III. Lavorare in bozze, editing. Terra natale (capitoli del libro) Domande e compiti

Dove c'era una tavola con il cibo, c'è una bara.


Pochi giorni dopo il suo arrivo, il giovane Dubrovsky voleva occuparsi degli affari, ma suo padre non poteva dargli le spiegazioni necessarie; Andrei Gavrilovich non aveva un avvocato. Frugando tra le sue carte, trovò solo la prima lettera dell'assessore e una bozza di risposta alla stessa; Da ciò non riuscì a farsi un'idea chiara del contenzioso e decise di attendere le conseguenze, sperando nella giustizia del caso stesso. Nel frattempo, la salute di Andrei Gavrilovich peggiorava di ora in ora. Vladimir ne prevedeva l'imminente distruzione e non lasciò il vecchio, caduto nell'infanzia completa. Nel frattempo il termine era scaduto e il ricorso non è stato presentato. Kistenevka apparteneva a Troekurov. Shabashkin venne da lui con inchini e congratulazioni e con la richiesta di nominare quando sarebbe piaciuto a Sua Eccellenza prendere possesso della proprietà appena acquisita, o lui stesso o chiunque si degnasse di conferire procura per questo. Kirila Petrovich era imbarazzata. Non era egoista per natura, il desiderio di vendetta lo ha portato troppo lontano, la sua coscienza brontolava. Conosceva lo stato del suo avversario, il vecchio compagno di giovinezza, e la vittoria non gli rallegrava il cuore. Guardò minacciosamente Shabashkin, cercando qualcosa a cui affezionarsi per rimproverarlo, ma non trovando un pretesto sufficiente per questo, gli disse con rabbia: "Vattene, non è il tuo momento". Shabashkin, vedendo che non era di buon umore, si inchinò e corse via. E Kirila Petrovich, rimasta sola, cominciò a camminare avanti e indietro, fischiando: "Romba il tuono della vittoria", il che significava sempre in lui una straordinaria eccitazione di pensieri. Alla fine ordinò di imbrigliare il carro da corsa, di vestirlo calorosamente (era già alla fine di settembre) e, guidando lui stesso, uscì dal cortile. Presto vide la casa di Andrei Gavrilovich e sentimenti opposti riempirono la sua anima. La vendetta soddisfatta e la brama di potere soffocarono in una certa misura i sentimenti più nobili, ma questi ultimi alla fine trionfarono. Decise di riappacificarsi con il suo vecchio vicino, di distruggere le tracce del litigio, restituendogli i suoi beni. Dopo essersi rallegrato l'animo con questa buona intenzione, Kirila Petrovich si avviò al trotto verso la tenuta del vicino e andò dritto nel cortile. In questo momento, il paziente era seduto nella camera da letto vicino alla finestra. Riconobbe Kiril Petrovich e sul suo viso si dipinse una terribile confusione: un rossore cremisi prese il posto del suo solito pallore, i suoi occhi scintillarono, emise suoni indistinti. Suo figlio, che era seduto proprio lì dietro i libri di affari, alzò la testa e rimase stupito dalle sue condizioni. Il paziente puntò il dito verso il cortile con aria di orrore e rabbia. Prese in fretta l'orlo della veste, fece per alzarsi dalla sedia, si alzò... e all'improvviso cadde. Il figlio si precipitò da lui, il vecchio giaceva privo di sensi e senza respirare: la paralisi lo colpì. "Sbrigati, corri in città per un dottore!" - gridò Vladimir. "Kirila Petrovich chiede di te", disse il domestico che entrò. Vladimir gli lanciò uno sguardo terribile. Di' a Kiril Petrovich di uscire in fretta prima che io ordini di cacciarlo dal cortile... andiamo! Il servo corse con gioia ad eseguire gli ordini del suo padrone; Egorovna le giunse le mani. "Sei nostro", disse con voce stridula, "rovinerai la tua testolina!" Kirila Petrovich ci mangerà. "Stai zitta, tata", disse Vladimir con il cuore, ora mandiamo Anton in città a cercare un dottore. Egorovna se ne andò. Nel corridoio non c'era nessuno, tutti corsero nel cortile a guardare Kiril Petrovich. Uscì sul portico e udì la risposta del domestico, che riferiva a nome del giovane padrone. Kirila Petrovich lo ascoltò seduta sulla carrozza. Il suo volto divenne più cupo della notte, sorrise con disprezzo, guardò minacciosamente i servi e camminò a passo vicino al cortile. Guardò fuori dalla finestra, dove un minuto prima era seduto Andrej Gavrilovich, ma dove non c'era più. La tata stava sotto il portico, avendo dimenticato gli ordini del padrone. I servi parlavano rumorosamente di questo incidente. All'improvviso Vladimir apparve tra la gente e disse all'improvviso: "Non c'è bisogno del medico, il prete è morto". C'era confusione. La gente si precipitò nella stanza del vecchio maestro. Giaceva sulle sedie sulle quali Vladimir lo aveva portato; il braccio destro pendeva fino a terra, la testa era abbassata sul petto; non c'era segno di vita in quel corpo, che non si era ancora raffreddato, ma era già sfigurato dalla morte. Egorovna urlò, i servi circondarono il cadavere lasciato loro, lo lavarono, lo vestirono con un'uniforme cucita nel 1797 e lo posarono proprio sulla tavola alla quale avevano servito il loro padrone per tanti anni.

UI. Scrivere un saggio in una copia pulita.

Lezioni 87-88

Argomento: DMITRY SERGEEVICH LIKHACHEV (1906-1999).

"TERRA NATIA"

Bersaglio: lettura commentata di articoli, suddivisione in paragrafi, determinazione dell'idea principale; elaborare un piano semplice; formazione sull'espressività della lettura.

Tecniche metodiche: leggere il testo, spiegarlo, scrivere l'idea principale.

Durante le lezioni

I. Momento organizzativo.

II. Controllo dei compiti.

Ti è mai capitato di incontrare situazioni difficili? Come ti sei comportato in questo periodo? Quando rispondi, prova a usare i proverbi "gli amici hanno bisogno", "Non si può farcela da soli: chiama i tuoi amici".

Perché, secondo Yu Kazakov, uno scrittore ha bisogno di coraggio? (Secondo l'articolo del libro di testo, p. 196.)

III. Comunicare l’argomento e gli obiettivi della lezione.

1. Parola dell'insegnante su D. S. Likhachev con una citazione della prefazione “Dall'autore” dal libro “Native Land”.

1) Dmitry Sergeevich Likhachev - specialista in letteratura russa antica.

