یکی از مولفه های جدایی ناپذیر تاریخ نظامی میهن، شرکت زنان روسی در جنگ ها است. روس ها روی آنها اثر گذاشته اند. متاسفانه این جنبه مهم تاریخ ما هنوز مورد توجه قرار نگرفته است. خدمت زنان در ارتش فعال روسیه قبلاً توجه محققان را برانگیخته است. با این حال، اینها آثار کوچکی بود که موضوعی محدود را پوشش می داد: خدمت خواهران رحمت در بیمارستان های نظامی، در جبهه های جنگ. آثار منتشر شده اختصاص داده شده به افراد. لازم به ذکر است که مطالعه منابع آرشیوی و ادبی جدید این موضوع را به دست می دهد که در ادوار مختلف تاریخی در طول جنگ ها، زنان در ارتش حضور فعال داشتند. اگر نگاهی به گذشته‌نگر به مه‌های زمان بیندازیم، آنگاه طبیعت‌های درخشان، نیرومند و شجاعی که در میدان نبرد برای روسیه مقدس می‌جنگیدند، در برابر ما چشمک خواهند زد. خطوط حماسی جسارت قدرتمند انبوه چوب را به ما منتقل کرد ، که نه تنها از مرزهای میهن محافظت می کرد ، بلکه وارد دوئل با قهرمانان مرد نیز شد ، ماهرانه سوار بر اسب شد ، با دقت از کمان شلیک کرد و شمشیر را به طرز عالی به کار گرفت. شخصیت برجسته تاریخی موجود - شاهزاده خانم روسی اولگا، شاید هنوز در میان زنان خارق العاده ای که روسیه با آنها ثروتمند است، رقیبی نداشته باشد. او تیم مسلح خود را در برابر همسایگان سرکش رهبری کرد و سرزمین های آنها را فتح کرد. او با داشتن یک ذهن دولتی زیرک، عاقلانه حکومت شاهزاده را اداره می کرد. بیزانس قدرتمند با نفوذ به دنبال لطف او بود و شاهزادگان به او احترام می گذاشتند و از او می ترسیدند.
در بزرگترین نبرد در میدان کولیکووو در سال 1380، شاهزاده خانم های روسی داریا آندریونا روستوفسکایا، فئودورا ایوانوونا پوبژولسکایا، دختر واوود فیلی فکلا، با هورد در لباس مردانه جنگیدند. بدون شک زنان دیگری هم از اقشار ممتاز و عوام بودند که متاسفانه اطلاعی در این مورد به دست ما نرسیده است.
از طریق روش زندگی، سنت ها، دیدگاه ها در مورد موقعیت زن در جامعه مجاز نبود که اسلحه را در دستان خود نگه دارد، اگرچه درجه سرهنگ محافظان زندگی هنگ پرئوبراژنسکی "طبق دولت" توسط دولت بود. همه ملکه های روسیه به طور مستقل حاکم هستند - کاترین اول، آنا یوآنونا، الیزاوتا پترونا، کاترین دوم. و چه کسی قرار نبود "به گفته دولت"، در دوره های خطر نظامی تحت نام مردانه، در لباس مردانه، افتخار لباس و شکوه سلاح های روسی را با بهره برداری های خود افزایش داد. در سال 1807 ، الکساندرا تیخومیروف درگذشت (او با نام الکساندر تیخومیروف شناخته می شد) که حدود 15 سال در ارتش خدمت کرده بود. تنها پس از مرگ او، همکارانش از اعتراف کننده متوجه شدند که کاپیتان شجاع گارد یک زن است. تاتیانا مارکینا، با نام خانوادگی Kurtochkin، یک قزاق از روستای Nagaevskaya، از درجه خصوصی به درجه کاپیتان رسید، که وقتی مشخص شد که کاپیتان "زن" است، کاترین دوم را شگفت زده کرد. نام کاپیتان ستاد نادژدا آندریونا دورووا به خوبی شناخته شده است. غسل تعمید آتش او در سال 1807 در نبرد Gutstadt دریافت کرد، در نبردهای Heilsberg، Friedland شرکت کرد. برای شجاعت و شجاعت، امپراتور الکساندر اول به او نشان یک فرمان نظامی را اعطا کرد و به او اجازه داد تا به عنوان یک لطف ویژه برای شایستگی و شجاعت نظامی، تحت نام الکساندروف در ارتش باقی بماند. دوروا در جنگ میهنی 1812 شرکت کرد. در نبردهای نزدیک اسمولنسک، در نبرد بورودینو شرکت کرد. در اینجا او شوکه شد، پس از بهبودی به ارتش بازگشت و دوباره خود را در بسیاری از نبردها متمایز کرد. در سال 1816، او بازنشسته شد، او، مانند همه افسران، مستمری دریافت کرد. در جنگ میهنی 1812، زنان بسیاری در جنبش پارتیزانی مردمی شرکت کردند. برخی از گروه ها توسط زنان رهبری می شدند: رئیس واسیلیسا کوژینا ، زن دهقان آنفیسا ، پراسکویا توری ساز ، که گروهی متشکل از 60 نفر (عمدتاً زن) را رهبری می کرد ، فرانسوی ها جایزه بزرگی را بر سر او گذاشتند. "تیم های زن" صدمات زیادی به دشمن وارد کردند، یک بار یک دسته از اسرای روسی را که در میان آنها یک سرهنگ زخمی بود، بازپس گرفتند. بی باکی این زنان، شجاعت آنها در دفاع از میهن در برابر مهاجمان، به یاد جنگ میهنی مدال نقره دریافت کرد.
پانوراما "دفاع از سواستوپل 1854-1855" داشا سواستوپولسایا
مطالعه سنت مشارکت زنان در تاریخ نظامی روسیه نشان می دهد که این کشور به ویژه در زمینه پزشکی فعال بوده است. استفاده مستند از نیروی کار زنان در بیمارستان‌های نظامی در روسیه با اصلاحات پیتر اول آغاز می‌شود. منشور نظامی سال 1716، در فصل 34 «در بیمارستان صحرایی» یا بیمارستان، می‌گوید که «... همیشه لازم است با ده مریض برای خدمت به یک سرباز سالم و چند زن که باید به این بیماران خدمت کنند و لباس هایشان را روی آنها بشویند...». پس از پیتر اول، سکون در استخدام زنان برای نیازهای نظامی وجود دارد. و فقط با جنگ کریمه 1853-1856 شروع شد. یک زن، مانند یک خواهر رحمت، میدان جنگ، از جمله آخرین جنگ جهانی را ترک نمی کند. برای اولین بار در تاریخ جهان، 120 خواهر رحمت جامعه تعالی صلیب در نوامبر 1854 در تئاتر عملیات نظامی کریمه وارد شرکت کریمه شدند (17 خواهر در حین انجام وظیفه جان باختند، 4 نفر مجروح شدند). آغازگر استفاده از مراقبت از زنان برای بیماران و مجروحان در جنگ جراح برجسته نظامی N. I. Pirogov بود. خواهران از نظر حرفه ای به خوبی آموزش دیده بودند و با وظیفه شناسی استثنایی در کار خود متمایز بودند. اصولاً از بالاترین حلقه ها و قشر روشنفکر می آمدند. از جمله: E. Khitrova، E. Bakunina، M. Kutuzova، V. Shchedrina و بسیاری دیگر. خواهران رحمت استوارانه زیر گلوله و گلوله توپ با تعداد زیادی مجروح و بیمار کار می کردند. غیرممکن است نام یک زن روسی را که اولین خواهر رحمت محسوب می شود - داشا سواستوپل (داریا لاورنتیونا میخایلووا) ذکر نکنید. او خود را در نبرد آلما ثابت کرد و یک ایستگاه پانسمان در توخالی ایجاد کرد. در تمام 11 ماه محاصره، این دختر 16 ساله بدون اینکه کمرش را صاف کند در بیمارستان‌ها، در ایستگاه‌های پانسمان کار می‌کرد و تمام وحشت‌های جنگ را همراه با مدافعان شهر تحمل می‌کرد. امپراطور به او کمک هزینه نقدی و مدال نقره اهدا کرد و امپراتور یک صلیب طلایی با کتیبه "سواستوپل" برای او فرستاد.
