, E.V. Veselovskaja
(foto 1 e 2 - ricostruzione senza capelli;
pubblicato per la prima volta).
Australopithecus africanus
Luogo: Sterkfontein
Cranio: Plesiantropo 5
Datazione: 2,5 milioni di anni fa N.
Homo habilis
Luogo: Olduvai
Cranio: OH 24
Datazione: 1,8 milioni di anni fa N.
Homo rudolfensis
Luogo: Koobi Fora
Cranio: KNM-ER 1470
Datazione: 2,03 milioni di anni fa N.
Foto pubblicata per la prima volta
Homo ergaster
Luogo: Koobi Fora
Cranio: KNM ER 3733
Datazione: 1,7 milioni di anni fa N. 
Homo erectus
Luogo: Sangiran
Cranio: Sangiran 17
Datazione: 1 milione di anni fa N. 
Sinantropo / Homo erectus
Luogo: Zhoukoudian (Cina)
Datazione: 400mila anni fa N. 
Homo heidelbergensis
Ubicazione: Broken Hill (Kabwe)
Teschio: Collina Spezzata 1
Datazione: 130-300 mila anni fa. N. 
Homo heidelbergensis (femmina)
Come la previsione pratica del famoso antropologo sia stata confermata dai dati della cronaca, come i teschi delle donne differiscono da quelli degli uomini e come sotto le mani di un professionista Schiller sia diventato come se fosse vivo, leggi nella sezione "Storia della scienza".
La vita di Mikhail Gerasimov è iniziata, infatti, un anno dopo la sua nascita. Suo padre, medico di professione, seguendo non tanto la moda che allora stava travolgendo molti residenti della capitale settentrionale, ma le proprie convinzioni, andò con la famiglia in Siberia e si stabilì a Irkutsk. Lì era un medico con la D maiuscola, inoltre, un grande appassionato di scienze, soprattutto quelle legate alle antichità. E all'età di nove anni, Misha, che aveva già letto i libri di storia di suo padre, partecipò per la prima volta agli scavi archeologici. Il fatto è che poi fu scoperto il sito di un uomo antico vicino a Irkutsk. Da quel momento in poi, il giovane decise che sarebbe diventato un archeologo.
Andiamo. E divenne anche archeologo presso il museo di storia locale della città. Ma questo non divenne l’hobby dell’intera vita di Gerasimov. Allora o più tardi, a Leningrado, dove stava terminando i suoi studi presso l'Accademia statale di cultura materiale nel 1931-1932, fu catturato dall'idea principale della vita: ricostruire il volto di una persona dal suo cranio.
L'accademico Boris Rauschenbach, contemporaneo e intimo conoscente di Gerasimov, parlando di lui, una volta osservò: "Dio non dà a una persona solo un talento, o dà molto in una volta, o non dà nulla". La gamma di talenti del nostro eroe, che si dimostrò sia un eccellente archeologo che un meraviglioso scultore, era senza dubbio molto ampia.
Lui stesso ha scritto al riguardo: “L'idea della possibilità di ripristinare l'aspetto di un uomo antico è nata in me molto tempo fa. L'implementazione ha richiesto molti anni di preparazione, poiché ho dovuto sviluppare autonomamente una tecnica per ricostruire il volto dal cranio. Parallelamente al mio lavoro archeologico, ho studiato materiale antropologico, teste sezionate, misurando lo spessore della copertura muscolare… Passò molto tempo prima che mi azzardassi a proporre il mio lavoro agli antropologi”.
Dopo un gran numero di esperimenti, Gerasimov scoprì molte correlazioni tra la base ossea della testa e la forma dei tessuti molli. Ad esempio, potrebbe determinare la forma di questo naso dalla forma del foro a forma di pera dove dovrebbe trovarsi il naso, cosa che a molti sembrava semplicemente impossibile. Il fatto è che le ossa nasali finiscono in alto e poi vengono sostituite dalla cartilagine, che determina la forma del naso. Gerasimov, tuttavia, stabilì che se si traccia una linea tangente attraverso l'ultimo terzo delle ossa nasali e si traccia una linea di continuazione dalla colonna vertebrale sottonasale, allora la punta del naso si troverà alla loro intersezione e con una probabilità di 100 %.
Lo scultore-antropologo Mikhail Gerasimov al lavoro
M. Kharlampieva/TASS
Non gli credevano. Per verificare le sue dichiarazioni, a Gerasimov è stato chiesto di ricostruire il volto da un teschio conservato nel Museo Etnografico Miklouho-Maclay. Era il teschio di un papuano, che il famoso viaggiatore portò a San Pietroburgo, dove si ammalò e morì. Gli scettici erano sicuri che Gerasimov avrebbe scolpito il volto di un europeo per loro. Ma no: ha dato loro il volto di un papuano, e non di un papuano qualunque, ma proprio di quello che Miklouho-Maclay una volta aveva portato con sé. Ciò è stato confermato dal confronto della ricostruzione risultante con il ritratto fotografico di questo Papua rimasto negli archivi.
Molto spesso, restaurando i ritratti di persone morte dai loro teschi, Gerasimov trovava in essi tratti che erano stati a lungo dimenticati, tratti che in seguito potevano essere confermati in un modo o nell'altro. Ha restaurato i volti di personaggi storici come Yaroslav il Saggio, Tamerlano, Ivan il Terribile, il principe Andrei Bogolyubsky, l'ammiraglio Ushakov e molti altri.
L'immagine di Tamerlano ricreata da Gerasimov
Durante la ricostruzione del volto del principe Bogolyubsky, è nata confusione: ciò che Gerasimov ha presentato agli esperti, dopo aver ricostruito il volto del principe dal teschio, sembrava impossibile - Andrei Bogolyubsky si è rivelato un mongoloide! I malvagi erano indignati: non può essere, hanno detto, che il figlio di Yuri Dolgoruky abbia una faccia simile! Gerasimov ha obiettato con la sua frase preferita: "Questo è ciò di cui sono responsabile!" E, come sempre, anche lui era qui. Più tardi, nei documenti trovarono un documento secondo cui la madre di Bogolyubsky era la figlia di un khan polovtsiano.
Busto del principe Andrei Bogolyubsky
Michail Gerasimov/Wikimedia Commons
Storie simili con i frutti delle fatiche di Gerasimov si sono verificate abbastanza spesso, sia con le immagini di personaggi storici da lui restaurati, sia con il lavoro che spesso ha svolto su richiesta dei criminologi. Elencandoli si potrebbe probabilmente scrivere un volume enorme e molto affascinante.
È interessante notare che trascorse tutta la sua vita nel suo laboratorio presso l'Istituto di Etnografia dell'Accademia delle Scienze dell'URSS, lasciandolo solo una volta per un viaggio in Germania. Lì, su richiesta dei suoi colleghi tedeschi, dovette scegliere tra tre teschi quello appartenuto a Schiller e ricreare un ritratto del poeta da questo teschio. Gerasimov respinse immediatamente un teschio, dichiarando che era il teschio di una donna. Alla domanda su come determinare a colpo d’occhio il sesso del proprietario di un teschio, Gerasimov ha risposto: “I teschi delle donne sono sempre più belli”.
(1970-07-21 ) (62 anni)URSS URSS
laboratorio di ricostruzione plastica
Michail Michailovič Gerasimov(2 settembre (15), San Pietroburgo, Impero russo - 21 luglio, Mosca, RSFSR, URSS) - Antropologo, archeologo e scultore sovietico, dottore in scienze storiche (). Autore di un metodo per ripristinare l'aspetto esterno di una persona basato su resti scheletrici - il cosiddetto "metodo Gerasimov".
Biografia
Nel 1928, come impiegato del museo di storia locale, Gerasimov arrivò nel villaggio di Malta (regione di Irkutsk), dove poco prima un residente locale aveva scoperto una zanna di mammut. Il suo lavoro di ricerca ha portato alla scoperta del famoso sito paleolitico di Malta.
“L’idea della possibilità di ripristinare l’aspetto di un uomo antico è nata in me molto tempo fa. L'implementazione ha richiesto molti anni di preparazione, poiché ho dovuto sviluppare autonomamente una tecnica per ricostruire il volto dal cranio. Parallelamente al mio lavoro archeologico, ho studiato materiale antropologico, teste sezionate, misurando lo spessore della copertura muscolare… Passò molto tempo prima che osassi proporre il mio lavoro agli antropologi”.
