Digressioni liriche sulle anime morte con commenti. Il ruolo delle divagazioni liriche nella poesia "Dead Souls" di Gogol - Saggio. Digressioni liriche nella poesia di N. V. Gogol "Dead Souls"

29.08.2019

Scaricamento:

Anteprima:

Analisi delle divagazioni liriche nella poesia di N.V. "Anime morte" di Gogol

La digressione lirica è un elemento extra-trama dell'opera; dispositivo compositivo e stilistico, che consiste nel ritiro dell'autore dalla trama narrativa diretta; ragionamento, riflessione, affermazione dell'autore che esprime un atteggiamento nei confronti del raffigurato o che ha una relazione indiretta con esso. Dal punto di vista dei testi, le divagazioni nella poesia di Gogol "Dead Souls" introducono un inizio vivificante e rinfrescante, evidenziano il contenuto delle immagini della vita che appaiono davanti al lettore e rivelano l'idea. Gli argomenti delle digressioni liriche sono vari.
"Sui funzionari grassi e magri" (1 capitolo); l'autore ricorre a generalizzare le immagini dei dipendenti pubblici. L'interesse personale, la corruzione, la venerazione del rango sono i loro tratti caratteristici. L'opposizione tra spesso e sottile, che sembra a prima vista, rivela in realtà le caratteristiche negative comuni di entrambi.
“Sulle sfumature e sottigliezze del nostro trattamento” (cap. 3); parla di ingraziamento dei ricchi, rispetto del grado, autoumiliazione dei funzionari davanti ai loro superiori e atteggiamento arrogante nei confronti dei subordinati.
“Sul popolo russo e la sua lingua” (cap. 5); l'autore osserva che la lingua e il discorso di un popolo riflettono il suo carattere nazionale; Una caratteristica della parola russa e del discorso russo è la straordinaria precisione.
“Su due tipi di scrittori, sul loro destino e destini” (cap. 7); l'autore mette a confronto uno scrittore realista e uno scrittore romantico, indica i tratti caratteristici dell'opera di uno scrittore romantico e parla del meraviglioso destino di questo scrittore. Gogol scrive con amarezza sulla sorte di uno scrittore realista che ha osato ritrarre la verità. Riflettendo sullo scrittore realista, Gogol ha determinato il significato del suo lavoro.
«Molte cose sono successe nel mondo dell'errore» (cap. 10); una digressione lirica sulla cronaca mondiale dell'umanità, sui suoi errori è una manifestazione delle opinioni cristiane dello scrittore. Tutta l’umanità si è allontanata dalla retta via e si trova sull’orlo di un abisso. Gogol fa notare a tutti che il cammino retto e luminoso dell'umanità consiste nel seguire i valori morali fondati nell'insegnamento cristiano.
“Sulle distese della Rus', sul carattere nazionale e sulla troika degli uccelli”; le righe finali di "Dead Souls" sono collegate al tema della Russia, con i pensieri dell'autore sul carattere nazionale russo, sulla Russia come stato. L’immagine simbolica della troika-uccello esprimeva la fede di Gogol nella Russia come Stato destinato a una grande missione storica dall’alto. Allo stesso tempo, c’è l’idea dell’unicità del percorso della Russia, così come l’idea della difficoltà di prevedere forme specifiche dello sviluppo a lungo termine della Russia.

"Dead Souls" è un'opera lirico-epica - un poema in prosa che combina due principi: epico e lirico. Il primo principio è incarnato nel piano dell'autore di dipingere “tutta la Rus'”, e il secondo nelle divagazioni liriche dell'autore relative al suo piano, che costituiscono parte integrante dell'opera. La narrazione epica in "Dead Souls" è continuamente interrotta dai monologhi lirici dell'autore, che valutano il comportamento del personaggio o riflettono sulla vita, l'arte, la Russia e la sua gente, oltre a toccare argomenti come la giovinezza e la vecchiaia, lo scopo di lo scrittore, che aiuta a conoscere meglio il mondo spirituale dello scrittore, i suoi ideali. Le più importanti sono le digressioni liriche sulla Russia e sul popolo russo. In tutta la poesia si afferma l'idea dell'autore di un'immagine positiva del popolo russo, che si fonde con la glorificazione e la celebrazione della patria, che esprime la posizione civico-patriottica dell'autore.

Così, nel quinto capitolo, lo scrittore elogia “la mente russa vivace e vivace”, la sua straordinaria capacità di espressività verbale, che “se premia un'inclinazione con una parola, allora andrà alla sua famiglia e ai posteri, la prenderà lo con sé sia al servizio che alla pensione, a San Pietroburgo e fino ai confini del mondo." Chichikov fu portato a questo ragionamento dalla sua conversazione con i contadini, che chiamavano Plyushkin "rattoppato" e lo conoscevano solo perché non nutriva bene i suoi contadini.

Gogol ha sentito l'anima viva del popolo russo, la sua audacia, coraggio, duro lavoro e amore per una vita libera. A questo proposito, il ragionamento dell'autore, messo in bocca a Chichikov, sui servi nel settimo capitolo è di profondo significato. Ciò che appare qui non è un'immagine generalizzata degli uomini russi, ma di persone specifiche con caratteristiche reali, descritte in dettaglio. Questo è il falegname Stepan Probka - "un eroe che sarebbe adatto alla guardia", che, secondo Chichikov, camminava per tutta la Rus' con un'ascia alla cintura e stivali sulle spalle. Questo è il calzolaio Maxim Telyatnikov, che ha studiato con un tedesco e ha deciso di arricchirsi immediatamente realizzando stivali di pelle marcia, che sono andati in pezzi in due settimane. A questo punto abbandonò il lavoro, cominciò a bere, dando la colpa di tutto ai tedeschi, che non permettevano ai russi di vivere.

Successivamente, Chichikov riflette sul destino di molti contadini acquistati da Plyushkin, Sobakevich, Manilov e Korobochka. Ma l'idea della “baldoria della vita popolare” non coincideva così tanto con l'immagine di Chichikov che l'autore stesso prende la parola e, per proprio conto, continua la storia, la storia di come Abakum Fyrov cammina sulla molo di grano con trasportatori di chiatte e mercanti, avendo lavorato "sotto uno, come Rus', una canzone". L'immagine di Abakum Fyrov indica l'amore del popolo russo per una vita libera e selvaggia, feste e divertimento, nonostante la dura vita della servitù, l'oppressione di proprietari terrieri e funzionari.

Nelle divagazioni liriche viene presentato il tragico destino degli schiavi, oppressi e socialmente umiliati, che si riflette nelle immagini di zio Mitya e zio Minya, la ragazza Pelageya, che non sapeva distinguere tra destra e sinistra, Proshka di Plyushkin e Mavra. Dietro queste immagini e immagini della vita popolare si nasconde l'anima profonda e ampia del popolo russo. L'amore per il popolo russo, per la patria, i sentimenti patriottici e sublimi dello scrittore furono espressi nell'immagine della troika creata da Gogol, che si precipitava avanti, personificando le forze potenti e inesauribili della Russia. Qui l'autore pensa al futuro del Paese: “Rus, dove stai correndo? “Guarda al futuro e non lo vede, ma come un vero patriota crede che in futuro non ci saranno Manilov, Sobakeviches, Nozdrev, Plyushkins, che la Russia raggiungerà grandezza e gloria.

