Nella poesia " Cavaliere di bronzo“Non sono indicati né il suo cognome, né il grado, né il luogo di servizio.
L'autore non dice nulla sul passato del suo eroe, sul suo aspetto, sui tratti caratteriali.
Pushkin accenna solo alle sue origini aristocratiche, così come al suo nome stesso:
Non abbiamo bisogno del suo soprannome,
Anche se in tempi passati
Forse brillava
E sotto la penna di Karamzin
Nelle leggende native suonava;
Ma ora con luce e voci
È dimenticato...
Avendo privato Evgeny delle sue speciali caratteristiche distintive, Pushkin lo trasforma nella persona più ordinaria della folla, sognando una tranquilla felicità:
«Troverò un posto, Parashe
Affiderò la nostra famiglia
E crescere i figli...
E vivremo, e così via fino alla tomba
Andremo entrambi mano nella mano,
E i nostri nipoti ci seppelliranno..."
Ma ora in città si sta verificando un terribile disastro, che porta con sé numerose disgrazie. E il tranquillo, poco appariscente Evgeniy, sopraffatto dall'ansia per la sorte dei suoi cari, si dimentica della propria sicurezza.
Fa una cosa coraggiosa salendo su una barca." attraverso le onde terribili"alla casa fatiscente" proprio accanto alla baia", dove viveva la sua fidanzata Parasha.
Le conseguenze della terribile alluvione furono così distruttive che la loro vista fece impazzire Eugene. Esce di casa e vaga per la città con abiti logori e logori. La gente comincia a deriderlo e a disprezzarlo.
Ma il mio povero, povero Evgenij...
Ahimè, la sua mente turbata
Contro shock terribili
Non ho potuto resistere. Rumore ribelle
Si udirono la Neva e i venti
Nelle sue orecchie. Pensieri terribili
Silenziosamente pieno, vagò.
Era tormentato da una specie di sogno...
... Uscirà presto
Diventò uno straniero, vagò a piedi tutto il giorno,
E dormì sul molo; mangiò
Un pezzo servito nella finestra.
I suoi vestiti sono logori
Si lacerò e bruciò. Bambini arrabbiati
Gli lanciarono delle pietre
Spesso le fruste del cocchiere
È stato prosciugato perché
Che non capiva le strade
Mai più; sembrava lui
Non ho notato. È sbalordito
Era il rumore dell'allarme interiore
E così ha la sua età infelice
Trascinato, né bestia né uomo,
Né questo né quello, né l'abitante del mondo,
Non un fantasma morto...
Alla fine della poesia Eugenio improvvisamente comincia a vedere chiaramente e scatena la sua rabbia sul “fiero idolo”:
I miei occhi si sono annebbiati,
Un fuoco mi ha attraversato il cuore,
Il sangue ribollì. È diventato cupo
Davanti a un idolo orgoglioso.
E, stringendo i denti, stringendo le dita,
Come se posseduto dal potere nero,
“Benvenuto, costruttore miracoloso! –
Sussurrò, tremando di rabbia, -
Già per te!
Il conflitto tra Stato e individuo è molto chiaramente visibile. Ma nel poema non c’è alcuna soluzione a questo conflitto; a quanto pare, è completamente irrisolvibile.
Poesia "Il cavaliere di bronzo" appare davanti a noi come la tragica storia di un povero funzionario di San Pietroburgo che divenne vittima di " necessità storica».
Nell'opera di A. S. Pushkin “The Bronze Horseman” Evgeny è uno dei personaggi centrali. Questo eroe è una sorta di generalizzazione, un prodotto dell'era di “San Pietroburgo” nella storia russa. Può essere definito un "piccolo uomo" - dopotutto, il significato della vita di Eugenio risiede nella semplice felicità umana. Vuole trovare una casa accogliente, una famiglia e prosperità.
Immagine generalizzata
Quando si prepara la caratterizzazione di Eugenio da "Il cavaliere di bronzo", si può sottolineare che A. S. Pushkin nella sua opera "Il cavaliere di bronzo" rifiuta espressamente di assegnare qualsiasi cognome a Eugene. Con questo, il poeta cerca di dimostrare che assolutamente chiunque può prendere il suo posto. Nell'immagine di questo personaggio si rifletteva la vita di molti residenti di San Pietroburgo dell'epoca.
