Sistema in 12 fasi per sbarazzarsi dell'alcolismo. Programma in 12 fasi

29.09.2019

COS'È IL PROGRAMMA DEI 12 PASSI?

Questo è il programma più efficace trattamento della tossicodipendenza e alcolismo. Si tratta di lavorare per trasformare la personalità di una persona che soffre di dipendenza nella personalità di una persona che si sta riprendendo da questa dipendenza.

In questo caso, la persona smette di usare alcol/droghe e inizia a condurre uno stile di vita sobrio, guidato dalla ritrovata sanità mentale, dal costante contatto cosciente con Dio e con le altre persone in convalescenza.

Lo scopo originale di AA era aiutare gli alcolisti a smettere di bere. Non era un programma adatto a tutti. Tuttavia, il programma dei 12 passi può aiutare anche le persone con altri problemi. Altre società sono già emerse utilizzando i passi e i principi di AA, ad esempio Narcotics Anonymous, Cocaine Anonymous, Marijuana Anonymous, Overeaters Anonymous, ecc. Tutte si stanno sviluppando come organizzazioni separate.

Ecco le citazioni dalla letteratura di varie comunità dei 12 Passi, che confermano la continuità e l'universalità del programma dei 12 Passi.. Il programma dei 12 Passi è diventato famoso grazie alle attività degli Alcolisti Anonimi, organizzati nel 1934 ad Aikron, Ohio, USA. la società "Alcolisti Anonimi" è un'organizzazione di fama mondiale di uomini e donne che condividono le loro esperienze e speranze e si sostengono a vicenda nel tentativo di riprendersi dall'alcolismo. Questa società esiste su base volontaria. Secondo T. Gorsky, quindici estesi questionari sondaggi tra le persone che partecipano alle riunioni degli Alcolisti Anonimi, inclusi sette studi condotti dalla stessa AA che mostrano che dal 40 al 50% degli alcolisti che frequentano AA diventano membri a lungo termine.

Tra il 60% e il 68% di questi membri regolari raggiungono un'astinenza permanente o una riduzione del consumo eccessivo di alcol. In una riunione regolare di A.A. Il 35% dei membri è sobrio da meno di un anno, il 35% è sobrio da 1 a 5 anni e il restante 30% è sobrio da più di 5 anni. “In Narcotici Anonimi seguiamo un programma sviluppato a partire dal programma degli Alcolisti Anonimi. Più di un milione di persone sono guarite in A.A., la maggior parte di loro disperatamente dipendenti dall’alcol quanto noi lo siamo dalle droghe. Siamo grati ad AA per averci mostrato la strada verso una vita migliore." (Narcotici Anonimi) "Vogliamo esprimere il nostro apprezzamento e gratitudine agli Alcolisti Anonimi per aver condiviso il loro programma con il nostro fondatore Jim W., che lo ha basato sulla creazione dei Gamblers Programma anonimo (“Nuovo inizio”. Community Gamblers Anonymous). “Nel maggio 1985 ho fondato un gruppo in 12 passi chiamato Depressi Anonimi. Ero convinto che anche la persona depressa avrebbe trovato forza e serenità, proprio come coloro che l'hanno scoperta nei primi incontri degli Alcolisti Anonimi. Si trattava di un progetto davvero primario quando, per la prima volta al mondo, persone depresse si sono riunite in un gruppo comune di mutuo aiuto. Ho scoperto che persone di ogni età, credo e background possono gradualmente emergere dalla prigione della depressione se si aiutano veramente a vicenda come gruppo di sostegno, soprattutto con i passaggi suggeriti dal programma in dodici fasi. E questo gruppo è ora conosciuto come Depressi Anonimi.

Vedo che il programma in 12 passi è utilmente incentrato sul tema della depressione e può aiutare le persone a uscire dall'isolamento e dai dolorosi sentimenti di impotenza e non si sentiranno più sole" (Depresso Anonimo). “Utilizziamo i 12 Passi e le 12 Tradizioni di AA, sostituendo le parole “alcol” e “alcolizzato” con “cibo” e “ghiottone”. 12 passaggi conducono una persona al recupero e 12 tradizioni garantiscono il benessere dei gruppi AO. Vivere secondo i principi dei 12 Passi ci dà la forza di vivere senza abbuffate e ci libera dalla nostra ossessione per il cibo. Passiamo dai problemi alimentari a vite più sane e felici" (dalla brochure Overeaters Anonymous). “Il programma Al-Anon si basa sui Dodici Passi, che abbiamo preso in prestito da Alcolisti Anonimi. Cerchiamo di utilizzare questi Passi poco a poco, giorno dopo giorno, applicandoli alle nostre situazioni di vita insieme alle nostre chiamate e utilizzando la Preghiera della Serenità.