در سطح رسمی، حق زنان برای شرکت در جنگ برای مراقبت از مجروحان در طول جنگ روسیه و ترکیه 1877-1878 به رسمیت شناخته شد. برای اولین بار در تاریخ روسیه در موسسات پزشکی مختلف در هر دو صحنه عملیات نظامی - بالکان و قفقاز، از فرماندهی عالی، پزشکان زن که آموزش پزشکی در خارج از کشور دریافت کردند، کار کردند. 40 فارغ التحصیل و 12 دانشجوی سال آخر دوره های پزشکی زنان سن پترزبورگ اعزام شدند که به عنوان پزشک و پیراپزشک کار می کردند. و همچنین پرستارانی که هم در جوامع و هم از طریق صلیب سرخ آموزش دیده اند. دانش آموزان به بیمارستان های موقت نظامی و درمانگاه فرستاده شدند، آنها تحت هدایت پروفسور N.V. اسکلیفوسوفسکی. زنان در شرایطی برابر با پزشکان مرد عمل کردند. به همه شرکت کنندگان در جنگ مدال هایی اعطا شد که به یاد این جنگ ایجاد شده بود. به 6 خواهر رحمت که در میدان جنگ به مجروحان کمک کردند، مدال نقره ویژه "برای شجاعت" اعطا شد: بوی، دوهونینا، اولخینا، پولوزوا، انگلهارت، یوخانتسوا. به زنان پزشک شرکت کننده در این جنگ مدال "برای تلاش" اهدا شد.
از رشته پزشکی برگردیم به خدمت بانوان در ارتش. اولین تشکیلات منظم نظامی زن در روسیه، گردان شوک داوطلبانه مرگ به فرماندهی ماریا لئونتیونا بوچکاروا بود. در طول جنگ جهانی اول اتفاق افتاد. او که یک دهقان بود در سال 1914 داوطلبانه به جبهه رفت. بوچکاروا علیرغم نظم و انضباط سخت، از اقتدار بی چون و چرا در میان "سربازان" خود برخوردار بود، همانطور که خودش عاشقانه جنگجویان گردان را می نامید. او با شجاعت خود متمایز بود، بیش از یک بار مبارزان را در یک حمله سرنیزه بزرگ کرد، که برای آن دو صلیب سنت جورج و دو مدال به او اهدا شد.
در مورد جنگ جهانی دوم، شوروی از نظر مقیاس مشارکت زنان رهبر بلامنازع بود. زنان
آنلیا تادوشوونا کیوون (1925 - 1943).
جایگزین مردانی شد که در تولید به جبهه رفته بودند و اکثریت قریب به اتفاق پرسنل پزشکی بیمارستان های نظامی را تشکیل می دادند. آنها کارهای کمکی را در ارتش انجام می دادند، جزو دسته های پارتیزانی بودند و در نهایت با مردان در خط مقدم به طور مساوی جنگیدند. ارتش سرخ اولین ارتش اروپایی قرن بیستم بود که به طور منظم واحدهای رزمی زن جداگانه را شامل می شد. تاریخ نگاری رسمی روسیه نشان می دهد که تعداد کل زنان درگیر در جنگ در طرف اتحاد جماهیر شوروی 800000 نفر است.
تلفات عظیم نیروهای شوروی در مرحله اولیه جنگ به این واقعیت منجر شد که در سال 1942 اتحاد جماهیر شوروی بسیج جمعی از زنان را برای خدمت در ارتش و تشکیلات عقب انجام داد. تنها بر اساس سه دستور کمیسر دفاع خلق جوزف استالین به تاریخ آوریل و اکتبر 1942، که نسبتاً اخیراً از طبقه بندی خارج شده و در روسیه منتشر شده است، 120000 زن باید بسیج شده و به نیروهای سیگنال، نیروی هوایی و پدافند هوایی اعزام می شدند. در بسیج کمیته مرکزی کومسومول، حدود 500000 دختر برای خدمت سربازی فراخوانده شدند که 70٪ آنها در ارتش خدمت می کردند. زنان قرار بود جایگزین سربازان ارتش سرخ اعزامی به جبهه در خدمات کمکی شوند و کار سیگنال رسان، نیروهای مسلح، رانندگان وسایل نقلیه و تراکتور، اپراتورهای تلفن، پیشاهنگان، مسلسل داران، شماره خدمه اسلحه، انباردار، کتابدار و آشپز را انجام دهند. .
مارشال اتحاد جماهیر شوروی A.I. Eremenko با ارزیابی از دستاوردهای زنان شوروی که تمام مسیر نظامی را همراه با مردان جنگی طی کردند، نوشت: «به سختی یک تخصص نظامی وجود دارد که زنان شجاع ما با آن کنار نیایند. و همچنین برادران، شوهران و پدرانشان.
اولین زن - قهرمان اتحاد جماهیر شوروی در طول سالهای جنگ، پارتیزان 18 ساله زویا کوزمدمیانسکایا بود. با حکم 16 فوریه 1942 (پس از مرگ) به او بالاترین درجه تمایز اعطا شد. در مجموع، 90 زن به دلیل سوء استفاده های خود در طول جنگ بزرگ میهنی قهرمان اتحاد جماهیر شوروی شدند، بیش از نیمی از آنها پس از مرگ این عنوان را دریافت کردند.
آمار غم انگیز: از 27 پارتیزان و مبارز زیرزمینی ، 22 پس از مرگ اعطا شدند ، از 16 نماینده نیروی زمینی - 13 پس از مرگ.
لازم به ذکر است که 30 نفر بعد از جنگ جوایزی پیدا کردند. بنابراین ، با فرمان 15 مه 1946 ، شش خلبان زن هنگ هوانوردی 46 تامان گارد ستاره های طلایی قهرمانان را دریافت کردند و در بیستمین سالگرد پیروزی ، به طور همزمان به 14 زن اهدا شد ، اما 12 نفر از آنها پس از مرگشان.
