Il 28 novembre, il Ministero della Cultura ha effettivamente posto fine a molti anni di ricerca sul folklore russo: con il suo ordine, senza alcuna approvazione o preavviso, l'enorme archivio del Centro statale del folklore russo (SCRF) è stato rimosso dai suoi locali. .
Presto l'intero archivio, costituito da circa 170.000 opere uniche di arte popolare raccolte durante le spedizioni, la biblioteca del centro e i risultati delle sue ricerche scientifiche, sarà messo a disposizione della Casa statale russa di arte popolare intitolata a V.D. Polenov è un'organizzazione che non è mai stata impegnata in attività scientifiche. Con decisione del direttore del dipartimento di sostegno statale all'arte e all'arte popolare, Andrei Malyshev, ai dipendenti del Centro del folklore è stato chiesto verbalmente di presentare una lettera di dimissioni di loro spontanea volontà.
"In realtà, questa è un'acquisizione da parte di un predatore del Centro del folklore", afferma il suo vicedirettore, il famoso musicista e folclorista Sergei Starostin. "Senza un archivio, le nostre attività sono impossibili e il Ministero della Cultura lo capisce."
Voci di un imminente scioglimento definitivo filtrarono nel centro a metà novembre. Un anno prima il Centro statale per la Federazione Russa era stato privato della personalità giuridica dal Ministero della Cultura e messo a disposizione di una struttura denominata Roskultproekt. Ci sono pochissime informazioni su questa struttura nelle fonti aperte; è noto che è guidata da Oleg Ivanov, che in precedenza ha ricoperto la carica di vicepresidente dell'Unione dei cineasti russi Nikita Mikhalkov e non ha mai avuto nulla a che fare con lo studio del patrimonio tradizionale.
Roskultproject ha dimezzato il personale del centro, tagliato più volte i suoi finanziamenti, lo ha sfrattato dai suoi locali e lo ha spedito, insieme all'archivio e alla biblioteca, nel seminterrato di uno degli edifici di proprietà del ministero. Poi lo scioglimento definitivo del centro fu interrotto, ma il suo lavoro rimase praticamente paralizzato.
Dei restanti dipendenti, alcuni sono stati costretti a lasciare il centro entro un anno sotto la pressione della nuova direzione, e agli altri non sono stati forniti nemmeno gli scaffali per disfare l’archivio e ripristinare il lavoro del centro. Pochi giorni prima che apparisse la notizia dello scioglimento del centro, per conto di Roskultproekt sono state indette gare per l'acquisto di supporto materiale per un valore di diversi milioni di rubli. Inoltre non è stato possibile trovare nelle fonti aperte informazioni se la struttura è amministrata da altre organizzazioni oltre al Centro statale per la Federazione Russa.
Il 15 novembre sul sito change.org è apparsa una petizione del centro indirizzata al capo del Ministero della Cultura, Vladimir Medinsky, con la richiesta di fermare lo scioglimento del centro. Si dice che i dipendenti siano venuti a conoscenza che stavano progettando di trasferire il centro alla Casa dell'Arte Popolare, una rete federale di Case e Palazzi della Cultura che non era mai stata coinvolta in attività di ricerca.
"Non hanno nemmeno queste aree di attività nella loro carta", dice Starostin riguardo alle prospettive di fusione con la Casa della Creatività. “Per fare questo, è necessario riscrivere la carta, cambiare le strutture… Ho una domanda per i funzionari: perché creare tutta questa confusione e mescolare due strutture se stiamo facendo cose completamente diverse?”
La petizione del centro è indirizzata direttamente al ministro della Cultura, poiché i dipendenti del centro ritengono che i funzionari direttamente responsabili di quest'area del ministero evitino deliberatamente gli incontri con i dipendenti del centro e rimangano in silenzio su ciò che sta accadendo. Alla domanda logica sul grado di consapevolezza dello stesso Medinsky, Starostin risponde come segue:
“Medinsky non è obbligato a essere informato. Ha sia consiglieri che direttori di dipartimento che possono spiegargli pubblicamente cosa sta succedendo nelle loro zone. Il direttore del nostro dipartimento, Andrei Malyshev, è semplicemente incompetente nella sua materia, crede che questa sia un'ottimizzazione che andrà a beneficio di tutti.