2) Valori del territorio: paesaggio urbano, monumenti d'arte, tradizioni dell'arte popolare, capacità lavorative.

3) La terra è un tesoro di fragili creazioni delle mani umane e del cervello umano.

2. Lettura commentata articoli, suddivisione in paragrafi, composizione e registrazione.

La gioventù è tutta la vita.

1) Ingresso in un mondo nuovo, “adulto”, con i compagni di scuola e di università.

2) La cerchia degli amici migliori e più cari si forma in gioventù.

3) I veri amici ti aiuteranno a condividere il dolore e la gioia in modo che non rovinino una persona e le diano una vera ricchezza spirituale.

4) Mantieni la tua anima giovane fino alla vecchiaia.

5) “Abbi cura del tuo onore fin da piccolo”: non puoi sfuggire alla reputazione dei tuoi anni scolastici, ma puoi cambiarla, ma è difficile.

L’arte ci apre un grande mondo.

1) La cultura russa è una cultura aperta, gentile, coraggiosa, che accetta tutto e comprende tutto in modo creativo.

2) L'essenza della cultura è il suo internazionalismo e tolleranza.

3) Il valore dei grandi artisti è che sono “diversi”.

4) Non temiamo il nuovo e apprezziamo ciò che ci offre la letteratura mondiale progressista.

5) Gli artisti e le gallerie d'arte dovrebbero e sviluppano la nostra sensibilità spirituale, il nostro gusto.

Impara a parlare e scrivere.

1) Devi imparare a parlare e scrivere continuamente.

2) La lingua è il valore più grande di un popolo, in cui pensa, parla e scrive, in cui formula i nostri pensieri.

3) “...È impossibile credere che una lingua simile non sia stata data ad un grande popolo.” (I. S. Turgenev.)

4) La lingua è l'indicatore più importante dello sviluppo mentale umano, un indicatore della cultura delle persone.

5) "Ti salutano con i loro vestiti e li salutano con la loro mente." (Proverbio.)

6) Parole - "film".

7) Il linguaggio di una persona è la sua visione del mondo e il suo comportamento.

8) Parla in modo tale che le parole siano anguste e i pensieri siano spaziosi.

9) Quando parli al pubblico, in primo luogo, osserva l'ora e, in secondo luogo, assicurati che il tuo discorso sia interessante e che abbia un'idea principale alla quale sono subordinate tutte le altre.

10) Tutti dovrebbero saper scrivere bene!

11) Per imparare ad andare in bicicletta bisogna andare in bicicletta; per imparare a scrivere, devi prestare attenzione al tuo discorso, al discorso degli altri, scrivere lettere, diari, che saranno la tua specie di rapporto a te stesso su quello che stai facendo, come stai, cioè valuti le tue parole e azioni.

Conclusione. D. S. Likhachev ci consiglia e ci insegna a mantenere la purezza del linguaggio per essere un interlocutore interessante, osservando la regola di Cechov: "La brevità è la sorella del talento", lottando per la figuratività e l'espressività del linguaggio; Per fare questo, devi studiare duro e pazientemente.

IV. Riassumendo la lezione.

Insegnante. Hai letto diversi capitoli del libro "Native Land" di D. S. Likhachev, scritto nel genere giornalistico, cioè un genere che copre questioni di attualità e moderne della nostra vita.

Come interpreti il ​​detto "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età"? Perché non riesci ad allontanarti completamente dalla reputazione creata durante gli anni scolastici?

Come si collegano le culture di diverse nazionalità nella vita di tutti i giorni? Quali mostre e arti e mestieri “vivono” nella tua regione?

Compiti a casa: assegnazione del gruppo:

Gruppo I- utilizzando il consiglio di D.S. Likhachev, espresso nel capitolo "Imparare a parlare e scrivere", preparare un messaggio sull'argomento "L'arte della mia terra natale".

Gruppo II- formulare un manifesto “In difesa della natura autoctona”.

Lezione 89

Argomento: POESIE DI POETI RUSSI

XX SECOLO SULLA NATURA.

V. BRYUSOV, I. ​​BUNIN, F. SOLOGUB

Obiettivi: introdurre opere poetiche, tecniche letterarie e mezzi artistici; insegnare disegno orale, lettura espressiva; coltivare un atteggiamento premuroso nei confronti della natura.

Tecniche metodiche: lettura espressiva, disegno orale, conversazione analitica.

Durante le lezioni

I. Momento organizzativo.

II. Comunicare l’argomento e gli obiettivi della lezione.

III. Studiare un nuovo argomento.

1. Viene riprodotta la colonna sonora della canzone"Dove inizia la Patria?"

2. La parola dell'insegnante.

Dove inizia la Patria? Forse l'amore per la Patria e l'amore per la natura sono sentimenti reciprocamente dipendenti.

In ogni momento, l'uomo ha trovato riposo e tranquillità nella natura e quindi ha collegato i suoi sogni più luminosi con la natura.

Proviamo la vera armonia spirituale quando abbiamo un amico affidabile, la natura nativa e la patria nelle vicinanze.

Ricordate le parole di Taras Bulba secondo cui senza la nostra terra natale siamo “orfani”, e senza di noi “orfani, proprio come noi, la nostra terra”.

La natura evoca forti sentimenti estetici e patriottici nell'animo degli artisti letterari.

Ma “l’amore per la natura non può essere inattivo e contemplativo”. Spiega come intendi queste parole di Konstantin Georgievich Paustovsky.

(Non basta vedere e ammirare, bisogna prendersene cura, incrementarlo.)

Cosa possiamo fare e dovremmo fare per rendere bella la terra durante la nostra vita e senza di noi?

Come hai capito i paragrafi 1 e 2 nel libro di testo, p. 213.

3. Visita alla mostra“La mia patria tranquilla...” è diretta da un bibliotecario o da uno studente esperto: i dipinti di Savrasov, Levitan, Repin, Krymov, Romadin e altri vengono mostrati sulla musica del ciclo “Le stagioni” di Čajkovskij.

4. Lettura espressiva poesie di V. Bryusov “First Snow” degli studenti.

5. Analisi della poesia Bryusov "Prima neve".

V. Bryusov (1873-1924) - scrittore di prosa, drammaturgo, critico, traduttore. Ma quando viene menzionato il nome di V. Bryusov, significa, prima di tutto, la sua poesia. Il poeta Bryusov amava la sua terra natale, la sua natura e nelle sue poesie ha cercato di trasmetterci questo amore. Ecco la poesia "Prima neve". No, l'autore non vede la neve sulle betulle, che ieri erano ancora “nere nude”, sulle carrozze, sui pedoni... Vede argento, luci e scintillii nei raggi di luce, perle.

