بیوگرافی زیگموند فروید

زیگموند شلومو فروید، خالق جنبشی که تحت عنوان روانشناسی عمقی و روانکاوی مشهور شد، در 6 مه 1856 در شهر کوچک موراویا فرایبورگ (Příbor فعلی) در خانواده یک تاجر پشم فقیر به دنیا آمد. او اولین فرزند یک مادر جوان بود. پس از زیگموند، فرویدها از سال 1858 تا 1866 صاحب پنج دختر و یک پسر دیگر شدند. در سال 1859، زمانی که تجارت پشم کاهش یافت، خانواده به لایپزیگ نقل مکان کردند و در سال 1860 خانواده به وین نقل مکان کردند، جایی که دانشمند مشهور آینده حدود 80 سال در آنجا زندگی کرد. "فقر و بدبختی، بدبختی و بدبختی شدید" - اینگونه است که فروید دوران کودکی خود را به یاد می آورد. در خانواده پرجمعیت 8 فرزند وجود داشت، اما فقط زیگموند به دلیل توانایی های استثنایی، ذهن فوق العاده تیز و اشتیاق به مطالعه برجسته بود. از این رو والدینش به دنبال ایجاد شرایط بهتر برای او بودند. در حالی که سایر کودکان دروس خود را زیر نور شمع آموختند، به زیگموند یک چراغ نفتی داده شد. برای اینکه بچه ها مزاحمش نشوند اجازه نداشتند جلوی او موسیقی بزنند. فروید در تمام هشت سال حضور در ورزشگاه روی نیمکت اول نشست و بهترین شاگرد بود. فروید خیلی زود تماس خود را احساس کرد. "من می خواهم تمام اعمال طبیعت را که در طول هزاران سال اتفاق افتاده است بدانم. شاید بتوانم به روند بی پایان آن گوش دهم و سپس آنچه را که به دست آورده ام با همه کسانی که تشنه دانش هستند به اشتراک بگذارم." - دانش آموز دبیرستانی به یکی از دوستانش نامه نوشت. او با دانش خود شگفت زده می شد، یونانی و لاتین صحبت می کرد، عبری، فرانسه و انگلیسی می خواند و ایتالیایی و اسپانیایی می دانست.

او در 17 سالگی از دبیرستان فارغ التحصیل شد و در سال 1873 برای تحصیل در رشته پزشکی وارد دانشگاه معروف وین شد.

وین در آن زمان پایتخت امپراتوری اتریش مجارستان و مرکز فرهنگی و فکری آن بود. اساتید برجسته ای در دانشگاه تدریس می کردند. فروید در حین تحصیل در دانشگاه، برای مطالعه تاریخ، سیاست و فلسفه به اتحادیه دانشجویی پیوست (این امر بعداً بر مفاهیم توسعه فرهنگی او تأثیر گذاشت). اما علوم طبیعی که دستاوردهای آن انقلابی واقعی در اذهان در اواسط قرن گذشته ایجاد کرد و پایه و اساس دانش مدرن در مورد بدن و طبیعت زنده را پی ریزی کرد. از اکتشافات بزرگ این عصر - قانون بقای انرژی و قانون تکامل جهان ارگانیک که توسط داروین ایجاد شد - فروید این اعتقاد را جلب کرد که دانش علمی دانشی از علل پدیده ها تحت کنترل دقیق تجربه است. فروید زمانی که بعداً به مطالعه رفتار انسان پرداخت، بر هر دو قانون تکیه کرد. او بدن را به‌عنوان نوعی دستگاه مملو از انرژی تصور می‌کرد که در واکنش‌های طبیعی یا پاتولوژیک تخلیه می‌شود. بر خلاف دستگاه فیزیکی، یک موجود زنده محصول تکامل کل نژاد بشر و زندگی یک فرد است. این اصول به روان نیز گسترش یافت. همچنین اولاً از دیدگاه منابع انرژی فرد که به عنوان "سوخت" اعمال و تجربیات او عمل می کند و ثانیاً از نظر رشد این شخصیت که حامل حافظه است در نظر گرفته شد. هم از کودکی تمام بشریت و هم از کودکی خود. بنابراین، فروید بر اساس اصول و آرمان های علوم تجربی دقیق و تجربی - فیزیک و زیست شناسی تربیت شد. او خود را به توصیف پدیده ها اکتفا نکرد، بلکه به دنبال علل و قوانین آنها بود (این رویکرد به جبرگرایی معروف است و در تمام کارهای بعدی فروید یک جبرگرا است). او زمانی که وارد رشته روانشناسی شد از این آرمان ها پیروی کرد. استاد او فیزیولوژیست برجسته اروپایی ارنست بروکه بود. تحت رهبری او، دانش آموز فروید در مؤسسه فیزیولوژی وین کار می کرد و ساعت های زیادی پشت میکروسکوپ می نشست. در دوران کهنسالی که روانشناس شناخته شده بین المللی بود، به یکی از دوستانش نوشت که هرگز به اندازه سال هایی که در آزمایشگاه برای مطالعه ساختار سلول های عصبی در نخاع حیوانات گذرانده بود، خوشحال نبوده است. فروید توانایی کار متمرکز را حفظ کرد و به طور کامل خود را وقف فعالیت های علمی کرد که در این دوره توسعه یافته بود، تا دهه های بعدی.

در سال 1881 فروید از دانشگاه فارغ التحصیل شد. او قصد داشت یک دانشمند حرفه ای شود. اما Brücke جای خالی در موسسه فیزیولوژیکی نداشت. در همین حال، وضعیت مالی فروید بدتر شد. مشکلات در رابطه با ازدواج آتی او با مارتا ورنی، که به اندازه او فقیر بود، تشدید شد. مجبور شدم علم را رها کنم و به دنبال وسیله ای برای امرار معاش باشم. یک راه برای خروج وجود داشت - تبدیل شدن به یک پزشک متخصص، اگرچه او هیچ جذابیتی به این حرفه احساس نمی کرد. او تصمیم گرفت به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب به مطب خصوصی برود. برای انجام این کار، او ابتدا باید برای کار در یک کلینیک می رفت، زیرا او تجربه پزشکی نداشت. در این کلینیک، فروید به طور کامل بر روش های تشخیص و درمان کودکان مبتلا به آسیب مغزی (بیماران مبتلا به فلج نوزادی) و همچنین اختلالات مختلف گفتاری (آفازی) تسلط یافت. انتشارات او در این مورد در محافل علمی و پزشکی شناخته می شود. فروید به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب با مهارت بالا شهرت پیدا می کند. او بیماران خود را با روش های فیزیوتراپی پذیرفته شده در آن زمان درمان می کرد. اعتقاد بر این بود که از آنجایی که سیستم عصبی یک اندام مادی است، تغییرات دردناکی که در آن رخ می دهد باید علل مادی داشته باشد. بنابراین، آنها باید از طریق روش های فیزیکی، تحت تاثیر قرار دادن بیمار با گرما، آب، برق و غیره حذف شوند. اما خیلی زود فروید شروع به تجربه نارضایتی از این روش های فیزیوتراپی کرد. اثربخشی درمان بسیار مورد انتظار بود و او در مورد امکان استفاده از روش‌های دیگر، به‌ویژه هیپنوتیزم، فکر کرد که برخی از پزشکان با استفاده از آن به نتایج خوبی دست یافتند. یکی از این پزشکان با موفقیت، جوزف بروئر بود که شروع به حمایت از فروید جوان در همه چیز کرد (1884). آنها به طور مشترک در مورد علل بیماری بیماران خود و چشم انداز درمان صحبت کردند. بیمارانی که به آنها مراجعه کردند عمدتاً زنانی بودند که از هیستری رنج می بردند. این بیماری با علائم مختلف - ترس (فوبیا)، از دست دادن حساسیت، بیزاری از غذا، شکاف شخصیت، توهم، اسپاسم و غیره ظاهر شد.

بروئر و فروید با استفاده از هیپنوتیزم خفیف (یک حالت پیشنهادی مشابه خواب)، از بیماران خود خواستند در مورد رویدادهایی صحبت کنند که زمانی با ظهور علائم بیماری همراه بود. مشخص شد که وقتی بیماران توانستند این را به خاطر بسپارند و "درباره آن صحبت کنند"، علائم حداقل برای مدتی ناپدید شدند. بروئر این اثر را کلمه یونانی باستان "کاتارسیس" (تصفیه) نامید. فیلسوفان باستان از این کلمه برای بیان تجربیاتی که در یک فرد به واسطه ادراک آثار هنری (موسیقی، تراژدی) ایجاد می شود، استفاده می کردند. فرض بر این بود که این آثار روح را از تأثیراتی که آن را تاریک می کند پاک می کند و از این طریق "شادی بی ضرر" را به ارمغان می آورد. برویر این اصطلاح را از زیبایی شناسی به روان درمانی منتقل کرد. در پس مفهوم کاتارسیس این فرضیه وجود داشت که بر اساس آن علائم بیماری به دلیل این واقعیت به وجود می‌آید که بیمار قبلاً کشش شدید و با رنگ‌های عاطفی را نسبت به عملی تجربه کرده بود. علائم (ترس، اسپاسم و غیره) به طور نمادین جایگزین این عمل تحقق نیافته اما مطلوب می شود. انرژی جذب به شکل انحرافی تخلیه می شود، گویی در اندام هایی که شروع به کار غیر طبیعی می کنند "گیر کرده است". بنابراین، فرض بر این بود که وظیفه اصلی پزشک این است که بیمار را وادار کند که جاذبه سرکوب شده را دوباره تجربه کند و در نتیجه به انرژی (انرژی عصبی-روانی) جهت متفاوتی بدهد، یعنی انتقال آن به کانال کاتارسیس، با اطلاع دادن به پزشک در مورد آن، جاذبه سرکوب شده را خنثی کنید. این نسخه در مورد خاطرات رنگارنگ عاطفی که به بیمار آسیب وارد می کند و بنابراین از هوشیاری سرکوب می شود، که دفع آنها یک اثر درمانی می دهد (اختلالات حرکتی ناپدید می شود، حساسیت بازسازی می شود، و غیره)، حاوی میکروب روانکاوی آینده فروید بود. اول از همه، در این مطالعات بالینی، ایده ای که فروید همواره به آن بازگشته است، «بریده می شود». روابط تضاد بین هوشیاری و ناخودآگاه، اما با ایجاد اختلال در روند طبیعی رفتار، حالات روانی به وضوح به منصه ظهور رسید. فیلسوفان و روانشناسان مدت هاست می دانند که در پشت آستانه آگاهی، برداشت ها، خاطرات و ایده های گذشته وجود دارد که می تواند بر کار آن تأثیر بگذارد. نکات جدیدی که اندیشه بروئر و فروید در مورد آنها ماندگار شد، اولاً مربوط به مقاومتی است که آگاهی در برابر ناخودآگاه ایجاد می کند که در نتیجه آن بیماری های اندام های حسی و حرکات ایجاد می شود (تا فلج موقت) و ثانیاً توسل به به این معنی است که اجازه می دهد این مقاومت را ابتدا در برابر هیپنوتیزم و سپس به اصطلاح "تداعیات آزاد" حذف کنید که بیشتر مورد بحث قرار خواهد گرفت. هیپنوتیزم کنترل هوشیاری را تضعیف می کرد و گاهی آن را کاملاً از بین می برد. این کار را برای بیمار هیپنوتیزم شده آسان تر کرد تا بتواند وظیفه ای را که بروئر و فروید تعیین کرده بودند - "ریختن روح خود" در داستانی در مورد تجربیات سرکوب شده از آگاهی انجام دهد.

