Ciao a tutti. In realtà ha aperto la stagione. Con il Team Boring Day, siamo riusciti a fare un meraviglioso viaggio in un'altra grotta del Don, o meglio, non proprio il Don, ma nella chiesa sotterranea gessosa del monastero rupestre di Kholkinsky. Grazie agli organizzatori del viaggio.
Prima di tutto, questo luogo è famoso per il monumento al principe pagano Svyatoslav Igorevich con un kolovrat sullo scudo. L'autore della scultura è Vyacheslav Mikhailovich Klykov (1939-2006), 2005. 
Foto 2.
Qui Svyatoslav è ritratto come il vincitore dei Khazar. Inizialmente, la stella di David era prevista sullo scudo del Khazarin, ma gli ebrei furono bombardati per questo motivo e si decise di sostituire la stella di David con il simbolo della dea Ishtar, che ora sfoggia ogni nuovo anno sull'albero di Natale di Voronezh. A proposito, la stella di David è ancora qui, era chiusa con i bulloni. 
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Un po' di storia.
Secondo la leggenda, il monastero si trova nel luogo in cui ebbe luogo l'incontro tra il principe Igor Svyatoslavich e suo fratello Vsevolod prima della loro campagna contro i Polovtsiani nel 1185. La nota archeologa Svetlana Pletneva aderisce alla stessa opinione.
Il monastero di Kholkov-Tsarev-Nikolaev fu menzionato per la prima volta nel 1620 come a terra, con una chiesa in legno, successivamente ricostruita e consacrata nel nome della Trasfigurazione del Signore. Dopo il 1650 il monastero fu ufficialmente chiamato Preobrazenskij. Il primo rettore del monastero terreno fu il monaco Gelasio.
Nel 1653, lo zar Alexei Mikhailovich consegnò all'abate del monastero Ephraim una lettera di concessione per il perfetto possesso del mulino, che i monaci costruirono vicino alle grotte sulle rive del fiume Kholok. Nel 1757 fu eretta una cappella lignea davanti all'ingresso della grotta. Ben presto fu ampliato e iniziò a fungere da chiesa d'ingresso. Poiché il monastero veniva regolarmente saccheggiato dai Tartari, nel 1666, sulla collina più alta vicino al monastero, fu costruita la "Zestovaya Gatehouse" per monitorare la steppa, che faceva parte della linea di sicurezza di Belgorod.
Nel 1764, secondo il Manifesto sulla secolarizzazione delle terre monastiche, il monastero rupestre di Kholkovsky fu abolito.
Negli anni '30 dell'Ottocento, il principe A. B. Golitsyn cercò di restaurare a proprie spese le grotte e la chiesa rupestre, ma per vari motivi il monastero sotterraneo non fu mai aperto. Dal 1764, i servizi per i parrocchiani si sono svolti nella Chiesa dell'Intercessione a terra, che era rimasta dal monastero abolito, e la chiesa rupestre inferiore è stata abbandonata. La principale chiesa della Trasfigurazione del monastero fu smantellata per essere ricostruita poco prima della chiusura del monastero, ma non fu mai ricostruita.
In vari numeri della "Gazzetta diocesana di Kursk" per il 1890-1899. il rettore della chiesa parrocchiale Pokrovsky nell'insediamento di Kholka, il sacerdote Jacob Timofeev, ha pubblicato molti articoli, sia sulla storia del monastero che sulla vita della parrocchia.
Allo stesso tempo, un'altra grotta apparve nelle vicinanze: la "grotta dell'anziano Nikita", scavata nel 1890-1920 dall'eremita Nikita Bychkov, originaria del villaggio di Kholki.
Nel 1990, Vasily Ponomarev venne nelle grotte disseminate di astragalo perenne, con l'intenzione di ripulirle e restaurare gli edifici del monastero. Dopo aver abbandonato il suo servizio nel comitato distrettuale, è venuto da Chernyanka a Kholki e ha iniziato a scavare le macerie nelle grotte. Ben presto si sono presentati altri volontari. Tre mesi dopo, le grotte acquistarono un aspetto quasi originale.
Il 14 ottobre, festa dell'Intercessione della Vergine, si è svolta la "cerimoniale apertura delle grotte di Kholkovskiye ai visitatori". Il monumento storico salvato divenne una filiale del museo regionale delle tradizioni locali, iniziarono a venire qui escursioni organizzate.
I servizi divini nel tempio sotterraneo sono stati ripresi nel 1995. Nel 1997 furono posati gli edifici del tempio del futuro monastero: la chiesa d'ingresso di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev, la Cappella di Vladimir sulla collina e il Tempio dell'icona del Don della Madre di Dio.
Il 28 dicembre 1998, per decisione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa, è stato ufficialmente aperto il Monastero della Santissima Trinità Kholkovsky. 
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Dentro. Onestamente, la grotta è piccola. Un tunnel, diverse diramazioni e una chiesa sotterranea in fase di ampliamento. 
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Una nicchia di scopo incomprensibile. Tante fantasie. Dicono persino che qui un monaco pazzo abbia deciso di diventare uno stilita. Prega resistendo alla follia. Ma non è nemmeno la parte più spaventosa. Su di lui sarà sotto. 
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Cellula. Icona e divano. 
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Anche le leggende iniziarono a raccontare di questa cella. Dicono che qui il monaco è stato murato vivo e ha pregato qui tutto il tempo fino alla morte. Gli è stato portato del cibo e gli è stata tolta la defecazione (siamo tutte persone, qualunque cosa si possa dire, anche se crolli). Ad essere onesti, tali pratiche autoironiche generalmente sollevano molte domande per me. E così, questo posto non sembra una cella. Piuttosto, a una specie di tomba, la tomba di un monaco sconosciuto. 
