Piccoli e grandi Careliani. “Malye Korely” è un museo dove la storia della Rus' prende vita. Museo Malye Korely

14 febbraio 2017

Arcangelo non è solo una grande città alla foce della Dvina settentrionale. È anche il centro di una vasta regione, con una superficie una volta e mezza più grande della Germania (sì, i paesi europei sono un'unità di misura per i territori russi!). La regione di Arkhangelsk è ricca di villaggi antichi e architettura in legno, presentati in un museo a cielo aperto attivo dal 1973, a 20 chilometri dal centro regionale. Nonostante il nome, l'architettura in legno è russa, come la maggior parte della popolazione della regione. Il nome del museo deriva dal villaggio di Malye Karely, dove si trova (il nome del villaggio è scritto con una A). Tuttavia, andiamo prima di tutto.

È possibile raggiungere il museo dalla città con l'autobus che parte dalla MRI (stazione marittima e fluviale). 22 chilometri lungo la strada lungo la riva destra della Dvina settentrionale attraverso diversi villaggi. Questa strada prosegue molto verso est, prima lungo la Dvina, poi lungo la Pinega e così via fino al Mezen (lì è stata completata di recente). Ma sull'autobus su cui ero, il villaggio di Malye Karely è il punto finale. Anche se il villaggio in sé è piccolo, una parte significativa dei passeggeri si reca direttamente ad esso - forse il museo è popolare semplicemente come un buon posto per una passeggiata.

2. Gli stessi Piccoli Careliani assomigliano a questo. Nonostante il nome, questo villaggio è russo, come quasi tutta la regione di Arkhangelsk. Tuttavia, queste regioni un tempo erano abitate da tribù ugro-finniche, assimilate dai russi molte centinaia di anni fa. Compresa la tribù Korela (gli antenati dei moderni Careliani), da cui prende il nome il fiume Korelka (Korely), che qui sfocia nella Dvina. Nelle vicinanze si trova anche il villaggio di Bolshiye Karely, che però ha all'incirca le stesse dimensioni.

3. Il villaggio è piccolo e probabilmente molte delle case sono dacie dei residenti di Arkhangelsk e Severodvinsk. Il flusso di auto lungo la strada è piuttosto intenso, e forse alcune di loro si dirigono addirittura verso la lontana Mezen...

4. Una capanna con il sole sotto il colmo del tetto. Si tratta di una tradizione tipicamente settentrionale, che ho osservato in .

5. Ed è così che la fermata dell'autobus a Malye Karely sembra originale. Anche, però, architettura in legno!

Ma andiamo ora al museo. È piuttosto grande (un'area di 140 ettari, notevolmente più grande di un villaggio) e conta un centinaio di edifici in legno portati qui da diversi luoghi della regione di Arkhangelsk. Per avvicinare la situazione a quella reale, il museo, come di solito accade, è integrato nella natura circostante: sotto gli archi di un bosco di conifere si trovano edifici in legno. Secondo la divisione geografica della regione di Arkhangelsk, il museo è diviso in quattro settori: Onega-Kargopol, Dvinsk, Pinezh e Mezen.

6. Il primo a incontrarsi è il settore Onega-Kargopol (che riflette la parte occidentale della regione) e il campanile della chiesa dell'Ascensione del villaggio di Kushereka (distretto di Onega), costruito a metà del XIX secolo.

7. La stessa Chiesa dell'Ascensione è più antica: 1699. L'architettura è tipica di Poonezhye: una struttura a cinque cupole su un volume cubico; la chiesa nel villaggio di Archangelo ha lo stesso design.

8. E questo è un manufatto di un'epoca molto successiva: un mulino a vento a forma di tenda del 1902 dal monastero dell'Epifania di Kozheozersky (situato nella natura selvaggia della regione di Onega e ai nostri giorni ripreso dopo decenni di abbandono).

9. All'interno del mulino:

10. Un altro mulino a vento si trova nel sud-ovest della regione, nel villaggio di Bolshaya Shalga, nel distretto di Kargopol. Apparentemente una delle ali è stata rimossa per restauro.

11. E questo è un edificio residenziale - il cortile di Pukhov del villaggio di Oshevensk (o meglio, il villaggio di Bolshoy Khaluy) nel distretto di Kargopol, dove non sono mai arrivato. Gli edifici residenziali nel nord della Russia sono enormi e talvolta dall'aspetto severo. In primo luogo, la parte residenziale è divisa in invernale ed estiva e, in secondo luogo, è combinata con la parte economica. Nei climi freddi, tutto è sotto lo stesso tetto!

12. Sullo sfondo della foresta si trova la cappella del Profeta Elia (fine XVIII secolo) del villaggio ormai deserto di Mamonov Ostrov a Kenozero (distretto di Plesetsk).

14. Il paesaggio qui è piuttosto collinoso. Sembra che ci siano piste da sci un po' più distanti dal museo. Tuttavia, questo non era rilevante in estate.

15. Questo è un burrone, lungo il fondo del quale scorre un ruscello. Ero a Malye Korely il 18 luglio. È buffo, ma non è il primo anno consecutivo che in questa data mi ritrovo in un posto con lunghe scale di legno.

17. Il settore successivo è Dvinskaya. Anche in questo caso, diversi edifici in legno assemblati in un unico luogo ricreano effettivamente l'intero aspetto del villaggio.

18. Cortile della casa di Shchegolev (1826) del villaggio di Irta sulle rive del fiume Vychegda nel distretto di Lensky (centro del distretto - il villaggio di Yarensk), non lontano da Kotlas. Questa capanna non ha più cinque, ma sei pareti, con due tagli paralleli.

