Origini dell'etno: l'emergere delle antiche tribù mordoviane. Popolo mordoviano: cultura, tradizioni e costumi

I Mordoviani sono gli abitanti indigeni della Russia centrale. Sotto questo nome si uniscono 2 popoli ugro-finnici: Erzya e Moksha. La maggior parte degli Erzyani e dei Mokshan vivono nel territorio della Repubblica di Mordovia. Una parte significativa è stanziata nelle regioni di Nizhny Novgorod, Saratov, Penza, Mosca, Ulyanovsk e Orenburg, nonché nelle repubbliche del Tatarstan, Chuvashia e Bashkortostan. Nonostante il loro gran numero (nella Federazione Russa vivono circa 800.000 persone) e il ricco passato culturale, le questioni relative all’origine e all’autodeterminazione causano ancora controversie.

Storia

Le tribù ugro-finniche occuparono il territorio della pianura russa dalla metà del I millennio a.C. La prima menzione scritta del popolo Mordens (dall'antico iraniano - uomo) si trova nei documenti della Giordania, risalenti al VI secolo d.C. Entro il X secolo Diverse fonti scritte menzionano il popolo Arisu e il paese Arsa che vivono nel continente. L'etnonimo Moksha appare nel XIII secolo. nei registri dei viaggiatori fiamminghi come Moxel, mentre insieme a lui sono menzionati anche un altro popolo Merdas (Merdunis) e il paese di Mordia. Ulteriori riferimenti nei documenti indicano che già nel I millennio d.C. c'era una divisione dei popoli in Moksha ed Erzya, e il nome Mordoviani veniva spesso applicato alle tribù più settentrionali degli Erzya.

Dopo il X secolo, menzioni dei popoli mordoviani compaiono nelle antiche cronache russe. Nell'XI secolo Le vaste terre mordoviane rendevano omaggio ai principi russi con il miele. La diffusione degli slavi nei territori occupati dai Mordoviani provocò numerosi conflitti e nel XII secolo. la loro relazione raggiunse l'apice della tensione. I disaccordi cessarono solo durante l'invasione tataro-mongola. I Mordoviani furono inclusi con la forza nell'orda. La pesante oppressione costrinse le tribù ugro-finniche a unirsi ai russi e l'ulteriore lotta contro gli invasori fu congiunta.

L'ingresso finale dei Mordoviani nella Rus' avvenne a seguito della campagna di Kazan di Ivan il Terribile. Il riavvicinamento dei popoli influenzò la mescolanza delle culture e causò l'assimilazione di quella parte della popolazione mordoviana che ebbe maggiori contatti con russi e tartari. Iniziato nei secoli XVII-XVIII. Il movimento per cristianizzare i Moksha e gli Erzyani, così come l'insediamento del territorio che in precedenza apparteneva a loro, costrinse molti rappresentanti di questa nazionalità a lasciare le loro terre natali e trasferirsi nel nord-est.

Durante la divisione territoriale all'inizio del XX secolo. parte delle terre mordoviane cominciò a chiamarsi distretto con lo stesso nome, poi regione e solo nel 1934 repubblica. Allo stesso tempo, una parte significativa del territorio originariamente appartenuto al gruppo etnico, così come gli stessi Mokshan ed Erzyan, rimasero al di fuori della nuova unità territoriale. Secondo gli etnografi, solo 1/3 della popolazione mordoviana totale vive nella repubblica.

Religione e costumi

Prima dell'adozione del cristianesimo, i Mordoviani professavano il paganesimo e adoravano le forze della natura. Non c'era alcuna immagine materiale degli idoli. C'era un dio principale, un certo numero di divinità e spiriti minori. I morti erano particolarmente venerati. Nel pantheon degli dei e delle creature magiche il principio femminile era importante. Pertanto, i patroni della terra (Mastor-ava), della foresta (Vir-ava), dell'acqua (Ved-ava), del vento (Varm-ava), della casa (Kud-ava), del fuoco (Tolm-ava) furono rispettosamente chiamati madre. Nonostante molte prove dell’esistenza della poliginia nelle fasi iniziali, le donne avevano gli stessi diritti degli uomini.

