Bellissimo nome per i ragazzi tagiki. Nomi tagiki interessanti

16.06.2019

La formazione dei nomi tagiki è avvenuta sotto l'influenza di vari fattori: politici, socio-sociali, culturali e storici. La maggiore influenza fu esercitata dalla conquista araba dei territori appartenenti agli antenati dei tagiki.

Non meno importante fu l'adozione dell'Islam al posto del paganesimo a seguito delle guerre e degli scontri con gli arabi. Questi eventi si riflettono nella denominazione dei bambini. Sono apparsi molti nomi associati ai concetti e ai valori religiosi dell'Islam. Ad esempio, Khadicha a nome della prima moglie del profeta Muhammad, musulmano - "musulmano", Obaida - "piccolo schiavo di Allah".

Gli eventi storici dell'era sovietica hanno lasciato la loro impronta sull'antroponimia tagica. A quel tempo, i nomi nazionali erano russificati, nelle famiglie, soprattutto in quelle miste, venivano spesso fornite varianti di denominazione russe e sovietiche.

Attualmente si osserva un ritorno alle tradizioni nazionali di denominazione pre-rivoluzionarie, che hanno uno stretto legame con la religione. I nomi dei neonati scelti sono principalmente di origine araba e persiana.. Sono molto belli, misteriosi per un russo, pieni di significato profondo. Ad esempio, Ohista dal persiano. "senza fretta", Madina dall'arabo. "grande città", Chini dal pers. "porcellana", Lailo dall'arabo. "notte, notturno."

Qual è il nome della ragazza - caratteristiche di scelta

Quando danno un nome al loro bambino, i genitori sono guidati da una bella pronuncia e da un'interpretazione positiva dei nomi. Le opzioni di denominazione tagika femminile contrassegnano tratti del loro proprietario come bellezza, grazia, armonia, gentilezza, tenerezza. Ad esempio, Miskol è "leggero, aggraziato", Anzurat è "prezioso, raro", Gulyanda è "aggraziato".

Opzioni di denominazione separate provengono dai nomi di animali, uccelli, fiori, corpi celesti. Tali nomi includono: Kuki "cuculo, uccello", Guldasta "mazzo di fiori", Sadbarg "rosa", Mokhliko "faccia di luna", Mokhtob "luce della luna", Parvin "Pleiadi (costellazione)".

È importante notarlo in Tagikistan per molti nomi non esiste distinzione di genere. Pertanto, un nome può essere dato sia a un ragazzo che a una ragazza. Ad esempio, Mehr "sole, amore", Ruzi "destino, casa" sono usati per nominare allo stesso modo sia figlio che figlia.

A volte il pavimento viene isolato utilizzando particelle speciali. Per le varianti femminili è tipico l’uso di “hum, niso, mo”, ad esempio Adliniso, Rajabmo. Un'altra opzione per indicare il genere è aggiungere la desinenza "a" alla maniera russa.

Attualmente in Tagikistan è stato pubblicato il “Registro dei nomi nazionali”., che include più di 3000 opzioni di denominazione, in modo che i genitori possano navigarlo. La scelta dei nomi è regolata dalla legge, secondo la quale non devono essere estranei alla cultura nazionale tagica e contenere anche parole offensive.

Elenchi di bellissime opzioni moderne per ragazze e i loro significati

Di seguito è riportato un elenco di bellissimi nomi femminili tagiki moderni.