Il significato di questa generalizzazione è che Eugenio nella poesia è la personificazione delle masse, l'incarnazione di coloro che si sono trovati infelici e svantaggiati per colpa del governo. Al momento dello scoppio della ribellione, Eugenio, anche se solo per un secondo, viene equiparato all'imperatore. La sua elevazione avviene nel momento in cui, trovandosi tra le onde impetuose, siede “a cavalcioni di una bestia di marmo”. In questa posizione, Eugene è uguale in scala a un gigante.
Pietro in contrasto
Continuando a caratterizzare Eugenio de Il cavaliere di bronzo, vale la pena notare l'opposizione dell'eroe all'imperatore. Nella scena dell'alluvione, il lettore vede Eugenio seduto dietro il Cavaliere di Bronzo. Incrocia le mani trasversalmente (qui il poeta traccia un parallelo con Napoleone), ma non ha il cappello. Eugene e il cavaliere guardano nella stessa direzione. Ma i loro pensieri sono occupati da cose completamente diverse. Peter scruta la storia: non è interessato alla vita delle singole persone. E lo sguardo di Eugenio è fisso sulla casa della sua amata.
Nella caratterizzazione di Eugenio da Il cavaliere di bronzo, si può sottolineare che nella persona di Pietro ed Eugenio, il grande poeta russo personificava due principi: debolezza umana illimitata e esattamente lo stesso potere sconfinato. In questa disputa, lo stesso Pushkin si schiera dalla parte di Evgeniy. Dopotutto, la ribellione del “piccolo uomo” contro le interferenze nella sua vita è del tutto legittima. Ed è in questa ribellione che il lettore vede il risveglio spirituale del protagonista. La ribellione è ciò che fa vedere la luce a Eugene. La colpa dell '"idolo" davanti a queste persone è tragica e non può essere riscattata. Dopotutto, ha invaso la cosa più preziosa: la libertà.
Chi è più vicino al lettore?
In questo contrasto tra i due eroi, il lettore vede la loro principale differenza, che completerà anche la caratterizzazione di Eugene di The Bronze Horseman. L'eroe è dotato di un cuore vivo, sa preoccuparsi di un'altra persona. Può essere triste e gioire, imbarazzato e tremante. Nonostante il Cavaliere di Bronzo ci appaia impegnato a pensare alla vita delle persone, al loro miglioramento (qui il poeta intende anche lo stesso Eugenio come futuro abitante della città), questo “piccolo uomo” e non l'“idolo” continua evoca grande simpatia da parte dei lettori "
I sogni di Eugenio
La sua povertà non è un vizio. Può essere superato se lavori duro; allora diventerà un fenomeno temporaneo. La salute e la giovinezza del personaggio principale sono il suggerimento del poeta che per ora Eugenio non ha nient’altro da offrire alla società. È impiegato in un ufficio governativo. Non gli piace molto questa vita, ma spera per il meglio ed è pronto a lavorare a lungo e duramente per raggiungere la prosperità. La situazione è esattamente la stessa con l'appartamento che Evgeniy affitta in una delle zone lontane. Il personaggio principale spera che anche lei venga sostituita con un'opzione migliore.
Nella caratterizzazione di Eugenio nel poema "Il cavaliere di bronzo" si può menzionare anche la sua amata. La ragazza di Evgeniy di nome Parasha è all'altezza di lui. Non è ricca e vive con la madre alla periferia della città. Evgeny ama una ragazza, pensa al suo futuro solo con Parasha, collegando con lei tutti i suoi sogni migliori. Ma gli eventi accaduti in seguito distrussero i piani del “piccolo uomo”. Il fiume ha coperto la casa di Parasha e di sua madre con un'alluvione, uccidendo le loro vite. Per questo motivo, Evgeniy ha perso la testa. La sua sofferenza era incommensurabile. Vagò da solo per la città, mangiando solo le elemosine che i poveri gli davano per due settimane.
