Il grande scrittore russo Maxim Gorky (Peshkov Alexei Maksimovich) è nato il 16 marzo 1868 a Nizhny Novgorod - è morto il 18 giugno 1936 a Gorki. In tenera età, "è andato nella gente", nelle sue stesse parole. Ha vissuto duramente, ha trascorso la notte nei bassifondi tra ogni sorta di marmaglia, ha vagato, interrotto da un pezzo di pane a caso. Attraversò vasti territori, visitò il Don, l'Ucraina, la regione del Volga, la Bessarabia meridionale, il Caucaso e la Crimea.
Inizio
Era attivamente impegnato in attività sociali e politiche, per le quali è stato arrestato più di una volta. Nel 1906 si recò all'estero, dove iniziò a scrivere con successo le sue opere. Nel 1910 Gorky divenne famoso, il suo lavoro suscitò grande interesse. In precedenza, nel 1904, iniziarono ad apparire articoli critici e poi libri "On Gorky". Le opere di Gorky interessavano politici e personaggi pubblici. Alcuni di loro credevano che lo scrittore fosse troppo libero per interpretare gli eventi che si svolgevano nel paese. Tutto ciò che Maxim Gorky ha scritto, opere per il teatro o saggi giornalistici, racconti o racconti di più pagine, ha suscitato risonanza ed è stato spesso accompagnato da discorsi antigovernativi. Durante la prima guerra mondiale, lo scrittore assunse una posizione apertamente antimilitarista. Accolse con entusiasmo la rivoluzione del 1917 e trasformò il suo appartamento a Pietrogrado in un punto di ritrovo per personaggi politici. Spesso Maxim Gorky, le cui opere sono diventate sempre più attuali, ha parlato con recensioni del proprio lavoro per evitare interpretazioni errate.
All'estero
Nel 1921 lo scrittore si recò all'estero per cure. Per tre anni Maxim Gorky ha vissuto a Helsinki, Praga e Berlino, poi si è trasferito in Italia e si è stabilito nella città di Sorrento. Lì iniziò la pubblicazione delle sue memorie di Lenin. Nel 1925 scrisse il romanzo Il caso Artamonov. Tutte le opere di Gorky di quel tempo erano politicizzate.
Ritorno in Russia
L'anno 1928 fu un punto di svolta per Gorky. Su invito di Stalin, torna in Russia e per un mese si sposta di città in città, incontra persone, conosce le conquiste dell'industria, osserva come si sta sviluppando la costruzione socialista. Quindi Maxim Gorky parte per l'Italia. Tuttavia, l'anno successivo (1929), lo scrittore torna di nuovo in Russia e questa volta visita i campi speciali di Solovetsky. Allo stesso tempo, le recensioni lasciano il più positivo. Alexander Solzhenitsyn ha menzionato questo viaggio di Gorky nel suo romanzo The Gulag Archipelago.
Il ritorno definitivo dello scrittore in Unione Sovietica avvenne nell'ottobre 1932. Da quel momento, Gorky vive nell'ex villa Ryabushinsky su Spiridonovka, in una dacia a Gorki, e si reca in Crimea in vacanza.
Primo Congresso degli Scrittori
Dopo qualche tempo, lo scrittore riceve un ordine politico da Stalin, che gli affida la preparazione del 1 ° Congresso degli scrittori sovietici. Alla luce di questo ordine, Maxim Gorky crea diversi nuovi giornali e riviste, pubblica serie di libri sulla storia degli impianti e delle fabbriche sovietiche, la guerra civile e alcuni altri eventi dell'era sovietica. Poi ha scritto opere teatrali: "Egor Bulychev e altri", "Dostigaev e altri". Alcune delle opere di Gorky, scritte in precedenza, furono utilizzate anche da lui nella preparazione del primo congresso di scrittori, che ebbe luogo nell'agosto 1934. Al congresso sono state principalmente risolte le questioni organizzative, è stata scelta la guida della futura Unione degli scrittori dell'URSS e sono state create sezioni di scrittori per genere. Anche le opere di Gorky furono ignorate al 1 ° Congresso degli scrittori, ma fu eletto presidente del consiglio. In generale, l'evento è stato considerato un successo e Stalin ha ringraziato personalmente Maxim Gorky per il suo fruttuoso lavoro.
Popolarità
M. Gorky, le cui opere per molti anni hanno suscitato aspre polemiche tra l'intellighenzia, ha cercato di prendere parte alla discussione dei suoi libri e soprattutto delle opere teatrali. Di tanto in tanto, lo scrittore visitava i teatri, dove poteva vedere di persona che le persone non erano indifferenti al suo lavoro. In effetti, per molti, lo scrittore M. Gorky, le cui opere erano comprensibili all'uomo comune, divenne il conduttore di una nuova vita. Il pubblico del teatro è andato più volte allo spettacolo, ha letto e riletto libri.
Le prime opere romantiche di Gorky
Il lavoro dello scrittore può essere suddiviso in diverse categorie. I primi lavori di Gorky sono romantici e persino sentimentali. Non sentono ancora la rigidità dei sentimenti politici, che sono saturi delle storie e dei romanzi successivi dello scrittore.
La prima storia dello scrittore "Makar Chudra" parla di un fugace amore zingaro. Non perché fu fugace perché "l'amore andava e veniva", ma perché durò solo una notte, senza un solo tocco. L'amore vissuto nell'anima, non toccando il corpo. E poi la morte di una ragazza per mano di una persona cara, l'orgogliosa zingara Rada è morta, e dopo di lei lo stesso Loiko Zobar - ha navigato insieme attraverso il cielo, mano nella mano.
Trama incredibile, incredibile potere narrativo. La storia "Makar Chudra" è diventata per molti anni il segno distintivo di Maxim Gorky, conquistando saldamente il primo posto nella lista dei "primi lavori di Gorky".
Lo scrittore ha lavorato duramente e fruttuosamente nella sua giovinezza. Le prime opere romantiche di Gorky sono un ciclo di storie i cui eroi sono Danko, Sokol, Chelkash e altri.
Una breve storia sull'eccellenza spirituale ti fa pensare. "Chelkash" è la storia di una persona semplice che porta alti sentimenti estetici. Fuga di casa, vagabondaggio, complicità in un delitto. L'incontro di due: uno è impegnato nei soliti affari, l'altro è portato per caso. L'invidia, la sfiducia, la disponibilità all'obbedienza sottomessa, la paura e il servilismo di Gavrila si oppongono al coraggio, alla fiducia in se stessi e all'amore per la libertà di Chelkash. Tuttavia, la società non ha bisogno di Chelkash, a differenza di Gavrila. Il pathos romantico si intreccia con il tragico. Anche la descrizione della natura nella storia è avvolta da un velo di romanticismo.
Nelle storie "Makar Chudra", "Old Woman Izergil" e, infine, in "The Song of the Falcon", si può rintracciare la motivazione della "follia dei coraggiosi". Lo scrittore mette i personaggi in condizioni difficili e poi, senza alcuna logica, li conduce al finale. Ecco perché il lavoro del grande scrittore è interessante, perché la narrazione è imprevedibile.
L'opera di Gorky "Old Woman Izergil" è composta da più parti. Il personaggio della sua prima storia - il figlio di un'aquila e di una donna, Larra dagli occhi acuti, è presentato come un egoista, incapace di sentimenti elevati. Quando ha sentito la massima che bisogna inevitabilmente pagare per quello che ha preso, ha espresso incredulità, affermando che "vorrei rimanere illeso". La gente lo respingeva, condannandolo alla solitudine. L'orgoglio di Larra si è rivelato fatale per lui.
Danko non è meno orgoglioso, ma tratta le persone con amore. Pertanto, ottiene la libertà necessaria per i suoi compagni di tribù che gli credono. Nonostante le minacce di chi dubita che sia in grado di condurre la tribù fuori dalla fitta foresta, il giovane capo continua per la sua strada, trascinando con sé le persone. E quando tutti stavano finendo le forze e la foresta non finiva, Danko si strappò il petto, tirò fuori un cuore ardente e illuminò con la sua fiamma il sentiero che li conduceva alla radura. Gli ingrati membri della tribù, liberandosi, non guardarono nemmeno in direzione di Danko quando cadde e morì. La gente è scappata, in fuga hanno calpestato il cuore fiammeggiante, che si è disperso in scintille blu.
