VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti - un festival inaugurato il 28 luglio 1957 a Mosca,
Personalmente non l’ho trovato nemmeno nel progetto, ma nei successivi 85 anni ne ho avuto la misura completa.
Un giorno pubblicherò una foto... "Yankees out of Grenada - Commie out of Afghanistan"... Usavano i manifesti per nascondersi dalle telecamere...
E gli ospiti di quel festival furono 34.000 persone provenienti da 131 Paesi. Lo slogan del festival è “Per la pace e l’amicizia”.
Il festival è stato preparato in due anni. Si trattava di un’azione pianificata dalle autorità per “liberare” il popolo dall’ideologia stalinista. I paesi stranieri arrivarono scioccati: la cortina di ferro si stava aprendo! L'idea del festival di Mosca è stata sostenuta da molti statisti occidentali - anche la regina Elisabetta del Belgio, politici provenienti da Grecia, Italia, Finlandia, Francia, per non parlare dei presidenti filo-sovietici di Egitto, Indonesia, Siria, leader dell'Afghanistan , Birmania, Nepal e Ceylon.
Grazie al festival, la capitale ha ricevuto il parco Druzhba a Khimki, il complesso alberghiero Tourist, lo stadio Luzhniki e gli autobus Ikarus. Per l'evento sono state prodotte le prime auto GAZ-21 Volga e il primo Rafik, il minibus RAF-10 Festival. Il Cremlino, sorvegliato giorno e notte da nemici e amici, divenne completamente gratuito per le visite e nel Palazzo delle Sfaccettature si tenevano balli giovanili. Il Gorky Central Park of Culture and Leisure ha improvvisamente cancellato il biglietto d'ingresso.
Il festival consisteva in un numero enorme di eventi pianificati e in una comunicazione disorganizzata e incontrollata tra le persone. L’Africa nera era particolarmente favorita. I giornalisti si precipitarono dagli inviati neri di Ghana, Etiopia, Liberia (allora questi paesi si erano appena liberati dalla dipendenza coloniale), e anche le ragazze di Mosca si precipitarono da loro "in un impulso internazionale". Gli arabi furono presi di mira anche perché l’Egitto aveva appena ottenuto la libertà nazionale dopo la guerra.
Grazie al festival, è nato KVN, trasformandosi da un programma appositamente inventato "Evening of Fun Questions" dalla redazione televisiva "Festivalnaya". Si discuteva degli impressionisti recentemente banditi, di Ciurlionis, Hemingway e Remarque, Esenin e Zoshchenko, di Ilya Glazunov, che stava diventando di moda, con le sue illustrazioni per le opere di Dostoevskij, che non era del tutto desiderabile in URSS. Il festival ha cambiato il punto di vista del popolo sovietico sulla moda, il comportamento, lo stile di vita e ha accelerato il ritmo del cambiamento. Il "disgelo" di Krusciov, il movimento dissidente, una svolta nella letteratura e nella pittura: tutto questo è iniziato subito dopo il festival.
Il simbolo del forum dei giovani, al quale hanno partecipato delegati di organizzazioni giovanili di sinistra di tutto il mondo, è stata la Colomba della Pace, inventata da Pablo Picasso. Il festival divenne in tutti i sensi un evento significativo ed esplosivo per ragazzi e ragazze – e il più diffuso della sua storia. Si svolse nel bel mezzo del disgelo di Krusciov e fu ricordato per la sua apertura. Gli stranieri che arrivavano comunicavano liberamente con i moscoviti; questi non furono perseguitati. Il Cremlino di Mosca e il Gorky Park erano aperti al pubblico. Nelle due settimane del festival si sono svolti oltre ottocento eventi.
Alla cerimonia di apertura a Luzhniki, 3.200 atleti hanno eseguito uno spettacolo di danza e sport e dalla tribuna orientale sono stati liberati 25mila piccioni.
A Mosca, gli allevatori di piccioni dilettanti erano espressamente esentati dal lavoro. Per la festa furono allevati centomila uccelli e furono selezionati quelli più sani e attivi.
Nell’evento principale – la manifestazione “Per la pace e l’amicizia!” Mezzo milione di persone hanno preso parte in piazza Manezhnaya e nelle strade circostanti.
Per due settimane ci fu una fraternizzazione di massa nelle strade e nei parchi. Venivano violate le norme prestabilite, gli eventi si trascinavano oltre la mezzanotte e si trasformavano dolcemente in festa fino all'alba.
Coloro che conoscevano le lingue si rallegravano dell'opportunità di mettere in mostra la propria erudizione e parlare degli impressionisti recentemente banditi, Hemingway e Remarque. Gli ospiti rimasero scioccati dall'erudizione dei loro interlocutori cresciuti dietro la cortina di ferro, e i giovani intellettuali sovietici rimasero scioccati dal fatto che gli stranieri non apprezzavano la felicità di leggere liberamente nessun autore e non ne sapevano nulla.
Alcune persone se la cavavano con un minimo di parole. Un anno dopo, a Mosca apparvero molti bambini dalla pelle scura, chiamati "bambini del festival". Le loro madri non furono mandate nei campi “per aver avuto una relazione con uno straniero”, come sarebbe successo di recente.
L'ensemble “Amicizia” e Edita Piekha con il programma “Canzoni dei popoli del mondo” hanno vinto una medaglia d'oro e il titolo di vincitori del festival. La canzone "Moscow Nights" eseguita alla cerimonia di chiusura, eseguita da Vladimir Troshin e Edita Piekha, è diventata per molto tempo il biglietto da visita dell'URSS.
La moda per jeans, scarpe da ginnastica, rock and roll e badminton cominciò a diffondersi nel paese. I supersuccessi musicali “Rock around the clock”, “Inno della gioventù democratica”, “Se solo i ragazzi di tutta la Terra...” e altri sono diventati popolari.
Al festival è dedicato il lungometraggio “La ragazza con la chitarra”: nel negozio di musica dove lavora la commessa Tanya Fedosova (la spagnola Lyudmila Gurchenko), sono in corso i preparativi per il festival e alla fine del film i delegati del festival si esibiscono un concerto nel negozio (con alcuni di loro si esibisce anche Tanya). Altri film dedicati al festival sono “Il marinaio della cometa”, “Reazione a catena”, “La strada per il paradiso”.