تنها خارجی در بین قهرمانان تیرانداز یک گروه از تیراندازان زیرمجموعه لشکر 1 پیاده نظام لهستان است.
آنها T. Kosciuszko Anelya Kzhivon - در 12 اکتبر 1943 درگذشت و سربازان مجروح را نجات داد. در 11 نوامبر 1943، پس از مرگ او عنوان قهرمان اتحاد جماهیر شوروی را دریافت کرد. آخرین بار در تاریخ اتحاد جماهیر شوروی عنوان قهرمان اتحاد جماهیر شوروی در 5 مه 1990 به زنان اعطا شد. اکاترینا دمینا (میخایلووا) مربی پزشکی 369 گردان جداگانه دریایی، ستاره طلایی را دریافت کرد. قهرمانان (پس از مرگ) دو خلبان - اکاترینا زلنکو و لیدیا لیتویاک بودند. در 12 سپتامبر 1941، ستوان ارشد Zelenko یک جنگنده آلمانی Me-109 را با بمب افکن Su-2 خود مورد اصابت قرار داد. زلنکو پس از انهدام هواپیمای دشمن جان باخت. این تنها قوچ در تاریخ هوانوردی بود که توسط یک زن اجرا شد. ستوان جونیور لیتویاک موفق ترین جنگنده زن است که شخصاً 11 هواپیمای دشمن را سرنگون کرد و در یک نبرد هوایی در 1 اوت 1943 جان باخت.
در تاریخ نظامی میهن، زنان روسیه شرکت کنندگان فعالی در مبارزه برای آزادی و استقلال او بودند. آنها به هر تخصص نظامی "مردانه" تسلط داشتند. همانطور که L.N. تولستوی، «به دلیل پاداش، به خاطر نام، به دلیل تهدید، مردم نمی توانند تمام وحشت های جنگ را بپذیرند. باید انگیزه دیگری و بالاتر وجود داشته باشد. و این دلیل وجود دارد - عشق به میهن.
در زمان صلح ما، زنان به کار نظامی که توسط هموطنان خود در گذشته آغاز شده است ادامه می دهند، بسیاری از دختران زندگی خود را وقف خدمت به میهن می کنند. در برخی از دانشگاه های نظامی به همراه پسران به عنوان دانشجو آموزش می بینند. به ویژه، در دانشگاه نظامی وزارت دفاع در دانشکده زبان های خارجی و اطلاعات نظامی خارجی، دختران در رشته تخصصی "مطالعات ترجمه و ترجمه" - مترجمان نظامی آینده تحصیل می کنند، در حالی که هر دو مدل هستند. در درس و خدمت، از پسران کمتر نیست. اینها عبارتند از: گروهبان D.V. Tumartsova، گروهبان ارشد N.A. موروز، گروهبان E.V. لوپانووا، گروهبان A.V. گراسیمووا، دانشجویان E.M. Konyakhina، E.A. تاراسووا، E.V. گوسف و بسیاری دیگر. امروز در صفوف نیروهای مسلح فدراسیون روسیه در بین افسران زن ژنرال ها، سرهنگ ها، سرهنگ های ستوان، سرگردها، کاپیتان ها، ستوان های ارشد و ستوان ها وجود دارند. سنت زنان روسی برای خدمت به میهن خود ادامه دارد.
آمدن بهار و تعطیلات شگفت انگیز پیش رو - روز جهانی زن را به همه زنان روسیه تبریک می گویم!
انجمن مورپلیتا و گابریل تسوبچیا
ادبیات:
- موردوفتسف D.L. زنان تاریخی روسیه SPb.، 1872.
- Shashkov S.S. تاریخچه زن روسی. SPb.، 1879.
- Zorin A.E. زنان در سال 1812 قهرمان شدند. م.، 1912.
- Shchebkina E. از تاریخچه شخصیت زن در روسیه. SPb.، 1914.
- دوروا N.A. دختر سواره نظام SPb.، 1887.
- پیروگوف N.I. مروری تاریخی بر اقدامات جامعه خواهران صلیب مقدس در بیمارستان‌های کریمه و استان خرسون. SPb.، 1876.
- گزارش پزشکی نظامی برای جنگ با ترکیه 1877-1878. SPb.، 1884.
- ایوانوا یو.ن. شجاع ترین زیباها: زنان روسیه در جنگ ها. م.، 2002.
- مورمانتسوا V.S. زنان شوروی در جنگ بزرگ میهنی. م.، 1974.
جامعه
یک قرن بعد، خواهران رحمت اسمولنسک به صلیب سرخ بازگشتند، بیمارستانی که در اوایل قرن بیستم برای پرستاران کمک به فقرای شهر ساخته شد.
وقتی پدرم به بیمارستان رفت، من خیلی جوان بودم و از اینکه کسی به ملاقات همسایه‌اش در بخش نمی‌رفت - یک پدربزرگ فلج با چشمان آبی روشن مات، ناراحت بودم. حالا بعد از سالها هنوز می‌فهمم که چرا پدرم توانست روی پاهایش بایستد و همسایه‌اش به تخت زنجیر شده بود.
تا زمانی که او باشد، این امر ادامه خواهد داشت.
پدربزرگ های زیادی مثل پدربزرگ خاطرات من و مادربزرگ ها در بیمارستان ها هستند. کسی تنها ماند، کسی به سادگی توسط بستگان فراموش شد. بزرگترین ترس همه دوستان من - کسی نیست که یک لیوان آب بیاورد - برای آنها محقق شد.
پرتوی از نور در این قلمرو تاریک تنهایی بیمارستان در شهر ما در می 2011 ظاهر شد. سپس اولین داوطلبان خدمات آینده "رحمت" شروع به کمک در مراقبت از بیماران در بخش مغز و اعصاب اولین بیمارستان بالینی شهرستان کردند. ایده ایجاد یک خدمت داوطلبانه در اسقف نشین اسمولنسک متعلق به اسقف پانتلیمون اسمولنسک و ویازمسکی بود.
هفتاد نفر به اولین جلسه داوطلبان آمدند. تقریباً همه آنها باقی ماندند. یک ماه بعد یک خواهرخواندگی تشکیل شد. همراه با پزشکان، داوطلبان و خواهران رحمت از بیماران مراقبت می کنند. هر کدوم به روش خودشون اتفاقاً خواهران بیمار را محبت آمیز و حتی محترمانه بخش می نامند.
متأسفانه، گاهی اوقات مشخص می شود که پس از ترخیص، بخش های فلج به یک خانه خالی برمی گردند. کسی نیست که از آنها مراقبت کند و در واقع آنها به خانه می روند تا بمیرند. برای جلوگیری از این امر، یک سرویس حمایتی ایجاد شد. چندین بار در هفته (و گاهی اوقات هر روز، بسته به موقعیت)، داوطلبان به بیماران مراجعه می کنند، غذا می پزند و در خانه کمک می کنند. می توان گفت که خدمات حمایتی با ناتالیا پترونا، زنی با بیماری جدی آغاز شد. او در نهایت با وضعیت وحشتناکی در بیمارستان بستری شد، اما پزشکان و داوطلبان موفق شدند او را بیرون بیاورند. در خانه کسی نبود که از زن مراقبت کند ، اما ناتالیا پترونا به شدت به همه پیشنهادها برای فرستادن او به مدرسه شبانه روزی یا سایر مؤسسات تخصصی پاسخ داد - او از خوردن و مصرف دارو دست کشید. بدیهی است که این تصمیم به مرگ او ختم می شد.
