Anatolij Mogov. Monumento alle vittime delle repressioni politiche Monumento lapideo a M.V. Manevich

Quante volte ho guidato lungo la riva sinistra della Neva dal ponte Bolsheokhtinsky a Liteiny, ho visto due sfingi sull'argine, ma non mi sono mai fermato. E oggi ero nelle vicinanze, mi sono avvicinato e ho scattato qualche foto. Le sfingi di Mikhail Shemyakin, installate nel 1995, sono un monumento alle vittime della repressione politica.

La metà del volto delle sfingi è femminile: guarda gli edifici residenziali sull'argine di Robespierre.

L'altra metà del viso - il teschio - è rivolta verso la prigione di Kresty sulla sponda opposta della Neva.

Queste sono le famose "Croci". Dal 1868 esisteva una prigione centrale di transito, "centrale". Trotsky, Lunacharsky, Lev Gumilyov, il maresciallo Rokossovsky, l'attore Georgy Zhzhenov sedevano sulle croci. Durante l'intera esistenza delle Croci, ci furono solo tre fughe riuscite. La prima fuga dalle Croci fu compiuta nel 1922 dal predone di San Pietroburgo Lenka Panteleev con tre dei suoi complici. L'ultimo tentativo di fuga risale al 1992 e si è concluso con un fallimento, uccidendo tre prigionieri e una guardia. Da diversi anni i Crosses verranno chiusi e al loro posto sorgerà un museo o un hotel concettuale con stanze nelle celle di una prigione.

Pescatore sul lungomare.

Veduta del Ponte Liteiny e della Fortezza di Pietro e Paolo dall'argine di Robespierre.

Le sfingi sull'argine dell'Università sono diventate da tempo uno dei principali simboli di San Pietroburgo insieme alla Fortezza di Pietro e Paolo e alla Cattedrale di Sant'Isacco, e la Sala Egizia dell'Ermitage è un'amata stanza segreta per molti bambini e persino adulti.

La moda per i temi egiziani nata in Europa dopo la campagna di Napoleone in Egitto all'inizio del XIX secolo si rifletteva anche nei monumenti di San Pietroburgo. Molti dettagli egiziani nell'aspetto della città - elementi decorativi di case classiche, obelischi, stele e, naturalmente, sfingi - sono così familiari alla vista da essere percepiti come una parte naturale dell'ambiente. Nel frattempo, loro, che non hanno visto nulla in vita loro, mantengono molti segreti. Il misticismo egiziano di San Pietroburgo è ulteriormente rafforzato dal fatto che la città si trova quasi sul meridiano della Grande Piramide. La nostra guida dettagliata ha raccolto i luoghi "egiziani" più luminosi, antichi e misteriosi di San Pietroburgo.

Sfingi sul terrapieno dell'Università

Tra le varie sculture monumentali e decorative di San Pietroburgo si trovano varie sfingi; di questi, di grande valore artistico e storico, due sculture in granito provenienti dall'antica Tebe. Furono scoperti negli anni '20 da archeologi francesi e dal 1834 decorano il molo sulla Neva davanti all'Accademia delle arti. Quasi 35 secoli fa, custodivano la tomba del faraone Amenhotep III, re dell'Alto e del Basso Egitto. Saggi come le persone, forti come i leoni, sono chiamati a patrocinare e proteggere il faraone. Entrambe le statue sono ricoperte di geroglifici: sui cartigli e sul petto delle sfingi, sulle facce laterali delle basi in granito. Ciascuna delle sfingi ha due iscrizioni che rappresentano varianti dei titoli di Amenhotep III.

Sfingi di Mikhail Shemyakin (un monumento alle vittime della repressione politica)

Le sfingi più giovani di San Pietroburgo si trovano sull'argine di Robespierre. Sono stati installati nel 1995 come monumento alle vittime del terrore politico e della repressione. Il luogo non è stato scelto per caso: di fronte, dall'altra parte della Neva, si trova la famosa prigione di Kresty, dove languivano i detenuti. L'aspetto delle sfingi è alquanto spaventoso: una metà del volto è un tradizionale volto femminile che guarda le case sull'argine, e l'altra metà, che guarda la prigione, è costellata di ferite alle ossa nude del cranio. Sui piedistalli dei monumenti ci sono tracce di proiettili e linee di Brodsky e Akhmatova, Gumilyov, Solzhenitsyn e altri autori del XX secolo entrati in contatto con il tema della repressione politica. Alcune persone sostengono che le sfingi aiutino i detenuti ingiustamente imprigionati a tornare a casa.