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“Ogonyok”, 1957, n. 1, gennaio.
“È arrivato l’anno 1957, un anno festivo. Diamo un'occhiata a cosa accadrà a Mosca al VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti per la Pace e l'Amicizia, e visitiamo coloro che oggi si stanno preparando per le vacanze... Ci sono pochi piccioni nella nostra foto. Ma questa è solo una prova generale. Vedi i piccioni dello stabilimento di Kauchuk, sotto il cielo, all'altezza di un edificio cittadino di dieci piani, i membri di Komsomol e i giovani dello stabilimento hanno attrezzato un'eccellente stanza per gli uccelli con riscaldamento centralizzato e acqua calda.
Il festival consisteva in un numero enorme di eventi pianificati e in una semplice comunicazione disorganizzata e incontrollata di persone. Durante il giorno e la sera le delegazioni sono state impegnate in incontri e discorsi. Ma a tarda sera e di notte è iniziata la comunicazione gratuita. Naturalmente, le autorità hanno cercato di stabilire il controllo sui contatti, ma non hanno avuto abbastanza mani, poiché i traccianti si sono rivelati una goccia nell'oceano. Il tempo era ottimo e folle di persone hanno letteralmente inondato le principali autostrade. Per vedere meglio cosa stava succedendo, le persone si arrampicavano sui cornicioni e sui tetti delle case. A causa dell'afflusso di curiosi, il tetto del grande magazzino Shcherbakovsky, situato in piazza Kolkhoznaya, all'angolo tra Sretenka e Garden Ring, è crollato. Successivamente il grande magazzino venne ristrutturato a lungo, aperto brevemente e poi demolito. Di notte, la gente “si radunava nel centro di Mosca, sulla carreggiata di Gorky Street, vicino al Mossovet, in piazza Pushkinskaya, in Marx Avenue.
Le controversie sorsero ad ogni passo e in ogni occasione, tranne, forse, la politica. In primo luogo, avevano paura e, soprattutto, non erano molto interessati a questo nella sua forma pura. Tuttavia, in realtà, qualsiasi dibattito aveva una natura politica, sia essa letteratura, pittura, moda, per non parlare della musica, soprattutto del jazz. Discutemmo degli impressionisti recentemente banditi nel nostro paese, Ciurlionis, Hemingway e Remarque, Esenin e Zoshchenko, e Ilya Glazunov, che stava diventando di moda, con le sue illustrazioni per le opere di Dostoevskij, che non era del tutto desiderabile in URSS. . In realtà, non si trattava tanto di controversie quanto dei primi tentativi di esprimere liberamente le proprie opinioni agli altri e di difenderle. Ricordo come nelle notti luminose c'erano gruppi di persone in piedi sul marciapiede di Gorky Street, al centro di ognuno di loro diverse persone discutevano animatamente di qualcosa. Gli altri, circondandoli in un anello stretto, hanno ascoltato, riprendendo ingegno, abituandosi proprio a questo processo: il libero scambio di opinioni. Queste furono le prime lezioni di democrazia, la prima esperienza di liberazione dalla paura, le prime esperienze completamente nuove di comunicazione incontrollata.
Durante il festival a Mosca ha avuto luogo una sorta di rivoluzione sessuale. I giovani, e soprattutto le ragazze, sembravano essersi liberati. La società puritana sovietica fu improvvisamente testimone di eventi che nessuno si aspettava e che scioccarono perfino me, che allora ero un ardente sostenitore del sesso libero. La forma e la portata di ciò che stava accadendo erano sorprendenti. Qui erano in gioco diverse ragioni. Bel tempo caldo, euforia generale di libertà, amicizia e amore, brama di stranieri e, soprattutto, la protesta accumulata contro tutta questa pedagogia puritana, ingannevole e innaturale.
Al calar della notte, quando si stava facendo buio, folle di ragazze provenienti da tutta Mosca si dirigevano verso i luoghi in cui vivevano le delegazioni straniere. Erano dormitori e hotel per studenti alla periferia della città. Uno di questi luoghi tipici era il complesso alberghiero “Turistico”, costruito dietro VDNKh. A quel tempo, questa era la periferia di Mosca, seguita dai campi agricoli collettivi. Era impossibile per le ragazze entrare negli edifici, poiché tutto era isolato da agenti di sicurezza e vigilantes. Ma nessuno potrebbe vietare agli ospiti stranieri di lasciare gli alberghi.
“Ogonyok”, 1957, n. 33 agosto.
“...Oggi al festival si svolge una grande e libera conversazione. Ed è stato questo franco e amichevole scambio di opinioni a confondere alcuni giornalisti borghesi venuti al festival. A quanto pare i loro giornali chiedono una “cortina di ferro”, scandali e “propaganda comunista”. Ma per le strade non c’è niente di tutto questo. Al festival ci sono balli, canti, risate e molte conversazioni serie. Una conversazione di cui la gente ha bisogno."
Gli eventi si sono sviluppati alla massima velocità possibile. Nessun corteggiamento, nessuna falsa civetteria. Le coppie appena formate si ritirarono nell'oscurità, nei campi, tra i cespugli, sapendo esattamente cosa avrebbero fatto subito. Non andavano particolarmente lontano, quindi lo spazio intorno a loro era abbastanza stretto, ma al buio non aveva importanza. L'immagine della misteriosa, timida e casta ragazza russa del Komsomol non è esattamente crollata, ma piuttosto si è arricchita di qualche nuova, inaspettata caratteristica: dissolutezza spericolata e disperata.
La reazione delle unità di ordine morale e ideologico non si è fatta attendere. Le squadre volanti furono organizzate d'urgenza su camion, dotati di dispositivi di illuminazione, forbici e tosatrici da parrucchiere. Quando i camion con i vigilantes, secondo il piano del raid, sono usciti inaspettatamente nei campi e hanno acceso tutti i fari e le lampade, è emersa la vera portata di ciò che stava accadendo. Non toccavano gli stranieri, si occupavano solo di ragazze e, poiché erano troppe, i vigilantes non avevano alcun interesse a scoprire la loro identità o semplicemente ad arrestarle. Agli amanti catturati delle avventure notturne è stata tagliata una parte dei capelli, è stata fatta una tale "radura", dopo di che alla ragazza rimaneva solo una cosa: tagliarsi i capelli calvi. Subito dopo il festival, i moscoviti hanno sviluppato un interesse particolarmente vivo per le ragazze che indossavano una sciarpa strettamente legata in testa... Molti drammi si sono verificati nelle famiglie, negli istituti scolastici e nelle imprese, dove era più difficile nascondere la mancanza di capelli che solo per strada, in metropolitana o su un filobus. Si è rivelato ancora più difficile nascondere i bambini comparsi nove mesi dopo, spesso non simili alla madre né nel colore della pelle né nella forma degli occhi.