Morte di Eugenio
La coscienza stanca del personaggio gli dipinge immagini deliranti: così continua la poesia "Il cavaliere di bronzo". La caratterizzazione di Pietro ed Eugenio può contenere una descrizione del momento di rabbia del “piccolo uomo” rivolto all'imperatore. Eugenio inizia ad accusare il Cavaliere di Bronzo di aver fondato una città in un luogo simile. Dopotutto, se Peter avesse scelto un'area diversa per la città, la vita di Parasha sarebbe potuta andare diversamente. E le accuse del “piccolo uomo” sono così piene di insulti che la sua fantasia non resiste e fa rivivere il monumento a Pietro. Insegue Evgeniy tutta la notte. Si addormenta la mattina, esausto per questa caccia. Presto il personaggio principale muore dal dolore.
"Piccolo Uomo" o Eroe?
L'alluvione, trasformatasi in una tragedia personale per Evgeny, lo trasforma da persona semplice nell'eroe del poema "Il cavaliere di bronzo". La caratterizzazione di Eugenio, brevemente delineata, può contenere la sua descrizione all'inizio del poema e la trasformazione man mano che gli eventi si sviluppano.
Dapprima silenzioso e poco appariscente, diventa un personaggio davvero romantico. Ha abbastanza coraggio per, rischiando la propria vita, andare su una barca attraverso le “onde terribili” fino a una piccola casa situata proprio vicino al Golfo di Finlandia, dove viveva la sua amata. Nella poesia perde la testa e la follia, come sappiamo, spesso accompagna gli eroi romantici.
Caratteristiche di Eugene nel poema "Il cavaliere di bronzo": l'ambivalenza del personaggio
Questo personaggio di Pushkin ha ambivalenza: da un lato è piccolo e senza volto; d'altra parte, Eugenio è l'unico eroe delle opere del poeta che possiede una serie di virtù umane. Evoca compassione nel lettore e, ad un certo punto, anche ammirazione. Nonostante Evgeniy sia un semplice uomo della strada, si distingue per elevate qualità morali. Questo povero funzionario sa amare, essere fedele e umano.
La caratterizzazione dell'eroe Eugenio nel poema "Il cavaliere di bronzo" è stata interessante per molti ricercatori dell'eredità letteraria di Pushkin. Alcuni di loro, ad esempio Yu Borev, vedono in Eugenio non meno mistero che nell'immagine dell'imperatore. Sì, è una persona “piccola”, una persona riservata. Tuttavia, il personaggio afferma di avere autostima. Ci sono molti momenti alti nei suoi sogni. La sua follia può essere definita "alta", perché in essa l'eroe va ben oltre i confini della coscienza ordinaria.
Utilizzando molte tecniche, il grande poeta russo raggiunge la compatibilità di due immagini opposte: l'imperatore e il piccolo funzionario. Dopotutto, per Pushkin i mondi di questi eroi sono equivalenti.
Composizione
Secondo la tradizione che si è sviluppata fin dall'antichità, una poesia è un'opera di natura narrativa o lirica. Se all'inizio si trattava più di un'opera storica, poi da un certo momento le poesie iniziarono ad acquisire sfumature romantiche (che erano associate alla tradizione del romanticismo cavalleresco medievale), e anche più tardi arrivarono questioni personali, morali e filosofiche in primo piano, e i momenti lirici e drammatici si intensificarono. Insieme a questo, la poesia inizia a rappresentare i personaggi centrali (o un personaggio, tipico delle opere degli scrittori romantici) come individui indipendenti, e non solo figure vaghe strappate dal flusso storico.
L'eroe del poema "Il cavaliere di bronzo" Eugenio è un prodotto del periodo "San Pietroburgo" della storia russa. Questa è una “piccola” persona, il cui significato della vita sta nel trovare la felicità borghese: un buon posto, famiglia, casa, prosperità.
...sono giovane e sano,
Pronto a lavorare giorno e notte;
Organizzerò qualcosa per me
Riparo umile e semplice
E in esso calmerò Parasha.