خانه این زن به قول خود خواهران اولین پست حمایتی شد.
— ما همیشه وضعیت او را کنترل می کنیم.النا الکیند، رئیس بخش وزارت اجتماعی خیریه کلیسا توضیح می دهد. - صبح و عصر به دیدنش می رویم. اکنون تنها ما نیستیم که از او مراقبت می کنیم. تا زمانی که او هست، ما همچنان به او عشق می ورزیم و از او مراقبت می کنیم. و تا زمانی که ما او را دوست داریم و از او مراقبت می کنیم، او می تواند انسانی زندگی کند.
درباره «رحمت» در چهره ها
اخیراً خواهران رحمت به صلیب سرخ بازگشتند. بعد از تقریبا صد سال غیبت برگشت. موضوع این است که در آغاز قرن بیستم این بیمارستان برای خواهران رحمت ساخته شد تا بتوانند به ساکنان فقیر شهر خدمات پزشکی ارائه دهند. رایگان. و اکنون، یک قرن بعد، آنها دوباره در دیوارهای صلیب سرخ کمک می کنند - اکنون به بیماران بخش عصبی.
خواهرخواندگی نه تنها بخشی از جنبش داوطلبانه است، بلکه بخشی از کلیسای ارتدکس روسیه است. جالب اینجاست که بسیاری از داوطلبان که به عنوان ملحد به "رحمت" آمده اند، به تدریج کلیسا می شوند و شروع به رفتن به کلیسا می کنند.
اکنون "رحمت" یک دوجین خواهر و نیم و تقریباً دویست داوطلب است. این افراد در سنین مختلف هستند. آلنا واسیلیوا، جوانترین داوطلب، هنوز در مدرسه است. این دختر تابستان امسال آمد، اکنون در اقدامات شرکت می کند. افراد مسن هم هستند، به قول خواهران ذخایر محبت زیادی دارند.
اینها افراد حرفه های مختلف هستند. داوطلبان شامل بازیگر تئاتر دولتی درام ایگور گلوبف، همسرش لاریسا، مدیر تجاری یکی از ایستگاه های رادیویی شهر، طراح رقص، بوم شناس و روانشناسان هستند. به عنوان مثال، سرگئی که حرفه ای یک نگهبان است، پدربزرگ و مادربزرگ را با ویلچر به پیاده روی می برد.
— در بین داوطلبان دانش آموزان زیادی وجود داردالنا گریگوریونا می گوید. - آنها مشتاق انجام کارهای خیر هستند.
همه این افراد با تمایل به کمک به کسانی که واقعاً به این کمک نیاز دارند متحد شده اند.
داوطلبان حداقل دو تا سه ساعت در هفته را با بخش های خود می گذرانند، هرکس که فرصت داشته باشد - بیشتر. زمان آزاد بیشتر بعد از کار یا آخر هفته ها کاهش می یابد. اما هستند کسانی که هر روز به ملاقات بیماران می روند.
پرستاران و پرستاران تقریباً متضاد کامل نیستند، بلکه متخصصانی هستند که مکمل یکدیگر هستند. آنها وظایف عملکردی متفاوتی دارند. اولین آنها فقط در مراحل تجویز شده توسط پزشک هستند. اگر یک پرستار زمان بیشتری را به بیماران اختصاص دهد، بعید است که برای انجام همه کارهای لازم وقت داشته باشد و در موارد شدید شغل خود را از دست خواهد داد. بنابراین، بیماران برای او غیرشخصی هستند.
— کار کردن راحت تره، - پرستار آشنای من اعتراف کرد.
خواهران رحمت از طرف دیگر دغدغه خود انسان را دارند. آنها مانند داوطلبان حق ارائه خدمات پزشکی را ندارند. اما آنها مراقبت های بهداشتی و بهداشتی را انجام می دهند و هر چقدر هم که پیش پا افتاده به نظر برسد، تکه ای از خود را به بخش می دهند و با او صحبت می کنند و همدلی می کنند. همه خواهران مؤمن هستند، آنها نه تنها با کار مشترک و مراقبت از بخشها، بلکه با دعاهای مشترک برای سلامتی آنها متحد می شوند.
-خواهرخواندگی و کل خدمات داوطلبانه ارتدکس "رحمت" بی علاقه کار می کنند و فرمان عشق مسیحی را انجام می دهند.النا الکیند می گوید. - این موضوع بر این موضوع تأثیر گذاشته است که اخیراً در بیمارستان، کارکنان پزشکی و ما یاد گرفته‌ایم که بهتر به حرف‌های یکدیگر گوش کنیم و همکاری کنیم.
در میان شرکت کنندگان در این جنبش، متخصصان پزشکی هستند که بعد از کار یا در اوقات فراغت خود داوطلب می شوند. استانیسلاو گوریوا یک پزشک در بخش ریه است. او به عنوان خواهر رحمت در بخش دیگری کار می کند. در ابتدا برای او سخت بود: همکارانش نمی دانستند که چگونه یک پزشک می تواند به عنوان پرستار، علاوه بر این، رایگان کار کند. اما چنین مواردی برای خواهران غیر معمول نیست. در میان میهمانان سمینار روسی-بلروسی خواهران رحمت که در اواسط نوامبر در اسمولنسک برگزار شد، خواهر بزرگ یکی از خواهران مسکو به نام تاتیانا پلاتونوا بود. او که یک پزشک حرفه ای و کارمند یک موسسه تحقیقات پزشکی بود همه چیز را رها کرد و به عنوان پرستار در یکی از بیمارستان های شهر رفت.
در برخی شهرها مانند اسمولنسک یک خواهرخواندگی وجود ندارد، بلکه چندین خواهرخوانده وجود دارد. به عنوان مثال، هفت نفر از آنها در اسقف ویتبسک وجود دارد.
— هر خواهرخواندگی یک شیء اجتماعی را با دقت احاطه کرده است. اگر خواهرخواندگی های دیگری نیز در محله های شهر و منطقه تشکیل می دادیم، می توانستیم برای افراد بیشتری کارهای رحمت انجام دهیم.- النا گریگوریونا فکر می کند.
واکنش دوستان و اقوام به مشارکت بستگانشان در خواهرخواندگی متفاوت است.
-بستگان کاملاً نمی دانند من چه کار می کنم و چرا. البته در ابتدا مادرم از این که وقت کمی به او اختصاص می دهم آزرده خاطر بود و حسادت می کرد. او هم سن مادربزرگ هایی است که از آنها مراقبت می کنم. حالا او آن را پذیرفت- می گوید والنتینا کووالوا، پرستار ارشد حمایت.