Tali utili scambi di opinioni tra i membri di Al-Anon, basati sulla sincera simpatia reciproca e sulla lettura quotidiana della letteratura di Al-Anon, ci preparano a ricevere il dono inestimabile della pace." ) "Alateen è una componente importante di Al-Anon . Egli utilizza i 12 passi di AA, con l'eccezione del Dodicesimo, dove la frase "...portare il significato delle nostre idee ad altri alcolisti" è necessariamente sostituita con "portare il significato delle nostre idee ad altre persone"... Applicando i 12 Passi di AA a noi stessi, riempiamo di bontà la mente, il cuore e l'anima" (dalla brochure Alateen - Comunità di Parenti Adolescenti di Alcolisti) Il lavoro di ciascuna di queste comunità si basa sul programma "12 Passi", che funge da guida individuale nel percorso verso la libertà dalla dipendenza, e sulle "dodici tradizioni", che sono i principi guida o statuti dell'organizzazione nel suo complesso. Conoscere i 12 passaggi è fondamentale per tutte le persone in fase di recupero per due motivi: (1) i passaggi funzionano se li segui; (2) Il programma dei 12 passi è poco costoso e disponibile quasi ovunque. Questo è il motivo per cui questo programma è diventato così popolare tra le persone che vogliono riprendersi dalla dipendenza chimica, dalla codipendenza e da altri disturbi compulsivi o che creano dipendenza.

Nel 1937 a New York, Bill Wilson,un ex tossicodipendente di alcol, insieme a persone che la pensano allo stesso modo, ha organizzato il lavoro del primo "Gruppo di alcolisti anonimi" ufficiale. Il gruppo in quel momento era composto da 40 persone. Nel dicembre 1938 fu sviluppato il testo del programma “12 Passi”, che divenne la base per il meccanismo di lavoro del gruppo stesso. Ogni anno il numero dei membri del gruppo cresceva. Le attività dello stesso gruppo AA sono diventate sempre più popolari tra la popolazione. Nel 1939, i gruppi degli Alcolisti Anonimi iniziarono ad apparire negli ospedali psichiatrici degli Stati Uniti e il movimento divenne presto internazionale. E già nel 1995, secondo le statistiche, la comunità degli Alcolisti Anonimi contava più di 2 milioni di membri e operava in 141 paesi.

La storia della creazione di una comunità nella città di Baltimora iniziò nel 1840. Fu qui che venne organizzata la cosiddetta Washington Society, nella quale iniziarono le prime esperienze di alcolisti con il desiderio di aiutare altri affetti dalla stessa malattia. La società, come era tipico a quel tempo di molti movimenti per la temperanza sorti in diversi paesi, assunse subito una posizione politica e sociale attiva. Ciò spiegava perché la società includesse anche persone che non avevano nulla a che fare con il problema dell'alcolismo. E così, avendo mancato il suo obiettivo principale, la società ha cessato di essere considerata un gruppo di mutuo soccorso per persone con alcolismo.

Un'altra comunità che divenne il precursore del gruppo AA fu il cosiddetto “Gruppo di Oxford”, che ebbe origine dalle attività della “comunità dei primi cristiani”, fondata un tempo dal pastore Frank Bachman. Ciò ha influenzato gli scopi e gli obiettivi del gruppo. Il Gruppo di Oxford considerava il suo obiettivo principale la rinascita dei comandamenti e delle tradizioni cristiane. Le attività del gruppo si basavano su 4 assoluti cristiani: assoluta onestà verso se stessi e gli altri, assoluta disponibilità ad aiutare il prossimo, assoluta purezza di spirito e aspirazioni, amore assoluto per Dio e per il prossimo.

Nel 1932, un certo Roland H. fu curato dal famoso psicoanalista Carl Jung e, dopo aver completato una parte del corso, Roland ritenne di aver studiato abbastanza bene se stesso e i metodi per resistere all'alcolismo e lasciò il suo medico. Tuttavia, presto ebbe una ricaduta e fu costretto a tornare in terapia con il dottor Jung, che riuscì a instillare nel suo paziente l'idea che il confronto con la sua malattia può essere vinto solo attraverso il rinnovamento spirituale della personalità. Fu allora che Roland si unì ai ranghi dell'Oxford Group. Seguendo le tradizioni del gruppo, Roland iniziò ad aiutare altre persone che soffrivano di alcolismo. Nel processo di attività incontra Edwin T., con il quale condivide i suoi pensieri sulla natura dell'alcolismo. È così che iniziò la storia dell'emergere della Società degli Alcolisti Anonimi nel 1932.

Un incontro ancora più fatidico per la creazione di AA avvenne più tardi nel 1935. Quando Edwin T., dopo essere stato "in difficoltà" per qualche tempo, andò a trovare il suo compagno di scuola Bill Wilson, che era stato ubriaco dal novembre 1934. Ricordando quanto fosse ubriaco senza speranza Edwin, Bill non poteva credere ai suoi occhi. Più tardi, pur continuando le sue attività, Edwin fece più volte visita al suo vecchio amico, con il quale era solito bere insieme. Condividendo i suoi pensieri nelle conversazioni con Bill, Edwin gli ha dato speranza di guarigione e gli ha dato lo slancio per decidere di sottoporsi al trattamento.

Già nel dicembre dello stesso anno, Bill Wilson si rivolse in aiuto al dottor Silkworth, che lo ricoverò in ricovero per alcolismo per il successivo, già il suo 4° corso negli ultimi 3 anni. Continuando a visitare Bill in ospedale, Edwin gli trasmise l'idea che aveva bisogno di ammettere la sua impotenza di fronte all'alcol prima di iniziare a riprendersi, che aveva bisogno di trovare fede in quel Potere Superiore che lo avrebbe aiutato a iniziare a riprendersi. Ispirato dalle idee di Edwin, dopo aver lasciato, Bill e la sua sofferente moglie Louis si unirono all'Oxford Group. Ben presto Bill, un ex agente di cambio, trovò un lavoro adatto. La vita di una persona affetta da alcolismo stava migliorando.

