Amore nel lavoro del braccialetto di granato Kuprin Olesya. Il tema dell'amore tragico nell'opera di Kuprin ("Olesya", "Braccialetto di granato"). Attività di ricerca degli studenti nello studio delle opere di A.I. Kuprin "Olesya", "Braccialetto di melograno"

Il tema dell'amore è quello più toccato nella letteratura, e nell'arte in genere. È stato l'amore a ispirare i più grandi creatori di tutti i tempi a creare opere immortali.

L'amore di ogni persona ha la sua luce, la sua tristezza, la sua felicità, il suo profumo. Gli eroi preferiti di Alexander Ivanovich Kuprin lottano per l'amore e la bellezza, ma non riescono a trovare la bellezza nella vita, dove regnano la volgarità e la schiavitù spirituale. Molti di loro non trovano la felicità o muoiono in uno scontro con un mondo ostile, ma con tutta la loro esistenza, con tutti i loro sogni, affermano l'idea della possibilità della felicità sulla terra.

L'amore è un tema caro per Kuprin. Le pagine di Olesya e Shulamith sono piene di amore maestoso e penetrante, tragedia eterna ed eterno mistero. L'amore, ravvivando una persona, rivelando tutte le capacità umane, penetrando negli angoli più nascosti dell'anima, entra nel cuore dalle pagine del braccialetto di granato. In quest'opera, sorprendente nella sua poesia, l'autore canta il dono dell'amore ultraterreno, equiparandolo all'arte alta.
Indubbiamente, ogni persona nella sua vita incontra persone che in un modo o nell'altro influenzano il corso dei pensieri e delle azioni. Anche gli eventi, i fenomeni che ci accadono, con persone care e anche solo in campagna, hanno un certo impatto. E ognuno di noi cerca di esprimere i propri sentimenti ed esperienze a modo suo.

Alexander Ivanovich Kuprin ha espresso i suoi sentimenti nelle sue opere. Quasi tutte le opere dell'autore possono essere definite autobiografiche. E tutto perché fin dall'infanzia Kuprin era una persona impressionabile. Attraverso ogni evento della sua vita, l'autore ha costretto i suoi eroi a passare, le esperienze di Kuprin sono state vissute anche dai suoi eroi.

Alexander Ivanovich Kuprin ha dedicato molte opere e un numero enorme di versi all'amore, molto diverso, inaspettato, ma mai indifferente. Kuprin pensa lui stesso all'amore, fa riflettere i suoi eroi e ne parla. Scrive di lei con toni lirici e patetici, teneri e frenetici, arrabbiati e benedetti. Eppure, molto spesso, l'amore nelle opere di Kuprin è "forte come la morte", "disinteressato, altruista, che non aspetta una ricompensa". Per molti eroi rimane "il più grande mistero del mondo, una tragedia".

Le migliori opere di Kuprin dedicate al tema dell'amore sono Olesya, Shulamith, Garnet Bracelet. Scritti in anni diversi, rivelano vividamente non solo il talento dello scrittore, ma anche lo sviluppo della sua visione filosofica e morale: in queste opere Kuprin comprende il tema dell'affermazione della personalità umana sotto forma di amore.
Probabilmente non esiste sentimento più misterioso, bello e totalizzante, familiare a tutti nessuno escluso, dell'amore, perché dalla nascita una persona è già amata dai suoi genitori e lui stesso prova, seppur inconsciamente, sentimenti reciproci. Tuttavia, per tutti l'amore ha il suo significato speciale, in ciascuna delle sue manifestazioni non è lo stesso, è unico.

Le opere del notevole scrittore A. I. Kuprin sono destinate a una lunga vita. I suoi romanzi e le sue storie continuano ad appassionare persone di diverse generazioni. Qual è il loro inesauribile fascino ammaliante? Probabilmente, nel fatto che cantano i sentimenti umani più luminosi e più belli, chiamano alla bellezza, alla bontà, all'umanità. Le opere più toccanti e sentite di Kuprin sono le sue storie d'amore "Garnet Bracelet", "Olesya", "Shulamith". È l'amore che ispira gli eroi, dà loro una sensazione della massima pienezza di vita, li eleva al di sopra della vita grigia e desolata.

L'amore è rivelato dallo scrittore come un sentimento forte, appassionato, divorante che si è impossessato completamente di una persona. Permette agli eroi di rivelare le migliori qualità dell'anima, illumina la vita con la luce della gentilezza e del sacrificio di sé.

1. Una triste storia d'amore nella storia "Olesya"

Nella straordinaria opera "Olesya" (1898), intrisa di genuino umanesimo, Kuprin canta di persone che vivono in mezzo alla natura, non toccate dalla civiltà borghese estirpante e corruttrice di denaro. Sullo sfondo di una natura selvaggia, maestosa e meravigliosa, vivono persone forti e originali - "figli della natura". Tale è Olesya, che è semplice, naturale e bella come la natura stessa. L'autore romanticizza chiaramente l'immagine della "figlia delle foreste". Ma il suo comportamento, psicologicamente sottilmente motivato, ti permette di vedere le reali prospettive della vita.

Kuprin descrive un remoto villaggio nella provincia di Volyn, alla periferia di Polissya, dove il destino ha gettato Ivan Timofeevich, un "maestro", un intellettuale urbano. Il destino lo porta insieme alla nipote della maga locale Manuilikha, Olesya, che lo affascina con la sua straordinaria bellezza. Questa è la bellezza non di una donna secolare, ma di un daino selvatico che vive nel seno della natura.

Tuttavia, non solo l'aspetto attrae Ivan Timofeevich in Oles: il giovane è deliziato dalla fiducia in se stessi, dall'orgoglio e dall'audacia della ragazza. Crescendo nelle profondità delle foreste e quasi non comunicando con le persone, è abituata a trattare gli estranei con grande cautela, ma quando incontra Ivan Timofeevich, gradualmente si innamora di lui. Corrompe la ragazza con la sua disinvoltura, gentilezza, intelligenza, perché per Olesya tutto questo è insolito, nuovo. La ragazza è molto felice quando un giovane ospite la visita spesso. In una di queste visite lei, indovinando per mano, caratterizza il lettore del protagonista come una persona “sebbene gentile, ma solo debole”, ammette che la sua gentilezza “non è cordiale”. Che il suo cuore è "freddo, pigro" e che porterà "molto male" a chi "lo ama", anche se inconsapevolmente. Così, secondo il giovane indovino, Ivan Timofeevich appare davanti a noi come un egoista, una persona incapace di profonde esperienze emotive. Tuttavia, nonostante tutto, i giovani si innamorano l'uno dell'altro, arrendendosi completamente a questo sentimento divorante.

Dotata di una forza senza precedenti, l'anima porta armonia nelle relazioni ovviamente contraddittorie delle persone. Un dono così raro è espresso nell'amore per Ivan Timofeevich. Olesya, per così dire, restituisce la naturalezza delle esperienze che aveva brevemente perso. Pertanto, la storia descrive l'amore di un uomo realista e di un'eroina romantica. Ivan Timofeevich cade nel mondo romantico dell'eroina, e lei - nella sua realtà.

Innamorandosi, Olesya mostra delicatezza sensibile, intelligenza innata, osservazione e tatto, conoscenza istintiva dei segreti della vita. Inoltre, il suo amore rivela l'enorme potere della passione e dell'altruismo, rivela in lei il grande talento umano di comprensione e generosità. Olesya è pronta a tutto per amore del suo amore: andare in chiesa, sopportare il bullismo degli abitanti del villaggio, trovare la forza di andarsene, lasciando dietro di sé solo un filo di perline rosse da quattro soldi, che sono un simbolo di amore eterno e devozione.

L'amore nelle opere di Kuprin finisce spesso in tragedia. Tale è la storia triste e poetica della "figlia della natura" pura, diretta e saggia del racconto "Olesya". Questo straordinario personaggio combina intelligenza, bellezza, reattività, disinteresse e forza di volontà. L'immagine della maga della foresta è avvolta nel mistero. Il suo destino è insolito, la vita lontano dalle persone in una capanna abbandonata nella foresta. La natura poetica di Polissya ha un effetto benefico sulla ragazza. L'isolamento dalla civiltà gli consente di preservare l'integrità e la purezza della natura. Da un lato è ingenua, perché non conosce le cose elementari, cedendo in questo all'intelligente ed istruito Ivan Timofeevich. Ma, d'altra parte, Olesya ha una sorta di conoscenza superiore, che è inaccessibile a una persona intelligente ordinaria.

L'immagine di Olesya per Kuprin è l'ideale di un carattere aperto, altruista e profondo. L'amore la eleva al di sopra di coloro che la circondano, donandole gioia, ma allo stesso tempo, rendendola indifesa, conduce alla morte inevitabile. In confronto al grande amore di Olesya, anche il sentimento di Ivan Timofeevich per lei perde in molti modi. Il suo amore a volte è più simile a un'infatuazione fugace. Capisce che la ragazza non potrà vivere qui al di fuori della natura che la circonda, ma, tuttavia, offrendole una mano e un cuore, le lascia intendere che vivrà con lui in città. Allo stesso tempo, non pensa alla possibilità di abbandonare la civiltà, rimanendo a vivere per il bene di Olesya qui, nel deserto. Si rassegna alla situazione, senza nemmeno tentare di cambiare nulla, sfidando le circostanze. Probabilmente, se fosse vero amore, Ivan Timofeevich avrebbe trovato la sua amata, avendo fatto tutto il possibile per questo, ma, sfortunatamente, non capiva cosa si fosse perso.

Nella storia "Olesya" Kuprin ha raffigurato proprio una tale rinascita dell'anima, o meglio un tentativo di farla rinascere.

Tutti, tranne il personaggio principale, i partecipanti agli eventi: "contadini ostinatamente asociali", il boscaiolo Yarmola, Babka Manuilikha e lo stesso narratore Ivan Timofeevich (la narrazione è condotta per suo conto) - sono collegati a un certo sociale ambiente, sono vincolati dalle sue leggi e sono molto lontani dall'essere perfetti.

All'inizio, i limiti spirituali di Ivan Timofeevich sono impercettibili, velati. Sembra essere gentile, reattivo, sincero. Olesya, tuttavia, parla correttamente del suo amante: “... sebbene tu sia gentile, sei solo debole. La tua gentilezza non è buona, non cordiale ... ”Ma la debolezza di Ivan Timofeevich sta nel fatto che gli manca l'integrità e la profondità dei sentimenti. Ivan Timofeevich non prova dolore lui stesso, ma ferisce gli altri.

E solo la terra e il cielo adornano gli incontri degli innamorati: lo splendore del mese “colora misteriosamente la foresta”, le betulle sono vestite di “coperture argentate e trasparenti”, il sentiero è ricoperto da un “tappeto soffice” di muschio ... Solo la fusione con la natura dona purezza e pienezza al mondo spirituale.

