“Su istruzioni di Sua Altezza Imperiale, Ammiraglio Generale, Granduca Konstantin Nikolayevich, eminenti scrittori russi che avevano già esperienza di viaggio e un gusto per la prosa saggistica furono inviati in tutto il paese per nuovi materiali per la Marine Collection. Dovevano studiare e descrivere i mestieri popolari associati al mare, ai laghi o ai fiumi, i metodi di costruzione navale e di navigazione locali, la situazione della pesca domestica e lo stato stesso delle vie navigabili della Russia.
Ostrovsky ha ottenuto l'Alto Volga dalla sua sorgente a Nizhny Novgorod. E si è messo al lavoro con passione.
“Nella vecchia disputa delle città del Volga su quale di esse, per volontà di Ostrovsky, sia stata trasformata in Kalinov (la scena dell'opera teatrale “Temporale”), si sentono spesso argomenti a favore di Kineshma, Tver, Kostroma. I dibattiti sembrano essersi dimenticati di Rzhev, ma intanto è Rzhev che è chiaramente coinvolto nella nascita della misteriosa idea del Temporale!
Dove sia stato scritto "Temporale" - in una dacia vicino a Mosca oa Zavolzhsky Shchelykovo - non si sa esattamente, ma è stato creato con incredibile velocità, veramente per ispirazione, in pochi mesi del 1859.
“L'anno 1859 è nascosto al biografo Ostrovsky da un denso velo. Quell'anno non ha tenuto un diario e, a quanto pare, non ha scritto affatto lettere ... Ma qualcosa può ancora essere ripristinato. "Temporale" fu iniziato e scritto, come si può vedere dalle note nel primo atto della bozza del manoscritto, il 19 luglio, 24 luglio, 28 luglio, 29 luglio - nel bel mezzo dell'estate del 1859. Ostrovsky non si reca ancora regolarmente a Shchelykovo e, secondo alcuni rapporti, trascorre un'estate calda vicino a Mosca - a Davydovka o Ivankovo, dove gli attori del Teatro Maly ei loro amici letterari si stabiliscono in un'intera colonia nelle dacie.
Gli amici di Ostrovsky si riunivano spesso a casa sua e l'attrice talentuosa e allegra Kositskaya era sempre l'anima della società. Eccellente interprete di canzoni popolari russe, proprietaria di un discorso colorato, ha attratto Ostrovsky non solo come una donna affascinante, ma anche come un personaggio popolare profondo e perfetto. Kositskaya "ha guidato" più di un Ostrovsky quando ha iniziato a cantare canzoni popolari provocatorie o liriche.
Ascoltando le storie di Kositskaya sui primi anni della sua vita, la scrittrice ha immediatamente attirato l'attenzione sulla ricchezza poetica del suo linguaggio, sulla vivacità e sull'espressività delle svolte. Nel suo "discorso servile" (così la contessa Rostopchina descriveva il modo di parlare sdegnosamente di Kositskaya), Ostrovsky sentiva una nuova fonte per il suo lavoro.
L'incontro con Ostrovsky ha ispirato Kositskaya. Il grandioso successo della prima produzione dell'opera teatrale Don't Get in Your Sleigh, scelta da Kositskaya per uno spettacolo di beneficenza, ha aperto un'ampia strada alla drammaturgia di Ostrovsky fino al palcoscenico.
Delle ventisei opere originali di Ostrovsky messe in scena a Mosca nel periodo dal 1853 all'anno della morte di Kositskaya (1868), cioè in quindici anni, partecipò a nove.
Il percorso di vita, la personalità, le storie di Kositskaya hanno fornito a Ostrovsky un ricco materiale per creare il personaggio di Katerina.
Nell'ottobre 1859, nell'appartamento di L.P. Kositsky Ostrovsky ha letto la commedia agli attori del Maly Theatre. Gli attori hanno ammirato all'unanimità la composizione, provando i ruoli da soli. Si sapeva che Katerina Ostrovsky aveva dato Kositskaya in anticipo. Hanno predetto Borozdin per Varvara, Sadovsky per Wild, Tikhon avrebbe dovuto interpretare Sergey Vasiliev, Kabanikha - Rykalov.