Un giorno, durante un viaggio d'affari, Bill quasi ebbe una ricaduta e ricominciò a bere. Sentiva di aver bisogno di comunicare con qualcuno che potesse capirlo e che potesse aiutare. Con l'aiuto di Henrietta Seiberling, membro del locale Oxford Group, Bill incontrò un certo Bob, che soffriva di alcolismo. Sebbene questo Bob fosse ubriaco quando si incontrarono, accettò di concedere a Bill 15 minuti. Questo incontro divenne la base della decisione di Bill Wilson di sistematizzare e razionalizzare un programma modello per il recupero dalla dipendenza da alcol. Questa conversazione, durata fino a 7 ore, ha dato slancio alla stesura del programma dei 12 passi da parte di Bill Wilson.

Nessuno poteva convincerci che eravamo dei tossicodipendenti. Ora dobbiamo ammetterlo noi stessi, dobbiamo renderci conto che siamo malati e che la malattia ha conseguenze gravi.

SECONDO PASSO

Siamo arrivati a credere che solo una forza più grande di noi può riportarci alla sanità mentale.

Abbiamo già ammesso che la questione non riguarda gli oggetti della nostra dipendenza (droghe, alcol, gioco d'azzardo), ma la nostra malattia. Ora, alla ricerca di un’opportunità per iniziare una nuova vita, dobbiamo rivolgerci a una forza più grande di noi per chiedere aiuto (principi del programma, direttore spirituale, Dio, altri dipendenti con una vasta esperienza di sobrietà, ecc.), poiché abbiamo già visto che la nostra forza di volontà non ci basta.

TERZO PASSO

Abbiamo preso la decisione di affidare la nostra volontà e la nostra vita alla cura di Dio come lo intendevamo.

Impariamo a fidarci. Cerchiamo di lasciare che gli eventi seguano il loro corso, invece di cercare di controllare tutto e tutti per il bene della nostra dipendenza, come facevamo prima, contando solo sul nostro egoismo. Impariamo ad essere disposti ad accettare la responsabilità delle nostre decisioni e azioni.

QUARTO PASSO

Ci siamo esaminati profondamente e senza paura da un punto di vista morale.

Lo scopo di un'esplorazione attenta e coraggiosa è comprendere le complessità e le contraddizioni della nostra vita per scoprire chi siamo veramente. Per la prima volta guardiamo a noi stessi con onestà, cercando di esplorare le nostre debolezze e i nostri punti di forza.

QUINTO PASSO

Abbiamo ammesso davanti a Dio, a noi stessi e a qualche altra persona la vera natura dei nostri errori.

In questo passaggio otteniamo la libertà di guardare con onestà al nostro passato, di condividere le nostre cose più intime con una persona cara e di ammetterlo a Dio così come lo comprendiamo. Per molti anni abbiamo rifiutato di accettare la verità su noi stessi. Ora le cose stanno iniziando a cambiare.

SESTO PASSO

Siamo pienamente preparati affinché Dio ci liberi da tutti questi difetti caratteriali.

La disponibilità all’azione è ciò a cui miriamo in questa fase. Sappiamo già che la droga e l’alcol non sono la causa dei nostri problemi. Questi sono i difetti e le debolezze del nostro carattere che abbiamo scoperto e riconosciuto nel 4° e 5° passaggio. Ora vogliamo liberarci di tutto ciò che ci appesantisce, ma prima dobbiamo prepararci per poter andare verso qualcosa di nuovo e sconosciuto senza paura, abbandonando il nostro solito dolore e sofferenza.

SETTIMO PASSO

Gli abbiamo chiesto umilmente di eliminare le nostre mancanze.

Ci rendiamo conto che non siamo perfetti. E senza essere troppo duri con noi stessi, guidati dalla volontà di cambiamento ricevuta nello step 6, passiamo all’azione. Attingendo all’esperienza dei nostri amici che hanno già fatto questo passo e al sostegno di un potere più grande di noi, otteniamo il coraggio, la forza e la speranza per superare i nostri difetti.

OTTAVO PASSO

Abbiamo fatto un elenco di tutte le persone a cui abbiamo fatto torto ed eravamo pieni del desiderio di fare ammenda nei confronti di tutte loro.

Per passare alla fase successiva del recupero, dobbiamo imparare a perdonare gli altri, noi stessi e chiedere perdono per il danno causato agli altri. In questa fase, facciamo un elenco di tutte le persone che hanno subito danni durante la nostra dipendenza attiva e ci prepariamo a fare ammenda nei loro confronti.

PASSO NOVE

Abbiamo risarcito personalmente queste persone quando possibile, a meno che ciò non avrebbe danneggiato loro o chiunque altro.

Correggiamo gli errori del passato, sbarazzandoci dei sentimenti opprimenti di colpa e rimorso. In questo modo dimostriamo il nostro desiderio di vivere in un modo nuovo.

PASSO DECIMO

Abbiamo continuato a fare introspezione e quando abbiamo commesso degli errori lo abbiamo subito ammesso.

