آغاز قرن بیستم دوره شکل گیری یک جهت جدید در روانشناسی و روانپزشکی - روانکاوی بود. پیشگام این گرایش روان درمانگر اتریشی زیگموند فروید بود. مدت فعالیت علمی فعال وی 45 سال بود. در این مدت او خلق کرد:
- نظریه شخصیت، این مفهوم اولین بار در تاریخ علم بود.
- روش درمان عصبی؛
- روش شناسی برای مطالعه فرآیندهای ذهنی عمیق؛
- بسیاری از مشاهدات بالینی را با استفاده از خود آنالیز و عملکرد درمانی خود سیستماتیک کرد.
اس. فروید در مورد زندگی نامه نویسان آینده خود به شوخی گفت:
در مورد زندگی نامه نویسان من، بگذارید رنج ببرند، ما کار آنها را آسان نمی کنیم. هر کس می تواند "تکامل قهرمان" را به روش خود تصور کند و همه حق خواهند داشت. من قبلاً با اشتباهات آنها سرگرم شده ام.
کاشف اعماق ناخودآگاه
درباره زیگموند فروید مطالب زیادی نوشته شده است. شخصیت بنیانگذار روانکاوی علاقه زیادی را برانگیخته و همچنان برانگیخته است. افراد درخشان و خارق العاده زیادی در تاریخ علم وجود دارند، اما تعداد بسیار کمی از آنها چنین ارزیابی های متضادی دریافت کردند و نظریه های علمی آنها چنین پذیرش بی قید و شرط یا رد مطلق را برانگیخت. اما مهم نیست که دیدگاه زیگموند فروید در مورد ماهیت روانی-جنسی انسان را چگونه ارزیابی کنیم، نمی توان تأثیر عظیم او را در توسعه فرهنگ مدرن انکار کرد.
به هر حال، بیایید سعی کنیم به یاد بیاوریم که خودمان چند بار از عبارت "لغزش فرویدی" استفاده کردیم. دیدگاه های این دانشمند به عنوان انگیزه ای برای ایجاد یک مدرسه کامل در روانپزشکی و روانشناسی بود. به لطف او، دیدگاه طبیعت انسان تجدید نظر شد. تحلیل او از آثار هنری و ادبی بر شکل گیری روش شناسی نقد هنر مدرن تأثیر گذاشت. بله، شاگردان مورد علاقه او - A. Adler و K. Jung - راه خود را رفتند، اما آنها همیشه به تأثیر عظیم معلم در رشد خود به عنوان محقق پی بردند. اما در عین حال، ما از بی میلی سرسختانه اس. فروید برای تغییر حتی یک ذره دیدگاهش در مورد میل جنسی به عنوان تنها منبع روان رنجوری و تکانه های ناخودآگاه در رفتار انسان می دانیم. مشخص است که اشتیاق افسارگسیخته او برای مطالعه ناخودآگاه همیشه برای بیمارانش بی خطر نبود.
اریش فروم در کتاب خود که به اس. فروید اختصاص داده است، بر ایمان دانشمند به عقل تأکید می کند: "این ایمان به نیروی عقل نشان می دهد که فروید پسر عصر روشنگری بود که شعارش - "Sapere aude" ("جرات کنید تا" می دانم") - شخصیت فروید و آثار او را کاملاً تعریف می کند. جرات دارم به او اعتراض کنم. دیدگاه اس.فروید از ماهیت انسان و کشف تأثیر قدرتمند ناخودآگاه بر اعمال افراد، پدیده های غیرمنطقی را در روان انسان وارد حوزه توجه علم کرد. حتی بیشتر از اس. فروید، شاگرد مورد علاقه او کارل یونگ این گرایش را توسعه داد. علاوه بر این، اس. فروید بسیاری از اکتشافات خود را در حالت آگاهی تغییر یافته ناشی از مصرف کوکائین انجام داد. بنابراین زیگموند فروید را نمی توان فردی منطقی نامید که جهان را بیش از حد تک بعدی می بیند، وارث معمولی روشنگری. به نظر من، او بیشتر منادی دورانی بود که الکساندر بلوک در مورد آن نوشت:
و خون خاک سیاه
به ما وعده می دهد، رگ های ما را متورم می کند
تغییرات ناشناخته
شورش های بی سابقه
در نگاه اول، زندگی و مسیر خلاقیت روانشناس و روان درمانگر معروف اتریشی به طور کامل مورد بررسی قرار گرفته است، اما هر چه بیشتر با آثار و زندگی نامه این دانشمند آشنا می شوید، احساس نوعی دست کم گرفتن و رازآلودگی بیشتر می شود. درست است، این احساس پایه و اساس دارد. بنا به دلایلی، همه نامه‌های اس. فروید منتشر نشده است؛ نامه‌های او به خواهر همسرش، مینا، می‌توانست در سال 2000 علنی شود، اما هنوز منتشر نشده است. نویسنده یکی از کتاب های زندگی نامه ای در مورد اس. فروید، فریس پل، نوشت:
میل به حفظ مقالات فروید و دور کردن محققان کنجکاو از آنها منجر به ایجاد آرشیو شد. کاغذها باید زیر قفل و کلید نگه داشته می شدند. فروید باید از تحقیر اعمال علنی روش هایش در مورد خودش محافظت می شد. این با هدف درونی روانکاوی - یافتن حقیقت پشت نما - مطابقت نداشت، اما به خوبی با شخصیت مستبد فروید سازگار بود.
در واقع، وظیفه یک زندگینامه نویس این است که دنیای پیچیده درونی یک دانشمند را فاش کند، در حالی که موفق شود در مورد جزئیات زندگی شخصی خود به کنجکاوی مبتذل فرو نرود. اما هنوز باید مهمترین شرایط سرنوشت او را برای درک دنیای درونی یک مرد بزرگ شناسایی کرد. و امروز، درست مانند معاصران روانپزشک معروف سال ها پیش، ذهنی می پرسیم: پس شما کی هستید، دکتر فروید؟
رازهای خانوادگی
زیگموند فروید به دنبال منشأ روان رنجوری ها، بیماری ها و مشکلات زندگی بیماران در تجربیات کودکی آنها بود. شاید آنها نقش مهمی در زندگی خود دانشمند داشتند. او در سال 1856 در خانواده یک تاجر پارچه به دنیا آمد. زادگاه فروید شهر فرایبورگ چک است. در کودکی او را زیگموند می نامیدند و تنها پس از نقل مکان به وین نام روانپزشک معروف صدایی آشناتر برای ما به دست آورد - زیگموند. "گلدن سیگی" همان چیزی است که مادرش، آمالیا ناتانسون، او را فرزند اول نامید. به هر حال، یک واقعیت کمتر شناخته شده - آمالیا اصالتا اهل اودسا بود و تا 16 سالگی در این شهر زندگی می کرد. پدر و مادرش زیگموند را می پرستیدند و معتقد بودند که این پسر استعداد شگفت انگیزی دارد. آنها اشتباه نکردند؛ زیگموند فروید موفق شد با درجه عالی از دبیرستان فارغ التحصیل شود.
اسرار کجاست؟ - ممکن است بپرسم. در نگاه اول، همه چیز با دوران کودکی و جوانی دانشمند کاملاً واضح است. اما بسیاری از مردم، به عنوان مثال، نمی دانند که مادر فروید همسر دوم ژاکوب فروید بود؛ او 20 سال از شوهرش کوچکتر بود. او از ازدواج اولش صاحب فرزندانی شد و آنها بسیار بزرگتر از زیگموند بودند.
زیگموند کوچولو دایی به دنیا آمد. برادرزاده او به نام جان یک سال از عمویش بزرگتر بود. از آنجایی که کشمکش بین دو کودک مشخصه های مشخصه رشد بعدی فروید بود، ذکر این شرایط از همان ابتدا کاملاً ارزشمند است.
کمتر شناخته شده است که ازدواج با مادر روانپزشک مشهور آینده سومین ازدواج یاکوب فروید بود. شاید این واقعیت تبلیغ نشده باشد، زیرا سه ازدواج برای یک یهودی پارسا زیاد است. نام همسر دوم ژاکوب ربکا است، تقریباً هیچ چیز در مورد او شناخته شده نیست؛ ما در مطالعه زندگینامه زیگموند فروید که توسط R. Guilhorn، R. Clark و R. Down انجام شده است، از او یاد می کنیم. والری لیبین، نویسنده «پرتره روان‌شناعی زیگموند فروید»، پیشنهاد می‌کند که این لحظه مه آلود در خانواده فروید می‌توانست بر نگرش نسبت به پدر زیگموند کوچک تأثیر بگذارد. اینکه آیا این درست است یا نه، قضاوت دشوار است، اما این واقعیت که رهبر غیررسمی خانواده مادر بود و ایمان او به پسرش، جاه طلبی های او در مورد آینده درخشان او بود که تأثیر زیادی بر فروید، بنیانگذار خود روانکاوی اعتراف کرد. او که قبلاً دانشمند مشهوری شده بود، نوشت:
من متقاعد شدم که افرادی که به دلایلی در کودکی توسط مادرشان جدا شده اند، در زندگی بعدی آن اعتماد به نفس خاص و آن خوش بینی تزلزل ناپذیر را نشان می دهند که اغلب قهرمانانه به نظر می رسد و در واقع موفقیت این افراد را در زندگی حفظ می کند.
آسیب های دوران کودکی زیگموند فروید و شکل گیری ایده های روانکاوی
آیا اپیزودهای دیگری در دوران کودکی وجود داشت که تأثیر زیادی بر «پدر روانکاوی» داشت؟ احتمالا بله. خود دانشمند تجربیات دوران کودکی خود را تجزیه و تحلیل کرد؛ تجربه درون نگری به او کمک کرد تا آنها را به سطح حافظه خود بیاورد. و این دقیقاً همان چیزی است که به عنوان پایه ای برای شکل گیری ایده های روانکاوی کلاسیک عمل می کند. برای اس. فروید، خود او، آسیب های دوران کودکی و تجربیات ناخودآگاهش به عنوان موضوع مورد مطالعه قرار گرفتند. این دانشمند در "تعبیر رویاها" تأکید کرد که کودک در اوایل کودکی کاملاً خودخواه است و برای برآوردن نیازهای خود تلاش می کند و حتی با برادران و خواهران خود رقابت می کند.
