Famusov e Chatsky, caratteristiche comparative. Caratteristiche comparative della società Chatsky e Famusov

/ / / Caratteristiche comparative della società Chatsky e Famusov

Nella commedia di Griboedov, Chatsky decide di scoprire a tutti i costi chi possiede attualmente il cuore della sua "amata". Ma l'uomo si trova di fronte non solo alla frivolezza della sposa. Riceve voci nella società in cui è tornato molti anni dopo che non è in buona salute.

Giovane, intelligente, caldo e categorico. Ha un'anima aperta, un pensiero ingenuo e un carattere ribelle. Un uomo ha anche la sua opinione personale e la esprime sempre a tutti. A questo proposito, i primi problemi li ha in casa Famusov. Un uomo odia la pietosa somiglianza con una persona. Non tollera la falsa adulazione, il servilismo e le persone abituate a ingraziarsi gli altri. In un dialogo con Famusov, gli risponde così: "Sarei felice di servire, è disgustoso essere servito...". Il vecchio vede una certa minaccia in Chatsky, quindi gli chiede di rimanere in silenzio quando appare il colonnello Skalozub. Ma il giovane non può sopportarlo a lungo. Interferisce nella conversazione tra lo "stupido" militare e il lusinghiero Famusov, cosa che fa infuriare il vecchio.

Chatsky è molto schietto, non cerca il favore degli altri, per cui riceve lo "status di pazzo". Dopo aver incontrato al ballo il suo amico Platon Mikhailovich, l'uomo scopre di essere già sposato. Chatsky dapprima si rallegra di questa notizia, ma in seguito si rende conto che il marito “appena nato” è completamente subordinato a sua moglie. Non solo lo manipola come una donna, ma uccide letteralmente tutta la mascolinità in lui. E Platone ammette al suo amico che il Platone che Chatsky conosceva non esiste più. Questa confessione è difficile da comprendere per entrambi gli amici. Dopo questa conversazione, ognuno è immerso nei propri pensieri.

E la società che si è riunita a casa di Famusov continua a dire che devi sorridere, chinarti e umiliarti. E poi in futuro otterrai sicuramente un "pezzo più grande"... Le persone si guardano l'un l'altro solo dal punto di vista "redditizio - non redditizio". Nessuno vuole sentire la verità. Tutti desiderano parole lusinghiere, gesti belli, una vita spensierata. Tutti sono abituati a questo da così tanto tempo. Pertanto, i discorsi infuocati del "ribelle" Chatsky fanno male alle loro orecchie e per questo l'uomo viene riconosciuto come "pazzo".

Inoltre non accetta lo sposo “poco sofisticato”. La ragazza molto tempo fa ha fatto una scelta a favore della segretaria di suo padre. È abituata a sentire piacevoli complimenti rivolti a lei da un ragazzo amichevole e solo affermazioni positive su altre persone. Ma Famusova non si rendeva nemmeno conto che dietro la compiacenza e la cortesia del suo gentiluomo si nascondeva solo il freddo calcolo. Ad un certo punto, scopre l'astuzia del suo ragazzo. Questa notizia ha semplicemente gettato la ragazza in uno stato di torpore. All'improvviso si ricorda di Chatsky, pentendosi delle sue parole, ma lui rimane inesorabile.

L'uomo capisce tutta la sua bassezza e meschinità. Non perdona il tradimento, il tradimento e l'inganno di Sophia. Nel perseguire il suo sogno, il suo ideale di bellezza, improvvisamente dimenticò che il lato morale di una persona è molto più importante del suo involucro esterno. Chatsky, che una volta era innamorato di lei, guarda nell'anima della ragazza ed è inorridito dalla freddezza, dall'insincerità e dal vuoto che abita in lei.

Diventa volontariamente un emarginato non solo nella casa di Famusov, ma in tutta Mosca. Un uomo è disgustato dal stare con coloro che sono pronti a abbassarsi per raggiungere i propri obiettivi. Condanna e non accetta le scelte che la società ha fatto. Un uomo preferisce rimanere se stesso e vivere in armonia con il suo onore e la sua dignità.

Lezione, astratto. Chatsky e Famusov. Caratteristiche comparative degli eroi - saggio - concetto e tipi. Classificazione, essenza e caratteristiche.