Le opere romantiche di Gorky lasciano un segno indelebile nell'anima. I lettori entrano in empatia con i personaggi, l'imprevedibilità della trama li tiene con il fiato sospeso e il finale è spesso inaspettato. Inoltre, le opere romantiche di Gorky si distinguono per una profonda moralità, che è discreta, ma fa riflettere.
Il tema della libertà individuale domina nei primi lavori dello scrittore. Gli eroi delle opere di Gorky amano la libertà e sono persino pronti a dare la vita per il diritto di scegliere il proprio destino.
La poesia "La ragazza e la morte" è un vivido esempio di sacrificio di sé in nome dell'amore. Una ragazza giovane e piena di vita fa un patto con la morte per una notte d'amore. È pronta a morire senza rimpianti al mattino, solo per incontrare di nuovo la sua amata.
Il re, che si considera onnipotente, condanna a morte la ragazza solo perché, di ritorno dalla guerra, era di cattivo umore e non gli piaceva la sua allegra risata. La morte ha risparmiato l'amore, la ragazza è rimasta viva e "l'ossuta con la falce" non aveva già alcun potere su di lei.
Il romanticismo è presente anche nel "Canto della procellaria". L'orgoglioso uccello è libero, è come un lampo nero, che corre tra la grigia pianura del mare e le nuvole sospese sulle onde. Lascia che la tempesta soffi più forte, l'uccello coraggioso è pronto a combattere. Ed è importante per un pinguino nascondere il suo corpo grasso tra le rocce, ha un atteggiamento diverso nei confronti della tempesta, non importa quanto siano bagnate le sue piume.
L'uomo nelle opere di Gorky
Lo psicologismo speciale e raffinato di Maxim Gorky è presente in tutte le sue storie, mentre alla personalità viene sempre assegnato il ruolo principale. Anche i vagabondi senzatetto, i personaggi della pensione, sono presentati dallo scrittore come cittadini rispettati, nonostante la loro situazione. La persona nelle opere di Gorky è messa in primo piano, tutto il resto è secondario: gli eventi descritti, la situazione politica, persino le azioni degli organi statali sono sullo sfondo.
La storia di Gorky "Infanzia"
Lo scrittore racconta la storia della vita del ragazzo Alyosha Peshkov, come per proprio conto. La storia è triste, inizia con la morte del padre e finisce con la morte della madre. Rimasto orfano, il ragazzo ha sentito dal nonno, il giorno dopo il funerale della madre: "Non sei una medaglia, non dovresti appendermi al collo... Vai dalla gente...". E buttato fuori.
Così finisce l'infanzia di Gorky. E in mezzo ci sono stati diversi anni di vita nella casa di suo nonno, un vecchietto magro che il sabato frustava con le verghe tutti i più deboli di lui. E solo i suoi nipoti, che vivevano in casa, erano inferiori in forza al nonno, e lui li batteva di rovescio, mettendoli in panchina.
Alexei è cresciuto, sostenuto da sua madre, e in casa aleggiava una fitta nebbia di inimicizia tra tutti e tutti. Gli zii hanno litigato tra loro, hanno minacciato il nonno che avrebbero ucciso anche lui, i cugini si sono ubriacati e le loro mogli non hanno avuto il tempo di partorire. Alyosha ha cercato di fare amicizia con i ragazzi vicini, ma i loro genitori e altri parenti avevano un rapporto così complicato con suo nonno, sua nonna e sua madre che i bambini potevano comunicare solo attraverso un buco nel recinto.
"In fondo"
Nel 1902 Gorky si dedicò a un tema filosofico. Ha creato un'opera teatrale su persone che, per volontà del destino, sono cadute fino in fondo alla società russa. Diversi personaggi, gli abitanti della pensione, lo scrittore ha descritto con spaventosa autenticità. Al centro della storia ci sono i senzatetto sull'orlo della disperazione. Qualcuno sta pensando al suicidio, qualcun altro spera per il meglio. L'opera di M. Gorky "At the Bottom" è un'immagine vivida del disordine sociale e quotidiano nella società, che spesso si trasforma in una tragedia.
Il proprietario del dossier, Mikhail Ivanovich Kostylev, vive e non sa che la sua vita è costantemente minacciata. Sua moglie Vasilisa convince uno degli ospiti - Vaska Pepel - ad uccidere suo marito. Finisce così: il ladro Vaska uccide Kostylev e va in prigione. I restanti abitanti della pensione continuano a vivere in un'atmosfera di baldoria ubriaca e risse sanguinose.
Dopo qualche tempo compare un certo Luca, proiettore e fannullone. Lui "allaga", quanto invano, conduce lunghe conversazioni, promette a tutti indiscriminatamente un futuro felice e una completa prosperità. Poi Luke scompare e le persone sfortunate a cui ha dato speranza sono perse. C'è stata una forte delusione. Un senzatetto di quarant'anni, soprannominato l'Attore, si suicida. Anche altri non sono lontani da esso.
Nochlezhka, come simbolo del vicolo cieco della società russa alla fine del XIX secolo, è un'ulcera palese della struttura sociale.
Creatività di Maxim Gorky
- "Makar Chudra" - 1892. Una storia d'amore e tragedia.
- "Nonno Arkhip e Lenka" - 1893. Un vecchio mendicante malato e con lui suo nipote Lenka, un adolescente. Prima il nonno non sopporta le difficoltà e muore, poi muore il nipote. Le brave persone seppellivano gli sfortunati lungo la strada.
- "Vecchia donna Izergil" - 1895. Alcune storie di una donna anziana sull'egoismo e l'altruismo.
- "Celkash" - 1895. Una storia su "un ubriacone incallito e un ladro intelligente e audace".
- "I coniugi Orlov" - 1897. La storia di una coppia senza figli che ha deciso di aiutare i malati.
- "Konovalov" - 1898. La storia di come Alexander Ivanovich Konovalov, arrestato per vagabondaggio, si è impiccato in una cella di prigione.
- "Foma Gordeev" - 1899. La storia degli eventi della fine del XIX secolo, che si svolgono nella città del Volga. A proposito di un ragazzo di nome Foma, che considerava suo padre un favoloso ladro.
- "Filistei" - 1901. Una storia di radici piccolo-borghesi e una nuova tendenza dei tempi.
- "In fondo" - 1902. Un'opera teatrale di forte attualità sui senzatetto che hanno perso ogni speranza.
- "Madre" - 1906. Un romanzo sul tema degli stati d'animo rivoluzionari nella società, sugli eventi che si svolgono entro i limiti di una manifattura, con la partecipazione di membri della stessa famiglia.
- "Vassa Zheleznova" - 1910. Una commedia su una giovane donna di 42 anni, proprietaria di una compagnia di navi a vapore, forte e potente.
- "Infanzia" - 1913. La storia di un ragazzo semplice e della sua vita tutt'altro che semplice.
- "Racconti d'Italia" - 1913. Una serie di racconti sul tema della vita nelle città italiane.
- "Passion-face" - 1913. Una breve storia su una famiglia profondamente infelice.
- "Nelle persone" - 1914. La storia di un fattorino in un negozio di scarpe alla moda.
- "Le mie università" - 1923. Racconto dell'Università di Kazan e degli studenti.
- "Vita blu" - 1924. Una storia di sogni e fantasie.
- "Il caso Artamonov" - 1925. Il racconto degli eventi che si svolgono presso la fabbrica di tessuti.
- "Vita di Klim Samgin" - 1936. Eventi dell'inizio del XX secolo: San Pietroburgo, Mosca, barricate.
Ogni racconto, storia o romanzo letto lascia un'impressione di alta abilità letteraria. I personaggi portano una serie di caratteristiche e caratteristiche uniche. Un'analisi delle opere di Gorky comporta caratterizzazioni complete dei personaggi, seguite da un riassunto. La profondità della narrazione è organicamente combinata con dispositivi letterari difficili ma comprensibili. Tutte le opere del grande scrittore russo Maxim Gorky sono incluse nel Fondo d'oro della cultura russa.