Ma prima di provare, lo spettacolo deve essere censurato. Lo stesso Ostrovsky andò a Pietroburgo. Nordström ha letto il dramma come se avesse davanti a sé non un'opera artistica, ma un annuncio in codice. E sospettava che il defunto sovrano Nikolai Pavlovich fosse stato allevato a Kabanikha. Ostrovsky ha dissuaso a lungo il censore spaventato, dicendo che non poteva in alcun modo rinunciare al ruolo del Kabanikh ...
Lo spettacolo è stato ricevuto dalla censura una settimana prima della prima. Tuttavia, a quei tempi, suonare un'opera teatrale da cinque prove non sembrava una curiosità per nessuno.
Il regista principale era Ostrovsky. Sotto la sua guida, gli attori hanno cercato le giuste intonazioni, coordinato il ritmo e il carattere di ogni scena. La prima ebbe luogo il 16 novembre 1859.
"Il mondo scientifico della Russia ha rapidamente confermato gli alti meriti dell'opera: il 25 settembre 1860, il consiglio dell'Accademia delle scienze russa ha assegnato il Gran Premio Uvarov all'opera "Temporale" (questo premio è stato istituito dal conte A.S. Uvarov, fondatore della Società archeologica di Mosca, per premiare le opere storiche e drammatiche più importanti)."
Genere dell'opera
The Thunderstorm fu permesso dalla drammatica censura di essere presentato nel 1859 e pubblicato nel gennaio 1860. Su richiesta degli amici di Ostrovsky, il censore I. Nordstrem, che ha favorito il drammaturgo, ha presentato The Thunderstorm come un'opera teatrale non socialmente accusatoria, satirica, ma d'amore quotidiano, senza menzionare nel suo rapporto né Dikoi, né Kuligin, né Feklush.
Nella formulazione più generale, il principale argomento I temporali possono essere definiti come scontro tra nuove tendenze e vecchie tradizioni, tra oppressi e consolatori, tra il desiderio delle persone per la libera manifestazione dei propri diritti umani, bisogni spirituali e gli ordini sociali e familiari che dominavano la Russia pre-riforma.
Il tema di "Temporale" è organicamente legato ai suoi conflitti. Conflitto, che costituisce la base della trama del dramma, è il conflitto tra i vecchi principi sociali e quotidiani e le nuove, progressive aspirazioni all'uguaglianza, alla libertà della persona umana. Il conflitto principale - Katerina con il suo ambiente - unisce tutti gli altri. È unito dai conflitti di Kuligin con Wild e Kabanikha, Kudryash con Wild, Boris con Wild, Varvara con Kabanikha, Tikhon con Kabanikha. Lo spettacolo è un vero riflesso delle relazioni sociali, degli interessi e delle lotte del suo tempo.
Il tema generale "Temporali" comporta una serie di argomenti privati:
a) le storie di Kuligin, le osservazioni di Kudryash e Boris, le azioni di Diky e Kabanikhi Ostrovsky forniscono una descrizione dettagliata della situazione materiale e legale di tutti gli strati della società di quell'epoca;
c) raffigurando la vita, gli interessi, gli hobby e le esperienze dei personaggi di The Thunderstorm, l'autore riproduce la vita sociale e familiare dei mercanti e della borghesia da diverse angolazioni. Ciò evidenzia il problema delle relazioni sociali e familiari. La posizione di una donna nell'ambiente mercantile filisteo è chiaramente delineata;
d) vengono visualizzati lo sfondo della vita e i problemi di quel tempo. Gli eroi parlano di fenomeni sociali importanti per il loro tempo: dell'emergere delle prime ferrovie, delle epidemie di colera, dello sviluppo dell'attività commerciale e industriale a Mosca, ecc.;
e) insieme alle condizioni socio-economiche e di vita, l'autore ha abilmente dipinto immagini della natura, diversi atteggiamenti dei personaggi nei suoi confronti.
Quindi, nelle parole di Goncharov, in The Thunderstorm "un quadro generale della vita e dei costumi nazionali si è placato". La Russia pre-riforma è rappresentata in essa dal suo aspetto socio-economico, culturale e morale, familiare e quotidiano.
