Si discute da tempo se Gogol sia stato sepolto vivo.
In effetti, lo scrittore era perseguitato dalla paura di essere sepolto durante la sua vita. Nel 1827 Gogol scrisse al suo amico Vysotsky: “ Quanto è difficile essere sepolti insieme alle creature del basso sconosciuto nel silenzio dei morti».

Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852)

Gogol inizia la sua raccolta “Luoghi selezionati di corrispondenza con gli amici” con un testamento: “ Trovandomi nel pieno della memoria e del buon senso, esprimo qui la mia ultima volontà. Lascio in eredità al corpo di non essere sepolto finché non compariranno evidenti segni di decomposizione... Lo dico perché anche durante la malattia stessa mi sono venuti momenti di torpore vitale, il mio cuore e il mio polso hanno smesso di battere...».

Foto - Gogol e gli artisti a Roma

Andrei Voznesensky ha dedicato una poesia a Gogol (1972), descrivendo una versione inquietante della sua morte:

Hai trasportato un essere vivente attraverso il paese.
Gogol era in un sonno letargico.
Gogol pensò nella bara sulla schiena:

“La mia biancheria intima è stata rubata da sotto il frac.
Soffia nella fessura, ma non riesci a superarla.
Quali sono i tormenti del Signore?
prima di svegliarsi in una bara.

Apri la bara e congela nella neve.
Gogol, raggomitolato, giace su un fianco.
Un'unghia incarnita squarciò la fodera dello stivale.

Foto ingrandita di Gogol (1845), lo scrittore ha 36 anni

Secondo le memorie dei contemporanei di Gogol, nell'ultimo anno della sua vita era perseguitato dalla paura della morte.

Ekaterina Khomyakova

Si presume che Gogol abbia predetto la profezia della sua morte in "Proprietari terrieri del vecchio mondo", descrivendo la morte di Afanasy Ivanovich: " ;Si sottomise completamente alla convinzione spirituale che Pulcheria Ivanovna lo chiamava: si sottomise con la volontà di un bambino obbediente, appassì, tossì, si sciolse come una candela e alla fine si spense come lei, quando non rimase più nulla che potesse sostenerla. la sua povera fiamma».
Si presumeva che la morte di Ekaterina Khomyakova avesse un effetto dannoso simile sullo scrittore.

Gli amici hanno ricordato che Gogol si stava "sciogliendo davanti ai nostri occhi", si stava indebolendo - ma si rifiutava di mangiare, era malato - ma ha rifiutato il consiglio dei medici.
"Era difficile fare qualcosa con una persona che rifiutava ogni cura“- disse più tardi il suo medico curante.

Gogol nella bara

Gogol prevedeva una rapida fine della sua vita.
Il 7 febbraio si confessò e ricevette la comunione. La notte del 12 febbraio bruciò il secondo volume di Dead Souls.

Il giorno successivo lo scrittore si pentì di ciò che aveva fatto. Gogol disse ad A.P. Tolstoj: “ Immagina quanto è potente lo spirito maligno! Volevo bruciare documenti che erano stati determinati da molto tempo, ma ho bruciato i capitoli di Dead Souls, che Volevo lasciarlo come ricordo ai miei amici dopo la mia morte ».

Secondo un'altra versione, le parole di Gogol suonavano così:
"Adesso è tutto finito!", disse Gogol a Tolstoj entrando, indicando le carte in fiamme.
Ha detto e ha pianto.
"Questo è quello che ho fatto! Volevo bruciare alcune cose appositamente preparate per questo, ma ho bruciato tutto. Quanto è forte il maligno - ecco a cosa mi ha portato! E lì ho spiegato e spiegato molte cose utili."

9 giorni dopo (21 febbraio), Gogol morì all'età di 42 anni. La sua ultima frase è stata: “ Quanto è dolce morire...».
Lo scrittore era famoso durante la sua vita, tutta Mosca venne a salutare Gogol.

Ritratto di F. Moller (1841), Gogol ha 32 anni

Nel giugno 1931, le ceneri dello scrittore furono sepolte dal cimitero del monastero di San Daniele al cimitero di Novodevichy.
Fu allora che nacque la leggenda secondo cui Gogol fu sepolto vivo.

Uno dei partecipanti alla sepoltura, professore dell'Istituto letterario V.G. Lidin ha descritto un altro incidente inspiegabile. Dalla bara mancava il teschio dello scrittore.
«... La tomba di Gogol è stata aperta quasi tutto il giorno. Si è scoperto che si trovava a una profondità molto maggiore rispetto alle normali sepolture. Dopo aver iniziato a scavarlo, si imbatterono in una cripta di mattoni di insolita robustezza, ma non vi trovarono un buco murato; Quindi iniziarono a scavare in direzione trasversale in modo tale che lo scavo fosse verso est, e solo la sera fu scoperta una navata laterale della cripta, attraverso la quale la bara fu spinta nella cripta principale. I lavori di apertura della cripta hanno richiesto molto tempo.

Era già il crepuscolo quando la tomba fu finalmente aperta. Le assi superiori della bara erano marce, ma le assi laterali con la lamina conservata, gli angoli e le maniglie di metallo e le trecce bluastre-viola parzialmente sopravvissute erano intatte. Questo è ciò che rappresentavano le ceneri di Gogol: non c'era nessun teschio nella bara, e i resti di Gogol iniziavano con le vertebre cervicali: l'intero scheletro dello scheletro era racchiuso in una redingote color tabacco ben conservata; Anche la biancheria intima con bottoni in osso sopravviveva sotto la redingote; c'erano delle scarpe ai suoi piedi... Le scarpe erano con tacchi molto alti, circa 4-5 centimetri, questo dà assoluto motivo di supporre che Gogol fosse di bassa statura.

Quando e in quali circostanze il teschio di Gogol è scomparso rimane un mistero. Quando iniziò l'apertura della tomba ad una profondità poco profonda, significativamente più alta della cripta con la bara murata, fu scoperto un teschio, ma gli archeologi lo riconobbero come appartenente ad un giovane... Purtroppo non ho potuto rimuovere (fotografare) il resti di Gogol, poiché era già il crepuscolo, e la mattina dopo furono trasportati al cimitero del convento di Novodevichy, dove furono sepolti..."

Il famoso adattamento cinematografico della storia "Viy" con Natalya Varleya

I compagni Pompoliti non disdegnarono di prendere oggetti funerari come souvenir:
« Così, Vsevolod Ivanov prese la costola di Gogol, Malyshkin prese un foglio dalla bara e il direttore del cimitero, membro di Komsomol Arakcheev, si appropriò persino delle scarpe del grande scrittore. Che bestemmia! Ma lo storico Bantysh-Kamensky, che nell'era di Nicola I aprì la tomba del principe Menshikov, socio di Pietro I, a Berezovo e prese il suo berretto “come souvenir”, fu accusato di saccheggio e blasfemia. La moralità sovietica era leggermente diversa!»

Lidin ha commentato la versione emergente dello scrittore sepolto vivo:
« Apparentemente, a causa della deformazione del coperchio di alluminio della bara di Gogol nel tempo e dello spostamento dei suoi resti nella bara a causa del naturale cedimento della terra, è apparsa una terribile leggenda su uno scrittore sepolto vivo!».

Dove sarebbe potuta finire la testa di Gogol, Lidin suggerì:
« Nel 1909, quando durante l'installazione del monumento a Gogol sul Prechistensky Boulevard a Mosca (in onore del centenario della nascita del grande scrittore), fu effettuato il restauro della tomba di Gogol, uno dei collezionisti più famosi di Mosca e Russia, Bakhrushin, che è anche il fondatore del Museo Teatrale, avrebbe persuaso i monaci del Monastero di San Daniele a procurargli il teschio di Gogol, e che in effetti nel Museo Teatrale Bakhrushinsky a Mosca ci sono tre teschi sconosciuti appartenenti a: uno di loro, per ipotesi, sono il teschio dell'artista Shchepkin, l'altro è di Gogol, del terzo non si sa nulla».

Secondo la leggenda, Yanovsky, pronipote dello scrittore, riuscì a prendere il teschio del suo antenato da Bakhrushin. Minacciò con violenza il profanatore delle ceneri - "Ci sono due cartucce qui. Una nella canna. L'altra nel tamburo. Quella nella canna è per te, se rifiuti di darmi il teschio di Nikolai Vasilyevich. Quella nel tamburo è per me."...
Yanovsky, un tenente della Marina imperiale russa, portò la bara con il teschio a Sebastopoli, dove prestò servizio. Nel 1910 le navi italiane arrivarono a Sebastopoli. Yanovsky diede il teschio al capitano Borghese con la richiesta di seppellirlo in Italia, che Gogol considerava la sua seconda casa. Ma il capitano non è stato in grado di soddisfare la richiesta.
In una lettera di scuse a Yanovsky, Borghese scrive una frase strana “Il destino di una persona non finisce con la sua vita”. Dopo aver salpato, il capitano consegnò il teschio al fratello minore perché lo custodisse.
Borghese Jr. ha raccontato di essersi imbattuto in un fenomeno non identificato. Il 14 luglio 1911, partendo in treno da Roma, portò con sé una bara con un teschio. Il viaggiatore si è sentito improvvisamente a disagio e ha deciso di saltare giù dal treno. Poi vide una nuvola bianca in cui scompariva il treno. È così che il teschio di Gogol è finito sul treno fantasma.

Secondo la leggenda, le ceneri dello scrittore furono sepolte senza teschio.

Cartolina con il ritratto di Gogol

Secondo le memorie di un contemporaneo di Gogol, lo scrittore era molto amato nella sua terra natale, aspettavano il suo ritorno, rifiutandosi di credere alle parole sulla sua morte:
« Cosa strana. I contadini vicini, come verificai allora, infatti, forse a causa dei frequenti e lunghi soggiorni di Gogol all'estero, furono a lungo convinti che non fosse morto, ma si trovasse in terra straniera. Alcuni di loro, che gli dovevano qualcosa nella vita, lo usavano anche per predire il futuro, preparando di notte un vaso vuoto e innaffiato e piantandovi un ragno. Me ne ha parlato la madre di Gogol, che tutti i vicini conoscevano e amavano da vicino. Secondo la credenza locale, se di notte un ragno striscia fuori da un vaso con pareti convesse e scivolose, la persona a cui viene detto è viva e tornerà. Il ragno, a cui i contadini avevano affidato il compito di decidere se Rudy Panko fosse vivo, di notte copriva il lato della pentola con una rete e strisciava lungo di essa; ma Gogol, con dispiacere di coloro che indovinavano, non tornò»

Gogol (E. Redko) e Smirnova-Rosset (A. Zavorotnyuk)
Film "Gogol. Il più vicino"

C'erano molte circostanze nella vita di Gogol che sono ancora difficili e persino impossibili da spiegare. Conduceva uno stile di vita strano, scriveva opere strane ma brillanti, non poteva essere definito una persona sana, ma i medici non potevano classificare la sua malattia.

Gogol era... un chiaroveggente! Da qui la sua frase sorprendente in una lettera a Zhukovsky su un paese completamente nuovo: gli Stati Uniti: “Cos'è Stati Uniti? CARONE. La persona in loro è sopravvissuta al punto che non vale niente.

Rendendosi conto che c'erano molte "carogne" in giro e nella sua "patria natale", Gogol iniziò a pensare, e per CHI scrisse la continuazione di "Dead Souls" il 1 gennaio (vecchio stile), 1852?

L '"abisso della caduta delle anime umane" nell'impero russo Nikolaev, catturato da Gogol, portò inevitabilmente all'idea che quasi l'intera popolazione del paese si stesse "direttamente dirigendo" verso... l'Inferno.

E allo scrittore pensante è sorta una dannata domanda: "Cosa fare?"

Anche dopo la morte, il suo corpo non trovò riposo (il teschio scomparve misteriosamente dalla tomba)…

Fin dall'infanzia, Gogol non si distingueva per la buona salute e la diligenza, era "insolitamente magro e debole", con una faccia allungata e un naso grande. La direzione del Liceo nel 1824 lo punì ripetutamente per "disordine, buffoneria, testardaggine e disobbedienza".

Lo stesso Gogol riconosceva la natura paradossale del suo carattere e credeva che contenesse "una terribile miscela di contraddizioni, testardaggine, audace arroganza e la più abietta umiltà".