A causa del battesimo tardivo, molte usanze pagane furono preservate e mescolate con i rituali della nuova fede. Questo può essere visto nella celebrazione del Natale, della Pasqua e nell’accoglienza della primavera. Alcuni elementi della tradizione vengono evidenziati durante la celebrazione dei matrimoni e il rito dei funerali e delle veglie funebri.

L'antica religione presupponeva la stretta esistenza del mondo dei vivi e dei morti. Quando si sceglieva un nuovo cimitero, il primo defunto veniva sepolto verticalmente, spesso con un bastone in mano. Dal momento del funerale era considerato l'anziano del cimitero. Secondo l'usanza, il lavoro incompiuto veniva messo nelle mani del defunto: lana non finita, scarpe di rafia non finite, ecc.

Abbigliamento e aspetto nazionale

Nonostante alcune somiglianze, gli abiti nazionali di Moksha ed Erzi presentano differenze significative. Pertanto, la donna Erzyan indossava un copricapo con una sporgenza simile a un corno e una striscia allungata di tessuto ricamato. L'abbigliamento consisteva in una camicia bianca e un caftano ricamato; le donne adulte indossavano una cintura speciale (pulai), decorata con frange di lana, ricami e perline. Era obbligatorio un fermaglio tondo sul petto (sulgamo). L'abbigliamento Moksha aveva alcune somiglianze con il costume turco. Insieme al copricapo a due corna, spesso veniva legata alla testa una sciarpa a forma di turbante. Pulai era assente. Invece del caftano c'era un vestito colorato. Sulgamo aveva una forma diversa. L'outfit comprendeva anche ginocchiere di lana. Le scarpe erano stivali e scarpe liberiane.

Anche le differenze esterne sono significative. Erzya ha una faccia più stretta. Con capelli ondulati castano chiaro e occhi grigio-azzurri. Tra i Moksha, le brune dagli occhi scuri e i volti più larghi sono più comuni.

Lingua e scrittura

Ogni nazionalità ha la propria lingua, tra cui ci sono i dialetti. Si ritiene che la lingua Moksha abbia più radici turche e Erzya abbia più radici slave.

Non ci sono informazioni sulla sua lingua scritta. Il moderno alfabeto mordoviano segue l'alfabeto cirillico. L'arte popolare era principalmente di natura orale e consisteva in canzoni e fiabe.

Appunti

  1. Nella religione, i Mordvin non avevano intermediari tra il mondo delle persone e gli dei. Poiché non esistevano né sacerdoti né templi, la comunicazione avveniva direttamente. Le preghiere erano di massa e si svolgevano in radure speciali.
  2. In precedenza, oltre a Moksha ed Erzi, c'erano altri popoli ugro-finnici che si assimilavano alla popolazione russa: Murom, Meshchera e Merya. Secondo una teoria, l'eroe epico Ilya Muromets era di nazionalità Murom.
  3. Alcuni etnografi e linguisti sono propensi a credere che le parole Mosca e moscoviti abbiano avuto origine dalla lingua Moksha, poiché prima della diffusione degli slavi ad est, i Mokshan che vivevano in questa zona erano chiamati "Moksals".
  4. Fino al 20° secolo Erzya e Moksha non si sono sposati.

