روح اسرارآمیز روسیه (شخصیت ملی روس ها و ویژگی های ارتباط). مردم روسیه: فرهنگ، سنت ها و آداب و رسوم آنچه در زندگی روزمره مردم روسیه وجود دارد

روح اسرارآمیز روسیه (شخصیت ملی روس ها و ویژگی های ارتباط)

مردم روسیه "می توانند مجذوب و ناامید شوند، همیشه می توان از آنها انتظار شگفتی داشت، آنها بسیار قادر به القای عشق قوی و نفرت قوی هستند."

ن. بردیایف

ویژگی های شخصیت ملی

اگر در مورد انگلستان بگویند «انگلیس خوب قدیمی»، به معنای حفظ و رعایت سنت ها، در مورد فرانسه - «فرانسه زیبا!»، یعنی زیبایی و شکوه کشوری که همیشه در همه مظاهر آن به آن مشهور بوده است، در مورد روسیه آنها می گویند: "روس مقدس"، که نشان می دهد روسیه کشوری است که از نظر تاریخی به سمت زندگی معنوی گرایش دارد، کشوری که به شیوه زندگی سنتی پایبند است، کشوری مبتنی بر ارزش های ارتدکس.

تحولات تاریخی و سیاسی تأثیر چندان مثبتی بر شخصیت و ذهنیت مردم روسیه ندارد.

ارزش های مبهم، غیر استاندارد و غیر سنتی وارد شده به جامعه روسیه - فلسفه مصرف، فردگرایی، اکتساب - یکی از دلایل اصلی شکل گیری شخصیت ملی مدرن است.

ابتدا باید تصمیم بگیرید که ملیت روسیه در نظر گرفته می شود. برای مدت طولانی، یک روسی را کسی می‌دانستند که نظام ارزش‌ها، سنت‌ها، زیبایی‌شناسی و غیره روسی را پذیرفته باشد. بنابراین، یک سوم از اشراف روسیه قبل از انقلاب اکتبر توسط تاتارها نمایندگی می شد. A.S. پوشکین، اجداد او عموماً پوست تیره بودند! و این در حالی است که شاعر را مهمترین شاعر روسی (!) می دانند که زندگی و آداب و رسوم و سنت های روسی آن دوره را در زندگی روسیه جذب و توصیف کرده است!

و آن روس‌های مو سفید و چشم آبی که هنوز در وولوگدا و اوگلیچ دیده می‌شوند، شاخه اصلی اسلاوی همه روس‌ها را تشکیل می‌دهند.

ویژگی های ملی روس ها

برای درک "روح مرموز روسیه"، باید کمی با ریشه های شکل گیری شخصیت ملی روسیه آشنا شوید.

شخصیت روس ها بر اساس شرایط تاریخی، موقعیت جغرافیایی کشور، فضا، آب و هوا و مذهب شکل گرفت.

از جمله ویژگی های ملی، وسعت معروف روح روسی است. در این راستا، علیرغم انواع قوانین و مقرراتی که اعتدال را در بخشش دیکته می کند، به شرکا، همکاران جنس مخالف و کارمندان «عمودی» هدایایی داده می شود که ارزش نامتناسبی دارند. واقعا در مقیاس روسیه. بی دلیل نیست که صنعت هدیه مملو از هدایای گران قیمت و پرمدعا است که برای هر تعطیلات فروخته می شود.

ویژگی های اصلی متمایز مردم روسیه نیز موارد زیر است:

شفقت، رحمت. امروز، رحمت و خیریه در روند است (این بسیار روسی است - کمک کردن نه حتی به خاطر تصویر، بلکه صرفاً به این دلیل که کسی نیازمند و رنج است ...): بسیاری از افراد و شرکت ها فعالانه به کسانی که در مشکل هستند کمک می کنند. انتقال بودجه به نیازهای سالمندان، کودکان و حتی حیوانات. آنها با هزینه شخصی خود به مکان های فاجعه سفر می کنند و فعالانه به قربانیان کمک می کنند.

یکی از سربازان آلمانی ورماخت وقتی در جنگ جهانی دوم در یکی از دهکده های روسیه قرار گرفت، درباره این ویژگی شخصیت روسی نوشت: «وقتی از خواب بیدار شدم، دختری روسی را دیدم که در مقابلم زانو زده بود و به من شیر داغ می داد. عسل از یک قاشق چای خوری به او گفتم: می توانستم شوهرت را بکشم و تو نگران من هستی. وقتی از روستاهای دیگر روسیه می گذشتیم، برای من بیشتر روشن شد که هر چه سریعتر با روس ها صلح منعقد شود. روس ها به لباس نظامی من توجهی نکردند و با من رفتار دوستانه داشتند!»

از بهترین ویژگی های مردم روسیه می توان به منافع خانواده، احترام به والدین و شادی و رفاه فرزندانشان اشاره کرد.

اما این امر با به اصطلاح خویشاوندی نیز همراه است، زمانی که یک مدیر بستگان خود را استخدام می کند که بر خلاف یک کارمند معمولی بسیار مورد بخشش قرار می گیرد که تأثیر چندان خوبی در انجام وظایف حرفه ای ندارد.

روس‌ها با کیفیت شگفت‌انگیز خودتحقیر و انکار خود مشخص می‌شوند و شایستگی‌های آنها را کوچک می‌شمارند. شاید این مربوط به تمام کلماتی باشد که خارجی ها هنگام حضور در روسیه می شنوند که گورو، ستاره و غیره هستند، اما به نظر می رسد روس ها هیچ ربطی به آن ندارند، خارجی ها نمی توانند درک کنند که چگونه مردمی با چنین فرهنگ غنی و غنی ادبیات، قلمروی عظیم و پر از ثروت، از این طریق خود را انکار می کند. اما این به دلیل قانون ارتدکس است: تحقیر مهمتر از غرور است. بر اساس باورهای مسیحی، غرور اصلی ترین گناه فانی تلقی می شود که جان فناناپذیر را می کشد.