Stiamo parlando dell’immortalità della commedia di A.S. Griboedov "Guai dallo spirito". Questo non è uno slogan. La commedia è davvero immortale. Ormai da diverse generazioni noi, lettori e spettatori, siamo coinvolti in un dialogo attento con i suoi personaggi, che suona allo stesso tempo eccitato e moderno. A mio avviso, il confronto tra i due personaggi principali è altrettanto moderno, poiché consente non solo una comprensione più profonda delle caratteristiche ideologiche e artistiche dell'opera, ma anche una migliore comprensione del significato delle immagini degli eroi per rivelare i significati valoriali eterni della vita.
Naturalmente, abbiamo una base per confrontare i due personaggi più sorprendenti della commedia: Chatsky e Famusov. Qual è la sua essenza? Sì, in quanto entrambi vivono nella stessa svolta nello sviluppo della società russa, entrambi, per la loro origine sociale, appartengono all'élite aristocratica, cioè entrambe le immagini sono tipiche e socialmente condizionate.
Sembrerebbe che cosa possa unire personaggi così diversi! Eppure Famusov e Chatsky hanno alcune somiglianze. Pensiamoci: entrambi sono rappresentanti tipici del loro ambiente, entrambi hanno un proprio ideale di vita, entrambi hanno un senso di autostima.
Tuttavia, le differenze tra questi personaggi sono ovviamente molto maggiori delle somiglianze. Dove si manifesta più chiaramente? Diamo uno sguardo più da vicino agli eroi.
Sì, Chatsky è intelligente. "Non solo è più intelligente di tutte le altre persone", osserva Goncharov nell'articolo "Un milione di tormenti", "ma è anche decisamente intelligente. Il suo discorso è pieno di intelligenza e arguzia”. La mente di Chatsky brilla nei suoi monologhi appassionati, nelle sue caratterizzazioni appropriate, in ogni sua osservazione. È vero, siamo principalmente convinti del libero pensiero di Chatsky, ma riguardo ad altri aspetti della sua mente possiamo solo immaginare. Ma questo libero pensiero è la cosa principale che Griboedov apprezza in lui.
L'uomo intelligente Chatsky si oppone agli sciocchi, agli sciocchi e, prima di tutto, a Famusov, non perché sia ​​stupido nel senso letterale e inequivocabile della parola. No, è abbastanza intelligente. Ma la sua mente è l’opposto di quella di Chatsky. È un reazionario, il che significa che è un pazzo dal punto di vista storico-sociale, perché difende visioni vecchie, obsolete e antipopolari. È uno sciocco perché non è stato toccato dall'illuminazione con le sue nobili idee di bontà, umanesimo e influenza nobilitante della conoscenza sull'uomo. Per quanto riguarda il "libero pensiero" di Famusov, è sufficiente lamentarsi degli insegnanti "vagabondi", così come delle fashioniste - un dettaglio naturale di tutta la sua essenza signorile e patriarcale.
Chatsky e Famusov. In quale altro modo questi personaggi differiscono? Sì, almeno perché entrambi gli eroi hanno degli ideali, ma quanto sono opposti!
L’ideale di Chatsky è tutto ciò che è nuovo, fresco, che porta cambiamento. Questa è un'immagine che incarna in modo affidabile i tratti della personalità di una persona civile.
Qual è la persona ideale di Famusov? Il suo ideale è lo zio Maxim Petrovich, un nobile dell'epoca di Caterina. A quei tempi, come disse Chatsky, "non in guerra, ma in pace, affrontarono la situazione a testa alta, a terra, senza rimpianti". Maxim Petrovich era un gentiluomo importante, mangiava oro, “viaggiava per sempre in treno”; "Quando hai bisogno di aiutarti, e lui si è fatto in quattro." Fu così che aumentò di peso, fu “promosso al grado” e “regalò pensioni” alla corte di Caterina II.
Famusov ammira anche Kuzma Petrovich:

Il defunto era un venerabile ciambellano,
Con la chiave, sapeva come consegnare la chiave a suo figlio;
Ricco e sposato con un ricco...

Famusov si sforza di imitare queste persone, considera i loro metodi per ottenere gradi e denaro i più corretti.
Distingue i personaggi principali e il loro atteggiamento nei confronti dell'attività, del servizio e della moralità degli schiavi.
Chatsky appartiene senza dubbio alla razza degli attivisti. Ha servito. La portata della sua recente attività evoca invidia in Molchalin e rimpianto in Famusov, forse anche una certa invidia. Dopotutto, Chatsky è finito lì, a San Pietroburgo, più vicino ai “ministri”, dove, è possibile, Famusov vorrebbe andare una volta. Il credo di Chatsky in questa materia è: "Sarei felice di servire, ma è disgustoso essere servito". Chatsky è indignato dal servire le persone piuttosto che dagli affari, dalla venerazione del rango e dal nepotismo.