Ponte egiziano

Il ponte egiziano sulla Fontanka, attraverso il quale passa la Prospettiva Lermontovsky, fu costruito nel 1826. Un tempo era considerato il più bello di San Pietroburgo. È vero, il ponte esistente oggi somiglia poco a quello egiziano: a campata unica, sospeso su catene al cancello, decorato in stile egiziano e ricoperto di imitazioni di geroglifici. L'ingresso al ponte era sorvegliato su entrambi i lati da quattro sfingi in ghisa dello scultore P.P. Sokolov.
Nel 1905, il ponte egiziano crollò mentre una truppa di cavalleria lo attraversava in punta di piedi, come nel più classico esempio di risonanza in un libro di testo scolastico di fisica. Fu restaurata in forma modificata solo mezzo secolo dopo, nel 1955. Tuttavia, l'aspetto stilizzato delle nuove sfingi con un'alta cresta dorata del copricapo e un corpo flessibile e forte cominciò ad assomigliare alla scultura greca piuttosto che all'arte egiziana.

Il Palazzo Stroganov è un'opera straordinaria dell'eccezionale architetto della metà del XVIII secolo F. B. Rastrelli e uno dei migliori monumenti architettonici del periodo di massimo splendore del barocco russo. Alle porte dell'ex ingresso principale (ora - dal lato del cortile) su bassi piedistalli ci sono due sfingi di granito grigio, grandi più di un metro. Furono trasportati qui nel 1908 dal molo della dacia del conte A. S. Stroganov e furono, in effetti, le prime sfingi ad apparire sugli argini di San Pietroburgo.

Sfingi sull'argine di Sverdlovsk

Il molo anteriore della terrazza con sfingi sull'argine Sverdlovskaya fu costruito negli anni ottanta del Settecento secondo il progetto di D. Kvarnega e fu una meravigliosa aggiunta al complesso architettonico della tenuta del cancelliere A. Bezborodko. La terrazza era decorata con quattro sculture di sfingi e vasi, il cui autore è sconosciuto. Tra loro fu costruita una grotta, nella quale sgorgava una fonte di acqua curativa. Le sfingi originali scomparvero senza lasciare traccia nel XIX secolo e durante la Grande Guerra Patriottica il molo stesso fu distrutto. Il suo restauro ebbe luogo nel 1959-1960 e comprendeva, tra l'altro, il restauro delle sculture perdute. Nuove figure di sfingi sono scolpite nel granito grigio secondo i campioni situati di fronte al Palazzo Stroganov sulla Prospettiva Nevskij. Tuttavia, le statue sembrano aver perso il loro potere magico e nella grotta non c'è più una sorgente curativa.

Sfingi completamente originali si trovano nel cortile dell'Università mineraria di San Pietroburgo. Il centro del cortile è occupato da un piccolo giardino antico con prati, cespugli e alberi densamente ricoperti di vegetazione, e nelle profondità del vicolo centrale ci sono due sfingi e una ciotola di pietra con fiori tra di loro. Le statue sono piccole, installate senza piedistalli, ma a causa del colore nero risaltano nettamente sullo sfondo del verde. Questi sono forse gli esempi più femminili di tutti gli esempi di San Pietroburgo: i volti espressivi sono incorniciati da capelli densamente ricci raccolti sulla nuca, invece che dai tradizionali copricapi. Le sfingi cambiarono più volte la loro posizione, ma trovarono la loro dimora permanente nel parco dell'istituto nell'estate del 1966. Dicono che aiutano gli studenti a superare gli esami: l'importante è chiederglielo il giorno prima.

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La più piccola Sfinge di San Pietroburgo probabilmente non è stata vista dalla stragrande maggioranza dei cittadini. Dal 1832 vive all'incrocio tra la Prospettiva Nevskij e la via Sadovaya, nell'edificio principale della Biblioteca nazionale russa. Lo scultore Vasily Demut-Malinovsky lo pose sull'elmo della dea della saggezza Minerva, a coronamento dell'attico della facciata principale dell'edificio. È molto difficile notarlo da terra, ma, ovviamente, come gli “anziani”, può soddisfare qualsiasi desiderio più intimo.

