Cosa sono gli Elleni nella definizione dell'antica Grecia. Il significato della parola Elleni. La riforma sociale di Solone

Ma a questo proposito, l'Oriente è semplicemente un modello diverso, un modello di vita diverso, un modello di comportamento diverso, e non si sa quale sia il migliore. Dopotutto, anche la moderna civiltà europea non è così antica, non è così antica. Ma, ad esempio, la civiltà cinese ha quattromila anni di sviluppo continuo: continuo, senza shock, senza cambiamenti nella composizione etnica. E qui l'Europa, che essenzialmente inizia la sua storia, la storia etnica, con l'era della migrazione dei popoli, non sembra così antica. Per non parlare degli americani, che hanno tutta questa storia da 200 anni, perché non hanno considerato parte della loro storia la storia delle persone che hanno sterminato, la storia degli indiani.

Non dobbiamo dimenticare che oltre all’Europa c’è un mondo enorme intorno a noi, altrettanto interessante e unico. E se è incomprensibile, ciò non significa che sia peggio. A questo proposito, ancora una volta, bisogna immaginare quale fosse l'atteggiamento dei greci (le prime lezioni saranno sulla Grecia, quindi parleremo dei greci) nei confronti del mondo che li circonda. Mi chiedo se si considerassero europei e pensassero che sarebbero stati considerati la base su cui sarebbe sorta la civiltà europea? Quindi, per i Greci, e più tardi per i Romani (beh, con una certa modifica), ci sarà una rappresentazione molto chiara della divisione in “noi” e “stranieri”: Elleni e barbari.

Chi sono gli Elleni?

Elleni- questi sono quelli che appartengono alla cerchia della cultura greca. Questi non sono Elleni di origine. Non importa quale sia il tuo background. Un elleno è una persona che parla greco, che adora gli dei greci e che conduce uno stile di vita greco. E a questo proposito, ancora una volta, è significativo che i greci non avessero il concetto di nazionalità. Poi diremo che per la prima volta stanno sviluppando il concetto di cittadino, il concetto di stato civile, ma ancora una volta non il concetto di nazionalità.

A questo proposito, i greci erano un popolo molto ricettivo. Ecco perché si può spiegare uno sviluppo così rapido e dinamico della loro cultura. Molti dei cosiddetti greci non sono etnicamente di origine greca. Talete, secondo la tradizione, è un fenicio, cioè almeno un quarto, un rappresentante del popolo cario dell'Asia Minore, Tucidide è un tracio di madre. E molti altri notevoli rappresentanti della cultura greca non erano greci di nascita. Oppure ecco uno dei sette saggi (i sette saggi, la selezione è stata dura), uno scita devoto, Anacarsi, e si ritiene che appartenga alla cerchia della cultura greca. E, a proposito, è lui a possedere un detto così rilevante, diciamo, nel nostro paese, nel nostro mondo. È stato lui a dire che la legge è come una rete: i deboli e i poveri rimarranno bloccati, ma i forti e i ricchi riusciranno a sfondare. Ebbene, perché questa non è saggezza ellenica, ellenica, ma è uno scita.

Quindi per i greci (e in seguito si sarebbero stabiliti in tutte le regioni del Mediterraneo e del Mar Nero), un greco ellenico era considerato una persona della loro cultura e basta, indipendentemente dalla nazionalità. E tutti quelli che non appartengono a quella cultura non parlano greco, sono tutti barbari. Inoltre, in quel momento la parola “barbarus” (questa è una parola puramente greca) non aveva un carattere negativo, era semplicemente una persona di cultura diversa. È tutto. Inoltre, ancora una volta, qualsiasi barbaro può diventare un rappresentante della cultura ellenica, può diventare ellenico. Non c'è nulla di permanente in questo

Questo è il motivo per cui non avevano problemi nel mondo come, ad esempio, conflitti religiosi o conflitti sul carattere nazionale, sebbene i Greci combattessero continuamente, erano un popolo molto irrequieto. Hanno combattuto per ragioni completamente diverse.

Continuando il tema delle civiltà antiche, vi offro una piccola raccolta di dati sulla storia genetica razziale ed etnica del mondo ellenico - dall'era minoica all'espansione macedone. Ovviamente questo argomento è più ampio dei precedenti. Qui ci soffermeremo sui materiali di K. Kuhn, Angel, Poulianos, Sergi e Ripley, così come di alcuni altri autori...

Per cominciare, vale la pena notare diversi punti relativi alla popolazione pre-indoeuropea del bacino del Mar Egeo.

Erodoto sui Pelasgi:

"Gli Ateniesi sono di origine pelasgica, e i Lacedomoni sono di origine ellenica."

“Quando i Pelasgi occuparono la terra che oggi si chiama Grecia, gli Ateniesi erano Pelasgi e si chiamavano Cranai; quando governavano i Cecropi, venivano chiamati Cecropidi; sotto Eret si trasformarono in Ateniesi e, infine, in Ioni, da Iono, figlio di Xuto"

“...I Pelasgi parlavano un dialetto barbarico. E se tutti i Pelasgi fossero tali, allora gli Ateniesi, essendo Pelasgi, cambiarono lingua contemporaneamente a tutta la Grecia”.

“I Greci, già isolati dai Pelasgi, erano pochi e il loro numero crebbe grazie alla mescolanza con altre tribù barbare”

“...I Pelasgi, divenuti già Elleni, si unirono agli Ateniesi quando anch'essi cominciarono a chiamarsi Elleni”

Nei “Pelasgi” di Erodoto è opportuno considerare un conglomerato di varie tribù di origine sia autoctona neolitica che originaria dell'Asia Minore e dei Balcani settentrionali, che subirono un processo di omogeneizzazione durante l'età del bronzo. Successivamente furono coinvolte in questo processo anche tribù indoeuropee provenienti dal nord dei Balcani e coloni minoici provenienti da Creta.