هنگامی که زیگموند یک ساله بود، یک برادر به نام جولیوس داشت، نوزاد بسیار کوتاه عمر کرد و بر اثر بیماری درگذشت. چند ماه پس از این فاجعه، زیگموند تصادف کرد: یک کودک دو ساله از مدفوع افتاد، او چنان به فک پایین خود به لبه میز برخورد کرد که مجبور شد زخم را بخیه بزند. زخم خوب شد و همه چیز فراموش شد. اما فروید در فرآیند خود تحلیلی دلایلی داشت که این حادثه را خودآزاری بداند. زیگموند کوچولو به مادر و برادرش حسادت می‌کرد؛ پس از مرگ نوزاد، کودک نمی‌توانست خود را به خاطر حسادتش ببخشد، درد جسمی درد روحی را از بین می‌برد. این خود تحلیلی شدید به فروید اجازه داد تا منابع روان رنجوری را در بسیاری از بیماران بیابد.
اثر «آسیب‌شناسی روانی زندگی روزمره» موردی را توصیف می‌کند که احساس گناه در مقابل همسرش، زن جوانی را مجبور کرد که ناآگاهانه به خود آسیب برساند؛ بلوک عاطفی ناشی از آن باعث یک بیماری عصبی شد. اگرچه ، در نگاه اول ، هیچ چیز نشان دهنده عمد اقدامات قربانی نبود - او به سادگی از کالسکه بیرون افتاد و پای خود را شکست. در فرآیند روانکاوی، فروید متوجه شرایطی شد که قبل از آسیب دیدگی داشت: زن جوانی هنگام ملاقات با بستگان، هنر خود را در اجرای کنکان نشان داد. همه حاضران خوشحال شدند، اما شوهر از رفتار همسرش بسیار ناراحت شد و گفت که او "مانند یک دختر" رفتار می کند. زن ناراحت شب بی خوابی را سپری کرد و صبح می خواست سوار کالسکه شود. او اسب ها را خودش انتخاب می کرد و در طول سفر همیشه می ترسید که اسب ها بترسند و کالسکه کنترل آنها را از دست بدهد. به محض اینکه چیزی شبیه به این اتفاق افتاد، او از کالسکه بیرون پرید و پایش شکست؛ هیچ یک از کسانی که در کالسکه کنارش بودند آسیبی ندیدند. بنابراین زن جوان ناآگاهانه خود را تنبیه کرد، او دیگر نمی توانست کانکن برقصد. خوشبختانه، اس. فروید پس از انتقال آسیب روانی به سطح خودآگاه، زن را از یک بیماری عصبی درمان کرد.
بنابراین، تجربیات و آسیب های دوران کودکی روانپزشک بزرگ هم در ایجاد نظریه روانکاوی و هم در درمان موفق بیماران به او کمک کرد.
تحصیل در دانشگاه
زیگموند فروید پس از فارغ التحصیلی موفق از دبیرستان، وارد بخش پزشکی دانشگاه وین شد. پزشکی او را جذب نکرد، اما تعصب نسبت به یهودیان آنقدر زیاد بود که انتخاب شغل بعدی کوچک بود: تجارت، تجارت، حقوق یا پزشکی. بنابراین او آینده خود را با پزشکی به سادگی با حذف پیوند داد. فروید طرز فکری انسان دوستانه داشت؛ فرانسوی، انگلیسی، اسپانیایی و ایتالیایی را به خوبی می دانست؛ آلمانی عملاً زبان مادری او بود. در جوانی به خواندن آثار هگل، شوپنهاور، نیچه و کانت علاقه داشت. در ژیمناستیک بیش از یک بار برای آثار ادبی خود جوایزی دریافت کرد.
در دانشگاه، فروید، علاوه بر تحصیل، با موفقیت در تحقیقات علمی شرکت کرد؛ او خواص قبلا ناشناخته سلول های عصبی در ماهی قرمز را توصیف کرد و ویژگی های تولید مثل مارماهی را مورد مطالعه قرار داد. در همان دوره ، او کشفی مرگبار کرد - فروید شروع به استفاده از کوکائین برای درمان بیماری های خاص کرد و خودش نیز از آن استفاده کرد ، زیرا تأثیر این ماده به طور قابل توجهی عملکرد را افزایش داد. فروید آن را تقریباً نوشدارویی می‌دانست و تنها زمانی استفاده از کوکائین را ترک کرد که ثابت شد کوکائین اعتیادآور است و تأثیر مخربی بر انسان دارد.
انتخاب یک مسیر
در سال 1881 اس. فروید مدرک پزشکی گرفت و پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در موسسه آناتومی مغز شروع به کار کرد. بنیانگذار آینده روانکاوی علاقه ای به طب عملی نداشت، او بسیار بیشتر جذب فعالیت های تحقیقاتی علمی بود. با این حال، به دلیل دستمزد کم برای کار علمی، فروید تصمیم گرفت به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب وارد مطب خصوصی شود. اما سرنوشت غیر از این بود: یک بورس تحصیلی تحقیقاتی در سال 1885 به او اجازه داد به پاریس برود و دوره کارآموزی را نزد ژان شارکو بگذراند. شارکو مشهورترین متخصص مغز و اعصاب در آن زمان بود؛ او با قرار دادن بیماران در حالت هیپنوتیزم، هیستری را با موفقیت درمان کرد. همانطور که مشخص است، هیستری خود را در بیماری های جسمی مانند فلج و ناشنوایی نشان می دهد. بنابراین روش ژان شارکو به نجات بسیاری از مردم کمک کرد. و اگرچه فروید از استفاده از هیپنوتیزم در درمان اجتناب کرد، تجربه شارکو و تکنیک او به طور قابل توجهی بر انتخاب مسیر آینده تأثیر گذاشت. ز. فروید تحصیل در رشته اعصاب را متوقف کرد و یک آسیب شناس روانی شد.
عشق اول و ازدواج
این ممکن است عجیب به نظر برسد، اما فروید فردی بسیار خجالتی بود و خود را برای جنس عادلانه چندان جذاب نمی دانست. ظاهراً به همین دلیل است که تا 30 سالگی با آنها رابطه صمیمی نداشته است. از همه زیباتر داستان عشق اول اوست. او به طور اتفاقی با همسر آینده اش مارتا برنیز آشنا شد. دکتر جوانی در حال عبور از خیابان بود، دستنوشته یک مقاله علمی در دستانش بود، ناگهان کالسکه ای در اطراف پیچ ظاهر شد و تقریباً دانشمند غافل را از پا در می آورد. برگ های دست نوشته خرد می شوند و در گل می افتند. همانطور که فروید تصمیم می گیرد خشم خود را ابراز کند، چهره زنی دوست داشتنی را با حالتی به شدت گناهکار می بیند. خلق و خوی زیگموند فروید فوراً تغییر کرد، او احساس هیجان عجیبی کرد، کاملاً فراتر از توضیح علمی، او متوجه شد - این عشق است. و کالسکه غریبه زیبا با سرعت به دوردست رفت. درست است، روز بعد آنها برای او دعوت نامه ای به توپ آوردند، جایی که دو دختر به طرز شگفت انگیزی شبیه یکدیگر - خواهران مارتا و مینا برنیز - به او نزدیک شدند.
اینگونه با همسر آینده اش آشنا شد که بیش از 50 سال با او زندگی کرد. علیرغم همه چیز (این به رابطه طولانی مدت با خواهر مارتا مینا اشاره دارد)، در کل این ازدواج خوشبختی بود، آنها پنج فرزند داشتند. دختر آنا کار پدرش را ادامه داد.
اولین اکتشافات و عدم شناخت
دهه هشتاد قرن نوزدهم برای زیگموند فروید بسیار پربار بود. او شروع به همکاری با روانپزشک مشهور وینی جوزف بروئر کرد. آنها با هم روش تداعی آزاد را توسعه دادند که به بخش اساسی روانکاوی تبدیل شد. این روش در طول کار دانشمندان برای بررسی علل هیستری و روش های درمان آن شکل گرفت. در سال 1895، کتاب مشترک آنها "مطالعات در هیستری" منتشر شد. نویسندگان علت هیستری را در خاطرات سرکوب شده وقایع غم انگیزی می دانند که زمانی به بیماران آسیب می رساند. پس از انتشار کتاب، همکاری بین پزشکان به طور ناگهانی متوقف شد، بریر و فروید با هم دشمن شدند. دیدگاه های زندگی نامه نویسان اس.فروید در مورد دلایل این شکاف متفاوت است. شاید نظریه فروید در مورد منشاء جنسی هیستری برای براییر غیرقابل قبول باشد؛ این دیدگاه توسط زندگی نامه نویس و شاگرد بنیانگذار روانکاوی، ارنست جونز، هم نظر است.
اس. فروید در مورد خود نوشت: من توانایی ها یا استعدادهای نسبتاً محدودی دارم - من در هیچ چیز خوب نیستم علوم طبیعینه در ریاضیات و نه در شمارش. اما آنچه من در اختیار دارم، هرچند به شکل محدود، احتمالاً به شدت توسعه یافته است.
اگر نگرش آی. بایر به نظریه اس. فروید در مورد شرطی بودن جنسی اختلالات روانی به طور قابل اعتماد شناخته نشده باشد، اعضای انجمن پزشکی وین به طور قطع مخالفت خود را با این نظریه ابراز کردند، آنها اس. فروید را از صفوف خود حذف کردند. دوران سختی برای او بود، دوره عدم شناخت همکاران و تنهایی. اگرچه تنهایی فروید بسیار سازنده بود. او تمرین تجزیه و تحلیل رویاهای خود را آغاز می کند. اثر او، تعبیر رویاها، که در سال 1900 منتشر شد، بر اساس تحلیل رویاهای خودش نوشته شد. اما این کار که در آینده دانشمند را تجلیل کرد، با خصومت و کنایه شدید روبرو شد. اما این کتاب دلیل خصومت عمومی با دانشمند نبود. در سال 1905، اس. فروید اثر "سه مقاله در مورد نظریه جنسیت" را منتشر کرد. نتیجه گیری او در مورد تأثیر استثنایی غرایز جنسی او بر شخص و کشف تمایلات جنسی در کودکان باعث طرد شدید مردم شد. اما چه باید کرد... روش فروید برای درمان روان رنجوری و هیستری کاملاً جواب داد. و به تدریج جهان علمی دیدگاه اساساً مقدس خود را کنار گذاشت. ایده های زیگموند فروید طرفداران بیشتری را به دست آورد.