Tutto intorno sembra illusorio, come in un sogno, tutto è come i sogni (sogni). E tutto ciò che viene detto in prosa nel modo quotidiano e quotidiano è illuminato dalla magia, la vita delle persone e la vita della natura sono diventate diverse, nuove e sante. Questo è comprensibile: il colore bianco è un simbolo di purezza e santità. Quanto è bello questo mondo di “fascino”, “questo mondo d’argento”. La poesia respira amore e fascino. Il tema della natura, un atteggiamento riverente nei suoi confronti. Pochi epiteti, ma tante parole del vocabolario solenne! (Sogni, fantasmi, magia, illuminazione, incarnazione, incanto.)

6. Il nome di Ivan Alekseevich Bunin ti è già familiare dalle lezioni precedenti. Questa conoscenza sarà continuata da altre 2 poesie. Leggere una poesia“Non spaventarmi con un temporale...” di uno studente preparato.

7. Analisi disse poesie.

L'autore non ha paura dei tuoni e dei fulmini di un temporale primaverile, perché dopo di esso splende il sole e il cielo azzurro lo rende felice. Dopo il temporale, tutto intorno, lavato e rinfrescato dalla pioggia, ringiovanisce “nello splendore di una nuova bellezza” e i fiori sono più profumati e rigogliosi. La prima strofa è permeata dalla gioia del rinnovamento, dalla fiducia di avere tutta una vita davanti, piena di felicità e bellezza.

Tristezza e sconforto si sentono nella seconda strofa. L'autore ha paura del maltempo prolungato, che evoca pensieri tristi: la felicità passerà “nel trambusto delle preoccupazioni quotidiane”, “la vita di forza senza lotta e senza fatica” svanirà, e un velo umido e nebbioso nasconderà per sempre il sole (il sole è luce, gioia, speranze, sogni). L'autore ha utilizzato l'antitesi per contrastare lo stato d'animo di una persona durante i temporali estivi e il maltempo autunnale. La vita è meravigliosa se “la tristezza è fugace, come un temporale”. Ma se la vita è “maltempo prolungato”, allora è triste, triste.

8. Sullo sfondo di un brano del ciclo “Le stagioni” di Čajkovskij l'insegnante legge una poesia"La nuvola si è sciolta."

9. Analisi della poesia"La nuvola si è sciolta."

Questa poesia di Bunin respira calma e pace. La nuvola si è sciolta, una notte primaverile è sul villaggio, un vento leggero porta il profumo dei profumati fiori primaverili. Il tramonto scarlatto non preannuncia brutto tempo. La nebbia, come una coltre d'aria, si stende sul fiume. Le luci tremolano nella nebbia. La natura si addormenta, a volte si sentono solo le gocce che cadono dai rami. L'ultima riga con i puntini di sospensione crea l'impressione di incompletezza della narrazione, perché tutto gradualmente si calma, tutto si congela e... Le immagini della poesia sono sorprendentemente calme. Metafore (“la notte soffia”, “il tramonto è rosso”, “il vento porta”), paragoni (“la nebbia… come un velo”), tenui, rasserenanti.

10. Leggere una poesia F. Sologuba “La nebbia dietro il fiume è diventata bianca...” con successiva analisi.

La prima raccolta di poesie del poeta, prosatore e traduttore, “The Flaming Circle”, parla della discrepanza tra sogni e realtà, della malinconia e della solitudine che sta cercando di superare.

Anche la poesia “La nebbia divenne bianca dietro il fiume” parla di solitudine: “E ora sono completamente solo”. Ma vediamo immagini lontane dal pessimismo (dallo sconforto). Qui la sponda è bassa, gli alberi sono curvi sull'acqua, la nebbia al di là del fiume non nasconde le distanze. Un fuoco acceso ravviverà il fuoco della vita nella sua anima, farà riaffiorare sogni luminosi del futuro e ricordi dell'infanzia: “Camminerò lentamente a piedi nudi e vedrò le luci in lontananza...” Le luci sono speranza, speranza per la fine della solitudine, dei vagabondaggi, per la vicinanza del conforto, della cura, della pace. Le immagini della poesia si svolgono lentamente, senza intoppi, come se impressionassero (corrispondessero) ai pensieri dell'autore.

Compiti a casa(in righe): impara una poesia di uno degli autori: Remo- Esenin; II fila- Zabolockij, III fila- Rubcov; per artisti - illustrazioni sulla natura.

,58,77kb.

  • Programma di istruzione generale e classi specializzate non umanitarie (livello base), 101,94 kb.
  • "Età dell'oro" della cultura russa nel XIX secolo, 661,74 kb.
  • Mosca è il centro dell'unificazione delle terre russe, 19,48 kb.
  • Studente di 11a elementare, 19,38 kb.
  • Lo affermo 280,3kb.
  • Scrittori della terra russa. Poi mi sono offerto volontario per raccontare una storia, 117,71kb.
  • Domande e compiti
    1. In che modo il comportamento di Yashka sulla strada verso il fiume differisce dal comportamento di Volodya? Da quali segni Yashka riconobbe che le anatre volavano e i merli chiamavano? Cosa ti ha detto sui merli?
    2. Come si sono comportati i ragazzi nei momenti di pericolo? Come si può spiegare che, dopo che tutto è finito bene per Yashka, non c'era niente al mondo più dolce del viso pallido, spaventato e sofferente di Volodya?

    Secondo i ricercatori dell'opera di Kazakov, lo scrittore non nasconde nulla di sfavorevole per i suoi personaggi al lettore, che deve decidere da solo quanto siano buoni o cattivi. Cosa pensi che l'autore avrebbe potuto nascondere, ma non ha nascosto al lettore, nel comportamento di Yashka?