Casa egiziana

Nel 1911-1913, secondo il progetto dell'architetto Songailov, in via Zakharyevskaya, meglio conosciuta oggi come la Casa Egiziana, fu costruito il condominio Nezhinskaya. La facciata dell'edificio ricorda in parte l'ingresso principale del tempio della dea Hathor a Dendera, nonostante l'evidente congestione di elementi decorativi. I capitelli delle colonne sono decorati con i volti della dea celeste dell'amore, alle porte degli ingressi ci sono colossali pilastri reali raffiguranti faraoni in corti perizomi, nel cortile interno sordo - pozzo - fregi di urea e due figure monumentali del re e regina sul muro. E inoltre, sulla facciata puoi trovare scarabei, dischi solari, uccelli in volo e papiri - in generale, tutto ciò che ricorda le "rive sante del Nilo".

st. Zakharyevskaya, 23 anni

Per la prima volta, l'interesse per l'Egitto acquisì forme architettoniche a Tsarskoye Selo, dove nel 1770, per ordine di Caterina II, apparve il padiglione della Piramide. È diventato un tipico edificio del parco per la sua epoca. L'imperatrice mostrò senso dell'umorismo e ordinò di costruirla accanto al luogo di sepoltura dei suoi cani - e nell'antico Egitto, come sapete, le piramidi erano le tombe dei faraoni. Nel 1773 agli angoli della piramide furono installate quattro colonne scolpite nel marmo. Successivamente, qui, nelle nicchie murarie, fu collocata una collezione di sarcofagi egizi e altre antichità, successivamente trasferite alla collezione dell'Ermitage.

Puskin, via Sadovaya, 7

Porta egiziana a Pushkin

Egiziani, sono anche Kuzminsky (per la vicinanza di via Kuzminskaya), le porte furono costruite nel 1827-1830 secondo il progetto dell'architetto A. Menelas. Divennero la cornice per l'ingresso trionfale a Carskoe Selo. Due portali in pietra con immagini in rilievo di varie scene della mitologia e della vita quotidiana degli antichi egizi riproducono la forma dei piloni dei templi egizi. Durante la Grande Guerra Patriottica, le porte furono gravemente danneggiate. Oggi sono stati restaurati, le parti danneggiate del rivestimento in ghisa sono state nuovamente fuse, il che ha restituito all'edificio un aspetto monumentale, ma allo stesso tempo molto armonioso.

Puškin

Sala dell'Antico Egitto nell'Ermitage

La grande sala al piano terra del Palazzo d'Inverno espone oggetti della cultura e dell'arte dell'Antico Egitto dal IV millennio a.C. ai primi secoli dei nostri tempi: sarcofagi, papiri, sculture, gioielli, piccoli plastici, c'è perfino una mummia di un prete, tanto amato dal pubblico. L'inizio della collezione egiziana dell'Ermitage, insieme alla collezione del Castiglione italiano acquisito dalla Russia, fu la statua di Sekhmet, che rimase all'Accademia delle Arti per diversi anni. Il noto orientalista del XIX secolo O. I. Senkovsky, che visitò lui stesso l'Egitto, fu il primo ad attirare l'attenzione sul significato della collezione unica del museo e predisse che lo studio di questa collezione "glorificherà senza dubbio più di un nome russo". In effetti, i tesori egiziani dell’Ermitage ispirarono anni dopo i migliori orientalisti russi.

Monumento a Pietro I nella Fortezza di Pietro e Paolo, Leningrado (San Pietroburgo), Russia. (La copia dell'autore si trova a Claverack, USA) 1991.

Nel lavoro sul monumento fu utilizzata la maschera di Pietro I, realizzata dallo scultore Bartolomeo Carlo Rastrelli nel 1719. Peter, seduto su una grande sedia di bronzo con braccioli, sembra insolito e persino misterioso. Basato sulle opere di B.K. Rastrelli, Mikhail Shemyakin ha creato un'immagine complessa e controversa, lontana dai prototipi e che fa riflettere sulla tragica storia della città e del paese. La comprensione di Shemyakin della personalità di Peter è espressa nella forma della composizione scultorea.