ویژگی های ملی نیز عبارتند از:

دینداری و تقوا حتی در روح یک ملحد روسی وجود دارد.

توانایی زندگی در حد اعتدال. نه به دنبال ثروت (به همین دلیل است که جامعه روسیه گیج شده است - مردم نمی دانند چگونه فقط با ثروت زندگی کنند). در عین حال، بسیاری از افراد «گرسنه» برای «واردات» در دوره شوروی، تمایل به خودنمایی و پرتاب پول به سمت آنها دارند، که قبلاً تبدیل به یک واژه ی مزخرف شده است و در کورشول به خوبی شناخته شده است. این بخش از طبیعت روسیه معمولاً با "آسیایی" و پولی که به راحتی یا ناعادلانه به دست می آید مرتبط است.

مهربانی و مهمان نوازی، پاسخگویی، حساسیت، شفقت، بخشش، ترحم، تمایل به کمک.
صراحت، صراحت;
سهولت طبیعی، سادگی در رفتار (و حتی مقدار زیادی از سادگی)؛
سهل انگاری - بی دقتی؛ طنز، سخاوت؛ ناتوانی در نفرت برای مدت طولانی و سازگاری مرتبط با آن؛ سهولت روابط انسانی؛ پاسخگویی، وسعت شخصیت، دامنه تصمیمات.

پتانسیل خلاقانه شگفت انگیز (به همین دلیل است که المپیک با کمک فناوری های نوآورانه بسیار زیبا طراحی شده است). بی جهت نیست که در فرهنگ روسی شخصیتی به نام لفتی وجود دارد که یک کک را قلاب می کند. مشخص است که لفتی یک فرد راست مغز است، یعنی فردی با تفکر خلاق.

روس ها فوق العاده صبور و بردبار هستند. (نمونه بالا را با یک سرباز ورماخت ببینید).

آنها تا آخرین لحظه تحمل می کنند و سپس می توانند منفجر شوند. تکرار عبارت A.S. پوشکین: "خدا نکند که ما شورش روسی را ببینیم - بی معنی و بی رحم!"، و گاهی اوقات تفسیر نادرست از آن (بنابراین در فرهنگ لغت عبارات اینترنتی می توانید بخوانید "شورش روسیه ترسناک است - بی معنی و بی رحم") با کندن آن از متن، برخی فراموش می کنند که این سخن ادامه بسیار آموزنده ای دارد: «آنهایی که در بین ما کودتاهای غیرممکن می ریزند یا جوان هستند و مردم ما را نمی شناسند یا افرادی سنگدل هستند که دیگران برایشان تلاش می کنند. سرشان نیم تکه است و گردن خودشان یک سکه.»

البته می توان به ویژگی های منفی نیز اشاره کرد. این بی احتیاطی، تنبلی و خیالبافی اوبلوموف است. و افسوس مستی تا حدی این به دلیل آب و هوا است. وقتی شش ماه آفتاب نباشد، می خواهید گرم شوید و نمی خواهید کاری انجام دهید. تحت شرایط خاص، روس ها می دانند چگونه به نام یک ایده، خود را جمع و جور کنند، تمرکز کنند و آب و هوا را نادیده بگیرند. بسیاری از شاهکارهای اسلحه تایید است. بی دقتی با رعیت همراه است که تقریباً هر روسی باید بر آن غلبه کند. روسی به دو دلیل به "شاید" تکیه می کند: امید به ارباب، پدر تزار و "منطقه کشاورزی پرخطر"، یعنی عدم اطمینان و ناهمواری شرایط آب و هوایی.

روس ها با ظلمت خاصی مشخص می شوند. و به ندرت افرادی را با چهره های شاد در خیابان می بینید. این به خاطر میراث گذشته سوسیالیستی است که مشکلات خود را با وضعیت فعلی و، باید فرض کرد، با آب و هوای سخت، جایی که تقریباً نیمی از سال در آن خورشید وجود ندارد. اما در دفتر اوضاع در حال تغییر است: روس‌ها با کمال میل با افرادی که می‌شناسند ارتباط برقرار می‌کنند.

توانایی ناکافی برای اتحاد و خود سازماندهی نشان می دهد که قطعاً به یک رهبر، حاکم و غیره نیاز است. در عین حال، یک مرد اغلب به عنوان رهبر بر اساس کلیشه های پدرسالار منصوب می شود - مرد بهترین رهبر است. با این حال، شرایط در حال تغییر است و امروز می‌توانیم زنان زیادی را در پست‌های برتر ببینیم.

شاید به دلیل این واقعیت است که در دهه های اخیر ارزش های غیرمشخصی برای مردم روسیه معرفی شده است - اکتساب، پرستش گوساله طلایی، مردم روسیه با وجود تمام مزایای موجود، فناوری های مدرن، عدم وجود "پرده آهنین" و فرصت ها، اغلب (و نمایندگان طبقه متوسط) در حالت افزایش اضطراب و بدبینی باقی می مانند. هرجا که روس‌ها جمع شوند، سر یک میز جشن و مجلل، مطمئناً چند نفر خواهند بود که استدلال می‌کنند که «همه چیز بد است» و «همه ما خواهیم مرد».

شاهد آن بحث فعال در انجمن ها در مورد افتتاحیه المپیک است که بسیار عالی بود. در همان زمان، بسیاری این زیبایی را ندیدند زیرا در مورد فساد بحث می کردند و اینکه چقدر برای آماده سازی بازی های المپیک هزینه شده است.