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Tuttavia, anche un completo recluso deve avere un po' di conforto. Ebbene, non lo so, almeno il luogo in cui c'è un'icona su cui prega o un crocifisso. Ma niente di tutto questo è qui e non era previsto. 
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Scultura contemporanea in gesso. Ho visto lo stesso nella culla. 
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Un'altra cella. 
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Chiesa sotterranea della Santissima Trinità. 
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Attualmente la chiesa è in espansione. Un po 'scavato e ampliato il volume del tempio sotterraneo. 
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Altare di porcellana sorprendentemente curioso. Il legno marcisce rapidamente, quindi è stato realizzato appositamente per questo tempio nella regione di Mosca. 
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Cimitero locale. 
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Cappella di Vladimir sulla collina 
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Territorio del monastero. Tutto è nuovo di zecca. Ma ben fatto. 
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Tempio del Don Icona della Madre di Dio. 
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In generale, è stato bello! Fino a quando non ci incontreremo di nuovo in siti interessanti. 
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Fatto con "
Alla fine dell'estate del 09, ho avuto la possibilità di visitare la regione di Belgorod. Sono andato a trovare mio cugino.
A volte ho visitato un'attrazione locale: il Monastero della Santissima Trinità, che si trova vicino al villaggio di Kholki.
Fondamentalmente, mi è piaciuto. Abbastanza interessante e la guida era buona, non c'erano domande inutili. Il monastero si distingue principalmente per il fatto che parte di esso si trova in grotte di gesso (celle monastiche, un tempio). In superficie, ero interessato al monumento al Granduca di Kiev Svyatoslav il Coraggioso e alla cappella di Vladimir. Più precisamente, nemmeno tanto una cappella quanto una scala che vi conduce. Secondo la tradizione (probabilmente non molto antica), devi andare a contare il numero di passi (per cosa - non ricordo molto. Qualcosa a che fare con i peccati). Ufficialmente ce ne sono 298 (più che sulla scala a chiocciola che porta al colonnato della Cattedrale di Sant'Isacco a San Pietroburgo. Ce ne sono circa 200, li ho contati personalmente non più tardi di Pasqua, domenica :)), ma il trucco è che tutti quelli che seguono le scale salgono, ne risulta una quantità diversa. In realtà ne abbiamo scalati cinque e nessuno aveva la stessa %).
Se sei interessato a leggere più in dettaglio sul monastero stesso, ti consiglio vivamente di andare Qui. Ci sono fotografie, e storia, e tutto, tutto, tutto.
Ed ecco le mie foto. È vero, non ce ne sono abbastanza, perché ho dimenticato di caricare la fotocamera: (Sì, e la qualità non è molto buona, perché è ben lungi dall'essere un professionista, ma un fotografo di merda è un dilettante con una merda :) 
Monumento a Svyatoslav il Coraggioso 
Di fronte al territorio del monastero. A sinistra c'è il Tempio del Don Icona della Santissima Theotokos, al centro c'è un pozzo, a destra c'è un cancello. Sopra il cancello puoi vedere la cappella di Vladimir e un po' del tempio del cancello. 
Chiesa del Don Icona della Beata Vergine Maria
Al centro si trova la chiesa porta di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev. Al suo interno è l'ingresso alla parte sotterranea del monastero. A destra - le scale per la cappella di Vladimir e, infatti, lei stessa è su una collina. 
Tempio sopraelevato. Vista laterale. 
Un'altra cappella e scale 
Veduta del Tempio del Don Icona della Santissima Theotokos dalla cappella.
Passiamo ora al monumento al Granduca di Kiev Svyatoslav il Coraggioso: 
I tavoli sono più grandi. L'autore del monumento è indicato in basso - Klykov Vyacheslav Mikhailovich (1939 - 2006) 
Piedistallo in bassorilievo (o come si chiama) 
E infine - un diagramma delle grotte di Kholkovsky, o, in altre parole, la parte sotterranea del monastero.
Sotto il numero 1 - l'ingresso alle grotte, che si trova nel tempio del cancello. 2 e 3 - celle. Solo nicchie scavate nelle profondità gessose della collina. Con lettini prendisole - sporgenze, anch'esse in gesso e piccoli incavi per candele e icone. La cella al numero 5 è più grande, da due stanze, ma, in linea di principio, uguale. La cella del recluso (secondo lo schema - 4) si distingue per il fatto che l'ingresso ad essa è posto quasi fino in cima. Era rimasto solo un piccolo spazio attraverso il quale passava il cibo. Vi si trovano anche le reliquie dell'eremita. La sala più grande è la Chiesa della Santissima Trinità (6). Per quanto ho capito, i servizi sono ancora tenuti al suo interno. Lungo il perimetro del tempio corre un corridoio (7), destinato (più o meno) alla processione.
Vorrei anche aggiungere che la temperatura nelle grotte è stabile, sia in inverno che in estate (circa 10 gradi sopra lo zero. O 9 o 11, non ricordo esattamente), aria fresca e molto pulita e un'acustica fantastica.
Non ci saranno fotografie dalle grotte stesse, perché la fotografia è vietata lì e non volevano violare il divieto.
