"Anime morte". Per favore aiutaci a scrivere una caratterizzazione dei funzionari. e ho ottenuto la risposta migliore
Risposta da Ўliya[guru]
Funzionari della città NN nella poesia di N.V. Gogol "Anime morte" (1)
Il tema della burocrazia, dell'arbitrarietà burocratica e dell'illegalità attraversa tutta l'opera di N.V. Gogol. Immagini di funzionari si trovano nelle storie romantiche "Serate in una fattoria vicino a Dikanka", nelle opere realistiche di "Mirgorod" e nelle storie su San Pietroburgo. La commedia "L'ispettore generale" è dedicata alla burocrazia.
In "Dead Souls" questo tema è intrecciato con il tema della servitù. I guardiani dell'ordine sono per molti aspetti imparentati con i proprietari terrieri. Gogol attira l'attenzione dei lettori su questo già nel primo capitolo dell'opera. Parlando di signori magri e grassi, l'autore della poesia giunge alla conclusione: “Infine, il grasso, dopo aver servito Dio e il sovrano, dopo essersi guadagnato il rispetto universale, lascia il servizio ... e diventa un proprietario terriero, un glorioso russo padrone, un uomo ospitale, e vive e vive bene ..." una satira malvagia sui funzionari ladri e sul bar russo "ospitale".
Quindi, i funzionari nella poesia vengono mostrati in modo satirico. Per l'autore, come i proprietari terrieri, sono “anime morte”. Il significato simbolico del titolo dell'opera vale anche per i funzionari. Parlandone, Gogol mostra abilmente le qualità individuali del governatore, del pubblico ministero, del direttore delle poste e di altri e allo stesso tempo crea un'immagine collettiva della burocrazia.
Mentre era ancora in città, prima del suo viaggio nelle tenute nobiliari, Chichikov fece visita ai funzionari della città. Ciò consente all'autore di presentare i funzionari al lettore e di tracciare i loro ritratti espressivi. Eccone uno: un ritratto del governatore: come Chichikov, “non era né grasso né magro, aveva Anna al collo, e si diceva addirittura che fosse stato presentato a una stella; tuttavia, era un uomo molto gentile e talvolta ricamava anche lui stesso sul tulle ... ”Gogol combina “alto” e “basso” nella caratterizzazione del personaggio: “stella” e ricamo. Si scopre che il governatore viene premiato non per i servizi alla Patria, ma per la capacità di ricamare. Con l'aiuto di sottile ironia, l'autore mette a nudo l'ozio di una delle persone più importanti della città.
Gogol usa lo stesso metodo di incoerenza quando descrive il direttore delle poste, "un uomo basso, ma spiritoso e filosofo". L'autore viola deliberatamente la logica: collega l'incompatibile nella caratterizzazione dell'eroe. Dopotutto, "corto" è una caratteristica distintiva dell'aspetto di una persona e "filosofo" è una valutazione delle sue capacità mentali. L'unione opposta “ma” in questa frase rafforza l'illogicità: nonostante la bassa statura, l'eroe è un filosofo. Le parole in uno strano quartiere assumono un significato diverso. La parola "corto" non significa più un segno dell'apparenza esterna, ma si riferisce alla vita interiore di una persona. È in questo modo che Gogol smaschera le basse richieste di un funzionario. Si scopre che il direttore delle poste ha una sola forte passione nella vita. Questo non è un servizio, ma un gioco di carte. Solo al tavolo da gioco il principio mentale “grandioso” appare nel personaggio: “... raccogliendo le carte, nella stessa ora espresse una fisionomia pensante sul suo viso, si coprì il labbro superiore con il labbro inferiore e mantenne questa posizione per tutto il tempo il gioco."
Visitando persone importanti della città insieme a Chichikov, il lettore è convinto che non si carichino di preoccupazioni per gli affari di stato. I funzionari vivono in ozio, dedicando tutto il loro tempo alle cene e al gioco delle carte. Ad esempio, Chichikov è andato "... a cena dal capo della polizia, dove dalle tre del pomeriggio si sono seduti a whist e hanno giocato fino alle due del mattino". Quando si effettuava un acquisto di servi, erano necessari testimoni. "Mandatelo adesso al pubblico ministero", dice Sobakevich, "è un uomo inattivo e, è vero, se ne sta a casa: l'avvocato fa tutto per lui".
Con ironia, arrivando al sarcasmo, l'autore mostra il livello di cultura e di istruzione dei funzionari provinciali. Erano "... persone più o meno illuminate: alcuni leggevano Karamzin, altri "Moskovskie Vedomosti", altri addirittura non leggevano nulla". L'argomento di conversazione negli eventi sociali è una chiara prova della povertà spirituale e delle prospettive ristrette dei dipendenti pubblici. Parlano di cavalli, di cani, parlano del gioco del biliardo e di "fare il vino caldo". Alle serate si parla spesso di scherzi e "costumi" dei giudici
Risposta da Ўrkoff[guru]
Qui
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Con due o tre tratti magistrali, lo scrittore disegna meravigliosi ritratti in miniatura. Questo è il governatore, che ricama su tulle, e il pubblico ministero dalle folte sopracciglia nerissime, e il basso direttore delle poste, spiritoso e filosofo, e molti altri. Questi volti abbozzati sono ricordati per i loro caratteristici dettagli divertenti pieni di significato profondo. Infatti, perché il capo di un'intera provincia viene caratterizzato come un uomo gentile che a volte ricama sul tulle? Probabilmente perché come leader non c'è niente da dire su di lui. Da ciò è facile concludere con quanta negligenza e disonestà il governatore tratta i suoi doveri ufficiali, il suo dovere civico. Lo stesso si può dire dei suoi subordinati. Gogol fa ampio uso della caratterizzazione dell'eroe da parte di altri personaggi del poema. Ad esempio, quando era necessario un testimone per formalizzare l'acquisto dei servi, Sobakevich dice a Chichikov che il pubblico ministero, in quanto ozioso, è a suo agio. Ma questo è uno dei funzionari più significativi della città, che deve amministrare la giustizia e monitorare il rispetto della legge. La descrizione del pubblico ministero nella poesia è arricchita dalla descrizione della sua morte e del suo funerale. Non ha fatto altro che firmare i documenti senza pensarci, lasciando tutte le decisioni all'avvocato, "il primo accaparratore al mondo". Ovviamente, le voci sulla vendita di "anime morte" divennero la causa della sua morte, poiché era lui il responsabile di tutte le azioni illegali avvenute in città. L'amara ironia di Gogol si sente nelle riflessioni sul significato della vita del pubblico ministero: "...perché è morto, o perché è vissuto, solo Dio lo sa". Persino Chichikov, guardando il funerale del pubblico ministero, giunge involontariamente alla conclusione che l'unica cosa che il morto può ricordare sono le folte sopracciglia nere.
