Perché il khlestakovismo è un fenomeno spaventoso? Il khlestakovismo come fenomeno sociale. Cos’è il “khlestakovismo”

Khlestakov è la figura centrale della commedia di Gogol "L'ispettore generale". Questo eroe è uno dei più caratteristici nel lavoro dello scrittore. Grazie a lui è apparsa anche la parola Khlestakovismo, che denota un fenomeno generato dal sistema burocratico russo. Per capire cos'è il Khlestakovismo, devi conoscere meglio l'eroe. Khlestakov è un giovane che ama passeggiare, che ha sperperato i suoi soldi e quindi ne ha costantemente bisogno. Per caso, è finito in una città della contea, dove è stato scambiato per un revisore dei conti. Quando i funzionari locali in competizione tra loro cercano di offrire soldi a Khlestakov, rimane sorpreso. Ma, rendendosi conto di quale sia il problema, decide di volgere la situazione a suo favore. Con l’aiuto della menzogna, questo “irrequietezza” si spaccia per una persona “significativa” e fa tremare tutti i funzionari. E alla fine dello spettacolo se ne va con calma, lasciando sciocchi tutti i funzionari, insieme al sindaco. Ma non è solo nelle sue bugie. "Tutti, anche per un minuto... sono stati o vengono realizzati da Khlestakov." Questo può essere visto in ogni personaggio della commedia. Il sindaco sogna il coregone bianco e l'odore, che mangerà a Parigi. Com'è simile alla zuppa arrivata da Parigi per Khlestakov. E ricorda il monologo di Gorodnichy su come gli danno cavalli ovunque nelle stazioni, e "tutti stanno aspettando: tutti questi titolari..." E lui sta pranzando da qualche parte con il governatore. E all'improvviso questo monologo viene interrotto da un sacco di chiacchiere “... e lì - fermati, sindaco! “Questo non ti ricorda il monologo del bugiardo Khlestakov? “È interessante guardare nel mio corridoio... i conti e i principi. "E all'improvviso: "Mentre corri su per le scale fino al quarto piano..." Sia Khlestakov che Gorodnichy guarderanno il loro vero sé - e componiamo di nuovo. E il monologo del servitore di Khlestakov, Osip, è un'altra versione di una bugia. Ascoltiamo le sue parole: “... vivere a San Pietroburgo è la cosa migliore. La vita è sottile: i teatri, i cani ballano per te. “Per strada gridano a Osip: “Reverendo! "Oh, come ricorda Khlestakov: "Ecco, dicono, sta arrivando Ivan Alexandrovich!" “Osip divenne, in un certo senso, simile al suo maestro nella sua anima. Qualcosa di "Khlestakovsky" appare in tutti coloro che entrano in contatto con Ivan Alexandrovich. Ed è per questo che le parole del presuntuoso eroe suonano così simboliche: “Conosco me stesso. Sono ovunque, ovunque. "Tutti, anche per un minuto... sono stati o vengono realizzati da Khlestakov." Il khlestakovismo corrompe inevitabilmente tutti. Questo è un prodotto della società russa, in cui regnavano l'avidità, la menzogna, l'ipocrisia, la codardia e la venerazione. Il talento di Gogol ci ha rivelato l'essenza di questo fenomeno. Questa è una bugia, una fraseologia, un egoismo, un infantilismo, un desiderio di mettersi in mostra. Questo è sia manierismo che egoismo ingenuo. E questo fenomeno è pericoloso perché può nascondersi sotto spoglie piuttosto attraenti.

Rileggere i classici

La commedia di Nikolai Vasilyevich fu presentata al pubblico nel 1836. Sono trascorsi quasi due secoli da allora e diverse epoche storiche sono cambiate. Ma la situazione e i personaggi rappresentati in quest’opera non sono scomparsi. Come un fenomeno come il khlestakovismo, è fenomenale quando una nullità sente che il destino gli ha dato l'ora più bella. E gode di una felicità inaspettata. La commedia di Gogol è ancora attuale. E non solo perché ogni anno agli scolari viene chiesto di scrivere saggi sul tema del khlestakovismo? "L'ispettore generale contiene la risposta a questa domanda. Ma un semplice tentativo di rileggere quest'opera, ben nota dal curriculum scolastico, porta inevitabilmente alla domanda se in questi anni c'è qualcosa in Russia oltre ai nomi delle posizioni dei funzionari? Certo, è cambiato. La classe dei funzionari russi è aumentata molte volte e il loro benessere è notevolmente migliorato. sono diventati più fiduciosi nella loro totale impunità e oggi accettano tangenti non solo con i cuccioli di levriero.

