La fiaba di Charles Perrault "Cenerentola"
I personaggi principali della fiaba "Cenerentola" e le loro caratteristiche
- Cenerentola, una giovane ragazza di 18 anni, molto gentile, molto bella, gran lavoratrice. generoso, affascinante, ha tutte le qualità positive immaginabili.
- Un principe, giovane e bello, persistente, fedele. Si innamorò facilmente di Cenerentola.
- Matrigna, malvagia e poco gentile. Amava solo le sue figlie e trattava molto male Cenerentola.
- Le sorelle, figlie della matrigna, presero nel carattere la madre.
- Padre, uomo tranquillo e obbediente, tormentato
- Fata, maga che fa del bene.
- La morte della madre
- Matrigna cattiva
- Sorelle malvagie
- Il principe dà una palla
- Papavero e miglio
- L'aspetto di una fata
- Magia
- Cenerentola al ballo
- Fagioli e piselli
- Cenerentola perde la scarpa
- Il principe sta cercando una principessa
- Matrimoni di Cenerentola e sorelle.
- Dopo la morte della moglie, il padre di Cenerentola sposa la cattiva matrigna.
- Il principe dà un ballo e la matrigna e le sue figlie vanno al ballo.
- La fata regala a Cenerentola una carrozza e dei cavalli, un bellissimo vestito, ma avverte di mezzanotte
- Cenerentola piace davvero a tutti, ma il secondo giorno si dimentica del tempo e perde la scarpa.
- Il principe cerca una bella sconosciuta e la scarpa va bene per Cenerentola.
- Cenerentola sposa il principe.
Bellezza, perdono e buona volontà sono le qualità umane più belle.
Cosa insegna la fiaba "Cenerentola"?
Questa fiaba ci insegna ad apprezzare le qualità positive di una persona. Non prestare attenzione all'apparenza, ma giudica una persona dalle sue azioni. Insegna a non portare rancore verso le persone invidiose e a saper perdonare ciò che può essere perdonato. Insegna che la bontà sarà sempre premiata.
Recensione della fiaba "Cenerentola"
Mi piace molto la fiaba "Cenerentola", perché ha un finale completamente lieto. Naturalmente, il comportamento della matrigna e delle sue figlie merita un rimprovero, ma Cenerentola le ha perdonate ed è semplicemente meraviglioso. Cenerentola era molto bella e allo stesso tempo molto gentile, e quindi meritava la sua felicità con il principe.
Segni di una fiaba nella fiaba "Cenerentola"
- Trasformazioni magiche: carrozza, cavalli, cocchiere, valletti, abito
- Assistente magico, creatura fiabesca - fata e bacchetta magica.
Bellezza fino a sera, ma gentilezza per sempre.
Qualunque cosa venga fatta è per il meglio.
Riassunto, breve rivisitazione della fiaba "Cenerentola"
Fino all'età di 16 anni, Cenerentola visse felicemente con i suoi genitori, ma poi la madre della ragazza morì.
Due anni dopo, il padre di Cenerentola sposò qualcun altro e la matrigna cominciò a costringere Cenerentola a fare tutte le faccende domestiche, quindi la ragazza era sempre sporca e coperta di cenere.
Le sorelle di Cenerentola erano malvagie quanto la sua matrigna e se la prendevano con Cenerentola a causa della sua bellezza.
Un giorno il principe annunciò che avrebbe dato un ballo per diversi giorni e che la matrigna e le sue sorelle sarebbero andate al ballo. La matrigna sperava di far sposare una delle sue figlie ad un principe e l'altra ad un ministro.
Diede a Cenerentola il compito di separare i semi di papavero dal miglio e se ne andò con le sue figlie.
Cenerentola scoppiò in lacrime, ma poi apparve una bellissima fata e subito separò il papavero dal miglio.
Poi disse a Cenerentola di portare una zucca e ne fece una carrozza. Sei topi della trappola per topi divennero cavalli e un topo divenne un cocchiere. La fata trasformò sei lucertole in valletti e il vestito di Cenerentola in uno splendido abito di broccato d'oro e d'argento. La fata regalò a Cenerentola anche delle bellissime scarpe e avvertì che a mezzanotte la sua magia avrebbe perso il suo potere.
Cenerentola andò al ballo e tutti rimasero stupiti dalla bellezza della principessa sconosciuta. Il principe stesso ballava costantemente con Cenerentola e le offriva frutta.
E Cenerentola condivise le arance con le sue sorelle e parlò loro educatamente.
Cenerentola lasciò il palazzo alle dodici meno cinque.
Quando la matrigna e le sorelle tornarono, parlarono molto della principessa ed erano arrabbiate perché tutte le faccende domestiche erano state fatte.
Il giorno successivo, la matrigna e le sorelle partirono di nuovo per il ballo e Cenerentola la seguì, perché la fata l'aiutò di nuovo: separò il sacchetto dei piselli dal sacchetto dei fagioli.
Questa volta Cenerentola si dimenticò dell'ora e quando l'orologio cominciò a battere la mezzanotte, scappò in fretta, perdendo la scarpa lungo la strada.
La matrigna e le sorelle credevano che il principe fosse innamorato di una principessa sconosciuta.
E infatti il principe ordinò a tutte le ragazze del paese di provare la scarpa.
Anche le sorelle di Cenerentola la provarono, ma la scarpa non andò bene a nessuno.