Risultati
- Ha creato oltre 200 ritratti scultorei e ricostruzioni di personaggi storici. Tra cui: Tamerlano, Ivan IV il Terribile, Ulugbek, F.F. Ushakov, Yaroslav Vladimirovich il Saggio, Andrei Yuryevich Bogolyubsky e altri.
- Scoperto ed esplorato il sito paleolitico superiore di Malta.
- Nel 1931-1936 e nel 1959 esplorò il cimitero di Fofanovsky vicino al villaggio di Fofanovo nel distretto di Kabansky in Buriazia.
- Restaurato l'aspetto di un tardo Neanderthal dalla grotta di La Chapelle-aux-Saints in Francia e di Cro-Magnon dal sito di Sungir vicino a Vladimir.
Opere principali
- Scavi di un sito paleolitico nel villaggio di Malta // Paleolitico dell'URSS. -M.-L., 1935.
- Ricostruzione del volto dal cranio. - M., 1955.
- Sito paleolitico di Malta (scavi 1956-1957) // Etnografia sovietica. - 1958.
- Gente dell'età della pietra. - M., 1964.
- Florensov V. A., Florensov N. A., Medvedev G. I. Un percorso imbattuto: la vita e l'opera di M. M. Gerasimov. - Irkutsk, 1979.
- Gerasimova M. M., Medvedev G. I. Vita e opera di Mikhail Mikhailovich Gerasimov // Bollettino di antropologia. - 1998. - N. 5.
Guarda anche
- Lebedinskaya, Galina Vyacheslavovna - studentessa
- Debiti, Georgy Frantsevich - studente
- Nikitin, Sergey Alekseevich - un moderno esperto forense che lavora utilizzando lo stesso metodo
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Appunti
Collegamenti
- , sul sito del Museo di Antropologia ed Etnografia Pietro il Grande RAS
- // Aneddoti medici di Mould: edizione Omnibus. - New York, 1996. - P. 155-160.
- Kobyliansky E., Pestryakov A., Veselovskaya E.// Giornale internazionale di antropologia. -Vol. 28. N. 2-3. - P. 95-119.
Estratto che caratterizza Gerasimov, Mikhail Mikhailovich
"Queste sono le Macchine di Dio", disse il principe Andrei. "Ci hanno preso per loro padre." E questa è l'unica cosa in cui lei non gli obbedisce: lui ordina di scacciare questi vagabondi e lei li accetta.- Cos'è il popolo di Dio? chiese Pierre.
Il principe Andrei non ha avuto il tempo di rispondergli. I servi gli andarono incontro e lui chiese dove fosse il vecchio principe e se lo aspettavano presto.
Il vecchio principe era ancora in città e lo aspettavano ogni minuto.
Il principe Andrei condusse Pierre nella sua metà, che lo aspettava sempre in perfetto ordine nella casa di suo padre, e lui stesso andò all'asilo.
"Andiamo da mia sorella", disse il principe Andrei, tornando da Pierre; - Non l'ho ancora vista, ora si nasconde e siede con il popolo di Dio. Le sta bene, sarà imbarazzata e vedrai il popolo di Dio. C "est curieux, ma parole. [Questo è interessante, onestamente.]
– Qu"est ce que c"est que [Che cosa è] il popolo di Dio? - chiese Pierre
- Ma vedrai.
La principessa Marya era davvero imbarazzata e divenne rossa quando vennero da lei. Nella sua accogliente stanza con le lampade davanti alle vetrine delle icone, sul divano, al samovar, sedeva accanto a lei un ragazzo con il naso lungo e i capelli lunghi e con indosso una veste monastica.
Su una sedia vicina sedeva una vecchia rugosa e magra con un'espressione mite sul viso infantile.
"André, pourquoi ne pas m"avoir prevenu? [Andrei, perché non mi hai avvertito?]", disse con mite rimprovero, stando di fronte ai suoi vagabondi, come una gallina davanti alle sue galline.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Molto felice di vederti. "Sono così contenta di vederti", disse a Pierre, mentre lui le baciava la mano. Lo conosceva da bambino, e ora la sua amicizia con Andrei, la sua sfortuna con sua moglie e, soprattutto, il suo viso gentile e semplice gliela rendevano cara. Lei lo guardò con i suoi occhi belli e radiosi e sembrava dire: "Ti amo moltissimo, ma per favore non ridere dei miei". Dopo aver scambiato le prime frasi di saluto, si sono seduti.
"Oh, e Ivanushka è qui", disse il principe Andrei, indicando con un sorriso il giovane vagabondo.
– André! - disse implorante la principessa Marya.
"Il faut que vous sachiez que c"est une femme, [Sappi che questa è una donna", disse Andrei a Pierre.
– André, al nome di Dieu! [Andrey, per l'amor di Dio!] – ripeté la principessa Marya.
Era chiaro che l'atteggiamento beffardo del principe Andrei nei confronti dei vagabondi e l'inutile intercessione della principessa Marya a loro favore erano rapporti familiari e consolidati tra loro.
«Mais, ma bonne amie», disse il principe Andrej, «vous devriez au contraire m"etre riconaissante de ce que j"explique a Pierre votre intimo avec ce jeune homme... [Ma, amico mio, dovresti essermi grato che spiego a Pierre la tua vicinanza a questo giovane.]
- Verità? [Davvero?] - disse Pierre con curiosità e serietà (di cui la principessa Marya gli era particolarmente grata) scrutando attraverso gli occhiali il volto di Ivanushka, il quale, rendendosi conto che stavano parlando di lui, guardò tutti con occhi astuti.
La principessa Marya era del tutto invano imbarazzata per il suo stesso popolo. Non erano affatto timidi. La vecchia, con gli occhi bassi ma guardando di sbieco chi entrava, aveva capovolto la tazza su un piattino e vi aveva messo accanto un pezzetto di zucchero, sedeva tranquilla e immobile sulla sedia, aspettando che le venisse offerto altro tè. . Ivanushka, bevendo da un piattino, guardava i giovani di sotto le sopracciglia con occhi astuti e femminili.
– Dove ti trovavi a Kiev? – chiese il principe Andrej alla vecchia.
"È stato, padre", rispose loquacemente la vecchia, "a Natale stesso, ho avuto l'onore di comunicare ai santi i santi segreti celesti." E ora da Koljazin, padre, si è aperta una grande grazia...
- Allora Ivanushka è con te?
"Vado da solo, capofamiglia", disse Ivanushka, cercando di parlare con voce profonda. - Solo a Yukhnov Pelageyushka e io andavamo d'accordo...
Pelagia interruppe il suo compagno; Evidentemente voleva raccontare quello che aveva visto.
- A Kolyazin, padre, è stata rivelata una grande grazia.
- Beh, le reliquie sono nuove? - chiese il principe Andrei.
"Basta, Andrey", disse la principessa Marya. - Non dirmelo, Pelageyushka.
“No...cosa stai dicendo, mamma, perché non me lo dici?” Lo amo. È gentile, favorito da Dio, lui, un benefattore, mi ha dato dei rubli, ricordo. Come ero a Kiev e mi ha detto il santo sciocco Kiryusha: un vero uomo di Dio, cammina a piedi nudi inverno ed estate. Perché stai camminando, dice, non al tuo posto, vai a Kolyazin, c'è un'icona miracolosa, la Madre della Santissima Theotokos è stata rivelata. Da quelle parole salutai i santi e andai...
Tutti tacquero, un vagabondo parlò con voce misurata, aspirando aria.
“Padre mio, la gente venne e mi disse: una grande grazia è stata rivelata, la Madre della Santissima Theotokos gocciola mirra dalla sua guancia...
"Va bene, va bene, me lo dirai più tardi", disse la principessa Marya, arrossendo.
"Lascia che glielo chieda", disse Pierre. -L'hai visto tu stesso? - chiese.
- Ebbene, padre, anche tu sei stato onorato. C'è un tale splendore sul viso, come una luce celeste, e dalla guancia di mia madre continua a gocciolare e gocciolare...
"Ma questo è un inganno", disse ingenuamente Pierre, ascoltando attentamente il vagabondo.