19. A sinistra c'è un mulino a vento della seconda metà del XIX secolo del villaggio di Medlesha (distretto di Shenkursky).

20. Altri edifici del podere rurale: in primo piano uno stabilimento balneare nero, all'estrema destra un fienile e fondo per conservare gli alimenti.

21. Altri due edifici residenziali a sei mura: la casa di Turobov (1820, anch'essa del villaggio di Irta) e la casa di Tsigarev (19 ° secolo, villaggio di Vyemkovo, distretto di Lensky).

22. Al centro del settore Dvina si trova la Chiesa di San Giorgio il Vittorioso (XVII secolo, villaggio di Vershino, distretto di Verkhnetoyemsky). Questa è già una struttura a tenda (come, ad esempio, nel villaggio di Saunino vicino a Kargopol).

23. E questa è la casa di Shestakov del villaggio di Tsivozero, distretto di Krasnoborsky (1861). È piccola perché è solo una parte di una capanna un tempo intatta, divisa durante la ricostruzione.

24. Portico. La casa è chiusa perché ero qui lunedì, quando sono chiuse le mostre interne. In generale, nell'entroterra della Russia settentrionale, in molti villaggi non è nemmeno consuetudine chiudere a chiave le case...

26. Finestre nelle capanne settentrionali. solitamente piccolo:

27. E questa è la tenuta di Tropinin del villaggio di Semushinskaya, distretto di Ustyansky. Il proprietario era un uomo ricco.

28. Anche il colmo del tetto è a doppia testa!

29. Tenuta Ermolina (1880, villaggio di Krivets, distretto di Kholmogory). La capanna ha cinque pareti e non è più così grande.

30. Sul retro, un fienile confina con la parte residenziale:

31. Il proprietario della tenuta era un fabbro, quindi nel cortile c'è una bottega di fabbro rurale:

32. E questa è la casa di Rusinov (XIX secolo, ora villaggio disabitato di Kondratovskaya, distretto di Verkhnetoyemsky). Naturalmente ci sono anche passerelle in legno.

33. La segale cresce dietro la casa:

34. E ancora la foresta. Il settore successivo è Pinezhsky. Era lì che al momento della mia visita era il più scarsamente popolato, con il maggior numero di zanzare, ed è stato nel momento in cui sono arrivato lì che il sole è scomparso dietro le nuvole. Il settore Pinega dell'intero museo mi è sembrato in qualche modo particolarmente distaccato e misterioso, proprio come, probabilmente, la stessa regione Pinega con le sue fitte e inaccessibili foreste.

A proposito, vicino ad Arkhangelsk, come nella Carelia settentrionale, cresce l'abete rosso siberiano. Ma qui non c'è larice, perché il clima è leggermente temperato dal Mar Bianco: si trova più a sud, nella regione di Plesetsk, e ad est.

35. In primo piano c'è un fienile del villaggio di Sura, regione di Pinega (XIX secolo), e in lontananza a sinistra ci sono i bagni.

36. Numerosi fienili ottocenteschi della zona di Pinega. Stanno "su cosce di pollo" appositamente in modo che i roditori non vi entrino.

37. Edifici residenziali dalla parte posteriore (servizi). Sembra che al momento siano in fase di restauro.

38. Interno dello stabilimento balneare:

Una collaboratrice del museo, anch'essa originaria della regione del Pinega, mi ha fatto fare un breve giro nel settore del Pinega (nei musei etnografici, compresi questi, è una pratica abbastanza comune assumere persone appositamente dai luoghi interessati). Nel suo discorso ho notato un accento caratteristico (ricordo soprattutto la pronuncia della parola "ancora" come "ishsho").

39. Ai margini del bosco si trova la Cappella della Santissima Trinità (1728) del villaggio di Valtevo, regione di Pinega.

40. In primo piano c'è la casa di P. P. Filin (1876, villaggio di Gorodetsk, distretto di Pinezhsky), e più lontano c'è la casa di Dorodnaya (inizio XX secolo, villaggio di Sheimogory, distretto di Pinezhsky).

41. Beh, "gru". Oggigiorno li vedo molto raramente nei villaggi, soprattutto nei musei e nelle vecchie fotografie.

42. E nella foresta c'è un negozio di caccia:

43. Nelle vicinanze c'è anche un capanno da caccia:

44. Uscendo dalla foresta, ci troviamo nel settore Mezen, dedicato alla regione più lontana e inaccessibile della regione di Arkhangelsk, dove spero ancora sicuramente di arrivare (distretti di Mezen e Leshukonsky). Il settore Mezen si trova sulla scogliera, dove inizia la discesa nella valle della Dvina settentrionale.

45. Casa di un ricco contadino Mezen:

46. ​​​​Un'altra casa ha sei mura. Le talee si trovano nelle vicinanze.

47. Un'altra capanna Mezen a sei pareti:

48. E questo ha cinque mura. Con persiane e sporgenze verniciate.

50. Nelle vicinanze sono presenti anche fienili:

52. E il pozzo:

53. Alla fine del settore Mezen si trova un mulino a vento del villaggio di Azapolye, regione di Mezen (XIX secolo).

54. E una croce di culto. Per i Pomor servivano anche come segnali di navigazione e venivano posizionati in riva al mare. Se vedi la croce direttamente dal lato anteriore, stai guardando verso est.

55. Pittoreschi burroni e foreste si trovano intorno:

56. E dall'altro lato, da qualche parte in basso c'è la Dvina settentrionale, divisa in molti canali (l'acqua, tuttavia, non è visibile a causa degli alberi). E dall'altra parte c'è la città di Novodvinsk, un satellite di Arkhangelsk con 38mila abitanti, e la sua impresa che ha formato la città: la cupa cartiera e cartiera di Arkhangelsk. Questo paesaggio mi ha ricordato la vista dell'impianto chimico di Kirovo-Chepetsk dalla riva alta del Vyatka.