Ed è proprio la limitazione dell'esistenza di Evgeny a una cerchia ristretta di preoccupazioni familiari, la sua mancanza di coinvolgimento nel proprio passato (dopotutto, lui
Vive a Kolomna e non si preoccupa
Non sui parenti defunti,
Non sulle antichità dimenticate)
sono tratti inaccettabili per Pushkin in Evgeniy, e sono loro che fanno di lui una persona “piccola”. Pushkin rifiuta deliberatamente di fornire una descrizione dettagliata di Evgeniy, lo priva persino del suo cognome, sottolineando la possibilità di mettere chiunque al suo posto, poiché l'immagine di Evgeniy rifletteva il destino di molte persone del periodo di “San Pietroburgo”.
Nella scena dell'alluvione, Eugenio siede dietro il Cavaliere di bronzo, con le mani giunte a forma di croce (un parallelo con Napoleone), ma senza cappello. Lei e il Cavaliere di Bronzo guardano nella stessa direzione. Tuttavia, lo sguardo di Pietro è rivolto indietro nel tempo dei secoli (risolve problemi storici senza preoccuparsi del destino delle persone) ed Evgeniy guarda la casa della sua amata. E in questo confronto tra Eugenio e Pietro in bronzo si rivela la differenza principale: Eugenio ha un'anima e un cuore, è capace di sentire e preoccuparsi del destino della persona che ama. È agli antipodi dell '"idolo sul cavallo di bronzo", ha ciò che manca al Pietro di bronzo: cuore e anima, è capace di tristezza, di sogno, di tormento. Pertanto, nonostante il fatto che Peter sia impegnato a pensare al destino del paese, cioè, essenzialmente in senso astratto, a migliorare la vita delle persone (incluso lo stesso Evgeniy come futuro residente a San Pietroburgo), ed Evgeniy è appassionato di i suoi interessi quotidiani, puramente personali, agli occhi del lettore. È questa piccola persona che diventa più attraente ed evoca una partecipazione attiva.
L'alluvione, che si è trasformata in una tragedia per Eugene, rende lui (una persona anonima) un eroe. Impazzisce (il che indubbiamente avvicina la sua immagine all'immagine dell'eroe delle opere romantiche, perché la follia è un attributo frequente di un eroe romantico), vaga per le strade di una città a lui ostile, ma “il rumore ribelle del Neva e i venti risuonavano nelle sue orecchie. È il rumore degli elementi naturali, combinato con il “rumore” nell'anima di Eugenio, che risveglia nel pazzo quello che per Pushkin era il segno principale di una persona: la memoria; ed è il ricordo dell’alluvione vissuta che lo porta in piazza del Senato, dove per la seconda volta incontra “l’idolo sul cavallo di bronzo”. Attraverso la magnifica descrizione di Pushkin vediamo che questo è stato un momento tragicamente bello nella vita di un povero e umile funzionario.
Evgenij rabbrividì. pulito
I pensieri in esso contenuti sono spaventosi.
Capì il motivo delle sue disgrazie, le disgrazie della città, riconobbe il colpevole, "colui per la cui fatale volontà fu fondata la città sotto il mare". In lui nacque un sentimento di odio per il "sovrano di mezzo mondo" e una sete di vendetta. Evgeny inizia una rivolta. Avvicinandosi all'idolo, lo minaccia: “A te!..”.
L’evoluzione spirituale di Eugenio dà origine alla naturalezza e all’inevitabilità della protesta. La trasformazione di Eugene è mostrata in modo artisticamente convincente. La protesta lo eleva a una vita nuova, elevata, tragica, carica di morte imminente e inevitabile. Evgeniy osa minacciare Peter con future ritorsioni. E questa minaccia è terribile per l'autocrate, perché capisce quale forza formidabile si nasconde in una persona che protesta e ha iniziato una ribellione.
Nel momento in cui Eugenio “vede la luce”, diventa un Uomo nella sua essenza generica (va notato che l'eroe in questo passaggio non si chiama mai Eugenio, il che lo rende in una certa misura senza volto, come tutti, uno di tutti). . Assistiamo al confronto tra il “re formidabile”, personificazione del potere autocratico, e un Uomo dotato di cuore e dotato di memoria. Nel sussurro di un Uomo che ha riacquistato la vista si può sentire una minaccia e una promessa di punizione, per la quale la statua rianimata, “immediatamente ardente di rabbia”, punisce il “povero pazzo”. Allo stesso tempo, è chiaro che si tratta di una protesta isolata e, per di più, espressa in un “sussurro”. Anche la definizione di Eugenio come pazzo è simbolica. La follia, secondo Pushkin, è una disputa ineguale. L'azione di un solitario contro il potente potere dell'autocrazia è folle, dal punto di vista del buon senso. Ma questa è “santa” follia, poiché l’umiltà silenziosa è disastrosa. Solo la protesta salverà un individuo dalla morte morale in condizioni di violenza.