Un primo piano dà allo scrittore un'immagine tipica del muso ufficiale del lanciatore Ivan Antonovich. Approfittando della sua posizione, estorce tangenti ai visitatori. È ridicolo leggere di come Chichikov abbia messo un "foglio" davanti a Ivan Antonovich, "che non ha notato affatto e lo ha subito coperto con un libro". Ma è triste rendersi conto in quale situazione disperata si sono trovati i cittadini russi, dipendenti da persone disoneste e avide che rappresentano il potere statale. Questa idea è enfatizzata dal paragone di Gogol tra un funzionario della camera civile e Virgilio. A prima vista, è inaccettabile. Ma il cattivo funzionario, come il poeta romano della Divina Commedia, guida Chichikov attraverso tutti i circoli dell'inferno burocratico. Quindi, questo confronto rafforza l'impressione del male di cui è saturo l'intero sistema amministrativo della Russia zarista.
Gogol dà nella poesia una sorta di classificazione della burocrazia, dividendo i rappresentanti di questa classe in inferiori, magri e spessi. Lo scrittore fornisce una descrizione sarcastica di ciascuno di questi gruppi. Quelli inferiori sono, secondo la definizione di Gogol, impiegati e segretari anonimi, di regola, ubriaconi amari. Per "sottile" l'autore intende lo strato medio e "spesso" è la nobiltà provinciale, che mantiene saldamente i suoi posti e ricava abilmente entrate considerevoli dalla sua posizione elevata.
Gogol è inesauribile nella scelta di confronti sorprendentemente accurati e ben mirati. Quindi, paragona i funzionari a uno squadrone di mosche che piombano su bocconcini di zucchero raffinato. Anche i funzionari provinciali sono caratterizzati nella poesia dalle loro attività abituali: giocare a carte, bere, pranzi, cene, pettegolezzi. Gogol scrive che nella società di questi dipendenti pubblici fiorisce "la meschinità, completamente disinteressata, pura meschinità". I loro litigi non finiscono in un duello, perché "erano tutti dipendenti pubblici". Hanno altri metodi e mezzi con cui si fanno del male a vicenda, il che è più difficile di qualsiasi duello. Non ci sono differenze significative nello stile di vita dei funzionari, nelle loro azioni e opinioni. Gogol disegna questa proprietà come ladri, corruttori, fannulloni e truffatori legati tra loro da responsabilità reciproca. Ecco perché è così scomodo
i funzionari si sentono quando la truffa di Chichikov è stata rivelata, perché ognuno di loro ha ricordato i suoi peccati. Se essi
Gogol, contemporaneo di Pushkin, creò le sue opere nelle condizioni storiche prevalenti nel nostro paese dopo la performance infruttuosa dei Decabristi nel 1825. Grazie alla nuova situazione socio-politica, le figure della letteratura e del pensiero sociale hanno dovuto affrontare compiti che si riflettevano profondamente nell'opera di Nikolai Vasilyevich. Sviluppando principi nel suo lavoro, questo autore è diventato uno dei rappresentanti più significativi di questa tendenza nella letteratura russa. Secondo Belinsky, è stato Gogol a riuscire per la prima volta a guardare direttamente e con audacia la realtà russa.
In questo articolo descriveremo l'immagine dei funzionari nella poesia "Dead Souls".
L'immagine collettiva dei funzionari
Nelle note di Nikolai Vasilievich, relative al primo volume del romanzo, c'è la seguente osservazione: "La morta insensibilità della vita". Questa, secondo l'autore, è l'immagine collettiva dei funzionari nella poesia, va notato la differenza tra la loro immagine e quella dei proprietari terrieri. I proprietari nel lavoro sono individualizzati, ma i funzionari, al contrario, sono impersonali. Di loro si può fare solo un ritratto collettivo, da cui spiccano leggermente il direttore delle poste, il capo della polizia, il procuratore e il governatore.
Nomi e cognomi dei funzionari
Va notato che tutte le persone che compongono l'immagine collettiva dei funzionari nella poesia "Dead Souls" non hanno cognomi, e i nomi sono spesso chiamati in contesti grotteschi e comici, a volte duplicati (Ivan Antonovich, Ivan Andreevich). Di questi, alcuni vengono alla ribalta solo per un breve periodo, dopodiché scompaiono nella folla degli altri. Il soggetto della satira di Gogol non erano le posizioni e le personalità, ma i vizi sociali, l'ambiente sociale, che è l'oggetto principale dell'immagine nella poesia.