Teschi dell'età del bronzo medio:

207, 213, 208 – teschi femminili; 217 - maschio.

207, 217 – tipologia Atlantico-Mediterranea (“basic white”); 213 – tipologia alpina europea; 208 – Tipologia alpina orientale.

È necessario menzionare anche Micene e Tirinto, i centri di civiltà della media età del bronzo.

Ricostruzione dell'aspetto degli antichi Micenei:

Paolo Faure, "La vita quotidiana in Grecia durante la guerra di Troia"

“Tutto ciò che può essere estratto dallo studio degli scheletri del primo tipo ellenico (XVI-XIII secolo a.C.) con il livello moderno di informazioni antropologiche conferma e integra solo leggermente i dati dell'iconografia micenea. Gli uomini sepolti nel Circolo B delle tombe reali di Micene avevano un'altezza media di 1.675 metri, di cui sette superavano 1,7 metri. Le donne sono per lo più 4-8 centimetri più basse. Nel cerchio A sono più o meno ben conservati due scheletri: il primo raggiunge i 1.664 metri, il secondo (il portatore della cosiddetta maschera di Agamennone) i 1.825 metri. Lawrence Angil, che li studiò, notò che entrambi avevano ossa estremamente dense, corpi e teste massicci. Queste persone appartenevano chiaramente a un tipo etnico diverso dai loro soggetti ed erano in media 5 centimetri più alti di loro”.

Se parliamo dei marinai "nati da Dio" che provenivano dall'estero e usurparono il potere nelle antiche politiche micenee, allora qui, molto probabilmente, abbiamo a che fare con le antiche tribù di marittimi del Mediterraneo orientale. I “nati da Dio” si riflettevano in miti e leggende; le dinastie dei re ellenici vissuti già in epoca classica iniziavano con i loro nomi.

Paolo Faure sul tipo raffigurato sulle maschere mortuarie dei re delle dinastie "nate da Dio":

"Alcune deviazioni dal tipo comune sulle maschere d'oro dei cimiteri permettono di vedere altri volti; uno è particolarmente interessante - quasi rotondo, con un naso più carnoso e le sopracciglia fuse sul ponte del naso. Tali personaggi si trovano spesso in Anatolia, e ancor più spesso in Armenia, come a voler dare deliberatamente fondamento alle leggende secondo le quali molti re, regine, concubine, artigiani, schiavi e soldati si trasferirono dall'Asia Minore alla Grecia.

Tracce della loro presenza si trovano tra le popolazioni delle Cicladi, Lesbo e Rodi.

A. Pulianos sul complesso antropologico dell'Egeo:

“Si distingue per la sua pigmentazione scura, i capelli ondulati (o lisci), i peli del petto di media grandezza e la crescita della barba superiore alla media. Qui è senza dubbio evidente l’influenza degli elementi dell’Asia occidentale. Dal colore e dalla forma dei capelli, dalla crescita della barba e dei peli del petto in relazione ai tipi antropologici della Grecia e dell'Asia occidentale, Tipo Egeo occupa una posizione intermedia"

Anche la conferma dell’espansione dei marittimi “d’oltremare” si trova nei dati dermatologia:

“Esistono otto tipi di impronte, che si possono facilmente ridurre a tre principali: arcuate, a cappio, a spirale, cioè quelle le cui linee divergono in cerchi concentrici. Il primo tentativo di analisi comparativa, effettuato nel 1971 dai professori Rol Astrom e Sven Erikeson su materiale proveniente da duecento esemplari micenei, si rivelò scoraggiante. Ha dimostrato che per Cipro e Creta la percentuale di impronte d'arco (5 e 4%, rispettivamente) è la stessa che per i popoli dell'Europa occidentale, ad esempio Italia e Svezia; la percentuale di looped (51%) e whorled (44,5%) è molto vicina a quella che vediamo tra i popoli della moderna Anatolia e del Libano (55% e 44%). È vero, rimane aperta la questione su quale percentuale degli artigiani in Grecia fossero emigranti asiatici. Eppure resta il fatto: lo studio delle impronte digitali ha rivelato due componenti etniche del popolo greco: europea e mediorientale."

Avvicinamento descrizione più dettagliata popolazione dell'Antica Grecia - K. Kuhn sugli antichi Elleni(dall'opera "Razze d'Europa")

“…Nel 2000 a.C. erano qui presenti, dal punto di vista culturale, tre elementi principali del popolamento greco: i locali neolitici mediterranei; nuovi arrivati ​​dal nord, dal Danubio; Tribù delle Cicladi dell'Asia Minore.

Tra il 2000 aC e l'età di Omero, la Grecia subì tre invasioni: (a) le tribù della ceramica cordata che arrivarono dal nord più tardi del 1900 aC e che, secondo Myres, portarono la lingua greca di base indoeuropea; (b) i minoici di Creta, che diedero l'“antico pedigree” alle dinastie dei sovrani di Tebe, Atene, Micene. La maggior parte di loro invase la Grecia dopo il 1400 a.C. © Conquistatori “nati da Dio” come Atreo, Pelope, ecc., che arrivarono dall'altra parte del Mar Egeo su navi, adottarono la lingua greca e usurparono il trono sposando le figlie dei re minoici ... "

“I Greci del grande periodo della civiltà ateniese furono il risultato di una mescolanza di vari elementi etnici, e la ricerca sulle origini della lingua greca continua...”

“I resti scheletrici dovrebbero essere utili nel processo di ricostruzione della storia. I sei teschi provenienti da Ayas Kosmas, vicino ad Atene, rappresentano l'intero periodo di mescolanza di elementi neolitici, "danubiani" e "cicladici", tra il 2500 e il 2000. aC Tre crani sono dolicocefali, uno mesocefalo e due brachicefali. Tutti i volti sono stretti, i nasi leptorrinici, le orbite alte..."