Per cominciare, in qualche modo ho cercato su Google la brochure più divertente di V.V. Stepkin ha intitolato "La costruzione di grotte come un tipo di ascetismo cristiano nella regione della steppa forestale del Don". Il fatto che nelle regioni di Voronezh, Belgorod e Rostov ci siano grotte di culto, in generale, lo sapevo. Kostomarovo e Divnogorye sono conosciuti ben oltre i confini della mia, per così dire, piccola Patria. Inoltre, una volta ho persino visitato un poco conosciuto (regione di Belgorod). Ma il fatto che gli archeologi abbiano contato non meno di 58 di queste strutture sotterranee nella regione del Don mi ha fatto venire voglia di prenderle e visitarle tutte. Farò una riserva che alcuni di essi sono stati restaurati e utilizzati per lo scopo previsto dalla Chiesa ortodossa russa, alcuni sono in uno stato abbandonato e semisepolto e alcuni archeologi non li hanno ancora scoperti. Cioè, è noto che una volta c'era una grotta artificiale nelle vicinanze di questo o quel villaggio, ma la sua posizione esatta non è stata stabilita.
In generale, ho deciso di iniziare, o meglio si scopre già cosa continuare, sempre dalla regione di Belgorod. In un bel giorno di primavera, io, la mia bellissima Elena e un certo Sergey, abbiamo fatto scorta di tè e panini e ci siamo diretti verso la città di Valuyki.
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. Ci sarà una discreta quantità di guida lì, saranno 250 verste, quindi abbiamo fatto una sosta forzata nella città di Alekseevka.
In città di contea come questa, è di moda falciare con Lukoil e altri grandi marchi.
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. Fusibile improvviso. Qui sembro un geologo irsuto di una canzone idiota. 
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. Dopo aver lasciato cadere la zavorra e fatto uno spuntino, siamo partiti ulteriormente. Siamo sorpresi che Voronezh sia ancora piena di neve, ma qui il sole primaverile è già in pieno svolgimento. 
04
. Lungo la strada, nel villaggio di Shcherbakovo, notiamo una bella riproduzione della chiesa. Rallento per un secondo per documentarlo. La Chiesa dell'Ascensione del Signore è stata consacrata il 2 novembre 2008. A proposito, rispetto alle regioni di Voronezh e Lipetsk, non ci sono quasi chiese distrutte nella regione di Belgorod e ci sono molte ristrutturazioni piacevoli alla vista.
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. Lungo la strada decidiamo di esplorare una delle attrazioni di questi luoghi. Svoltiamo a destra e attraversiamo il ponte sul fiume Polatovka. Bellezza: non c'è più ghiaccio sul fiume!
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. Ci fermiamo. Alla nostra destra, stalle insignificanti.
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. Ma l'immagine a sinistra è più interessante.
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. Questa è la casa-museo del generale Nikolai Fedorovich Vatutin. Per la sua capacità di pensare nei minimi dettagli alle operazioni militari, Vatutin ricevette da numerosi comandanti tedeschi, che trattavano con grande rispetto la sua leadership militare, i soprannomi di "giocatore di scacchi" e "grande maestro". Morì per le ferite riportate in battaglia con l'UPA il 29 febbraio 1944, mentre partiva per le truppe. La casa-museo del generale Vatutin è stata aperta nella sua terra natale nel 1950 nella casa natale. Nel 1985, nella casa che i soldati costruirono per sua madre e le sorelle del generale, fu aperta la casa-museo commemorativa di N.F. Vatutin.
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09
. Non siamo andati al museo, dato che il tempo stava per scadere, abbiamo proseguito lungo le colline di gesso. 
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. I paesaggi qui, ovviamente, si aprono, francamente, esotici per la corsia centrale. Sono presenti anche frane di roccia calcarea sulla strada e il fiume dall'alto ricorda leggermente quello di montagna.
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. A proposito, le grotte della regione del Don, di regola, si trovano nelle valli fluviali o nei sistemi di burroni vicino a bacini permanenti e sono limitate agli affioramenti di gesso bianco.
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. Tuttavia, Valuiki è già vicino e propongo di tornare allo scopo del nostro viaggio. Dalla fondazione della fortezza di Valuyki alla fine del XVI secolo come punto strategico di difesa degli estremi confini meridionali dello stato moscovita dalle incursioni dei tartari di Crimea, qui apparve il clero ortodosso e furono erette le prime chiese . Un posto speciale nella vita del popolo di Valuy e degli abitanti dei vicini territori dell'Ucraina era occupato dal Monastero di San Nicola dell'Assunzione di Valuy, che era una delle più antiche istituzioni monastiche della diocesi di Belgorod. Si sono conservate solo scarse informazioni sull'epoca e sulle circostanze della fondazione del santo monastero. Puoi leggere di più al riguardo al link in fondo al post, e ora siamo principalmente interessati al monastero rupestre, che i monaci hanno scavato nelle grotte di gesso a un chilometro dal monastero attraverso il fiume Oskol. Dopo le rivoluzioni di febbraio e ottobre, iniziò la persecuzione contro il monastero e i fratelli. Nel 1917, sotto il governo provvisorio, furono effettuate perquisizioni nel monastero di Vailui e l'abate fu arrestato. Nel 1918, su mandato del comitato esecutivo Valuisky, il monastero trasferì alle autorità tutti i fondi disponibili. Nel 1924, per ordine delle autorità sovietiche, il monastero fu chiuso. Dal 1935 sul territorio del monastero è stata collocata una colonia per minori. Nella cattedrale di San Nicola si sta organizzando una fonderia. L'inizio dell'obiezione del monastero può essere considerato il 2001, quando il Ministero della Giustizia della Federazione Russa ha trasferito i restanti edifici del monastero Valuysky alla diocesi di Belgorod e Stary Oskol della Chiesa ortodossa russa. Nel 2005 è iniziata la costruzione del tempio di Ignazio il portatore di Dio e il restauro del monastero rupestre.