Va notato l'inizio grottesco nell'immagine di Ivan Antonovich, il suo soprannome comico e rude (Muso di Pitcher), che si riferisce contemporaneamente al mondo degli animali e delle cose inanimate. Il dipartimento è ironicamente caratterizzato come un "tempio di Themis". Questo posto è importante per Gogol. Il dipartimento è spesso raffigurato nei romanzi di San Pietroburgo, in cui appare come un antimondo, una sorta di inferno in miniatura.
Gli episodi più importanti nell'immagine dei funzionari
L'immagine dei funzionari nella poesia "Dead Souls" può essere vista nei seguenti episodi. Questa è principalmente la "festa in casa" del governatore descritta nel primo capitolo; poi - un ballo dal governatore (ottavo capitolo), così come la colazione dal capo della polizia (decimo). Nel complesso, nei capitoli 7-10, viene alla ribalta la burocrazia come fenomeno psicologico e sociale.
Motivi tradizionali a immagine dei funzionari
Puoi trovare molti motivi tradizionali caratteristici delle commedie satiriche russe nelle trame "burocratiche" di Nikolai Vasilyevich. Queste tecniche e motivazioni risalgono a Griboedov e Fonvizin. Anche i funzionari della città di provincia ricordano molto i loro "colleghi" dall'abuso, dall'arbitrarietà e dall'inazione sono caratteristici di loro. Corruzione, servilismo, burocrazia: un male sociale, tradizionalmente ridicolizzato. Basti ricordare la storia descritta in "The Overcoat" con una "persona significativa", la paura dell'auditor e il desiderio di corromperlo nell'opera omonima e la tangente data a Ivan Antonovich nel 7 ° capitolo della poesia "Anime morte". Molto caratteristiche sono le immagini del capo della polizia, del "filantropo" e del "padre", che visitavano il cortile degli ospiti e le botteghe, come nella sua dispensa; il presidente della Camera civile, che non solo esonerò i suoi amici dalle tangenti, ma anche dal pagamento delle spese burocratiche; Ivan Antonovich, che non ha fatto nulla senza "gratitudine".
Costruzione compositiva della poesia
La poesia stessa è basata sulle avventure di un funzionario (Chichikov), che compra anime morte. Questa immagine è impersonale: l'autore praticamente non parla dello stesso Chichikov.
Il 1o volume dell'opera, secondo il piano di Gogol, mostra vari aspetti negativi della vita della Russia in quel momento, sia burocratici che proprietarii. L'intera società provinciale fa parte del "mondo morto".
L'esposizione è riportata nel primo capitolo, in cui viene disegnato il ritratto di una città di provincia. Ovunque desolazione, disordine, sporcizia, che sottolinea l'indifferenza delle autorità locali ai bisogni dei residenti. Poi, dopo che Chichikov ha visitato i proprietari terrieri, i capitoli da 7 a 10 descrivono un ritratto collettivo della burocrazia dell'allora Russia. In diversi episodi vengono fornite varie immagini di funzionari nella poesia "Dead Souls". Dai capitoli si può rintracciare come l'autore caratterizza questa classe sociale.
Cosa hanno in comune i funzionari con i proprietari?
Tuttavia, la cosa peggiore è che questi funzionari non fanno eccezione. Questi sono rappresentanti tipici del sistema burocratico in Russia. Tra di loro regnano corruzione e burocrazia.
Registrazione atto di vendita
Insieme a Chichikov, tornato in città, veniamo trasportati nella camera giudiziaria, dove questo eroe dovrà redigere un atto di vendita (capitolo 7). La caratterizzazione delle immagini dei funzionari nella poesia "Dead Souls" è fornita in questo episodio in modo molto dettagliato. Ironia della sorte, Gogol usa un simbolo elevato: un tempio in cui servono i "sacerdoti di Themis", imparziali e incorruttibili. Tuttavia, colpisce prima di tutto la desolazione e la sporcizia in questo "tempio". L '"aspetto poco attraente" di Themis è spiegato dal fatto che riceve i visitatori in modo semplice, "in vestaglia".
Tuttavia, questa semplicità si trasforma in realtà in un sincero disprezzo per le leggi. Nessuno farà affari, e ai "sacerdoti di Themis" (funzionari) interessa solo come ricevere tributi dai visitatori, cioè tangenti. E sono davvero bravi a farlo.
Tutto intorno corre con documenti, confusione, ma tutto ciò serve a un solo scopo: confondere i firmatari in modo che non possano fare a meno dell'aiuto, gentilmente fornito a pagamento, ovviamente. Chichikov, questo truffatore e conoscitore degli affari dietro le quinte, ha dovuto comunque usarla per entrare in presenza.
Ha ottenuto l'accesso alla persona necessaria solo dopo aver offerto apertamente una tangente a Ivan Antonovich. Capiamo quanto sia diventato un fenomeno legalizzato nella vita della burocrazia russa, quando il protagonista arriva finalmente al presidente della Camera, che lo accetta come sua vecchia conoscenza.
Conversazione con il presidente
Gli eroi, dopo frasi educate, si mettono al lavoro, e qui il presidente dice che i suoi amici "non dovrebbero pagare". Una tangente qui, a quanto pare, è così obbligatoria che solo gli amici intimi dei funzionari possono farne a meno.