Cos'è il servizio per Famusov? Adempiere al dovere civico? No, il servizio per lui è solo un mezzo per ricevere premi, gradi e denaro. Gli affari ufficiali di Famusov si riducono alla firma dei documenti preparati da Molchalin. Da tipico burocrate, Famusov non è interessato al contenuto di questi documenti, ha una paura mortale solo di una cosa: "In modo che molti di essi non si accumulino".
Vantando la sua “abitudine”, dice:

E per me, cosa conta e cosa non conta,
La mia abitudine è questa:
Firmato, dalle tue spalle.

Famusov non è affatto imbarazzato dal fatto di aver ridotto tutti i compiti ufficiali alla firma dei documenti. Al contrario, se ne vanta compiaciuto.
Gli eroi hanno atteggiamenti diversi nei confronti dell'istruzione. Chatsky è un umanista. Come patriota, vuole vedere il suo popolo illuminato e libero.
Per Famusov, l'illuminazione è un pericolo che minaccia i consueti fondamenti della vita. Famusov parla con odio:

“L’apprendimento è la peste, l’apprendimento è la ragione,
Cosa c'è di peggio adesso di allora,
Ci sono state persone, azioni e opinioni pazze..."

L'ideologia anti-servitù di Chatsky si manifesta nel suo alto apprezzamento per il carattere e le qualità morali delle persone schiavizzate. In contrasto con le dichiarazioni diffamatorie dei proprietari terrieri feudali sui contadini servi, Chatsky parla di un popolo vigoroso, intelligente, cioè, nella fraseologia dei Decabristi, amante della libertà.
Famusov è un avido proprietario di servi. Rimprovera i servi, senza mezzi termini, “asini”, “idioti”, li chiama niente più che Prezzemolo, Filkas, Fomkas, senza riguardo all'età o alla dignità della persona.
Ancora una volta penso ai personaggi dei personaggi principali della commedia. Che senso ha confrontare Chatsky e Famusov? Perché nella commedia si oppongono l'uno all'altro?
Sembra che il confronto sia una tecnica eccellente con l'aiuto della quale si rivelano le caratteristiche ideologiche e artistiche dell'opera e l'intenzione dell'autore e il suo atteggiamento nei confronti dei personaggi diventano molto più chiari.
Naturalmente, in una certa misura, i Famusov sono necessari anche nella vita, perché portano nella società un sano conservatorismo, stabilità e tradizioni, che non possono essere evitate. Ma il fiore all’occhiello della società è sempre l’intellighenzia, che eccita la società, fa appello alla sua coscienza, risveglia il pensiero pubblico e ha sete di qualcosa di nuovo. Un intellettuale così nobile, un uomo del circolo decabrista, era Chatsky, un eroe che ci lascia in eredità l'amore per la Patria, un nobile desiderio di verità, amore per la libertà e desiderio di servire le persone.

AS Griboyedov è l'autore della commedia immortale "Woe from Wit", che ha avuto un'enorme influenza su tutta la letteratura russa e vi ha occupato un posto speciale. La commedia "Woe from Wit" è diventata la prima commedia realistica nella storia della letteratura russa Nelle immagini della commedia, Griboedov riproduceva accuratamente la "società dell'alta società" di quel tempo, mostrava il conflitto tra due parti opposte: Chatsky e Famusov, rappresentanti del "secolo presente" e del "secolo passato".