Adliniso(tad.) - "solo donna". Testardo nel raggiungere gli obiettivi, indipendente, poco tenero.
Anzurat(taj.) - "raro, prezioso". Sentimentale, amichevole, molto affettuoso.
Anko(taj.) - "fenice". Aperto a tutto ciò che è nuovo, allegro e proattivo.
Arafah(arabo.) - “nobile; esperto." Attento, compassionevole, troppo timido.
Afshona(taj.) - "dispersione (oro, fiori, raggi)". Ragionevole, saldamente in piedi, esteriormente privo di emozioni.
Bargigul(taj.) - “petalo di fiore”. Calmo, ma incline all'indecisione.
Barno(taj.) - "snello, maestoso, bello". Sceglie con cura gli amici, si distingue per sentimentalismo e cordialità.
Bahor(taj.) - "primavera". Indeciso, può essere chiuso.
Boni(taj.) - “cura; patrocinare." Vive nel mondo reale, privo di illusioni.
Gamza(persiano) - "civetteria". Amichevole e dolce, ma non tollera le critiche nel suo discorso.
Guldasta(taj.) - "un mazzo di fiori". Va avanti verso il suo obiettivo, ama l'attenzione di tutti.
Gulnoza(taj.) - “fiore delicato”. Silenzioso, sempre pronto ad aiutare.
gulcha(pers.) - "fiore". Cordiale, diretto, sfortunato.
Gulyanda(Turco.) - “elegante; come un fiore." Ha una calma e una sanità mentale sorprendenti.
Daira(taj.) - "strumento musicale a percussione". Agile, energico, dice sempre la verità.
Dastagul(pers.) - "un mazzo di fiori". Persistente, testardo, perfino egoista.
Dilnoza(tad.) - "cuore/anima tenera". Di carattere romantico, sognatrice, ma non ammetterà mai la sua colpa.
Dilorom(taj.) - "delizia del cuore". Ha una buona intuizione, aiuterà sempre gli amici a risolvere i loro problemi.
Dilsuz(persiano) - "compassionevole". Anima dell'azienda, personalità allegra e ottimista.
Dilhoh(taj.) - "desiderato". Attento agli altri, sincero, a volte irascibile.
Assistente(taj.) - “grano; copia unica". Diversificato, taciturno, apprezza molto la decenza.
Zebo(taj.) - “elegante; bello." Ha molti amici ed è sempre pronto ad aiutarli, possiede un grande senso dell'umorismo.
Ziroat(tad.) - "agricoltura". Serio e modesto, oltre misura permaloso.
Zulmat(persiano) - "oscurità, oscurità". Ha la sua opinione su tutto, ma può aspettare i cambiamenti e non agire in modo indipendente.
Iola(taj.) - "fondo alla collina". Una personalità interessante, allegra, che va persistentemente all'obiettivo.
Itoat(taj.) - "obbedienza". La natura sottile, sensibile, ha capacità creative.
Biscotti(taj.) - "cuculo, uccello". Molto indipendente, amante della libertà, indipendente.
Laylo(taj.) - “notte, notte”. Si sforza per l'ideale e lo richiede agli altri.
Lakay(tad.) - "il nome della tribù di lingua turca in Tagikistan". Socievole e allegro, fa facilmente amicizia.
Medina(arabo.) - "grande città". Si distingue per curiosità, buona volontà, ama essere al centro dell'attenzione.
Maida(taj.) - "piccolo". Gentile e indulgente per natura, senza senso del tatto.
Malohat(taj.) – “grazioso; fascino, fascino. Raffinato e tenero, bisognoso di amore e cura.
Altro(persiano) - "amore, tenerezza". Laborioso, pedante, non ama mostrare i propri sentimenti.
Miskol(taj.) - "un mithqal (misura di peso)". Ottimista, determinato e volitivo.
mojitobon(taj.) - "luna luminosa". Massimalista, personalità forte, capace di subordinare chiunque alla sua volontà.
Mohrajab(tad.) - "nato nel mese di Rajab". Ha un temperamento caldo, non fa concessioni.
Muslimah(arabo.) - "Musulmano, seguace dell'Islam". Gentile e comprensivo, non si perde in nessuna circostanza.
Nizora(taj.) - "magro, debole". Onesto, schietto, un leader nato.
Nilufara(tad.) - "giglio, loto". Nobile e affascinante, ma eccessivamente insicuro.
Niso(taj.) - “signora, signora, donna”. Differisce nell'incostanza della natura, ha molti hobby, preferisce lo sport.
Ozoda(taj.) - "pulito, ordinato". A seconda delle circostanze, può correre da un estremo all'altro.
Olam(taj.) - "pace". Molto pratico, non disposto all'idealismo, basato sulla realtà in ogni cosa.
Omina(tad.) - "essere in sicurezza". Natura timida e sottile, incline a un'eccessiva emotività.
Picco(tad.) - "piccolo, leggero". Indipendente, equilibrato, molto riservato.
Parvona(taj.) - “falena, farfalla”. Differisce nella resistenza allo stress, alla timidezza, ma all'eccessiva pigrizia.
Burro di latte(taj.) - "cotone". Allegro, curioso, ottimista, ma arrogante.
Ruzi(pers.) - “pane quotidiano; destino, destino. Comunicazione generosa, gentile e amorevole.
Rukhsor(tad.) - "sfacciato, guance". Personalità compiacente e paziente con maggiore vulnerabilità.
Sabrina(arabo.) - "paziente, resistente". Intelligente e socievole, ma costantemente bisognoso del sostegno dei propri cari.
Sayora(taj.) - "pianeta". Intelligente, amichevole, spesso ostinato.
sile(tad.) - "vacanza". Natura mutevole: a volte cupa e triste, a volte allegra e gioiosa.
Cilone(taj.) - "camminare". Onesto, acuto, esigente sia con gli altri che con se stesso.
Sarvina(Turco.) - "grazia di cipresso". Sta diventando impressionabile, pacifica, ma fa richieste eccessive ai propri cari.
Safiya(arabo.) - "puro, immacolato". Ha costantemente bisogno di amore e attenzione, differisce in capricciosità e caparbietà.
Sitora(taj.) - "asterisco". Tipicamente ricco di immaginazione, preferisce abbandonarsi ai sogni piuttosto che agire.
Suman(Sansk.) - "bello, affascinante". Testardo e persistente, ma incline alla disattenzione.
Tursuna(tad.) - "anima vivente". Spiritoso, sensibile, ma piuttosto capriccioso.
Umeda(tad.) - "speranza". Natura autosufficiente e indipendente, un ottimo amico.
Farzona(taj.) - "saggio, dotto". Dolce, avventuroso, eccessivamente impulsivo.
Havvo(tad.) - “dare vita, vitale”. Crea il suo mondo immaginario, vive nelle illusioni, non vede la realtà.
Chini(pers.) - "porcellana". Natura molto sensibile, pacifica e sottile.
Shakhlo(tad.) - "quello con gli occhi grandi e lucenti." Vivere nel suo mondo, una natura sognante, incline alla depressione.
Shahnoza(taj.) - "gentile sovrano, grazia dello scià". Insolito, misterioso, sognante, ma con poca iniziativa.
Shukron(taj.) - "grato, grato". Autosufficiente, sempre in controllo delle proprie emozioni, può essere perentorio.
Yasmina(arabo.) - "gelsomino". Forte, giusto, ma eccessivamente diretto.

