L'epoca si riflette nella commedia Woe from Wit. Come il conflitto storico di epoche si rifletteva nella commedia di Griboedov. Come l'incidente storico di epoche ha influenzato la commedia di Griboedov "La collina della ragione"

02.07.2020

In che modo il conflitto storico di epoche si rifletteva nella commedia di Griboedov "Woe from Wit"?

Nella commedia "Woe from Wit" Griboedov racconta la storia della vita della nobile Mosca nel XIX secolo. Questo è il momento in cui gli ordini della vecchia era di Caterina stanno cambiando in una nuova, in cui una persona non vuole sopportare l'arretratezza del paese, vuole servire la sua patria senza pretendere gradi e premi. Chatsky è una persona del genere e il suo rapporto con la società Famus è il conflitto principale della commedia.

I rappresentanti della società di Mosca sono: la vecchia Khlestova, il principe e la principessa Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov e altri. La vita di questa società è piena di cene, balli, giochi di carte e pettegolezzi. Obbligano e adulano davanti ai loro superiori, e il loro atteggiamento nei confronti dei servi è molto crudele: vengono scambiati con cani, separati dai loro parenti e venduti individualmente.

Il principale rappresentante della società moscovita è Famusov. Ciò che gli interessa di più delle persone è il loro status sociale. Vuole quindi per sua figlia un marito con “stelle e gradi”. A suo avviso, l'ideale per questo ruolo è Skalozub, che "è allo stesso tempo una borsa d'oro e aspira a diventare un generale". Famusov non è infastidito dai limiti mentali di Skalozub o dai suoi modi da martinet. Tuttavia, nonostante tutti gli sforzi di suo padre, Sophia sceglie Molchalin.

Molchalin è giovane ed energico, ha la sua "filosofia di vita" - "per accontentare tutte le persone senza eccezioni". Il guadagno personale e l'interesse personale vengono prima di tutto per lui. Non ha una propria opinione su nulla: “Alla mia età non dovrei osare di avere la mia opinione”. Per raggiungere i suoi obiettivi, Molchalin finge di essere innamorato di Sophia.

L'opposto di Molchalin è Chatsky. Griboedov ha descritto Chatsky come un brillante rappresentante del “secolo presente”. Un giovane nobile, non ricco, abbastanza istruito, ha la sua opinione su molti problemi del nostro tempo. Si ribella alla servitù, allo stile di vita vuoto, all'educazione irragionevole e al servizio disonesto.

Ma poiché il resto degli eroi della commedia appartiene al "secolo scorso", semplicemente non capiscono Chatsky. Tutto ciò di cui parla è estraneo alla società di Famusov. Se per Molchalin è considerato normale servire gli altri, allora Chatsky dice: "Sarei felice di servire, ma essere servito è disgustoso". E se ci sono persone che lo capiscono, ad esempio Gorich, allora hanno semplicemente paura di andare contro l'opinione pubblica. Quando la società dichiara pazzo Chatsky, è costretto a lasciare Mosca.

Pertanto, la natura del conflitto principale nella commedia risiede nell'opposizione di Chatsky alla società Famus. Come risultato di questo confronto, Chatsky si ritrovò completamente solo. I suoi monologhi accusatori non suscitano simpatia tra i presenti e tutti i "milioni di tormenti" di Chatsky si rivelano vani. Tuttavia non lo è. Il fatto è che nell'immagine di Chatsky, Griboedov ha ritratto persone progressiste che vogliono servire la Patria.

In che modo il conflitto storico di epoche si rifletteva nella commedia di Griboedov "Woe from Wit"?