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Alla domanda su quali tratti caratteriali siano inerenti ai Mordoviani, viene posta dall'autore * * la risposta migliore è Vivendo in fertili aree forestali, tagliate da fiumi e punteggiate di laghi, i Mordoviani da tempo immemorabile (prima del XIII secolo) si dedicavano all'agricoltura, alla silvicoltura, alla caccia agli animali e alla pesca. Tali attività descrivono la natura pacifica dei Mordoviani. Ma le sue attività pacifiche venivano spesso interrotte dalle devastanti incursioni dei vicini invidiosi: i russi del nord-ovest, i tartari del sud-est. Da tali terribili pogrom, parte dei Mordvin si sottomise ai russi, una parte fuggì alle sorgenti di Moksha (nell'attuale distretto di Narovchatsky), si nascose nelle foreste e fondò un insediamento.
I Mokshan difesero fermamente la loro indipendenza e solo dopo gravi sconfitte cedettero alla forza, sottomettendosi prima ai russi, a volte ai tartari, pagando tributi con prodotti della terra o pelli di animali e, addormentando così il nemico, presero nuovamente i loro passatempi preferiti. Ci sembra che solo il carattere pacifico dei Mordoviani possa spiegare perché questa tribù ha dichiarato così raramente la sua esistenza politica e perché abbiamo così poca familiarità con la sua vita civile. Tuttavia, studiare la vita della nostra gente comune è un compito moderno, che sarebbe giunto il momento che i nostri scienziati si assumessero molto tempo fa. Comunque sia, guardando l'attuale Mordvin, ammirando il suo carattere mite, ma allo stesso tempo coraggioso, ci viene involontariamente in mente che gli antenati di queste brave persone hanno sopportato pazientemente il giogo dei loro vincitori.
Con la conquista del regno di Kazan, il paese mordoviano si sottomise finalmente al dominio russo. La fertilità della terra attirò qui i militari a stabilirsi. I forti russi crescevano ogni anno e gradualmente si trasformavano in popolosi villaggi e città. In una parola, l'elemento russo, con l'aiuto della colonizzazione, si rafforzò gradualmente, maturò e ottenne la superiorità su quello nativo. La vicinanza dei russi per cinque secoli, ovviamente, non rimase senza influenza: dovette inevitabilmente influenzare il carattere e lo stile di vita dei Mordoviani. L'immobilità mentale, i costumi grossolani, la superstizione e l'ignoranza della necessità di migliorare l'economia e la vita domestica furono probabilmente presi in prestito dai Mordoviani dai nuovi arrivati ​​​​russi.
I tratti caratteriali distintivi dei Mordoviani non sono difficili da spiegare. Essendosi imbattuti in una zona fertile, generosamente dotata dei doni della natura, protetta da una fitta foresta, ricca d'acqua, i Mordoviani, naturalmente, dovettero fermarsi lì. Quando gli sforzi e l'abilità profusi per garantire la sussistenza furono generosamente ricompensati dalle condizioni climatiche locali, i Mordoviani si innamorarono profondamente del loro nuovo paese e espressero chiaramente il loro amore per esso con la loro costante permanenza in esso per undici secoli.
La natura patriarcale dei Mordoviani che ho descritto, il loro attaccamento al loro villaggio natale, il rispetto per la foresta, la contentezza e la capacità acquisita da lungo tempo di utilizzare i doni della natura circostante non sono, senza dubbio, altro che la diretta conseguenze di una disposizione profondamente radicata nei confronti del Paese in cui vivono.
Usanze, riti e superstizioni. I Mordoviani, parlando delle masse, sono dotati per natura di buone capacità mentali, hanno una memoria acuta e giudicano con successo su argomenti seri. Ma fino ad oggi è analfabeta e maleducata. Per la maggior parte, le capacità mentali sono ancora in fase infantile e sono fortemente represse da varie idee sbagliate e pregiudizi.
La ragione dell'analfabetismo e dell'arretratezza è che i Mordvin sono fortemente devoti all'antichità e diffidenti nei confronti delle innovazioni; secondo il suo concetto, solo la vecchia cosa del nonno è buona, anche se è completa assurdità e senza senso. Da qui è chiaro perché i Mordvin dal profondo del loro cuore credono nei brownies, nei goblin, nei lupi mannari, negli stregoni, nelle streghe, e sono ricchi di antichi rituali, costumi, segni e credenze per vari casi di vita familiare e sociale. Molti di questi ultimi sono comuni ai russi. Indicherò quelli più straordinariamente importanti.