“Il periodo del Medio Elladico è rappresentato da 25 teschi, che rappresentano l'era dell'invasione dei nuovi arrivati ​​della cultura della ceramica cordata dal Nord e il processo di aumento del potere dei conquistatori minoici da Creta. 23 teschi provengono da Asin e 2 da Micene. Da notare che le popolazioni di questo periodo sono molto miste. Solo due crani sono brachicefali, sono entrambi maschili ed entrambi sono associati a una bassa statura. Un cranio è di taglia media, con cranio alto, naso stretto e faccia stretta; altri hanno la faccia estremamente larga e hannomerrina. Sono due diversi tipi a testa larga, entrambi riscontrabili nella Grecia moderna.

I teschi lunghi non rappresentano un tipo omogeneo; alcuni hanno grandi teschi e sopracciglia massicce, con profonde cavità nasali, che mi ricordano una delle varianti dei dolicocefali neolitici di Long Barrow e della cultura Corded Ware... "

"Il resto dei teschi dolicocefali rappresentano la popolazione del Medio Elladico, che aveva sopracciglia levigate e nasi lunghi simili agli abitanti di Creta e dell'Asia Minore nella stessa epoca..."

“...41 teschi del periodo tardo elladico, datati tra il 1500 e il 1200 a.C. aC, e avendo origine, ad esempio, dall'Argolide, devono includere un certo elemento di conquistatori "nati da Dio". Di questi crani, 1/5 sono brachicefali, principalmente di tipo dinarico cipriota. Tra quelli dolicocefali, una parte significativa sono varianti di difficile classificazione, e un numero minore sono varianti mediterranee a bassa crescita. La somiglianza con i tipi nordici, in particolare con il tipo della cultura Corded Ware, sembra più evidente in quest'epoca che in passato. Questo cambiamento di origine non minoica deve essere associato agli eroi di Omero"

“...La storia razziale della Grecia nel periodo classico non è descritta così dettagliatamente come nei periodi studiati in precedenza. Potrebbero esserci stati lievi cambiamenti nella popolazione qui fino all'inizio dell'era degli schiavi. Nell'Argolide l'elemento mediterraneo è rappresentato nella sua forma pura in uno solo dei sei teschi. Secondo Kumaris, la mesocefalia dominò la Grecia durante tutto il periodo classico, sia in epoca ellenistica che romana. L'indice cefalico medio ad Atene, rappresentato da 30 crani, durante questo periodo è 75,6. La mesocefalia riflette una mescolanza di vari elementi, tra i quali prevale il Mediterraneo. Le colonie greche in Asia Minore mostrano la stessa combinazione di tipologie della Grecia. La mescolanza con l'Asia Minore deve essere stata mascherata dalla notevole somiglianza tra le popolazioni di entrambe le sponde del Mar Egeo."

“Il naso minoico con un ponte alto e un corpo flessibile arrivò alla Grecia classica come ideale artistico, ma la ritrattistica di persone mostra che questo non potrebbe essere un fenomeno ordinario nella vita. Cattivi, personaggi divertenti, satiri, centauri, giganti e tutte le persone indesiderabili vengono raffigurati sia nelle sculture che nei dipinti vascolari con la faccia larga, il naso camuso e la barba. Socrate apparteneva a questo tipo, simile a un satiro. Questo tipo alpino può essere trovato anche nella Grecia moderna. E nei primi materiali scheletrici è rappresentato da alcune serie brachicefaliche.

In generale, è sorprendente contemplare i ritratti di Ateniesi e le maschere mortuarie di Spartani, così simili ai moderni abitanti dell'Europa occidentale. Questa somiglianza è meno evidente nell'arte bizantina, dove spesso si trovano immagini simili a quelle dei mediorientali contemporanei; ma i bizantini vivevano principalmente fuori dalla Grecia.
Come verrà mostrato di seguito(Capitolo XI) , i moderni abitanti della Grecia, stranamente, non sono praticamente diversi dai loro antenati classici»

Teschio greco di Megara:

Si riportano i seguenti dati Lauren Angelo:

“Tutte le prove e le ipotesi contraddicono l'ipotesi di Nilsson secondo cui il declino greco-romano è associato ad un aumento della riproduzione di individui passivi, all'imbastardimento della nobiltà originariamente razzialmente pura e al basso livello del loro tasso di natalità. Poiché fu questo gruppo misto apparso durante il periodo geometrico a dare origine alla civiltà greca classica.

Analisi dei resti di rappresentanti di diversi periodi della storia greca, riprodotti da Angel:

Sulla base dei dati sopra riportati, gli elementi dominanti nell'era classica sono: mediterraneo e iraniano-nordico.

Greci di tipo iraniano-nordico(dalle opere di L. Angel)

“I rappresentanti del tipo iraniano-nordico hanno crani lunghi e alti con occipiti fortemente sporgenti che levigano il contorno dell'ellissoide ovoidale, sopracciglia sviluppate e fronte ampia e inclinata. L'altezza facciale significativa e gli zigomi stretti, combinati con una mascella e una fronte larghe, creano l'impressione di una faccia rettangolare da "cavallo". Zigomi grandi ma compressi si uniscono a orbite alte, naso aquilino sporgente, palato lungo e concavo, mascelle massicce e larghe, menti con depressione, sebbene non sporgenti in avanti. Inizialmente, i rappresentanti di questo tipo erano sia biondi con gli occhi azzurri che verdi e persone con i capelli castani, nonché brune ardenti.

Greci di tipo mediterraneo(dalle opere di L. Angel)

“I mediterranei classici hanno un fisico slanciato e sono aggraziati. Hanno piccole teste dolicocefale, pentagonali in proiezione verticale e occipitale; muscoli del collo compressi, fronte bassa e arrotondata. Hanno lineamenti del viso fini e belli; orbite quadrate, nasi sottili con ponte basso; mascelle inferiori triangolari con mento leggermente sporgente, prognatismo sottile e malocclusione, che è associata al grado di usura dei denti. Inizialmente erano di statura appena inferiore alla media, con il collo sottile, brune con capelli neri o scuri."