Maxim Gorky - pseudonimo, vero nome - Alexander Maksimovich Peshkov; URSS, Gorki; 16/03/1868 - 18/06/1936
Maxim Gorky è uno degli scrittori più famosi dell'Impero russo, e poi dell'URSS. Le sue opere sono state riconosciute in tutto il mondo e molte di esse sono state girate sia nella patria dello scrittore e drammaturgo, sia oltre. E ora M. Gorky è rilevante da leggere come lo era un secolo fa, in parte per questo, le sue opere sono presentate nella nostra classifica.
Biografia di Maxim Gorky
Alexander Maksimovich è nato nel 1868 a Nizhny Novgorod. Suo padre, che lavorava in un ufficio spedizioni, è morto abbastanza presto, sua madre si è risposata, ma è morta di tubercolosi. Pertanto, Alexander è stato allevato nella casa del nonno materno. L'infanzia del ragazzo è finita rapidamente. Già all'età di 11 anni inizia a lavorare come "ragazzo" in botteghe, fornaio e studia pittura di icone. Successivamente, lo scrittore scriverà un racconto in parte autobiografico "Infanzia", in cui descriverà tutte le difficoltà di quei giorni. A proposito, ora "Childhood" di Gorky deve essere letto secondo il curriculum scolastico.
Nel 1884, Alexander Peshkov cerca di entrare all'Università di Kazan, ma conosce la letteratura marxista e inizia a partecipare al lavoro di propaganda. La conseguenza di ciò è il suo arresto nel 1888 e il costante controllo della polizia su di lui. Nello stesso anno, Alexander ottenne un lavoro come guardiano alla stazione ferroviaria. Scriverà di questo periodo della sua vita nelle sue storie "The Watchman" e "Per amore della noia".
Nel 1891 Maxim Gorky partì per viaggiare nel Caucaso e nel 1892 tornò a Nizhny Novgorod. Qui per la prima volta viene pubblicata la sua opera "Makar Chudra", e l'autore stesso pubblica articoli per molti giornali locali. In generale, questo periodo è chiamato il periodo di massimo splendore del lavoro dello scrittore. Scrive molte nuove opere. Quindi nel 1897 puoi leggere "Former People". Questo è proprio il lavoro con cui l'autore è arrivato sulle pagine della nostra classifica. Il coronamento di questo periodo della vita è la pubblicazione della prima raccolta di racconti di M Gorky, pubblicata nel 1898. Hanno ricevuto riconoscimenti e in futuro l'autore presta sempre più attenzione alla letteratura.
Nel 1902 Gorky fu eletto membro onorario dell'Accademia Imperiale delle Scienze, ma ciò che era sotto la supervisione della polizia ne fu immediatamente espulso. Per questo motivo, anche Korolenko lascia l'accademia. Successivamente, a causa di problemi con la polizia e l'arresto, Gorky fu costretto a partire per l'America. Solo nel 1913, dopo un'amnistia generale, l'autore poté tornare in patria.
Dopo la rivoluzione, Maxim Gorky critica il regime bolscevico e, per quanto possibile, salva dalle esecuzioni scrittori e personaggi della cultura. Di conseguenza, lui stesso fu costretto a partire per l'Europa nel 1921. Solo nel 1932, su invito personale di Stalin, Gor'kij torna in patria e prepara il terreno per il "Primo congresso degli scrittori sovietici", che si tiene nel 1934. Lo scrittore muore due anni dopo. Le sue ceneri sono ancora conservate all'interno delle mura del Cremlino.
Maxim Gorky sul sito web di Top Books
Maxim Gorky è entrato nelle classifiche del nostro sito a causa della grande richiesta dei romanzi "Former People" e "Mother", delle opere "Childhood", "Into People" e molti altri. In parte, tale popolarità delle opere è dovuta alla loro presenza nel curriculum scolastico, che fa la parte del leone nelle richieste. Tuttavia, i libri sono entrati nella nostra classifica e hanno preso posti abbastanza degni, e l'interesse per le opere di Gorky è persino cresciuto un po 'di recente.
Tutti i libri di M. Gorky
- Foma Gordeev
- Il caso Artamonov
- Vita di Klim Samgin
- Goremyka Pavel"
- Uomo. Saggi
- La vita di una persona indesiderata
- Confessione
- Città di Okurov
- Vita di Matvej Kozhemyakin
(Aleksey Maksimovich Peshkov) è nato nel marzo 1868 a Nizhny Novgorod nella famiglia di un falegname. Ha ricevuto la sua istruzione primaria presso la scuola Sloboda-Kunavinsky, dalla quale si è laureato nel 1878. Da quel momento iniziò la vita lavorativa di Gorky. Negli anni successivi ha cambiato molte professioni, ha viaggiato in giro per metà della Russia. Nel settembre 1892, quando Gorky viveva a Tiflis, la sua prima storia, Makar Chudra, fu pubblicata sul giornale Kavkaz. Nella primavera del 1895, Gorky, trasferitosi a Samara, divenne impiegato del Samara Newspaper, nel quale dirigeva i dipartimenti della cronaca quotidiana Essays and Sketches e Per inciso. Nello stesso anno apparvero storie famose come "Old Woman Izergil", "Chelkash", "Once Upon a Fall", "The Case with the Clasps" e altre, e fu pubblicata la famosa "Song of the Falcon" in uno dei numeri del quotidiano Samara. . Feuilletons, saggi e racconti di Gorky attirarono presto l'attenzione. Il suo nome divenne noto ai lettori, la forza e la leggerezza della sua penna furono apprezzate dai colleghi giornalisti.
Un punto di svolta nel destino dello scrittore Gorky
Il punto di svolta nel destino di Gorky fu il 1898, quando due volumi delle sue opere furono pubblicati come pubblicazione separata. I racconti ei saggi che erano stati precedentemente pubblicati su vari giornali e riviste provinciali furono per la prima volta raccolti insieme e resi disponibili al lettore comune. La pubblicazione ebbe un enorme successo e andò esaurita all'istante. Nel 1899 uscì esattamente nello stesso modo una nuova edizione in tre volumi. L'anno successivo, le opere raccolte di Gorky iniziarono a essere pubblicate. Nel 1899 apparve il suo primo racconto "Foma Gordeev", anch'esso accolto con straordinario entusiasmo. È stato un vero boom. Nel giro di pochi anni, Gorky si è trasformato da scrittore sconosciuto in un classico vivente, in una stella di prima grandezza nel cielo della letteratura russa. In Germania, sei case editrici si sono impegnate contemporaneamente a tradurre e pubblicare le sue opere. Nel 1901, il romanzo "Tre" e " Canzone del Petrel". Quest'ultimo fu subito bandito dalla censura, ma ciò non ne impedì minimamente la diffusione. Secondo i contemporanei, "Petrel" veniva ristampato in ogni città su un ettografo, su macchine da scrivere, riscritto a mano, letto la sera tra i giovani e negli ambienti operai. Molte persone la conoscevano a memoria. Ma la vera fama mondiale è arrivata a Gorky dopo che si è rivolto a Teatro. La sua prima commedia, Petty Bourgeois (1901), messa in scena nel 1902 dall'Art Theatre, fu successivamente rappresentata in molte città. Nel dicembre 1902, la prima della nuova commedia “ In fondo", che ha avuto un successo di pubblico assolutamente fantastico, incredibile. La sua messa in scena da parte del Moscow Art Theatre ha provocato una valanga di risposte entusiaste. Nel 1903 iniziò la processione dello spettacolo sui palcoscenici dei teatri d'Europa. Con trionfante successo, ha camminato in Inghilterra, Italia, Austria, Olanda, Norvegia, Bulgaria e Giappone. Accolto calorosamente "At the bottom" in Germania. Solo il Teatro Reinhardt di Berlino, con il tutto esaurito, lo ha suonato più di 500 volte!