Per quanto riguarda la salute, aveva anche strane malattie. Gogol aveva una visione speciale del suo corpo e credeva che fosse strutturato in modo completamente diverso rispetto alle altre persone. Credeva che il suo stomaco fosse sottosopra e si lamentava costantemente del dolore. Parlava costantemente dello stomaco, credendo che questo argomento fosse interessante per tutti. Come ha scritto la principessa V.N Repin: “Vivevamo costantemente nel suo stomaco”...

Il suo successivo "attacco" furono strane convulsioni: cadde in uno stato sonnambulistico quando il suo polso quasi si spense, ma tutto ciò era accompagnato da eccitazione, paura e intorpidimento. Gogol aveva molta paura di essere sepolto vivo quando era considerato morto. Dopo un altro attacco, scrisse un testamento in cui chiedeva di "non seppellire il corpo fino ai primi segni di decomposizione".

Ma la sensazione di grave malattia non ha lasciato Gogol. A partire dal 1836, la produttività iniziò a diminuire. Le ispirazioni creative divennero rare ed egli sprofondò sempre più nell'abisso della depressione e dell'ipocondria. La sua fede divenne frenetica, piena di idee mistiche, che lo spinsero a intraprendere "opere" religiose.

Nella notte tra l'8 e il 9 febbraio 1852, Gogol udì delle voci che gli dicevano che presto sarebbe morto. Tentò di consegnare le carte con il manoscritto del secondo volume di Dead Souls al gr. AP Tolstoj, ma non lo prese, per non rafforzare i pensieri di Gogol sulla sua morte imminente. Poi Gogol ha bruciato il manoscritto! Dopo il 12 febbraio, le condizioni di Gogol sono peggiorate drasticamente. Il 21 febbraio, durante un altro grave attacco, Gogol morì.

Gogol fu sepolto nel cimitero del monastero Danilovsky a Mosca. Ma subito dopo la sua morte, in tutta la città si sparsero voci terribili che fosse stato sepolto vivo.

Sonno letargico, errore medico o suicidio? Il mistero della morte di Gogol

Il mistero della morte del più grande classico della letteratura, Nikolai Vasilyevich Gogol, perseguita scienziati, storici e ricercatori da più di un secolo e mezzo. Come è morto davvero lo scrittore?

Principali versioni di quanto accaduto.

Sopore

La versione più comune. La voce sulla presunta terribile morte dello scrittore, sepolto vivo, si è rivelata così tenace che molti la considerano ancora un fatto assolutamente provato.

In parte, sono state create voci sulla sua sepoltura viva, senza saperlo... Nikolai Vasilyevich Gogol. Il fatto è che lo scrittore era soggetto a svenimenti e stati sonnambuli. Pertanto, il classico aveva molta paura che durante uno dei suoi attacchi sarebbe stato scambiato per morto e sepolto.

Questo fatto è negato quasi all'unanimità dagli storici moderni.

"Durante l'esumazione, avvenuta in condizioni di una certa segretezza, solo una ventina di persone si sono riunite presso la tomba di Gogol...", scrive un professore associato dell'Accademia medica di Perm nel suo articolo "Il mistero della morte di Gogol" Michail Davidov. - Lo scrittore V. Lidin divenne essenzialmente l'unica fonte di informazioni sulla riesumazione di Gogol. All'inizio parlò della sepoltura agli studenti dell'Istituto Letterario e ai suoi conoscenti, e in seguito lasciò ricordi scritti. Le storie di Lidin erano false e contraddittorie. Fu lui a sostenere che la bara di quercia dello scrittore era ben conservata, il rivestimento della bara era strappato e graffiato dall'interno, e nella bara giaceva uno scheletro, innaturalmente contorto, con il teschio girato di lato. Così, con la mano leggera di Lidin, inesauribile nelle invenzioni, la terribile leggenda secondo cui lo scrittore fu sepolto vivo cominciò a girare per Mosca.

Per comprendere l'inconsistenza della versione del sogno letargico, basti pensare al fatto seguente: la riesumazione è stata effettuata 79 anni dopo la sepoltura! È noto che la decomposizione di un corpo in una tomba avviene in modo incredibilmente rapido e dopo pochi anni ne rimane solo il tessuto osseo e le ossa scoperte non hanno più strette connessioni tra loro. Non è chiaro come, dopo otto decenni, abbiano potuto stabilire una sorta di “torsione del corpo”... E cosa resta della bara di legno e del materiale di rivestimento dopo 79 anni di permanenza sotto terra? Cambiano così tanto (marciume, frammento) che è assolutamente impossibile stabilire il fatto di “graffiare” il rivestimento interno della bara”.

E secondo i ricordi dello scultore Ramazanov, che rimosse la maschera mortuaria dello scrittore, sul volto del defunto erano chiaramente visibili i cambiamenti post mortem e l'inizio del processo di decomposizione dei tessuti.

Tuttavia, la versione del sonno letargico di Gogol è ancora viva.

Il 31 maggio 1931, da venti a trenta persone si riunirono sulla tomba di Gogol, tra cui: lo storico M. Baranovskaya, gli scrittori Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Y. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin e altri... Fu Lidin a diventare forse l'unica fonte di informazioni sulla sepoltura di Gogol. Con la sua mano leggera, terribili leggende su Gogol iniziarono a girare per Mosca.

"La bara non è stata trovata subito", ha detto agli studenti dell'Istituto letterario, "per qualche motivo si è scoperto che non era dove stavano scavando, ma un po' più lontano, di lato". E quando la tirarono fuori dal terreno – ricoperta di calce, apparentemente forte, fatta di assi di quercia – e la aprirono, lo sconcerto si mescolò al tremore accorato dei presenti. Nel portachiavi c'era uno scheletro con il cranio girato di lato. Nessuno ha trovato una spiegazione per questo. Qualcuno superstizioso probabilmente pensava allora: "Il pubblicano è come se non fosse vivo durante la vita, e non fosse morto dopo la morte: questo strano, grande uomo".

Le storie di Lidin hanno suscitato vecchie voci secondo cui Gogol aveva paura di essere sepolto vivo in uno stato di sonno letargico e sette anni prima della sua morte lasciò in eredità: “Il mio corpo non dovrebbe essere sepolto finché non compaiono evidenti segni di decomposizione. Lo dico perché anche durante la malattia stessa mi sono venuti momenti di intorpidimento vitale, il mio cuore e il mio polso hanno smesso di battere”. Ciò che gli riesumatori videro nel 1931 sembrava indicare che il volere di Gogol non fosse stato rispettato, che fu sepolto in uno stato letargico, si svegliò in una bara e visse di nuovo momenti da incubo...

Per essere onesti, bisogna dire che la versione di Lida non ispirava fiducia. Lo scultore N. Ramazanov, che rimosse la maschera mortuaria di Gogol, ha ricordato: “Non ho deciso all'improvviso di togliermi la maschera, ma la bara preparata... infine, la folla in costante arrivo di coloro che volevano salutare il caro defunto costrinse me e il mio vecchio, che mi segnalava le tracce della distruzione, ad affrettarci...." C'era anche una spiegazione per la rotazione del cranio: le assi laterali della bara furono le prime a marcire, il coperchio si abbassò sotto il peso della terra, preme sulla testa del defunto, e questa si gira di lato sulla cosiddetta “vertebra dell'Atlante”.

Quindi Lidin ha lanciato una nuova versione. Nelle sue memorie scritte sull'esumazione, raccontò una nuova storia, ancora più terribile e misteriosa delle sue storie orali. "Questo è ciò che erano le ceneri di Gogol", scrisse, "non c'era nessun teschio nella bara, e i resti di Gogol iniziarono con le vertebre cervicali; l'intero scheletro dello scheletro era racchiuso in una redingote color tabacco ben conservata... Quando e in quali circostanze il teschio di Gogol è scomparso rimane un mistero. Quando iniziò l’apertura della tomba, fu scoperto un teschio a una profondità poco profonda, molto più alta della cripta con la bara murata, ma gli archeologi lo riconobbero come appartenente a un giovane”.

Questa nuova invenzione di Lidin richiedeva nuove ipotesi. Quando potrebbe scomparire il teschio di Gogol dalla bara? Chi potrebbe averne bisogno? E che razza di polverone si sta sollevando attorno alle spoglie del grande scrittore?

Si ricordarono che nel 1908, quando fu installata una pietra pesante sulla tomba, fu necessario costruire una cripta in mattoni sopra la bara per rafforzare la base. Fu allora che misteriosi aggressori riuscirono a rubare il teschio dello scrittore. Per quanto riguarda gli interessati, non senza motivo circolavano voci a Mosca secondo cui la collezione unica di A. A. Bakhrushin, un appassionato collezionista di cimeli teatrali, conteneva segretamente i teschi di Shchepkin e Gogol...

E Lidin, inesauribile nelle invenzioni, ha stupito gli ascoltatori con nuovi dettagli sensazionali: dicono, quando le ceneri dello scrittore furono portate dal monastero di Danilov a Novodevichy, alcuni dei presenti alla sepoltura non hanno potuto resistere e hanno preso per sé alcune reliquie come souvenir. Uno avrebbe rubato la costola di Gogol, l'altro la tibia, il terzo lo stivale. Lo stesso Lidin mostrò persino agli ospiti un volume dell'edizione a vita delle opere di Gogol, nella cui rilegatura aveva inserito un pezzo di stoffa che aveva strappato dalla redingote che giaceva nella bara di Gogol.

Nel 1931 i resti furono riesumati per trasferire il corpo dello scrittore al cimitero di Novodevichy. Ma poi una sorpresa attendeva i presenti all'esumazione: non c'era nessun teschio nella bara! I monaci del monastero dissero durante l'interrogatorio che alla vigilia del centenario della nascita di Gogol nel 1909, nel cimitero fu effettuato il restauro della tomba del grande classico. Durante i lavori di restauro, al cimitero apparve il collezionista e milionario moscovita Alexei Bakhrushin, una personalità stravagante di quei tempi. Presumibilmente fu lui a decidere di commettere un sacrilegio pagando i becchini per rubare il teschio. Lo stesso Bakhrushin morì nel 1929 e portò per sempre nella sua tomba il segreto dell'attuale posizione del teschio.

Il mercante incoronò la testa dello scrittore con una ghirlanda d'argento e la pose in uno speciale cofanetto di palissandro con finestra di vetro. Tuttavia, "trovare la reliquia" non ha portato felicità al collezionista: Bakhrushin ha iniziato ad avere problemi negli affari e nella sua famiglia. Gli abitanti di Mosca associarono questi eventi a “un blasfemo disturbo della quiete di uno scrittore mistico”.

Lo stesso Bakhrushin non era soddisfatto della sua “mostra”. Ma dove dovrebbe metterlo? Buttalo via? Sacrilegio! Dare a qualcuno significa pubblicamente
ammettere di aver profanato una tomba, incorrere nella vergogna e nella prigione! Seppellirlo? Difficile, poiché la cripta era stata solidamente murata per ordine di Bakhrushin.

Lo sfortunato mercante è stato salvato per caso... Le voci sul teschio di Gogol sono arrivate al nipote di Nikolai Vasilyevich, il tenente della marina Yanovsky. Quest'ultimo ha deciso di “ristabilire la giustizia”: procurarsi con ogni mezzo il teschio di un parente famoso e seppellirlo, come richiede la fede ortodossa. In questo modo i resti di Gogol verranno “calmati”.

Yanovsky venne da Bakhrushin senza invito, mise una pistola sul tavolo e disse: “Ci sono due cartucce qui. Uno nella botte è per te, se non mi dai il teschio di Nikolai Vasilyevich, l'altro nel tamburo è per me, se devo ucciderti. Deciditi!

Bachrushin non aveva paura. Al contrario, ho ceduto volentieri la “mostra”. Ma Yanovsky non è riuscito a realizzare il suo intento per una serie di ragioni. Il teschio di Gogol, secondo una versione, arrivò in Italia nella primavera del 1911, dove fu conservato nella casa del capitano di marina Borghese. E nell'estate dello stesso anno, la reliquia del teschio fu rubata. E ora non si sa cosa gli sia successo... Che questo sia vero o no, la storia tace. Solo l'assenza del teschio è stata ufficialmente confermata, come risulta dai documenti dell'NKVD.