Nell'amore del "selvaggio" e dell'eroe civilizzato, fin dall'inizio si avverte il destino, che permea la narrazione di tristezza e disperazione. Le idee e le opinioni degli innamorati si rivelano troppo diverse, il che porta alla separazione, nonostante la forza e la sincerità dei loro sentimenti. Quando l'intellettuale urbano Ivan Timofeevich, che si è perso nella foresta durante la caccia, ha visto Olesya per la prima volta, è rimasto colpito non solo dalla bellezza brillante e originale della ragazza. Inconsciamente sentiva la sua insolita, la sua dissomiglianza con le normali "ragazze" del villaggio. Nell'aspetto di Olesya, nel suo modo di parlare, nel suo comportamento, c'è qualcosa di stregoneria, non soggetto a spiegazione logica. Questo è probabilmente ciò che affascina in lei Ivan Timofeevich, in cui l'ammirazione si trasforma impercettibilmente in amore.

La tragica profezia di Olesya si avvera alla fine della storia. No, Ivan Timofeevich non commette meschinità o tradimento. Vuole sinceramente e seriamente collegare il suo destino con Olesya. Ma allo stesso tempo, l'eroe mostra insensibilità e mancanza di tatto, che condannano la ragazza alla vergogna e alla persecuzione. Ivan Timofeevich la ispira con l'idea che una donna dovrebbe essere pia, anche se sa perfettamente che Olesya è considerata una maga nel villaggio e, quindi, andare in chiesa può costarle la vita. Possedendo un raro dono di lungimiranza, l'eroina va a una funzione religiosa per il bene di una persona cara, provando sguardi maligni su se stessa, ascoltando commenti beffardi e insulti. Questo atto disinteressato di Olesya sottolinea in particolare la sua natura audace e libera, che contrasta con l'oscurità e la natura selvaggia degli abitanti del villaggio. Picchiata dalle contadine locali, Olesya lascia la sua casa non solo perché teme la loro vendetta ancora più crudele, ma anche perché comprende perfettamente l'insoddisfazione del suo sogno, l'impossibilità della felicità.

L'amore è stato rovinato e gli amanti sono stati separati. Un crudele temporale alla fine della storia intensifica la dolorosa sensazione di dolore che attanaglia il lettore scioccato. Olesya scompare e per l'eroe rimane solo un filo di semplici perline rosse come promemoria del magico sentimento dell'amore e della ragazza infinitamente bella che ha incontrato una volta a Polissya, nel distretto di Rovno.

L'amore di Olesya è percepito dall'eroe come una ricompensa, come il dono più alto inviatogli da Dio. Quando leggi questa straordinaria storia sull'amore, provi un vero shock, che fa nascere il desiderio di diventare veramente sensibile, gentile, generoso, dà la capacità di vedere il mondo in un modo nuovo.

1. Amore reciproco e felice nella storia "Sulamith"

In un'intervista del 1913, Kuprin disse: "Dobbiamo scrivere non di come le persone si siano impoverite nello spirito e volgarizzate, ma del trionfo dell'uomo, della sua forza e del suo potere". E ha decifrato la sua chiamata come un desiderio di riflettere "il disprezzo per la morte, l'adorazione di una donna con un unico amore eterno". Lo scrittore ha cercato per molti anni un'immagine di tale contenuto. Su questo percorso sono state create numerose opere, che in un modo o nell'altro coprono approcci individuali a un argomento entusiasmante. Solo pochi sono stati implementati. Tra questi c'è la storia "Shulamith" (1908), dove l'amore non ha confini nella sua fuoriuscita libera e divorante.

AI Kuprin ha rivelato il tema dell'amore reciproco e felice tra il più ricco re Salomone e il povero schiavo Shulamith, che lavora nei vigneti. Un sentimento incrollabilmente forte e appassionato li eleva al di sopra delle differenze materiali, cancellando i confini che separano gli innamorati, dimostrando ancora una volta la forza e il potere dell'amore. Lo scrittore glorifica un sentimento gioioso, luminoso, privo di gelosia, pregiudizio, interesse personale. Canta un vero inno alla giovinezza, fioritura di sentimenti e bellezza. L'autore è convinto che l'amore di "una povera ragazza di una vigna e un grande re non passerà mai, non sarà mai dimenticato, perché è forte, perché ogni donna che ama è una regina, perché l'amore è bello!"

Tuttavia, alla fine dell'opera, l'autore distrugge il benessere dei suoi eroi uccidendo Shulamith e lasciando Solomon da solo. Secondo Kuprin, l'amore è un lampo luminoso che rivela il valore spirituale della personalità umana, risvegliando in essa tutto il meglio che è nascosto per il momento nel profondo dell'anima.
Puoi trattare la storia in diversi modi: puoi cercare in essa carenze e imprecisioni, distorsione del materiale biblico, vedere l'eccessiva passione dell'autore per il Cantico dei Cantici (già alla fine degli anni '90, Kuprin cita spesso il Cantico dei Cantici, prende epigrafi da esso per le sue opere, articoli di conferenze). Ma nella storia "Shulamith" è impossibile non vedere "canzoni di amore trionfante".

Questa leggenda biblica è percepita come un inno all'amore, alla giovinezza e alla bellezza. L'amore aiuta l'eroina a superare la paura della morte. Sanguinante, si definisce la donna più felice del mondo e ringrazia il suo amante per il suo amore, bellezza e saggezza, a cui "si è aggrappata come una dolce primavera". La gelosia della regina Astis è riuscita a distruggere la giovane rivale, ma lei è impotente a uccidere l'amore, il ricordo luminoso del re Salomone su "Sulamith bruciato dal sole". Il tragico riflesso dell'amore che illuminava la vita del saggio gli fa dettare versi profondamente sofferti: "L'amore è forte come la morte, e la gelosia è crudele come l'inferno: le sue frecce sono frecce infuocate".

Molto in questa antica fonte ha affascinato Kuprin: le esperienze "toccanti e poetiche", il multicolore orientale della loro incarnazione. La storia ha ereditato tutte queste qualità.

L'autore ha dato uguale importanza ai due personaggi principali della storia. Salomone, ancor prima di incontrare Shulamith, superava tutti in ricchezza, imprese, intelligenza, ma sperimentò un'amara delusione: "... in molta saggezza c'è molto dolore, e chi aumenta la conoscenza - aumenta il dolore". L'amore per Shulamith dà al re una gioia senza precedenti e una nuova conoscenza dell'essere, delle sue capacità personali, apre la felicità precedentemente sconosciuta del sacrificio di sé: "Chiedimi la mia vita - la darò volentieri", dice alla sua amata. E per lei arriva il momento della prima, genuina comprensione di tutto ciò che la circonda e della persona in se stessa. La confluenza di anime amorevoli trasforma la precedente esistenza di Salomone e Shulamith. Pertanto, la sua morte, accettata per la salvezza di Salomone, è così bella e naturale.

Kuprin ha trovato nel "Cantico dei cantici" "la liberazione dell'amore". Il potere del sacrificio di sé di Salomone e Shulamith, la loro unità più alta, che supera le unioni conosciute sulla terra, ascende a questa idea nella storia. Alla proposta di Salomone di salire al trono con lui, Shulamith risponde: "Voglio essere solo il tuo schiavo" e diventa "la regina dell'anima di Salomone". "Shulamith" è diventato l'inno dei sentimenti che ravvivano la personalità.

Lo scrittore, raffigurante la saggezza del re Salomone, sottolinea il motivo delle ricerche, delle scoperte e della conoscenza quotidiane insite nell'uomo. Al re è dato di conoscere la bellezza di un uomo semplice, la forza delle passioni a sua disposizione. Anche lo stesso finale drammatico acquista il suo alto significato umano universale agli occhi del saggio.

Kuprin alla maniera di Pushkin collega l'amore con il bisogno di creatività. Canta un inno non solo a una donna ea un sentimento elevato, ma anche all'ispirazione poetica. Non senza ragione, nel finale, dopo il tragico epilogo, il saggio zar procede a creare la sua illustre creazione, proprio quella che ha costituito la base della storia di Kuprin.

1. Amore non corrisposto nella storia "Garnet Bracelet"

La storia "Garnet Bracelet" (1911) riprende il tema di "Sulamith", tornando ancora una volta alla glorificazione del grande ed eterno valore spirituale dell'uomo: l'amore. Tuttavia, nella nuova opera, un uomo risulta essere un personaggio semplice e senza radici, il ruolo di un eroe nobile e titolato va a una donna. Le stesse barriere sociali, partizioni di disuguaglianza di classe, inizialmente - risolutamente e naturalmente - superate da chi ama in "Sulamifi", ora, quando l'autore ha trasferito gli eventi nella realtà moderna, sono cresciute tra gli eroi come un enorme muro . La differenza di status sociale e il matrimonio della principessa Sheina hanno reso l'amore di Zheltkov non corrisposto, non corrisposto. La sorte dell'amante cade "solo riverenza, eterna ammirazione e devozione servile", come ammette lui stesso nella sua lettera.

Il profondo sentimento del protagonista Zheltkov, un meschino impiegato, un "piccolo uomo" per una donna laica, la principessa Vera Nikolaevna Sheina, gli porta tanta sofferenza e tormento, poiché il suo amore non è corrisposto e senza speranza, così come il piacere, perché lo esalta, eccitando la sua anima e dando gioia. Piuttosto, nemmeno l'amore, ma l'adorazione, è così forte e inconscio che anche il ridicolo non lo toglie. Alla fine, rendendosi conto dell'insoddisfazione del suo bellissimo sogno e avendo perso la speranza di reciprocità nel suo amore, e anche in gran parte sotto la pressione di coloro che lo circondano, Zheltkov decide di suicidarsi, ma anche all'ultimo momento tutti i suoi pensieri riguardano solo la sua amata, e anche morendo, continua a idolatrare Vera Nikolaevna, rivolgendosi a lei come a una divinità: "Sia santificato il tuo nome". Solo dopo la morte dell'eroe, quello di cui era così perdutamente innamorato, si rende conto "che l'amore che ogni donna sogna le è passato", peccato che sia troppo tardi. L'opera è profondamente tragica, l'autore mostra quanto sia importante non solo capire l'altro nel tempo, ma anche, guardando nella propria anima, forse lì si possono trovare sentimenti reciproci. Nel "braccialetto di granato" ci sono parole che "l'amore deve essere una tragedia" sembra che l'autore volesse dire che prima che una persona realizzi, raggiunga spiritualmente il livello in cui l'amore è felicità, piacere, deve attraversare tutte quelle difficoltà e difficoltà che sono in qualche modo associate ad esso.