- Oh, padre, cosa stai dicendo! - Disse Pelageyushka con orrore, rivolgendosi alla principessa Marya per protezione.
“Stanno ingannando la gente”, ha ripetuto.
- Signore Gesù Cristo! – disse la viandante, facendo il segno della croce. - Oh, non dirmelo, padre. Quindi un analista non ci credette, disse: "i monaci ingannano" e, come disse, divenne cieco. E sognò che la Madre di Pechersk venne da lui e gli disse: "Credimi, ti guarirò". Allora cominciò a chiedere: prendimi e portami da lei. Ti sto dicendo la verità, l'ho visto io stesso. Lo portarono cieco direttamente da lei, lui si avvicinò, cadde e disse: “Guarisci! "Ti darò", dice, "quello che il re ti ha dato". L'ho visto io stesso, padre, la stella vi era incastonata. Ebbene, ho riacquistato la vista! E' un peccato dirlo. "Dio punirà", si rivolse istruttivamente a Pierre.
- Come è finita la stella nell'immagine? chiese Pierre.
- Hai nominato tua madre generale? - disse il principe Andrei, sorridendo.
Pelagia improvvisamente impallidì e giunse le mani.
- Padre, padre, è un peccato per te, hai un figlio! - parlò, passando improvvisamente dal pallore al colore brillante.
Foto di una ricostruzione antropologica (busto scultoreo) della testa basata sul cranio di un uomo calcolitico proveniente dall'insediamento di Gladunino 3 / regione di Kurgan.
Ricostruzione del volto basata sul cranio di un uomo proveniente dal tumulo 4 del cimitero di Taldy II. Il cimitero si trova vicino al villaggio di Kasym Amanzholova, a 300 km. da Karaganda, Repubblica del Kazakistan. La sepoltura è correlata alla cultura Tasmolin della prima età del ferro. L'autore degli scavi è A.Z. Beisenov.
Sungir 1 - ricostruzione plastica basata sul cranio di un uomo di 40-50 anni, i cui resti sono stati trovati nel sito del Paleolitico superiore di un uomo antico nella regione di Vladimir. Il parcheggio si trova alla periferia orientale di Vladimir, alla confluenza dell'omonimo torrente nel fiume Klyazma, a un chilometro da Bogolyubovo. Scoperto nel 1955 durante la costruzione di un impianto e studiato da O. N. Bader.
La sepoltura Atlasovskoe 2 è stata scoperta nel 2014 nell'area del Giardino Botanico dell'Università Federale Nord-Orientale, anche per caso. Nella fossa c'erano staffe e morsi di ferro, un coltello in un fodero di corteccia di betulla, forbici di ferro, parti metalliche di un copricapo, un orecchino e parti di cuoio di una corazza con placche metalliche cucite. I resti appartenevano a una donna morta all'età di 30-40 anni. La sepoltura risale ai secoli XIV-XVII. (datazione al carbonio), appartiene alla cultura tardo medievale Kulun-Atakh, che si diffuse nella Yakutia centrale e a Vilyui nei secoli XIV-XVI.
Brusnitsyn Lev Ivanovich (1784/86 - 1857) - figlio di un artigiano, nel 1795 iniziò a lavorare nelle miniere d'oro di Ekaterinburg, come minatore in una fabbrica di frantumazione dell'oro. Per la sua diligenza, nel 1813 fu nominato pochsteiger. Per molti anni cercò giacimenti d'oro e nel 1814 scoprì l'esistenza di strati auriferi nelle valli fluviali degli Urali (in contrasto con l'inefficace estrazione a vassoio sulle rive). Ha inventato meccanismi e sviluppato tecnologie per l'estrazione industriale dell'oro alluvionale. Andò in tutte le regioni della Russia, dove insegnò e introdusse il suo metodo di prospezione e di estrazione, che portò a una rivoluzione nell'industria dell'estrazione dell'oro e permise alla Russia di occupare il primo posto nel mondo nell'estrazione dell'oro entro il 1830. Nel 1814 ricevette il grado di capo Steiger e nel 1835 il grado di capo Steiger. Nel 1845 si dimise e ottenne una medaglia d'argento.
Ritratto di un uomo di 50-60 anni dalla sepoltura 27 del sito storico e culturale vicino al villaggio di Zeleny Yar (Salekhard, Yamal-Nenets Autonomous Okrug, regione di Tyumen), comprese sepolture di due periodi dell'alto medioevo (VIII- Secoli IX e Secoli XII-XIII). Il restauro dell'aspetto dell'uomo mummificato è stato effettuato mediante tomografia computerizzata e stampa 3D.
La sepoltura di Sergelyakh è stata trovata nell'area dell'autostrada Sergelyakh, Yakutsk, Repubblica di Sakha (Yakutia). Secondo la datazione AMS, l'età della sepoltura va dalla metà del XV all'inizio del XVI secolo, cioè appartiene alla cultura tardo medievale Kulun-Atakh, che si diffuse nella Yakutia centrale e a Vilyui nei secoli XIV-XVI.
I resti nella sepoltura appartengono a un uomo morto all'età di 35-45 anni. Il danno al cranio indica la morte di una persona a causa di ferite inflitte da un'arma a lama.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio deformato artificialmente di una donna proveniente dal tumulo funerario Mandesarka-6 (regione di Chelyabinsk). Cultura tardo sarmata II-III secoli ANNO DOMINI L'autrice degli scavi è Maria Makurova. Autore Alexey Nechvaloda. Colorazione della ricostruzione Elena Nechvaloda. Materiale: plastica, colori acrilici. Esposizione: Museo-Riserva Arkaim.
Ricostruzione scultorea basata su un modello manuale del cranio N. 34640 (presumibilmente identificato come appartenente all'ultimo imperatore Inca Ataulpa (?)) conservato nel Museo dell'Uomo a Parigi. Foto del cranio per gentile concessione del Museo dell'Uomo.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal tumulo funerario di Tashla-I. Cimitero sincretico di Srubno-Alakul. Scavi di Yanina Rafikova. Autore Alexey Nechvaloda. Materiale: intonaco colorato. Esposizione: Museo Nazionale della Repubblica del Bashkotostan.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo con cranio deformato artificialmente proveniente dal cimitero di Tanabergen II. Cultura tardo sarmata del 3 ° secolo. N. e. (Kazakistan occidentale). Scavi di Arman Bisembaev. Autore Alexey Nechvaloda. Materiale: intonaco colorato. Esposizione: Museo di storia e tradizioni locali di Aktobe.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal tumulo 16 della necropoli a tumulo di Berel (Altai kazako). Cultura Pazyryk V-IV secoli. AVANTI CRISTO e. Scavi di Zainulla Samashev.
Autore Alexey Nechvaloda. Materiale: plastica, colori acrilici.
Esposizione: Museo Nazionale della Repubblica del Kazakistan.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio di un uomo proveniente dal tumulo 16 della necropoli a tumulo di Berel (Altai kazako). Cultura Pazyryk V-IV secoli. AVANTI CRISTO e. Scavi di Zainulla Samashev. Autore Alexey Nechvaloda. Materiale: plastica, colori acrilici. Esposizione: Museo Nazionale della Repubblica del Kazakistan.
Ricostruzione scultorea basata sul cranio di una donna proveniente dal tumulo 16 della necropoli a tumulo di Berel (Altai kazako). Cultura Pazyryk V-IV secoli. AVANTI CRISTO e. Scavi di Zainulla Samashev. Autore Alexey Nechvaloda. Materiale: plastica, colori acrilici. Esposizione: Museo Nazionale della Repubblica del Kazakistan
Dipendenza. Michail Michailovič Gerasimov
Boris Viktorovich Rauschenbach - fisico meccanico sovietico e russo, uno dei fondatori della cosmonautica sovietica, accademico dell'Accademia delle scienze dell'URSS, accademico dell'Accademia delle scienze russa, vincitore del Premio Lenin
Rauschenbach B.V.:— Inizierò la storia su Gerasimov con un fatto che a prima vista non è dei più significativi: una volta io e mia moglie abbiamo acquistato una "diapositiva" appositamente per le opere di Mikhail Mikhailovich, per le fantastiche figurine da cui ha abilmente realizzato lamina di cioccolato argentato durante i nostri numerosi tea party; dalle bevande Mich. Mikh., come lo chiamavamo informalmente, accettava solo il tè e non metteva in bocca l'alcol. Durante le conversazioni sono stati creati tanti animali di razze diverse, creature fiabesche, animali primitivi; sono conservati nella nostra collina e, purtroppo, hanno già sofferto dal tempo, anche se vogliamo preservare tutto ciò che ha dato.