Questa è una mostra museale della regione rurale di Arkhangelsk vicino alla sua capitale. Il museo lavora costantemente per ricostituire la sua collezione, attualmente sono in fase di creazione i settori della Pomerania e di Vazhsky. Quindi è probabile che diventerà ancora più interessante in futuro. Qui finiamo la storia del museo Malye Korely.

Su questa pagina:

Anche chi non ha idea della posizione del nord della Russia conosce Malye Korely in Russia. Questa è davvero la principale attrazione locale. Se non sei stato a Korely, non sei stato ad Arkhangelsk!

I territori che fanno parte delle attuali regioni di Arkhangelsk e Vologda sono sempre stati il ​​centro delle tradizioni dell'architettura in legno in Russia. Ma la realtà è che sempre più villaggi nelle fitte foreste locali stanno perdendo i loro ultimi abitanti, e i monumenti in legno si stanno deteriorando, diventando decrepiti e lasciati incustoditi. I più interessanti, che finora hanno avuto la fortuna di non bruciare né marcire, vengono smontati e trasportati a Malye Korely.

Naturalmente, attraverso tali trasporti, i templi e le capanne vengono “strappati dalle loro radici” e diventano noiosi reperti museali. Dopotutto, la parte del leone nella loro bellezza e fascino non è l’edificio in sé, ma l’ambiente circostante, il modo in cui si inserisce nel paesaggio. Spostate gli stessi templi o in un museo e perderanno tutto il loro straordinario fascino.

Ma la scelta di fronte alla maggior parte dei reperti coreliani era semplice: o la completa distruzione o un museo. Quindi grazie per questo.

Museo Malye Korely

L'intera esposizione del museo è divisa in tre parti: Kargopol-Onega, Dvina, Pinega e Mezen. Queste regioni del nord della Russia si distinguevano per tradizioni e stile di vita e, di conseguenza, l'architettura in esse era diversa.

Cominciamo con il settore Kargopol-Onega, come il più familiare a noi dai nostri viaggi attuali e passati. Da Onega il tempo stava peggiorando e verso Korely si è trasformato in un vero autunno settentrionale con pioggia gelata e nuvole che toccavano il suolo. Ma cosa possiamo fare, abbiamo avuto a disposizione un solo giorno per Korely.

Settore Kargopol-Onega

All'ingresso siamo accolti da una tradizionale siepe russa fatta di rami obliqui, e dietro di essa un impiegato del museo falcia con un tosaerba nient'altro che il lino, una delle principali colture agricole del nord.

Sul bordo della collina si erge una massiccia torre con una cupola assurdamente intonacata proprio sopra la tenda. Questo è uno dei più antichi campanili in legno sopravvissuti in Russia, costruito nel XVI secolo. Gli “antenati” di tali campanili arcaici erano torri di guardia in legno di forti e fortezze.

Questo campanile è stato trasportato da un villaggio dal meraviglioso nome Kuliga-Drakovanovo: tra un attimo apparirà da dietro gli antichi tronchi la testa del Serpente Gorynych.

Andare avanti. Nascosta nel boschetto c'è una tradizionale cappella settentrionale con una galleria. In uno stato non museale, tali cappelle di solito si trovano senza gallerie o campane e sembrano una semplice casa di tronchi in un campo aperto. Ce ne sono ancora molti in tutto il nord della Russia.

Accanto alla cappella in una radura c'è la capanna di un semplice contadino di Kargopol Poluyanov del villaggio di Gar. Kargopol Sushi è sempre stata la parte più povera della Russia settentrionale; i contadini qui riuscivano a malapena a sbarcare il lunario.

Qui solo la casa in legno anteriore con una stanza è residenziale, e l'intera parte posteriore della casa è un cortile coperto. Per preservare il calore, il bestiame e le aie nel nord sono attaccati direttamente alla capanna residenziale in modo che il passaggio tra loro avvenga sotto il tetto. Più rigido è il clima, più grande è il cortile: lì vive il bestiame, viene immagazzinato il fieno e vengono svolti tutti i lavori domestici.

C'è un tubo di legno che spunta dal tetto della capanna, perché non è affatto un tubo, ma una sorta di ventilazione. Questa capanna era una capanna fumaria, cioè era riscaldata in modo nero, senza camino.

Per evitare che il fumo si diffondesse in tutta la capanna, sono stati realizzati appositi scaffali all'altezza dell'uomo. La foto mostra chiaramente che le pareti sopra di loro sono affumicate e sotto sono pulite.

Poluyanov era piuttosto povero, quindi i suoi utensili non erano sofisticati.

Il centro dell'esposizione Kargopol-Onega è la Chiesa dell'Ascensione del Signore a forma di cubo del 1669 dal villaggio costiero di Kushereka. Un tempo Kushereka viveva di prede di salmoni, navaga e coregoni; all'inizio del XX secolo contava quasi 2.000 abitanti. Nel 2010 ne erano rimasti 7.

Uno dei curatori del museo è in piedi sotto il portico della chiesa. Questi guardiani non solo siedono in ogni capanna e tempio, ma parlano anche con gioia della storia del museo e della mostra “sponsorizzata”. Molto bene!

Accanto al tempio si trova la massiccia casa di Pukhov del villaggio di Bolshoy Khaluy, a Oshevensk. Questa è la casa di un ricco contadino, composta da due edifici in legno.