روس ها نمی توانند بدون ایده و ایمان زندگی کنند. بنابراین، در سال 1917، ایمان به خدا سلب شد، ایمان به CPSU ظاهر شد، در دهه 90 ایمان به CPSU و آینده کمونیستی از بین رفت، راهزنان، مطرودان، ایوان های خویشاوندی-به یاد نمی آورند، زیرا معلوم نبود به چه چیزی و به چه کسی اعتقاد داشته باشیم.

اکنون شرایط به آرامی اما در حال هموار شدن است. با وجود انتقاد ابدی از همه و همه چیز (و از کلیسای ارتدکس و خادمان آن)، مردم به خدا روی می آورند و رحمت می کنند.

دو چهره از جامعه تجاری مدرن

امروزه جامعه تجاری تقریباً به دو بخش تقسیم شده است. این قسمت ها به این صورت ارائه می شوند. مدیران میانسال و مسن، اغلب نمایندگان مناطق، اعضای سابق کومسومول و رهبران حزب هستند. و مدیران جوان، با تحصیلات MBA، گاهی اوقات در خارج از کشور به دست آمده است. اولی در ارتباط بسته ترند، دومی بازتر. اولی ها اغلب دارای هوش ابزاری هستند و تمایل دارند زیردستان خود را به عنوان دندانه هایی در یک مکانیسم واحد ببینند. این دومی ها بیشتر با هوش هیجانی مشخص می شوند و هنوز هم سعی می کنند مشکلات کارمندان خود را بررسی کنند، البته نه همیشه.

به دسته اول نحوه مذاکره آموزش داده نشد. در عین حال، در فرآیند ارتباط، برخی از آنها مهارت های ارتباطی خوبی کسب کردند و توانستند "با هرکسی که نیاز داشت" به توافق برسند و در محیط خود ارتباطات بسیار خوبی داشتند. برخی از نمایندگان این گروه، برعکس، "از بالا به پایین" به سبک معمول خودکامه، اغلب با عناصر پرخاشگری کلامی ارتباط برقرار کردند.

مدیران ارشد مدرن در زمینه مهارت های مذاکره آموزش دیده اند و پس از گذراندن دوره پایه به آموزش خود ادامه می دهند. اما در عین حال، «...به ندرت اتفاق می‌افتد که خارجی‌هایی که در موقعیت‌های برتر شرکت‌های روسی قرار می‌گیرند، بیش از یک سال دوام بیاورند» (هفته‌نامه اسمارت‌مانی شماره 30 (120) 18 اوت 2008).

دلیل ش چیه؟ واقعیت این است که علیرغم تحصیلات اروپایی، مدیران ارشد جوان حامل ذهنیت داخلی هستند.

سبک مدیریت اقتدارگرایانه «آغشته به شیر مادر» است؛ فحاشی ممکن است در جلسات و در حاشیه شنیده شود. این نوع توسط نیکیتا کوزلوفسکی در فیلم "DUKHLESS" نشان داده شد. قهرمان او همه ویژگی ها را دارد.

اتفاقا اولی و دومی هر دو درونگرا هستند. دومی ممکن است کاملاً در دنیای گجت ها غوطه ور باشد و ارتباط از طریق وسایل ارتباطی را ترجیح دهد.

با دانستن این ویژگی ها، می توانید در مورد چگونگی سازگاری با برقراری ارتباط با روس ها نتیجه گیری کنید.

بنابراین، شما باید درک کنید که با "مدیران قرمز" جاه طلب باید با احترام زیادی رفتار شود، مانند یک جنتلمن در زمان رعیت، و مدیران ارشد جوان - همچنین، اما در عین حال درک کنید که آنها در ارتباطات دموکراتیک تر هستند. و با این حال آنها ارتباطات از طریق اینترنت را ترجیح می دهند.

آداب روسی - گاهی اوقات بی معنی و بی رحم

با وجود این همه مهربانی، سخاوت و بردباری، رفتار روس‌ها جای تامل دارد، زیرا... روسها جانشینان مردم شوروی هستند که مدتهاست به آنها آموخته اند که "بورژوازی" بد است. در ناخودآگاه من ریشه دوانده است. بنابراین، گاهی اوقات می توانید تجلی رفتار نه چندان صحیح را مشاهده کنید.

به عنوان مثال، در مراسم اختتامیه بیست و دومین بازی‌های المپیک، زمانی که به قهرمان مدال روی روبان اهدا می‌شد و باید به گردن او آویزان می‌شد، ورزشکار فکر نمی‌کرد کلاه خود را بردارد، اگرچه در حین سرود سرود خود را گذاشت. دست راست به قلبش در مواقع خاص، مردان باید کلاه خود را بردارند.

زمانی که نویسنده وضعیتی را مشاهده کرد که مربوط به کلاه در شهر دیگری بود. پس از یک سمینار در مورد آداب کسب و کار و گفتگو در مورد اینکه چه کاری باید انجام شود و چه کاری نباید انجام شود، دو شرکت کننده بدون اخطار از جای خود برخاستند، کلاه های بزرگ را درست در اتاق تمرین پوشیدند و اتاق را ترک کردند.

طبق قوانین آداب معاشرت اروپایی و روسی، در داخل خانه و به خصوص سر میز، روسری خود را برمی دارد. استثناها: هنرمندانی که ادعای تصویر خاصی دارند و نمایندگان مذاهب که در آنها مرسوم است همیشه عمامه یا عمامه بر سر بگذارند.

اگر یک خارجی به پشتی صندلی خود تکیه دهد، این ممکن است به این معنی باشد که او انتظار دارد راحت باشد و/یا گفتگو را پایان دهد. برای روس ها، نحوه نشستن، تکیه دادن به صندلی حالت اصلی است. فقط افراد ورزشکار و/یا خوش اخلاق در روسیه بدون تکیه دادن به پشتی صندلی می نشینند (اگر صندلی سنتی است و ارگونومیک نیست)، در حالی که بقیه هر طور که می خواهند می نشینند و بسیاری از عقده ها و نگرش های اولیه خود را نشان می دهند.