I Mordoviani sono uno dei popoli più singolari della Russia. La sua unicità risiede nella sua natura binaria, cioè nella dualità delle sue parti costituenti: i popoli Moksha ed Erzya. Tuttavia, non esiste una risposta definitiva alla domanda “Moksha ed Erzya sono un popolo mordoviano o due popoli diversi?” Entrambe le versioni hanno sostenitori e oppositori.

Il fatto che Moksha ed Erzya siano popoli diversi, uniti solo per caso in un unico popolo mordoviano, è supportato dal fatto che l'etnonimo "Mordoviano" è assente nella loro lingua e che Moksha ed Erzya hanno una propria lingua. Inizialmente non si chiamavano Mordoviani, ma li chiamavano Moksha ed Erzeya.

Ciò che parla contro il riconoscimento di Moksha ed Erzya come popoli diversi è che si è già formato un ampio strato di rappresentanti di questi popoli che si considerano Mordoviani e, al di fuori della Mordovia, quasi il 100% di Moksha ed Erzya si percepiscono come un unico popolo mordoviano.

Le lingue Moksha ed Erzya hanno molto in comune, ma anche molte differenze. Di norma, i sostenitori della divisione legislativa dei Mordoviani in Moksha ed Erzya sostengono che Moksha ed Erzya non capiscono la lingua dell’altro. I sostenitori del popolo mordoviano unito sostengono il contrario.

Si ritiene che la divisione in Moksha ed Erzya sia avvenuta nel I millennio e nel tempo ciò si è riflesso nella lingua e nella mentalità. Qui i Mordoviani ripetono il destino dei serbi, alcuni dei quali nell'antichità lasciarono l'Europa centrale per i Balcani, e altri rimasero dove ora si trova la Lusazia - una regione all'interno della Germania dove vivono i serbi lusaziani (i tedeschi li chiamano "sorbi"). , il popolo slavo più piccolo ( 60mila).

Oggi i serbi e i sorbi dei Balcani si considerano “cugini”. I primi sono ortodossi, che utilizzano prevalentemente l'alfabeto cirillico; questi ultimi sono luterani germanizzati e usano l'alfabeto latino.

La Mordva è il popolo ugro-finnico più numeroso della Russia. E, come nel caso di altri popoli ugro-finnici (Mari, Udmurti, Khanty, Mansi, ecc.), la loro storia contiene molti punti vuoti. Mi vengono subito in mente i baschi, un popolo spagnolo, linguisticamente e culturalmente separato dagli spagnoli. L'origine dei baschi, la loro lingua e come siano finiti nei Pirenei è un mistero per gli scienziati. Si sa solo che la lingua basca ha caratteristiche comuni con alcune lingue caucasiche. Anche la divisione in Moksha ed Erzya è un po' un mistero per gli scienziati.

Ci sono tre lingue ufficiali in Mordovia: russo, moksha ed erzya. In modo che nessuno si offenda. Allo stesso tempo si pone il problema di restringere il range di utilizzo degli ultimi due. Le lingue mordoviane (l'autore si concede questo nome generico per brevità) hanno bisogno di sostegno, e le autorità centrali sono obbligate a fornire questo sostegno, perché la diversità etnica della Russia è come un quadro eterogeneo e la scomparsa di anche una sola delle sue sfumature lo renderà più povero.

Ai vecchi tempi, l'area dell'insediamento mordoviano era molto più ampia di oggi. Si ritiene che i Mordoviani abitassero le moderne regioni di Tambov, Nizhny Novgorod, Ulyanovsk, Ryazan e Penza. Ma i Mordoviani si avvicinarono così tanto ai russi che si assimilarono abbastanza rapidamente.