Il segreto del successo del giovane Gorky
Il segreto dell'eccezionale successo del giovane Gorky è stato spiegato principalmente dal suo atteggiamento speciale. Come tutti i grandi scrittori, poneva e risolveva i "dannati" quesiti della sua epoca, ma lo faceva a modo suo, non come gli altri. La differenza principale non era tanto nel contenuto quanto nella colorazione emotiva dei suoi scritti. Gorky è arrivato alla letteratura nel momento in cui si è manifestata la crisi del vecchio realismo critico e i temi e le trame della grande letteratura del XIX secolo hanno cominciato a sopravvivere a se stessi. La nota tragica, che era sempre presente nelle opere dei famosi classici russi e conferiva al loro lavoro un sapore speciale, lugubre e sofferente, non suscitava più l'antica impennata nella società, ma provocava solo pessimismo. Il lettore russo (e non solo russo) è stufo dell'immagine dell'uomo sofferente, dell'uomo umiliato, dell'uomo che dovrebbe avere pietà, passando dalle pagine di un'opera all'altra. C'era un bisogno urgente di un nuovo eroe positivo e Gorky è stato il primo a rispondere: l'ha portato sulle pagine delle sue storie, romanzi e opere teatrali Uomo combattente, Una persona che può vincere il male del mondo. La sua voce allegra e piena di speranza suonava forte e fiduciosa nell'atmosfera stantia dell'atemporalità e della noia russe, il cui tono generale era determinato da opere come la Camera n. 6 di Cechov o Gentlemen Golovlevs di Saltykov-Shchedrin. Non sorprende che l'eroico pathos di cose come "Old Woman Izergil" o "Song of the Petrel" fosse come una boccata d'aria fresca per i contemporanei.
Nella vecchia disputa sull'uomo e sul suo posto nel mondo, Gorky ha agito come un ardente romantico. Nessuno nella letteratura russa prima di lui ha creato un inno così appassionato e sublime alla gloria dell'Uomo. Perché nell'Universo Gorky non c'è affatto Dio, è tutto occupato dall'Uomo, che è cresciuto su scala cosmica. L'uomo, secondo Gorky, è lo Spirito Assoluto, che dovrebbe essere adorato, in cui escono e da cui hanno origine tutte le manifestazioni dell'essere. ("Uomo - questa è la verità! - esclama uno dei suoi eroi. - ... Questo è enorme! In questo - tutti gli inizi e le fini ... Tutto è in una persona, tutto è per una persona! C'è solo una persona , tutto il resto sono affari suoi Le mani e il suo cervello! Un uomo! Questo è magnifico! Sembra... fiero!" ambiente, Gorky non era ancora del tutto consapevole dell'obiettivo finale di questa autoaffermazione. Riflettendo intensamente sul senso della vita, dapprima rese omaggio agli insegnamenti di Nietzsche con la sua glorificazione della "personalità forte", ma il nietzscheismo non riuscì a soddisfarlo seriamente. Dalla glorificazione dell'uomo, Gorky è arrivato all'idea dell'umanità. Con questo, ha capito non solo una società ideale e ben organizzata che unisce tutte le persone della Terra sulla via verso nuove conquiste; L'umanità gli è stata presentata come un singolo essere transpersonale, come una "mente collettiva", una nuova Divinità, in cui si sarebbero integrate le capacità di molte persone individuali. Era un sogno di un futuro lontano, che doveva essere iniziato oggi. Gorky ha trovato la sua incarnazione più completa nelle teorie socialiste.
Il fascino di Gorky per la rivoluzione
Il fascino di Gorky per la rivoluzione derivava logicamente sia dalle sue convinzioni che dai suoi rapporti con le autorità russe, che non potevano rimanere buoni. Le opere di Gorky hanno rivoluzionato la società più di qualsiasi proclama incendiario. Pertanto, non sorprende che abbia avuto molti malintesi con la polizia. Gli eventi di Bloody Sunday, che si sono svolti davanti agli occhi dello scrittore, lo hanno spinto a scrivere un rabbioso appello "A tutti i cittadini russi e all'opinione pubblica degli stati europei". "Dichiariamo", ha detto, "che un tale ordine non dovrebbe più essere tollerato e invitiamo tutti i cittadini della Russia a una lotta immediata e ostinata contro l'autocrazia". L'11 gennaio 1905 Gorky fu arrestato e il giorno successivo fu imprigionato nella Fortezza di Pietro e Paolo. Ma la notizia dell'arresto dello scrittore ha provocato una tale tempesta di proteste in Russia e all'estero che era impossibile ignorarle. Un mese dopo, Gorky è stato rilasciato su cauzione. Nell'autunno dello stesso anno entrò a far parte del RSDLP, che rimase fino al 1917.
Gorky in esilio
Dopo la soppressione della rivolta armata di dicembre, alla quale Gorky simpatizzava apertamente, dovette emigrare dalla Russia. Su istruzione del Comitato Centrale del partito, si recò in America per raccogliere denaro attraverso l'agitazione per la cassa bolscevica. Negli Stati Uniti ha completato Enemies, la più rivoluzionaria delle sue opere. Fu qui che fu scritto principalmente il romanzo "Madre", concepito da Gorky come una sorta di vangelo del socialismo. (Questo romanzo, che ha l'idea centrale della risurrezione dall'oscurità dell'anima umana, è pieno di simbolismo cristiano: nel corso dell'azione si gioca ripetutamente l'analogia tra i rivoluzionari e gli apostoli del cristianesimo primitivo; Gli amici di Pavel Vlasov si fondono nei sogni di sua madre nell'immagine del Cristo collettivo, e il figlio è al centro, lui stesso Pavel è associato a Cristo e Nilovna è associata alla Madre di Dio, che sacrifica suo figlio per salvare il mondo. L'episodio centrale del romanzo - la manifestazione del Primo Maggio agli occhi di uno dei personaggi si trasforma in "una processione nel nome del Nuovo Dio, il Dio della luce e della verità, il Dio della ragione e del bene" "Il cammino del Paolo, come sapete, termina con il sacrificio della croce. Tutti questi punti sono stati profondamente pensati da Gorky. Era sicuro che l'elemento della fede fosse molto importante per introdurre le persone alle idee socialiste (negli articoli del 1906 "On gli ebrei" e "Sul Bund" ha scritto senza mezzi termini che il socialismo è "la religione delle masse". Uno dei punti importanti nella visione del mondo di Gorky era che Dio è creato dalle persone, inventato, costruito da loro per riempire il vuoto del cuore. Pertanto, gli antichi dei, come è accaduto ripetutamente nella storia del mondo, possono morire e lasciare il posto a nuovi se le persone credono in loro. Il motivo della ricerca di Dio è stato ripetuto da Gorky nella storia "Confessione" scritta nel 1908. Il suo eroe, deluso dalla religione ufficiale, cerca dolorosamente Dio e lo trova confuso con i lavoratori, che si rivela così il vero "Dio collettivo".
Dall'America, Gorky andò in Italia e si stabilì sull'isola di Capri. Durante gli anni dell'emigrazione scrisse "Summer" (1909), "The Town of Okurov" (1909), "The Life of Matvey Kozhemyakin" (1910), la commedia "Vassa Zheleznova", "Tales of Italy" (1911 ), "The Master" (1913) , il racconto autobiografico "Childhood" (1913).
Il ritorno di Gorky in Russia
Alla fine di dicembre 1913, approfittando dell'amnistia generale annunciata in occasione del 300° anniversario dei Romanov, Gor'kij tornò in Russia e si stabilì a San Pietroburgo. Nel 1914 fondò la sua rivista "Chronicle" e la casa editrice "Sail". Qui, nel 1916, furono pubblicati il suo racconto autobiografico "In People" e una serie di saggi "Across Rus'".