    1. Prepara una rivisitazione o una lettura di ruolo della storia secondo il tuo piano (a tua scelta).
    2. Hai mai incontrato situazioni difficili nella foresta o sul fiume? Come ti comporti in questo periodo? Quando rispondi alla domanda, prova a usare i proverbi: "Gli amici si conoscono nei guai", "Non si può farcela da soli: chiama i tuoi compagni".
    Dal racconto di Yu Kazakov “Il coraggio di uno scrittore”

    “Uno scrittore deve essere coraggioso... perché la sua vita è dura. Quando è solo con un foglio di carta bianco, tutto è decisamente contro di lui. Ci sono milioni di libri scritti in precedenza contro di lui: è semplicemente spaventoso pensarci! - e pensieri su perché altrimenti scrivere quando tutto questo è già successo. Contro di lui ci sono mal di testa e insicurezze in giorni diversi, e persone diverse che chiamano o vengono da lui in quel momento, e ogni sorta di preoccupazioni, problemi, cose che sembrano importanti, anche se per lui non c'è questione a quest'ora più importante di quello che deve. Il sole è contro di lui, quando vuole uscire di casa, andare da qualche parte, vedere qualcosa, provare una sorta di felicità. E la pioggia gli è contro, quando l’anima è pesante, torbida e non hai voglia di lavorare...

    Un vero scrittore lavora dieci ore al giorno. Spesso si blocca, e poi passa un giorno, e un altro giorno, e molti altri giorni, ma non riesce a smettere, non riesce a scrivere più e con rabbia, quasi con le lacrime, sente come passano i giorni, di cui ha pochi, e passare invano..."

    “...Tu non hai il potere di ricostruire il mondo come vuoi, così come non ce l'ha nessun individuo. Ma tu hai la tua verità e la tua parola. E devi essere tre volte coraggioso affinché, nonostante tutte le tue disgrazie, fallimenti e guasti, porti comunque gioia alle persone e... dicendo all'infinito che la vita migliorerà..."

    Domande e compiti

    1. Perché, secondo Yuri Kazakov, uno scrittore ha bisogno di coraggio?
    Supporta la tua risposta con citazioni dal diario dello scrittore e dichiarazioni su di lui
    scrittori e critici.

    2. Leggi tu stesso K) la storia di Kazakov "On the Road". Preparare
    recensione di questa storia (orale o scritta - a tua scelta).


    DMITRY SERGEEVICH LIKHACHEV

    Nato nel 1906

    Numerosi studi


    Dmitry Sergeevich Likhachev è autore di opere sull'antica letteratura russa.

    Nella sua prefazione “Dall'autore” nel libro “Native Land” leggiamo: “Il destino mi ha reso uno specialista in letteratura russa antica. Ma cosa significa “destino”? Il destino era in me: nelle mie inclinazioni e interessi, nella scelta della facoltà dell'Università di Leningrado e in quale dei professori iniziai a frequentare le lezioni. Ero interessato ai vecchi manoscritti, ero interessato alla letteratura, ero attratto dall'antica Russia e dall'arte popolare. Se mettiamo insieme tutto questo e lo moltiplichiamo con una certa perseveranza e una certa testardaggine nella conduzione delle ricerche, allora tutto questo insieme mi ha aperto la strada per studiare attentamente la letteratura russa antica.

    Ma lo stesso destino, che viveva dentro di me, allo stesso tempo mi distraeva costantemente dal perseguire la scienza accademica. Evidentemente sono una persona irrequieta per natura...

    Voglio che tutti i valori appartengano a tutti e servano a tutti rimanendo al loro posto. Tutta la terra possiede e conserva valori, tesori del passato. Questo è un bellissimo paesaggio e bellissime città, e le città hanno i loro monumenti d'arte, raccolti nel corso di molte generazioni. E nei villaggi ci sono tradizioni di arte popolare e abilità lavorative. I valori non sono solo monumenti materiali, ma anche buone usanze, idee sul buono e sul bello, tradizioni di ospitalità, cordialità, capacità di sentire

    L'altro ha il suo, buono. I valori sono la lingua e le opere letterarie accumulate. Non puoi elencare tutto.

    Qual è la nostra Terra? Questo è un tesoro di creazioni straordinariamente diverse e straordinariamente fragili di mani umane e cervello umano, che corrono attraverso lo spazio a una velocità incredibile e inimmaginabile. Ho intitolato il mio libro “Native Land”. La parola "terra" in russo ha molti significati. Questo è il suolo, il paese e il popolo (in quest'ultimo senso, si parla della terra russa nel "Racconto della campagna di Igor") e dell'intero globo.

    Nel titolo del mio libro la parola “terra” può essere intesa in tutti questi sensi.

    La terra crea l'uomo. Senza di lei non è niente. Ma l'uomo crea anche la terra. La sua preservazione, la pace sulla terra e l’incremento della sua ricchezza dipendono dall’uomo”.

    TERRA NATIA

    Capitoli dal libro

    Gioventù- questa è tutta la vita

    Quando ero a scuola, mi sembrava che da grande tutto sarebbe stato diverso. Vivrò in mezzo ad altra gente, in un ambiente diverso, e tutto sarà completamente diverso. Ci sarà un ambiente diverso, ci sarà un altro mondo “adulto” che non avrà nulla in comune con il mio mondo scolastico. Ma in realtà è andata diversamente. Insieme a me sono entrati in questo mondo “adulto” anche i miei compagni di scuola e poi di università. L'ambiente è cambiato, ma è cambiata anche la scuola, ma nella sostanza è rimasta la stessa. La mia reputazione di compagno, persona, lavoratore è rimasta con me, è passata a quell'altro mondo che sognavo fin dall'infanzia, e se è cambiato, non è ricominciato affatto.

    Ricordo che i migliori amici di mia madre rimasero suoi compagni di scuola fino alla fine della sua lunga vita, e quando andarono "in un altro mondo" non c'era alcun sostituto per loro. È lo stesso con mio padre: i suoi amici erano amici della sua giovinezza. Da adulto era difficile fare amicizia. È nella giovinezza che si forma il carattere di una persona e si forma la cerchia dei suoi migliori amici: i più vicini, i più necessari.

    Nella giovinezza, non si forma solo una persona: si forma tutta la sua vita, tutto il suo ambiente. Se sceglie correttamente i suoi amici, gli sarà più facile vivere, sarà più facile sopportare il dolore e sarà più facile sopportare la gioia. La gioia, dopotutto, deve anche essere “trasferita” in modo che sia la più gioiosa, la più lunga e duratura, in modo che non rovini una persona e dia vera ricchezza spirituale, renda una persona ancora più generosa. La gioia non condivisa con gli amici intimi non è gioia.

    Mantieni la tua giovinezza fino alla vecchiaia. Mantieni la tua giovinezza nei tuoi vecchi amici, ma acquisita nella tua giovinezza. Mantieni la giovinezza nelle tue capacità, nelle tue abitudini, nella tua giovanile “apertura alle persone”, nella spontaneità. Mantienilo in ogni cosa e non pensare che da adulto diventerai “completamente, completamente diverso” e vivrai in un mondo diverso.