Ma non è tutto: dietro la casa si trova un cortile altrettanto imponente. Pukhov aveva una grande fattoria, molto bestiame, quindi aveva bisogno di un cortile adeguato.

Pukhov era un vecchio credente, come molti dei suoi compaesani fuggiti al nord dopo la scissione. La casa ha una cappella separata.

Settore di Dvinsk

Attraversiamo il ponte attraverso il burrone dalla parte di Kargopol alla parte di Dvinsk. Qui ci sono edifici portati dai villaggi della regione della Dvina settentrionale e di Vologda.

Al centro si trova la chiesa di San Giorgio del 1672 del distretto di Solvychegodsk. Al centro del tempio c'è la stessa cornice ottagonale arcaica, ma la galleria luminosa che lo circonda cambia l'intero quadro. In generale, molte chiese a tenda avevano tali gallerie, ma quasi tutte furono rimosse durante gli ultimi restauri del XIX secolo, quando la moda delle chiese in pietra costrinse gli abitanti del villaggio a rivestire le loro chiese con assi e ad imbiancarle.

Un tempio molto bello.

Dietro la chiesa inizia il villaggio Dvina. L'architettura qui è completamente diversa: le capanne diventano edifici a “sei pareti” a due piani, le luci estive salgono sotto il tetto e acquisiscono balconi civettuoli, e i portici che conducono direttamente al secondo piano poggiano su massicce “gambe”. Allo stesso tempo, le case a corte stanno diventando sempre più grandi.

A sinistra, nella metà più lontana, c'è una capanna estiva, a destra, con piccole finestre, c'è una capanna invernale. In inverno, anche i proprietari di case così grandi vivevano con tutta la famiglia in una stanza.

Un edificio molto interessante nella parte di Dvina è la casa del mercante contadino Tropin. Questa è un'enorme domina a due piani, dove Tropin viveva con la sua famiglia e le sue famiglie, e al piano terra teneva una taverna. La casa era riscaldata da un sistema di riscaldamento costituito da una stufa russa e da stufe olandesi.

Solo una casa enorme: la larghezza rende tutto più piccolo, ma in realtà ha le dimensioni di mezzo edificio di cinque piani.

Nelle vicinanze c'è una casa molto più piccola: il cortile di Shestakov del villaggio di Tsivozero. Interessante per l'involucro sopra la finestra di forma antica. Si chiama "Ochelye".

Ci spostiamo lungo la strada forestale fino al settore Pinega. Qui ci sono edifici dei villaggi sul fiume Pinega.

Settore Pinega

Siamo accolti da una fila di granai. Nella Rus' i fienili venivano costruiti lontano dalle case e dall'intero villaggio, in modo che in caso di incendio la ricchezza più importante - il seme di grano - non venisse bruciata.

I granai venivano posti su gambe per proteggere il grano dall'umidità e da tutti i tipi di topi. Mi sembra che da qui provenga la "capanna sulle cosce di pollo".

Le baite del settore Pinega sono tutte chiuse e in qualche modo abbandonate. Passiamo davanti a fienili e capanne di falciatura: se i campi di falciatura dei contadini erano lontani dal villaggio, lì costruivano alloggi separati e si trasferivano lì per tutto il tempo della falciatura.

Al Nord tutto è di legno, anche un pozzo:

Settore Mezen

Proprio sulla scogliera del burrone, come in riva al mare, ci sono enormi navi domestiche della parte Mezen. Queste sono le fattorie più grandi e prospere del nord della Russia. C'erano una volta i Pomor che vivevano in loro erano impegnati nella pesca, nella cattura di animali marini ed erano i più ricchi del nord.

Come potete vedere nella foto qui sotto, i cortili dei Mezen erano addirittura più grandi delle già piuttosto grandi case. Ciò è stato spiegato dal clima rigido e dal fatto che in inverno in questi cantieri venivano costruite le barche della Pomerania - karbass.

Karbas non è una barca qualsiasi, ma un vero e proprio veliero, sul quale Pomors è andato in alto mare.

I ricchi residenti di Mezen decoravano le loro case quando possibile: abbiamo già visto lo stesso dipinto sui pendii degli edifici ancora residenziali del villaggio.

Ricomincia a piovere: torniamo indietro.

All'uscita del museo c'è una “collezione” di mulini a vento. Non ne è rimasto più nessuno nella “natura selvaggia” e quindi sembrano in qualche modo finti.

Abbiamo in programma un'altra destinazione per oggi: il più antico tempio tendato rimasto in Russia.

Chiesa di San Nicola nel villaggio di Lyavlya

Il villaggio di Lyavlya sull'omonimo fiume si trova a solo un paio di minuti di auto da Malye Korel. Qui, sull'alta collina Lyavlensky, come al solito, si erge pittorescamente un tempio con tende di legno, costruito nel 1581.

Ha la stessa forma arcaica di “torre” che è alla base di tutte le chiese in tenda. Solo una torre ottagonale, sormontata da una tenda: "un ottagono dal basso".

A metà del XIX secolo il tempio cadde in rovina, tanto che lì non si tenevano più le funzioni. Ma un incidente straordinario ha aiutato qui: la moglie del governatore militare di Arkhangelsk, il marchese de Travers, ha avuto una visione che suo figlio malato si sarebbe ripreso se il governatore avesse restaurato il tempio di Lyavlena.

Il governatore restaurò il tempio, ma il lavoro fu fatto, a dir poco, piuttosto male. Le corone inferiori marce, insieme alla galleria che circondava il tempio, furono semplicemente gettate via e il tempio perse quasi un terzo della sua altezza originale di 40 metri. Ecco perché adesso sembra così sproporzionatamente sovrappeso. Ed era, dovete capire, molto simile al bellissimo tempio di Piyala.