در سال 1884، فروید، به عنوان ساکن در بیمارستان، نمونه ای از کوکائین را برای تحقیق فرستاد. او مقاله‌ای را در یک مجله پزشکی منتشر می‌کند که با این جمله خاتمه می‌یابد: «استفاده از کوکائین با توجه به خاصیت بی‌هوشی آن، جای خود را در موارد دیگر پیدا می‌کند». این مقاله توسط جراح کارل کولر، دوست فروید خوانده شد و در موسسه آسیب شناسی تجربی استریکر تحقیقاتی را در مورد خواص بیهوشی کوکائین روی چشم قورباغه، خرگوش، سگ و چشم خود انجام داد. بیهوشی توسط کولر، دوره جدیدی در چشم پزشکی آغاز شد - او خیرخواه بشریت شد. فروید برای مدت طولانی درگیر افکار دردناکی بود و نمی توانست بپذیرد که این کشف متعلق به او نیست.

در سال 1885 عنوان privatedozent را دریافت کرد و برای یک دوره کارآموزی علمی در خارج از کشور بورس تحصیلی دریافت کرد. پزشکان فرانسوی با موفقیت خاصی از هیپنوتیزم استفاده کردند؛ فروید برای مطالعه تجربیات آنها چندین ماه به پاریس رفت تا با متخصص مغز و اعصاب معروف شارکو (اکنون نام او در ارتباط با یکی از روش های فیزیوتراپی - به اصطلاح دوش شارکو) حفظ شده است. او پزشک فوق العاده ای بود که به او "ناپلئون روان رنجورها" لقب داده بودند. بیشتر خانواده های سلطنتی اروپا توسط او معالجه شدند. فروید، یک پزشک جوان وینی، به جمع کثیری از کارآموزان پیوست که به طور مداوم افراد مشهور را در دور بیماران و در طول جلسات درمان آنها با هیپنوتیزم همراهی می کردند. این حادثه به فروید کمک کرد تا به شارکو نزدیک‌تر شود و او با پیشنهاد ترجمه سخنرانی‌هایش به آلمانی به او نزدیک شد. این سخنرانی‌ها استدلال می‌کردند که علت هیستری، مانند هر بیماری دیگری، تنها در فیزیولوژی، در اختلال در عملکرد طبیعی بدن و سیستم عصبی باید جستجو شود. شارکو در یکی از گفتگوهای خود با فروید خاطرنشان کرد که منشأ عجیب و غریب در رفتار یک روان رنجور در ویژگی های زندگی جنسی او نهفته است. این مشاهدات در ذهن فروید ماندگار شد، به ویژه از آنجایی که خود او و سایر پزشکان با وابستگی بیماری های عصبی به عوامل جنسی مواجه بودند. چند سال بعد، تحت تأثیر این مشاهدات و مفروضات، فروید فرضی را مطرح کرد که به تمام مفاهیم بعدی خود، صرف نظر از مشکلات روانشناختی آنها، رنگ خاصی می بخشید و نام او را برای همیشه با ایده پیوند می دهد. قدرت مطلق تمایلات جنسی در همه امور انسانی. این ایده در مورد نقش میل جنسی به عنوان محرک اصلی رفتار انسان، تاریخ و فرهنگ آنها رنگ خاصی به فرویدییسم بخشید و آن را محکم با ایده هایی پیوند داد که تنوع بی شماری از مظاهر زندگی را به مداخله مستقیم یا پنهان نیروهای جنسی تقلیل می دهد. . این رویکرد، که با اصطلاح «پان‌جنس‌گرایی» مشخص می‌شود، در بسیاری از کشورهای غربی محبوبیت زیادی به فروید پیدا کرد - و بسیار فراتر از مرزهای روانشناسی. این اصل به عنوان نوعی کلید جهانی برای همه مشکلات بشری در نظر گرفته شد.

همانطور که قبلا ذکر شد، بروئر و فروید پس از چندین سال کار در یک آزمایشگاه فیزیولوژیکی به کلینیک آمدند. هر دو تا پایه طبیعت گرا بودند و قبل از اینکه به پزشکی بپردازند، قبلاً به دلیل اکتشافات خود در زمینه فیزیولوژی سیستم عصبی شهرت پیدا کرده بودند. بنابراین، آنها در عمل پزشکی خود، بر خلاف پزشکان تجربی معمولی، با ایده های نظری فیزیولوژی پیشرفته هدایت می شدند. در آن زمان، سیستم عصبی به عنوان یک ماشین انرژی در نظر گرفته می شد. بروئر و فروید بر حسب انرژی عصبی فکر می کردند. آنها فرض کردند که تعادل آن در بدن در هنگام روان رنجوری (هیستری) به هم می خورد و به دلیل تخلیه این انرژی که همان کاتارسیس است به سطح طبیعی باز می گردد. فروید به عنوان یک متخصص برجسته در ساختار سیستم عصبی، سلول‌ها و رشته‌های آن، که سال‌ها با چاقوی جراحی و میکروسکوپ آن‌ها را مطالعه کرد، تلاش شجاعانه‌ای برای ترسیم نموداری نظری از فرآیندهایی که در سیستم عصبی رخ می‌دهند، انجام داد. انرژی خروجی طبیعی پیدا نمی کند، اما در مسیرهایی که منجر به اختلال در اندام های بینایی، شنوایی، ماهیچه ها و سایر علائم بیماری می شود تخلیه می شود. سوابقی در مورد این طرح حفظ شده است که قبلاً توسط فیزیولوژیست ها در زمان ما ستایش شده است. اما فروید از پروژه خود (معروف به "پروژه برای روانشناسی علمی") به شدت ناراضی بود. فروید به زودی از او و فیزیولوژی جدا شد که سالها تلاش زیادی برای آن انجام داده بود. این بدان معنا نبود که از آن به بعد روی آوردن به فیزیولوژی را بیهوده می دانست. برعکس، فروید معتقد بود که با گذشت زمان، دانش در مورد سیستم عصبی چنان پیشرفت می کند که معادل فیزیولوژیکی شایسته ای برای ایده های روانکاوانه او یافت می شود. اما همانطور که افکار دردناک او در مورد "پروژه روانشناسی علمی" نشان داد او نمی توانست روی فیزیولوژی معاصر حساب کند.

پس از بازگشت از پاریس، فروید یک مطب خصوصی در وین باز می کند. او بلافاصله تصمیم می گیرد هیپنوتیزم را روی بیمارانش امتحان کند. اولین موفقیت الهام بخش بود. در چند هفته اول، او به شفای فوری چندین بیمار دست یافت. شایعه ای در سرتاسر وین پخش شد مبنی بر اینکه دکتر فروید معجزه گر است. اما به زودی با شکست مواجه شد. او از هیپنوتیزم درمانی سرخورده شد، همانطور که از دارو درمانی و فیزیوتراپی نیز سرخورده بود.

فروید در سال 1886 با مارتا برنیز ازدواج کرد. او در سال 1882 با مارتا، دختری شکننده از یک خانواده یهودی آشنا شد. آنها صدها نامه رد و بدل کردند، اما به ندرت ملاقات کردند. متعاقباً آنها صاحب شش فرزند شدند - ماتیلدا (1887-1978)، ژان مارتین (1889-1967، به نام شارکو)، الیور (1891-1969)، ارنست (1892-1970)، سوفیا (1893-1920) و آنا (189) -1982). این آنا بود که پیرو پدرش شد، روانکاوی کودک را پایه گذاری کرد، نظریه روانکاوی را نظام مند و توسعه داد و در آثارش سهم بسزایی در نظریه و عمل روانکاوی داشت.

در سال 1895، فروید سرانجام هیپنوتیزم را رها کرد و شروع به تمرین روش تداعی آزاد - گفتار درمانی کرد که بعدها "روانکاوی" نام گرفت. او برای اولین بار از مفهوم "روانکاوی" در مقاله ای در مورد علت شناسی روان رنجورها استفاده کرد که در 30 مارس 1896 به زبان فرانسه منتشر شد. از سال 1885 تا 1899، فروید تمرینات فشرده ای انجام داد، به تحلیل عمیق خود پرداخت و بر روی مهم ترین کتاب خود، تعبیر رویاها کار کرد. تاریخ دقیق زمانی که فروید اولین رویای خود را رمزگشایی کرد، مشخص است: 14 ژوئیه 1895. تجزیه و تحلیل های بعدی او را به این نتیجه رساند که آرزوهای برآورده نشده در رویاها محقق می شوند. خواب جانشین عمل است، در خیال نجات خود، روح از تنش مفرط رها می شود.