L'amicizia internazionale non conosceva limiti e, quando l'ondata di entusiasmo si placò, numerosi "bambini della festa" rimasero come agili granchi sulla sabbia, bagnati di lacrime di ragazzina: nel Paese dei Soviet la contraccezione era serrata.
In un estratto statistico riassuntivo preparato per la direzione del Ministero degli affari interni dell'URSS. Registra la nascita di 531 bambini post-festival (di tutte le razze). Per Mosca, che a quel tempo aveva una popolazione di cinque milioni di abitanti, era incredibilmente piccola.
Naturalmente ho provato a visitare prima di tutto dove si esibivano musicisti stranieri. In piazza Pushkin fu costruita un'enorme piattaforma, sulla quale “giorno e sera si tenevano concerti di vari gruppi. È stato lì che ho visto per la prima volta un ensemble inglese in stile skiffle e, secondo me, guidato dallo stesso Lonnie Donigan. L'impressione è stata piuttosto strana. Anziani e giovanissimi suonavano insieme, usando, insieme alle normali chitarre acustiche, vari oggetti domestici e improvvisati come un contrabbasso, un asse per lavare, pentole, ecc. Nella stampa sovietica ci fu una reazione a questo genere nella forma di affermazioni del tipo: “Ecco i borghesi a cosa siamo arrivati, giocano sulle assi per lavare”. Ma poi tutto tacque, poiché lo "skiffle" ha radici popolari e il folklore in URSS era sacro.
I concerti più alla moda e difficili da trovare al festival erano i concerti jazz. Intorno a loro c'era un'eccitazione speciale, alimentata dalle autorità, che hanno cercato in qualche modo di mantenerli segreti distribuendo pass tra gli attivisti di Komsomol. Per "superare" tali concerti era necessaria una grande abilità.
PS. Nel 1985 Mosca ospitò nuovamente partecipanti e ospiti del Festival della Gioventù, già il dodicesimo. Il festival è diventato uno dei primi eventi internazionali di alto profilo durante la perestrojka. Con il suo aiuto, le autorità sovietiche speravano di cambiare in meglio la cupa immagine dell'URSS: l'"impero del male". Per l’evento sono stati stanziati ingenti fondi. Mosca è stata ripulita da elementi sfavorevoli, le strade e le strade sono state messe in ordine. Ma hanno cercato di tenere gli ospiti del festival lontani dai moscoviti: solo le persone che avevano superato il Komsomol e la verifica del partito potevano comunicare con gli ospiti. L'unità che esisteva nel 1957 durante il primo festival di Mosca non esisteva più.
Le feste mondiali della gioventù e degli studenti come vacanze di pace, amicizia e libertà si basavano sull'importante concetto di unire tutte le organizzazioni giovanili del mondo contro la guerra e il fascismo. Questa idea si riflette anche nella cultura visiva del movimento festivaliero, che ha una sua storia.
Il simbolo principale dei Festival mondiali della gioventù e degli studenti è una margherita con cinque petali multicolori, un globo e una colomba bianca al centro. Questo emblema è ormai conosciuto in tutto il mondo e continua ad essere il simbolo ufficiale del movimento dei festival.
Pochi sanno che la margherita del festival è nata solo in occasione del VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti grazie all'artista sovietico Konstantin Mikhailovich Kuzginov.
I primi festival, svoltisi a Praga (1947), Budapest (1949), Berlino (1951), Bucarest (1953), Varsavia (1955), avevano un proprio simbolismo, uniti da un unico stile artistico. L'idea di pace e amicizia era espressa in loro in modo molto chiaro: nelle immagini di giovani ragazzi e ragazze che si tengono per mano, una colomba bianca volteggia sopra di loro.
Una colomba bianca con un ramoscello d'ulivo nel becco è apparsa nel simbolismo delle feste grazie all'artista spagnolo Pablo Picasso nel 1949 e ha volato in giro per il mondo. La prima versione della colomba di Picasso, raffigurata sul manifesto del Congresso Mondiale per la Pace di Parigi, era molto diversa da quella che siamo abituati a vedere su distintivi e cartoline. Era una rappresentazione realistica di una colomba con le zampe pelose e senza ramoscello d'ulivo nel becco, ma in seguito questa immagine fu integrata.
Cartolina del 1° Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti, 1947
Picasso amava i piccioni; ha ereditato la tradizione di raffigurare questi uccelli da suo padre. Dipinse quadri di piccioni e lasciò che il piccolo Pablo Picasso finisse di dipingere le loro zampe.
Ilya Ehrenburg ricordò in seguito il suo incontro con Pablo Picasso:
“Ricordo il pranzo nel suo laboratorio il giorno di apertura del Congresso per la pace di Parigi. Quel giorno Pablo ebbe una figlia, alla quale chiamò Paloma (in spagnolo “paloma” significa colomba). Al tavolo eravamo in tre: Picasso, Paul Eluard e io. Per prima cosa abbiamo parlato dei piccioni. Pablo ha raccontato come suo padre, un artista che dipingeva spesso piccioni, lasciò che il ragazzo finisse di disegnare le gambe: suo padre si era stancato delle gambe. Poi cominciarono a parlare dei piccioni in generale; Picasso li ama, li tiene sempre in casa; ridendo, disse che i piccioni sono uccelli avidi e combattivi, non è chiaro il motivo per cui siano stati resi simbolo di pace. E poi Picasso passò alle sue colombe, mostrò un centinaio di disegni per un poster: sapeva che il suo uccello avrebbe volato in giro per il mondo”.
(dal libro “People, Years, Life” di Ilya Erenburg. In 3 volumi. M.: Text, 2005).