Poi il principe stava per andarsene, ma suo padre si ricordò di Cenerentola e il principe le diede una scarpa da provare. La scarpa è arrivata al momento giusto e Cenerentola ha tirato fuori la seconda.
Il principe riconobbe la sua principessa e la fata trasformò di nuovo l'abito di Cenerentola in un abito elegante.
Cenerentola sposò il principe e sposò le sue sorelle con nobili.
Illustrazioni e disegni per la fiaba "Cenerentola"
La fiaba Cenerentola, o La scarpetta di cristallo, è la fiaba preferita di tutte le ragazze. Sebbene la trama della fiaba sia molto comune in letteratura, bambini e adulti preferiscono leggere la fiaba di Charles Perrault online.
La fiaba di Cenerentola o la scarpetta di cristallo letta
La povera ragazza era orfana, sopportava il bullismo della matrigna e delle sorellastre e faceva tutti i lavori di casa. Quando le ragazze di tutto il regno furono invitate a palazzo per un ballo, le sorelle di Cenerentola si travestirono e si pavoneggiarono. Sognavano di sposare un principe. Anche Cenerentola voleva andare al ballo. Quando le sorelle se ne andarono, apparve la sua madrina, una fata buona che conosceva il sogno della povera orfana. La magia della fata trasformò una zucca in una carrozza, i topi in cavalli e un topo in un cocchiere. La fata regalò alla ragazza un bellissimo vestito e delle pantofole di cristallo. Cenerentola apparve al ballo come una bellissima principessa e il principe si innamorò di lei a prima vista. La fata avvertì che esattamente a mezzanotte la magia sarebbe scomparsa. La ragazza doveva lasciare il palazzo prima di mezzanotte. La felice Cenerentola si è dimenticata dell'avvertimento della fata. Quando l'orologio suonò la mezzanotte, Cenerentola iniziò a scappare dal palazzo. Ha perso la scarpa sui gradini. I servitori del principe viaggiarono per tutto il regno con la scarpetta di vetro alla ricerca di una bellissima sconosciuta. A casa di Cenerentola provarono la scarpa della figlia della matrigna, ma era troppo piccola per loro. Si sono offerti di provare la scarpa sporca. La scarpa si è rivelata adatta alla ragazza. Ha tirato fuori il secondo. La Buona Fata trasformò l'abito da casa di Cenerentola in un magnifico abito da ballo. Tutti la riconoscevano come una bellissima principessa. Portarono la ragazza al palazzo. E Cenerentola divenne la moglie del bel principe. Puoi leggere la fiaba online sul nostro sito web.
Analisi della fiaba Cenerentola, o la Scarpetta di Cristallo
Leggerai e rileggerai molte volte la fiaba Cenerentola o La scarpetta di cristallo alla tua piccola principessa. Il segreto della sua popolarità sta nell'attrattiva del personaggio principale, nella luminosità dei dipinti, nel bellissimo miracolo che riempie la fiaba, così come in un lieto fine. Cosa insegna la fiaba Cenerentola di Charles Perrault? Sì, è semplicemente l'enciclopedia di una piccola principessa. Devi essere gentile, comprensivo e laborioso, avere pazienza ed essere capace di perdonare, essere sincero, amichevole e credere nei miracoli. L'idea principale della fiaba è che la ricompensa viene data a coloro che la meritano con il loro comportamento.
Morale della fiaba Cenerentola, o La scarpetta di vetro
Coloro che lo meritano riceveranno sicuramente doni dal destino. E chi si sforza può ricevere in premio un bel principe. E lascia che la morale della tua fiaba preferita diventi una motivazione per l'auto-miglioramento per i piccoli lettori.
Proverbi, detti ed espressioni fiabesche
- Fai del bene, succederà del bene.
- Il destino agisce in modo giusto, devi solo saper aspettare.
Le fiabe europee sono le più antiche storie pagane giunte fino a noi. In epoca cristiana erano considerati “non cristiani” e quindi venivano raccontati in segreto. Le cameriere e i servi spesso li leggono ai bambini prima di andare a letto all'insaputa dei genitori. La fiaba più famosa riguarda Cenerentola ("vecchia cenere"), presentata in una forma o nell'altra in tutte le culture dell'Eurasia.
Cenerentola fu segnata fin dalla nascita: sua madre morì durante il parto. Era una ragazza dolce e laboriosa che veniva maltrattata dalle sorellastre e dalla matrigna. Dormiva nella cenere (polvere?) e per questo ricevette il nome di Cenerentola. Un giorno chiese al padre in partenza di portarle il primo ramo che gli era caduto sul cappello e lui tornò con un ramo di nocciolo. Cenerentola lo portò sulla tomba di sua madre, lo depose lì e cominciò a piangere, innaffiando il ramo con le sue lacrime. Crebbe fino a diventare un potente cespuglio, sul quale sedeva una colomba, dicendo che poteva soddisfare i suoi tre desideri.