3. K composizione dell'opera
esposizione- immagini della distesa del Volga e dell'afa dei costumi di Kalinov (D. I, yavl.1-4).
cravatta- Katerina risponde con dignità e amorevole pace al pignolo della suocera: “Parli di me, mamma, invano. Che davanti alla gente, che senza la gente sono solo, non dimostro niente di me stesso. La prima collisione (D. I, yavl. 5).
Poi arriva sviluppo del conflitto, in natura un temporale si riunisce due volte (D. I, yavl. 9). Katerina confessa a Varvara di essersi innamorata di Boris - e la profezia della vecchia signora, un lontano tuono; fine D. IV. Una nuvola temporalesca si insinua come una vecchia vivente e mezza pazza minaccia Katerina di morte in una piscina e all'inferno.
Primo climax- Katerina confessa il suo peccato e perde i sensi. Ma la tempesta non ha colpito la città, si avverte solo la tensione pre-tempesta.
Secondo climax- Katerina dice l'ultimo monologo quando dice addio non alla vita, che è già insopportabile, ma con amore: “Amica mia! La mia gioia! Arrivederci!" (DV, yavl. 4).
epilogo- il suicidio di Katerina, lo shock degli abitanti della città, Tikhon, geloso della moglie morta: “Buon per te, Katya! E perché sono rimasto a vivere e soffrire! .. ”(D.V, yavl.7).
Conclusione. Con tutti i segni del genere, la commedia "The Thunderstorm" è una tragedia, poiché il conflitto tra i personaggi porta a tragiche conseguenze. Ci sono anche elementi di commedia nella commedia (il meschino tiranno Dikaya con le sue richieste ridicole e degradanti, le storie di Feklusha, le discussioni dei Kalinoviti), che aiutano a vedere l'abisso che è pronto a inghiottire Katerina e che Kuligin cerca senza successo di illuminare con la luce della ragione, della gentilezza e della misericordia. Lo stesso Ostrovsky ha definito l'opera teatrale un dramma, sottolineando così il conflitto diffuso dell'opera, la vita quotidiana degli eventi in essa rappresentati.
Eventi drammatici dell'opera di A.N. I "temporali" di Ostrovsky sono schierati nella città di Kalinov. Questa città si trova sulla pittoresca sponda del Volga, dalla cui elevata pendenza si aprono allo sguardo le vaste distese russe e le sconfinate distanze. “La vista è straordinaria! Bellezza! L'anima gioisce ”, ammira il meccanico autodidatta locale Kuligin. Immagini di distanze infinite, riecheggiate in una canzone lirica. In mezzo a una valle piatta”, che canta, sono di grande importanza per trasmettere il senso delle immense possibilità del russo […]
La commedia "Temporale" fu scritta da Ostrovsky durante l'estate e l'autunno del 1859, messa in scena nei teatri di Mosca e San Pietroburgo nello stesso anno e stampata nel 1860. Il successo dello spettacolo e delle esibizioni è stato così grande che il drammaturgo ha ricevuto il Premio Uvarov (il più alto riconoscimento per un'opera drammatica).
La trama era basata sulle impressioni di una spedizione letteraria lungo il Volga nel 1856-1857. con l'obiettivo di studiare la vita e i costumi degli insediamenti del Volga. La trama è presa dal vero. Non è un segreto che molte città del Volga contestassero il diritto che l'azione dell'opera si svolgesse nella loro città (la costruzione di case, la tirannia, la maleducazione e l'umiliazione dominavano a quel tempo molte città della Russia).
Questo è un periodo di impennata sociale, quando le fondamenta della servitù si stavano incrinando. Il nome "Temporale" non è solo un maestoso fenomeno naturale, ma uno sconvolgimento sociale. . La tempesta diventa lo sfondo su cui si svolge la scena finale della commedia. Un temporale che scoppia spaventa tutti con la paura della punizione per i peccati.
Tempesta... La particolarità di questa immagine è che, pur esprimendo simbolicamente l'idea principale dell'opera teatrale, allo stesso tempo partecipa direttamente alle azioni del dramma come fenomeno naturale del tutto reale, determina (per molti aspetti) le azioni dell'eroina.