L'immagine della strada nelle digressioni liriche è simbolica. Questa è la strada dal passato al futuro, la strada lungo la quale avviene lo sviluppo di ogni persona e della Russia nel suo insieme. L'opera si conclude con un inno al popolo russo: “Eh! troika! Bird-tre, chi ti ha inventato? Potresti essere nato in un popolo vivace... “Qui le divagazioni liriche svolgono una funzione generalizzante: servono ad espandere lo spazio artistico e a creare un'immagine olistica della Rus'. Rivelano l'ideale positivo dell'autore: la Russia popolare, che si oppone alla Rus' proprietaria terriera e burocratica.

Ma, oltre alle divagazioni liriche che glorificano la Russia e il suo popolo, la poesia contiene anche riflessioni dell'eroe lirico su argomenti filosofici, ad esempio sulla giovinezza e la vecchiaia, sulla vocazione e sullo scopo di un vero scrittore, sul suo destino, che sono in qualche modo connesso con l'immagine della strada nell'opera. Quindi, nel sesto capitolo, Gogol esclama: “Porta con te nel viaggio, emergendo dai teneri anni giovanili al coraggio severo e amareggiato, porta con te tutti i movimenti umani, non lasciarli per strada, non li raccoglierai su più tardi! ..” Quindi, l'autore voleva dire che tutte le cose migliori della vita sono legate proprio alla giovinezza e non bisogna dimenticarsene, come facevano i proprietari terrieri descritti nel romanzo, la stasi delle “anime morte”. Non vivono, ma esistono. Gogol chiede di preservare un'anima viva, freschezza e pienezza di sentimenti e di rimanere così il più a lungo possibile.

A volte, riflettendo sulla caducità della vita, sul cambiamento degli ideali, l'autore stesso appare come un viaggiatore: “Prima, molto tempo fa, nell'estate della mia giovinezza... era divertente per me guidare fino a un luogo sconosciuto per il prima volta... Ora guido con indifferenza verso qualsiasi villaggio sconosciuto e guardo con indifferenza il suo aspetto volgare; È sgradevole al mio sguardo gelido, non mi fa ridere... e le mie labbra immobili mantengono un silenzio indifferente. Oh mia giovinezza! Oh mia freschezza! “Per ricreare la completezza dell'immagine dell'autore, è necessario parlare di digressioni liriche in cui Gogol parla di due tipi di scrittori. Uno di loro “non ha mai cambiato una volta la struttura sublime della sua lira, non è sceso dalla sua cima ai suoi poveri, insignificanti fratelli, e l'altro ha osato gridare tutto ciò che è ogni minuto davanti agli occhi e che occhi indifferenti non vedono. " La sorte di un vero scrittore, che ha osato ricreare fedelmente una realtà nascosta agli occhi della gente, è tale che, a differenza di uno scrittore romantico, assorbito dalle sue immagini ultraterrene e sublimi, non è destinato a raggiungere la fama e sperimentare il gioioso sensazione di essere riconosciuto e cantato. Gogol giunge alla conclusione che lo scrittore realista non riconosciuto, lo scrittore satirico rimarrà senza partecipazione, che "il suo campo è duro e sente amaramente la sua solitudine". L'autore parla anche di “intenditori di letteratura” che hanno una propria idea dello scopo di uno scrittore (“È meglio presentarci il bello e affascinante”), il che conferma la sua conclusione sul destino di due tipi di scrittori .

Tutto ciò ricrea l'immagine lirica dell'autore, che continuerà a camminare mano nella mano con lo “strano eroe per molto tempo, guardandosi intorno tutta l'enorme vita che scorre veloce, guardandola attraverso risate visibili al mondo e lacrime invisibili sconosciute a lui! »

Quindi, le divagazioni liriche occupano un posto significativo nella poesia di Gogol "Dead Souls". Sono notevoli dal punto di vista poetico. In essi si possono scorgere gli inizi di un nuovo stile letterario, che avrebbe poi trovato vita vibrante nella prosa di Turgenev e soprattutto nelle opere di Cechov.

