Voce: Hieromonk Photius si è paragonato a Gesù - i fan su Instagram sono scioccati. Una franca intervista a Photius: vita nei social network, sogni di Toyota ed Eurovision Con un repertorio classico e spirituale

Hieromonk Fotiy è l'unico sacerdote in Russia che è riuscito a diventare famoso grazie a un progetto televisivo. Nonostante tutta la devozione al suo monastero, la musica e l'amore per il canto hanno occupato un posto enorme nella sua anima fin dall'infanzia.

Ecco perché, dopo aver ottenuto il sostegno dei suoi compagni, si è azzardato a cimentarsi nel progetto televisivo vocale "Voice". La sincerità e la sincerità del cantante sono così affondate nell'anima dei giudici e dei telespettatori che, secondo i risultati della votazione finale, è riuscito a ottenere un numero record di voti e diventare il vincitore della quarta stagione.

Infanzia dello ieromonaco Fozio

Vitaly Mochalov (in futuro Hieromonk Photius) è nato l'11 novembre 1985 in una città chiamata Gorky, che alla fine fu ribattezzata Nizhny Novgorod. Fin dalla tenera età, il ragazzo amava la musica e sapeva nel profondo della sua anima che la sua vita sarebbe stata collegata alla creatività.

All'età di 7 anni, il giovane poteva vantare un buon pianoforte e una buona voce. Ha ricevuto le competenze di base presso una scuola di musica locale, che per molto tempo non ha voluto insegnare a un giovane di talento, adducendo il fatto che aveva dita inadatte. Avendo affrontato tutte le difficoltà, è comunque riuscito a diplomarsi a scuola nella classe di pianoforte.


Per migliorare le sue capacità, il ragazzo si è iscritto al coro della scuola e ha anche cantato insieme a sua madre in ogni occasione. A proposito, una volta si è diplomata alla stessa scuola di musica. Facendo ciò che ama, Vitaly non sospettava nemmeno che molto presto la sua voce avrebbe cominciato a "spezzarsi".

Non appena ciò accadde, decise di frequentare la scuola della chiesa e continuare a cantare nel coro. I giorni sono volati, il ragazzo è cresciuto e si è allontanato sempre di più dai suoi compagni di classe. Dopo aver terminato 9 lezioni, Vitaly si è iscritto a una scuola di musica, dove sperava di acquisire nuove conoscenze.


Dopo aver studiato solo 1 anno, fu costretto a lasciare la scuola e trasferirsi con i suoi genitori nella città tedesca di Kaiserslautern. Per non perdere quanto appreso, il ragazzo ha continuato a studiare musica e canto, ma questa volta ha scelto l'organo al posto del pianoforte.

In quel momento, Fotiy iniziò a esibirsi attivamente ai concerti e spesso prendeva parte anche alle funzioni religiose, guadagnando così i suoi primi soldi. Passarono gli anni, ma il giovane non riuscì ad abituarsi a un paese straniero, così nel 2005 decise di tornare in patria.

Ieromonaco Fozio e la Chiesa

Nel 2005, quando il giovane ha compiuto 20 anni, è tornato in Russia ed è entrato in servizio presso il monastero di San Pafnutevsky nella regione di Kaluga. Fu durante questo periodo della sua vita che un ragazzo normale, che i suoi genitori chiamavano Vitaly, si trasformò nello ieromonaco Photius. Ha preso la decisione da solo, quindi i parenti non hanno nemmeno provato a convincere il figlio.


Una volta in chiesa, il ragazzo ha continuato a studiare musica e ancora di più ha fatto molti sforzi per migliorare la sua voce. In questo è stato aiutato dall'onorato insegnante Viktor Tvardovsky, che ha parlato in modo molto lusinghiero del ragazzo. Lo considerava un giovane gentile, brillante e intelligente con un carattere forte.

Oltre alla musica, Fotiy ama anche la fotografia e lo studio di varie lingue straniere. In un tempo relativamente breve è riuscito a padroneggiare perfettamente l'inglese e il tedesco. Oltre a questo, è in grado di eseguire quasi tutte le canzoni in giapponese, italiano e georgiano.

Hieromonk Fotiy ha un ruolo nella produzione di "Our Fatherland - Holy Rus'"

Dopo aver completato i suoi studi con Tvardovsky, Fotiy ha studiato a lungo la voce, utilizzando esercizi speciali sviluppati da un rispettato insegnante. E solo nel 2010 il ragazzo ha preso i voti monastici e dopo 3 anni è diventato ufficialmente ieromonaco.

Hieromonk Fotiy e lo spettacolo "Voice"

Hieromonk Photius avrebbe dovuto partecipare al progetto Voice nel 2013, è stato persino invitato al casting, ma a quel tempo non era pronto per una benedizione. In effetti, non ha avuto il coraggio di presentare immediatamente una domanda, poiché riteneva che un sacerdote non avesse posto in uno spettacolo del genere.


Dopo un po ', il ragazzo ha ripensato a tutto e si è reso conto che "Voice" è, prima di tutto, un concorso per talenti, e solo allora un programma televisivo. Raccogliendo i suoi pensieri, è andato a una conversazione seria con confessori e metropoliti per convincerli a lasciarlo andare al concorso. In generale, gli ci sono voluti 2 anni, perché ha avuto il coraggio di candidarsi di nuovo solo nel 2015.

Una volta nello spettacolo, Fozio ha cercato in tutti i modi di non offuscare l'onore del monastero e la dignità dell'intera chiesa. Forse la fede lo ha aiutato ad affrontare tutte le difficoltà, e forse le numerose preghiere degli abati e dei padri spirituali. Infatti, quando è venuto allo spettacolo, il ragazzo non voleva fama e riconoscimento universale, ma piuttosto spingere e incoraggiare tutte le persone a migliorarsi attraverso la musica.

Trovandosi per la prima volta sul grande palcoscenico, lo ieromonaco non ha perso la testa e ha eseguito con eleganza un'aria di Eugene Onegin. Sfortunatamente, solo Grigory Leps è rimasto colpito dal suo lavoro, perché è stato lui a rivolgersi al partecipante.

Hieromonk Photius "Buona notte, signori" (Finale - Voce)

Come ammise in seguito lo stesso Fozio, sognava di entrare nella squadra con Alexander Gradsky, ma il destino decretò diversamente. Nonostante ciò, il suo idolo gli ha comunque prestato attenzione e ha persino accettato di eseguire con lui l'aria di Lensky dall'opera Eugene Onegin.

All'inizio, i membri della giuria non immaginavano nemmeno che il sacerdote sarebbe stato in grado di raggiungere la finale, ma nel profondo del loro cuore ne erano contenti. Alla fine del progetto, Grigory Leps era molto orgoglioso del suo rione, poiché è riuscito a soddisfare tutte le sue aspettative. Quattro concorrenti hanno avuto la fortuna di lottare per il premio principale del Voice show: Era Cannes (squadra di Basta), Mikhail Ozerov (squadra di Alexander Gradsky), Olga Zadonskaya (squadra di Polina Gagarina) e Hieromonk Fotiy (squadra di Grigory Leps).