تأسیس انجمن روانکاوی وین
در سال 1902، فروید و افراد همفکر خود انجمن محیط های روانی را ایجاد کردند و کمی بعد در سال 1908، این سازمان به طور قابل توجهی گسترش یافته بود به انجمن روانکاوی وین تغییر نام داد. زمان بسیار کمی از انتشار تعبیر رویاها می گذرد و زیگموند فروید به دانشمندی مشهور جهانی تبدیل می شود. در سال 1909 از او برای ایراد یک دوره سخنرانی در دانشگاه کلارک (ایالات متحده آمریکا) دعوت شد، سخنرانی های فروید با استقبال بسیار خوبی روبرو شد و دکترای افتخاری به او اعطا شد.
بله، همه تئوری های او را نمی شناسند، اما چنین شهرت تا حدودی رسوایی فقط به تعداد روزافزون بیماران کمک می کند. فروید توسط دانشجویان و افراد همفکر احاطه شده است: S. Ferenczi، O. Rank، E. Jones، K. Jung. و اگرچه بسیاری از آنها بعداً از معلم خود جدا شدند و مدارس خود را تأسیس کردند، همه آنها اهمیت بسیار زیاد شخصیت زیگموند فروید و نظریه او را برای خود درک کردند.
اروس و تاناتوس
این دو نیرو از نظر فروید بر انسان حکومت می کنند. انرژی جنسی انرژی زندگی است. افکاری در مورد جنبه مخرب انسان، در مورد تمایل او برای خود ویرانگری، در طول جنگ جهانی اول به ذهن فروید آمد.
فروید علیرغم سن نسبتاً بالا خود در یک بیمارستان نظامی کار می کند و تعدادی از آثار مهم را می نویسد: "سخنرانی در مقدمه ای بر روانکاوی"، "فراتر از اصل لذت". در سال 1923 کتاب "من و آن"، در سال 1927 - "آینده یک توهم" و در سال 1930 - "تمدن و کسانی که از آن ناراضی هستند" منتشر شد. فروید در سال 1930 جایزه گوته را دریافت کرد که برای دستاوردهای ادبی اعطا می شود. بیهوده نبود که استعداد ادبی او در سالن ورزشی مورد توجه قرار گرفت. پس از به قدرت رسیدن نازی ها، فروید نتوانست وین را ترک کند. ماریا بناپارت نوه ناپلئون بناپارت توانست او را از خطر مرگ نجات دهد. او مبلغ هنگفتی به هیتلر پرداخت تا زیگموند فروید بتواند اتریش را ترک کند. دختر محبوبش آنا به طرز معجزه آسایی از چنگ گشتاپو فرار کرد. خانواده دوباره در انگلستان گرد هم آمدند.
سال های آخر زندگی اس. فروید بسیار سخت بود؛ او از سرطان فک رنج می برد. او در 23 سپتامبر 1939 درگذشت.
ادبیات:
- ویتلز اف. فروید. شخصیت او، تدریس، مدرسه. L.، 1991.
- Kjell L.، Ziegler D. نظریه های شخصیت. مبانی، تحقیق و کاربرد. سن پترزبورگ، 1997.
- لیبین V. زیگموند فروید. پرتره روانی م.، 2006.
- سنگ اول. شور و شوق ذهن، یا زندگی فروید. م.، 1994
- فریس پل زیگموند فروید. - م،: پوتپوری، 2001. - ص241.
- فروید ز. زندگی نامه // ز. فروید. فراتر از اصل لذت. م.، 1371. صص 91-148.
- فروم ای. ماموریت زیگموند فروید. تحلیل شخصیت و تأثیر او. م.، 1997.
- جونز ای (1953). زندگی و کار زیگموند فروید. (جلد 1، 1856-1900). سالهای شکل گیری و اکتشافات بزرگ. نیویورک: کتابهای پایه.، ص. 119
زیگموند از دوران جوانی با توانایی های استثنایی و علاقه شدید به آخرین دستاوردهای علم متمایز بود. او عمدتاً توسط علوم طبیعی جذب می شود - در قوانین سختگیرانه آنها امیدوار است که کلید اسرار طبیعت و وجود انسان را بیابد. اما کنجکاوی و گستردگی علایق او به او اجازه نمی دهد که خود را فقط به یک حوزه شناخت محدود کند. در دانشگاه، زیگموند عضو اتحادیه دانشجویی برای مطالعه تاریخ، سیاست و فلسفه است و آثار افلاطون و ارسطو و همچنین متون فیلسوفان شرقی را مطالعه می کند.
فروید پس از فارغ التحصیلی از دانشکده پزشکی دانشگاه وین، رویای شغلی به عنوان یک دانشمند را در سر می پروراند، اما او مجبور می شود از "یک لقمه نان" مراقبت کند و بنابراین یک متخصص مغز و اعصاب می شود. او در یکی از کلینیک های روانپزشکی وین تحت رهبری بزرگترین روانپزشک و متخصص مغز و اعصاب آن زمان، تی. ماینرت، کار می کند. در این دوره، فروید مقالات متعددی در مورد روش های اصلی مطالعه بافت عصبی نوشت و به سرعت در دنیای علمی به شهرت رسید. پس از آن، مشاهدات او نقش مهمی در ایجاد نظریه عصبی - اصل اصلی عصب شناسی مدرن - ایفا کرد. در سال 1881، فروید مدرک پزشکی خود را دریافت کرد.
یکی از دلایلی که فروید را بر آن داشت تا نه تنها به علایق علمی خود، بلکه به رفاه مادی خود نیز اهمیت دهد، ازدواج آتی او بود. در سال 1882 با مارتا برنیز نامزد کرد. مراقبت از خانواده و روابط با عزیزانش همیشه برای او بسیار مهم بوده است. پس از آن، مشکل روابط بین پدران و فرزندان و همچنین پیچیدگی های خواسته ها و وظایف در روابط خانوادگی، یکی از موضوعات اصلی کار او شد.
در همان سال، رویدادی در زندگی فروید رخ داد که تأثیر زیادی بر توسعه بیشتر دیدگاه های فروید داشت. در این زمان، فروید شروع به احساس محدودیت های روش های درمانی فیزیوتراپی ارائه شده توسط متخصصان مغز و اعصاب می کند. او شاگرد ژوزف بروئر می شود، یک دکتر که با موفقیت تمرین می کند، که بعدها نه تنها معلم او شد، بلکه دوست صمیمی او نیز شد. برویر برای درمان بیماران خود از هیپنوتیزم سبک استفاده کرد و نتایج نسبتاً خوبی به دست آورد. در پایان سال 1882، فروید با داستان آنا او، بیمار بروئر آشنا شد. این دختر پدرش را از دست داد و پس از آن علائم هیستریک پیدا کرد: فلج اندام، اختلال در حساسیت پوستی، اختلالات گفتاری و بینایی. علاوه بر این، او دارای شخصیت دوگانه بود. انتقال از یک شخصیت به شخصیت دیگر با خود هیپنوتیزم همراه با داستان هایی در مورد او همراه بود زندگی روزمره. در طی یکی از این شرایط، او با جزئیات در مورد چگونگی بروز یکی از علائم صحبت کرد. هنگامی که او به حالت عادی خود بازگشت، ناگهان متوجه شد که این علامت ناپدید شده است. این رویداد بروئر را بر آن داشت تا روش جدیدی برای درمان ایجاد کند که او آن را کاتارتیک نامید: او بیمار را در حالت هیپنوتیزم غوطه ور کرد و از او خواست تا با جزئیات کامل در مورد همه رویدادهای همراه با ظهور علامت بگوید.
بروئر با وجود موفقیت در معالجه آنا او، ناگهان از ادامه همکاری با او امتناع می کند و با عجله همراه همسرش به ونیز می رود. دلیل این امر احساسات پرشوری است که به طور ناگهانی نسبت به او در بیمار بیدار شد. هنگامی که او از جلسات بیشتر خودداری می کند، آنا یک بحران هیستریک شدید را تجربه می کند که نماد زایمان است. معلوم شد که حتی در طول درمان با بروئر، او یک حاملگی خیالی ایجاد کرد که به دلایلی توسط پزشک متوجه نشد. برویر شوکه و گیج شده است، او نمی تواند توضیحی برای این حادثه بیابد.
از زمان های قدیم هیستری را "بیماری فریبنده" می نامند. معمولاً پزشکان بیماران هیستریک را جدی نمی گرفتند و آنها را بدخلق معمولی می دانستند و به طرز ماهرانه ای علائم بیماری های مختلف - فلج ، آسم ، بیماری های معده و غیره را تقلید می کنند. مورد Anna O. علاقه عمیق فروید را به این بیماری برانگیخت.
در سال 1885، فروید در مورد روش‌های غیرمعمول درمان بیماری‌های روانی توسط پزشک فرانسوی شارکو، که معاصرانش به او لقب «پادشاه روان رنجورها» داده بودند، آموخت. بیشتر کار این دانشمند به مطالعه هیستری اختصاص دارد. برای بررسی ماهیت این بیماری و درمان آن، شارکو مانند برویر از هیپنوتیزم استفاده می کند. مکتب نوروپاتولوژی فرانسه مواد بالینی غنی و موفقیت‌های خارق‌العاده‌ای در مطالعه هیپنوتیزم و هیستری داشت، اما در وین این مطالعات با شک و تردید مواجه شد. بنابراین، فروید تصمیم می گیرد به پاریس برود تا شخصاً با شارکو آموزش ببیند.
پیش از عزیمت به پاریس، نامزد فروید، مارتا، او را درگیر یک فعالیت عجیب می‌یابد: نامه‌ها و اوراقش را در اجاق گاز می‌سوزاند. او به او توضیح می دهد که می خواهد کار را برای زندگی نامه نویسانش دشوار کند، زیرا از قبل نسبت به آنها بیزاری می کند. او به اعتراض او مبنی بر نداشتن زندگی‌نامه‌نویس، با اطمینان پاسخ می‌دهد که انسان‌های بزرگ همیشه زندگی‌نامه‌نویس دارند... این صحنه را سارتر در فیلمنامه‌اش «فروید» توصیف کرده است. وقتی این فیلمنامه نوشته شد، شخصیت فروید قبلاً افسانه‌ای شده بود و روانکاوی نیروی یکی از اسطوره‌های جدید قرن بیستم را به دست آورد. به سختی می توان با قاطعیت گفت که آیا این گفتگو واقعاً انجام شده است یا خیر، اما شکی نیست که فروید به سرنوشت خاص خود ایمان داشت و این اعتقاد به او در سخت ترین دوره های زندگی خود استقامت و اراده بخشید.