Nella commedia “Woe from Wit” Griboedov racconta la storia della vita della nobile Mosca nel XIX secolo. Questo è il momento in cui gli ordini della vecchia era di Caterina stanno cambiando in una nuova, in cui una persona non vuole sopportare l'arretratezza del paese, vuole servire la sua patria senza pretendere gradi e premi. Chatsky è una persona del genere e il suo rapporto con la società Famus è il conflitto principale della commedia.
I rappresentanti della società di Mosca sono: la vecchia Khlestova, il principe e la principessa Tugoukhovsky, Khryumin, Skalozub, Sophia, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov e altri. La vita di questa società è piena di cene, balli, giochi di carte e pettegolezzi. Obbligano e adulano davanti ai loro superiori, e il loro atteggiamento nei confronti dei servi è molto crudele: vengono scambiati con cani, separati dai loro parenti e venduti individualmente.
Il principale rappresentante della società moscovita è Famusov. Ciò che gli interessa di più delle persone è il loro status sociale. Vuole quindi per sua figlia un marito con “stelle e gradi”. A suo avviso, l'ideale per questo ruolo è Skalozub, che "è allo stesso tempo una borsa d'oro e aspira a diventare un generale". Famusov non è infastidito dai limiti mentali di Skalozub o dai suoi modi da martinet. Tuttavia, nonostante tutti gli sforzi di suo padre, Sophia sceglie Molchalin.
Molchalin è giovane ed energico, ha la sua "filosofia di vita" - "per accontentare tutte le persone senza eccezioni". Il guadagno personale e l'interesse personale vengono prima di tutto per lui. Non ha una propria opinione su nulla: “Alla mia età non dovrei osare di avere la mia opinione”. Per raggiungere i suoi obiettivi, Molchalin finge di essere innamorato di Sophia.
L'opposto di Molchalin è Chatsky. Griboedov ha descritto Chatsky come un brillante rappresentante del "secolo presente". Un giovane nobile, non ricco, abbastanza istruito, ha la sua opinione su molti problemi del nostro tempo. Si ribella alla servitù, allo stile di vita vuoto, all'educazione irragionevole e al servizio disonesto.
Ma poiché il resto degli eroi della commedia appartiene al "secolo scorso", semplicemente non capiscono Chatsky. Tutto ciò di cui parla è estraneo alla società di Famusov. Se per Molchalin è considerato normale servire gli altri, allora Chatsky dice: "Sarei felice di servire, ma è disgustoso essere servito". E se ci sono persone che lo capiscono, ad esempio Gorich, allora hanno semplicemente paura di andare contro l'opinione pubblica. Quando la società dichiara pazzo Chatsky, è costretto a lasciare Mosca.
Pertanto, la natura del conflitto principale nella commedia risiede nell'opposizione di Chatsky alla società Famus. Come risultato di questo confronto, Chatsky si ritrovò completamente solo. I suoi monologhi accusatori non suscitano simpatia tra i presenti e tutti i "milioni di tormenti" di Chatsky si rivelano vani. Tuttavia non lo è. Il fatto è che nell'immagine di Chatsky, Griboedov ha ritratto persone progressiste che vogliono servire la Patria.

Un saggio sulla letteratura sull'argomento: come si rifletteva il conflitto storico di epoche nella commedia di Griboedov "Woe from Wit"?

Altri scritti:

La vittoria della Russia nella guerra del 1812 dimostrò la forza e il potere del popolo russo, che si alzò altruisticamente per difendere la patria. Ma, dopo aver sconfitto le orde di Napoleone, il popolo russo vittorioso si ritrovò di nuovo sotto il bastone del proprietario terriero feudale. Indignati da questa situazione, gli ufficiali russi all'avanguardia si stanno ribellando per lottare per alleviare il loro destino Leggi di più......
L'immagine di Chatsky incarna le caratteristiche di una persona “nuova” che si sente sola nella società Famus. Dopo un viaggio di tre anni all'estero, senza fermarsi a casa sua, direttamente dalla carrozza, appare a casa di Famusov e incontra un'accoglienza molto interessante da parte di Leggi di più ......
"Woe from Wit" è l'opera di A. S. Griboyedov, che rivela uno dei problemi più importanti della società: il problema della collisione di due mondi: "il secolo presente" e il "secolo passato". Successivamente molti classici della letteratura russa solleveranno questo argomento nelle loro opere. Nell'opera di Griboedov Leggi di più......
La commedia di A. S. Griboedov “Woe from Wit” è un'opera veramente realistica, perché l'autore ha riprodotto circostanze di vita tipiche. Il personaggio principale della commedia è Chatsky. Questo è un eroe del lavoro davvero spiritoso, onesto e positivo. Ma Griboedov contrappone Chatsky a un altro eroe: Molchalin. Quest'uomo Leggi di più......
1. La storia della creazione della commedia "Woe from Wit". 2. Il motivo dei disaccordi tra i rappresentanti del “secolo presente” e del “secolo passato”. 3. L'immortalità della commedia di A. S. Griboedov. A. S. Griboedov creò la commedia "Woe from Wit" all'inizio del XIX secolo. In quegli anni Leggi tutto......
Penso che lo scopo della commedia sia mostrare la vita di Mosca in quel periodo, il periodo della vita russa da Caterina all'imperatore Nicola. L'autore voleva mostrare chi dominava quell'epoca, come le persone ricevevano i gradi e come aiutavano la Patria. In questo lavoro Leggi di più......
Alexander Sergeevich Griboedov è una delle più grandi menti della sua epoca, una figura politica di spicco entrata nella letteratura russa come autore di un'opera. Ma ha chiamato la sua opera "Woe from Wit", già nel titolo stesso, introducendo un acuto problema "non comico" del XIX secolo. Per saperne di più......
Eccolo in punta di piedi e non ricco di parole; Che tipo di stregoneria sapeva entrare nel suo cuore! A. S. Griboedov. Guai dalla mente. Molchalin è uno dei rappresentanti più importanti della società Famus nella commedia di A. S. Griboyedov "Woe from Wit". Leggi di più......

