ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه و تعاریف آنها. ارائه با موضوع "ادبیات قدیمی روسیه. منشاء، ویژگی ها، ژانرها." آثار معروف روسیه باستان

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ادبیات باستانی روسیه ما را با افتخار برای پیشینیان دور خود پر می کند، به ما می آموزد که به کار، مبارزه و نگرانی آنها برای خیر وطن خود احترام بگذاریم. D.S. ادبیات روسیه باستان لیخاچف

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ادبیات روسیه باستان ادبیات روسیه باستان منعکس کننده دوره های مختلف شکل گیری دولت روسیه از قرن یازدهم تا هجدهم است. این آثار حاوی مطالب تاریخی ارزشمندی است: ما در مورد وقایعی که در گذشته رخ داده است، در مورد دولتمردان برجسته یاد می کنیم، ما ایده روشنی از مردم عادی از طبقات مختلف داریم که در آن دوران دور زندگی می کردند.

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ویژگی های ادبیات قدیم روسیه ادبیات قدیمی روسیه در قرن دوازدهم پس از پذیرش مسیحیت به عنوان ادبیات معنوی و مذهبی پدید آمد. او تقریباً هیچ داستان تخیلی را اجازه نمی داد و به شدت از این واقعیت پیروی می کرد. وظیفه نویسنده باستانی روسی انتقال حقیقت است. با این حال، ادبیات روسیه قدیم، ادبیات تاریخی به معنای واقعی کلمه نبود. همه چیز در آن بر اساس قانون ایجاد شده است - قوانین و الگوهای خاصی. بنابراین، اغلب تصویر یک شخصیت تاریخی از واقعیت دور بود. در آثار مختلف، تصویر شاهزاده ایده آل بدون تغییر بود: تقوا، شجاعت، رحمت، عدالت ویژگی های اجباری او بود.

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ویژگی های ادبیات قدیم روسیه اصل نویسنده در ادبیات روسیه قدیمی خاموش است. نام بسیاری از نویسندگان آثار باستانی روسیه امروز شناخته شده نیست. و این به این دلیل نیست که نام آنها توسط نوادگان ناسپاس فراموش شده است، بلکه به این دلیل است که خود نویسندگان آن سالها نام آنها را ذکر نکرده اند. و در خود کتابهای باستانی روسیه، تصویر نویسنده کاملاً متعارف است. ما به سختی می توانیم رابطه او را با وقایع یا افرادی که به تصویر کشیده شده است ببینیم. او یک نویسنده خونسرد زندگی روزمره، وقایع نگاری است که وظیفه اصلی او حفظ کارهای بزرگ شاهزادگان برای آیندگان یا فهرست کردن وقایع تاریخی مهم برای روسیه است. و ارزیابی شاهزادگان و وقایع، به گفته نویسندگان باستانی روسیه، باید توسط نوه ها و نوه ها انجام می شد.

اسلاید 9

توضیحات اسلاید:

ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه ژانر نوعی اثر ادبی است که از نظر تاریخی تثبیت شده است که بر اساس آن متون آثار ادبی خاص ایجاد می شود. ژانرهای ادبیات روسیه باستان به طور قابل توجهی با ادبیات مدرن متفاوت است. اتحاد اولیه

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

داستان آموزش واژه زندگی ژانرهای اولیه ژانرهای متحد کننده وقایع نگاری chetyi-menaion patericon apocrypha

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

LIFE گسترده ترین و محبوب ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه است. زندگی توسط افرادی ایجاد شد که مستقیماً با یک شخص ارتباط برقرار کردند یا می توانستند به طور قابل اعتماد به زندگی او شهادت دهند. زندگی همیشه پس از مرگ شخصی ایجاد می شد که به زودی به عنوان قدیس شناخته شد. این کارکرد آموزشی عظیمی را انجام داد، زیرا زندگی قدیس به عنوان نمونه ای از زندگی عادلانه تلقی می شد که باید از آن تقلید کرد.

اسلاید 13

توضیحات اسلاید:

"زندگی سرگیوس رادونژ" در 1417 - 1418. اپیفانیوس حکیم زندگی سنت سرگیوس رادونژ، بنیانگذار و راهبایی صومعه ترینیتی-سرگیوس را خلق می کند. قبل از پذیرش رهبانیت، سه معجزه برای سرگیوس رخ می دهد که نشان دهنده انتخاب او توسط خداوند است. حتی قبل از تولدش، بارتولومئو (این نام دنیوی سرجیوس است)، در طول خدمت، سه بار در شکم مادرش با صدای بلند گریه کرد. در دوران شیرخوارگی وقتی مادرش در روزهای روزه داری گوشت می خورد از شیر مادرش امتناع می کرد. سرگیوس در نوجوانی به لطف نان معجزه آسایی که توسط یکی از بزرگترها به او داده شد، استعداد درک سواد کتاب را به دست آورد. سرگیوس رادونژ نقش مهمی در زندگی سیاسی و کلیسایی روسیه در نیمه دوم قرن چهاردهم ایفا کرد.

اسلاید 14

توضیحات اسلاید:

"زندگی سرگیوس رادونژ" میخائیل واسیلیویچ نستروف. چشم انداز بارتولمیوی جوان. 1889 - 1890

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

نقاشی "دید به بارتولومی جوان" بر اساس طرحی که توسط نستروف از کتاب باستانی "زندگی سنت سرگیوس" نوشته شده توسط شاگردش اپیفانیوس حکیم گرفته شده است. به بارتولومی جوان، سرگیوس آینده، نامه ای داده نشد، اگرچه او عاشق خواندن بود، و اغلب پنهانی از خدا می خواست تا او را راهنمایی و روشن کند. یک روز پدرش او را به دنبال کره های گم شده فرستاد. جوانی در زیر درخت بلوط در مزرعه، راهب معینی را دید، پیری مقدس، «درخشنده و فرشته» که با اشک در حال دعا بود. پیر به بارتلمیو نگاه کرد و با چشمان درونی خود دید که در مقابل او ظرفی قرار دارد که روح القدس انتخاب کرده است و از او پرسید: فرزندم به دنبال چه می خواهی یا چه می خواهی؟ جوان پاسخ داد: روح من بیش از هر چیز دوست داشت این خواندن و نوشتن را بیاموزد، با اینکه مدتها پیش آن را آموخته بودم، و اکنون روحم به شدت غمگین است، زیرا هنوز در حال یادگیری خواندن و نوشتن هستم و نمی دانم چگونه. ” او از پدر گرامی خواست که از خداوند برای او دعا کند که «خواندن و نوشتن بلد باشد». بزرگ که «دعای جدّی کرد» از جیبش «خزانه» تکه‌ای از سعادت بیرون آورد و با این جمله به جوان داد: «این را بگیر و بخواب، اینک نشانه لطف خدا و حکمت کتاب مقدس به شما داده شده است.» و هنگامی که پسر صوفیه را خورد، بزرگ به او گفت: در مورد سواد، فرزند، غصه نخور، به همین دلیل است که خداوند به تو توانایی خواندن و نوشتن را بسیار خوب می دهد. و همینطور هم شد. نستروف با داستان ساده لوحانه و شاعرانه اپیفانیوس حکیم، ایمان ساده دل او به معجزات آغشته بود: "من پر از تصویر خود بودم. در آن، در فضای آن، در فضای یک رویا، معجزه ای که در شرف وقوع بود. اتفاق افتاد، من در آن زمان زندگی کردم" (نستروف در "خاطرات" نوشت.

16 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اسلاید 17

توضیحات اسلاید:

نماد معروف ترینیتی توسط آندری روبلف، شاگرد مورد علاقه سرگیوس رادونژ نقاشی شده است. شاهزاده دیمیتری ایوانوویچ دونسکوی، در حال شروع یک لشکرکشی علیه گروه ترکان طلایی، توسط سرگیوس رادونژ برای برکت متوقف شد. پدر مقدس دو راهب جنگجو را با خود به شاهزاده داد - اسلیابیا و پرسوت. دومی به عنوان یک جنگنده از طرف ارتش روسیه عمل کرد و تا حد مرگ با چلوبی مورد علاقه خان جنگید.

18 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تدریس نوعی ژانر از فصاحت روسی باستان است. وقایع نگاران باستانی روسی در آموزه های خود سعی داشتند مدلی از رفتار را برای هر فرد روسی باستان ارائه دهند: هم برای شاهزاده و هم برای مردم عادی. بارزترین نمونه این ژانر "آموزه های ولادیمیر مونوخ" است. ولادیمیر مونوماخ در تدریس خود توصیه هایی در مورد چگونگی زندگی خود، چگونگی نجات روح در انزوا و خدمت به خدا با کمک به نیازمندان ارائه می دهد.