Nelle sue caratteristiche si sottolineano la vitalità, l'informalità, la psicologia, la nudità metafisica. Sul piano laterale del piedistallo è presente un'iscrizione dell'autore: “Al fondatore della Grande Città dell'imperatore russo Pietro il Grande dello scultore italiano Carlo Rastrelli e dell'artista russo Mikhail Shemyakin. 1991 Cast in America"

Articolo: Likhachev D.S. Mikhail Shemyakin e la Pietroburgo di Pietro il Grande

Monumento alle vittime delle repressioni politiche

(Sfingi metafisiche)

Il monumento è un dono dell'artista M.M. Shemyakin (architetto V.B. Bukhaev) nella sua città natale di San Pietroburgo. Sculture di sfingi metafisiche sono state create da Shemyakin nel 1994. Il luogo per il monumento è stato scelto simbolicamente di fronte alla famosa prigione "Croci" di Leningrado, dove i prigionieri languivano durante gli anni delle repressioni di Stalin. Installate di fronte alla prigione famosa per la sua storia oscura, le "Croci", le sfingi non sono solo una delle sculture della città. I loro volti, metà umani e metà teschi marci, sono la personificazione del crudele regime stalinista.

Queste sfingi sono realizzate con una plasticità "Shemyakin" straordinaria e abbastanza riconoscibile. L’idea stessa del monumento colpisce. Queste sfingi sono così appropriate a San Pietroburgo e questo simbolo metafisico è così appropriato in relazione al tempo in cui metà del paese viveva secondo la versione ufficiale nel solito "mondo felice", e l'altra metà soffriva e moriva in modo folle incubo, nell'oscurità e nel mistero, non si capisce perché. E molti di questa metà "felice" non sospettavano nemmeno l'esistenza del secondo: l'Arcipelago Gulag.

Agli edifici residenziali sull'argine, queste insolite sfingi si rivolgono di profilo come giovani volti femminili, alla Neva e alla prigione di Kresty sulla sponda opposta: teschi mangiati ed esposti. Tra le sfingi sul parapetto del terrapieno c'è una finestra stilizzata di una cella di prigione con sbarre.

Lungo i perimetri dei piedistalli di granito sono presenti lastre di rame su cui sono incise linee tratte dalle opere di V. Shalamov, N. Gumilyov, O. Mandelstam, A. Akhmatova, N. Zabolotsky, D. Andreev, D. Likhachev, I. Brodsky , Yu.Galanskov, A. Solzhenitsyn, V. Vysotsky, V. Bukovsky

Gennaio è trascorso fuori dalle finestre del carcere e ho sentito il canto dei prigionieri, che risuonava in una schiera di celle di mattoni: "Uno dei nostri fratelli è libero".

Iosif Brodskij

Il contrappeso di Krestovsky è vita-morte, libertà-prigionia, felicità-tragedia... la lista è infinita. Sculture di sfingi spaventosamente ammalianti sono un simbolo metafisico della Russia e della città di quel tempo.

Le sfingi più giovani di San Pietroburgo si trovano sull'argine di Robespierre.

A differenza del Pietro di Shemyakin nel cortile della Fortezza di Pietro e Paolo, le "sfingi metafisiche" non danno luogo a controversie. Tuttavia, questi laboratori, sebbene mostri da cartone animato, rappresentano pienamente le guardie della morte del secolo scorso: sfingi mezzo morte, prive di enigmi.

"Casanova"

(monumento al 200° anniversario della morte di Giacomo Casanova), Italia, Venezia, Palazzo Ducale (1998)

Casanova, nel cui volto si possono indovinare i lineamenti di Donald Sutherland del film cult di Federico Fellini, tiene con cura per mano una bambola meccanica - una sorta di ideale paradossale di donna. Il ruolo di sentinelle onorarie della Storia è svolto dalle sfingi a sei petti poste ai lati. Ciascuno dei piedistalli è decorato da una maschera in bronzo che sviluppa il tema del teatro della vita. Purtroppo il monumento donato a Venezia non rimase in città nemmeno sei mesi.

In Russia, è comprensibile, lo scultore, favorito dai sindaci, non trovava comprensione tra gli abitanti delle città, contenti della sua arte monumentale, ma che dire nell'Europa illuminata, perché la Shemyakin Kazanova non è riuscita a iscriversi all'albo? leggendaria città sull'acqua per molti anni?

Chiunque abbia visto questo monumento capirà sicuramente che il punto non è l'osso della percezione umana o le macchinazioni dei malvagi: il punto è la composizione scultorea stessa.

Quindi, lo stesso Casanova è raffigurato in piena crescita, circondato da una coppia di sfingi a sei seni, che si supponeva raffigurassero simboli dell'eternità, o "custodissero" la parte centrale della composizione, o rappresentassero il trionfo della lussuria. Ma a chi, con tanta eleganza, tende la mano?

A chi sta sorridendo? Chi sta accanto a lui su un piedistallo? È una donna?