Nel dicembre 2015, il sacerdote ha eseguito la canzone Per te ("Per te") e con essa ha conquistato tutti gli spettatori. Durante la trasmissione in diretta, più di 900.000 spettatori hanno votato per lui. Di conseguenza, ha ottenuto una vittoria fenomenale con il 75% di tutti i voti. Divenuto ufficialmente il vincitore, gli sono state consegnate le chiavi di un'auto nuova di zecca. Il monaco Photius presta servizio nel monastero di San Pafnutiev

Un tempo, essendo già un sacerdote, il ragazzo sognava di ripagare il suo debito con la Patria e diventare un militare. Sfortunatamente, i medici hanno scoperto problemi di vista e lo hanno rifiutato. Da allora, ha dedicato tutto il suo tempo libero alla musica e alla chiesa.

Forse è stato grazie alla sua perseveranza e determinazione che è riuscito non solo a vincere lo spettacolo, ma anche a dare una lezione a tutte le persone che dubitano delle proprie capacità.

Ieromonaco Fozio oggi

Nel febbraio 2016, Timur Kizyakov, conduttore del programma televisivo "Finora, tutti sono a casa", ha visitato Hieromonk Photius. L'incontro ha avuto luogo nella sala da tè del monastero di San Pafnutiev. Durante il tea party, lo ieromonaco Joseph, Photius e tutto il suo gruppo di supporto erano seduti al tavolo, il che ha aiutato a far fronte a tutte le difficoltà del programma Voice. 24 febbraio 2016

Abbiamo visitato il monastero visitando il sacerdote e scoperto come è cambiata la sua vita dopo la vittoria

Abbiamo visitato il monastero visitando il sacerdote e scoperto come è cambiata la sua vita dopo la vittoria.

Foto: Mikhail FROLOV

Hieromonk Photius ha solo 30 anni. È residente nel monastero di San Pafnutiev Borovsky, cioè vive costantemente nel monastero e obbedisce allo statuto locale. Da non confondere con un recluso che ha giurato di non lasciare la sua cella. Ma l'anno scorso, dopo che padre Fotiy ha vinto la quarta stagione del Voice show, Internet è esplosa con "giusta rabbia": se è un pop, allora perché sei salito sul palco? E se lo ha fatto, allora perché ha bisogno di una tonaca? In generale, questo è uno spettacolo secolare. Siamo andati a trovare padre Photius.

Il monastero di San Pafnutiev Borovsky si trova a 120 chilometri da Mosca, alla periferia di Borovsk (regione di Kaluga), sulle rive del fiume Protva. Padre Photius ci incontra nella redazione del monastero, dove di solito lavora lui stesso. Ha persino una propria casa editrice: il prete creativo aiuta con la progettazione e l'impaginazione delle pubblicazioni cartacee: il giornale monastico Vestnik, la rivista per bambini Korablik e libri.

Lo ieromonaco si alza, come è consuetudine nel monastero, prima che faccia buio, prega nella sua cella - non fa entrare nessuno, poi partecipa alla liturgia e accoglie qui gli ospiti - di recente, dopo la vittoria di padre Photius allo spettacolo Voice, il numero di pellegrini a lui quasi si sovrappone al numero di turisti e credenti. Lo ieromonaco di solito invita gli ospiti nella sala da tè. I monaci sembrano non prestare attenzione al clamore intorno al fratello - Photius rilascia interviste quasi ogni giorno, e recentemente anche Timur Kizyakov è venuto al monastero con il programma "Finora sono tutti a casa". Ma l'aura tesa o addirittura insolita attorno a padre Photius si fa ancora sentire - anche qui, apparentemente tra i suoi, sembra essere diverso. Si scopre che è sempre stato così.


Padre Fotiy dedica la maggior parte del suo tempo al servizio, ma rimangono un paio d'ore per comunicare con amici e fan. Foto: Mikhail FROLOV

“I complimenti e le recensioni lusinghiere sono una vaccinazione”

- Padre Photius, due mesi fa lei. La tua vita è cambiata da allora? Almeno in parte.

- In senso globale, ovviamente no. Meno tempo rimasto per riposare. Ho iniziato a dedicare più tempo ai fan che sono apparsi. Parlo molto con la stampa. Ci sono concerti e incontri con le persone. È fisicamente faticoso. Tutto il resto rimane lo stesso.

- Cioè, recensioni lusinghiere, regali, complimenti e altre tentazioni non minano il lavoro spirituale su se stessi?

“Diciamo solo che questi sono esercizi per me. Non c'è bisogno di averne paura o tagliare. Altrimenti, l'immunità spirituale non si svilupperà. È come un vaccino antinfluenzale. Ogni eloquente recensione mi lusinga, ma sono consapevole che questo non è merito mio. E la volontà di Dio. Come monaco, ho quasi imparato a trattare elogi e critiche in modo uniforme. Certo, posso essere offeso da un commento sul web. Ma tali opinioni - arrabbiate, sobrie, spesso obiettive - le lascio deliberatamente. Diluiscono la melassa che mi versano nelle risposte.

- È stato un po' imbarazzante. Ma ho cercato di non dare a nessuno l'opportunità di confondermi. Ha solo fatto il suo lavoro, tutto qui. Come c'è una canna agitata dal vento. Ora si aggrappa al suolo, poi si alza in crescita. Se dissipassi l'attenzione sul negativo, mi sottomettessi all'influenza, distruggerei la mia individualità. Smetterei di essere una persona. E questo non era voluto.

- si è lamentato con te personalmente?

Mi ha parlato abbastanza dolcemente. Da un lato, mi rispettava come sacerdote, perché lui stesso è un credente. E ha detto che aveva amici tra il clero, ad esempio l'arciprete Dimitry Smirnov. Ma, d'altra parte, mi vedeva come un cantante dall'alto dell'esperienza e dell'età. Certo, ha parlato di carenze. Ma non mi ha insultato, non mi ha costretto a lasciare il progetto o a farmi cambiare idea sulla partecipazione a The Voice. Non c'era niente del genere.

Per alcuni sembrerà blasfemo, ma è stato lo spettacolo Voice a glorificare il sacerdote in tutto il Paese. Foto: Ruslan ROSCHUPKIN

“A volte scopro che alle mie spalle parlano poco di me in modo poco lusinghiero”

— Il Patriarca è stato uno dei primi a congratularsi con te per la tua vittoria a Golos. Non c'è stata nessuna conversazione privata dopo?

“Personalmente, non abbiamo comunicato. Ma un tale incontro potrebbe avvenire presto.

Internet è pieno di critiche nei tuoi confronti. E ti chiamano "ierofante" e "artista pop". E come reagiscono i fratelli alla tua popolarità secolare? Non c'è un solo sguardo di traverso?