Pushkin, ci sembra, sottolinea che, nonostante la convenzionalità e la natura tragicomica della situazione (Eugene, un ometto che non ha nulla e allo stesso tempo impazzito, osa "sfidare", minacciare il sovrano - e non quello vero, ma quello di bronzo è il suo monumento), l'azione, la resistenza, il tentativo di alzare la voce, di indignarsi è sempre stata e sarà una via d'uscita migliore della sottomissione al destino crudele.
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COME. Pushkin "Il cavaliere di bronzo"
Nel 1833 fu pubblicata per la prima volta la poesia di A.S. Pushkin "Il cavaliere di bronzo". Quest'opera ha 481 versi e comprende un numero enorme di episodi luminosi e altamente poetici, immagini maestose e quadri viventi che appaiono davanti agli occhi del lettore. Pushkin combina organicamente molti generi e stili, motivi, tecniche artistiche e compositive. Questa è una delle opere più profonde e audaci del poeta, in cui contrappone l'imperatore Pietro il Grande, che simboleggia lo stato, e una persona semplice e laboriosa, i suoi problemi, aspirazioni e preoccupazioni quotidiane.
"Il cavaliere di bronzo" si differenzia dalle altre opere di questo genere - comprese le poesie di Pushkin - per la straordinaria flessibilità del verso, la varietà di dispositivi stilistici, dove la solennità della forma poetica è sostituita dalla semplicità del discorso quotidiano, che non suona meno poetico qui. La ripetizione delle stesse parole, espressioni e immagini conferisce alla poesia una certa musicalità.
L'opera può essere classificata in generi letterari come poesia, ode, utopia, distopia, racconto.
Durante la guerra con gli svedesi, Pietro I ordina la costruzione di una nuova capitale sul territorio conquistato, sulla Neva, sulle “rive muschiose e paludose”, che stupirà tutti con la sua bellezza e imponenza, Pietrogrado, “piena di bellezza e meraviglia del mondo.” Peter sogna che questa città diventerà presto il centro culturale della Russia e di tutta l'Europa. Di qui dovranno passare le rotte commerciali navigabili, “tutte le bandiere verranno a trovarci lungo le loro nuove ondate”.
Evgeniy è un normale ragazzo russo, un rappresentante della nobiltà impoverita che non si distingue dalla massa grigia generale. Pushkin scrive di Evgeny che è "... giovane e sano, pronto a lavorare giorno e notte". Evgeniy lavora e sogna. Sogna che un giorno guadagnerà i soldi per comprare una casa, dove potrà portare la sua sposa Parasha, e dove vivranno felici insieme.
Tuttavia, il suo sogno non era destinato a realizzarsi: durante la prossima alluvione, Parasha muore, compagno costante della costruzione di San Pietroburgo. Il povero Evgeniy sta impazzendo.
Fu il tragico destino di un uomo comune, un semplice lavoratore, colpevole di aver lavorato in nome del sovrano, a diventare la trama centrale del poema. Ed è sul sovrano, su Pietro, che Eugenio attribuisce la responsabilità della morte della sua amata.
L'elemento si ribellò all'uomo che voleva conquistarlo; lei non volle arrendersi. Ma Peter non voleva ritirarsi. Lo sconvolto Eugenio lo accusò di questo mentre si trovava ai piedi del Cavaliere di Bronzo, eretto in onore dello Zar, dopo mesi di vagabondaggio sconsiderato.