Un altro dettaglio degno di nota della vita della burocrazia cittadina emerge nel colloquio con il presidente. Molto interessante in questo episodio è l'analisi dell'immagine di un funzionario nella poesia "Dead Souls". Si scopre che anche per un'attività così insolita, descritta nella camera giudiziaria, non tutti i rappresentanti di questa classe ritengono necessario andare al servizio. In quanto "persona oziosa", il pubblico ministero resta a casa. Tutti i casi vengono decisi per lui dall'avvocato, che nel suo lavoro viene chiamato "il primo accaparratore".
Il ballo del governatore
Nella scena descritta da Gogol su (capitolo 8), vediamo una rassegna di anime morte. I pettegolezzi e i balli diventano per le persone una forma di vita mentale e sociale miserabile. L'immagine dei funzionari nella poesia "Dead Souls", di cui stiamo compilando una breve descrizione, può essere integrata in questo episodio con i seguenti dettagli. A livello di discussione sugli stili alla moda e sui colori dei materiali, i funzionari hanno idee sulla bellezza e la solidità è determinata dal modo in cui una persona allaccia la cravatta e si soffia il naso. Non c'è e non può esserci qui una vera cultura, moralità, poiché le norme di comportamento dipendono interamente dalle idee su come dovrebbe essere. Ecco perché Chichikov è stato inizialmente accolto così cordialmente: sa rispondere con sensibilità alle richieste di questo pubblico.
Questa è in breve l'immagine dei funzionari nella poesia "Dead Souls". Non abbiamo descritto il riassunto del lavoro stesso. Speriamo che te lo ricordi. La caratterizzazione da noi presentata può essere integrata in base al contenuto della poesia. L'argomento "L'immagine dei funzionari nella poesia" Dead Souls "" è molto interessante. Le citazioni dell'opera, che è possibile ritrovare nel testo facendo riferimento ai capitoli da noi indicati, aiuteranno a completare questa descrizione.
« Anime morte"- una delle opere più brillanti della letteratura russa. Per la forza e la profondità delle idee, per
La maestria artistica di Dead Souls è alla pari con capolavori della letteratura classica russa come Woe from Wit di Griboedov, Eugene Onegin di Pushkin e La figlia del capitano, nonché con le migliori opere di Goncharov, Turgenev, Tolstoj, Leskov.
Iniziando a creare "Dead Souls", Gogol scrisse a Pushkin che nel suo lavoro voleva mostrare "da un lato" tutta la Rus'. "Tutte le Rus' appariranno in esso!" - ha detto anche a Zhukovsky. Gogol, infatti, ha saputo far luce su molti aspetti della vita della Russia contemporanea, riflettendo con ampia completezza i conflitti spirituali e sociali della sua vita.
Indubbiamente " Anime morte E" erano molto rilevanti per il loro tempo. Anche il titolo della pubblicazione dell'opera Gogol dovette cambiare, poiché irritava la censura. L'elevata efficacia politica della poesia è dovuta sia alla nitidezza delle idee che all'attualità delle immagini.
La poesia riflette ampiamente l'era reazionaria di Nikolaev, quando ogni iniziativa e libertà di pensiero furono soppresse, l'apparato burocratico crebbe in modo significativo e operava un sistema di denunce e indagini.
Dead Souls solleva questioni estremamente importanti sia per l'epoca che per la Russia in generale: la questione dei servi e dei proprietari terrieri, della burocrazia e della corruzione in tutte le sfere della vita.
Raffigurando la Russia a lui contemporanea, Gogol dedicò un posto significativo alla descrizione: provinciale (capitoli VII-IX) e capitale (“La storia del capitano Kopeikin”).
I funzionari provinciali sono rappresentati nelle immagini dei funzionari della città N. È caratteristico che vivano tutti come un'unica famiglia: trascorrono insieme il loro tempo libero, si rivolgono l'un l'altro per nome e patronimico ("Il mio caro amico Ilya Ilyich!"), Sono ospitali. Gogol non menziona nemmeno i loro nomi. D'altro canto, i funzionari sono vincolati dalla responsabilità reciproca nelle questioni relative al servizio.
La diffusa corruzione che regnava in Russia si rifletteva anche nel lavoro di Gogol. Questo motivo è molto importante nella descrizione della vita. Ufficialità nel poema Dead Souls: il capo della polizia, nonostante visiti il Gostiny Dvor come nella propria dispensa, è amato dai commercianti perché non è orgoglioso e cortese; Ivan Antonovich accetta una bustarella da Chichikov abilmente, con competenza, per scontata.
Il motivo della corruzione appare anche nella biografia dello stesso Chichikov, e l'episodio con un certo richiedente generalizzato può essere considerato una digressione sulle tangenti.
Tutti i funzionari trattano il servizio come un'opportunità per trarre profitto a spese degli altri, quindi l'illegalità, la concussione e la corruzione fioriscono ovunque, regnano disordine e burocrazia. Un buon terreno per la crescita di questi vizi è la burocrazia. Era nelle sue condizioni che la truffa di Chichikov era possibile.
A causa dei "peccati" nel servizio, tutti i funzionari hanno paura di controllare il revisore dei conti inviato dal governo. Il comportamento incomprensibile di Chichikov terrorizza la città Ufficialità nel poema Dead Souls: “All'improvviso entrambi impallidirono; la paura è più appiccicosa della peste e si comunica istantaneamente. All'improvviso si ritrovarono dei peccati che nemmeno esistevano. All'improvviso, hanno delle supposizioni, ci sono voci secondo cui Chichikov è lo stesso Napoleone, o il Capitano Kopeikan, che va all'auditor. Il motivo del pettegolezzo è tipico per descrivere la vita della società russa nella letteratura del XIX secolo ed è presente anche in Dead Souls.