Forse lo stesso Picasso non aveva idea del significato che la sua immagine della colomba avrebbe avuto per il movimento dei festival nel mondo, ma quello stesso anno l’Accademia di Belle Arti di Filadelfia assegnò alla “Colomba” di Picasso la Medaglia Pennell Memorial.
Pablo Picasso. Manifesto del Primo Congresso Mondiale per la Pace a Parigi, gennaio 1949.
Nel 1957, prima del festival, secondo la tradizione, fu indetto un concorso di tutta l'Unione per creare l'emblema del VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Mosca. Al concorso sono stati presentati più di 300 schizzi, tra cui una margherita con cinque petali dell'artista Konstantin Mikhailovich Kuzginov. A quel tempo aveva esperienza nella creazione di tali materiali: aveva realizzato una serie di manifesti che decoravano i festival di Budapest e Berlino nel 1949 e nel 1951.
In una delle interviste, Lyubov Borisova, figlia di K.M. Kuzginova, ha raccontato come suo padre ha avuto l'idea di creare l'emblema del festival:
“Mi sono chiesto: cos’è un festival? E lui ha risposto così: giovinezza, amicizia, pace e vita. Cosa più precisamente può simboleggiare tutto questo? Mentre lavoravo agli schizzi dello stemma, ero alla dacia quando i fiori sbocciavano ovunque. L'associazione è nata in modo rapido e sorprendentemente semplice. Fiore. Il nucleo è il globo, e intorno ci sono 5 petali continentali”. I petali incorniciano il globo terrestre blu, sul quale è scritto il motto della festa: “Per la pace e l’amicizia”.“(da un’intervista con Lyubov Borisova sul sito ufficiale del XIX WFMS 2017 http://www.russia2017.com/posts/18).
La giuria ha subito apprezzato Camomilla per la sua semplicità e allo stesso tempo per l'idea profonda che trasportava: il vincitore è stato determinato abbastanza rapidamente.
Era difficile trovare un simbolo così laconico per il festival, così nel 1958 il Congresso di Vienna della Federazione Mondiale della Gioventù Democratica decise di prendere la margherita come base per tutti i successivi emblemi del festival.
Successivamente, per il XII Festival del 1985, la margherita è stata integrata con l'immagine graficamente stilizzata di una colomba, proprio la stessa colomba di Picasso. L'autore della versione aggiornata del festival della margherita è stato l'artista sovietico Rafael Masautov.
Emblemi dei Festival Mondiali della Gioventù e degli Studenti 1957, 1985 e 2017
Nel 1957, alla cerimonia di apertura, migliaia di ragazze e ragazzi crearono uno sfondo luminoso con la margherita del festival, poi il nuovo simbolo del festival fu presentato per la prima volta al mondo intero. È stata inventata un'intera collezione di cartoline luminose con una margherita festiva, dedicata al primo festival in URSS.
Le foto delle cartoline sono state inviate dai partecipanti all'azione tutta russa “Diari del Festival mondiale della gioventù e degli studenti - Mosca, 1957, 1985”
I simboli dei festival furono anche armoniosamente integrati negli elementi dell'arredamento cittadino, nei pittogrammi, nei segnali direzionali e nei manifesti stampati, che crearono un'atmosfera di festa e di sconfinata libertà di comunicazione nei festival del 1957 e del 1985.
Processione cerimoniale nel giorno di apertura del VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti, Mosca 1957. Foto da pastvu.com
Al XII Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti del 1985, gli elementi dei simboli olimpici erano ancora riconoscibili nella Mosca decorata, ma gli orsi olimpici nelle vetrine dei negozi erano già stati sostituiti da colorate bambole souvenir in prendisole e kokoshnik.
La margherita multicolore del XII Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti è stata integrata da un altro simbolo, amato e ricordato da tutti. Un'immagine della ragazza Katyusha con un prendisole rosso brillante e un kokoshnik. Il kokoshnik, come concepito dall'autore dell'emblema, somigliava proprio a quella margherita festiva del 1957, che si adattava perfettamente al costume popolare russo di Katyusha.
In un'intervista con la Biblioteca di Stato russa per la gioventù, Mikhail Veremenko ha ricordato come è nata l'idea di Katyusha:
“Sono andato a casa, ero seduto sull’autobus e all’improvviso l’autista ha iniziato a suonare la canzone “Katyusha”. Ho pensato, wow, che idea interessante, perché la canzone è conosciuta in tutto il mondo. Viene eseguito in inglese, giapponese, cinese e nessuno ha provato a creare questa immagine. E all'improvviso mi è apparsa subito in testa l'idea di trasformare questa margherita festiva in un kokoshnik russo. E poi tutto è stato semplice, sono tornato a casa e ho iniziato a disegnare. Ho disegnato la testa, ho disegnato il kokoshnik, si è assemblato molto bene. Bene, il kokoshnik suggerisce un prendisole russo, e in fondo lungo l'orlo dovrebbe esserci un'iscrizione - "XIIMosca 1985.” Ho deciso di incrociare le mani sul petto e di lasciarle tenere la colomba. La colomba è simbolo di pace, tutto è molto adatto alla festa. Ho chiamato il comitato del festival, sono arrivato e hanno detto: "Probabilmente questo è ciò di cui abbiamo bisogno". E abbiamo iniziato a sviluppare ulteriormente questa immagine”.
L'immagine di Katyusha conteneva un'idea profonda; era luminosa, comprensibile e vicina a tutti, quindi è stata rapidamente ripresa da ensemble, club scolastici e laboratori artistici.
Inoltre, questa immagine era molto adatta dal punto di vista artistico e di design per creare distintivi di festival, bellissime bambole souvenir, poster con la sua immagine, cartoline, francobolli, ecc.
Una delle esibizioni concertistiche del programma del festival del XII Festival Mondiale della Gioventùe studenti, Mosca 1985
Per il festival del 1985 furono prodotti 500 pannelli pittoreschi, 450 slogan e appelli con i simboli del festival, centinaia di composizioni di bandiere e 129 installazioni luminose dinamiche. Le decorazioni festive sembravano particolarmente impressionanti se illuminate dal design dell'illuminazione serale.
Si è recentemente concluso il programma del 19° Festival della gioventù e degli studenti a Mosca e Sochi. Ciò significa che è tempo di ricordare la storia del festival a chi già la conosce, e di colmare le lacune di conoscenza di chi non ne ha sentito parlare.