روس‌ها عادت ندارند با ظرافت بایستند؛ آنها ممکن است سعی کنند ژست بسته بگیرند و/یا در جای خود جابجا شوند.

دیدگاه یک فرد روسی به موقعیت بستگی دارد. اگر این یک رهبر است، می تواند به معنای واقعی کلمه بدون پلک زدن، با یک نگاه خاردار به صورت همکار خود، به ویژه یک زیردست، یا کاملاً خیرخواهانه اگر در مقابل او آشنا یا خویشاوند او باشد، نگاه کند. البته، افراد باهوش و خوش اخلاق حالت چهره دوستانه ای به خود می گیرند.

اضطراب و تنش با یک چین عمودی عرضی بین ابروها نشان داده می شود که ظاهری سخت و دست نیافتنی می دهد که می تواند تا حدودی در تماس اختلال ایجاد کند. جالب است که در کشور ما چنین چینی حتی در دختران بسیار جوان نیز دیده می شود.

وقتی خانمی به یک همکار که روی صندلی نشسته نزدیک می شود، همیشه به این فکر نمی کند که بنشیند، اما در عین حال می تواند با یک حرکت ظریف، او را به داخل آسانسور دعوت کند که اشتباه است، زیرا یا مرد یا کسی که نزدیک‌ترین فرد ایستاده اول وارد آسانسور می‌شود.

ویژگی های ارتباط در روسیه

ارتباطات در کشور ما ویژگی های خاص خود را دارد:

- بی مهری، آداب بد، تفکر فرافکنی ( فرافکنی - تمایل به در نظر گرفتن دیگران شبیه به خود). سفتی یا شلی به جای ارتباط آزاد. حالت چهره غمگین؛ ناتوانی/عدم تمایل به دادن پاسخ و بازخورد، تعارض، ناتوانی در انجام یک «مکالمه کوچک» و گوش دادن.

در ارتباطات غیررسمی (و گاهی رسمی)، انتخاب موضوعی نادرست گفتگو اغلب ترجیح داده می شود (در مورد سیاست، مشکلات، بیماری ها، امور خصوصی و غیره). در عین حال، باید بپذیریم که زنان بیشتر در مورد "زندگی روزمره" و زندگی شخصی خود (روابط با والدین، همسران، فرزندان) صحبت می کنند، در حالی که مردان در مورد سیاست و آینده صحبت می کنند و اغلب با لحنی تیره و تار صحبت می کنند.

در روسیه، طیف گسترده ای در ماهیت ارتباطات وجود دارد - از سبک تاریک گرفته تا سبک مثبت جعلی، که در دهه 90 بازگشت و از مدل های ارتباطی در ایالات متحده "کپی" شد.

در کنار سایر عوامل، ناتوانی در برقراری ارتباط به طور کلی تصویر شخصی بسیاری از هموطنان، سطح فرهنگ شرکتی و تصویر شرکت را به طور کلی پایین می آورد.

خطاها و تصورات غلط اصلی در ارتباطات در روسیه

اشتباهات و باورهای غلط اصلی در روسیه شامل نظر یک کارمند معمولی است که در برخی موارد هنوز وجود دارد که میهمان چیزی به او بدهکار است و موظف به انجام کاری است: پول زیادی بگذارید، یک محصول توریستی گران قیمت بخرید، غذاهای مجلل سفارش دهید. به اتاق و غیره

این مبتنی بر یک نگرش روانشناختی غیرمنطقی به نام "اجبار" است (فرد معتقد است که همه به او چیزی مدیون هستند و وقتی این اتفاق نمی افتد بسیار آزرده می شود) و ارتباط را به مستقیم ترین شکل تحت تأثیر قرار می دهد. اگر امید است که یک همکار، شریک یا مشتری موجه نباشد و طرف مقابل مانند او رفتار کند، ممکن است کارمند روسی ناامید شود و حتی عصبانیت خود را ابراز کند.

یک تصور غلط رایج نیز یک نگرش نامهربانانه و بر این اساس، ارتباط با مهمان غیرقابل دفاع از دیدگاه یک کارمند است.

آنچه بر سبک ارتباطی تأثیر می گذارد. گذشته و مدرن.

سبک ارتباطی مدرن تحت تأثیر موارد زیر است:

- جریان عظیم اطلاعاتی که افراد مدرن با آن مواجه می شوند.

- تماس های متعدد، مرزهای باز کشورها و تمایل به سفر، گردشگری از همه نوع؛

- فن آوری های جدید، در درجه اول ارتباطات آنلاین، که یک سبک ارتباطی خاص، درک پراکنده از جهان، تفکر "کلیپ" را تعیین می کند.

- سرعت و ریتم بسیار زیاد زندگی؛

- جهانی شدن، و فرآیندهای مرتبط با نفوذ زبان ها، گفتار و سبک های ارتباطی.

دلایل توسعه مهارت های ارتباطی در روسیه

گذشته تاریخی، رعیت، رژیم سیاسی، آب و هوا و فاصله ها، دوگانگی ذهنی (دوگانگی) - "سیاه" و "سفید" در یک فرد، مرزهای جغرافیایی روسیه، فرهنگ مدیریت پدرانه (یعنی زمانی که حاکم مانند یک پدر است).

در نتیجه، شخصیت ملی شکل گرفته ارتباطی را تشویق می کند که با ادب، گشاده رویی و غیره همراه نباشد.

این خود را نشان می دهد، به عنوان مثال، در عدم تمایل داخلی برای گفتن نام خود در تلفن. اگرچه بعد از آموزش این را یاد می گیرند.