La posizione di un funzionario nella società corrisponde al suo grado: più alta è la posizione, maggiore è l'autorità, il rispetto, più preferibile è conoscerlo. Nel frattempo, ci sono alcune qualità che sono necessarie "per questo mondo: sia la gradevolezza nell'apparenza, nei giri di parole e nelle azioni, sia la vivacità nelle azioni ..." Tutto questo possedeva Chichikov, che sapeva mantenere una conversazione, presentarsi favorevolmente alla società, mostrare discretamente rispetto, fornire servizio. “In una parola, era una persona molto perbene; perciò fu così ben accolto dalla società della città di N.”
Per la maggior parte, i funzionari non sono impegnati nel servizio, ma trascorrono il tempo nell'intrattenimento (cene e balli). Qui si dedicano alla loro unica "occupazione sensata": giocare a carte. Le carte da gioco sono più caratteristiche del grasso che del magro, e questo è ciò che fanno al ballo. I padri della città si abbandonano al gioco delle carte senza lasciare traccia, mostrano fantasia, eloquenza, vivacità d'animo.
Gogol non ha dimenticato di sottolineare l'ignoranza e la stupidità dei funzionari. Dicendo sarcasticamente che molti di loro "non erano privi di istruzione", l'autore indica subito il limite dei loro interessi: "Lyudmila" Zhukovsky, Karamzin o "Moscow News"; molti non leggevano proprio nulla.
Entrando nella poesia "La storia del capitano Kopeikin", Gogol ha introdotto una descrizione della burocrazia della capitale. Proprio come in una città di provincia, ufficialità Pietroburgo è soggetta alla burocrazia, alla corruzione, al servilismo.
Nonostante il fatto che Gogol si sia presentato ufficialità più nel loro insieme si possono distinguere le singole immagini. Così, il governatore, che nella sua persona rappresenta la massima autorità cittadina, viene mostrato in una luce alquanto comica: aveva "Anna al collo" e, forse, fu presentato a una stella; ma, a proposito, era "un uomo molto gentile e talvolta anche lui stesso ricamato su tulle". Non era "né grasso né magro". E se Manilov dice che il governatore è "la persona più rispettabile e più amabile", allora Sobakevich dichiara direttamente che questo è "il primo ladro al mondo". Sembra che entrambe le valutazioni sulla personalità del governatore siano corrette e lo caratterizzino da diverse angolazioni.
Il pubblico ministero è una persona assolutamente inutile al servizio. Nel suo ritratto, Gogol sottolinea un dettaglio: sopracciglia molto folte e un occhio ammiccante apparentemente cospiratorio. Si ha l'impressione di disonestà, impurità, astuzia del pubblico ministero. In effetti, tali qualità sono caratteristiche dei dipendenti della corte, dove fiorisce l'illegalità: la poesia menziona due dei tanti casi in cui è stata commessa una corte ingiusta (il caso di una rissa tra contadini e l'omicidio di un assessore).
L'ispettore della commissione medica è spaventato dal parlare di Chichikov non meno degli altri, poiché anche lui ha dei peccati: non c'è cura adeguata per i malati nelle infermerie, quindi le persone muoiono in gran numero. L'ispettore non è imbarazzato da questo fatto, è indifferente alla sorte della gente comune, ma ha paura del revisore dei conti, che può punirlo e privarlo del suo incarico.
Non si dice nulla del fatto che il direttore delle poste sia impegnato negli affari postali, il che indica che non fa nulla di straordinario nel servizio: proprio come gli altri funzionari, o non fa nulla, oppure cerca di derubare e trarre profitto. Gogol menziona solo
Il fatto che il direttore delle poste sia impegnato in filosofia e tragga grandi estratti dai libri.
Alcune digressioni liriche servono anche a rivelare le immagini dei funzionari. Ad esempio, una digressione satirica su grasso e magro caratterizza le immagini dei funzionari. L'autore divide gli uomini in due tipologie, caratterizzandoli a seconda del loro aspetto fisico: i magri amano corteggiare le donne, e i grassi, preferendo alle dame il gioco del whist, sanno “fare meglio i propri affari”, sempre con fermezza. , occupano invariabilmente posti affidabili.
Un altro esempio: Gogol paragona i funzionari russi agli stranieri: "uomini saggi" che sanno come trattare persone di diverso status e status sociale in modi diversi. Quindi, parlando della venerazione dei funzionari e della loro comprensione della subordinazione, Gogol crea l'immagine di una sorta di manager condizionale dell'ufficio, cambiando radicalmente esteriormente a seconda della società in cui si trova: tra i subordinati o di fronte al capo.
Il mondo rappresentato da Gogol, chiamato " Ufficialità nella poesia "Dead Souls""molto colorato, sfaccettato. Immagini comiche di funzionari, riunite, creano un'immagine della brutta struttura sociale della Russia. E la creazione di Gogol provoca risate e lacrime, perché anche più di un secolo dopo, ti permette di riconoscere situazioni familiari , volti, personaggi, destini. Grande il talento di Gogol, che descriveva la realtà in modo così univoco e vivido, sottolineava l'ulcera della società, che non potevano guarire nemmeno dopo un secolo.
Composizione: Ufficialità nella poesia "Dead Souls"
A partire dal settimo capitolo della poesia "Dead Souls" la burocrazia è al centro dell'attenzione dell'autore. Nonostante l'assenza di immagini dettagliate e dettagliate simili agli eroi dei proprietari terrieri, l'immagine della vita burocratica nella poesia di Gogol colpisce per la sua ampiezza.