Capisco che i funzionari ministeriali non leggano le petizioni, ma penso che in questo momento sia importante che l’opinione pubblica inizi a parlare apertamente di questo argomento”.
Nel corso di 26 anni di attività, il Centro Statale della Federazione Russa si è guadagnato una reputazione speciale non solo per la sua ricerca, ma anche per i festival musicali, i corsi sulle tecniche musicali locali e il sostegno alla conservazione del patrimonio tradizionale. Secondo Starostin, si possono solo immaginare i motivi per fonderlo con un'organizzazione non centrale: forse a qualcuno nel ministero sono semplicemente piaciuti i locali del centro e, in assenza di un dipartimento competente, nessuno dei funzionari ha iniziato a difenderlo.
“Lo studio scientifico del folklore è un compito estremamente importante che deve essere risolto a livello statale. L'approccio al folklore come attività amatoriale è inaccettabile”, commenta Maria Nefedova alla notizia dell'imminente scioglimento del centro. Da vent'anni dirige il Dmitry Pokrovsky Ensemble. Uno dei gruppi folk più antichi e autorevoli del paese è riuscito a suscitare negli anni Ottanta un'enorme ondata di interesse per la musica popolare autentica. Su questa ondata sono sorti non solo molti altri gruppi, ma anche il centro di ricerca del Centro statale per la Federazione Russa.
"Un'ondata di interesse per il folklore è stata e si sta diffondendo di città in villaggio", afferma Maria Nefedova. “Ha contribuito in molti modi ad aumentare la consapevolezza di sé dei giovani del villaggio, che hanno iniziato a interessarsi e a comprendere la musica popolare. Durante una delle spedizioni a Kuban, in risposta alla richiesta di presentarci agli artisti locali, ci è stato chiesto: "Che tipo di gruppi ti interessano: folklore autentico o folk?"
Fino a poco tempo fa, tra gli artisti folk professionisti, l'atteggiamento nei confronti di questa dicotomia era relativamente calmo. I club amatoriali esistono da tempo parallelamente al mondo della musica autentica; non esiste una concorrenza diretta tra loro e spesso diversi centri culturali ospitano gruppi folcloristici. Durante il periodo sovietico, tuttavia, la situazione era un po’ diversa, dice Starostin:
“Per dieci secoli la Russia è stata un paese di contadini che possedevano una propria cultura immateriale. Si esprimeva attraverso parole, musica, rituali e altre cose. Dopo il 1917 fu necessario liberarsi di questa cosa che era custodita nel profondo della gente. Forse questo compito non è stato posto direttamente, ma nel corso degli anni di esistenza del potere sovietico, questa cultura è stata sostituita da immagini che potevano essere ordinate al compositore, chiedendogli di comporre “qualcosa alla folk”. Apparve così un intero strato di cultura agricola collettiva, che prese il suo posto nei villaggi nonostante l'esistenza della cultura delle radici. La gente ha fatto del suo meglio per mantenere la propria eredità, comprendendo la falsità di ciò che veniva loro offerto, sentendo questa sostituzione. Ciò può essere sostenuto per una o due generazioni, ma dalla rivoluzione sono già passate tre o quattro generazioni.
L'intero movimento della musica popolare negli anni Ottanta iniziò in gran parte con ricercatori e artisti che iniziarono a dare voce agli archivi. Allora gli intellettuali si sono resi conto che nel profondo della nostra cultura ci sono cose assolutamente fantastiche, che la nostra cultura non è una cultura agricola collettiva”.
Oltre alla petizione, che ha raccolto 18.000 firme in meno di due settimane, Sergei Starostin ha pubblicato un videomessaggio chiedendo di fermare lo scioglimento. La comunità dei folcloristi ha risposto immediatamente: sui social network hanno cominciato ad apparire video sotto l'hashtag #supportfolk, in cui gruppi di artisti e ricercatori del patrimonio tradizionale eseguivano canzoni popolari e realizzavano i loro videomessaggi a sostegno del centro.
Non è stato ricevuto un solo ordine scritto o firmato dal Ministero della Cultura. Secondo Starostin, quando oggi Andrei Malyshev ha chiamato la direttrice della Casa dell'arte popolare Tamara Purtova con l'ordine di rimuovere gli archivi del Centro statale per la Federazione Russa, lei non è rimasta meno sorpresa dei dipendenti del centro.