Quando si tenne un ballo nel palazzo del re, dove tutti furono invitati, Cenerentola non fu lasciata entrare dalla sua matrigna. Pregò di poter andare, ma la matrigna prese una cucchiaiata di grano e la versò nella cenere, dicendo che se Cenerentola avesse avuto tutti i cereali in due ore, sarebbe potuta andare al ballo. Cenerentola chiese aiuto ai piccioni e nel giro di un'ora tutti i chicchi furono messi in una paletta. Tuttavia, non le è stato ancora permesso di andare. Tornò dai piccioni e chiese loro un bellissimo vestito bianco con un velo, e poi andò al ballo senza permesso. Il principe al ballo non prestò attenzione alle sorelle di Cenerentola, ma ballò con lei tutta la sera. La stessa cosa accadde il secondo giorno e il terzo. I primi due giorni il principe volle portarla a casa, ma non riuscì a trovarla, e il terzo giorno perse una scarpa. Il principe prese la scarpetta e con essa andò a cercare Cenerentola. Quando arrivò alla fattoria dove viveva, le sorelle si tagliarono i tacchi, ma non riuscivano ancora a mettersi la scarpa. Quindi i piccioni si sedettero sulle spalle del principe e gli sussurrarono che stava guardando nel posto sbagliato. Alla fine il principe trovò e baciò Cenerentola.
Questa storia racconta il sacramento del nuovo anno e di Yule. Il ramo sacro riuscì ad aprire la tomba. Questo ramo è Bolthorn, il morto Balder.
Lavato dalle lacrime della dea, il ramo crebbe e divenne di nuovo un albero possente. Sappiamo che le lacrime sono la figlia di Bolthorn chiamata Bestla (“migliore umidità”, “migliore acqua”), che dà la vita agli dei. Le stesse lacrime del tumulo si ritrovano in “The Divination of the Völva” e nella canzone su Ivar Ellison. Il 33° versetto della Profezia dice:
E Frigga pianse nella camera recintata.
Nella canzone su Ivar Ellison, si rivolse a sua madre e le disse di vivere bene prima di lasciare le porte del castello. Lei si voltò in lacrime e non poté rispondere. Cenerentola è la dea che aspettò tra le ceneri dei suoi antenati e pianse Balder. I nostri antenati in alcune terre a volte bruciavano i morti, lasciando solo cenere, ma questo non cambia nulla nell'antica religione. Le ceneri venivano sparse o mescolate con la terra affinché i morti ritornassero come piante dai semi.
Cenerentola voleva andare al ballo, ma la sua matrigna, che mescolò i semi con la cenere (cenere), non glielo permise. Questo può sembrare strano, ma nell'antica Scandinavia, a capo dei morti nella tomba c'era spesso un vaso con semi o sassolini che li simboleggiavano. Ciò è stato fatto in modo che gli spiriti maligni (troll) non entrassero in questi corpi e trasformassero i morti in non morti, vagando di notte e bevendo il sangue dei vivi. Fortunatamente i troll erano molto stupidi e sapevano contare solo fino a tre. Erano attratti dalla forza vitale e ce n'era molta nei semi. Pertanto, se si mette un vaso di semi (o sassolini simili ad essi) sulla testa di una persona morta, i troll non riusciranno a impossessarsi del cadavere, troppo impegnati a contare i semi. Contato fino a tre, si ricomincia, e così via per l'eternità. Ciò ha dato ai morti l'opportunità di riposare in pace. Cenerentola non era un troll e affrontava facilmente il compito quando doveva fingere di essere morta, e quindi "diventare" lei.
Si vestì come un morto e andò alla tomba, dove incontrò il principe (stregone) e dormì con lui.
La fiaba dice che ballavano solo con il principe, ma il ballo di una coppia era originariamente un atto sessuale simbolico in cui i partner prima del matrimonio potevano capire se erano adatti l'uno per l'altro. Quindi non è importante se ballassero o copulassero: lei doveva insegnare al principe i segreti dell'amore affinché sapesse cosa fare dopo aver sposato la principessa/regina. Un bacio è uno scambio di spirito, un trasferimento esoterico di conoscenza da una persona all'altra. Ecco perché sulla lingua di Balder sono incise delle rune.
Sappiamo che Cenerentola è già una strega, pronta a consacrare il principe (dopo il terzo ballo - accertandosi che sia degno e abbia superato la prova) - questo ce lo dice il fatto che indossa una sola scarpa. Streghe e stregoni addirittura si tolsero una scarpa e cominciarono a zoppicare. Inoltre, a questo scopo, potevano danneggiarsi deliberatamente la gamba come le sorelle di Cenerentola: ne avevano bisogno per diventare l'incarnazione dello spirito/dio che uccide gli spiriti invernali al Ragnarok. Si sa che Vidar uccise Fenrir/Höd mettendogli un piede in bocca e poi facendolo a pezzi. Allo stesso tempo, si brucia una gamba, perché il lupo sputa fuoco. In altre parole, la zoppia dimostrava le capacità di stregoneria e il completamento con successo dell'ultima fase dell'iniziazione: l'uccisione degli spiriti invernali a Ragnarok.
La storia ha conservato solo vaghi accenni a questa usanza: durante l'era della caccia alle streghe, la zoppia era considerata un segno della presenza di uno zoccolo diabolico di cavallo o di capra su una gamba. Il diavolo, ovviamente, non esisteva: esisteva solo uno stregone zoppo. Inoltre, nell'antica Grecia, una delle tribù andava in battaglia indossando solo un sandalo, cosa che terrorizzava i nemici. Naturalmente pensavano che avrebbero combattuto contro un esercito di stregoni! Anche in quei tempi antichi, le persone avevano già dimenticato il motivo per cui lo facevano. La Grecia a quel tempo era da tempo un paese religioso e anche allora le antiche tradizioni venivano spesso dimenticate.