Ad un certo punto, a Eugenio sembra che il cavaliere abbia preso vita, il suo viso si è rivolto al giovane e il sovrano lo guarda con rabbia. Evgeny scappa e dietro di lui sente il rumore degli zoccoli di rame. L'inseguimento dura tutta la notte. Per tutta la notte, Evgeniy sconvolto si precipita per la città deserta. E tutta la notte il cavaliere gli corre dietro sul suo cavallo di rame.
La vita di Evgeniy non è finita quella notte: continua a vivere e lavorare, stabilendosi in una casa remota. Ma la sua mente non si riprenderà mai: passando davanti al monumento a Pietro il Grande, scrive Pushkin, ogni volta che il giovane si toglie il berretto in segno di saluto, ricordando quella terribile notte in cui si precipitarono per San Pietroburgo.
Evgeniy muore nello stesso modo in cui è morto Parasha: c'è stata un'alluvione e la piccola casa fatiscente dove l'autore ha sistemato il suo eroe viene spazzata via dall'alluvione. Dopo un po' le rovine della casa vengono rimosse. Sulla soglia della casa, gli operai trovano Evgeniy morto e lo seppelliscono proprio lì.
Poesia di A.S. "Il cavaliere di bronzo" di Pushkin è intriso di una profonda tragedia. Lo stile alto e patetico dell'introduzione, la solennità e la poesia del “salto” per la città al culmine della trama sono sostituiti dall'avarizia della narrazione, sottolineando la grave ordinarietà della morte dell'innocente Eugenio.
Nessun epilogo. La morte dell’eroe conclude la storia, come se l’autore ci dicesse: questo è tutto e non c’è più niente di cui parlare. Nessuna conclusione e nessuna morale. Pushkin non si schiera dalla parte di nessuno. Evita di valutare le decisioni di Pietro, non condanna né giustifica il giovane sconvolto. Non lo faremo neanche noi. Dopotutto, la politica statale non può proteggere gli interessi di una sola persona. Ma Peter non dovrebbe essere preso assolutamente nel modo giusto.
Secondo la tradizione che si è sviluppata fin dall'antichità, una poesia è un'opera di natura narrativa o lirica. Se all'inizio si trattava più di un'opera storica, poi da un certo momento le poesie iniziarono ad acquisire sfumature romantiche (che erano associate alla tradizione del romanticismo cavalleresco medievale), e anche più tardi arrivarono questioni personali, morali e filosofiche in primo piano, e i momenti lirici e drammatici si intensificarono. Insieme a questo, la poesia inizia a rappresentare i personaggi centrali (o un personaggio, tipico delle opere degli scrittori romantici) come individui indipendenti, e non solo figure vaghe strappate dal flusso storico.
L'eroe del poema "Il cavaliere di bronzo" Eugenio è un prodotto del periodo "San Pietroburgo" della storia russa. Questa è una “piccola” persona, il cui significato della vita sta nel trovare la felicità borghese: un buon posto, famiglia, casa, prosperità.
...sono giovane e sano,
Pronto a lavorare giorno e notte;
Organizzerò qualcosa per me
Riparo umile e semplice
E in esso calmerò Parasha.
Ed è proprio la limitazione dell'esistenza di Evgeny a una cerchia ristretta di preoccupazioni familiari, la sua mancanza di coinvolgimento nel proprio passato (dopotutto, lui
Vive a Kolomna e non si preoccupa
Non sui parenti defunti,
Non sulle antichità dimenticate)
sono tratti inaccettabili per Pushkin in Evgeniy, e sono loro che fanno di lui una persona “piccola”. Pushkin rifiuta deliberatamente di fornire una descrizione dettagliata di Evgeniy, lo priva persino del suo cognome, sottolineando la possibilità di mettere chiunque al suo posto, poiché l'immagine di Evgeniy rifletteva il destino di molte persone del periodo di “San Pietroburgo”.