Secondo alcune indiscrezioni, un tempo si formò un gruppo segreto il cui scopo era cercare il teschio di Gogol. Ma non si sa nulla dei risultati delle sue attività: tutti i documenti su questo argomento sono stati distrutti.

Secondo le leggende, colui che possiede il teschio di Gogol può comunicare direttamente con le forze oscure, soddisfare qualsiasi desiderio e governare il mondo. Dicono che oggi sia conservato nella collezione personale di un famoso oligarca, uno dei cinque di Forbes. Ma anche se ciò fosse vero, probabilmente non verrà mai annunciato pubblicamente.

Un busto cerimoniale fu posto sopra la nuova tomba per ordine di Stalin. Il mistero della morte di Nikolai Vasilyevich Gogol non è stato ancora risolto.

Quando nel 1931 le ceneri di Gogol furono trasferite al cimitero di Novodevichye e lo scultore Tomsky realizzò un busto di Gogol con un'iscrizione in oro sotto "Dal governo sovietico", non era necessaria una pietra simbolo con una croce... Sulla tomba dello scrittore loro ha lasciato solo una lapide di marmo nero con un epitaffio del profeta Geremia: "Rideranno delle mie parole amare". E il "Golgota", insieme al busto in marmo bianco di Gogol su una colonna, fu gettato in una fossa.

Questa pietra di molte tonnellate, su richiesta della vedova di Bulgakov, fu con difficoltà rimossa e trascinata lungo le assi fino alla tomba del creatore della creazione mistica “Il Maestro e Margherita”, abbassando la parte superiore... Quindi Gogol “ha dato over” la sua croce di pietra a Bulgakov.

A proposito, nel 1931, durante l'apertura della bara di Nikolai Vasilyevich Gogol, gli scrittori sovietici rivelarono le loro "anime morte": derubarono il defunto, strappando brandelli dalla redingote del grande scrittore "amante dell'anima", da i suoi stivali "come ricordo"... Non esitarono nemmeno a prendere delle ossa... Ben presto questi "creatori della nuova letteratura sovietica" sperimentarono pienamente ciò che fece il mercante-feticista Bakhrushin...

Suicidio

Negli ultimi mesi della sua vita, Gogol attraversò una grave crisi mentale. Lo scrittore rimase scioccato dalla morte del suo caro amico, Ekaterina Mikhailovna Khomyakova, morto improvvisamente a causa di una malattia in rapido sviluppo all'età di 35 anni. Il classico smise di scrivere, trascorse la maggior parte del suo tempo pregando e digiunando furiosamente. Gogol fu sopraffatto dalla paura della morte, lo scrittore riferì ai suoi conoscenti di aver sentito delle voci che gli dicevano che presto sarebbe morto.

Fu durante quel periodo febbrile, in cui lo scrittore era semi-delirante, che bruciò il manoscritto del secondo volume di Dead Souls. Si ritiene che lo abbia fatto in gran parte sotto la pressione del suo confessore, l'Arciprete Matteo di Konstantinovsky, che fu l'unica persona a leggere quest'opera inedita e ci consigliò di distruggere i documenti.

Lo stato depressivo dello scrittore si intensificò. Si indebolì, dormì pochissimo e non mangiò praticamente nulla. Lo scrittore, infatti, si è volontariamente spento dalla luce.

Secondo la testimonianza del medico Tarasenkova, osservò Nikolai Vasilyevich, nell'ultimo periodo della sua vita “subito” invecchiò in un mese. Entro il 10 febbraio, le forze di Gogol lo avevano già abbandonato così tanto che non poteva più uscire di casa. Il 20 febbraio lo scrittore cadde in uno stato febbrile, non riconobbe nessuno e continuò a sussurrare una specie di preghiera. Un consiglio di medici riunito al capezzale del paziente gli prescrive un “trattamento forzato”. Ad esempio, il salasso con le sanguisughe. Nonostante tutti gli sforzi, alle 8 del mattino del 21 febbraio se n'era andato.

Tuttavia, la maggior parte dei ricercatori non supporta la versione secondo cui lo scrittore si è deliberatamente "morto di fame", cioè si è sostanzialmente suicidato. E per un esito fatale, un adulto non deve mangiare per 40 giorni. Gogol rifiutò il cibo per circa tre settimane, e anche allora si permise periodicamente di mangiare qualche cucchiaio di zuppa di farina d'avena e bere tè al tiglio.
CONTATTI CON GLI ANGELI

Esiste una versione secondo cui il disturbo mentale non potrebbe essersi verificato a causa di una malattia, ma "per motivi religiosi". Come si direbbe oggi, fu trascinato in una setta. Lo scrittore, essendo ateo, iniziò a credere in Dio, a pensare alla religione e ad aspettare la fine del mondo.

È noto: essendosi unito alla setta dei “Martiri dell'Inferno”, Gogol trascorse quasi tutto il suo tempo in una chiesa improvvisata, dove, in compagnia dei parrocchiani, cercò di “stabilire un contatto” con gli angeli, pregando e digiunando, portandosi a tale stato che cominciò ad avere allucinazioni, durante le quali vide diavoli, bambini con le ali e donne le cui vesti somigliavano alla Vergine Maria.

Gogol spese tutti i suoi risparmi per andare, insieme al suo mentore e ad un gruppo di settari come lui, a Gerusalemme, al Santo Sepolcro, e ad incontrare la fine dei tempi in Terra Santa.

L'organizzazione del viaggio avviene nel più stretto segreto, lo scrittore informa la famiglia e gli amici che si sta curando, solo pochi sapranno che sarà alle origini di una nuova umanità. Partendo, chiede perdono a tutti quelli che conosceva e dice che non li rivedrà mai più.

Il viaggio ebbe luogo nel febbraio 1848, ma non accadde alcun miracolo: l'apocalisse non accadde. Alcuni storici affermano che l'organizzatore del pellegrinaggio progettò di dare ai settari una bevanda alcolica contenente veleno in modo che tutti andassero subito nell'aldilà, ma l'alcol disciolse il veleno e non funzionò.

Dopo aver subito un fiasco, sarebbe fuggito, abbandonando i suoi seguaci, i quali, a loro volta, tornarono a casa, racimolando a malapena i soldi per il viaggio di ritorno. Tuttavia non esiste alcuna prova documentale di ciò.

Gogol è tornato a casa. Il suo viaggio non gli ha portato sollievo mentale, anzi ha solo peggiorato la situazione. Diventa chiuso, strano nella comunicazione, capriccioso e trasandato nei vestiti.
Come ricordò in seguito Granovsky, un gatto nero si avvicinò improvvisamente alla tomba in cui era già stata calata la bara.

Nessuno sapeva da dove venisse al cimitero e gli operatori della chiesa hanno riferito di non averlo mai visto né in chiesa né nei dintorni.

“Non si può fare a meno di credere nel misticismo”, scriverà più tardi il professore. "Le donne rimasero senza fiato, credendo che l'anima dello scrittore fosse entrata nel gatto."

Una volta completata la sepoltura, il gatto scomparve all'improvviso come era apparso, nessuno lo vide allontanarsi.

Errore medico

DRAMMA IN UNA CASA SUL VIALE NIKITSKY

Gogol trascorse gli ultimi quattro anni della sua vita a Mosca in una casa sul Nikitsky Boulevard.

Gogol incontrò i proprietari della casa: il conte Alexander Petrovich e la contessa Anna Georgievna Tolstoj alla fine degli anni '30, la conoscenza si trasformò in una stretta amicizia e il conte e sua moglie fecero di tutto per garantire che lo scrittore vivesse liberamente e comodamente nella loro casa. Fu in questa casa sul Nikitsky Boulevard che ebbe luogo il dramma finale di Gogol.

Nella notte tra venerdì e sabato (8-9 febbraio), dopo un'altra veglia, egli, esausto, si addormentò sul divano e all'improvviso si vide morto e udì delle voci misteriose.

Lunedì 11 febbraio Gogol era così esausto che non poteva camminare e andò a letto. Riceveva amici che venivano a trovarlo controvoglia, parlava poco e si addormentava. Ma ho comunque trovato la forza per difendere il servizio nella chiesa natale del conte Tolstoj. Alle 3 del mattino dall'11 al 12 febbraio, dopo una fervida preghiera, chiamò Semyon, gli ordinò di salire al secondo piano, aprire le valvole della stufa e portare una valigetta dall'armadio. Prendendone un mucchio di quaderni, Gogol li mise nel camino e li accese con una candela. Semyon lo pregò in ginocchio di non bruciare i manoscritti, ma lo scrittore lo fermò: “Non sono affari tuoi! Pregare!" Seduto su una sedia davanti al fuoco, aspettò che tutto bruciasse, si alzò, si fece il segno della croce, baciò Semyon, tornò nella sua stanza, si sdraiò sul divano e pianse.

“Ecco cosa ho fatto! - disse la mattina dopo a Tolstoj, - Volevo bruciare alcune cose preparate da molto tempo, ma ho bruciato tutto. Quanto è forte il maligno: ecco a cosa mi ha portato! E lì ho capito e presentato tante cose utili... Ho pensato di mandare un quaderno ai miei amici come ricordo: lasciamo che facciano quello che vogliono. Ora tutto è sparito."

AGONIA

Stordito da quanto accaduto, il conte si affrettò a chiamare Gogol il famoso medico moscovita F. Inozemtsev, che dapprima sospettava lo scrittore di tifo, ma poi abbandonò la diagnosi e consigliò al paziente di sdraiarsi semplicemente. Ma l'equanimità del dottore non rassicurò Tolstoj e chiese al suo buon amico, lo psicopatologo A. Tarasenkov, di venire. Tuttavia, Gogol non ha voluto accettare Tarasenkov, arrivato mercoledì 13 febbraio. "Devi lasciarmi", disse al conte, "so che devo morire"...

Tarasenkov convinse Gogol a iniziare a mangiare normalmente per recuperare le forze, ma il paziente era indifferente alle sue ammonizioni. Su insistenza dei medici, Tolstoj chiese al metropolita Filaret di influenzare Gogol e rafforzare la sua fiducia nei medici. Ma nulla ebbe alcun effetto su Gogol; con ogni persuasione rispose tranquillamente e docilmente: “Lasciami in pace; Mi sento bene." Ha smesso di prendersi cura di se stesso, non si è lavato, non si è pettinato, non si è vestito. Mangiava le briciole: pane, prosfora, pappa, prugne. Ho bevuto acqua con vino rosso e tè al tiglio.

Lunedì 17 febbraio andò a letto in vestaglia e stivali e non si alzò più. A letto iniziò i sacramenti del pentimento, della comunione e della benedizione dell'olio, ascoltò in piena coscienza tutti i vangeli, tenendo una candela tra le mani e piangendo. “Se Dio vuole che io viva più a lungo, vivrò”, ha detto ai suoi amici che lo esortavano a sottoporsi alle cure. In questo giorno fu visitato dal dottor A. Over, invitato da Tolstoj. Non diede alcun consiglio e rimandò la conversazione al giorno successivo.

Il dottor Klimenkov è apparso sul palco, colpendo i presenti con la sua maleducazione e insolenza. Gridò le sue domande a Gogol, come se davanti a lui ci fosse una persona sorda o priva di sensi, che cercava di sentirgli con forza il polso. "Lasciami!" - Gli disse Gogol e si voltò.

Klimenkov ha insistito per un trattamento attivo: salasso, avvolgimento in lenzuola fredde e bagnate, ecc. Ma Tarasenkov ha suggerito di rimandare tutto al giorno successivo.

Il 20 febbraio si riunì un consiglio: Over, Klimenkov, Sokologorsky, Tarasenkov e il luminare medico di Mosca Evenius. Alla presenza di Tolstoj, Khomyakov e altri conoscenti di Gogol, Over ha delineato la storia medica a Evenius, sottolineando le stranezze nel comportamento del paziente, indicando presumibilmente che "la sua coscienza non è nel suo stato naturale". “Lasciare il paziente senza benefici o trattarlo come una persona che non si controlla?” chiese Over. “Sì, dobbiamo alimentarlo forzatamente”, ha detto Evenius in modo importante.