- Tutto può succedere. Anche se questo non prende su larga scala, grazie a Dio. Tra conoscenti, fratelli e clero ci sono persone che non sono d'accordo con quello che sto facendo. C'erano anche vescovi che me ne hanno parlato durante il servizio nella Cattedrale di Cristo Salvatore (25 gennaio, nel giorno di Tatyana, dopo la liturgia, ha cantato per gli studenti nella chiesa principale del paese. - Aut.). Ma sono l'uno per cento del numero totale di persone. Alcuni, al contrario, vogliono essere fotografati con me. C'era un prete che gli disse onestamente in faccia: "Non ti difendo e non sostengo quello che stai facendo". Forse questa era un'eccezione. In altri casi, apprendo dagli amici che parlano di me in modo poco lusinghiero. Cosa fare... c'era da aspettarselo. Penso che tutti abbiano ragione: sia bianchi che rossi (sorride).

"Non volevo essere prete"

- Il 21 febbraio sei andato a. Come sei riuscito a convincere i vertici della Chiesa che puoi farcela?

“Non ho dovuto convincere nessuno. Le informazioni su questo nei media sono state interpretate male. La paura era che non sarei stato messo in circolazione e non portato in giro per il paese come una scimmia: "Guarda, che padre cantante abbiamo". Questo è esattamente ciò di cui aveva paura il metropolita (il "capo" spirituale dello ieromonaco, il metropolita Kliment di Kaluga e Borovsk - Auth.). E poi gli è stato spiegato che nessuno avrebbe beneficiato del tour, ha accettato. La partecipazione al tour è una condizione del contratto con la Universal Music, che ho firmato dopo aver vinto il Voice. E il compito del tour è mostrare una persona vivente, un'immagine non di fantasia. Puoi incontrarlo, parlare, questo non è un progetto di pubbliche relazioni di Channel One o della Chiesa ortodossa russa. Ecco un tale obiettivo. Le persone hanno bisogno di vedere che tutto è onesto e reale.


"Ho un tale peccato", ha risposto il sacerdote all'ospite di The Voice, Dmitry Nagiyev, a una domanda sul suo amore per i selfie. Foto: vk.com

— Gli obblighi del rango di ieromonaco contraddicono una tale carriera?

- Questo grado implica essere in un monastero, prendere i voti monastici e servire come sacerdote. Tra la gente, ieromonaci e monaci sono chiamati clero "nero", perché non possono sposarsi. Il clero "bianco" sono sacerdoti ordinari, sacerdoti con le loro famiglie. Non ci sono più caratteristiche: tacere, non essere socievole, non lasciare la cella e così via.

- Non vorrei trasferire la conversazione al livello della fisiologia, ma comunque non è facile per un uomo in giovane età senza la sua amata donna. Come sei arrivato a questa decisione?

- Il corso della vita mi ha dettato questa scelta. Probabilmente c'era una predisposizione al monachesimo. Una visione del mondo non standard mi ha distinto dagli altri. Sono sempre stata una pecora nera ed ero molto diversa dai miei coetanei - all'asilo, a scuola. Tutto ciò ha portato al monachesimo. Una mossa ponderata e logica.

Sono stato insultato e preso in giro. Non ho combattuto. E non sapevano come reagire.

- Qual era il non standard?

- Mi hanno chiamato per nome, mi hanno preso in giro e hanno visto che la mia reazione non era del tutto prevedibile - Sono rimasto in silenzio e non ho combattuto. Non capivano, non sapevano come reagire, continuavano a deridere: li divertiva. L'effetto della mandria ha funzionato: l'intera classe inizia ad avvelenare e spremere dalla squadra. Di conseguenza, anche coloro che erano più o meno attratti da me si sono allontanati sotto l'influenza della maggioranza.

- Quindi, sono stati perseguitati solo per umiltà?

- Se intendi i rapporti con il sesso femminile, allora qui non c'era e non c'è un comportamento non standard. Mi sono sempre innamorato e continuo a vedere, notare la bellezza femminile, non importa quanto strano possa sembrare per un monaco. È vero, dopo tanti anni vissuti in un monastero, inizi ad abituarti alla solitudine. Si sviluppa una certa insensibilità: è già difficile per me essere tentato.

- Non c'è una contraddizione interna in questo: la natura lotta con il peso del voto? Sei una persona viva.

- Certo che l'ho fatto. Sono un uomo in carne e ossa. Mi vengono vari pensieri. Ecco perché devi meditare e pregare per tutta la vita. Non verrà mai un momento in cui una persona vivrà in assoluta bontà e senza peccato. Senza pensieri "extra". Dicono che un demone segue un laico, cento un monaco, per sviare.

“I comuni mortali hanno un piano: piantare un albero, costruire una casa, crescere un figlio. E tu come stai?

- C'è spazio per crescere. Ma ho raggiunto la cosa principale: sono diventato un ieromonaco. Quando sono arrivato per la prima volta al monastero, non volevo essere prete. Il confessore mi ha detto: vai in seminario e fatti prete. Questo è il gradino più alto. Non voglio ricoprire alcun incarico, perché con l'aumento di grado ci sono più obblighi e responsabilità. Forse questo non fa per me. Non sono un organizzatore. Altre persone sono bravissime in questo.

Padre Fotiy ama la fotografia ea volte non gli dispiace partecipare alla ricostruzione storica. Foto: vk.com

- I tuoi genitori hanno subito accettato la tua decisione? Si scopre che il genere maschile è finito per te.

Una tale perdita non è stata facile per loro. È difficile per qualsiasi madre perdere il proprio sangue. Ma allo stesso tempo, prova una grande gioia e orgoglio per me. Ho un fratello, il che significa l'opportunità di continuare la corsa. Papà mi ha benedetto in questo percorso.

— Sei nato a Nizhny Novgorod e poi sei finito in Germania con i tuoi genitori. Da quanto tempo vivi in ​​Europa?

— Siamo emigrati a Kaiserslautern nel 2002, ci ho vissuto tre anni e mezzo.

È stato difficile adattarsi?

— Mi è piaciuto tutto. All'inizio è stato difficile con la lingua, ma poi ho imparato un po'. Ho fatto molti amici, soprattutto tra i musicisti. L'unica cosa che causava imbarazzo era che non sapevo come guadagnare soldi.

- In Europa, un buon sussidio di disoccupazione.

- Sì, ma per questo è necessario aggirare molte istanze, fare il check-in, cercare lavoro e mostrare firme alla borsa del lavoro che non è stato possibile trovare un lavoro. Volevo diventare un musicista e non è stato facile. Restava da guadagnare soldi extra nelle chiese: suonava l'organo nelle chiese protestanti (padre Fotiy ha studiato musica fin dall'infanzia e possiede strumenti. - Aut.). Poi stava per entrare alla Scuola Superiore di Musica presso il dipartimento di organo, ma proprio in quel momento decise di andare al monastero.

"Sarebbe interessante dare una risposta a Conchite Wurst"

- Sulla tua pagina Instagram pubblichi spesso foto con cassette postali e pacchi. Cosa ti mandano i tuoi fan?