Il principe non si lasciò ingannare dalle sorellastre della strega, che zoppicavano anche loro dopo essersi tagliate i talloni, e non era interessato a loro al ballo. È difficile dire perché ciò sia accaduto, ma credo che Cenerentola fosse la più giovane e la più bella - solo lei dormiva nella polvere della tomba, solo lei possedeva la chiave (un ramo di nocciolo), solo lei indossava un abito bianco ("Alva") vestito (cioè vestiti del morto) e velo. Per vedere gli spiriti della natura, gli stregoni e le streghe dovevano indossare una sorta di maschera o velo. Forse la maga aveva nella sua tomba due assistenti, che svolgevano un ruolo meno evidente nel sacramento dell'iniziazione. Le streghe nella nostra cultura spesso agiscono in tre, ma il principe è associato solo a una di loro.
Ci sono molti racconti simili, descrizioni esplicite dei sacramenti del nuovo anno e di Yule. Oltre a “Cenerentola”, vale la pena ricordare “Il gatto con gli stivali”, “I due sconosciuti”, “Il povero e il ricco” e, ovviamente, “La bella addormentata”, “Biancaneve e i sette nani”, "La principessa che nessuno poteva far tacere" e "La signora Metelitsa". Molte fiabe furono riscritte: gli dei europei Heimdall, Thor, Odino o altri furono spesso sostituiti da un dio cristiano, ma ciò non cambiò la loro essenza. Tali racconti hanno ancora molto da dire sulla religione europea.
Molte fiabe ripetono la morale secondo cui il male ottiene sempre ciò che si merita. Gli ospiti non invitati che si recano sul tumulo nella speranza di diventare iniziati verranno puniti. Non sappiamo cosa abbia dettato questo: il desiderio di dare la conoscenza solo ai discendenti dello Jarl o la volontà di Heimdall di complicare i compiti. Odino ordinò a Heimdall di addestrare i discendenti dello Jarl in modo che fossero figli degni. I bambini cattivi ricevevano solo cenere e liscivia, con la quale dovevano lavarsi. Nelle storie tradizionali ottengono il sapone (lisciva), ma nelle fiabe sono fortunati se sopravvivono. Ciò si spiega con il fatto che nel mondo giudaico-cristiano esistevano da molto tempo fiabe che ferivano e confondevano la mente umana con idee di punizione e vergogna... Varg Vikernes - "religione e magia dell'antica Scandinavia"
Hai provato a scomporre questa fiaba secondo Freud? La narrazione si rivelerà sorprendentemente ampia, soprattutto la diagnosi del personaggio principale (famiglia incompleta, problemi di identificazione nel periodo infantile, ecc.). Ebbene, la scarpa, rappresentazione simbolica della vagina, si rivelerà l'oggetto più comodo (e praticamente l'unico) per fissare i desideri inconsci del principe, motivo per cui venne lasciata sulle scale dall'inconscio di Cenerentola come espressione di non solo il desiderio latente di ritornare a palazzo, ma anche l'intenzione (inconscia) con questo da parte del principe stesso di copulare. Il principe, dopo aver scoperto la scarpa, decifra questo “messaggio”, dopodiché, naturalmente, inizia la ricerca... A proposito: mi è capitato di imbattermi nell'opinione che la scarpa originale non fosse di cristallo, ma di pelliccia. Le tre sorelle simboleggiano Dio sa cosa... Ricordate i tre fratelli di Dostoevskij? Ehi...
A proposito: nessuno di noi sa come sia andata a finire per questa coppia da favola. Com'è stato il loro rapporto in seguito? Il trauma mentale derivante dalla perdita prematura della madre, la mancanza di un oggetto per l'identificazione costruttiva, la costante umiliazione da parte della matrigna e delle sorellastre non potevano passare senza lasciare un segno nella salute mentale della nostra eroina. L'inconscio di Cenerentola vedrà il nuovo matrimonio di suo padre come un tradimento della madre defunta (i bambini percepiscono i loro genitori come un tutt'uno, indipendentemente dalla loro convivenza o semplicemente dall'esistenza terrena dei loro genitori). Questo tradimento è ulteriormente aggravato dal fatto di un atteggiamento diverso e più leale nei confronti delle figlie della nuova moglie, che Cenerentola non poteva fare a meno di percepire come concorrenti nella lotta per l'amore di suo padre. Pertanto, il padre ha commesso una sorta di doppio tradimento nei confronti di sua figlia. Da qui il vago desiderio di vendicarsi di papà, cosa che, vista l'impossibilità di ciò... beh, avevi già indovinato senza di me. Tutta questa aggressività, naturalmente, cercherà una via d’uscita. E per Cenerentola, come la maggior parte delle altre donne, c'è solo un modo per prosciugarlo: quello che è sempre a portata di mano, cioè il marito. È a lui che nel tempo verrà trasferito l'intero complesso di insoddisfazione nei confronti del genitore biologico. Da qui, come minimo, esplosioni episodiche della sua rabbia senza causa (e se lei, come personalità forte, riesce a sopprimerle, allora - nevrosi, psicosi, stati ossessivi e altre fecce psicosomatiche che fanno piangere il divano dello psicoanalista).
