روان‌شناسی ملی پدیده‌ای خاص از زندگی اجتماعی و به‌طور دقیق‌تر روان‌شناسی اجتماعی است و شامل «ویژگی‌ها و ویژگی‌های روان‌شناختی است که مجموع آن‌ها با مفاهیم ساختار ذهنی یک ملت یا شخصیت ملی مشخص می‌شود».

روانشناسی ملی خود را در قالب کلیشه های قومی خاص، ویژگی های شخصیت ملی، خودآگاهی ملی، احساسات و خلق و خوی ملی، منافع و جهت گیری ملی، سنت ها، تفاوت های فرهنگی، عادات، که در قالب ویژگی های ملی رفتار تجلی می یابد، نشان می دهد. حالات روانی یک فرد به عنوان نماینده یک جامعه تاریخی خاص.

مفهوم «ویژگی‌های روان‌شناختی ملی» تابع مفهوم «آرایش ذهنی یک ملت» (روان‌شناسی ملی) به‌عنوان یکی از ویژگی‌های یک ملت است.

ویژگی های روانشناختی ملی نشان دهنده یک ویژگی پویای روانشناسی ملی است. بنابراین، مطالعه آنها برای سازماندهی فعالیت های عملی در حوزه های اجتماعی و سیاسی هنگام حل مشکلات واقعی ملی و عمومی تعامل بین گروه های مختلف جمعیتی در جامعه و همچنین در توسعه مشکلات نظری ملت ها و روابط ملی اهمیت پیدا می کند.

تفاوت‌های ویژگی‌های ملی در «عملکرد واقعی» آن‌ها آشکار می‌شود و تنها از طریق مقایسه مقایسه‌ای بین ویژگی‌هایی که واقعاً در آگاهی عمومی ملل مختلف وجود دارند آشکار می‌شوند.

در ساختار ویژگی های روانی ملی، چهار حوزه قابل تشخیص است.

پس زمینه انگیزشی نیروهای محرک فعالیت نمایندگان یک جامعه قومی خاص، اصالت انگیزه ها و اهداف آن را مشخص می کند.

حوزه فکری-شناختی، اصالت ادراک و تفکر حاملان روان ملی را تعیین می کند، وجود ویژگی های شناختی را در آنها ثبت می کند که متفاوت از نمایندگان سایر ملل است و این فرصت را می دهد که واقعیت پیرامون را به شکلی خاص درک کند. روش، مدل ها، طرح ها را بسازید، از روش های خود برای تسلط بر آن استفاده کنید، فعالیت های دگرگون کننده خود را انجام دهید.

حوزه عاطفی-ارادی نمایندگان یک گروه قومی خاص به وضوح در ویژگی های عاطفی و ارادی که آنها در رفتار واقعی خود نشان می دهند بیان می شود و اثربخشی فعالیت های افراد تا حد زیادی به ویژگی های آنها بستگی دارد.

حوزه ارتباطی-رفتاری در تعیین ویژگی های روانشناختی ملی، روابط بین افراد جوامع قومی خاص را مشخص می کند. و از آنجایی که هر گروه قومی هنجارهای ثابت خود را در روابط دارد. این منطقه هنگام مطالعه، شناسایی و تعیین تفاوت های آن با سایر مردمان بسیار مورد توجه است.

جمعیت یونان دارای یکسری ویژگی ها و ویژگی های مشترک ملی، روانی، رفتاری، روزمره و غیره است که خاستگاه آن ها ریشه در گذشته های دور دارد و حاصل پیشرفت تاریخی این کشور است.

در میان ویژگی های روانشناختی ملی که فعالیت های جمعیت یونان را مشخص می کند، اول از همه ضروری است که انگیزه ها را برجسته کنیم. یونانی ها فعال و تجاری هستند. آنها سعی می کنند بدون هماهنگی غیر ضروری و بدون موکول کردن آن به بعد، مشکل را بلافاصله حل کنند. یکی از ویژگی های یونانیان سخت کوشی آنهاست. خاستگاه این کیفیت به خلاقیت های بزرگ یونان باستان برمی گردد. دستان مردم یونان سازه های معماری باشکوهی را در تسالونیکی، پاترا، آتن و سایر شهرهای کشور برپا کردند.

مشخصه یونانیان شجاعت و استقامت است. یونانی ها در جنگ جهانی دوم در برابر حکومت ترکیه و با اشغالگران نازی قهرمانی بزرگی از خود نشان دادند.

اعتراض توده ها به مهاجمان خارجی عشق به آزادی مردم یونان و نفرت آنها از ستمگران را آشکار کرد.

با تجزیه و تحلیل ویژگی های فکری و شناختی جمعیت یونان، باید به نبوغ ذاتی آن اشاره کرد. طبیعت یونانیان را با ذهن کنجکاو و استعداد خلاق عطا کرد. تصادفی نیست که یونان تعداد زیادی از دانشمندان، فیلسوفان، متفکران، نویسندگان، شاعران، هنرمندان، مجسمه سازان، معماران مانند: هومر، اوریپید، فیثاغورس، افلاطون، سقراط، سوفوکل، فیدیاس، آیسخولوس، هسپودس، هرودوت، ارشمیدس، ارسطوفان، ارسطو، بقراط، پراکسیتلس و بسیاری دیگر.

در میان بخش قابل توجهی از مردم، تحسین هر گونه کار فکری و حتی دفتری غالب است.

بیشتر یونانیان تمایل زیادی به تجارت دارند. بسیاری از مردم رویای افتتاح کسب و کار خود، خرید یک مغازه، حتی کوچکترین آن را دارند. صاحب چنین مغازه ای هرگز نمی گوید که کالایی ندارد. او نزد همسایه اش می دود، چیزهای لازم را از او قرض می گیرد، اما خریدار را رد نمی کند تا مشتریانش را از دست ندهد.

یک مغازه کوچک، یک کارگاه صنایع دستی کار همه خانواده است. نگرش جدی و دقیق نسبت به این دارایی بیانگر تمایل به استقلال، میل به ثروتمند شدن و ضدیت با کار برای یک هم قبیله است. در حالی که از استخدام شدن توسط "غریبه ها" طفره می رود، یونانی در همان زمان با کمال میل برای بستگان خود کار می کند.

ملت یونان در ویژگی های عاطفی- ارادی و ارتباطی خود بسیار متفاوت از سایرین است. یونانی ها مردمی احساساتی هستند. آنها ذاتاً بسیار اجتماعی هستند، در بیان احساسات، تجربیات خود خودجوش و دارای حس شوخ طبعی هستند.