Come è stata creata questa commedia?

È generalmente accettato che l'idea per quest'opera sia stata suggerita a Gogol da Pushkin. Ma non c'è niente di speciale nella trama della commedia "L'ispettore generale". Ci sono più che sufficienti costruzioni di trama simili, basate sul fatto che una persona viene erroneamente scambiata per qualcuno che in realtà non è, nella letteratura mondiale. Ma essendo trasferito alle realtà dell'Impero russo, un simile intrigo semplicemente non poteva fare a meno di influenzare le basi delle fondazioni statali esistenti in esso. I contemporanei testimoniano che l'idea per "L'ispettore generale" è nata da Pushkin mentre viaggiava nella provincia di Orenburg, raccogliendo materiali sulla rivolta di Emelyan Pugachev. Alcuni funzionari della contea scambiarono il poeta per un ispettore della capitale, viaggiante esclusivamente allo scopo di raccogliere informazioni compromettenti. Pushkin non aveva fretta di disingannarli da questo errore.

Con il massimo consenso

Tutti coloro che sono stati coinvolti nella creazione di questa commedia non hanno potuto fare a meno di capire che il suo destino scenico non sarebbe stato facile. Perché era impossibile non notare che il khlestakovismo in esso esposto è, tra le altre cose, anche una vistosa presa in giro della macchina burocratica statale. Mettere in scena questa commedia sul palco è diventato possibile solo dopo un appello personale di Vasily Andreevich Zhukovsky al sovrano imperatore. Il poeta riuscì a convincere che la commedia non era diretta contro le fondamenta dello Stato, ma si limitava a ridicolizzare i funzionari provinciali ladri. L'Imperatore si lasciò rassicurare che una simile satira non avrebbe potuto portare altro che benefici al sistema amministrativo. Ma l'opera è apparsa davanti al pubblico in forma abbreviata.

Personaggio principale

Ivan Alexandrovich Khlestakov, un funzionario di San Pietroburgo, per circostanze casuali si è rivelato una persona molto significativa. Naturalmente, nel profondo della sua anima, si rende conto che qui c'è qualcosa che non va, e molto probabilmente è stato confuso con qualcuno... Ma cosa importa se tutti intorno a lui si bloccano davanti a lui con un sentimento di sacro orrore e soggezione? ? E un piccolo impiegato di un ufficio della capitale si gonfia come una bolla di sapone fino a raggiungere dimensioni incredibili. Di conseguenza, al lettore e allo spettatore viene presentata una risposta chiara alla domanda su cosa sia il khlestakovismo. Questa è una nullità narcisistica che ha raggiunto l'apice della grandezza nella sua comprensione. Ma Ivan Alexandrovich è trasportato da un'ondata di ispirazione e assume il ruolo di una persona importante a tal punto che lui stesso crede che non sia un caso che fosse al vertice. Cos'è il khlestakovismo? Questo è un fenomeno di perdita di sponde e di separazione dalla realtà. Ma allo stesso tempo è anche la disponibilità a percepire ogni canaglia insolente come una persona pubblica importante.

Monologo

Più chiaramente in una commedia, il personaggio principale racconta di se stesso. Lo fa con dedizione e ispirazione. A tal punto che lui stesso crede alle sciocchezze di parlare con funzionari spaventati. La nullità ha sentito il suo potere sul pubblico e nel suo monologo si rivela con la massima franchezza. Khlestakov non è affatto mediocre quando parla del significato immaginario e della grandezza della sua persona. Quindi, tra le altre cose, il khlestakovismo è anche ispirazione poetica. Senza questa spinta e questo coraggio unici, l’avventuriero semplicemente non avrebbe avuto successo. L'intero intrigo della trama della commedia di Gogol si basa sul fatto che una nullità ispirata e un pubblico interessato a lui si uniscono in un collo di bottiglia. E hanno trovato una completa comprensione reciproca.