آشنایی با آثار شارکو، "دوره پاریس" نقطه عطفی در سرنوشت او بود. شارکو توجه زیادی به دنیای خیالی بیمار داشت؛ او استدلال می کرد که علل هیستری در روان نهفته است، نه در فیزیولوژی. در یکی از گفتگوهای خود با فروید، او خاطرنشان می کند که به نظر او، علل بیماری روان رنجور در ویژگی های زندگی جنسی او نهفته است. این ایده ها، در مقایسه با مشاهدات خود فروید، و همچنین با مورد به یاد ماندنی آنا او.، او را به تفکر در مورد وجود حوزه خاصی از روان سوق می دهد که از آگاهی پنهان است، اما تأثیر زیادی بر زندگی ما دارد. . علاوه بر این، این حوزه عمدتاً از انگیزه ها و تمایلات جنسی تشکیل شده است که به هر طریقی در طول درمان ظاهر می شود.
نیا.
در سال 1886، فروید به وین بازگشت و در اکتبر گزارشی در مورد هیستری در مردان به انجمن پزشکی ارائه کرد. او عمدتاً ایده های شارکو را در آن بیان می کند و امکان حل معمای این بیماری را در آنها می بیند. با این حال، پیام او با تردید دریافت شد و به زودی فراموش شد. فروید پس از تجربه ناامیدی عمیق، به عصب‌شناسی بازگشت، در حالی که طبابت می‌کرد. آثار او "آفازی" (1891)، "پروژه روانشناسی علمی" (1895)، "درباره فلج مغز نوزادان" (1897) منتشر شد.
فروید همراه با برویر به مطالعه هیستری و درمان آن با استفاده از روش کاتارتیک ادامه داد. در سال 1895، آنها کتاب "مطالعات هیستری" را منتشر کردند که برای اولین بار در مورد رابطه بین ظهور روان رنجوری و انگیزه های ناراضی و احساسات سرکوب شده از آگاهی صحبت می کند. فروید همچنین به حالت دیگری از روان انسان، شبیه خواب آور - رویاپردازی علاقه مند است. در همان سال، او فرمول اساسی راز رویاها را کشف می کند: هر یک از آنها برآورده شدن یک آرزو است. این فکر به قدری به ذهنش خطور کرد که حتی به شوخی پیشنهاد کرد که در محلی که این اتفاق افتاده، یک تابلوی یادبود بکوبند. پنج سال بعد، او این ایده‌ها را در کتاب خود به نام «تعبیر رویاها» بیان کرد که همواره آن را بهترین اثر خود می‌دانست.
فروید با توسعه ایده های خود به این نتیجه می رسد که نیروی اصلی که تمام اعمال، افکار و خواسته های انسان را هدایت می کند، انرژی لیبیدو است، یعنی نیروی میل جنسی. ناخودآگاه انسان پر از این انرژی است و بنابراین در تضاد دائمی با آگاهی است - تجسم هنجارهای اخلاقی و اصول اخلاقی. بنابراین، او به توصیفی از ساختار سلسله مراتبی روان می رسد که از سه "سطح" تشکیل شده است: آگاهی، پیش آگاهی و ناخودآگاه. پیش‌آگاه شامل آن خواسته‌ها و افکاری است که آگاهانه بوده‌اند، اما سرکوب شده‌اند؛ به راحتی می‌توان آنها را به ناحیه آگاهی بازگرداند. ناخودآگاه از نیروها و غرایز طبیعی تشکیل شده است که آگاهی از آنها بسیار دشوار است. علاوه بر این، فروید سه ویژگی روان را شناسایی می کند، سه "بازیگر" موجود در هر یک از ما، که بین آنها دائماً رویارویی رخ می دهد. این شخصیت ها Super-ego، ego و id هستند. اولین آنها کانون هنجارهای اخلاقی و کلیشه های دیکته شده توسط جامعه است. دنیایی از هرج و مرج، نیروهای طبیعی و جاذبه هاست. منی که خود را بین آنها می بیند، مجبور می شود با در نظر گرفتن شرایط دنیای بیرون، خواسته های یکی و دیگری را با هم آشتی دهد. فروید می نویسد: «ایگو که توسط id هدایت می شود، توسط سوپرایگو محدود شده، توسط واقعیت دفع می شود»، مجبور است تمام تلاش خود را برای هماهنگ کردن روابط بین این سه «استاد» به کار گیرد.
اکتشافات فروید توسط وین پاکدامن بسیار سرد مورد استقبال قرار گرفت. او خود در این باره نوشت: "نگرش نسبت به آنها منفی بود، آغشته به احساس تحقیر، شفقت یا برتری." توصیف های دقیق علمی از "سوی دیگر" روح انسان، بازی غرایز و عناصر ناخودآگاه، تصور چیزی پست و زشت را به دانشمندان اولیه داد. نظریه فروید به عنوان "شوخی بد سلیقه" پذیرفته شد (P. Janet). اما فروید به حقیقت حقایق علمی وفادار می ماند و دقت و بی طرفی را حفظ می کند. او هیچ سازشی نمی کند
از سال 1896 تا 1902، فروید خود را در انزوا کامل دید. حتی مربی او بروئر از او دور می‌شود و نمی‌خواهد به حرفه‌اش آسیب برساند. او سالهای تنهایی خود را وقف ادامه تحقیقاتش می‌کند و تأیید جدیدی از صحت دیدگاه‌هایش دریافت می‌کند. خلأ حاکم بر او با شهامت و آرامش زیادی روبرو شد؛ بعدها او این دوره را "زمان شگفت انگیز و قهرمانانه" نامید.
با وجود واکنش منفی نخبگان روشنفکر، ایده های خارق العاده فروید به تدریج در میان پزشکان جوان در وین مورد پذیرش قرار می گیرد. در سال 1902، دانشجویان و افراد همفکر اطراف فروید جمع شدند و یک حلقه روانکاوانه تشکیل شد. در این دوره، فروید "آسیب شناسی روانی زندگی روزمره" (1904)، "ذکاوت و رابطه آن با ناخودآگاه" (1905)، "پنج سخنرانی در مورد روانکاوی" (1909) را نوشت. در سال 1907 با مدرسه روانپزشکان زوریخ ارتباط برقرار کرد و دکتر جوان سوئیسی K.G شاگرد او شد. یونگ فروید امیدهای زیادی به این مرد بسته بود - او او را بهترین جانشین فرزند فکری خود می دانست که قادر به رهبری جامعه روانکاوان است. در سال 1909، این دو نفر برای سخنرانی به ایالات متحده دعوت شدند و در آنجا با موفقیت زیادی اجرا کردند.
با این حال سی جی یونگ در قضاوت های خود جسور و مستقل است و با معلم خود وارد بحث می شود. در نتیجه تحقیقات و مشاهدات خود، یونگ نمی تواند موافقت کند که نیروی اصلی محرک اراده و خواسته های کل بشریت، انرژی میل جنسی است که توسط فروید به عنوان لیبیدو تعیین شده است. یونگ همچنین از این اصطلاح استفاده می‌کند، اما او با آن انرژی کلی‌تر و جهانی‌تر، یک «نیروی حیات» بنیادی خاص را درک می‌کند. رابطه ای که با تحسین متقابل شروع شد به دعوا ختم می شود. به درخواست فروید، یونگ از روانکاوی "تکفیر" شد و مجبور شد روش روان درمانی خود را به گونه ای دیگر نامگذاری کند: "روانشناسی تحلیلی".
فروید هنوز در محاصره دانشجویان است، اما در هیچ یک از آنها جانشین شایسته ای نمی بیند. او نظریه روانکاوی را بر اساس الگوی علوم طبیعی، با تمام سختگیری ذاتی آن بنا می کند. به همین دلیل از شاگردانش می خواهد که این قوانین سختگیرانه را رعایت کنند و از اصول و الگوهای روشن پیروی کنند. اما با استعدادترین دانش آموزان یکی پس از دیگری او را ترک می کنند و مسیرهای خود را ایجاد می کنند. با وجود تمام ضربات سرنوشت، فروید امید خود را از دست نمی دهد. او یکی از کتابهای خود را از این دوره از زندگی‌اش با این آرزو به پایان می‌رساند که «سرنوشت به همه کسانی که در دنیای زیرین روانکاوی احساس ناراحتی کرده‌اند کمک کند، در حالی که بقیه ممکن است آزادانه کار را در اعماق آن کامل کنند. ”
فروید به طور فعال به کار خود ادامه می دهد، روانکاوی به طور گسترده در سراسر اروپا، ایالات متحده آمریکا و روسیه شناخته می شود. در سال 1909 در ایالات متحده آمریکا سخنرانی کرد و در سال 1910 اولین کنگره بین المللی روانکاوی در نورنبرگ تشکیل شد. در 1915-1917 او در زادگاهش در دانشگاه وین سخنرانی می کند. آثار جدید او در حال انتشار است، جایی که او تحقیقات خود را در مورد اسرار ناخودآگاه ادامه می دهد. اکنون ایده های او فراتر از پزشکی و روانشناسی است، بلکه به قوانین توسعه فرهنگ و جامعه نیز مربوط می شود. بسیاری از پزشکان جوان برای مطالعه روانکاوی مستقیماً با بنیانگذار آن می آیند.
از جمله S. Spielrein، L. Andreas-Salome، Nikolai Osipov، Moses Wulf از روسیه. از 1910 تا 1930 روانکاوی یکی از مهمترین مؤلفه های فرهنگ روسیه بود. فروید در سال 1914 نوشت: «در روسیه، روانکاوی شناخته شده و گسترده است. تقریباً تمام کتابهای من، مانند کتابهای دیگر طرفداران روانکاوی، به روسی ترجمه شده است.» انجمن روانکاوی روسیه شامل روانشناسان برجسته ای مانند N.E. اوسیپوف، ال. اس. ویگوتسکی، A.R. لوریا. با این حال، از اواسط دهه 20، برخی از آنها مجبور شدند موضوع تحقیق خود را تغییر دهند و روانکاوی را کنار بگذارند، در حالی که برخی دیگر مجبور به ادامه کار در خارج از سرزمین خود شدند. توسعه بیشتر روانکاوی در روسیه غیرممکن شد. سرنوشت S. Spielrein به خوبی گواه این موضوع است. او با بازگشت به روسیه در سال 1923، پر از امیدهای عاشقانه، سعی می کند به تمرین روانکاوی خود ادامه دهد، اما زندگی خود را به طرز غم انگیزی، تنها و در فقر به پایان می رساند...