اسلاید 19

توضیحات اسلاید:

WORD نوعی ژانر از فصاحت روسی باستان است. این یک درس و پیامی برای آیندگان است. یک نمونه "داستان مبارزات ایگور" است که در مورد مبارزات نظامی شاهزاده ایگور علیه پولوفتسیان در سال 1185 می گوید. محققان پیشنهاد می کنند که نویسنده "کارزار ایگور" یکی از شرکت کنندگان در این کمپین بوده است. نمونه دیگری از این ژانر "The Lay of Death of the Russian Land" است که بلافاصله پس از ورود تاتارهای مغول به روسیه ساخته شد.

20 اسلاید

توضیحات اسلاید:

داستان (نظامی یا تاریخی) یک اثر باستانی روسی است که در مورد اعمال شاهزادگان جنگجو، مبارزه آنها با دشمنان خارجی، سوء استفاده های نظامی و دشمنی های شاهزاده ها می گوید. نمونه هایی از داستان های نظامی عبارتند از "داستان نبرد رودخانه کالکا"، "داستان ویرانی ریازان توسط باتو خان"، "داستان زندگی الکساندر نوسکی".

21 اسلاید

توضیحات اسلاید:

"داستان زندگی الکساندر نوسکی" در نیمه دوم قرن سیزدهم، زندگی شاهزاده بزرگ نووگورود، الکساندر یاروسلاوویچ، ملقب به نوسکی، خلق شد. پیروزی بر سوئدی ها (نبرد نوا 1240) و بر شوالیه های آلمانی (نبرد یخ 1242) با نام او مرتبط است. نویسنده شاهزاده را به عنوان یک مدافع غیور سرزمین روسیه، ارتدکس و یک سیاستمدار ماهر نشان می دهد. "داستان زندگی الکساندر نوسکی" سنت های ادبیات هاژیوگرافی و داستان های نظامی را جذب کرد و به الگویی از زندگی نامه شاهزاده تبدیل شد.

22 اسلاید

توضیحات اسلاید:

در روسیه باستان، وقایع نگاری نقش بسیار مهمی داشت، زیرا نه تنها در مورد وقایع تاریخی گذشته گزارش می دهد، بلکه در مورد نحوه عمل در موقعیت های خاص نیز صحبت می کند. قدیمی ترین وقایع نگاری، داستان سال های گذشته است. وقایع نگاری در مورد منشاء روس ها، شجره نامه خانواده شاهزادگان کیف و ظهور دولت باستانی روسیه می گوید. تواریخ، روایت‌های تاریخی است که در طول سال‌ها نقل شده است. قدیمی ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه.

اسلاید 23

توضیحات اسلاید:

خاستگاه وقایع نگاری اولین کتاب های روسی تواریخ بود. تواریخ در قرن یازدهم در کیف و نووگورود به وجود آمد. با دست، روی پوست، با قلاب غاز، سیاه و قرمز با جوهر تواریخ به دستور یکی از شاهزادگان صومعه کیف پچرسک نوشته شده است.

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که آنها همراه با پذیرش مسیحیت در روسیه ظاهر شدند. شدت گسترش آن شاهدی غیرقابل انکار است که پیدایش نوشتار ناشی از نیازهای دولت بوده است.

تاریخچه ظهور

نوشتن در حوزه های مختلف زندگی عمومی و دولتی، در حوزه حقوقی، روابط بین المللی و داخلی مورد استفاده قرار گرفت.

پس از ظهور نویسندگی، فعالیت کپی‌نویسان و مترجمان برانگیخته شد و ژانرهای مختلف ادبیات قدیمی روسیه شروع به توسعه کردند.

این نیازها و نیازهای کلیسا را ​​برآورده می کرد و شامل کلمات، زندگی و تعالیم جدی بود. ادبیات سکولار در روسیه باستان ظاهر شد و وقایع نگاری شروع به نگهداری کرد.

در ذهن مردم این دوره، ادبیات همراه با مسیحیت مورد توجه قرار گرفت.

نویسندگان قدیمی روسی: وقایع نگاران، هاژیوگرافی ها، نویسندگان عبارات رسمی، همه آنها مزایای روشنگری را ذکر کردند. در پایان X - آغاز قرن XI. در روسیه، حجم زیادی کار با هدف ترجمه منابع ادبی از یونانی باستان انجام شد. به لطف چنین فعالیت هایی، کاتبان روسی باستان توانستند طی دو قرن با بسیاری از بناهای تاریخی دوران بیزانس آشنا شوند و بر اساس آنها ژانرهای مختلفی از ادبیات باستانی روسیه را ایجاد کردند. D. S. Likhachev، با تجزیه و تحلیل تاریخچه معرفی روسیه به کتاب های بلغارستان و بیزانس، دو ویژگی مشخصه چنین فرآیندی را شناسایی کرد.

او وجود بناهای ادبی را تأیید کرد که در صربستان، بلغارستان، بیزانس و روسیه رایج شد.

چنین ادبیات واسطه ای شامل کتاب های مذهبی، متون مقدس، تواریخ، آثار نویسندگان کلیسا، و مواد علوم طبیعی بود. علاوه بر این، این فهرست شامل برخی از بناهای تاریخی روایت است، به عنوان مثال، "عاشقانه اسکندر مقدونی".

بیشتر ادبیات باستانی بلغارستان، رسانه اسلاو، ترجمه هایی از یونانی و همچنین آثار ادبیات اولیه مسیحیت بود که در قرن های 3-7 نوشته شده بود.

غیرممکن است که ادبیات باستانی اسلاوی را به صورت مکانیکی به ترجمه و اصلی تقسیم کنیم؛ آنها اجزای ارگانیکی مرتبط با یک ارگانیسم واحد هستند.

خواندن کتاب های دیگران در روسیه باستان گواه ماهیت ثانویه فرهنگ ملی در زمینه بیان هنری است. در ابتدا، در میان آثار مکتوب، تعداد کافی متون غیر ادبی وجود داشت: آثاری در زمینه الهیات، تاریخ و اخلاق.

آثار فولکلور به نوع اصلی هنر کلامی تبدیل شد. برای درک منحصر به فرد بودن و اصالت ادبیات روسی، کافی است با آثاری که "سیستم های خارج از ژانر" هستند آشنا شوید: "آموزش" ولادیمیر مونوماخ، "داستان میزبان ایگور"، "دعا" اثر دانیل زاتوچنیک.

ژانرهای اولیه

ژانرهای ادبیات باستانی روسیه شامل آن دسته از آثاری است که به مصالح ساختمانی برای جهات دیگر تبدیل شدند. این شامل:

  • آموزه ها;
  • داستان ها؛
  • کلمه؛
  • هاژیوگرافی

چنین ژانرهایی از آثار ادبیات باستانی روسیه عبارتند از: داستان وقایع، رکورد آب و هوا، افسانه کلیسا، افسانه وقایع.

زندگی

از بیزانس وام گرفته شده است. زندگی به عنوان ژانر ادبیات باستانی روسیه به یکی از محبوب ترین و گسترده ترین تبدیل شده است. زندگی زمانی صفت واجب تلقی می شد که انسان در زمره اولیای الهی قرار می گرفت، یعنی قدیس می شد. این توسط افرادی ایجاد شده است که مستقیماً با شخصی ارتباط برقرار می کنند و می توانند با اطمینان در مورد درخشان ترین لحظات زندگی او صحبت کنند. متن پس از مرگ کسی که در مورد او صحبت شده است جمع آوری شده است. از آنجایی که زندگی قدیس به عنوان معیار (الگوی) وجود صالح تلقی می شد و از آن تقلید می شد ، عملکرد آموزشی قابل توجهی داشت.

زندگی به مردم کمک کرد تا بر ترس از مرگ غلبه کنند؛ ایده جاودانگی روح انسانی موعظه شد.

قوانین زندگی

با تجزیه و تحلیل ویژگی های ژانرهای ادبیات باستانی روسیه، متذکر می شویم که قوانینی که بر اساس آن هاگیوگرافی ایجاد شده است تا قرن شانزدهم بدون تغییر باقی مانده است. ابتدا درباره منشا قهرمان بحث شد، سپس فضا به داستان مفصلی در مورد زندگی صالح او، در مورد عدم ترس از مرگ داده شد. شرح با تجلیل به پایان رسید.

با بحث در مورد کدام ژانرهای ادبیات باستانی روسیه جالب‌ترین آنها را می‌دانستیم، یادآور می‌شویم که این زندگی بود که امکان توصیف وجود شاهزادگان مقدس گلب و بوریس را فراهم کرد.