Gorky accettò con tutto il cuore la Rivoluzione di febbraio del 1917, ma il suo atteggiamento nei confronti di ulteriori eventi, e in particolare nei confronti della Rivoluzione d'Ottobre, era molto ambiguo. In generale, dopo la rivoluzione del 1905, la visione del mondo di Gorky subì un'evoluzione e divenne più scettica. Nonostante il fatto che la sua fede nell'uomo e la fede nel socialismo siano rimaste invariate, aveva dei dubbi sul fatto che il moderno lavoratore russo e il moderno contadino russo fossero in grado di percepire brillanti idee socialiste come dovrebbero. Già nel 1905 fu colpito dal fragore dell'elemento popolare risvegliato, che irrompeva attraverso tutti i divieti sociali e minacciava di affondare le miserabili isole della cultura materiale. Successivamente sono apparsi diversi articoli che hanno determinato l'atteggiamento di Gorky nei confronti del popolo russo. Una grande impressione sui suoi contemporanei fu fatta dal suo articolo "Due anime", apparso nelle "Cronache" alla fine del 1915. Rendendo omaggio alla ricchezza dell'anima del popolo russo, Gorky ha comunque trattato le sue possibilità storiche con grande scetticismo. Il popolo russo, ha scritto, è sognante, pigro, la loro anima impotente può divampare magnificamente e luminosa, ma non brucia a lungo e svanisce rapidamente. Pertanto, la nazione russa ha sicuramente bisogno di una "leva esterna" in grado di sollevarla da terra. Una volta ha svolto il ruolo di "leva". Adesso è giunto il momento per nuove conquiste, e il ruolo di "leva" in esse deve essere svolto dall'intellighenzia, principalmente rivoluzionaria, ma anche scientifica, tecnica e creativa. Dovrebbe portare la cultura occidentale alle persone e instillare in loro un'attività che ucciderà il "pigro asiatico" nella loro anima. La cultura e la scienza erano, secondo Gorky, proprio quella forza (e l'intellighenzia - la portatrice di questa forza) quella "ci permetterà di superare l'abominio della vita e lottare instancabilmente, ostinatamente per la giustizia, per la bellezza della vita, per la libertà".
Gorky ha sviluppato questo tema nel 1917-1918. nel suo giornale "New Life", in cui ha pubblicato circa 80 articoli, poi riuniti in due libri "Revolution and Culture" e "Untimely Thoughts". L'essenza delle sue opinioni era che la rivoluzione (una ragionevole trasformazione della società) dovrebbe essere fondamentalmente diversa dalla "ribellione russa" (che la distrugge insensatamente). Gorky era convinto che il paese non fosse ora pronto per una rivoluzione socialista costruttiva, che prima il popolo "deve essere incenerito e ripulito dalla schiavitù alimentata in esso dal lento fuoco della cultura".
L'atteggiamento di Gorky nei confronti della rivoluzione del 1917
Quando il governo provvisorio fu tuttavia rovesciato, Gorky si oppose nettamente ai bolscevichi. Nei primi mesi dopo la Rivoluzione d'Ottobre, quando una folla sfrenata fece a pezzi le cantine del palazzo, quando furono commesse incursioni e rapine, Gorky scrisse con rabbia sull'anarchia dilagante, sulla distruzione della cultura, sulla crudeltà del terrore. Durante questi mesi difficili, il suo rapporto con lui si è intensificato all'estremo. I sanguinosi orrori della guerra civile che seguirono fecero un'impressione deprimente su Gorky e lo liberarono dalle sue ultime illusioni sul contadino russo. Nel libro "On the Russian Peasantry" (1922), pubblicato a Berlino, Gorky includeva molte osservazioni amare, ma sobrie e preziose sugli aspetti negativi del carattere russo. Guardando la verità negli occhi, ha scritto: "Spiego la crudeltà delle forme della rivoluzione solo con la crudeltà del popolo russo". Ma di tutti gli strati sociali della società russa, considerava i contadini i più colpevoli. Fu nei contadini che lo scrittore vide la fonte di tutti i problemi storici della Russia.
La partenza di Gorky per Capri
Nel frattempo, il superlavoro e il cattivo clima hanno causato un'esacerbazione della tubercolosi a Gorky. Nell'estate del 1921 fu costretto a ripartire per Capri. Gli anni seguenti furono pieni di duro lavoro per lui. Gorky scrive la parte finale della trilogia autobiografica "Le mie università" (1923), il romanzo "Il caso Artamonov" (1925), diverse storie e i primi due volumi dell'epopea "La vita di Klim Samgin" (1927-1928) - un quadro della vita intellettuale e sociale che colpisce per la sua portata Russia negli ultimi decenni prima della rivoluzione del 1917
L'accettazione da parte di Gorky della realtà socialista
Nel maggio 1928 Gorky tornò in Unione Sovietica. Il paese lo ha stupito. In uno degli incontri ha ammesso: "Mi sembra di non essere in Russia da non sei anni, ma almeno venti". Cercò avidamente di conoscere questo paese sconosciuto e iniziò immediatamente a viaggiare per l'Unione Sovietica. Il risultato di questi viaggi fu una serie di saggi "Sull'Unione dei Soviet".
L'efficienza di Gorky in questi anni è stata sorprendente. Oltre all'editoria multilaterale e al lavoro pubblico, dedica molto tempo al giornalismo (negli ultimi otto anni della sua vita ha pubblicato circa 300 articoli) e scrive nuove opere d'arte. Nel 1930, Gorky concepì una drammatica trilogia sulla rivoluzione del 1917. Riuscì a finire solo due opere teatrali: Yegor Bulychev e altri (1932), Dostigaev e altri (1933). Rimase incompiuto anche il quarto volume di Samghin (il terzo uscì nel 1931), a cui Gorky aveva lavorato negli ultimi anni. Questo romanzo è importante in quanto Gorky dice addio alle sue illusioni in relazione all'intellighenzia russa. La catastrofe della vita di Samghin è la catastrofe dell'intera intellighenzia russa, che in un punto di svolta nella storia russa non era pronta a diventare il capo del popolo e diventare la forza organizzatrice della nazione. In un senso filosofico più generale, ciò significava la sconfitta della Ragione di fronte all'elemento oscuro delle masse. Una giusta società socialista, ahimè, non si è sviluppata (e non poteva svilupparsi - Gorky ne era ormai sicuro) da sola dalla vecchia società russa, così come l'Impero russo non poteva nascere dalla vecchia Moscovia. Per il trionfo degli ideali del socialismo si doveva usare la violenza. Pertanto, era necessario un nuovo Pietro.
Bisogna pensare che la consapevolezza di queste verità ha riconciliato Gorky con la realtà socialista sotto molti aspetti. Si sa che non gli piaceva molto - trattava con molta più simpatia Bucharin E Kamenev. Tuttavia, il suo rapporto con il Segretario generale è rimasto regolare fino alla sua morte e non è stato oscurato da alcun litigio importante. Inoltre, Gorky ha messo la sua enorme autorità al servizio del regime stalinista. Nel 1929, insieme ad altri scrittori, viaggiò nei campi stalinisti e visitò il più terribile di loro a Solovki. Il risultato di questo viaggio è stato un libro che per la prima volta nella storia della letteratura russa ha glorificato il lavoro forzato. Gorky accolse senza esitazione la collettivizzazione e scrisse a Stalin nel 1930: «... la rivoluzione socialista assume un carattere veramente socialista. Questo è uno sconvolgimento quasi geologico, ed è più grande, incommensurabilmente più grande e più profondo di tutto ciò che è stato fatto dal Partito. Si sta distruggendo il sistema di vita che esiste da millenni, il sistema che ha creato un uomo con una particolarità estremamente brutta e capace di terrorizzare con il suo conservatorismo animale, il suo istinto di possesso».
Nel 1931, sotto l'impressione del processo del "Partito industriale", Gorky scrisse la commedia "Somov and Others", in cui mette in risalto gli ingegneri dei parassiti.
Tuttavia, va ricordato che negli ultimi anni della sua vita Gorky era gravemente malato e non sapeva molto di quello che stava succedendo nel paese. A partire dal 1935, con il pretesto della malattia, alle persone scomode non fu permesso di vedere Gorky, le loro lettere non gli furono consegnate, furono stampati giornali appositamente per lui, in cui mancavano i materiali più odiosi. Gorky era stanco di questa tutela e disse che "era assediato", ma non poteva più fare nulla. Morì il 18 giugno 1936.