La poesia "Dead Souls" non può essere immaginata senza "divagazioni liriche". Sono entrati nella struttura dell'opera in modo così organico che non possiamo più immaginarla senza questi magnifici monologhi dell'autore. Grazie alle “divagazioni liriche” sentiamo costantemente la presenza dell'autore, che condivide con noi i suoi pensieri e le sue esperienze su un particolare evento descritto nella poesia. Diventa non solo una guida che ci conduce tra le pagine della sua opera, ma piuttosto un caro amico con cui vogliamo condividere le emozioni che ci travolgono. Spesso aspettiamo queste "digressioni" nella speranza che lui, con il suo inimitabile umorismo, ci aiuti ad affrontare l'indignazione o la tristezza, e a volte vogliamo solo conoscere la sua opinione su tutto ciò che sta accadendo. Inoltre, queste “divagazioni” hanno un potere artistico incredibile: godiamo di ogni parola, di ogni immagine e ne ammiriamo la precisione e la bellezza.
Cosa dicevano i famosi contemporanei di Gogol sulle "divagazioni liriche" nel poema? A. I. Herzen ha scritto: “Qui il passaggio dai Sobakevich ai Plyushkin è pieno di orrore; Ad ogni passo rimani bloccato, sprofondi sempre più, il luogo lirico improvvisamente rinasce, si illumina e ora viene nuovamente sostituito da un’immagine che ricorda ancora più chiaramente in che tipo di pozzo dell’inferno ci troviamo”. V. G. Belinsky ha anche apprezzato molto l'inizio lirico di "Dead Souls", indicando "quella soggettività profonda, completa e umana che nell'artista rivela una persona con un cuore caldo e un'anima comprensiva".
Con l'aiuto di "divagazioni liriche", lo scrittore esprime il suo atteggiamento non solo nei confronti delle persone e degli eventi che descrive. Queste "digressioni" portano con sé una dichiarazione dell'alta vocazione di una persona, il significato di grandi idee e interessi sociali. Sia che l'autore esprima la sua amarezza e rabbia per l'insignificanza degli eroi che mostra, sia che parli del posto dello scrittore nella società moderna, sia che scriva della mente russa viva e vivace, la fonte del suo lirismo sono i pensieri sul servizio al suo nativo paese, sui suoi destini, dolori e forza gigantesca nascosta.
L'autore include passaggi lirici nell'opera con grande tatto artistico. All'inizio contengono le sue dichiarazioni solo sugli eroi dell'opera, ma man mano che la trama si sviluppa, i loro temi diventano sempre più versatili.
Dopo aver parlato di Manilov e Korobochka, l'autore interrompe brevemente la storia, come se volesse farsi da parte un po 'in modo che il quadro della vita dipinto diventi più chiaro al lettore. La digressione dell'autore, che interrompe la storia di Korobochka, contiene un suo paragone con una “sorella” di una società aristocratica, che, nonostante il suo aspetto diverso, non è diversa dall'amante locale.
Dopo aver visitato Nozdryov, Chichikov incontra una bellissima bionda per strada. La descrizione di questo incontro si conclude con una notevole digressione dell'autore: “Ovunque nella vita, sia tra i ranghi inferiori insensibili, rozzi e trasandati e ammuffiti, o tra le classi superiori monotonamente fredde e noiosamente ordinate, ovunque almeno una volta tu incontrerà sul cammino di una persona è un fenomeno diverso da qualsiasi cosa abbia mai visto prima, che risveglierà almeno una volta in lui un sentimento diverso da quelli che è destinato a provare nel corso della sua vita. Ma tutto ciò è del tutto estraneo a Chichikov: la sua fredda cautela è qui paragonata alla manifestazione diretta dei sentimenti umani.
Alla fine del quinto capitolo, la “digressione lirica” è di natura completamente diversa. Qui l'autore non parla più dell'eroe, non dell'atteggiamento nei suoi confronti, ma del potente uomo russo, del talento del popolo russo. Esteriormente, questa "digressione lirica" sembra avere poca connessione con l'intero sviluppo precedente dell'azione, ma è molto importante per rivelare l'idea principale del poema: la vera Russia non sono i Sobakevich, i Nozdryov e i Korobochki, ma il persone, l'elemento delle persone.
Strettamente connessa con le affermazioni liriche sulla parola russa e sul carattere nazionale è l’ispirata confessione dell’artista sulla sua giovinezza, sulla sua percezione della vita, che apre il sesto capitolo.
La storia di Plyushkin, che incarnava in modo più potente aspirazioni e sentimenti vili, è interrotta dalle parole rabbiose dell'autore, che hanno un significato profondo e generalizzante: "E una persona potrebbe accondiscendere a tale insignificanza, meschinità e disgustoso!"
Gogol inizia il settimo capitolo con i suoi pensieri sul destino creativo e di vita dello scrittore nella sua società contemporanea, su due diversi destini che attendono lo scrittore che crea “immagini esaltate” e lo scrittore realista, satirico. Questa “digressione lirica” rifletteva non solo le opinioni dello scrittore sull’arte, ma anche il suo atteggiamento nei confronti dell’élite dominante della società e del popolo. “Digressione lirica”: “Felice è il viaggiatore che, dopo una strada lunga e noiosa...” è una tappa importante nello sviluppo del racconto: sembra separare un legame narrativo da un altro. Le dichiarazioni di Gogol illuminano l'essenza e il significato dei dipinti precedenti e successivi del poema. Questa "digressione lirica" è direttamente correlata alle scene popolari mostrate nel settimo capitolo e gioca un ruolo molto importante nella composizione del poema.
Nei capitoli dedicati alla rappresentazione della città, ci imbattiamo nelle dichiarazioni dell'autore sui ranghi e sulle classi: “... ora tutti i ranghi e le classi sono così irritati con noi che tutto ciò che è in un libro stampato sembra loro già essere una persona: a quanto pare è così, la posizione nell'aria."
Gogol conclude la sua descrizione della confusione generale con riflessioni sulle delusioni umane, sulle false strade che l'umanità ha spesso seguito nella sua storia: ma l'attuale generazione ride e con arroganza, orgogliosa inizia una serie di nuove delusioni, di cui rideranno anche i posteri più tardi .”
Il pathos civico dello scrittore raggiunge una forza particolare nella “digressione lirica”: “Rus, Rus'! Ti vedo dalla mia meravigliosa, bellissima distanza. Come il monologo lirico all'inizio del settimo capitolo, questa "digressione lirica" forma una linea chiara tra due parti della narrazione: le scene cittadine e la storia delle origini di Chichikov. Il tema della Russia, in cui è “povera, dispersa e scomoda”, ma dove non possono che nascere eroi, è già stato ampiamente sviluppato qui. In seguito, l'autore condivide con il lettore i pensieri che evocano in lui la strada lontana e la troika impetuosa: “Quanto è strano, seducente, trascinante e meraviglioso nella parola: strada! e quanto è meravigliosa questa strada stessa. Gogol disegna qui una dopo l'altra immagini della natura russa che appaiono davanti allo sguardo di un viaggiatore che corre su cavalli veloci lungo una strada autunnale. E nonostante il fatto che l'immagine dei tre uccelli sia lasciata indietro, in questa “divagazione lirica” la sentiamo di nuovo.
La storia del personaggio principale della poesia è completata dalle dichiarazioni dell'autore, che presentano taglienti obiezioni a coloro che potrebbero essere scioccati sia dal personaggio principale che dall'intera poesia, raffigurando il "cattivo" e lo "spregevole".
Le “digressioni liriche” riflettono l’alto senso di patriottismo dell’autore. L’immagine della Russia che conclude il romanzo-poesia è piena di profondo amore, un’immagine che incarna l’ideale che ha illuminato il percorso dell’artista nel rappresentare la vita meschina e volgare.
Ma la domanda più importante per Gogol rimane senza risposta: "Rus, dove stai correndo?" Ciò che attendeva questo paese “ispirato da Dio” alla fine della strada, solo Dio poteva saperlo.

La comparsa di numerose divagazioni liriche nel poema “Dead Souls” è dovuta, non da ultimo, all'insolita soluzione di genere dell'intera opera, in cui sono presenti elementi e che l'autore stesso ha definito una “poesia”, nonostante l'assenza di strofe poetiche in esso contenute.

Nella poesia possiamo trovare non una semplice narrazione basata sulla trama dell'avventura di Chichikov, ma una vera "canzone" sul paese in cui ha investito le sue aspirazioni, pensieri ed esperienze più intime.

Tali digressioni liriche, prima di tutto:

rivelare al lettore l'immagine dello stesso autore di "Dead Souls".
espandere l’arco temporale della poesia
riempire il contenuto dell'opera con il ragionamento soggettivo dell'autore

Si può presumere che Gogol abbia preso in prestito una tradizione simile di "accompagnamento autoriale" della trama, continuando la miscela di generi apparsa nel poema "Eugene Onegin". Tuttavia, anche le digressioni dell'autore di Gogol avevano le loro caratteristiche che le distinguevano da quelle di Pushkin.

Analisi dei passaggi lirici di Gogol nella poesia

Immagine dell'autore

In "Dead Souls" l'autore presenta quasi la propria filosofia di creatività, quando il suo scopo principale è determinato a essere il servizio civile. Gogol, a differenza di altri classici, è apertamente estraneo ai problemi della “pura arte” e vuole deliberatamente diventare un insegnante, un predicatore per i suoi lettori contemporanei e successivi. Questo desiderio non solo lo distingue dalla schiera degli scrittori del XIX secolo, ma lo rende anche un creatore eccezionale di tutta la nostra letteratura.