Un temporale è scoppiato su Kalinov nell'atto I. Ha causato confusione nell'anima di Katerina.
Nell'atto IV, il motivo del temporale non cessa più. ("Piove, non importa come si raduna la tempesta? .."; "La tempesta ci viene inviata come punizione in modo che ci sentiamo ..."; "La tempesta ucciderà! Non è un temporale, ma grazia ..."; "Ricordi la mia parola che questo temporale non passerà invano ...")
Un temporale è una forza elementare della natura, terribile e non completamente compresa.
Un temporale è uno "stato burrascoso della società", un temporale nelle anime degli abitanti della città di Kalinov.
Un temporale è una minaccia per il mondo in uscita, ma ancora forte di cinghiali e selvaggi.
La tempesta è la buona notizia di nuove forze progettate per liberare la società dal dispotismo.
Per Kuligin, un temporale è la grazia di Dio. Per Wild and Boar - punizione celeste, per Feklusha - Ilya il Profeta rotola nel cielo, per Katerina - punizione per i peccati. Ma dopotutto, anche l'eroina stessa, il suo ultimo passo, da cui il mondo di Kalinovsky ha barcollato, è anche un temporale.
Il temporale nell'opera di Ostrovsky, come nella natura, combina forze distruttive e creative.
Il dramma rifletteva l'ascesa del movimento sociale, gli stati d'animo che vivevano nelle persone avanzate dell'era degli anni 50-60.
The Thunderstorm fu permesso dalla drammatica censura di essere presentato nel 1859 e pubblicato nel gennaio 1860. Su richiesta degli amici di Ostrovsky, il censore I. Nordstrem, che favoriva il drammaturgo, presentò The Thunderstorm come un'opera teatrale non socialmente accusatoria, satirica, ma d'amore quotidiano, senza menzionare nel suo rapporto né Dikoy, né Kuligin, né Fe kluche.
Nella formulazione più generale, il tema principale di "Temporale" può essere definito come uno scontro tra nuove tendenze e vecchie tradizioni, tra oppressi e oppressori, tra il desiderio delle persone per la libera manifestazione dei propri diritti umani, i bisogni spirituali e gli ordini sociali e familiari che dominavano la Russia pre-riforma.
Il tema di "Temporale" è organicamente legato ai suoi conflitti. Il conflitto che costituisce la base della trama del dramma è il conflitto tra i vecchi principi sociali e quotidiani e le nuove aspirazioni progressiste all'uguaglianza, alla libertà della persona umana. Il conflitto principale - Katerina e Boris con il loro ambiente - unisce tutti gli altri. È unito dai conflitti di Kuligin con Wild e Kabanikha, Kudryash con Wild, Boris con Wild, Varvara con Kabanikha, Tikhon con Kabanikha. Lo spettacolo è un vero riflesso delle relazioni sociali, degli interessi e delle lotte del suo tempo.
Il tema generale di "Temporali" comporta e una serie di argomenti privati:
a) le storie di Kuligin, le osservazioni di Kudryash e Boris, le azioni di Diky e Kabanikhi Ostrovsky forniscono una descrizione dettagliata della situazione materiale e legale di tutti gli strati della società di quell'epoca;
c) raffigurando la vita, gli interessi, gli hobby e le esperienze dei personaggi di The Thunderstorm, l'autore riproduce la vita sociale e familiare dei mercanti e della borghesia da diverse angolazioni. Ciò evidenzia il problema delle relazioni sociali e familiari. La posizione di una donna nell'ambiente mercantile filisteo è chiaramente delineata;
d) vengono visualizzati lo sfondo della vita e i problemi di quel tempo. Gli eroi parlano di fenomeni sociali importanti per il loro tempo: dell'emergere delle prime ferrovie, delle epidemie di colera, dello sviluppo dell'attività commerciale e industriale a Mosca, ecc.;
e) insieme alle condizioni socio-economiche e di vita, l'autore ha dipinto abilmente la natura circostante, i diversi atteggiamenti degli attori nei suoi confronti.