Tra i nomi più popolari ci sono i seguenti.

Registro dei nomi nazionali tagiki

Il catalogo dei nomi nazionali tagiki è stato sviluppato e pubblicato in conformità con il decreto del governo della Repubblica del Tagikistan del 27 luglio 2016.

Ulteriore letteratura sull'argomento:

1) Nome e storia. Sui nomi di arabi, persiani, tagiki e turchi. Dizionario(Autore Alim Gafurov, casa editrice "Nauka", l'edizione principale della letteratura orientale. Mosca, 1987, 221 pagine), testo in formato pdf, 20 Mb .

2) Nomi musulmani. Riferimento al dizionario(Autore-compilatore Ibn Mirzakarim al-Karnaki, casa editrice Dil, 2010, ISBN: 978-5-88503-537-8), testo in formato pdf, 3 Mb, 353 pagine.

3)Nomi personali di origine araba come parte dell'antroponimia tagica (caratteristiche strutturali e semantiche). Autore Vakhobova M. L'articolo è stato pubblicato sulla rivista “Note scientifiche dell'Università statale di Khujand dal nome. Accademico B. Gafurov. Collana di scienze umanitarie e sociali, Khujand, 2014, n. 1 (38), pp. 113-121 // testo in formato pdf, 140 kB, 9 pp.

4) Classificazione lessico-semantica degli antroponimi tagiki e russi. Autore Mirzoeva Dilbar Dadabaevna (candidato di scienze filologiche, professore associato del dipartimento di lingua russa del TSULBP). L'articolo è stato pubblicato sulla rivista "Bulletin of the Tajik State University of Law, Business and Politics. Series of Humanitarian Sciences", numero 4 / 2009, pp. 122-128 // testo in formato pdf, 400 kB, 7 P.

5)Studi linguistici degli antroponimi tagiki e russi in termini comparativi (basati su dizionari e libri di consultazione). Mirzoeva Dilbar Dadabaevna // Tesi di laurea in scienze filologiche. Specialità 10.02.20 - Linguistica storica comparata, tipologica e comparata. Dushanbe, 2002 // la tesi tratta di prestiti nativi tagiki, greci, arabi, turchi e russi (sovietici) // testo in formato pdf, 3,0 Mb, 144 pagine.

6) Formazione dell'antroponimia tagica e russa (analisi comparativa). Ruzieva Lola Tolibovna // Dissertazioni per il grado di candidato in scienze filologiche. Specialità 10.02.20. - linguistica storico-comparativa, tipologica e comparata. Dushanbe, 2006 // testo in formato pdf, 2,5 Mb, 232 pagine.

7) Sulla storia dello studio dell'antroponimia tagica. Autore S.M. Nasruddinov (Università tecnologica del Tagikistan) // L'articolo è stato pubblicato sulla rivista "Bulletin of the Tajik National University, serie Philology", n. 4 / 4 (91), 2012, pp. 14-22; Dushanbe, casa editrice "SINO". ISSN 2413-516X // testo in formato pdf, 0,6 Mb, 12 pagine.

Media sul registro (catalogo) dei nomi nazionali tagiki:

1) Nomi zebo - loro husn. Mulohizaho dar hoshiyai “Fehristi nomkhoi millii tohiki”

3) In Tagikistan è stato pubblicato un catalogo di nomi approvati dalle autorità

4) L'elenco dei nomi consentiti è apparso in Tagikistan

5) Il Tagikistan ha compilato un elenco di nomi che possono essere chiamati bambini

Durante l'intero periodo della loro storia, hanno subito molta influenza da parte di altre culture e religioni, ma l'Islam ha avuto l'influenza più significativa. Dopo l'adozione dell'Islam, anche la tradizione di rimproverare il bambino ha subito dei cambiamenti. D'ora in poi, una persona aveva 2 nomi contemporaneamente. Il principale fu scelto tra antichi nomi musulmani o arabi, e ad esso fu assegnato un nome patronimico attraverso la parola araba "ibn". Gli strati superiori della società uzbeka potrebbero aggiungere ulteriori titoli al nome: Nuruddin (tradotto: la luce della fede).