Pertanto, l'immagine dell'autore in queste divagazioni appare come la figura di una persona di enorme e personalmente sofferta esperienza, che condivide con noi la sua posizione ponderata e fondata. La sua esperienza di vita è interamente legata al paese; Gogol si rivolge anche direttamente alla Russia sulle pagine del poema:

"Russo! Quale connessione incomprensibile c'è tra noi?

Argomenti delle dichiarazioni dell'autore

Nei monologhi di Gogol insegnante e moralizzatore vengono sollevati i seguenti argomenti:

Problemi filosofici del significato dell'esistenza
Idee di patriottismo - e
Immagine della Russia
Ricerca spirituale
Obiettivi e scopi della letteratura
Libertà creative e così via.

Nei suoi passaggi lirici, Gogol canta con sicurezza un inno al realismo, che può suscitare i sentimenti necessari nei suoi lettori.

Tuttavia, se A. Pushkin consentiva l'uguaglianza con il suo lettore e poteva comunicare con lui quasi ad armi pari, dando a quest'ultimo il diritto di trarre una conclusione, allora Nikolai Vasilyevich, al contrario, inizialmente si concentrava sulla formazione della reazione e delle conclusioni necessarie dal lettore. Sa per certo cosa dovrebbe sorgere esattamente nella mente dei lettori e lo sviluppa con sicurezza, riportandoli al pensiero della correzione, della liberazione dai vizi e della risurrezione delle anime pure.

Divagazioni liriche come canzone sulla Russia

Gogol crea una grande tela della realtà, in cui l'immagine del suo paese, la Russia, è presentata in modo volumetrico ed espressivo. La Rus' nelle divagazioni liriche di Gogol è tutto: San Pietroburgo, e la città di provincia, e Mosca, e la strada stessa, lungo la quale viaggia la carrozza, e l '"uccello-tre" del futuro si precipita. Possiamo dire che la strada stessa diventa l'enfasi filosofica di “Dead Souls”; il suo eroe è un viaggiatore. Ma l'autore stesso guarda alla Rus' contemporanea come da una bellissima distanza, che desidera, vedendola come “meravigliosa e scintillante”.

E anche se nella fase attuale nella sua Russia tutto è “povero e cattivo”, Gogol crede che allora per i suoi “tre uccelli” si aprirà un grande futuro, quando altri stati e popoli gli daranno la via da seguire, evitandone la fuga. .

Ti è piaciuto? Non nascondere la tua gioia al mondo: condividila

Kozak Nadezhda Vasilievna, insegnante di lingua e letteratura russa

MBOU "Scuola secondaria n. 2" Tarko-Sale, categoria più alta.

Okrug autonomo Yamalo-Nenets, distretto di Purovsky, Tarko-Sale.

Digressioni liriche nella poesia di N.V. Gogol "Dead Souls".

Obiettivi: sviluppare l'abilità del commento e della lettura analitica;

migliorare le capacità di comprendere il significato ideologico e artistico delle divagazioni liriche come trama integrale ed elementi compositivi, mezzi espressivi per rappresentare l'immagine dell'autore, esprimere la sua posizione;

sviluppare competenze di lettura competenti;

coltivare l'amore e l'interesse per la letteratura.

Attrezzatura: ritratto di n. V. Gogol, presentazione, tavoli per lavorare sullo stoccaggio agricolo.

Dietro le anime morte ci sono anime vive.

A. I. Herzen

(1 diapositiva)

DURANTE LE LEZIONI

I. Momento organizzativo.

1. Saluto dell'insegnante.

(2a diapositiva) Ciao ragazzi. Oggi in classe stiamo finendo il nostro studio della poesia di N.V. Gogol "Dead Souls". Ciò non significa che porremo fine alla nostra conoscenza del lavoro e della personalità dello scrittore. Con quale segno chiuderemo la conversazione lo decideremo alla fine della lezione.

Ricordiamo comeN.V. Gogol iniziò a lavorare alla creazione di "Dead Souls" nel 1835.

(3a diapositiva) Ma subito dopo la produzione de L'ispettore generale, perseguitato dalla stampa reazionaria, Gogol partì per la Germania. Poi si reca in Svizzera e in Francia, continuando a lavorare

"Anime morte."Durante la sua visita in Russia nel 1839-40, lesse agli amici i capitoli del primo volume di Dead Souls, che fu completato a Roma nel 1840-41.. (

4 slide) È noto che lo scrittore progettò di realizzare un grande poema simile alla “Divina Commedia” di Dante. La prima parte (volume 1) avrebbe dovuto corrispondere all'“Inferno”, la seconda (volume 2) al “Purgatorio”, la terza (volume 3) al “Paradiso”. Lo scrittore ha pensato alla possibilità della rinascita spirituale di Chichikov.

2. Registra la data, l'argomento della lezione, l'epigrafe su un quaderno.

Le parole chiave della nostra conversazione saranno oggiparole dal titolo dell'argomento della lezione.

II. La parte principale della lezione.

(5 diapositive) Il libro di Gogol "Dead Souls" può essere giustamente definito una poesia. Questo diritto è dato dalla speciale poesia, musicalità ed espressività del linguaggio dell'opera, saturo di confronti e metafore figurative che si possono trovare solo nel discorso poetico. E, soprattutto, la presenza costante dell'autore rende quest'opera lirico-epica.

(6 diapositive) Digressioni liriche permeano l'intera tela artistica di "Dead Souls". Sono le divagazioni liriche che determinano l'originalità ideologica, compositiva e di genere della poesia di Gogol, il suo inizio poetico associato all'immagine dell'autore. Man mano che la trama si sviluppa, compaiono nuove divagazioni liriche, ognuna delle quali chiarisce l'idea della precedente, sviluppa nuove idee e chiarisce sempre più l'intenzione dell'autore.

È interessante notare che le "anime morte" sono piene in modo non uniforme di divagazioni liriche. Fino al quinto capitolo ci sono solo piccoli inserimenti lirici, e solo alla fine di questo capitolo l’autore inserisce la prima grande digressione lirica sulla “miriade di chiese” e su come “il popolo russo si esprime con forza”.

III. Conversazione esplorativa basata sull'implementazione dei compiti individuali

1. Sondaggio rapido

Gli studenti parlano del tema delle divagazioni liriche.

(7 slide) La digressione lirica è un elemento extra-trama dell'opera; dispositivo compositivo e stilistico, che consiste nel ritiro dell'autore dalla trama narrativa diretta; ragionamento, riflessione, affermazione dell'autore che esprime un atteggiamento nei confronti del raffigurato o che ha una relazione indiretta con esso. Dal punto di vista dei testi, le divagazioni nella poesia di Gogol "Dead Souls" introducono un inizio vivificante e rinfrescante, evidenziano il contenuto delle immagini della vita che appaiono davanti al lettore e rivelano l'idea.

2. Lavoro comparativo con una tabella di riferimento

(8 slide) Divagazioni liriche nella poesia n. V. Gogol “Anime morte”

Capitolo 1 A proposito di “spesso” e “sottile”.