No certo che no. Tutte le proporzioni indicano che per Shemyakin le donne sono qualcosa di inanimato, non degno di attenzione, personaggi così insignificanti che l'artista lo ha sottolineato appositamente con le proporzioni del gruppo scultoreo, dove Casanova sembra tendere la mano alla bambola.

Chi conosce l'opera di Casanova sa che non trattò mai le donne come giocattoli. Inoltre, un simile simbolo di deliberata mancanza di rispetto per una donna oggi non può adattarsi allo spazio culturale europeo, dove c’è posto per le scienziate, le musiciste, le donne politiche.

Monumento ai "Primi Architetti di San Pietroburgo"

L'inaugurazione del monumento ai "Primi costruttori di San Pietroburgo" è avvenuta alla presenza del sindaco della città A.A. Pietroburgo - ortodosso (per "ortodosso") e "tedesco" (per "gentili"). Qui furono sepolti sia cittadini comuni che statisti, scienziati, architetti che presero parte alla costruzione di San Pietroburgo (A. Schluter, I. Pososhkov, J. B. Leblon, L. Caravak, G. I. Mattarnovi, D. Trezzini ).

Il progetto del monumento appartiene alla paternità di due famose figure di Pietroburgo: lo scultore M. Shemyakin e l'architetto V. B. Bukhaev. Fu V.B. Bukhaev a progettare la base del monumento: un arco attraversato da una croce e orientato verso la cattedrale di San Sampson. L'arco è una sorta di simbolo della "finestra sull'Europa" e della stessa San Pietroburgo. L'arco è stato completato con una composizione scultorea composta da un tavolo e una sedia (modellata su autentici mobili olandesi del XVII secolo). Sul tavolo c'era la pianta di San Pietroburgo, che appartiene alla paternità di J.-B. Leblon, e altri attributi dell'architettura. Sul lato orientale, l'arco è decorato con un medaglione, che raffigura Pietro il Grande, proprio sulle fondamenta dell'arco - bassorilievi di M. Shemyakin, sotto forma di medaglie dell'epoca di Pietro, ritratti di architetti e altre composizioni. Inoltre, il monumento è decorato con un'iscrizione commemorativa in latino e russo.

Purtroppo, nel 2000, il monumento ai "Primi Costruttori di San Pietroburgo" è stato attaccato da vandali, che hanno rotto e rubato molte parti in bronzo, in particolare un tavolo con tutti gli oggetti appoggiati su di esso. Ad oggi il monumento rimane in rovina; non sono stati ancora fatti tentativi di restaurarlo. È interessante notare che in occasione del 300° anniversario di San Pietroburgo, il monumento ai "Primi costruttori di San Pietroburgo" è stato incluso nelle guide di tutto il mondo.

Monumento al professor Harold Ucker "Dialogo di Platone con Socrate"

Monumento al professore di filosofia e psicologia Ucker, installato nell'antica Università Hofstra, fondata dagli olandesi, di fronte all'edificio della Facoltà di Filosofia. Sono raffigurati i suoi pensatori preferiti, Socrate e Platone (Platone parla con un busto di Socrate). Platone nel monumento siede al tavolo e indica con il dito la palla con l'occhio che tutto vede. La palla poggia su un libro e su un manoscritto in bronzo con i nomi di filosofi famosi di tutti i tempi e di tutti i popoli. Di fronte al tavolo al quale siede Platone c'è una colonna di bronzo. Gli studenti ora si siedono su di esso e, per così dire, entrano in dialogo con i geni.

Monumento a Pietro il Grande a Deptford

Il monumento a Pietro I a Deptford fu eretto sul sito della casa dove visse l'autocrate russo nel 1698 durante la sua visita in Inghilterra. La grande ambasciata di Pietro nell'Europa occidentale è solitamente associata principalmente all'Olanda, ma fu una visita a Londra che permise al giovane zar di unirsi alle alte tecnologie di quel tempo.

Il monumento di Mikhail Shemyakin è fuso in bronzo. Un tipico zar allampanato di Shemyakino con un telescopio in mano, accanto a lui c'è un trono chiaramente troppo piccolo per una figura del genere, due cannoni, un nano con un globo e una minuscola barca nel palmo della mano. (Più tardi Shemyakin utilizzò questa idea per creare un monumento a Pietro a Strelna vicino a San Pietroburgo.) Tutto qui è ambiguo e simbolico: i cannoni - perché lo scopo della visita era rafforzare il potere militare della Russia, il nano - perché l'ambasciata russa a Londra si è comportata in modo smisurato e ogni spettatore può sedersi su un piccolo trono per guardare il Tamigi

La necessità chiamò il venticinquenne Peter in Inghilterra: avendo imparato il mestiere di falegname navale in Olanda, il re scoprì che gli olandesi non potevano insegnargli la teoria della costruzione navale. Il triste re stava bevendo birra in una taverna, quando un inglese a caso suggerì che "in Inghilterra ce l'hanno alla perfezione". Pietro andò a Londra su invito personale del re Guglielmo III, che contemporaneamente governava l'Olanda.