فصاحت روسی قدیمی

در پاسخ به این سؤال که چه ژانرهایی در ادبیات باستانی روسیه وجود داشته است، متذکر می شویم که فصاحت در سه نسخه آمده است:

  • سیاسی؛
  • اموزشی؛
  • رسمی

درس دادن

نظام ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه آن را به عنوان نوعی از فصاحت روسی قدیمی متمایز می کرد. وقایع نگاران در آموزه های خود سعی کردند استاندارد رفتار را برای همه مردم روسیه باستان برجسته کنند: مردم عادی، شاهزادگان. بارزترین نمونه این ژانر «آموزش ولادیمیر مونوماخ» از «داستان سال‌های گذشته» است که به سال 1096 برمی‌گردد. در آن زمان اختلافات بر سر تاج و تخت بین شاهزادگان به حداکثر شدت خود رسید. ولادیمیر مونوماخ در تدریس خود توصیه هایی در مورد سازماندهی زندگی خود می دهد. او جستجوی نجات روح را در انزوا، فراخوانی برای کمک به افراد نیازمند و خدمت به خدا پیشنهاد می کند.

مونوخ نیاز به دعا قبل از لشکرکشی را با مثالی از زندگی خود تأیید می کند. او پیشنهاد می کند روابط اجتماعی هماهنگ با طبیعت ایجاد شود.

خطبه

با تجزیه و تحلیل ژانرهای اصلی ادبیات باستانی روسیه، تأکید می کنیم که این ژانر کلیسایی سخنوری که نظریه ای منحصر به فرد دارد، تنها به شکلی درگیر مطالعات تاریخی و ادبی بود که در برخی مراحل نشان دهنده دوران بود.

موعظه باسیل کبیر، آگوستین تبارک، جان کریزوستوم و گریگوری دووسلوف را «پدران کلیسا» نامیدند. موعظه های لوتر به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از بررسی شکل گیری نثر مدرن آلمانی شناخته می شود و اظهارات بوردالو، بوسوئه و سایر سخنوران قرن هفدهم مهم ترین نمونه های سبک نثر کلاسیک فرانسوی است. نقش خطبه ها در ادبیات قرون وسطی روسیه زیاد است؛ آنها منحصر به فرد بودن ژانرهای ادبیات باستانی روسیه را تأیید می کنند.

مورخان "کلمات" متروپولیتن هیلاریون و سیریل تورو را نمونه هایی از موعظه های باستانی روسیه پیش از مغول می دانند که تصویر کاملی از ایجاد ترکیب و عناصر سبک هنری ارائه می دهد. آنها به طرز ماهرانه ای از منابع بیزانسی استفاده کردند و بر اساس آنها آثار بسیار خوبی از خود خلق کردند. آنها از مقدار کافی از آنتی تزها، مقایسه ها، شخصیت پردازی مفاهیم انتزاعی، تمثیل ها، قطعات بلاغی، نمایش دراماتیک، دیالوگ ها و مناظر جزئی استفاده می کنند.

حرفه ای ها نمونه های زیر از موعظه های طراحی شده در یک طرح سبک غیر معمول را "کلمات" سراپیون ولادیمیر و "کلمات" ماکسیم یونانی می دانند. اوج عمل و تئوری هنر موعظه در قرن 18 رخ داد، آنها در مورد مبارزه بین اوکراین و لهستان بحث کردند.

کلمه

با تجزیه و تحلیل ژانرهای اصلی ادبیات باستانی روسیه، توجه ویژه ای به این کلمه خواهیم داشت. این یک نوع ژانر از فصاحت روسی باستان است. به عنوان نمونه ای از تنوع سیاسی آن، اجازه دهید «داستان کمپین ایگور» را نام ببریم. این اثر باعث ایجاد اختلافات جدی در بین بسیاری از مورخان می شود.

ژانر تاریخی ادبیات باستانی روسیه، که می توان "داستان مبارزات ایگور" را به آن نسبت داد، با غیرمعمول بودن تکنیک ها و وسایل هنری آن شگفت زده می شود.

در این اثر روایت سنتی زمانی نقض شده است. نویسنده ابتدا به گذشته حرکت می کند، سپس به ذکر حال می پردازد، از انحرافات غنایی استفاده می کند که امکان نوشتن در قسمت های مختلف را فراهم می کند: گریه یاروسلاونا، رویای سواتوسلاو.

"کلمه" حاوی عناصر و نمادهای مختلف هنر سنتی شفاهی عامیانه است. این شامل حماسه ها، افسانه ها و همچنین یک پس زمینه سیاسی است: شاهزادگان روسی در مبارزه با یک دشمن مشترک متحد شدند.

«داستان مبارزات ایگور» یکی از کتاب‌هایی است که حماسه فئودالی اولیه را منعکس می‌کند. با آثار دیگر همتراز است:

  • "آواز نیبلونگ ها"؛
  • "شوالیه در پوست ببر"؛
  • «داوود ساسونی».

این آثار تک مرحله ای محسوب می شوند و به یک مرحله از شکل گیری فولکلور و ادبی تعلق دارند.

"The Lay" ترکیبی از دو ژانر فولکلور است: نوحه و جلال. در سرتاسر اثر سوگواری حوادث دراماتیک و تجلیل از شاهزادگان وجود دارد.

تکنیک های مشابه مشخصه سایر آثار روسیه باستان است. به عنوان مثال، "داستان نابودی سرزمین روسیه" ترکیبی از نوحه سرزمین روسی در حال مرگ با شکوه گذشته قدرتمند است.

به عنوان یک تغییر جدی از فصاحت روسی باستان، "خطبه قانون و فیض"، نویسنده متروپولیتن هیلاریون، ظاهر می شود. این اثر در آغاز قرن یازدهم ظاهر شد. دلیل نگارش تکمیل ساخت استحکامات نظامی در کیف بود. این اثر حاوی ایده استقلال کامل روسیه از امپراتوری بیزانس است.

تحت "قانون"، هیلاریون به عهد عتیق که به یهودیان داده شده بود، اشاره می کند که برای مردم روسیه مناسب نبود. خدا عهد جدیدی به نام "فیض" می دهد. هیلاریون می نویسد که همانطور که امپراتور کنستانتین در بیزانس مورد احترام است، مردم روسیه نیز به شاهزاده ولادیمیر خورشید سرخ که روس را تعمید داد احترام می گذارند.

داستان

پس از بررسی ژانرهای اصلی ادبیات باستانی روسیه، به داستان ها خواهیم پرداخت. اینها متون حماسی هستند که در مورد استثمارهای نظامی، شاهزادگان و اعمال آنها صحبت می کنند. نمونه هایی از این گونه آثار عبارتند از:

  • "داستان زندگی الکساندر نوسکی"؛
  • "داستان خرابه ریازان توسط باتو خان"؛
  • "داستان نبرد رودخانه کالکا."

گسترده ترین ژانر در ادبیات باستان روسیه داستان نظامی بود. فهرست های مختلفی از آثار مربوط به او منتشر شده است. بسیاری از مورخان به تجزیه و تحلیل داستان ها توجه کردند: D. S. Likhachev، A. S. Orlova، N. A. Meshchersky. علیرغم این واقعیت که به طور سنتی ژانر داستان نظامی ادبیات سکولار روسیه باستان در نظر گرفته می شد، اما به طور یکپارچه به دایره ادبیات کلیسا تعلق دارد.

تطبیق مضامین چنین آثاری با ترکیب میراث گذشته بت پرستان با جهان بینی جدید مسیحی توضیح داده می شود. این عناصر باعث ایجاد درک جدیدی از شاهکارهای نظامی می شود که سنت های قهرمانانه و روزمره را با هم ترکیب می کند. در میان منابعی که در شکل گیری این ژانر در آغاز قرن یازدهم تأثیر گذاشت، کارشناسان آثار ترجمه شده را برجسته می کنند: "اسکندریا"، "قانون دوگنی".

N.A. Meshchersky که درگیر مطالعه عمیق این بنای ادبی بود، معتقد بود که "تاریخ" بیشترین تأثیر را در شکل گیری داستان نظامی روسیه باستان داشته است. او نظر خود را با تعداد قابل توجهی از نقل قول های مورد استفاده در آثار ادبی مختلف باستانی روسیه تأیید می کند: "زندگی الکساندر نوسکی"، کیف و تواریخ گالیسی-ولین.

مورخان اعتراف می کنند که در شکل گیری این ژانر از حماسه های ایسلندی و حماسه های نظامی استفاده شده است.

این رزمنده دارای شجاعت و قداست شجاعانه بود. ایده او شبیه به توصیف قهرمان حماسی است. جوهر شاهکار نظامی تغییر کرده است؛ میل به مردن برای ایمان بزرگ در درجه اول است.

نقش جداگانه ای به خدمت شاهزاده اختصاص داده شد. میل به تحقق خود تبدیل به از خود گذشتگی فروتنانه می شود. اجرای این مقوله در ارتباط با اشکال کلامی و آیینی فرهنگ انجام می شود.