Adesso la chiesa è chiusa ai visitatori, ma noi siamo stati fortunati: è appena arrivato qualche custode e ci ha fatto entrare: l'interno è completamente vuoto (della decorazione del tempio non è sopravvissuto nulla), solo la cupola originale del XVI secolo, rimossa durante il restauro , sta.

Si può vedere che per facilitare la costruzione, la cupola è stata tagliata in un tronco. Anche la tenda è stata tagliata.

Il posto sulla collina Lyavoensky è magico: una volta qui, sulla riva alta della Dvina settentrionale, c'era un grande monastero.

E ora le pipe di Novodvinsk fumano dall'altra parte e gli uomini stanno sistemando le reti per i salmoni sul fiume.

Con questo vi chiedo di considerare finito il nostro attuale viaggio attraverso il Nord; il giorno dopo ci aspettava l'autostrada M8 per Mosca, che ci ha sorpreso per la sua qualità sconosciuta.

Tutti gli episodi precedenti del nostro viaggio nel nord, nonché un percorso dettagliato, possono essere trovati qui.

| Museo dell'architettura in legno di Arcangelo Malye Korely

Museo dell'architettura in legno di Arcangelo Malye Korely

Il Museo Malye Korely è una collezione unica di monumenti di architettura in legno. Qui, a 25 km da Arkhangelsk, su un'area di circa 140 ettari, si concentrano 120 edifici molto diversi: chiese, cappelle, campanili, tenute contadine, mulini, fienili, costruiti tra il XVI e l'inizio del XX secolo.

Il Museo Malye Korely non è solo un museo. Questa è una sintesi unica di paesaggio, monumenti architettonici e arte popolare. La zona qui è pittoresca e presenta una varietà di paesaggi. Dalle alte colline si aprono per molti chilometri le inondazioni della Dvina settentrionale, dove i corsi d'acqua si alternano a vaste isole, e i prati d'acqua verde smeraldo sono delimitati da strisce dorate di spiagge sabbiose. Qua e là lungo le coste e le isole si possono vedere le capanne degli antichi villaggi della Pomerania. La lunghezza del museo da ovest a est è di circa 1,5 km, da nord a sud – 1 km. Il terreno del territorio è ondulato, intersecato dalla valle del fiume Korelka e dai burroni adiacenti. I pendii sono piuttosto ripidi, ma stabili, ricoperti di boschi.

Combina con successo elementi paesaggistici caratteristici delle regioni della regione di Arkhangelsk. Gli spazi aperti occupano circa un terzo della superficie e sono rappresentati da prati, radure e laghetti. Il resto è ricoperto da boschi misti con predominanza di specie di conifere. In luoghi difficili da raggiungere sono sopravvissute aree di taiga incontaminata con alberi di 200 anni o più. La composizione della vegetazione è piuttosto ricca e conta almeno 400 specie; ci sono anche piante rare elencate nel Libro rosso della regione di Arkhangelsk.

La fauna è varia. Solo in estate si possono trovare circa 70 specie di uccelli. Scoiattoli, lepri, volpi, ermellini, castori sono residenti permanenti e sono possibili lupi e alci. Piante e animali sono protetti e protetti. Nella stagione fredda viene organizzata l'alimentazione di uccelli e scoiattoli e in primavera vengono appesi nidi artificiali. È stato creato un “Giardino speziale” per preservare e allevare piante in via di estinzione. Nei settori del museo vengono piantate specie arboree caratteristiche delle aree di provenienza dei monumenti architettonici. Ci sono due campi espositivi che imitano gli appezzamenti contadini, sui quali ogni anno vengono coltivate le tradizionali colture agricole del nord: segale, orzo, avena, grano, lino. Il luppolo, precedentemente utilizzato per la produzione della birra, cresce in due tenute. Vari specchi d'acqua decorano e ravvivano il paesaggio: sorgenti con acqua meravigliosa, ruscelli, laghetti e il fiume Korelka.

Complesso di templi del XVIII - primo terzo del XIX secolo. Con. Nenoksa, distretto di Primorsky, regione di Arkhangelsk

Il fondo architettonico del museo Malye Korely comprende un eccezionale monumento dell'architettura russa in legno: un complesso di templi nel villaggio di Nenoksa, nel distretto di Primorsky. Comprende: la Chiesa della Trinità vivificante (1727), la Chiesa di San Nicola Taumaturgo (1762) e il campanile (1834).

In passato, Nenoksa era un grande insediamento industriale del sale sulla costa del Mar Bianco, situato vicino alla foce della Dvina settentrionale. Il villaggio fu menzionato per la prima volta in documenti del 1397, ma in questi luoghi già nell'XI secolo veniva bollito il sale. L'ampio commercio preferenziale del sale ha contribuito alla crescita economica dell'insediamento e ha attirato a Nenoksa persone intraprendenti da tutta la Russia.

Nel corso dei seicento anni di esistenza della parrocchia di Nyonok, le sue chiese furono ripetutamente bruciate e ricostruite dai cittadini che, insieme ai monasteri, investirono nella costruzione delle chiese e nel mantenimento del clero.

Il complesso templare della parrocchia di Nenok si trova al centro del villaggio, su una vasta area, limitata lungo il perimetro da tenute ed edifici pubblici dei secoli XIX-XX. Le alte tende, che dominano l'aspetto architettonico del centro religioso della città, si inseriscono organicamente nel paesaggio del villaggio. L'attuale complesso parrocchiale fu ripreso nel 1727-1763 sul “sito della chiesa vecchia” dopo un incendio che distrusse completamente le antiche chiese. I templi, liberamente disposti lungo il fiume, si affacciavano sul villaggio con facciate orientali.