ویژگی بارز آنها همچنین خلق و خوی پر جنب و جوش آنها است که به ویژه در استفاده گسترده از حرکات در روند ارتباطات خود را نشان می دهد. یونانی ها عاشق درخشش خارجی و ملیت هستند، آنها همیشه می خواهند در مرکز توجه باشند. بسیاری از آنها کارت ویزیت خود را دارند که موقعیت و شایستگی آنها را نشان می دهد.

هنگام صحبت با یک یونانی ، باید در عبارات خود مراقب باشید ، زیرا یک کلمه تند می تواند او را از تعادل خارج کند ، به خصوص که بسیاری از یونانی ها با افزایش عزت نفس متمایز می شوند. بیشتر یونانی‌ها، به‌ویژه شهرنشینان، علاقه شدیدی به سیاست دارند، به راحتی تسلیم تحریکات می‌شوند و به راحتی در تظاهرات و تظاهرات شرکت می‌کنند.

در رفتار و منش شمالی ها و جنوبی ها تفاوت محسوسی وجود دارد. شمالی ها سخت کوش، صرفه جو، شوخ طبع و اجتماعی هستند. در میان آنها مهاجران زیادی از جمله از روسیه وجود دارد. جنوبي ها با حس ناسيوناليسم و پانهلنيسم بيش از حد توسعه يافته مشخص مي شوند، آنها اغلب علاقه مندترند و در كار جدي ترند.

برای ساکنان مناطق داخلی کشور و جزایری در دریای اژه که در آن عقب ماندگی، انفعال زیاد و حتی نوعی جمعیت تحت ستم وجود دارد.

یونانی ها عاشقانه سرزمین خود را دوست دارند و به گذشته، فرهنگ و سنت های عالی آن افتخار می کنند. در زبان مادری خود، آنها خود را "هلن" می نامند، زیرا با حفظ اندکی روح و ظاهر از اجداد بزرگ خود، خود را تزلزل ناپذیر احساس می کنند که فرزندان آنها هستند. یک یونانی متوسط، خواه یک تاجر موفق باشد، چه یک کارمند متوسط ​​یا یک مغازه دار کوچک، به این افتخار می کند که به یک ملت زمانی بزرگ تعلق دارد.

بیشتر یونانیان امروزی یک ضرب المثل روسی را می گویند، اما اکنون فراموش شده است: "بیرون از مرز خوب است، اما در خانه بهتر است." یک نظرسنجی جامعه‌شناختی که در پایان سال 1994 در آتن انجام شد، نشان داد که 70 نفر از 100 یونانی مورد بررسی معتقد بودند که در هیچ کشور دیگری به اندازه یونان زندگی نمی‌کنند. و از هر 100 نفر فقط 5 نفر می خواهند در ایالات متحده زندگی کنند. بسیاری از یونانی‌ها عمدا از «زندگی بهتر» در کشورهای دیگر امتناع می‌ورزند. آنها مبتنی بر ملاحظات زیر هستند: اولاً آب و هوای فوق العاده، ثانیاً شرایط عالی برای تفریح ​​و سرگرمی، ثالثاً نرخ پایین جرم و جنایت و از همه مهمتر سطح بالای روابط انسانی. بنابراین، با وجود اینکه در میان کشورهای اتحادیه اروپا، یونان دارای کمترین درآمد سرانه، بالاترین تورم و کمترین بهره وری نیروی کار است، یونانی ها ترجیح می دهند در سرزمین خود زندگی کنند.

یونانی ها حس میهن پرستی محلی به ویژه غرور و خویشاوندی بسیار توسعه یافته دارند. در حومه شهر، یک یونانی بدون احوالپرسی و احوالپرسی از کنار غریبه ای عبور نمی کند. صرف نظر از وضعیت مالی، یونانی ها مهمان نوازی را با غرور شدید نشان می دهند. هر گونه پاداش پولی برای این کار از طرف مهمان ممکن است باعث آزار مالک شود.

یونان سنت به اصطلاح "همبستگی خویشاوندی" دارد. یک فرد ثروتمند هرگز اجازه نمی دهد که خویشاوندانش در فقر بیفتند. شاخص زیر قابل ارائه است. تقریباً یک سوم تولید ناخالص ملی یونان از درآمد سایه حاصل می شود. این شغل دوم است و حجم واقعی تولید در شرکت‌های خصوصی از دید بازرسان مالیاتی، مشاغل خانگی و همچنین عمداً دست‌کم‌گرفتن درآمد پزشکان خصوصی، وکلا و نمایندگان سایر "حرفه‌های لیبرال" پنهان شده است. در نتیجه، هر چهارم یونانی در خانه خود زندگی می کند و هر سوم یک ماشین شخصی رانندگی می کند.

سنت های روزمره یونانیان و هنجارهای روابط خانوادگی آنها منحصر به فرد است. در زندگی خانوادگی، شوهر رفتار ظالمانه ای با همسرش دارد. یونانی متقاعد شده است که حق دارد به همسرش خیانت کند، اما این کار برای همسرش جایز نیست.

طبق موازین دینی، مرد نمی تواند بیش از 3 بار در طول زندگی خود ازدواج کند. مراسم عروسی با رعایت آداب و رسوم مقرر آماده و برگزار می شود. اگر جوانی بخواهد با دختری ازدواج کند، هنگام ملاقات، تاج گلی بر سر دختر می گذارد و خواستگاران را به خانه عروس می فرستد. اگر دختر با ازدواج موافقت کند، داماد جشن نامزدی می گیرد و عروس مهمانی شام. پس از این، دوستان داماد یک ربودن نمادین عروس را ترتیب می دهند و سپس عروسی برگزار می شود.

زنان یونانی حقوق بسیار محدودی دارند. برای کار مشابه یک مرد، زن حقوق کمتری دریافت می کند. زنان تقریباً در پست های مدیریتی ارشد نمایندگی ندارند. فقط در تعدادی از نقاط روستاها رسم بر این است که سالی یک بار (8 ژانویه) روز قدرت مطلق زنان را جشن می گیرند. در این روز اداره امور عمومی به دست آنها می‌رسد و مردان تمام روز را در خانه می‌مانند و به آشپزی و شستن لباس می‌پردازند. اگر مردی در این روز از خانه خارج شود مجازات می شود.

زن حق ندارد بدون رضایت شوهرش سر کار برود. اگر قبل از ازدواج کار می کرد، برای ادامه کار به اجازه شوهرش نیاز دارد. در حقوق یونان فقط حق پدر وجود دارد. اگر مادری بدون رضایت شوهر با فرزندش خانه را ترک کند، به دلیل "نگهداری غیرقانونی" کودک مشمول مجازات می شود.