    E ricorda il detto: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età". È impossibile sfuggire completamente alla tua reputazione, creata durante gli anni scolastici, ma puoi cambiarla, ma è molto difficile.

    La nostra giovinezza è anche la nostra vecchiaia.

    L’arte ci apre un grande mondo!

    La caratteristica più grande e preziosa della cultura russa era il suo potere e la sua gentilezza, che un principio potente e veramente potente possiede sempre. Questo è il motivo per cui la cultura russa è stata in grado di padroneggiare coraggiosamente e incorporare organicamente i principi greci, scandinavi, ugro-finnici, turchi, ecc.. La cultura russa è una cultura aperta, una cultura gentile e coraggiosa, che accetta tutto e comprende tutto in modo creativo.

    Tale era il russo dei russi, Pietro I. Non aveva paura di avvicinare la capitale all'Europa occidentale, di cambiare i costumi del popolo russo, di cambiare molte usanze. Perché l’essenza della cultura non sta nell’internazionalismo esterno, ma nel suo interno, nell’elevata tolleranza culturale…

    Vari artisti (francesi, armeni, greci, scozzesi) sono sempre stati nella cultura russa e lo saranno sempre - nella nostra grande, ampia e ospitale cultura. La meschinità e il dispotismo non vi costruiranno mai un forte nido.

    Le gallerie d’arte dovrebbero farsi promotrici di questa ampiezza. Ci fideremo dei nostri critici d’arte, ci fideremo di loro, anche se c’è qualcosa che non capiamo.

    Il valore dei grandi artisti è che sono “diversi”, cioè contribuire allo sviluppo della diversità nella nostra... cultura.

    Ameremo tutto ciò che è russo, primordialmente russo, ameremo, diciamo, Vologda e gli affreschi di 1 Dionigi, ma impareremo instancabilmente ad apprezzare ciò che la cultura progressista del mondo ha dato e continuerà a dare e ciò che c'è di nuovo in noi stessi. Non temiamo il nuovo e non rifiuteremo sulla soglia tutto ciò che non abbiamo ancora compreso.

    È impossibile vedere in ogni artista nuovo al proprio metodo un truffatore e un ingannatore, come spesso fanno le persone male informate. Per la diversità, ricchezza, complessità, “ospitalità”, ampiezza e internazionalità della nostra cultura e arte, apprezzeremo e rispetteremo il meraviglioso lavoro svolto dalle gallerie d'arte, introducendoci all'arte diversa, sviluppando il nostro gusto, la nostra sensibilità spirituale .

    Comprendere la matematica richiede studio. Per capire la musica devi studiare. Devi anche imparare a capire la pittura!

    Impara a parlare e scrivere

    Dopo aver letto questo titolo, la maggior parte dei lettori penserà: “Questo è quello che ho fatto quando ero bambino”. No, devi imparare a parlare e scrivere tutto il tempo. La lingua è la cosa più espressiva che una persona possiede, e se smette di prestare attenzione alla sua lingua e inizia a pensare di averla già padroneggiata sufficientemente, inizierà a ritirarsi. Devi monitorare costantemente la tua lingua: orale e scritta.

    Il valore più grande di un popolo è la sua lingua, la lingua in cui scrive, parla e pensa. Lui pensa! Questo va compreso a fondo, in tutta la polisemia e il significato di questo fatto. Dopotutto, ciò significa che l’intera vita cosciente di una persona passa attraverso la sua lingua madre. Le emozioni e le sensazioni colorano solo ciò a cui pensiamo o spingono il pensiero in qualche modo, ma i nostri pensieri sono tutti formulati nel linguaggio.

    0 Molto è stato scritto in russo come la lingua del popolo. È uno
    una delle lingue più perfette del mondo, una lingua che si è sviluppata nel corso

    1 Affrescare(Affresco italiano - fresco) - un dipinto pieno di colori, forse
    imbevuto di acqua e applicato su intonaco fresco.

    Più di un millennio, che cedette nel XIX secolo. la migliore letteratura e poesia del mondo. Turgenev ha parlato della lingua russa: "... è impossibile credere che una lingua del genere non sia stata data a un grande popolo!"

    Questo mio articolo non riguarderà la lingua russa in generale, ma come viene utilizzata questa lingua da questa o quella persona.

    Il modo più sicuro per conoscere una persona - il suo sviluppo mentale, il suo carattere morale, il suo carattere - è ascoltare come parla.

    Quindi, c'è la lingua di un popolo come indicatore della sua cultura e la lingua di un individuo come indicatore delle sue qualità personali - le qualità di una persona che usa la lingua del popolo.

    Se prestiamo attenzione al modo di comportarsi di una persona, alla sua andatura, al suo comportamento, al suo viso e giudichiamo una persona da loro, a volte, però, erroneamente, allora il linguaggio di una persona è un indicatore molto più accurato delle sue qualità umane, della sua cultura .

    Ma succede anche che una persona non parli, ma “sputi parole”. Per ogni concetto comune, non ha parole ordinarie, ma espressioni gergali. Quando una persona del genere parla con le sue "parole sputate", vuole dimostrare che non gli importa di nulla, che è più alto, più forte di tutte le circostanze, più intelligente di tutti quelli che lo circondano, ride di tutto e non ha paura di nulla.

    Ma in realtà chiama certi oggetti, persone, azioni con le sue espressioni ciniche e soprannomi beffardi perché è un codardo e timido, insicuro di se stesso.

    Guarda, ascolta, di cosa parla cinicamente un tale "coraggioso" e "saggio", in quali casi di solito sostituisce le parole con "parole sputate"? Noterai immediatamente che questo è tutto ciò che lo spaventa, da cui si aspetta guai per se stesso, che non è in suo potere. Avrà le “sue” parole per il denaro, per guadagnare denaro - legale e soprattutto illegale - per ogni tipo di frode, soprannomi cinici per le persone di cui ha paura (ci sono, tuttavia, soprannomi in cui le persone esprimono il loro amore e affetto per questo o quello a una persona è un altro discorso).

    Ho affrontato specificamente questo problema, quindi credimi, lo so e non sto solo indovinando.

    Il linguaggio di una persona è la sua visione del mondo e il suo comportamento. Come parla, quindi, pensa.

    E se vuoi essere una persona veramente intelligente, istruita e colta, presta attenzione alla tua lingua. Parla correttamente, accuratamente ed economicamente. Non forzare

    Chi ti circonda dovrebbe ascoltare i tuoi lunghi discorsi, non ostentare il tuo linguaggio: non essere un chiacchierone narcisista.