Con due o tre tratti magistrali, lo scrittore disegna meravigliosi ritratti in miniatura. Questo è il governatore, che ricama su tulle, e il pubblico ministero con folte sopracciglia molto nere, di cui non c'è nulla da ricordare dopo la morte, tranne queste folte sopracciglia, e un basso direttore delle poste, arguto e filosofo, e molti altri. Gogol dà nella poesia una sorta di classificazione della burocrazia, dividendo i rappresentanti di questa classe in inferiori, magri e spessi. Lo scrittore fornisce una descrizione sarcastica di ciascuno di questi gruppi. Quelli inferiori sono, secondo la definizione di Gogol, impiegati e segretari anonimi, di regola, ubriaconi amari. Per "sottile" l'autore intende lo strato medio e "spesso" è la nobiltà provinciale, che mantiene saldamente i suoi posti e ricava abilmente entrate considerevoli dalla sua posizione elevata.
Gogol è inesauribile nella scelta di confronti sorprendentemente accurati e ben mirati. Quindi, paragona i funzionari a uno squadrone di mosche che piombano su bocconcini di zucchero raffinato. Anche i funzionari provinciali sono caratterizzati nel poema dalle loro attività abituali: giocare a carte, bere, pranzi, cene, pettegolezzi. Gogol scrive che nella società di questi dipendenti pubblici fiorisce "la meschinità, completamente disinteressata, pura meschinità". I loro litigi non finiscono in un duello, perché "erano tutti dipendenti pubblici". Hanno altri metodi e mezzi con cui si fanno del male a vicenda, il che è più difficile di qualsiasi duello. Gogol disegna questa proprietà come ladri, corruttori, fannulloni e truffatori legati tra loro da responsabilità reciproca. Ecco perché i funzionari si sentono così a disagio quando viene rivelata la truffa di Chichikov, perché ognuno di loro ricorda i suoi peccati. Se provano a trattenere Chichikov per la sua frode, potrà accusarli di disonestà. Una situazione comica si verifica quando le persone al potere aiutano un truffatore nelle sue macchinazioni illegali e hanno paura di lui.
Gogol nella poesia spinge i confini del capoluogo di contea, introducendovi "La storia del capitano Kopeikin". Non racconta più degli abusi locali, ma dell'arbitrarietà e dell'illegalità commesse dai più alti funzionari di San Pietroburgo, cioè il governo stesso. Colpisce il contrasto tra il lusso inaudito di San Pietroburgo e la miserabile posizione da mendicante di Kopeikin, che ha versato sangue per la patria e ha perso un braccio e una gamba. Ma, nonostante le ferite e i meriti militari, questo eroe di guerra non ha nemmeno diritto alla pensione che gli spetta. Un disperato invalido cerca aiuto nella capitale, ma il suo tentativo viene infranto dalla fredda indifferenza di un alto dignitario. Questa immagine disgustosa di un nobile senz'anima di San Pietroburgo completa la caratterizzazione del mondo dei funzionari. Tutti loro, a cominciare da un piccolo segretario provinciale e finendo con un rappresentante della massima autorità amministrativa, sono persone disoneste, mercenarie, crudeli, indifferenti al destino del Paese e delle persone.
L'immagine della città nella poesia "Dead Souls"
Compositivamente, la poesia è composta da tre cerchi esternamente chiusi, ma internamente interconnessi - i proprietari terrieri, la città, la biografia di Chichikov - uniti dall'immagine della strada, tracciata dalla truffa del protagonista.
Ma l'anello di mezzo - la vita della città - consiste esso stesso, per così dire, in cerchi che si restringono, gravitando verso il centro: questa è una rappresentazione grafica della gerarchia provinciale. È interessante notare che in questa piramide gerarchica, il governatore, ricamando sul tulle, sembra una figura di burattino. La vera vita è in pieno svolgimento nella camera civile, nel "tempio di Themis". E questo è naturale per la Russia amministrativo-burocratica. Centrale, quindi, il più significativo sul tema della città diventa l'episodio della visita di Chichikov alla Camera.
La descrizione della presenza è l'apoteosi dell'ironia di Gogol. L'autore ricrea il vero santuario dell'Impero russo in tutta la sua forma ridicola e brutta, rivela tutto il potere e allo stesso tempo la debolezza della macchina burocratica. La presa in giro di Gogol è spietata: davanti a noi c'è un tempio di corruzione, menzogna e appropriazione indebita - il cuore della città, il suo unico "nervo vivente".
Ricordiamo ancora una volta il rapporto tra Anime Morte e la Divina Commedia di Dante. Nel poema dantesco l'eroe viene condotto attraverso i gironi dell'Inferno e del Purgatorio da Virgilio, il grande poeta romano dell'era precristiana. Lui - un non cristiano - non ha via solo per il Paradiso, e in Paradiso l'eroe incontra Beatrice - il suo eterno amore luminoso, l'incarnazione della purezza e della santità.
Nel descrivere il Tempio di Themis, il ruolo più importante è giocato dalla rifrazione comica delle immagini della Divina Commedia. In questo presunto tempio, in questa cittadella della depravazione, rivive l'immagine dell'Inferno, volgarizzata, comica, ma veramente russo. Sorge anche una specie di Virgilio - si rivela essere un "piccolo demone" - un funzionario della camera: "... uno dei sacerdoti che era proprio lì, che fece sacrifici a Themis con tale zelo che entrambe le maniche scoppiarono ai gomiti e la fodera si arrampicò a lungo, per cui ricevette ai suoi tempi come cancelliere collegiale, servì i nostri amici, come una volta Virgilio servì Dante, e li condusse nella sala delle presenze, dove c'erano solo sedie larghe e in loro in davanti al tavolo, dietro uno specchio e due grossi libri, sedeva da solo, come il sole, il presidente. In questo luogo, Virgilio sentiva una tale riverenza che non osava mettere il piede lì ... " L'ironia di Gogol è brillante: il presidente è incomparabile: il “sole” della camera civile, questo miserabile paradiso è inimitabilmente comico, davanti al quale il cancelliere collegiale è preso da sacro timore reverenziale. E il più divertente, oltre che il più tragico, il più terribile! - il fatto che il nuovo Virgilio riverisce veramente il presidente - il sole, il suo ufficio - il Paradiso, i suoi ospiti - i santi angeli ...