تاريخچه

نوعی روایت از وقایع تاریخی است. وقایع نگاری یکی از اولین ژانرهای ادبیات باستانی روسیه محسوب می شود. در روسیه باستان نقش ویژه ای ایفا می کرد، زیرا نه تنها یک رویداد تاریخی را گزارش می کرد، بلکه یک سند حقوقی و سیاسی بود و تأییدی بر نحوه رفتار در موقعیت های خاص بود. کهن ترین وقایع نگاری را "داستان سال های گذشته" می دانند که در کرونیکل ایپاتیف قرن شانزدهم به ما رسید. این در مورد منشاء شاهزادگان کیف و ظهور دولت روسیه باستان می گوید.

تواریخ "ژانرهای متحد کننده" در نظر گرفته می شود که مؤلفه های زیر را تابع می کند: نظامی، داستان های تاریخی، زندگی یک قدیس، کلمات ستایش، آموزه ها.

کرنوگراف

اینها متونی هستند که حاوی شرح مفصلی از زمان قرون 15-16 هستند. مورخان «کرنوگراف بر اساس نمایش بزرگ» را یکی از اولین آثار این چنینی می دانند. این اثر به طور کامل به زمان ما نرسیده است، بنابراین اطلاعات در مورد آن کاملاً متناقض است.

علاوه بر آن دسته از ژانرهای ادبیات باستانی روسیه که در مقاله ذکر شده است، بسیاری از جهت های دیگر نیز وجود داشت که هر کدام ویژگی های متمایز خود را داشتند. تنوع ژانرها تأیید مستقیمی بر تطبیق پذیری و منحصر به فرد بودن آثار ادبی ایجاد شده در روسیه باستان است.

ژانر نوعی اثر ادبی است که از لحاظ تاریخی تثبیت شده است، الگویی انتزاعی که بر اساس آن متون آثار ادبی خاص ایجاد می شود. سیستم ژانرهای ادبیات روسیه باستان به طور قابل توجهی با مدرن متفاوت بود.

ادبیات قدیم روسیه عمدتاً تحت تأثیر ادبیات بیزانسی توسعه یافت و از آن سیستمی از ژانرها وام گرفت و آنها را بر اساس ملی بازسازی کرد: ویژگی ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه در ارتباط آنها با هنر عامیانه سنتی روسیه است. ژانرهای ادبیات باستانی روسیه معمولاً به دو دسته اولیه و متحد کننده تقسیم می شوند.

ژانرهای اولیه

این ژانرها اولیه نامیده می شوند زیرا به عنوان مصالح ساختمانی برای یکسان سازی ژانرها عمل می کردند.

ژانرهای اولیه:

درس دادن؛

داستان

ژانرهای اولیه همچنین شامل ضبط آب و هوا، داستان وقایع، افسانه وقایع و افسانه کلیسا است.

زندگی

ژانر هیگیوگرافی از بیزانس به عاریت گرفته شده است. این گسترده ترین و محبوب ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه است. زندگی یک صفت ضروری بود زمانی که یک شخص مقدس می شد، یعنی. مقدس شدند. زندگی توسط افرادی ایجاد شد که مستقیماً با یک شخص ارتباط برقرار کردند یا می توانستند به طور قابل اعتماد به زندگی او شهادت دهند.

زندگی همیشه پس از مرگ یک فرد ایجاد می شود. این کارکرد آموزشی عظیمی را انجام داد، زیرا زندگی قدیس به عنوان نمونه ای از زندگی عادلانه تلقی می شد که باید از آن تقلید کرد. علاوه بر این، زندگی انسان را از ترس از مرگ محروم می کرد و ایده جاودانگی روح انسان را موعظه می کرد. زندگی بر اساس قوانین خاصی ساخته شد که تا قرن 15-16 از آن منحرف نشدند.

قوانین زندگی

خاستگاه پرهیزگار قهرمان زندگی که پدر و مادرش باید صالح بوده باشند. والدین قدیس اغلب از خدا التماس می کردند.
یک قدیس، قدیس به دنیا آمد، نه ساخته شد.

قدیس با سبک زندگی زاهدانه، گذراندن وقت در تنهایی و نماز متمایز بود.
یک ویژگی اجباری زندگی توصیف معجزاتی بود که در طول زندگی قدیس و پس از مرگ او رخ داد.

قدیس از مرگ نمی ترسید. زندگی با تجلیل از قدیس به پایان رسید. یکی از اولین آثار ژانر هاژیوگرافی در ادبیات باستانی روسیه زندگی شاهزادگان مقدس بوریس و گلب بود.

فصاحت روسی قدیمی

این ژانر توسط ادبیات باستانی روسیه از بیزانس به عاریت گرفته شد، جایی که فصاحت نوعی سخنوری بود.

در ادبیات باستانی روسیه، فصاحت در سه نوع ظاهر شد:

آموزشی (آموزنده)؛

سیاسی؛

رسمی؛

درس دادن.

درس دادن- نوعی ژانر فصاحت روسی باستان. تدریس ژانری است که در آن وقایع نگاران باستانی روسی سعی در ارائه مدلی از رفتار برای هر فرد روسی باستانی داشتند: هم برای شاهزاده و هم برای مردم عادی. بارزترین نمونه این ژانر "آموزش ولادیمیر مونوخ" است که در داستان سالهای گذشته گنجانده شده است. در داستان سال‌های گذشته، آموزه‌های ولادیمیر مونوخ به سال 1096 آمده است. در این زمان، نزاع بین شاهزادگان در نبرد برای تاج و تخت به اوج خود رسید. ولادیمیر مونوماخ در تدریس خود توصیه هایی در مورد چگونگی سازماندهی زندگی خود می دهد.


او می گوید نیازی به جستجوی نجات روح در عزلت نیست. باید با کمک به نیازمندان به خدا خدمت کرد. هنگام رفتن به جنگ، باید دعا کنید - خدا قطعا کمک خواهد کرد. مونوخ این سخنان را با مثالی از زندگی خود تأیید می کند: او در جنگ های زیادی شرکت کرد - و خداوند او را حفظ کرد. منومخ می گوید باید به نحوه عملکرد جهان طبیعی نگاه کرد و سعی کرد روابط اجتماعی را بر اساس الگوی نظم جهانی هماهنگ سامان دهد. آموزش ولادیمیر مونوماخ خطاب به فرزندان است.

کلمه

این کلمه نوعی ژانر از فصاحت روسی باستان است. نمونه‌ای از تنوع سیاسی فصاحت روسی قدیمی «داستان مبارزات ایگور» است. این اثر در مورد صحت و سقم آن بحث‌های فراوانی دارد. این به این دلیل است که متن اصلی "داستان مبارزات ایگور" حفظ نشده است. در سال 1812 در اثر آتش سوزی از بین رفت. فقط نسخه هایی از آن باقی مانده است. از آن زمان به بعد، رد اصالت آن مد شد. این کلمه در مورد مبارزات نظامی شاهزاده ایگور علیه پولوفتسیان می گوید که در سال 1185 در تاریخ رخ داد.

محققان پیشنهاد می کنند که نویسنده "داستان کمپین ایگور" یکی از شرکت کنندگان در کمپین توصیف شده بود. اختلافات در مورد صحت این اثر به ویژه به دلیل متمایز بودن از سیستم ژانرهای ادبیات باستانی روسیه به دلیل غیرمعمول بودن وسایل و تکنیک های هنری به کار رفته در آن انجام شد.

اصل زمانی سنتی روایت در اینجا نقض می شود: نویسنده به گذشته منتقل می شود، سپس به زمان حال باز می گردد (این برای ادبیات باستانی روسیه معمولی نبود)، نویسنده انحرافات غنایی انجام می دهد، قسمت های درج شده ظاهر می شود (رویای سواتوسلاو، گریه یاروسلاونا) . این کلمه حاوی عناصر و نمادهای هنر سنتی شفاهی سنتی است. به وضوح می توان تأثیر یک افسانه، یک حماسه را احساس کرد. پیشینه سیاسی کار واضح است: در مبارزه با یک دشمن مشترک، شاهزادگان روسی باید متحد شوند، تفرقه منجر به مرگ و شکست می شود.

نمونه دیگری از فصاحت سیاسی «کلمه در مورد نابودی سرزمین روسیه» است که بلافاصله پس از آمدن مغول-تاتارها به روسیه ایجاد شد. نویسنده گذشته روشن را ستایش می کند و حال را سوگوار می کند.

نمونه ای از انواع جدی فصاحت روسی قدیمی "خطبه قانون و فیض" توسط متروپولیتن هیلاریون است که در ثلث اول قرن یازدهم ایجاد شد. این کلمه توسط متروپولیتن هیلاریون به مناسبت تکمیل ساخت استحکامات نظامی در کیف نوشته شد. این کلمه مفهوم استقلال سیاسی و نظامی روسیه از بیزانس را می رساند.

