Qual è il significato del titolo della fiaba “La dispensa del sole”?
- Nella fiaba di Prishvin, La dispensa del sole, l'uomo agisce come proprietario delle risorse naturali, i benefici che ci danno foreste, fiumi, campi e steppe. Ma la natura non apre a tutti i suoi magazzini: solo una persona generosa, gentile e saggia è degna di gestire gli innumerevoli tesori che Madre Natura nasconde ai proprietari sbadati.
Come ha scritto l'autore stesso, le persone sono padrone della natura e per loro questa è un magazzino del sole con grandi tesori della vita. Ma non è così facile governare la natura, che essa stessa stabilisce le leggi e le persone devono rispettarle. Nella fiaba La dispensa del sole, i fenomeni naturali diventano personaggi unici che aiutano o ostacolano le persone. Quindi, a Prishvin... il vento ha giocato con la casa, ed è subito crollata. Come se fossero vive, le vecchie donne dell'albero di Natale erano molto preoccupate, lasciando passare il ragazzo in mezzo a loro.
Nella dispensa del sole di Prishvin vivono l'abete rosso e il pino, di cui l'autore parla così: Il seminatore di vento portò due semi... Entrambi i semi caddero in un buco... Da allora.. . abete rosso e pino crescono insieme... Alberi di specie diverse combattevano tra loro con le radici per il cibo, i rami per l'aria e la luce... Il vento maligno, avendo dato agli alberi una vita così miserabile, a volte volava qui a scuoterli. E poi gli alberi... gemette e ululò per tutta la palude di Bludovo.
E noi, leggendo queste righe, vediamo chiaramente la lotta degli alberi paralizzati e simpatizziamo con questi abitanti della dispensa del sole. Dopotutto, Prishvin parla di pino e abete rosso come esseri viventi: si sforzano di superarsi a vicenda, combattono per la vita e combattono tra loro. E il non meno vero cattivo, il vento, vola a tormentare questi sfortunati.
Più attentamente leggi le righe di questa fiaba di Prishvin, più esempi trovi sulle sue pagine della vita degli abitanti della dispensa del sole. Vivono, si godono il sole, si addolorano come se fossero persone con i loro problemi, passioni, debolezze, punti di forza e di debolezza. - Il fatto è che lì c'erano depositi di torba. O che tutti siano amici perché in fondo siamo tutti bambini e ognuno ha la sua “dispensa di sole”
- M. M. Prishvin chiama la dispensa del sole quegli enormi depositi di torba, che furono poi esplorati e iniziarono a essere sviluppati da specialisti. Essendo uno di questi specialisti, Prishvin ha imparato la storia dell'omino in una borsa e della gallina d'oro. La storia della vita di questi bambini divenne in seguito la base della fiaba: lo erano. Tutto questo è scritto nell'ultimo capitolo del lavoro. I bambini moderni non sanno quanto fosse importante la torba in quei giorni in cui nel nostro Paese non venivano ancora prodotti petrolio e gas, quando non furono costruite numerose centrali idroelettriche e centrali nucleari. Anche nelle città il cibo veniva cucinato su fornelli a primus e stufe a cherosene, e in inverno venivano riscaldati con tutto ciò che era disponibile, compresa la torba. Anche le centrali elettriche funzionavano con la torba. Questo avvenne nell'immediato dopoguerra, negli anni Quaranta e Cinquanta del secolo scorso. Quando lo dico ai miei figli, rimangono terribilmente sorpresi. Non possono immaginarlo. Pertanto, a quanto pare, sorge la domanda sul significato del nome della fiaba di Prishvin.