در اوایل دهه 20، سرنوشت دوباره فروید را در معرض آزمایشات سخت قرار داد: او به سرطان فک ناشی از اعتیاد به سیگار برگ مبتلا شد. وضعیت نگران کننده اجتماعی - سیاسی باعث ناآرامی و ناآرامی توده ای می شود. فروید با وفادار ماندن به سنت علمی طبیعی، به طور فزاینده ای به موضوعات روانشناسی توده ها، ساختار روانشناختی جزمات مذهبی و ایدئولوژیک روی می آورد. او با ادامه کاوش در ورطه ناخودآگاه، اکنون به این نتیجه می رسد که دو اصل به همان اندازه قوی بر شخص حاکم است: میل به زندگی (اروس) و میل به مرگ (تاناتوس). غریزه تخریب، نیروهای پرخاشگر و خشونت به قدری واضح در اطراف ما ظاهر می شوند که متوجه آنها نمی شوند.
در سال 1933، فاشیسم در آلمان به قدرت رسید و کتاب های فروید به همراه بسیاری از کتاب های دیگر که برای مقامات جدید قابل قبول نبود، به آتش کشیده شد. فروید در این باره می گوید: «ما چه پیشرفتی داشته ایم! در قرون وسطی می‌سوزانند من را می‌سوزانند، اما امروز به سوزاندن کتاب‌هایم راضی هستند.» پس از تسخیر اتریش توسط نازی ها، فروید خود را در دستان گشتاپو می بیند و تنها ملکه انگلستان با پرداخت باج جانش، موفق می شود او را از مرگ قریب الوقوع نجات دهد. فروید و خانواده اش به انگلستان مهاجرت می کنند و بقیه روزهای خود را در آنجا می گذرانند.
امروزه شخصیت فروید افسانه ای شده است و آثار او به اتفاق آرا به عنوان نقطه عطف جدیدی در فرهنگ جهانی شناخته می شود. فیلسوفان و نویسندگان، هنرمندان و کارگردانان به اکتشافات روانکاوی علاقه نشان می دهند. در زمان حیات فروید، کتاب شفا و روان استفان تسوایگ منتشر شد. یکی از فصل های آن به «پدر روانکاوی»، نقش او در انقلاب نهایی در ایده های پزشکی و ماهیت بیماری ها اختصاص دارد. پس از جنگ جهانی دوم در ایالات متحده، روانکاوی به "دین دوم" تبدیل شد و استادان برجسته سینمای آمریکا به آن ادای احترام کردند: وینسنت مینلی، الیا کازان، نیکلاس ری، آلفرد هیچکاک، چارلی چاپلین. یکی از بزرگترین فیلسوفان فرانسوی، ژان پل سارتر، فیلمنامه ای درباره زندگی فروید می نویسد و کمی بعد، جان هیوستون کارگردان هالیوودی بر اساس آن فیلمی می سازد... امروز نمی توان از هیچ نویسنده یا دانشمند بزرگی نام برد. فیلسوف یا کارگردان قرن بیستم که تجربه نکرده است به طور مستقیم یا غیرمستقیم تحت تأثیر روانکاوی قرار می گیرد. بنابراین، وعده دکتر جوان وینی، که او به همسر آینده خود مارتا داد، محقق شد - او واقعاً مرد بزرگی شد.
نیاز به کسب درآمد به او اجازه نداد که در بخش باقی بماند؛ ابتدا وارد انستیتو فیزیولوژیک شد و سپس وارد بیمارستان وین شد و در آنجا به عنوان پزشک کار کرد.
در سال 1885، فروید عنوان Privatdozent را دریافت کرد و برای یک دوره کارآموزی علمی در خارج از کشور بورس تحصیلی دریافت کرد.
در 1885-1886 در پاریس نزد روانپزشک ژان مارتین شارکو در کلینیک سالپتریر آموزش دید. تحت تأثیر ایده های خود، او به این ایده رسید که علت بیماری های روانی عصبی می تواند آسیب دینامیکی غیرقابل مشاهده به روان باشد.
فروید پس از بازگشت از پاریس یک مطب خصوصی در وین افتتاح کرد و در آنجا از روش هیپنوتیزم برای درمان بیماران استفاده کرد. در ابتدا، این روش مؤثر به نظر می رسید: در چند هفته اول، فروید به شفای فوری چندین بیمار دست یافت. اما به زودی شکست ها ظاهر شد و او از هیپنوتیزم درمانی سرخورده شد.
فروید توجه خود را به مطالعه هیستری معطوف کرد و از طریق استفاده از تداعی آزاد (یا «گفتگودرمانی») سهم قابل توجهی در این زمینه داشت. نتایج تحقیقات مشترک او با پزشک اتریشی جوزف بروئر در مورد پدیده های هیستریک و مشکلات روان درمانی تحت عنوان «مطالعات هیستری» (1895) منتشر شد.
در سال 1892، فروید یک روش درمانی جدید را توسعه داد و از آن استفاده کرد - روش اصرار، متمرکز بر وادار کردن مداوم بیمار به یادآوری و بازتولید موقعیت ها و عوامل آسیب زا. در سال 1895، او به این نتیجه رسید که اساساً شناسایی ذهن و خودآگاه غیرقانونی است و مطالعه فرآیندهای ذهنی ناخودآگاه مهم است.
از سال 1896 تا 1902، زیگموند فروید پایه های روانکاوی را توسعه داد. او یک مدل پویا و پرانرژی ابتکاری از روان انسان را اثبات کرد که از سه سیستم تشکیل شده است: ناخودآگاه - پیش آگاه - خودآگاه.
او برای اولین بار از مفهوم "روانکاوی" در مقاله ای در مورد علت شناسی روان رنجورها استفاده کرد که در 30 مارس 1896 به زبان فرانسه منتشر شد.
روش روانکاوی درمان بیماران که توسط فروید توسعه یافته است شامل تجزیه و تحلیل، طبق قوانین خاص، تداعی هایی است که به طور خود به خود در بیمار در مورد هر عنصر زندگی ذهنی او (روش تداعی آزاد)، تعبیر خواب و همچنین انواع اشتباهات ایجاد می شود. اعمالی (لغزش زبان، لغزش زبان، فراموشی و...) با هدف جداسازی، به کمک روانکاوی، علل واقعی (ناخودآگاه) این پدیده ها و رساندن این علل به آگاهی بیمار.
نتیجه تعمیم تحقیقات روانکاوانه فروید در این دوره آثار کلاسیک "تعبیر رویاها" (1900)، "آسیب شناسی روانی زندگی روزمره" (1901)، "ذوق و هوش و رابطه آن با ناخودآگاه" (1905) و غیره بود. ، منتشر شده در آغاز قرن بیستم.
علل بسیاری از روان رنجوری در بیماران فرویدی در آن زمان، مشکلات مختلف جنسی بود، بنابراین فروید به مطالعات جنسی و رشد آن در کودکی روی آورد. از آن زمان فروید رشد جنسیت را در مرکز رشد ذهنی یک فرد قرار داد ("سه مقاله در مورد نظریه جنسیت"، 1905) و سعی کرد پدیده هایی از فرهنگ انسانی مانند هنر را برای آنها توضیح دهد ("لئوناردو داوینچی" "، 1913)، ویژگی های روانشناسی مردمان بدوی ("توتم و تابو"، 1913) و غیره.
فروید در سال 1902 استاد دانشگاه وین شد.
در سال 1908 (به همراه یوگن بلولر و کارل گوستاو یونگ) سالنامه تحقیقات روانکاوی و آسیب شناسی روانی و در سال 1910 انجمن بین المللی روانکاوی را تأسیس کرد.
فروید در سال 1912 مجله بین المللی روانکاوی پزشکی را تأسیس کرد.
در سالهای 1915-1917 در دانشگاه وین در مورد روانکاوی سخنرانی کرد و آنها را برای انتشار آماده کرد. در همان زمان آثار جدید او منتشر شد که در آنها تحقیقات خود را در مورد اسرار ناخودآگاه ادامه داد.
در ژانویه 1920 به فروید عنوان استاد تمام در دانشگاه وین اعطا شد.
در دهه 1920، دانشمند مسائل جدیدی را در زمینه روانکاوی ایجاد کرد: او دکترین انگیزه ها ("فراتر از اصل لذت"، 1920) را مورد بازنگری قرار داد، "راندگی به سوی زندگی" و "راندن به سوی مرگ" را برجسته کرد، و مدل جدیدی از ساختار شخصیت را پیشنهاد کرد. (I, It و Super-Ego)، ایده های روانکاوی را به درک تقریباً تمام جنبه های زندگی اجتماعی گسترش داد.
در سال 1927، او کتاب "آینده یک توهم" را منتشر کرد - یک پانورامای روانکاوانه از گذشته، حال و آینده دین، که دومی را در وضعیت روان رنجوری وسواسی تفسیر می کند. در سال 1929 یکی از فلسفی ترین آثار خود را به نام «اضطراب در فرهنگ» منتشر کرد. فروید در آن نظریه ای را توصیف می کند که بر اساس آن نه اروس، میل جنسی، اراده و میل انسان به خودی خود موضوع خلاقیت متفکر است، بلکه مجموعه ای از خواسته ها در حالت تضاد دائمی با جهان نهادهای فرهنگی است. امر و نهی اجتماعی که در والدین، مراجع مختلف، بت های اجتماعی و غیره تجسم یافته است. فروید در سال 1939 کتاب «موسی و توحید» را منتشر کرد که به درک روانکاوانه مسائل فلسفی و فرهنگی اختصاص داشت.
در سال 1930 به فروید جایزه ادبی اعطا شد. گوته او به عنوان عضو افتخاری انجمن روانکاوی آمریکا، انجمن روانکاوی فرانسه و انجمن سلطنتی پزشکی و روانشناسی بریتانیا انتخاب شد.
در سال 1938، پس از تصرف اتریش توسط آلمان نازی، فروید به بریتانیا مهاجرت کرد.
در سال 1923 تشخیص داده شد که فروید به سرطان فک ناشی از اعتیادش به سیگار برگ مبتلا است. عملیات به این مناسبت مدام انجام می شد و تا آخر عمر او را عذاب می داد. در تابستان 1939، وضعیت سلامتی زیگموند فروید رو به وخامت گذاشت و او در 23 سپتامبر همان سال درگذشت.
آثار فروید تأثیر فوق‌العاده‌ای بر ایده‌های پیشین موجود در مورد انسان و جهان او گذاشت و پایه و اساس شکل‌گیری ایده‌ها و نظریه‌های روانشناختی جدید را گذاشت.
موزه هایی به نام او در سن پترزبورگ، وین، لندن و پریبور وجود دارد. فروید بناهای یادبود فروید در لندن، پریبور، پراگ ساخته شده است.