Residenti nel capoluogo

Ma non meno interessanti di Ivan Aleksandrovich Khlestakov sono i funzionari di una città di provincia investiti di poteri. Tutti loro, in senso figurato, hanno uno "stigma nel cannone". Tutti hanno buone ragioni per temere la comparsa di un misterioso “auditor” nella località sotto la loro giurisdizione. Nessuna risposta alla domanda su cosa sia il khlestakovismo è possibile senza questo furto di burocrazia. Senza di loro, questo fenomeno semplicemente non avrebbe potuto verificarsi e la meschina nullità non sarebbe mai stata in grado di elevarsi al di sopra di loro fino all'apice della fama e del successo. Le autorità cittadine e i commercianti, che gli portano tangenti e offerte, non sono meno ridicoli dello stesso “revisore dei conti”. La moglie e la figlia del sindaco sono presentate nella commedia con particolare espressività. Anna Andreevna e Marya Antonovna competono per attirare l'attenzione di un ladro in visita. Non c’è bisogno di ingannarli; loro stessi sono felici di essere ingannati.

"Il sindaco è stupido come un castrone grigio..."

Una figura omericamente divertente e allo stesso tempo patetica è il primo funzionario amministrativo della città distrettuale, Anton Antonovich Svoznik-Dmukhanovsky. Questo nonostante il fatto che semplicemente non si possa definirlo stupido. Al contrario, è molto intelligente e ha calcolato tutto in anticipo. Ha tutto sotto controllo, l'intelligence e il controspionaggio sono adeguatamente organizzati, viene informato dell'avvicinarsi di un revisore in incognito alla città molto prima della visita e ha l'opportunità di prepararsi per questo evento. Lui, come un geniere, ha commesso un errore solo una volta. E con questo errore ha fornito a diverse generazioni di scolari russi documenti d'esame sul tema "L'ispettore generale, Khlestakov e il khlestakovismo". È sufficiente che alcuni governatori provinciali abbiano visto in Anton Antonovich un accenno di se stessi e abbiano impedito in ogni modo la produzione della commedia di Gogol "L'ispettore generale" nelle loro città. Avevano tutte le ragioni per questo. Tutto si è rivelato molto simile, fino ai piccoli dettagli quotidiani e alla coincidenza casuale di nomi e cognomi.

Scena muta

La scena, assordante nella sua espressività, termina con il Khlestakov di Gogol e il Khlestakovismo ha celebrato la vittoria, e le intere autorità distrettuali sono rimaste completamente sciocche. Sembra che non avrebbe potuto essere altrimenti. Ma tutto sarebbe andato come al solito se il sindaco non si fosse sbagliato riguardo allo strano ospite dell'albergo cittadino. Dove si è verificato il guasto del sistema? È casuale o naturale? Come è potuto accadere che una creatura così insignificante abbia celebrato un trionfo e sia partita con ricchi trofei in una direzione sconosciuta, mentre un folto gruppo di influenti funzionari corrotti si è bloccato in uno stato di stordimento, incapace di comprendere la portata della catastrofe che li ha colpiti? Queste domande rimangono senza risposta. Non si può avere alcun dubbio che fino alla fine dei suoi giorni Ivan Aleksandrovich Khlestakov ricorderà con gioia sia questa strana avventura che la piccola città dove il destino lo ha portato per caso. Questi furono sicuramente i momenti più belli della sua vita.

Riassumendo

Cosa voleva trasmetterci Nikolai Vasilyevich Gogol con la sua commedia? Khlestakov e il khlestakovismo come fenomeno meritano una considerazione separata sullo sfondo degli eventi descritti dallo scrittore. Come è possibile che un tale numero di persone, a prima vista, completamente non stupide cadano sotto l'influenza della completa insignificanza? Il khlestakovismo è un fenomeno esclusivamente russo? Oppure è fiorito così intensamente sul suolo russo grazie alle circostanze favorevoli? Ma un semplice sguardo alla sfera politica moderna permette di verificare che il khlestakovismo spesso è alla base del successo di molti leader politici e funzionari minori. Per verificarlo basta accendere la TV. E le cose sono più divertenti che in politica solo in quella che viene definita la vaga definizione di “show business”. Khlestakov di Gogol avrebbe sicuramente fatto una brillante carriera.


Il concetto di "Khlestakovismo" è apparso grazie alla famosa commedia "L'ispettore generale" di Nikolai Vasilyevich Gogol, il cui personaggio principale era un uomo di mezza età, Ivan Aleksandrovich Khlestakov. È stato grazie a lui che è apparso questo concetto. Ivan Alexandrovich era avido, avaro e amava anche mentire e abbellire. Non è difficile intuire che il "Khlestakovismo" siano persone inclini all'ipocrisia, alle bugie, all'adulazione e, ovviamente, all'egoismo, proprio come il nostro eroe. Queste persone, di regola, sono bugiardi, per loro sono importanti la loro condizione materiale e il loro aspetto.