لباس های ملی یونانیان رنگارنگ است. از آنجایی که لباس های شهری بسیار گران هستند، زیادروستاییان همچنان لباس های ساخته شده از مواد خانگی را می پوشند. هر منطقه یونانی لباس سنتی مخصوص به خود را برای تعطیلات دارد.

بسیاری از خصوصیات روانشناختی ملی یونانیان با مذهب مرتبط است. کلیسا جایگاه مهمی در زندگی مردم دارد. در روستاها و شهرهای یونانی گاهی کلیساها و کلیساها بیشتر از مدارس وجود دارد. برای مثال در جزیره میکونوس که تنها حدود 3000 نفر جمعیت دارد، 360 کلیسا و کلیسا وجود دارد.

اعیاد مذهبی به طور گسترده در سراسر کشور جشن گرفته می شود. در طول قرن‌ها، جنبه تشریفاتی آن‌ها برای خدمت به منافع محافل حاکم، پوشاندن نابرابری اجتماعی و ایجاد توهماتی در میان توده‌ها در مورد «شکوفایی» عمومی اقتباس شده است. بزرگترین تعطیلات کریسمس، عیسی مسیح، عید پاک و غیره است. در اعیاد مذهبی، زیارت دسته جمعی مؤمنان به "امکان مقدس" انجام می شود.

محبوب ترین تعطیلات مذهبی که در پایان دسامبر جشن گرفته می شود، کریسمس است. آنها برای مدت طولانی و پر سر و صدا برای آن آماده می شوند. کارگران و کارمندان از مزایای ویژه کریسمس به میزان یک سوم یا نیمی از درآمد ماهانه خود برخوردار می شوند. با هدف تشویق احساسات مذهبی کارگران و تاکید بر "انسانیت" صاحبان بنگاه ها و ادارات به هزینه کسورات قبلی پرداخت می شود. مراسم کریسمس در کلیسا آغاز می شود درساعت 4 صبح و در سحر به پایان می رسد.

در جشن های کریسمس، درخت تزئین نمی شود و هدایایی رد و بدل نمی شود. کریسمس یک تعطیلات صرفاً خانوادگی در نظر گرفته می شود. در روزهای تعطیل، ساکنان شهر به جزایر سفر می کنند. به عنوان مثال، در سال 1994، در طول تعطیلات کریسمس، حدود 500000 نفر تنها از آتن به "امکان مقدس" سفر کردند.

در شب سال نو، درخت کریسمس تزئین می شود، یونانی ها هدایایی به یکدیگر تقدیم می کنند و یک کیک سال نو تهیه می شود که معمولاً به مهمان افتخاری سپرده می شود تا آن را برش دهد. در اول ژانویه، کلیساها مراسم دعای جشن را برگزار می کنند.

عیسی مسیح به طور رسمی جشن گرفته می شود (6 ژانویه). در مناطق ساحلی، مراسم کلیسا در این روز با یک راهپیمایی مذهبی به سمت دریا با آیین نمادین برکت آب در آنجا به پایان می رسد. در حضور جماعت، کشیش صلیبی را به دریا می اندازد. جوانان برای به دست آوردن آن به آب می پرند. اگر در نزدیکی دریا وجود نداشته باشد، این روش در نزدیکی یک بدن آب انجام می شود. ساکنان محله در اینجا کوزه ای را پر از آب کرده و به خانه می برند. در این روز کوچه‌های شهرها و روستاها مملو از جمعیت است، موسیقی غرش می‌آید و ناقوس‌ها از صبح به صدا در می‌آیند.

محبوب ترین تعطیلات که باعث ایجاد فضای توهم آمیز "رونق" حتی برای فقیرترین افراد می شود، عید پاک (آوریل-مه) است. قبل از عید پاک یک ماه روزه داری وجود دارد. خدمات عید پاک از شنبه تا یکشنبه آغاز می شود. نور به سختی در کلیسا سوسو می زند، و سپس به تدریج در تاریکی کامل فرو می رود و به عنوان مثال، تاریکی قبر را به تصویر می کشد. نیمه شب، کشیشی از پشت محراب با یک شمع روشن ظاهر می شود. همه اهل محله به تدریج شمع ها را از آن روشن می کنند. هنگامی که همه شمع ها روشن می شوند، کشیش و اعضای کلیسا کلیسا را ​​ترک می کنند و خدمات در حیاط، در ورودی کلیسا ادامه می یابد. زنگ‌ها به صدا در می‌آیند، آتش‌بازی‌ها، شلیک اسلحه، بوق کشتی‌ها، همه فریاد می‌زنند «مسیح قیام کرد» و شمع‌ها را تکان می‌دهند. مراسم عید پاک در آتن با حضور رئیس جمهور، نخست وزیر، مقامات ارشد نظامی و دولتی و نمایندگان دستگاه دیپلماسی این کشور برگزار می شود.

طبق سنت، واحدهای نظامی روز عید پاک دارند. یک ناهار عید پاک برای سربازان ترتیب داده شده است. از بستگان و همچنین از کهنه سربازان واحد، نمایندگان مقامات محلی و دیپلمات های نظامی خارجی دعوت به عمل می آید. رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر، وزیر دفاع، فرماندهان شاخه‌های مختلف نیروهای مسلح و شاخه‌های ارتش و فرماندهان یگان‌ها با پرسنل نظامی با تبریک صحبت می‌کنند.

کارگران و کارمندان قبل از عید پاک مجدداً از طریق کسورات اولیه از مزایای عید پاک به میزان یک ماه حقوق دریافت می کنند. آنها معمولاً در عید پاک برای بازدید می روند. هنگامی که آنها ملاقات می کنند، همه با "مسیح برخاسته است" سنتی برای شکستن تخم مرغ عید پاک به یکدیگر تبریک می گویند.

عید پاک به مدت سه روز جشن گرفته می شود. مصادف با برگزاری مسابقات ورزشی و نمایش فیلم های برگزیده ویژه است. کنترل‌کننده‌های ترافیک در خیابان‌های شهر با لباس‌های تشریفاتی، ترافیک را از پایه‌های مخصوصی که به شکل تخم مرغ شکسته ساخته شده، کنترل می‌کنند. جشنواره های رقص در همه جا برگزار می شود.

علاوه بر تعطیلات ملی، تعطیلات مذهبی محلی نیز جشن گرفته می شود که معمولاً با احترام به قهرمانان یا خدایان اسطوره ای و همچنین شایستگی افراد برجسته شامل "قدیس ها" همراه است.