زیگموند فروید با مارتا برنیز ازدواج کرد و صاحب شش فرزند شد. کوچکترین دختر آنا (1982-1895) پیرو پدرش شد، روانکاوی کودک را پایه گذاری کرد، نظریه روانکاوی را نظام مند و توسعه داد و در آثارش سهم قابل توجهی در نظریه و عمل روانکاوی داشت.
این مطالب بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است
در 18 دسامبر 1815، پدر زیگموند فروید، کالمان یاکوب، در تیسمنیتسیا در شرق گالیسیا (منطقه ایوانو-فرانکیفسک کنونی، اوکراین) به دنیا آمد. فروید(1815-1896). از اولین ازدواجش با سالی کانر، او دو پسر داشت - امانوئل (1832-1914) و فیلیپ (1836-1911).1840 - یعقوب فرویدبه فرایبرگ نقل مکان می کند.
1835، 18 اوت - مادر زیگموند فروید، آمالیا مالکا ناتانسون (1835-1930)، در برودی در شمال شرقی گالیسیا (منطقه لویو فعلی، اوکراین) به دنیا آمد. او بخشی از دوران کودکی خود را در اودسا گذراند، جایی که دو برادرش ساکن شدند، سپس والدینش به وین نقل مکان کردند.
1855، 29 ژوئیه - ازدواج والدین اس. فروید، یاکوب فروید و آمالیا ناتانسون، در وین انجام شد. این سومین ازدواج جیکوب است؛ تقریباً هیچ اطلاعاتی در مورد ازدواج دوم او با ربکا وجود ندارد.
1855 - جان (یوهان) متولد شد فروید- پسر امانوئل و ماریا فروید، برادرزاده ز. فروید که در 3 سال اول زندگی خود با او جدایی ناپذیر بود.
1856 - پائولینا فروید متولد شد - دختر امانوئل و ماریا فروید، خواهرزاده Z. فروید.
سیگیزموند ( زیگموند) شلومو فرویددر 6 مه 1856 در شهر موراویا فرایبرگ در اتریش-مجارستان (شهر پریبور کنونی و در جمهوری چک واقع شده است) در یک خانواده سنتی یهودی متشکل از پدر 40 ساله یاکوب فروید و 20 فرزندش متولد شد. همسرش آمالیا ناتانسون. او اولین فرزند یک مادر جوان بود.
1958 - اولین خواهر اس. فروید، آنا، متولد شد. 1859 - برتا متولد شد فروید- دختر دوم امانوئل و مریم فروید، خواهرزاده اس. فروید.
در سال 1859 خانواده به لایپزیگ و سپس به وین نقل مکان کردند. در ورزشگاه توانایی های زبانی نشان داد و با درجه ممتاز فارغ التحصیل شد (شاگرد اول).
1860 - رز (رجینا دبورا)، دومین و محبوب ترین خواهر فروید، متولد شد.
1861 - مارتا برنیز، همسر آینده اس. فروید، در Wandsbek در نزدیکی هامبورگ متولد شد. در همان سال، سومین خواهر اس. فروید، ماریا (میتزی) به دنیا آمد.
1862 - دالفی (استر آدولفین)، چهارمین خواهر اس. فروید، متولد شد.
1864 - پائولا (پائولینا رجینا)، پنجمین خواهر اس. فروید، متولد شد.
1865 - زیگموند تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی آغاز کرد (یک سال زودتر از حد معمول، اس. فروید وارد سالن ورزشی عمومی لئوپولدشتات شد، جایی که به مدت 7 سال شاگرد اول کلاس بود).
1866 - الکساندر (گوتولد افرایم) برادر زیگموند، آخرین فرزند خانواده ژاکوب و آمالیا فروید متولد شد.
1872 - فروید در طول تعطیلات تابستانی در زادگاهش فرایبرگ اولین عشق خود را تجربه می کند، منتخب او گیزلا فلاکس است.
1873 - ز. فروید وارد دانشکده پزشکی دانشگاه وین شد.
1876 - اس. فروید با جوزف بروئر و ارنست فون فلیشل-مارکسوف آشنا می شود که بعدها بهترین دوستان او شدند.
1878 - نام خود را به Sigismund تغییر داد.
1881 - فروید از دانشگاه وین فارغ التحصیل شد و مدرک دکترای پزشکی را دریافت کرد. نیاز به کسب درآمد به او اجازه نداد که در بخش بماند و ابتدا وارد انستیتو فیزیولوژی و سپس بیمارستان وین شد و در آنجا به عنوان پزشک در بخش جراحی مشغول به کار شد و از یک بخش به بخش دیگر نقل مکان کرد.
در سال 1885 عنوان privatedozent را دریافت کرد و برای یک دوره کارآموزی علمی در خارج از کشور بورس تحصیلی دریافت کرد و پس از آن به پاریس رفت و به کلینیک Salpêtrière نزد روانپزشک معروف J.M. شارکو که از هیپنوتیزم برای درمان بیماری های روانی استفاده می کرد. عمل در کلینیک شارکو تأثیر زیادی بر فروید گذاشت. در مقابل چشمان او شفای بیماران هیستری که عمدتاً از فلج رنج می بردند انجام شد.
پس از بازگشت از پاریس، فروید یک مطب خصوصی در وین باز می کند. او بلافاصله تصمیم می گیرد هیپنوتیزم را روی بیمارانش امتحان کند. اولین موفقیت الهام بخش بود. در چند هفته اول، او به شفای فوری چندین بیمار دست یافت. شایعه ای در سرتاسر وین پخش شد مبنی بر اینکه دکتر فروید معجزه گر است. اما به زودی با شکست مواجه شد. او از هیپنوتیزم درمانی سرخورده شد، همانطور که از دارو درمانی و فیزیوتراپی نیز سرخورده بود.
فروید در سال 1886 با مارتا برنیز ازدواج کرد. متعاقباً آنها صاحب شش فرزند شدند - ماتیلدا (1887-1978)، ژان مارتین (1889-1967، به نام شارکو)، الیور (1891-1969)، ارنست (1892-1970)، سوفیا (1893-1920) و آنا (189) -1982). این آنا بود که پیرو پدرش شد، روانکاوی کودک را پایه گذاری کرد، نظریه روانکاوی را نظام مند و توسعه داد و در آثارش سهم بسزایی در نظریه و عمل روانکاوی داشت.
در سال 1891، فروید به خانه‌ای در وین IX، Berggasse 19 نقل مکان کرد و تا زمان مهاجرت اجباری خود در ژوئن 1937 با خانواده‌اش در آنجا زندگی کرد و بیماران را پذیرفت. همان سال آغاز توسعه فروید، همراه با جی برویر، روش خاصی از هیپنوتیزم درمانی است - به اصطلاح کاتارتیک (از یونانی katharsis - پاکسازی). آنها با هم به مطالعه هیستری و درمان آن با استفاده از روش کاتارتیک ادامه می دهند.
در سال 1895، آنها کتاب "تحقیق در مورد هیستری" را منتشر کردند که برای اولین بار در مورد رابطه بین ظهور روان رنجوری و انگیزه های ناراضی و احساسات سرکوب شده از آگاهی صحبت می کند. فروید همچنین به حالت دیگری از روان انسان، شبیه خواب آور - رویاپردازی علاقه مند است. در همان سال، او فرمول اساسی راز رویاها را کشف می کند: هر یک از آنها برآورده شدن یک آرزو است. این فکر به قدری به ذهنش خطور کرد که حتی به شوخی پیشنهاد کرد که در محلی که این اتفاق افتاده، یک تابلوی یادبود بکوبند. پنج سال بعد، او این ایده‌ها را در کتاب خود به نام «تعبیر رویاها» بیان کرد که همواره آن را بهترین اثر خود می‌دانست. فروید با توسعه ایده های خود به این نتیجه می رسد که نیروی اصلی که تمام اعمال، افکار و خواسته های انسان را هدایت می کند، انرژی لیبیدو است، یعنی نیروی میل جنسی. ناخودآگاه انسان پر از این انرژی است و بنابراین در تضاد دائمی با آگاهی است - تجسم هنجارهای اخلاقی و اصول اخلاقی. بنابراین، او به توصیفی از ساختار سلسله مراتبی روان می رسد که از سه "سطح" تشکیل شده است: آگاهی، پیش آگاهی و ناخودآگاه.
در سال 1895، فروید سرانجام هیپنوتیزم را رها کرد و شروع به تمرین روش تداعی آزاد - گفتار درمانی کرد که بعدها "روانکاوی" نام گرفت. او برای اولین بار از مفهوم "روانکاوی" در مقاله ای در مورد علت شناسی روان رنجورها استفاده کرد که در 30 مارس 1896 به زبان فرانسه منتشر شد.
از سال 1885 تا 1899، فروید تمرینات فشرده ای انجام داد، به تحلیل عمیق خود پرداخت و بر روی مهم ترین کتاب خود، تعبیر رویاها کار کرد.
پس از انتشار کتاب، فروید نظریه خود را توسعه داده و بهبود می بخشد. با وجود واکنش منفی نخبگان روشنفکر، ایده های خارق العاده فروید به تدریج در میان پزشکان جوان در وین مورد پذیرش قرار می گیرد. چرخش به شهرت واقعی و پول کلان در 5 مارس 1902 اتفاق افتاد، زمانی که امپراتور فرانسوا جوزف اول فرمان رسمی را امضا کرد که عنوان استادیار را به زیگموند فروید اعطا می کرد. در همان سال، دانشجویان و افراد همفکر اطراف فروید جمع شدند و یک حلقه روانکاوانه «چهارشنبه ها» تشکیل شد. فروید "آسیب شناسی روانی زندگی روزمره" (1904)، "ذهن و ارتباط آن با ناخودآگاه" (1905) را می نویسد. در پنجاهمین سالگرد تولد فروید، شاگردانش مدالی ساخته شده توسط K. M. Schwerdner را به او اهدا کردند. سمت عقب مدال ادیپ و ابوالهول را نشان می دهد.
در سال 1907 با مدرسه روانپزشکان زوریخ ارتباط برقرار کرد و دکتر جوان سوئیسی K.G شاگرد او شد. یونگ فروید امیدهای زیادی به این مرد بسته بود - او او را بهترین جانشین فرزند فکری خود می دانست که قادر به رهبری جامعه روانکاوان است. سال 1907، به گفته خود فروید، نقطه عطفی در تاریخ جنبش روانکاوی بود - او نامه ای از E. Bleuler دریافت کرد که اولین کسی بود که در محافل علمی به رسمیت شناختن رسمی نظریه فروید را بیان کرد. در مارس 1908 فروید شهروند افتخاری وین شد. تا سال 1908، فروید پیروانی در سراسر جهان داشت، "انجمن روانشناسی چهارشنبه" که در فروید تشکیل شد، به "انجمن روانکاوی وین" تبدیل شد و در 26 آوریل 1908، اولین کنگره بین المللی روانکاوی در بریستول برگزار شد. هتلی در سالزبورگ، که در آن 42 روانشناس که نیمی از آنها تحلیلگر بودند.