النا گریگوریونا اعتراف می کند که برای او راحت تر است:
— خانواده ما همه یکسان فکر می کنند. پدرم مدیر لیسه بود و همیشه به دانش آموزان کمک می کرد، مادرم هم معلم است. خواهرم در مرکز معلولان شدید در برلین کار می کند و با کار خود زندگی می کند. پسرم گریگوری در یک کالج آموزشی کار می کند که در آن کودکان دارای معلولیت تحصیل می کنند، او این کار را بسیار دوست دارد و قدردانی می کند. احتمالاً ما نوعی ویژگی خانوادگی داریم - اینگونه با کار خود رفتار می کنیم.
در اسکایپ ذخیره کنید
خواهران اسمولنسک جوان هستند، بنابراین خواهران بزرگتر تجربیات خود را با آنها به اشتراک می گذارند.
— خواهران مدرسه سنت دیمیتریوس نزد ما آمدندالنا الکیند می گوید. - آنها اولین تمرین ما را برگزار کردند، مهارت های اولیه مراقبت را به ما آموزش دادند، کتابچه راهنمای خود را آوردند. خواهران ما نیز به نوبه خود برای آموزش مجدد به مسکو می روند. اما اصلی‌ترین چیزی که به ما آموختند این بود که مردم را دوست بداریم، تاریخ خواهران رحمت را بدانیم و با جان خود تلاش کنیم تا به آرمان‌های والایی که آنها خدمت می‌کنند، عمل کنیم. خواهران مسکو نه تنها با کلمات و ارائه ها به ما یاد دادند. درس اصلی برای ما زمان گذراندن با آنها در بیمارستان و پست های حمایت بود. اینها درسهای اصلی عشق بود. این عشق در هر حرکت، در حالات چهره، در صدا منعکس می شد. سپس برای اولین بار فهمیدم که انجام فرمان عشق به چه معناست.
به لطف تجربه خواهران مسکو، داوطلبان اسمولنسک گاهی معجزه می کنند. الکساندر تروفیموویچ دیابت شدید داشت. به دلیل قانقاریا، یک پا از مرد برداشته شد و پای دوم در ردیف بعدی بود.
— به ما اخطار داده بودند که برداشته خواهد شد. پا از قبل سیاه شده بود و به نظر می رسید که هیچ امیدی وجود ندارد.والنتینا کووالوا به یاد می آورد. - اما ما روزانه از طریق اسکایپ با خواهران مشورت می‌کردیم، عکس‌هایی از پا ارسال می‌کردیم، پانسمان‌ها را اصلاح می‌کردیم، یک جراح قوی اضافی دعوت می‌کردیم و پا نجات می‌داد.
در مورد برنامه های آینده، مرسی برنامه های بزرگی دارد. چند سال پیش دانشکده پزشکی پایه همراه با مدرسه دینی، خواهران رحمت را تربیت کردند. سایر مناطق روسیه از برنامه منحصر به فرد کالج پزشکی استفاده می کنند. مدیر موسسه آموزشی، النا تاچنکو، موافقت کرد که تحصیل خواهران از سپتامبر آینده از سر گرفته شود. خواهران رحمانی که از کالج فارغ التحصیل شده اند نه تنها می توانند از بیماران پرستاری کنند، بلکه می توانند به آنها مراقبت های پزشکی نیز ارائه دهند.
علاوه بر این، یک ساختمان غیرقابل توجه در خیابان Novo-Moskovskaya وجود دارد - هم از بیرون و هم از داخل مانند یک بیمارستان معمولی به نظر می رسد. پنجره های خالی، دیوارهای رنگ آمیزی شده با نور، راهروهای خالی. این یک آسایشگاه است. در اینجا، بیمارانی که به شدت بیمار هستند دوره های شیمی درمانی را می گذرانند و برخی از آنها زندگی خود را سپری می کنند. ایده های النا گریگوریونا این است که این مکان را برای مردم راحت تر کند. برای این، به گفته او، ما به اندازه داوطلبان به پول زیادی نیاز نداریم. این تنها بخش کوچکی از طرح است. در شهرهای دیگر، این یک روش معمول است: آنها هر کاری می کنند تا بیماران در مواجهه با یک بیماری جدی احساس رها شدن نکنند.
داوطلب شدن باید به یک هنجار تبدیل شود. و در نهایت، داوطلبان باید درک دیگران را کسب کنند. در آلمان، به گفته النا الکیند، نیمی از جمعیت را داوطلبان تشکیل می دهند. بخش دیگر کودکان و کسانی هستند که به کمک نیاز دارند.
شهر ما به افراد دلسوز نیاز دارد. بیمارستان ها و بیمارانی که به کمک مرسی نیاز دارند به اندازه کافی وجود دارد. علاوه بر این، اکنون خدمات داوطلبانه ارتدکس نه تنها یک خواهرخواندگی است، بلکه خدماتی برای کمک به بی خانمان ها، خدماتی برای کمک به کودکان بدون مراقبت والدین، خانه اسمولنسک برای مادران، جنبش Save Life، فعالیت های Sobriety و مجموعه‌های نمایشگاهی ارزش‌های خانواده، غذاخوری اجتماعی، گروه «سالمندی شاد»، خدمات «کار با پرونده»، رویدادهای خیریه برای کمک به کودکان خانواده‌های پرجمعیت، کودکان دارای معلولیت، برنامه‌های بشردوستانه و در نهایت یک مرکز در حال توسعه برای کمک به خانواده های دارای فرزند زیاد و خانواده هایی که در شرایط دشوار زندگی قرار دارند.
داوطلبانه برای رفع کمبود پرسنل پزشکی وجود ندارد. برای اینکه مردم سنگ نمانند تا آدم بمانند. اگر حتی یک دقیقه فکر کنید، همه اینها بیهوده نیست. اطلاعات دقیق در مورد خدمات داوطلبانه Mercy، نحوه کمک به آن، نحوه کمک به شما را می توان در وب سایت http://www.smolmiloserdie.ru یافت.
P.S. این مطالب ممکن است وجود نداشته باشد، همانطور که ممکن است خود مرسی یا بیمارانی که به کمک داوطلبان نیاز دارند وجود نداشته باشد. اگر فکرش را بکنید، در بیشتر موارد، بخش ها مادر و پدر یک نفر، پدربزرگ و مادربزرگ یک نفر هستند. اگر مردم از انداختن دیگران به زباله دان دست بردارند، شاید این دنیا کمی بهتر شود. شاید تنهایی کمتری در آن باشد.
همانطور که یکی از خواهران بسیار جوان و بسیار مهربان گفت: - قبل از هر چیز باید مراقب عزیزان و بستگان باشیم. وگرنه کمک به غریبه ها چه فایده ای دارد؟
— وای نه. تبلیغات برای من نیست، من از همه اینها دور هستم.» یکی از خواهرها به من می گوید و در بند پنهان می شود.
معلوم است که صحبت کردن با یک پرستار چندان آسان نیست، اگرچه در بخش اعصاب دوازدهم بیمارستان شهر اول به نام پیروگوف به این طرف و آن طرف می چرخند - آنها به راحتی با روسری و دامن بلندشان قابل تشخیص هستند. من شروع به جستجوی مکانی برای "کمین" می کنم. اما به نظر می رسد اولین همکار من که اتفاق نیفتاده است قبلاً به همکارانش هشدار داده است: وقتی من را می بینند به هر طرف عجله می کنند.