Pavel Afanasyevich Famusov è un brillante rappresentante del "secolo scorso", un manager dalla mentalità ristretta in un luogo governativo, un proprietario di servi crudele. Non costa nulla a Famusov umiliare la dignità del suo servitore o minacciare di esiliare i suoi servi per ragioni sconosciute " a un insediamento". I proprietari terrieri non considerano i loro servi come persone. Ad esempio, la vecchia Khlestova mette la sua cameriera su un piano di parità con un cane:
Per noia l'ho portato con me
Una ragazzina nera e un cane.
Le persone nella cerchia di Famusov odiano soprattutto l'istruzione, la scienza e il movimento verso il progresso. Famusov dà a sua figlia un'educazione che preclude la possibilità di una vera illuminazione:
Per insegnare tutto alle nostre figlie -
E ballare! e cantare! e tenerezza! e sospiri!
E lo stesso Famusov non si distingue per la sua educazione e dice che non serve leggere, e il suo "compagno d'armi", nel "comitato scientifico che si è stabilito", grida giuramenti in modo che "nessuno sappia o impari leggere e scrivere", e persino insegnanti per i suoi figli. Famusov parla della libertà di pensiero:
L’apprendimento è la piaga, l’apprendimento è la causa.
Cosa c'è di peggio adesso di allora,
Persone pazze, affari e opinioni
E la sua dichiarazione finale sull’illuminazione e l’istruzione in Russia è “portare via tutti i libri e bruciarli”.
I rappresentanti del "famusovismo" pensano solo al rango, alla ricchezza e ai legami redditizi, trattano il servizio in modo formale, vedono in esso solo un mezzo per fare carriera. "Vorrei solo poter diventare generale", dice il colonnello Skalozub, limitato e scortese. Anche Famusov non nasconde il suo atteggiamento nei confronti del servizio:
Per quanto mi riguarda, cosa conta e cosa non conta.
La mia abitudine è questa:
Firmato, dalle tue spalle.
Famusov non serve una causa, ma le persone. Non vuole servire il suo paese natale, non si preoccupa del futuro della sua patria e del suo popolo, il servizio per lui è fonte di gradi, premi e entrate. Famusov è Maxim Petrovich, che, per ingraziarsi il favore, "si è fatto in quattro", "ha coraggiosamente sacrificato la parte posteriore della testa", ma era una persona rispettata, "conosceva l'onore davanti a tutti".
I costumi, le tradizioni e persino la lingua nativa della Russia sono estranei alla società di Famusov, Chatsky ironizza dicendo che nel mondo “domina una miscela di lingue: il francese con Nizhny Novgorod”. Gli stranieri e tutto ciò che è straniero è l'ideale a cui sono uguali i rappresentanti della società Famus. Lo stesso Famusov, "un venerabile membro del Club inglese fino alla sua morte", afferma che "la porta è aperta per gli invitati e per i non invitati, soprattutto per gli stranieri". Ma non solo gli stranieri sono ospiti graditi nella casa di Famusov: ogni uomo che visita la sua casa è considerato dal proprietario come un potenziale sposo per Sophia. Per Famusov il matrimonio di convenienza è l’unico modo sicuro per far sposare sua figlia e allo “sposo candidato” vengono imposti alcuni requisiti materiali:
Sii cattivo, ma se ne ottieni abbastanza
Duemila anime familiari, -
E' lo sposo.
Naturalmente, l'amato Molchalin di Sofia, il segretario senza un soldo e senza radici Famusov, non ha alcuna possibilità, perché il padre punisce severamente sua figlia: "chi è povero non può competere con te". un generale." Gradi, uniformi, denaro: questi sono gli ideali adorati dal "secolo scorso". Le donne “si aggrappano alle uniformi” “perché sono patriote”, dice Famusov.
Il principale rappresentante del "secolo presente" è Alexander Andreevich Chatsky, giovane, istruito, intelligente, nobile, onesto e coraggioso. Chatsky ha un atteggiamento completamente diverso "verso le stelle e i ranghi". Ha lasciato il servizio perché "vorrei essere felice di servire, è disgustoso servire." Odia il carrierismo e il servilismo:
Come era famoso per il quale il collo si piegava più spesso;
Poiché non in guerra, ma in pace l'hanno affrontata a testa alta,
Sono caduti a terra senza rimpianti!...
Ma nel frattempo, chi prenderà la caccia?
Anche nel servilismo più ardente,
Ora, per far ridere la gente,
Sacrifica coraggiosamente la parte posteriore della testa...
Chatsky è a favore della vera illuminazione, e non della lucentezza esterna, condanna il desiderio di “reclutare un reggimento di insegnanti, in numero maggiore, a un prezzo più conveniente”:
Ora, lasciamo che uno di noi
Tra i giovani ci sarà un nemico della ricerca,
Senza pretendere né posti né promozioni,
Concentrerà la sua mente sulla scienza, affamato di conoscenza.
Chatsky denuncia duramente i vizi della servitù. Condanna con indignazione “Nestore, il nobile mascalzone”, che scambiò i suoi devoti servi con levrieri, e lo spietato proprietario terriero che
Andò al balletto dei servi su molti carri
Da madri e padri di bambini rifiutati?!
Io stesso sono immerso nella mente negli Zefiri e negli Amorini,
Hanno fatto meravigliare tutta Mosca della loro bellezza!
Ma i debitori non hanno accettato il differimento:
Amorini e Zefiri tutti
Esaurito singolarmente!!!
Chatsky sostiene anche lo sviluppo della cultura popolare; condanna la cieca sottomissione alla moda straniera:
Riusciremo mai a risorgere dal potere straniero della moda,
In modo che le nostre persone intelligenti e gentili
Anche se per lingua siamo tedeschi.
Chatsky attrae le persone con la sua mente profonda e acuta, indipendenza di giudizio, forza di volontà, coraggio, nobile desiderio di aiutare la sua patria e cambiare in meglio. Mi sembra che Chatsky sia sia un vincitore che un perdente, ha "perso la battaglia, ma ha vinto la guerra." Naturalmente, Chatsky non poteva cambiare la società Famus in un giorno. Goncharov ha scritto: "Chatsky è spezzato dalla quantità di forza, infliggendole a sua volta la qualità della forza fresca". La società Famus capisce che non può si copre le orecchie per tutta la vita e si disperde ai lati, fuggendo dai discorsi veritieri dell'eroe. Ma, tuttavia, è riuscito a disturbare la pace della vita misurata degli abitanti di Mosca, il che significa che Chatsky ha già vinto.