La Chiesa della Trinità vivificante con le cappelle dell'Assunta e dei Pietro e Paolo è la chiesa principale della parrocchia, situata a nord del campanile. È stato costruito in tre anni da una squadra di sei carpentieri Nenok, guidati dal maestro della chiesa di Kargopol Vasily Korsakov. La consacrazione della chiesa avvenne nel 1730.

L'architettura della Trinity Church è unica. Il tempio centrico a più livelli ha alla base un ottagono con quattro tagli quadrati nei punti cardinali. Il livello superiore è completato da un gruppo regolare di cinque tende coronate da grandi cupole a cipolla.

Nel 1819 nella chiesa furono installate iconostasi scolpite a quattro livelli, con un tappeto continuo, dalla solea al soffitto dipinto a “cielo”, che copre le pareti orientali dell'interno.

La Chiesa di San Nicola Taumaturgo è un meraviglioso esempio di chiesa invernale della Pomerania del XVIII secolo. La sua costruzione fu completata nel 1762. La composizione longitudinale del monumento è formata dalle diverse altezze dell'altare, della chiesa e del refettorio, riunite in un'unica cornice. Adiacente al refettorio c'era un portico a cornice con portico. Il volume principale della chiesa era tagliato in un ottagono su un quadrilatero e coperto da un alto tetto a travi. La tenda, il suo coronamento e la botte dell'altare sono ricoperti da un vomere crenato.

Nel refettorio sono presenti tracce dell'originario riscaldamento nero: travi e tronchi superiori affumicati, un'apertura per il camino sulla parete ovest.

Un elemento architettonico caratteristico dell'insieme del tempio sono i kokoshnik dal design molto raro, montati su telai di legno. Segnano le transizioni a gradini tra le file dei quadrangoli e degli ottagoni di entrambe le chiese. Apparentemente gli stessi kokoshnik erano anche sul campanile della parrocchia, eretto nel 1726.

Nel 1834 questo campanile fu sostituito da uno nuovo, costruito secondo il “piano e facciata” approvato. Si distingue nel complesso della chiesa per la sua insolita finitura a cupola, la colorazione delle facciate a listoni e gli elementi architettonici disegnati a mano.

Il restauro scientifico completo del complesso del tempio, iniziato nel 1990, continua ancora oggi. Ha permesso di esaminare e mostrare l'aspetto originale dell'insieme e dei suoi templi e allo stesso tempo ha rivelato l'eccezionale valore storico e architettonico del monumento.

Chiesa di San Nicola nel villaggio. Lyavlya, distretto di Primorsky, regione di Arkhangelsk

Le chiese in tenda sono più diffuse al Nord. La più antica di queste è la chiesa di San Nicola nel villaggio di Lyavlya, nel distretto di Primorsky. Dal 2004, questo monumento di architettura in legno è incluso nel fondo architettonico del museo Malye Korely.

Il villaggio di Lyavlya si trova sulle rive della Dvina settentrionale, a 29 km da Arkhangelsk. La maestosa sagoma tendata della Chiesa di San Nicola Taumaturgo, eretta nel 1581-1584, come un faro, attira lo sguardo da lontano.

La chiesa di San Nicola fu costruita nel monastero della Madre di Dio Lyavlensky, sul sito del suo predecessore, e fu originariamente consacrata in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria. Il volume ottagonale della chiesa a forma di pilastro con i grembiuli orientale e occidentale è stato costruito interamente, dalla base alla croce, da possenti tronchi spessi fino a mezzo metro. La casa di tronchi, sotto il tetto, si estende gradualmente, formando cumuli. L'altezza del tempio, posto sul basamento, raggiungeva i quarantacinque metri. I tagli ottagonali terminavano con botti carenate rivestite con vomeri crenati. Lo stesso vomere copriva la tenda, il tamburo e la testata della chiesa. Su tre lati la chiesa era circondata da un portico con portici.

Oltre alla chiesa estiva dell'Assunzione, l'insieme del monastero comprendeva una chiesa invernale con refettorio dedicata a San Nicola Taumaturgo. Vicino a loro c'era un campanile a pilastri. Sia i templi che il campanile terminavano con delle tende.

Il monastero di Bogoroditsky fu fondato nell'ultimo terzo del XIV secolo dai contadini della Knyazhestrovskaya volost "sul fiume Ust Lyavle, sulla montagna, vicino alle loro foreste di decime, dal mondo intero, dai loro abitanti".

I principi si presero cura per secoli del loro monastero “secolare”. Assegnarono terreni per il mantenimento del clero e degli anziani, costruirono templi, fecero depositi, pagarono tasse e tasse varie.

Nel 1633, nonostante l'ostinata resistenza dei principi, il monastero della Madre di Dio Lyavlenskaya fu assegnato al monastero privilegiato Anthony-Siysky. Essendo diventato un deserto designato, il monastero Lyavlenskaya perse la sua indipendenza. Nel 1764 l'eremo fu soppresso e le sue chiese acquisirono lo status parrocchiale.

Negli anni '40 del XIX secolo, durante un'importante revisione effettuata a spese del governatore militare di Arkhangelsk A.I. de Traverse, il monumento fu abbassato su più coronamenti e il portico circolare con portici fu smantellato. Le pareti della chiesa erano ricoperte di assi e dipinte. La chiesa rinnovata fu ribattezzata da Assunta a Nikolskaya, poiché a quel tempo la parrocchia aveva già una chiesa in pietra dell'Assunzione, costruita nel 1804 con i soldi del mercante di Arkhangelsk Andrei Kharitonov.