Quindi, nelle parole di Goncharov, in The Thunderstorm "un quadro generale della vita e dei costumi nazionali si è placato". La Russia pre-riforma è rappresentata in essa dal suo aspetto socio-economico, culturale e morale, familiare e quotidiano.
Composizione dell'opera
Ci sono 5 atti nell'opera: I act - la trama, II-III - lo sviluppo dell'azione, IV - il climax, V - l'epilogo.
esposizione- immagini della distesa del Volga e dell'afa dei costumi di Kalinov (d. I, yavl. 1-4).
cravatta- Katerina risponde con dignità e amorevole pace al pignolo della suocera: “Stai parlando di me, mamma, è inutile dirlo. Con la gente, che senza la gente, sono tutto solo, non dimostro niente di me stesso. Il primo scontro (d. I, yavl. 5).
Poi arriva sviluppo del conflitto tra i personaggi, in natura un temporale si raccoglie due volte (caso I, fenomeno 9). Katerina confessa a Varvara di essersi innamorata di Boris - e la profezia della vecchia signora, un lontano tuono; fine del d.IV. Una nuvola temporalesca si insinua come una vecchia donna viva e mezza pazza minaccia Katerina di morte in una piscina e all'inferno, e Katerina confessa il suo peccato (primo climax), perde i sensi. Ma la tempesta non ha mai colpito la città, solo la tensione pre-tempesta.
Secondo climax- Katerina dice l'ultimo monologo quando dice addio non alla vita, che è già insopportabile, ma con amore: "Mio amico! La mia gioia! Arrivederci! (d. V, yavl. 4).
epilogo- il suicidio di Katerina, lo shock degli abitanti della città, Tikhon, che, essendo vivo, invidia la moglie morta: Buon per te, Katia! E perché sono rimasto a vivere e soffrire!.. ”(caso V, yavl. 7).
Che il pubblico ha accettato con piacere. Questo dramma della vita ha mostrato la vita e la vita delle persone, tutte le caratteristiche e le contraddizioni della Russia feudale del diciannovesimo secolo. Nel suo lavoro, l'autore ne ha sollevati di diversi, in cui si sono scontrati personaggi diversi. Così, vediamo la lotta tra il nuovo e il vecchio, la lotta di un personaggio amante della libertà con i resti del passato. Ostrovsky ha mostrato il conflitto tra tiranni, ha toccato il conflitto psicologico, mostrando la lotta interna del personaggio principale. Ostrovsky ha anche coperto il conflitto sociale nel dramma. Interessante anche la storia della creazione dell'opera teatrale Thunderstorm. Questo sarà nostro.
La storia della creazione dell'opera teatrale Thunderstorm in breve
Varie leggende sono associate alla storia della creazione del gioco Thunderstorm. Quindi, secondo una delle ipotesi, la commedia è stata scritta sulla base di un incidente accaduto nella vita reale a Kostroma. Si scopre che in questa città viveva la ragazza Alexandra, la quale, a causa della costante oppressione, delle accuse, dei continui rimproveri e dei sospetti di tradimento, non poteva sopportare una vita simile e ha completato il suo suicidio gettandosi nel fiume. L'inchiesta ha scoperto il motivo del suicidio della ragazza e, come si è scoperto, è stata una vita davvero dura per una donna che ha avuto un amore segreto con un impiegato delle poste. Non sorprende che i residenti di Kostroma abbiano visto molte somiglianze nell'opera di Groz, definendo Alexandra Klykova il prototipo di Katerina. Dopo aver letto il temporale, i residenti di Kostroma hanno visto la stessa età di queste donne: immaginaria e reale. Hanno anche trovato somiglianze nel loro destino e nella sofferenza dell'amore. La fine di queste storie era la stessa, quindi possiamo presumere che sia stata questa storia a spingere lo scrittore a creare l'opera teatrale Thunderstorm. Ma ce n'era uno, ma. La discrepanza tra i tempi dimostra che la trama dell'opera è stata semplicemente inventata dal drammaturgo e non vi era alcuna base reale in essa. E il dramma è uscito un mese prima degli eventi nella vita di Alexandra.