Pertanto, i "khlestakovisti" sono persone disoneste e ipocrite che amano girovagare per aziende ed eventi sociali; sono anche piuttosto astuti e sanno come approfittare della situazione, sebbene dentro siano vuoti (in termini di qualità morali). Il nome di questo concetto generalizzante deriva dal cognome del personaggio principale. Con l'aiuto delle sue bugie convincenti, fa tremare i funzionari locali davanti a una persona insignificante. Khlestakov non possiede, di per sé, né intelligenza né una figura impressionante, ma nonostante ciò ha ottenuto un successo inaspettato. Questa immagine è diventata tipica. In queste persone, Gogol ha mostrato gli eterni problemi della Russia.

Aggiornato: 2017-01-26

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Khlestakov è la figura centrale della commedia di Gogol "L'ispettore generale". Questo eroe è uno dei più caratteristici nel lavoro dello scrittore. Grazie a lui è apparsa anche la parola Khlestakovismo, che denota un fenomeno generato dal sistema burocratico russo.

Per capire cos'è il Khlestakovismo, devi conoscere meglio l'eroe. Khlestakov è un giovane che ama passeggiare, che ha sperperato i suoi soldi e quindi ne ha costantemente bisogno. Per caso, è finito in una città della contea, dove è stato scambiato per un revisore dei conti. Quando i funzionari locali in competizione tra loro cercano di offrire soldi a Khlestakov, rimane sorpreso. Ma, rendendosi conto di quale sia il problema, decide di volgere la situazione a suo favore. Con l’aiuto della menzogna, questo “irrequietezza” si spaccia per una persona “significativa” e fa tremare tutti i funzionari. E alla fine dello spettacolo se ne va con calma, lasciando sciocchi tutti i funzionari, insieme al sindaco.

Ma non è solo nelle sue bugie. "Tutti, anche per un minuto... sono stati o vengono realizzati da Khlestakov." Questo può essere visto in ogni personaggio della commedia.

Il sindaco sogna il coregone bianco e l'odore, che mangerà a Parigi. Com'è simile alla zuppa arrivata da Parigi per Khlestakov. E ricorda il monologo di Gorodnichy su come gli danno cavalli ovunque nelle stazioni, e "tutti stanno aspettando: tutti questi titolari..." E lui sta pranzando da qualche parte con il governatore. E all'improvviso questo monologo viene interrotto da qualcuno che dice molto: “... e lì - fermati, sindaco! “Questo non ti ricorda il monologo del bugiardo Khlestakov? “È interessante guardare nel mio corridoio... i conti e i principi. "E all'improvviso: "Mentre corri su per le scale fino al quarto piano..." Sia Khlestakov che il Governatore guarderanno a se stessi - e componiamo di nuovo.

E il monologo del servitore di Khlestakov, Osip, è un'altra versione di una bugia. Ascoltiamo le sue parole: “... vivere a San Pietroburgo è la cosa migliore. La vita è sottile: i teatri, i cani ballano per te. “Per strada gridano a Osip: “Reverendo! "Oh, come ricorda Khlestakov: "Ecco, dicono, sta arrivando Ivan Alexandrovich!" “Osip divenne, in un certo senso, simile al suo maestro nella sua anima. Qualcosa di "Khlestakovsky" appare in tutti coloro che entrano in contatto con Ivan Alexandrovich. Ed è per questo che le parole del presuntuoso eroe suonano così simboliche: “Conosco me stesso. Sono ovunque, ovunque. »

"Tutti, anche per un minuto... sono stati o vengono realizzati da Khlestakov." Il khlestakovismo corrompe inevitabilmente tutti. Questo è un prodotto della società russa, in cui regnavano l'avidità, la menzogna, l'ipocrisia, la codardia e la venerazione. Il talento di Gogol ci ha rivelato l'essenza di questo fenomeno. Questa è una bugia, una fraseologia, un egoismo, un infantilismo, un desiderio di mettersi in mostra. Questo è sia manierismo che egoismo ingenuo. E questo fenomeno è pericoloso perché può nascondersi sotto spoglie piuttosto attraenti.