Qui, ad esempio, c'è una statuina di una specie di mostro che ingoia un pesce. Questo è Anti-Rybinsk. Il fatto è che nel momento più travagliato della mia vita avrei dovuto essere mandato a Rybinsk per un lavoro poco interessante, e la statuetta è stata realizzata come un "amuleto", una specie di stregoneria, in modo che non fossi mandato a Rybinsk . Mia moglie è stata legata per molti anni a Mikhail Mikhailovich Gerasimov da interessi professionali comuni, lo ha coinvolto nel lavoro per migliorare l'esposizione del Museo Storico, dove ricopriva la carica di vicedirettore per gli affari scientifici e dove fino ad oggi non ci sono più fumetti miniature in lamina d'argento, ma grandi sculture del Premio Stalin del vincitore Gerasimov, ad esempio, un'immagine a busto del famoso principe Vsevolod, fratello del principe Igor, Bui-Tur Vsevolod, cantata dal cronista “Il racconto della campagna di Igor ": "...dove scintilla il suo elmo d'oro, giacciono teste polovtsiane." La nostra amicizia è stata lunga e molto forte: l'ho incontrato e sono diventato amico dopo la guerra, quando sono tornato dal campo, e Vera Mikhailovna si è incontrata durante la guerra. La famiglia di Mikhail Mikhailovich fu quindi evacuata a Tashkent, e lui stesso si trasferì da Leningrado a Mosca, e in seguito la famiglia si trasferì da lui.
Mikhail Geraismov e la ricostruzione di Ivan il Terribile
Gerasimov è nato nel 1907 a Leningrado, suo padre, medico, nel 1908 si recò con tutta la famiglia a Irkutsk per un punto di reinsediamento - in quegli anni molti migranti andavano in Siberia - curava tutti nella zona, era un grande amante della natura , nella sua biblioteca vicina Insieme alla letteratura medica c'erano libri sul mondo delle ere geologiche passate e le opere di Darwin. Non sorprende che Mikhail Mikhailovich si interessò alle "antichità" e si dedicò all'attività scientifica in questo campo. Aveva nove anni quando si unì ai primi scavi: il sito di un uomo antico fu trovato vicino a Irkutsk. Il suo sviluppo come scienziato è tipico delle persone di talento degli anni '20 e '30: "ha realizzato tutto da solo", ha lavorato molto duramente e alla fine è diventato uno scienziato riconosciuto non solo in URSS, ma in tutto il mondo. Nel 1931-1932 studiò a Leningrado presso l'Accademia statale di cultura materiale e nel 1937 diresse il laboratorio di restauro dell'Ermitage. E ha iniziato come archeologo presso il Museo delle tradizioni locali di Irkutsk. Beh, ovviamente, ho preso parte agli scavi ed esplorato antiche sepolture. Fu allora, a quanto pare, che nacque l'idea di ricostruire l'aspetto del cranio, perché Mikhail Mikhailovich sapeva bene che già nel secolo scorso Georges Cuvier aveva mostrato quanto i resti ossei di animali estinti potessero dire a uno scienziato attento. Come i suoi predecessori in questo campo, Gerasimov iniziò con l'accumulo di materiale fattuale, iniziò non con gli esseri umani, ma con gli animali: diplodocus e pterodattilo, con una tigre dai denti a sciabola, un mastodonte, un mammut. Quindi - la testa di uno scimpanzé, la sua prima opera sulle scimmie, è esposta al Museo di Antropologia ed Etnografia di San Pietroburgo. Ha dimostrato che esiste una certa correlazione tra la parte ossea del cranio e i tessuti molli. Sulla base di ciò è stato possibile ricreare il tessuto muscolare del cranio; Così Volcker una volta creò un profilo di Raffaello basato sul suo cranio e la questione dell'autenticità della sepoltura del grande artista dell'Alto Rinascimento fu risolta. Non esistono al mondo due teschi identici, così come non esistono due volti identici. Uno dei primi test di Gerasimov fu effettuato a Leningrado, al Museo Etnografico Miklouho-Maclay: gli fu dato un teschio, di cui, non fu detto, e lui ne fece un ritratto usando il suo metodo. Più tardi si è scoperto che c'era, a quanto pare, una fotografia a vita di quest'uomo - un papuano, che Miklouho-Maclay un tempo portò in Russia; il Papua si ammalò e morì a San Pietroburgo, ma la sua immagine fotografica fu preservata. Regalando a Gerasimov un teschio papuano, gli scettici volevano mostrare l'imperfezione della sua tecnica. Erano sicuri che avrebbero ricevuto la scultura di un europeo, ma quello che ricevettero era un papuano. È così che è stato effettuato uno dei controlli sull’arte di Gerasimov. Per un altro esperimento di controllo nel 1940, Gerasimov ricevette un teschio trovato in una delle cripte del cimitero di Mosca. L'uomo visse circa cento anni fa ed era un parente del famoso scrittore russo: Gerasimov ne fu informato, ma niente di più! Si mise al lavoro; si rivelò molto scrupoloso, ma Gerasimov riuscì a determinare che il teschio apparteneva a una donna relativamente giovane. Pertanto, ripristinandole il viso, le regalò l'acconciatura che si indossava in quel momento. Dopo aver terminato il lavoro, a Mikhail Mikhailovich fu detto che avevano restaurato la testa di Maria Dostoevskaya, la madre di Dostoevskij, e che era stato conservato il suo ritratto in vita, l'unico dipinto quando aveva vent'anni. Morì più tardi, all'età di trentasette anni, ma la somiglianza tra la ricostruzione e il ritratto era sorprendente: un volto!.. I criminologi vennero a conoscenza molto rapidamente del lavoro di M.M. Gerasimov e lui fornì loro un'assistenza costante e molto significativa. Ci ha raccontato diversi casi. Un ragazzo è scomparso a Leningrado, non sono riusciti a trovarlo per molto tempo, alla fine è stato scoperto uno scheletro, il teschio è stato dato a Gerasimov, ha fatto una ricostruzione, e poi hanno cominciato a cercare chi possedeva l'immagine. Quando i genitori del ragazzo hanno ricevuto una pila di fotografie, hanno immediatamente selezionato quelle tratte dalla ricostruzione dipinta e vestita di Gerasimov. Prima della guerra a Stalingrado, un certo marito annunciò che la moglie incinta era scomparsa. Un anno dopo, l'insegnante e i bambini andarono nella foresta per raccogliere un erbario e si imbatterono nei resti di uno scheletro e di un teschio. Il nuovo procuratore della città, una donna, esaminando i casi, ha trovato un caso di scomparsa, le sembrava che il teschio ritrovato potesse appartenere alla persona scomparsa, lo ha messo in un pacco e lo ha inviato a Mikhail Mikhailovich. Fece ricostruire l'acconciatura che portava la donna scomparsa e quando la scultura fu mostrata al marito confessò subito l'omicidio...
MM. Gerasimov in sanatorio con un visitatore
Ripeto che Gerasimov iniziò come archeologo, in seguito si dedicò all'antropologia e alla scultura, prima di condurre numerosi scavi in Siberia. I suoi scavi siberiani di antichi insediamenti paleolitici sono tra i migliori delle collezioni del nostro Paese. Successivamente è passato alla ricostruzione dai teschi. Lui stesso ha scritto al riguardo: “L'idea della possibilità di ripristinare l'aspetto di un uomo antico è nata in me molto tempo fa. L'implementazione ha richiesto molti anni di preparazione, poiché ho dovuto sviluppare autonomamente una tecnica per ricostruire il volto dal cranio. Parallelamente al mio lavoro archeologico, ho studiato materiale antropologico, teste sezionate, misurando lo spessore della copertura muscolare… Passò molto tempo prima che mi azzardassi a proporre il mio lavoro agli antropologi”. Dio non dà a una persona un solo talento; o dà molto in una volta, oppure non dà nulla. Così è con Gerasimov. Naturalmente aveva molto talento non solo come scienziato, ma anche come artista e scultore. Era sempre interessato al restauro di tipi antichi: Sinantropo, Neanderthal, Paleolitico e Neolitico. E amava dire quando realizzava una scultura senza baffi e senza barba, senza decorazioni adeguate all'epoca, senza speculazioni: "Questo è ciò di cui sono responsabile". Nel 1938, in Uzbekistan, nella grotta Tashik-Tash, A.P. Okladnikov, in seguito accademico, trovò un'antica sepoltura di una cultura dell'età della pietra. Lì è stato conservato l'intero scheletro di un ragazzo di Neanderthal. Gerasimov lo riportò alla sua massima altezza e, naturalmente, ciò ricevette un'ampia risposta. Molti credevano, molti non credevano, le passioni ribollivano nelle sue opere.