Come tutto cominciò?
Nell'autunno del 1945 si tenne a Londra la Conferenza mondiale della gioventù democratica, dove fu adottata una risoluzione sulla creazione della Federazione mondiale della gioventù democratica.
Lo scopo dell'organizzazione era promuovere la comprensione reciproca tra i giovani su varie questioni, nonché garantire la sicurezza e difendere i diritti dei giovani. Si è deciso inoltre di celebrare la Giornata Mondiale della Gioventù il 10 novembre di ogni anno.
Quasi un anno dopo, nell'agosto del 1946, si tenne a Praga il 1° Congresso mondiale degli studenti, durante il quale fu creata l'Unione internazionale degli studenti (ISU), che dichiarò i suoi obiettivi la lotta per la pace, il progresso sociale e i diritti degli studenti. Sotto gli auspici del WFDY e dell'MSS si è svolto il primo festival dei giovani e degli studenti nella Repubblica Ceca.
Inizio promettente
Al festival di Praga hanno partecipato 17mila partecipanti provenienti da 71 paesi.
L'argomento principale era la continuazione della lotta contro il fascismo e la necessità di unire tutti i paesi per questo. Naturalmente sono stati discussi anche i risultati della Seconda Guerra Mondiale e la questione della conservazione della memoria delle persone la cui vita è stata donata in nome della vittoria.
Lo stemma del festival raffigurava due persone, una dalla pelle scura e l’altra dalla pelle bianca, che si stringevano la mano sullo sfondo di un globo che simboleggiava l’unità dei giovani di tutti i paesi, indipendentemente dalla nazionalità, nella lotta contro i grandi problemi mondiali.
I delegati di tutti i paesi hanno preparato stand che raccontavano la ricostruzione delle città dopo la guerra e le attività del WFDY nel loro paese. La posizione sovietica era diversa dalle altre. La maggior parte era occupata da informazioni su Joseph Stalin, sulla Costituzione dell'URSS, sul contributo dell'Unione Sovietica alla vittoria nella guerra e alla lotta contro il fascismo.
In numerose conferenze nell'ambito del festival è stato sottolineato il ruolo dell'Unione Sovietica nella vittoria recentemente ottenuta e si è parlato del paese con rispetto e gratitudine.
Cronologia
Inizialmente il Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti si teneva ogni 2 anni, ma presto la pausa si estese a diversi anni.
Ricordiamo la cronologia della sua attuazione:
- Praga, Cecoslovacchia - 1947
- Ungheria, Budapest – 1949
- DDR, Berlino - 1951
- Romania, Bucarest – 1953
- Polonia, Varsavia – 1955
- URSS, Mosca - 1957
- Austria, Vienna – 1959
- Finlandia, Helsinki - 1962
- Bulgaria, Sofia – 1968
- DDR, Berlino - 1973
- Cuba, L'Avana – 1978
- URSS, Mosca - 1985
- Corea, Pyongyang – 1989
- Cuba, L'Avana - 1997
- Algeri, Algeria – 2001
- Venezuela, Caracas – 2005
- Sudafrica, Pretoria – 2010
- Ecuador, Quito – 2013
- - 2017
Per la prima volta in URSS
Il primo Festival della Gioventù e degli Studenti a Mosca si tenne nel 1957. Ha attirato 34.000 partecipanti da 131 paesi. Questo numero di delegati rimane ad oggi insuperato.
Il Paese si è rallegrato per l’apertura della cortina di ferro; l’intera Unione Sovietica e la capitale si sono preparate con cura per la festa:
- furono costruiti nuovi alberghi a Mosca;
- fracassato;
- Sulla televisione centrale è stato creato un "ufficio editoriale del festival", che ha pubblicato diversi programmi chiamati "Evening of Fun Questions" (il prototipo del moderno KVN).
Lo slogan del festival “Per la pace e l'amicizia” ne rifletteva l'atmosfera e lo stato d'animo. Sono stati fatti molti discorsi sulla necessità dell'indipendenza dei popoli e sulla promozione dell'internazionalismo. Il simbolo del Festival della Gioventù e degli Studenti a Mosca nel 1957 era la famosa “Colomba della Pace”.
Il primo Festival della Gioventù e degli Studenti a Mosca è stato ricordato non solo per le sue dimensioni, ma anche per una serie di fatti molto interessanti:
- Mosca è stata coperta da una vera e propria “rivoluzione sessuale”. Le ragazze incontravano con entusiasmo gli ospiti stranieri e iniziavano con loro fugaci storie d'amore. Intere squadre sono state create per combattere questo fenomeno. Di notte uscivano per le strade di Mosca e catturavano queste coppie. Gli stranieri non venivano toccati, ma le giovani donne sovietiche avevano difficoltà: i vigilantes si tagliavano parte dei capelli con forbici o tagliacapelli in modo che le ragazze non avessero altra scelta che tagliarsi i capelli calvi. 9 mesi dopo il festival cominciarono ad apparire i cittadini dalla pelle scura, chiamati così: "I bambini del festival".
- Alla cerimonia di chiusura è stata suonata la canzone “Le notti di Mosca”, eseguita da Edita Piekha e Marisa Liepa. Fino ad ora, molti stranieri associano la Russia a questa composizione.
- Come notò poi uno dei giornalisti venuti a Mosca, i cittadini sovietici non volevano far entrare gli stranieri nelle loro case (credeva che le autorità avessero ordinato loro di farlo), ma per le strade i moscoviti comunicavano con loro molto volentieri.
Dodicesimo, o secondo
Il dodicesimo assoluto e il secondo a Mosca, il Festival della Gioventù e degli Studenti, si tenne nel 1985. Oltre ai partecipanti (erano 26.000 provenienti da 157 paesi), al festival hanno preso parte anche molti personaggi famosi:
- Mikhail Gorbachev ha rivolto un saluto all'inaugurazione; La “corsa della pace” è stata aperta dal presidente del Comitato Olimpico Samaranch;
- Anatoly Karpov ha mostrato la sua maestria nel giocare a scacchi su mille scacchiere contemporaneamente;
- Il musicista tedesco Udo Lindenberg si è esibito in luoghi di musica.