فروید به طور فعال به کار خود ادامه می دهد، روانکاوی به طور گسترده در سراسر اروپا، ایالات متحده آمریکا و روسیه شناخته می شود. در سال 1909 در ایالات متحده آمریکا سخنرانی کرد، در سال 1910 دومین کنگره بین المللی روانکاوی در نورنبرگ تشکیل شد و سپس کنگره ها عادی شدند. فروید در سال 1912 مجله بین المللی روانکاوی پزشکی را تأسیس کرد. در 1915-1917 او در زادگاهش، در دانشگاه وین، درباره روانکاوی سخنرانی می کند و آنها را برای انتشار آماده می کند. آثار جدید او در حال انتشار است، جایی که او تحقیقات خود را در مورد اسرار ناخودآگاه ادامه می دهد. اکنون ایده های او فراتر از پزشکی و روانشناسی است، بلکه به قوانین توسعه فرهنگ و جامعه نیز مربوط می شود. بسیاری از پزشکان جوان برای مطالعه روانکاوی مستقیماً با بنیانگذار آن می آیند.
در ژانویه 1920 به فروید عنوان استاد تمام دانشگاه اعطا شد. یک شاخص شکوه واقعی، تجلیل از پنج نابغه بزرگ بشر - فیلو، ممونیدس، اسپینوزا، فروید و انیشتین در سال 1922 توسط دانشگاه لندن بود. خانه وین در Berggasse 19 مملو از افراد مشهور بود، ثبت نام برای قرار ملاقات های فروید از کشورهای مختلف انجام می شد و به نظر می رسید که از سال ها قبل رزرو شده بود. از او برای ایراد سخنرانی در ایالات متحده دعوت شده است.
در سال 1923، سرنوشت فروید را در معرض آزمایشات سخت قرار داد: او به سرطان فک ناشی از اعتیاد به سیگار برگ مبتلا شد. عملیات به همین مناسبت مدام انجام می شد و تا آخر عمر او را عذاب می داد. «من و هویت»، یکی از مهمترین آثار فروید، در حال چاپ شدن است. . وضعیت نگران کننده اجتماعی - سیاسی باعث ناآرامی و ناآرامی توده ای می شود. فروید با وفادار ماندن به سنت علمی طبیعی، به طور فزاینده ای به موضوعات روانشناسی توده ها، ساختار روانشناختی جزمات مذهبی و ایدئولوژیک روی می آورد. او با ادامه کاوش در ورطه ناخودآگاه، اکنون به این نتیجه می رسد که دو اصل به همان اندازه قوی بر شخص حاکم است: میل به زندگی (اروس) و میل به مرگ (تاناتوس). غریزه تخریب، نیروهای پرخاشگر و خشونت به قدری واضح در اطراف ما ظاهر می شوند که متوجه آنها نمی شوند. در سال 1926، به مناسبت هفتادمین سالگرد تولد زیگموند فروید، از سراسر جهان تبریک دریافت کرد. گئورگ براندس، آلبرت انیشتین، رومن رولان، رئیس شهر وین در میان کسانی که تبریک گفتند، بودند، اما دانشگاه وین سالگرد را نادیده گرفت.
در 12 سپتامبر 1930، مادر فروید در سن 95 سالگی درگذشت. فروید در نامه ای به فرنسی نوشت: "تا زمانی که او زنده بود حق نداشتم بمیرم، اکنون این حق را دارم. به هر طریقی، ارزش های زندگی در اعماق آگاهی من به طور قابل توجهی تغییر کرده است. " در 25 اکتبر 1931، یک پلاک یادبود بر روی خانه ای که زیگموند فروید در آن متولد شد نصب شد. به همین مناسبت خیابان های شهر با پرچم تزئین می شود. فروید نامه قدردانی به شهردار پریبور می نویسد و در آن می گوید:
"در اعماق من هنوز یک کودک شاد از فرایبورگ زندگی می کند، اولین فرزند یک مادر جوان، که تاثیرات پاک نشدنی خود را از زمین و هوای آن مکان ها دریافت کرده است."
در سال 1932، فروید کار خود را بر روی نسخه خطی "ادامه سخنرانی در مقدمه ای بر روانکاوی" به پایان رساند. در سال 1933، فاشیسم در آلمان به قدرت رسید و کتاب های فروید به همراه بسیاری از کتاب های دیگر که برای مقامات جدید قابل قبول نبود، به آتش کشیده شد. فروید در این باره می گوید: "ما چه پیشرفتی داشته ایم! در قرون وسطی مرا می سوزاندند، در روزگار ما به سوزاندن کتاب هایم راضی هستند." در تابستان، فروید کار روی موسی انسان و دین توحیدی را آغاز می کند.
در سال 1935، فروید به عضویت افتخاری انجمن سلطنتی پزشکی در بریتانیای کبیر درآمد. در 13 سپتامبر 1936، زوج فروید عروسی طلایی خود را جشن گرفتند. در این روز چهار نفر از فرزندانشان به دیدارشان آمدند. آزار و شکنجه یهودیان توسط ناسیونال سوسیالیست ها در حال افزایش است و انبار انتشارات بین المللی روانکاوی در لایپزیگ در حال تصرف است. در ماه اوت، کنگره بین المللی روانکاوی در مارین باد برگزار شد. محل برگزاری کنگره به گونه ای انتخاب شد که به آنا فروید اجازه می دهد در صورت لزوم به سرعت به وین بازگردد تا به پدرش کمک کند. در سال 1938 آخرین جلسه رهبری انجمن روانکاوی وین برگزار شد که در آن تصمیم به خروج از کشور گرفته شد. ارنست جونز و ماری بناپارت برای کمک به فروید به وین می روند. تظاهرات خارجی رژیم نازی را مجبور می کند که به فروید اجازه مهاجرت بدهد. نشریه بین المللی روانکاوی به انحلال محکوم شد.
در 23 اوت 1938، مقامات انجمن روانکاوی وین را تعطیل کردند. در 4 ژوئن، فروید به همراه همسر و دخترش آنا وین را ترک می کند و از طریق قطار سریع السیر شرق از پاریس به لندن می رود.
در لندن، فروید ابتدا در خیابان الزورتی 39 زندگی می کند و در 27 سپتامبر به آخرین خانه خود، باغ 20 مارسفیلد نقل مکان می کند.
خانواده زیگموند فروید از سال 1938 در این خانه زندگی می کردند. تا سال 1982، آنا فروید در اینجا زندگی می کرد. در حال حاضر موزه و مرکز تحقیقات همزمان وجود دارد.
نمایشگاه موزه بسیار غنی است. خانواده فروید خوش شانس بودند - آنها توانستند تقریباً تمام وسایل خانه اتریشی خود را حذف کنند. بنابراین اکنون بازدیدکنندگان این فرصت را دارند که نمونه‌هایی از مبلمان چوبی اتریشی متعلق به قرن 18 و 19، صندلی‌ها و میزهایی به سبک Bedermeier را تحسین کنند. اما، البته، "هیت فصل" کاناپه روانکاو معروف است که بیمارانش در طول جلسات روی آن دراز می کشیدند. علاوه بر این، فروید تمام زندگی خود را صرف جمع آوری اشیاء هنر باستان کرد - تمام سطوح افقی در دفتر او با نمونه هایی از هنر یونان باستان، مصر باستان و روم باستان پوشیده شده است. از جمله میزی که فروید صبح ها در آن می نوشت.
در اوت 1938 آخرین کنگره بین المللی روانکاوی قبل از جنگ در پاریس برگزار شد. در اواخر پاییز، فروید دوباره شروع به برگزاری جلسات روانکاوی کرد و روزانه چهار بیمار را می دید. فروید "طرح کلی روانکاوی" را می نویسد، اما هرگز موفق به تکمیل آن نمی شود. در تابستان 1939، وضعیت فروید بیش از پیش رو به وخامت گذاشت. در 23 سپتامبر 1939، اندکی قبل از نیمه شب، فروید پس از التماس از پزشک خود ماکس شور (طبق شرایط از پیش توافق شده) تزریق دوز کشنده مورفین را از دست داد. در 26 سپتامبر جسد فروید در کوره سوزان سوزان گرین گلدر سوزانده شد. مراسم تشییع جنازه توسط ارنست جونز برگزار می شود. پس از او استفان تسوایگ به زبان آلمانی مراسم خاکسپاری را انجام می دهد. خاکستر جسد زیگموند فروید در یک گلدان یونانی قرار داده شده است. او از ماری بناپارت هدیه گرفت.
امروزه شخصیت فروید افسانه ای شده است و آثار او به اتفاق آرا به عنوان نقطه عطف جدیدی در فرهنگ جهانی شناخته می شود. فیلسوفان و نویسندگان، هنرمندان و کارگردانان به اکتشافات روانکاوی علاقه نشان می دهند. در زمان حیات فروید، کتاب شفا و روان استفان تسوایگ منتشر شد. یکی از فصل های آن به «پدر روانکاوی»، نقش او در انقلاب نهایی در ایده های پزشکی و ماهیت بیماری ها اختصاص دارد. پس از جنگ جهانی دوم در ایالات متحده، روانکاوی به "دین دوم" تبدیل شد و استادان برجسته سینمای آمریکا به آن ادای احترام کردند: وینسنت مینلی، الیا کازان، نیکلاس ری، آلفرد هیچکاک، چارلی چاپلین. یکی از بزرگترین فیلسوفان فرانسوی، ژان پل سارتر، فیلمنامه ای درباره زندگی فروید می نویسد و کمی بعد، جان هیوستون کارگردان هالیوودی بر اساس آن فیلمی می سازد... امروز نمی توان از هیچ نویسنده یا دانشمند بزرگی نام برد. فیلسوف یا کارگردان قرن بیستم که تجربه نکرده است به طور مستقیم یا غیرمستقیم تحت تأثیر روانکاوی قرار می گیرد. بنابراین، وعده دکتر جوان وینی، که او به همسر آینده خود مارتا داد، محقق شد - او واقعاً مرد بزرگی شد.
بر اساس مطالب کنفرانس بین المللی روانکاوی "زیگموند فروید - بنیانگذار یک پارادایم علمی جدید: روانشناسیلیز در تئوری و عمل» (به صد و پنجاهمین سالگرد تولد زیگموند فروید).