- - Il passato è il passato che resta lì.
In precedenza, era percepito come un peso. L'ho sentito molte volte. Cercavo di capire, ma mancava sempre la chiave. È come... un sacco di link. E ora è più facile.
Ho guardato con la mia solita mancanza di comprensione, chiedendomi, come puoi lasciare andare qualcosa di così significativo? Ma in realtà... si stava aggrappando. Troppo lungo e troppo, paura del vuoto. E dovevi aggrapparti a ciò che è. Guarda avanti. "COM'È POSSIBILE." Come questo. Lo prendi e lo lasci.
Probabilmente ero nella fase sbagliata, o forse semplicemente non avevo abbastanza forza.
Pensi che l'abbia fatto? NO. Era come se fosse appena successo. L'atteggiamento è cambiato e non c'è nessun grido che lacera dall'interno. Non voglio dirlo affatto, nemmeno sottovoce. Perché la comprensione è arrivata.
Guardato con occhi diversi. E...rrraz.
È lì, sono qui. Va tutto bene? Va tutto bene.

***
Ne è rimasto ben poco. Non in numeri, perché non ci si può fidare di Amleto. Un assioma intuitivo che porta pace anticipata e allo stesso tempo intrigo. Sperare il meglio.
Ti avvicini a un'alta recinzione metallica con sbarre orizzontali dipinte di un verde sbiadito. Sei stato qui molte volte. Ma questo è uno dei pochi, l'ultimo.
Dopo esserti fermato, alzi la testa al cielo - perché l'hai fatto molte volte - e noti qualcosa che è rimasto impresso nella tua memoria con diversi anni di anticipo.
Nuvole.
Senza peso, permeato di polvere di ossigeno, con un rivestimento liscio e lucido del colore dell'ala di un angelo. E in questa foschia rosa prima dell'alba, il tuo sguardo coglie una cosa dopo l'altra, e non puoi contarle. Dopotutto, perché registrare qualcosa di cui puoi semplicemente divertirti? Per un momento ti sembra che questa particolare immagine sia una descrizione del paradiso.
Mi ricordano Lei. La ballerina che desiderava così tanto suonare il flauto. Ora questo dolce miracolo è salvo, dopo tanta esperienza. Finalmente meritava... qualcos'altro.
Condizioni diverse, atteggiamento diverso.

Mentre singhiozzavo sul cuscino, urlavo i loro nomi. Mi sono pentito, come se ci fosse la possibilità che mi sentissero. E quando, dopo un'ora o due, sono riuscito in qualche modo a riprendere i sensi, rovesciando un bicchiere di acqua ghiacciata, ho pensato a quanto costano i miei errori. Le mie azioni stupide, parole lanciate nella foga del momento che feriscono come una lama velenosa. "Se potessi tornare indietro nel tempo, se avessi qualche possibilità di vederli, allora tutto sarebbe diverso. Non permetterei che mi trattino con tanta disinvoltura, rudezza e senza la giusta porzione di calore che tutti loro meritano." Ho pensato a tutto questo per giorni, in sottofondo, senza fermarmi. Dopotutto, se sorrido, non significa che l'ho dimenticato. Questo non significa che non ho rimpianti. E alcune persone riescono a capirmi in questo.

"Lascia che te lo dica."
Me lo disse il suo sguardo.
E lei... meritava questo calore.

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Da quanto tempo non ci vediamo?
- 4 mesi. E mezzo.

Il tempo impiegato per tornare. La mia preparazione per questo. Sembrerebbe che sia piccolo e senza peso, ma molto più significativo nel suo contenuto.

Una sensazione che non devi inseguire.
È difficile da descrivere. Non abituato a molte cose.
Bentornato.
Ora sei a casa.

PS Non so cosa sia. È difficile identificare in qualche modo ciò che sto vivendo adesso. La primavera che è arrivata all'anima, una specie di disgelo? Caldo ma duro.
Eppure... mi sento più tranquillo.