Azione a sostegno della popolazione.
Storia
Il Centro statale repubblicano del folklore russo è stato costituito in conformità con la Risoluzione del Consiglio dei Ministri della RSFSR n. 188 dell'8 giugno di quest'anno. La Risoluzione definisce come obiettivo principale delle attività del Centro il compito di preservare e far rivivere il folklore, utilizzando più pienamente i valori spirituali della cultura popolare nella moderna vita culturale tutta russa.
Struttura organizzativa
Il direttore generale del Centro statale per la Federazione Russa è il dottore in scienze pedagogiche, membro corrispondente dell'Accademia russa di scienze naturali Anatoly Stepanovich Kargin. La struttura del Centro comprende dipartimenti scientifici, un dipartimento per la preparazione e distribuzione di periodici scientifici e periodici, un dipartimento per l'informatizzazione, mezzi tecnici e un fondo folcloristico (archivio), un dipartimento organizzativo, creativo e internazionale. All'interno del Centro operano i seguenti dipartimenti scientifici: dipartimento di folclore ed etnografico, dipartimento di folklore moderno, dipartimento di folklore musicale e coreografico, dipartimento di coordinamento dei programmi regionali. Nelle sue attività pratiche, il Centro si avvale di un'ampia collaborazione con istituzioni scientifiche straniere e russe, unioni creative, importanti università di cultura e arte, centri regionali della Federazione Russa e organizzazioni folcloristiche internazionali.
Attività scientifica
Nell'ambito delle attività di ricerca, il Centro sta preparando una raccolta in più volumi di antologie fondamentali su vari generi del folklore musicale. I dipendenti della GRTSRF partecipano regolarmente a spedizioni in cui lavorano con esponenti del folklore in diverse regioni della Russia. Il risultato delle attività di spedizione sono materiali unici che costituiscono il fondo folcloristico del Centro. Il Centro del folklore russo è l'organizzatore di numerosi convegni e seminari scientifici e scientifico-pratici. La più popolare è la conferenza internazionale annuale “La cultura tradizionale slava e il mondo moderno” (organizzata da V.E. Dobrovolskaya), che si svolge a maggio e coincide con la Giornata della letteratura slava. Dal 2011 il Dipartimento di Folklore Contemporaneo organizza il convegno scientifico annuale “Folklore del 21° secolo”. Il primo congresso panrusso di folcloristi, tenutosi dal Centro nel febbraio 2006, è diventato un evento notevole nella vita scientifica nazionale. Nel febbraio 2010 si è tenuto il secondo congresso panrusso dei folcloristi.
Attività editoriali
Il Centro per il folklore russo è il fondatore ed editore delle riviste “Folk Creativity”, “Living Antiquity”, l'almanacco scientifico “Traditional Culture” - le uniche pubblicazioni specializzate in Russia che contengono materiali sulle tradizioni e la cultura popolare, pubblicano pubblicazioni scientifiche precedentemente sconosciute materiali sulla cultura folcloristica spirituale e materiale. GRTSRF pubblica anche una serie di raccolte scientifiche ("Cultura tradizionale slava e mondo moderno", "Conservazione e rinascita delle tradizioni folcloristiche"), monografie scientifiche, raccolte di testi folcloristici e sussidi didattici.
Le pubblicazioni più significative
- In prima persona: la Grande Guerra Patriottica attraverso gli occhi di testimoni oculari. M., 2010.
- Di congresso in congresso: verso il secondo congresso panrusso di folcloristi. Raccolta dei materiali. M., 2010.
- Internet e folklore. Raccolta di articoli. M., 2009.
- Uomo che ride. Raccolta di articoli scientifici. M., 2009.
- Dobrovolskaya V.E. Realtà tematiche delle fiabe russe. M., 2009.
- Giocattolo tradizionale in argilla della Russia settentrionale. Raccolta di articoli e materiali folcloristici. M., 2009
- Cultura tradizionale della regione di Murom. Materiali di spedizione, d'archivio e analitici. In 2 volumi M., 2008.
- Cultura tradizionale di Ust-Tsilma. Canzoni liriche. Pubblicazione scientifica. M., 2008.