L'aspetto moderno della chiesa di San Nicola è lontano dall'originale. L'enorme campanile monumentale, avendo perso nel corso dei secoli numerose corone, affondò. Le antiche mura, scheggiate dai venti, si sono assestate. Durante i lavori di restauro della fine degli anni '60 del XX secolo, è stato rimosso il rivestimento in tavolato del XIX secolo, ed è stata ricreata la copertura in vomere della tenda, della testata e delle botti delle tettoie. Il tempo non ha conservato nulla della decorazione interna del monumento. Oggi il tempio ha una cupola unica del XVI secolo, rimossa dai restauratori nel 1967.

Il Museo Malye Korely si prende cura del monumento e attua le misure di conservazione necessarie per prevenire l'ulteriore distruzione dell'antico tempio.

Complesso museale "Tenuta di M.T. Kunitsyna"

All'inizio del 21° secolo, nella zona della riserva storica “Vecchia Arkhangelsk”, sul viale Chumbarova-Luchinsky, il museo Malye Korely ha restaurato l'antica tenuta di M.T. Kunitsyna.

La tenuta all'inizio del XX secolo era relativamente piccola e comprendeva un edificio residenziale in legno multilocale a un piano con disposizione a corridoio, una rimessa per carrozze in legno a un piano, una ghiacciaia e un piccolo giardino di 25 braccia.

La storia della famiglia Kunitsyn, proprietaria della tenuta, riflette gli importanti processi demografici avvenuti ad Arkhangelsk tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Lo sviluppo del capitalismo si è manifestato in un forte afflusso di persone dalle zone rurali verso le città. Tra questi nuovi coloni c'era Maria Timofeevna Kunitsyna (nata Trufanova), che proveniva da una ricca famiglia di contadini statali. Il padre di Maria Timofeevna è un commerciante di pesca del villaggio di Shuya in Pomerania. Il padre ha dato i soldi a sua figlia per il matrimonio per costruire una casa ad Arkhangelsk.

Anche il marito di Maria Timofeevna, Ivan Alekseevich, è un ex abitante del villaggio, originario del villaggio suburbano di Zaostrovye. Veniva da contadini statali, suo padre era un "carraio". Ivan Alekseevich ha ricevuto la sua educazione in una scuola rurale e per qualche tempo ha studiato la lingua in Inghilterra. Iniziò la sua vita lavorativa all'età di 13 anni come operaio presso la segheria della Società Rusanov e Figli a Kovda nel 1895 - 1898, e in seguito divenne direttore presso la segheria Fontaines a Maymax. Il 19 febbraio 1938 Ivan Alekseevich fu arrestato e condannato a morte. Nel 1956 il caso fu archiviato per mancanza di prove.

Secondo parenti e conoscenti, la casa della famiglia Kunitsyn comprendeva mobili in legno pregiato, morbidi divani e poltrone, un pianoforte, quadri e stoviglie costose. Nonostante le innovazioni all'interno dell'abitazione cittadina, essa, come una capanna del villaggio, ha continuato a conservare una zona sacra: un angolo con icone. Non era sempre presente nelle stanze principali - ingresso e soggiorno, ma era sempre presente in tutti i soggiorni e in cucina.

Le stanze erano illuminate da lampade a cherosene sospese o lampadari elettrici, applique e lampade da tavolo. L'elettricità fu installata nella casa nel 1914. La tenuta aveva stufe olandesi, riscaldate dal corridoio e riscaldate 2 stanze contemporaneamente.

I soffitti di tutti gli alloggi e parte del corridoio della casa dei Kunitsyn erano intonacati, le pareti erano ricoperte di carta da parati.

Lungo la facciata anteriore della casa, subito dopo il corridoio, si trovava la sala della famiglia Kunitsyn, la stanza più grande e luminosa della casa. Il posto centrale qui era occupato da un grande tavolo, attorno al quale di solito si riuniva una grande famiglia amichevole. Ora è il salotto di un museo.

Dal soggiorno si accede all'ufficio del proprietario, dove è stato ricreato l'interno di un ufficio dei primi del Novecento, tipico delle case borghesi di Arcangelo.

Oggi il complesso museale “Tenuta di M.T. Kunitsyna" è destinato all'organizzazione di attività educative, espositive, di sensibilizzazione e di informazione del Museo Malye Korely.

Come arrivare là

Il Museo Malye Karely si trova a 25 km da Arkhangelsk, nel villaggio di Malye Karely. Puoi arrivarci in autobus:
N. 104u - pl. Terekhina (Solombala) - villaggio di Malye Karely - mq. Terekhina
N. 104t - stazione ferroviaria - villaggio di Malye Karely - stazione ferroviaria
N. 108 - stazione degli autobus - villaggio Bobrovo - stazione degli autobus
N. 111 - stazione degli autobus - villaggio Lyavlya - stazione degli autobus

Prezzi del biglietto

Cittadini stranieri: feriali 200, feriali 250
Cittadini russi: giorni feriali 70, fine settimana 110
Categorie preferenziali di cittadini russi: pensionati giorni feriali 45, fine settimana 70. Studenti (a tempo pieno): giorni feriali 45, fine settimana 70. Scolari e bambini in età prescolare (dai 6 anni): giorni feriali 20, fine settimana 30.

Orari di apertura del museo

dal 1 giugno al 30 settembre tutti i giorni dalle 10.00 alle 19.00*
dal 1 ottobre al 31 maggio tutti i giorni dalle 10.00 alle 17.00*
*I visitatori hanno diritto di rimanere nei locali del museo per un'ora dopo l'orario di chiusura indicato

A volte ti chiedi perché noi russi ci sforziamo di andare all'estero? Da un lato, in inverno possiamo crogiolarci sulle famose spiagge e, dall'altro, veniamo e cominciamo a raccontare quali luoghi abbiamo visto all'estero. Ma abbiamo abbastanza attrazioni anche in Russia e non siamo inferiori a quelle all'estero. Ora parleremo di un'attrazione.