چرا در روسیه گفتن نام خود با تلفن اینقدر سخت است؟

نمونه ای از ناکافی بودن صلاحیت ارتباطی، تمایل کم هموطنان به بیان نام خود در تلفن است. این به خاطر ذهنیت و عادات تاریخی روس ها است. و این ممکن است رخ دهد زیرا

- قبلاً کارکنان در زمینه ارتباطات تجاری، ادب و غیره آموزش ندیده بودند.

- ثابت شده است که هر چه موقعیت اجتماعی فرد پایین تر باشد، معرفی خود دشوارتر است.

- برای شخصی که از مراکز دورتر است دشوارتر است که خود را با نام به یک غریبه معرفی کند.

- برای چندین دهه، مردم شوروی عادت داشتند که خود را نشان ندهند، پنهان کاری کنند. این به خاطر رژیم سیاسی است که برای مدت طولانی در اتحاد جماهیر شوروی وجود داشت.

- حافظه کهن الگویی، ناخودآگاه جمعی، «کار می کند».

- برخی از عقاید عرفانی (به عنوان مثال، در روسیه پیش از مسیحیت این ایده وجود داشت که می توان یکی را به نام جفت کرد و بنابراین طلسم هایی به گردن آویزان می شد - پنجه خرس و غیره)

مراکز و مناطق

در مورد جامعه مدرن روسیه، نمی توان از رویارویی مداوم بین شهرهای مرکزی (مسکو، سن پترزبورگ ...) و مناطق اشاره کرد، که به این دلیل است که مسکو در زمان شوروی همیشه با محصولاتی که در دسترس نبود پر می شد. در تمام مناطق فدراسیون روسیه. در دوره رکود، به اصطلاح "قطارهای سوسیس" وجود داشت. مردم از شهرهای دیگر روسیه و از منطقه مسکو برای خرید محصولات کمیاب از جمله سوسیس آمده بودند

اولی‌ها ساکنان استان‌ها را نه چندان خوش اخلاق، گاه گستاخ می‌دانند و «از روی جنازه‌ها عبور می‌کنند»، بدون اینکه چیزی در نظر بگیرند.

حتی چیزی به نام "زندگی خارج از جاده کمربندی مسکو" وجود دارد، یعنی خارج از مسکو. با شروع از نزدیک ترین شهرها و مکان های منطقه ای، زندگی واقعاً یخ می زند و برای مدت طولانی بدون تغییر باقی می ماند. نوآوری ها با کمی تاخیر به اینجا می آیند.

در عین حال ، منطقه ای ها از یک طرف مسکوئی ها را مغرور و ثروتمند می دانند ، علیرغم این واقعیت که ساکنان بومی واقعی پایتخت در این نسل مردمی کاملاً آرام و دوستانه هستند ، از طرف دیگر "مکنده" و "اشتباه کنندگان" که به راحتی می توان در بسیاری از جهات از آنها پیشی گرفت.

و اگر مسکوئی‌ها بتوانند با تحقیر اما با مدارا به تازه واردان نگاه کنند، ساکنان منطقه، حتی با ساکن شدن در پایتخت، همیشه نمی‌توانند سبک زندگی و ذهنیت یک مسکوئی را بپذیرند، و حتی گاهی اوقات ممکن است عقده‌های باقی‌مانده را تجربه کنند. ساکن بومی چیزی مانند: "اشکالی ندارد که من مسکوئی نیستم؟" یا: «اینجا هستید، مسکوئی‌ها!» دومی‌ها باید «فرض بر بی‌گناهی» را در سیستم توزیع ناکافی که در سال‌های اتحاد جماهیر شوروی روی داد، ثابت کنند.

اکنون ظاهر، چهره شهر در حال تغییر است و سبک و اخلاق اهالی کلانشهر نیز تغییر می کند.

Bulat Okudzhava

چ امیرجیبی

من را از اربت بیرون کردند، یک مهاجر اربتی.

در Bezbozhny Lane استعداد من در حال از بین رفتن است.

چهره های عجیب و غریب و مکان های متخاصم در اطراف وجود دارد.

اگرچه سونا مخالف است، اما جانوران یکسان نیستند.

من را از آربات بیرون کردند و از گذشته ام محروم کردند،

و چهره من برای غریبه ها ترسناک نیست، اما خنده دار است.

من رانده شده ام، در میان سرنوشت دیگران گم شده ام،

و شیرین من نان مهاجرم برایم تلخ است.

بدون پاسپورت یا ویزا، فقط با یک گل رز در دست

من در امتداد مرز نامرئی قلعه سرگردانم،

و به آن سرزمین هایی که زمانی در آن ساکن بودم،

به نگاه کردن، نگاه کردن، نگاه کردن ادامه می دهم.

همان پیاده روها، درختان و حیاط ها،

اما سخنان ناخوشایند و ضیافت ها سرد است.

رنگ های غلیظ زمستان نیز در آنجا می درخشد،

اما مهاجمان به فروشگاه حیوانات خانگی من می آیند.

راه رفتن استاد، لب های مغرور...

آه، گیاهان آنجا هنوز یکسان هستند، اما جانوران همان‌طور نیست...

من یک مهاجر اربت هستم. من زندگی می کنم و صلیب خود را بر دوش می کشم ...

گل رز یخ زد و همه جا پرواز کرد.

و با وجود برخی رویارویی ها - آشکار یا پنهان - در یک لحظه دشوار تاریخی، روس ها متحد می شوند و به مردمی متحد تبدیل می شوند.