- M. M. Prishvin chiama la dispensa del sole quegli enormi depositi di torba, che furono poi esplorati e iniziarono a essere sviluppati da specialisti. Essendo uno di questi specialisti, Prishvin ha imparato la storia dell'omino in una borsa e della gallina d'oro. La storia della vita di questi bambini divenne in seguito la base della fiaba: lo erano. Tutto questo è scritto nell'ultimo capitolo del lavoro. I bambini moderni non sanno quanto fosse importante la torba in quei giorni in cui nel nostro Paese non venivano ancora prodotti petrolio e gas, quando non furono costruite numerose centrali idroelettriche e centrali nucleari. Anche nelle città il cibo veniva cucinato su fornelli a primus e stufe a cherosene, e in inverno venivano riscaldati con tutto ciò che era disponibile, compresa la torba. Anche le centrali elettriche funzionavano con la torba. Questo avvenne nell'immediato dopoguerra, negli anni Quaranta e Cinquanta del secolo scorso. Quando lo dico ai miei figli, rimangono terribilmente sorpresi. Non possono immaginarlo. Pertanto, a quanto pare, sorge la domanda sul significato del nome della fiaba di Prishvin.
- 1. Dispensa del sole - torba nella palude (fonte di energia termica)
2. La dispensa del sole è l'amore dei cuori umani. - No, la penso diversamente)))
C'è qualcosa lì, ma quando sei disperato e non hai scelta, allora in ogni caso devi agire con il cuore!
- L'autore attribuisce grande importanza alla frase dispensa solare. Prishvin era un agronomo, biochimico, ricercatore e seguì lo sviluppo della scienza contemporanea. Nella Dispensa del Sole agì non solo come scrittore, ma anche come educatore. In una forma semplice e chiara, l'autore parla di gravi scoperte scientifiche naturali. Il sole cede il suo calore alle piante, le piante muoiono e cadono sul fondo della palude, dove gradualmente si accumula uno strato di torba. La torba è una ricchezza naturale che la vita sulla terra ha accumulato nel corso dei secoli. Ma anche i mirtilli rossi curativi, gli alberi, le erbe, gli animali e gli uccelli di questa palude sono il tesoro della natura.
La Dispensa del Sole era originariamente chiamata Amica dell'Uomo. M. M. Prishvin ha abbandonato questo nome. Se Prishvin avesse intitolato la storia L'amico dell'uomo, tutta l'enfasi sarebbe stata spostata sull'immagine del cane che ha salvato il ragazzo. Ma l'idea principale della storia è che la natura è un enorme magazzino e l'uomo deve imparare a utilizzare le risorse naturali con saggezza, senza avidità, e a non perdere le migliori qualità umane. Il nome Pantry of the Sun è coerente con questa idea.
- Nuovo!
M. M. Prishvin è entrato nella letteratura non solo come scrittore di talento, ma anche come etnografo, geografo e cosmografo. Tuttavia, le sue opere non erano richieste nella società sovietica. Ideali per la letteratura di quel tempo erano opere piene di alti...
Mikhail Mikhailovich Prishvin nelle sue opere raramente raffigura relazioni umane, situazioni drammatiche, svolte della vita, raffigura convenzionalmente i personaggi degli eroi: questa non è la cosa principale per lui. La natura e l'uomo sono soggetti al talento di Prishvin...
"Pantry of the Sun" di M. M. Prishvin non è un'opera del tutto ordinaria. Questa è una fiaba in cui verità e finzione, leggenda e vita si intrecciano sorprendentemente. L'inizio dell'opera ci introduce in un mondo magico e fiabesco: “In un villaggio, vicino a Bludov...
La vita di Prishvin era quella tipica di un uomo russo che ha vissuto tre guerre e una rivoluzione. Il destino di M. M. Prishvin è un destino caratteristico di un russo proprio perché la sua vera vita passa quasi sempre nell'ombra. Non si annuncia mai...
Obiettivi della lezione
Attrezzatura
Tecniche metodiche
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Anteprima:
Significato metaforico del titolo della fiaba di M.M. Prishvin
"Dispensa del Sole"
(lezione di letteratura in 6a elementare)
Obiettivi della lezione : mostra il significato metaforico di una fiaba; per rivelare l'intenzione dello scrittore: mostrare l'unità dell'uomo e della natura.
Attrezzatura : ritratto dello scrittore, disegni e illustrazioni degli studenti, presentazione per la lezione.