Per non parlare dell'appassionato desiderio di affermarsi, desiderio che caratterizza sempre un parvenue. Ciò si realizza in Cenerentola in due modi: in primo luogo, dal desiderio di soggiogare il principe (questo è più o meno chiaro), e in secondo luogo, dal desiderio di superarlo nello splendore esterno. Da qui le spese esorbitanti del tesoro reale, migliaia di abiti costosi, lussuosi balli in suo onore, e così via, così via. Quasi dimenticavo: molto probabilmente si dimenticherà di suo padre (di nuovo - vendetta inconscia e tutto il resto). Qui è molto appropriato ricordare la storia di Cechov "Anna sul collo": in entrambi i casi, i meccanismi mentali delle ragazze sono esattamente gli stessi. Lo scenario per lo sviluppo degli eventi è approssimativamente lo stesso. Ma torniamo alla fiaba.
Non è difficile notare che ora lo sviluppo interno di Cenerentola si muoverà lungo uno dei due percorsi: o si dedicherà interamente alla crescita dei figli e diventerà immediatamente ricca - il che causerà il legittimo malcontento del principe e la successiva apparizione di una bella, fresca preferito (e forse anche più di uno). Cos’altro può fare la zia se non mettere i figli contro il padre? (A proposito, queste cose possono accadere inconsciamente, il che le renderà ancora più efficaci - ricorda le idee di Jung sull'inconscio collettivo). Che benedizione, una donna ribelle sarà in grado di distruggere la loro identificazione, soprattutto se le “azioni di combattimento” avranno luogo durante il periodo edipico. Di conseguenza, gli eredi al trono cresceranno con complessi, mancanza di fiducia in se stessi e persino con problemi di comunicazione con i coetanei e successivamente con il sesso.
Oppure la neonata principessa inizierà a dedicarsi ancora di più ai divertimenti sociali, tradendo il marito, prima con giovani esili guardie di cavalleria, e poi con i servi - per, per così dire, ristabilire l'equilibrio mentale. “Il cane ritorna al suo vomito”, osservò una volta l’apostolo Pietro, però, per una ragione diversa. Naturalmente, prima o poi, tutto questo sarebbe venuto alla luce...
C'è un altro punto importante. "Se il destino mi ha privato di un oggetto amato, allora chissà, forse domani ne perderò anche un altro, cioè mio marito", sussurrerà la sua psiche a Cenerentola. Da qui deriva non solo la bassa autostima della ragazza fin dall'infanzia ("visto che è successo a me, significa che sono cattiva"), ma anche una paura permanente di perdere un nuovo oggetto d'amore. Da qui non solo le continue ed estenuanti richieste del principe di conferma dell'amore, ma anche la gelosia e, soprattutto, la necessità di un controllo totale su di lui. Il poveretto sarà costantemente tormentato dai sospetti, si infilerà nelle tasche della sua canottiera, frugherà nel tavolo, illustrerà lettere, costringerà le dame di corte a sorvegliare ogni sua mossa... Poi, naturalmente, scandali e rimproveri non mancheranno. iniziare... Riesci a immaginare come sarà questa "vita familiare"?
Inoltre, non è difficile prevedere la reazione del “giovane” a tutte queste manifestazioni nevrotiche: “Chi sei, comunque? Mi devi tutto. Sì, ti ho tirato fuori dalla merda!” La nostra principessa, che ha subito ogni sorta di umiliazioni nella casa di suo padre, molto probabilmente non farà di tutto per dire una parola... E da qui una nuova ondata di conflitti familiari. A proposito: se Cenerentola fosse andata all'altare con lui, anche se da una famiglia felice e a tutti gli effetti, ma non principesca, allora non sarebbe finita bene. E ora verrebbe distrutto anche da quello che viene chiamato “dagli stalli alle stelle”. L'eroina sarebbe ancora traumatizzata dalla spiacevole sensazione sia della propria dipendenza sia dell'atteggiamento sprezzante e sprezzante dei duchi e dei principi di corte. E se il principe avesse più fratelli e, soprattutto, sorelle, allora tutto l'inferno sarebbe perduto: la vita di corte degenererebbe rapidamente in una tipica serie televisiva messicana.
Tutto questo caos influenzerà inevitabilmente l'autorità del principe, il futuro re. Per definizione, l'ex Cenerentola non potrà comunicare ad armi pari con le regine degli stati vicini: lo stesso vecchio complesso interferirà costantemente. La signora inizierà a diventare costantemente scortese o spiffererà qualcosa fuori posto alle feste. "L'ignoranza dell'etichetta non le ha permesso di rappresentare adeguatamente gli interessi di suo marito negli eventi ufficiali." Per non parlare della generale mancanza di istruzione e rozzezza: i continui lavori domestici la privavano dell'opportunità di ricevere buone maniere e un'istruzione completa... E le regine non comunicavano con lei, non volendo riconoscerla come sua pari - dopo tutto ciò significherebbe perdere la propria autorità.
Naturalmente la regina eccentrica, troppo sicura di sé e un po' ottusa cominciava a lamentarsi banalmente con il marito (in camera da letto, davanti a... beh, lo avete già capito), per poi tormentarlo in tutti i modi possibili. Tipo: "Se mi ami, allora non ricevere più questi e questi ambasciatori: la loro regina mi ha guardato di traverso". Sì, sì, lo adora. Farà tutto. Ricordi Nicola II?