Nella nostra casa c'è una piccola collezione di opere di Gerasimov, tra cui sculture di Ivan il Terribile, una donna cinese proveniente da una galleria commerciale cinese nell'antica Kazan, e una donna del V millennio a.C. dal cimitero di Karavaevskij nella regione di Vologda. Mikhail Mikhailovich ha regalato queste sculture (intonaco colorato) a mia moglie, poiché, in particolare, l'ultimo teschio è stato prelevato dagli scavi di Vera Mikhailovna. Non ricordo se fece qualcosa in bronzo, ma quando restaurò il ritratto di Schiller, il volto del poeta gli piacque così tanto che Gerasimov lo scolpì nel marmo; Questo busto è conservato dalla moglie di Mikhail Mikhailovich, Tamara Sergeevna. Molte delle sue opere più grandi non hanno solo un significato archeologico, ma anche storico e culturale. Ad esempio, Yaroslav il Saggio, la cui tomba è stata aperta nella cattedrale di Santa Sofia a Kiev. Nessuno allora era sicuro se fosse Yaroslav o meno Yaroslav. Nelle cronache era chiamato il “principe dai piedi zoppi” e lo scheletro aveva una gamba più corta dell’altra. Cioè, tutto era dovuto al fatto che si trattava dello scheletro di Yaroslav. E Gerasimov ha ripristinato il suo aspetto! Naturalmente ci furono delle esitazioni finché nel 1941 nella cattedrale di Santa Sofia fu scoperto un affresco raffigurante il principe Yaroslav sotto uno strato di intonaco tardo, e sebbene gli affreschi siano sempre più generalizzati di un ritratto in miniatura, la somiglianza con l'aspetto restaurato era innegabile. . Il processo di restauro è incredibilmente scrupoloso.
MM. Gerasimov e Skilur
Ebbene, ecco almeno un dettaglio: le orbite e l’apertura a forma di pera dove una volta c’era il naso. Chissà che tipo di naso era questo? Dopotutto, le ossa nasali finiscono in alto, poi arriva la cartilagine. Sembrerebbe che tu possa immaginare qualsiasi naso: all'insù, adunco - qualunque cosa tu voglia. Attraverso un numero enorme di esperimenti, Gerasimov stabilì che se una linea tangente viene tracciata attraverso l'ultimo terzo delle ossa nasali e una linea retta viene tracciata anche dalla colonna vertebrale sottonasale, come se la continuasse, il punto di intersezione sarà di cento la percentuale indica la punta del naso. E la forma del naso, la sua larghezza dipendono dalla larghezza dell'apertura a forma di pera... La cosa più difficile, ha ammesso Gerasimov, per lui è l'orecchio. L'orecchio, come ha detto, non l'ha mai padroneggiato completamente. Molto interessanti sono stati gli scavi della sepoltura di Andrei Bogolyubsky, figlio di Yuri Dolgoruky. Come sapete, si rifiutò di vivere con suo padre a Kiev e andò a regnare a Vladimir, dove costruì un magnifico palazzo e una cattedrale a Bogolyubovo. I boiardi e i principi, costretti a obbedirgli, lo odiavano segretamente. La cronaca dice: "Odiavo il principe Andrei... e ci furono aspri combattimenti nelle terre di Rostov e Suzdal". Nel 1175, il principe Andrei fu ucciso nel suo stesso palazzo. Non aveva senso sostenere che fosse il principe Andrei Bogolyubsky nella sepoltura: accanto a lui giaceva l'ascia del principe con la lettera "A". Ma nel processo di ripristino dell'aspetto, è emerso un certo tipo, di cui, come ha detto Gerasimov, è responsabile: il tipo è chiaramente mongoloide. Una cerchia abbastanza ampia di malvagi di Gerasimov continuava a ripetere: che tipo di figlio è Yuri Dolgoruky, come può un russo avere una faccia così mongoloide? Alla fine, hanno trovato nei documenti: si scopre che Yuri Dolgoruky era sposato con la figlia di un khan polovtsiano nel suo secondo matrimonio, Andrei ha ereditato questi tratti caratteristici da sua madre. Inoltre la posizione della sua testa era molto curiosa. Le cronache dicono che il principe Andrei era così arrogante che quando apparvero gli ambasciatori di potenze straniere, non si inchinò loro. Mikhail Mikhailovich si occupò della questione e si scoprì che il principe soffriva di una grave malattia, le sue vertebre cervicali erano fuse e non poteva inclinare la testa. Non era interessato solo alla storia della Russia, ma anche alla storia dell'Asia centrale. A questo proposito non si può fare a meno di parlare del suo restauro dei ritratti dei Timuridi: lo stesso Timur, i suoi figli e il nipote. Ci sono molte leggende associate a Timur Guragan, una di queste parla del suo infortunio e ne aveva moltissime. Una volta Timur e la sua cavalleria tornarono da una campagna e al tramonto entrarono in una gola semioscura. Una specie di squadra li ha incontrati. Secondo le usanze dell'epoca, l'incontro con un distaccamento sconosciuto portava quasi sempre a uno scontro. Si stava già facendo buio e sopra la testa di Timur, come dice la leggenda, il capo della cavalleria in arrivo alzò la sciabola, lanciando il suo ancestrale grido di battaglia. Con questo grido, Timur riconobbe suo padre e intercettò la sua sciabola al volo... Quando Gerasimov aprì la tomba, si scoprì che un callo osseo correva attraverso l'intero palmo sinistro di Timur, lungo il dorso, il che significa che il la mano era ancora tagliata. Ecco una leggenda per te! Nel mausoleo di Gur-Emir furono aperte le tombe dei figli di Timur - Shahrukh e Miranshah, così come Ulugbek, nipote di Timur, famoso scienziato del suo tempo, astronomo, poeta e guaritore. Ulugbek era un astronomo così grande che anche nell'Europa medievale era considerato, insieme a Tolomeo e un paio di altri scienziati, il pilastro dell'astronomia; le sue tavole astronomiche erano sorprendenti per la loro accuratezza e furono utilizzate anche secoli dopo la sua morte. Ulugbek non era solo uno scienziato, ma anche un sovrano progressista, cosa che non poteva accontentare gli ambienti di corte. Fu costretto ad abdicare al trono e a compiere un viaggio penitenziale nei santuari musulmani. Immediatamente dopo aver lasciato la capitale, gli assassini inviati dal nuovo sovrano, Khan Abbas, lo raggiunsero e gli tagliarono la testa. L'apertura della tomba ha mostrato che la testa di Ulugbek era stata effettivamente tagliata. Questo fatto, come il palmo tagliato di Timur, ha permesso a Gerasimov di dire: "Raramente gli archeologi incontrano prove documentali che illustrano prove cronache e racconti popolari come in questo caso". I lavori a Gur-Emir ebbero luogo nell'estate del 1941. Poiché la tomba di Timur è un luogo di venerazione religiosa delle sue ceneri da parte della popolazione del Paese, per non provocare malcontento popolare, è stato ottenuto il permesso non solo dal governo uzbeko, ma anche dalle autorità religiose, che hanno assicurato che le leggi della Sharia non fossero violato ovunque. Ciò ha fornito un ambiente tranquillo durante il lavoro. Mikhail Mikhailovich ha completato con successo la sua attività entro la metà di giugno. Tuttavia, quando stava per partire, gli anziani del posto vennero da lui e gli dissero: hai aperto la tomba invano. Lui ha risposto: come può essere, ho fatto tutto tenendo conto delle regole religiose, i mullah hanno accompagnato ogni mio passo.