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. E cosa? - mi chiederà il lettore curioso. Dov'è, infatti, lo skete e perché il monastero di Kholkovsky è elencato nel titolo e il post parla di Valuysky? Rispondo. L'ingresso allo skit si trova all'interno della Chiesa di Ignazio il portatore di Dio, e dopo Valuyki siamo andati al monastero della grotta della Santissima Trinità di Kholkovsky. Perché nonostante il complesso del tempio ben curato (sentieri, panchine, luci, parcheggio, servizi igienici, ecc.), All'interno non c'era nessuno. La chiesa era chiusa, non c'erano nemmeno cartelli con un telefono e volevo letteralmente strappare e lanciare. Significativamente, era domenica, verso l'ora di pranzo. Oltre a noi, sono arrivate altre tre auto e una di loro aveva anche la targa Voronezh. Tutti dovevano accontentarsi di un tour della chiesa di legno e delle noiose vedute di Valuiki. 
14
. La consacrazione del tempio è avvenuta nel 2007. In realtà, questo è tutto ciò che si sa di questo remake. 
15
. E i Valuiki sono noiosi, sì.
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16
. Cattedrale restaurata dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (1906) Nelle vicinanze, ovviamente, ci sono le baracche di una zona per giovani punk.
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17
. In generale, senza sorseggiare salato, andiamo a nord della regione di Belgorod, nel villaggio di Kholki. Inizialmente, non avevo intenzione di andarci (dopotutto, sono ancora 150 miglia in più), ma in qualche modo non era conveniente tornare a casa senza le impressioni della visita ai sotterranei. È un peccato che non mi fossi preparato per il viaggio a Kholki a casa, di conseguenza non sono riuscito a vedere un dettaglio significativo. Sono venuto a conoscenza della sua esistenza solo durante la preparazione di questo rapporto. Ma ne parleremo più avanti. E ora il crepuscolo che si avvicina e le porte del Monastero della Santissima Trinità di Kholkovsky (meno spesso Kholkinsky). 
18
. Attraversammo proprio questi cancelli (le porte d'ingresso per i turisti si rivelarono dall'altra parte della collina) e parcheggiammo. Due novizi stavano lavorando nelle vicinanze. Ho chiesto loro se potevamo visitare il dungeon e ho detto che avevamo già 350 km dietro di noi e che a Valuyki si era rivelata una sovrapposizione così spiacevole. Uno dei ragazzi è andato silenziosamente a prendere le chiavi e ci ha condotto alla chiesa d'ingresso di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev. L'ingresso al monastero rupestre è al suo interno. La serratura della porta non ha voluto cedere per molto tempo, ero già nervoso che qui si sarebbe rotto tutto, ma Seryoga è riuscita comunque ad aprirla. 
19
. Ed eccoci qui, finalmente dentro. Kholkov-Tsarev-Nikolaevsky, o Monastero della Trinità, fu fondato nel 1620 dal monaco Gelasio, che divenne il primo rettore del monastero. L'origine delle grotte di Kholkovskiye è ancora un mistero. Non si sa se i monaci scavassero nella prima parte del XVII secolo o se esistessero già prima di venire qui. Con piena fiducia possiamo dire che sono stati scavati appositamente per l'edilizia abitativa. Il monastero sotterraneo e le grotte di Kholkov si trovavano sulla prima sporgenza di una delle colline dell'altopiano di gesso, che ai vecchi tempi si chiamava Zhestovy Gory. 
20
. Una delle prime descrizioni dettagliate delle grotte di Kholkovskiye è contenuta nel Libro commemorativo della provincia di Kursk del 1888. Troviamo anche informazioni sulle grotte e sulla chiesa sotterranea nel "Calendario e libro commemorativo della provincia di Kursk per il 1892". La superficie totale delle grotte era di 255 mq. m, chiese - 60 mq. m, cella - 172 mq. m, la lunghezza del corridoio è di circa 126 metri. 