Dopo l'instaurazione del potere sovietico, la situazione è cambiata e i nomi tradizionali tagiki sono andati in disuso per qualche tempo, ma la storia ha rimesso tutto al suo posto e le antiche tradizioni sono tornate dopo il crollo dell'URSS. Nel Tagikistan moderno si possono sentire anche nomi russi o stranieri, ma nella maggior parte dei casi rimangono nomi tagiki con radici musulmane che provengono dall'antichità e sono pieni di significati nascosti.

Nomi tagiki moderni per ragazzi

Buron - "tempesta". I portatori di questo nome hanno un carattere inflessibile e duro come la selce.
Daria - "governante". Gli uomini con questo nome sono ottimi leader. Godono di un'autorità indiscussa tra i subordinati e raggiungono i loro obiettivi.
Dilovar - "coraggioso".
Istam - "sopravvissuto".
Porso - "saggio". I portatori di questo nome sono saggi oltre la loro età, hanno un debole per le scienze e sono in grado di raggiungere il successo in questo settore.
Rosie-felice.
Romanico - "calmo". Il carattere calmo e allo stesso tempo coraggioso sono i tratti distintivi dei proprietari di questo nome maschile.
Shahboz - "re-falco".

Nomi tagiki moderni per ragazze

Anko - "uccello fatato". Le donne con questo nome sembrano uscite dalle pagine di un vecchio libro di fiabe: sono femminili, misteriose e un po' misteriose.
Gulnoza - "fiore delicato".
Dilsuz - "compassionevole". I proprietari di questo nome non sopportano l'ingiustizia e sono sempre pronti ad aiutare il prossimo.
Zulmat - "oscurità".
Laylo - "dagli occhi scuri".
Maida - "piccolo".
Ohista - "senza fretta".
Sayera - "pianeta".
Suman - "fiore bianco".

Alcuni nomi tagiki moderni non hanno distinzioni generiche e possono essere usati per uomini e donne. In alcuni casi vengono utilizzati prefissi speciali per indicare il genere del nome: “boy” e “sho” per gli uomini, “niso” e “hum” per le donne. Prima di nominare un bambino con il nome che ti piace, dovresti scoprirne il significato e le informazioni sulla sua origine sul nostro sito web.

Diversi secoli fa, i tagiki avevano la tradizione di assegnare nomi di oggetti geografici ai bambini. Il tempo è passato, ma l'abitudine rimane. Anche quasi un secolo di dominio russo sui territori dell'attuale Tagikistan non ha influenzato la formazione dei nomi. I nomi tagiki di ragazze e ragazzi sembrano molto belli. Sono scelti per i neonati non solo nel loro paese natale, ma in tutto il mondo.

Elenco di nomi per ragazze

I cronisti sono interessati ai nomi femminili tagiki indigeni, l'elenco viene presentato con una traduzione e l'indicazione del significato:

Abira (profumo, aroma): simboleggia il movimento continuo. Attiva, propositiva sia nell'infanzia che nell'età adulta, è costantemente alla ricerca di un'opportunità per realizzare le sue varie capacità. Avvalmo (inizio mese, luna) - viene sempre in soccorso, sacrifica il suo benessere per la felicità degli altri, mette al di sopra di tutto i valori della famiglia, ha autostima e ha voglia di bellezza. Anzurat (straordinaria) - affidabile, autorevole, amante della libertà, puoi contare su di lei, sa cosa bisogna fare qui e ora. Anko (uccello delle fiabe) - dominante, leader, non ha paura delle difficoltà, supera facilmente gli ostacoli, non ama seguire l'esempio e ascoltare i consigli. Afshona (spargere fiori) è un'idealista amorosa, ma esigente, non si scambia con sciocchezze, si affeziona rapidamente alle persone ed è difficile sopportare la separazione.
Bargigul (petalo) - affascinante, romantico, vive di sentimenti, non di pensieri, pronto a trascorrere decenni alla ricerca del vero amore. Barno (giovane) - creativo, dotato, talentuoso, brillante. Barfina (nevoso) - socievole, allegro, fa facilmente nuove conoscenze, ma preferisce solo relazioni forti e a lungo termine. Bakhor (primavera) - competente, attento, serio, attivo. Boni (protezione, cura) - felice e romantica, saggia e originale, cauta e prudente, raggiunge sempre l'obiettivo prefissato.
Gamza (civettuolo) - ha un carattere forte, sa impressionare e influenzare l'opinione di una persona cara. Gulnamo (come un fiore) è un tipo di personalità straordinario, una doppia natura, tutte le aspirazioni sono finalizzate a mantenere la pace e l'armonia intorno a lui. Gulob (acqua di rose) - desiderio di indipendenza, fermezza nelle intenzioni, decisioni provocatorie. Gulcha (fiore) - ostinato, curioso, deciso, responsabile, pieno di risorse. Gulyanda (aggraziato) - non tollera critiche e pressioni dall'esterno, nega maleducazione e volgarità.
Dilsuz (compassionevole) - orgoglioso, arrogante, ama essere al centro dell'attenzione. Dilhokh (amato) - credere in se stesso, amare la sua gente, capace di trovare una via d'uscita da una situazione difficile. Dona (donna) - aggraziata, deliziosa, ama attirare l'attenzione su di sé.
Ela (collina) - padrona di casa ospitale, amica fedele, sofisticata, armoniosa. Esmin (fiore di gelsomino) - nobile, paziente, disciplinato, ama l'ordine in ogni cosa, sa come creare conforto. Yokut (rubino) - magico, favorevole, affascinante, empatico.
Zebi (bellezza) - capace di amore divorante. Zevar (decorazione) - esigente, rispettoso, significativo, eccezionale. Zulmat (oscurità, notte) - generoso.
Malola (tulipano angelico) - tiene tutto sotto controllo, di successo, ricco, sincero. Mehr (sole): presta attenzione alle sciocchezze, impassibile, concentrato. Mohtob (luce della luna) - amore, bellezza, approvazione.
Nazira (presente, osservante). Nizora (bellezza, brillantezza). Niso (signorina).
Olam (universo). Omina (segno, presagio). Ohista (lentamente).
Paisa (piccolo): affidabile, veloce, solido. Parvona (falena) - tenera, leggera, aggraziata. Latticello (bianco) - forte, indipendente, attivo, sicuro di sé.
Rezeta (fiore) - misurato, senza fretta, non ama il clamore, ha ideali troppo elevati, destinati alla vita familiare. Ruzi (felice) - permaloso, speciale, condiscendente. Rukhsor (guance): intelligente, coraggioso, reattivo.
Sayyora (pianeta): affascinante, attraente, accattivante. Sitora (stella) - esiste per soddisfare le proprie ambizioni, talentuosa, eloquente, sfrenata. Suman (fiore bianco) - spiritoso, di buon cuore, spiritualizzato.
Shahlo (bellezza dagli occhi azzurri) è curiosa, poco comunicativa, affascinante, educata, gentile. Shahnoza (figlia dello Scià) è forte, coraggiosa, indipendente, prepotente, sicura di sé e fa affidamento solo sulle proprie forze. Shukrona (ringraziamento, apprezzamento) - magistrale, curioso, veloce, pieno di risorse.

Ogni tagico con tutto il cuore desidera solo la felicità per suo figlio e la prima cosa che gli dà è un bel nome pieno di significato profondo.

Le ragazze devono avere nomi sonori che piaceranno in seguito ai loro mariti, sottolineando una sensibilità e una femminilità straordinarie.

Soprannomi per uomini

I nomi dei tagiki sono per lo più presi in prestito dal persiano e dall'arabo. La cultura e la storia dello sviluppo di questi popoli sono simili, ma sono divergenti così tanto tempo fa i nomi un tempo considerati alieni sono già divenuti indigeni:

I nomi maschili tagiki sono pieni di un colore speciale, l'elenco racchiude molti significati interessanti che hanno assorbito il calore del clima e il piccante delle tradizioni.

Cognomi tagiki

Gli antroponimi (scienziati che studiano il nome e il patronimico come portatore di informazioni) possono dire dalla decodificazione completa delle iniziali dove è nata una persona, a quale nazionalità, classe o classe appartiene, anche che tipo di attività ha scelto. I cognomi tagiki per gli uomini indicavano solo il luogo di residenza, non erano comuni e ha guadagnato popolarità solo con l'avvento del potere sovietico:

I genitori moderni stanno cercando di dare ai loro figli il nome più originale e insolito.. Alla ricerca di opzioni non standard, è necessario rivolgersi alle lingue straniere.

Ma prima di fare un elenco di nomi e cognomi tagiki, studia attentamente la storia dell'evento e il significato delle posizioni selezionate. Un bambino con loro per molto tempo per camminare nella vita.

Attenzione, solo OGGI!

I tagiki abitano la parte sud-orientale dell'Asia centrale, l'Afghanistan settentrionale; c'è una piccola quantità di popolazione tagika in Iran (Khorasan), così come nel Pakistan occidentale. Il numero di tagiki è di 40-45 milioni di persone. La lingua tagica appartiene al ramo iraniano della famiglia linguistica indoeuropea.