In effetti, esteriormente è difficile distinguere un Mordvin da un russo, e il numero di russi con sangue mordoviano ammonta probabilmente a decine di migliaia. Nella prima metà del XX secolo, i Mordoviani si trasferirono in massa in Siberia, in fuga dalla mancanza di terra. Fondarono i propri villaggi mordoviani, dove anche i figli dei coloni russi passarono gradualmente alla lingua mordoviana. Anche negli anni '50, gli alunni mordoviani della prima elementare venivano ancora nelle scuole siberiane e confondevano casi e persone russe (nelle lingue mordoviane non esiste l'inflessione per le persone). Ma poi l'assimilazione ha preso il sopravvento e hanno quasi dimenticato la lingua mordoviana.

Tutti hanno sentito parlare dell'impresa del pilota, l'Eroe dell'Unione Sovietica Alexei Maresyev, che continuò a sconfiggere i nazisti anche dopo l'amputazione di due gambe. Boris Polevoy ha dedicato alla sua impresa il libro "La storia di un vero uomo". Chi sa che Maresyev è Mordvin per nazionalità? Pochi.

Gli appassionati di boxe conoscono il professionista Oleg Maskaev, che ha ripetutamente sorpreso i fan con intensi combattimenti sul ring. Chi sa che anche Maskaev è un Mordvin? Pochi. E ci sono abbastanza casi del genere.

Purtroppo, la tradizione di chiamare i bambini con nomi mordoviani è gradualmente diventata un ricordo del passato: Pichai, Viryas, Kezhai, Parut. Oggi è impossibile distinguere un mordvino da un russo con il nome completo, come si può distinguere, ad esempio, un inguscio, un tartaro o un balcanico. Mi piacerebbe credere che la tradizione di dare ai neonati nomi mordoviani verrà ripresa.

Le caratteristiche distintive del carattere nazionale mordoviano sono la resilienza, la resistenza e la determinazione. Testardo come un Mordvin è un detto eloquente. Conferma: il Patriarca Nikon, sotto il quale avvenne lo scisma della chiesa, era un Mordvin di notevole energia. Durante la Grande Guerra Patriottica non ci furono traditori tra i Mordoviani. La Legione Mordoviana come parte della Wehrmacht è uno scenario impossibile.

Non ci furono disertori tra i Mordoviani nella campagna afgana e in tutte le altre guerre a cui i Mordoviani parteciparono su base di uguaglianza con gli altri popoli della Russia. Interagire con i russi dall'XI secolo. (I Mordoviani sono menzionati anche nel Racconto degli anni passati), essendo diventati ufficialmente parte dello stato russo nel XVI secolo, i Mordoviani diedero un contributo significativo alla formazione della Russia.

La capitale della Mordovia, Saransk, quest'anno ha ospitato una serie di partite della Coppa del Mondo FIFA. Decine di migliaia di fan stranieri hanno avuto l'opportunità di conoscere la cultura mordoviana. Sono stati offerti escursioni in siti etnoculturali: l'etno-fattoria "Il mondo del villaggio mordoviano", il Museo della cultura popolare mordoviana, la mostra "La vita del popolo mordoviano", il progetto "Prova un costume mordoviano", ecc.

E questo è un approccio molto corretto. Quasi ogni paese turistico include un elemento etnico nel suo programma turistico. In Tunisia, i turisti vengono introdotti alla cultura berbera, in Cina - alla cultura dei popoli Li e Miao, in Vietnam - alla cultura Hmong. La cultura mordoviana può anche diventare una risorsa turistica per la repubblica. I Mondiali lo hanno dimostrato. Ora i Mordoviani saranno ascoltati in molti continenti.

Mio padre, le cui radici provengono dalla regione di Nizhny Novgorod, secondo il suo passaporto è Mordvin, mentre i suoi fratelli sono russi secondo il suo passaporto) Nella sua famiglia c'erano sia brune molto alte e molto bionde, sia brune basse con gli occhi scuri. Quindi è molto difficile dire inequivocabilmente quali fossero i primi antenati e da quali tribù provenissero, anche se è chiaro che in diversi periodi storici varie tribù dell'Europa e dell'Asia erano imparentate con le tribù mordoviane, anche da coloro che portarono una goccia di Sangue africano, che divideva mio padre dai capelli neri e ricci con i suoi occhi grigio-blu.