Gorky Maxim (pseudonimo, vero nome - Peshkov Alexei Maksimovich) (1868-1936). L'infanzia e l'adolescenza del futuro scrittore sono trascorse a Nizhny Novgorod, nella casa di suo nonno V.V. Kashirin, che a quel tempo aveva fallito nella sua "attività di tintura" e alla fine fallì. Maxim Gorky ha attraversato la dura scuola di essere "nelle persone", e poi "università" non meno crudeli. Il ruolo più importante nel plasmarlo come scrittore è stato svolto dai libri, principalmente le opere dei classici russi.
Brevemente sul lavoro di Gorky
Il percorso letterario di Maxim Gorky iniziò con la pubblicazione nell'autunno del 1892 del racconto "Makar Chudra". Negli anni '90, le storie di Gorky sui vagabondi ("Two Tramps", "Chelkash", "Spouses Orlovs", "Konovalov", ecc.) E opere romantiche rivoluzionarie ("Old Woman Izergil", "Song of Falcon", "Song del Petrel”).
A cavallo tra il XIX e il XX secoli, Maxim Gorky ha recitato come romanziere ("Foma Gordeev", "Troy") e drammaturgo ("Petty Bourgeois", "At the Bottom"), nei primi due decenni del XX secolo. apparvero storie ("Okurov Town", "Summer", ecc.), romanzi ("Mother", "Confession", "The Life of Matvey Kozhemyakin", una trilogia autobiografica), raccolte di racconti, una serie di opere teatrali (" Residenti estivi", "Children of the Sun", "Barbarians", "Enemies", "The Last", "Zykovs", ecc.), molti articoli giornalistici e di critica letteraria. Il risultato dell'attività creativa di Maxim Gorky è stato il romanzo in quattro volumi "The Life of Klim Samgin". Questo è un ampio panorama della storia quarantennale della Russia alla fine XIX - inizio XX secolo
Storie di Maxim Gorky sui bambini
All'inizio del suo percorso creativo, Maxim Gorky ha eseguito lavori su un tema per bambini. Il primo della loro serie fu il racconto "The Beggar Woman" (1893). Mostrava chiaramente i principi creativi di Gorky nel rivelare il mondo dell'infanzia. Creando immagini artistiche di bambini nelle opere degli anni '90 del secolo scorso ("Nonno Arkhip e Lenka", "Kolyusha", "Il ladro", "Ragazza", "Orfano", ecc.), Lo scrittore ha cercato di rappresentare i bambini destini in uno specifico ambiente sociale e di vita quotidiana, in connessione diretta con la vita degli adulti, diventando molto spesso gli autori della morte morale e persino fisica dei bambini.
Così la “bambina di sei o sette anni” rimasta senza nome nel racconto “La mendicante” trovò rifugio solo per poche ore presso un “talento oratore e buon avvocato”, che si aspettava “in un prossimo futuro di essere nominato ai pubblici ministeri”. Ben presto l'avvocato di successo riuscì a cambiare idea ea “condannare” il proprio atto filantropico e decise di mettere la ragazza in mezzo alla strada. In questo caso, riferendosi al tema dei bambini, l'autore colpisce quella parte dell'intellighenzia russa, che ha parlato volentieri e molto dei guai della gente, bambini compresi, ma non è andata oltre i discorsi vani.
La morte di un mendicante Lenka, che non visse nemmeno undici anni (dal racconto "Nonno Arkhip e Lenka", 1894), e il destino non meno tragico dell'eroe dodicenne della storia "Kolyusha" ( 1895), che “si gettò sotto i cavalli”, sono percepiti come una grave accusa degli ordini sociali di allora.nell'ospedale della madre, confessò: “E l'ho vista... un passeggino... sì... io non volevo andarmene. Ho pensato: se schiacciano, daranno soldi. E hanno dato ... ”Il prezzo della sua vita è stato espresso in una cifra modesta: quarantasette rubli. Il racconto "Il ladro" (1896) ha il sottotitolo "Dalla natura", con il quale l'autore sottolinea la natura ordinaria degli eventi descritti. Il "ladro" questa volta si è rivelato essere Mitka, un "ragazzo di sette anni" con un'infanzia già storpia (suo padre è andato via di casa, sua madre era un'ubriacona amara), ha cercato di rubare una saponetta dal vassoio , ma fu catturato da un commerciante che, dopo aver praticamente deriso il ragazzo, lo mandò in questura.
Nelle storie scritte per bambini negli anni '90, Maxim Gorky ha costantemente espresso un giudizio importante per lui secondo cui "gli abomini della vita di piombo", che hanno avuto un effetto dannoso sul destino di molti, molti bambini, non potevano ancora sradicare completamente in loro la gentilezza , interesse per la realtà che li circonda, al volo sfrenato dell'immaginazione dei bambini. Seguendo le tradizioni della letteratura classica russa, Gorky, nelle sue prime storie sui bambini, ha cercato di incarnare artisticamente il complesso processo di formazione dei personaggi umani. E questo processo si svolge spesso in un confronto contrastante di una realtà cupa e opprimente con un mondo colorato e nobile creato dall'immaginazione dei bambini. Nella storia "Shake" (1898), l'autore ha riprodotto, come dice il sottotitolo, "Una pagina della vita di Mishka". Si compone di due parti: nella prima vengono trasmesse le impressioni più ottimistiche del ragazzo, provocate dalla sua presenza "una volta per vacanza" allo spettacolo circense. Ma già sulla via del ritorno al laboratorio di pittura di icone dove lavorava Mishka, il ragazzo aveva "qualcosa che gli ha rovinato l'umore ... la sua memoria è stata ostinatamente ripristinata domani prima di lui". La seconda parte descrive questa giornata difficile con un lavoro fisico superiore alla forza del ragazzo e calci e percosse senza fine. Secondo la valutazione dell'autore, "ha vissuto una vita noiosa e difficile...".
Nella storia "The Shake-Up", l'inizio autobiografico è stato notevolmente influenzato, perché l'autore stesso ha lavorato da adolescente in un laboratorio di pittura di icone, che si è riflesso anche nella sua trilogia. Allo stesso tempo, in Shake-Up, Maxim Gorky ha continuato ad approfondire il tema del superlavoro di bambini e adolescenti, che era importante per lui; ), e successivamente nella storia "Tre" (1900) e altre opere.
In una certa misura, anche il racconto “The Girl” (1905) è autobiografico: la triste e terribile storia di una ragazzina di undici anni costretta a vendersi è stata, secondo Gorky, “uno degli episodi della mia giovinezza. " Il successo del lettore della storia "Girl", solo nel 1905-1906. pubblicato in tre edizioni, stimolò indubbiamente la comparsa in Maxim Gorky negli anni '10 di una serie di opere straordinarie su un tema per bambini. Tra questi, prima di tutto, è necessario nominare la storia "Pepe" (1913) da "Tales about Italy" e le storie "Spectators" (1917) e "Passion-faces" (1917) dal ciclo "Across Rus '”. Ognuna di queste opere è stata a suo modo l'autore chiave del tema dei bambini nella soluzione artistica. Nella narrativa poetica su Pep, Maxim Gorky crea un'immagine luminosa, sottilmente psicologicamente illuminata di un ragazzo italiano con il suo amore per la vita, la consapevolezza della propria dignità, tratti chiaramente espressi di un carattere nazionale e, allo stesso tempo, infantilmente diretto. Pepe crede fermamente nel suo futuro e nel futuro della sua gente, di cui canta ovunque e ovunque: "L'Italia è bella, l'Italia è mia!" Questo cittadino "fragile, sottile" di dieci anni della sua terra natale, a modo suo, combattendo infantilmente, ma con insistenza contro l'ingiustizia sociale, faceva da contrappeso a tutti quei personaggi della letteratura russa e straniera che potevano suscitare compassione e pietà e non potevano diventare combattenti per la vera libertà spirituale e sociale del loro popolo.