Dopodiché i medici entrarono nel paziente e cominciarono a interrogarlo, esaminarlo e palparlo. Dalla stanza si udirono gemiti e urla del paziente. "Non disturbarmi, per l'amor di Dio!" - gridò infine. Ma non gli prestavano più attenzione. Si decise di mettere due sanguisughe sul naso di Gogol e di fargli una bagnata fredda sulla testa in un bagno caldo. Klimenkov si impegnò a eseguire tutte queste procedure e Tarasenkov si affrettò ad andarsene "per non assistere al tormento del malato".

Quando tornò tre ore dopo, Gogol era già stato portato fuori dal bagno, dalle sue narici pendevano sei sanguisughe, che cercò di strappare, ma i medici gli tenevano le mani con la forza. Verso le sette di sera, Over e Klimenkov arrivarono di nuovo e ordinarono di mantenere l'emorragia il più a lungo possibile, di mettere cerotti di senape sugli arti, un mirino sulla parte posteriore della testa, ghiaccio sulla testa e un decotto di marshmallow. radice con acqua di alloro ciliegio all'interno. “Il loro trattamento era inesorabile”, ricorda Tarasenkov, “davano ordini come se fosse pazzo, gridavano davanti a lui come davanti a un cadavere. Klimenkov lo tormentava, lo schiacciava, lo lanciava di qua e di là, gli versava dell'alcol caustico sulla testa...”

Dopo la loro partenza Tarasenkov rimase fino a mezzanotte. Il polso del paziente è diminuito, la respirazione è diventata intermittente. Non poteva più girare da solo; giaceva tranquillo e calmo quando non veniva curato. Ho chiesto da bere. Verso sera cominciò a perdere la memoria, borbottando indistintamente: “Dai, dai! E allora? All'undicesima ora gridò improvvisamente ad alta voce: "La scala, presto, dammi la scala!" Ho provato ad alzarmi. Fu sollevato dal letto e si sedette su una sedia. Ma era già così debole che la sua testa non reggeva e cadeva, come quella di un neonato. Dopo questo sfogo, Gogol cadde in un profondo svenimento, verso mezzanotte le sue gambe cominciarono a raffreddarsi, e Tarasenkov ordinò che gli fossero messe delle brocche di acqua calda...

Tarasenkov se ne andò in modo che, come scrisse, non incontrasse il boia medico Klimenkov, che, come dissero in seguito, torturò Gogol morente tutta la notte, dandogli calomelano, coprendo il suo corpo con pane caldo, facendo gemere e urlare Gogol in modo acuto . Morì senza riprendere conoscenza alle 8 del mattino di giovedì 21 febbraio. Quando Tarasenkov arrivò al Nikitsky Boulevard alle dieci del mattino, il defunto era già sdraiato sul tavolo, vestito con la redingote che indossava di solito.

Ciascuna delle tre versioni della morte dello scrittore ha i suoi sostenitori e oppositori. In un modo o nell'altro, questo mistero non è stato ancora risolto.

“Te lo dirò senza esagerare”, ha anche scritto Ivan Turgenev Aksakov, - da quando ricordo, niente mi ha fatto un'impressione così deprimente come la morte di Gogol... Questa strana morte è un evento storico e non è immediatamente comprensibile; Questo è un mistero, un mistero pesante, formidabile: dobbiamo cercare di svelarlo... Ma chi lo svela non vi troverà nulla di gratificante.

"Ho guardato a lungo il defunto", ha scritto Tarasenkov, "mi è sembrato che il suo viso non esprimesse sofferenza, ma calma, un pensiero chiaro portato nella bara". “Vergogna a chi è attratto dalla polvere putrefatta...”

Le ceneri di Gogol furono sepolte a mezzogiorno del 24 febbraio 1852 dal parroco Alexei Sokolov e dal diacono John Pushkin. E dopo 79 anni, i ladri furono segretamente rimossi dalla tomba: il monastero di Danilov fu trasformato in una colonia per giovani delinquenti, e quindi la sua necropoli fu soggetta a liquidazione. Si è deciso di spostare solo alcune delle tombe più care al cuore russo nel vecchio cimitero del convento di Novodevichy. Tra questi fortunati, insieme a Yazykov, Aksakov e Khomyakov, c'era Gogol...

Nel suo testamento, Gogol ha svergognato coloro che "sarebbero stati attratti da qualsiasi attenzione alla polvere putrefatta che non è più mia". Ma i discendenti volubili non si vergognarono, violarono la volontà dello scrittore e con mani impure iniziarono a sollevare la “polvere putrefatta” per divertimento. Inoltre non rispettarono il suo patto di non erigere alcun monumento sulla sua tomba.

Gli Aksakov portarono a Mosca dalle rive del Mar Nero una pietra a forma di Golgota, la collina su cui fu crocifisso Gesù Cristo. Questa pietra divenne la base per la croce sulla tomba di Gogol. Accanto a lui sulla tomba c'era una pietra nera a forma di piramide tronca con iscrizioni sui bordi.

Queste pietre e la croce furono portate da qualche parte il giorno prima dell'apertura della sepoltura di Gogol e caddero nell'oblio. Solo all'inizio degli anni '50, la vedova di Mikhail Bulgakov scoprì accidentalmente la pietra del Calvario di Gogol nel fienile lapidario e riuscì a installarla sulla tomba di suo marito, il creatore di "Il Maestro e Margherita".

Non meno misterioso e mistico è il destino dei monumenti di Mosca a Gogol. L'idea della necessità di un simile monumento nacque nel 1880 durante le celebrazioni dell'apertura del monumento a Pushkin sul Tverskoy Boulevard. E 29 anni dopo, in occasione del centenario della nascita di Nikolai Vasilyevich, il 26 aprile 1909, sul Prechistensky Boulevard fu inaugurato un monumento creato dallo scultore N. Andreev. Questa scultura, raffigurante un Gogol profondamente abbattuto nel momento dei suoi pensieri profondi, ha suscitato recensioni contrastanti. Alcuni la lodarono con entusiasmo, altri la condannarono ferocemente. Ma tutti erano d'accordo: Andreev è riuscito a creare un'opera di altissimo merito artistico.

La controversia sull'interpretazione originale dell'immagine di Gogol da parte dell'autore non continuò a placarsi in epoca sovietica, che non tollerava lo spirito di declino e sconforto nemmeno tra i grandi scrittori del passato. La Mosca socialista aveva bisogno di un Gogol diverso: chiaro, luminoso, calmo. Non il Gogol di “Passaggi selezionati dalla corrispondenza con gli amici”, ma il Gogol di “Taras Bulba”, “L’ispettore generale” e “Dead Souls”.

Nel 1935, il Comitato per le arti di tutta l'Unione sotto il Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS annunciò un concorso per un nuovo monumento a Gogol a Mosca, che segnò l'inizio di sviluppi interrotti dalla Grande Guerra Patriottica. Ha rallentato, ma non ha fermato questi lavori, a cui hanno partecipato i più grandi maestri della scultura: M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

Nel 1952, in occasione del centenario della morte di Gogol, sul sito del monumento di Sant’Andrea fu eretto un nuovo monumento, realizzato dallo scultore N. Tomsky e dall’architetto S. Golubovsky. Il monumento di Sant'Andrea fu spostato nel territorio del monastero di Donskoy, dove rimase fino al 1959, quando, su richiesta del Ministero della Cultura dell'URSS, fu installato davanti alla casa di Tolstoj sul viale Nikitsky, dove visse e morì Nikolai Vasilyevich . La creazione di Andreev ha impiegato sette anni per attraversare piazza Arbat!

Le controversie sui monumenti di Mosca a Gogol continuano anche adesso. Alcuni moscoviti tendono a vedere la rimozione dei monumenti come una manifestazione del totalitarismo sovietico e della dittatura del partito. Ma tutto ciò che viene fatto è fatto per il meglio, e Mosca oggi ha non uno, ma due monumenti a Gogol, ugualmente preziosi per la Russia nei momenti sia di declino che di illuminazione dello spirito.

La misteriosa storia della morte del genio ha impressionato così tanto tutti che anche dopo un secolo e mezzo continuano a circolare molte voci diverse al riguardo.

Cosa successe veramente

Nel gennaio 1852, l'amica intima di Gogol, Ekaterina Mikhailovna Khomyakova, morì a Mosca. Questa morte, causata da una grave malattia, colpì così tanto lo scrittore che quando si presentò al servizio funebre, tutto quello che poté dire, guardando in volto il defunto, fu: « Per me è tutto finito…”

Subito dopo questo shock, Gogol cadde in una grave depressione, iniziò a trascorrere notti insonni pregando, rifiutò il cibo e, senza dire una parola, rimase per giorni sdraiato sul letto, senza nemmeno prendersi la briga di togliersi gli stivali.

I ricercatori moderni sono propensi a sostenere che Gogol soffrisse di una grave forma di disturbo affettivo bipolare o, come viene anche chiamato, maniaco depressivo psicosi. Questa malattia consiste nell'alternanza di due fasi opposte dell'umore. I periodi maniacali sono accompagnati da uno stato d'animo molto elevato e da un'energia irrefrenabile. Ma con l'inizio della fase depressiva, Gogol è andato all'estremo opposto: ha perso la motivazione nulla per fare, soffrì dei pensieri che lo tormentarono finché il suo appetito non scomparve completamente.

A metà del XIX secolo, questa malattia non era stata ancora descritta da nessuno, quindi i medici dell'epoca non collegarono il comportamento dello scrittore con la malattia mentale, preferendo cercare la causa nella malattia fisica. Di conseguenza, quando le condizioni di Gogol divennero estremamente gravi entro febbraio, un consiglio riunito dei migliori medici di Mosca lo curò tutt’altro che per l’esaurimento dovuto all’angoscia mentale.

Quando le condizioni del paziente peggiorarono più che mai, i medici gli fecero un'altra diagnosi errata: meningite, dopo di che iniziarono a trattare il paziente con la forza. Lo scrittore è stato sanguinato dal naso, le sanguisughe gli sono state poste sul viso e bagnate con acqua fredda, sebbene Gogol stesso abbia resistito alle procedure come meglio poteva. Ma con i loro sforzi congiunti, tenendogli le braccia e le gambe, i medici hanno continuato a curarlo per una malattia inesistente.

Sullo sfondo dell'estremo esaurimento del corpo e della cattiva salute di Gogol fin dall'infanzia, tali procedure hanno peggiorato così tanto le sue condizioni che alla fine non ha potuto sopportarlo. Nella notte tra il 20 e il 21 febbraio, vecchio stile, Gogol morì. Da quel giorno iniziarono ogni sorta di speculazioni sul tema della morte di un genio, la cui causa fu, per la maggior parte, lui stesso.

Di cosa hanno parlato dopo?

Nel 1839, Gogol, mentre era in Italia, soffrì di encefalite, dopo di che iniziò a sperimentare svenimenti prolungati, trasformandosi in un sonno letargico. Essendo in tale stato, Gogol non poteva praticamente mostrare segni di vita visibili a una persona comune: il suo polso e il suo respiro erano appena percettibili e non c'era modo di svegliare l'uomo addormentato. Queste circostanze hanno dato origine a una malattia mentale abbastanza comune a Gogol: la tafofobia o la paura di essere sepolto vivo.

Fotografia di Gogol in Italia

La storia ne conosce diversiesempi , quando le persone immerse nel sonno letargico venivano erroneamente riconosciute come morte e sepolte. Questa prospettiva spaventò così tanto lo scrittore che per 10 anni non riuscì a dormire nel letto. Gogol ha trascorso la notte su poltrone e divani, stando in posizione seduta e semi-seduta.

Nel suo testamento, Gogol chiese espressamente di non seppellirlo finché non fossero apparsi evidenti segni di decomposizione del corpo. È stata la volontà dello scrittore a non essere mai soddisfatta, vale a dire per colpa di A causa di questo fatto, sono diventate popolari le storie secondo cui Gogol fu sepolto vivo.

Questa versione fu ampiamente discussa solo nella seconda metà del XX secolo ed è collegata al fatto della sepoltura dello scrittore nel 1931. Successivamente il governo sovietico volle trasformare il monastero Danilovsky, dove si trovava la tomba dello scrittore, in un collegio per bambini. Si decise di seppellire Gogol nel cimitero di Novodevichy.