- Folklore di piccoli gruppi sociali: tradizioni e modernità. Raccolta di articoli. M., 2008.
- Studi sul folklore nel contesto delle scienze sulla cultura spirituale tradizionale. Problemi di teoria e metodologia. Raccolta di materiali dal blocco tematico del XIV Congresso Internazionale degli Slavisti (Macedonia, Ohrid, 2008). M., 2008.
- Festa tradizionale russa. Raccolta di articoli. M., 2008.
- Folk-Art-Net: nuovi orizzonti della creatività. Dalla tradizione alla virtualità. Raccolta di articoli. M., 2007.
- Il primo congresso panrusso di folcloristi. Raccolta di resoconti. In 4 volumi M., 2005-2006.
- Cultura tradizionale della regione di Gorokhovets. Materiali di spedizione, d'archivio e analitici. In 2 volumi M., 2004.
- Matrimonio russo: in 2 volumi M., 2000.
- Folclore della regione di Sudogodsky. M., 1999.
- Banin A.A. Musica strumentale russa della tradizione folcloristica. M., 1997.
- Canzoncina russa. M., 1992.
Collegamenti
Fondazione Wikimedia. 2010.
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Libri
- Folklore di piccoli gruppi sociali. Tradizioni e modernità. La raccolta presenta i materiali del convegno “Folklore dei piccoli gruppi sociali: tradizioni e modernità”, tenuto dal Centro repubblicano statale del folklore russo e dedicato…
XXI CONVEGNO SCIENTIFICO INTERNAZIONALE
LA CULTURA TRADIZIONALE SLAVICA E IL MONDO MODERNO.
FOLK TERRE DI CONFINE: GEOGRAFIA, STORIA, CULTURA SPIRITUALE
Lunedi
10.00 - Registrazione dei partecipanti
Apertura del convegno
Saluti ai partecipanti al convegno
· dal Ministero della Cultura della Federazione Russa
· dal Centro repubblicano statale del folklore russo
Esibizione dei gruppi folcloristici di Mosca
SESSIONE PLENARIA
Ekaterina Anatolyevna Dorokhova
Varvara Evgenievna Dobrovolskaya
Andrey Nikolaevich Vlasov (San Pietroburgo)
Vyacheslav Alekseevich Pozdeev (Kirov)
Il problema delle realtà e delle nomine nel materiale etno-folcloristico delle zone di contatto di Vyatka
Aleksandr Vasilievich Chernykh (Perm)
« A mi tozh֧ russkoj֧s, miyan nation russkoj, permyakies mi eg lo֧"[E anche noi siamo russi, siamo una nazione russa, non siamo diventati Permiani."). Interazione interetnica e processi etnici nelle zone di contatto dei russi e dei Komi-Permyak
Agaverdi Sarkhan oglu Khalilov (Baku, Azerbaigian)
Il concetto di confine nel folklore russo e turco
Alexander Nikolaevich Rozov (San Pietroburgo)
L'Ortodossia nell'epica russa
Zurab Jotovich Japua (Sukhum, Abkhazia)
Note sulla rappresentazione del confine nell'epopea di Nart
Dmitry Viktorovich Morozov (Mosca)
Metodi di ricerca interdisciplinare in etnomusicologia
Rottura
14.40 – 15.30
Apertura della mostra-fiera
"Fiera di maggio a Kolomenskoye"
Sessione di break serale
Candidato di scienze filologiche, professore associato del dipartimento di filologia russa e generale dell'Istituto di studi umanistici dell'Università statale di Syktyvkar intitolato a Pitirim Sorokin, direttore del Centro scientifico ed educativo (REC) "Cultura spirituale del nord europeo della Russia"
Tatyana Stepanovna Kaneva
Candidato di Storia dell'Arte, Ricercatore capo dipartimento scientifico e metodologico GRTSRF
Andrey Gennadievich Kuleshov
Ekaterina Anatolyevna Dorokhova (Mosca)
Canti primaverili del confine russo-ucraino
Varvara Evgenievna Dobrovolskaya (Mosca)
Fiaba / “non una fiaba”: trasformazioni di genere di una trama nelle tradizioni russa, ucraina e bielorussa
Natalia Evgenievna Kotelnikova (Mosca)
La trama di un cambiamento nell'incantesimo del tesoro: tra epica e fiaba
Irina Nikolaevna Raikova (Mosca)
Confini e diffusione dei generi nel folklore infantile
Sergej Viktorovich Alpatov (Mosca)
La diade concettuale “centro – confine” nei generi parafolkloristici del XVIII secolo
Madonna Frikanovna Pilia (Sukhum, Abkhazia)
Realtà soggettive della fiaba abkhaza, che creano uno spazio di confine
Roman Pavlovich Bilanchuk (Vologda)
L'immagine e le funzioni del “confine” nei testi locali che raccontano gli eventi del Tempo dei Torbidi all'inizio del XVII secolo. (basato su materiali del nord della Russia)
Naala Sergeevna Bartsits (Sukhum, Abkhazia)
Spazio di confine nell'epopea storica dell'Abkhazia (usando l'esempio del motivo del matchmaking eroico).