Per evitare di cadere nella trappola dello stesso modo di pensare distruttivo, continuiamo ad analizzare i nostri sentimenti, pensieri e comportamenti. Dobbiamo imparare ad ammettere immediatamente i nostri errori e correggerli.

Il nostro compito principale è iniziare una vita fondamentalmente nuova. Lavorando sui passaggi precedenti, abbiamo ricevuto gli strumenti per il recupero. È giunto il momento di far entrare finalmente e incondizionatamente questi miracoli in tutti i settori delle nostre attività. Attraverso il 12° Passo iniziamo a vivere una nuova vita, portando il messaggio di recupero a coloro che soffrono ancora, rafforzando così la nostra convinzione di essere sulla strada giusta.

Il programma dei 12 PASSI è davvero una delle più grandi invenzioni del 20° secolo. Si tratta di un programma universale per il trattamento di tutti i tipi di dipendenze associate all'uso di sostanze chimiche e altro ancora. Qui: tossicodipendenza, alcolismo, dipendenza da farmaci (tranquillanti, inibitori, sedativi), nonché vari tipi di dipendenze non causate dall'uso di sostanze chimiche. Il programma fa miracoli che non sono possibili con la terapia tradizionale con tutta la sua abbondanza di attrezzature moderne, medicinali e personale qualificato. Sebbene, in alcuni casi, tutto ciò sia combinato in modo abbastanza produttivo Programma in 12 fasi.

Il programma è stato creato nella prima metà del secolo scorso da due alcolisti statunitensi e dai loro seguaci. Dopo qualche tempo lo hanno adottato anche i tossicodipendenti, avendo visto i risultati del programma “12 PASSI” su innumerevoli fratelli. E verso la metà degli anni '50 il mondo intero aveva adottato questo programma semplice ma molto efficace. Qui si possono descrivere a lungo ed eloquentemente i meriti della “nostra panacea”. Ma, prima di approfondire i principi della sua azione, è giusto menzionare i principali problemi delle persone chimicamente dipendenti; sul concetto di malattia e sugli aspetti della vita delle vittime del “serpente verde” che cadono sotto l'attacco di questa insidiosa malattia.

niente più che una malattia

- questa è l'incapacità di una persona di vivere momenti difficili e di affrontare i problemi senza cambiare coscienza introducendo sostanze chimiche al fine di superare i cosiddetti "sentimenti negativi" (paura, dolore, rabbia, incertezza). Nella stragrande maggioranza dei tossicodipendenti e degli alcolisti, la malattia è ereditaria. Cioè, una persona è geneticamente predisposta a una costante sensazione di disagio, e a tutto ciò che è connesso ad essa, a causa della mancanza dell '"ormone della felicità" (oppiacei endogeni). E questa persona si sforzerà sempre di colmare artificialmente questo deficit. Non importa per quale motivo il tossicodipendente prova per la prima volta la droga o l’alcol. L'importante è che lo farà ancora e ancora perché gli piacerà la sensazione di straordinaria leggerezza e sicurezza. E non è colpa sua! Questa persona semplicemente non ha mai provato nulla del genere e si sforzerà nuovamente di riprodurre questo stato. All'inizio l'uso sarà occasionale, per alleviare la tensione o per provare euforia. Col tempo le cose cambieranno: aumenterà la tolleranza all’alcool/droghe; ci sarà un sentimento di superiorità rispetto a chi non usa; l’uso diventerà sistemico, richiedendo dosi sempre più grandi. La fase successiva sarà la perdita del controllo sull’uso; l'estrazione delle sostanze e il loro utilizzo diventeranno fini a se stessi. Inoltre, la cerchia degli interessi si restringe (il nostro paziente non comunica da molto tempo con i vecchi amici, è interessato solo a chi è anche “pazzo”). Successivamente, lo stato sobrio diventa insopportabile. Il tossicodipendente non usa più per provare piacere (non sperimenta da molto tempo l'euforia derivante dall'assunzione di sostanze chimiche), ma per alleviare la sofferenza fisica e mentale associata alle conseguenze del loro utilizzo (sbornia, problemi con la legge, situazioni familiari tese, sentimenti infiniti di senso di colpa, ecc. .d.). E poi le cose possono solo peggiorare: paranoia, follia, tentativi di suicidio... Ma la buona notizia è che esiste una cura. E funziona davvero! La prova di ciò sono i milioni di persone in recupero in tutto il mondo che sono state aiutate. Programma in 12 fasi.

non un programma antidroga...

Il programma non è medicinale, ma spirituale. Non si può quindi considerarla una ricetta uguale per tutti. Ogni persona in fase di recupero richiede un approccio individuale, ma i principi praticati dai 12 passaggi sono obbligatori per tutti i partecipanti al processo di guarigione. Sì, il recupero è un processo, non un evento. E non lasciarti spaventare dalla seguente affermazione, ma la dipendenza chimica è una malattia incurabile. Lo stesso che progressivo e fatale. E lascia un'impronta in tutti gli ambiti di attività di una persona che ne soffre: sullo stato fisico, psicologico, emotivo; colpisce il lato spirituale della personalità (desiderio di soddisfare solo i propri bisogni, indifferenza, egocentrismo, azioni immorali). L'aspetto sociale non ne risente meno: il tossicodipendente è interessato solo alla droga e alle persone ad essa legate; tutti gli altri “personaggi” diventano inutili. E la persona smette di comunicare persone "normali", tranne quando si tratta dei suoi interessi personali. Quindi questo programma insegna a una persona a guardare onestamente la sua vita, interna ed esterna; assumersi la responsabilità delle proprie azioni e, soprattutto, non danneggiare se stesso o le persone che lo circondano. Questa è una formulazione primitiva, leggermente esagerata. Ma chi ha realmente incontrato il problema della tossicodipendenza e dell'alcolismo capirà di cosa stiamo parlando.