Poiché il padre di Cenerentola si comportava come un tipico straccio in una situazione di nuovo matrimonio, ciò indica l'eccezionale gentilezza del suo carattere. Naturalmente, la figlia cercherà un uomo tormentato simile. È del tutto possibile supporre che il principe che ha scelto sia esattamente così. Molto probabilmente, un marito felice non sarà in grado di rifiutare una sciocchezza alla sua amata moglie... In breve, il risultato della cattiva alleanza di Grimm sarebbe un’escalation della tensione internazionale. E cosa? Molte persone credono che tutte le guerre siano avvenute a causa delle donne. Perché, ci si potrebbe chiedere, lo “schema” presentato al lettore è peggiore?
Sì, non ti ho ancora parlato del rapporto tra la neonata “principessa” e la Regina Madre. Questa è una storia diversa... È solo una canzone!
A proposito, Alexei Chernykh ha interpretato meglio questa fiaba, ha descritto il carattere del personaggio principale e ha dipinto il quadro più convincente dell'ulteriore sviluppo degli eventi. Lo consiglio vivamente. Solo il suo “lieto fine” è completamente diverso. Quindi leggi e scegli tra le due opzioni quella che ti piace di più.
L'amore si eleva in casi eccezionalmente rari; sposare un principe non è una di quelle cose. Il cuoco non può, non deve e non vuole governare lo stato. Ma resta il fatto: questa fiaba ha probabilmente rovinato la psiche e la visione del mondo di più di una generazione di giovani impressionabili... Ma cosa c'entra la fiaba? La coscienza di generazioni di donne ha semplicemente scelto una trama adatta per le loro aspirazioni iniziali: ottenere tutto in una volta, senza pagare nulla per questo. Per ora taciamo la pantofola di pelliccia come “metodo di pagamento”. Un autore online su un forum in cui è stato discusso l'argomento “la donna ideale è tormentata”, ha osservato molto correttamente che “nelle fiabe, le ragazze sposano i principi. Nota: non per governanti, giardinieri, guardie reali, generali, ministri, tesorieri. Non diventano l’amante del re, per esempio (quel posto è già occupato dalle dame di corte). Solo per il principe. Prima di tutto, ha i soldi di suo padre. Andare a lavorare non gli va bene. E i paparazzi terranno d'occhio la fedeltà coniugale. Cosa resta al povero ragazzo? Solo funzioni rappresentative in tutti i tipi di balli e presentazioni. Sì, creare nuovi successori della famiglia reale in camera da letto”.
“La favola di Cenerentola è una delle fiabe più popolari al mondo. Vive da 2500 anni e durante questo periodo ha ricevuto 700 versioni. E la prima versione di "Cenerentola" è stata trovata nell'antico Egitto - dove le madri raccontavano di notte ai loro figli la storia di una bellissima prostituta che stava facendo il bagno nel fiume, e in quel momento un'aquila le rubò il sandalo e lo portò al faraone. Il sandalo era così piccolo ed elegante che il faraone lanciò subito una caccia all'uomo a livello nazionale. E, naturalmente, quando ha trovato Fodoris, Cenerentola, l’ha sposata immediatamente”.
Il fatto stesso della prevalenza dell'espressione "Sto cercando il mio principe" e della trama della fiaba è molto indicativo, poiché soprattutto espone il desiderio di molte, molte donne di saltare "dagli stracci al ricchezze”, usando un uomo e la sua posizione nella società. Tipo "in modo da avere tutto e non ottenere nulla in cambio". Ma ciò non accade. Devi pagare tutto. La bellezza esteriore non è sufficiente per qualificarsi per il posto di una principessa. Che ne dici del sangue blu, dell’aristocrazia interiore e della consapevolezza che ogni tua mossa è osservata da decine di generazioni di nobili antenati, davanti ai quali non vuoi arrossire?
Per coloro che sono interessati a questo argomento, suggerisco di familiarizzare con gli interessanti argomenti di Elena Chernikova: il mito di Cenerentola “rimane non solo efficace, ma anche completamente frainteso dalla maggior parte della nostra popolazione femminile. Da un lato, gli uomini ricoprono ancora ruoli secondari. Proprio come nel cinema sovietico: il principe doveva solo prendere parte agli eventi della sala da ballo, ma la potenziale principessa doveva purificarsi, percorrere il sentiero e avere una strega come madrina. D'altra parte, la Cenerentola storica e folcloristica di tutte le nazioni ha effettivamente diritto al trono. (evidenziato da Elena Chernikova. - K.B.) Nell'originale, il destino malvagio la butta fuori strada per un po' a causa di circostanze familiari, e lei ritorna alla sua posizione originale grazie al suo ingegno e ad altre qualità. Ma ritorna alla sua giusta posizione! E non è a causa del lavoro schiavo che si riceve un ordine”.
Questo è un paradosso: le donne sperimentano l'isteria a causa dell'insoddisfazione sessuale, ma allo stesso tempo possono esserci molto sesso e attenzione da parte degli uomini. Il collegamento è anzi addirittura inverso. Se una donna riceve l'attenzione maschile, è più probabile che si comporti come un'isterica che se non la ricevesse affatto.
Cioè, la parola "underfucked" (come si dice a proposito degli isterici) contiene una verità fatta in casa. La chiave è "sotto". Una donna fa sesso, ma un blocco sessuale (frustrazione) le impedisce di aprirsi al flusso della libido, quindi la tensione sessuale si accumula e sfocia nell'isteria. La donna sembra costantemente eccitata, ma non soddisfatta come dovrebbe. Questo fenomeno è stato menzionato da Freud, Reich e altri, ma poco è stato scritto su cosa fare esattamente al riguardo.