Quanto piccole, quanto sono profanate le anime nel mondo moderno! Quanto sono patetiche e insignificanti le loro idee sui concetti fondamentali per un cristiano: Paradiso, Inferno, Anima! ..
Ciò che è considerato un'anima è meglio mostrato nell'episodio della morte del pubblico ministero: dopotutto, le persone intorno intuivano che "il defunto aveva, sicuramente, un'anima" solo quando morì e divenne "solo un corpo senz'anima". Per loro l'anima è un concetto fisiologico. E questa è la catastrofe spirituale della Russia contemporanea a Gogol.
In contrasto con la vita tranquilla e misurata dei proprietari terrieri, dove il tempo sembra essere congelato, la vita della città esteriormente ribolle, ribolle. Nabokov commenta la scena del ballo del governatore nel modo seguente: "Quando Chichikov arriva alla festa del governatore, una menzione casuale di signori in frac nero che corrono intorno a donne incipriate nella luce accecante porta a un presunto innocente paragone di loro con uno sciame di mosche, e nell'attimo successivo ne nasce una nuova. vita. "I frac neri tremolavano e si precipitavano via e in mucchi qua e là, come mosche su uno zucchero bianco lucente e raffinato durante la calda estate di luglio, quando la vecchia governante [eccola qui !] Lo trita e lo divide in frammenti scintillanti davanti a una finestra aperta; i bambini [ecco la seconda generazione!] tutti fissano, raccolti intorno, seguendo con curiosità i movimenti delle sue mani dure, che alzano il martello, e gli squadroni aerei di mosche, sollevati dall'aria leggera [una di quelle ripetizioni caratteristiche dello stile di Gogol , da cui anni non potevano salvarlo dal lavoro su ogni paragrafo], volano con audacia, come veri maestri, e, approfittando della cecità della vecchia e del sole che disturba i suoi occhi, spruzzano bocconcini, a volte a caso, a volte in mucchi spessi.<…>Qui il paragone con le mosche, parodiando i paralleli ramificati di Omero, descrive un circolo vizioso, e dopo una complessa, pericolosa capriola senza longie, usata da altri scrittori acrobati, Gogol riesce a tornare all'originale "separatamente e in mucchio" ".
È ovvio che questa vita è illusoria, non è attività, ma vuota vanità. Cosa ha agitato la città, cosa ha fatto decollare tutto in essa negli ultimi capitoli del poema? Pettegolezzi su Chichikov. Cosa importa alla città delle truffe di Chichikov, perché i funzionari della città e le loro mogli hanno preso tutto così a cuore, e questo ha fatto riflettere il pubblico ministero per la prima volta nella sua vita e morire per una tensione insolita? Il modo migliore per commentare e spiegare l'intero meccanismo della vita della città è la bozza di Gogol di "Dead Souls": "L'idea della città. Vuoto che è sorto al massimo grado. Discorsi vuoti. Pettegolezzi che hanno ha oltrepassato i limiti, come tutto è nato dall'ozio e ha assunto l'espressione del ridicolo al massimo grado.. "Come il vuoto e l'ozio impotente della vita vengono sostituiti da una morte torbida e priva di significato. Come questo terribile evento avviene senza senso. Non si toccano. La morte colpisce il mondo incontaminato. Nel frattempo, la morta insensibilità della vita dovrebbe apparire ai lettori ancora più forte."
Il contrasto tra l'attività esterna frenetica e l'ossificazione interna è sorprendente. La vita della città è morta e priva di significato, come tutta la vita di questo pazzo mondo moderno. I tratti dell'alogismo nell'immagine della città sono portati al limite: la storia inizia con loro. Ricordiamo la conversazione stupida e insignificante dei contadini, se la ruota girerà a Mosca o a Kazan; la comica idiozia dei segni "Ed ecco l'establishment", "Lo straniero Ivan Fedorov" ... Pensi che Gogol abbia composto questo? Niente del genere! Nella straordinaria raccolta di saggi sulla vita dello scrittore E. Ivanov "Apt Mosca Word" un intero capitolo è dedicato ai testi dei cartelli. Vengono riportati i seguenti: "Maestro di Karbecue di un giovane agnello Karachai con vino kakhetiano. Salomone", "Professore di arte chansonnet Andrey Zakharovich Serpoletti". Ed ecco quelli completamente "Gogol": "Parrucchiere Musyu Zhoris-Pankratov", "Parrucchiere parigino Pierre Musatov di Londra. Taglio di capelli, brizhka e arricciatura". Dov'è il povero "straniero Ivan Fedorov" davanti a loro! Ma E. Ivanov ha raccolto curiosità all'inizio del XX secolo, ovvero sono passati più di 50 anni dalla creazione di "Dead Souls"! Sia il "parrucchiere parigino di Londra" che il "Musue Zhoris Pankratov" sono gli eredi spirituali degli eroi di Gogol.