MM. Gerasimov alla sua scrivania
È tutto corretto, rispondono, ma esiste una leggenda secondo cui se apri la tomba di Timur, lo spirito di guerra ne uscirà, e ora vedrai cosa succederà dopo. Un paio di giorni dopo, la Germania nazista attaccò l’URSS. Questo è un fatto davvero “mistico”. Lo raccontò lui stesso; la sua storia conteneva sia sorpresa che un atteggiamento ironico nei confronti della sua persona. Mikhail Mikhailovich generalmente possedeva tutti i tipi di proprietà mistiche. Ebbene, per esempio, ha detto che mentre scavava un sito paleolitico non era riuscito a raggiungere il successo, e la notte prima di trovare lì ciò di cui aveva bisogno, aveva visto tutto in sogno. E la mattina sapeva già dove scavare e cosa ci sarebbe stato. Queste sono anche le sue stesse parole. Torniamo, però, alla Russia. Non posso fare a meno di menzionare il restauro del ritratto dell'ammiraglio Ushakov. Il Ministero della Marina ha annunciato un concorso per creare un ritratto scultoreo di Ushakov per l'anniversario di Ushakov e Mikhail Mikhailovich ha proposto di aprire la tomba dell'ammiraglio per questo scopo. Il lavoro si è rivelato molto difficile, i segni sul terreno della sepoltura non sono stati conservati, abbiamo dovuto portare alla luce tutti i documenti che lì c'era una cappella e vicino alla cappella fu sepolto Ushakov. E neanche la cappella, devo dire, è sopravvissuta. Ma qui, ovviamente, Gerasimov, come archeologo, trovò i resti della cappella, trovò la tomba e la aprì. Non c'erano dubbi che lo scheletro di Ushakov fosse lì; le sue strisce da ammiraglio erano conservate. E così Gerasimov fa un ritratto. E le passioni ricominciarono a ribollire. C'è un ritratto a vita di Ushakov, raffigura un nobile con un viso nobilmente allungato. Quando Mikhail Mikhailovich creò la sua ricostruzione, Ushakov si rivelò avere un mento completamente diverso, pesante, quasi quadrato, volitivo. Naturalmente, nei ritratti dei dignitari di quel tempo si osservavano alcuni canoni; un nobile doveva essere un cortigiano sofisticato, ma, come si suol dire, non si può discutere con questo fatto. E quando hanno girato il film "L'ammiraglio Ushakov", l'attore era già truccato per corrispondere all'aspetto creato da Gerasimov. Per molti anni Mikhail Mikhailovich ha voluto realizzare un ritratto di Ivan il Terribile: non esistono immagini affidabili del Terribile, solo una scultura di Antokolsky (naturalmente, non un ritratto) e una sorta di antica parsuna, realizzata in un'icona tradizionale. stile pittorico. Gerasimov si è preoccupato molto di Grozny durante la vita di Stalin, e ha detto che questo, ovviamente, era molto allettante, ordinando a Voroshilov di incontrare Gerasimov, e Voroshilov ha trasmesso le parole di Stalin che in linea di principio sarebbe stato positivo, ma ora non è il momento - c'è una guerra in corso. Dopo la morte di Stalin, si decise di consentire a Gerasimov di realizzare un ritratto del genere, ma per una buona ragione: era in costruzione il Palazzo dei Congressi e il regime idrico della collina del Cremlino era interrotto. La Cattedrale dell'Arcangelo, la tomba degli zar russi, cominciò a deformarsi perché poggiava su palafitte, e le palafitte cominciarono a morire. Iniziarono i lavori per rafforzare la Cattedrale dell'Arcangelo e fu allora che fu permesso di aprire contemporaneamente la tomba di Ivan il Terribile. Facendo un ritratto dello zar, Gerasimov scoprì che, a quanto pare, era gravemente malato di idropisia negli ultimi anni della sua vita. La scultura presenta un caratteristico gonfiore. Durante la guerra, non potendo aprire la tomba di Ivan il Terribile, Gerasimov ricevette il permesso di aprire la tomba di Boris Godunov e della sua famiglia, fortunatamente non era al Cremlino, ma a Zagorsk. La tomba dei Godunov si trova proprio di fronte alla Cattedrale dell'Assunzione e all'apertura si è rivelata rovinata: lo stato di conservazione è sorprendente, avrebbero potuto essere realizzate ricostruzioni perfette, sono sopravvissuti anche i tessuti di seta che ricoprivano la bara di Maria Feodorovna , la camicia dello zarevich Fyodor, realizzata con strisce di pelle, è sopravvissuta, le scarpe della principessa Ksenia sono sopravvissute, ma... i teschi sono stati gettati via. E Ksenia a quel tempo era considerata la prima bellezza! Mia moglie ha partecipato all'apertura della tomba e ricorda che all'inaugurazione erano presenti dei giornalisti e uno di loro, un abitante del posto, le ha chiesto, a lavori ultimati, i risultati. Sconvolto, rispose che il risultato principale era zero, perché non c'erano teschi ed era impossibile ricreare l'aspetto dei Godunov. Il giornalista era imbarazzato e ha detto: “È colpa nostra”. Da ragazzo, lui e i suoi coetanei stavano già “aprendo” le tombe, sperando di trovare tesori nelle sepolture reali, e, non trovando nulla, gettarono via i teschi per la rabbia. Fino alla fine della sua vita, Mikhail Mikhailovich ha lavorato presso l'Istituto di Etnografia dell'Accademia delle Scienze, aveva un laboratorio in questo istituto, che esiste ancora. Basandosi sul suo grosso libro "Restoring a Face from the Skull", Gerasimov ha difeso la sua tesi di dottorato, è stato invitato in molti paesi, in particolare in America - vieni, ti pagheremo tremila dollari per ogni scultura (questo era in quei tempi giorni!). Ma lui rifiutò e andò solo in Germania, nella DDR, dove c'erano tre teschi “appartenenti” a Schiller. Quando li vide, ne respinse subito uno: era chiaramente femminile. A proposito, quando a Mikhail Mikhailovich è stato chiesto come distinguesse a prima vista un teschio maschile da uno femminile, ha risposto che era semplicemente ovvio e, spiegando, ha aggiunto: "Quello femminile è sempre più bello..." Dei due maschili rimasti, scelse quello che corrispondeva maggiormente ai famosi ritratti di Schiller. E ci ha raccontato che mentre stava restaurando, scolpindo, applicando strato dopo strato, e i tedeschi erano dietro di lui, all'improvviso uno di loro ha cominciato a gridare: “He-he-he! " - Schiller cominciò ad apparire sotto le mani di Gerasimov. La ricostruzione originale è conservata in Germania e l’immagine in marmo a busto, come ho già detto, è in possesso della moglie di Mikhail Mikhailovich. Che tipo di persona era? Insolitamente socievole, sorprendentemente attento, molto educato. Gli parli per dieci minuti e hai l'impressione di conoscere i suoi anni. Un buon padre, un buon marito... Nel 1994, le sue figlie decisero di organizzare una piccola mostra delle opere del padre, chiesero alla direzione della casa una specie di stanza, come un angolo rosso, e lì allestirono una mostra; durò due mesi. Le figlie di Gerasimov hanno creato questa mostra da sole, con i propri soldi, ma quante persone hanno potuto vederla in questo “angolo rosso”! Sfortunatamente, ogni interesse per l'autore di opere straordinarie e di talento è andato perduto. Ma era una persona assolutamente unica e visse solo fino a sessantadue anni.
MM. Gerasimov agli scavi
Gerasimov mi interessava non solo come persona; Sebbene le nostre professioni si escludano a vicenda, sono sempre stato affascinato dal suo lavoro. Sono stato il primo a “scoprire” a mia moglie che esisteva un tale Gerasimov, anche prima della guerra ho letto un articolo su un giornale di Leningrado su uno specialista in grado di ricostruire l'aspetto di un teschio. Qualche anno dopo ci siamo conosciuti e siamo diventati amici. Un interlocutore allegro e interessante con cui è piacevole sedersi e parlare, speculare su questo e quello. Non era mai noioso con lui. Ci ha raccontato ogni sorta di storie affascinanti, è stato un piacere comunicare con lui, qualunque fosse l'argomento.