فروید با ادامه فعالیت خود به عنوان یک روان درمانگر، از رفتار فردی به رفتار اجتماعی روی آورد. او در آثار فرهنگی (اسطوره ها، آداب و رسوم، هنر، ادبیات و...) به دنبال بیان همان عقده ها، همان غرایز جنسی و راه های انحرافی برای ارضای آنها بود. فروید به دنبال روندهایی در زیست‌شناسی روان انسان، قانون به اصطلاح بیوژنتیک را برای توضیح توسعه آن گسترش داد. طبق این قانون، رشد فردی یک ارگانیسم (ontogenesis) به صورت مختصر و متراکم، مراحل اصلی رشد کل گونه (فیلوژنی) را تکرار می کند. در رابطه با کودک، این بدان معنی بود که او با حرکت از یک سن به سن دیگر، مراحل اصلی را که نسل بشر در تاریخ خود طی کرده است، دنبال می کند. با هدایت این نسخه، فروید استدلال کرد که هسته روان ناخودآگاه کودک مدرن از میراث باستانی بشریت شکل گرفته است. غرایز لجام گسیخته اجداد وحشی ما در خیالات کودک و خواسته های او بازتولید می شود. فروید هیچ داده عینی به نفع این طرح نداشت. صرفاً حدس و گمان بود. روانشناسی کودک مدرن، با داشتن مطالب گسترده آزمایشی تأیید شده در مورد تکامل رفتار کودک، این طرح را به طور کامل رد می کند. مقایسه دقیق فرهنگ های بسیاری از مردمان به وضوح مخالف آن است. این عقده‌ها را آشکار نکرد که به گفته فروید مانند لعنتی بر کل نژاد بشر آویزان است و هر انسانی را محکوم به روان رنجوری می‌کند. فروید امیدوار بود که با به دست آوردن اطلاعات در مورد عقده های جنسی نه از واکنش های بیماران خود، بلکه از آثار فرهنگی، به طرح های خود جهان شمول و متقاعدسازی بیشتری بدهد. در واقع، گشت و گذار او در زمینه تاریخ تنها باعث تقویت بی اعتمادی در محافل علمی نسبت به ادعاهای روانکاوی شد. توسل او به داده‌های مربوط به روان «افراد بدوی»، «وحشی‌ها» (فروید بر ادبیات انسان‌شناسی تکیه می‌کند)، با هدف اثبات شباهت بین تفکر و رفتار آن‌ها و علائم روان رنجوری بود. این در کار او "توتم و تابو" (1913) مورد بحث قرار گرفت.

از آن پس فروید مسیری را در پیش گرفت که مفاهیم روانکاوی خود را در مسائل اساسی دین، اخلاق و تاریخ جامعه به کار برد. راهی بود که به بن بست تبدیل شد. روابط اجتماعی افراد نه به عقده‌های جنسی بستگی دارد، نه به میل جنسی و دگرگونی‌های آن، بلکه ماهیت و ساختار این روابط است که در نهایت زندگی روانی فرد و از جمله انگیزه‌های رفتار او را تعیین می‌کند.

نه این پژوهش‌های فرهنگی و تاریخی فروید، بلکه ایده‌های او در مورد نقش رانش‌های ناخودآگاه هم در روان رنجورها و هم در زندگی روزمره، جهت‌گیری او به سمت روان‌درمانی عمیق، مرکز اتحاد جامعه بزرگی از پزشکان، روان‌پزشکان و روان‌درمانگران در اطراف فروید شد. روزگاری گذشت که کتاب های او هیچ علاقه ای برانگیخت. به این ترتیب 8 سال طول کشید تا کتاب «تعبیر رویاها» در تیراژ 600 نسخه به فروش رفت. این روزها در غرب ماهانه همین تعداد نسخه به فروش می رسد. شهرت بین المللی به فروید می رسد.

در سال 1907 با مدرسه روانپزشکان زوریخ ارتباط برقرار کرد و دکتر جوان سوئیسی K.G شاگرد او شد. یونگ فروید امیدهای زیادی به این مرد بسته بود - او او را بهترین جانشین فرزند فکری خود می دانست که قادر به رهبری جامعه روانکاوان است. سال 1907، به گفته خود فروید، نقطه عطفی در تاریخ جنبش روانکاوی بود - او نامه ای از E. Bleuler دریافت کرد که اولین کسی بود که در محافل علمی به رسمیت شناختن رسمی نظریه فروید را بیان کرد. در مارس 1908 فروید شهروند افتخاری وین شد. تا سال 1908، فروید پیروانی در سراسر جهان داشت، "انجمن روانشناسی چهارشنبه" که در فروید تشکیل شد، به "جامعه روانکاوی وین" تبدیل شد. در سال 1909، او به ایالات متحده دعوت شد؛ بسیاری از دانشمندان، از جمله پدرسالار روانشناسی آمریکایی، ویلیام جیمز، به سخنرانی های او گوش دادند. فروید را در آغوش گرفت و گفت: آینده از آن توست.

در سال 1910، اولین کنگره بین المللی روانکاوی در نورنبرگ تشکیل شد. درست است، به زودی در میان این جامعه، که روانکاوی را علمی متفاوت از روانشناسی اعلام کردند، نزاع آغاز شد که منجر به فروپاشی آن شد. بسیاری از نزدیک ترین یاران فروید دیروز از او جدا شدند و مکاتب و مسیرهای خود را ایجاد کردند. در میان آنها، به ویژه، محققانی بودند که روانشناسان بزرگی شدند، مانند آلفرد آدلر و کارل یونگ. بیشتر آنها به دلیل پایبندی او به اصل قدرت مطلق غریزه جنسی، از فروید جدا شدند. هم حقایق روان‌درمانی و هم درک نظری آن‌ها مخالف این جزم بود.

به زودی خود فروید مجبور شد برنامه خود را اصلاح کند. زندگی مرا مجبور به این کار کرد. جنگ جهانی اول آغاز شد. در میان پزشکان نظامی نیز کسانی بودند که با روش های روانکاوی آشنا بودند. بیمارانی که اکنون از روان رنجوری رنج می‌بردند، نه با تجربیات جنسی، بلکه با تجارب آسیب‌زای زمان جنگ. فروید نیز با این بیماران مواجه شد. مفهوم قبلی او از رویاهای روان رنجور، که تحت تأثیر رفتار بورژواهای وین در پایان قرن نوزدهم به وجود آمد، برای تفسیر آسیب روانی که در شرایط جنگی در میان سربازان و افسران دیروز به وجود آمد نامناسب بود. تثبیت بیماران جدید فروید بر این آسیب‌های ناشی از مواجهه با مرگ، به او دلیلی داد تا نسخه‌ای از یک انگیزه خاص را ارائه دهد، به همان قدرت جنسی، و بنابراین تثبیت دردناکی را بر رویدادهای مرتبط با ترس، ایجاد اضطراب و غیره برانگیخت. این غریزه خاصی است که همراه با جنسی، در اساس هر نوع رفتاری نهفته است، فروید با اصطلاح یونانی باستان تاناتوس، آن را پادپود اروس نامیده است - نیرویی که طبق فلسفه افلاطون به معنای عشق در کل است. معنای کلمه، بنابراین، نه تنها عشق جنسی. نام تاناتوس به معنای جذابیت خاصی برای مرگ، برای نابودی دیگران یا خود بود. بنابراین، پرخاشگری به مرتبه یک انگیزه بیولوژیکی ابدی که در ذات خود انسان است ارتقا یافت. ایده پرخاشگری اولیه انسان یک بار دیگر تاریخ ستیزی مفهوم فروید را آشکار کرد که با ناباوری نسبت به امکان از بین بردن عللی که منجر به خشونت می شود، نفوذ کرد.

در 1915-1917 او دوره بزرگی را در دانشگاه وین برگزار کرد که تحت عنوان «سخنرانی های مقدماتی در روانکاوی» منتشر شد. این دوره نیاز به اضافاتی داشت که در سال 1933 در قالب 8 سخنرانی منتشر کرد.

در ژانویه 1920 به فروید عنوان استاد تمام دانشگاه اعطا شد. یک شاخص شکوه واقعی، تجلیل از پنج نابغه بزرگ بشر - فیلو، ممونیدس، اسپینوزا، فروید و انیشتین در سال 1922 توسط دانشگاه لندن بود.

در سال 1923، سرنوشت فروید را در معرض آزمایشات سخت قرار داد: او به سرطان فک ناشی از اعتیاد به سیگار برگ مبتلا شد. عملیات به همین مناسبت مدام انجام می شد و تا آخر عمر او را عذاب می داد.

در سال 1933، فاشیسم در آلمان به قدرت رسید. از جمله کتاب‌هایی که توسط ایدئولوگ‌های «نظم جدید» سوزانده شد، کتاب‌های فروید بود. فروید با اطلاع از این موضوع فریاد زد: "چه پیشرفتی داشته ایم! در قرون وسطی آنها مرا می سوزانند، در روزگار ما به سوزاندن کتاب های من راضی هستند." او گمان نمی‌کرد که چندین سال بگذرد و میلیون‌ها یهودی و سایر قربانیان نازیسم، از جمله چهار خواهر فروید، در کوره‌های آشویتس و مایدانک خواهند مرد. اگر با وساطت سفیر آمریکا در فرانسه اجازه مهاجرت او به انگلستان میسر نمی شد، خود او که دانشمند مشهور جهان بود، پس از تصرف اتریش توسط نازی ها به همین سرنوشت دچار می شد. قبل از رفتن باید امضا می کرد که گشتاپو با او مودبانه و با احتیاط رفتار کرده و دلیلی برای شکایت ندارد. فروید با امضای خود پرسید: آیا می توان به این موضوع اضافه کرد که بتواند گشتاپو را صمیمانه به همه توصیه کند؟ در انگلستان از فروید با شور و شوق استقبال شد، اما روزهایش به پایان رسیده بود. او از درد رنج می برد و به درخواست او، پزشک معالجش، مکس شور، دو تزریق مورفین به او داد که به این رنج پایان داد. این اتفاق در 21 سپتامبر 1939 در لندن رخ داد.

http://zigmund.ru/

http://www.psychoanalyse.ru/index.html

http://www.bibliotekar.ru/index.htm

در 7 دسامبر 1938، یک تیم بی بی سی از زیگموند فروید در آپارتمان جدیدش در شمال لندن، همپستد بازدید کرد. فقط چند ماه قبل از آن، او از اتریش به انگلستان نقل مکان کرده بود تا از آزار نازی ها فرار کند. فروید 81 ساله است، گفتار او بسیار دشوار است - او سرطان لاعلاج فک دارد. در آن روز، تنها ضبط صوتی شناخته شده از صدای زیگموند فروید، خالق روانکاوی و یکی از تأثیرگذارترین چهره های روشنفکر قرن بیستم ساخته شد.