Presentazione dei Centri regionali di cultura tradizionale
Martedì
Palazzo di Alexei Mikhailovich a Kolomenskoye
2a via Dyakovo Gorodishche, 27
Sessione di pausa mattutina
Dottore in Filologia, Professore, Preside. Dipartimento di Letteratura Russa e Straniera della MarSU
Tatyana Arkadyevna Zolotova
Candidato di Scienze Storiche, Ricercatore capo del Dipartimento di Programmi Scientifici Regionali
Alessandra Borisovna Ippolitova
Marina Sergeevna Altshuler (Mosca)
Il confine tra inverno e primavera nelle tradizioni musicali delle regioni sudoccidentali della regione di Kaluga
13.00 – 14.00
Rottura
Andrej Nikolaevič Vlasov
Candidato di storia dell'arte, vicedirettore del Centro statale per la Federazione Russa
Mercoledì
Palazzo di Alexei Mikhailovich a Kolomenskoye
2a via Dyakovo Gorodishche, 27
Zurab Jotovich Japua
Candidato di Scienze Filologiche, Preside. Dipartimento dei programmi scientifici regionali del Centro statale di ricerca per la Federazione Russa
Rottura
Aleksandr Nikolaevič Rozov
Candidato di Scienze Filologiche, Deputato redattore capo dell'almanacco scientifico “Cultura Tradizionale”
18.00 - 19. 00
Laboratorio Creativo
Tatyana Arkadyevna Zolotova (Yoshkar-Ola)
Seminario-scuola di folklore: dall'esperienza in zone multiculturali.
Ministero della Cultura della Federazione Russa
Centro repubblicano statale del folklore russo
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Il Centro repubblicano statale del folklore russo rischia di essere sciolto o riconvertito.
La decisione finale sulla questione da parte del Ministero della Cultura della Federazione Russa è attesa entro tre giorni. Direttore del GRTSRF A.V. Efimov è stato licenziato a causa della scadenza del suo contratto.
Il centro è forse l'unica istituzione a livello federale impegnata non solo nello studio, ma anche nella conservazione e promozione del folclore autentico. In caso di chiusura o di riconversione del Centro statale per la Federazione Russa, molti progetti significativi per la cultura e la scienza russa rischieranno di fallire: il IV Congresso panrusso dei folcloristi, l’XI Forum sociale e culturale internazionale “Tradizione vivente ”, il I Forum panrusso dei bambini e dei giovani “Eredi delle tradizioni”, lavora sul Catalogo degli oggetti del patrimonio culturale immateriale.
Oggi, davanti all'edificio del Ministero della Cultura della Federazione Russa, i dipendenti del Centro hanno organizzato un picchetto per protestare contro le azioni distruttive dei funzionari.
È presso il Centro del folklore russo del Ministero della Cultura della Federazione Russa che il più famoso interprete di musica etnica russa, Sergei Starostin, lavora come folclorista ed etnomusicologo, presentando numerosi programmi educativi sul folklore russo in TV e radio.
Insieme ad altri dipendenti del Centro del folklore russo, ha firmato l'appello aperto al pubblico del Centro statale per i dipendenti della Federazione Russa. Lo pubblichiamo integralmente.