Alla cerimonia di riesumazione del corpo hanno partecipato diversi scrittori significativi dell'epoca, tra cui Vladimir Lidin. Fu lui a dire in seguito che dopo l'apertura della bara, tutti videro la testa di Gogol sdraiata su un fianco. Allo stesso tempo, il rivestimento interno della bara sarebbe stato fatto a brandelli, il che potrebbe testimoniare a favore della versione della sepoltura viva. Ma i ricercatori moderni non prendono troppo sul serio questa versione. E ci sono molti argomenti pesanti a riguardo.

Innanzitutto , lo stesso Lidin raccontò ad alcuni conoscenti una versione completamente diversa: presumibilmente il teschio di Gogol non era affatto nella bara, poiché era stato precedentemente dissotterrato dal famoso collezionista moscovita Alexei Bakhrushin. Anche questa voce divenne molto popolare, sebbene non si riuscisse a trovare nessuno che la confermasse.

La seconda argomentazione suggerisce che negli 80 anni trascorsi dal funerale dello scrittore, il rivestimento della bara avrebbe dovuto deteriorarsi completamente. E se la sua testa si è girata di lato, allora c'è una spiegazione più semplice per questo: per colpa di Man mano che il terreno si abbassa, il coperchio della bara si abbassa nel tempo e inizia a fare pressione sulla testa, poiché si trova più in alto rispetto al resto del corpo. I cambiamenti nella posizione della testa del defunto, scoperti dopo l'esumazione delle tombe, sono un fenomeno abbastanza comune.

E infine In terzo luogo , nonostante la diagnosi errata, non ci sono dubbi sulla professionalità dei medici che hanno curato Gogol. Questi erano davvero alcuni dei migliori medici dell'impero russo. E la probabilità che tutti potessero registrare erroneamente la morte di una persona era estremamente ridotta, anche se cadeva in un sonno letargico molto profondo. Molte persone conoscevano questa caratteristica del corpo dello scrittore e semplicemente non potevano fare a meno di controllarlo.

La maschera mortuaria di Gogol

Inoltre, la mattina dopo la sua morte, la maschera mortuaria fu rimossa dal volto di Gogol. Questa procedura è accompagnata dall'applicazione di materiale molto caldo sul viso e, se Gogol fosse vivo, il suo corpo non potrebbe fare a meno di reagire a una sostanza così irritante. Cosa che, ovviamente, non è avvenuta. Ecco perché, nonostante la volontà dello scrittore, la decisione di seppellirlo fu presa quasi immediatamente.

Ma, nonostante tutte le argomentazioni razionali, puoi star certo che le voci sulla misteriosa morte del genio non scompariranno da nessuna parte. E non si tratta solo del bisogno della società di questo tipo di speculazione. Non importa quanto possa sembrare paradossale, Nikolai Gogol, in parte, è diventato lui stesso l'autore delle voci sulla sua misteriosa morte. E se ne parlerà finché il classico stesso sarà ricordato.

Per più di 150 anni, molti medici, storici, analisti e altri esperti hanno cercato di capire come è morto Gogol, cosa gli ha causato così tanto dolore e che tipo di disturbi ha sofferto negli ultimi anni della sua vita? Alcuni credono che il famoso autore fosse semplicemente “pazzo”, altri credono che si sia suicidato morendo di fame. Tuttavia, la verità, come si è scoperto, in tutta questa storia è solo apparente, alquanto effimera. I fatti sopravvissuti fino ad oggi e la ricerca dei contemporanei consentono di trarre alcune conclusioni su come morì Gogol. Pertanto, ora considereremo in dettaglio tutti questi materiali e i suoi ultimi anni di vita.

Qualche parola sulla vita dello scrittore

L'ormai famoso drammaturgo, scrittore, critico, scrittore e poeta nacque nella provincia di Poltava nel 1809. Nella sua terra natale si diplomò al liceo, dopodiché entrò all'Accademia delle Scienze Superiori per figli della nobiltà provinciale. Lì apprese le basi della critica letteraria, della pittura e di altre forme d'arte. Nella sua giovinezza, Gogol si trasferì nella capitale, San Pietroburgo, dove incontrò numerosi poeti e critici famosi, tra i quali è importante evidenziare A. Pushkin. Fu lui a diventare l'amico più intimo dell'allora giovane Nikolai Gogol, che gli aprì nuove porte negli studi letterari e influenzò la formazione delle sue visioni sociali e culturali. A San Pietroburgo, lo scrittore inizia a compilare il primo volume di Dead Souls, ma nella sua terra natale l'opera inizia a essere criticata molto duramente. Nikolai Vasilyevich va in Europa e, dopo aver visitato diverse città, si ferma a Roma, dove finisce di scrivere il primo volume, dopodiché inizia il secondo. Fu dopo il suo ritorno dall’Italia che i medici (e tutte le persone a lui vicine) iniziarono a notare dei cambiamenti nello stato d’animo dello scrittore, per niente in bene. Possiamo dire che fu da quel momento che iniziò la storia stessa della morte di Gogol, che lo esaurì mentalmente e fisicamente e rese estremamente dolorosi gli ultimi giorni della sua vita.

C'era la schizofrenia?

Ci fu un tempo in cui a Mosca circolavano voci secondo cui lo scrittore, appena tornato da Roma, era un po' fuori di testa e soffriva di schizofrenia. I suoi contemporanei credevano che fosse a causa di un tale disturbo mentale che lui stesso si portò al completo esaurimento. In effetti, tutto era un po' sbagliato, e diverse altre circostanze hanno causato la morte di questo scrittore; se si legge più in dettaglio, si dice che negli ultimi 20 anni della sua vita l'autore ha sofferto di, cioè ha avuto periodi quando il suo umore divenne particolarmente allegro, ma furono rapidamente sostituiti dal contrario: una grave depressione. Non conoscendo una tale definizione in quegli anni, i medici diedero a Nikolai le diagnosi più ridicole: "catarro intestinale", "colite spastica" e altri. Ora si ritiene che sia stato il trattamento di questi disturbi immaginari a svolgere un ruolo fatale nel suo destino.

L'autore si è svegliato nella sua stessa bara?

Molto spesso, in una conversazione su come è morto Gogol, molti sostengono che sia stato sepolto vivo. Dicono che lo scrittore si sia immerso in qualcosa che tutti hanno preso per morte. Le voci si basano sul fatto che durante l'esumazione il corpo di Nikolai nella bara era piegato in modo innaturale e la parte superiore del coperchio era graffiata. In effetti, se ci pensi, puoi capire che questa è finzione. Al momento dell'esumazione, nella bara furono trovate solo ceneri. Il legno e la tappezzeria erano completamente marci (il che, in linea di principio, è naturale), quindi non è stato possibile trovare graffi o altre tracce.

Fatto interessante riguardo... la paura di essere sepolto vivo

C'è infatti un'altra circostanza che ha fatto credere per molti anni che il famoso scrittore fosse sepolto vivo, in stato di letargia. Il fatto è che Gogol soffriva di tafefobia: questa è proprio la paura di essere sepolto sotto terra durante la sua vita. Questa paura era basata sul fatto che dopo aver sofferto di malaria in Italia, spesso sveniva, il che faceva rallentare troppo il suo polso e il suo respiro si fermava quasi completamente. Poi l'autore di "Viy" e "Serate in una fattoria vicino a Dikanka" si è svegliato e si è sentito normale. Fu per questo motivo che negli ultimi 10 anni della sua vita non andò quasi a letto. Nikolai Vasilyevich sonnecchiò sulla sedia, si addormentò sui suoi manoscritti in costante ansia e pronto a risvegliarsi. Inoltre nel suo testamento indicò di voler essere sepolto solo dopo che il suo corpo avesse cominciato a mostrare segni di completa decomposizione. La sua volontà è stata soddisfatta. La data ufficiale della morte di Gogol è il 21 febbraio 1852 (vecchio stile) e la data della sua sepoltura è il 24 febbraio.

Altre versioni ridicole

Tra le conclusioni dei medici che hanno visto personalmente come è morto Gogol e come ha trascorso i suoi ultimi giorni, o lo hanno saputo indirettamente, guidati dalle sue analisi e dai risultati degli esami, c'erano molte note assurde. Tra questi c'è che lo scrittore ha preso il veleno del mercurio per togliersi la vita. Dicono che a causa del fatto che non mangiava praticamente nulla e aveva lo stomaco vuoto, il veleno lo stava corrodendo dall'interno, motivo per cui morì a lungo e dolorosamente. La seconda teoria è la febbre tifoide, che ha causato la morte di Gogol. La biografia dell'autore indica che in realtà non soffriva di questa malattia e inoltre non è apparso un solo sintomo simile in tutta la sua vita. Pertanto, in una consultazione tra i medici tenutasi dopo la presentazione di questa versione, quest'ultima è stata ufficialmente respinta.

Cause di gravi condizioni di morte

Si ritiene che la storia della morte di Gogol risalga al gennaio 1852, quando morì Ekaterina Khomyakova, la sorella del suo caro amico. Il poeta visse il servizio funebre di quest'uomo con particolare orrore, e durante la sepoltura pronunciò parole terribili: "Anche per me è tutto finito..." Fisicamente debole, incline a vari disturbi, con scarsa immunità, Nikolai Vasilyevich cedette completamente giorno. Vale anche la pena considerare il fatto che per 20 anni aveva sofferto di una personalità bipolare, motivo per cui un evento così significativo e doloroso lo portò nella fase della depressione, e non dell'ipomania. Da allora iniziò a rifiutare il cibo, nonostante in precedenza preferisse sempre piatti sostanziosi di carne. Testimoni oculari hanno affermato che lo scrittore sembrava aver lasciato la realtà. Smetteva di comunicare con gli amici, spesso si chiudeva in se stesso, e andava a letto in vestaglia e stivali, borbottando qualcosa. Il culmine della sua depressione fu il fatto che bruciò il secondo volume di Dead Souls.

Tentativi di cura

Per molti anni analisti e ricercatori non hanno capito perché Gogol sia morto. Il poeta e drammaturgo, colpito da una malattia allora sconosciuta, era sotto attento controllo e cura medica. Anche se vale la pena notare che i medici lo hanno trattato molto duramente, cercando comunque di fare del proprio meglio. Trattavano una “meningite” immaginaria. Mi hanno costretto a fare un bagno caldo, mi hanno versato acqua ghiacciata sulla testa e poi non mi hanno permesso di vestirmi. Le sanguisughe venivano poste sotto il naso dello scrittore per aumentare il sanguinamento e, se resisteva, le sue mani venivano attorcigliate, causando dolore. È probabile che un'altra di queste procedure sia la risposta alla domanda sul perché Gogol sia morto così all'improvviso. Alle 8 del mattino del 21 febbraio ha perso conoscenza quando nessuno era nelle vicinanze tranne l'infermiera. Alle 10, quando i medici si erano già riuniti presso il letto dello scrittore, trovarono solo un cadavere.

Una catena ininterrotta che porta alla morte

Grazie alla ricerca dei contemporanei è possibile costruire un collegamento logico e corretto tra tutti gli eventi e le circostanze durante i quali morì il drammaturgo. Inizialmente, il luogo in cui morì Gogol (Mosca) ebbe un impatto negativo. Qui circolavano spesso voci sulla sua follia; molte delle sue opere non furono riconosciute. A causa di questi fattori, la sua malattia mentale iniziò a peggiorare e, di conseguenza, Nikolai Vasilyevich arrivò alla conclusione che avrebbe dovuto rifiutare il cibo. Il completo esaurimento fisico e la distorsione della percezione della realtà hanno indebolito la persona in modo indescrivibile. Ciò che gli fu fatale fu che fu sottoposto a improvvisi sbalzi di temperatura, shock e altri metodi terapeutici duri. La data della morte di Gogol fu per lui l'ultimo giorno di tale bullismo. Dopo una notte lunga e dolorosa, la mattina del 21 febbraio non si svegliò.

Sarebbe stato possibile salvare lo scrittore?

È sicuramente possibile. Per fare ciò, era necessario alimentare forzatamente cibi altamente nutrienti, iniettare soluzioni saline sotto la pelle e anche costringere la persona a bere molta acqua. Un altro fattore è l'assunzione di antidepressivi, ma dato l'anno in cui è morto Gogol, possiamo dire che ciò era impossibile. A proposito, uno dei medici, Tarasenkov, ha insistito proprio su questi metodi, in particolare per costringere Nikolai Vasilyevich a mangiare. Tuttavia, la maggior parte dei medici rifiutò questa prescrizione e iniziarono a curare la meningite inesistente...