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Possiamo capire cos'è il khlestakovismo nella commedia di Gogol "L'ispettore generale" esaminando la personalità del personaggio dal cui nome ha avuto origine il concetto stesso. Ivan Aleksandrovich Khlestakov è un uomo dalla testa vuota e di buon carattere, che ama fare baldoria e godersi la compagnia di belle donne. L'unica cosa che ha sopportato mentre lavorava in ufficio sono state le piacevoli cene con il suo capo e l'ossequiosa pulizia degli stivali da parte del guardiano. In ogni società, questo giovane dandy ama mettersi in mostra e brillare, quindi la realtà viene messa da parte in quanto non molto redditizia e le bugie prendono il suo posto. Ne L'ispettore generale, il khlestakovismo, cioè il vuoto spreco di vita con sogni pretenziosi, permea tutte le sfere della vita nella città di provincia di N, la cui innominabilità testimonia la natura della generalizzazione: l'intera ampiezza e bruttezza della lingua russa l'esistenza all'inizio del XIX secolo è compressa nella realtà provinciale.

Naturalmente, la definizione di Khlestakovismo include non solo il vuoto del suo portatore, ma anche un'aggressività un po' codarda (da qui i timidi tentativi di Khlestakov di “rimproverare”, però, senza malizia, non qualcuno in particolare, ma il mondo intero per la bruttezza di un disordine immaginario) e fiumi di bugie terrificanti. Questa menzogna è così grottesca che la persona che ci è caduta, e anche incatenata dalla paura (come il sindaco), non ha il tempo di riprendere i sensi e prende tutto per oro colato. Inoltre, questa menzogna ha una natura eterogenea e pretende di essere onnicomprensiva, poiché la personalità di Khlestakov vuole mostrarsi nel miglior modo possibile da tutte le parti. All'inizio le sue bugie riguardano solo l'ufficio, dove la realtà balenava attraverso i suoi stessi stivali, puliti dal guardiano. Ma poi Khlestakov, sempre più ispirato, sentendosi un revisore dei conti con tutto il suo essere vuoto, un nobile nobile di San Pietroburgo, non può fermarsi. Il suo palese inganno riguarda la sfera del potere: qui ci sono storie sull'insostituibilità nel dipartimento, sul ripristino dell'ordine nel Consiglio di Stato, su trentacinquemila corrieri, su una folla di conti e principi nella sala davanti al “feldmaresciallo” si risveglia.

Anche la ricchezza di Khlestakov (la sfera della sua situazione finanziaria) appare in proporzioni inimmaginabili: si parla di un lussuoso mezzanino, balli quotidiani con inviati europei, zuppa portata da Parigi e angurie - settecento rubli ciascuna. Khlestakov non ha in testa un solo pensiero che indugi anche solo un po', scorrono tutti come un ruscello, uno più stupido e assurdo dell'altro. La bruttezza deriva anche da un tocco di laicità, da una certa aura metropolitana che l'ospite cerca di diffondere intorno a sé, soprattutto per la gioia delle signore. Per amore del loro favore, un giovane non può resistere a mentire nel quadro della cultura e dell'arte. Anna Andreevna e Marya Antonovna sono molto colpite dal fatto che Khlestakov abbia scritto la commedia di Beaumarchais "Le nozze di Figaro" e "La fregata della speranza" di Bestuzhev-Marlinsky e la rivista enciclopedica "Moscow Telegraph".

L'eroe non vede alcuna differenza tra queste cose e “riceve” quarantamila rubli da Smirdin per la modifica degli articoli. L'originale è "fratello Pushkin" con Khlestakov su una gamba corta.

Anche il khlestakovismo nella commedia di Gogol "L'ispettore generale" tende ad espandersi e ad essere introdotto nella coscienza anche di persone intelligenti e pratiche come il sindaco. L’incapacità di resisterle è dettata dal timore reverenziale interiore della “persona di rango”, ma non solo. La coscienza, che entra costantemente in patto con la coscienza e la considera nell'ordine delle cose, non può riconoscere l'evidente assurdità della situazione, perché dal punto di vista dell'onestà è costantemente in uno stato di assurdità. Inoltre, la natura di questa assurdità non è affatto metafisica, è creata dall'uomo e può essere eliminata se non fosse considerata la norma della vita. Solo i “voltairiani” possono fare una ragionevole “falsità” riguardo a questa norma.

Con la sua commedia, Gogol voleva non solo riunire tutto ciò che era brutto, ma anche dimostrare che un fenomeno come il khlestakovismo può essere sconfitto solo dalle risate. Un atteggiamento serio nei suoi confronti può causare disperazione, un severo rimprovero può allontanare coloro che ha toccato e solo l'inizio della risata può sciogliere i nodi e trovare la via per una vita rinnovata.

Prova di lavoro