Questo museo di architettura antica e arte popolare si trova a soli 25 km da Arkhangelsk. Guarda in lontananza e da tutti i lati vedrai la principale ricchezza della terra settentrionale: la neve della taiga. Da pini e larici secolari, diversi secoli fa, gli artigiani costruirono capanne e templi, che sono sopravvissuti fino ad oggi.


Molti edifici di piccoli villaggi creati dalle mani d'oro di artigiani sconosciuti sono sopravvissuti fino ad oggi come veri e propri capolavori. Gli architetti contadini della Rus' erano professionisti: già nel XVI secolo esistevano i bazar “chip”, dove veniva venduto tutto il necessario per costruire una casa. Non restava che raccogliere i tronchi nell'ordine specificato e la capanna era pronta. Grazie a questa abilità, gli antichi architetti furono trasportati e raccolti nel museo sulle rive della Dvina settentrionale dai villaggi e frazioni circostanti.


Immaginiamo un po ', tuffiamoci nel tempo in cui furono create queste capanne, stabilimenti balneari, fienili, mulini unici, in svettanti chiese a tenda e piccole cappelle (sono chiamate "chiese da sogno"). Nel corso dei secoli ogni insediamento ha sviluppato le proprie peculiarità nella costruzione delle costruzioni in legno! A prima vista gli edifici sembravano simili tra loro, ma in realtà sono tutti diversi.


Abbiamo fantasticato, sentiamo il suono di un'ascia, la conversazione dei maestri, e davanti ai nostri occhi appare una capanna, che ai nostri tempi è diventata parte del museo.


Il territorio del museo è diviso in sei settori: Karpolsko-Onezhsky, Severodvinsky, Mezensky, Pinezhsky, Vazhsky e Primorsky.


Quando arrivi qui, la prima cosa che vedi è una strada coperta di neve che corre in lontananza attraverso un campo. A destra c'è un antico campanile, a sinistra ci sono i mulini a vento con le ali. E il tuo percorso si trova direttamente nella piazza centrale dei Piccoli Careliani. Nel settore del Museo Kargopol-Onega si trova la Chiesa dell'Ascensione. Gli sposi in ogni città della Russia hanno le proprie usanze di viaggiare e scattare foto vicino ai luoghi d'interesse. E gli sposi di Arkhangelsk vengono qui per scattare foto sullo sfondo di questo bellissimo edificio, decorato con intricati intagli traforati. Attorno alla piazza si trovano antichi possedimenti. Devi prestare attenzione a come sono costruite le capanne sotto lo stesso tetto con una dependance, la spiegazione è molto semplice: nel freddo invernale, sia le persone che gli animali domestici dovrebbero essere al caldo.


Ed è meraviglioso continuare l'intero percorso innevato su una troika con le campane, così che la nostra fantasia e immaginazione ci portino al XVI secolo, così che per qualche momento saremo trasportati in quel tempo.


Il settore successivo del museo è Mezensky. Questo settore contiene l'architettura del nord-est della regione. La disposizione qui è completamente diversa, perché l'intero insediamento dell'area era situato sulle ripide sponde del fiume. Il rinforzo degli edifici è stato realizzato mediante appositi muri di contenimento degli argini con piano di calpestio. Il pezzo forte di questa parte del museo sono i mulini a vento. Per la sua fondazione è servito da un pilastro scavato nel terreno circondato da una possente casa di tronchi (da cui il nome “mulino a pilastri”).


Anche il settore Pinega aveva le sue peculiarità costruttive, e la particolarità sta nel fatto che, secondo l'antica usanza slava, le capanne venivano costruite rivolte al sole “in ordine”. Durante la costruzione, gli antichi maestri hanno pensato a tutto nei minimi dettagli. Anche gli alti pilastri su cui sorge il fienile cittadino sono stati realizzati in modo che i roditori non potessero banchettare con le riserve di grano.


Bene, il settore più grande del museo è Severodvinsk. Qui vedremo una grande chiesa con tende: San Giorgio, costruita senza un chiodo. All'interno è stato restaurato lo scheletro dell'iconostasi in stile barocco. All'esterno della chiesa vediamo una galleria coperta (era fatta per i gentili e i peccatori pentiti che venivano alla funzione). E attorno al tempio vediamo come si trovano i vari monumenti. Podvinia: case contadine, fienili, fucine.


Durante le vacanze, dai campanili della Piccola Carelia si sentono i meravigliosi suoni dei rintocchi. La collezione unica di campane e la mostra “Northern Bells” sono il legittimo orgoglio del museo. Qui si viene per imparare la difficile arte del suonare le campane e per organizzare concerti musicali. Una cosa comune nel museo sono le feste popolari. Le vacanze sono luminose e gioiose: intorno alle capanne si tengono balli rotondi e vengono organizzati spettacoli e giochi di ogni genere. All'improvviso sentiamo da lontano il leggero suono delle campane e siamo felici di vedere avvicinarsi una slitta dipinta con un trio di trottatori. E niente ti vieta di voler pedalare con la brezza lungo i sentieri innevati! Sentiti libero di saltare sulla slitta e andare avanti verso nuove avventure.


E quanti posti meravigliosi abbiamo in Russia come la Malaya Karelian! E voglio davvero visitare questi luoghi e innamorarmi ancora di più della bellezza della Russia.

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