متن سخنان ایشان:

من فعالیت حرفه ای خود را به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب شروع کردم و سعی در تسکین بیماران عصبی خود داشتم. تحت تأثیر یکی از دوستان بزرگتر و با تلاش خودم، به حقایق جدید و مهمی در مورد ناخودآگاه در زندگی روانی، نقش تمایلات غریزی و غیره پی بردم. از میان این یافته ها، علم جدید، روانکاوی، بخشی از روانشناسی و روش جدیدی برای درمان روان رنجورها رشد کرد. من مجبور شدم برای این کمی خوش شانسی هزینه سنگینی بپردازم. مردم به حقایق من اعتقاد نداشتند و نظریات من را ناپسند می دانستند. مقاومت قوی و بی امان بود. در پایان موفق به جذب شاگردان و ایجاد انجمن بین المللی روانکاوی شدم.اما مبارزه هنوز تمام نشده است.

من کار حرفه ای خود را به عنوان یک متخصص مغز و اعصاب شروع کردم و سعی کردم برای بیماران عصبی ام تسکین پیدا کنم. تحت تأثیر یکی از دوستان قدیمی‌تر و تلاش‌های خودم، تعدادی واقعیت مهم جدید در مورد ناخودآگاه در زندگی ذهنی، نقش رانش‌های غریزی و غیره کشف کردم. از این اکتشافات، علم جدیدی رشد کرد - روانکاوی، بخشی از روانشناسی، و روشی جدید برای درمان روان رنجوری. باید برای این بخت کوچک هزینه گزافی می پرداختم. مردم حقایق من را باور نمی کردند و نظریات من را مشکوک می دانستند. مقاومت قوی و بی امان بود. در نهایت موفق به یافتن دانشجویان شدم و انجمن بین المللی روانکاوی را ایجاد کردم. اما مبارزه هنوز تمام نشده است.

زیگموند فروید: بیوگرافی کوتاه، حقایق جالب از زندگی بنیانگذار روانکاوی، گزیده ای از نقل قول هایی که همه باید بدانند.

زیگموند فروید: بیوگرافی کوتاه

فروید زیگموند -بنیانگذار نظریه روانکاوی، روانپزشک، روانشناس و عصب شناس اتریشی - متولد 6 مه 1856در شهر فرایبرگ، منطقه تاریخی موراویا، که متعلق به امپراتوری اتریش بود. زیگموند فروید به یک خانواده یهودی تعلق داشت. نام کامل: زیگیزموند شلومو فروید. پدر، ژاکوب فروید، از دو ازدواج چند فرزند داشت. قبل از انقلاب صنعتی 1859، ژاکوب فروید می‌توانست خانواده‌اش را به‌طور کامل با سرمایه کسب‌وکار خود تأمین کند - پس از گذار به کار ماشینی، تجارت نساجی شکست خورد.

زیگموند فروید درباره دوران کودکی:

من پسر پدر و مادرم بودم، در یک لانه کوچک استانی در آسایش زندگی می کردم. وقتی من 3 ساله بودم، پدرم ورشکست شد، بنابراین ما مجبور شدیم به یک شهر بزرگ نقل مکان کنیم، پس از آن سال‌های سختی شروع شد، که چیزی در مورد آن به یاد دارم.» H. R. Casafont،"زیگموند فروید: بیوگرافی و خلاقیت."

در سال 1859 خانواده به لایپزیگ نقل مکان کردند در وین مستقر می شود. فروید کوچولو در آن زمان 4 ساله بود. پسرش از کودکی تحت تعلیم مادر و سپس پدرش قرار گرفت. هدف والدین فرستادن زیگموند به یک سالن ورزشی خصوصی بود، اما خانواده توان پرداخت هزینه آموزش را نداشت. زیگموند فروید در سن 9 سالگی وارد ورزشگاه شد و امتحانات را زودتر از موعد مقرر پشت سر گذاشت. در میان 8 برادر و خواهر، روانکاو آینده با سخت کوشی خود متمایز می شود.

جست و جوی فلسفی

زیگموند فروید در جوانی موفق شد با ادبیات - شکسپیر - آشنا شود و شروع فلسفه - کانت، هگل، شوپنهاور، نیچه. آلمانی، یونانی و لاتین را خیلی خوب می خواند، انگلیسی صحبت می کرد و فرانسوی، اسپانیایی و ایتالیایی را روان صحبت می کرد. در سن 17 سالگی با رتبه ممتاز از دبیرستان فارغ التحصیل شد، سپس ملحق شد دانشگاه وین در دانشکده پزشکی در سال 1873،زیرا انتخاب افراد خانواده های یهودی در آن زمان محدود بود: صنعت، قانون، پزشکی، تجارت. در دانشگاه روی روانشناسی و فیزیولوژی تمرکز کرد. او با جانورشناس معروف کارل کلاوس مشغول کار علمی بود.

موفقیت شغلی و اجتماعی

با تعیین هدف، دوباره روی پای خود بایستید، در سال 1881، زیگموند فروید مطب دکتر خود را باز کرد، شروع یک تمرین مشاوره برای روان عصبی. اندکی پس از آن، او به کوکائین معتاد شد و این دارو را برای مقاصد دارویی ابتدا روی خود آزمایش کرد و سپس آن را برای بیماران تجویز کرد. همکاران در مورد این روش درمانی شک داشتند و خود فروید خیلی زود متوجه شد که آسیب آن بیشتر از موفقیت است.

او در سال 1899 اولین کتاب خود را با عنوان "تعبیر خواب" منتشر کرد.اما باعث شادی در جامعه نشد. به مطالعه شخصیت انسان به عنوان وحدت سه اصل ادامه می دهد: I, It, Super-I. مسئول غرایز ناخودآگاه است. من اصل واقعیت هستم و سوپر ایگو وجدان است. روان رنجورهای انسانی در سرکوب وقایع آسیب زا از آگاهی نهفته است.

نظریه ناخودآگاه

سال‌ها جستجو برای انگیزه‌های اعمال انسان، روانکاو را بر آن می‌دارد تا به نارضایتی از انگیزه یک فرد در گذشته فکر کند. اشتباهات گذشته بر رفتار فرد در زمان حال تأثیر می گذارد و احساسات و آگاهی را اشتباه می گیرد. همین نارضایتی ها باعث ایجاد ایده وجود ناخودآگاه شد. در سال 1902، زیگموند فروید حتی سمت استاد آسیب شناسی عصبی در دانشگاه وین را بر عهده گرفت.و در سال 1930 به خاطر خدماتش جایزه گوته را دریافت کرد. در سال 1933، نازی ها در آلمان به قدرت رسیدند و جمعیت یهودی روزهای سختی را سپری کردند. زیگموند فروید و خانواده اش در نهایت به گتو می روند و در سال 1938 پس از نجات موفقیت آمیز به لندن نقل مکان می کنند. این روانکاو در 23 سپتامبر 1939 در سن 83 سالگی درگذشت.او سوزانده شد و در یک گلدان اتروسکی در مقبره گلدرز گرین قرار گرفت.

حقایقی از زندگی

• او سال ها به دلیل اعتیادش به سیگار با سرطان دهان دست و پنجه نرم می کرد. تحت 34 عمل جراحی قرار گرفته است.
• او بر نظریه روانی-جنسی شخصیت متمرکز بود و حتی به نوزادان تمایلات جنسی ناخودآگاه را نسبت می داد که به زودی رد شد.
• مردان و زنان: احساس حسادت به بارداری زن، مرد برای ایجاد شغل تلاش می کند و منشأ مشکلات روانی زنان در نبود آلت تناسلی است. تبعیض علیه زنان بر اساس جنسیت هسته اصلی فلسفه زیگموند فروید است. متفکر دقیقاً به دلیل تفاوت جنسیتی آنها را حسود و کودکانه می داند.

زیگموند فروید نقل قول می کند:

• هدف همه زندگی مرگ است.
• راز روح انسان در درام های روانی دوران کودکی نهفته است. به ته این درام ها بروید و شفا خواهد آمد.
• حسادت مخرب است.
• برای اینکه مریض نشویم، باید عشق ورزیدن را شروع کنیم و تنها چیزی که باقی می‌ماند این است که وقتی به دلیل شکست، فرصت عشق ورزیدن را از شما سلب می‌کند، بیمار شوید.
• تصادفی نیست که ما یکدیگر را انتخاب می کنیم - ما فقط با کسانی ملاقات می کنیم که قبلاً در ناخودآگاه ما وجود دارند.