مردان و زنان

مردان روسی که در شرکت‌ها خدمت می‌کنند و در کارگاه‌های ساختمانی کار نمی‌کنند با رفتار شجاعانه متمایز می‌شوند: آنها در را برای یک خانم باز می‌کنند، اجازه می‌دهند جلو بروند و صورتحساب را در یک رستوران بپردازند. گاهی اوقات حتی بدون توجه به زنجیره فرماندهی رسمی. آیا باید در را برای یک خانم نگه دارید؟ باید بهش کت بدهم؟

تا به حال، نظرات کارشناسان متناقض هستند و در هر مورد به درک لحظه و شهود کمک می کند. طبق قوانین آداب تجارت آمریکایی: تحت هیچ شرایطی در را نگیرید و کت را به دست همکار خانم بدهید. اما ما در روسیه زندگی می کنیم.

زنان در روسیه ترکیبی از زنانگی و خانه داری دارند، آنها آراسته، کاسبکار و بسیار فعال هستند. در مسکو، هر زن دوم یا سوم رانندگی می کند. به نظر می رسد حیا در معنای سنتی آن متعلق به گذشته باشد.

در عین حال، زنان همچنان دوست دارند که مردان اداری از آنها مراقبت کنند: کت به آنها بدهند و غیره. بنابراین خارجیانی که طرفدار رهایی هستند، با ورود به روسیه، باید با توصیه های خود منتظر بمانند.

از یک طرف، دلپذیری دلپذیر است، از سوی دیگر، در روسیه، مانند بسیاری از کشورها، سقف شیشه ای برای زنان وجود دارد. و ترجیح می دهند مردانی را برای پست های رهبری استخدام کنند. هم مرد و هم زن.

کلیشه های سنتی این است که زن نمی تواند منطقی فکر کند، رهبر ضعیفی است و خانواده اش او را آشفته می کند.

علاوه بر این، اگر یک زن یک مقام رهبری را اشغال کند، پس او یک " عوضی واقعی"، "مردی در دامن" است و از روی اجساد عبور می کند ...

در یک تیم مختلط، که در آن زن و مرد هر دو کار می کنند، عاشقانه های اداری اتفاق می افتد. به طور سنتی، مردم طرف مرد را می گیرند، بنابراین در برخی موارد بهتر است ریسک نکنید و یک رابطه غیرضروری را شروع نکنید.

گروه های زنان ویژگی های خاص خود را دارند. در حالی که برخی از کارمندان به خوبی کار می کنند، برخی دیگر ممکن است گاهی حسادت کنند. بنابراین، بهتر است سعی کنید او را با لباس پوشیدن، مثلاً خیلی براق یا شیک، هیجان زده نکنید. علاوه بر این، اگر یک بدبختی برای کارمند رخ دهد، همه متحد می شوند و شروع به ارائه تمام کمک های ممکن به او می کنند: مالی، سازمانی و غیره.

بر اساس قوانین آداب معاشرت، صحبت از بیماری ها و مسائل خانوادگی در محل کار خوشایند نیست. اما این قانون به خصوص در تیم بانوان نقض می شود. و وای به حال منشی که در پاسخ به داستان های محرمانه رئیسش شروع به در میان گذاشتن مشکلات خود کرد. ممکن است دوباره به شدت شما را آزار دهد.

مردان و زنان در روسیه متفاوت به نظر می رسند.

لباس، کد لباس

برای بالا رفتن از نردبان شغلی، برخی از مردان سعی می‌کنند لباس شیک بپوشند و حتی از برندهای معروف کت و شلوار می‌خرند. اینها عمدتاً مدیران ارشد و یاپی های جاه طلب هستند.

بخشی دیگر از مردان از نظر اجتماعی پایین‌تر هستند و سطح تحصیلات پایین‌تری دارند. این احتمالاً ربطی به نحوه پوشیدن تاپ مشکی و شلوار جین در هر روز دارد. مترو به خاطر چنین لباس هایی ممکن است تاریک باشد. ژاکت های مشکی، پیراهن کش مشکی، گاهی پیراهن های مشکی (برای مذاکره، که مرسوم است پیراهن های روشن بپوشند) در ترکیب با کراوات مشکی.

جالب است که به محض اینکه کوچکترین فرصتی برای نپوشیدن یک کت و شلوار خوب و شیک مانند ایتالیایی ها یا فرانسوی ها به وجود می آید، مردان روسی بلافاصله "سبک سیاه" را به تن می کنند. این معمولاً با این واقعیت توضیح داده می شود که "بدون علامت گذاری" است. در واقع، میل به "پنهان شدن" در پشت رنگ سیاه می تواند به روانشناسان اجتماعی بگوید ...

در روسیه وضعیت جمعیتی خاصی وجود دارد: تعداد زنان به طور قابل توجهی بیشتر از مردان است. و اگر قبلاً باید مراقب آزار و اذیت یک زن بودید، اکنون در روسیه، به دلیل رقابت طبیعی، "شکار" برای مردان کارکشته وجود دارد. بنابراین، زنان فقط برای به دست آوردن یک شوهر موفق به ترفندهای مختلفی متوسل می شوند: گردن، مینی، ناخن های کاذب، که مطابق با استانداردهای شرکتی نیست، اما در عین حال خانم را در "بازار ازدواج" محلی "ترویج" می کند. این امر تعجب برانگیز نیست.

هر دوی آنها قوانین لباس را نقض می کنند که در عین حال امروز نرم تر و دموکراتیک تر شده است. و کارفرمایان از خانم ها نمی خواهند که کت و شلوار "غلاف" سختی را بپوشند، که قبلا ضروری بود.

مذاکره و پذیرایی از هیئت ها

در مورد قوانین مذاکرات تجاری در صفحات مجله ما مطالب زیادی نوشته شده است.

مذاکره کنندگان روسی: طرف مقابل را به عنوان یک دشمن درک می کنند، با او با سوء ظن و خصومت رفتار می کنند، پنهان کردن برخی از داده ها را ضروری می دانند (شفاف بودن اجازه می دهد بسیاری از کارها انجام شود).