L'antroponimia tagica si è formata sotto l'influenza di complessi fattori politici, culturali, storici e sociali.

La conquista da parte degli arabi dei territori abitati dagli antenati dei tagiki e l'adozione da parte dei tagiki medievali di una nuova religione: l'Islam, influirono sull'antroponimia locale. Nei primi secoli dell’Islam, il modello antroponimico (AM) era piuttosto semplice. I musulmani avevano un nome principale (OI), cioè nome dato alla nascita, di solito un arabo antico ( Kutayba, Assad, Sahl), o biblico-musulmano ( Ibrahim, Yakub, Ilyas), o un nome dato in onore del Profeta dell'Islam ( Ahmad, Maometto, Mahmud) o un membro della sua famiglia ( Ali, Hassan, Fatima) e patronimico. Entrambi i nomi, OI e patronimico, erano combinati con la parola araba ibn O bidone"figlio", per esempio Ahmad ibn Asad che significa "Ahmad figlio di Asad".

Nei secoli successivi, con lo sviluppo della società feudale, l'AM diventa progressivamente più complicata. I rappresentanti delle proprietà privilegiate hanno ricevuto speciali soprannomi onorari: martora, il cui utilizzo era regolamentato da decreti governativi. Kunya stava di fronte all'OI e spesso lo sostituiva nella vita di tutti i giorni. Sì, famoso Ibn Sina(nella trasmissione europea Avicenna) è conosciuto più da kunya Abuali(Arabo. abu"padre" + Ali), e non secondo RI - al-Husayn.

Oltre al kunya, anche la nobiltà poteva indossare lakab, che originariamente serviva come titolo ufficiale. I Lakab avevano una struttura diversa, ma in Asia centrale tra i tagiki si diffusero i titoli con un elemento finito -din"fede", ad esempio: Nurudin"luce della fede" Salahuddin"beneficio della fede" Fakhruddin"orgoglio della fede". In AM il lakab precedeva tutti gli altri componenti, finché non divennero comuni i titoli professionali, che si posizionarono tra il lakab e il nome. Ad esempio, un poeta Jami completamente nominato Nuruddin Mavlono Abdurrahman ibn Ahmad Jami, Dove Mavlono(in arabo "nostro signore") era un titolo onorifico degli studiosi musulmani, e Jami- nome nel luogo di nascita ( nisba). Nel tempo la parola mawlono diventato mullo e cominciò a designare principalmente chierici musulmani. Ma il titolo mullo in preposizione al nome, serviva anche come segno distintivo di una persona colta o semplicemente alfabetizzata.

Fino all'instaurazione del potere sovietico in Asia centrale, ai soprannomi onorari veniva data grande importanza. L'adesione al nome di qualsiasi titolo era dettata dalla stratificazione di classi della società, dall'etichetta sociale. Non esisteva una speciale "tabella dei ranghi" per le persone che non erano al servizio del governo, ma ogni proprietà aveva il proprio titolo. Quindi, i nomi degli scribi e dei segretari di solito iniziavano con il titolo mirzo"figlio di un emiro", "principe"; aggiungendolo al nome degli scribi, i dipendenti dell'ufficio hanno parlato della loro posizione speciale nella società musulmana. C'erano titoli che cambiavano significato a seconda della posizione nel nome completo e della composizione di quest'ultimo. Ad esempio, il titolo hoja prima del nome indicava che il portatore del nome era un mercante, un sufi o un funzionario dell'ufficio governativo, e lo stesso titolo alla fine del nome denotava un discendente dei "giusti califfi". Qualsiasi titolo potrebbe far parte del nome di una persona che, in termini di status sociale o professione, non ha nulla a che fare con questo titolo.

Quindi, nel Medioevo, tra i guerrieri professionisti, ad esempio, c'erano spesso nomi come Boboali, Pirmukhamad, Shaikhusman, UN Bobo, festa, sceicco come i ranghi potessero appartenere solo a ministri della religione o scienziati, ma non a soldati assoldati.

Questa discrepanza è spiegata dal fatto che il bambino potrebbe prendere il nome da una persona venerata, prendendo il suo nome e il titolo combinato con esso. Allo stesso modo, la presenza nel nome di titoli come malik, sultano, sho"re", "sovrano" non potevano servire come base per attribuire i loro portatori alla famiglia reale.

Quando ci si rivolgeva si usava raramente il nome, ma una persona veniva chiamata per posizione, professione o titolo: ad esempio si chiamava un artigiano usto"maestro", teologo, ministro della chiesa musulmana - sceicco"vecchio", insegnanti - mudarris"lezione d'insegnamento". Rivolgersi a un anziano per nome era considerato privo di tatto.