La visita è stata informale. Peter voleva stabilirsi il più vicino possibile al porto reale di Deptford, fu prelevato dalla casa di Sir John Evelyn (per liberarlo per il re, l'ammiraglio John Benbow, capo del porto di Deptford, fu invitato a andarsene da qui). Nel muro della casa fu realizzata una porta speciale, attraverso la quale lo zar poteva entrare in qualsiasi momento nel territorio del porto.

Peter ha trascorso quattro mesi in Inghilterra. Durante questo periodo, sotto la guida di Sir Anthony Dean Sr., studiò la teoria della costruzione navale, visitò l'Osservatorio di Greenwich, la Zecca (di cui Sir Isaac Newton era allora direttore), esaminò l'Arsenale di Woolwich e i gabinetti delle curiosità, iniziò una ricerca a breve termine relazione con l'attrice Letitia Cross. Per ricostituire il tesoro, Peter vendette una licenza ai commercianti britannici per commerciare tabacco in Russia.

La casa dove viveva l'autocrate non è stata conservata, ma sono sopravvissute le fatture emesse dal proprietario dopo il completamento della visita reale: per porte rotte, piastrelle rotte, colonnine rotte, letto rotto. Il terreno nel giardino è stato "esploso saltando e facendo ogni sorta di cose". L'ispezione è stata effettuata dall'architetto Christopher Wren, le perdite sono state contate a 350 sterline, il tesoro le ha pagate al proprietario.

Il ricordo dello zar russo vive ancora in Gran Bretagna. Una piccola strada a Deptford si chiama King Street. Il monumento Shemyakinsky è stato collocato più vicino al Tamigi: gli occhi di bronzo dello zar guardano il fiume, oltre il quale vedeva un oceano sconfinato e seducente.

Foto: Monumento alle vittime della repressione politica

Monumento a Pietro I nella Fortezza di Pietro e Paolo, Leningrado (San Pietroburgo), Russia. (La copia dell'autore si trova a Claverack, USA) 1991.

Nel lavoro sul monumento fu utilizzata la maschera di Pietro I, realizzata dallo scultore Bartolomeo Carlo Rastrelli nel 1719. Peter, seduto su una grande sedia di bronzo con braccioli, sembra insolito e persino misterioso. Basato sulle opere di B.K. Rastrelli, Mikhail Shemyakin ha creato un'immagine complessa e controversa, lontana dai prototipi e che fa riflettere sulla tragica storia della città e del paese. La comprensione di Shemyakin della personalità di Peter è espressa nella forma della composizione scultorea. Nelle sue caratteristiche si sottolineano la vitalità, l'informalità, la psicologia, la nudità metafisica. Sul piano laterale del piedistallo è presente un'iscrizione dell'autore: “Al fondatore della Grande Città dell'imperatore russo Pietro il Grande dello scultore italiano Carlo Rastrelli e dell'artista russo Mikhail Shemyakin. 1991 Cast in America"

“Come una grande scultura monumentale, il maestoso Pyotr Shemyakina avvolge l'aria stessa in cui vive e la cattura nella sua seduta atemporale. In questo assorbimento dello spazio, anche il suono viene ritirato dal suo ambiente bronzeo e nascosto dentro questo meraviglioso Pietro, nella cui posa seduta si denunciano nobiltà e profonda nobiltà. Leonid Baskin 1991.

Un monumento unico, la cui fama si è già diffusa in tutto il mondo, nel corso della sua esistenza è diventato una sorta di meraviglia per gli stranieri e gli ospiti della città. Nonostante la "età" relativamente piccola del monumento, attorno ad esso sono già apparse tradizioni cittadine: i pietroburghesi e gli ospiti della città spesso toccano le mani e i piedi di bronzo di Pietro - di buon auspicio. Anche gli sposi vengono al monumento per deporre fiori ai suoi piedi.