- Lettere, congratulazioni, disegni, artigianato. Cercano di aiutare, dare una mano, prendersi cura di. Una volta ho detto che sono uscito al freddo senza guanti. Quindi hanno inviato i guanti. Anche se li ho già (sorride).

Qual è anche il tuo formaggio preferito?

- Se non lo invii in un pacco, si rovinerà. Il formaggio viene portato ai concerti. E dai dopo lo spettacolo.

Hieromonk riceve spesso ospiti nel refettorio del monastero. E adora diversi tipi di formaggio. Foto: Mikhail FROLOV

- E recentemente hai fotografato i tuoi tipi di profumo preferiti ...

“Ho pensato a lungo se ne valesse la pena. Perché pensavo che avrebbe risuonato. Ma non ha paura. Sebbene io sia un prete e possa causare imbarazzo nelle persone, bisogna capire che è necessario mostrare l'immagine reale di una persona. Per la gente: ha le stesse esigenze di tutti gli altri. Siccome ho un account Instagram e cerco, diciamo, di imitare personaggi famosi che postano foto della loro vita, non ci vedo niente di riprovevole in questo.

— I monaci hanno vie di riposo mondano? Prenditi cura del gatto, gioca a scacchi o a calcio.

— Il nostro monastero si trova in un luogo pittoresco sulla riva del fiume. Quasi una riserva naturale. Nel mio tempo libero mi piace camminare all'aria aperta, vagare per la foresta. È calmante. Cammini, come in un villaggio, tante case di legno, un fiume, una foresta.

- I fan hanno inventato l'invenzione dell'elemento chimico "Photia", l'immagine di cui hai su Instagram?

- Questa è la mia battuta. L'ho capito da solo. E questo è stato suggerito dalle voci secondo cui per Gela Guralia (finalista della seconda stagione di The Voice. - Aut.), People ha rifatto la tavola periodica sotto il suo nome: elio e così via. Così ho deciso di "trollare" un po'.

- Quest'anno . La prossima volta, quando la giuria del Primo Canale determinerà il rappresentante della Russia, avrai buone possibilità per un viaggio d'affari. Pronto a partecipare al concorso?

- SÌ. Dopo la "Voce" non ho paura di niente. Anche se, penso che il Patriarca sarà contrario. Sebbene la questione sia delicata, sarebbe interessante dare una risposta e mostrare che ci sono sacerdoti che cantano. Da un punto di vista morale, riorientare Eurovision.

- La domanda finale nello stile di Marcel Proust. Cosa vorresti chiedere a Dio quando ti incontrerai?

- Dio?

- SÌ.

“Quando incontri Dio, non ci sono domande. Cadono e basta. Qualunque cosa io chieda, sarà una domanda infantile, la cui risposta conoscerò già. Direi: "Signore, perdona i miei peccati". La cosa più importante è chiedere misericordia a Dio. Ognuno di noi cade, si rialza e va avanti. L'importante è non rifiutare Dio e stare con lui, indipendentemente da come si sviluppa la vita. Devi umiliarti, ma non considerarti senza speranza: "Bene, è un peccatore, questo non può essere risolto, berrò e mi divertirò di più". Tale riconoscimento non porta al pentimento, ma al processo inverso. Non c'è bisogno di allontanarsi da Dio: non si allontana mai da noi. E ama tutti.

Affari privati

(Vitaly Mochalov) è nato a Gorky l'11 novembre 1985 in una famiglia non religiosa. Ha studiato in una scuola di musica, ha cantato nel coro della chiesa. Entrò in una scuola di musica, ma all'età di 17 anni si trasferì con la famiglia in Germania. Guadagnava soldi suonando l'organo. Nel 2005 è tornato in Russia, è stato accettato nei fratelli del monastero di San Pafnutiev Borovsky. Nella casa editrice del monastero si occupa di progettazione e impaginazione. Nel 2015 vince lo spettacolo "Voice". Nella fase decisiva, ha sconfitto Mikhail Ozerov dalla squadra di Alexander Gradsky con un margine clamoroso: 76% a 24%. Come risultato della voce, ha firmato un contratto con la casa discografica Universal Music.

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Sabato/21.30, Primo

L'apparizione di un monaco in un popolare programma televisivo e la sua vittoria in esso hanno fatto molto rumore. Anche dopo qualche mese, se ne parla non si placa. E il loro stesso "colpevole" - Hieromonk Photius, residente nel monastero di St. Pafnutiev Borovsky - divenne un gradito ospite di molti programmi televisivi e radiofonici. Il programma del suo tour è prenotato con mesi di anticipo. I fan chiedono dischi solisti.

Il mondo dello spettacolo interferisce con i voti monastici, ci disse francamente lo stesso Fozio.

Fu fissato un appuntamento al monastero. Le sue pareti spesse quasi un metro, l'incredibile silenzio e gli stormi di piccioni che si librano sulle cupole dei templi pacificano.

Voglio dimenticare tutto, chinando la testa in preghiera.

Appare Fozio. Il monaco tiene in mano un telefono. Batiushka si muove per il monastero praticamente senza staccare gli occhi dallo schermo. Anche durante l'intervista Fotiy non si separa da lui. Innanzitutto, il telefono è sul tavolo. Ma non appena inizia a emettere suoni, annunciando il messaggio in arrivo, risulta essere nelle mani di un monaco. A volte un sacerdote è così immerso in ciò che sta accadendo dall'altra parte dello schermo che perde il filo della conversazione.

- Sei un padre piuttosto avanzato: usi attivamente i social network, carichi costantemente foto su Instagram.

Per me i social network sono un mezzo di comunicazione, espressione di sé. Lì vedo un indicatore della mia utilità: l'efficienza: cosa piace alla gente, cosa non gli piace. È una certa scala. In tempo reale, puoi vedere l'atteggiamento nei confronti dell'una o dell'altra delle tue parole.

- Sei pronto a cambiare il repertorio per il bene del pubblico?

Ognuno ha i propri gusti, ma ci sono alcune tendenze generali. Li ascolto. Per me è molto importante quando un numero sufficientemente ampio di fan esprime le proprie preferenze. Sulla base di ciò, sto apportando alcune correzioni alla performance, al repertorio. Fondamentalmente, le persone adorano le buone canzoni russe, il romanticismo urbano con un significato profondo - qualcosa che raramente ascolti ora. Ad esempio, le canzoni di Eduard Khil, Mark Bernes.

- Nella visione generalmente accettata, i monaci sono asceti, pregano giorno e notte. Monaco moderno - chi è? Perché è venuto al monastero?

Una persona va in un monastero per trovare condizioni speciali per la salvezza, perché è possibile salvarsi nel mondo. E il modo in cui trascorrerai la tua vita nel monastero dipenderà dal tuo destino postumo. Certo, devi vivere con dignità. Il modo in cui mi comporto non è un esempio di un'impresa monastica ideale.

- Perché?