Alcuni suggeriscono che il prototipo del personaggio principale del dramma Thunderstorm fosse un'attrice, un'amica di Ostrovsky, il cui nome era Lyubov Kositskaya. Si ritiene che sia stato il suo sogno, raccontato a Ostrovsky, a diventare il sogno di Katerina nella commedia.
Ma come dicono le fonti storiche, lo scrittore ha scritto la sua commedia sotto l'impressione di un viaggio lungo il Volga, che ha fatto come membro di una spedizione etnografica. Quindi, studiando i costumi e la vita delle persone, ha scritto tutto, per poi trasferirlo su un pezzo di carta, creando la sua famosa opera. E nonostante il fatto che la città di Kalinov sia stata inventata, è diventata il prototipo di tutte le città esistenti che Ostrovsky ha incontrato lungo la strada.
02 agosto 2010
I. S. Turgenev ha descritto il dramma di Ostrovsky "Temporale" come "il più sorprendente, il più magnifico potente ... talento russo". In effetti, sia i meriti artistici di The Thunderstorm che il suo contenuto ideologico danno il diritto di considerare questo dramma l'opera più notevole di Ostrovsky. The Thunderstorm fu scritto nel 1859, nello stesso anno messo in scena nei teatri di Mosca e San Pietroburgo dal 1860 apparve in stampa. L'apparizione dello spettacolo sul palco e sulla stampa ha coinciso con il periodo più acuto della storia degli anni '60. Era un periodo in cui la società russa viveva in una tesa attesa di riforme, quando i numerosi disordini delle masse contadine iniziarono a sfociare in terribili rivolte, quando Chernyshevsky chiamò il popolo "all'ascia". Nel paese, secondo la definizione di V. I. Belinsky, si delineava chiaramente una situazione rivoluzionaria.
La rinascita e l'impennata del pensiero sociale in questo punto di svolta nella vita russa hanno trovato espressione nell'abbondanza di letteratura accusatoria. Naturalmente la lotta sociale doveva riflettersi anche in quella artistica.
Tre temi hanno attirato l'attenzione speciale degli scrittori russi negli anni '50 e '60: la servitù, l'emergere di una nuova forza nell'arena della vita sociale: l'intellighenzia raznochintsy e la posizione delle donne nel paese.
Ma tra gli argomenti proposti dalla vita, ce n'era un altro che richiedeva una trattazione urgente. Questa è la tirannia della tirannia, del denaro e dell'autorità antiquata nella vita mercantile, una tirannia sotto il cui giogo soffocavano non solo i membri delle famiglie mercantili, soprattutto donne, ma anche i lavoratori poveri, che dipendevano dai capricci dei tiranni. Il compito di smascherare la tirannia economica e spirituale del "regno oscuro" è stato fissato da Ostrovsky nel dramma "Temporale".
Come denunciatore del "regno oscuro", Ostrovsky è apparso anche in commedie scritte prima di "Temporale" ("La nostra gente - sistemiamoci", ecc.). Tuttavia, ora, sotto l'influenza della nuova situazione sociale, allarga e approfondisce le denunce. Non solo denuncia ora il "regno oscuro", ma mostra anche come nel profondo di esso sorga una protesta contro le tradizioni secolari e come lo stile di vita dell'Antico Testamento inizi a crollare sotto la pressione delle esigenze della vita. La protesta contro le basi obsolete della vita trova espressione soprattutto e con maggior forza nel suicidio. "È meglio non vivere che vivere così!" - ecco cosa significava il suicidio di Katerina. Il verdetto sulla vita pubblica, espresso in una forma così tragica, il russo prima della comparsa del dramma "Temporale" non lo sapeva ancora.
Il tragico conflitto tra i sentimenti viventi di Katerina e lo stile di vita morto è la trama principale dell'opera. Ma, come ha giustamente sottolineato Dobrolyubov, il pubblico ei lettori dell'opera pensano "non a una storia d'amore, ma a tutta la vita". Ciò significa che il pathos accusatorio di The Thunderstorm si estende agli aspetti più diversi della vita russa, intaccandone le fondamenta stesse. Suona in una forma o nell'altra nei discorsi di Kudryash, Barbara e persino del Tikhon senza risposta (alla fine dell'opera). "Cattivi! Demoni! Oh, se solo ci fosse la forza! esclama Boris. Questo è un presagio del collasso delle vecchie forme di vita. Il destino del "regno oscuro" sta cominciando a essere realizzato anche da Kabanikha, questo imperioso guardiano della via della costruzione della casa. "I vecchi tempi stanno per finire", dichiara cupamente.