در نهایت، هنوز هم می‌پذیریم که با روزنامه‌نگار صحبت کنیم، و ما به اتاق پرستاری بازنشسته می‌شویم - این اتاق با اتاق معمولی کارکنان پزشکی تنها در چند قفسه با نمادها متفاوت است. النا مالاخوفسکایا "کهنه سرباز" است: ده سال است که او کار یک پرستار و یک خواهر رحمت را با هم ترکیب می کند.
"هر چه بزرگتر، آسان تر"
النا به یاد می آورد: "من قبلاً به عنوان عصب روانشناس کار می کردم. اما احساس رضایت نمی کردم. والدین ثروتمند فرزندان خود را نزد من آوردند و از این طریق از حل مشکلات اجتناب کردند و آنها را به من منتقل کردند. و من می خواستم به درد و رنج کمک کنم."
یک بار داشتم از کنار حصار کلیسا می گذشتم و آگهی استخدام برای دوره های حمایت کلیسا را دیدم. او می گوید: "در آن زمان انگیزه ای داشتم. در دوره ها ثبت نام کردم، به کلیسا رفتم، سپس از دانشکده پرستاری فارغ التحصیل شدم. اکنون پزشکی و پرستاری را با هم ترکیب می کنم."
از آن زمان، چندین روز در هفته، النا نه تنها دستورات پزشکان را انجام می دهد - قطره چکان می گذارد، بیماران را برای معاینه می برد، بلکه از سخت ترین بیماران بخش مراقبت می کند. بدون کوچکترین انزجاری، مثل سایر خواهران رحمت، بستری ها را کاملا می شویند، موها و ناخن هایشان را کوتاه می کنند، می تراشند و به آنها غذا می دهند.
نمی‌دانم که آیا این برای همه قابل قبول است یا نه، اما وقتی به یک بیمار شدید نزدیک می‌شویم، به ما یاد می‌دهند که تصور کنیم این مادربزرگ یا پدربزرگ ما، یکی از نزدیک‌ترین اقوام ما است. این به احساس دلسوزی کمک می‌کند. حالا من نیستم. فقط یک بیمار انتزاعی،" او به اشتراک می گذارد.
و بنابراین برای 12 ساعت در روز - از هشت تا هشت. برای 157 روبل در ساعت. تقریبا 20-25 هزار در ماه. این زن معتقد است که برای او راحت تر از خواهران جوان است: بچه ها بزرگ شده اند، دیگر نمی توانید به نحوه تغذیه خانواده فکر کنید. علاوه بر این، دیگر نیازی به خرید چکمه، گوشواره، کیف دستی جدید در جوانان وجود ندارد. و او همچنین حقوق اضافی دارد، زیرا النا یک پرستار تمام وقت است.
نه پرستار، نه پرستار
"تصور این که بخش بدون خواهران رحمت چگونه کار می کند ترسناک است. در بیمارستان هایی که آنها وجود ندارند، فقط دو پرستار برای 50 بیمار بستری وجود دارد. با چنین جریانی، همه مراقبت ها تعویض کتانی و پوشک دو بار در روز است. همانطور که انتظار می رود. شستن، کوتاه کردن مو و درمان زخم بستر! البته خواهران رحمت کمک زیادی به ما می کنند."
به گفته وی، از بین تمام خواهران رحمت، فقط چهار بیمارستان در کادر هستند، زیرا آنها تحصیلات پزشکی دارند. و زمانی بود که بیمارستان همه حقوق آنها را پرداخت کرد. سپس اسپانسر. و اکنون آنها تحت مراقبت کلیسای ارتدکس روسیه هستند.
اکاترینا والریونا خاطرنشان می کند: "در حالی که همه چیز در حال تغییر بود، زمانی بود که زنان بدون دریافت هیچ حقوقی کار می کردند. و با وجود این، آنها هرگز کار خود را قطع نکردند، حتی رایگان کار می کردند."
در مقایسه با بسیاری از بیمارستان های دیگر، یک "رفاه" نادر است. از این گذشته، اغلب به دلیل کمبود پرستار و پرستار، یکی از شرایط بستری شدن در بیمارستان یک بیمار به شدت بیمار، وجود "مراقب" است: کسی که در کنار تخت او بنشیند، از او مراقبت کند، بچرخد، زخم بستر را درمان کند. ، و به او غذا دهید. در عین حال، اغلب به دست آوردن شغل به عنوان پرستار در بیمارستان بسیار دشوار است: اگر نرخ های رایگان وجود داشته باشد، کسانی که قبلاً در آنجا کار می کنند با آنها برخورد می کنند - حقوق ها ناچیز است، همه به درآمد اضافی نیاز دارند. البته، کیفیت کار از بار اضافی رنج می برد و هیچ کس نمی خواهد برای کار ضعیف هزینه بیشتری بپردازد - چنین دور باطلی.
اکاترینا یوتسکووا می گوید اغلب دختران بسیار جوان به بیمارستان می آیند - 17-18 ساله. و از سنگین ترین ها مراقبت می کنند.
"این شگفت انگیز است که چگونه آنها با آرامش و لبخند با زخم بستر درمان می کنند - چرکی و بوی بد. وقتی این کار را انجام می دهند نه احساس انزجار می کنند و نه انزجار در چشمانشان. اما این یک کار بزرگ و یک کار ناخوشایند برای یک دختر جوان است. " مدیر تعجب می کند.
به گفته او، اگر پرستاران فقط کار خود را انجام دهند، خواهران رحمت هر کاری را با جان انجام می دهند، مسئولیت بیشتری دارند و از سخت ترین بیماران نمی ترسند. با این حال ، اگرچه آنها خواهر خوانده می شوند ، اما آنها به این ترتیب کار پرستاری انجام نمی دهند: آنها تزریق نمی کنند ، قطره چکان نمی گذارند ، بیماران را به تحقیق نمی برند - بدون آموزش پزشکی ، آنها به سادگی حق ندارند انجام دهید. وظیفه آنها مراقبت از بیماران است.
همچنین پرستاران عادی در بخش وجود دارند. اما آنها از سخت ترین کارها فقط در عصر و شب مراقبت می کنند که هیچ خواهر رحمتی وجود ندارد. و در تعطیلات آخر هفته، داوطلبان از معبد واقع در قلمرو آن به بیمارستان می آیند - افرادی از حرفه های مختلف که همچنین می خواهند زندگی را برای بیماران آسان تر کنند.
شفای ایمان
یک کشیش اغلب بیماران را ملاقات می کند. با این حال، همانطور که النا مالاخوفسکایا توضیح می دهد، او فقط زمانی می آید که او را صدا کنند. ابتدا خواهر «مورد نیاز» از بخش ها عبور می کند (کمک به کشیش در انجام ترب - مناسک مقدس خاص و نمازهایی که به درخواست افراد خاص انجام می شود. - یادداشت ویرایش)، با بیماران ارتباط برقرار می کند، می پرسد.