    Se devi parlare spesso in pubblico - durante riunioni, sessioni o semplicemente in compagnia dei tuoi amici, quindi, prima di tutto, assicurati che i tuoi discorsi non siano lunghi. Tieni traccia del tempo. Ciò è necessario non solo per rispetto verso gli altri, ma è importante essere compresi. I primi cinque minuti: gli ascoltatori possono ascoltarti attentamente; i secondi cinque minuti: continuano ad ascoltarti; dopo quindici minuti fanno solo finta di ascoltarti, e al ventesimo minuto smettono di fingere e cominciano a sussurrare le loro cose, e quando arrivano al punto in cui ti interrompono o cominciano a dirsi qualcosa, sei perduto.

    Seconda regola. Per rendere un discorso interessante, tutto ciò che dici deve essere interessante per te. Puoi anche leggere il rapporto, ma leggilo con interesse. Se l’oratore parla o legge con interesse e il pubblico lo sente, anche gli ascoltatori saranno interessati. L’interesse non viene creato nel pubblico stesso; l’interesse viene instillato nel pubblico da chi parla. Naturalmente, se l'argomento del discorso non è interessante, non si riuscirà a suscitare interesse nel pubblico.

    Cerca di fare in modo che nel tuo discorso non ci sia solo una catena di pensieri diversi, ma che ci sia un'idea principale alla quale dovrebbero essere subordinate tutte le altre. Allora sarà più facile ascoltarti, il tuo discorso avrà un tema, un intrigo, apparirà "l'aspettativa della fine", gli ascoltatori indovineranno a cosa stai conducendo, di cosa vuoi convincerli - e ascolteranno con interesse e attendi come formulerai il tuo messaggio alla fine dell'idea principale.

    Questa “attesa della fine” è molto importante e può essere supportata da tecniche puramente esterne. Ad esempio, un oratore dice due o tre volte in luoghi diversi del suo discorso: "Dirò di più su questo", "Torneremo su questo", "Presta attenzione a...", ecc.

    E non solo gli scrittori e gli scienziati devono saper scrivere bene. Anche una lettera ben scritta ad un amico, liberamente e con una certa dose di umorismo, ti caratterizza non meno del tuo discorso orale. Attraverso una lettera, fagli sentire te stesso, il tuo umore, la tua rilassatezza nell'avvicinarti alla persona che ti piace.

    Ma come imparare a scrivere? Se impari a parlare bene,

    È necessario prestare costantemente attenzione al discorso di se stessi e degli altri, a volte scrivere espressioni di successo che esprimono accuratamente il pensiero, l'essenza della questione, quindi per imparare a scrivere bisogna scrivere, scrivere lettere, diari. (I diari dovrebbero essere tenuti fin dalla giovane età, quindi saranno semplicemente interessanti per te, e al momento di scriverli, non solo impari a scrivere, ma riferisci involontariamente sulla tua vita, pensi a cosa ti è successo e come stai recitato.) In una parola: “Per imparare ad andare in bicicletta, devi andare in bicicletta”.

    Domande e compiti

    1. Hai letto diversi capitoli del libro "Native Land" di D. S. Likhachev, scritto nel genere giornalistico, cioè un genere che copre questioni di attualità e moderne della nostra vita. Su cosa ha attirato la nostra attenzione l'autore? Come hai interpretato il capitolo “L'arte ci apre un grande mondo!”?
    2. Come interpreti il ​​detto: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età"? Perché non riesci ad allontanarti completamente dalla reputazione creata durante gli anni scolastici?
    3. Come si collegano le culture di diverse nazionalità nella vita di tutti i giorni? Quali mostre e arti e mestieri “vivono” nella tua regione?
    4. Prepara un messaggio sull'argomento "L'arte della mia terra natale" (orale o scritta - a tua scelta). Usa il consiglio di D.S. Likhachev espresso nel capitolo "Imparare a parlare e scrivere".

    Argento, luci e scintillii - Un intero mondo fatto d'argento!

    Le betulle ardono in perle, nere e spoglie ieri.

    Questo è il regno dei sogni di qualcuno, questi sono fantasmi e sogni!

    Tutti gli oggetti della prosa antica sono illuminati dalla magia.

    “T I H A Y M O I PATRIA...”

    (poesie sulla natura nativa)

    “Ognuno ama la natura a modo suo e “come meglio può”, scrive Konstantin Georgievich Paustovsky. - L'amore per la natura non è inattivo e contemplativo. In qualsiasi momento può passare da uno stato di contemplazione alla rabbia e alla resistenza. Molte persone conoscono la rabbia agghiacciante che si prova alla vista dell'insensata devastazione della natura. Il rumore della caduta degli alberi secolari abbattuti provoca un dolore quasi fisico. Sappiamo che a volte il taglio delle foreste non è causato dalla necessità di vita, ma dalla negligenza, dall'ignoranza e, peggio di tutto, da un atteggiamento avido nei confronti della terra.

    I redattori dei nostri giornali sono inondati da centinaia di lettere di persone comuni provenienti da tutto il paese su un atteggiamento irragionevole, o addirittura semplicemente criminale, nei confronti della natura.

    Fino ad ora non abbiamo ancora una comprensione completa della verità elementare che la conservazione della natura, la preservazione del paesaggio è una questione di importanza nazionale...

    Il nostro popolo deve le sue qualità morali, il talento e il potere creativo, tra le altre ragioni, alla nostra natura. La potenza della sua influenza estetica è così grande che senza di essa non avremmo un Pushkin così brillante come lui. E non solo Pushkin, ma anche Lermontov, Čajkovskij, Cechov, Gorkij, Turgenev, Leo Tolstoj, Prishvin e, infine, non ci sarebbe stata una galassia di meravigliosi paesaggisti: Savrasov, Levitan, Borisov-Musatov, Nesterov, Zhukovsky, Repin , Krymov , Romadina e molti altri.

    È chiaro che l’ammirazione della natura è una conseguenza dell’amore per essa, e l’amore per la propria natura nativa è uno dei segni più sicuri dell’amore per la propria patria...”