Nel periodo successivo all'instaurazione del potere sovietico in Asia centrale, il sistema dell'antroponimia tagica cambiò gradualmente, associato sia all'eliminazione delle restrizioni di classe sia all'influenza russa sulla cultura e sulla lingua tagica, e in particolare sul sistema antroponimico. Titoli e soprannomi onorari scomparvero e al loro posto apparvero cognomi formati secondo il modello russo; tali nomi ereditari erano rari prima della rivoluzione. Allo stesso tempo, tra la nuova intellighenzia tagica, i cognomi terminano con -E E -zoda"figlio", "prole". Cognomi di questo tipo si trovano anche adesso, soprattutto tra personaggi della cultura ( Kahhori, osimi, Rakhimzoda, Tursunzoda).

Attualmente, nei documenti patronimici che terminano con -evich, -ovich, cioè. creato sul modello dei russi, quasi tutti i tagiki ce l'hanno, ma l'uso di tali patronimici non si è ancora diffuso tra i tagiki nella sfera della comunicazione quotidiana. Vengono invece utilizzate altre forme di indirizzo. Quindi, i coetanei di solito si chiamano OI con prefissi che danno al nome un tocco di tenerezza e rispetto. I componenti più comunemente usati -la battaglia, -John, -Tesoro, -sho per i nomi maschili e ronzio, John, mo, niso- per le donne, che solitamente seguono il nome, ad esempio: Rakhimboy, Muhammadjon, Temurkhon, Davlatsho, Sailigul, Sorojon, Nizoramo.

I più giovani si rivolgono agli anziani a seconda della differenza di età degli interlocutori utilizzando i seguenti termini di parentela e parole: ako, akojon "fratello maggiore", amak, amacjon o tago, tagodjon "zio", ota, otadjon "padre", Bobo, bobojon "ragazza", apa, apajon "sorella maggiore", ciao, holajon "zia", ocha, ochajon "madre", bibi, bibjon "nonna". Se la differenza di età non è molto grande e la parentela è abbastanza stretta, è consentita la denominazione tramite una combinazione di un termine di parentela e un nome, ad esempio: Rakhimjonako, Kumriapa. Nelle regioni montuose del Tagikistan, la parola ako nella forma isafet (connessione). acai precede il nome: alias Raheem, alias Safar. Nelle stesse zone le donne si chiamano tra loro con il nome dei figli, ad esempio: Gli occhi di Alì"La madre di Ali" occhi Rustam"madre di Rustam".

In appello a un anziano in posizione, secondo la sua posizione ufficiale, il nome, di regola, non viene utilizzato. Quindi, ad esempio, viene solitamente chiamato il presidente di una fattoria collettiva Raisaka O akai rais"presidente". Gli alunni e gli studenti chiamano gli insegnanti con una parola mallim"insegnante". Questa forma rispettosa di indirizzo viene utilizzata anche nei rapporti tra giovani e anziani nel campo della scienza, della cultura e dell'istruzione. Tra i rappresentanti dell'intellighenzia della vecchia generazione è consuetudine chiamarsi a vicenda domullo(l'etimologia della parola non è del tutto chiara, significa approssimativamente "venerabile").

Fino ad ora, una parte ancora maggiore del libro dei nomi tagiko è composta da nomi arabo-musulmani. Nelle zone rurali sono molti i nomi composti dati in onore del profeta Maometto(di solito in forma contratta - Mahmadali, Mahmadrahim, Mahmadsharif, Holmat, Nurmat), santo Ali (Alisher, Rajabali, Kurbonali). Ci sono molti nomi musulmani comuni, come ad esempio Ibrahim, Yusuf, Yakub, corrispondente a quello biblico Abramo, Giuseppe, Giacobbe. Ci sono anche nomi associati ad Allah e ai suoi epiteti: Abdullo"servo di Allah", Abdujabbor"Servo del Potente" Abdulahad"Servo dell'Uno" Abdulkarim"schiavo del Generoso", ecc. Ma spesso il componente abdu lo "schiavo" viene eliminato e i bambini vengono semplicemente chiamati Jabbor, Akhal, Karim. Ci sono soprattutto molti nomi che risalgono a gradi, titoli, ad esempio: Amir"Signore", Imom"primate", "leader della preghiera", Malik"zar", Mirzo"Principe", Sho"zar". Tali nomi sono spesso associati ad altri nomi comuni: Amir + Ali = Amirali, Imom + Ali = Imomali, Malik + Cher = Maliksher, Mirzo + Murod = Mirzomurod, Beck + Maometto = Bekmuhammad, Sho + Mansour = Shomansur.