Capitolo 2 Su quali personaggi sono più facili da interpretare per uno scrittore.

Capitolo 3 Sulle varie sfumature e sottigliezze della circolazione nella Rus'.

Capitolo 4 Sui gentiluomini di grande e media mano; sulla sopravvivenza delle narici.

Capitolo 5 Sulla “parola russa ampia e vivace”.

Capitolo 6 Sulla vita che passa, sulla giovinezza, sulla “giovinezza e freschezza” perdute; Vecchiaia “terribile”, “inumana”.

Capitolo 7 Informazioni su due tipi di scrittori e il destino di uno scrittore satirico; il destino dei contadini acquistati da Chichikov.

Capitolo 11 Appello alla Rus'; riflessioni sulla strada, sul perché l'autore non poteva prendere come eroe una persona virtuosa; "Rus è un uccello-tre."

"A proposito di funzionari grassi e magri" (cap. 1); l'autore ricorre a generalizzare le immagini dei dipendenti pubblici. L'interesse personale, la corruzione, la venerazione del rango sono i loro tratti caratteristici. L'opposizione tra spesso e sottile, che sembra a prima vista, rivela in realtà le caratteristiche negative comuni di entrambi.

“Sulle sfumature e sottigliezze del nostro trattamento” (cap. 3); parla di ingraziamento dei ricchi, rispetto del grado, autoumiliazione dei funzionari davanti ai loro superiori e atteggiamento arrogante nei confronti dei subordinati.

4. Analisi ideologica e tematica della digressione lirica.

Sulla “parola russa ampia e vivace”

Cosa indica la “parola russa ampia e vivace”?

Come caratterizza le persone?

Perché Gogol colloca questa digressione alla fine del quinto capitolo, dedicato a Sobakevich?

Conclusione. Il linguaggio e le parole rivelano le caratteristiche essenziali del carattere di ogni popolo. La parola russa "sciolta" rivela la mente vivace e vivace delle persone, la loro osservazione, la capacità di caratterizzare in modo accurato e accurato l'intera persona in una parola. È la prova dell'anima viva del popolo, non uccisa dall'oppressione, una garanzia dei suoi poteri e capacità creative.

"Sul popolo russo e la sua lingua" (capitolo 5); l'autore osserva che la lingua e il discorso di un popolo riflettono il suo carattere nazionale; Una caratteristica della parola russa e del discorso russo è la straordinaria precisione.

“Su due tipi di scrittori, sul loro destino e destino” (capitolo 7); l'autore mette a confronto uno scrittore realista e uno scrittore romantico, indica i tratti caratteristici dell'opera di uno scrittore romantico e parla del meraviglioso destino di questo scrittore. Gogol scrive con amarezza sulla sorte di uno scrittore realista che ha osato ritrarre la verità. Riflettendo sullo scrittore realista, Gogol ha determinato il significato del suo lavoro.

«Molte cose sono successe nel mondo dell'errore» (cap. 10); una digressione lirica sulla cronaca mondiale dell'umanità, sui suoi errori è una manifestazione delle opinioni cristiane dello scrittore. Tutta l’umanità si è allontanata dalla retta via e si trova sull’orlo di un abisso. Gogol fa notare a tutti che il cammino retto e luminoso dell'umanità consiste nel seguire i valori morali fondati nell'insegnamento cristiano.

“Sulle distese della Rus', sul carattere nazionale e sulla troika degli uccelli”; le righe finali di "Dead Souls" sono collegate al tema della Russia, con i pensieri dell'autore sul carattere nazionale russo, sulla Russia come stato. L’immagine simbolica della troika-uccello esprimeva la fede di Gogol nella Russia come Stato destinato a una grande missione storica dall’alto. Allo stesso tempo, c’è l’idea dell’unicità del percorso della Russia, così come l’idea della difficoltà di prevedere forme specifiche dello sviluppo a lungo termine della Russia.

3. Dichiarazione di una domanda problematica.

Insegnante. Perché lo scrittore aveva bisogno di divagazioni liriche?

Cosa ha causato il loro bisogno di un'opera epica scritta in prosa?

Le divagazioni liriche esprimono la più ampia gamma degli stati d’animo dell’autore.

L'ammirazione per l'accuratezza della parola russa e la vivacità della mente russa alla fine del capitolo 5 è sostituita da una riflessione triste ed elegiaca sulla scomparsa della giovinezza e della maturità, sulla “perdita del movimento vivo” (l'inizio del sesto capitolo).

(9 diapositive) Alla fine di questa digressione, Gogol si rivolge direttamente al lettore: “Portalo con te nel viaggio, emergendo dai teneri anni giovanili al coraggio severo e amaro, porta con te tutti i movimenti umani, non lasciarli su la strada, non li raccoglierai più tardi! La vecchiaia che si avvicina è terribile, terribile e niente restituisce e indietro!

(10 diapositive) 4. Una lettura espressiva preparata di un passaggio sulla Rus' - i "tre uccelli" e una conversazione analitica su di esso.

Molto importante nelle divagazioni liriche è l'immagine della strada che percorre l'intera opera.

(11 slide) - Cosa significano le espressioni “con voce che canta”, “i cavalli si agitano”, “una carrozza leggera”?

Come si rivela l'ampiezza dell'anima russa, il suo desiderio di movimento rapido? Quali mezzi visivi utilizza lo scrittore per trasmettere questo movimento, che somiglia più al volo?

Cosa significa il paragone tra una troika e un uccello? Crea una serie associativa per la parola "uccello".

(Uccello - volo, altezza, libertà, gioia, speranza, amore, futuro...)\

Ampliare l'immagine metaforica della strada? Quali altre immagini hanno un significato metaforico?

Perché Gogol ha risposto alla sua domanda: "Rus, dove stai correndo?" - non riceve risposta?

Cosa intende Gogol quando dice: "...altri popoli e stati si scansano e le danno la precedenza"?

Conclusione. Così, due dei temi più importanti delle riflessioni dell’autore – il tema della Russia e il tema della strada – si fondono in una digressione lirica che conclude il primo volume del poema. “Rus'-troika”, “tutta ispirata da Dio”, appare in esso come la visione dell'autore, che cerca di comprendere il significato del suo movimento; “Rus, dove stai andando? Dai una risposta. Non dà una risposta."

(12 diapositive) Le divagazioni liriche non solo espandono e approfondiscono il suo significato, rivelando l'aspetto grandioso di "tutta la Rus'", ma aiutano anche a presentare più chiaramente l'immagine del suo autore: un vero patriota e cittadino. È stato il pathos lirico dell'affermazione delle grandi forze creative del popolo e la fede nel felice futuro della patria a dargli la base per chiamare la sua opera una poesia.

Esercizio. Ora vi divideremo in coppie; davanti a ciascuna coppia sulla scrivania c'è un tavolo con un compito. Il tuo compito è aggiungere alla tabella in 3-5 minuti i mezzi espressivi utilizzati dall'autore in una certa digressione.