(1 رتبه بندی، رتبه بندی: 5,00 از 5)

زیگموند از دوران جوانی با توانایی های استثنایی و علاقه شدید به آخرین دستاوردهای علم متمایز بود. او عمدتاً توسط علوم طبیعی جذب می شود - در قوانین سختگیرانه آنها امیدوار است که کلید اسرار طبیعت و وجود انسان را بیابد. اما کنجکاوی و گستردگی علایق او به او اجازه نمی دهد که خود را فقط به یک حوزه شناخت محدود کند. در دانشگاه، زیگموند عضو اتحادیه دانشجویی برای مطالعه تاریخ، سیاست و فلسفه است و آثار افلاطون و ارسطو و همچنین متون فیلسوفان شرقی را مطالعه می کند.

فروید پس از فارغ التحصیلی از دانشکده پزشکی دانشگاه وین، رویای شغلی به عنوان یک دانشمند را در سر می پروراند، اما او مجبور می شود از "یک لقمه نان" مراقبت کند و بنابراین یک متخصص مغز و اعصاب می شود. او در یکی از کلینیک های روانپزشکی وین تحت رهبری بزرگترین روانپزشک و متخصص مغز و اعصاب آن زمان، تی. ماینرت، کار می کند. در این دوره، فروید مقالات متعددی در مورد روش های اصلی مطالعه بافت عصبی نوشت و به سرعت در دنیای علمی به شهرت رسید. پس از آن، مشاهدات او نقش مهمی در ایجاد نظریه عصبی - اصل اصلی عصب شناسی مدرن - ایفا کرد. در سال 1881، فروید مدرک پزشکی خود را دریافت کرد.

یکی از دلایلی که فروید را بر آن داشت تا نه تنها به علایق علمی خود، بلکه به رفاه مادی خود نیز اهمیت دهد، ازدواج آتی او بود. در سال 1882 با مارتا برنیز نامزد کرد. مراقبت از خانواده و روابط با عزیزانش همیشه برای او بسیار مهم بوده است. پس از آن، مشکل روابط بین پدران و فرزندان و همچنین پیچیدگی های خواسته ها و وظایف در روابط خانوادگی، یکی از موضوعات اصلی کار او شد.

در همان سال، رویدادی در زندگی فروید رخ داد که تأثیر زیادی بر توسعه بیشتر دیدگاه های فروید داشت. در این زمان، فروید شروع به احساس محدودیت های روش های درمانی فیزیوتراپی ارائه شده توسط متخصصان مغز و اعصاب می کند. او شاگرد ژوزف بروئر می شود، یک دکتر که با موفقیت تمرین می کند، که بعدها نه تنها معلم او شد، بلکه دوست صمیمی او نیز شد. برویر برای درمان بیماران خود از هیپنوتیزم سبک استفاده کرد و نتایج نسبتاً خوبی به دست آورد. در پایان سال 1882، فروید با داستان آنا او، بیمار بروئر آشنا شد. این دختر پدرش را از دست داد و پس از آن علائم هیستریک پیدا کرد: فلج اندام، اختلال در حساسیت پوستی، اختلالات گفتاری و بینایی. علاوه بر این، او دارای شخصیت دوگانه بود. انتقال از یک شخصیت به شخصیت دیگر با خود هیپنوتیزم همراه با داستان هایی در مورد زندگی روزمره او همراه بود. در طی یکی از این شرایط، او با جزئیات در مورد چگونگی بروز یکی از علائم صحبت کرد. هنگامی که او به حالت عادی خود بازگشت، ناگهان متوجه شد که این علامت ناپدید شده است. این رویداد بروئر را بر آن داشت تا روش درمانی جدیدی را ایجاد کند که او آن را کاتارتیک نامید: او بیمار را در حالت هیپنوتیزم غوطه ور کرد و از او خواست تا با جزئیات کامل در مورد تمام رویدادهای همراه با ظهور علامت بگوید.

بروئر با وجود موفقیت در معالجه آنا او، ناگهان از ادامه همکاری با او امتناع می کند و با عجله همراه همسرش به ونیز می رود. دلیل این امر احساسات پرشوری است که به طور ناگهانی نسبت به او در بیمار بیدار شد. هنگامی که او از جلسات بیشتر خودداری می کند، آنا یک بحران هیستریک شدید را تجربه می کند که نماد زایمان است. معلوم شد که حتی در طول درمان با بروئر، او یک حاملگی خیالی ایجاد کرد که به دلایلی توسط پزشک متوجه نشد. برویر شوکه و گیج شده است، او نمی تواند توضیحی برای این حادثه بیابد.

از زمان های قدیم هیستری را "بیماری فریبنده" می نامند. معمولاً پزشکان بیماران هیستریک را جدی نمی گرفتند و آنها را بدخلق معمولی می دانستند و به طرز ماهرانه ای علائم بیماری های مختلف - فلج ، آسم ، بیماری های معده و غیره را تقلید می کنند. مورد Anna O. علاقه عمیق فروید را به این بیماری برانگیخت.

در سال 1885، فروید در مورد روش‌های غیرمعمول درمان بیماری‌های روانی توسط پزشک فرانسوی شارکو، که معاصرانش به او لقب «پادشاه روان رنجورها» داده بودند، آموخت. بیشتر کار این دانشمند به مطالعه هیستری اختصاص دارد. برای بررسی ماهیت این بیماری و درمان آن، شارکو مانند برویر از هیپنوتیزم استفاده می کند. مکتب نوروپاتولوژی فرانسه مواد بالینی غنی و موفقیت‌های خارق‌العاده‌ای در مطالعه هیپنوتیزم و هیستری داشت، اما در وین این مطالعات با شک و تردید مواجه شد. بنابراین، فروید تصمیم می گیرد به پاریس برود تا شخصاً با شارکو آموزش ببیند.

پیش از عزیمت به پاریس، نامزد فروید، مارتا، او را درگیر یک فعالیت عجیب می‌یابد: نامه‌ها و اوراقش را در اجاق گاز می‌سوزاند. او به او توضیح می دهد که می خواهد کار را برای زندگی نامه نویسانش دشوار کند، زیرا از قبل نسبت به آنها بیزاری می کند. او به اعتراض او مبنی بر نداشتن زندگی‌نامه‌نویس، با اطمینان پاسخ می‌دهد که انسان‌های بزرگ همیشه زندگی‌نامه‌نویس دارند... این صحنه را سارتر در فیلمنامه‌اش «فروید» توصیف کرده است. وقتی این فیلمنامه نوشته شد، شخصیت فروید قبلاً افسانه‌ای شده بود و روانکاوی نیروی یکی از اسطوره‌های جدید قرن بیستم را به دست آورد. به سختی می توان با قاطعیت گفت که آیا این گفتگو واقعاً انجام شده است یا خیر، اما شکی نیست که فروید به سرنوشت خاص خود ایمان داشت و این اعتقاد به او در سخت ترین دوره های زندگی خود استقامت و اراده بخشید.

آشنایی با آثار شارکو، "دوره پاریس" نقطه عطفی در سرنوشت او بود. شارکو توجه زیادی به دنیای خیالی بیمار داشت؛ او استدلال می کرد که علل هیستری در روان نهفته است، نه در فیزیولوژی. در یکی از گفتگوهای خود با فروید، او خاطرنشان می کند که به نظر او، علل بیماری روان رنجور در ویژگی های زندگی جنسی او نهفته است. این ایده ها، در مقایسه با مشاهدات خود فروید، و همچنین با مورد به یاد ماندنی آنا او.، او را به تفکر در مورد وجود حوزه خاصی از روان سوق می دهد که از آگاهی پنهان است، اما تأثیر زیادی بر زندگی ما دارد. . علاوه بر این، این حوزه عمدتاً از انگیزه ها و تمایلات جنسی تشکیل شده است که به هر طریقی در طول درمان ظاهر می شود.

نیا.
در سال 1886، فروید به وین بازگشت و در اکتبر گزارشی در مورد هیستری در مردان به انجمن پزشکی ارائه کرد. او عمدتاً ایده های شارکو را در آن بیان می کند و امکان حل معمای این بیماری را در آنها می بیند. با این حال، پیام او با تردید دریافت شد و به زودی فراموش شد. فروید پس از تجربه ناامیدی عمیق، به عصب‌شناسی بازگشت، در حالی که طبابت می‌کرد. آثار او "آفازی" (1891)، "پروژه روانشناسی علمی" (1895)، "درباره فلج مغز نوزادان" (1897) منتشر شد.

فروید همراه با برویر به مطالعه هیستری و درمان آن با استفاده از روش کاتارتیک ادامه داد. در سال 1895، آنها کتاب "مطالعات هیستری" را منتشر کردند که برای اولین بار در مورد رابطه بین ظهور روان رنجوری و انگیزه های ناراضی و احساسات سرکوب شده از آگاهی صحبت می کند. فروید همچنین به حالت دیگری از روان انسان، شبیه خواب آور - رویاپردازی علاقه مند است. در همان سال، او فرمول اساسی راز رویاها را کشف می کند: هر یک از آنها برآورده شدن یک آرزو است. این فکر به قدری به ذهنش خطور کرد که حتی به شوخی پیشنهاد کرد که در محلی که این اتفاق افتاده، یک تابلوی یادبود بکوبند. پنج سال بعد، او این ایده‌ها را در کتاب خود به نام «تعبیر رویاها» بیان کرد که همواره آن را بهترین اثر خود می‌دانست.

فروید با توسعه ایده های خود به این نتیجه می رسد که نیروی اصلی که تمام اعمال، افکار و خواسته های انسان را هدایت می کند، انرژی لیبیدو است، یعنی نیروی میل جنسی. ناخودآگاه انسان پر از این انرژی است و بنابراین در تضاد دائمی با آگاهی است - تجسم هنجارهای اخلاقی و اصول اخلاقی. بنابراین، او به توصیفی از ساختار سلسله مراتبی روان می رسد که از سه "سطح" تشکیل شده است: آگاهی، پیش آگاهی و ناخودآگاه. پیش‌آگاه شامل آن خواسته‌ها و افکاری است که آگاهانه بوده‌اند، اما سرکوب شده‌اند؛ به راحتی می‌توان آن‌ها را به ناحیه آگاهی بازگرداند. ناخودآگاه از نیروها و غرایز طبیعی تشکیل شده است که آگاهی از آنها بسیار دشوار است. علاوه بر این، فروید سه ویژگی روان را شناسایی می کند، سه "بازیگر" موجود در هر یک از ما، که بین آنها دائماً رویارویی رخ می دهد. این شخصیت ها Super-ego، ego و id هستند. اولین آنها کانون هنجارهای اخلاقی و کلیشه های دیکته شده توسط جامعه است. دنیایی از هرج و مرج، نیروهای طبیعی و جاذبه هاست. منی که خود را بین آنها می بیند، مجبور می شود با در نظر گرفتن شرایط دنیای بیرون، خواسته های یکی و دیگری را با هم آشتی دهد. فروید می نویسد: «ایگو که توسط id هدایت می شود، توسط سوپرایگو محدود شده، توسط واقعیت دفع می شود»، مجبور است تمام تلاش خود را برای هماهنگ کردن روابط بین این سه «استاد» به کار گیرد.