Comunico attivamente con il mondo, ma in teoria dovrei interromperlo completamente e rimanere nel monastero fisicamente, spiritualmente e mentalmente. Perché i muri non ti salveranno. Puoi chattare, andare online. Allora che senso ha essere in un monastero se lo hai lasciato via Internet, hai trovato una scappatoia.

- Hai trovato una tale scappatoia?

Si scopre, sì. Mi sono reso conto che questa non è solo una tentazione per me, una tentazione, vale a dire (sospira. - Circa. Aut.) La mia debolezza e il mio desiderio di trovare in qualche modo un compromesso - una sintesi di stare in un monastero e comunicare con le persone. Perché le persone, come si è scoperto, sono molto interessate proprio a una tale vita spirituale. Sebbene ci siano persone radicalmente inclini, che credono che non dovrebbe esserci comunicazione con il mondo. Ebbene, lascia che la pensino così, la posizione è più importante per me: quando le persone sono attratte dai monaci, quando puoi dare risposte alle loro domande. E ditelo nella loro lingua, e non nella lingua dei libri patristici. Puoi semplicemente chiuderti qui e leggere solo libri spirituali, ma non sarai compreso dai giovani. E poiché sono giovane, con una tecnica per "te", utilizzo attivamente questo strumento per mostrare dall'interno del monastero che siamo le stesse persone che sanno godersi tutto. Cerco di portare un piccolo sermone di qualche tipo attraverso il social network.

- Hai bisogno di una risposta. E se non lo è, lascerai i social network?

Sì, analizzo cosa sta succedendo lì, non per vanità, non per amore del numero di Mi piace e ripubblicazioni. Guardo ciò che piace alla gente e creo contenuti sulla mia pagina di conseguenza.

Foto dal camerino prima di un'esibizione alla Filarmonica Regionale di Kaluga.

- Come per stuzzicare il pubblico, pubblichi spesso foto dai camerini con varie prelibatezze: torte e altri dolci. E non nascondi nemmeno di avere un debole per i formaggi.

Queste non sono foto provocatorie. Le persone hanno escogitato stereotipi e quindi loro stessi non possono rifiutarli. Sono semplicemente infastiditi, capovolti, se il monaco ha disposto i dolci. Pensano che sia brutto. Ma non possono spiegare perché sembra loro riprovevole. Sono la stessa persona. Cerco quindi di dimostrare che i monaci sono persone che non sono estranee a nessuna debolezza mondana: amiamo anche mangiare cibi gustosi, ma non coltiviamo la gola, la voluttà. Non mostro solo il cibo, mostro il suo lato estetico. Questo è un tipo di educazione. Sto parlando del mio gusto: è semplice, non sofisticato. Sì, il formaggio è la mia debolezza.

- Che tu lo volessi o no, ma per molti sei diventato un idolo, e la Bibbia dice: "Non farti un idolo".

Non mi piace che la venerazione si trasformi in fanatismo. Questo, ovviamente, è un problema.

Fotiy riceve un numero enorme di lettere e pacchi dai fan.

- Hai un numero enorme di abbonati nei social network, ricevi dozzine di lettere. Di cosa ti scrivono?

Fondamentalmente, queste sono parole di gratitudine, gratitudine per il fatto che sono apparso in televisione, sul palco in generale. Scrivono, si congratulano, chiedono, ovviamente, aiuto devoto. Mi esibisco non solo come cantante, ma anche come prete, motivo per cui le persone sono attratte da me, anche come persona che comprende le questioni spirituali e può suggerire qualcosa: come comportarsi in un certo modo religioso, come vivere. Una situazione interessante: una specie di artista e allo stesso tempo - come terapista mentale.

Cerchi di rispondere a tutte le email?

Non ho ancora tempo per rispondere. Francamente, non ho nemmeno il tempo di leggerli, di aprirli, perché ci sono sempre viaggi, affari. Certo, apro subito i pacchi, è interessante (sorride). E c'è qualche piccola cosa, dei dolci ... Di solito scoprono sui social network di cosa ho bisogno. Una volta ho detto che stavo al freddo e non avevo nemmeno i guanti. E la gente inizia subito a preoccuparsi e mi manda i guanti...

Al monaco è stata inviata una sciarpa e un volume di poesie.

Pan di zenzero.

Pacco dalla Svizzera.

- Come ti senti riguardo alla tua popolarità?

Non mi lascio ingannare dai commenti e dagli elogi zuccherati che mi giungono. La cosa principale è vedere cosa porta gioia alle persone.

- La popolarità è fugace, tra 2-3 anni potresti non essere ricordato come partecipante al progetto. Sei pronto per questo?

Tanto meglio: rimarranno solo i fan fedeli. Inizialmente ero svantaggiato per Channel One. Non posso più lavorare con lui, è tutto molto difficile. Per poter andare di nuovo in onda, ho bisogno di ottenere così tanti permessi, coordinare documenti, mettere firme ... Questo è molto responsabile. Tutto quello che dico su First può essere usato contro di me.

- La domanda principale che molte persone si pongono è: "Perché il monaco è andato al progetto, perché ha bisogno di un pubblico così vasto, così tanta attenzione?"

In realtà, ovviamente, non è necessario. Si scopre che ha bisogno di me. Anche prima di partecipare a The Voice, ho analizzato le risposte delle persone alle mie esibizioni. Il pubblico voleva ascoltarmi, per ricevere i dischi che ho registrato io stesso. C'era l'idea che sarebbe stato bello parlare a tutto il paese in modo che le persone mi ascoltassero e in qualche modo si rallegrassero.

- Pensi che saresti diventato un vincitore senza essere un monaco, ma solo grazie alle tue capacità vocali?

Forse no. Sono una persona insolita, l'attenzione del pubblico è stata subito attratta da me. Tutti brillano di dati vocali in questa competizione, non ce ne sono di indegni: tutti i professionisti, anche quelli che hanno abbandonato le primissime trasmissioni. Sono grandi. Le persone votano per l'intero complesso: vedono l'immagine, vedono il messaggio, vedono una sorta di sincerità. Sento spesso che hanno votato per me non perché sono un monaco ortodosso, ma perché sono rimasti profondamente toccati e catturati dalla mia esibizione.

- Più di una volta nelle tue interviste hai detto: se sei invitato a partecipare all'Eurovision, sei pronto a dare una degna risposta a Conchita Wurst. Come hai saputo di lei? Hai visto la sua esibizione?

Difficile non sapere di lei. Inoltre, dopo la sua vittoria, l'Eurovision è considerata un focolaio di dissolutezza. Dicono che è meglio non andarci affatto, e non solo per un prete, un sacerdote, ma anche per i laici. Ma io ho un'opinione diversa. Poiché esiste una piattaforma del genere, è necessario esibirsi su di essa. Se le persone amano l'oltraggio, le sorprese, qualcosa di insolito, devono contrattaccare - per dimostrare che non solo le cose depravate possono essere popolari, ma anche qualcosa di puro e luminoso, proveniente da quella parte della nostra umanità che predica solo bontà e moralità.