Epilogo

Abbiamo esaminato brevemente tutte le circostanze della morte del famoso scrittore e drammaturgo Nikolai Vasilyevich Gogol. È stato lui che, con le sue opere, ha conquistato il cuore di lettori e registi comuni, bambini e adulti. Puoi leggere avidamente le sue opere, senza alzare lo sguardo dal libro, perché ogni sua creazione è estremamente interessante. Ora sai quando Gogol è nato e morto, come ha vissuto la sua vita e, in particolare, come sono stati i suoi ultimi anni. E, soprattutto, abbiamo cercato di capire almeno un po' come è morto questo genio e perché ci sono così tante voci sulla sua morte.

Molte persone si chiedono perché questo sia un argomento. Ma per la nostra chiesa questo è comprensibile, perché il servizio funebre di Gogol si è svolto qui, con noi, nella chiesa dell'Università di Tatyana. Sebbene fosse parrocchiano della chiesa di Simeone lo Stilita ad Arbat, Gogol andava spesso a pregare nella nostra chiesa.

E dicono addirittura che la sua immagine nel monumento, dove si avvolgeva in un soprabito, nascondendosi da occhi indiscreti, mostra semplicemente la sua solita posa durante il servizio nella chiesa di Tatyana, quando voleva isolarsi, ritirarsi in se stesso, nella preghiera . Secondo gli esperti è proprio così.

Ebbene, in realtà Nikolai Vasilyevich è morto non lontano da qui, insieme al suo amico conte Tolstoj. Perché Gogol non aveva né una casa propria né una paghetta. Praticamente viveva come un mendicante, senza risparmiare nulla. Anche se, nei tempi moderni, potrebbe ricevere milioni dalle sue opere. Ed è morto non lontano da qui, dove adesso c'è la sua casa-museo sul viale.

Pertanto, questo argomento è giustificato per noi, soprattutto quando ricordiamo l'apertura del nostro tempio, ecco allora il Teatro dell'Università statale di Mosca, nel 1994. Ora è persino difficile da immaginare, ma proprio dove hai pregato oggi c’erano delle sedie. C'era un palco dove c'è l'altare. E ci fu uno scontro: la comunità voleva avere un proprio tempio perché c'era un ordine del rettore.

E qui il teatro era barricato, non poteva entrare nessuno. Hanno tenuto una conferenza stampa e noi, come studenti (eravamo studenti allora), siamo penetrati segretamente nel campo nemico. Lì la televisione riprendeva tutto, si esibivano personaggi famosi della cultura...

Non voglio nominarli, perché le persone potrebbero cambiare idea nel tempo. Ma questi erano titolati, dicevano che volevano distruggere il tempio dell'arte...

Poi mi sono alzato e ho chiesto: un tempo qui si sono svolti i funerali di Gogol, questo è un monumento storico, questo tempio deve essere fatto rivivere! Questo è stato anche uno degli argomenti della nostra disputa, che si è conclusa con il trionfo della verità, probabilmente grazie alle preghiere di Nikolai Vasilyevich.

Era una persona unica nella sua aspirazione spirituale. Visse completamente come un monaco. Non arriviamo nemmeno a questo stato d'animo. Pertanto, l'argomento provocatorio è: perché Gogol è morto?

È vero, mi hanno detto: protesto, Gogol è immortale! È difficile non essere d’accordo, perché l’anima è immortale e quando leggiamo le sue opere vediamo che questo non è il 19° secolo, riguarda solo noi.

Ora all'Accademia Teologica di Mosca stavamo esaminando "Dead Souls", ho chiesto ai ragazzi: qual è il problema, cosa sta facendo Chichikov di così brutto?... In generale, qual è lo scopo della truffa di Chichikov, qualcuno può dirmelo una noce?

– Frode.

- E cosa?

– Il fatto che raccolga anime morte per impegnarle e ottenere denaro.

- Giusto. Sei una delle poche persone che ha spiegato accuratamente l'essenza. Sento spesso che Chichikov voleva sposarsi e aveva bisogno di una fortuna, o che voleva ottenere della terra...

In effetti, la truffa era questa: un'anima contadina (stiamo parlando di uomini, come nel Vangelo “tranne donne e bambini” - così si credeva allora) costava 500 rubli. Sono soldi abbastanza decenti per quei tempi. Non so come tradurlo nel nostro, forse mezzo milione. E per ciascuna di queste anime il proprietario terriero pagava le tasse allo Stato.

Ma i controlli che determinavano l’ammontare delle tasse che il proprietario terriero doveva pagare non avvenivano ogni anno, ma una volta ogni cinque o dieci anni. Durante questo periodo alcuni contadini morirono, ma sulla carta erano ancora vivi e il proprietario terriero continuò a pagarli. E Chichikov propose di acquistare tali contadini per i proprietari terrieri e di farsi carico del carico fiscale.

E la sua idea era di inserire poi questo partito di anime, formato sulla carta, nel consiglio di tutela, e che ogni contadino ricevesse 200 rubli. Anche decente. A che prezzo lo ha comprato?

Da Manilov, ad esempio, lo riceveva generalmente gratuitamente; Manilov ha anche pagato lui stesso la registrazione, come ricorderete. Da Korobochka comprò 18 anime per 15 rubli. Sobakevich si è rivelato il più avido: ha chiesto 2,5 rubli a testa. Non si sa quanto abbia comprato da lui. Ma si è intrufolato anche una donna, Elizaveta Vorobey, e ha finto. Plyushkin generalmente ha avuto un buon raccolto: 120 anime gratis. E ho comprato altri 70 fuggitivi per 32 centesimi.

Cioè, ho speso in media circa 200 rubli e ho comprato circa 200 anime. I funzionari dicono: oggi ha comprato una doccia per 100mila rubli. Calcolano al prezzo normale: 500 rubli, il che significa che ha acquistato circa 200 anime. E così, dopo aver speso 200 rubli, ne riceverà 40mila dal consiglio di tutela.

E non è nemmeno molto chiaro: qual è l'inganno?! I proprietari terrieri sanno quello che vendono, e lo sa anche lui. Registrano... Ebbene, non esiste una legge tale che i morti debbano essere formalizzati in altro modo. Non infrange nessuna legge. Usa semplicemente un buco nella legge e, di fatto, inganna solo lo Stato.

Questo ti ricorda qualcosa? Naturalmente, vediamo molti esempi davanti ai nostri occhi. E “Oboronservis”, e “Zenit Arena”, e tutto quello che ti piace. A volte leggi e ti stupisci dell'ingegnosità.

Ora ai funzionari è vietato acquistare auto più costose di 4 milioni di rubli. Un alto funzionario di Mosca ha ideato questo schema: noleggiare un'auto. In media si tratta di circa 8 milioni di rubli all'anno. Acquistarlo costerebbe 4 milioni di rubli, ma ora è vietato. E l'affitto non è vietato. I Chichikov sono immortali.

Dico agli studenti che dovete saperlo per comprendere questa situazione. Le persone con tanti soldi verranno da te, come preti, cosa farai, cosa farai? Questo è un grosso problema morale.

Interessante anche il nome Chichikov. I nomi di Gogol dicono tutto. Non ho dovuto leggere una spiegazione chiara su Chichikov, ma ho la mia versione. Gogol ha scritto Dead Souls a Roma. Ci sono anche le seguenti righe: "Ti vedo, Rus', dalla mia bellissima distanza".

Questo bellissimo lontano è Roma. La cultura italiana gli era molto vicina. Anche in "Dead Souls" c'era l'idea di realizzare tre volumi - come Dante, a immagine della "Divina Commedia". Ecco perché il titolo: "poesia". E nella “Divina Commedia”, come sappiamo, ci sono tre parti: “Inferno”, “Purgatorio” e “Paradiso”.

Questa era l'idea di Gogol. Nella prima parte dice addirittura: vedrai in cosa si trasformeranno i miei eroi. Lo stesso Chichikov: cosa dovrebbe diventare? Adesso è così poco attraente, ma deve percorrere la sua strada, il purgatorio...

A proposito, l'interpretazione del poema di Dante è varia. Non esistono solo il purgatorio e il paradiso. Ci sono altre spiegazioni. L'inferno dei nostri peccati e delle nostre imperfezioni. Il purgatorio della vita qui e il paradiso della fede. Anche noi attraversiamo molti purgatori nella nostra vita. Mandelstam ha poesie meravigliose:

E sotto il cielo temporaneo del purgatorio

Spesso lo dimentichiamo

Che felice magazzino del cielo -

Casa scorrevole e a vita…

Cioè, il paradiso temporaneo del purgatorio è la vita qui. E Gogol ha avuto questa idea. In particolare, il primo volume conta 11 capitoli. Di conseguenza, quanto dovrebbe esserci? 33. In Dante ogni parte è composta di 33 capitoli. Beh, c'è anche una canzone introduttiva, e fa 100 capitoli. Anche in tali sfumature è chiaro che Gogol era guidato da Dante.

Quando abbiamo una guida, una persona che mostra la città o conduce da qualche parte, come diciamo di solito? Sii il mio Virgilio. Questo è proprio tratto dalla Divina Commedia. Ma è interessante che gli italiani usino un tema diverso: sii il mio Cicerone. La loro guida è Cicerone. In italiano - Cicerone. Chichi...

Ora, non so se questo sia vero o no. Ma, naturalmente, Gogol, vivendo a Roma, ha sentito questa espressione più di una volta. Forse è da qui che viene Chichikov. Dopotutto, è un viaggiatore, ci conduce attraverso questa vita, attraverso i proprietari terrieri, mostra tutti i nostri difetti, problemi, angoli e fessure dell'anima russa, essendo in questo senso una guida attraverso l'inferno. Quindi Gogol è immortale. Assolutamente giusto. Non possiamo che essere d'accordo con questo.

Ma quali sono le cause della morte... O come mi è stato detto una volta: "perché Gogol è morto". Dopotutto, c'è l'idea che sia stato sepolto vivo. Voznesenskij ha scritto anche poesie su questo argomento, Yegor Letov ha cantato: "Gogol piange nella sua bara e corre fuori"...

Spesso veniva usata l'immagine di un ghoul. E tutto è iniziato con le parole dello stesso Gogol. Se qualcuno ha letto “Brani selezionati dalla corrispondenza con amici”, c'è un “Testamento” in cui scrive che “ti chiedo di non seppellire il mio corpo finché non compaiano evidenti segni di decomposizione”.

Perché facciamo molte cose in fretta: seppelliranno una persona, non lo capiranno e lui soffrirà lì. Lo stesso Gogol ha lanciato questa idea. Pertanto, la gente cominciò a pensare: forse lo hanno davvero seppellito vivo...

E poi c'è stata la sepoltura di Gogol. Inizialmente fu sepolto nel monastero di Danilov, poi il corpo fu trasferito nel convento di Novodevichy, dove ora si trova la sua tomba. Ecco le foto della maschera mortuaria di Gogol; ti mostrerò la tomba più tardi così non devo cercarla adesso. C'era anche una storia sulla sepoltura, secondo cui alcuni testimoni oculari avevano visto qualcosa... Anche se gli esperti sono giunti alla conclusione che non c'era nulla di soprannaturale.

Ma la cosa principale è che il servizio funebre di Gogol si è svolto nella nostra chiesa. Questo è un sacramento della chiesa. Tutto può succedere nella vita, ma la prova più importante è la maschera mortuaria. Quando lo scultore lo rimosse, disse che c'erano già segni di decadimento sul viso. Possiamo quindi stare tranquilli che Gogol ha riposato in pace e in questo senso con lui è tutto a posto.

Ma ci sono stati altri incidenti con la sua tomba. Inizialmente sulla sua tomba c'erano una croce e un calvario. Questo era il suo comandamento. C'erano due citazioni dalla Bibbia, una delle quali del profeta Ezechiele: "Riderò delle mie parole amare". Una citazione che caratterizza largamente l’opera di Gogol.