Nella scena dell'alluvione, Eugenio siede dietro il Cavaliere di bronzo, con le mani giunte a forma di croce (un parallelo con Napoleone), ma senza cappello. Lei e il Cavaliere di Bronzo guardano nella stessa direzione. Tuttavia, lo sguardo di Pietro è rivolto indietro nel tempo dei secoli (risolve problemi storici senza preoccuparsi del destino delle persone) ed Evgeniy guarda la casa della sua amata. E in questo confronto tra Eugenio e Pietro in bronzo si rivela la differenza principale: Eugenio ha un'anima e un cuore, è capace di sentire e preoccuparsi del destino della persona che ama. È agli antipodi dell '"idolo sul cavallo di bronzo", ha ciò che manca al Pietro di bronzo: cuore e anima, è capace di tristezza, di sogno, di tormento. Pertanto, nonostante il fatto che Peter sia impegnato a pensare al destino del paese, cioè, essenzialmente in senso astratto, a migliorare la vita delle persone (incluso lo stesso Evgeniy come futuro residente a San Pietroburgo), ed Evgeniy è appassionato di i suoi interessi quotidiani, puramente personali, agli occhi del lettore. È questa piccola persona che diventa più attraente ed evoca una partecipazione attiva.
L'alluvione, che si è trasformata in una tragedia per Eugene, rende lui (una persona anonima) un eroe. Impazzisce (il che indubbiamente avvicina la sua immagine all'immagine dell'eroe delle opere romantiche, perché la follia è un attributo frequente di un eroe romantico), vaga per le strade di una città a lui ostile, ma “il rumore ribelle del Neva e i venti risuonavano nelle sue orecchie. È il rumore degli elementi naturali, combinato con il “rumore” nell'anima di Eugenio, che risveglia nel pazzo quello che per Pushkin era il segno principale di una persona: la memoria; ed è il ricordo dell’alluvione vissuta che lo porta in piazza del Senato, dove per la seconda volta incontra “l’idolo sul cavallo di bronzo”. Attraverso la magnifica descrizione di Pushkin vediamo che questo è stato un momento tragicamente bello nella vita di un povero e umile funzionario.
Evgenij rabbrividì. pulito
I pensieri in esso contenuti sono spaventosi.
Capì il motivo delle sue disgrazie, le disgrazie della città, riconobbe il colpevole, "colui per la cui fatale volontà fu fondata la città sotto il mare". In lui nacque un sentimento di odio per il "sovrano di mezzo mondo" e una sete di vendetta. Evgeny inizia una rivolta. Avvicinandosi all'idolo, lo minaccia: “A te!..”.
L’evoluzione spirituale di Eugenio dà origine alla naturalezza e all’inevitabilità della protesta. La trasformazione di Eugene è mostrata in modo artisticamente convincente. La protesta lo eleva a una vita nuova, elevata, tragica, carica di morte imminente e inevitabile. Evgeniy osa minacciare Peter con future ritorsioni. E questa minaccia è terribile per l'autocrate, perché capisce quale forza formidabile si nasconde in una persona che protesta e ha iniziato una ribellione.
Nel momento in cui Eugenio “vede la luce”, diventa un Uomo nella sua essenza generica (va notato che l'eroe in questo passaggio non si chiama mai Eugenio, il che lo rende in una certa misura senza volto, come tutti, uno di tutti). . Assistiamo al confronto tra il “re formidabile”, personificazione del potere autocratico, e un Uomo dotato di cuore e dotato di memoria. Nel sussurro di un Uomo che ha riacquistato la vista si può sentire una minaccia e una promessa di punizione, per la quale la statua rianimata, “immediatamente ardente di rabbia”, punisce il “povero pazzo”. Allo stesso tempo, è chiaro che si tratta di una protesta isolata e, per di più, espressa in un “sussurro”. Anche la definizione di Eugenio come pazzo è simbolica. La follia, secondo Pushkin, è una disputa ineguale. L'azione di un solitario contro il potente potere dell'autocrazia è folle, dal punto di vista del buon senso. Ma questa è “santa” follia, poiché l’umiltà silenziosa è disastrosa. Solo la protesta salverà un individuo dalla morte morale in condizioni di violenza.
Pushkin, ci sembra, sottolinea che, nonostante la convenzionalità e la natura tragicomica della situazione (Eugene, un ometto che non ha nulla e allo stesso tempo impazzito, osa "sfidare", minacciare il sovrano - e non quello vero, ma quello di bronzo è il suo monumento), l'azione, la resistenza, il tentativo di alzare la voce, di indignarsi è sempre stata e sarà una via d'uscita migliore della sottomissione al destino crudele.