Con Timur Kizyakov sul set del programma "Finora sono tutti a casa".

- Mi sembrava che fossi stanco dell'attenzione, della fama.

Mi piacerebbe prendermi una settimana di ferie. Costantemente alcune chiamate, affari, comunicazione personale con le persone. Voglio in qualche modo sostenere la vita nei social network, rispondere, fare degli aggiornamenti. Un po' di tutto e vai a letto alle tre del mattino. Vorrei che tutti si dimenticassero di me.

- E anche i concerti non portano piacere?

All'inizio ti diverti, ma diventa noioso molto rapidamente, gravoso. Voglio scavare da qualche parte. Sono una persona di temperamento diverso: sono imbarazzato sul palco, non so come comportarmi correttamente. Canto mentre canto - e basta. Le persone vedono il mio tipo di distacco: in un certo senso canto, ma non sono con loro, ma come se fossi nel mio mondo.

Centro televisivo "Ostankino". Ieromonaco con Ivan Okhlobystin e Garik Sukachev.

- So che, oltre al canto professionale, hai composto musica prima di venire al monastero. Perché hanno smesso di farlo?

Ha cessato di essere necessario, sebbene non fosse nemmeno necessario al mondo, quindi un hobby. Ha scritto "sul tavolo", nessuno l'ha sentito. Sto aspettando il momento in cui ci sarà una tale svolta nel mio destino che potrò realizzare anche questa capacità. È per me, forse anche più significativo della voce. L'autorealizzazione è molto importante per una persona, soprattutto quando sente il potenziale in se stesso, ma questo non porta frutti. La musica che scrivo non è così popolare. Non è elettronica, non corrisponde ai gusti delle masse. E in generale, ora è difficile occupare una nicchia su Internet, c'è già tanta musica pubblicata lì. Devi solo farti gli affari tuoi, la tua direzione. Per me è musica da film. È chiaro che come monaco non sarò più in grado di scrivere musica, solo se in qualche modo si scopre che la offriranno.

- Dopo aver vinto il progetto, ti sono stati presentati dei regali: un viaggio in Francia, un'auto.

Posso andare in qualsiasi momento, ho solo bisogno di ricevere una benedizione. L'auto non ha ancora lasciato la catena di montaggio. A proposito, l'anno prima ho passato la patente, volevo davvero avere un'auto. Forse per me è stata una motivazione in più per andare alla "Voce". Sapevo che il vincitore ottiene la macchina. Certo, non ho risparmiato per la Lada, volevo un'auto leggermente diversa. Anche se la prima macchina dovrebbe essere più semplice, domestica.

- Che tipo di macchina vorresti? Come può un monaco risparmiare per questo?

Volevo una Toyota. Sì, soprattutto per salvare qualcosa e niente. Questi sono solo benefattori. Nessuno ti darà una grossa somma. Ti riduci in qualche modo - ancora una volta non mangi sushi, pizza. Quindi, in silenzio, centesimo per centesimo - e sai che hai già i soldi per il motore.

- Non hai paura che la fama possa spezzarti?

Non c'è niente di positivo in esso, ma nemmeno niente di negativo. La cosa più importante è giustificarlo in modo che non sia vuoto. Non costa nulla raggiungere la fama e diventare popolare. Diventerà popolare, infatti, anche il bottino, mostrato più volte in televisione. La cosa più importante è guadagnare questa gloria con dignità da eguagliare.

Ora Fotiy, insieme ad altri membri di The Voice, si sta preparando per un tour in tutto il paese. Batiushka terrà anche concerti da solista. Quindi, i biglietti a Kaluga per la sua esibizione di marzo vengono venduti a ruba. Per cosa il monaco avrebbe speso i soldi, non sapeva dirlo. Dichiarando che questo non è un denaro così grande. Mentre ci avvicinavamo al tempio, una donna corse verso di noi.

- Padre Fotiy, posso fare una foto con te? Quando dirò alla mia gente del villaggio che ti ho visto, nessuno ci crederà!

Dopo la sessione fotografica, i pellegrini sono letteralmente piombati sul monaco, chiedendogli una benedizione. Senza guardarli, cercando di farsi strada tra la folla, Fozio accolse la loro richiesta e scomparve. L'obbedienza del sacerdote canta sui kliros nel coro. Il resto del tempo è quasi sempre online.

Foto: Svetlana TARASOVA e dalla pagina VKontakte personale di Fotiy.

"La capitale dell'apocalisse russa".

Proprio come il "Triangolo d'oro" e i "Labirinti di Pietroburgo" -
le prime due parti della trilogia, il libro è dedicato a San Pietroburgo e dintorni.

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"Se qualcuno non conosce questa canzone, allora in quella parte, scritta per Haiti ed eseguita nello stile del rap, ci sono le seguenti parole:

Arriva un momento in cui sentiamo una certa chiamata
Il mondo da unire in un tutto....

Facciamo tutti parte della grande famiglia di Dio...

Devo capire
Quel cambiamento arriverà solo allora

Quando ci uniremo come uno!"

P.S. Come vincitori - sabbiatura della scuola sovietica
scrittori di prosa dell'era della "stagnazione di Breznev",
che non ha letto (e non leggerà) nemmeno lo stesso patriarca,
coro del monastero con Fotyushka dalla voce dolce
e per antipasto luccio ripieno "ebreo".
L'eroe di Vasily Shukshin sarà involontariamente ricordato
da "Kalina Krasnaya" dal suo "Voglio una vacanza".
Ecco una "vacanza" per te, Santità -
raduno volgare noioso e impraticabile
con "Ti amo vita, ti amo ancora e ancora!" ()

"Miei cari amici!

Sapete tutti che gli avvenimenti politici, economici e culturali nascondono sempre manifestazioni dello spirito umano immortale.

Anche dietro il progetto televisivo russo "Voice".

Per capire e apprezzare la vittoria di padre Fotiy (Mochalov) al concorso, seguito da tutto il Paese, sosteniamo dal contrario ...

Cosa ha significato il "trionfo" di Walsingham all'Eurovision Conchita Wurst, che ha vinto a maggioranza?

Solo che i gusti caduti del pubblico europeo sono finalmente scivolati oltre la linea che separa il bene dal male; il fatto che il demonismo della pseudo-cultura sia diventato una religione perversa della maggioranza - gli abitanti, che hanno corrotto sia la carne che lo spirito in se stessi ...

Perché un modesto residente del monastero russo, estraneo alle delizie artistiche, ha conquistato il cuore di tutti?

Secondo me, ci sono due ragioni per questo.

Il primo è un talento naturale che ha portato qui padre Photius, al forum tutto russo; il secondo è morale. Questa è la purezza, l'innocenza infantile dell'anima, che risplende nello sguardo e penetra nella voce del monaco.

Insieme, talento e castità hanno prodotto nei cuori di centinaia di migliaia, milioni di persone una risposta calorosa, che, credo, nessuno degli organizzatori, esperti, "mentori" poteva aspettarsi ...