Tecniche metodiche: la storia dell'insegnante, la conversazione su questioni, la rivisitazione degli episodi della storia da parte degli studenti; messaggi degli studenti, test.
Durante le lezioni
- Parola del maestro . “Dispensa del Sole” è un nome insolito e magico. Questa, come la definisce l'autore, è una favola. Diapositiva 1 – argomento della lezione.
- Conversazione su questioni.
Dove e quando si svolge l'azione?
(L'azione si svolge in un villaggio, vicino alla città di Pereslavl-Zalessky, durante la Grande Guerra Patriottica - "vicino alla palude di Bludov").
- Disegno orale.Come vedi i personaggi principali della fiaba? (Storie degli studenti su Nastya e Mitrash (con disegni e illustrazioni). Diapositive 4-5.
- Un messaggio con elementi di rivisitazione.Dove e perché sono andati il fratello e la sorella? Il messaggio di uno studente sul mirtillo rosso, comprese le descrizioni della fiaba. Diapositiva 7.
- Osservazione dei mezzi artistici utilizzati nella descrizione della natura e del fagiano di monte. Diapositive 7-8.
- Controllo dei compiti:rivisitazione di episodi.
- una storia su un guardaboschi, un vecchio cacciatore Antipych. L’idea principale è la domanda “cos’è la verità, com’è, dove vive e come trovarla”.
- La storia di Travka è “una terribile disgrazia nella vita di Travka”. L'idea principale è: perché è stato difficile per Grass abituarsi alla vita selvaggia? Diapositiva 9.
- episodio "Mitrash nei guai". In che modo la natura ha avvertito il ragazzo del pericolo? Mitrash? Diapositiva 10.
- episodio "Le avventure di Nastya nella foresta". Perché Nastya si è dimenticata di suo fratello? Come reagiscono gli animali alla comparsa dei bambini nella foresta? Diapositiva 11.
7. Parola dell'insegnante . Alla fine della fiaba, Prishvin esclama: "Queste sono le ricchezze nascoste nelle nostre paludi!" Naturalmente non si tratta solo di torba. Si tratta, prima di tutto, delle persone, della loro ricchezza spirituale. Proprio come la torba è un “magazzino del sole”, cioè la vita, così la vita umana di molte generazioni è un magazzino di calore spirituale e amore.
Quali cose nuove impariamo sui bambini? (una storia sul ritorno di Nastya e Mitrasha al villaggio, sull'aiuto ai bambini malati e indeboliti di Leningrado). Diapositiva 12.
8. Riassumendo la lezione. Riflessione.
9. Compiti a casa: prepararsi per il test.
Test sulla fiaba di M.M. Prishvin “La dispensa del sole”
- Genere dell'opera: a) racconto, b) romanzo c) fiaba d) fiaba.
- L'opera descrive gli eventi
A) il tempo della Prima Guerra Mondiale
B) il periodo della Grande Guerra Patriottica
B) al giorno d'oggi
3. Tema dell'opera:
A) l'unità dell'uomo e della natura
B) rapporti tra le persone
C) riflessioni su quanto la natura sia superiore all'uomo e alle passioni umane
4. La narrazione è raccontata dal punto di vista di una persona
A) Mitrash e Nastya
B) geologi
B) abitanti del villaggio
5. I narratori credono che ci fosse nell'amicizia di Nastya e Mitrasha
A) perfetta uguaglianza
B) il primato indiscusso della sorella
B) vantaggio del fratello
6. Elan (un luogo paludoso in una palude) era chiamato Blind perché
A) le persone che vi sono entrate hanno perso la vista
B) qui crescevano i fiori, che la gente chiamava “cecità notturna”
C) esteriormente non era diverso dal resto della palude
7. Nella frase: "I possenti tronchi della pineta divennero come candele accese del grande tempio della natura" - ha usato l'autore
A) antitesi
B) epiteto
Rispetto a
8. Una storia su un fagiano di monte ("Il fagiano di monte sembrava iniziare a sbocciare nei raggi del sole nascente. Il pettine sulla sua testa si illuminò di un fiore infuocato. Il suo petto, blu nelle profondità del nero, cominciò a luccicare dal blu al verde. E la sua coda iridescente, a lira spiegata, divenne particolarmente bella.") rappresenta
Una descrizione
B) narrazione
B) ragionamento
9. La legge della vita nella foresta, rifiutata da Grass, richiedeva che gli animali selvatici vivessero
A) altri
B) te stesso
B) natura
10. La verità umana che Antipych ha “sussurrato” a Travka è la verità
A) il principio “Uno per tutti e tutti per uno”
B) l'eterna dura lotta delle persone per l'amore
C) le parole “Tu ed io siamo dello stesso sangue: tu ed io”
Istituto Repubblicano Mordoviano di Educazione Dipartimento di Educazione Umanitaria
- Progetto del corso
- Fiaba "La dispensa del sole" M.M. Prishvin "Il significato del nome della fiaba".