"شاهزاده های" محلی جاه طلبی هایی دارند. مذاکره کنندگان روسی فکر می کنند که شهر یا منطقه آنها بهترین است. و بدتر از آن، آنها سعی می کنند در طول مذاکرات انواع ترجیحات را برای خود "از بین ببرند"، که اغلب نه برای توسعه سرزمین ها، بلکه به جیب خودشان می رود. در همان زمان، مقامات محلی فدرال اغلب جدی ترین مانع را در برابر توسعه نوآورانه قلمرو ایجاد می کنند.

در عین حال، نمونه های بسیار مثبتی از توسعه سرزمینی وجود دارد. بنابراین، الکساندر واسیلیویچ فیلیپنکو، رئیس سابق اداره منطقه خودمختار Khanty-Mansiysk، افتخار سیبری محسوب می شود که با نوآوری ها و پروژه های شگفت انگیز با هدف بهبود و توسعه منطقه خودمختار Khanty-Mansi، منطقه را تجلیل کرد. مرکز بین المللی بیاتلون به افتخار او نامگذاری شده است.
مشخصات مذاکرات

بلند صحبت کردن بدون در نظر گرفتن رفتار طرف مقابل نیز می تواند مذاکرات را از مسیر خارج کند.

سختی، یعنی سختی، عدم تحرک، ناسازگاری در مذاکرات. بدون هیچ امتیازی

دستکاری آشکار، زمانی که آنها سعی می کنند "مقاطع را به گوشه ای برانند"

ظاهر نامناسب (یا شلوار جین با پیراهن کش مشکی یا کت و شلوار بسیار هوشمند.

بی میلی به مسئولیت، تلاش برای اجتناب از یک گفتگو جدی.

ناآگاهی و عدم تمایل شدید به یادگیری خصوصیات ملی نمایندگان طرف مقابل و قواعد خوش اخلاقی (ممکن است در زمان نامناسب، در ابتدای مذاکرات کت خود را در بیاورند یا سیلی بر شانه آنها بزنند)

وعده های محقق نشده و کاغذبازی های بی دقت لیست را کامل می کند.

اشارات ناخوشایند رشوه (در مورد هموطنان) به اصطلاح رشوه.

روندهای خوشایند برخی از رهبران محلی روسیه با هزینه شخصی خود در حال ساخت جاده ها و بیمارستان ها هستند. این روسی نیست؟.. بالاخره سخاوت و نیکوکاری همیشه در خاک روسیه بوده است.

وقتی در یک سازمان یا شرکت از هیئتی انتظار می رود، همه تلاش می کنند تا به بهترین شکل ممکن آماده شوند.

مهمان نوازی.

اما اگر در شرکت های مدرن، مدیران جوان با تمام دموکراسی خود، حتی می توانند به نقطه آشنایی در ارتباطات برسند (این در بی توجهی به آدرس، نام کوتاه "تاتیان" به جای "تاتیانا"، در نادیده گرفتن ارشد-جوان بیان می شود. مواضع، حتی برخی بی احتیاطی در ارتباطات، کارت ویزیت های عجیب و غریب)، سپس در سازمان های با فرهنگ سنتی، تشریفات، آرامش و رعایت قوانین رفتاری اتخاذ شده در هنگام پذیرایی از هیئت ها بیشتر ارج نهاده می شود. یک بخش پروتکل وجود دارد که پذیرایی ها، هیئت ها، جلسات و رویدادها را سازماندهی می کند.

جشن

در روسیه با خوردن و نوشیدن فراوان شراب همراه است. فقط در محافل دیپلماتیک می توان فقط دو میان وعده برای "صبحانه" یا "ناهار" سرو کرد. اگر در یک مهمانی شرکتی غذای زیادی نخورید، ممکن است این موضوع با تعجب، اگر توهین آمیز نباشد، تلقی شود. روس‌ها در مهمانی‌های شرکتی سخاوتمندانه غذا می‌خورند، زیاد می‌نوشند و گاهی می‌رقصند، اما اغلب ترجیح می‌دهند به گروه‌هایی تقسیم شوند و صمیمانه صحبت کنند.

آداب همیشه رعایت نمی شود، چرا که اگر همه در آن لحظه با هم دوست و تقریباً فامیل شده اند، آن را رعایت کنید؟

کنترل کردن خود در چنین لحظاتی بسیار مهم است، زیرا عاشقانه های اداری که در رویدادها شروع می شوند به سرعت می گذرند و کلماتی که در مورد یک رهبر تحت تأثیر نوشیدنی های قوی گفته می شود این است: "گنجشک نیست. اگر پرواز کند، آن را نخواهی گرفت.»

با سلام، آدرس

پس از انقلاب اکتبر، مرزهای ارتباط بین جنسیت ها حذف شد و خطاب "رفیق" و "رفیق" در زندگی روزمره ظاهر شد که خطاب به زن و مرد بود.

پس از پرسترویکا، زمانی که سرمایه داری شروع به ورود به روسیه کرد، متخصصان در زمینه زبان روسی سعی کردند آدرس های "استاد"، "خانم"، "آقا"، "خانم" را وارد گفتار کنند. گاهی اوقات در رویدادهای شرکتی پرمدعا می توانید "آقای ایوانف"، "خانم پتروا" را بشنوید، اما اغلب در لحظه ای که در مورد آنها به صورت سوم شخص صحبت می شود.

هنگام تماس مستقیم، باید گزینه ای را پیدا کنید که برای هر دو قابل قبول و راحت باشد. بنابراین، در روسیه یک فرد مسن با نام کوچک و نام خانوادگی خود، البته با "شما" خطاب می شود؛ یک فرد جوان با نام کوچک خود خطاب می شود. در عین حال، خطاب به افراد مسن تر به نام به یک عمل تبدیل شده است (بسته به سبک شرکت). این سبک از ایالات متحده آمریکا آمده است.