Naturalmente possedeva sia un'incredibile immaginazione che una conoscenza extralogica - una conoscenza per noi completamente incomprensibile - e, inoltre, una fenomenale capacità di osservazione. Mikhail Mikhailovich ha visto tutto, compreso ciò che gli altri non avrebbero mai notato. E questa osservazione naturale, che non gli richiedeva molto sforzo, era una componente essenziale del suo talento. Senza questo dono straordinario, difficilmente sarebbe stato in grado di sviluppare un metodo per ricostruire l’aspetto di una persona dal suo cranio.
Ogni scienza ha la sua persona eccezionale, forse un genio. Questo è Gerasimov. Mentre scavava notò anche la cenere: qualcuno aveva fumato molti anni prima quando avevano saccheggiato la tomba. In Altai, dove il terreno è permafrost, ha trovato cose che altri archeologi non avevano nemmeno visto, non importa quanto volessero.
In una spedizione
È caratteristico che gli scienziati all'inizio non lo riconobbero; Ugrozysk lo riconobbe, il primo a dargli ordini ufficiali e ad utilizzare i suoi risultati. Naturalmente lui aveva sempre un po' paura di questo mondo, e queste sue opere non venivano pubblicizzate, non perché fossero segrete, ma per non “prenderlo”. Mikhail Mikhailovich considerava questo tipo di lavoro come una necessità; non abbiamo mai sentito parlare di lui che abbia ricevuto denaro speciale per questo. Dopotutto, il dipartimento investigativo sulle minacce era un'organizzazione statale, si rivolgeva a un'altra istituzione statale, all'istituto dove lavorava Gerasimov, e per il suo stipendio faceva ricostruzioni incredibilmente complesse.
C'era anche un vantaggio in questo: Ugrozysk non può essere confuso con chiacchiere teoriche scettiche, quindi tutte le chiacchiere iniziali secondo cui il lavoro di Gerasimov era ciarlataneria furono confutate dalla pratica di Ugrozysk. E questo era convincente: se i delitti si risolvono sulla base delle ricostruzioni di Gerasimov, allora è tutto vero.
Ora il lavoro iniziato da Gerasimov viene portato avanti dai suoi studenti e dagli studenti dei suoi studenti non solo a Mosca. Questi lavori hanno avviato ricerche simili e la creazione di ricostruzioni di ritratti in altri paesi. Tuttavia, le ricostruzioni di Mikhail Mikhailovich potrebbero continuare a essere in qualche modo l'apice della maestria. Dopotutto, sebbene la tecnica da lui sviluppata consenta, come lui stesso affermava, a qualsiasi specialista esperto di creare una ricostruzione del ritratto, nelle sue opere questa tecnica generale è stata completata dalle sue fantastiche capacità di osservazione: lavorando con il teschio, ha visto molto in esso che un normale specialista semplicemente non è in grado di notare, ma che ha chiarito questa ricostruzione.
Nelle conversazioni professionali con gli scultori, quando sostenevano che la sua opera non era scultura, non era un’opera d’arte, lui rispondeva: è vero, non è artistica, è un documento. E ne farai una versione artistica. Cioè, ha sempre creduto di essere impegnato nella "documentazione" e non nell'arte alta. Ed era, tra l'altro, una persona molto dotata dal punto di vista artistico. Il compito principale dello scultore è trasmettere lo stato spirituale del personaggio attraverso il suo aspetto, proprio come l’artista. E per Gerasimov: ottenere una somiglianza con il ritratto, e quella più vicina a questo. Ha creato un ritratto in base alle condizioni della persona il giorno della sua morte, e non in generale.
È vero, se avesse voluto, avrebbe potuto “ringiovanirlo”, usando il buon senso e l'esperienza, ma in generale ha registrato il suo aspetto il giorno della morte. E Ivan il Terribile, che sta sulla nostra collina, era così il giorno della sua morte per idropisia. Ho chiesto: qualcosa cambia nella struttura delle ossa del cranio a causa di una malattia pre-morte? Certo, risponde, cambia. Ma ancora una volta stavamo parlando di sottigliezze tali che uno specialista ordinario molto probabilmente non se ne sarebbe accorto, ma ha sentito tutto al cento per cento. Ci sono persone così fenomenali che vedono o sentono più degli altri, forse potrebbero sentire qualcosa che noi non sentiamo. Musica delle sfere...
Accademico B.V. Rauschenbach
Non so se credeva in Dio. Non credo... Non ne parlavano mai, a quei tempi era irrilevante. E non aveva la sensazione di agire in modo blasfemo in relazione alle sepolture. No, era un vero scienziato. Non per la chiesa, però, ma per il museo, restaurò a Novgorod l'aspetto dell'arcivescovo Vasily, non solo un religioso, ma anche una figura politica di spicco del suo tempo, una delle figure significative della storia di Novgorod. La Chiesa ha poi reagito in modo del tutto indifferente a questa sua opera.
Per tutta la vita, Mikhail Mikhailovich si è occupato dei morti, ma ha mantenuto la sua allegria, entusiasmo e straordinaria socievolezza. E va bene così. In Shakespeare, tutti i carnefici sono grandi burloni e i becchini sono spiritosi. Il fatto è che ti abitui a tutto. E poi c'è da dire che quando aveva a che fare con i morti, non li percepiva più come morti. Solo roba con cui lavorare, teschi e ossa. Ma aveva anche bisogno di studiare le teste dei morti negli obitori, così come Michelangelo Buonarotti aveva bisogno di sezionare i cadaveri per comprendere la struttura dei muscoli umani. Lavorando con i cadaveri, Gerasimov giunse alla conclusione che dopo la morte qualcosa cambia nei tessuti del corpo umano e quindi, per controllo e chiarimento, iniziò a lavorare ulteriormente utilizzando le radiografie. Ha chiesto ai suoi amici medici di fargli tali radiografie. Uno di loro ha deciso di fare uno scherzo e di mettere la propria nella pila delle radiografie. Esaminandoli, Gerasimov ha chiesto: "Quando hai girato?" Era impossibile ingannarlo, era incredibilmente attento.
Prima del suo lavoro, in tutto il mondo si credeva che fosse impossibile realizzare un ritratto da un teschio. Nessuno credeva in quello che faceva, perché la scienza mondiale generale credeva che fosse possibile creare un tipo generalizzato, ma non un ritratto di una persona specifica, un certo Ivan Ivanovich. Non sorprende che in quegli anni lontani un antropologo americano abbia detto riguardo al lavoro di controllo di Gerasimov: “Questo non può essere. Mi rifiuto di credere ai miei occhi!..”
Con quest'uomo è passata un'intera era.
Mikhail Mikhailovich Gerasimov (2 (15) settembre 1907, San Pietroburgo– 21 luglio 1970, Mosca) - antropologo, archeologo e scultore, dottore in scienze storiche (1956). Autore di un metodo per ripristinare l'aspetto esterno di una persona basato su resti scheletrici - il cosiddetto "metodo Gerasimov".
Mikhail Mikhailovich Gerasimov: riferimento enciclopedico
Nato a San Pietroburgo. Ha trascorso la sua infanzia e adolescenza a, dove è venuto con la sua famiglia. Mio padre era un medico e ricopriva il ruolo di capo dell'unità medica. Fin dai miei anni scolastici ho partecipato all'archeologia. scavi Nel 1922 divenne dipendente di Irutsky. storico locale Museo. Negli anni '20 nel villaggio. Malta del distretto di Usolsky fu scoperta dal Paleolitico superiore. sito di un uomo primitivo, che divenne una sensazione mondiale: furono ritrovate sculture in ossa, precedentemente conosciute solo da scavi in Occidente. Europa.
In cont. Negli anni '20 intraprese per la prima volta esperimenti di restauro di ritratti scultorei di antichi. Nel 1932 partì per Leningrado ed entrò nella scuola di specializzazione. Nel tempo libero dagli studi lavorava all'Hermitage. Nel 1937 -art. scientifico dipendente dell'Istituto di storia della cultura materiale dell'Accademia delle scienze dell'URSS, crea ricostruzioni di molti volti. rappresentanti dei popoli più antichi (Pitecantropo, Sinantropo) e antichi, nonché ritratti di numerosi personaggi storici: Yaroslav il Saggio, Andrei Bogolyubsky, Timur, Ulugbek, Ivan il Terribile, Schiller e altri (oltre 200 in totale). Ha utilizzato il suo metodo anche nella scienza forense. Nel 1944 si trasferì a Mosca. Ha preso parte a numerosi congressi internazionali. Premio di Stato dell'URSS (1950). Premiato con l'Ordine del Distintivo d'Onore.