Per comprendere l'atteggiamento di Kuprin nei confronti dell'amore, è sufficiente capire se l'amore fosse felicità per l'eroe nell'opera più potente dello scrittore, The Garnet Bracelet. È basato su un evento reale: l'amore di un operatore telegrafico Zheltoy P.P. alla moglie di un importante funzionario, membro del Consiglio di Stato - Lyubimov. Nella vita, tutto è finito diversamente rispetto alla storia di Kuprin: il funzionario ha accettato il braccialetto e ha smesso di scrivere lettere, di lui non si sa più nulla. Sotto la penna dello scrittore, questo è il caso di un grande uomo moralmente esaltato e distrutto dall'amore. Rovinato - sì, ma questo amore era infelice per Zheltkov? Il dono più raro di un amore nobile e non corrisposto è diventato "un'enorme felicità", l'unico contenuto, la poesia della vita di Zheltkov. Zheltkov è morto senza dolore e delusione, ma con la sensazione che questo amore fosse ancora nella sua vita, e questo lo ha calmato. La gioia dell'amore puro e nobile era impressa per sempre nei suoi occhi: "Una profonda importanza era nei suoi occhi chiusi e le sue labbra sorridevano beate e serene". Per l'eroe l'amore, sebbene non fosse reciproco, era l'unica felicità. Ne scrive nel suo ultimo messaggio a Vera Nikolaevna: "Dal profondo del mio cuore ti ringrazio per essere la mia unica gioia nella vita, la mia unica consolazione, il mio unico pensiero".

Molti diranno: “Se questo amore ha portato tanta felicità a Zheltkov, perché si è suicidato? Perché non voleva continuare a vivere e godersi il suo amore? Questo perché l'amore alto e nobile è sempre tragico. Lo stesso Zheltkov può essere definito "un nobile cavaliere in un piccolo posto". Dopotutto, non ha infastidito Vera Nikolaevna con le sue lettere, non l'ha perseguitata, ma le ha dato la felicità con un'altra persona. Ma con questo atto, Zheltkov ha suscitato sentimenti avvizziti nell'anima dei coniugi Shein, in particolare Vera Nikolaevna, perché era il suo "percorso di vita che è stato attraversato dal vero, disinteressato, vero amore".

La natura fenomenale delle sue esperienze eleva l'immagine di un giovane al di sopra di tutti gli altri personaggi della storia. Non solo il maleducato e ottuso Tuganovsky, la frivola civetta Anna, ma anche l'intelligente e coscienzioso Shein, che venera l'amore come il "più grande segreto", la bella e pura Vera Nikolaevna stessa si trova in un ambiente familiare chiaramente ridotto. Tuttavia, non è in questo contrasto che risiede il nervo principale della storia.

Dalle prime righe c'è una sensazione di appassimento. Si legge nel paesaggio autunnale, nella triste forma di dacie vuote con finestre rotte, aiuole vuote, con roselline “come degenerate”, nell'“odore erboso e triste” dell'inverno. Simile alla natura autunnale è l'esistenza monotona, per così dire, sonnolenta di Vera Sheina, dove si sono rafforzate relazioni abituali, connessioni convenienti e abilità. Il bello non è affatto estraneo a Vera, ma il desiderio per esso è stato a lungo smorzato. Lei "era rigorosamente semplice, fredda con tutti e un po 'condiscendentemente gentile, indipendente e regalmente calma". Calma reale e distrugge Zheltkov.

Kuprin non scrive della nascita dell'amore di Vera, ma del risveglio della sua anima. Scorre in una raffinata sfera di presentimenti, esperienze acute. Il flusso esterno dei giorni procede come al solito: gli ospiti vengono all'onomastico di Vera, suo marito con ironia racconta loro dello strano ammiratore di sua moglie, matura e poi il piano di visitare Shein e il fratello di Vera, Tuganovsky, Zheltkov viene realizzato, in questo incontrando il giovane viene invitato a lasciare la città dove vive Faith, e decide di lasciare completamente questa vita e se ne va. Tutti gli eventi rispondono con la crescente tensione spirituale dell'eroina.

Il culmine psicologico della storia è l'addio di Vera al defunto Zheltkov, il loro unico "appuntamento" - un punto di svolta nel suo stato interiore. Sul volto del defunto leggeva "profonda importanza", un sorriso "beato e sereno", "la stessa espressione pacifica", come "sulle maschere dei grandi sofferenti - Pushkin e Napoleone". La grandezza della sofferenza e la pace nel sentimento che le ha causate - questo non è mai stato sperimentato dalla stessa Vera. "In quel momento, si rese conto che l'amore che ogni donna sogna le era sfuggito." L'ex compiacimento è percepito come un errore, una malattia.

Kuprin dota la sua amata eroina di poteri spirituali molto maggiori di quelli che le hanno causato delusione in se stessa. Nel capitolo finale, l'entusiasmo di Faith raggiunge il limite. Al suono della sonata di Beethoven - Zheltkov ha lasciato in eredità per ascoltarla - Vera, per così dire, prende nel suo cuore tutto ciò che ha sopportato. Accetta e di nuovo, in lacrime di pentimento e illuminazione, sperimenta "una vita che umilmente e gioiosamente si è condannata al tormento, alla sofferenza e alla morte". Ora questa vita rimarrà per sempre con lei e per lei.

Sorprendentemente casto, l'autore tocca la raffinata anima umana e allo stesso tempo trasmette in dettaglio l'aspetto e il comportamento degli altri personaggi della storia. Eppure, dalle prime parole, sono previsti gli shock in avvicinamento di Vera Sheyna. Il "tempo disgustoso" porta venti freddi e uragani, e poi arrivano belle giornate di sole, deliziando Vera Sheina. L'estate è tornata per un breve periodo, che si ritirerà di nuovo prima di un formidabile uragano. E la calma gioia di Vera non è meno fugace. “L'infinito e l'imponenza del mare”, che attira gli occhi di Vera e di sua sorella Anna, sono separati da loro da un terribile scoglio, che spaventa entrambi. Quindi è prevista la "scogliera" del tranquillo benessere familiare degli Shein.

Lo scrittore racconta in dettaglio le faccende di compleanno di Vera, il regalo di Anna, l'arrivo degli ospiti, trasmette le storie umoristiche di Shein con cui intrattiene il pubblico ... La narrazione senza fretta è spesso interrotta da segnali di avvertimento. Vera, con una sensazione spiacevole, è convinta che al tavolo siano sedute tredici persone, un numero sfortunato. Al culmine del gioco di carte, la cameriera porta la lettera di Zheltkov e un braccialetto con cinque granate: cinque "spesse luci viventi rosse". "Proprio come il sangue", pensa Vera, "con un'ansia inaspettata". A poco a poco, l'autore si prepara al tema principale della storia, alla tragedia provocata dal più grande mistero dell'amore.

L'amore è percepito dall'eroe come una ricompensa, come il dono più alto inviatogli da Dio. Per il bene del benessere e della tranquillità dell'amata donna, lui, senza esitazione, sacrifica la sua vita, ringraziandola solo per il fatto che lo è, perché in lei si incarna tutta la bellezza della terra.

Il nome dell'eroina Kuprin non è stato scelto per caso: Vera. Vera rimane in questo mondo vano, quando Zheltkov muore, sa cos'è il vero amore. Ma nel mondo rimane la convinzione che Zheltkov non fosse l'unica persona dotata di un sentimento così soprannaturale.

L'onda emotiva, crescendo nel corso della storia, raggiunge la sua massima intensità. Il tema dell'amore grande e purificatore è pienamente rivelato nei maestosi accordi della brillante sonata di Beethoven. La musica si impossessa potentemente dell'eroina, e nella sua anima si compongono parole che sembrano sussurrate da una persona che l'amava più della vita: "Sia santificato il tuo nome! .." In queste ultime parole c'è sia una richiesta d'amore e profondo dolore per la sua irraggiungibilità. È qui che avviene quel grande contatto di anime, di cui l'una ha compreso l'altra troppo tardi.

Conclusione

La connessione tra le storie "Garnet Bracelet", "Olesya" e "Shulamith" è ovvia. Tutti insieme sono un inno alla bellezza e all'amore femminile, un inno a una donna spiritualmente pura e saggia, un inno a un sublime sentimento primordiale. Tutte e tre le storie hanno un carattere profondamente universale. Sollevano problemi che affliggeranno l'umanità per sempre.

L'amore nelle opere di Kuprin è sincero, devoto e disinteressato. Questo è il tipo di amore che tutti sognano di trovare un giorno. Amore, nel nome e per il quale puoi sacrificare qualsiasi cosa, anche la tua stessa vita. L'amore, che supererà tutti gli ostacoli e le barriere che separano coloro che amano sinceramente, vincerà il male, trasformando il mondo e riempiendolo di colori vivaci e, soprattutto, renderà felici le persone.
Amore... È difficile nominare uno scrittore o un poeta che non renderebbe omaggio a questa straordinaria sensazione nelle sue creazioni. Ma dalla penna di A. Kuprin sono uscite storie e storie speciali sull'amore. Amore come sentimento divorante, amore senza speranza, amore tragico... Quante vicissitudini d'amore incontriamo nelle sue opere! Ti fanno pensare, riflettere sull'essenza di questo magico stato d'animo e forse anche controllare i tuoi sentimenti. Quante volte a noi, giovani moderni, manca un buon consigliere, un saggio assistente che aiuti a comprendere la verità di quel sentimento che a volte scambiamo per amore, per poi vivere una profonda delusione. Forse è per questo che molti giovani contemporanei prendono per amore qualcosa di completamente diverso da ciò di cui A. I. Kuprin ha scritto con ispirazione.

Nelle sue opere, lo scrittore racconta al lettore l'amore tenero e focoso, devoto e bello, nobile e tragico, “che, secondo lo scrittore, solo è più prezioso della ricchezza, della fama e della saggezza, che è più prezioso della vita stessa, perché non apprezza nemmeno la vita e non ha paura della morte». Tale amore eleva una persona al di sopra di tutti i mortali. Lo rende simile a Dio. Questo amore si trasforma in poesia, musica, nell'universo, nell'eternità.

Nella letteratura in generale, e nella letteratura russa in particolare, il problema del rapporto di una persona con il mondo che lo circonda occupa un posto significativo. Personalità e ambiente, individuo e società: molti scrittori russi del XIX secolo ci hanno pensato. I frutti di queste riflessioni si riflettevano in molte formulazioni stabili, ad esempio nella famosa frase "Mercoledì è finito". L'interesse per questo argomento si intensificò notevolmente alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, in un'epoca che fu un punto di svolta per la Russia. Nello spirito delle tradizioni umanistiche ereditate dal passato, Alexander Kuprin considera questo problema, utilizzando tutti i mezzi artistici che sono diventati il ​​\u200b\u200bconseguimento della fine del secolo.