Monumento alle "Vittime delle repressioni politiche" (Sfingi Metafisiche)

Monumento alle "Vittime delle repressioni politiche" (Sfingi Metafisiche). San Pietroburgo, Russia 1995

Il monumento è un dono dell'artista M.M. Shemyakin nella sua città natale di San Pietroburgo. Sculture di sfingi metafisiche sono state create da Shemyakin nel 1994. Il luogo per il monumento è stato scelto simbolicamente di fronte alla famosa prigione "Croci" di Leningrado, dove i prigionieri languivano durante gli anni delle repressioni di Stalin. Installate di fronte alla prigione famosa per la sua storia oscura, le "Croci", le sfingi non sono solo una delle sculture della città. I loro volti, metà umani e metà teschi marci, sono la personificazione del crudele regime stalinista.

Monumento ai "Primi Architetti di San Pietroburgo"

Monumento ai "Primi Architetti di San Pietroburgo". San Pietroburgo, Russia 1995

Materiali: granito rosa lucido - volume architettonico; bronzo - rilievi sovrapposti, composizione scultorea; ottone - tavole di testo sopraelevate. Altezza - 500 cm Il monumento è stato costruito nel Giardino Sampsonievskiy (ex Giardino intitolato a Karl Marx) vicino alla Cattedrale Sampsonievskiy, sul sito dove c'erano due cimiteri: ortodosso (il primo a San Pietroburgo) e "tedesco" (straniero ).

L'arco in granito del monumento, attraversato da una croce, è orientato verso la prospettiva della Cattedrale di San Sampson, ricordando una finestra (un'immagine simbolica di San Pietroburgo). Davanti alla “finestra” sul lato est c'è un tavolo di bronzo con sopra una pianta di San Pietroburgo, un candelabro, una pipa e un teschio. Nelle vicinanze si trova una sedia in bronzo (i mobili originali olandesi del XVII secolo sono serviti da modello). Sul lato orientale dell'arco è fissato in alto un medaglione di bronzo con il ritratto di Pietro il Grande e otto bassorilievi di Mikhail Shemyakin (copie di medaglie dell'epoca di Pietro il Grande, ritratti di D. Trezzini e F. B. Rastrelli, composizioni metafisiche) sono montate sui piedritti dell'arco.

Monumento al 200° anniversario della morte di Giacomo Casanova

Monumento al 200° anniversario della morte di Giacomo Casanova, installato davanti al Palazzo Ducale, Venezia, Italia. 1998

La composizione in bronzo è dedicata al celebre scrittore Giacomo Casanova, morto duecento anni fa lontano dalla sua amata Venezia. La figura di Casanova si congelò sul balcone veneziano, tenendo con cura la mano di una bambola meccanica. Il ruolo di sentinelle onorarie della Storia è svolto dalle sfingi a sei petti, poste ai lati del geniale avventuriero. Ciascuno dei piedistalli è decorato da una maschera in bronzo che sviluppa il tema del teatro della vita.

Monumento lapideo a S. Kramarov

Monumento lapideo a S. Kramarov, San Francisco, 1999

A San Francisco (USA), nel cimitero commemorativo ebraico, c'è un monumento all'attore Savely Kramarov realizzato dal suo amico artista Mikhail Shemyakin: un tavolo da camerino con maschere di ruoli tragici che non ha interpretato e un libro con i titoli dei suoi migliori film ("Il mio amico Kolka", "The Elusive Avengers",

"Gentlemen of Fortune", "Twelve Chairs", "Big Break"). A sinistra - una tenda, a destra - un ritratto di Kramarov, che nessuno ha mai visto prima - il sorriso gentile e triste di un uomo che ride dei colpi di scena del proprio destino.

Lapide di M.V. Manevich

Monumento lapideo a M.V. Manevich, San Pietroburgo, 1999 (architetto V.B. Bukhaev)

A San Pietroburgo, una lapide di M.V. Manevich (Vice governatore di San Pietroburgo, 1996-1997). Scultore - Mikhail Shemyakin, architetto - il suo collaboratore permanente Vyacheslav Bukhaev. Tra le lapidi si erge una palla di granito alta due metri. Lui, come una stella spenta caduta sulla terra peccatrice, si spezza e rompe la lastra su cui si è posata. I segni di proiettile e un medaglione di bronzo con il ritratto di Mikhail Manevich chiariscono il simbolismo.