In molti modi, l'immagine della città di provincia in Dead Souls ricorda l'immagine della città in L'ispettore generale. Ma fai attenzione! - Scala ingrandita. Invece di una città sperduta nel deserto, da dove "se pedali per tre anni, non raggiungerai nessuno stato", la città centrale è "non lontana da entrambe le capitali". Invece di un piccolo sindaco, il governatore. E la vita è la stessa - vuota, priva di significato, illogica - "vita morta".
Lo spazio artistico della poesia è costituito da due mondi, che possono essere condizionatamente designati come il mondo "reale" e il mondo "ideale". L'autore costruisce il mondo "reale" ricreando la realtà contemporanea della vita russa. In questo mondo vivono Plyushkin, Nozdrev, Manilov, Sobakevich, il pubblico ministero, il capo della polizia e altri eroi che sono caricature originali dei contemporanei di Gogol. D.S. Likhachev ha sottolineato che "tutti i tipi creati da Gogol erano strettamente localizzati nello spazio sociale della Russia. Nonostante tutte le caratteristiche universali di Sobakevich o Korobochka, sono tutti allo stesso tempo rappresentanti di alcuni gruppi della popolazione russa della prima metà del del XIX secolo." Secondo le leggi dell'epica, Gogol ricrea un'immagine della vita nel poema, cercando la massima ampiezza di copertura. Non è un caso che lui stesso abbia ammesso di voler mostrare "almeno da una parte, ma tutta la Russia". Avendo dipinto un quadro del mondo moderno, creando maschere caricaturali dei suoi contemporanei, in cui le debolezze, le carenze e i vizi caratteristici dell'epoca sono esagerati, portati al punto di assurdità - e quindi sia disgustosi che divertenti - Gogol ottiene l'effetto desiderato : il lettore vede quanto sia immorale il suo mondo. E solo allora l'autore svela il meccanismo di questa distorsione della vita. Il capitolo "Il cavaliere del penny", che è posto alla fine del primo volume, diventa compositivamente un "racconto inserito". Perché le persone non vedono quanto sia ignobile la loro vita? E come possono capirlo, se l'unica e principale istruzione ricevuta dal ragazzo dal padre, l'alleanza spirituale, si esprime in due parole: "risparmia un soldo"?
"Il fumetto si trova ovunque", ha detto N.V. Gogol, "vivendo in mezzo a esso, non lo vediamo: ma se l'artista lo trasferisce nell'arte, sul palco, allora noi stessi ci sguazzeremo nelle risate". Ha incarnato questo principio di creazione artistica in Dead Souls. Avendo mostrato ai lettori quanto sia terribile e comica la loro vita, l'autore spiega perché le persone stesse non lo sentono, nella migliore delle ipotesi non lo sentono abbastanza acutamente. L'epica astrazione dell'autore da ciò che sta accadendo nel mondo "reale" è dovuta alla grandezza del compito che deve affrontare di "mostrare tutta la Rus'", per permettere al lettore di vedere da solo, senza l'indicazione dell'autore, ciò che il mondo intorno lui è come.
Il mondo "ideale" è costruito in stretta conformità con i veri valori spirituali, con quell'ideale elevato a cui aspira l'anima umana. L'autore stesso vede il mondo "reale" in modo così voluminoso proprio perché esiste in un "diverso sistema di coordinate", vive secondo le leggi del mondo "ideale", giudica se stesso e la vita secondo i criteri più alti - lottando per l'Ideale , per vicinanza ad esso.
Il titolo della poesia contiene il significato filosofico più profondo. Le anime morte sono una sciocchezza, l'accostamento dell'incompatibile è un ossimoro, perché l'anima è immortale. Per il mondo "ideale", l'anima è immortale, poiché è l'incarnazione del principio divino nell'uomo. E nel mondo "reale" potrebbe benissimo esserci un'"anima morta", perché il giorno della sua anima è solo ciò che distingue una persona vivente da una persona morta. Nell'episodio della morte del pubblico ministero, chi lo circondava intuì che "era decisamente un'anima" solo quando divenne "solo un corpo senz'anima". Questo mondo è pazzo: si è dimenticato dell'anima e la mancanza di spiritualità è la causa del decadimento, quello vero e unico. Solo con la comprensione di questo motivo può iniziare la rinascita della Rus', il ritorno degli ideali perduti, della spiritualità, dell'anima nel suo vero, più alto significato.
Il mondo "ideale" è il mondo della spiritualità, il mondo spirituale dell'uomo. Non ci sono Plyushkin e Sobakevich, non possono esserci Nozdryov e Korobochka. Ha anime: anime umane immortali. È l'ideale in ogni senso della parola, e quindi questo mondo non può essere ricreato in modo epico. Il mondo spirituale descrive un diverso tipo di letteratura: i testi. Ecco perché Gogol definisce il genere dell'opera come lirico-epico, definendo "Dead Souls" una poesia.
Ricordiamo che la poesia inizia con una conversazione priva di significato tra due contadini: la ruota raggiungerà Mosca; da una descrizione delle strade polverose, grigie, infinitamente tetre di una città di provincia; con ogni sorta di manifestazioni di stupidità e volgarità umana. Il primo volume della poesia è completato dall'immagine della britzka di Chichikov, trasformata idealmente nell'ultima digressione lirica in un simbolo dell'anima sempre viva del popolo russo - un meraviglioso "uccello della troika". L'immortalità dell'anima è l'unica cosa che dà all'autore la fiducia nella rinascita obbligatoria dei suoi eroi - e di tutta la vita, quindi, di tutta la Rus'.
Bibliografia
Monakhova O.P., Malkhazova M.V. Letteratura russa del XIX secolo. Parte 1. - M., 1994
Per la preparazione di questo lavoro sono stati utilizzati i materiali del sito http://www.gramma.ru.