Programma in 12 fasi

Diamo un'occhiata ai principi di base della nostra arma principale nella lotta per la sobrietà. Questo è uno degli aspetti importanti in Programma in 12 fasi.

PRIMO PASSO: Abbiamo accettato di essere impotenti di fronte alla nostra dipendenza. Abbiamo ammesso che le nostre vite erano diventate ingestibili.

Nessuno poteva convincerci che eravamo dei tossicodipendenti. Ora dobbiamo ammetterlo noi stessi, dobbiamo renderci conto che siamo malati e che la malattia ha conseguenze gravi.

SECONDO PASSO:Siamo arrivati a credere che solo una forza più grande di noi può riportarci alla sanità mentale.

TERZO PASSO: Abbiamo preso la decisione di affidare la nostra volontà e la nostra vita alla cura di Dio come lo intendevamo.

QUARTO PASSO: Ci siamo esaminati profondamente e senza paura da un punto di vista morale.

QUINTO PASSO: Abbiamo ammesso davanti a Dio, a noi stessi e a qualche altra persona la vera natura dei nostri errori.

SESTO PASSO:Siamo pienamente preparati affinché Dio ci liberi da tutti questi difetti caratteriali.

SETTIMO PASSO:Gli abbiamo chiesto umilmente di eliminare le nostre mancanze.

OTTAVO PASSO: Abbiamo fatto un elenco di tutte le persone a cui abbiamo fatto torto ed eravamo pieni del desiderio di fare ammenda nei confronti di tutte loro.

PASSO NOVE: Abbiamo risarcito personalmente queste persone quando possibile, tranne nei casi in cui ciò potrebbe danneggiare loro o chiunque altro.

Correggiamo gli errori del passato, sbarazzandoci dei sentimenti opprimenti di colpa e rimorso. In questo modo dimostriamo il nostro desiderio di vivere in un modo nuovo.

PASSO DECIMO: Abbiamo continuato a fare introspezione e quando abbiamo commesso degli errori lo abbiamo subito ammesso.

UNDICI PASSO: Attraverso la preghiera e la riflessione abbiamo cercato di migliorare il nostro contatto cosciente con Dio così come Lo comprendevamo, pregando solo per conoscere la Sua volontà da fare e per avere il potere di farlo.

Durante il recupero, seguendo i passaggi da 1 a 10, acquisiamo una comprensione di Dio come una forza più grande di noi stessi. Programma " 12 PASSI “Non religioso, ma spirituale. E abbiamo sicuramente bisogno di migliorare il nostro contatto cosciente con Dio, come lo comprendiamo, per continuare a sviluppare la nostra essenza spirituale.

DODICI PASSO:Avendo ottenuto un risveglio spirituale come risultato di questi passi, abbiamo cercato di portare il messaggio ad altri dipendenti e di applicare questi principi in tutti i nostri affari.

Il nostro compito principale è iniziare una vita fondamentalmente nuova. Lavorando sui passaggi precedenti, abbiamo ricevuto gli strumenti per il recupero. È giunto il momento di far entrare finalmente e incondizionatamente questi miracoli in tutti i settori delle nostre attività. Grazie a 12 In questo passo iniziamo a vivere una nuova vita, portando il messaggio di recupero a quei tossicodipendenti che stanno ancora soffrendo, rafforzando così la nostra fede che siamo sulla strada giusta.

Tutti questi passaggi vengono elaborati sistematicamente, uno dopo l'altro. Ma in sostanza, il tossicodipendente inizia a imparare a utilizzare tutti questi principi non appena inizia il recupero con questo programma.

Anche uno sguardo superficiale alla storia del programma in 12 fasi colpisce e ci convince della speciale natura fenomenale di questo fenomeno. Giudica tu stesso.

La nascita degli Alcolisti Anonimi, creata da ex alcolisti, l'agente di cambio Billy W. (William Grift Wilson, 1895-1971) e il chirurgo Bob (Robert Halbrook Smith, 1895-1971) risale al 1935-1937. .

Il movimento ha origine negli Stati Uniti d'America. Pertanto, questo paese è ancora il suo punto focale con sede a New York. Successivamente, le cellule di movimento si sono diffuse in altre regioni del mondo, nonché in quasi tutti i paesi dell'Europa occidentale.

All'origine di questa nuova associazione furono anche i pastori delle tre principali denominazioni protestanti. Nel 1939 programmi simili furono introdotti in Canada, Irlanda, Messico e Giappone. La rapida crescita e la scala di distribuzione di questa organizzazione sono sorprendenti.