اگر کسی علاقه مند باشد، کشیش را دعوت می کند. برخی از بیماران را بدون خروج از بخش غسل تعمید می دهند، حتی مراسم را برای آنها ساده کردند. اخیراً یک زن مسن در بیمارستان غسل تعمید داده شد.
واکنش مدیریت بیمارستان به این موضوع چگونه است؟ اینجا، در شهر اول، طبیعی است. در برخی دیگر متفاوت است. کشیشانی که در کلیساهای بیمارستانی خدمت می کنند می گویند: همه چیز به جهان بینی سرپزشک بستگی دارد: اگر او ملحد باشد و اساساً ارتدکس را قبول نداشته باشد، جوامع کلیسا، حتی آنهایی که برای مدت طولانی در این دیوارها خدمت کرده اند، می توانند در یک منطقه اخراج شوند. چند ساعت به بهانه های مختلف اگر سرپزشک بسیار مذهبی باشد (افراطی دیگر)، برعکس، سعی می کند بیمارستان را "تا حد امکان ارتدکس" کند و باعث تحریک و اعتراض برخی از کارکنان و بیماران می شود. اما پزشکان ارشد وجود دارند که مزایایی که ورود افراد کلیسا به بیمارستان می دهد برای آنها مهم است. برای آنها فقط مهم است که آیا این با کارکنان تداخل می کند یا موقعیت های درگیری ایجاد می شود.
به کسانی که وضعیت بدتری دارند کمک کنید
چه کسی در میان خواهران رحمت نیست - کارمندان سابق بهداشت، مهندسان صدا، روزنامه نگاران. زن دیگری که موفق به صحبت با او شدم، سوتلانا، یک پرستار سابق مراقبت های ویژه است. اما 14 سال است که در بیمارستان اول شهر به عنوان پرستار مشغول به کار است.
"من در تمام عمرم مؤمن نبودم، قبلاً در سن آگاهانه عضو کلیسا شدم. یک بار در رادیو "رادونژ" شنیدم که خواهران با تجربه کاری برای کار در کلیسا دعوت شده اند. پس از آن شرایط سختی داشتم. سوتلانا به یاد می آورد که در زندگی، افرادی هستند که بسیار سخت تر از من هستند.
در عین حال، نه او و نه النا نمی دانند که آیا می توانند نه با بزرگسالان و افراد مسن، بلکه مثلاً با کودکان معلول کار کنند.
النا توضیح می دهد: "مراقبت از بچه ها سخت تر از سالمندان است. ما زندگی را برای سالمندان آسان تر می کنیم و بچه ها هنوز زندگی در پیش دارند. همه خواهران ما نمی توانند با بچه ها کار کنند، فقط پشتکارترین آنها."
و سوتلانا می گوید که او یک سال تمام با بچه ها کار کرد، اما در نهایت متوجه شد که برای او با بزرگسالان بسیار راحت تر است.
با کمال تعجب، علیرغم سالها کار در بیمارستان، در هر دو زن اثری از بدبینی محافظ حرفه ای معمول پزشکان وجود ندارد. "به نظر من محیط ارتدکس به ما کمک می کند که فرسوده نشویم. مشارکت در زندگی معبد، در مراسم عبادت - همه اینها به ما قدرت می دهد، ما شارژ می شویم. و در اعتراف، ما پاک می شویم. بنابراین، ما انجام می دهیم. عصبانی نشویم، خود را کنترل کنیم، تعادل درونی خود را حفظ کنیم.
در جنگ، هرگز کافی نیست. و کمبود شدید پرسنل بهداشتی درجه یک و متوسط وجود دارد.
اگر الزامات یک نظم خوب را بخوانید، مشخص می شود: همه فرماندهان رزمی برای چنین شخصی می جنگند. منظم باید باهوش، زبردست، دقیق، چابک، قوی و صادق باشد - فقط ایده آل یک سرباز!
در عمل، کار به عنوان نظم دهنده اغلب با اتلاف آموزش فرستاده می شد - بیش از حد احمقانه، بیش از حد دست و پا چلفتی... این مشکل به زودی مورد توجه قرار گرفت، و تصمیمی از دستور گرفته شد: ایجاد جامعه ای از خواهران مهربان در مسیح، که آنها را بیاورند. تسکینی به مجروحین با گفتار مهربانانه و عمل درست.
اولین چنین جماعتی در جهان، اجتماع صلیب خواهران مهربان و همچنین بیوه های مهربانی بود که به آنها پیوستند.
البته در ابتدا جدی گرفته نشدند. شاهزاده منشیکوف بدبین بزرگ، فرمانده کل کریمه، با ناراحتی گفت: "فراموش نکنید که یک بخش سیفلیسی را با این جامعه باز کنید." او فرصتی برای خواندن منشور نداشت: خواهران، از جمله موارد دیگر، در حین خدمت اشتراکی در مورد عفاف دادند.
پرتره داشا سواستوپولسایادختر یک ملوان ساده داشا سواستوپولسکایا - دریا لاورنتیونا میخایلووا - با هزینه شخصی خود ایستگاه پانسمان را تجهیز کرد و برای مجروحان کارهای زیادی انجام داد. اما وارد این جامعه نشد.
با تعالی جامعه صلیب بود که نیکولای ایوانوویچ پیروگوف به کریمه آمد و تجربه کریمه اساس کتاب معروف "آغاز جراحی عمومی میدان نظامی" را تشکیل داد. دستورات او به خواهران جامعه این بود که مراقب سلامتی خود باشند.
خواهران همراه با پزشکان کار غول آسا و فداکارانه ای انجام دادند. هفده نفر از آنها مردند (بیشتر به دلیل بیماری: تقریباً همه به تیفوس مبتلا شده بودند).
خواهران جامعه تعالی صلیب با متولیان کمی قبل از اعزام به ولادی وستوک، 1904 پس از پایان جنگ، 80 نفر از خواهران رحمت ابراز تمایل کردند که در زمان صلح به کار خود ادامه دهند. اولین بیمارستان ها با مشارکت پرسنل زن در روسیه، بیمارستان های دریایی کرونشتات و کالینکینسکی بودند.
فلورانس نایتینگل
مستقل از تعالی صلیب، 38 زن از انگلستان به ترکیه - و سپس به کریمه، به رهبری فلورانس نایتینگل معروف: یک پرستار و یک قهرمان ملی بریتانیا، رسیدند. او در یک خانواده اشرافی متولد شد، فرصت های زیادی برای نشان دادن استعدادهای مختلف داشت، اما یکی را انتخاب کرد که به دلیل آن از خانواده اش جدا شد - مراقبت از بیماران.
در اکتبر 1854، فلورانس 34 ساله بود و قبلاً سمت سرپرست (مدیر) را در موسسه ای برای مراقبت از اشراف بیمار داشت. به عبارت دیگر، او تجربه عملی هم در مراقبت از بیمار و هم در سازماندهی خوب داشت.
فلورانس نایتینگل او در کریمه یک جهنم پزشکی واقعی پیدا کرد. شلوغی در بخش های مجروحان و بیماران، بی توجهی کامل به مراقبت های بعد از عمل، گرسنگی، سرما و موش ها.