هیلاریون با "قانون" عهد عتیق را که به یهودیان داده شده است می فهمد، اما برای روس ها و سایر مردمان مناسب نیست. بنابراین، خدا عهد جدید را که "فیض" نامیده می شود، داد. در بیزانس، امپراتور کنستانتین مورد احترام است، که در گسترش و استقرار مسیحیت در آنجا کمک کرد. هیلاریون می گوید که شاهزاده ولادیمیر خورشید سرخ، که روس را تعمید داد، بدتر از امپراتور بیزانس نیست و همچنین باید مورد احترام مردم روسیه باشد. کار شاهزاده ولادیمیر توسط یاروسلاو حکیم ادامه می یابد. ایده اصلی "کلمه قانون و فیض" این است که روسیه به خوبی بیزانس است.

داستان

داستان متنی حماسی است که در مورد شاهزادگان، سوء استفاده های نظامی و جنایات شاهزادگان می گوید. نمونه هایی از داستان های نظامی عبارتند از "داستان نبرد رودخانه کالکا"، "داستان ویرانی ریازان توسط باتو خان"، "داستان زندگی الکساندر نوسکی".

متحد کردن ژانرها

ژانرهای اولیه به عنوان بخشی از ژانرهای متحد کننده عمل می کردند، مانند وقایع نگاری، کرنوگراف، cheti-menaion و patericon.

تاريخچهروایتی از وقایع تاریخی است. این قدیمی ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه است. در روسیه باستان، وقایع نگاری نقش بسیار مهمی داشت، زیرا نه تنها وقایع تاریخی گذشته را گزارش می کرد، بلکه یک سند سیاسی و حقوقی نیز بود که گواه نحوه عمل در شرایط خاص بود. قدیمی ترین وقایع نگاری "داستان سال های گذشته" است که در فهرست های کرونیکل لورنسی قرن 14 و کرونیکل ایپاتیف قرن 15 به ما رسید. وقایع نگاری در مورد منشاء روس ها، شجره نامه شاهزادگان کیف و ظهور دولت باستانی روسیه می گوید.

کرنوگراف- اینها متون حاوی شرحی از زمان قرون 15-16 هستند.

چتی مینئی(به معنای واقعی کلمه "خواندن در ماه") - مجموعه ای از آثار در مورد افراد مقدس.

پاتریکن- شرح زندگانی پدران مقدس.

باید به ژانر آپوکریفا اشاره ویژه ای کرد. آپوکریفا- به معنای واقعی کلمه از یونانی باستان به عنوان "صمیمی، مخفی" ترجمه شده است. اینها آثار مذهبی و افسانه ای هستند. آپوکریفا در قرن 13 و 14 محبوبیت خاصی پیدا کرد، اما کلیسا این سبک را به رسمیت نمی شناخت و تا به امروز آن را به رسمیت نمی شناسد.

ادبیات کیوان روس. خصوصیات عمومی

اولین آثار ادبیات اصیل باستانی روسیه که به ما رسیده است به اواسط قرن یازدهم باز می گردد. ایجاد آنها به دلیل رشد آگاهی سیاسی و میهن پرستانه جامعه فئودالی اولیه، تلاش برای تقویت اشکال جدید دولت و دفاع از حاکمیت سرزمین روسیه بود. با اثبات ایده های استقلال سیاسی و مذهبی روسیه، ادبیات به دنبال تحکیم اشکال جدید اخلاق مسیحی، اقتدار قدرت سکولار و معنوی، نشان دادن تخطی ناپذیری، "ابدیت" روابط فئودالی و هنجارهای قانون و نظم است.

ژانرهای اصلی ادبیات این زمان عبارت بودند از: تاریخی: سنت، افسانه، داستان - و مذهبی - تعلیمی: کلمات موقر، آموزه ها، زندگی ها، پیاده روی. ژانرهای تاریخی، با تکیه بر ژانرهای مربوط به فرهنگ عامه، اشکال کتاب خاصی از داستان سرایی را توسعه می دهند. «طبق حماسه‌های این زمان».ژانر اصلی داستان تاریخی است که بر اساس تصویری قابل اعتماد از وقایع است. بسته به ماهیت وقایع منعکس شده در داستان ها، آنها می توانند "نظامی"، داستان هایی در مورد جنایات شاهزادگان و غیره باشند. هر نوع داستان تاریخی ویژگی های سبکی خاص خود را دارد.

شخصیت محوری داستان ها و افسانه های تاریخی یک شاهزاده جنگجو، مدافع مرزهای کشور، سازنده معابد، غیور تعلیم و تربیت، قاضی صالح رعایا است. پادپوست او یک شاهزاده فتنه گر است که نظم قانونی فئودالی را زیر پا گذاشتن باد تجارت به ارباب خود، بزرگ ترین طایفه، نقض می کند، و جنگ های خونین داخلی را رهبری می کند، و به دنبال به دست آوردن قدرت برای خود با زور است.

روایت خوبی ها و بدی های شاهزادگان بر اساس شهادت شاهدان عینی، شرکت کنندگان در حوادث و روایات شفاهی است که در میان رزمندگان وجود داشته است.

داستان ها و افسانه های تاریخی اجازه داستان نویسی هنری به معنای امروزی کلمه را نمی دهند. حقایق ارائه شده مستند شده، به تاریخ های دقیق پیوست شده و با رویدادهای دیگر مرتبط است.

ژانرهای تاریخی ادبیات باستانی روسیه، به عنوان یک قاعده، به طور جداگانه وجود ندارد، بلکه به عنوان بخشی از وقایع نگاری، که در آن اصل ارائه آب و هوا امکان گنجاندن انواع مطالب را فراهم می کند: سوابق آب و هوا، افسانه ها، داستان ها. این ژانرهای تاریخی به مهم ترین رویدادهای مرتبط با مبارزات نظامی، مبارزه با دشمنان خارجی روسیه، فعالیت های ساختمانی شاهزاده، نزاع و پدیده های طبیعی غیر معمول - علائم آسمانی اختصاص داشت. در همان زمان، وقایع نگاری همچنین شامل افسانه های کلیسا، عناصر زندگی و حتی کل زندگی، و اسناد قانونی بود.

یکی از قدیمی ترین و بزرگ ترین آثار تاریخی و ادبی نیمه دوم قرن یازدهم - اوایل قرن دوازدهم که به ما رسیده است، داستان سال های گذشته است.

تمرکز اصلی ادبیات در این دوره روسیه جنوبی بود که مرکز آن کیف بود. بناهای یادبودی که در جنوب پدید آمدند در شمال گسترده شدند و بیشتر در فهرست های روسی شمالی به ما رسیدند؛ زبان ها عمدتاً رایج بودند - زبان ادبی قدیمی اسلاوهای شرقی. از این منظر، ادبیات دوره کیف را باید ادبیات مشترک روس‌های بزرگ، اوکراینی‌ها و بلاروس‌ها دانست.

این نشان دهنده اولین مرحله در توسعه ادبیات و فرهنگ روسیه باستانی کیوان روس است که همزمان با دوره اولیه تجزیه فئودالی است.

متعاقباً ، هنگامی که ایالت به سرزمین های جداگانه - شاهزادگان تقسیم شد ، دوره ای از توسعه منطقه ای ادبیات روسیه آغاز شد و با آن فرهنگ کیوان روس به طور کلی تا زمان اتحاد سرزمین های روسیه در ایالت مسکو ادامه یافت.

اما در حال حاضر از آغاز قرن شانزدهم، در ارتباط با تشکیل یک دولت متمرکز روسیه در قرن 15، روندهای منطقه ای تضعیف شد. در این زمان، ادبیات اصیل استوار به عنوان مسلط تثبیت شد.

اما در قرن هفدهم، فرهنگ، ادبیات، هم شهرنشین و هم تا حدی دهقان، از قبل در حال توسعه بودند. ادبیات روسیه باستان در ابتدا با ایدئولوژی کلیسا آغشته بود. ابزار انتشار ادبیات باستانی روسیه منحصراً نسخه خطی بود. چاپ تنها در اواسط قرن شانزدهم به وجود آمد.

توسعه ادبیات قدیمی روسیه به موازات تکامل زبان ادبی پیش رفت. دومی مبتنی بر زبان زنده روسی است که بیشتر از همه در آثار ماهیت سکولار ظاهر می شود. قبلاً در دورترین دوران ، پایه های زبان مدرن روسی گذاشته شد.

روند ادبی در روسیه باستان ارتباط تنگاتنگی با تغییرات در مواد و تکنیک نگارش داشت. تا قرن چهاردهم، نسخ خطی با استفاده از دستخط منشور بر روی پوست نوشته می شد.

از نیمه دوم قرن چهاردهم، کاغذ و دست خط نیمه نوشته مورد استفاده قرار گرفت - خطوط مستقیم با خطوط مورب جایگزین شدند. خط شکسته نیز در همان زمان ظاهر شد.

ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه ژانر نوعی اثر ادبی است که از نظر تاریخی تثبیت شده است، یک الگوی انتزاعی که بر اساس آن متون آثار ادبی خاص ایجاد می شود. سیستم ژانرهای ادبیات روسیه باستان به طور قابل توجهی با مدرن متفاوت بود. ادبیات قدیم روسیه عمدتاً تحت تأثیر ادبیات بیزانسی توسعه یافت و از آن سیستمی از ژانرها وام گرفت و آنها را بر اساس ملی بازسازی کرد: ویژگی ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه در ارتباط آنها با هنر عامیانه سنتی روسیه است. ژانرهای ادبیات باستانی روسیه معمولاً به دو دسته اولیه و متحد کننده تقسیم می شوند. ژانرهای اولیه این ژانرها اولیه نامیده می شوند زیرا به عنوان مصالح ساختمانی برای متحد کردن ژانرها عمل می کردند. ژانرهای اولیه: Life Word Teaching Tale ژانرهای اولیه همچنین شامل ضبط آب و هوا، داستان وقایع، افسانه وقایع نگاری و افسانه کلیسا هستند. ژانر هیژیوگرافی از بیزانس به عاریت گرفته شده است. این گسترده ترین و محبوب ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه است. زندگی یک صفت ضروری بود زمانی که یک شخص مقدس می شد، یعنی. مقدس شدند. زندگی توسط افرادی ایجاد شد که مستقیماً با یک شخص ارتباط برقرار کردند یا می توانستند به طور قابل اعتماد به زندگی او شهادت دهند. زندگی همیشه پس از مرگ یک فرد ایجاد می شود. این کارکرد آموزشی عظیمی را انجام داد، زیرا زندگی قدیس به عنوان نمونه ای از زندگی عادلانه تلقی می شد که باید از آن تقلید کرد. علاوه بر این، زندگی انسان را از ترس از مرگ محروم می کرد و ایده جاودانگی روح انسان را موعظه می کرد. زندگی بر اساس قوانین خاصی ساخته شد که تا قرن 15-16 از آن منحرف نشدند. قوانین زندگی خاستگاه پرهیزگار قهرمان زندگی که والدینش باید صالح بوده باشند. والدین قدیس اغلب از خدا التماس می کردند. یک قدیس، قدیس به دنیا آمد، نه ساخته شد. قدیس با سبک زندگی زاهدانه، گذراندن وقت در تنهایی و نماز متمایز بود. یک ویژگی اجباری زندگی توصیف معجزاتی بود که در طول زندگی قدیس و پس از مرگ او رخ داد. قدیس از مرگ نمی ترسید. زندگی با تجلیل از قدیس به پایان رسید. یکی از اولین آثار ژانر هاژیوگرافی در ادبیات باستانی روسیه زندگی شاهزادگان مقدس بوریس و گلب بود. فصاحت روسی قدیمی این ژانر توسط ادبیات قدیمی روسی از بیزانس وام گرفته شده است، جایی که فصاحت نوعی خطابه بود. در ادبیات باستانی روسیه، فصاحت در سه نوع ظاهر شد: تعلیمی (آموزنده) آموزش رسمی سیاسی آموزش نوعی ژانر از فصاحت روسی باستان است. تدریس ژانری است که در آن وقایع نگاران باستانی روسی سعی در ارائه مدلی از رفتار برای هر فرد روسی باستانی داشتند: هم برای شاهزاده و هم برای مردم عادی. برجسته ترین نمونه این ژانر "آموزش ولادیمیر مونوماخ" است که در داستان سالهای گذشته گنجانده شده است. در داستان سال‌های گذشته، آموزه‌های ولادیمیر مونوخ به سال 1096 آمده است. در این زمان، نزاع بین شاهزادگان در نبرد برای تاج و تخت به اوج خود رسید. ولادیمیر مونوماخ در تدریس خود توصیه هایی در مورد چگونگی سازماندهی زندگی خود می دهد. او می گوید نیازی به جستجوی نجات روح در عزلت نیست. باید با کمک به نیازمندان به خدا خدمت کرد. هنگام رفتن به جنگ، باید دعا کنید - خدا قطعا کمک خواهد کرد. مونوخ این سخنان را با مثالی از زندگی خود تأیید می کند: او در جنگ های زیادی شرکت کرد - و خداوند او را حفظ کرد. منومخ می گوید باید به نحوه عملکرد جهان طبیعی نگاه کرد و سعی کرد روابط اجتماعی را بر اساس الگوی نظم جهانی هماهنگ سامان دهد. آموزش ولادیمیر مونوماخ خطاب به فرزندان است. کلمه کلمه یک نوع ژانر از فصاحت روسی باستان است. نمونه‌ای از تنوع سیاسی فصاحت روسی باستان «داستان مبارزات ایگور» است. این اثر در مورد صحت و سقم آن بحث‌های فراوانی دارد. این به این دلیل است که متن اصلی "داستان مبارزات ایگور" حفظ نشده است. در سال 1812 در اثر آتش سوزی از بین رفت. فقط نسخه هایی از آن باقی مانده است. از آن زمان به بعد، رد اصالت آن مد شد. این کلمه در مورد مبارزات نظامی شاهزاده ایگور علیه پولوفتسیان می گوید که در سال 1185 در تاریخ رخ داد. محققان پیشنهاد می کنند که نویسنده "داستان کمپین ایگور" یکی از شرکت کنندگان در کمپین توصیف شده بود. اختلافات در مورد صحت این اثر به ویژه به دلیل متمایز بودن از سیستم ژانرهای ادبیات باستانی روسیه به دلیل غیرمعمول بودن وسایل و تکنیک های هنری به کار رفته در آن انجام شد. اصل زمانی سنتی روایت در اینجا نقض می شود: نویسنده به گذشته منتقل می شود، سپس به زمان حال باز می گردد (این برای ادبیات باستانی روسیه معمولی نبود)، نویسنده انحرافات غنایی انجام می دهد، قسمت های درج شده ظاهر می شود (رویای سواتوسلاو، گریه یاروسلاونا) . این کلمه حاوی عناصر و نمادهای هنر سنتی شفاهی سنتی است. به وضوح می توان تأثیر یک افسانه، یک حماسه را احساس کرد. پیشینه سیاسی کار واضح است: در مبارزه با یک دشمن مشترک، شاهزادگان روسی باید متحد شوند، تفرقه منجر به مرگ و شکست می شود. نمونه دیگری از فصاحت سیاسی «کلمه در مورد نابودی سرزمین روسیه» است که بلافاصله پس از آمدن مغول-تاتارها به روسیه ایجاد شد. نویسنده گذشته روشن را ستایش می کند و حال را سوگوار می کند. نمونه ای از انواع جدی فصاحت روسی باستان "خطبه قانون و فیض" توسط متروپولیتن هیلاریون است که در ثلث اول قرن یازدهم ایجاد شد. این کلمه توسط متروپولیتن هیلاریون به مناسبت تکمیل ساخت استحکامات نظامی در کیف نوشته شد. این کلمه مفهوم استقلال سیاسی و نظامی روسیه از بیزانس را می رساند. هیلاریون با "قانون" عهد عتیق را که به یهودیان داده شده است می فهمد، اما برای روس ها و سایر مردمان مناسب نیست. بنابراین، خدا عهد جدید را که "فیض" نامیده می شود، داد. در بیزانس، امپراتور کنستانتین مورد احترام است، که در گسترش و استقرار مسیحیت در آنجا کمک کرد. هیلاریون می گوید که شاهزاده ولادیمیر خورشید سرخ، که روس را تعمید داد، بدتر از امپراتور بیزانس نیست و همچنین باید مورد احترام مردم روسیه باشد. کار شاهزاده ولادیمیر توسط یاروسلاو حکیم ادامه می یابد. ایده اصلی "کلمه قانون و فیض" این است که روسیه به خوبی بیزانس است. Tale A Tale متنی حماسی است که در مورد شاهزادگان، سوء استفاده های نظامی و جنایات شاهزادگان می گوید. نمونه هایی از داستان های نظامی عبارتند از "داستان نبرد رودخانه کالکا"، "داستان ویرانی ریازان توسط باتو خان"، "داستان زندگی الکساندر نوسکی". ژانرهای متحد کننده ژانرهای اولیه به عنوان بخشی از ژانرهای متحد کننده عمل می کردند، مانند وقایع نگاری، کرنوگراف، chety-menaion، patericon. وقایع نگاری روایتی از وقایع تاریخی است. این قدیمی ترین ژانر ادبیات باستانی روسیه است. در روسیه باستان، وقایع نگاری نقش بسیار مهمی داشت، زیرا نه تنها وقایع تاریخی گذشته را گزارش می کرد، بلکه یک سند سیاسی و حقوقی نیز بود که گواه نحوه عمل در شرایط خاص بود. قدیمی ترین وقایع نگاری "داستان سال های گذشته" است که در فهرست های کرونیکل لورنسی قرن 14 و کرونیکل ایپاتیف