Dopo aver studiato i dati comparativi dei Greci antichi e moderni, Angel trae le conclusioni:

"La continuità razziale in Grecia è sorprendente"

“Poulianos ha ragione nel suo giudizio che esiste una continuità genetica dei Greci dall’antichità ai tempi moderni”

Per molto tempo la questione dell’influenza degli elementi indoeuropei settentrionali sulla genesi della civiltà greca è rimasta controversa, per cui vale la pena soffermarsi su diversi punti riguardanti questo particolare argomento:

Quanto segue scrive Paolo Faure:

“I poeti classici, da Omero a Euripide, ritraggono costantemente gli eroi come alti e biondi. Ogni scultura dall'era minoica all'era ellenistica dota dee e dei (tranne forse Zeus) con riccioli d'oro e statura sovrumana. È piuttosto l'espressione di un ideale di bellezza, una tipologia fisica non riscontrabile tra i comuni mortali. E quando il geografo Dicearco di Messene nel IV secolo a.C. e. è sorpreso dai biondi Tebani (tinti? di rosso?) e loda il coraggio dei biondi Spartiati, non fa altro che sottolineare l'eccezionale rarità dei biondi nel mondo miceneo. E in effetti, nelle poche immagini di guerrieri che ci sono pervenute, si tratti di ceramiche, intarsi, pitture murali di Micene o Pilo. vediamo uomini con i capelli neri, leggermente ricci, e le loro barbe - in quei casi, se ne hanno - sono nere come l'agata. I capelli ondulati o ricci delle sacerdotesse e delle dee di Micene e Tirinto non sono meno scuri. Occhi scuri spalancati, un naso lungo e sottile con una punta chiaramente definita, o addirittura carnosa, labbra sottili, pelle molto chiara, statura relativamente bassa e una figura snella: troviamo invariabilmente tutte queste caratteristiche sui monumenti egiziani dove l'artista ha cercato di rappresentare “ i popoli che vivono sulle isole del Grande (Grande) Verde.” Nel XIII, come nel XV secolo a.C. e., la maggior parte della popolazione del mondo miceneo apparteneva all'antico tipo mediterraneo, lo stesso che si è conservato fino ai giorni nostri in molte regioni."

L. Angelo

"non c'è motivo di supporre che il tipo iraniano-nordico in Grecia fosse leggermente pigmentato quanto il tipo nordico alle latitudini settentrionali"

J. Gregor

“...Sia il latino “flavi” che il greco “xanthos” e “hari” sono termini generalizzati con molti significati aggiuntivi. "Xanthos", che traduciamo coraggiosamente come "biondo", era usato dagli antichi greci per definire "qualsiasi colore di capelli diverso dal nero corvino, colore che probabilmente non era più chiaro del castano scuro." ((Wace, Keiter) Sergi). .."

K. Kuhn

"...non possiamo essere sicuri che tutto il materiale scheletrico preistorico che sembra essere nord-caucasico in senso osteologico fosse associato a una leggera pigmentazione."

Buxton

“Per quanto riguarda gli Achei possiamo dire che non sembrano esserci elementi per sospettare la presenza di una componente nord europea”.

Debiti

“Nella popolazione dell'età del bronzo troviamo generalmente gli stessi tipi antropologici della popolazione moderna, solo con una diversa percentuale di rappresentanti di determinati tipi. Non possiamo parlare di mescolanza con la razza del nord."

K. Kuhn, L. Angel, Baker e, più tardi, Aris Poulianos erano dell'opinione che la lingua indoeuropea fosse stata portata in Grecia insieme alle antiche tribù dell'Europa centrale, che entrarono a far parte delle tribù doriche e ioniche, assimilando la lingua popolazione pelasgica locale.

Possiamo trovare indicazioni di questo fatto anche nell'autore antico Polemona(vissuto in epoca di Adriano):

“Coloro che sono riusciti a preservare la razza ellenica e ionica in tutta la sua purezza (!) sono uomini piuttosto alti, con le spalle larghe, maestosi, di buon taglio e di carnagione abbastanza chiara. I loro capelli non sono completamente biondi (cioè castano chiaro o biondo), relativamente morbidi e leggermente ondulati. I volti sono larghi, zigomi alti, labbra sottili, nasi diritti e occhi lucenti pieni di fuoco. Sì, gli occhi dei greci sono i più belli del mondo."

Queste caratteristiche: corporatura forte, altezza da media ad alta, pigmentazione mista dei capelli, zigomi larghi indicano un elemento dell'Europa centrale. Dati simili possono essere trovati da Poulianos, secondo i risultati della cui ricerca il tipo alpino dell'Europa centrale in alcune regioni della Grecia ha un peso specifico del 25-30%. Poulianos ha studiato 3.000 persone provenienti da varie regioni della Grecia, tra le quali la Macedonia è quella con la pigmentazione più chiara, ma allo stesso tempo l'indice cefalico è 83,3, cioè un ordine di grandezza superiore a quello di tutte le altre regioni della Grecia. Nella Grecia settentrionale, Poulianos distingue il tipo macedone occidentale (indiano settentrionale), è il più leggermente pigmentato, è subbrachicefalo, ma, allo stesso tempo, è simile al gruppo antropologico ellenico (tipo greco centrale e greco meridionale).

Come esempio più o meno chiaro Complesso della Macedonia occidentale diavolo - macedone di lingua bulgara:

Un esempio interessante è l'esempio dei personaggi biondi di Pells(Macedonia)

In questo caso, gli eroi sono raffigurati con i capelli dorati, pallidi (a differenza dei comuni mortali che lavorano sotto il sole cocente?), molto alti, con una linea di profilo dritta.