Il lavoro di questo scrittore è stato a lungo, per così dire, nell'ombra, è stato oscurato dai brillanti rappresentanti dei suoi contemporanei. Oggi le opere di A. Kuprin sono di grande interesse. Attirano il lettore con la loro semplicità, umanità, democrazia nel senso più nobile del termine. Il mondo degli eroi di A. Kuprin è colorato e vario. Lui stesso ha vissuto una vita brillante piena di impressioni diverse: era un militare, un impiegato, un geometra e un attore in una compagnia di circo itinerante. A. Kuprin ha detto molte volte di non capire gli scrittori che non trovano nulla di più interessante nella natura e nelle persone di se stessi. Lo scrittore è molto interessato ai destini umani, mentre gli eroi delle sue opere molto spesso non sono persone di successo, di successo, soddisfatte di se stesse e della vita, ma piuttosto il contrario. Ma A. Kuprin tratta i suoi eroi apparentemente sgradevoli e sfortunati con quel calore e l'umanità che hanno sempre contraddistinto gli scrittori russi. Nei personaggi delle storie "White Poodle", "Taper", "Gambrinus", così come molti altri, si indovinano le fattezze di un "ometto", ma lo scrittore non si limita a riprodurre questo tipo, ma lo ripensa.

Riveliamo una storia molto famosa di Kuprina "Garnet Bracelet", scritta nel 1911. La sua trama è basata su un evento reale: l'amore del funzionario del telegrafo P.P. Zheltkov per la moglie di un importante funzionario, membro del Consiglio di Stato, Lyubimov. Questa storia è menzionata dal figlio di Lyubimov, l'autore di famose memorie, Lev Lyubimov. Nella vita, tutto è finito diversamente rispetto alla storia di A. Kuprin, -. il funzionario accettò il braccialetto e smise di scrivere lettere, di lui non si seppe più nulla. Nella famiglia Lyubimov, questo incidente è stato ricordato come strano e curioso. Sotto la penna dello scrittore, la storia si è trasformata in una storia triste e tragica sulla vita di un ometto, esaltato e distrutto dall'amore. Questo viene trasmesso attraverso la composizione dell'opera. Fornisce un'introduzione ampia e senza fretta, che ci introduce all'esposizione della casa di Scheny. La stessa storia di un amore straordinario, la storia del braccialetto di granati, è raccontata in modo tale da vederla attraverso gli occhi di persone diverse: il principe Vasily, che la racconta come un incidente aneddotico, il fratello Nikolai, per il quale tutto in questo la storia è vista come offensiva e sospetta, la stessa Vera Nikolaevna e, infine, il generale Anosov, che fu il primo a suggerire che qui, forse, sta il vero amore, "che le donne sognano e di cui gli uomini non sono più capaci". Il circolo a cui appartiene Vera Nikolaevna non può ammettere che si tratti di un sentimento reale, non tanto per lo strano comportamento di Zheltkov, quanto per i pregiudizi che li governano. Kuprin, volendo convincere noi lettori dell'autenticità dell'amore di Zheltkov, ricorre all'argomento più inconfutabile: il suicidio dell'eroe. Si afferma così il diritto dell'ometto alla felicità, mentre emerge il motivo della sua superiorità morale sulle persone che lo hanno offeso così crudelmente, che non sono riuscite a comprendere la forza del sentimento che costituiva l'intero senso della sua vita.

La storia di Kuprin è sia triste che luminosa. È permeato di un inizio musicale - un brano musicale è indicato come epigrafe - e la storia si conclude con una scena in cui l'eroina ascolta la musica in un tragico momento di illuminazione morale per lei. Il testo dell'opera include il tema dell'inevitabilità della morte del protagonista - è trasmesso attraverso il simbolismo della luce: al momento di ricevere il braccialetto, Vera Nikolaevna vede delle pietre rosse e pensa con ansia che sembrino sangue . Infine, nella storia emerge il tema dello scontro di varie tradizioni culturali: il tema dell'est - il sangue mongolo del padre di Vera e Anna, il principe tartaro, introduce nella storia il tema dell'amore-passione, dell'incoscienza; l'accenno che la madre delle sorelle è un'inglese introduce il tema della razionalità, dell'impassibilità nella sfera dei sentimenti, del potere della mente sul cuore. Nella parte finale del racconto compare una terza battuta: non è un caso che la padrona di casa si riveli cattolica. Questo introduce nell'opera il tema dell'amore-adorazione, che nel cattolicesimo circonda la Madre di Dio, amore-sacrificio.

L'eroe di A. Kuprin, un uomo piccolo, affronta il mondo dell'incomprensione che lo circonda, il mondo delle persone per le quali l'amore è una specie di follia e, dopo averlo affrontato, muore.

Nella meravigliosa storia "Olesya" ci viene presentata l'immagine poetica di una ragazza cresciuta nella capanna di una vecchia "strega", fuori dai soliti canoni di una famiglia contadina. L'amore di Olesya per l'intellettuale Ivan Timofeevich, che è entrato accidentalmente in un remoto villaggio nella foresta, è un sentimento libero, semplice e forte, senza voltarsi indietro e obblighi, tra alti pini, dipinti con un riflesso cremisi dell'alba morente. La storia della ragazza finisce tragicamente. La vita libera di Olesya è invasa dai calcoli egoistici dei funzionari del villaggio e dalle superstizioni dei contadini oscuri. Picchiata e os-meyannaya, Olesya è costretta a fuggire con Manuilikha dal nido della foresta.

Nelle opere di Kuprin, molti eroi hanno caratteristiche simili: purezza spirituale, sogno, ardente immaginazione, combinate con impraticabilità e mancanza di volontà. E sono più chiaramente rivelati nell'amore. Tutti gli eroi trattano la donna con i suoi figli puri e riverenti. Disponibilità a combattere per il bene di una donna amata, adorazione romantica, servizio cavalleresco nei suoi confronti - e allo stesso tempo sottovalutazione di se stessi, incredulità nei propri punti di forza. Gli uomini nelle storie di Kuprin sembrano cambiare posto con le donne. Questi sono l'energica e volitiva "strega Polesye" Olesya e il "gentile, ma solo debole" Ivan Timofeevich, l'intelligente e prudente Shurochka Nikolaevna e il "puro, dolce, ma debole e patetico" tenente Romashov. Tutti questi sono gli eroi di Kuprin con un'anima fragile, catturati in un mondo crudele.

L'atmosfera dei giorni rivoluzionari si respira nell'eccellente racconto di Kuprin "Gambrinus", creato nell'allarmante anno 1907. Il tema dell'arte che conquista tutto è qui intrecciato con l'idea di democrazia, l'audace protesta del "piccolo uomo" contro le forze nere dell'arbitrarietà e della reazione. Il mite e allegro Sashka, con il suo eccezionale talento di violinista e sincerità, attira una folla eterogenea di caricatori portuali, pescatori e contrabbandieri alla taverna di Odessa. Incontrano con entusiasmo le melodie, che, per così dire, fanno da sottofondo, come se riflettessero stati d'animo ed eventi pubblici - dalla guerra russo-giapponese ai giorni ribelli della rivoluzione, quando il violino di Sasha suona con i ritmi allegri di Marsiglia. Nei giorni dell'inizio del terrore, Sashka sfida detective travestiti e centoneri "furfanti con un cappello", rifiutandosi di suonare l'inno monarchico su loro richiesta, denunciandoli apertamente per omicidi e pogrom.

Paralizzato dalla polizia segreta zarista, torna ai suoi amici del porto per suonare per loro alla periferia della melodia dell'assordante allegro "Pastore". La libera creatività, la forza dello spirito nazionale, secondo Kuprin, sono invincibili.

Tornando alla domanda posta all'inizio - "l'uomo e il mondo che lo circonda", - notiamo che nella prosa russa dell'inizio del XX secolo viene presentata un'ampia gamma di risposte. Abbiamo considerato solo una delle opzioni: la tragica collisione dell'individuo con il mondo che lo circonda, la sua intuizione e la morte, ma la morte non è priva di significato, ma contiene un elemento di purificazione e alto significato.

Il tema dell'amore è probabilmente quello più toccato nella letteratura, e nell'arte in generale. È stato l'amore a ispirare i più grandi creatori di tutti i tempi a creare opere immortali. Nel lavoro di molti scrittori, questo argomento è fondamentale, e A. I. Kuprin appartiene al loro numero, le cui tre opere principali - Olesya, Shulamith e Bracciale di melograno - sono dedicate all'amore, tuttavia, presentato dall'autore in diverse manifestazioni.

Probabilmente non esiste sentimento più misterioso, bello e divorante, familiare a tutti nessuno escluso, dell'amore, perché dalla nascita una persona è già amata dai suoi genitori e lui stesso prova, seppur inconsciamente, sentimenti reciproci. Tuttavia, per tutti l'amore ha il suo significato speciale, in ciascuna delle sue manifestazioni non è lo stesso, è unico. In queste tre opere l'autore ha ritratto questo sentimento dal punto di vista di persone diverse, e per ognuna di esse ha un carattere diverso, mentre la sua essenza rimane invariata: non conosce confini.