In che modo il conflitto storico di epoche si rifletteva nella commedia di Griboedov "Woe from Wit"?

Lo scontro di Chatsky con la società è inizialmente determinato dal conflitto d'amore tra Chatsky e Sophia, che attira lo sguardo errante e condiscendente di Chatsky verso ciò che lo circonda. Cercando di risolvere un problema d'amore, presta molta attenzione, ricorda anche semplicemente l'esistenza di un certo numero di persone che in precedenza aveva completamente ignorato nei suoi pensieri.

Chatsky è spiacevolmente sorpreso e incuriosito, la “società Famus” lo ha già agganciato con i suoi ganci, ha attirato la sua attenzione, e lui, cercando di capire le persone intorno a lui, come persona di alta cultura analitica mentale, conferisce loro caratteristiche precise e laconiche. In quanto personaggi tipici, queste persone, anche nelle loro manifestazioni piccole e private, rifletteranno alcuni modelli storici.

Il conflitto storico dell'epoca tra l'intellighenzia emergente disinteressata e l'ottusità emergente estremamente egocentrica (Chatsky, Molchalin e Repetilov) si riflette nei loro dialoghi. Chatsky non li prende sul serio, ed è del tutto inutile, perché lo prendono sul serio. Lo scontro tra i vecchi adulatori schietti per spettacolo e i nuovi adulatori-ladri si conclude con il temporaneo ritiro di Molchalin, ma Famusov non è la ragione di ciò. Famusov, subito dopo quanto accaduto, può considerarsi ingannato dal “giovane e precoce” assistente. La lotta tra Chatsky e la vecchia società distrarrà tutta l'attenzione di Chatsky, e quando sarà pronto a celebrare la vittoria, si scopre che le persone silenziose sono arrivate al potere di nascosto. Pertanto, sebbene lo scontro tra Chatsky e Famusov sia il più energico e rumoroso, in realtà è un percorso falso per Chatsky, che non nota, ma che è stato notato da A.S. Pushkin, che, come è noto, ha negato a Chatsky la sua mente.

Quando si parla di quale degli eroi appartiene al “secolo passato” e quale al “secolo presente”, è necessario affermare chiaramente quanto segue: A.S. Griboedov ha creato personaggi immortali, una sorta di archetipi, cioè i tipi originali della razza umana. In ogni società, compresa quella moderna, possiamo trovare tutti i rappresentanti di questa commedia. Un'altra cosa è che nel tempo, naturalmente, questi personaggi cambiano, ed è improbabile che l'attuale Famusov predichi così apertamente il servilismo ai suoi superiori come indubbio merito e indicatore di intelligenza. Allo stesso modo, la totale e vile ipocrisia di Molchalin è ora, di regola, nascosta e si nasconde nel profondo dell'anima, uscendo solo occasionalmente.

Persone come Chatsky sono l'eterno domani della società, la sua energia, volontà indomabile, che spinge tutti a mostrare il loro vero volto. Appartiene senza dubbio al "secolo presente", come, forse, il sottile e astuto Molchalin, che, nonostante la mancanza di origini elevate, sa come ingraziarsi i poteri costituiti e usarli nei suoi meschini interessi.

Lo stesso Famusov, o Skalozub, o uno qualsiasi degli altri nobili ospiti, ovviamente, appartengono al "secolo scorso". Non hanno la minima flessibilità di comportamento necessaria per esistere in condizioni mutevoli. Lo stesso chiacchierone Repetilov, pronto a unirsi a qualsiasi compagnia per poi esaltarla, è molto più tenace dello stupido Skalozub. Persone monolitiche ottuse e veri e propri sciocchi vengono sostituiti da furfanti astuti, cortesi e sciocchi verbosi, che cercano di spacciarsi per qualcosa di attraente, cioè c'è una graduale correlazione involontaria di se stessi con un certo ideale emergente, e il primo, iniziano i tentativi ancora inetti di interpretare ruoli plausibili.