21
. Il monastero sotterraneo di Kholki è durato esattamente 144 anni. Nel 1764, per ordine di Caterina II, fu abolito. La secolarizzazione della terra della chiesa e del monastero, iniziata nella seconda metà del XVII secolo sotto Caterina, portò al fatto che su 1220 monasteri esistenti a quel tempo nell'impero russo, 479 furono aboliti nel 1764, incluso Kholkov-Tsarev- Nikolaevskij. Più di mezzo secolo dopo l'abolizione, quando iniziarono ad riaprire nuovi monasteri e furono rinnovati vecchi monasteri, si tentò di far rivivere il monastero sotterraneo di Kholkovsky, ma per vari motivi finì con un fallimento. Negli anni successivi si tenne una funzione per i parrocchiani nella chiesa superiore della Trasfigurazione e la chiesa inferiore nella grotta fu gradualmente abbandonata. All'inizio del XX secolo, l'ingresso alle grotte stesse è stato riempito. Nel tempo, il luogo esatto di ingresso al monastero sotterraneo cominciò a essere dimenticato. Coloro che hanno provato a scavare di nuovo la grotta hanno dovuto scavare a caso. A proposito, non lontano dalla grotta principale con una chiesa sotterranea ce n'è un'altra - di epoca successiva, che la gente del posto ha da tempo chiamato "la grotta dell'anziano Nikita". Fu scavato da Nikita Bychkov, residente nel villaggio di Kholki, dal 1890 al 1920. Esattamente 30 anni ha creato la sua struttura sotterranea. Dopo aver seppellito sua moglie all'età di 54 anni, fu molto turbato dalla perdita. Quando il dolore iniziò gradualmente a essere dimenticato, Nikita iniziò sempre più a pensare all'aldilà, iniziò a valutare criticamente gli anni vissuti. Queste riflessioni lo hanno portato alla realizzazione della peccaminosità dell'anima. Per espiare il peccato, Nikita ha scelto uno stile di vita ascetico. Su un alto pendio entro i confini dell'ex monastero, si scavò una panchina e, a 250 metri da essa, iniziò a scavare un ingresso ai piedi di un'alta collina, che, naturalmente, suscitò sorpresa tra i suoi compaesani. Dopo che suo figlio Gerasim scortò suo padre fuori di casa, si stabilì finalmente in una panchina, dove trascorse 30 anni, vivendo dell'elemosina dei suoi compaesani. In tutti questi anni l'eremita ha scavato una grotta. Il suo scopo era quello di connettersi con la grotta principale. I principali strumenti di lavoro di Nikita erano una pala, un piccone e un secchio. Tirò fuori i pezzi rotti e le briciole di gesso nella vecchia - un letto di fiume prosciugato, situato a pochi metri dall'ingresso della prigione. Avendo realizzato il suo piano, Nikita Bychkov fallì. La morte lo ha trovato a 98 metri di lavori forzati. Restavano circa 40 metri prima del collegamento con il monastero sotterraneo. È stato questo fatto del monastero, con mio grande rammarico, che ho scoperto troppo tardi. L'ingresso a questa grotta è, come si è scoperto, molto vicino e potrebbe anche essere esaminato. A proposito, secondo la nostra guida, la grotta di Nikita, a differenza di quella del monastero, si sta inumidendo e crollando. 
22
. Poco prima della rivoluzione, Vyacheslav Alexandrovich Vasilchikov era il sacerdote della chiesa di Kholki, dalla quale scendeva una ripida scogliera, sul cui pendio era visibile l'immagine di una croce scolpita nel gesso. Padre Vyacheslav era interessato a questa croce e, essendo andato in qualche modo alla diocesi di Kursk, apprese che in questo luogo c'era un cimitero di eremiti e da qualche parte doveva esserci un monastero sotterraneo. Poi ha cercato di tagliare il pendio di gesso con una pala e si è reso conto dagli echi che c'era il vuoto sotto di lui. Successivamente, padre Vyacheslav ha deciso di organizzare gli scavi in \u200b\u200bquesto luogo. Gli scavi sono stati eseguiti da contadini locali, per lo più giovani e anziani, che ricordavano ancora qualcosa del passato, ma c'erano anche lavoratori salariati di Chernyanka, ex marinai. La discesa con la corda era difficile e pericolosa, ma erano bravi scalatori. Infine apparve davanti ai loro occhi un leggio di forma quadrata, rivestito di ferro arrugginito. Questa era la cappella del monastero. Le icone erano scritte su due pilastri uno accanto all'altro e sulle pareti di gesso e sul soffitto venivano gradualmente rivelate le lettere dell'antica legatura slava. 
23
. Nelle grotte, sia d'inverno che d'estate, la temperatura è sempre la stessa: + 8-10 gradi, non di più, umidità normale, niente umidità, niente odori, così i monaci "semianalfabeti" sistemavano i passaggi e le uscite dalle prigione. Dormivano su letti scolpiti nel gesso, senza spogliarsi, con gli stivali. Un'icona, una lampada, un rosario, fieno, un po' d'acqua: ecco tutto quello che c'era nelle loro celle. Austerità totale. La vita dei monaci trascorreva nell'oscurità quasi completa: i corridoi e le celle erano illuminati solo da lampade a olio. Eppure, di tanto in tanto, i monaci uscivano alla luce del giorno per fare le faccende. Un'altra cosa è essere un recluso. La sua cella è chiusa su tutti i lati e separata dal corridoio solo da uno stretto varco per il passaggio di viveri e acqua. L'otturatore è l'impresa più alta della chiesa e chi lo decide viene effettivamente murato vivo. Una persona vive in muri freddi, senza alcuna comunicazione, e rimane sola fino alla morte. Il suo letto è una bara, che porta con sé in cella in anticipo. Naturalmente è problematico fotografare la sua cella (attraverso una stretta finestra nella roccia), quindi allego una foto di una delle celle, per così dire, ordinarie. 
24
. Tra le celle c'è una piccola stanza ad altezza d'uomo per la preghiera comune. Apparentemente, l'abate viveva qui, la sua particolarità è che quando una persona vi rimaneva da sola e iniziava a pregare ad alta voce, la sua preghiera veniva ascoltata allo stesso modo in tutti gli angoli delle grotte sotterranee, che era un segno di raduno e preghiera generale. La nostra guida ha detto che qui risuonano solo voci maschili e in altre celle non si sentono voci femminili. Purtroppo non è stato possibile verificare. 
25
. Oltre ai corridoi e alle celle, all'interno delle grotte è presente anche una chiesa. La sua superficie è di quasi 60 mq. m., altezza - circa quattro. Nella stanza sono presenti tre scomparti, delimitati da sei colonne in gesso. Al centro c'è un'elevazione in gesso a forma di trono. 
26
. L'altare è più grande. A causa dell'elevata umidità, l'iconostasi in legno marcisce sottoterra, quindi è stata realizzata in ceramica vicino a Mosca. 
27
. Attorno alla chiesa è stato anche scavato un passaggio per la processione. 