روز استقلال در 25 مارس جشن گرفته می شود. در چنین روزی در سال 1821، یونانی ها علیه ترک ها قیام کردند. در طول تعطیلات، رژه های نظامی، نمازهای رسمی در آتن و تسالونیکی برگزار می شود و تظاهرات دانشجویان با شعارهای شوونیستی برگزار می شود. رهبران ایالت و نیروهای مسلح از واحدهای نظامی نزدیک بازدید می کنند. در شب جشن های دسته جمعی وجود دارد.

روز اوخا (نه) در 28 اکتبر جشن گرفته می شود. این یادبود رد اولتیماتوم تسلیم توسط دولت فاشیست ایتالیایی موسولینی توسط یونان در سال 1940 است. جشن ها با همان جهت گیری ایدئولوژیک روز استقلال برگزار می شود.

روز جمهوری در 23 ژوئن برای بزرگداشت سقوط حکومت نظامی در سال 1974 جشن گرفته می شود.

اکثر شهرهای کشور روزهای رهایی از یوغ ترکیه را جشن می گیرند: 26 اکتبر - تسالونیکی، 21 ژوئن - کیلکیس، 21 فوریه - ایوانینا، 7 نوامبر - فلورینا. تعدادی از شهرها و مناطق، سالگرد آزادی خود را از اشغال آلمان و ایتالیا در طول جنگ جهانی دوم جشن می گیرند.

همراه با رعایت دقیق تمام تعطیلات، یونانیان با سهولت رفتار مشخص می شوند. آنها به اوقات فراغت توجه زیادی دارند. اقشار مختلف جامعه یونان به طور متفاوتی به آن نگاه می کنند. در روزهای هفته، مردان معمولا اوقات فراغت خود را در غیاب همسرشان در میخانه ها می گذرانند. در روزهای شنبه و یکشنبه، خانواده ها بیشتر از میخانه ها بازدید می کنند. برای یک یونانی، میخانه شکل خاصی از هنر است. این یک نوع مرکز زندگی فرهنگی و همچنین تفریح ​​برای جمعیت کشور است.

در میان سرگرمی های محبوب در یونان، بازی با ورق، تخته نرد و تاس رایج است. یونانی‌ها از همه طبقات در قرعه‌کشی‌هایی که هم توسط دولت و هم کارآفرینان خصوصی برگزار می‌شود، شرکت می‌کنند.

تلویزیون در بین مردم بسیار محبوب است. بسیاری از طرفداران مشتاق به خصوص تیم های فوتبال و بسکتبال هستند.

اساس غذای یونانی گوشت و سالاد دریایی است. غذای ملی یونان سوولاکی کباب است. معمولاً به عنوان اولین دوره استفاده می شود. یک صبحانه یونانی معمولاً شامل یک فنجان قهوه سیاه یا قهوه با شیر است. رژیم غذایی آن شامل مقدار زیادی ماهی، فراورده های ماهی و صدف، به ویژه میگو است.

نوع سکونت یونانی یک خانه سنگی دو طبقه با راه پله بیرونی است که به طبقه دوم منتهی می شود. در قسمت بالای خانه اتاق های نشیمن و در قسمت پایین معمولاً اتاق های ابزار، کارگاه ها، مرغداری ها و اغلب انباری وجود دارد. در خانواده‌های با درآمد متوسط ​​و حتی بیشتر از آن در خانواده‌های فقیر، اتاق‌ها با مبلمان ساده و ارزان مبله می‌شوند.

خانواده های شهری و روستایی اغلب از نمایندگان سه نسل تشکیل شده اند. این تا حد زیادی به دلیل هزینه بالای مسکن و ناتوانی در تضمین وجود آنها بدون حمایت مداوم سایر اعضای خانواده است.

بسیاری از یونانیان خرافاتی هستند. آنها به نشانه های مختلف و تهمت اعتقاد دارند.

هویت ملی یونانیان به طور فعال توسط محافل حاکم مورد استثمار و دگرگونی قرار می گیرد.

جایگاه اصلی در محتوای رفتارهای ایدئولوژیک و روانی مردم به تبلیغ ارتدکس، تمجید از نظام موجود در کشور و تحریک ناسیونالیسم اختصاص دارد. "انحصار" یونانیان و "عظمت" گذشته آنها به هر طریق ممکن مورد تاکید قرار گرفته است. اخیراً به دلیل تشدید تضادهای یونانی-ترکی در مورد قبرس و در مورد مشکل حقوق بر توده قاره ای نفت خیز مورای اژه، تبلیغات ملی گرایانه ضد ترک به طور گسترده در این کشور گسترش یافته است. احیای تصنعی و تحریک ناسیونالیسم آن برای معطوف ساختن توجه توده ها از امور داخلی به امور خارجی و منحرف ساختن آنها از مبارزه برای حل مشکلات اساسی کشور است.

در رابطه با اقلیت های ملی (آلبانیایی ها، ترک ها، مقدونی ها) دولت یونان سیاست سرکوب و تبعیض را دنبال می کند. بنابراین، اکثریت قریب به اتفاق نمایندگان اقلیت های ملی نه تنها نسبت به صاحبان قدرت، بلکه به طور کلی نسبت به یونانیان نیز نگرش غیر دوستانه ای دارند.

ویژگی های قومی فرهنگی یونانیان، خودآگاهی قومی آنها نه تنها تنظیم کننده قدرتمندی برای سازماندهی زندگی داخلی آنها، بلکه همچنین روابط با سایر مردمان و کشورها است.

تعطیلات در یونان ‹ بیشتر درباره یونان ‹ شخصیت یونانیان

شخصیت یونانی ها

شخصیت یونانیان، حتی در زمان هومر، به درستی اسکیزوفرنی نامیده می شود.
نه تحصیل، نه تربیت، نه ثروت، آدمی را در یونان می‌آفریند و نبودشان، آدمی را رذل نمی‌سازد.
در اقشار مختلف جامعه می توان با اسکندر مقدونی - نجیب، شجاع، باهوش، گشاده فکر، صمیمی، خونگرم و سخاوتمند، و کاراگوز - پست، خیانتکار، خودخواه، پرحرف، بیهوده، تنبل، حسود و حریص - ملاقات کرد. در یک شخص

فردگرایی

فردگرایی اصلی‌ترین ویژگی یونانی‌ها است که هرگونه تلاشی برای دسته‌بندی آنها در دسته‌بندی و برچسب زدن یونانی‌ها به عنوان یک ملت غیرممکن می‌کند.
آنها یک منیت بیش از حد متورم را پرورش می دهند که هر ابتکار جمعی را کاملاً غیرممکن می کند تا زمانی که با یک فاجعه ملی روبرو شوند، در این مرحله آنها در یک نمایش نادر از وحدت ملی گرد هم می آیند. یونانی‌ها همچنین علاقه شدیدی به آزادی انتخاب نشان می‌دهند - که آنها را کاملاً از درک کلمات "انضباط"، "هماهنگی" یا "سیستم" غیرقابل نفوذ می‌کند.
"من" کلمه مورد علاقه یونانیان است. هنگامی که یک یونانی این سوال بلاغی را می پرسد "آیا می دانید من کی هستم؟"، به وضوح خود را مرکز جهان می داند. همانطور که یک پیرمرد اهل دلفی توضیح داد، همه چیز بسیار ساده است: "زمین مرکز جهان است، یونان قلب زمین است، دلفی مرکز یونان است و بنابراین، ناف زمین، من هستم. رئیس دلفی، بنابراین، من مرکز جهان هستم.