- Eseguita:
- insegnante di lingua e letteratura russa
- Gracheva Svetlana Gennadievna
- MBOU "Scuola secondaria Poselkovskaya n. 1"
- Distretto municipale di Atyashevskij
- Repubblica di Mordovia
- Saransk 2015
- scoprire il significato del titolo dell'opera “Dispensa del Sole”;
- Usando l'esempio di questo lavoro, insegna ai bambini la gentilezza, l'assistenza reciproca, l'amore per la natura e tutti gli esseri viventi.
- identificare l'atteggiamento dell'autore nei confronti della natura
- Cosa nell'opera può essere considerato vero?
- Di cosa parla l'autore con la convinzione di un testimone oculare?
- deve trovare informazioni utili;
- deve imparare ad analizzare un'opera in prosa;
- deve imparare a trarre conclusioni
- a) La vita di Nastya e Mitrasha dopo la morte dei loro genitori. b) Per i mirtilli rossi. c) Alba nella foresta; alla Pietra Menzogna. d) Storia dell'erba. e) Palude di Bludovo. f) Il percorso di Mitrasha. g) Il percorso di Nastya. h) Tramonto nella foresta. i) Salvataggio di Mitrasha. j) Lieto fine. Quale dei punti del piano proposto potresti nominare diversamente?
- Dove e quando si svolge l'azione?
- Cosa già all'inizio del lavoro assomiglia a una fiaba e cosa assomiglia alla realtà?
- Come viene raccontata la storia? Chi sta raccontando la storia?
- Come vedi i personaggi principali della fiaba?
- “Le pagine delle opere di M. Prishvin, il cantore della natura, parlano di...”
- "Io, amici miei, scrivo della natura, ma io stesso penso solo alle persone."
- MM. Prishvin
- “Dopo aver ascoltato la carreggiata della volpe, Grass ha capito il cerchio di corsa della lepre: da pietra bugiarda la lepre continuò a correre Elan cieco e da lì a Fiume secco , da lì un lungo semicerchio verso la Palestina e di nuovo certamente verso pietra bugiarda ».
- FIUME SECCO
- PIETRA GIÙ
- ELAN CIECO
- PALUDE DI BLUDOVO
- CRINIERA ALTA
- ZVONKAYA BORINA
- 1. La palude non era sicura per le persone.
- 2. Ci sono posti mortali qui che hanno risucchiato molti residenti e animali.
- 3. Puoi perderti nella palude di Bludov.
- Nel dizionario esplicativo di S.I. Ozhegov:
- "Perditi, perdi la strada"
- Ho perso la strada
- Ho perso la strada e sono andato tranquillamente fuori strada
- Nel dizionario esplicativo
- vivere la grande lingua russa V.I. Dalia:
- "Un luogo paludoso in una palude,
- è come un buco nel ghiaccio.
- Perché questo slancio si chiamava BLIND?
- 1. Privati della vista, della capacità di vedere, ciechi, ipovedenti.
- 2. Indistinto, scarsamente distinguibile.
- 3. Agire o agire in modo sconsiderato senza una ragione ragionevole.