قرن 15 به ما رسید. وقایع نگاری در مورد منشاء روس ها، شجره نامه شاهزادگان کیف و ظهور دولت باستانی روسیه می گوید. کرنوگراف ها متون حاوی توصیفی از زمان قرون 15-16 هستند. Cheti-menaia (به معنای واقعی کلمه "خواندن در ماه") مجموعه ای از آثار در مورد افراد مقدس است. Patericon - شرح زندگی پدران مقدس. باید به ژانر آپوکریفا اشاره ویژه ای کرد. آپوکریفا - به معنای واقعی کلمه از یونانی باستان به عنوان "صمیمی، مخفی" ترجمه شده است. اینها آثار مذهبی و افسانه ای هستند. آپوکریفا در قرن 13 و 14 محبوبیت خاصی پیدا کرد، اما کلیسا این سبک را به رسمیت نمی شناخت و تا به امروز آن را به رسمیت نمی شناسد. (منبع - http://lerotto.com.ua/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=151 ) *** ادبیات روسیه باستان مشخصات کلی دوره ادبیات قدیم روسیه دوره طولانی توسعه را طی کرد که به 7 قرن رسید: از قرن نهم تا پانزدهم. دانشمندان شکل گیری ادبیات باستانی روسیه را با پذیرش مسیحیت در روسیه در سال 988 مرتبط می دانند. امسال نقطه شروع دوره بندی ادبیات است. به طور قابل اعتماد شناخته شده است که نوشتن در روسیه حتی قبل از پذیرش مسیحیت وجود داشته است. اما آثار بسیار کمی از نوشته های پیش از مسیحیت کشف شده است. با توجه به آثار موجود نمی توان گفت که قبل از پذیرش مسیحیت، ادبیات و کتاب آموزی در روسیه وجود داشته است. گسترش دین مسیحیت در روسیه شامل مطالعه کتاب مقدس و آیین های مسیحی بود. برای تبلیغ قوانین مسیحیت، لازم بود کتابهای مذهبی از یونانی باستان و لاتین به زبانی که اسلاوها می فهمیدند ترجمه شوند. زبان اسلاو کلیسای قدیمی به چنین زبانی تبدیل شد. دانشمندان در مورد وضعیت ویژه زبان اسلاو کلیسای قدیمی صحبت می کنند. اسلاوی کلیسایی قدیمی زبان ادبی همه اسلاوها است. صحبت نمی کردند، بلکه فقط کتاب می نوشتند و می خواندند. زبان اسلاوونی کلیسای قدیمی توسط واعظان مسیحی سیریل و متدیوس بر اساس گویش سولونسکی زبان بلغاری باستان به طور خاص به منظور قابل فهم کردن قوانین دین مسیحیت برای اسلاوها و موعظه این قوانین به زبان اسلاوها ایجاد شد. اسلاوها کتاب‌هایی به زبان اسلاو کلیسای قدیمی در سرزمین‌های مختلف ساکن اسلاوها کپی می‌شدند، جایی که آنها به طور متفاوت صحبت می‌کردند: به لهجه‌های مختلف. به تدریج، ویژگی های گفتار اسلاوها در نوشتار منعکس شد. بنابراین ، بر اساس زبان اسلاو کلیسای قدیمی ، زبان اسلاو کلیسا بوجود آمد که منعکس کننده ویژگی های گفتار اسلاوهای شرقی و سپس مردم روسیه قدیمی است. واعظان مسیحی وارد روسیه شدند و مدارسی ایجاد کردند. در این مدارس خواندن، نوشتن و قوانین مسیحیت ارتدکس تدریس می شد. با گذشت زمان، لایه ای از مردم در روسیه ظاهر شدند که خواندن و نوشتن را می دانستند. آنها کتاب مقدس را بازنویسی کردند و آن را به اسلاوی کلیسای قدیمی ترجمه کردند. با گذشت زمان، این افراد شروع به ثبت وقایع تاریخی که در روسیه رخ داده است، تعمیم می دهند، از تصاویر هنر عامیانه شفاهی استفاده می کنند و وقایع و حقایق توصیف شده را ارزیابی می کنند. این گونه بود که ادبیات اصیل باستانی روسیه به تدریج شکل گرفت. ادبیات قدیم روسیه اساساً با آنچه در زمان حاضر به عنوان ادبیات به آن عادت کرده ایم متفاوت بود. ادبیات در روسیه باستان ارتباط نزدیکی با گسترش دین مسیحیت داشت و به عنوان ابزاری برای تبلیغ و تحکیم مسیحیت در روسیه عمل کرد. این امر نگرش خاصی را نسبت به کتاب به عنوان یک شیء مقدس و نسبت به خواندن به عنوان فرآیند مقدس آشنایی با کلام خدا تعیین کرد. کتاب های باستانی روسی چگونه نوشته می شدند؟ کتاب‌های قدیمی روسی کتاب‌های بزرگی بودند که صفحات آن از پوست گاو ساخته شده بود. کتاب‌ها را در تخته‌هایی صحافی می‌کردند که روی آن‌ها را با چرم پوشانده و تزئین می‌کردند. پوست گاو درمان شده ماده گران قیمتی بود که باید نجات پیدا می کرد. به همین دلیل است که کتاب های باستانی روسی به شیوه ای خاص نوشته می شد: در کتاب ها هیچ فاصله ای بین کلمات وجود نداشت. طبیعتا خواندن چنین کتاب هایی بسیار سخت بود. علاوه بر این، بسیاری از کلمات پرکاربرد به طور کامل نوشته نشده بودند. به عنوان مثال، BG - خدا، BGC - مادر خدا، NB - بهشت. بالای چنین کلماتی علامت "عنوان" را قرار می دهند - مخفف. به دلیل هزینه بالای مواد، کتاب برای کل روستاها هزینه دارد. فقط شاهزادگان ثروتمند می توانستند کتاب داشته باشند. کتاب منبع فیض الهی است یکی از تفاوت‌های ادبیات کهن روسیه با ادبیات مدرن این است که کتاب‌های باستانی روسی نویسنده ندارند و نمی‌توانستند داشته باشند. در روسیه باستان، مفهوم نویسندگی اصلاً وجود نداشت؛ بسیار دیرتر ظاهر شد. اعتقاد بر این بود که خداوند دست نویسنده کتاب را هدایت کرده است. انسان فقط واسطه ای است که خدا از طریق او کلام خود را به مردم می رساند. قرار دادن نام تو در کتاب گناه بزرگی محسوب می شد. اعتقاد به این امر قوی بود، بنابراین برای مدت طولانی هیچ کس جرات نمی کرد نام خود را در کتاب ها بگذارد. اما برخی نتوانستند مقاومت کنند و یک کتیبه نامحسوس، اما برای آنها بسیار مهم، مانند "من یک گناهکار بزرگ هستم (نام) در این کار نقش داشت" گذاشتند. این اعتقاد قوی وجود داشت که کتاب تأثیر معجزه آسایی بر شخص می گذارد و به او فیض الهی می بخشد. مردم روسیه باستان در ارتباط با یک کتاب معتقد بودند که با خدا ارتباط برقرار می کنند. به همین دلیل رسم بر این بود که حداقل یک هفته قبل از خواندن کتاب روزه و نماز می خواندند. تاریخ گرایی ادبیات قدیم روسیه نویسندگان قدیمی روسی از مأموریت ویژه تاریخی خود - مأموریت شاهدان زمان - آگاه بودند. آنها معتقد بودند که موظفند تمام وقایعی را که در سرزمینشان رخ می دهد ثبت کنند تا تاریخ را از طریق کتاب به فرزندان خود منتقل کنند. علاوه بر این، متون شامل روایات و افسانه های بسیاری بود که وجود شفاهی داشتند. بنابراین، در متون باستانی روسیه، خدایان بت پرست همراه با مقدسین مسیحی ذکر شده اند. این بدان معنی است که مسیحیت در روسیه با دین اصلی اسلاوها وجود داشته است که معمولاً بت پرستی نامیده می شود، اگرچه خود مشرکان خود را چنین نمی نامیدند. فولکلور به طور قابل توجهی ادبیات باستانی روسیه را غنی کرد. در ادبیات باستانی روسیه اشعاری وجود نداشت. ادبیات قدیم روسی که ماهیت منحصراً مذهبی داشت، موعظه قوانین اخلاقی مسیحی را سرلوحه قرار داد. به همین دلیل است که هیچ توجهی به زندگی خصوصی افراد نمی کند. حداکثر عینیت یکی از قوانین اصلی ادبیات باستانی روسیه است. در میان ژانرهای ادبیات باستانی روسیه، زندگی قدیسان، وقایع نگاری، کرنوگراف، chety-menaion، patericon و apocrypha غالب بود. ادبیات قدیمی روسیه با دینداری و تاریخ گرایی متمایز بود. بسیاری از کتاب های باستانی روسی به ما نرسیده اند: آنها توسط آتش سوزی از بین رفتند، برخی به لهستان و لیتوانی منتقل شدند و برخی توسط خود کاتبان از بین رفتند - کتیبه های قدیمی شسته شدند و کتیبه های جدید روی آن نوشته شد. این کار به منظور صرفه جویی در مواد گران قیمتی که کتاب ها از آن ساخته شده بودند انجام شد.