In confronto a loro - immagine distaccamento di ipaspisti dalla Macedonia:

Nella rappresentazione degli eroi, vediamo l'enfasi sulla sacralità della loro immagine e delle loro caratteristiche, il più diverse possibile dai "semplici mortali", incarnati dai guerrieri ipaspisti.

Se parliamo di opere di pittura, allora la rilevanza del loro confronto con le persone viventi è dubbia, poiché la creazione di ritratti realistici inizia solo nel V-IV secolo. AVANTI CRISTO. – prima di questo periodo domina l’immagine di caratteristiche relativamente rare tra le persone (una linea del profilo assolutamente diritta, un mento pesante con un contorno morbido, ecc.).

Tuttavia, la combinazione di queste caratteristiche non è una fantasia, ma un ideale, i cui modelli per la creazione erano pochi. Alcuni parallelismi per il confronto:

Nei secoli IV-III. immagini realistiche le persone stanno cominciando a diffondersi - alcuni esempi:

Alessandro Magno(+ presunta ricostruzione dell'aspetto)

Alcibiade/Tucidide/Erodoto

Sulle sculture dell'era di Filippo Argead dominano le conquiste di Alessandro e nel periodo ellenistico, che si distinguono per un realismo più elevato rispetto ai periodi precedenti Atlantico-Mediterraneo(“bianco base” nella terminologia di Angel). Forse si tratta di un modello antropologico, o forse di una coincidenza, o di un nuovo ideale sotto il quale venivano sussunti i tratti degli individui raffigurati.

Variante atlantico-mediterranea, caratteristico della penisola balcanica:

Greci moderni di tipo atlantico-mediterraneo:

Secondo i dati di K. Kuhn, il substrato atlantico-mediterraneo è largamente presente in tutta la Grecia, ed è l'elemento base anche per le popolazioni della Bulgaria e di Creta. Angel posiziona anche questo elemento antropologico come uno dei più diffusi nella popolazione greca, sia nel corso della storia (vedi tabella) che nell'era moderna.

Immagini scultoree antiche che mostrano caratteristiche del tipo sopra indicato:

Queste stesse caratteristiche sono chiaramente visibili nelle immagini scultoree di Alcibiade, Seleuco, Erodoto, Tucidide, Antioco e altri rappresentanti dell'era classica.

Come accennato in precedenza, questo elemento domina tra Popolazione bulgara:

2) Tomba a Kazanlak(Bulgaria)

Qui si notano le stesse caratteristiche dei dipinti precedenti.

Tipo tracio secondo Aris Pulianos:

"Di tutti i tipi del ramo sudorientale della razza caucasica Tipo tracio la maggior parte mesocefalica e con la faccia stretta. Il profilo della canna nasale è diritto o convesso (nelle donne è spesso concavo). La posizione della punta del naso è orizzontale o sollevata. La pendenza della fronte è quasi diritta. La sporgenza delle ali del naso e lo spessore delle labbra sono nella media. Oltre alla Tracia e alla Macedonia orientale, il tipo tracio è comune nella Tracia turca, nell'ovest dell'Asia Minore, in parte tra la popolazione delle isole dell'Egeo e, a quanto pare, nel nord, in Bulgaria (nelle regioni meridionali e orientali). . Questo tipo è il più vicino a quello centrale, soprattutto alla sua variante tessalica. Può essere contrapposto sia al tipo dell'Epiro che a quello dell'Asia occidentale, ed è chiamato sudoccidentale..."

Sia la Grecia (ad eccezione dell'Epiro e dell'arcipelago dell'Egeo), come zona di localizzazione del centro di civiltà della civiltà ellenica classica, sia la Bulgaria, ad eccezione delle regioni nordoccidentali, come nucleo etnico dell'antica comunità tracia) , sono popolazioni relativamente alte, dalla pigmentazione scura, mesocefaliche, dalla testa alta, la cui specificità rientra nel quadro della razza del Mediterraneo occidentale (vedi Alekseeva).

Mappa della pacifica colonizzazione greca del VII-VI secolo. AVANTI CRISTO.

Durante l'espansione del VII-VI secolo. AVANTI CRISTO. I coloni greci, dopo aver lasciato le poleis sovrappopolate dell'Ellade, portarono il grano della civiltà greca classica in quasi tutte le parti del Mediterraneo: Asia Minore, Cipro, Italia meridionale, Sicilia, la costa balcanica del Mar Nero e Crimea, così come il comparsa di alcune poleis nel Mediterraneo Occidentale (Massilia, Emporia, ecc. .d.).

Oltre all'elemento culturale, gli Elleni portarono lì il “grano” della loro razza, la componente genetica isolata Cavalli Sforza e associati alle zone di più intensa colonizzazione:

Questo elemento è evidente anche quando Raggruppamento della popolazione dell'Europa sudorientale mediante marcatori Y-DNA:

Concentrazione di vari Marcatori Y-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

Greci N=91

15/91 16,5% V13 E1b1b1a2
1/91 1,1% V22 E1b1b1a3
2/91 2,2% M521 E1b1b1a5
2/91 2,2% M123 E1b1b1c

2/91 2,2% P15(xM406) G2a*
1/91 1,1% M406 G2a3c

2/91 2,2% M253(xM21,M227,M507) I1*
1/91 1,1% M438(xP37.2,M223) I2*
6/91 6,6% M423(xM359) I2a1*

2/91 2,2% M267(xM365,M367,M368,M369) J1*

3/91 3,2% M410(xM47,M67,M68,DYS445=6) J2a*
4/91 4,4% M67(xM92) J2a1b*
3/91 3,2% M92 J2a1b1
1/91 1,1% DYS445=6 J2a1k
2/91 2,2% M102(xM241) J2b*
4/91 4,4% M241(xM280) J2b2
2/91 2,2% M280 J2b2b