- TOPonym – nome proprio di un luogo geografico separato (insediamento, fiume, lago...)
- TOPONIMIA - branca della linguistica che studia i toponimi
- "Per tutto ciò che esiste nel mondo in natura - acqua, aria, cielo, nuvole, sole, pioggia, foreste, paludi, fiumi e laghi, prati e campi, fiori ed erbe - ci sono molte buone parole e nomi in lingua russa "
- KG. Paustovsky
- Non abbiamo prati e campi senza nome; come le persone, hanno dei nomi
- FIUME SECCO
- PIETRA GIÙ
- ELAN CIECO
- PALUDE DI BLUDOVO
- CRINIERA ALTA
- ZVONKAYA BORINA
- 1. Realizza una mappa dei toponimi del tuo villaggio.
- 2. Scatta fotografie delle caratteristiche geografiche del tuo villaggio.
- “Tutto ciò che è bello sulla terra viene dal sole, e tutto ciò che è buono viene da
- da una persona." M. Prishvin
- 1. Chizhova G.I. La “parente attenzione” di Prishvinsky alla natura nelle lezioni di lingua russa // La lingua russa a scuola. – 2000. – N. 2.
- 2. Shansky N.M., Makhmudov Sh.A. Analisi filologica. – San Pietroburgo, 1999.
- 3. Shevchenko A.I. La storia di M.M. Prishvin “Dispensa del sole” in prima media // Letteratura a scuola. – 2002. – N. 4.
- 4. Atlante scolastico - identificazione degli uccelli. – M., 1988.
- 5. Dizionario enciclopedico di un giovane filologo / Comp. M.V. Panov. – M., 1984.
- 6. Prishvin M.M. Calendario della natura // Prishvin M.M. Collezione cit.: In 8 volumi - M., 1983. - T. 3.
- 7. Prishvin M.M. Dispensa del sole // Prishvin M.M. Collezione cit.: In 8 volumi - M., 1983. - T. 5.
- 8. Prishvin M.M. Boschetto della nave // Prishvin M.M. Collezione cit.: In 8 volumi - M., 1983. - T. 6.
- Illustrazioni da risorse Internet
Annotazione. Questa lezione ti permetterà di parlare con i bambini del problema filosofico molto complesso di trovare il significato della vita. La conversazione inizia con gli eroi animali: il cane Travka e il lupo proprietario terriero Grey hanno la loro verità.
Di quali principi di vita dovresti scegliere, dove questo può portare una persona nella sua vita difficile quando una persona cessa di essere una persona? La fiaba di Prishvin ci fa riflettere su queste e molte altre domande.
Parole chiave: verità, senso della vita, bontà, fedeltà, vita per gli altri, rabbia, egoismo, odio, vita per sé, amore, fedeltà.
Vorrei proporvi una lezione sulla fiaba di Prishvin “La dispensa del sole”. A differenza dei miei articoli precedenti, questo è dedicato ad un lavoro programmatico. Ci sono moltissime lezioni al riguardo (sia nelle riviste che su Internet). Eppure rischio di offrire la mia versione.
In questo lavoro, il punto di partenza per una conversazione seria sono state le parole di Antipych sulla verità. A prima vista, sembra impossibile parlare con gli alunni della prima media di un argomento così complesso. Ma questo è solo a prima vista. Questa lezione si è rivelata una delle più interessanti e memorabili della mia pratica. E i concetti “verità dell'erba” e “verità del lupo” sono entrati nel vocabolario dei miei studenti e hanno cominciato ad essere usati da loro in altre lezioni.
Durante le lezioni
1 . Creare una situazione problematica.
— Nella fiaba di Prishvin, come in ogni opera d'arte, ci sono molti misteri. Ad esempio, c'è un episodio in cui il narratore ricorda come hanno chiesto ad Antipych quanti anni avesse, e lui ha solo scherzato in risposta. "Antipych, smettila di scherzare, dicci la verità, quanti anni hai?" - gli hanno chiesto. “In verità”, rispose il vecchio, “te lo dirò se me lo dite in anticipo qual è la verità, cos’è, dove vive e come trovarla”. Di che tipo di verità pensi che stiamo parlando qui?