L'analisi dei risultati delle attività di vari gruppi di auto-aiuto basati sull'ideologia dei “12 passi” ha successivamente permesso di combinare i principi spirituali del lavoro dei gruppi AA (e altri) con alcune disposizioni di psicologia, psichiatria, sociologia, antropologia e altre scienze.

Ciò portò alla nascita, alla fine degli anni ’40, del modello Minnesota, che si basa sulle seguenti idee:

La dipendenza chimica (alcolismo, tossicodipendenza) è una malattia cronica incurabile che ha una base spirituale e non nasce per colpa del paziente;

La dipendenza chimica è una delle possibili manifestazioni di difetti spirituali profondamente radicati (in seguito furono chiamati codipendenza) e ha la stessa natura di altri tipi di dipendenza;

La dipendenza non può essere curata, ma il passaggio dallo sviluppo della malattia alla guarigione è possibile se la persona è pronta per tale svolta e desidera rinunciare per questo alla propria ostinazione;

Una persona che soffre di alcolismo o tossicodipendenza può facilmente sviluppare una dipendenza da qualsiasi sostanza che alteri la coscienza, la sfera volitiva, emotiva o intellettuale. Pertanto, il trattamento secondo il modello del Minnesota è completamente esente da farmaci;

Il centro di cura dovrebbe essere una comunità terapeutica dove il personale non si oppone ai pazienti, ma collabora con loro. È incoraggiata e incoraggiata la massima apertura nella comunicazione, con il rigoroso rispetto delle regole di riservatezza e anonimato;

La responsabilità del recupero spetta al paziente stesso.

I "12 stepper" hanno raggiunto la Russia.

Dal 1987, il programma di riabilitazione in "12 fasi" per tossicodipendenti e alcolisti è stato introdotto e distribuito attivamente in tutta la Russia. Si tengono tutti i tipi di congressi, simposi, conferenze, vengono pubblicati pubblicazioni speciali, almanacchi, opuscoli e libri con i simboli AA. Pastore protestante D.V. Kinley ha contribuito a organizzare le attività delle filiali a Kiev, Chisinau, Odessa, Alma-Ata, Novosibirsk e Mosca.

Dall'inizio degli anni '90 del secolo scorso, approfittando del fatto che, sfortunatamente, né nel Paese nel suo complesso, né nella Chiesa ortodossa russa in particolare, non esisteva ancora esperienza di lavoro con i tossicodipendenti e di alcuna riabilitazione programmi, alcune figure hanno colto l'occasione, come sempre, l'Occidente lo ha inserito "in tempo" e hanno iniziato ad attuare attivamente il programma in "12 fasi" in Russia. Non senza ragione molti russi ortodossi considerano l'Accademia delle Scienze un'organizzazione internazionale di orientamento protestante, simile a una setta, per il miglioramento della salute, alimentata da "pastori" provenienti dall'estero o su loro suggerimento.

E alcuni dei nostri attivisti “avanzati” e persino sacerdoti si sono formati negli Stati Uniti su invito dell’Institute for Chemical Dependency Problems di New York (e, essendo lontani dalla loro formazione non solo dai problemi della tossicodipendenza, ma anche dalla medicina in generale). Riesci a immaginare che ex insegnanti, musicisti o chef diventino improvvisamente specialisti nel campo della tossicodipendenza da un giorno all'altro (?!!). NO? Si scopre che questo è ancora possibile, se c'è un desiderio, e l'America aiuterà.

Lo scopo di questo stage è adottare e implementare in Russia l'esperienza di liberazione dalla dipendenza da alcol e droga secondo il programma protestante dei 12 passi, e la formazione in questo si svolge nei centri di riabilitazione di Ashley (Maryland) e Graymar (New York). , ecc. Dopo aver completato i corsi lì, preso in prestito una metodologia già pronta, assicurato il sostegno straniero e citando il fatto che "questo programma si è già dimostrato efficace in molti paesi", il programma inizia ad essere ampiamente e molto attivamente implementato in Russia attraverso il mani di alcuni nostri concittadini. Inoltre, i soldi vengono dati per questo, tra cui, ad esempio, Louis Bentle, il presidente di una delle più grandi aziende produttrici di tabacco negli Stati Uniti - "UST", che per qualche motivo è molto interessato alla riabilitazione dalla droga dei nostri compatrioti, e la formazione dei nostri psicologi è supervisionata da professionisti provenienti dai più famosi centri USA: Heselden (Florida), Ashley (Maryland), High Watch (Connecticut), Sera Tucson (Arizona), Graymar (New York).

"...Il programma 12 Steps è esercitato dalla pressione dello Stato e finanziato da strutture internazionali."

Vorrei ricordare la storia dell'introduzione nel nostro Paese di programmi di contenimento demografico - “Educazione sessuale” e “Pianificazione familiare” - che anch'essi “si sono dimostrati efficaci” (dal punto di vista di coloro che sono stati ostacolati dalla popolazione di Russia) e portato a noi dagli Stati Uniti. Poi ci siamo morsi i gomiti e ora, avendo dichiarato il problema demografico una priorità per la Russia, stiamo cercando di salvare la situazione! Perché Scientology è stata introdotta nel nostro paese secondo lo stesso schema, e i primi aderenti ad implementarla in Russia sono stati ex cosmonauti e un impiegato del Ministero degli Affari Interni che sono volati a Londra per uno stage. E che dire del famigerato programma “Alfa-Omega”, dallo stesso sapore protestante, che ha cercato di promuovere anche l’abate Evmeniy, che si è compromesso nella diocesi di Ivanovo ed è stato espulso da essa e dall’abate del monastero di San Nicola Reshem? attraverso la Chiesa ortodossa russa?