اکتشافات فروید توسط وین پاکدامن بسیار سرد مورد استقبال قرار گرفت. او خود در این باره نوشت: "نگرش نسبت به آنها منفی بود، آغشته به احساس تحقیر، شفقت یا برتری." توصیف های دقیق علمی از "سوی دیگر" روح انسان، بازی غرایز و عناصر ناخودآگاه، تصور چیزی پست و زشت را به دانشمندان اولیه داد. نظریه فروید به عنوان "شوخی بد سلیقه" پذیرفته شد (P. Janet). اما فروید به حقیقت حقایق علمی وفادار می ماند و دقت و بی طرفی را حفظ می کند. او هیچ سازشی نمی کند

از سال 1896 تا 1902، فروید خود را در انزوا کامل دید. حتی مربی او بروئر از او دور می‌شود و نمی‌خواهد به حرفه‌اش آسیب برساند. او سال‌های تنهایی خود را وقف ادامه تحقیقاتش می‌کند و تأیید جدیدی از صحت دیدگاه‌هایش دریافت می‌کند. خلأ حاکم بر او با شهامت و آرامش زیادی روبرو شد؛ بعدها او این دوره را "زمان شگفت انگیز و قهرمانانه" نامید.

با وجود واکنش منفی نخبگان روشنفکر، ایده های خارق العاده فروید به تدریج در میان پزشکان جوان در وین مورد پذیرش قرار می گیرد. در سال 1902، دانشجویان و افراد همفکر اطراف فروید جمع شدند و یک حلقه روانکاوانه تشکیل شد. در این دوره، فروید "آسیب شناسی روانی زندگی روزمره" (1904)، "ذکاوت و رابطه آن با ناخودآگاه" (1905)، "پنج سخنرانی در مورد روانکاوی" (1909) را نوشت. در سال 1907 با مدرسه روانپزشکان زوریخ ارتباط برقرار کرد و دکتر جوان سوئیسی K.G شاگرد او شد. یونگ فروید امیدهای زیادی به این مرد بسته بود - او او را بهترین جانشین فرزند فکری خود می دانست که قادر به رهبری جامعه روانکاوان است. در سال 1909، این دو نفر برای سخنرانی به ایالات متحده دعوت شدند و در آنجا با موفقیت زیادی اجرا کردند.

با این حال سی جی یونگ در قضاوت های خود جسور و مستقل است و با معلم خود وارد بحث می شود. در نتیجه تحقیقات و مشاهدات خود، یونگ نمی تواند موافقت کند که نیروی اصلی محرک اراده و خواسته های کل بشریت، انرژی میل جنسی است که توسط فروید به عنوان لیبیدو تعیین شده است. یونگ همچنین از این اصطلاح استفاده می‌کند، اما او با آن انرژی کلی‌تر و جهانی‌تر، یک «نیروی حیات» بنیادی خاص را درک می‌کند. رابطه ای که با تحسین متقابل شروع شد به دعوا ختم می شود. به درخواست فروید، یونگ از روانکاوی "تکفیر" شد و مجبور شد روش روان درمانی خود را به گونه ای دیگر نامگذاری کند: "روانشناسی تحلیلی".

فروید هنوز در محاصره دانشجویان است، اما در هیچ یک از آنها جانشین شایسته ای نمی بیند. او نظریه روانکاوی را بر اساس الگوی علوم طبیعی، با تمام سختگیری ذاتی آن بنا می کند. به همین دلیل از شاگردانش می خواهد که این قوانین سختگیرانه را رعایت کنند و از اصول و الگوهای روشن پیروی کنند. اما با استعدادترین دانش آموزان یکی پس از دیگری او را ترک می کنند و مسیرهای خود را ایجاد می کنند. با وجود تمام ضربات سرنوشت، فروید امید خود را از دست نمی دهد. او یکی از کتاب‌های خود را از این دوره از زندگی‌اش با این آرزو به پایان می‌رساند که «سرنوشت به همه کسانی که در دنیای زیرین روانکاوی احساس ناراحتی کرده‌اند کمک کند، در حالی که بقیه ممکن است آزادانه کار را در اعماق آن کامل کنند. ”

فروید به طور فعال به کار خود ادامه می دهد، روانکاوی به طور گسترده در سراسر اروپا، ایالات متحده آمریکا و روسیه شناخته می شود. در سال 1909 در ایالات متحده آمریکا سخنرانی کرد و در سال 1910 اولین کنگره بین المللی روانکاوی در نورنبرگ تشکیل شد. در 1915-1917 او در زادگاهش در دانشگاه وین سخنرانی می کند. آثار جدید او در حال انتشار است، جایی که او تحقیقات خود را در مورد اسرار ناخودآگاه ادامه می دهد. اکنون ایده های او فراتر از پزشکی و روانشناسی است، بلکه به قوانین توسعه فرهنگ و جامعه نیز مربوط می شود. بسیاری از پزشکان جوان برای مطالعه روانکاوی مستقیماً با بنیانگذار آن می آیند.

از جمله S. Spielrein، L. Andreas-Salome، Nikolai Osipov، Moses Wulf از روسیه. از 1910 تا 1930 روانکاوی یکی از مهمترین مؤلفه های فرهنگ روسیه بود. فروید در سال 1914 نوشت: «در روسیه، روانکاوی شناخته شده و گسترده است. تقریباً تمام کتاب‌های من، مانند کتاب‌های دیگر طرفداران روانکاوی، به روسی ترجمه شده است.» انجمن روانکاوی روسیه شامل روانشناسان برجسته ای مانند N.E. اوسیپوف، ال.اس. ویگوتسکی، A.R. لوریا. با این حال، از اواسط دهه 20، برخی از آنها مجبور شدند موضوع تحقیق خود را تغییر دهند و روانکاوی را کنار بگذارند، در حالی که برخی دیگر مجبور به ادامه کار در خارج از سرزمین خود شدند. توسعه بیشتر روانکاوی در روسیه غیرممکن شد. سرنوشت S. Spielrein به خوبی گواه این موضوع است. او با بازگشت به روسیه در سال 1923، پر از امیدهای عاشقانه، سعی می کند به تمرین روانکاوی خود ادامه دهد، اما زندگی خود را به طرز غم انگیزی، تنها و در فقر به پایان می رساند...

در اوایل دهه 20، سرنوشت دوباره فروید را در معرض آزمایشات سخت قرار داد: او به سرطان فک ناشی از اعتیاد به سیگار برگ مبتلا شد. وضعیت نگران کننده اجتماعی - سیاسی باعث ناآرامی و ناآرامی توده ای می شود. فروید با وفادار ماندن به سنت علمی طبیعی، به طور فزاینده ای به موضوعات روانشناسی توده ها، ساختار روانشناختی جزمات مذهبی و ایدئولوژیک روی می آورد. او با ادامه کاوش در ورطه ناخودآگاه، اکنون به این نتیجه می رسد که دو اصل به همان اندازه قوی بر شخص حاکم است: میل به زندگی (اروس) و میل به مرگ (تاناتوس). غریزه تخریب، نیروهای تهاجم و خشونت به قدری واضح در اطراف ما ظاهر می شود که متوجه آنها نمی شویم.

در سال 1933، فاشیسم در آلمان به قدرت رسید و کتاب های فروید به همراه بسیاری از کتاب های دیگر که برای مقامات جدید قابل قبول نبود، به آتش کشیده شد. فروید در این باره می گوید: «ما چه پیشرفتی داشته ایم! در قرون وسطی می‌سوزانند من را می‌سوزانند، اما امروز به سوزاندن کتاب‌هایم راضی هستند.» پس از تسخیر اتریش توسط نازی ها، فروید خود را در دستان گشتاپو می بیند و تنها ملکه انگلستان با پرداخت باج جانش، موفق می شود او را از مرگ قریب الوقوع نجات دهد. فروید و خانواده اش به انگلستان مهاجرت می کنند و بقیه روزهای خود را در آنجا می گذرانند.

امروزه شخصیت فروید افسانه ای شده است و آثار او به اتفاق آرا به عنوان نقطه عطف جدیدی در فرهنگ جهانی شناخته می شود. فیلسوفان و نویسندگان، هنرمندان و کارگردانان به اکتشافات روانکاوی علاقه نشان می دهند. در زمان حیات فروید، کتاب شفا و روان استفان تسوایگ منتشر شد. یکی از فصل های آن به «پدر روانکاوی»، نقش او در انقلاب نهایی در ایده های پزشکی و ماهیت بیماری ها اختصاص دارد. پس از جنگ جهانی دوم در ایالات متحده، روانکاوی به "دین دوم" تبدیل شد و استادان برجسته سینمای آمریکا به آن ادای احترام کردند: وینسنت مینلی، الیا کازان، نیکلاس ری، آلفرد هیچکاک، چارلی چاپلین. یکی از بزرگترین فیلسوفان فرانسوی، ژان پل سارتر، فیلمنامه ای درباره زندگی فروید می نویسد و کمی بعد، جان هیوستون کارگردان هالیوودی بر اساس آن فیلمی می سازد... امروز نمی توان از هیچ نویسنده یا دانشمند بزرگی نام برد. فیلسوف یا کارگردان قرن بیستم که تجربه نکرده است به طور مستقیم یا غیرمستقیم تحت تأثیر روانکاوی قرار می گیرد. بنابراین، وعده دکتر جوان وینی، که او به همسر آینده خود مارتا داد، محقق شد - او واقعاً مرد بزرگی شد.