Ed ecco una storia interessante. Quando Gogol fu seppellito, questo calvario fu spezzato. Era l'epoca sovietica e ora sulla sua tomba c'è solo un busto. E la pietra della tomba di Gogol finì con M.A. Bulgakov, che era un ammiratore di Gogol. E la vedova di Bulgakov trovò questa pietra e la pose sulla tomba di suo marito. Continuità interessante.

Ciò riguarda la sepoltura. Perché è morto lo stesso, visto che aveva 42 anni, non proprio l'ora, giusto? Sappiamo che Pushkin morì a 37 anni, Lermontov a 26, ma non lo fecero loro stessi, si spararono, furono uccisi in un duello. E 42 - non è del tutto chiaro cosa sarebbe dovuto succedere... Ricorda, Dante dice: "Dopo aver compiuto metà della mia vita terrena, mi sono ritrovato in una foresta oscura". Quanto fa la metà?.. 40 – secondo te?.. L'ecologia sta cambiando, ma in generale, se guardiamo il pianeta, la media è intorno a 70?

E questa è la comprensione biblica dell'aspettativa di vita: 70 anni, ne parla il profeta David. E nel Medioevo era considerato tale. Si scopre che Dante aveva 35 anni. E così è, l'azione della Divina Commedia è datata al 1300, quando Dante aveva 35 anni.

Non è un caso che il profeta Davide preghi nei salmi: “non portarmi al culmine dei miei giorni”. Cosa significa? Non chiudere la mia vita a metà. Non lo comprendiamo appieno. L'età è un fattore serio per la pienezza della vita, una persona deve raggiungere ciò a cui è destinata.

Nella Bibbia troviamo spesso: “pieno di giorni”, cioè una persona ha già raggiunto questa pienezza. Come dice l'anziano Simeone: “Ora ci lasci andare...”. Questo è un momento importante affinché il nostro destino nell'esistenza terrena possa compiersi. Vivere selvaggiamente e morire giovani non è il nostro slogan.

Gogol morì all'età di 42 anni. Ci sono diverse spiegazioni. C'è un lavoro di uno psichiatra pubblicato nel manuale di un sacerdote, quindi molti preti sono sicuri che Gogol sia impazzito, che sia stato trattato per pazzia.

Come affrontare questo problema? Comprendiamo che le diagnosi, soprattutto dopo 200 anni, sono difficili da fare e verificare. Gogol è stato trattato per follia. “Appunti di un pazzo” è praticamente quello che gli è successo. Lo misero in una vasca da bagno, gli versarono addosso acqua fredda, lo torturarono e gli applicarono sanguisughe sulle tempie. Questa era la sua croce aggiuntiva.

Ha anche chiesto al metropolita Filaret se dovesse ascoltare i medici. Il metropolita gli ha dato una benedizione. A quanto pare, ho dovuto affrontare tutto questo. Ma è così che la parola di uno scrittore suona con forza e influenza la vita di uno scrittore umano.

Ma sebbene fosse considerato pazzo, tutti gli argomenti per cui lo era considerato tale non reggevano alle critiche. Il primo è stato Belinsky, che ha detto direttamente che Gogol, essendo diventato religioso, ha abbandonato la sua creatività artistica e qualcosa è andato storto nella sua testa. Ed è diventato un fanatico religioso: è impazzito. Lo incontriamo anche a volte.

Ci sono versioni in cui lui, essendo pazzo, si è fatto morire di fame e non ha mangiato nulla. Ma questo non è vero. Ci sono descrizioni del medico che lo ha visto. A quanto pare, sentiva la morte avvicinarsi e semplicemente digiunava. Ma mangiava, pochissimo. Inoltre, allora iniziò la Quaresima e Gogol la prese sempre molto sul serio.

Nella sua corrispondenza con gli amici ci sono passaggi in cui si vede che Gogol conosceva molto bene tutte le caratteristiche della vita quaresimale e ne era intriso. Soprattutto la prima settimana di Quaresima è un momento speciale sia di digiuno che di preghiera. E lo tormentavano, chiedendogli perché non mangiavi. E questo è il momento in cui è necessario astenersi.

Pertanto, a un esame più attento, risulta che le accuse di follia sono assolutamente infondate. Il professor Vladimir Alekseevich Voropaev ne parla bene. Ha molti libri su questo argomento e articoli che possono essere trovati su Internet. Esamina in dettaglio ciascuna delle accuse e delle prove secondo cui Gogol era presumibilmente pazzo.

È difficile dire di cosa sia morto. Ma tutta la sua seconda metà della vita è stata dedicata al tentativo di creare un'immagine positiva. Ha creato l'inferno in “Dead Souls”, ma oltre a ciò c'erano il purgatorio e il paradiso. Ma non può farlo. Le immagini positive che introduce nel secondo volume risultano artificiose e artificiali.

Il confessore di Gogol, padre Matthew Konstantinovsky, ha criticato il secondo volume: cose del genere non accadono nella vita dei preti, assomiglia più a un padre cattolico ed è generalmente un po 'senza vita. Non ha funzionato per Gogol.

Gogol aveva una tale qualità di visione che vedeva più difetti nella vita. E vedendoli in se stesso, li trasferì sulla carta. E lo ha fatto in modo brillante e brillante. Ma dipingere la trasformazione di una persona, un'immagine positiva - a quanto pare, non era il suo genere.

Ogni scrittore ha i propri strumenti, le proprie peculiarità di visione. E in generale, è abbastanza difficile per l'arte affrontare una questione come l'immagine di una persona positiva, tanto meno mostrare la dinamica. Sebbene ci siano esempi del genere: Dostoevskij Alyosha Karamazov, Turgenev Liza Kalitina, Tolstoj Platon Karataev.

Non possiamo dire che la letteratura sia solo di tipo negativo; ce ne sono di positivi. Ma Gogol non ci riuscì e ne soffrì terribilmente. Voleva dare speranza alle persone, mostrare la possibilità di miglioramento, la via della resurrezione. Ma non è riuscito a farlo in materiale artistico.

E la creatività artistica era la sua obbedienza, la sua missione da parte di Dio. Sappiamo che un tempo voleva persino prendere i voti monastici a Optina Pustyn, ma l'anziano Macario lo dissuase da questo, dicendo che il suo ministero era la creatività artistica.

Ma, nonostante Gogol non sia riuscito a fornire un chiaro esempio positivo in letteratura, ci sono alcuni punti. Credo che il secondo volume di Dead Souls sia "Passaggi selezionati dalla corrispondenza con gli amici". E il terzo volume è “Riflessioni sulla Divina Liturgia”.

In un materiale diverso, in un genere diverso, ma Gogol ci ha dato questa immagine della risurrezione. E, soprattutto, ciò che ha dato con il suo esempio è stata la vera vita e morte cristiana. Prima della sua morte, ha confessato, ha ricevuto più volte la comunione ed è stato sepolto nella nostra chiesa di Tatyana.

Grazie per l'attenzione. Forse hai qualche domanda?

Domande del pubblico:

– Quali prove restano della sua malattia – documenti, descrizioni? Cosa dicono i medici moderni della sua diagnosi, di cosa era malato?

– Ho parlato con i medici, ma fare una diagnosi dopo 200 anni… Non possono fare diagnosi con persone vive. È chiaro che l'autopsia dimostrerà... Tuttavia, queste sono supposizioni, predizione del futuro sui fondi di caffè. Non può esserci una conclusione puramente medica qui.

Certo, viviamo in un mondo materiale, ma qui, mi sembra, c'erano anche leggi spirituali. Ha compiuto la sua missione sulla terra. Ha semplicemente raggiunto la pienezza dei giorni, dell'essere, prima del consueto.

Per quanto riguarda l'aspetto medico, parlando con diversi medici, sono giunto alla conclusione che era impossibile fare una diagnosi precisa.

– Come lo hanno trattato adeguatamente i medici?

– Non si può dire che oggi la psichiatria sia in grado di far fronte a tutto, ma a quel tempo era completamente agli inizi. La diagnosi che gli è stata fatta e il trattamento che gli è stato prescritto, ovviamente, non corrispondevano. Erano persone molto lontane dalla fede e dalla Chiesa, non percepivano cose come il digiuno, la preghiera, le sensazioni spirituali. La consideravano una follia.

– Forse quella storia è accaduta a Gogol quando la società non capisce qualcosa e la chiama follia?

– Sì, Belinsky non lo ha chiamato direttamente pazzo, ha lasciato intendere. Questa è la famosa lettera di Belinsky a Gogol. Gogol essenzialmente cercò di diventare uno scrittore spirituale. Ha scritto trattati sulla vita spirituale: “Regole per vivere nel mondo”, “Sulle nostre mancanze e come affrontarle”. Le sue lettere, le istruzioni - come un vecchio scrive al suo discepolo. Leggi le sue lettere, sono una lettura molto interessante.

– Quando ho letto “Appunti di un pazzo”, ho pensato che Gogol descrivesse non se stesso, ma un certo paziente. L'opera mostra come si sviluppa la psicosi... in modo molto realistico. Pensavo che Gogol osservasse quest'uomo. La domanda è: ha fatto domanda per le cure da solo o i suoi parenti lo hanno costretto?

– Il dottor Tarasenkov osservò Gogol, non ricordo da che ora. A quel tempo, solo un medico poteva visitare una persona. Gogol viveva con Tolstoj. Tolstoj era un conte, un uomo influente e dotato di mezzi, poteva fornire a Gogol un trattamento del genere.

È difficile dire chi sia stato l’iniziatore. Per quanto ricordo, sono stati gli amici di Gogol a invitarlo. E l'ha accettato come croce, come obbedienza. Lo ha persino chiesto al metropolita Filaret. Era un tormento per lui, non gli permettevano nemmeno di pregare lì. Quando stava morendo, si è rivolto al muro, ha toccato il rosario, ha letto le preghiere: questo è noto. Interessanti le sue ultime parole. All’inizio Gogol disse: “prendiamo le scale, prendiamo le scale”. E l’ultimo: “com’è dolce morire”.

L'immagine di una scala è molto importante per Gogol. Uno dei suoi libri preferiti era “La Scala” di San Giovanni del Sinai. Ma, per quanto riguarda "Appunti di un pazzo", Gogol, ovviamente, non si è descritto, non può essere identificato con questo eroe. È solo che il trattamento stesso era simile a quanto descritto.

V.A. scrive in modo molto dettagliato su tutta questa storia. Voropaev. Ha fatto ricerche, ha una tesi: gli ultimi giorni di Gogol, lì tutto è descritto passo dopo passo, documentato letteralmente ora dopo ora.

Quando leggi questo, capisci che era una persona del tutto normale, semplicemente dotata spiritualmente. Si sta solo preparando per un incontro con Dio, quindi prega e mangia meno del solito. Pertanto, ha preso la comunione per la prima volta a Maslenitsa, quando questo non è consueto. Ma aveva il presentimento della morte. Aveva un senso acuto del mondo spirituale.

– Esiste una versione in cui Gogol ha riscritto “Taras Bulba” sotto la pressione delle autorità…

– In effetti, ci sono due edizioni di Taras Bulba, una del 1835, la seconda del 1842. E i nostri amici ucraini affermano che Gogol ha realizzato la seconda edizione per compiacere l'autocrazia russa.

Non tutti sanno che Gogol era anche un famoso storico. Ha insegnato, è stato professore nel dipartimento di storia, non ovunque, ma all'Università di San Pietroburgo. Ha studiato seriamente la storia del Medioevo e la storia della Piccola Russia. Gli schizzi sono stati conservati: voleva scrivere un'opera fondamentale. Ci sono recensioni secondo cui le sue lezioni hanno fatto un'impressione straordinaria.

Cioè all'inizio teneva in testa il materiale storico. E il risultato è stato “Taras Bulba”. Non consideriamo nemmeno l'influenza dell'autocrazia. È impossibile immaginare che Gogol faccia qualcosa nel suo lavoro per compiacerlo. Per lui era davvero un solo popolo.

Ha scritto: “Non darei la preferenza né a un russo rispetto a un piccolo russo, né a un piccolo russo rispetto a un russo: queste due nazioni sembrano essere state create per completarsi a vicenda. Uno non può esistere senza l'altro. C'è molto Khokhlyak e russo nella mia anima, e non posso dire chi sono, perché si sono uniti organicamente in me."