Finché persone incompetenti affronteranno i problemi della dipendenza chimica, non possiamo aspettarci risultati positivi. Conosciamo anche un caso in cui ufficiali di mandato, farmacisti, specialisti di computer e parrucchieri si sono improvvisamente occupati di seri problemi di ostetricia e ginecologia. Ora la stessa storia si sta ripetendo con i problemi della dipendenza dalla droga. Come si dice nella famosa favola di I.A. Krylova:

Il problema è che se il calzolaio inizia a cuocere torte,
E gli stivali li fa il pasticciere,
E le cose non andranno bene.
Sì, ed è stato notato centinaia di volte,
Perché a qualcuno piace intraprendere il mestiere di qualcun altro?
È sempre più testardo e litigioso degli altri:
Preferisce rovinare tutto...

Il nostro Paese viene rovinato da dilettanti e riformatori innovativi, avidi di sussidi occidentali.

Secondo la testimonianza di molti ricercatori russi, il Programma in 12 fasi non attecchisce bene nel nostro suolo. Mi chiedo perché? Sì, perché la nostra mentalità è l'immunità spirituale. Nella letteratura sul trattamento della droga sono stati pubblicati una serie di materiali che hanno analizzato l'esperienza della società AA (A.L. Igonin, 2007). E sebbene gli autori siano stati in qualche modo positivi su questa esperienza, i loro giudizi non sono stati così entusiasti.

Lo ieromonaco Jonah Zaimovsky, autore del libro “La Chiesa e la personalità sofferente” e capo del già citato Centro per lo sviluppo spirituale dei bambini e dei giovani presso il Monastero di San Danilov, descrive i successi dei gruppi AA/AN che lavorano secondo un modello straniero “come un successo senza precedenti”. Indovina dove si è formato il rispettato ieromonaco?

È un peccato che un prete che vive in Russia, cresciuto e educato qui, non tenga conto della vasta esperienza di consulenza e guarigione di malattie spirituali accumulata nella Chiesa ortodossa russa.

Questa è anche l'esperienza positiva della guarigione degli ubriaconi e degli alcolizzati nelle “Società della sobrietà” prima dello scoppio della prima guerra mondiale.

È difficile da indovinare ed è triste se non lo sa. È ancora più triste se lo sa e lo rifiuta.

Questa esperienza viene ora ripresa attivamente in Russia. Così come la ricca esperienza accumulata fino ad oggi dalle organizzazioni ortodosse nella riabilitazione dei tossicodipendenti. Cosa impedisce a padre Jonah, monaco ortodosso, di studiare e utilizzare l'esperienza russa a beneficio delle anime perdute? Certo, è più semplice e facile seguire la strada tracciata dall’Occidente. Corrispondere, per così dire, allo spirito dei tempi, essere conosciuto come un innovatore-riformatore. Ma cosa ci aspetta alla fine di questo percorso?! Inoltre, lo stesso Occidente non è soddisfatto dell’efficacia dei suoi programmi.

Riuscite a immaginare il vescovo Nicola del Giappone, che illuminò il Giappone con la luce dell'Ortodossia, "lavorando" lì per la comodità della popolazione locale secondo programmi "eterodossi" e parlando "di altri dei"? O Nestor Kamchatsky, o Vl. Macario d'Altai e tanti, tanti altri? È davvero tutto così disperato in Russia che siamo costretti per mano del sacerdozio ortodosso a svolgere una missione protestante o di altro tipo nell'ambiente ortodosso?!

Nel primo numero della rivista "Narcology" per il 2007, è stato pubblicato un articolo del professore, dottore in scienze mediche, capo del dipartimento di problemi psichiatrici forensi delle tossicodipendenze e dell'alcolismo del Centro scientifico statale di psichiatria sociale e forense intitolato a Il vicepresidente Serbsky di Roszdrav A.L. Igonin "La Società degli Alcolisti Anonimi e le prospettive delle sue attività in Russia (messaggio di revisione)." Questo materiale, in modo molto specifico, da posizioni reali e scientificamente fondate, riflette oggettivamente vari aspetti del lavoro della comunità degli Alcolisti Anonimi/Narcotici Anonimi (AA/NA).

Cos'è un programma in 12 fasi?

Il professor A.L. Igonin identifica tre componenti essenzialmente basilari del metodo di movimento AA/AN:

Fare appello ai sentimenti (apparentemente) religiosi dei suoi membri;

Interazione attiva tra loro e assistenza reciproca dei pazienti nel gruppo;

Creazione di uno speciale ambiente sociale anti-alcol (anti-droga).

L'esperienza del Programma in 12 fasi ha mostrato risultati apparentemente eccellenti del suo lavoro in tutto il mondo e, se puoi crederci, ha aiutato un numero enorme di tossicodipendenti e alcolizzati a iniziare a condurre uno stile di vita sobrio. Questo, ovviamente, è un momento gratificante: migliaia di persone smettono di essere tossicodipendenti senza alcun trattamento medico, ma solo cambiando il loro stile di vita. Ma poi testimonia chiaramente il fatto che l'alcolismo e la tossicodipendenza sono malattie, prima di tutto, spirituali. E se è così, allora possiamo immaginare un percorso di liberazione dalla peste del 21° secolo.