Pepe aveva predecessori nelle storie per bambini di Maxim Gorky all'inizio della sua carriera. Alla fine del 1894, consegnò una "storia di Yule" dal titolo straordinario "Su un ragazzo e una ragazza che non si congelarono". Iniziandolo con l'osservazione: "È stato a lungo consuetudine nelle storie di Natale congelare ogni anno diversi ragazzi e ragazze poveri ...", l'autore ha dichiarato categoricamente di aver deciso di fare diversamente. I suoi eroi, "poveri bambini, un ragazzo - Mishka Pryshch e una ragazza - Katka Ryabaya", dopo aver raccolto elemosine insolitamente grandi alla vigilia di Natale, decisero di non darlo completamente al loro "tutore", la zia Anfisa eternamente ubriaca, ma almeno una volta all'anno a saziarsi in osteria. Gorky ha concluso: “Loro - credetemi - non si congeleranno più. Loro sono al loro posto...” Aspra polemicamente contro la tradizionale “storia natalizia” sentimentale, la storia di Gorky sui bambini poveri e indigenti era associata a una severa condanna di tutto ciò che rovinava e paralizzava le anime dei bambini sul nascere, impediva ai bambini di mostrarsi la loro intrinseca gentilezza e amore per le persone, interesse per tutto ciò che è terreno, sete di creatività, lavoro attivo.
L'apparizione nel ciclo "Across Rus" di due storie su un tema per bambini è stata naturale, poiché, risolvendo per sé la domanda più importante sul destino storico della Russia nel prossimo XX secolo, Maxim Gorky ha collegato direttamente il futuro della sua Patria con la posizione dei bambini e degli adolescenti nella società. La storia "Spectators" descrive un assurdo incidente che ha portato al fatto che l'adolescente orfano Koska Klyucharev, che lavorava in un laboratorio di rilegatura, è stato schiacciato da un cavallo con uno "zoccolo di ferro" in punta di piedi. Invece di prestare assistenza medica alla vittima, la folla riunita “contemplava” indifferentemente, gli “spettatori” mostravano indifferenza al tormento dell'adolescente, ben presto “si dispersero, e di nuovo si fece silenzio per strada, come se in fondo a un profondo burrone”. L'immagine collettiva degli "spettatori" creata da Gorky abbracciava l'ambiente stesso dei cittadini, che, in sostanza, divenne il colpevole di tutti i guai che colpirono Lenka, costretta a letto da una grave malattia, l'eroe della storia “Passione -museruola". Con tutto il suo contenuto, “Passion-Muzzle” faceva oggettivamente appello non tanto alla pietà e alla compassione per il piccolo storpio, quanto alla riorganizzazione delle basi sociali della realtà russa.
Racconti di Maxim Gorky per bambini
Nelle opere di Maxim Gorky per bambini, un posto speciale era occupato dalle fiabe, alle quali lo scrittore ha lavorato parallelamente ai cicli “Racconti sull'Italia” e “Across Rus'”. Le fiabe esprimevano chiaramente i principi ideologici ed estetici, gli stessi delle storie sul tema dell'infanzia e dell'adolescenza. Già nella prima fiaba - "Mattina" (1910) - si manifestava l'originalità problematica-tematica e artistico-stilistica delle fiabe per bambini di Gorky, quando la vita quotidiana viene alla ribalta, i dettagli della vita quotidiana vengono enfatizzati, in una forma accessibili anche ai lettori più piccoli, moderni problemi sociali e persino spirituali e morali.
L'inno alla natura, il sole nella fiaba “Mattina” si unisce all'inno al lavoro e al “grande lavoro delle persone, svolto da loro ovunque intorno a noi”. E poi l'autore ha ritenuto necessario ricordare ai bambini che i lavoratori "decorano e arricchiscono la terra per tutta la vita, ma rimangono poveri dalla nascita alla morte". A seguito di ciò, l'autore pone la domanda: “Perché? Lo scoprirai più tardi, quando diventerai grande, se, ovviamente, vuoi scoprirlo ... "Quindi il racconto fondamentalmente lirico è stato ricoperto di materiale" alieno ", giornalistico, filosofico, acquisendo ulteriori caratteristiche di genere.
Nei racconti successivi a "Morning" "Vorobishko" (1912), "The Case with Evseika" (1912), "Samovar" (1913), "About Ivanushka the Fool" (1918), "Yashka" (1919), Maxim Gorky ha continuato a lavorare su un nuovo tipo di fiaba per bambini, nel cui contenuto un ruolo speciale apparteneva all'elemento cognitivo. Una sorta di "mediatori" nel trasferimento di varie conoscenze ai bambini, e in una forma divertente e poetica a loro accessibile, era l'ancora piccolissimo passero dalla bocca gialla Pudik ("Passero"), che, per la sua curiosità e irrefrenabile il desiderio di prendere confidenza con il mondo che ci circonda, si è quasi rivelato una facile preda per un gatto; poi il “ragazzino”, è anche il “brav'uomo” Yevseyka (“Il caso con Yevseyka”), che si è ritrovato (seppur in sogno) nel regno sottomarino in prossimità dei predatori che vi abitavano e che, grazie all'ingegno e alla determinazione, riuscì a tornare illeso sulla terra; poi il noto eroe dei racconti popolari russi Ivanushka il Matto ("A proposito di Ivanushka il Matto"), che si rivelò per niente stupido, e le sue "eccentricità" erano un mezzo per condannare la prudenza filistea, la praticità e l'avarizia.
Anche l'eroe della fiaba "Yashka" deve la sua origine al folklore russo. Questa volta, Maxim Gorky ha usato una fiaba popolare su un soldato che è finito in paradiso. Il personaggio di Gorky è diventato rapidamente deluso dalla "vita celeste", l'autore è riuscito a rappresentare satiricamente uno dei miti più antichi della cultura mondiale sull'aldilà in una forma accessibile ai bambini.
La fiaba "Samovar" è sostenuta da toni satirici, i cui eroi erano oggetti "umanizzati": una zuccheriera, una crema, una teiera, tazze. Il ruolo principale spettava al "piccolo samovar", che "amava molto mettersi in mostra" e voleva "che la luna fosse rimossa dal cielo e ne facesse un vassoio per lui". Alternando testi in prosa e in versi, facendo cantare canzoni così ben note ai bambini e avere conversazioni vivaci, Maxim Gorky ha raggiunto l'obiettivo principale: scrivere in modo interessante, ma non consentire un'eccessiva moralizzazione. Fu in connessione con Samovar che Gorky osservò: "Non voglio un sermone invece di una fiaba". Sulla base dei suoi principi creativi, lo scrittore ha avviato la creazione di un tipo speciale di fiaba letteraria nella letteratura per l'infanzia, caratterizzata dalla presenza in essa di un significativo potenziale scientifico ed educativo.
Le storie di Maxim Gorky sui bambini
La nascita e lo sviluppo di generi di grande prosa sono direttamente collegati all'incarnazione artistica del tema dell'infanzia nell'opera di Maxim Gorky. L'inizio di questo processo fu posto dal racconto "Wretched Pavel" (1894), seguito dai racconti "Foma Gordeev" (1898), "Tre" (1900). Già in questa, relativamente parlando, fase iniziale del suo percorso letterario, lo scrittore ha prestato particolare attenzione a un'analisi approfondita del più complesso processo di formazione dei personaggi dei suoi eroi fin dalla prima infanzia. In misura minore o maggiore, materiale di questo tipo è presente nelle storie "Mother" (1906), "The Life of an Unnecessary Person" (1908), "The Life of Matvey Kozhemyakin" (1911), "The Life of Klim Samgin” (1925-1936). Il desiderio stesso di Maxim Gorky di raccontare una storia sulla "vita" di questo o quell'eroe dal giorno della sua nascita e dal tempo dell'infanzia è stato causato dal desiderio di incarnare artisticamente l'evoluzione di un eroe letterario, immagine, tipo come completo e affidabile possibile. La trilogia autobiografica di Gorky - principalmente le prime due storie ("Childhood", 1913 e "In People", 1916) - è un classico esempio universalmente riconosciuto di una soluzione creativa al tema dell'infanzia nella letteratura russa e mondiale del XX secolo.