Ho promesso di raccontare una fiaba su Cenerentola, che descrive il meccanismo per uscire dalla frustrazione incompleta (frustrazione completa è quando non vuoi avvicinarti affatto, e incompleta è quando vuoi avvicinarti, a volte anche moltissimo) , ma non c'è quasi nessuna soddisfazione da questo). Le fiabe classiche, come i miti, descrivono sempre una sorta di iniziazione, cioè una via d'uscita da una crisi o conflitto archetipico. "Cenerentola" descrive semplicemente la via d'uscita dalla frustrazione femminile incompleta.
Ma vediamo prima come la frustrazione delle donne differisce da quella degli uomini. Perché gli uomini diventano così raramente isterici (anche se succede anche, ma molto meno spesso), e cercano di estinguere la dissonanza tra ambizioni e realizzazione con l'alcol o qualche tipo di sport estremo, come combattimenti e guerre, o semplicemente li spingono più in profondità dentro.
La frustrazione sessuale degli uomini appare diversa da quella delle donne. La frustrazione sessuale delle donne è quasi sempre associata a sentimenti di risentimento, umiliazione e rifiuto. La frustrazione maschile è associata maggiormente a paure e sensi di colpa. Questa è un'importante differenza di genere che deriva dal fatto che il ruolo simbolico del sesso è diverso per uomini e donne.
Per gli uomini il sesso è un’opportunità per “prendere”, per le donne “per dare”. È chiaro che se vieni offeso o rifiutato, “prendere” non ti farà male, ma “dare” ti ostacolerà molto.
Questo è il motivo per cui le donne vivono in una così forte ambivalenza: rancori nascosti e un sentimento di umiliazione (dovuto al fatto che un uomo non le apprezza abbastanza) impediscono a una donna di rilassarsi e di arrendersi a un uomo, sembra trattenere una parte di se stessa. , non dà tutto, è troppo umiliante per lei aprirsi e donarsi completamente a qualcuno che non la apprezza abbastanza. Più una donna ha ambizione, più è incline a questo tipo di frustrazione (motivo per cui la modestia aiuta davvero).
Possiamo dire che una donna entra volentieri in contatto con il suo amato uomo e anche in intimità, dandogli la possibilità di dimostrarle il suo amore, ma se non vede le prove, frustra il flusso e non riceve piena soddisfazione, e mette a dura prova bloccare. È “underfucked” perché non si arrende completamente, si arrende a metà, e poi non importa per quanto tempo e quanto spesso verrà “scopata”. Spero di aver svelato con parole così semplici e crude questa sottile questione di genere.
Il trattamento delle donne isteriche nell'antichità, infatti, consisteva nel costringere la donna ad “aprire tutte le chiuse”, come scrisse senza mezzi termini a questo proposito Giacomo Casanova, il quale, tra l'altro, si considerava un maestro nella cura delle malattie nervose femminili, ma trattati senza alcun trucco di vapore o acqua, in modo primordiale.
Poiché a livello simbolico la soddisfazione sessuale della donna è chiaramente associata all'immagine del "dare", possiamo dire che la frustrazione sessuale incompleta è associata alla "schiacciamento", all'"avidità" simbolica e al rifiuto di aprirsi completamente a qualcuno che non lo merita.
E come le fiabe guadagnano il favore della principessa ci viene raccontato generosamente: tutto qui: fai ridere lo sciocco, sveglia i morti, indovina tre enigmi, sconfiggi il mostro, trova la principessa dal koshchei e così via. Il cavaliere deve provare a lavorare sodo, allora sì.
Si scopre che un uomo che non vuole una donna isterica accanto a lui, ma una donna equilibrata, deve assicurarsi che le sue lamentele e le sue lamentele non si accumulino, altrimenti non ci sarà sesso normale con lei e isteriche all'improvviso - SÌ. È utile per ogni uomo ricordarlo.
Sfortunatamente, a volte nulla dipende da un uomo. Cioè, l'uomo si comporta normalmente, non peggio degli altri, ma la donna è costantemente offesa, sente sempre di “non meritarla”, ma allo stesso tempo non lo lascia, dandogli la “possibilità” di migliorare e meritarselo. Ma un uomo è anche una persona, e se non gli viene dato amore, ma solo “possibilità”, può comportarsi sempre peggio. Un tipico circolo vizioso.
Come per quasi tutti i problemi psicologici, una donna può solo aiutare se stessa. E il suo partner può fornirle il massimo supporto. La fiaba di Cenerentola descrive come uscire dal circolo vizioso della frustrazione. Ti ricordo che ogni fiaba riflette un'immagine interna simbolica: interna, non esterna, cioè ciò che accade all'interno di una persona e non nel mondo esterno con lui.
Cenerentola viveva in un mondo di donne ostili e rivali (le sorelle malvagie) e una figura genitoriale sadica (la matrigna cattiva), e fu tradita da suo padre (la figura protettiva) per codardia (forse per mancanza di mascolinità).
Cenerentola si sentiva come uno straccio sporco, costretto a fare i lavori più umilianti mentre le sue sorelle grasse e arroganti vivevano pigramente. La sua matrigna (Super-Io, controllore, censore, Re) la sgridava continuamente e la costringeva a lavorare, la umiliava, a volte addirittura la picchiava. Cenerentola immaginava che, in effetti, fosse dolce e forse anche bella, ma andava in giro sporca e vestita di stracci, quindi la sua bellezza era sempre nascosta.