Non è più lo stesso?
La libertà di parola come nel 1957 non fu più rispettata. Secondo le raccomandazioni del partito, tutte le discussioni avrebbero dovuto essere limitate a una certa gamma di questioni specificate nel documento. Hanno cercato di evitare domande provocatorie o hanno accusato l'oratore di incompetenza. Tuttavia, la maggior parte dei partecipanti al Festival non è venuta per discussioni politiche, ma per comunicare con delegati di altri paesi e fare nuove amicizie.
La cerimonia di chiusura del Festival della Gioventù e degli Studenti di Mosca si è svolta allo Stadio Lenin (attuale Stadio Luzhniki). Oltre ai discorsi di delegati e personaggi politici di diversi paesi, artisti famosi e popolari si sono esibiti davanti ai partecipanti, ad esempio, Valery Leontiev ha presentato le sue canzoni, sono state mostrate scene del Lago dei cigni, eseguite dalla troupe del Teatro Bolshoi.
Diciannovesimo, o terzo
Nel 2015 si è saputo che il festival del 2017 sarebbe stato ospitato dalla Russia per la terza volta (anche se, per essere precisi, la Russia lo ospita per la prima volta, perché le due volte precedenti il paese ospitante era l'URSS).
Il 7 giugno 2016 sono state nominate le città in cui si terrà il XIX Festival mondiale della gioventù e degli studenti: Mosca e Sochi.
In Russia, come sempre, hanno iniziato a prepararsi con zelo per il prossimo evento. Nell'ottobre 2016 davanti all'edificio dell'Università statale di Mosca è stato installato un orologio che contava i giorni fino all'inizio del Festival. Questo evento è stato caratterizzato dal superamento degli standard GTO, dalla presentazione delle cucine del mondo e da un concerto con la partecipazione di star russe. Eventi simili si sono verificati non solo a Mosca, ma anche in molte altre città.
L'apertura del Festival della Gioventù e degli Studenti ha avuto luogo partendo e percorrendo 8 km fino al complesso sportivo Luzhniki, dove si è svolto un grande concerto con la partecipazione di moderne pop star russe. Il finale della vacanza è stato un grande spettacolo pirotecnico durato 15 minuti.
L'inaugurazione ha avuto luogo a Sochi, dove si sono esibiti anche artisti e relatori del festival.
Programma del festival - 2017
Il programma del festival dei giovani e degli studenti a Mosca e Sochi è stato molto ricco di eventi. Alla capitale è stato assegnato il ruolo di “incorniciare” l'evento, la sua colorata apertura e chiusura. Gli eventi principali hanno avuto luogo a Sochi:
- Durante il programma culturale, si è tenuto un festival jazz, organizzato da Igor Butman, e Manizha, diventata famosa su Instagram, si è esibita. I partecipanti hanno assistito allo spettacolo "Piazza della Rivoluzione. 17" eseguito dal Teatro dei Poeti di Mosca, hanno apprezzato la musica di un'orchestra sinfonica multinazionale e hanno persino preso parte a una battaglia di danza di Yegor Druzhinin.
- Il programma sportivo prevedeva anche numerosi eventi: superamento degli standard GTO, masterclass, una gara di metri 2017, incontri con famosi atleti russi.
- Non meno ampio e importante è stato il programma educativo del festival. Nel corso di esso, i partecipanti hanno incontrato scienziati, uomini d'affari, politici ed esperti in vari campi della scienza, hanno visitato numerose mostre e conferenze, hanno preso parte a dibattiti e masterclass.
La giornata conclusiva del Festival è stata caratterizzata dalla presenza personale di Vladimir Putin. Si è rivolto ai partecipanti con un discorso di commiato.
Il 22 ottobre si è concluso il Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Mosca. Gli organizzatori hanno preparato un suggestivo spettacolo pirotecnico con musiche scritte appositamente per la chiusura del Festival.
Il festival dei giovani e degli studenti a Mosca diventa ogni anno più ricco e luminoso. Probabilmente tornerà nel nostro Paese non così presto come vorremmo, perché sono ancora molti gli Stati che vogliono accoglierlo sul proprio territorio. Nel frattempo conserveremo con cura la memoria dei tre festival che abbiamo organizzato e aspetteremo nuove vittorie e scoperte da parte della gioventù russa.
Nell'estate del 1957 i moscoviti subirono un vero shock culturale. Vivendo dietro la cortina di ferro, i giovani della capitale hanno avuto l'opportunità di comunicare liberamente con i loro coetanei stranieri, il che ha avuto conseguenze di vasta portata.
Atmosfera di apertura
L'anno 1957 si rivelò estremamente impegnativo per il nostro Paese. È stato caratterizzato dal test di un missile balistico intercontinentale e dal lancio della rompighiaccio nucleare "Lenin", dal lancio del primo satellite artificiale nell'orbita terrestre e dall'invio della prima creatura vivente - Laika - nello spazio. Nello stesso anno fu aperto il servizio aereo passeggeri tra Londra e Mosca e, infine, la capitale sovietica ospitò il VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti.
Il festival suscitò un vero scalpore nella società sovietica, chiusa dal mondo esterno: la capitale dell'URSS non aveva mai visto un simile afflusso di stranieri. A Mosca sono venuti 34mila delegati da 131 paesi. Molti testimoni degli eventi hanno nostalgia di questi giorni luminosi e ricchi di eventi. Nonostante il background ideologico del festival, i rappresentanti di diverse culture e tendenze politiche potevano comunicare liberamente lì. Per rendere più confortevole il tempo libero dei giovani internazionali, le autorità di Mosca hanno concesso l'accesso gratuito al Cremlino e al Gorky Park.
Per il movimento delle delegazioni straniere sono stati assegnati camion aperti, dai quali gli ospiti potevano osservare con calma la vita della capitale, e i cittadini potevano osservare gli stranieri. Tuttavia, già il primo giorno del festival, le auto attaccate dai socievoli moscoviti sono rimaste ferme sulla strada per molto tempo, motivo per cui i partecipanti erano in ritardo per l'inaugurazione del forum a Luzhniki.