1/91 1,1% M317 L2

15/91 16,5% M17 R1a1*

2/91 2,2% P25(xM269) R1b1*
16/91 17,6% M269 R1b1b2

4/91 4,4% M70T

Quanto segue scrive Paolo Faure:

“Per diversi anni, un gruppo di scienziati di Atene - V. Baloaras, N. Konstantoulis, M. Paidousis, X. Sbarounis e Aris Poulianos - hanno studiato i gruppi sanguigni dei giovani coscritti dell'esercito greco e la composizione delle ossa bruciate sul fine dell'era micenea, giunse a una doppia conclusione secondo cui il bacino dell'Egeo mostra una sorprendente uniformità nel rapporto dei gruppi sanguigni, e le poche eccezioni registrate, ad esempio, nelle Montagne Bianche di Creta e della Macedonia, sono eguagliate dagli Ingusci e altri popoli del Caucaso (mentre in tutta la Grecia il gruppo sanguigno “B” "si avvicina al 18%, e il gruppo "O" con lievi fluttuazioni - al 63%, qui si notano molto meno frequentemente, e quest'ultimo talvolta scende al 23% ). Questa è una conseguenza delle antiche migrazioni all'interno del tipo mediterraneo stabile e ancora predominante in Grecia."

Marcatori Y-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

Marcatori del mt-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

Marcatori autosomici nella popolazione della Grecia moderna:

COME CONCLUSIONE

Vale la pena trarre diverse conclusioni:

Innanzitutto, Civiltà greca classica, formatasi nei secoli VIII-VII. AVANTI CRISTO. comprendeva vari elementi etno-civiltà: minoico, miceneo, anatolico, nonché l'influenza degli elementi dei Balcani settentrionali (achei e ionici). La genesi del nucleo della civiltà classica è un insieme di processi di consolidamento degli elementi di cui sopra, nonché la loro ulteriore evoluzione.

In secondo luogo, il nucleo genetico razziale ed etnico della civiltà classica si formò come risultato del consolidamento e dell'omogeneizzazione di vari elementi: Egeo, Minoico, Balcanico settentrionale e Anatolico. Tra i quali prevaleva l'elemento autoctono del Mediterraneo orientale. Il "nucleo" ellenico si è formato come risultato di complessi processi di interazione tra gli elementi di cui sopra.

Terzo, a differenza dei “Romani”, che erano essenzialmente un politonimo (“Romano = cittadino di Roma”), gli Elleni formarono un gruppo etnico unico che mantenne legami familiari con le antiche popolazioni della Tracia e dell'Asia Minore, ma divenne la base genetica razziale per un civiltà completamente nuova. Secondo i dati di K. Kuhn, L. Angel e A. Poulianos, tra gli Elleni moderni e quelli antichi esiste una linea di continuità antropologica e di “continuità razziale”, che si manifesta sia nei confronti tra le popolazioni nel loro insieme, sia nei confronti tra specifici microelementi.

Il quarto, nonostante molti abbiano un'opinione contraria, la civiltà greca classica divenne una delle basi della civiltà romana (insieme alla componente etrusca), predeterminando così in parte l'ulteriore genesi del mondo occidentale.

In quinto luogo, oltre a influenzare l'Europa occidentale, l'epoca delle campagne di Alessandro e delle guerre dei Diadochi riuscì a dare origine a un nuovo mondo ellenistico, in cui vari elementi greci e orientali erano strettamente intrecciati. Fu il mondo ellenistico a diventare terreno fertile per l'emergere del cristianesimo, la sua ulteriore diffusione, nonché l'emergere della civiltà cristiana romano-orientale.

Quando leggi libri di testo e altre pubblicazioni scientifiche legate alla storia, puoi spesso vedere la parola "Elleni". Come sapete, il concetto si riferisce alla storia dell'antica Grecia. Quest'epoca suscita sempre grande interesse tra le persone, poiché stupisce con i suoi monumenti culturali, sopravvissuti fino ad oggi e esposti in molti musei in tutto il mondo. Se passiamo alla definizione della parola, allora Hellenes è il nome del popolo greco (così si chiamavano). Hanno ricevuto il nome di "Greci" poco dopo.

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Quindi, i rappresentanti dell'antico popolo greco si sono dati questo nome. Molte persone sentono questo termine e si chiedono: chi chiamavano i Greci Elleni? Si scopre che loro stessi. La parola "Greci" fu applicata a questo popolo dai Romani quando lo conquistarono. Se ci rivolgiamo alla moderna lingua russa, il concetto "Elleni" è spesso usato per riferirsi agli abitanti dell'antica Grecia, ma i greci si chiamano ancora Elleni. Pertanto, Elleni non è un termine obsoleto, ma completamente moderno. È particolarmente interessante che nella storia dell'antica Grecia ci sia un periodo chiamato "ellenistico"

Storia del concetto

Pertanto, è stata considerata la questione principale su chi i Greci chiamavano Elleni. Ora vale la pena parlare un po’ della storia di questa parola, poiché gioca un ruolo importante nello sviluppo del termine. Il nome "Elleni" appare per la prima volta nelle opere di Omero. Viene menzionata una piccola tribù di Elleni che viveva nella Tessaglia meridionale. Molti altri autori, ad esempio Erodoto, Tucidide e alcuni altri, li collocarono nella stessa area nelle loro opere.

Nel VII secolo a.C. e. il concetto di “Elleni” si trova già come nome di un'intera nazione. Questa descrizione si trova nell'antico autore greco Archiloco ed è caratterizzata come "il più grande popolo di tutti i tempi".

Di particolare interesse è la storia dell'ellenismo. Gli Elleni crearono molte magnifiche opere d'arte, come sculture, oggetti architettonici e oggetti di arte decorativa e applicata. Le foto di questi meravigliosi oggetti del patrimonio culturale possono essere viste in vari materiali prodotti dai musei e dai loro cataloghi.