Mia madre, che secondo il passaporto e il pedigree ufficiale è russa, è nata bionda e con gli occhi grigi; con la maturità è diventata castano scuro e con gli occhi verdi; si abbronza facilmente e mantiene l'abbronzatura a lungo, e il suo naso è diventato quasi come quello di Gerard Depardieu. Come previsto, secondo le leggi della genetica, sono diventato marrone scuro, con capelli lisci e sottili e occhi grigio-blu, avendo ereditato principalmente i nei di mio padre, ma i denti e le mani dalla sorella di mia madre, e le mie spalle, che erano inclinate e stretto fin dall'infanzia, è diventato più grande con gli anni, come un atleta. In generale presentavo segni di molti parenti, al punto che in alcune foto e video mi è stato difficile riconoscermi.

Alimentazione, umore e stile di vita influenzano molto il mio aspetto, facendomi assomigliare ad alcuni parenti e poi ad altri! Sono quasi una specie di camaleonte, capisco che il mio umore influenza notevolmente il mio fenotipo. Un giorno sulla mia testa sono cresciuti dei capelli grigi lunghi e molto folti, come quelli di mia madre, ma li ho strappati con un odio speciale per i capelli grigi, che non ho mai avuto e questi capelli non compaiono da diversi anni. Una volta ho richiamato al sole, tanto che mi sono scottata e mi sono apparsi sul viso un paio di nei in rilievo, di cui uno sembrava quello di una vicina, una vecchia zitella che abita sotto di me e che ha sacrificato il suo appartamento personale, ecc. per il bene di sua nipote! In generale, ho inciso questi brutti nei con acido acetico, tintura di celidonia e azoto liquido. Se quello piccolo sul naso cadeva rapidamente, sulla guancia resisteva a lungo, ma moriva anche insieme alla radice. Più tardi, quando mi sono reso conto che molte persone, essendo vicine di casa e parenti di sangue, non sanno veramente nulla delle loro genealogie e parentele, e non vogliono sentire o indovinare se non c'è alcun beneficio diretto. E perché stupirsi se anche parenti stretti e cugini si comportano gli uni verso gli altri come nemici nascosti e pericolosi?! Ho visto abbastanza qui a Mosca come le persone vivono e sopravvivono solo con il profitto, come la maggioranza non ha più la forza per sentimenti puramente umani e responsabilità sociale, e tutto si riduce al denaro, alle prospettive e ai legami. Se fossi un po' più giovane, andrei alla fattoria a vivere con mia nonna, o forse troverei un uomo che ama i bambini, e se non partorissero, almeno sposerebbe un vedovo con figli, oppure l'adotterebbero, ma vivrebbero come una grande famiglia amichevole in una grande casa con stufa, in modo che i bambini abbiano un posto dove fare amicizia e giocare, imparare e svilupparsi! Esiste davvero la vita con un alcolizzato di Mosca se ignora suo figlio, ma sfoga la sua rabbia su di me e mi dà ad esempio le persone che escono a bere, e anche quelle per le quali mamme e papà hanno pagato tutto e organizzato tutto?! È un peccato che solo nella seconda metà della vita si arrivi alla consapevolezza che i valori reali sono eterni e antichi, come la vita stessa, e coloro che sono come orfani con genitori e parenti di sangue devono lasciare la città dei peccati, e anche crescere gli orfani, dopo tutto, onestamente non sono né il salario, né le condizioni, né le leggi ti permetteranno di partorire e pagare. Chi sono per nazionalità? Surzhik, un miscuglio di sangue, una donna russa, che nessuno qui accetterà come una di loro, perché non è redditizia!