Nella storia "Olesya", scritta nel 1898, Kuprin descrive un remoto villaggio nella provincia di Volyn, alla periferia di Polissya, dove il destino ha gettato Ivan Timofeevich, un "maestro", un intellettuale urbano. Il destino lo porta insieme alla nipote della maga locale Manuilikha, Olesya, che lo affascina con la sua straordinaria bellezza. Questa è la bellezza non di una donna secolare, ma di un daino selvatico che vive nel seno della natura. Tuttavia, non solo l'aspetto attrae Ivan Timofeevich in Oles: il giovane è deliziato dalla fiducia in se stessi, dall'orgoglio e dall'audacia della ragazza. Crescendo nelle profondità delle foreste e quasi non comunicando con le persone, è abituata a trattare gli estranei con grande cautela, ma quando incontra Ivan Timofeevich, gradualmente si innamora di lui. Corrompe la ragazza con la sua disinvoltura, gentilezza, intelligenza, perché per Olesya tutto questo è insolito, nuovo. La ragazza è molto felice quando un giovane ospite la visita spesso. In una di queste visite lei, indovinando per mano, caratterizza il lettore del protagonista come una persona “sebbene gentile, ma solo debole”, ammette che la sua gentilezza “non è cordiale”. Che il suo cuore è "freddo, pigro", e che "lo amerà", porterà, anche se inconsapevolmente, "molto male". Così, secondo il giovane indovino, Ivan Timofeevich appare davanti a noi come un egoista, una persona incapace di profonde esperienze emotive. Tuttavia, nonostante tutto, i giovani si innamorano l'uno dell'altro, arrendendosi completamente a questo sentimento divorante. Innamorandosi, Olesya mostra la sua delicatezza sensibile, mente innata, osservazione e tatto, la sua conoscenza istintiva dei segreti della vita. Inoltre, il suo amore rivela l'enorme potere della passione e dell'altruismo, rivela in lei il grande talento umano di comprensione e generosità. Olesya è pronta a tutto per amore del suo amore: andare in chiesa, sopportare il bullismo degli abitanti del villaggio, trovare la forza di andarsene, lasciando dietro di sé solo un filo di perline rosse da quattro soldi, che sono un simbolo di amore eterno e devozione. L'immagine di Olesya per Kuprin è l'ideale di un carattere aperto, altruista e profondo. L'amore la eleva al di sopra di coloro che la circondano, donandole gioia, ma allo stesso tempo rendendola indifesa, portandola all'inevitabile morte. Rispetto al grande amore di Olesya, anche il sentimento di Ivan Timofeevich per lei perde in molti modi. Il suo amore a volte è più simile a un'infatuazione fugace. Capisce che la ragazza non potrà vivere al di fuori della natura che la circonda qui, ma tuttavia, offrendole una mano e un cuore, le lascia intendere che vivrà con lui in città. Allo stesso tempo, non pensa alla possibilità di abbandonare la civiltà, rimanendo a vivere per il bene di Olesya qui, nel deserto.

Si rassegna alla situazione, senza nemmeno tentare di cambiare nulla, sfidando le circostanze. Probabilmente, se fosse vero amore, Ivan Timofeevich avrebbe trovato la sua amata, avendo fatto tutto il possibile per questo, ma, sfortunatamente, non capiva cosa si fosse perso.

A. I. Kuprin ha anche rivelato il tema dell'amore reciproco e felice nella storia "Shulamith", che racconta l'amore sconfinato del più ricco re Salomone e del povero schiavo Shulamith che lavora nei vigneti. Un sentimento incrollabilmente forte e appassionato li eleva al di sopra delle differenze materiali, cancellando i confini che separano gli innamorati, dimostrando ancora una volta la forza e il potere dell'amore. Tuttavia, alla fine dell'opera, l'autore distrugge il benessere dei suoi eroi uccidendo Shulamith e lasciando Solomon da solo. Secondo Kuprin, l'amore è un lampo luminoso che rivela il valore spirituale della personalità umana, risvegliando in essa tutto il meglio che è nascosto per il momento nel profondo dell'anima.

Kuprin raffigura un amore completamente diverso nella storia "Garnet Bracelet". Il profondo sentimento del protagonista Zheltkov, un meschino impiegato, un "piccolo uomo" per una donna laica, la principessa Vera Nikolaevna Sheina, gli porta tanta sofferenza e tormento, poiché il suo amore non è corrisposto e senza speranza, così come il piacere, perché lo esalta, eccitando la sua anima e dando gioia. Piuttosto, nemmeno l'amore, ma l'adorazione, è così forte e inconscio che anche il ridicolo non lo toglie. Alla fine, rendendosi conto dell'insoddisfazione del suo bellissimo sogno e avendo perso la speranza di reciprocità nel suo amore, e anche in gran parte sotto la pressione di coloro che lo circondano, Zheltkov decide di suicidarsi, ma anche all'ultimo momento tutti i suoi pensieri riguardano solo la sua amata, e anche morendo, continua a idolatrare Vera Nikolaevna, rivolgendosi a lei come a una divinità: "Sia santificato il tuo nome". Solo dopo la morte dell'eroe, colui di cui era così perdutamente innamorato si rende conto "che l'amore che ogni donna sogna le è passato accanto", peccato che sia troppo tardi. L'opera è profondamente tragica, l'autore mostra quanto sia importante non solo capire l'altro nel tempo, ma anche, guardando nella propria anima, forse lì si possono trovare sentimenti reciproci. In "Garnet Bracelet" ci sono parole che "l'amore deve essere una tragedia"; Mi sembra che l'autore volesse dire che prima che una persona realizzi, raggiunga spiritualmente il livello in cui l'amore è felicità, piacere, deve attraversare tutte quelle difficoltà e difficoltà che sono in qualche modo associate ad esso.

© Casa editrice AST LLC

* * *

Bracciale granato

L.van Beethoven. 2 Figlio. (op. 2, n. 2).

Largo Appassionato

IO

A metà agosto, prima della nascita della luna nuova, è improvvisamente arrivato il maltempo, così caratteristico della costa settentrionale del Mar Nero. A volte per giorni interi una fitta nebbia aleggiava pesantemente sulla terra e sul mare, e poi l'enorme sirena nel faro ruggiva giorno e notte come un toro impazzito. Poi dalla mattina alla mattina ha piovuto incessantemente, fine come polvere d'acqua, trasformando strade e sentieri argillosi in fango solido e denso, in cui carri e carrozze sono rimasti bloccati a lungo. Che soffiava da nord-ovest, dal lato della steppa, un feroce uragano; da esso le cime degli alberi ondeggiavano, chinandosi e raddrizzandosi, come onde in una tempesta, i tetti di ferro delle dacie sbattevano di notte, sembrava che qualcuno ci corresse sopra con gli stivali calzati, gli infissi delle finestre tremassero, il le porte sbattevano e i camini ululavano selvaggiamente. Diversi pescherecci si sono persi in mare e due non sono tornati affatto: solo una settimana dopo i cadaveri dei pescatori sono stati gettati in diversi punti della costa.

Gli abitanti della località balneare suburbana - per lo più greci ed ebrei, allegri e sospettosi, come tutti i meridionali - si trasferirono frettolosamente in città. I drogs da carico si estendevano all'infinito lungo l'autostrada ammorbidita, sovraccarichi di ogni sorta di oggetti domestici: materassi, divani, cassapanche, sedie, lavabi, samovar. Era pietoso, triste e disgustoso guardare attraverso la mussola fangosa della pioggia questi miserabili averi, che sembravano così logori, sporchi e mendicanti; sulle cameriere e sui cuochi seduti in cima al carro su un telone bagnato con una specie di ferri, lattine e ceste in mano, su cavalli sudati ed esausti, che ogni tanto si fermavano, tremando alle ginocchia, fumando e spesso portando fianchi, su quaglie rauche imprecanti, avvolte dalla pioggia in stuoie. Era ancora più triste vedere le dacie abbandonate con la loro improvvisa spaziosità, vuoto e nudità, con aiuole mutilate, vetri rotti, cani abbandonati e ogni sorta di spazzatura di dacia da mozziconi di sigarette, pezzi di carta, frammenti, scatole e fiale di farmacista.

Ma all'inizio di settembre, il tempo è improvvisamente cambiato bruscamente e in modo del tutto inaspettato. Sono subito arrivate giornate tranquille e senza nuvole, così limpide, soleggiate e calde che non ce n'erano nemmeno a luglio. Sui campi asciutti e compressi, sulle loro setole gialle spinose, le ragnatele autunnali brillavano di una lucentezza di mica. Gli alberi calmati silenziosamente e obbedienti lasciarono cadere le loro foglie gialle.

La principessa Vera Nikolaevna Sheina, moglie del maresciallo della nobiltà, non poteva lasciare le dacie, perché le riparazioni nella loro casa di città non erano ancora state completate. E ora era molto contenta dei bei giorni che erano venuti, il silenzio, la solitudine, l'aria pulita, il cinguettio delle rondini sui fili del telegrafo che si accalcavano per volare via, e la dolce brezza salata che tirava debolmente dal mare .

II

Inoltre, oggi è stato il suo onomastico, il 17 settembre. Secondo dolci e lontani ricordi dell'infanzia, ha sempre amato questo giorno e si aspettava sempre qualcosa di felice e meraviglioso da lui. Suo marito, in partenza la mattina per affari urgenti in città, le ha messo sul comodino un astuccio con dei bellissimi orecchini di perle a forma di pera, e questo regalo l'ha divertita ancora di più.

Era sola in tutta la casa. Anche suo fratello celibe Nikolai, un collega procuratore, che di solito viveva con loro, andò in città, in tribunale. Per cena il marito ha promesso di portare pochi e solo i conoscenti più stretti. Si è scoperto bene che l'onomastico coincidesse con l'ora legale. In città bisognerebbe spendere soldi per una grande cena di gala, forse anche per un ballo, ma qui, in campagna, ci si potrebbe arrangiare con le minime spese. Il principe Shein, nonostante la sua posizione di rilievo nella società, e forse grazie a lui, riusciva a malapena a sbarcare il lunario. L'enorme tenuta di famiglia fu quasi completamente sconvolta dai suoi antenati e dovette vivere al di sopra dei suoi mezzi: fare ricevimenti, fare beneficenza, vestirsi bene, tenere cavalli, ecc. La principessa Vera, il cui precedente amore appassionato per suo marito era passato da tempo in un sentimento forte, fedele, vera amicizia, cercò con tutte le sue forze di aiutare il principe ad astenersi dalla completa rovina. Lei in molti modi, impercettibilmente per lui, si negava e, per quanto possibile, economizzava in casa.

Ora stava passeggiando in giardino e tagliando con cura i fiori per la tavola con le forbici. Le aiuole erano vuote e sembravano disordinate. Fiorivano garofani di spugna multicolori, così come levka - metà in fiori e metà in sottili baccelli verdi che profumavano di cavolo, i cespugli di rose davano ancora - per la terza volta quest'estate - boccioli e rose, ma già tagliuzzati, rari, come se degenerato. D'altra parte, dalie, peonie e astri sbocciavano magnificamente con la loro bellezza fredda e arrogante, diffondendo nell'aria sensibile un odore autunnale, erboso, triste. Il resto dei fiori, dopo il loro amore lussuoso e l'eccessiva e abbondante maternità estiva, hanno tranquillamente fatto piovere sul terreno innumerevoli semi di una vita futura.

Lì vicino sull'autostrada giunse il suono familiare di un clacson da tre tonnellate. Era la sorella della principessa Vera, Anna Nikolaevna Friesse, che aveva promesso in mattinata di venire telefonicamente per aiutare la sorella a ricevere gli ospiti e ad occuparsi della casa.

L'udito sottile non ha ingannato Vera. Si diresse verso. Pochi minuti dopo una graziosa carrozza si fermò bruscamente davanti al cancello della dacia e l'autista, saltando abilmente giù dal sedile, spalancò la portiera.