- Diamo un'occhiata al dizionario.
Il significato della parola "verità" secondo il dizionario di Ushakov:
La verità è ciò che corrisponde alla realtà, ciò che effettivamente è, la verità. Dimmi tutta la verità, non aver paura di me. Puškin. 2. Veridicità, correttezza. Nessuno pensa alla verità delle mie parole.
L'ideale del comportamento, che consiste nel rispetto delle azioni con i requisiti di moralità, dovere, nella corretta comprensione e attuazione dei principi etici. Cerca la verità. Difendi la verità. Vivi la verità. Soffrire per la verità.
— La parola, come vedi, ha molti significati. In che significato, secondo te, Antipych usa la parola “verità”?
- Cioè, la verità è una sorta di linea guida a cui dobbiamo tendere, il significato della vita, se vuoi. Come puoi riformulare la domanda di Antipych? (Qual è il significato della vita e come trovarlo?)
— Che seria questione filosofica viene posta in quest'opera! Ti sei mai chiesto quale sia il senso della vita? In ogni caso ti consiglio di pensarci adesso.
2. Analisi del testo. “La verità dell’erba e la verità del lupo.”
- Quindi, proviamo a trovare la risposta a una domanda così complessa nella fiaba di Prishvin "La dispensa del sole". Continuando la stessa conversazione, Antipych dice ai suoi interlocutori: "Ecco Travka, un segugio, capisce tutto da una parola, e voi, stupidi, chiedete dove vive la verità". Quindi Travka sa dove vive la verità, sa qual è il significato della vita? Forse può aiutarci a trovare la risposta alla domanda?
— Racconta la storia della vita di Travka.
- Qual è la verità su Travka? Come lo capisce? La verità, o il significato della vita di Travka, è l'amore per una persona; nel vivere non solo per se stessi, ma anche per gli altri, nel prendersi cura della persona; nell'amicizia; gentilezza, lealtà e devozione.
- Perché Travka si sente così male adesso?Perché ulula quando sale su una collina? Ha perso il senso della vita, non ha nessuno per cui vivere.
— Chi si oppone a Grass in questa parte?Naturalmente, Lupo.
- Perché il lupo ulula? Qual è la sua verità?È caratterizzato dalla rabbia; il desiderio di vivere per se stessa, la bestia selvaggia vive per se stessa.
- Quindi, nell'esempio di Grass e del lupo, vediamo due diversi punti di vista sulla vita, due diverse verità. Ma Mikhail Mikhailovich Prishvin ha detto: "Dopo tutto, amici miei, scrivo della natura, ma io stesso penso solo alle persone". Pertanto, ovviamente, ci rivolgeremo a Nastya e Mitrasha e parleremo di come cercano la loro verità.
H. Analisi del testo. "Il percorso verso la verità di Nastya e Mitrasha."
- Ricordiamo come vivevano Nastya e Mitrash.
- Cosa puoi dire del loro atteggiamento reciproco? Vivevano e lavoravano molto
insieme, si aiutavano a vicenda, si prendevano cura l'uno dell'altro, si prendevano cura della propria casa.
- A quale verità è simile la loro idea di vita: la verità dell'Erba o la verità del lupo?
“Ma la vita è strutturata in modo tale da mettere costantemente una persona di fronte ad alcuni ostacoli, difficoltà, mettere alla prova la forza di una persona, la lealtà alle sue convinzioni, ai suoi principi. Cosa in questo lavoro è servito da test per i bambini? Il loro viaggio per i mirtilli rossi, la loro discussione, il litigio e come sono usciti da una situazione difficile.)
— Cosa ha causato il loro litigio?Cominciarono a discutere su quale strada intraprendere.