Il fatto che la Russia abbia dato la preferenza incondizionata a padre Photius in quei giorni e mesi in cui il mondo russo viene ricreato nel sangue e nella sofferenza di migliaia di persone, nelle ansie e nelle aspirazioni, con un'enorme tensione sulla forza dei leader sovrani, nonché come lavoratori del tutto sconosciuti, è per me buon segno.

Alla gente comune mancano alti e puri, nobili e santi.

La volgarità e la volgarità, indipendentemente dai vestiti che indossano, non provocano altro che rifiuto tra la gente, sazia di "pane e circhi".

E, cosa più importante, il fatto che milioni di persone lo abbiano notato, se ne siano innamorati e lo abbiano elevato allo scudo del trionfante, è una prova involontaria dell '"anima viva" di un popolo che non rinuncerà mai alle proprie radici spirituali, no non importa quante tonnellate di bugie e sporcizia vengano versate su di esso dai crateri dell'industria dei media ...

P.S. Confesso, non sentendo padre Fozio, ho espresso un giudizio cautamente riservato sulla sua iniziativa, ma avendo preso conoscenza dei discorsi stessi, vorrei ora abbracciare fraternamente questo umile lavoratore monastico e congratularmi con lui di cuore per la vittoria vinto con il nome di Dio sulle mie labbra...

Arciprete ARTEMY VLADIMIROV"
http://artvladimirov.ru/blog/pobeda-otca-fotija

Arciprete Artemy Vladimirov e ieromonaco Photius - trionfo della volontà: (

Hieromonk Photius ha 29 anni, è residente nel monastero di Borovsky, è nel monastero da 10 anni. È il direttore del coro del monastero.

“Sono nato a Gorky. Fin dall'infanzia amava cantare, ma non volevano portarlo a una scuola di musica a causa delle dita storte, ma alla fine lo presero: si diplomò in pianoforte. Non ho finito i miei studi alla scuola di musica a causa del trasferimento in Germania. All'età di 20 anni decise di partire per un monastero, per il quale si trasferì a Borovsk”, padre Photius.

Intervistato da Alexander Zaitsev, Lenta.Ru - lenta.ru 23/12/2015 00:04

Hieromonk Fotiy sulla sua partecipazione allo spettacolo "Voice"

Hieromonk Fotiy (Mochalov) è il protagonista della quarta stagione del programma televisivo "Voice" e un contendente per la vittoria nella finale, che si svolgerà venerdì 25 dicembre. Lenta.ru ha parlato con il prete cantante della partecipazione al concorso, degli ammiratori, del monachesimo, dei doni spirituali e della pace interiore.

"Lenta.ru": Secondo molte persone, un monaco e uno show televisivo sono cose incompatibili. Alcune persone pensano che la tua apparizione in The Voice sia un progetto missionario della chiesa. Come sei arrivato a questa competizione?

Volevo partecipare alla "Voce" fin dall'inizio, dal momento in cui è apparso. È stato interessante per me osservare la competizione, come reagiscono i mentori, come e chi selezionano. Mi immaginavo al loro posto, volevo anche essere almeno dietro le quinte, ma essere critico e giudice: mi rivolgerei o non mi rivolgerei a questo o quel partecipante? Per molto tempo non ho osato inviare la domanda. Prima di allora mi ero già esibito molto, ma non in televisione, ovviamente. E i miei amici mi hanno ancora incoraggiato a provare. Ho detto loro: non funzionerà, nessuno mi lascerà andare. Ma ho inviato la domanda, ho pensato: non c'era, perché non provarla. Inoltre, le persone non hanno mai visto una cosa del genere, saranno interessate.

E Channel One mi ha inviato un invito al casting. Poi ho detto che questo dovrebbe già essere coordinato con le nostre autorità ecclesiastiche. Hanno inviato una lettera ufficiale al nostro vescovo regnante, il metropolita Clement. E lui approvò e diede la sua benedizione ad esso. Quindi sono arrivato al casting. Lì sono stato accolto molto bene. Il produttore dello spettacolo, Yuri Aksyuta, mi ha trattato con grande rispetto. Ha detto: "Cercheremo di rendere la tua esibizione sul canale il più armoniosa possibile, e in modo che nulla offuschi la tua dignità sacerdotale".

Come ha reagito alla tua idea di andare a Golos il tuo padre spirituale, mentore, lo schema-archimandrita Vlasy (Peregontsev), che è considerato un anziano moderno, una persona perspicace?

Mi sono avvicinato a lui e gli ho chiesto. Certo, è rimasto sorpreso, ma ha detto di sì: puoi partecipare. E quando avevo già superato la prima audizione, mi ha chiesto com'era e cosa. È a conoscenza di tutti gli eventi ed è contento che io sia con il signor Leps.

Conosce Leps?

Ha sentito parlare di lui. Ha detto che è un bravo, grande musicista.

E com'è essere il figlio spirituale di una persona del genere che è considerata un vecchio perspicace, un operatore di miracoli che può vedere i pensieri di una persona e predire il futuro?

Non lo percepisco come una specie di veggente, vado da lui come una persona spiritualmente saggia che ha una vasta esperienza di vita che può aiutare nel cammino monastico. Quando c'erano domande fatidiche, glielo facevo e in tutto mi affidavo alla volontà di Dio. Ma non mi piace scoprire in qualche modo in modo specifico il futuro, poiché, sai, si avvicinano ai chiaroveggenti e non consiglio a nessuno. Non puoi usare i doni di qualcuno per guadagno personale. La grazia di Dio è sul padre di Blasius - forse lui stesso non sospetta di essere perspicace, ma il Signore lo fa affinché attraverso di lui le persone ricevano risposte chiare alle loro domande. Lo ascolto e basta, tutto qui. Se dice "no" - allora no, se "sì" - sì. Se mi avesse detto: non hai bisogno di questa "Voce", allora, ovviamente, non andrei.

Quali sono le tue sensazioni dalla competizione stessa, dall'interno? Questo è lo stesso posto in cui le persone vengono con quella che viene chiamata vanità: il desiderio di diventare famosi. C'è una tale palla di ambizione. Come si sente un monaco in questa atmosfera?

Ebbene, tra i partecipanti regna la calma generale. Non ho visto qualcuno "stellato", diventare presuntuoso. Ci sono già star affermate, per le quali questa competizione è solo un'altra PR. Ebbene, quelli che erano sconosciuti, ad eccezione di pochi, non fanno di questa competizione una sorta di super evento, dopodiché puoi diventare orgoglioso e proclamarti una star. La competizione fornisce un trampolino di lancio per l'arrampicata, ma per questo devi lavorare molto, e poi lavorare sodo in altri generi e progetti per dimostrare al pubblico la tua capacità e capacità di portare gioia alle persone con il tuo canto.

E quali sono i tuoi piani in caso di vittoria o in caso di non vittoria?