    Domande e compiti

    1. Leggi l'articolo di K-G. Paustovsky "Note sulla pittura", da cui è stato tratto un estratto per il libro di testo. Quale atteggiamento nei confronti della natura K. Paustovsky definisce criminale? In che modo il pensiero di questo scrittore risuona con la storia di E. Nosov "La bambola"? Prova a formulare il manifesto 2 “In difesa della nostra natura nativa”.
    2. Leggendo poesie di poeti del 20° secolo sulla loro patria e sulla natura nativa, naturalmente, ricorderete le opere dei poeti russi del 19° secolo: Pushkin e Lermontov, Fet e Tyutchev, Nekrasov e Bunin... e, naturalmente, , paesaggisti... Che atmosfera porta ciascuna delle poesie?
    Valery Brjusov*

    PRIMA NEVE

    Equipaggi, pedoni,

    Fumo bianco sull'azzurro,

    La vita delle persone e la vita della natura sono piene di cose nuove e sante.

    Realizzare i sogni

    Gioco onnipotente, questo mondo incantato,

    Questo mondo è fatto d'argento!

    Pleiadi- un gruppo di figure di spicco dell'epoca, direzione. Manifesto- un ricorso scritto di carattere programmatico.




    La nebbia dietro il fiume è diventata bianca, questa riva non è affatto alta, e gli alberi stanno sopra l'acqua, e ora sono completamente solo.
    Fedor Sologub*

    Cercherò ramoscelli tra i cespugli e li porterò sulla riva nel fuoco, e resusciterò il fuoco sotto di loro, mi siederò e sognerò da solo.

    E poi, lungo il fiume, camminerò lentamente a piedi nudi, E vedrò luci in lontananza, saprò che la mia casa è vicina.

    Sergej Esenin*

    Nello stato delle margherite, sul bordo, dove il ruscello, ansante, canta, giacevo tutta la notte fino al mattino, lanciando di nuovo il viso al cielo.

    La vita scorrerebbe come un flusso di polvere luminosa, scorrerebbe attraverso le lenzuola, e le stelle nebbiose brillerebbero, riempiendo di raggi i cespugli.

    E, ascoltando il rumore primaverile tra le erbe incantate, giacevo ancora e pensavo al pensiero di campi sconfinati e boschi di querce.

    Paludi e paludi, altopiano blu del paradiso. La doratura di conifere Anelli della foresta.

    Una cincia ombreggia tra i riccioli della foresta, gli abeti scuri sognano il frastuono dei falciatori.

    LA MIA PATRIA SILENZIOSA

    Un convoglio scricchiola sul prato: le ruote odorano di tiglio secco.

    I salici ascoltano il sibilo del vento... Tu sei la mia terra dimenticata, . Tu sei la mia terra natale!..

    Nikolaj Zabolockij"

    Sono stato allevato da una natura aspra, mi basta notare una palla soffice ai piedi del dente di leone e una lama dura del piantaggine.

    Più una pianta semplice è comune, più sono emozionato quando le sue prime foglie compaiono all'alba di una giornata primaverile.

    Tranquilla, mia patria! Salici, fiumi, usignoli... Mia madre è sepolta qui durante la mia infanzia.

    Dov'è il sagrato? "Non l'hai visto." Non riesco a trovarlo da solo." I residenti risposero a Giho:

    È dall'altra parte.

    I residenti hanno risposto a Ghikho e il convoglio ha superato Gikho. La cupola del monastero della chiesa è ricoperta di erba brillante.

    IIIIII.Adesso mi piaceva anche nuotare nella palude...

    Nikolaj Rubcov*

    V. Belov

    Mia tranquilla patria, non ho dimenticato nulla.

    Nuova recinzione davanti alla scuola, stesso spazio verde. Come un corvo allegro, mi siederò di nuovo sul recinto!

    La mia scuola è di legno!.. Verrà il momento di partire - Il fiume nebbioso dietro di me correrà e correrà.

    Con ogni sobbalzo e nuvola, con il tuono pronto a cadere, sento la connessione più ardente e mortale.

    Domande e compiti


    1. Hai letto diversi capitoli del libro "Native Land" di D. S. Likhachev, che è stato scritto nel genere giornalistico, cioè un genere che copre questioni attuali e moderne della nostra vita. Su cosa ha attirato la nostra attenzione l'autore? Come hai interpretato il capitolo “L'arte ci apre un grande mondo!”?

    2. Come interpreti il ​​detto: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età"? Perché non riesci ad allontanarti completamente dalla reputazione creata durante gli anni scolastici?

    3. Come si collegano le culture di diverse nazionalità nella vita di tutti i giorni? Quali mostre e arti e mestieri “vivono” nella tua regione?

    4. Prepara un messaggio sull'argomento "L'arte della mia terra natale" (orale o scritta - a tua scelta). Usa il consiglio di D.S. Likhachev espresso nel capitolo "Imparare a parlare e scrivere".


    Argento, luci e scintillii - Un intero mondo fatto d'argento!

    Le betulle ardono in perle, nere e spoglie ieri.

    Questo è il regno dei sogni di qualcuno, questi sono fantasmi e sogni!

    Tutti gli oggetti della prosa antica sono illuminati dalla magia.

    “T I H A Y M O I PATRIA...”

    (poesie sulla natura nativa)

    “Ognuno ama la natura a modo suo e “come meglio può”, scrive Konstantin Georgievich Paustovsky. - L'amore per la natura non è inattivo e contemplativo. In qualsiasi momento può passare da uno stato di contemplazione alla rabbia e alla resistenza. Molte persone conoscono la rabbia agghiacciante che si prova alla vista dell’insensata devastazione della natura. Il rumore della caduta degli alberi secolari abbattuti provoca un dolore quasi fisico. Sappiamo che a volte il taglio delle foreste non è causato dalla necessità di vita, ma dalla negligenza, dall'ignoranza e, peggio di tutto, da un atteggiamento avido nei confronti della terra.
    I redattori dei nostri giornali sono inondati da centinaia di lettere di persone comuni provenienti da tutto il paese su un atteggiamento irragionevole, o addirittura semplicemente criminale, nei confronti della natura.

    Fino ad ora non abbiamo ancora una comprensione completa della verità elementare che la conservazione della natura, la preservazione del paesaggio è una questione di importanza nazionale...

    Quando tutto intorno

    Tutti diventeranno fratelli!..

    Nonostante il suo duro lavoro di contadino e la sua attività poetica, Berne e la sua famiglia vivevano in povertà e indigenza. Solo dopo la morte del poeta la sua fama cresce e le sue opere cominciano ad essere pubblicate in tutte le lingue del mondo.