Monumento al professor Harold Ucker "Dialogo di Platone con Socrate"

Monumento al professor Harold Ucker "Dialogo di Platone con Socrate". Università Hofstra, Hampstead, pc. New York, Stati Uniti. 1999

Monumento al professore di filosofia e psicologia Ucker, installato nell'antica Università Hofstra, fondata dagli olandesi, di fronte all'edificio della Facoltà di Filosofia. Sono raffigurati i suoi pensatori preferiti, Socrate e Platone (Platone parla con un busto di Socrate). Platone nel monumento siede al tavolo e indica con il dito la palla con l'occhio che tutto vede. La palla poggia su un libro e su un manoscritto in bronzo con i nomi di filosofi famosi di tutti i tempi e di tutti i popoli. Di fronte al tavolo al quale siede Platone c'è una colonna di bronzo. Gli studenti ora si siedono su di esso e, per così dire, entrano in dialogo con i geni.

Monumento a Pietro il Grande a Deptford

Monumento a Pietro il Grande a Deptford, Londra, Regno Unito. 2001

Monumento al grande zar russo, che venne in Inghilterra nel 1698, dove studiò la scienza della costruzione navale.

Monumento "Bambini - vittime dei vizi degli adulti"

Monumento "Bambini - vittime dei vizi degli adulti", Mosca, Russia 2001

Il monumento "Bambini - Vittime dei vizi degli adulti" è una composizione scultorea allegorica che simboleggia la lotta contro il male e i vizi umani. Lo stesso Shemyakin afferma di aver concepito la sua opera come un simbolo della lotta per la salvezza delle generazioni presenti e future.

Il monumento è installato nel parco in piazza Bolotnaya. La composizione è composta da figure in piedi a semicerchio, che personificano i vizi: tossicodipendenza, prostituzione, furto, alcolismo, ignoranza, falsa cultura, equanimità, sadismo, per i dimenticati, sfruttamento del lavoro minorile, propaganda della violenza, povertà, guerra e di fronte a loro al centro ci sono le sculture di un ragazzo e una ragazza bendati.

Monumento "Passeggiata reale" a Strelna

Monumento "Passeggiata Reale" nel parco del Palazzo Konstantinovsky a Strelna (San Pietroburgo), Russia. 2003

La composizione, installata sulle rive del Golfo di Finlandia, rappresenta Pietro il Grande e sua moglie Caterina la Grande mentre passeggiano accompagnati da un nano e due levrieri. Secondo Mikhail Shemyakin, questa è la prima immagine scultorea di Catherine, che prima non era stata presentata in bronzo.

Lapide di A.A. Sobchak

Lapide di A.A. Sobchak, San Pietroburgo, 2003

La lapide è concepita come una sedia, dietro la quale vediamo un professore in veste di dottorato universitario. Il lavoro è stato svolto su richiesta della vedova e, ovviamente, in segno di gratitudine - dopo tutto, è stato su iniziativa di Anatoly Alexandrovich che i miei monumenti alle "Vittime delle repressioni politiche" e ai "Primi costruttori di San Pietroburgo" sono stati realizzati. Pietroburgo” è apparso in città - Michail Shemjakin.

Monumento a Vladimir Vysotsky a Samara

Monumento a Vladimir Vysotsky, Samara, Russia. 2008

Il monumento a Vysotsky è una composizione in bronzo a più figure. Le figure della composizione rappresentano simbolicamente i temi chiave della vita di Vladimir Semenovich: l'amore per una Donna, l'opposizione al principio irrazionale distruttivo, la sete di libertà. Particolarmente rilevante ai nostri giorni è la figura del direttore con un mazzo di chiavi sullo sfondo delle sbarre della prigione. L'altezza del monumento è di 5 metri, l'area della composizione è di 25 metri quadrati. metri.

Monumento alle "vittime del terrore" a Vladikavkaz

Monumento alle "vittime del terrore", Vladikavkaz, Russia 2010

Mikhail Shemyakin ha presentato questo monumento alla Repubblica dell'Ossezia del Nord (Russia).

Il "Monumento alle vittime del terrore" è dedicato alla tragedia di Beslan (i terroristi hanno sequestrato l'edificio scolastico con gli studenti e li hanno tenuti in condizioni disumane per diversi giorni. 186 bambini sono morti, oltre 800 sono rimasti feriti)

Al centro della composizione scultorea ci sono bambini congelati in una protesta silenziosa, che cercano di fermare l'esercito di mostri che avanza. E dietro la schiena dei bambini c'è la ruota del destino e un rotolo raffigurante tutti coloro che sono morti a causa di attacchi terroristici.