احساسات طوفانی

هنگامی که یک یونانی نمی خوابد، خلق و خوی سرزنده او به شدت شکوفا می شود، بدون هیچ قراردادی. شاید این همان چیزی است که حکیمان باستانی را بر آن داشت تا در تلاشی بیهوده برای متقاعد کردن همشهریان خود برای مهار احساسات خود، جملات "هیچ چیز افراطی" و "خودت را بشناس" در درگاه های معبد اوراکل دلفی حک کنند.
آن زمان به این دعوت گوش نکردند و اکنون نیز به آن گوش نمی دهند. از آشیل، که خشم او عامل چنین کشتار دسته جمعی در دیوارهای تروا بود، تا دریاسالار میائولیس، که در قرن نوزدهم به قدری از دولت عصبانی بود که ناوگان یونان را به آتش کشید، یونانی ها احساسات خود را کاملاً تخلیه می کنند. ، و... به عواقبش اهمیت نده!
خودکنترلی، اگرچه توسط اسپارتی‌های باستان ابداع شد، اما نه تنها برای یونانیان امروزی ناشناخته است، بلکه کاملاً غیرقابل درک است. آنها همه چیز را با اشتیاق انجام می دهند - لذت می برند و غمگین می شوند. آنها فریاد می زنند، آنها فریاد می زنند، آنها در غوغاهای باشکوه منفجر می شوند، آنها دیوانه وار سرنوشت را به یک اندازه در شرایط مهم و نه چندان مهم نفرین می کنند. هیچ احساسی آنقدر شخصی نیست که بیان نشده باقی بماند. احساسات آنها حد و مرزی نمی شناسد.
چنین بی اختیاری شایعی اغلب منجر به نیاز شدید فرد برای ابراز وجود به شکلی فیزیکی می شود.
در تمام دنیا مردم وقتی خوشحال هستند می رقصند. از سوی دیگر، یونانی‌ها تمایل دارند عمیق‌ترین درد و درد دل خود را در ریتم رقصی دل‌خراش و باشکوه بریزند.
زوربا یونانی در رمانی به همین نام نوشته نیکوس کازانتزاکیس توضیح می دهد: "شیطان در درون من زندگی می کند. هر بار که قلبم آماده ترکیدن است، به من دستور می دهد: "رقص!" - و من می رقصم. و درد من از بین می رود. دور."

بی تفاوتی

گرمای خلق و خوی یونانی به طور ارگانیک با یخ بی تفاوتی شناخته شده یونانی ها به هر چیزی که به بهبود زندگی عمومی یا به هر دلیل شایسته ای مربوط می شود ترکیب می شود.
در زبان محاوره ای، یونانی ها هنوز خود را "رومی" می نامند، زیرا امپراتوری روم شرقی یونانی-بیزانسی پس از فروپاشی امپراتوری غربی هزار سال دیگر به حیات خود ادامه داد. عبارت پرکاربرد "فراموش کن برادر! من برای نجات ملت روم گردنم را به خطر نمی اندازم!" نشان دهنده اکراه سرسختانه اکثر یونانی ها برای علاقه مندی فعال به هر چیزی است که خارج از محیط نزدیک آنها قرار دارد یا برای آنها منفعت شخصی ندارد.
حتی یک آهنگ در این مورد وجود دارد که با کر به پایان می رسد: "و ما همه در یک کافی شاپ نشسته ایم - سیگار، قهوه و کارت، و بگذارید باشد، برادر!"

بینی مرکز معماری چهره است، زیرا منطقه مرکزی را اشغال می کند. سخت ترین کار پیدا کردن زنی است که بینی خود را کاملاً بی نقص بداند؛ اساساً اکثریت همیشه از بینی خود ناراضی هستند و بنابراین عقده های زیادی در مورد آن دارند. در مجموع، حدود پانزده گروه وجود دارد که این ناحیه در آنها طبقه بندی می شود، که هر کدام دارای پنج پارامتر اصلی هستند - ریشه، شکل پشت، جهت پایه، نوک و طول. همه اینها ویژگی های اساسی هستند که بر شکل یک اندام خاص تأثیر می گذارند.

در روم و همچنین یونان باستان، زنان علاوه بر اندام زیبا، به بینی‌ها اهمیت می‌دادند، زیرا آنها «شکل صحیح» را مشخص می‌کردند، ظاهراً مفهوم بینی یونانی و رومی از اینجا آمده است.

این به اصطلاح معیار زیبایی زنانه را می توان در مجسمه های باستانی مشاهده کرد که تمام زیبایی زنان آن دوران را به نمایش می گذارد.

پروفایل رومی

اگر به شکل رومی بینی در نیمرخ نگاه کنید، می توانید به یک ویژگی در آن توجه کنید و بر آن تأکید کنید، مانند بینی دراز عجیب و غریب با نوک کمی خمیده.

اگر این مشخصات را دارید، پس باید افراد بسیار شجاعی باشید که بتوانید به حریف یا دشمن حمله کرده و آنها را دفع کنید.

ظاهر مردم یونان مدرن اغلب با استاندارد زیبایی منطبق نیست؛ حتی شکل سنتی و کلاسیک بینی به ندرت در میان جمعیت چشمک می زند. این واقعیت ما را به این فکر می‌کند که بینی یونانی ایده‌آل‌ترین دماغ بود که هنگام نگاه کردن به مجسمه‌ها یا عکس‌های باستانی به عنوان نماد زیبایی الهی شناخته می‌شد.

بینی زن یونانی شکل بسیار نزدیک به مدل موی تعیین کننده شخصیت است که بر پیشانی کم و بینی نسبتاً زیبا تأکید می کرد. تفاوت بین بینی مردانه و زنانه فقط در اندازه است، بنابراین بینی زن زیباتر و کاملاً نازک است.