- Cosa vediamo qui invece dell'amicizia, del prendersi cura l'uno dell'altro? Come si comportano i bambini?
questo episodio? Quali sentimenti provate l'uno verso l'altro? Si arrabbiarono, arrabbiati l'uno con l'altro; non volevano ascoltarsi, non volevano obbedire all'altro; tutti pensavano solo a se stessi in quel momento; Nastya ha persino sputato dietro a suo fratello.
Compiti per il primo gruppo:
1. Leggi l'episodio “Mitrash in the Swamp” (con le parole: “Piccolo pomapu, come
Mitrasha avanzò secondo la direzione della freccia e del sentiero...” fino alle parole: “Le lacrime scorrevano lungo il suo viso abbronzato e lungo le sue guance in rivoli lucenti.”)
2. Segui come Mitrash è entrato nel Blind Elan. Per fare ciò, evidenzia le frasi che descrivono il percorso lungo il quale cammina Mitrash.
1) Che definizione dà l'autore di questo percorso? Perché? Con quali segni possiamo determinare che davanti a noi c'è un sentiero lungo il quale camminavano le persone?
2) Con quali sentimenti Mitrash percorre questo percorso? Perché?
3) Si ricorda di sua sorella? Che sentimenti prova adesso nei confronti della sorella? Prova a indovinare cosa pensa di quello che è successo.
4) Perché Mitrasha abbandona questo percorso?
6) Qual è il risultato del suo atto imprudente?
“Lo strato sotto i piedi di Mitrasha divenne sempre più sottile... ma lui continuò a camminare e ad andare avanti. Mitrash poteva solo credere all'uomo che camminava davanti a lui e lasciava persino il sentiero dietro di lui. "Migrash... non era affatto un codardo - perché dovrebbe essere un codardo se c'era un sentiero umano sotto i suoi piedi: un uomo come lui camminava, il che significa che lui stesso, Mitrasha, poteva seguirlo coraggiosamente
andare".
“Qui Mitrash ha visto: il suo percorso gira bruscamente a sinistra e va lì lontano e lì
scompare completamente. Controllò la bussola, la freccia puntava a nord, il sentiero andava a
ovest... Riconoscendo nella direzione dell'uomo bianco un sentiero che non va direttamente a nord, Mitrasha
Ho pensato: “Perché dovrei girare a sinistra, sui dossi, se il sentiero è a un tiro di schioppo,
visibile lì, dietro lo spiazzo?
Mitrasha sceglie il sentiero debole indicato dalla bussola. L’autore definisce questo percorso “umano”. Lo riconosci dall'erba bianca che cresce lungo il sentiero. Questo è il percorso lungo il quale ha camminato una persona. Mitrash lo percorre coraggiosamente, perché la gente lo percorreva, il che significa che anche lui può camminarci sopra. Non pensa a sua sorella. Almeno l'autore non scrive nulla al riguardo. Ma forse pensa di avere ragione, è orgoglioso di non aver seguito l'esempio del suo anziano
sorelle.
Mitrash lascia il sentiero perché l'ago della bussola punta a nord, e il sentiero va a sinistra, e perché proprio di fronte a lui c'è un luogo pulito e pianeggiante, per niente simile a qualcosa di terribile e mortale. Di conseguenza, cade nel Blind Elan e quasi annega.
— Qual è il significato dell'epiteto “percorso umano”? Dopotutto, dopo aver lasciato questo percorso umano, Mitrasha finisce nell'Elan Cieco. Dimenticandosi di sua sorella, sentendosi arrabbiato e irritato, Mitrasha abbandona il percorso umano.
— Nell'ultima lezione, abbiamo parlato di come Mitrash porta con sé una bussola perché suo padre glielo ha insegnato. Ha detto: "Questa freccia ti è più fedele di un amico: a volte il tuo amico ti tradirà, ma la freccia invariabilmente sempre, non importa come la giri, guarda sempre a nord". Perché la bussola ha deluso il ragazzo in questa situazione?