Questo compito ti aiuterà a ripetere e comprendere l'influenza dei mezzi artistici non solo nelle opere poetiche, ma anche in quelle epiche. Tu ed io ci stiamo preparando per un esame nel formato GIA; nella Parte A c'è un compito relativo alla ricerca di un mezzo di espressione. Il lavoro di oggi aiuterà, spero, a individuare e distinguere meglio e più chiaramente percorsi e figure.

Vediamo cosa hai inventato. Leggi i tuoi passaggi, fornisci esempi dei mezzi espressivi proposti.

Allora cosa voleva dirci Gogol nelle sue divagazioni? Una domanda, come tutte le domande, alla quale tu ed io probabilmente non daremo una risposta diretta, così come Gogol non ha saputo dare una risposta a molte delle domande poste nella poesia.

I pensieri di Gogol sul destino delle persone sono inseparabili dai pensieri sul destino della sua patria. Vivendo tragicamente la situazione della Russia, consegnata al potere delle "anime morte", lo scrittore rivolge le sue luminose e ottimistiche speranze al futuro. Ma, credendo nel grande futuro della sua patria, Gogol, tuttavia, non aveva una visione chiara del percorso che avrebbe dovuto portare il paese al potere e alla prosperità.

(13 slide) Nelle digressioni liriche appare come un profeta che porta agli uomini la luce della conoscenza: "Chi, se non l'autore, dovrebbe dire la santa verità?"

Ma, come è stato detto, non ci sono profeti nel proprio paese. La voce dell'autore, risuonata dalle pagine delle divagazioni liriche del poema "Dead Souls", è stata ascoltata da pochi dei suoi contemporanei, e ancor meno è stata compresa da loro. Gogol in seguito cercò di trasmettere le sue idee nel libro artistico e giornalistico "Passaggi selezionati dalla corrispondenza con gli amici", e nella "Confessione dell'autore" e, soprattutto, nei volumi successivi della poesia. Ma tutti i suoi tentativi di raggiungere le menti e i cuori dei suoi contemporanei furono vani. Chissà, forse solo adesso è arrivato il momento di scoprire la vera parola di Gogol, e tocca a noi farlo.

La tua casa. Il compito sarà rispondere alla domanda: come immagino N.V. Gogol dopo aver letto la poesia "Dead Souls"?

1 gruppo. Digressione lirica nel capitolo 6, che inizia con le parole: "Prima, molto tempo fa, d'estate... rimasi stupito..."

seguendo qualcosa

(parole in una frase, elementi della trama).

2Ripetizioni (ripetizioni di parole o

parole affini, radici).

3 Appelli, esclamazioni.

4Parcellazione (tecnica di divisione di una frase in

parti o anche singole parole nella forma

frase incompleta indipendente.

Il suo obiettivo è dare l'intonazione del discorso

espressione di

5Frasi con nomi.

6Sinonimi

7 Contrari (parole con significati opposti).

8 Membri omogenei (sintattica significa:

parole con il significato di elencare fatti,

eventi).

9Confronti (un elemento viene confrontato

con un altro).

10Epiteti metaforici (metafora -

all'argomento).

11Scrittura sonora: allitterazione (ripetizione

consonanti identiche o omogenee).

12Scrittura sonora: Assonanza (consonanza dei suoni vocalici).

2° gruppo. Una digressione lirica nel capitolo 5 con le parole: "Il popolo russo si esprime con forza!"

Mezzi espressivi Esempi

1Inversione: modifica dell'ordine abituale

elementi della trama).

2Ripetizioni (ripetizioni di parole

o parole affini, radici).

3 Appelli, esclamazioni.

4Gradazione.

5Sinonimi (parole con significato simile).

mezzo artistico,

usare una parola in senso figurato

per definire qualsiasi oggetto o

un fenomeno simile ad esso in alcune caratteristiche

atteggiamento verso l'argomento).

8Discorso colloquiale.

9Unità fraseologiche.

3° gruppo. Una digressione lirica nel capitolo 11 con le parole: "E a quale russo non piace guidare veloce!... per un mese alcuni sembrano immobili."

Mezzi espressivi Esempi

1Inversione: modifica dell'ordine abituale

seguendo qualcosa (parole in una frase,

elementi della trama).

2Ripetizioni (ripetizioni di parole o

parole affini, radici).

3 Appelli, esclamazioni.

4Sinonimi (parole con significato simile).

5Gradazione.

6Personificazioni (oggetto inanimato

dotato di qualità viventi).

7Epiteti metaforici (metafora -

mezzo artistico,

usare una parola in senso figurato

per definire qualsiasi oggetto o

un fenomeno simile ad esso in alcune caratteristiche

o dalle parti; epiteto – aggettivo colorito,

atteggiamento verso l'argomento).

8Discorso colloquiale.

9Domande retoriche.

10 Contrari.

11 Parcellazione (metodo di divisione

la sua pronuncia brusca).

4° gruppo. Digressione lirica nel capitolo 11 con le parole: “Eh, tre! L’uccello è una troika e perfora l’aria.”

Mezzi espressivi Esempi

1Inversione: cambiare il solito

l'ordine di qualcosa (parole)

in una frase, elementi della trama).

2Ripetizioni (ripetizioni di parole o

parole affini, radici).

3 Appelli, esclamazioni.

4Iperbole.

5Gradazione.

6Personificazioni (oggetto inanimato

dotato di qualità viventi).

7Epiteti metaforici (metafora -

mezzo artistico,

usare una parola in senso figurato

per definire qualsiasi oggetto o

un fenomeno simile ad esso in alcune caratteristiche

o dalle parti; epiteto – aggettivo colorito,

atteggiamento verso l'argomento).

8Discorso colloquiale.

9Domande retoriche.

10Detti, slogan.

11 Parcellazione. (Metodo di divisione di una frase

in parti o anche singole parole

come una frase incompleta indipendente.

Il suo obiettivo è dare espressione all'intonazione del discorso

dalla sua pronuncia brusca).

12Anafora (stesso inizio di frase).

5 gruppo. Una digressione lirica nel capitolo 11 con le parole: "Non sei anche tu, Rus', così vivace..."

Mezzi espressivi Esempi

1Ripetizioni (ripetizioni di parole o

parole affini, radici).

2 Appelli, esclamazioni.

3Sinonimi.

4Epiteti metaforici (metafora -

mezzo artistico,

usare una parola in senso figurato

per definire un oggetto

o un fenomeno in qualche modo simile ad esso

caratteristiche o lati; epiteto – colorato

aggettivo usato per esprimere

5Domande retoriche.

frasi in parti o anche in parti separate

parole come indipendenti incomplete

offerte. Il suo obiettivo è dare un discorso

espressione di intonazione di

pronuncia brusca.)

7Anafora (stesso inizio

proposte).

6 gruppo. Una digressione lirica nel capitolo 11 con le parole: “Rus! Rus!..."

Mezzi espressivi Esempi

1Personificazioni.

2 Appelli, esclamazioni.

3 ripetizioni.