Le sorelle si baciarono felici. Fin dalla prima infanzia, erano legati l'uno all'altro da un'amicizia calda e premurosa. In apparenza, stranamente non erano simili tra loro. La maggiore, Vera, prese da sua madre, una bella donna inglese, con la sua figura alta e flessibile, il viso gentile, ma freddo e fiero, le mani belle, anche se piuttosto grandi, e quell'incantevole inclinazione delle spalle, che si può vedere nei vecchi miniature. La più giovane, Anna, ereditò invece il sangue mongolo di suo padre, un principe tartaro, il cui nonno fu battezzato solo all'inizio del XIX secolo e la cui antica famiglia risaliva a Tamerlano, o Lang-Temir, come suo padre la chiamava con orgoglio, in tataro, questa grande sanguisuga. Era mezza testa più bassa della sorella, un po' larga di spalle, vivace e frivola, beffarda. Il suo viso era di tipo fortemente mongolo, con zigomi piuttosto evidenti, con occhi stretti, che peraltro strizzava gli occhi per la miopia, con un'espressione altera nella bocca piccola e sensuale, specialmente nel labbro inferiore pieno e leggermente sporgente in avanti - questo il viso, tuttavia, affascinava alcuni allora un fascino sfuggente e incomprensibile, che consisteva, forse, in un sorriso, forse nella profonda femminilità di tutti i lineamenti, forse in un'espressione facciale piccante, provocatoriamente civettuola. La sua graziosa bruttezza eccitava e attirava l'attenzione degli uomini molto più spesso e più forte della bellezza aristocratica di sua sorella.

Era sposata con un uomo molto ricco e molto stupido che non faceva assolutamente nulla, ma era iscritto a qualche istituto di beneficenza e aveva il titolo di junker da camera. Non sopportava suo marito, ma da lui ha dato alla luce due figli: un maschio e una femmina; Ha deciso di non avere più figli e non l'ha mai fatto. Quanto a Vera, desiderava avidamente dei bambini e anche, le sembrava, tanto meglio, ma per qualche motivo non le erano nati, e adorava dolorosamente e ardentemente i graziosi bambini anemici della sorella minore, sempre onesti e obbediente, con facce pallide e farinose e capelli biondi arricciati da bambola.

Anna consisteva interamente in allegra disattenzione e contraddizioni dolci, a volte strane. Si concedeva volentieri i flirt più rischiosi in tutte le capitali e in tutte le località d'Europa, ma non tradiva mai il marito, che però ridicolizzava con disprezzo sia negli occhi che dietro gli occhi; era stravagante, amava terribilmente il gioco d'azzardo, la danza, le forti impressioni, gli spettacoli acuti, visitava caffè dubbi all'estero, ma allo stesso tempo si distingueva per la generosa gentilezza e la pietà profonda e sincera, che la costringeva persino ad accettare segretamente il cattolicesimo. Aveva schiena, petto e spalle di rara bellezza. Andando ai grandi balli si esponeva molto più dei limiti consentiti dalla decenza e dalla moda, ma si diceva che sotto la scollatura portasse sempre un cilicio.

Vera, invece, era rigorosamente semplice, fredda e un po' condiscendentemente gentile con tutti, indipendente e regalmente calma.

III

- Mio Dio, com'è bello qui! Quanto è buono! - disse Anna, camminando a passi veloci e piccoli accanto alla sorella lungo il sentiero. - Se possibile, sediamoci un po' sulla panchina sopra la scogliera. Non vedo il mare da tanto tempo. E che aria meravigliosa: respiri - e il tuo cuore gioisce. In Crimea, a Miskhor, la scorsa estate ho fatto una scoperta sorprendente. Sapete che odore ha l'acqua di mare durante il surf? Immagina - mignonette.

Vera sorrise dolcemente.

- Sei un sognatore.

- No no. Ricordo anche il momento in cui tutti hanno riso di me quando ho detto che c'è una specie di sfumatura rosa al chiaro di luna. E l'altro giorno l'artista Boritsky - è quello che dipinge il mio ritratto - ha convenuto che avevo ragione e che gli artisti lo sapevano da tempo.

– L'artista è il tuo nuovo hobby?

- Puoi sempre capirlo! - Anna rise e, andando rapidamente sull'orlo della scogliera, che cadeva come un muro a strapiombo nel mare, guardò in basso e improvvisamente urlò di orrore e barcollò all'indietro con una faccia pallida.

- Oh, quanto in alto! disse con voce debole e tremante. - Quando guardo da una tale altezza, in qualche modo mi solletico sempre dolcemente e disgustosamente nel petto ... e mi fanno male le dita dei piedi ... Eppure tira, tira ...

Voleva piegarsi di nuovo dalla scogliera, ma sua sorella la fermò.

- Anna, mia cara, per l'amor di Dio! Mi fa girare la testa quando lo fai. Per favore siediti.

- Bene, bene, bene, si è seduto ... Ma guarda, che bellezza, che gioia - solo l'occhio non ne avrà abbastanza. Se sapessi quanto sono grato a Dio per tutti i miracoli che ha fatto per noi!

Entrambi pensarono per un momento. Profondo, profondo sotto di loro giaceva il mare. La riva non era visibile dalla panchina, e quindi la sensazione di infinito e grandiosità della distesa del mare si intensificava ancora di più. L'acqua era teneramente calma e allegramente azzurra, illuminandosi solo di strisce oblique lisce nei punti della corrente e trasformandosi in un profondo colore blu intenso all'orizzonte.

I pescherecci, appena segnati dall'occhio - sembravano così piccoli - sonnecchiavano immobili sulla superficie del mare, non lontano dalla riva. E poi, come se stesse in aria, senza avanzare, una nave a tre alberi, tutta vestita da cima a fondo di monotone vele bianche e sottili, gonfiate dal vento.

“Ti capisco”, disse pensierosa la sorella maggiore, “ma in qualche modo non è lo stesso con me che con te. Quando vedo il mare per la prima volta dopo tanto tempo, mi emoziona, mi fa piacere e mi stupisce. Come se per la prima volta vedessi un enorme, solenne miracolo. Ma poi, quando mi ci abituo, comincia a schiacciarmi con il suo vuoto piatto... mi manca guardarlo, e cerco di non guardarlo più. Annoiato.

Anna sorrise.

- Che cosa siete? chiese la sorella.

"L'estate scorsa", disse Anna maliziosamente, "abbiamo cavalcato da Yalta in una grande cavalcata a cavallo fino a Uch-Kosh. È lì, dietro la silvicoltura, sopra la cascata. Prima siamo entrati nella nuvola, era molto umida e difficile da vedere, e siamo saliti tutti su per il ripido sentiero tra i pini. E all'improvviso, in qualche modo, la foresta finì immediatamente e noi uscimmo dalla nebbia. Immagina: una piattaforma stretta su una roccia, e sotto i nostri piedi abbiamo un abisso. I villaggi sottostanti non sembrano più grandi di una scatola di fiammiferi, le foreste e i giardini sembrano erba fine. L'intera area scende verso il mare, come una carta geografica. E poi c'è il mare! Cinquanta verste, cento avanti. Mi sembrava di essere sospeso in aria e stavo per volare. Tale bellezza, tale facilità! Mi giro e dico estasiato alla guida: “Cosa? Ok, Seyid-ogly? E si limitò a schioccare la lingua: “Oh, maestro, com'è stanca tutta questa mia. Lo vediamo tutti i giorni".

- Grazie per il confronto, - rise Vera, - no, penso solo che noi settentrionali non capiremo mai il fascino del mare. Amo la foresta. Ricordi la foresta che abbiamo a Yegorovsky?.. Come può mai annoiarsi? Pini!.. E che muschi!.. E agarichi! Accuratamente realizzato in raso rosso e ricamato con perline bianche. Il silenzio è così... fantastico.

"Non mi interessa, amo tutto", ha risposto Anna. - E soprattutto amo la mia sorellina, la mia prudente Verenka. Siamo solo in due al mondo.

Abbracciò sua sorella maggiore e si rannicchiò accanto a lei, guancia a guancia. E all'improvviso ha preso piede.

- No, quanto sono stupido! Tu ed io, come in un romanzo, siamo seduti e parliamo della natura, ma mi sono completamente dimenticato del mio dono. Ecco guarda. Ho solo paura, ti piacerà?

Tirò fuori dalla borsetta un piccolo taccuino dalla rilegatura sorprendente: sul vecchio velluto blu, consumato e ingrigito dal tempo, si arricciava un motivo a filigrana d'oro opaco di rara complessità, sottigliezza e bellezza - ovviamente, il lavoro amoroso di un abile e artista paziente. Il libro era attaccato a una catena d'oro sottile come un filo, le pagine al centro erano sostituite da tavolette d'avorio.

- Che cosa meravigliosa! Fascino! disse Vera e baciò sua sorella. - Grazie. Dove hai preso un tale tesoro?

- In un negozio di antiquariato. Conosci il mio debole per rovistare tra le vecchie cianfrusaglie. Così mi sono imbattuto in questo libro di preghiere. Guarda, vedi come l'ornamento qui fa la figura di una croce. È vero, ho trovato solo una rilegatura, ho dovuto inventare tutto il resto: foglie, elementi di fissaggio, una matita. Ma Mollinet non voleva affatto capirmi, per quanto lo interpretassi. I fermagli dovevano essere nello stesso stile dell'intero modello, opaco, oro antico, finemente intagliato, e Dio solo sa cosa ha fatto. Ma la catena è vera veneziana, antichissima.

Vera accarezzò affettuosamente la bellissima rilegatura.

- Che profonda antichità!.. Quanto può essere lungo questo libro? lei chiese.

- Ho paura di essere preciso. Verso la fine del XVII secolo, la metà del XVIII ...

"Che strano", disse Vera con un sorriso pensieroso. - Eccomi qui che tengo tra le mani una cosa che, forse, le mani della marchesa Pompadour o della stessa regina Antonietta hanno toccato ... Ma sai, Anna, solo tu potevi avere un'idea folle per convertire una preghiera libro in un carnet per donne. Tuttavia, andiamo a vedere cosa sta succedendo lì.

Entrarono in casa attraverso un grande terrazzo di pietra, chiuso su tutti i lati da fitti pergolati di uva Isabella. Abbondanti grappoli neri, che emettevano un debole odore di fragole, pendevano pesantemente tra l'oscurità, in alcuni punti dorati dal verde del sole. Una penombra verde si diffuse su tutto il terrazzo, dal quale subito impallidirono i volti delle donne.

- Hai ordinato di coprire qui? chiese Anna.

– Sì, lo pensavo anch'io all'inizio… Ma ora le serate sono così fredde. È meglio in sala da pranzo. E lascia che gli uomini vadano qui a fumare.

Qualcuno sarà interessante?

- Non lo so ancora. So solo che lo sarà nostro nonno.