Mi è stato chiesto molto cosa avrei fatto se avessi vinto, e anche il signor Leps ha posto la domanda all'audizione: “Qui vincerai. Allora, qual è il prossimo?" Non trovo cosa rispondere a questo, perché mi affido sempre alla volontà di Dio - come sarà, così sarà. Vedo la guida di Dio in questa faccenda: ogni passo qui è provvidenziale e non ho bisogno di fare nulla - tutto sembra essere fatto per me. Anche riguardo al repertorio: cerco di non interferire e accetto qualsiasi canzone che mi danno. Dopotutto, anche in questo c'è la provvidenza di Dio: se mi offrono una canzone del genere, significa che attirerà le persone.

Hieromonk Fotiy esegue l'aria di Lensky all'audizione alla cieca di "The Voice"

Come reagiscono a te gli altri concorrenti, lo staff dello studio? Com'è per loro in presenza di un prete e di un monaco?

All'inizio, non tutti hanno capito che ero un partecipante. Abbiamo visto che il prete sfarfallava tra i concorrenti, ma non sapevamo quale fosse il suo ruolo fino all'ultimo momento, quando ci sono state audizioni alla cieca. E fino ad ora, se vado da qualche parte nel padiglione, mi chiedono: "E tu con chi?"

La tua obbedienza monastica è legata al canto?

Sì, direttamente. Dirigo il coro in certi giorni. In altri, servo come sacerdote, secondo il programma.

Raccontaci come sei arrivato al monachesimo. Ora hai 30 anni ea che età sei andato al monastero?

Sono arrivato al monastero all'età di 20 anni con un pensiero semplice: dedicarmi al servizio di Dio, lasciando la musica come sacrificio. Non sono andato al monastero per qualche motivo, per qualche disordine o per problemi personali. Al contrario, è venuto con il cuore ardente, volendo dare tutto a Dio ed essere con Lui nel monastero, per servire solo Lui, senza scambiare niente con niente.

In monastero, miracolosamente, sono arrivato subito da un insegnante di canto e, dopo aver seguito un doppio corso di lezioni, ho iniziato a cantare con una voce completamente nuova, con una nuova produzione. Per dieci anni la voce è stata migliorata, portata in una nuova forma. Io e il mio insegnante abbiamo imparato sia canzoni pop che arie d'opera. È stato in questi corsi che ho sviluppato la mia voce in una forma che mi permette di esibirmi e registrare.

Ho registrato due dei miei dischi nel monastero, eseguiti in luoghi diversi - nei centri culturali della regione, una volta alla Filarmonica di Kaluga.

Con repertorio classico e spirituale?

A volte classica, a volte pop. Questo è uno stile crossover, a cavallo tra classici e musica pop. Come Andrea Bocelli, per esempio.

E prima del monastero tu, allora, eri impegnato nella musica?

Sì, volevo essere un musicista, comporre musica. Quando io e i miei genitori ci siamo trasferiti in Germania, ho iniziato a suonare l'organo e volevo entrare alla Scuola Superiore di Musica nella classe di organo. Ma poi c'è stata una rivalutazione dei valori e ho deciso che servire Dio è più alto della musica.

È stata una transizione brusca o eri un credente fin dall'infanzia?

Sì, ero un credente. E ho appena ricordato quanto è stato bello per me nel campo ortodosso dei bambini, alla scuola domenicale. Questo ricordo della grazia - verginale, immacolata - ha influenzato anche me. Volevo tornare in seno alla Chiesa ed essere in servizio, in obbedienza.

Cosa ascolti nella musica contemporanea?

Ascolto molte cose, tranne le frivole. Posso ascoltare qualcosa di club, se è di alta qualità, house, per esempio. Anche se è raro, è solo se c'è una canzone in particolare che mi piace, la lascio nella mia playlist. E quindi mi piacciono molti generi, tranne il rock e il rap. Mylene Farmer, Josh Groban, Irina Bogushevskaya e Alla Pugacheva, ma questo è naturale. Zoya Yashchenko e la Guardia Bianca.

Sicuramente hai fan e ammiratori. Ti superano?

Forse vengono al tuo monastero?

Finora le persone non mi cercano specificamente al monastero, ma succede che, arrivate al monastero, mi riconoscono, si rallegrano dell'incontro, scattano foto e dicono che fanno il tifo per me.

Riesci a mantenere la calma in questa nuova realtà dello spettacolo per te?

Posso astrarre da esso. Certo, ci sono dei periodi in cui devi sforzarti ed essere in questo trambusto, ma poi torni al monastero - al silenzio, alla calma. Ti svegli la mattina, e anche insolito in qualche modo. Pensi: sto davvero partecipando alla "Voce"? ci sono? Tuttavia, il limo - una volta - si deposita e l'acqua diventa di nuovo trasparente.

Intervistato da Alexander Zaitsev

- A te Grigorij Leps. Ti ha sorpreso?

- Mi aspettavo che fosse Alexander Borisovich Gradsky e ci contavo. Ma quando ho visto che Grigory Leps si è voltato, ho capito che dovevo cambiare la mia strategia, la mia visione di me stesso in questa competizione. Cioè, non solo per seguire il sentiero calpestato, come sappiamo, le persone con voce accademica vanno a Gradsky, ma per cimentarsi in qualcos'altro.

Hieromonk Photius (Mochalov) canta

Venerdì Santo, 2014, cantato da Hieromonk Photius (Mochalov)

Hieromonk Photius (Mochalov) canta al servizio del Venerdì Santo nel monastero di San Pafnutiev

Hieromonk Photius - Believe & Little Drummer (copertine di Josh Groban)

Eseguito da Hieromonk Photius (Mochalov).
Hieromonk Photios (Photy) (Mochalov) canta.

Gruppo VK ufficiale:
Incontri natalizi nel MOC del monastero di San Pafnutiev Borovsky. 16 gennaio 2015.

Vedo la tua camera, mio ​​Salvatore, adorna

Canto (al centro): Hieromonk Photius, Stefan Genich, Hieromonk Macarius; Lo schema-archimandrita Vlasy canta insieme

In memoria di Caruso, eseguita dallo ieromonaco Fozio in occasione dell'incontro pasquale

Gruppo VK ufficiale:

"Vola via sulle ali del vento" Hieromonk Photius

eseguito da Hieromonk Photius (Mochalov) all'incontro di Pasqua
Gruppo VK ufficiale:

Rus', sii sempre santo! (Ieromonaco Fozio, Sati Movsesyan, Svetlana Seregina)

Un frammento della produzione musicale e teatrale "La nostra Patria - Santa Rus'" all'apertura delle letture educative della Madre di Dio-Natale della Metropoli di Kaluga. Filarmonica regionale di Kaluga. 18/09/2013
Direttore musicale e compositore: Oksana Naboychenko
Trio: Satenik Movsesyan, Svetlana Seregina, Hieromonk Photius (Mochalov).
Teatro corale "Plagozvuchie", Kaluga
Gruppo VK ufficiale:
Non dimenticare di mettere i pollici in su ;)