Articoli e note sulla letteratura per ragazzi
Maxim Gorky ha dedicato una trentina di articoli e note alla letteratura per bambini, senza contare le numerose affermazioni sparse in lettere, recensioni e recensioni, rapporti e discorsi pubblici. La letteratura per bambini era da lui percepita come parte integrante di tutta la letteratura russa e allo stesso tempo come un "potere sovrano" con proprie leggi, originalità ideologica ed estetica. Di grande interesse sono i giudizi di Maxim Gorky sulla specificità artistica delle opere su temi per bambini. Prima di tutto, secondo l'autore, uno scrittore per bambini "dovrebbe tenere conto di tutte le caratteristiche dell'età del lettore", essere in grado di "parlare in modo divertente", "costruire" la letteratura per bambini su un principio completamente nuovo e aprire ampie prospettive per il figurativo pensiero scientifico e artistico.
Maxim Gorky ha sostenuto la costante espansione del circolo di lettura per un vasto pubblico di bambini, che consente ai bambini di arricchire le loro reali conoscenze e mostrare creatività in modo più attivo, oltre ad aumentare il loro interesse per la modernità, per tutto ciò che circonda i bambini nella vita di tutti i giorni.
(giudizi: 6
, media: 3,17
su 5)
Nome: Alexey Maksimovich Peshkov
Alias: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamyda
Compleanno: 16 marzo 1868
Luogo di nascita: Nizhny Novgorod, Impero russo
Data di morte: 18 giugno 1936
Un luogo di morte: Gorki, regione di Mosca, RSFSR, URSS
Biografia di Maxim Gorky
Maxim Gorky è nato a Nizhny Novgorod nel 1868. In effetti, il nome dello scrittore era Alexei, ma suo padre era Maxim e il cognome dello scrittore era Peshkov. Mio padre lavorava come semplice falegname, quindi la famiglia non poteva essere definita ricca. All'età di 7 anni andò a scuola, ma dopo un paio di mesi dovette abbandonare gli studi a causa del vaiolo. Di conseguenza, il ragazzo ha ricevuto un'istruzione domestica e ha anche studiato in modo indipendente tutte le materie.
Gorky ha avuto un'infanzia piuttosto difficile. I suoi genitori sono morti troppo presto e il ragazzo ha vissuto con suo nonno 
, che aveva un carattere molto difficile. Già all'età di 11 anni, il futuro scrittore andava a guadagnarsi il pane, al chiaro di luna in una panetteria o in una sala da pranzo su un piroscafo.
Nel 1884 Gorky finì a Kazan e cercò di ottenere un'istruzione, ma questo tentativo fallì e dovette lavorare di nuovo sodo per guadagnare soldi per il suo sostentamento. All'età di 19 anni, Gorky tenta persino di suicidarsi a causa della povertà e della stanchezza.
Qui è appassionato di marxismo, cercando di agitare. Nel 1888 fu arrestato per la prima volta. Trova lavoro in un lavoro di ferro, dove le autorità lo tengono d'occhio.
Nel 1889 Gorky tornò a Nizhny Novgorod, trovò lavoro presso l'avvocato Lanin come impiegato. Fu durante questo periodo che scrisse "The Song of the Old Oak" e si rivolse a Korolenko per apprezzare il lavoro.
Nel 1891 Gorky partì per viaggiare per il paese. A Tiflis viene pubblicato per la prima volta il suo racconto "Makar Chudra".
Nel 1892 Gorky andò di nuovo a Nizhny Novgorod e tornò al servizio dell'avvocato Lanin. Qui è già pubblicato in molte edizioni di Samara e Kazan. Nel 1895 si trasferì a Samara. In questo momento scrive attivamente e le sue opere vengono costantemente stampate. I due volumi Essays and Stories, pubblicati nel 1898, sono molto richiesti e vengono discussi e criticati molto attivamente. Nel periodo dal 1900 al 1901 conobbe Tolstoj e Cechov.
Nel 1901, Gorky creò le sue prime commedie, The Philistines e At the Bottom. Erano molto popolari e "Petty Bourgeois" è stato persino messo in scena a Vienna e Berlino. Lo scrittore è diventato noto già a livello internazionale. Da quel momento le sue opere sono state tradotte in diverse lingue del mondo, e lui e le sue opere sono diventate oggetto di grande attenzione da parte della critica straniera.
Gorky è diventato un partecipante alla rivoluzione nel 1905, e dal 1906 ha lasciato il suo paese a causa di eventi politici. Vive da molto tempo sull'isola italiana di Capri. Qui scrive il romanzo "Madre". Questo lavoro ha influenzato l'emergere di una nuova tendenza nella letteratura come realismo socialista.
Nel 1913, Maxim Gorky poté finalmente tornare in patria. Durante questo periodo, sta lavorando attivamente alla sua autobiografia. Lavora anche come redattore per due giornali. Quindi raccolse intorno a sé scrittori proletari e pubblicò una raccolta delle loro opere.
Il periodo della rivoluzione del 1917 fu ambiguo per Gorky. Di conseguenza, si unisce ai ranghi dei bolscevichi, nonostante dubbi e tormenti. Tuttavia, non supporta alcune delle loro opinioni e azioni. In particolare, per quanto riguarda l'intellighenzia. Grazie a Gorky, la maggior parte dell'intellighenzia in quei giorni scampò alla fame e alla morte dolorosa. 
Nel 1921 Gorky lasciò il suo paese. C'è una versione in cui lo fa perché Lenin era troppo preoccupato per la salute del grande scrittore, la cui tubercolosi è peggiorata. Tuttavia, anche le contraddizioni di Gorky con le autorità potrebbero essere la ragione. Ha vissuto a Praga, Berlino e Sorrento.
Quando Gorky aveva 60 anni, lo stesso Stalin lo invitò in URSS. Lo scrittore è stato accolto calorosamente. Ha viaggiato in tutto il paese, dove ha parlato a riunioni e comizi. È onorato in ogni modo possibile, portato all'Accademia comunista.
Nel 1932 Gorky tornò definitivamente in URSS. Conduce un'attività letteraria molto attiva, organizza il Congresso di tutti i sindacati degli scrittori sovietici, pubblica un gran numero di giornali.
Nel 1936, una terribile notizia si diffuse in tutto il paese: Maxim Gorky aveva lasciato questo mondo. Lo scrittore ha preso un raffreddore quando ha visitato la tomba di suo figlio. Tuttavia, si ritiene che sia il figlio che il padre siano stati avvelenati a causa di opinioni politiche, ma ciò non è mai stato dimostrato.
Documentario
La tua attenzione è un film documentario, una biografia di Maxim Gorky.
Bibliografia di Maxim Gorky
Romanzi
1899
Foma Gordeev
1900-1901
Tre
1906
Madre (seconda edizione - 1907)
1925
Il caso Artamonov
1925-1936
Vita di Klim Samgin
Racconto
1908
La vita di una persona indesiderata
1908
Confessione
1909
Città di Okurov
Vita di Matvej Kozhemyakin
1913-1914
Infanzia
1915-1916
Nelle persone
1923
Le mie università
Racconti, saggi
1892
ragazza e morte
1892
Makar Chudra
1895
Chelkash
Vecchia Isergil
1897
ex persone
Coniugi Orlov
Malva
Konovalov
1898
Saggi e racconti (raccolta)
1899
Canto del falco (poesia in prosa)
ventisei e uno
1901
Canzone sulla procellaria (poesia in prosa)
1903
Uomo (poesia in prosa)
1913
Racconti d'Italia
1912-1917
In Rus' (ciclo di storie)
1924
Storie 1922-1924
1924
Appunti dal diario (ciclo di racconti)
Riproduce
1901
Filistei
1902
In fondo
1904
residenti estivi
1905
Figli del sole
barbari
1906
Nemici
1910
Vassa Zheleznova (rivisto nel dicembre 1935)
1915
Vecchio uomo
1930-1931
Somov e altri
1932
Egor Bulychov e altri
1933
Dostigaev e altri
Pubblicità
1906
Le mie interviste
In America" (opuscoli)
1917-1918
serie di articoli "Untimely Thoughts" sul quotidiano "New Life"
1922
A proposito dei contadini russi