4Epiteti metaforici

feste; epiteto – aggettivo colorito,

atteggiamento verso l'argomento).

5Domande retoriche.

6 Parcellazione. (Metodo di smembramento

frasi in parti o anche in parti separate

parole come indipendenti incomplete

offerte. Il suo obiettivo è dare un discorso

espressione di intonazione di

la sua pronuncia brusca).

7 Anafora (stesso inizio

proposte).

Gruppo 7, capitolo 1 “A proposito di alti e bassi”.

Mezzi espressivi Esempi

1Ripetizioni (ripetizioni di parole o

parole affini, radici).

2Epiteti metaforici

(La metafora è un mezzo artistico

figuratività, uso delle parole

in senso figurato per definire

qualsiasi oggetto o fenomeno,

simile ad esso in alcune caratteristiche o

feste; epiteto – aggettivo colorito,

atteggiamento verso l'argomento).

3 Appelli, esclamazioni.

4 Sinonimi, contrari

5Domande retoriche,

Esclamazioni.

6.Antitesi (opposizione)

Analizzando "Dead Souls" di Gogol, Belinsky ha notato la "soggettività profonda, completa e umana" del poema, soggettività che non consente all'autore "con apatica indifferenza di essere estraneo al mondo che descrive, ma lo costringe a condurre fenomeni viventi di il mondo esterno attraverso la sua anima, e attraverso allora posso inspirare la mia anima in loro...”

Non è un caso che Gogol consideri la sua opera una poesia. Pertanto, lo scrittore ha sottolineato l'ampiezza e la natura epica della narrazione, l'importanza del principio lirico in essa. La stessa cosa è stata notata dal critico K. Aksakov, che ha visto nel poema "un'antica epopea omerica". "Ad alcuni può sembrare strano che i volti di Gogol cambino senza una ragione particolare... È una contemplazione epica che consente questa calma apparizione di un volto dopo l'altro senza connessione esterna, mentre un mondo li abbraccia, collegandoli profondamente e inestricabilmente con l'unità interna ”, ha scritto il critico.

La natura epica della narrazione, il lirismo interno: tutto ciò era una conseguenza delle idee creative di Gogol. È noto che lo scrittore progettò di creare un grande poema simile alla Divina Commedia di Dante. La prima parte (volume 1) avrebbe dovuto corrispondere all'“Inferno”, la seconda (volume 2) al “Purgatorio”, la terza (volume 3) al “Paradiso”. Lo scrittore pensava alla possibilità della rinascita spirituale di Chichikov, all'apparizione nel poema di personaggi che incarnavano "l'indicibile ricchezza dello spirito russo" - "un marito dotato di virtù divine", "una meravigliosa fanciulla russa". Tutto ciò ha conferito alla storia un lirismo speciale e profondo.

Le divagazioni liriche nella poesia sono molto diverse nei temi, nel pathos e negli stati d'animo. Pertanto, descrivendo il viaggio di Chichikov, lo scrittore attira la nostra attenzione su molti dettagli che caratterizzano perfettamente la vita della provincia russa. Ad esempio, l'albergo dove alloggiava l'eroe era “di tipo ben noto, cioè esattamente uguale a quelli delle città di provincia, dove per due rubli al giorno i viaggiatori ricevono una stanza tranquilla dove gli scarafaggi fanno capolino come prugne dal tutti gli angoli."

La “sala comune” dove si reca Chichikov è ben nota a ogni passante: “le stesse pareti, dipinte con colori ad olio, oscurate in alto dal fumo di pipa”, “lo stesso lampadario affumicato con tanti pezzi di vetro pendenti che saltavano e risuonavano ogni volta che il domestico correva su tele cerate logore", "gli stessi dipinti che coprivano l'intera parete, dipinti con colori ad olio".

Descrivendo il partito del governatore, Gogol parla di due tipi di funzionari: "grassi" e "magri". "Magri" secondo l'autore sono i dandy e i dandy che frequentano le donne. Sono spesso inclini alla stravaganza: "per tre anni, al magro non è rimasta un'anima che non sia impegnata in un banco dei pegni". Le persone grasse a volte non sono molto attraenti, ma sono “complete e pratiche”: non “occupano mai posti indiretti, ma sono tutte dritte, e se si siedono da qualche parte, si siederanno sicure e ferme...”. I funzionari grassi sono “i veri pilastri della società”: “dopo aver servito Dio e il sovrano”, lasciano il servizio e diventano famosi bar e proprietari terrieri russi. La satira dell'autore è evidente in questa descrizione: Gogol capisce perfettamente com'era questo "servizio ufficiale", che portava a una persona "rispetto universale".

L'autore accompagna spesso la narrazione con osservazioni ironiche generali. Ad esempio, parlando di Petrushka e Selifan, Gogol nota che è scomodo per lui occupare il lettore con persone di bassa classe. E inoltre: "Così è l'uomo russo: una forte passione per diventare arrogante con qualcuno che è almeno un grado più alto di lui, e una conoscenza casuale con un conte o un principe è migliore per lui di qualsiasi stretta relazione amichevole".

Nelle divagazioni liriche, Gogol parla di letteratura, scrittura e vari stili artistici. In questi argomenti c'è anche l'ironia dell'autore, si può discernere la polemica nascosta dello scrittore realista con il romanticismo.

Così, raffigurando il personaggio di Manilov, Gogol nota ironicamente che è molto più facile raffigurare personaggi di grandi dimensioni, gettando generosamente colori sulla tela: “occhi neri e brucianti, sopracciglia cadenti, fronte rugosa, mantello nero o scarlatto come il fuoco gettato su un spalla - e un ritratto pronto...". Ma è molto più difficile descrivere non gli eroi romantici, ma le persone comuni, "che sembrano molto simili tra loro, ma se guardi da vicino, vedrai molte delle caratteristiche più sfuggenti".

Altrove, Gogol parla di due tipi di scrittori, intendendo uno scrittore romantico e uno scrittore satirico realistico. “Un destino meraviglioso è invidiabile” per il primo, che preferisce descrivere personaggi sublimi che dimostrano “l’alta dignità dell’uomo”. Ma questo non è il destino del secondo, “che ha osato far emergere tutto il terribile, sorprendente fango delle piccole cose che intrappolano le nostre vite, tutta la profondità dei personaggi freddi, frammentati, quotidiani con cui il nostro mondo terreno, a volte amaro e noioso, la strada è brulicante”. “Il suo campo è duro” e non può sfuggire alla corte moderna, che considera le sue opere “un insulto all’umanità”. Non c'è dubbio che Gogol stia parlando qui del proprio destino.

Gogol descrive satiricamente lo stile di vita dei proprietari terrieri russi. Quindi, parlando del passatempo di Manilov e di sua moglie, Gogol osserva, come di sfuggita: “Certo, si potrebbe notare che ci sono molte altre attività in casa, oltre ai lunghi baci e alle sorprese... Perché, ad esempio, è stupido e inutile cucinare in cucina? Perché la dispensa è piuttosto vuota? Perché un ladro è una governante? ...Ma tutti questi sono argomenti bassi, e Manilova è stata educata bene."