Nelle due settimane del festival si sono svolti oltre ottocento eventi, ma i giovani non si sono lasciati limitare dai regolamenti ufficiali e hanno continuato a comunicare anche a tarda notte. La capitale era in fermento tutto il giorno, ricordano i testimoni oculari degli eventi. A tarda sera, gli ospiti della capitale e i moscoviti si concentravano nel centro: in piazza Pushkinskaya, sulla carreggiata di Gorky Street (la moderna Tverskaya) e su Marx Avenue (ora Mokhovaya, Okhotny Ryad e Teatralny Proezd). I giovani cantavano canzoni, ascoltavano jazz e discutevano di argomenti proibiti, in particolare dell'arte d'avanguardia.
Simboli del passato
I servizi cittadini si prepararono in anticipo per l'afflusso di stranieri e la capitale, secondo i ricordi di testimoni oculari, fu notevolmente trasformata. Gli allora stravaganti Icarus ungheresi apparvero per le strade che furono messe in ordine, e ci provò anche l'industria automobilistica nazionale, producendo il nuovo Volga (GAZ-21) e il minibus Festival (RAF-10). Quando iniziarono gli eventi, lo Stadio Luzhniki e l'Hotel Ucraina erano stati completati.
Ancora oggi, ai moscoviti questo evento viene ricordato dalla toponomastica cittadina: Mira Avenue, Festivalnaya Street, Druzhba Park. Quest'ultimo è stato creato appositamente per il festival da giovani specialisti, diplomati dell'Istituto di architettura di Mosca.
Durante il festival, il programma "Evening of Fun Questions" (abbreviato VBB) è apparso per la prima volta sulla televisione sovietica. È vero, è andato in onda solo tre volte. Quattro anni dopo, il team degli autori di BBB creerà un nuovo prodotto che per molti decenni è diventato un marchio televisivo: il programma KVN.
Due anni dopo il forum dei giovani, è stato ripreso il Festival del cinema di Mosca, dove gli spettatori sovietici hanno avuto l'opportunità unica di conoscere le ultime novità del cinema mondiale, compreso il cinema occidentale, praticamente sconosciuto nel paese.
Nel 1955, il poeta Mikhail Matusovsky e il compositore Vasily Solovyov-Sedy scrissero la canzone "Le notti di Mosca" per la Spartakiad dei popoli della RSFSR, ma l'opera fu così amata dai moscoviti che decisero di farne la canzone ufficiale della VI Festival della Gioventù e degli Studenti. Non solo divenne uno dei simboli musicali della capitale, ma anche la melodia sovietica più riconoscibile dagli stranieri.
Comunicazione con vantaggi
Tra le delegazioni che visitarono l'URSS ce n'era una americana; in piena Guerra Fredda, forse su di essa si concentrò l'attenzione dell'opinione pubblica. Gli esperti dicono che fu allora che l'Unione Sovietica venne a conoscenza per la prima volta del rock and roll, dei jeans e delle gonne svasate.
La conoscenza della cultura americana al festival divenne più sviluppata: due anni dopo arrivò nella capitale l'Esposizione Nazionale Americana, che, secondo gli organizzatori, avrebbe dovuto stordire il popolo sovietico, privato di molte cose fondamentali. Fu dal 1959 che la bevanda Pepsi-Cola si diffuse in URSS.
Ma torniamo al festival. Per il forum dei giovani, l’industria leggera sovietica produceva in lotti abiti con i simboli del festival. Pregiatissime sciarpe o magliette, decorate con un fiore stilizzato a cinque petali multicolori, vanno a ruba. Non ce n'era abbastanza per tutti. È qui che emergono i commercianti neri, che offrono i beni desiderati a prezzi esorbitanti.
Tuttavia, non solo i cittadini sovietici, ma anche le folle di stranieri che camminavano per le strade di Mosca divennero bersaglio di speculatori di ogni tipo. La merce più popolare erano i dollari americani, che gli operatori del mercato nero acquistavano dagli stranieri a un tasso leggermente superiore al tasso di cambio ufficiale, fissato a 4 rubli per 10 dollari. Ma hanno rivenduto quelli “verdi” ai loro concittadini con un margine di 10 volte maggiore.
Fu durante il festival di Mosca che iniziò la vigorosa attività dei futuri magnati del mercato valutario illegale del paese: Rokotov, Yakovlev e Faibyshenko, il cui processo di alto profilo nel 1961 si concluse con una condanna a morte.
"I bambini del Festival"
Per la società sovietica, schiacciata dal controllo ideologico in materia di comportamento sessuale, la festa divenne una sorta di indicatore di emancipazione sessuale. Testimoni oculari ricordano come folle di ragazze provenienti da tutta Mosca si riversavano alla periferia della città nei dormitori dove vivevano i delegati. Era impossibile entrare negli edifici, vigilati dalla polizia, ma nessuno vietava agli ospiti di uscire. E poi, senza preludi, le coppie internazionali si sono ritirate nell'oscurità (per fortuna il tempo lo ha permesso) per abbandonarsi a piaceri proibiti.
Tuttavia, gli organismi ideologici che consideravano loro dovere monitorare il carattere morale dei cittadini sovietici organizzarono molto rapidamente squadre volanti. E così, armati di potenti torce elettriche, forbici e tagliacapelli da parrucchiere, i guardiani della moralità cercarono gli amanti, e parte dei capelli sulla testa degli amanti delle avventure notturne sorpresi sulla scena del “crimine” fu tagliata.
La ragazza con una "radura" calva in testa non aveva altra scelta che radersi la testa. I residenti della capitale hanno poi guardato con disapprovazione i giovani rappresentanti del gentil sesso, che indossavano una sciarpa strettamente legata in testa.
E 9 mesi dopo il festival della gioventù, la frase "bambini del festival" è entrata saldamente nella vita quotidiana sovietica. Molti sostenevano che in quel periodo a Mosca si fosse verificato un “baby boom dei colori”. Il famoso sassofonista jazz Alexei Kozlov, ricordando l'atmosfera di liberazione che regnava a Mosca nell'estate del 1957, notò che gli immigrati dai paesi africani erano di particolare interesse per le ragazze della capitale.
La storica Natalya Krylova non è incline a esagerare l'entità del tasso di natalità dei meticci. Loro, nelle sue parole, erano piccoli. Secondo un estratto statistico riassuntivo preparato per la direzione del Ministero degli affari interni dell'URSS, dopo la festa è stata registrata la nascita di 531 bambini di razze miste. Per Mosca, che ha una popolazione di cinque milioni di abitanti, questo dato era trascurabile.