“Chiediamo il vostro sostegno. Il Centro statale del folclore russo (GRTSRF) è minacciato di vera e propria distruzione: lo aboliranno e lo trasformeranno in una sorta di centro federale per l'esame di progetti teatrali, cinematografici e circensi.
Il Centro del Folklore è l'unica organizzazione che, su base scientifica, con il coinvolgimento di eminenti scienziati del nostro Paese, lavora per studiare e preservare il patrimonio culturale immateriale dei popoli della Russia. Chiudendolo o riutilizzandolo (che è essenzialmente la stessa cosa), i funzionari del Ministero della Cultura violano gravemente le disposizioni contenute nei Fondamenti della politica culturale statale del nostro paese - un documento in cui si dichiara la conservazione del patrimonio culturale nazionale una delle priorità. Tali azioni non solo sono inaccettabili, ma anche criminali.
Il Centro statale repubblicano del folklore russo è attualmente l'unica organizzazione in cui il lavoro sullo studio, la conservazione e l'attualizzazione (promozione nella società) del patrimonio culturale nazionale viene svolto su una seria base scientifica. Dozzine di eminenti scienziati russi - filologi, etnologi, etnolinguisti, etnomusicologi e storici dell'arte - collaborano con il Centro. Inoltre, questa è l'unica organizzazione che unisce teorici e professionisti della cultura che padroneggiano le basi del canto popolare, della danza e delle arti decorative e applicate. Tutte queste persone sono unite dall'idea elevata di preservare il patrimonio culturale nazionale.
Nel corso degli anni di attività del Centro, sono state effettuate centinaia di spedizioni in tutti gli angoli della Russia, è stato creato un ricco archivio di registrazioni audio e video folcloristiche, centinaia di lavori scientifici, letteratura metodologica, raccolte musicali e sonore di testi folcloristici sono stati pubblicati. Il Centro ritiene che uno dei suoi compiti principali sia quello di coordinare le attività degli scienziati e dei professionisti nelle regioni e fornire loro un'assistenza completa.
Il centro ha organizzato e tenuto tre congressi panrussi di folcloristi, a ciascuno dei quali hanno partecipato diverse centinaia di persone. Ogni anno nel Centro statale della Federazione Russa si svolgono importanti eventi folcloristici, tra cui il forum internazionale “Tradizione vivente”, il festival panrusso della danza tradizionale russa “Pereplyas”, il festival dei canti epici tradizionali “Voi monti caucasici”, il festival interregionale festival-concorso della cultura strumentale tradizionale “Street”, la conferenza scientifica internazionale “La cultura tradizionale slava e il mondo moderno” e molti altri.
Tutta l'esperienza pluriennale del nostro staff scientifico, tra cui ci sono molti noti importanti scienziati, il nostro archivio unico, le nostre conferenze e congressi, le nostre pubblicazioni (e questa è la rivista "Antichità vivente" e l'almanacco "Cultura tradizionale" ) sono diventati inutili a nessuno. I risultati di molti anni di spedizioni, di lavoro scrupoloso per studiare e aggiornare il folklore domani verranno semplicemente gettati via come spazzatura inutile. Numerosi progetti e programmi scientifici verranno ridotti. Molti libri e articoli rimarranno inediti. Sulla strada sarà allestito un archivio contenente migliaia di bobine e audiocassette con registrazioni uniche di autentico folklore, molte delle quali realizzate molto prima della fondazione del Centro stesso.
Pertanto, il Centro statale repubblicano del folclore russo è un'organizzazione che risponde non solo all'idea di far rivivere la spiritualità russa, ma anche alle principali disposizioni dei Fondamenti della politica culturale nazionale - un documento in cui la preservazione del patrimonio culturale nazionale il patrimonio culturale è dichiarato una delle priorità.
Pertanto, i dipendenti del Centro statale repubblicano del folclore russo considerano inaccettabili e criminali le azioni dei funzionari del Ministero della Cultura della Federazione Russa volte a riutilizzare (e praticamente distruggere il Centro).
Chiediamo al pubblico di rispondere e prevenire questa palese illegalità”.
In questo momento al Centro è arrivato il viceministro della Cultura. Monitoreremo lo sviluppo della situazione scandalosa. I folcloristi intendono tenere ogni giorno picchetti vicino all'edificio del Ministero della Cultura fino a quando la situazione non sarà risolta.