Nel capitolo dedicato a Korobochka, lo scrittore parla della “straordinaria capacità” del russo di comunicare con gli altri. E qui entra in gioco la totale ironia dell'autore. Notando il trattamento piuttosto senza cerimonie di Chichikov nei confronti di Korobochka, Gogol osserva che l'uomo russo ha superato lo straniero nella capacità di comunicare: "è impossibile contare tutte le sfumature e le sottigliezze del nostro trattamento". Inoltre, la natura di questa comunicazione dipende dall’entità del patrimonio dell’interlocutore: “abbiamo uomini così saggi che parleranno in modo completamente diverso a un proprietario terriero che ha duecento anime che a uno che ne ha trecento...”.

Nel capitolo su Nozdrev, Gogol tocca lo stesso argomento della “comunicazione russa”, ma in un aspetto diverso, più positivo. Qui lo scrittore nota il carattere unico dell'uomo russo, la sua buona natura, la sua disinvoltura e gentilezza.

Il personaggio di Nozdryov è abbastanza riconoscibile: è un "tipo distrutto", un guidatore spericolato, un festaiolo, un giocatore d'azzardo e un turbolento. Ha l'abitudine di barare mentre gioca a carte, per questo viene ripetutamente picchiato. "E la cosa più strana di tutte", nota Gogol, "che può succedere solo nella Rus', è che dopo qualche tempo si è già incontrato di nuovo con quegli amici che lo tormentavano, e si sono incontrati come se nulla fosse successo, e lui, come si suol dire, niente, e non sono niente."

Nelle divagazioni dell'autore, lo scrittore parla anche della classe nobile russa, mostra quanto queste persone siano lontane da tutto ciò che è russo, nazionale: da loro “non sentirai una sola parola russa decente”, ma francese, tedesco, inglese “lo faranno sii dotato in quantità tale che, se vuoi." L'alta società adora tutto ciò che è straniero, dimenticando le sue tradizioni e costumi originari. L'interesse di queste persone per la cultura nazionale si limita alla costruzione di una “capanna dal gusto russo” nella loro dacia. La satira dell'autore è evidente in questa digressione lirica. Gogol qui invita i suoi connazionali ad essere patrioti del loro paese, ad amare e rispettare la loro lingua madre, i loro costumi e le loro tradizioni.

Ma il tema principale delle digressioni liriche nella poesia è il tema della Russia e del popolo russo. Qui la voce dell'autore si emoziona, il tono diventa patetico, l'ironia e la satira passano in secondo piano.

Nel quinto capitolo, Gogol glorifica la “mente viva e vivace russa”, lo straordinario talento del popolo e la “parola russa parlata in modo appropriato”. Chichikov, chiedendo a un uomo che ha incontrato di Plyushkin, riceve una risposta esauriente: “... rattoppato, rattoppato! - esclamò l'uomo. Ha anche aggiunto un sostantivo alla parola “patchato”, che ha molto successo, ma non è comunemente usato nelle conversazioni sociali...” “Il popolo russo si esprime con forza! - esclama Gogol, “e se premia qualcuno con una parola, allora andrà alla sua famiglia e ai posteri, lo trascinerà con sé in servizio, in pensione, a San Pietroburgo e fino ai confini del mondo .”

Molto importante nelle divagazioni liriche è l'immagine della strada che percorre l'intera opera. Il tema della strada appare già nel secondo capitolo, nella descrizione del viaggio di Chichikov nella tenuta di Manilov: “Non appena la città tornò indietro, iniziarono a scrivere, secondo la nostra consuetudine, sciocchezze e giochi su entrambi i lati della strada : collinette, una foresta di abeti rossi, cespugli bassi e sottili di giovani pini, vecchi tronchi carbonizzati, erica selvatica e simili sciocchezze. In questo caso, questa immagine è lo sfondo su cui si svolge l'azione. Questo è un tipico paesaggio russo.

Nel quinto capitolo, la strada ricorda allo scrittore le gioie e i dolori della vita umana: “Ovunque, attraverso qualunque dolore di cui sia intessuta la nostra vita, una gioia brillante correrà allegramente, come a volte una carrozza brillante con finimenti d'oro, cavalli dipinti e lo scintillante splendore del vetro passerà all'improvviso e inaspettatamente davanti a qualche povero villaggio morto..."

Nel capitolo su Plyushkin, Gogol discute della suscettibilità delle persone di età diverse alle impressioni della vita. Lo scrittore qui descrive la sua infanzia e i suoi sentimenti giovanili legati alla strada, al viaggio, quando tutto intorno a lui suscitava in lui vivo interesse e curiosità. E poi Gogol confronta queste impressioni con la sua attuale indifferenza, raffreddandosi verso i fenomeni della vita. La riflessione dell’autore si conclude qui con una triste esclamazione: “Oh mia giovinezza! oh mia freschezza!

Questa riflessione dell'autore si trasforma impercettibilmente nell'idea di come il carattere e l'aspetto interiore di una persona possano cambiare con l'età. Gogol parla di come una persona può cambiare nella vecchiaia, di quale "insignificanza, meschinità, disgusto" può raggiungere.

Entrambe le digressioni dell'autore qui riecheggiano l'immagine di Plyushkin, con la storia della sua vita. E quindi, il pensiero di Gogol si conclude con un appello sincero ed emozionato ai lettori a preservare in se stessi il meglio che è caratteristico della giovinezza: “Portate con voi nel viaggio, uscendo dai teneri anni giovanili al coraggio severo e amareggiato, portate con voi tutti movimenti umani, non lasciarli indietro.” strada, non ti alzerai più tardi! La vecchiaia che si avvicina è terribile, terribile e niente restituisce e indietro!

Il primo volume di Dead Souls si conclude con una descrizione della troika che vola rapidamente in avanti, che è una vera apoteosi della Russia e del carattere russo: “E a quale russo non piace guidare veloce? È possibile che la sua anima, sforzandosi di avere le vertigini, di fare baldoria, a volte dica: "Dannazione a tutto!" - È nella sua anima non amarla? ...Oh, tre! uccello-tre, chi ti ha inventato? saperlo, potresti essere nato da un popolo vivace, in quella terra che non ama scherzare, ma si è estesa senza problemi per mezzo mondo... Rus', dove corri? Dai una risposta. Non dà una risposta. La campana suona con uno squillo meraviglioso; L'aria, fatta a pezzi, tuona e diventa vento; tutto ciò che è sulla terra vola via e, guardando di traverso, altri popoli e stati si fanno da parte e gli lasciano il posto”.

Pertanto, le digressioni liriche nella poesia sono varie. Questi sono schizzi satirici di Gogol, immagini della vita russa, riflessioni dello scrittore sulla letteratura e osservazioni ironiche sulla psicologia dell'uomo russo, sulle peculiarità della vita russa e pensieri patetici sul futuro del paese, sul talento del popolo russo, circa l'ampiezza dell'anima russa.