آیا می خواهید اعماق ناخودآگاه خود را کشف کنید؟ - روان درمانگر
آموزشگاه روانکاوی آماده است تا شما را در این مسیر هیجان انگیز همراهی کند.
نام: فروید زیگموند
سن: 83 ساله
محل تولد: فرایبرگ
محل مرگ: لندن
فعالیت: روانکاو، روانپزشک، متخصص مغز و اعصاب
وضعیت خانوادگی: با مارتا فروید ازدواج کرده بود
زیگموند فروید - بیوگرافی
او در تلاش برای یافتن راه هایی برای درمان بیماری های روانی، به معنای واقعی کلمه وارد قلمرو ممنوعه ناخودآگاه انسان شد و به موفقیت هایی دست یافت - و در همان زمان مشهور شد. و هنوز معلوم نیست او بیشتر از این می خواست: دانش یا شهرت...
دوران کودکی، خانواده فروید
زیگیزموند شلومو فروید، پسر یک تاجر فقیر پشم، یاکوب فروید، در ماه مه 1856 در امپراتوری اتریش، در شهر فرایبرگ به دنیا آمد. به زودی خانواده با عجله به وین رفتند: طبق شایعات ، مادر پسر آمالیا (همسر دوم یعقوب و همسن با پسران متاهل او) با کوچکترین آنها رابطه داشت و باعث رسوایی بلند در جامعه شد.
فروید در سنی ملایم اولین باخت را در زندگی نامه خود تجربه کرد: برادرش جولیوس در هشتمین ماه زندگی خود درگذشت. شلومو او را دوست نداشت (او خواستار توجه بیش از حد بود)، اما پس از مرگ نوزاد احساس گناه و پشیمانی را تجربه کرد. پس از آن، فروید بر اساس این داستان، دو فرض را استخراج می کند: اول اینکه، هر کودکی به برادران و خواهران خود به عنوان رقیب نگاه می کند، به این معنی که نسبت به آنها "امیال شیطانی" را تجربه می کند. ثانیاً، این احساس گناه است که عامل بسیاری از بیماری‌های روانی و روان رنجوری می‌شود - و فرقی نمی‌کند دوران کودکی یک فرد چگونه بوده است، غم انگیز یا شاد.
به هر حال، شلومو دلیلی برای حسادت به برادرش نداشت: مادرش دیوانه‌وار او را دوست داشت. و او به آینده باشکوه او ایمان داشت: پیرزنی دهقان به زن پیش بینی کرد که فرزند اولش مرد بزرگی خواهد شد. و خود شلومو به انحصار خود شک نکرد. او توانایی های خارق العاده ای داشت، اهل مطالعه بود و یک سال زودتر از بچه های دیگر به ورزشگاه می رفت. با این حال معلمان و همکلاسی ها به دلیل گستاخی و گستاخی او را مورد لطف قرار ندادند. تمسخر و تحقیر که بر سر زیگموند جوان بارید - ضربه روحی - منجر به این واقعیت شد که او به عنوان یک فرد بسته بزرگ شد.
فروید پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان با ممتاز، به فکر انتخاب مسیر آینده افتاد. او که یهودی بود فقط می توانست به تجارت، صنایع دستی، قانون یا پزشکی بپردازد. دو گزینه اول کاملاً رد شد؛ حرفه وکالت مشکوک بود. در نتیجه، در سال 1873، زیگموند وارد دانشکده پزشکی دانشگاه وین شد.
زیگموند فروید - بیوگرافی زندگی شخصی
حرفه پزشک برای فروید جالب به نظر نمی رسید، اما از یک سو راه را برای فعالیت های تحقیقاتی که او پسندیده بود باز کرد و از سوی دیگر به او حق طبابت خصوصی در آینده را داد. و این تضمین کننده رفاه مادی بود که زیگموند با تمام وجودش آرزویش را داشت: او قرار بود ازدواج کند.
او مارتا برنیز را در خانه ملاقات کرد: او برای دیدن خواهر کوچکترش آمد. زیگموند هر روز یک گل رز قرمز برای محبوبش می فرستاد و عصرها با دختر به پیاده روی می رفت. دو ماه پس از اولین ملاقات آنها، فروید به عشق خود - مخفیانه - به او اعتراف کرد. و رضایت مخفیانه برای ازدواج دریافت کرد. او جرأت نداشت رسماً از مارتا درخواست ازدواج کند: والدین او، یهودیان ارتدوکس ثروتمند، حتی نمی خواستند در مورد داماد ملحد نیمه فقیر خود بشنوند.
اما زیگموند جدی بود و اشتیاق خود را به "فرشته کوچک مهربان با چشمان زمردی و لب های شیرین" پنهان نکرد. در کریسمس نامزدی خود را اعلام کردند، پس از آن مادر عروس (پدر در آن زمان مرده بود) دخترش را به هامبورگ برد - بدون خطر. فروید فقط می توانست منتظر فرصتی باشد تا اقتدار خود را در چشم بستگان آینده افزایش دهد.
این فرصت در بهار 1885 به دست آمد. زیگموند در مسابقه ای شرکت کرد که برنده آن نه تنها از یک جایزه قابل توجه برخوردار بود، بلکه حق یک دوره کارآموزی علمی در پاریس با هیپنوتیزم-عصب شناس معروف ژان شارکو را داشت. دوستان وینی او از دکتر جوان مراقبت کردند - و او با الهام گرفتن برای فتح پایتخت فرانسه به راه افتاد.
این کارآموزی نه شهرت و نه پولی برای فروید به ارمغان آورد، اما سرانجام توانست وارد مطب خصوصی شود و با مارتا ازدواج کند. زنی که شوهر مهربانش اغلب به او تکرار می‌کرد: «می‌دانم که تو زشتی به این معنا که هنرمندان و مجسمه‌سازان آن را درک می‌کنند»، برای او سه دختر و سه پسر به دنیا آورد و بیش از نیم قرن با او در هماهنگی زندگی کرد، فقط گاهی اوقات. باعث ایجاد "رسوایی های آشپزی در مورد پختن قارچ".
داستان کوکائین فروید
در پاییز 1886، فروید یک مطب دکتر خصوصی را در وین افتتاح کرد و بر مشکل درمان روان رنجورها تمرکز کرد. او قبلاً تجربه داشت - او آن را در یکی از بیمارستان های شهر دریافت کرد. همچنین تکنیک‌های آزمایش شده، اگرچه خیلی مؤثر نبودند: الکتروتراپی، هیپنوتیزم (فروید تقریباً هیچ اطلاعی از آن نداشت)، دوش شارکو، ماساژ و حمام. و کوکائین بیشتر!
فروید که چند سال پیش در گزارش یک پزشک نظامی آلمانی خوانده بود که آب با کوکائین "قدرت جدیدی به سربازان تزریق می کند"، این دارو را روی خود آزمایش کرد و از نتیجه آنقدر راضی بود که شروع به مصرف دوزهای کوچک کرد. دارو روزانه علاوه بر این، او مقالات مشتاقانه ای نوشت که در آنها کوکائین را «جایگزینی جادویی و بی ضرر برای مورفین» نامید و آن را به دوستان و بیماران توصیه کرد. آیا باید بگویم که هیچ سود خاصی از چنین "درمانی" وجود نداشت؟ و با اختلالات هیستریک، وضعیت بیماران حتی بدتر شد.
فروید با تلاش یک چیز یا چیز دیگر متوجه شد: کمک به فردی که از روان رنجوری رنج می برد با دستکاری ها و قرص ها تقریباً غیرممکن است. ما باید به دنبال راهی بگردیم تا به روح او "صعود" کنیم و علت بیماری را در آنجا پیدا کنیم. و سپس او به "روش انجمن های آزاد" رسید. از بیمار دعوت می شود تا آزادانه افکار خود را در مورد موضوع پیشنهاد شده توسط روانکاو بیان کند - هر آنچه به ذهنش می رسد. و روانکاو فقط می تواند تصاویر را تفسیر کند. .. با رویاها هم باید همین کار را کرد.
و رفت! بیماران از در میان گذاشتن اسرار (و پول) خود با فروید خوشحال بودند و او آنها را تجزیه و تحلیل کرد. با گذشت زمان، او کشف کرد که مشکلات اکثر روان رنجورها به حوزه صمیمی آنها، یا بهتر است بگوییم، به مشکلات موجود در آن مربوط می شود. درست است، هنگامی که فروید گزارشی از کشف خود در جلسه انجمن روانپزشکان و عصب شناسان وین ارائه کرد، او به سادگی از این جامعه اخراج شد.
روانشناسی از قبل در خود روانکاو شروع شده بود. با این حال، با پیروی از عبارت رایج "دکتر، خودت را شفا بده!"، زیگمود موفق شد سلامت روان خود را بهبود بخشد و یکی از علل بیماری - عقده ادیپ را کشف کند. جامعه علمی نیز با این ایده مخالف بود، اما برای بیماران پایانی نداشت.
فروید به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب و روانپزشک موفق شناخته شد. همکاران شروع به مراجعه فعالانه به مقالات و کتاب های او در آثار خود کردند. و در 5 مارس 1902، هنگامی که امپراتور اتریش فرانسوا ژوزف اول فرمان رسمی را امضا کرد که عنوان استادیار را به زیگموند فروید اعطا می کرد، چرخشی به سوی شکوه واقعی رخ داد. روشنفکران برجسته اوایل قرن بیستم که در نقطه عطفی از روان رنجوری و هیستری رنج می بردند، برای کمک به دفتر در Bergasse 19 شتافتند.
در سال 1922، دانشگاه لندن از نوابغ بزرگ بشر - فیلسوفان فیلو و میمونیدس، بزرگترین دانشمند عصر مدرن، اسپینوزا، و همچنین فروید و انیشتین، تجلیل کرد. اکنون آدرس "Vienna, Bergasse 19" تقریباً برای تمام جهان شناخته شده بود: بیماران از کشورهای مختلف به "پدر روانکاوی" مراجعه کردند و قرار ملاقات ها از سالها قبل انجام می شد.
"ماجراجو" و "فاتح علم"، همانطور که خود فروید دوست داشت خود را بخواند، الدورادو خود را پیدا کرد. با این حال، سلامتی من شکست خورد. در آوریل 1923 به دلیل سرطان دهان تحت عمل جراحی قرار گرفت. اما آنها نتوانستند این بیماری را شکست دهند. اولین عمل با سه ده عمل دیگر از جمله برداشتن بخشی از فک دنبال شد.