La conoscenza di Cenerentola con il principe (una figura maschile, il suo animus) è avvenuta grazie a una fata, cioè una persona fantastica (immaginaria) che l'ha aiutata a creare l'impressione di non essere una ragazzina sporca, ma una principessa. Solo le scarpette di vetro erano vere, e tutto il resto era un fantasma, una menzogna che avrebbe dovuto sciogliersi e scomparire non appena l'orologio suonava la mezzanotte. Pertanto, Cenerentola ballò con il principe al ballo e quando l'orologio iniziò a suonare, scappò rapidamente. Aveva paura che il principe vedesse la sua vera identità e si allontanasse da lei con disgusto.
Tuttavia, il principe, già innamorato di una bellissima sconosciuta, aveva un feticcio appassionato per la scarpetta di vetro che Cenerentola aveva lasciato cadere, quindi la trovò cercando in tutto il paese. Non si lasciò scoraggiare dai suoi stracci, dall'aspetto sporco e miserabile, le mise una pantofola e le chiese di sposarla. Quindi si è scoperto che la carrozza e il vestito non erano di grande importanza, e il principe era innamorato di Cenerentola, e non dell'ambiente creato dalla fata.
La fiaba descrive che una donna incline alla frustrazione sessuale (abituata a scappare in mezzo al ballo, a non permettersi di raggiungere l'orgasmo) ha paura di aprirsi perché non si fida della figura maschile (interna), e si aspetta la sua delusione e il suo rifiuto.
Se una figura maschile potesse dimostrarle il suo amore, la trovasse mentre gioca a nascondino, logorerebbe cento scarpe e cancellerebbe cento bastoni mentre la cerca nella foresta oscura, la risveglierebbe nella sua bara di cristallo , e in generale guadagnarsi la sua fiducia, allora la donna potrebbe iniziare ad aprirsi e smettere di scappare dalle “palle”.
Se capisci che questo non dovrebbe essere fatto da un uomo dall'esterno, ma che i cambiamenti devono avvenire all'interno di una donna, perché il principe è la sua figura interiore, l'immagine interiore di un Uomo, allora puoi vedere una via d'uscita.
La soluzione è acquisire la fiducia interiore che sei degno di amore e smettere di dubitarne. Ciò significherà che l'Animus ha trovato una donna e le ha confessato il suo amore, si è verificata una felice riunione e ora non si preoccuperà costantemente della sua insignificanza e inutilità agli occhi dei suoi amati uomini nella vita reale, accumulerà risentimenti e complessi , pretendi all'infinito di dimostrarle qualcosa e guadagnarti la sua fiducia.
Perché Cenerentola era un disastro e non una principessa? Perché la sua figura protettrice (il padre) l'ha tradita e ha scelto una donna malvagia (la matrigna). Cioè, tutto inizia con il fatto che invece di una madre interiore (un controllore saggio e amorevole, ovvero l'autostima), una donna riceve una specie di cagna malvagia. Senza questa puttana non ci sarebbero stracci, né cenere, né sorelle beffarde.
Cioè, la situazione può essere corretta a livello globale solo cambiando la matrigna in madre, di cui ho scritto. Diventa una madre gentile e attenta, gentile come una fata. In questo caso il problema di Cenerentola sarà risolto dall'inizio, Cenerentola si trasformerà subito in una bellezza, non dovrà nascondersi dai principi e sfoggiare polvere nei loro occhi, sarà già abbastanza brava (soprattutto ai suoi stessi occhi , cioè a livello della sua autostima, ciò che le darà stabilità sono le sue “scarpe”).
Il secondo problema di Cenerentola è una sfiducia di fondo nei confronti degli uomini. L'idea che gli uomini non abbiano bisogno delle donne, che le donne debbano fingere e cercare di apparire al meglio per ottenere e mantenere l'interesse di un uomo, è un malinteso sulla natura maschile. Il principe è innamorato della scarpetta di Cenerentola, simbolo stesso della femminilità, ed è pronto ad adorare la femminilità, poiché questa è l'essenza della mascolinità. Non esisterebbe mascolinità se gli uomini non si separassero dalle donne e non le riconoscessero come coloro che dovrebbero proteggere e di cui prendersi cura, che vorrebbero possedere (sì, il sentimento patriarcale possessivo c'è anche qui, ma l'attrazione è ovvia) .
Se una donna si considera inutile e insignificante agli occhi degli uomini, non ha attraversato l'iniziazione sessuale femminile (che è descritta nel mito di Cora e Ade, che l'hanno rapita, ma di questo non ne ho ancora parlato in dettaglio), e non capisce quanto un uomo sano abbia un'attrazione (a volte molto forte) per tutto ciò che è femminile. In questo caso rimarrà Cenerentola.
Il simbolo della scarpa è la chiave per comprendere che un uomo, se non è troppo frustrato, cerca una donna, cerca l'amore, per avere conforto per il cuore e ispirazione per l'anima. Ma per comprendere meglio questo indizio bisogna tenere presente le iniziazioni cavalleresche cortesi a cui allude la scarpetta in questo racconto francese. Non per niente il culto romantico della cavalleria ha avuto origine in Provenza. Ma riguardo a queste iniziazioni - un'altra volta.