- Oh, caro nonno. Ecco la gioia! esclamò Anna, alzando le mani. «Credo di non averlo visto per cento anni.

- Ci sarà la sorella di Vasya e, a quanto pare, il professor Speshnikov. Ieri, Annenka, ho perso la testa. Sai che entrambi amano mangiare, sia il nonno che il professore. Ma né qui, né in città, non puoi ottenere niente per soldi. Luka ha trovato delle quaglie da qualche parte - ha ordinato a un cacciatore familiare - e qualcosa sta facendo loro brutti scherzi. Il roast beef è uscito relativamente buono, ahimè! - l'immancabile roast beef. Granchi molto buoni.

“Beh, non così male. Non ti preoccupare. Tuttavia, detto tra noi, tu stesso hai un debole per il cibo delizioso.

Ma ci sarà qualcosa di raro. Questa mattina il pescatore ha portato una gallinella. L'ho visto io stesso. Solo una specie di mostro. Anche spaventoso.

Anna, avidamente curiosa di tutto ciò che la riguardava e ciò che non la riguardava, chiese subito che le portassero una gallinella.

Il cuoco Luka, alto, ben rasato e dalla faccia gialla, entrò con una grande vasca bianca oblunga, che teneva a fatica per le orecchie, temendo di schizzare l'acqua sul parquet.

"Dodici sterline e mezzo, Eccellenza," disse con uno strano orgoglio da chef. - Abbiamo pesato.

Il pesce era troppo grosso per il bacino e giaceva sul fondo con la coda arricciata. Le sue scaglie brillavano d'oro, le pinne erano di un rosso vivo e dall'enorme muso predatore due ali blu pallido, piegate, come un ventaglio, andavano ai lati. La gallinella era ancora viva e lavorava sodo con le branchie.

La sorella minore toccò delicatamente la testa del pesce con il mignolo. Ma il gallo improvvisamente sbatté la coda e Anna con uno stridio allontanò la mano.

“Non si preoccupi, Eccellenza, organizzeremo tutto nel miglior modo possibile”, disse il cuoco, che evidentemente comprendeva l'ansia di Anna. - Ora il bulgaro ha portato due meloni. Ananas. Un po' come il melone, ma l'odore è molto più fragrante. E oso anche chiedere a Vostra Eccellenza, quale salsa vorrebbe servire con un gallo: tartara o polacco, altrimenti si possono solo cracker sott'olio?

- Fai come ti pare. Andare! - disse la principessa.

IV

Dopo le cinque cominciarono ad arrivare gli ospiti. Il principe Vasily Lvovich portò con sé sua sorella vedova Lyudmila Lvovna, dal nome del marito Durasov, una donna grassoccia, bonaria e insolitamente silenziosa; il giovane laico ricco varmint e festaiolo Vasyuchka, che l'intera città conosceva con questo nome familiare, molto piacevole nella società con la sua capacità di cantare e recitare, oltre a organizzare immagini vivaci, spettacoli e bazar di beneficenza; la famosa pianista Jenny Reiter, amica della principessa Vera allo Smolny Institute, così come suo cognato Nikolai Nikolayevich. Sono stati seguiti dal marito di Anna in macchina con un enorme professor Speshnikov rasato, grasso e brutto e con il vice governatore locale von Seck. Più tardi degli altri, arrivò il generale Anosov, su un buon landò a noleggio, accompagnato da due ufficiali: il colonnello di stato maggiore Ponamarev, un uomo prematuramente vecchio, magro, bilioso, sfinito dall'eccessivo lavoro d'ufficio, e il tenente ussaro delle guardie Bakhtinsky, che era famoso a San .Pietroburgo come miglior ballerino e impareggiabile gestore di balli .

Il generale Anosov, un vecchio grasso, alto e argentato, scendeva pesantemente dalla pedana, tenendosi con una mano alla ringhiera della capra e con l'altra al retro della carrozza. Nella mano sinistra teneva un corno uditivo e nella destra un bastone con una punta di gomma. Aveva un viso largo, ruvido, rosso, con un naso carnoso e quell'espressione bonaria, maestosa, un po' sprezzante negli occhi socchiusi, disposti in semicerchi radiosi e gonfi, che è caratteristica delle persone coraggiose e semplici che hanno spesso e vicino davanti i loro occhi videro il pericolo e la morte. Le due sorelle, che lo avevano riconosciuto da lontano, corsero alla carrozza appena in tempo per sorreggerlo un po' scherzando un po' sul serio da entrambi i lati sotto le ascelle.

– Esatto… un vescovo! disse il generale con un basso gentile e roco.

- Nonno, caro, caro! disse Vera con un tono di lieve rimprovero. - Ogni giorno ti stiamo aspettando, e almeno hai mostrato i tuoi occhi.

"Il nonno del sud ha perso ogni coscienza", rise Anna. - Si potrebbe, a quanto pare, ricordare la figlioccia. E ti mantieni un Don Juan, spudorato e completamente dimenticato della nostra esistenza...

Il generale, scoprendo il capo maestoso, baciò a turno le mani di entrambe le sorelle, poi le baciò sulle guance e di nuovo sulla mano.

"Ragazze... aspettate... non rimproverate", disse, intervallando ogni parola con sospiri che provenivano dalla mancanza di respiro di lunga data. "Onestamente... dottori sfortunati... hanno bagnato i miei reumatismi per tutta l'estate... in una specie di... gelatina sporca, ha un odore terribile... E non mi hanno fatto uscire... Sei il primo... da cui sono venuto... Sono terribilmente contento... vederti... Come stai saltando?.. Tu, Verochka... una bella signora... è diventata molto simile... alla madre morta... Quando chiamerai per il battesimo?

- Oh, temo, nonno, che mai ...

- Non disperare ... tutto è avanti ... Prega Dio ... E tu, Anya, non sei cambiata affatto ... Hai sessant'anni ... sarai la stessa libellula-egoza. Apetta un minuto. Lasciate che vi presenti agli ufficiali.

"Ho avuto questo onore per molto tempo!" disse il colonnello Ponamarev, inchinandosi.

"Sono stato presentato alla principessa a Pietroburgo", ha risposto l'ussaro.

- Bene, ti presento, Anya, il tenente Bakhtinsky. Un ballerino e un attaccabrighe, ma un buon cavaliere. Tiralo fuori, Bakhtinsky, mia cara, fuori dalla carrozza lì ... Andiamo, ragazze ... Cosa, Verochka, darai da mangiare? Io... dopo il 1° regime... ho un appetito, come una laurea... un guardiamarina.

Il generale Anosov era un compagno d'armi e devoto amico del defunto principe Mirza-Bulat-Tuganovsky. Dopo la morte del principe, ha trasferito alle sue figlie tutta la tenera amicizia e l'amore. Li ha conosciuti quando erano molto piccoli e ha persino battezzato la giovane Anna. A quel tempo - come ancora - era il comandante di una grande, ma quasi abolita fortezza nella città di K. e visitava quotidianamente la casa dei Tuganovsky. I bambini lo adoravano semplicemente per le coccole, per i regali, per le logge nel circo e nel teatro, e per il fatto che nessuno sapeva come giocare con loro in modo così eccitante come Anosov. Ma soprattutto erano affascinati e fortemente impressi nella loro memoria dalle sue storie su campagne militari, battaglie e bivacchi, su vittorie e ritirate, su morte, ferite e forti gelate - storie senza fretta, epicamente calme, semplici raccontate tra la sera il tè e quell'ora noiosa in cui i bambini sono chiamati a letto.

Secondo le usanze moderne, questo pezzo di antichità sembrava essere una figura gigantesca e insolitamente pittoresca. Ha combinato proprio quei lineamenti semplici, ma toccanti e profondi, che anche ai suoi tempi erano molto più comuni nei privati ​​​​che negli ufficiali, quei tratti puramente russi, contadini che, se combinati, danno un'immagine esaltata che a volte rendeva il nostro soldato non solo invincibile , ma anche un grande martire, quasi un santo - caratteristiche che consistevano in una fede semplice e ingenua, una visione chiara, bonaria e allegra della vita, coraggio freddo e professionale, umiltà di fronte alla morte, pietà per i vinti, infinita pazienza e incredibile resistenza fisica e morale.

Anosov, a partire dalla guerra polacca, partecipò a tutte le campagne tranne quella giapponese. Sarebbe andato a questa guerra senza esitazione, ma non è stato chiamato, e ha sempre avuto una grande regola di modestia: "Non salire fino alla morte finché non sei chiamato". In tutto il suo servizio, non solo non ha mai fustigato, ma ha anche colpito un solo soldato. Durante la rivolta polacca, una volta si rifiutò di sparare ai prigionieri, nonostante l'ordine personale del comandante del reggimento. “Non solo sparerò alla spia”, disse, “ma, se lo ordini, lo ucciderò personalmente. E questi sono prigionieri, e io non posso. E lo disse in modo così semplice, rispettoso, senza un accenno di sfida o di vistosità, guardando dritto negli occhi il capo con i suoi occhi limpidi e duri, che invece di farsi sparare lui stesso, lo lasciarono in pace.

Durante la guerra del 1877-1879, salì molto rapidamente al grado di colonnello, nonostante fosse poco istruito o, come disse lui stesso, si diplomò solo alla "accademia dell'orso". Ha partecipato alla traversata del Danubio, ha attraversato i Balcani, si è seduto su Shipka, è stato all'ultimo attacco di Plevna; lo hanno ferito una volta gravemente, quattro leggermente e, inoltre, ha ricevuto una grave commozione cerebrale alla testa con un frammento di granata. Radetsky e Skobelev lo conoscevano personalmente e lo trattavano con eccezionale rispetto. Fu su di lui che Skobelev una volta disse: "Conosco un ufficiale che è molto più coraggioso di me: questo è il maggiore Anosov".

Dalla guerra tornò quasi sordo a causa di un frammento di granata, con una gamba dolorante, sulla quale furono amputate tre dita, congelate durante la transizione balcanica, con i più gravi reumatismi acquisiti su Shipka. Volevano ritirarlo dopo due anni di servizio pacifico, ma Anosov divenne testardo. Qui fu molto opportunamente aiutato con la sua influenza dal capo della regione, testimone vivente del suo coraggio a sangue freddo nell'attraversare il Danubio. A San Pietroburgo decisero di non turbare l'onorevole colonnello e gli fu assegnato un posto di comandante a vita nella città di K., una posizione più onorevole del necessario ai fini della difesa nazionale.