Nella nomenclatura tagica non esiste una chiara divisione dei nomi in maschili e femminili. desinenza femminile -UN caratteristico solo di alcuni nomi di origine araba, derivati da quelli maschili, ad esempio: Karim-Karima, Nodir-Nodira, Detto - Detto e così via. Molti nomi possono essere sia maschili che femminili: Ystad, Monade, Muqadda, Nusrat, Saodat, Sulton. Per indicare il sesso del portatore di tale nome, vengono aggiunti componenti -bek, -ragazzo, -tesoro, -sho e altri, ad esempio: Ystadbek, Monadboy, Muqaddashon, Nusratsho, Saodatsho, Sultonbek- nomi maschili e Ystadoy, Monadgul, Muqaddasa, Nusrato, Saodatniso, Sultongul- femmina.

Tra i tagiki è spesso consuetudine nominare un bambino con il nome del mese di nascita. I nomi dei tre mesi lunari arabi sono particolarmente comuni come nomi: ashur, rajab, safar. Presi separatamente, possono essere solo nomi maschili, e in combinazione con componenti "femminili" diventano femminili, ad esempio: maschile Assur e quello delle donne Ashurgul, Assurmo, maschio Rajab e quello delle donne Rajabbbi, Rajabgul, Rajabmo, maschio Safar e quello delle donne Safarbibi, Safargul, Safarmo.

Diverse regioni del Tagikistan hanno le proprie peculiarità nell'uso degli elementi che formano i nomi. Quindi, nel Tagikistan settentrionale, l'elemento "maschile". -Tesoro serve come segno distintivo dei nomi femminili; gli abitanti del corso superiore del Pyanj danno alle ragazze nomi con la desinenza -sulton, allo stesso tempo Sulton- all'inizio del nome ricorre, di regola, nei nomi maschili, quindi Bakhtsulton considerato un nome femminile, e Sultonbacht- maschio.

Vari fattori influenzano la scelta del nome per un bambino. Molto spesso, ai bambini vengono dati nomi in consonanza con il nome del padre o del fratello maggiore, ad esempio un ragazzo si chiama Iskandar se il nome del padre Samandar o il nome del fratello Qalandar. Esistono nomi tradizionali per i gemelli. Erano comunemente chiamati due gemelli Hassan E Saddam Hussein(questi nomi erano indossati dai figli del califfo Ali) e ragazze Fatima E Zuhra (Fatima- il nome della figlia di Muhammad, e Zuhraè il suo soprannome). Un maschio e una femmina: i gemelli venivano solitamente chiamati Tohir E Zuhra. Recentemente questa tradizione, che risale alla venerazione della famiglia del profeta, si sta gradualmente estinguendo.

La maggior parte dei nomi tagiki hanno un'etimologia trasparente, poiché si basano su appellativi. In questi casi, il motivo della denominazione è molto spesso chiaro. Quindi, ad esempio, nominare un figlio cantava"pietra" o Tabar"ascia", i genitori con l'aiuto del nome esprimono il desiderio che acquisisca la durabilità della pietra o la forza dell'ascia. Allo stesso modo, nomi che hanno un significato peggiorativo, come Partov"spazzatura", khoshok"l'erba dell'anno scorso" è data con intento: secondo le idee dei tagiki, tali nomi avrebbero dovuto ingannare gli spiriti maligni. Il significato della maggior parte dei nomi arabi rimane poco chiaro a chi li nomina.

Attualmente i nomi simili ai soprannomi stanno gradualmente scomparendo; allo stesso tempo, il numero dei musulmani puri sta diminuendo, come ad esempio Nabikul"schiavo del profeta" Muhammadyor"Amico di Maometto" Nelle città, i genitori spesso chiamano i loro figli in onore degli eroi dell'epopea nazionale "Shahnameh", così come i nomi dei personaggi dei racconti popolari, ad esempio: Rustam, Suhrob, Tojbon, Zebopari. C'è una tendenza verso una diminuzione del numero totale di nomi. La frequenza dei nomi è in crescita Firuz, Parviz, Gulnor, Farrukh, Alisher.

Nel nome personale moderno dei tagiki si trovano spesso nomi russi, ad esempio: Vladimir, Igor, Sergey, Galina, Elena, Svetlana. Di solito sono indossati da bambini nati da matrimoni misti. nomi stranieri come Ernesto, Chiara, Rosa, regalare ai bambini in onore delle figure del movimento operaio internazionale Ernst Thalmann, Clara Zetkin, Rosa Luxembourg.

Nella formula di un indirizzo scritto in epoca pre-rivoluzionaria, si evitava di utilizzare il nome del destinatario, sostituendolo con il titolo corrispondente, grado. Ora non ci sono tali restrizioni. Ma anche ai nostri giorni, anche quando ci si rivolge a un anziano, è preferibile non usare un nome, ma forme di denominazione educate "rispettato", "caro", "domullo", "grazioso domullo" o "caro muallim (insegnante)". Le persone della stessa generazione si richiamano a vicenda utilizzando la formula "caro fratello + nome", "caro amico + nome". L'uso di un nome senza una componente che conferisca una connotazione di rispetto o tenerezza è considerato familiare.