به اصرار "بانوی چراغ دار" (بنابراین فلورانس برای دورهای شبانه بخش ها لقب گرفت)، بیمارستان ها گسترش یافت، غذا بهبود یافت، بودجه قابل توجهی از طریق اشتراک جمع آوری شد و تا پایان جنگ کریمه همه چیز تغییر کرد پیش پا افتاده ترین اقدامات (از دیدگاه مدرن) مانند "اجاق گاز را گرم کنید، کف ها را بشویید و آنها را نه با کراکر کپک زده، بلکه با سوپ گوشت تغذیه کنید" معجزه کرد.
پس از جنگ، فلورانس نایتینگل نقش بزرگی در اصلاح خدمات پزشکی ارتش بریتانیا ایفا کرد.
به عنوان مثال، پیشرفت هایی مانند تجهیز بیمارستان ها به سیستم فاضلاب و آموزش اجباری برای همه کارکنان بیمارستان را معرفی کرد.
دفتر زنان و میلف بیکردیک
البته در دوران جنگ داخلی آمریکا زنان نمی توانستند کنار بیایند!
مجموعه ای از مخالفت ها استاندارد بود: یک زن با دیدن خون غش می کند، او نمی تواند در زنجیره فرماندهی ارتش قرار بگیرد. زن وسوسه و سقوط اخلاق است; زن اجازه دیدن بدن برهنه مرد را ندارد.
اما خواسته های اخلاق گرایان نسبت به مطالبات ارتش عقب نشینی کرد.
دوروتیا دیکس، مؤسس آسایشگاه های مجنون، در 19 آوریل 1861 در برابر وزیر جنگ ایالات متحده ظاهر شد، دفتر زنان ارتش ایالات متحده را تأسیس کرد و "سرپرست پرستاران" شد.
به گفته خانم دیکس، پرستار بالقوه باید بیش از سی سال باشد، سالم، ظاهراً غیرجذاب باشد، و به سادگی «تقریباً تا حد انزجار» لباس بپوشد («تقریباً تا حد زیادی از لباس پوشیدن»). او همچنین باید بتواند طبق رژیم های غذایی بیمارستانی آشپزی کند و از هیچ جواهراتی استفاده نکند. حقوق (40 سنت در روز) یا صرف بهبود رژیم غذایی می شود (البته نه یک قطره الکل!)، یا برای امور خیریه.
نامزدها در واشنگتن، شیکاگو و سنت لوئیس مورد بررسی قرار گرفتند. علاوه بر پرستاران سازمان‌یافته، راهبه‌ها و داوطلبان سازمان‌یافته در بیمارستان‌ها کار می‌کردند... سردرد هر بیمارستانی. دکتر برینتون با کنایه نوشت: «آنها چیز کمی می خواستند، فقط یک اتاق، یک تخت و یک آینه». (برای یک زن از جامعه، که به خدمتکار عادت کرده است، این چیزی شبیه به یک معاصر معمولی ما است، "دو متر مربع روی زمین، فوم، یک کیسه خواب و یک مسواک").
مشکل این بود که اتاق، تخت و آینه کافی وجود نداشت. برینتون پانزده راهبه را به پانزده داوطلب ترجیح داد که بدون شکایت در یک اتاق اسکان داده شدند و فهمیدند که نظم و انضباط چیست.
دوروتیا دیکس در سال 1863، خانم دیکس همه را به دست آورد. او از پرستارانش خواست که بر کارکنان مرد نظارت داشته باشند و فقط به پزشکان گزارش دهند. در همان زمان، او بسیار سخت کار می کرد، در مقابل همه بود، و حذف او به طور قطع غیرممکن به نظر می رسید.
سرانجام، رهبری به یک انحراف کلاسیک رفت: در 29 اکتبر 1863، به دستور رسمی، دوروتیا به عنوان دومین نفر پس از جراح عمومی در همه امور مربوط به پرستاران منصوب شد. و اولین دستور جراح ژنرال بارنز برای پرستاران این بود: پذیرش زنان بدون تفاوت سن، قد و قیافه.
گردش کارمندان بسیار زیاد شده است، اما یک چیز واضح است - از نظر تعداد شرکت کنندگان، دفتر زنان ده ها بار از تمام تجربیات قبلی پیشی گرفته است.
داوطلبانی بودند که در هیچ چارچوبی نمی گنجیدند.
مادر معروف Bickerdijk که سالها زندگی خانوادگی سخت شده بود، با شعار "تمیز کردن عمومی!" در بیمارستان ظاهر شد.
برخورد مامان بیکردایک با جراح بی دقت تحت رهبری او، نقاهت‌مندان، مراقبان و پزشکان درگیر پوست‌کردن هر چیزی بودند که می‌توانست از آن جدا شود. اگر رئیس بیمارستان به سر و صدا می آمد و علاقه مند می شد: «خانم از چه کسی اختیار فرماندهی در بیمارستان را گرفته است؟» پاسخ ساده و غیرقابل انکار بود: «از پروردگار ما». پس از آن ، رئیس نیز یک پارچه و حیطه کاری دریافت کرد ...
"ماما" رژیم های غذایی بیمارستان را تشخیص نمی داد و شربت های خانگی را با خود حمل می کرد که سخاوتمندانه در اختیار سربازان قرار می داد.
همه آنها - و "پرستاران خانم دیکس"، و راهبه های کاتولیک، و پروتستان ها، و فقط داوطلبان - توسط سربازان "خواهران رحمت" نامیده می شدند و بسیار به آنها علاقه داشتند.
اگرچه، البته، بدون افراط و تفریط نیست. در خاطرات یکی از خواهران، از بیماری یاد شده است که با دیدن پرستاری که نزدیک می‌شد، سریع لباس‌هایش را برهنه کرد، بالای پتو دراز کشید و فریاد زد: «خواهر، ببین چه دارم!».
در جنوب، روند معرفی پرستاران بیشتر تجاری و بدون رسوایی بود. این قانون در سپتامبر 1862 تصویب شد. او استاندارد سخت گیرانه ای را تعیین کرد: دو زن خانه دار برای هر بیمارستان، دو نفر از دستیاران آنها، دو زن خانه دار در هر بخش، و "در صورت نیاز سایر پرستاران و آشپزها، ترجیحاً زنان."
مردان از بیمارستان ها به سرعت توسط جنگ با خود بردند، مکان های آنها به طور طبیعی توسط زنان اشغال شده بود. خانم‌های ثروتمند کار می‌کردند و با پول کمک می‌کردند (و همسر هر کاشت‌کار معمولی حسابدار و پرستار ارشد املاک بود)، دختران طبقه متوسط فقط کار می‌کردند و افراد بسیار فقیر حتی حقوق دریافت می‌کردند.
اولین گام های کمک به زنان در تجارت نظامی پزشکی در ابتدا ناشیانه، ساده لوحانه و ناشیانه به نظر می رسید. اما شجاعت، شجاعت و اراده زنان، شکاکان را شرمسار کرد و برای همیشه در تاریخ جهان ماندگار شد.