28
. In epoca sovietica, i guai colpirono di nuovo il monastero: per l'ennesima volta le grotte furono chiuse. Il primo a venire nelle grotte disseminate di astragalo perenne, con l'intenzione di ripulirle e restaurare gli edifici del monastero, fu Vasily Ponomarev, che poi, nel 1990, lavorò nel comitato del partito del distretto di Chernyansk. Dopo aver abbandonato il suo servizio nel comitato distrettuale, Vasily Dmitrievich arriva da Chernyanka al suo nativo Kholki e inizia a scavare le macerie nelle grotte. Apparve anche una "squadra di costruzione": due studenti: Sergey Lukinov e Andrey Mukhtarov. Anche loro erano intrisi dell'importanza della questione e fino allo sfinimento trascinarono una barella con il calcare, pulirono i muri, cementarono l'ingresso. A volte venivano aiutati dalla sorella di Ponomarev e da un muratore inviato dall'amministrazione distrettuale. Tre mesi dopo, le grotte acquistarono un aspetto quasi originale. Il 14 ottobre, festa patronale dell'Intercessione, ha avuto luogo, come riporta il quotidiano regionale, "la solenne apertura delle grotte di Kholkovskiye ai visitatori". Il monumento storico salvato divenne una filiale del museo regionale delle tradizioni locali e iniziarono a venire qui escursioni organizzate. E il 28 dicembre 1998, per decisione del Sinodo della Chiesa ortodossa russa, è stato ufficialmente aperto il Monastero della Santissima Trinità Kholkovsky, che fa parte della diocesi di Belgorod e Stary Oskol. 
29
. Tutti gli attuali edifici monastici sono rifacimenti. Hai già visto la chiesa sopra il cancello (all'ingresso delle grotte) di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev, e questa è la chiesa dell'icona del Don della Santissima Theotokos. In linea di principio, è parzialmente visibile nella foto con i cancelli del monastero.
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30
. La stessa foto (n. 17) mostra un frammento del monumento. Secondo gli storici, il luogo in cui si trova il monastero sotterraneo di Kholkovsky è stato visitato dal principe Igor Svyatoslavich e da suo fratello Vsevolod, noto al lettore di "The Tale of Igor's Campaign", quando sono venuti qui da Novgorod-Seversky e Trubchevsk e, dopo incontrandosi nel maggio 1185, si incamminò lungo il sentiero Izyum lungo il fiume Oskol a sud verso i campi nomadi polovtsiani. Quindi, sul monumento, con tutto questo, c'è un cartello "A Svyatoslav il vincitore dei Khazar". Certo, da parte dei monaci del monastero di Kholkovsky, l'atteggiamento nei confronti del pagano Svyatoslav è tutt'altro che ambiguo.
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31
. La cappella Vladimirskaya è stata costruita in cima alla collina. Vi si accede da un'imponente scalinata. La nostra guida ha detto che raramente qualcuno riesce a contare tutti i suoi passi e, secondo la leggenda, la differenza con il numero vero sono i tuoi peccati. Non ha detto esattamente quanti passi e si è ripreso per finire il suo lavoro, che aveva interrotto a causa nostra. Ci assicurò che ci avrebbe raccontato la figura preziosa quando saremmo tornati alla macchina. Onestamente abbiamo iniziato a contare e i risultati di tutti e tre si sono rivelati davvero significativamente diversi.
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32
. Consiglio gratuito dei fratelli fotografi: vieni qui all'alba, perché il tramonto a Kholki risulta essere dietro la collina e in tutta la valle, invece di una bella luce, c'è un'ombra triste e poco fotogenica. 
33
. La luce più bella della sera va alla Cappella Vladimir, che, come già sapete, si trova in cima alla collina di gesso.
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. Bene, abbiamo fretta di scendere. In primo luogo, mi chiedo quanti gradini ci siano davvero, e in secondo luogo, abbiamo più di 200 chilometri per tornare a casa. Il novizio non era a posto e già a casa ho cercato di trovare la risposta corretta su Internet. La cosa più sorprendente è che qui, in diverse fonti, il numero "ufficiale" di passaggi va da 297 a 300 pezzi. Ma in ogni caso, questo equivale approssimativamente a salire fino al 15° piano. Quindi le gambe poi "ronzavano" ogogo. 
Bene, in conclusione di questo lungo rapporto, voglio esprimere la mia gratitudine e sorpresa per la gentilezza e la reattività delle persone che abbiamo incontrato quel giorno. Io, come l'ultima bestia, non ho nemmeno pensato di chiedere i loro nomi. In primo luogo, a Valuyki abbiamo incontrato un ragazzo del posto di circa quindici anni, a cui abbiamo provato a chiedere cos'altro puoi vedere nella sua città. Ha cercato sinceramente di aiutarci, prima offrendo ciò che sapeva lui stesso, poi, di sua iniziativa, ha chiamato i suoi amici e ha chiesto cos'altro poteva essere offerto per l'ispezione. In secondo luogo, il suddetto novizio, che ci ha raccontato in modo interessante la storia del monastero e ha sopportato umilmente i miei esperimenti fotografici all'interno delle grotte. Tuttavia, devi avere pazienza quando la velocità dell'otturatore di ogni scatto è di 30 secondi Bene, e in terzo luogo, quando siamo tornati a casa, le nostre scorte di cibo sono finite e ci siamo fermati in un negozio nel villaggio di Ezdochnoye, un un paio di chilometri dal monastero. Comanche, da quanto tempo vedo un servizio così discreto e sincero. La ragazza ha aiutato a risolvere tutti i nostri lanci su cosa mangiare lungo la strada, lei stessa ha offerto un sacco di opzioni, tagliare la salsiccia, il pane e così via. Il pensiero balenò di scrivere i rispetti di Voronezh nel libro delle lamentele e dei suggerimenti, ma per fortuna, una folla di contadini alticci locali crollò e impedì un tale impulso dell'anima.