— Kozma Prutkov ha detto: “Il magnete punta a nord e a sud; Spetta a una persona scegliere un percorso di vita buono o cattivo. Come interpreti queste righe? Non puoi seguire sconsideratamente l’ago della bussola. Indica solo dov'è il nord. Ma dove andare spetta a te deciderlo. L'ago della bussola ti aiuterà a uscire dalla foresta, ma non sarà in grado di mostrarti il percorso nella vita. Dipende solo dalla persona, dalla sua scelta.
Compiti per il secondo gruppo
1. Leggi l'episodio "Nastya raccoglie i mirtilli rossi" (dalle parole: "All'inizio, Nastya raccolse ogni bacca dalla vite e si chinò a terra separatamente per ogni bacca").
2. Analizza il comportamento di Nastya.
Per fare ciò, rispondi alle domande:
1) In che modo Nastya raccoglie prima le bacche e poi? Perché?
2) Si ricorda di suo fratello? Che sentimenti prova?
3) Ricorda perché si sono separati.
Nastya sta seguendo la strada che ha scelto o, come suo fratello, ha perso la strada? Perché?
4) Come guarda l'alce Nastya? Perché?
5) Qual è l'atteggiamento dell'autore nei confronti di Nastya in questo momento? Perché parla di lei “la vecchia gallina d'oro dalle zampe alte”?
6) Quando Nastya è riuscita a staccarsi dalle bacche? Perché lei, guardando la vipera, immagina «come se lei stessa fosse rimasta lì, sul ceppo, e ora fosse uscita dalla pelle del serpente e stesse in piedi, senza capire dove si trova»?
“Nastya, come vediamo, non cade in un pantano, nulla minaccia la sua vita. Ma l’atteggiamento dell’autore nei suoi confronti sta chiaramente cambiando. Perché? Lei, raccogliendo avidamente mirtilli rossi e dimenticandosi di suo fratello, perde il suo aspetto umano.
- Cosa vediamo? Cosa può portare un percorso dove regna il risentimento, la riluttanza ad ascoltare gli altri e la resa?
“Così, vediamo che il percorso scelto dai bambini non li porta a nulla di buono: Mitrasha quasi muore, Nastya perde il suo aspetto umano.
—Chi aiuta i bambini? In che modo Grass aiuta Nastya? Mitrash? Erba. Aiuta Nastya a ricordare suo fratello:
“- Muravka, Muravka, ti darò del pane!
E prese il pane nel cestino. Il cestino era pieno fino all'orlo e sotto i mirtilli c'era del pane.
Quanto tempo è passato, quanti mirtilli rossi giacevano lì dalla mattina alla sera, finché l'enorme cesto non fu riempito? Dov'era il fratello affamato in quel periodo, e come ha fatto a dimenticarlo, come ha fatto a dimenticare se stessa e tutto ciò che la circondava?
L'erba tira Mitrasha fuori dalla palude.
- Perché Travka è finita vicino a Nastya? Perché Grass si è precipitato alla chiamata di Mitrasha?
Sentiva la sfortuna umana.
— Perché Travka aiuta i ragazzi? Cosa gli ricorda l'Erba? Erba
ricorda ai bambini i valori eterni: amore, devozione, collaborazione, fedeltà;
li restituisce all'umanità, al cammino umano, alla loro verità.
— Tutto quello che è successo è stato importante per Travka stessa? L'erba ha trovato il suo proprietario.
— Qual è il destino futuro del lupo?Mitrasha lo uccide.
— Che significato dà l'autore a questo episodio? Perché esattamente Mitrasha uccide il lupo? Uccidere un lupo è una vittoria. Vittoria sul male, sull'indifferenza, sull'egoismo. In una certa misura, Mitrasha uccide il lupo in se stesso.
— A cosa porta, secondo Prishvin, ciascuno di questi percorsi? Prishvin mostra che il sentiero dell'erba conduce alla felicità, il sentiero del lupo conduce alla morte.
— Quale fu il destino futuro dei bambini? Dove hanno messo i mirtilli rossi raccolti nella palude? È importante? Danno mirtilli rossi ai bambini evacuati da Leningrado, mostrando la loro cura e preoccupazione per le altre persone.
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