Possiamo quindi passare a considerare l'era ellenistica stessa.

Cultura ellenistica

Ora vale la pena considerare la questione di cosa siano l'ellenismo e la sua cultura. L'ellenismo è un certo periodo della vita nel Mediterraneo. Durò piuttosto a lungo, il suo inizio risale al 323 a.C. e. Il periodo ellenistico si concluse con l'instaurarsi del dominio romano nei territori greci. Si ritiene che ciò sia accaduto nel 30 a.C. e.

La caratteristica principale di questo periodo è l'ampia diffusione della cultura e della lingua greca in tutti i territori conquistati da Alessandro Magno. Sempre in questo periodo iniziò la compenetrazione della cultura orientale (principalmente persiana) e greca. Oltre alle caratteristiche elencate, questa volta è caratterizzata dall'emergere della schiavitù classica.

Con l'inizio dell'era ellenistica si verificò una graduale transizione verso un nuovo sistema politico: prima esisteva un'organizzazione polis, e fu sostituita da una monarchia. I principali centri della vita culturale ed economica dalla Grecia si trasferirono in Asia Minore e in Egitto.

Cronologia del periodo ellenistico

Naturalmente, dopo aver delineato l'era ellenistica, è necessario dire del suo sviluppo e in quali fasi è stata suddivisa. In totale, questo periodo ha coperto 3 secoli. Sembrerebbe che per gli standard della storia questo non sia tanto, ma durante questo periodo lo stato è cambiato notevolmente. Secondo alcune fonti, l'inizio dell'era è considerato il 334 a.C. e., cioè l'anno in cui iniziò la campagna di Alessandro Magno. L’intera epoca può essere grossomodo divisa in 3 periodi:

  • Primo ellenismo: durante questo periodo fu creato il grande impero di Alessandro Magno, poi crollò e
  • Ellenismo classico: questa volta è caratterizzato dall'equilibrio politico.
  • Tardo Ellenismo: Durante questo periodo, il mondo ellenistico fu conquistato dai Romani.

Famosi monumenti della cultura ellenistica

Quindi, sono state prese in considerazione le domande su cosa significa il termine "Elleni", chi erano chiamati Elleni e anche su cosa sia la cultura ellenistica. Dopo il periodo ellenistico rimasero innumerevoli monumenti culturali, molti dei quali conosciuti in tutto il mondo. Gli Elleni sono un popolo davvero unico che ha creato veri e propri capolavori nel campo della scultura, dell'architettura, della letteratura e in molti altri ambiti.

L'architettura di quel periodo è particolarmente caratterizzata dalla monumentalità. Famoso ellenismo: il Tempio di Artemide a Efeso e altri. Per quanto riguarda la scultura, l'esempio più famoso è la statua

Furono collocati lì anche da Erodoto, Tucidide, Marmo Pario e Apollodoro. Tuttavia, Aristotele trasferisce l'antica Grecia in Epiro. Secondo Ed. Meyer, espresso nella sua opera “Geschichte des Altertums” (II volume, Stoccarda, 1893), nel periodo preistorico i Greci che occupavano l'Epiro furono cacciati da lì in Tessaglia e portarono con sé in nuove terre gli antichi nomi tribali e regionali.

Successivamente la poesia genealogica (a partire da Esiodo) creò l'eponimo della tribù ellenica Hellene, rendendolo il figlio di Deucalione e Pirra, sopravvissuti alla grande alluvione locale e considerati gli antenati del popolo greco. La stessa poesia genealogica creata nella persona del fratello di Ellene, Amphictyon, eponimo dell'anfittonia delle Termopili-Delfiche. I membri dell'Anfizionio, collegandosi per origine agli Ftioti, si abituarono a chiamarsi Elleni e diffusero questo nome in tutta la Grecia settentrionale e centrale, e i Dori lo trasferirono nel Peloponneso.

Nel VII secolo a.C., soprattutto in Oriente, sorsero i concetti correlativi di barbari e panelleni, ma quest'ultimo nome fu soppiantato dal nome Elleni, già entrato in uso, che univa tutte le tribù che parlavano greco, ad eccezione di dei Macedoni, che vivevano una vita isolata.

Come nome nazionale Elleni ritrovato per la prima volta nell'VIII secolo a.C. da Archiloco e nel Catalogo di Esiodo.

Collegamenti

  • // Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.

Fondazione Wikimedia. 2010.

Scopri cosa sono gli "Elleni" in altri dizionari:

    Greci. Dizionario delle parole straniere incluse nella lingua russa. Chudinov A.N., 1910. HELLENES, gli antichi greci, come si chiamavano. Un dizionario completo delle parole straniere entrate in uso nella lingua russa. Popov M., 1907 ... Dizionario delle parole straniere della lingua russa

    - (Greco Hellenes), nome proprio dei Greci... Enciclopedia moderna

    - (Greco Ellenico) nome proprio dei Greci... Grande dizionario enciclopedico

    Elleni, ov, unità. in, a, M. Nome proprio dei Greci (solitamente di epoca classica). Il dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Dizionario esplicativo di Ozhegov

    - (in ElhneV). Per la prima volta incontriamo il nome degli Elleni di una piccola tribù che viveva nella Tessaglia meridionale nella valle dell'Enipeo, dell'Apidano e di altri affluenti del Peneo in Omero: E., insieme agli Achei e ai Mirmidoni, sono qui menzionati come sudditi di Achille, abitando... ... Enciclopedia di Brockhaus ed Efron

    Elleni- Elleni, ov, unità. H. Ellene, e... Dizionario ortografico russo

    Elleni- (Greco Hellenes), nome proprio dei Greci. ... Dizionario enciclopedico illustrato

    Ov; per favore [Greco Hellēnes] 1. Nome proprio dei Greci. ● Per la prima volta il termine Elleni per designare i Greci si trova nel poeta Archiloco (VII secolo aC). 2. Antichi greci. ◁ Ellin, a; M. Ellinka, e; per favore genere. no, dai. nkam; E. Ellenico, oh, oh. Eh discorso. Ehm... Dizionario enciclopedico

    Elleni- (Greco Hellenes) nome proprio dei Greci, diffuso nell'antichità. Questa parola si trova per la prima volta in Omero, ma in relazione a una sola tribù che abitava una piccola regione nel sud della Tessaglia, l'Ellade; Aristotele lo localizza in... ... Mondo antico. Libro di consultazione del dizionario.