Irkutsk Dizionario di storia storica e locale. 2011
Attività antropologica di M.M. Gerasimova
Fin dall'infanzia era bravo a scolpire e disegnare. La scuola non gli interessava. La vita vera è iniziata oltre la soglia della scuola. Un ardente interesse per il modo in cui vivevano e apparivano i nostri antenati determinò la gamma di attività di Mikhail. Il ragazzo aveva 11 anni quando partecipò agli scavi (periferia).
Mikhail aprì autonomamente la prima sepoltura di persone dell'età della pietra all'età di 14 anni, la seconda all'età di 17 anni. All'età di 18 anni pubblicò il suo primo articolo scientifico sugli scavi archeologici presso la stazione Innokentyevskaya (ora Irkutsk II.
All'età di 13 anni, Mikhail visitò per la prima volta il museo anatomico dell'Università di Irkutsk. Ha studiato sotto la guida del medico legale Professor Grigoriev e dell'anatomista Kazantsev. I primi tentativi di Mikhail Mikhailovich di ricostruire l’aspetto degli esseri umani fossili risalgono al 1927. Le ricostruzioni da lui realizzate degli antichi popoli - Pitecantropo e Neanderthal - sono ancora conservate nel Museo delle tradizioni locali di Irkutsk.
Parcheggio nel villaggio di Malta
Il 1928 fu un anno significativo per Gerasimov. Ha scoperto l'oggetto più importante nella sua pratica archeologica e una delle perle dell'era paleolitica: un sito nel villaggio di Malta. La scoperta di figurine femminili scolpite nell'osso (in precedenza immagini simili erano state trovate solo in Europa), figurine di uccelli in volo e incisioni su ossa fece scalpore.
Nel 1932, Mikhail Mikhailovich fu invitato a Leningrado, dove unì i suoi studi di archeologia al lavoro, e poi alla direzione dei laboratori di restauro dell'Ermitage. La comunicazione con storici dell'arte altamente qualificati ha giocato un ruolo importante nel plasmarlo come scienziato e artista. Il desiderio di scoprire il grado di approssimazione all'autenticità nei ritratti realizzati lo ha spinto a realizzare una serie di lavori di prova. Ciò significava la ricostruzione del volto di una persona moderna, la cui immagine di tutta la vita è stata preservata.
Studio dei teschi
Condusse il primo esperimento di massa alla fine del 1940 - inizio 1941 all'obitorio Lefortovo a Mosca. Il materiale di controllo erano le fotografie scattate dai rappresentanti del dipartimento investigativo criminale e i protocolli conservati nell'obitorio di Lefortovo. Naturalmente Gerasimov non ha visto questi documenti prima che fosse mostrata la ricostruzione. Sono stati effettuati un totale di 12 esperimenti di controllo su teschi appartenenti a russi, ucraini, polacchi e cinesi. I risultati ottenuti hanno superato ogni aspettativa: in tutti i 12 casi è stata dichiarata un'evidente somiglianza con i ritratti.
Il lavoro di Gerasimov suscitò grande interesse tra i criminologi, che iniziarono sempre più a rivolgersi a loro per chiedere aiuto. Lo scienziato ha considerato ogni caso come una continuazione di esperimenti di controllo che hanno permesso di identificare le capacità del metodo e tenere conto degli errori. E nonostante la ricerca abbia avuto successo, molti hanno continuato a considerare questa attività come una sorta di hobby. La convinzione nell'importanza della ricerca, nonostante le difficoltà finanziarie e di altro tipo, è sempre stata sostenuta dal suo amico e moglie T.S. Vanderbellen.
Ho dovuto fare molto da solo, senza il supporto di colleghi antropologi. Nel frattempo, durante i 10 anni prebellici, Gerasimov creò almeno 17 ricostruzioni di ritratti di persone fossili, così come degli antichi principi russi Yaroslav il Saggio e Andrei Bogolyubsky.
Successivamente, Gerasimov prese parte direttamente a tutti i principali eventi della paleoantropologia sovietica. Si tratta innanzitutto del restauro del cranio di un bambino di Neanderthal proveniente dalla grotta di Teshik-Tash in Uzbekistan. Lo studio di questo reperto unico è diventato possibile grazie al lavoro attento e scrupoloso dello scienziato, che ha incollato insieme il teschio da 170 frammenti.
Dalla tomba di Tamerlano
La Grande Guerra Patriottica trovò lo scienziato a Samarcanda, dove partecipò all'apertura della tomba di Timur (Tamerlano) e dei Timuridi nel mausoleo di Gur-Emir. Uno dei compiti della spedizione era stabilire l'autenticità della tomba.
Lo scheletro scoperto durante gli scavi a Gur-Emir apparteneva a un uomo forte di media statura con tracce di alterazioni patologiche sulle ossa. La spedizione confermò l'antica leggenda secondo cui Timur aveva un braccio avvizzito e zoppia alla gamba destra. La conservazione delle ceneri ha permesso a Gerasimov di documentare l'aspetto di Timur, che aveva lunghi baffi cadenti e una piccola barba a forma di cuneo.
Nel 1944, Gerasimov ricevette il Premio Stalin (Stato), III grado. Nel 1950, presso l'Istituto di Etnografia dell'Accademia delle Scienze dell'URSS, fu creato un laboratorio di ricostruzione plastica sotto la guida dello scienziato, il che significò il riconoscimento del suo metodo. Gerasimov lo ha guidato per 20 anni. Durante questo periodo apparvero ricostruzioni di ritratti del fondatore della poesia Farsi Rudaki, il poeta e drammaturgo tedesco Johann Friedrich Schiller, uno dei leader della lotta di liberazione degli altipiani caucasici Hadji Murad.
Il risultato della ricerca a lungo termine di Mikhail Gerasimov è stato il libro "People of the Stone Age", illustrato dallo stesso autore. Al congresso internazionale dell'Associazione per lo studio del periodo quaternario nel 1969 a Parigi, fu organizzata una mostra delle opere dello scienziato, dove furono esposte 20 ricostruzioni scultoree di popoli primitivi.
Teschio di Ivan il Terribile
Durante il restauro dell'immagine di Ivan il Terribile, lo scienziato aveva a sua disposizione non solo un teschio, ma anche uno scheletro. "Ho studiato molto attentamente le caratteristiche dello scheletro", ha scritto Mikhail Mikhailovich, "ho montato la parte superiore del busto e nel processo di questo lavoro ho scoperto una serie di caratteristiche individuali che hanno permesso di riprodurre la sua posizione caratteristica e familiare di la testa e le spalle." Ivan il Terribile appariva come un uomo corpulento e di corporatura atletica, di età matura, con un'espressione energica e leggermente disgustata sul viso.
Opere di M.M. Gerasimova
Ha creato oltre 200 ritratti scultorei e ricostruzioni di personaggi storici. Tra cui: Tamerlano, Ivan IV il Terribile, Ulugbek, F.F. Ushakov, Yaroslav Vladimirovich Mudry, Andrey Yuryevich Bogolyubsky e altri. Scoperto ed esplorato il sito paleolitico superiore di Malta. Nel 1931-1936 e nel 1959 esplorò il cimitero di Fofanovsky vicino al villaggio di Fofanovo nel distretto di Kabansky in Buriazia. Ha restaurato l'aspetto di un tardo Neanderthal dalla grotta di La Chapelle-aux-Saints in Francia e di Cro-Magnon dal sito di Sungir vicino a Vladimir.
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Appunti
Collegamenti
- L'antropologo Mikhail Gerasimov // Kopeika: giornale. - 2004. - N. 17.
- Una storia su Mikhail Mikhailovich Gerasimov sul sito web "Conversazione ortodossa"
- Mostra dedicata al centenario della nascita di M.M. Gerasimov, sul sito web del Museo di Antropologia ed Etnografia Pietro il Grande RAS