Alla libertà
Il risultato principale del VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Mosca è stata, seppure parziale, l'apertura della “cortina di ferro” e il conseguente riscaldamento del clima sociale nel Paese. Il popolo sovietico aveva uno sguardo diverso sulla moda, sul comportamento e sullo stile di vita. Negli anni '60, il movimento dissidente si fece conoscere a gran voce e furono fatti progressi audaci nella letteratura, nell'arte, nella musica e nel cinema.
Il festival stesso ha soddisfatto e sorpreso i visitatori con la ricchezza e la varietà degli eventi. Nel cinema Udarnik sono stati proiettati 125 film provenienti da 30 paesi, la maggior parte dei quali proprio ieri sarebbero stati classificati dalla censura come cinema vietato. A Gorky Park si tenne una mostra di artisti astratti con la partecipazione di Jackson Pollock, che non rientrava nei canoni del realismo socialista promosso in URSS.
Nel 1985, il dodicesimo festival della gioventù e degli studenti tornò a Mosca. È diventato uno dei simboli della perestrojka emergente. Le autorità sovietiche speravano che il festival riuscisse a dissipare la percezione negativa dell'URSS all'estero. La capitale fu quindi completamente ripulita da elementi sfavorevoli, ma allo stesso tempo gli altri moscoviti furono protetti dal contatto ravvicinato con gli ospiti stranieri. Solo le persone che avevano superato una severa selezione ideologica potevano comunicare. Molti allora notarono che non esisteva l'unità dei giovani come nel 1957 nella Mosca pre-perestrojka.
RGANTD continua a pubblicare fotografie amatoriali di Boris Evseevich Chertok dalla sua collezione unica di documenti fotografici, le cui prime fotografie risalgono agli anni '30. XX secolo. Parte dei documenti fotografici provenienti dall'archivio di B.E. Chertoka (Fondo n. 36) è stato pubblicato in precedenza:
Chertok Boris Evseevich (01/03/1912, Lodz (Polonia) - 14/12/2011, Mosca) - uno dei fondatori della teoria e della pratica della creazione di sistemi di controllo per razzi e veicoli spaziali, fondatore di una scuola scientifica, accademico di dell'Accademia Russa delle Scienze, Dottore in Scienze Tecniche, professore, membro attivo dell'Accademia Internazionale di Astronautica, Eroe del Lavoro Socialista, vincitore del Premio Lenin (1957) e del Premio di Stato (1976), insignito di due Ordini di Lenin (1956, 1961) ), l'Ordine della Rivoluzione d'Ottobre, l'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro, l'Ordine della Stella Rossa, l'Ordine al Merito per la Patria IV grado." Con la sua partecipazione diretta furono creati i primi missili balistici, i primi satelliti terrestri artificiali, veicoli automatici per la Luna, Marte e Venere, i satelliti di comunicazione Molniya, i satelliti di rilevamento della Terra, veicoli spaziali con equipaggio e stazioni orbitali. e altri oggetti.
Nel novembre del 1945, i rappresentanti di 63 stati decisero di organizzare il Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti. Il primo festival si tenne a Praga nel 1947, vi parteciparono 17mila persone provenienti da 71 paesi, poi i festival si tennero a Budapest (1949), Berlino (1951), Bucarest (1953), Varsavia (1955). E infine, nel luglio 1957, Mosca ospitò il VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti.
Il festival, che si è svolto dal 28 luglio all'11 agosto 1957, si è rivelato il più grande in termini di numero di persone ed eventi: a Mosca sono arrivate 34mila persone da 131 paesi del mondo.
In occasione del 60° anniversario del VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Mosca, vengono pubblicate per la prima volta le fotografie del primo giorno del festival, vale a dire il passaggio e il passaggio delle delegazioni straniere attraverso Mosca il 28 luglio 1957. In particolare Interessanti sono le fotografie non solo dei partecipanti al festival, ma anche le vedute di quella Mosca della fine degli anni '50, che non esiste più.
Il numero dei partecipanti al festival era così significativo che non c'erano abbastanza autobus per trasportare tutti contemporaneamente. Quindi si è deciso di utilizzare i camion (GAZ-51A, ZIL-150, ZIL-121), decorati con il simbolo principale del festival: la margherita, la cui immagine può essere vista nella fotografia dell'ingresso principale della Biblioteca di Stato dell'URSS . IN E. Lenin. Al centro della margherita c'è l'immagine del globo con la scritta “Per la pace e l'amicizia”, e ai bordi ci sono cinque petali multicolori, che simboleggiano i cinque continenti: il petalo rosso è l'Europa, il petalo giallo è L'Asia, il petalo blu è l'America, il petalo viola è l'Africa e il petalo verde è l'Australia. Tutte le auto erano dipinte con gli stessi colori, le fiancate erano ricoperte di scudi e sugli scudi e sull'abitacolo erano applicati i simboli più riconoscibili dei paesi partecipanti al festival. Sfortunatamente, B.E. Chertok ha utilizzato una pellicola in bianco e nero per le riprese, che non trasmetteva l'intera gamma di colori. Le auto sono state assegnate specificatamente a ciascuna delegazione in base al colore del proprio continente e al simbolo del Paese. Il corteo dei partecipanti al festival è passato dalla Mostra agricola di tutta l'Unione lungo la via B. Galushkina adiacente al viale Mira, fino a Luzhniki, dove ha avuto luogo la sua inaugurazione.
Preparato la pubblicazione L. Uspenskaya con la partecipazione di uno studente dell'Università Statale Russa di Scienze Umanistiche O. Berezovskaya.
Scansione e descrizione di documenti fotografici A. Ionov.
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Motociclette guidano colonne di automobili con delegati del Guatemala e della Guyana francese al VI Festival Mondiale della Gioventù e degli Studenti a Mosca. 28 luglio 1957 RGANTD. F.36. Op. 9. D.264. Motociclette in rotta colonne di auto con delegati dal Guatemala e dalla Guyana francese, al VI Festival Mondiale della Gioventù e studenti a Mosca. 28 luglio 1957. RGANT. F.36. Op. 9. D.264. |
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