In generale, vi chiedo di considerare riuscito il rally spontaneo di 571 km, il rapporto è completato e la prossima estate spero di mostrarvi qualche altra grotta della regione del Don.
Ricordo ai copia-incollatori che durante la ristampa di foto e testo attivoè necessario il riferimento alla fonte. Senza noindex E non seguire.
I media cartacei ed elettronici devono contattarmi in anticipo.
Link per l'autoapprendimento:
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Monastero di San Nicola dell'Assunzione di Valuisky su Wikipedia
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(Anche Monastero di Kholkov-Tsarev-Nikolaev) è l'unico monastero rupestre nella regione di Belgorod. Si trova nel distretto di Chernyansky vicino al villaggio di Kholki, 10 chilometri a sud-ovest del villaggio di Chernyanka e 15 chilometri a nord-ovest della città di Novy Oskol, sulla riva destra del fiume Oskol alla confluenza del fiume Kholok.
Le grotte del monastero si trovano sulla terrazza di una delle colline di gesso che fanno parte di un piccolo crinale, un tempo chiamato monti Zhestovy. La questione dell'origine delle grotte di Kholkovskiye rimane controversa. Non si sa se i monaci li abbiano scavati loro stessi o se esistessero già, ma si ritiene che siano di origine artificiale.
Il monastero si chiamava Tsarev perché il nome originale della città di Novy Oskol era Tsarev Alekseev grad.
Monastero della Santissima Trinità Kholkovsky Si trova a 15 chilometri a nord-ovest della città di Novy Oskol, sulla strada per Stary Oskol, sulla riva destra del fiume Oskol, alla confluenza del fiume Kholka. Secondo la leggenda, il monastero si trova nel luogo in cui ebbe luogo l'incontro tra il principe Igor Svyatoslavich e suo fratello Vsevolod prima della loro campagna contro i Polovtsiani nel 1185.
A giudicare dalla tecnica di costruzione della grotta, il monastero sarebbe stato fondato nel XIV secolo dai monaci della Kiev-Pechersk Lavra. Il monastero di Kholkov-Tsarev-Nikolaev fu menzionato per la prima volta nel 1620. Negli anni 1650-1700 fu costruita la chiesa sotterranea della Trinità, la cui cupola era in mattoni. Nel 1653, lo zar Alexei Mikhailovich diede all'abate del monastero Ephraim una carta per il perfetto possesso del mulino, che i monaci costruirono vicino alle grotte sulle rive del fiume Kholka. Nel 1757 fu eretta una cappella lignea davanti all'ingresso della grotta. Ben presto fu ampliato e iniziò a fungere da chiesa d'ingresso. Poiché il monastero veniva regolarmente saccheggiato dai Tartari, nel 1666, sulla collina più alta vicino al monastero, fu costruita la "Zestovaya Gatehouse" per monitorare la steppa, che faceva parte della linea di sicurezza di Belgorod.
Nel 1764, secondo il decreto di Caterina II sulla secolarizzazione, il monastero rupestre di Kholkovsky fu abolito.
Negli anni '30 dell'Ottocento, il principe A. B. Golitsyn cercò di restaurare a proprie spese le grotte e la chiesa rupestre, ma per vari motivi il monastero sotterraneo non fu mai aperto. Nel 19 ° secolo, i servizi per i parrocchiani si tenevano nella chiesa della Trasfigurazione a terra e la chiesa rupestre inferiore fu abbandonata. All'inizio del XX secolo l'ingresso alle grotte fu riempito e quasi dimenticato.
Nel 1917, il sacerdote Vyacheslav Vasilchikov scava e apre uno degli ingressi al monastero. Per i successivi 73 anni le grotte furono abbandonate. Le attrazioni sotterranee sono state aperte ai visitatori solo nel 1990. I servizi divini nel tempio sotterraneo sono stati ripresi nel 1995.
Nel 1997 furono posati gli edifici del tempio del futuro monastero: la chiesa d'ingresso di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte di Kiev, la Cappella di Vladimir sulla collina e il Tempio dell'icona del Don della Madre di Dio.
Con decisione del Santo Sinodo del 28 dicembre 1998, il Monastero della Santissima Trinità è stato riaperto.
Principe Igor a Kholki
Secondo la sua versione, Igor ha attraversato il Seversky Donets nella sua parte superiore (ovviamente, sopra Belgorod). Quindi andò verso est e andò a Oskol nel luogo in cui si trovava l'estrema fortezza della Russia meridionale Kholok, alla confluenza del fiume Kholok con Oskol. Ora in questo posto si trova il monastero rupestre di Kholkovsky.
In un articolo dedicato all'insediamento di Kholkovsky, S.A. Pletneva osserva: “Ci sembra del tutto legittimo presumere che Igor e Vsevolod, avendo deciso di incontrarsi a Oskol, intendessero un punto specifico. Questo punto potrebbe essere l'unica fortezza russa su Oskol - Kholok. Vsevolod le si avvicinò da Kursk per la strada attraverso il perevolok, e Igor "attraversò i Donets lungo il guado alla confluenza del Nezhegol con i Donets" percorse il sentiero Nezhegolsky, che è ancora in vigore oggi, fino al Kholok ... Igor stava aspettando Vsevolod al Kholok il 4-5 maggio e il 6 maggio A maggio partirono lungo la via Izyum o lungo la costa di Oskol a sud, verso i campi nomadi polovtsiani. Inoltre S.A. Pletneva ritiene che tatticamente fosse più redditizio per i principi unire le loro squadre il prima possibile per entrare nella steppa polovtsiana con una forza più potente. A favore di questa versione c'è anche il fatto che i fiumi meridionali di Belgorod hanno invaso le distese steppiche con le "lingue" delle foreste, il che ha permesso di avvicinarsi ai campi nomadi della Polovtsy nel modo più nascosto possibile.