روانکاو، روانپزشک و عصب شناس اتریشی. زیگموند فروید بیشتر به عنوان بنیانگذار روانکاوی شناخته می شود که تأثیر قابل توجهی بر روانشناسی، پزشکی، جامعه شناسی، مردم شناسی، ادبیات و هنر قرن بیستم داشت.

تاریخ و محل تولد: 6 مه 1856، فرایبرگ، امپراتوری اتریش، (اکنون Příbor، جمهوری چک)

کودکان - آنا فروید

زیگموند فروید بیشتر به عنوان بنیانگذار روانکاوی شناخته می شود که تأثیر قابل توجهی بر روانشناسی، پزشکی، جامعه شناسی، مردم شناسی، ادبیات و هنر قرن بیستم داشت. نظرات فروید در مورد طبیعت انسان برای زمان خود بدیع بود و در طول زندگی محقق همچنان باعث طنین و انتقاد در جامعه علمی شد.

حقایق جالب

تقریباً هر فرض اساسی نظریه فروید توسط دانشمندان و نویسندگان برجسته ای مانند کارل یاسپرس، اریش فروم، آلبرت الیس، کارل کراوس و بسیاری دیگر مورد انتقاد قرار گرفته است.

او که از دوران کودکی بسیار جاه طلب بود، همه کتاب هایی را که می دید می دانست و با داشتن حافظه عکاسی، هر لحظه می توانست هر آنچه در آنها نوشته شده بود به خاطر بیاورد. او بدون ذره ای از خجالت از دستاوردهای خود صحبت کرد.

فروید که ملحد بود در خانواده ای یهودی به دنیا آمد و با به قدرت رسیدن نازی ها هدف ویژه ای از سوی نازی ها قرار گرفت. کتاب های او از جمله کتاب هایی بود که توسط نازی ها در سال 1933 سوزانده شد.

او دارای عناوین دکترای پزشکی، پروفسور، دکترای افتخاری حقوق از دانشگاه کلارک و عضو خارجی انجمن سلطنتی لندن، برنده جایزه گوته، و عضو افتخاری انجمن روانکاوی آمریکا، انجمن روانکاوی فرانسه بود. و انجمن روانشناسی بریتانیا.

زیگموند فروید نمی خواست وارد رشته پزشکی شود. در واقع از کودکی آرزو داشت که ژنرال یا وزیر شود. اما در آن زمان های دور برای یهودیان فقط دو حرفه وجود داشت - پزشکی و حقوق. او در نهایت وارد دانشگاه وین شد. او از این دانشکده به دانشکده دیگر رفت تا سرانجام به پزشکی رفت.

خیابانی که فروید در آن متولد شد - Schlossergasse - اکنون نام او را دارد.

زیگموند فروید صحبت می کرد: لاتین، یونانی، فرانسوی، انگلیسی، ایتالیایی، اسپانیایی، عبری و آلمانی. حتی با توجه به اینکه آلمانی زبان مادری اوست، این قابل توجه است.

پس از تسخیر آلمان اتریش، نازی ها به آپارتمان های او یورش بردند و دخترش آنا را دستگیر کردند. فروید و خانواده اش با کمک دوست و بیمارش، پرنسس ماری بناپارت، به پاریس و سپس لندن گریختند.

این فروید بود که اصطلاح رایج "فلج مغزی" (CP) را ابداع کرد.

این کتاب که فروید آن را «مهم‌ترین اثر» خود نامید، زمانی که در سال 1899 منتشر شد تأثیر چندانی نداشت و یک شکست تجاری بود. در شش سال اول انتشار، تعبیر رویاهای فروید تنها 351 بار فروخته شد و نسخه دوم آن تا سال 1909 منتشر نشد. این یکی از جالب ترین حقایق در مورد فروید است که کمتر کسی می داند.

در سال 1884، فروید در مورد آزمایش های یک پزشک نظامی آلمانی خاص با یک داروی جدید - کوکائین خواند. در مقالات علمی ادعاهایی وجود دارد که این ماده می تواند استقامت را افزایش داده و خستگی را به میزان قابل توجهی کاهش دهد. فروید به مطالبی که می خواند بسیار علاقه مند شد و تصمیم گرفت مجموعه ای از آزمایش ها را روی خود انجام دهد. اولین ذکر این ماده توسط یک دانشمند به 21 آوریل 1884 برمی گردد - فروید در یکی از نامه های خود خاطرنشان کرد: "من مقداری کوکائین گرفتم و سعی خواهم کرد اثرات آن را آزمایش کنم و از آن در موارد بیماری قلبی و همچنین استفاده کنم. خستگی عصبی، به ویژه در حالت وحشتناک ترک مورفین.

زیگموند فروید در تمام عمرش از ترکیب اعداد 6 و 2 می ترسید، او هرگز در هتل هایی که بیش از شصت و یک اتاق داشتند اقامت نمی کرد تا حتی به طور تصادفی اتاقی با شماره بدشانسی به دست نیاورد. و در 6 فوریه، فروید ترجیح داد بیرون نرود.

فروید به دلیل کشف ریشه شناسی جنسی روان رنجورها، یک شارلاتان و یک دیوانه جنسی نامیده شد.

موزه بزرگتر زیگموند فروید در وین در Bergasse 19 واقع شده است - در خانه ای که دانشمند بیشتر عمر خود را در آن کار کرده است. این موزه در سال 1971 با کمک آنا فروید ساخته شد.

پس از مرگ فروید، خاکستر او را در کوزه یونانی باستانی که بناپارت به او داده بود، گذاشتند. هنگامی که همسرش، مارتا، در سال 1951 درگذشت، خاکستر او به یک گلدان اضافه شد و در کوره‌سوزی گلدرز گرین در لندن نگهداری شد. در ژانویه 2014، پلیس لندن گزارش داد که دزدان تلاش کردند خاکستر فروید را بدزدند. با وجود اینکه این سرقت خنثی شد اما سارقان به این کوزه 2300 ساله آسیب جدی وارد کردند.

زیگموند فروید از موسیقی متنفر بود. کار به جایی رسید که او حتی به رستوران هایی که ارکستر در آن ها می نواخت سر نمی زد.

روانکاو مطمئن بود که ما افراد را تصادفی انتخاب نمی کنیم. ما فقط کسانی را ملاقات می کنیم که قبلاً در ناخودآگاه ما وجود دارند.

موزه زیگموند فروید نیز در لندن وجود دارد و در ساختمانی قرار دارد که بنیانگذار روانکاوی پس از اجبار به مهاجرت از وین در آن زندگی می کرد. این موزه دارای یک نمایشگاه بسیار غنی است که شامل وسایل خانه اصلی دانشمند است که از خانه او در Bergasse منتقل شده است.

در سال 1925، شهرت فروید به قدری گسترش یافت که ساموئل گلدوین، تهیه کننده فیلم، به روانکاو وینی (که او را "شاخص ترین متخصص عشق در جهان" می نامید) 100000 دلار برای کمک به نوشتن فیلمنامه ای "درباره بزرگترین عاشقانه های تاریخ" پیشنهاد داد. با وجود این پیشنهاد چشمگیر، فروید آن را رد کرد، زیرا قبلاً پیشنهاد 25000 دلاری ناشر شیکاگو تریبون را پذیرفته بود. کار او روانکاوی جنایتکاران معروف لئوپولد و لوب بود در حالی که آنها منتظر محاکمه جنایتکارانه خود بودند.

فروید معتقد بود که علت همه مشکلات روانی در زنان در این واقعیت نهفته است که طبیعت آنها را از آلت تناسلی محروم کرده است. علاوه بر این، به گفته این روانشناس بزرگ، جنس منصف توانایی قضاوت عینی را ندارد. آنها را کودکانه، حسود و نادان می دانست. و اگر مشکلی در جامعه پیش بیاید، به گفته فروید، علت آن را باید دقیقاً در زن جستجو کرد، به ویژه در مورد تنش جنسی بین دو جنس.

فروید خود را محبوب ترین بیمار خود می دانست.

از نظر فروید، سه مرحله روانی-جنسی رشد شخصیت وجود دارد: دهانی، مقعدی و فالیک.

موزه و سالن زیگموند فروید در زادگاه این دانشمند، در شهر پریبور چک واقع شده است. این خانه در صد و پنجاهمین سالگرد تولد فروید افتتاح شد - خانه توسط مقامات شهر خریداری شد و وضعیت میراث فرهنگی را دریافت کرد. افتتاح این موزه با کمک رئیس جمهور جمهوری چک، واسلاو کلاوس، و چهار نوه این دانشمند انجام شد.

او سیگاری شدید بود و این را پنهان نمی کرد. او سیگار را بزرگترین لذت زندگی می دانست.

نقل قول ها

تشخیص یک مشکل نیمی از موفقیت در حل آن است.

هر شخصی خواسته هایی دارد که به دیگران نمی رساند و خواسته هایی دارد که حتی به خودش هم نمی پذیرد.

تمام اعمال ما بر اساس دو انگیزه است: میل به بزرگ شدن و جذابیت جنسی.

محدودیت لذت فقط ارزش آن را افزایش می دهد.

ما تصادفی همدیگر را انتخاب نمی کنیم... ما فقط کسانی را ملاقات می کنیم که از قبل در ناخودآگاه ما وجود دارند.

اولین کسی که به جای سنگ نفرین پرتاب کرد، خالق تمدن بود.

متأسفانه، احساسات سرکوب شده نمی میرند. ساکت شدند. و همچنان از درون بر شخص تأثیر می گذارند.