    Elleni-ov; per favore (greco Hellēnes) vedi anche. Ellenico, Ellenico, Ellenico 1) Il nome stesso dei Greci. Per la prima volta il termine Elleni per designare i Greci si trova nel poeta Archiloco (VII secolo a.C.). 2) Gli antichi greci... Dizionario di molte espressioni

Libri

  • Elleni ed ebrei, Yuri Gert. Per Yuri Gert i temi più importanti sono sempre stati l’antisemitismo, il superamento dell’assimilazione senza volto, la comprensione del proprio destino come parte del destino della propria...
  • Re Erode il Grande. L'incarnazione dell'impossibile (Roma, Giudea, Elleni), Vikhnovich V.L. Il libro del famoso scienziato pietroburghese V. L. Vikhnovich è dedicato alla vita e alle opere dell'ultimo re ebreo Erode il Grande (73–4 a.C.), il cui nome è menzionato in relazione a...

Diluvio, Deucalione, Ellene. Le persone che vissero nell'antichità trasmisero una tragica leggenda dai padri ai figli. Era come se molte migliaia di anni fa ci fosse stata un'alluvione globale sulla Terra: per diversi giorni ci fu un terribile acquazzone, ruscelli impetuosi inondarono campi, foreste, strade, villaggi, città. Tutto è scomparso sott'acqua. La gente è morta. L'unica persona che riuscì a scappare fu Deucalione. Aveva un figlio, che ricevette il bellissimo e sonoro nome Ellin. Fu lui a scegliere il terreno roccioso per insediarsi nell'area in cui ora si trova il paese della Grecia. Dal nome del suo primo abitante si chiamava Hellas e la sua popolazione - Hellenes.

Grecia. Era un paese fantastico. Doveva essere speso molto lavoro per coltivare il pane nei suoi campi, le olive nei suoi giardini e l'uva sui pendii delle montagne. Ogni pezzo di terra è stato irrigato dal sudore dei nostri nonni e bisnonni. Un cielo azzurro e limpido si estendeva sull'Ellade; l'intero paese era attraversato da un capo all'altro da catene montuose. Le cime delle montagne si perdevano tra le nuvole, e come non credere che in alto, nascosto agli occhi umani, regni l'eterna primavera e vivano degli dei immortali!

Il bel paese era circondato da tutti i lati dal mare, e non c'era luogo in Grecia da cui non si potessero raggiungere le sue coste in un giorno di viaggio. Il mare era visibile da ogni parte: bastava scalare qualche collina. Il mare attirava gli Elleni ed erano ancora più attratti da paesi d'oltremare sconosciuti. Dai racconti dei coraggiosi marinai che vi hanno visitato sono nate storie meravigliose. Gli antichi Elleni amavano ascoltarli quando si riunivano attorno ad un fuoco ardente dopo una giornata di lavoro.

Omero, Esiodo e i miti.È così che, nell'antichità, sono nati miti e leggende, nell'affascinante mondo in cui tu ed io siamo entrati. I greci erano allegri, coraggiosi, sapevano trovare il bene in ogni giorno, sapevano piangere e ridere, arrabbiarsi e ammirare. Tutto ciò si rifletteva nei loro miti che, fortunatamente, non andarono perduti nel corso dei secoli. Gli scrittori antichi presentavano magnificamente antiche leggende nelle loro opere: alcune in versi, altre in prosa. Il primo ad assumersi il compito di raccontare i miti fu il saggio poeta cieco Omero, vissuto quasi tremila anni fa. Le sue famose poesie "Iliade" e "Odissea" raccontano degli eroi greci, delle loro battaglie e vittorie, nonché degli dei greci, della loro vita sulla cima dell'inespugnabile Monte Olimpo, feste e avventure, litigi e riconciliazioni.

E il poeta Esiodo, che visse poco dopo Omero, scrisse magnificamente sulla provenienza del mondo stesso e di tutti gli dei. La sua poesia si chiama “Teogonia”, che significa “L’origine degli dei”. Gli antichi greci adoravano guardare le rappresentazioni teatrali sulla vita degli dei e degli eroi. Sono stati scritti da Eschilo, Sofocle, Euripide. Fino ad ora, queste opere teatrali (i greci le chiamavano “tragedie”) vengono rappresentate in molti teatri di tutto il mondo. Naturalmente, molto tempo fa furono tradotti dal greco antico nelle lingue moderne, compreso il russo. Da loro puoi anche imparare molte cose interessanti sugli eroi dei miti greci.

I miti dell'antica Grecia sono belli quanto il paese stesso; gli dei dei miti greci sono per molti versi simili alle persone, ma solo più potenti. Sono belli e per sempre giovani, per loro non esiste fatica né malattia...

Nella terra dell'antica Grecia si trovano molte sculture antiche raffiguranti divinità ed eroi. Dai un'occhiata più da vicino alle illustrazioni del libro: sembrano vivi. È vero, non tutte le statue sono intatte, perché giacciono sotto terra da molti secoli, e quindi possono avere un braccio o una gamba rotta, a volte viene staccata anche la testa, a volte rimane solo il busto, ma sono ancora belli, come gli dei immortali degli stessi miti ellenici.

L'antica Grecia vive nelle opere d'arte. Ed è collegato alla mitologia in molti modi.

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  • 1. Grecia ed Elleni