Non analizzeremo ora la cosiddetta esperienza “religiosa” del lavoro nei 12 passi. Non solo è molto dubbio, ma, dal nostro punto di vista, non è affatto religioso. Nella migliore delle ipotesi, in una certa misura può essere definito “spirituale”. Ma sappiamo che non esiste un segno uguale tra i concetti “religioso” e “spirituale”. E la spiritualità della spiritualità è diversa!

Diamo un'occhiata alla seconda componente dell'attività AA/NA: l'interazione di gruppo. L'uso di questo metodo non è in alcun modo un'invenzione di A.A. Questa particolare manifestazione della psicoterapia di gruppo per le malattie da dipendenza dalla droga era ampiamente utilizzata all'inizio del XX secolo negli stessi Stati Uniti. Questo metodo, secondo il prof. A.L. Igonin (indipendentemente dal fatto che venga utilizzato dai membri della società AA o dagli psicoterapeuti negli ospedali ordinari per la cura della droga) ha una serie di effetti importanti per la cura dei pazienti. Questi includono: raggiungere la coesione, instillare speranza, generalizzazione, altruismo, fornire informazioni, apprendimento interpersonale, sviluppare abilità comunicative, imitare il comportamento, catarsi. Questo può essere considerato un punto importante nel processo di riabilitazione dei pazienti.

La terza componente delle attività della società AA/NA è la creazione di un ambiente sociale speciale. I pazienti e i loro familiari comunicano non solo durante le riunioni in cellula, ma anche al di fuori di esse. Conducono attività pubbliche per promuovere uno stile di vita sobrio e diffondere l'esperienza delle attività di AA/NA. Tuttavia, purtroppo, anche questo tipo di attività dell'Accademia delle Scienze richiede considerazioni e adattamenti particolari.

Va notato che esiste un grave difetto nelle attività di AA/NA, che può portare (e periodicamente lo fa) a gravi conseguenze mediche. Il fatto è che gli ideologi di AA/NA nella loro attività prendono le distanze dai rapporti con le istituzioni di cura della droga e con le istituzioni psichiatriche della medicina ufficiale. Ciò, da un lato, è irto di problemi medici per i pazienti (e conosciamo casi simili: lo sviluppo di psicosi acute e tentativi di suicidio, soprattutto nei periodi post-astinenza e di recupero precoce, quando spesso sviluppano una sindrome depressiva grave) , e d'altra parte, può anche testimoniare la loro connessione con una setta distruttiva - in particolare, le organizzazioni di Scientology impegnate in pratiche pseudo-mediche (ad esempio, Narconon, la Chiesa di Scientology e altre organizzazioni di Hubbard (centri Dianetics, Criminon, ecc.), classificati come sette pericolose e distruttive. Scientology è un esempio di setta totalitaria, la setta totalitaria più archetipica.

E tale connessione può essere rintracciata. Abbiamo documenti del Servizio Federale della Federazione Russa per il Controllo della Droga e della Procura di Mosca, che indicano che i Programmi in 12 fasi nel mondo vengono attivamente diffusi con i soldi della stessa setta distruttiva: il Centro Americano Hubbard. E gli Scientologist, come sapete, hanno una passione speciale per i metodi di influenza psicologica sulle persone e invadono la tossicodipendenza con i loro metodi dubbi, o meglio occulti, che sopprimono la volontà e la coscienza dell'individuo, pur essendo intolleranti alla psichiatria ufficiale e alla tossicodipendenza .

Abbiamo sentito ostilità da parte degli Scientologist sia nelle attività del nostro Centro che in noi stessi personalmente (hanno aperto un dossier su di me presso la sede degli Scientologist a Mosca, che è stato trasmesso in TV diversi anni fa - padre Anatoly Berestov).

Il fatto che i 12 Passi vengano promossi in tutto il mondo, anche con i soldi di Hubbard e Soros, è ben noto, anche se non affermo affatto che i padri Jonah e Peter lavorino con questi soldi. Non lo so, e quindi non ho il diritto di dirlo, ma so per certo che nel mondo i 12 passi si applicano ai soldi di Hubbard e Sorov.

Anatolij Berestov, ieromonaco
Linea russa – 16/10/2007.

Riferimenti

1. Ivanova N., Birun N.. "Droga: c'è una via d'uscita." S.-Pb-Mosca-Kharkov-Minsk. 2001. -S. 111-112.

2. Nevyarovich V.K. "Il vizio dell'anima."

3. Zaimovsky Giona, ieromonaco. La Chiesa e la personalità sofferente. - M.: Danilovsky Blagovestnik, 2005. - P.21

4. Dvorkin A.L. Studi sulle sette. Sette totalitarie. - Nizhny Novgorod: Biblioteca cristiana. 2006.

5. Zaimovsky Giona, ieromonaco. La Chiesa e la personalità sofferente." - M.: Danilovsky Blagovestnik, 2005. - P.14.

6. 12 passi e 12 tradizioni. - New York, 1989. - P.26.