هیچ انسانی نمی تواند رازی را حفظ کند. اگر لب هایش ساکت باشد، نوک انگشتانش حرف می زند. خیانت از هر منافذی از او بیرون می ریزد.

هیچ چیز تصادفی اتفاق نمی افتد، همه چیز یک علت ریشه ای دارد.

عشق ایده آل، ابدی و عاری از نفرت فقط بین یک معتاد و یک ماده مخدر وجود دارد.

آدمی که متقاعد می شود دوستش دارند چقدر شجاع و با اعتماد به نفس می شود.

راز روح انسان در درام های روانی دوران کودکی نهفته است. به ته این درام ها بروید و شفا خواهد آمد.

هر چه انسان در بیرون کاملتر باشد، شیاطین بیشتری در درون دارد.

تنها کسی که باید خود را با او مقایسه کنید خود گذشته شماست. و تنها کسی که باید ازش بهتر باشی الان خودت هستی.

چرا هر ماه عاشق یکی جدید نمی شویم؟ چون اگر از هم جدا می شدیم، باید تکه ای از قلب خود را از دست می دادیم.

هر چه یک رویا برای ما غریبه به نظر برسد، معنای عمیق تری دارد.

روان رنجوری ناتوانی در تحمل عدم قطعیت است.

ما هرگز به اندازه زمانی که عاشق هستیم بی دفاع نیستیم و هرگز آنقدر ناامیدانه ناراضی نیستیم که وقتی هدف عشق خود یا عشق او را از دست می دهیم.

در یک رابطه عاشقانه، شما نمی توانید به یکدیگر رحم کنید، زیرا این تنها می تواند منجر به بیگانگی شود. اگر مشکلاتی وجود دارد، باید بر آنها غلبه کرد.

تنها تحقق رویاهای دوران کودکی خود می تواند خوشبختی را به ارمغان بیاورد.

وقتی از من انتقاد می شود، می توانم از خودم دفاع کنم، اما در مقابل تعریف و تمجید ناتوان هستم.

افسردگی ترس منجمد است.

هدف نهایی هر فعالیت انسانی دستیابی به صلح است.

کاملاً صادق بودن با خودتان تمرین خوبی است.

زن باید نرمش کند نه اینکه مرد را ضعیف کند.

از لحظه‌ای که انسان شروع به فکر کردن درباره معنا و ارزش زندگی می‌کند، می‌توان او را بیمار دانست.

فروید زیگموند(نام و نام خانوادگی - زیگیزموند شلومو فروید) - روانشناس، متخصص مغز و اعصاب و روانپزشک اتریشی. او به عنوان بنیانگذار روانکاوی - نظریه ای در مورد ویژگی های رفتار انسان و دلایل این رفتار - شناخته می شود.

در سال 1930 جایزه زیگموند فروید دریافت شد جایزه گوته، در آن زمان بود که نظریه های او توسط جامعه به رسمیت شناخته شد، اگرچه برای آن دوره زمانی «انقلابی» باقی ماندند.

بیوگرافی کوتاه

زیگموند فروید متولد شد 6 مه 1856در شهر فرایبرگ اتریش (جمهوری چک امروزی) که جمعیت آن حدود 4500 نفر بود.

پدر او - ژاکوب فروید، برای بار دوم ازدواج کرد، از ازدواج اولش صاحب دو پسر شد. او به تجارت نساجی مشغول بود. مادر زیگموند - ناتالی ناتانسون، نصف سن پدرش بود.

در سال 1859مبه دلیل تعطیلی اجباری کسب و کار سرپرست خانواده، خانواده فروید ابتدا به لایپزیک و سپس به وین نقل مکان کردند. زیگموند شلومو در آن زمان 4 ساله بود.

دوره تحصیل

زیگموند در ابتدا توسط مادرش بزرگ شد، اما به زودی پدرش که خواهان آینده ای بهتر برای او بود و به هر طریق ممکن عشق به ادبیات را در پسرش القا کرد. او موفق شد و فروید جونیور این عشق را تا پایان عمر حفظ کرد.

تحصیل در سالن بدنسازی

سخت کوشی و توانایی یادگیری به زیگموند اجازه داد تا در سن 9 سالگی - یک سال زودتر از حد معمول - به مدرسه برود. در آن زمان او قبلاً داشت 7 خواهر و برادر. والدین زیگموند او را به خاطر استعداد و تمایلش به یادگیری چیزهای جدید متمایز کردند. تا جایی که وقتی او در اتاقی جداگانه درس می خواند بقیه بچه ها از خواندن موسیقی منع می شدند.

این استعداد جوان در سن 17 سالگی با رتبه ممتاز از دبیرستان فارغ التحصیل شد. در آن زمان، او به ادبیات و فلسفه علاقه مند بود و چندین زبان را نیز می دانست: آلمانی، انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی، اسپانیایی، لاتین و یونانی را به خوبی می دانست.

ناگفته نماند که در تمام دوران تحصیل او شاگرد شماره 1 کلاس خود بود.

انتخاب حرفه

مطالعات بیشتر زیگموند فروید به دلیل اصالت یهودی او محدود بود. انتخاب او تجارت، صنعت، پزشکی یا قانون بود. بعد از کمی فکر او پزشکی را انتخاب کردو در سال 1873 وارد دانشگاه وین شد.

در دانشگاه شروع به تحصیل در شیمی و آناتومی کرد. با این حال، چیزی که او بیشتر دوست داشت روانشناسی و فیزیولوژی بود. تا حدودی به دلیل این واقعیت است که در دانشگاه سخنرانی ها در مورد این موضوعات توسط یک مشهور انجام می شد ارنست فون بروکه.

زیگموند نیز تحت تأثیر جانورشناس محبوب قرار گرفت کارل کلاوس، که بعدها با آنها کار علمی انجام داد. در حالی که تحت رهبری کلاوس کار می کرد فروید به سرعت خود را در میان دانشجویان دیگر متمایز کرد و همین امر به او اجازه داد تا دو بار در 1875 و 1876 عضو موسسه تحقیقات جانورشناسی تریست شود.

بعد از دانشگاه

زیگموند در سال 1881 که فردی منطقی اندیش بود و هدف خود را دستیابی به موقعیتی در جامعه و استقلال مادی قرار داد. مطب دکتر باز کردو شروع به درمان روان عصبی کرد. بلافاصله پس از این، او شروع به استفاده از کوکائین برای مقاصد دارویی کرد و ابتدا اثرات آن را روی خود آزمایش کرد.

همکاران او را خمیده نگاه کردند، برخی او را ماجراجو خطاب کردند. متعاقباً برای او مشخص شد که کوکائین نمی تواند روان رنجوری را درمان کند ، اما عادت کردن به آن بسیار آسان است. فروید برای رها کردن پودر سفید و به دست آوردن اقتدار یک پزشک و دانشمند ناب، کار زیادی لازم بود.

اولین موفقیت ها

در سال 1899، زیگموند فروید این کتاب را منتشر کرد "تعبیر خواب"که باعث واکنش منفی جامعه شد. او در مطبوعات مورد تمسخر قرار گرفت؛ برخی از همکارانش نمی‌خواستند با فروید کاری نداشته باشند. اما این کتاب علاقه زیادی در خارج از کشور برانگیخت: در فرانسه، انگلستان، آمریکا. به تدریج، نگرش نسبت به دکتر فروید تغییر کرد، داستان های او طرفداران بیشتری را در بین پزشکان به دست آورد.

فروید با استفاده از روش های هیپنوتیزم با تعداد فزاینده ای از بیماران، عمدتاً زنان، که از بیماری ها و اختلالات مختلف شکایت داشتند، نظریه خود را در مورد فعالیت ذهنی ناخودآگاهو مشخص کرد که روان رنجوری یک واکنش دفاعی روان به یک ایده آسیب زا است.

متعاقباً، او فرضیه ای در مورد نقش ویژه تمایلات جنسی ناراضی در ایجاد روان رنجوری مطرح کرد. فروید با مشاهده رفتار انسان، اعمال او - به ویژه کارهای بد، به این نتیجه رسید که انگیزه های ناخودآگاه زیربنای اعمال مردم است.

نظریه ناخودآگاه

او در تلاش برای یافتن این انگیزه های بسیار ناخودآگاه - علل احتمالی روان رنجورها، توجه را به خواسته های برآورده نشده یک فرد در گذشته جلب کرد که منجر به درگیری های شخصیتی در زمان حال می شود. به نظر می رسد که این احساسات بیگانه باعث تیرگی آگاهی می شود. آنها توسط او به عنوان شاهد اصلی تفسیر شدند وجود ناخودآگاه.

در سال 1902 به زیگموند سمت استاد آسیب شناسی اعصاب در دانشگاه وین داده شد و یک سال بعد او برگزار کننده آن شد. "اولین کنگره بین المللی روانکاوی". اما در سال 1930، زمانی که شهر فرانکفورت آم ماین به او جایزه داد، از خدمات او به رسمیت شناخته شد. جایزه گوته.

سالهای آخر زندگی

متأسفانه زندگی بعدی زیگموند فروید پر از حوادث غم انگیز بود. در سال 1933، نازی ها در آلمان به قدرت رسیدند، یهودیان تحت تعقیب قرار گرفتند و کتاب های فروید در برلین سوزانده شد. بدتر شد - او خودش در محله یهودی نشین وین و خواهرانش در اردوگاه کار اجباری به سر بردند. آنها موفق شدند او را نجات دهند و در سال 1938 او و خانواده اش عازم لندن شدند. اما او فقط یک سال فرصت داشت:او از سرطان دهان ناشی از سیگار رنج می برد.

23 سپتامبر 1939به زیگموند فروید چندین مکعب مورفین تزریق شد، دوزی که برای پایان دادن به زندگی فردی که در اثر بیماری ضعیف شده بود کافی بود. او در ساعت 3 بامداد در سن 83 سالگی درگذشت، جسدش را سوزاندند و خاکسترش را در گلدان مخصوص اتروسکی گذاشتند که در مقبره نگهداری می شود. گلدرز گرین.