In città lo conoscevano tutti dal giovane all'anziano e ridevano bonariamente delle sue debolezze, abitudini e modo di vestire. Andava sempre disarmato, con una redingote all'antica, un berretto a tesa larga e con un'enorme visiera dritta, con un bastone nella mano destra, con un corno d'orecchio nella sinistra, e immancabilmente accompagnato da due obesi, pigri , carlini rauchi, che avevano sempre la punta della lingua strappata e morsa. Se durante la sua solita passeggiata mattutina doveva incontrare dei conoscenti, i passanti per diversi isolati sentivano il comandante urlare e come i suoi carlini abbaiavano all'unisono dietro di lui.

Come molti sordi, era un appassionato amante della lirica, ea volte, durante qualche languido duetto, il suo basso risoluto si sentiva improvvisamente in tutto il teatro: “Ma l'ha presa bene, dannazione! Ho appena rotto una noce". Risate trattenute attraversarono il teatro, ma il generale non lo sospettava nemmeno: nella sua ingenuità, pensava di aver scambiato sottovoce nuove impressioni con il suo vicino.

In qualità di comandante, molto spesso, insieme ai suoi carlini sibilanti, visitava il corpo di guardia principale, dove gli ufficiali arrestati riposavano abbastanza comodamente davanti a vite, tè e battute sulle difficoltà del servizio militare. Ha chiesto con cura a tutti: “Qual è il tuo cognome? Piantato da chi? Quanto? Per quello?" A volte, in modo del tutto inaspettato, ha elogiato l'ufficiale per un atto coraggioso, anche se illegale, a volte ha iniziato a rimproverare, gridando in modo che potesse essere ascoltato per strada. Ma, dopo aver gridato a sazietà, senza transizioni o pause, ha chiesto da dove l'ufficiale stesse cenando e quanto lo pagasse. Accadde che qualche sottotenente errato, inviato a lungo da un tale ristagno, dove non c'era nemmeno un suo corpo di guardia, ammettesse che, per mancanza di denaro, si accontentava della caldaia di un soldato. Anosov ordinò immediatamente che il pranzo fosse portato al poveretto dalla casa del comandante, dalla quale il corpo di guardia distava non più di duecento passi.

Nella città di K. si avvicinò alla famiglia Tuganovsky e si affezionò ai bambini con legami così stretti che divenne per lui un bisogno spirituale vederli ogni sera. Se accadeva che le signorine andassero da qualche parte o il servizio ritardasse lo stesso generale, allora desiderava sinceramente e non riusciva a trovare un posto per sé nelle grandi stanze della casa del comandante. Ogni estate si prendeva una vacanza e trascorreva un mese intero nella tenuta Tuganovsky, Yegorovsky, a cinquanta miglia da K..

A questi bambini, specialmente alle ragazze, ha trasferito tutta la sua nascosta tenerezza d'animo e il bisogno di un amore sincero. Lui stesso una volta era sposato, ma così tanto tempo fa che se ne era persino dimenticato. Anche prima della guerra, sua moglie è scappata da lui con un attore di passaggio, affascinata dalla sua giacca di velluto e dai polsini di pizzo. Il generale le mandò una pensione fino alla morte, ma non la fece entrare in casa sua, nonostante scene di pentimento e lettere in lacrime. Non avevano figli.

v

Contro ogni aspettativa, la serata era così calma e calda che le candele sulla terrazza e nella sala da pranzo ardevano con fuochi fissi. A cena, il principe Vasily Lvovich ha divertito tutti. Aveva una capacità straordinaria e molto particolare di raccontare storie. Ha preso come base della storia un episodio vero, dove il protagonista era uno di quei presenti o conoscenti comuni, ma lo ha esagerato così tanto e allo stesso tempo ha parlato con una faccia così seria e un tono così professionale che gli ascoltatori scoppiare a ridere. Oggi ha parlato del matrimonio fallito di Nikolai Nikolaevich con una donna ricca e bella. La base era solo che il marito della signora non voleva concederle il divorzio. Ma con il principe, la verità si intreccia meravigliosamente con la finzione. Nikolai serio, sempre un po 'rigido, costretto a correre per strada di notte in nient'altro che calze, con le scarpe sotto il braccio. Da qualche parte all'angolo, un giovane è stato arrestato da un poliziotto e solo dopo una lunga e tempestosa spiegazione Nikolai è riuscito a dimostrare di essere un compagno del pubblico ministero e non un rapinatore notturno. Il matrimonio, secondo il narratore, quasi non ha avuto luogo, ma nel momento più critico una banda disperata di spergiuri che ha partecipato al caso è improvvisamente entrata in sciopero, chiedendo un aumento del salario. Per avarizia (era davvero avaro), ed essendo anche un oppositore di principio di scioperi e scioperi, Nikolai si rifiutò categoricamente di pagare l'eccesso, riferendosi a un certo articolo di legge, confermato dal parere del dipartimento di cassazione. Poi i falsi testimoni infuriati alla nota domanda: «Qualcuno dei presenti conosce i motivi che impediscono il matrimonio?». Risposero in coro: “Sì, lo sappiamo. Tutto ciò che abbiamo mostrato al processo sotto giuramento è una totale menzogna, alla quale siamo stati costretti con minacce e violenze, signor Procuratore. E riguardo al marito di questa signora, noi, come persone informate, possiamo solo dire che è la persona più rispettabile del mondo, casto, come Giuseppe, e gentilezza angelica.

Dopo aver attaccato il filo delle storie matrimoniali, il principe Vasily non ha risparmiato Gustav Ivanovich Friesse, il marito di Anna, dicendo che il giorno dopo il matrimonio è venuto a chiedere con l'aiuto della polizia lo sfratto della sposa dalla casa dei suoi genitori, poiché non avere un passaporto separato e collocarla nel luogo di residenza del marito legale. L'unica verità in questo aneddoto era che nei primi giorni della sua vita coniugale, Anna doveva essere costantemente vicina alla madre malata, poiché Vera era partita frettolosamente per il suo sud, e il povero Gustav Ivanovic si abbandonava allo sconforto e alla disperazione.

Tutti risero. Anna sorrise con gli occhi socchiusi. Gustav Ivanovich rise forte ed entusiasta, e il suo viso magro, uniformemente coperto di pelle lucida, con capelli lisci, sottili e biondi, con le orbite infossate, sembrava un teschio, che mostrava i denti cariati dalle risate. Adorava ancora Anna, poiché il primo giorno del suo matrimonio, cercava sempre di sedersi accanto a lei, di toccarla impercettibilmente, e la corteggiava così amorevolmente e compiaciuto che spesso si sentiva dispiaciuto per lui e imbarazzato.

Prima di alzarsi da tavola, Vera Nikolaevna contava meccanicamente gli ospiti. Risultò essere tredici. Era superstiziosa e pensava tra sé: “Questo non va bene! Perché non ho pensato di farlo prima? E la colpa è di Vasya per non aver detto nulla al telefono.

Quando i conoscenti stretti si riunivano dagli Shein o dai Friesse, dopo cena di solito giocavano a poker, poiché entrambe le sorelle erano ridicolmente appassionate di gioco d'azzardo. Entrambe le case hanno persino sviluppato le proprie regole su questo argomento: a tutti i giocatori sono stati dati equamente gettoni d'osso di un certo prezzo, e il gioco è durato fino a quando tutte le ossa sono passate in una mano - quindi il gioco per quella sera si è interrotto, non importa quanto i partner hanno insistito sulla continuazione. Era severamente vietato prelevare una seconda volta gettoni dalla cassa. Leggi così dure furono messe fuori pratica per frenare la principessa Vera e Anna Nikolaevna, che, nella loro eccitazione, non conoscevano ritegno. La perdita totale raramente raggiungeva i cento o duecento rubli.

Mi sono seduto per il poker e questa volta. Vera, che non prendeva parte al gioco, voleva uscire sul terrazzo, dove veniva servito il tè, ma all'improvviso, con uno sguardo un po' misterioso, la cameriera la chiamò dal soggiorno.

Il tema dell'amore eccita ed eccita molti rappresentanti dell'arte e delle figure letterarie. Scrittori di tutti i tempi hanno cantato di questo sentimento, della sua bellezza, grandezza e tragedia. AI Kuprin è uno di quegli scrittori che rivela il tema dell'amore nelle sue varie manifestazioni. Due delle sue opere "Olesya" e "Garnet Bracelet" sono state scritte in tempi diversi, ma sono accomunate dal tema dell'amore tragico.

Nella storia "Olesya" tutti gli eventi si svolgono sullo sfondo di un piccolo villaggio sperduto nella foresta. Olesya è cresciuta qui, una ragazza modesta e fiduciosa che non conosce la civetteria e l'affettazione caratteristiche di molte giovani donne di città. È naturale e fiduciosa, come la natura stessa, tra cui sono passate l'infanzia e la giovinezza di Olesya.

Ivan Timofeevich è un rappresentante di un mondo completamente diverso. All'inizio è comprensivo.

I nostri esperti possono controllare il tuo saggio secondo i criteri USE

Esperti del sito Kritika24.ru
Insegnanti delle principali scuole e attuali esperti del Ministero della Pubblica Istruzione della Federazione Russa.

Il suo amore per Olesya sembra sincero e reale. Ad un certo punto, il lettore si rallegra della ritrovata felicità di due amanti. Tuttavia, i sentimenti sinceri e fiduciosi di Olesya si scontrano con l'indecisione e la cautela del suo prescelto. Sebbene stia cercando di aiutare la ragazza, ma cresciuto in un ambiente ingannevole civilizzato, Ivan Timofeevich non è in grado di respingere i pregiudizi. In sostanza, tradisce Olesya e il loro amore. Allo stesso tempo, la tranquilla Olesya va in chiesa per amore del suo amante, invitando l'odio degli abitanti del villaggio accecati dalle superstizioni.

Il triste finale nella storia di A.I. Kuprin "Braccialetto di granato" Una signora laica, una bellezza sposata, viene bombardata di lettere da un certo meschino funzionario Zheltkov. La principessa all'inizio non presta quasi alcuna attenzione a questi segni di sentimenti non corrisposti. Le lettere di un ammiratore anonimo la irritano persino, interrompendo il corso misurato della vita familiare di Vera Sheina. Tuttavia, la morte di Zheltkov risveglia nella donna una sorta di vago sentimento di tristezza e la consapevolezza che non tutto è così liscio nella sua vita coniugale. Nel profondo della sua anima, Vera è consapevole che il vero sentimento l'ha toccata solo leggermente ed è passato.

Nella vita capita anche che non sia sempre possibile riconoscere il proprio amore. Chi non è dato di vedere la sincerità dei sentimenti di una persona innamorata, chi non sa apprezzarla, perde molto nella vita. Poi il vero amore passa.

Aggiornato: 2016-12-11

Attenzione!
Se noti un errore o un refuso, evidenzia il testo e premi Ctrl+Invio.
Pertanto, fornirai un vantaggio inestimabile al progetto e ad altri lettori.

Grazie per l'attenzione.