Così nel dramma "Temporale" Ostrovsky ha pronunciato una dura condanna al "regno oscuro" e, di conseguenza, al sistema che ha sostenuto il "regno oscuro" in ogni modo possibile.
L'azione del dramma "Temporale" si svolge nella città di Kalinov, situata sulle rive del Volga. Una sponda ripida e alta del fiume ... Sotto c'è il calmo e ampio Volga, in lontananza - pacifici villaggi e campi della regione del Trans-Volga. Questa è la vista dei dintorni, che si apre dal giardino pubblico della città di Kalinova. “La vista è straordinaria! ! L'anima gioisce! - esclama uno dei residenti locali, che ammira da cinquant'anni e ancora non riesce a smettere di ammirare il paesaggio familiare.
Sullo sfondo di questo paesaggio pacifico, pieno di bellezza e tranquillità, sembrerebbe che gli abitanti della città di Kalinova debbano fluire serenamente e in modo uniforme. Ma la calma che respira la vita di Kalinovtsy è solo una calma visibile e ingannevole. Questa non è nemmeno calma, ma stagnazione assonnata, indifferenza a tutte le manifestazioni di bellezza, indifferenza a tutto ciò che va oltre il quadro delle normali preoccupazioni e disordini domestici.
Gli abitanti di Kalinovo vivono quella vita chiusa, estranea agli interessi pubblici, che caratterizzava la vita delle sorde città di provincia nei vecchi tempi pre-riforma. Vivono nella completa ignoranza di ciò che sta accadendo nel mondo. Solo i vagabondi a volte portano notizie di paesi lontani, dove governano il "sultano turco Makhnut" e il "sultano persiano Makhnut", e portano persino voci sulla terra, "dove tutte le persone sono con la testa di cane". Queste notizie sono incoerenti e poco chiare, poiché i vagabondi "stessi, a causa della loro debolezza, non sono andati lontano, ma per ascoltare - hanno sentito molto". Ma le storie oziose di tali vagabondi soddisfano pienamente gli ascoltatori poco esigenti, ei Kalinoviti, dopo essersi seduti sul tumulo al cancello, dopo aver chiuso saldamente il cancello e aver lasciato scendere i cani per la notte, vanno a dormire.
L'ignoranza e la completa stagnazione mentale sono caratteristiche della vita della città di Kalinov. Dietro la calma esteriore della vita qui si nascondono costumi aspri e cupi. "Crudele morale, signore, nella nostra città, crudele!" - dice il povero Kuligin, un meccanico autodidatta che ha sperimentato tutta l'inutilità di cercare di ammorbidire i costumi della sua città e portare le persone alla ragione. Descrivendo a Boris Grigoryevich la vita della città e sottolineando con simpatia la difficile situazione dei poveri, dice: “Ma cosa fanno i ricchi? ... Pensi che facciano affari o preghino Dio? No signore! E non si rinchiudono contro i ladri, ma in modo che le persone non vedano come mangiano la propria casa e tiranneggiano le loro famiglie! E quali lacrime scorrono dietro questi riccioli, invisibili e impercettibili!
Ostrovsky descrive in modo spietato e veritiero lo stile di vita oscuro e la "morale crudele" della città di Kalinov, l'arbitrarietà dei tiranni locali e il modo mortale di costruire case della vita familiare, che porta le giovani generazioni alla mancanza di diritti e all'oppressione, allo sfruttamento dei lavoratori indifesi da parte dei ricchi, al potere delle superstizioni religiose nell'ambiente mercantile e all'odio dei pilastri del "regno oscuro" per tutto ciò che è nuovo, e in generale l'oscurità e la ruta Inu, che incombe la vita del "regno oscuro".
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