    1 Wallace- il leggendario eroe della secolare lotta per l'indipendenza della Scozia.

    Domande e compiti


    1. Chi ha elogiato il poeta nelle sue opere? Cosa sai su di lui?

    2. Leggi il libro di R. Wright-Kovalyova dalla serie ZhZL "Robert Berne", prepara una storia sul poeta. Scrive l'autore di questo libro: “Forse non c'è poeta al mondo che sia così conosciuto e cantato da due secoli! - nel suo paese d'origine. I versi delle sue migliori poesie sono diventati slogan; vengono portati sugli striscioni dagli scozzesi durante i festival mondiali - incontri di buona volontà.
    Le sue parole divennero detti, proverbi, le sue canzoni tornarono al popolo”.

    3. Conosci la poesia di Burns "Honest Poverty". Podu
    Considera quanto sono vere le parole dell'autore del libro su Robert Verney.

    POVERTÀ ONESTA

    Chi si vergogna della propria onesta povertà e di tutto il resto è il più pietoso degli uomini, uno schiavo codardo e così via. Con tutto questo, Con tutto questo, Anche se tu ed io siamo poveri, La ricchezza è un timbro sull'oro, E l'oro siamo Noi stessi! Mangiamo pane e beviamo acqua, ci copriamo con stracci e roba del genere. Nel frattempo, lo sciocco e il ladro sono vestiti di seta e bevono vino e tutto quel jazz. Per tutto questo, per tutto questo, non giudicare dal vestito,

    Chi si nutre di lavoro onesto,

    Io chiamo queste persone nobiltà. Questo giullare è un signore naturale, dobbiamo inchinarci a lui. Ma lascialo essere compassato e orgoglioso, Un tronco rimarrà un tronco!

    Per tutto ciò che,

    Per tutto ciò che,

    Anche se è tutto intrecciato, -

    Un registro rimarrà un registro

    E negli ordini e nei nastri! Il re nominerà generale il suo lacchè, ma non potrà nominare nessuno onesto.

    Per tutto ciò che,

    Per tutto ciò

    Premi, adulazione

    E così via

    Non sostituire

    Intelligenza e onore

    E tutta quella roba!

    Verrà il giorno e suonerà l'ora in cui sarà decisione dell'animo e dell'onore in tutta la terra stare al primo posto.

    Per tutto ciò che,

    Per tutto ciò

    Posso predire per te

    Quando tutto intorno

    Tutte le persone diventeranno fratelli!

    Domande e compiti


    1. Ti è piaciuta la canzone di Burns? Cosa fa arrabbiare il poeta? Cosa spera e in cosa crede?

    2. Quale proverbio è vicino all'idea principale della poesia di Burns "Povertà onesta": "La verità supererà ogni nemico", "E la forza cede alla mente", "È meglio vivere poveri che arricchirsi con il peccato"?

    3. Impara la canzone a memoria, leggila alla classe, sottolineandone la natura triste e divertente.

    GEORGE GORDON BYRON

    1788-1824
    George Gordon Byron è un poeta inglese, autore della poesia "Childe Harold's Pilgrimage", il cui personaggio principale è un ribelle. Il poeta prese parte alla lotta per l'indipendenza dei popoli italiano e greco. Il critico letterario R. Usmanova scrive che i Decabristi consideravano Byron un esempio di servizio alla causa della libertà e di lotta contro la tirannia. Pushkin e Lermontov si sono ripetutamente rivolti alla sua poesia amante della libertà nelle loro opere.

    A. S. Pushkin definì Byron un genio, "il sovrano dei pensieri", lo cantò nelle sue poesie, paragonando la sua anima ribelle ai potenti elementi del mare:

    La tua immagine era segnata sopra. Egli è stato creato dal tuo spirito: Come te, potente, profondo e cupo, Come te, nulla ci lascia domare...

    Le opere di Byron sono pubblicate in varie lingue del mondo. Il significato umanistico dell’opera di Byron è racchiuso nelle sue stesse parole: “…tutto ciò che l’umanità opprime troverà sempre in me un nemico…”

    Hai concluso la tua vita in MODO...

    Hai finito la tua vita, eroe! Ora inizierà la tua gloria, e nei canti della santa patria vivrà l'immagine maestosa, vivrà il tuo coraggio, che l'ha liberata.

    Mentre il tuo popolo è libero,

    Non può dimenticarti.

    Sei caduto! Ma il tuo sangue scorre

    Non sul terreno, ma nelle nostre vene;

    Inspira il potente coraggio

    La tua impresa dovrebbe essere nel nostro petto.

    Faremo impallidire il nemico, Se ti nomineremo in mezzo alla battaglia; I nostri cori cominceranno a cantare la morte del valoroso eroe; Ma non ci saranno lacrime nei tuoi occhi: piangere insulterebbe la polvere gloriosa.

    Compiti


    1. Nomina gli eroi delle fiabe e dei poemi epici, delle opere di Pushkin e Lermontov, che possono “ispirare un potente coraggio” negli altri e di cui si può dire con le parole delle poesie di Byron: “E nei canti della santa patria vivrà un'immagine maestosa .”

    2. Prepara una lettura espressiva della poesia "Hai posto fine alla tua vita..." e dì a quale eroe dedicherai la tua lettura. Dai un'occhiata al libro: George Gordon Byron. “Preferiti” (con una postfazione di R. Usmanova).

    Hai letto diversi capitoli del libro "Native Land" di D. S. Likhachev, scritto nel genere giornalistico, cioè un genere che copre questioni di attualità e moderne della nostra vita. Su cosa ha attirato la nostra attenzione l'autore? Come hai interpretato il capitolo “L'arte ci apre un grande mondo!”?

    Risposte:

    D.S. Likhachev, un famoso pubblicista, nei suoi articoli parla di cose molto serie. Nell'articolo "La gioventù è tutta la tua vita", l'autore scrive che la sua cerchia di amici deve essere formata durante l'infanzia, perché è difficile fare amicizia in età adulta. E anche il carattere di una persona deve formarsi nella sua giovinezza. E ciò che si acquisisce in gioventù deve essere conservato fino alla vecchiaia. Nell'articolo "L'arte ci apre un grande mondo", l'autore riflette sul fatto che dobbiamo imparare a comprendere il mondo dell'arte proprio come il mondo che ci circonda, e gli storici dell'arte dovrebbero essere le nostre guide nel mondo dell'arte. L'autore presta particolare attenzione alla lingua russa, che conosceva e amava. La persona che parla pubblicamente (oralmente o per iscritto) deve porre a se stessa esigenze particolari. L'influenza delle parole su una persona è grande, quindi deve parlare in modo competente, conciso e significativo.