با شکل بینی یونانی می توانید شخصیت یک فرد را تعیین کنید، ویژگی های عاطفی و توانایی های ذهنی او را پیدا کنید که عبارتند از:

اگر فردی به طور طبیعی بینی یونانی شکل داشته باشد، این فرد معمولا بسیار محتاط است، هرگز وحشت نمی کند، خیلی سریع منطقی فکر می کند و همچنین می تواند به خوبی با احساسات خود کنار بیاید.

دریاسالار نلسون به طور طبیعی دارای چنین بینی بود.

اگر به شخصیت های مشهور مدرن نگاه کنید که هرگز تغییر نکرده اند یا برعکس به اصلاح بینی متوسل نشده اند - ناتالی پورتمن، دمی مور، آنجلینا جولی، مونیکا بلوچی.

معروف است که یونانی ها مانند هر مردم جنوبی، پر سر و صدا، خوش اخلاق، تندخو و مهمان نواز هستند. برای متقاعد شدن به این موضوع کافی است تعطیلات خود را در یونان بگذرانید. تصویر کلی از فروپاشی اقتصاد یونان ویژگی هایی مانند سهل انگاری و حیله گری را در فهرست ویژگی های آنها آورده است. آیا آنها حق وجود دارند؟ دو هفته اقامت در یونان برای پاسخ به این سوال کافی نیست. اما می توانید سعی کنید تجربه چندین ساله را تجزیه و تحلیل کنید.

وقتی در خیابان قدم می زنید، بیش از یک یونانی را می بینید که با یک سیگار و یک لیوان فراپه، با یا بدون شرکت، پشت میز نشسته اند. تصویر آرامش بخش و آرام یک ناظر بیرونی خواهد گفت: آدم بی‌تفاوت، غیر از این صندلی و یک لیوان قهوه، به هیچ چیز دیگری نیاز ندارد. چه برداشت فریبنده ای! اگر اوضاع اینگونه بود، ملت یونان همچنان زیر یوغ ترک بود. شما هم می توانید با آنها قهوه بنوشید. از روی صندلی بلند شو، شورش را شروع کن؟ چرا چنین مشکلاتی؟

با این حال، در سال های نه چندان دور (کمی بیش از صد سال پیش)، پس از یک جنگ طولانی و خونین برای استقلال، ترک ها برای همیشه بیرون رانده شدند و یونان شروع به نوشتن تاریخ مدرن خود کرد.

یونانیان مدرن دوست دارند عشق خود را به آزادی به شیوه ای خاص ابراز کنند: اعتصاب و تظاهرات. حق اعتصاب را از یونانیان بگیرید و روح آنها را بگیرید. اعتصابات منظم همراه با تظاهرات مانند زمین لرزه در یک منطقه با فعالیت لرزه ای بالا است: هر چه بیشتر، بهتر، تا زمانی که آسیب جدی وجود نداشته باشد. مردم یونان باید دائماً تنش و نارضایتی انباشته شده را رها کنند، در غیر این صورت لخته خون حاصل می تواند به عواقب غیرقابل پیش بینی و وحشتناکی منجر شود. زنجیر کردن یونانیان بسیار بسیار خطرناک است - فقط از ترک ها بپرسید.

یونانیان مدرن دوست دارند عشق خود را به آزادی به شیوه ای خاص ابراز کنند.

آیا یونانی ها سخت کوش هستند؟ احتمالاً کمتر از سایر مردم اروپا نیست. یونانی‌ها مانند بچه‌های بزرگ دوست دارند کمی از همسایه‌شان به خاطر زندگی سخت، ساعات کاری زیاد یا حقوق کم شکایت کنند، اما همه این صحبت‌ها با یک عبارت ختم می‌شود: «دولیا نا ایهی!» "اگر فقط کار وجود داشته باشد!" یک شعار عجیب برای ملت تنبل، اینطور نیست؟ اگر کار بود بقیه اش قابل تحمل بود. عدالت خشن این عبارت شکایت بیشتر را غیرممکن می کند، گفتگو متوقف می شود و همه به کار خود باز می گردند.

جوانان اینجا از نوجوانی به کسب درآمد از جیب عادت می‌کنند: به ندرت پیش می‌آید که شخصی در دوران دانشجویی خود به عنوان پیشخدمت یا ساقی دوره کارآموزی نداشته باشد. غالباً چنین موقعیتی برای سالها به عنوان شغل دوم حفظ می شود - اگر اولین شغل درآمد کافی به همراه نداشته باشد. اما هیچ کس این وضعیت را غم انگیز نمی داند؛ برعکس، یونانی های اجتماعی به سرعت در چنین تأسیساتی آب و هوای کوچک خود را ایجاد می کنند و از کافه مورد علاقه خود جدا نمی شوند، حتی اگر مجبور باشند به صورت رایگان در آن کار کنند.

اگر بخواهیم در مورد شخصیت یونانی حقیقت را بگوییم، باید به پدیده ای مانند وقت شناسی و تعهد یونانی اشاره کرد.

جوانان یونان از دوران نوجوانی به کسب درآمد از جیب عادت می کنند: به ندرت پیش می آید که فردی در دوران دانشجویی خود به عنوان پیشخدمت یا بارمن دوره کارآموزی را گذرانده باشد.

در اینجا مرسوم است که فقط برای قرار ملاقات با دندانپزشک و مشاور املاک به موقع وارد شوید - در غیر این صورت بدون لقمه خوردن برمی گردید. در تمام موارد دیگر، به موقع بودن به معنای احترام گذاشتن به خود است. اگر موافقت کرده اید که در چند دقیقه در آنجا با یک یونانی ملاقات کنید، با آرامش فاصله زمانی توافق شده را دو برابر کنید - و همه چیز خوب خواهد بود. اگر به ساعت مشخص شده رسیدید و حریف شما با لبخند زدن از گوش به گوش، نیم ساعت بعد در درب منزل ظاهر شد، بهتر است نارضایتی خود را به او نشان ندهید: فقط به این خواهید رسید که لبخند روی صورت او جایگزین شود. با تعجب و سوءتفاهم، و او برای همیشه شما را کوچک می داند. تو در سرمای شدید در خیابان منتظرش نبودی، این چیز خوبی است.

الزام یونانی موضوعی است که کمتر حساس است. "بیا انجامش دهیم!" - مدیر خانه، مکانیک، برق، فروشنده و سازنده به شما اطمینان می دهد. اما همانطور که می دانید آنها سه سال است که منتظر وعده داده شده اند. اگر بخواهید بر وجدان بدهکار خود تأثیر بگذارید و در نظر او یک سرزنش خاموش باشید، دستاورد کمی خواهید داشت؛ حتی بعید است که بتوانید رابطه خود را با او خراب کنید. با همان آغوش باز و تعجب شادی آور قبلی و همچنین اطمینان از اینکه او به معنای واقعی کلمه همین الان شماره شما را گرفته است به استقبال شما خواهد آمد. عبارت "من به یاد تو هستم!" بسیار محبوب است. پس از آن قهوه، گفتگوی مفصل در مورد زندگی و قولی برای حل مشکل شما «هفته آینده» خواهد بود.