L'anno scorso sono riuscito a visitare un posto fantastico: il monastero sotterraneo per uomini della Trinità di Kholkovsky. Il viaggio ha lasciato un'impressione indelebile, inoltre ho imparato molte cose interessanti per me stesso.
La strada è stata lunga, ma non faticosa. Abbiamo superato le città di Novy Oskol e Yablonovo. Tutt'intorno i campi, fortunatamente ben curati, a volte si imbattevano in splendidi paesaggi con montagne di gesso e pini.
A dieci chilometri dal centro regionale di Chernyanka, nella regione di Belgorod, si trova l'antico villaggio russo di Kholki.
Scienziati e storici locali spiegano in modi diversi l'origine del nome del paese. Alcuni credono che l'abbia ricevuto dall'antico fiume Holok. Secondo altri il paese deve il suo nome alle colline di gesso ai piedi delle quali si trova. Queste colline, assicurano i locali, sembrano le criniere di tre cavalli rivolti a est con il muso. Entrambe queste opzioni sono interessanti, ma la prima è probabilmente più credibile.
Sia il villaggio stesso che la sua posizione hanno una storia antica e ricca. Secondo gli archeologi, qui, sulle rive dell'Oskol, già nel I millennio a.C. esisteva un insediamento fortificato di popoli primitivi. Purtroppo non sappiamo quasi nulla di questo antico insediamento risalente all'età del ferro.
Secondo l'ipotesi di un certo numero di storici e archeologi, una delle pagine eroiche dell'antica storia russa è collegata a Kholki: la campagna del principe Igor Svyatoslavich per combattere la Polovtsy. Questa campagna di soldati russi si rifletteva vividamente nell'eccezionale monumento della letteratura russa: "The Tale of Igor's Campaign". L'ignoto, ma certamente talentuoso autore dell'opera immortale, che, secondo molti ricercatori, era contemporaneo e partecipe di questa campagna, ha mostrato con straordinaria forza il patriottismo dei soldati russi e la loro disponibilità a dare la vita per la loro terra natale.
Monumento al Granduca Svyatoslav lo scultore coraggioso Vyacheslav Klykov.
L'attrazione principale di Kholok è il monastero sotterraneo con le sue misteriose grotte, che, nel loro design architettonico e urbanistico, ricordano le famose grotte del Kiev-Pechersk Lavra e sono un meraviglioso monumento di storia e architettura dell'inizio del XVII secolo.
Porta del monastero.
Secondo gli storici, il luogo in cui si trova il monastero sotterraneo di Kholkovsky fu visitato dal principe Igor Svyatoslavich e da suo fratello Vsevolod, quando vennero qui da Novgorod-Seversky e Trubchevsk e, dopo essersi incontrati nel maggio 1185, percorsero il sentiero Izyum lungo l'Oskol Fiume a sud ai nomadi polovtsiani.
Soprattutto, questo luogo è noto per il tempio sotterraneo e le grotte scavate nella collina di gesso. Nel 1649, il monaco Gelasy fondò qui il monastero maschile sotterraneo di Kholkov-Tsarev-Nikolsky (poi Trinità).
Nel 1764, per ordine dell'imperatrice Caterina II, il monastero fu abolito e il tempio sotterraneo fu utilizzato per il culto in inverno dai residenti locali, perché. nelle grotte in ogni periodo dell'anno si mantiene una temperatura costante (10 gradi centigradi). In estate, le funzioni si tenevano nella chiesa del cimitero del villaggio.
Una piccola cappella attraverso la quale saremo condotti attraverso i labirinti delle grotte.
La fotografia non era consentita nelle grotte stesse. L'aria è speciale, satura di iodio, ma non per tutti. Ad esempio, mi sono sentito benissimo. La temperatura è stabile (+8 gradi in qualsiasi periodo dell'anno). Mi ha particolarmente colpito la cella del monaco eremita. C'era una cella speciale per leggere le preghiere. La voce maschile in una tale cella è stata amplificata e la femmina, al contrario, è diventata sorda. L'abbiamo verificato da soli e siamo rimasti molto sorpresi. Come si potrebbe creare un'acustica del genere in una grotta? Un altro miracolo è l'iconostasi in ceramica più rara. È stato realizzato su ordine speciale nella regione di Mosca. Questa iconostasi non ha paura del tempo, dell'umidità o della temperatura. Lo è da secoli.
Foto da http://autotravel.ru/phalbum.php/area/55/0
Oltre alle grotte in cui si trovava il monastero, ce n'era un'altra sulla collina, scavata da un residente del villaggio di Kholki Nikita Bychkov. Per 30 anni - dal 1890 al 1920. scavò la collina, cercando di collegarsi con il monastero sotterraneo, il cui ingresso a quel tempo era stato riempito e perso. Tuttavia, non è riuscito a farlo: la morte lo ha colto a 98 metri. Prima del collegamento con il tempio, rimanevano 40 metri.
Nel 1990 le grotte sono state parzialmente restaurate e aperte a museo. Il 19 novembre 1995 iniziarono i servizi divini nella chiesa sotterranea. Alla fine degli anni '90 fu costruita la Chiesa dell'icona del Don della Santissima Theotokos.