Scrive direttamente che il Signore ha creato questi due popoli per completarsi a vicenda, per stare insieme e per rivelare "qualcosa di più perfetto nell'umanità" - queste sono letteralmente le sue parole sul popolo russo e ucraino. Pertanto, la seconda edizione di Taras Bulba, dove Gogol ha rafforzato alcuni punti, si basava sulle sue convinzioni.

Gogol capì che costituiamo un'unica civiltà ortodossa, e in questo senso siamo contrari all'Occidente latino. Non nel senso che qui ci siano nazioni o stati diversi, ma questa è una questione di civiltà.

Sfortunatamente, ai nostri tempi abbiamo perso questo momento. Forse anche questo è un difetto dei nostri sacerdoti, che il popolo ucraino non abbia sentito che c'era una lotta di civiltà, che questa non era una questione nazionale, non una questione di confini e di territori. Questa è una questione più fondamentale: la difesa della fede. E “Taras Bulba” parla di questo.

E in questo confronto di civiltà, in cui un fratello, Ostap, rimane fedele alle tradizioni ortodosse di suo padre, e l'altro fratello, sedotto da una bella donna (e questa è l'immagine di una bella vita in generale), va oltre e diventa un nemico.

Lo scontro di civiltà avviene proprio in famiglia: il fratello va contro il fratello e il padre uccide il figlio. Gogol aveva previsto così tanto questo nervosismo che ora tutto va dritto secondo Gogol. L’opera si è rivelata così moderna che è già scomodo parlare della morte di Gogol.

– Queste due edizioni sono molto diverse?

– Non sono fondamentalmente diversi; non esiste un’idea in un’edizione e un’altra in un’altra. NO. Il fatto è che la seconda edizione è più estesa, sono stati aggiunti molti capitoli e l’elemento patriottico è stato rafforzato.

Ma per Gogol questa è una cosa comune. Ad esempio, la sua storia "Ritratto" esiste in diverse edizioni, e l'edizione successiva riguarda più l'essenza dell'arte. Gogol ha lavorato costantemente sulle sue opere. Tornò da loro, questa era una situazione normale per lui.

Dire che questo li rende opposti è sbagliato. Ma in termini di volume, la seconda edizione era circa un terzo più grande. Gogol si è sviluppato, è una persona vivente. Negli anni Quaranta dell'Ottocento intraprese un'intensa ricerca spirituale, e tutto ciò si rifletteva nella seconda edizione.

– Cosa ti ha spinto personalmente a studiare l’opera di Gogol?

– Probabilmente c'è una vicinanza spirituale. Sappiamo che Gogol condusse una vita monastica ascetica. Cercò di attuare gli ideali monastici: castità, non cupidigia, obbedienza, anche da laico.

Ho anche molto sangue ucraino in me e anch'io, insieme a Gogol, non importa quanto ci provo, non riesco a separare il russo dall'ucraino in me. Pertanto, tutto ciò che sta accadendo ora in Ucraina è percepito in modo molto doloroso.

Naturalmente Gogol mi è vicino, anche se non direi che sia il mio scrittore preferito; Dostoevskij, ad esempio, lo amo di più. Ma, senza dubbio, Gogol è il più ortodosso, il più religioso di tutti gli scrittori russi. Le sue parole sono meravigliose, che abbiamo un tale tesoro, non lo sappiamo, non lo apprezziamo - sta parlando della Chiesa.

– In relazione a questa domanda. Ora Maxim Dunaevskij sta preparando un musical sul tema "Dead Souls". Ritieni il genere musicale adatto a promuovere l'opera di Gogol? E cosa potrebbero fare i media per promuovere il lavoro di Gogol?

– Penso perché non provarlo in forme moderne, e un musical è piuttosto interessante. Penso che sarà un’esperienza interessante, mi piacerebbe vederla. Puoi fare molte cose. Durante l'anno dell'anniversario si sono svolti numerosi eventi legati a Gogol e alla lettura delle sue opere.

Mi sembra che sia importante aggiornare le immagini di Gogol e le sue idee. So che alcune persone lo fanno. Ad esempio, in "Dead Souls", improvvisamente è iniziata anche la persecuzione di tutti i tipi di tangenti, la severità nei confronti di tutti coloro che accettano tangenti. E tutti i funzionari lo hanno sostenuto con entusiasmo e, come si dice adesso, il prezzo è semplicemente aumentato, tutto qui. Ho dovuto pagare tre volte di più. Questo è tutto secondo Gogol.

E se, descrivendo una situazione, un giornalista crea un'immagine basata su Gogol, allora interesserà già la persona e forse si rivolgerà alla fonte originale. E anche eventuali produzioni o film sono appropriati. Ecco “Taras Bulba”, il film di Bortko. Forse può essere criticato, ma nel complesso trasmette il libro senza contraddirlo.

Si possono fare molte cose. In occasione del 200° anniversario, la casa editrice del Patriarcato di Mosca ha pubblicato la raccolta completa delle opere e delle lettere di Gogol in 17 volumi. Voropaev è uno dei principali partecipanti lì. Ebbene, prima di tutto, i lettori devono tornare. Sai che stai rileggendo delle opere e all'improvviso vedi qualcosa che prima non avevi notato, direttamente correlato alla tua vita. A volte trovi anche le risposte ad alcune delle tue domande. Ebbene, questo è il caso di tutti i classici.

– C'è molta letteratura. Ora è stato pubblicato un libro di Igor Alekseevich Vinogradov, uno dei famosi ricercatori moderni di Gogol. L'opera in tre volumi, se non sbaglio, è Gogol nelle memorie dei suoi contemporanei. Collezione. Dicono che sia già in vendita.

C'è Aksakov "La storia della mia conoscenza con Gogol". Ci sono cose uniche, come “All’ombra di Gogol” di Andrei Sinyavsky. Ma anche questo è interessante da leggere a modo suo. È molto interessante leggere le lettere dello stesso Gogol.

Ed è interessante che gli scrittori russi corrispondano tra loro lì, e se guardi da dove scrivono, è soprattutto l’Europa. Belinsky e Gogol sul destino della Russia: uno era a Salisburgo, l'altro era anche da qualche parte in Germania, a quanto pare. Gogol ha viaggiato molto e ha vissuto spesso in Europa, quindi molte delle sue lettere provengono dall'estero. Sono interessanti da leggere, sono immagini vivaci che danno un'idea della sua personalità.

Bene, posso nominare il mio modesto libricino, che, secondo me, è venduto in un negozio, chiamato "Guida alla luminosa risurrezione". Tuttavia, Gogol ha tracciato la strada verso il Regno dei Cieli, verso il paradiso nella sua opera.

- IN Nelle opere di Gogol vediamo un'enciclopedia delle cadute: come può cadere una persona, in quali trappole... Possiamo sperare che questa lotta sia finita felicemente per lui? Ha resistito con tutte le sue forze, ha lottato, ha digiunato, ha pregato, si è aggrappato alla Chiesa... Abbiamo speranza?..

– Credo che Gogol sia morto della morte di un uomo giusto. Sono persino imbarazzato a parlarne, ma si parla tanto della possibile canonizzazione di Gogol. Tuttavia, ha avuto una vita giusta e una morte pia cristiana, e il suo lavoro è un tentativo di incarnare gli ideali cristiani nell'arte.

Per quanto riguarda Viy, è un argomento interessante. V.A. Voropaev ha recentemente condiviso la sua scoperta che ciò è avvenuto in una chiesa uniate, dove Khoma Brut stava leggendo sul pannello. Sulla base della descrizione, i ricercatori hanno capito che si trattava di una chiesa uniate, e per di più abbandonata. Cioè, non è ortodosso, non c'è lo Spirito Santo lì, quindi gli spiriti maligni vivono lì e vincono.

Un paradosso interessante: Gogol si è rivelato a persone diverse in modi diversi. Alcuni lo descrivono come un tipo cupo che non vuole parlare con loro. Ma ciò era spesso dovuto al fatto che proteggeva così il suo mondo interiore o non si fidava della persona.

E con i suoi amici era l'anima della festa. Non solo al liceo dicono che fosse un ragazzo allegro, ma recitava meglio di chiunque altro a teatro. Ma anche in seguito era una persona molto allegra, sapeva scherzare ed essere ottimista. A volte aveva la tendenza a stati malinconici, ma questo succede a ognuno di noi.

Sentì acutamente tutto il mondo invisibile e disse a questo proposito che "tutta la mia composizione morente trema, sentendo le gigantesche crescite e i frutti i cui semi abbiamo seminato nella vita, senza vedere né sentire..." Si riferiva ai suoi primi lavori. , dove ha un elemento di flirt folcloristico con gli spiriti maligni. Sebbene sia sempre stato una persona ortodossa e successivamente si pentì e si lamentò per alcune cose iniziali.

Ma solo coloro a cui si è rivolto dall'altra parte possono dire che Gogol è sempre stata una persona cupa e sgradevole. E c'erano sempre delle ragioni per questo. Ma altre persone lo descrivono in modo completamente diverso. La personalità di Gogol è complessa...

E le sue straordinarie preghiere, che scrisse poco prima della sua morte: ringraziamento, e tali che "Signore, lega di nuovo Satana con il potere della tua croce onnipotente..." e, naturalmente, la sua chiamata a tutti noi - "non essere anime morte, ma vive” - Questo è sempre rilevante per noi.

– Quanto apprezzi gli studi liturgici di Gogol?

– Gogol conosceva bene la letteratura ecclesiastica. Nelle sue opere raccolte c'è un intero volume di suoi estratti dai santi padri e dai libri liturgici. Lì ha riscritto a mano interi Menaions sia per la propria creatività che per se stesso personalmente. Era esperto in molte delle complessità del culto, incluso. E durante la preparazione del libro "Riflessioni sulla Divina Liturgia", ha utilizzato diverse letterature: sia la "Nuova Tavola" che opere più moderne.

Ricordo che un tempo feci proprio questo: andai a Optina Pustyn e con questo libricino seguii lo svolgimento della Divina Liturgia. Questo è interessante. E, devo dire, gli anziani di Optina l'hanno apprezzata molto. Naturalmente, come hai giustamente notato, hanno detto che ci sono alcuni punti che non corrispondono del tutto alla lettera alle tradizioni di interpretazione del servizio divino. Ma allo stesso tempo hanno detto che il libro era pieno di lirismo speciale e lo hanno consigliato per la lettura.

È interessante notare che nella raccolta completa delle opere, pubblicata dal Patriarcato di Mosca, in questo volume è stato fatto un buon lavoro: si confronta il testo di Gogol con l'interpretazione moderna, si commentano tutti i passaggi difficili che sembrano non corrispondere pienamente alle nostre tradizioni. Per noi, ad esempio, i catecumeni sono terminologicamente persone che si preparano a ricevere il sacramento del battesimo. Se qualcuno con umile coscienza si considera tra i catecumeni, perché no?

Abbiamo libertà nell'Ortodossia. Tu ed io non lo vediamo, ma dall'esterno è evidente alle persone. Ho un amico, è cresciuto nella fede cattolica, dice: beh, in genere poi chi vuole si battezza. Chi vuole si comporta allo stesso modo in chiesa. “Sono sotto shock”, dice. Ma per noi questo è normale. E ho sentito la stessa cosa dal mio amico musulmano, un siriano. Dice: ecco perché amo soprattutto l'Ortodossia, è la libertà!

Potremmo avere interpretazioni diverse. Non è che siamo alla liturgia, e questo momento corrisponde esattamente a questo... Sì, ci sono interpretazioni del genere, ma non esauriscono tutta la diversità dell'esperienza liturgica e teologica della Chiesa. Gogol lo guardò in quel modo, ed era bello. A proposito, la censura ha corretto gran parte del lavoro di Gogol quando è stato pubblicato "Riflessioni...", anche se questo punto è stato lasciato al suo posto. Ma lo ripeto: in questo volume ci sono i commenti più dettagliati su tutti i passaggi...

Sono contento che finiamo sul tema della Divina Liturgia, perché per noi è il centro della vita, e per Gogol è altrettanto importante. Non è un caso che abbia iniziato a scrivere questo libro; ha capito che questa è la concentrazione, la fonte della nostra vita. Non ho dubbi che sia passato alla vita eterna rinnovato, trasformato e, inoltre, prega per tutti noi.

Video: Victor Aromshtam