یونانیان از کودکی حس میهن پرستی را در خود پرورش می دهند.

نرم و مطمئن، با این احساس مبهم می روید که در سرما رها شده اید، و این درست است: هفته بعد، به طور معمول، هرگز نمی آید. پس از ایجاد یک گردشگاه مشابه با نتیجه یکسان N بار، در نهایت عصبانیت خود را از دست می دهید و برای رسیدن به نتیجه از فریاد و تهدید استفاده می کنید. آیا جای تعجب است که خود یونانی ها از قبل شروع به فریاد زدن می کنند، گاهی اوقات صرفاً برای اهداف پیشگیرانه؟

در اینجا مرسوم است که فقط برای قرار ملاقات با دندانپزشک و مشاور املاک به موقع وارد شوید - در غیر این صورت بدون لقمه خوردن برمی گردید.

چقدر متناقض، غیرقابل درک و در عین حال شگفت انگیز است که همین افراد، با دیدن یک فرد در مشکل، هر کاری که می توانند برای او انجام می دهند و حتی بیشتر - و هرگز شایستگی های خود را در خط او قرار نمی دهند. بی خودی و روح باز موتورهایی هستند که باعث می شوند یک یونانی پیراهن خود را از پشت به شما بدهد. اگر بعداً تصمیم بگیرید از او تشکر کنید، یونانی صادقانه شگفت زده می شود: فقط فکر کنید! چگونه کمک نکنیم، ما مردم هستیم. انتظار نگرش مشابه نسبت به خودتان منطقی است - اما به زور خوب نخواهید بود.

غیرممکن است که مقاله خود را بدون ذکر یکی دیگر از ویژگی های یونانی ها - میهن پرستی یونانی - کامل کنیم. شما می گویید چه کسی آن را ندارد؟ پس یادتان باشد چند بار پرچم کشورتان را در مدرسه بالا بردید؟ و کودکان یونانی - هر روز صبح. روز مدرسه آنها با این فعالیت همراه با نماز صبح آغاز می شود. خدمت در ارتش به جوانان یونانی احساس غرور مشروع می دهد و یونانی ها گلوی خود را برای تیم ملی خود در هر استادیومی پاره می کنند.

هرچه در اتحادیه بدنام اروپا و فراتر از آن در مورد آنها فکر کنند و بگویند، کلمات مانند آب خالی از قله های المپیک سرازیر می شوند، بدون اینکه در آنجا توقف کنند و اثری از خود باقی نگذارند.

کلیشه زیر در مورد تفاوت های ظاهری بین یونانیان باستان و مدرن رایج است:

ظاهراً یونانی‌ها همیشه منصف بودند، با ویژگی‌های صورت منظم. این چیزی است که در اشعار یونان باستان می گوید. و این واقعیت که اکنون آنها کاملاً متفاوت هستند، پیامدهای فتح ترکیه است.

"مطالعات ژنتیکی اخیر جمعیت یونانی شواهدی از تداوم آماری معنی‌دار بین یونانیان باستان و مدرن ارائه کرده است." (ویکی‌پدیا).

افسانه افراد مو روشن به خوبی در انجمن یونان توضیح داده شده است:

با تشکر از کاربر Olga R.:

یونانی‌ها هرگز یک گروه قومی «همگن» نبوده‌اند. از زمان‌های قدیم، آنها به دو گروه قبیله‌ای تقسیم می‌شدند: یونی‌ها (آخایی‌ها) و دوریان‌ها (در این گروه‌ها نیز زیرگروه‌هایی وجود داشت، اما این موضوع به موضوع مربوط نمی‌شود. این قبایل نه تنها از نظر فرهنگ بلکه از نظر ظاهری با یکدیگر تفاوت داشتند. یونی ها کوتاه قد، سیاه مو و پوست تیره و دوریان ها بلند قد، مو روشن و روشن بودند. یونی ها و دوریان ها با یکدیگر دشمنی داشتند و هر دو گروه قبیله ای فقط در زمان بیزانس کاملاً با هم مخلوط شدند. اگرچه کلمه "کاملا" این کاملاً مناسب نیست: در مناطق جدا شده جغرافیایی - به عنوان مثال، در برخی جزایر - یک یونی یا نسبتاً خالص. نوع دوریک هنوز هم یافت می شود.

یونانیان منطقه دریای سیاه (پونتی رومی ها، رومیان آزوف، اوروم ها و غیره)، مانند بقیه یونانی ها، نیز بسیار ناهمگن هستند: در میان آنها هم یونی ها و هم دوریان خالص و همچنین یک نوع مختلط وجود دارد. منطقه دریای سیاه برای قرن ها توسط مردم مناطق مختلف یونان پر جمعیت بود). بنابراین، برخی از یونانیان در اوکراین ممکن است با برخی یونانیان در یونان متفاوت باشند - اما، البته، نه همه و نه از همه. به عنوان مثال، اگر به کرت بروید، هر تعداد یونانی "سفید و فرفری" را که دوست دارید در آنجا خواهید یافت (بیشتر کرت ها ظاهر دوریک را حفظ کرده اند).

«پس چنین تصویر «کلاسیک» یونانی از کجا آمده و جا افتاده است؟

با تشکر از "هنرمندان اروپای غربی قرن هفدهم تا نوزدهم. آنها یونانیان باستان را شبیه به خود، عزیزانشان - یعنی آلمانی ها، هلندی ها و سایر اروپای غربی) شبیه به تصویر می کشیدند. از این رو "کلیشه" (اصلاً نه) بر اساس داده های تاریخی

"بلندهای مو سفید البته "ξανθοι" نیز نامیده می شوند (دیگر چه می توان آنها را نامید؟) اما اگر این کلمه را در رابطه با یک یونانی بشنوید یا بخوانید، به معنای موهای قهوه ای روشن است.

هومر اودیسه را به عنوان یک ایونیایی معمولی توصیف می کند: تیره و سیاه مو.