ادبیات قدیمی روسی پس از پذیرش مسیحیت شروع به شکل گیری کرد و در ابتدا قرار بود تاریخ دین را معرفی کند و به انتشار آن کمک کند. کارکرد مهم دیگر در این مرحله آموزش خوانندگان با روح احکام مسیحی بود. به همین دلیل، نخستین آثار (ادبیات روسی کهن دوره قرن 11 تا 17 را در بر می گیرد) عمدتاً ماهیت کلیسایی داشتند. به تدریج، داستان هایی از زندگی مردم عادی شروع به محبوبیت فزاینده ای کردند که به ظهور و سپس گسترش روزافزون آثار "سکولار" کمک کرد. تحت تأثیر این عوامل، ژانرهای اصلی ادبیات کهن روسیه شکل گرفت. همه آنها، تا قرن پانزدهم، با رویکرد مشترکی نسبت به وقایع به تصویر کشیده شده بودند: اساس تاریخی اجازه داستان نویسنده را نمی داد.

ویژگی های شکل گیری ژانر

این عقیده وجود دارد که ادبیات روسیه باستان از ادبیات بیزانس و بلغارستان بیرون آمده است. این بیانیه تا حدی مشروع است، زیرا سیستم ژانرها در بین همه این مردمان در واقع شباهت خاصی دارد. با این حال، باید در نظر داشت که دولت ها در آن لحظه در مراحل مختلف توسعه بودند (روسیه به طور قابل توجهی از بیزانس و بلغارستان عقب بود) و نویسندگان با وظایف مختلفی روبرو بودند. بنابراین، صحیح تر است که بگوییم ادبیات کهن روسیه تجربه موجود غرب را پذیرفته است. بر اساس فولکلور و نیازهای جامعه شکل گرفت. ژانرهای ادبیات قدیم روسیه بسته به هدف عملی مشخص شد و به اولیه و وحدت بخش تقسیم شد. به طور کلی، آنها نمایانگر یک سیستم پویا بودند که به وضوح به هرگونه تغییر در جامعه پاسخ می داد.

ژانرهای اصلی ادبیات باستان روسیه

اینها شامل یک زندگی، یک آموزه، یک کلمه، یک داستان، یک داستان وقایع یا افسانه، یک رکورد آب و هوا، و یک افسانه کلیسا بود. چهار مورد اول معروف ترین هستند.

هژیوگرافی اثری است حاوی داستانی درباره زندگی قدیسان. این به عنوان یک الگوی اخلاقی تلقی می شد که باید از آن تقلید کرد و طبق قوانین خاصی ساخته شد. هژیوگرافی کلاسیک شامل داستان تولد (معمولاً یک کودک گدایی) و زندگی پرهیزگار، توصیف معجزات مرتبط با قهرمان و تجلیل از قدیس بود. یکی از مشهورترین آثار این ژانر «زندگی قدیسین گلب و بوریس» بود که در دوران سختی برای کشور نوشته شد. قرار بود تصاویر شاهزادگان به اتحاد در مبارزه مشترک علیه مهاجمان کمک کند.

نسخه بعدی «زندگی کشیش آواکوم» نوشته خودش بود. این کتاب که بیشتر به عنوان گونه‌ای از زندگی‌نامه تلقی می‌شود، جالب است زیرا تصویری از زندگی عمومی در دوره انشقاق کلیسا ارائه می‌کند.

ژانرهای ادبیات قدیمی روسیه همچنین شامل آموزه هایی است که حاوی قوانین رفتار انسان بدون توجه به موقعیت او است. آنها تأثیر آموزشی قدرتمندی بر خواننده گذاشتند و زمینه های مختلف زندگی را لمس کردند. مشهورترین آموزش توسط ولادیمیر منوماخ گردآوری شد و خطاب به جوانان بود. محتوای آن کاملاً با دستورات مسیحی سازگار است و بنابراین به عنوان کتاب زندگی برای آیندگان تلقی می شود.

فصاحت روسی قدیمی به طور کامل در ژانری مانند کلمه تجلی یافت. می تواند جهت های مختلفی داشته باشد. نمونه ای از یک اثر موقر "خطبه قانون و فیض" توسط متروپولیتن هیلاریون است که در آغاز قرن یازدهم در ارتباط با ساخت استحکامات نظامی در کیف نوشته شده است. این تجلیل از شاهزادگان روسی و دولت روسیه است که به هیچ وجه از بیزانس قدرتمند و حاکمان آن کمتر نیستند.

اوج این ژانر کار در مورد مبارزات شاهزاده روسی علیه پولوفتسیان بود.

"داستان مبارزات انتخاباتی ایگور"

علیرغم مناقشات مداوم در مورد صحت و تألیف این اثر، برای زمان خود کاملاً راهگشا بود. همانطور که قبلاً ذکر شد هر گونه ژانر ادبیات باستانی روسیه دارای قوانین خاصی بود. "کلمه..." به طور قابل توجهی با آنها متفاوت است. شامل انحرافات غنایی، نقض زمان‌شناسی در روایت (عمل یا به گذشته منتقل می‌شود یا به حال هدایت می‌شود) و عناصر درج شده. ابزارهای بازنمایی نیز غیر متعارف هستند، که بسیاری از آنها با عناصر فولکلور مرتبط هستند. بسیاری از محققین «کلمه...» را با آثار حماسی فئودالی اولیه اقوام مختلف برابری می‌کنند. در اصل ، این شعری است در مورد شجاعت و استقامت سربازان ، بیان غم و اندوه برای مردگان ، فراخوانی برای نیاز به اتحاد همه شاهزادگان و سرزمین های روسیه. علاوه بر این، "داستان کمپین ایگور" به ما امکان می دهد جایگاه و نقش دولت را در تاریخ بین المللی ارزیابی کنیم.

متحد شدن

همچنین ژانرهای متحد کننده ادبیات باستانی روسیه وجود دارد. همه خوانندگان با نمونه هایی از وقایع نگاری آشنا هستند. این همچنین شامل chety-menaion ("خواندن در ماه"، شامل داستان هایی در مورد مقدسین)، یک گاه نگار (شرح وقایع قرن 15 و 16) و یک patericon (درباره زندگی پدران مقدس) است. این ژانرها متحد کننده نامیده می شوند (معرفی شده توسط D. S. Likhachev) ، زیرا می توانند شامل زندگی ، تدریس ، سخنرانی و غیره باشند.

تاريخچه

البته بیشترین توجه را شایسته آثاری است که در آنها رکوردی از وقایع رخ داده در طول سال ها نگهداری می شود که می تواند ماهیت کلی یا خاص تر داشته باشد: با جزئیات، دیالوگ ها و غیره.

وقایع نگاری به عنوان ژانر ادبیات باستانی روسیه احتمالاً در اواخر قرن دهم شکل گرفت. اما کار واقعی این ژانر در دوران یاروسلاو حکیم شکل گرفت.

در آغاز قرن دوازدهم، بر اساس سوابق موجود، راهب نستور که در صومعه کیف-پچرسک زندگی می کرد، "داستان سال های گذشته" را جمع آوری کرد. وقایع آن دوره طولانی را در بر می گیرد: از پیدایش قبایل اسلاو تا امروز. توصیف لاکونیک و رسا اجازه می دهد تا پس از چندین قرن، تاریخ شکل گیری و توسعه دولت روسیه را ارائه دهد.

داستان

این ژانر ادبیات باستانی روسیه مبتنی بر ترجمه آثار بیزانسی و فولکلور بود و تا به امروز بیشترین مطالعه را دارد. داستان ها به دو دسته تقسیم شدند:

  • نظامی - در مرکز یک شخصیت تاریخی و یک نبرد مهم است ("داستان نبرد رودخانه کالکا")؛
  • طنز - در مورد مشکلات اجتماعی مهم، اغلب در ماهیت تقلید ("داستان دادگاه شمیاکین")؛
  • خانواده - ("داستان وای-بدبختی").

اوج "داستان پیتر و فورونیا موروم" بود که سرود وفاداری و عشق نامیده می شود.

پیاده‌روی (یا پیاده‌روی) در روسیه نیز رایج بود، ابتدا در مورد سفرهای زائران به سرزمین مقدس ("پیاده‌روی هگومن دانیال") و بعدها در ارتباط با توسعه تجارت، درباره سفرهای بازرگانان صحبت می‌کرد. این داستانی بود در مورد چیزی که با چشمان خودم دیدم.

سیستم ایجاد شده توسط قرن هفدهم، که شامل ژانرهای مختلف ادبیات باستانی روسیه بود، انتقال به ادبیات دوران مدرن را نشان داد.