"... واقعیت این است که ظاهر خدایان یونان باستان، همانطور که بود، نمادی از ذات آنها بود - یعنی بستگی به این داشت که تحسین کنندگان این خدایان چگونه به نظر می رسیدند، بلکه به "خواص" آنها بستگی داشت. بنابراین، موهای طلایی آپولو یک نماد است. چشمان "خاکستری" آتنا در واقع خاکستری نیست، بلکه "جغد" است: A8hna glaukwphs (تفسیر این کلمه به عنوان "خاکستری" ظاهر شد زیرا کلمه یونانی باستان glaux - "جغد" "- توسط مترجمان مدرن با کلمه glaukos اشتباه گرفته شد - "خاکستری" یا "آبی"). جغد نماد و یکی از تجسمات الهه آتنا بود؛ بسیاری از دانشمندان معتقدند که آتنا در اصل الهه مرگ بوده و مورد احترام بوده است. به شکل جغد (تصویر معمولی دوران نوسنگی از مرگ و دفن).

چیست؟ مجسمه‌هایی با «نفشه‌های یونانی» (یعنی با عدم وجود پل بینی) از کجا آمده‌اند؟ توصیف افراد طلایی مو از کجا آمده است؟ حتی بگذریم که از بلوندها نام برده شد. خب خدایان هر کاری می توانند بکنند! آنها باید طبق تعریف با فانی های صرف متفاوت باشند. فقدان پل بینی به نظر می رسید که چنین منشایی را نشان دهد. برعکس، رذل و مردم عادی با ابروهای برجسته به تصویر کشیده می شدند. مسئله نمادهاست. هنر یونانی از هر نظر واقع گرایانه نبود.

Tnm، اگر به نیم تنه فیلسوفان نگاه کنید و آنها را در رنگ های طبیعی تصور کنید. و تماشای تصاویر زندگی روزمره، که در آن کشاورزان جمعی ساده به تصویر کشیده شده‌اند - بر روی نقاشی‌های گلدانی با شکل قرمز، آسان‌تر است. یا حتی، به قولی، خدایان، اما در لباس انسان های ساده:

نوع کلاسیک مدیترانه ای! موهای تیره مجعد. و نمایه، که در ابتدا به شکلی شبیه به کانون طراحی شده بود، بعداً بیشتر و بیشتر واقعی می شود.

ایتالیایی‌ها که هرگز اشغال ترکیه را نمی‌شناختند، تقریباً یکسان هستند. آنها مضمون متفاوتی دارند: رومی های اولیه شبیه فرانسوی های شمالی امروزی بودند. و سپس خون بردگان خاورمیانه در هم آمیخته شد. خوب شاید. اما این آنها را از طبقه بندی در میان "آریایی های واقعی" محروم نمی کند:

علاوه بر این، جنوب ایتالیا (یعنی ساکنان ناپل و سیسیل) از بسیاری جهات از نوادگان استعمارگران یونانی هستند.

ظاهر ساکنان این مناطق در دوران باستان اینگونه بود:

و مهمتر از همه، با دقت به این چهره ها نگاه کنید. آنها می توانند پوست تیره و چشم قهوه ای باشند. اما منشأ مشترک، به هر طریقی، احساس می شود. مثلا دسپینا وندی:

و این هم یک کشاورز یونانی از فیلم "روزی که همه ماهی ها شناور شدند."

بله، مهم نیست که چند بار به انواع موزاییک های یونانی، گلدان ها، نقاشی های دیواری نگاه کردم - همه فرفری.

چرا آخائیان و دوریان در حال جنگ بودند؟ این چگونه بیان شد؟ به هر حال یونان باستان اساساً مجموعه ای از سیاست ها، دولت-شهرها، متخاصم و همکار است، آیا جمعیت یکنواخت و از یک نوع تشکیل شده بود یا نه؟

چرا موهای روشن نشانه باحالی است (تا جایی که من می دانم اکثر خدایان مو روشن بودند)، اما برآمدگی های بزرگ ابرو اینطور نیست؟

پاسخ

ببخشید که بلافاصله جواب ندادم کارهای قبل از تعطیلات، آقا)

در واقع، این یک داستان رایج است که یک ملت، به مرور زمان، به تدریج از اقوام مختلف، نزدیک به هم و گاهی نه چندان نزدیک، شکل می‌گیرد. تکه تکه شدن یک تمدن واحد در مراحل مختلف نیز طبیعی است. آخایی ها در هزاره دوم قبل از میلاد تمدن میسنی را ایجاد کردند. نبرد با کرت، جایی که مینوتور شیطان صفت در آن است، و جنگ با تروی از آن دوران است. دوریان ها با اینکه به زبانی مشابه صحبت می کردند، مدت زیادی در غرب زندگی می کردند و در مقایسه با آخایی ها تقریباً از درختان بالا می رفتند.

فاجعه عصر برنز فرا رسیده است. دوریان ها به دلیل شرایط سخت به مرزهای قدرت مذکور حمله کردند. برخی از آخایی ها باید تخلیه می شدند و در آنجا به «مردم دریا» که در دریای مدیترانه دزدی دریایی می کردند، پیوستند.

در ابتدا تقریباً شبیه تهاجم بربرها در پوست حیوانات به نظر می رسید. اما در طول "عصر تاریک" یونان، فاتحان برخی از دستاوردهای تسخیر شده را جذب کردند، با آنها مخلوط کردند، و همراه با انرژی مترقی آنها و دستاوردهای عصر آهن در حال پیشرفت، سرانجام به آنچه در درک ما کلاسیک باستان است، زندگی بخشیدند. یونان.

در مجموع، چهار شاخه در شکل گیری قوم یونان باستان نقش داشتند: آخایی ها، دوریان ها، ایونی ها و آئولی ها.

نوعی حافظه به صورت محلی حفظ شد. مردم آتن به یاد داشتند که قبلاً تمدن بزرگی داشتند و عمدتاً از نوادگان آخایی ها بودند. اسپارتی ها در خالص ترین شکل خود دوریان بودند. یونی ها سرانجام در شرق - در آسیای صغیر و در جزایر مجاور - به پایان رسیدند. در آنجا ظاهراً ارتباطات با جمعیت محلی موجود بسیار قابل توجه بود. به دلیل اختلاط با آن، احتمالاً ایونی ها ظاهر جنوبی مشخصی پیدا کردند.

البته اختلافاتی در زمین وجود داشت. حتی در زمان ما، برای مثال، ما بین روس های شمالی و جنوبی تفاوت قائل می شویم. گویش های مختلفی وجود دارد. در یونان تا به امروز، بسته به منطقه، یا از نوع دوریان یا ایونی غالب است. طبق سوابق یک مرد آگاه که به صورت آنلاین شناخته می شود، که به سادگی به عنوان یونانی شناخته می شود (او حتی در یکی از برنامه های "میهمانی شام" بازی کرد)، جمعیت بومی کشور در حال حاضر، اکثراً از نوع اروپایی هستند، اما عودت کنندگان از کشورهای مستقل مشترک المنافع معمولاً ایونیایی هستند.

اظهار نظر