به ویژه امروز مسئله تغییر به "شما" مهم است. آغازگر چنین درخواستی شایدفقط یک فرد بالاتر، فقط یک مشتری، فقط یک فرد مسن و در شرایط مساوی فقط یک زن می تواند صحبت کند. بقیه موارد نقض قوانین اخلاقی است.

در عین حال ، در روسیه "شما" اغلب شنیده می شود ، به خصوص در بزرگراه ها ، جایی که به نظر می رسد رانندگان وجود ضمیر "شما" را کاملاً فراموش می کنند.

امروزه به‌عنوان خطاب اولیه می‌توان «محترم» را در رابطه با مرد یا «خانم» به زن شنید. یا غیرشخصی: "محبت می کنی؟"، "می توانی به من بگویی؟"

لبخند.

لازم به ذکر است که حالت سنتی چهره بی خندان و عبوس که روس ها را در سراسر جهان به رسمیت می شناسند، با میل صادقانه به ظاهر جدی همراه است.

روس ها با کمال میل لبخند می زنند. اما فقط هنگام ملاقات با دوستان. بنابراین، خارجی ها می توانند در مورد این واقعیت که در خیابان ها با افراد زیادی روبرو می شوند که با منفی ترین حالت چهره خود، با ابروهای درهم رفته راه می روند، فلسفی باشند. بدیهی است که آب و هوا بر این سبک تأثیر گذاشته است. این نیز به این دلیل است که روس ها با وجود یک ضرب المثل "مرگ در جهان عادلانه است" با بسته بودن خاصی مشخص می شوند. برخی از بازیگران در زندگی بسیار محتاط هستند. اما روس ها به دوستان و آشنایان خود لبخندی گسترده و صمیمانه خواهند زد. فقط این است که در ذهن یک فرد روسی، لبخند و خنده معنای نزدیکی دارند و "خنده بی دلیل نشانه احمق است."

مهمانان می توانند نه تنها از خارج از کشور، بلکه از مناطق دیگر نیز بیایند

Forewarned forearmed است. برای اینکه به خوبی برای تماس با نمایندگان یک فرهنگ ملی جداگانه، در این مورد روس های مدرن، آماده باشید، مهم است که آداب و سنن، ویژگی ها و تفاوت های احتمالی آنها را مطالعه کنید. اگر می دانید سنت های خاصی با چه چیزهایی مرتبط است، این امکان را فراهم می کند تا در رابطه با شرکا و بازدیدکنندگان سازگار شوید، سبک و لحن صحیح را در ارتباط با آنها ایجاد کنید، که در نهایت به شما امکان می دهد روابط تجاری طولانی مدت برقرار کنید. شناخت اخلاق، ویژگی ها، سنت ها در نهایت رویکردی مدارا به همراه خواهد داشت که به نوبه خود باعث درک و ایجاد آسایش معنوی و وفاداری نسبت به، در این مورد، مردم روسیه و روح اسرارآمیز آنها می شود.

___________________________-

1. پدرگرایی ( لات paternus - پدری، پدری) - یک سیستم روابط مبتنی بر حمایت،قیمومیت و کنترل توسط سالمندان خردسالان (بخش)، و همچنین تبعیت از خردسالان به سالمندان.

___________________________________

ایرینا دنیسوا، عضو شورا، هماهنگ کننده باشگاه "بازاریابی شخصی"، کارگاه "ارتباطات" انجمن صنفی بازاریابان

این مقاله در نشریه تجاری کاغذی "دایرکتوری منشی و مدیر دفتر" شماره 4 2014 منتشر شده است. لطفاً حق چاپ را رعایت کنید و هنگام چاپ مجدد به نویسنده و انتشارات مراجعه کنید. در نسخه مؤلف منتشر شده است. - شناسه.

روسیه را نمی توان با ذهن درک کرد، نمی توان آن را با یک معیار مشترک سنجید: به چیزی خاص تبدیل شده است - فقط می توان به روسیه اعتقاد داشت. فدور تیوتچف.

اگر سپاه مقدس فریاد بزند:

"روس را دور بریز، در بهشت ​​زندگی کن!"

می گویم: به بهشت ​​نیازی نیست،

وطنم را به من بده.»

سرگئی یسنین.

این روس های عجیب و غریب چه کسانی هستند و با چه قوانین عجیبی زندگی می کنند؟

ویژگی شخصیت روسی چیست و چرا حتی ذهنیت مشابهی در هیچ کجای دنیا وجود ندارد؟

چرا رفتار یک فرد روسی در خارج از کشور تا این حد قابل تشخیص است و به چه دلیل ما را می پرستند یا منفور می کنند، اما هرگز به سادگی بی تفاوت نیستیم؟

تمام تلاش‌های دولت برای ایجاد دولتی در ایالت ما که کاملاً طبق قوانین زندگی می‌کند و آگاهانه آنها را رعایت می‌کند، با یک سقوط کر کننده شکست خورده است. هر گونه ارزش تحمیلی به سبک غربی توسط مردم ما مانند یک جسم خارجی طرد می شود.

دلیل ش چیه؟ به هر حال، تمام اروپای غربی و آمریکا سال ها بر روی این اصول ایستاده و پیشرفت کرده اند.

در عین حال، ایده های انقلابی لنین و که در هیچ کجای دنیا مشابه ندارد و هیچ کشور دیگری هم از آن حمایت نمی کند، با صدای بلند مورد استقبال قرار گرفت و تنها در عرض دو دهه، نظام سیاسی را زیر و رو کردند و نظام سیاسی را به وجود آوردند. جامعه ای که اساساً در مکانیسم های وجودی خود متفاوت بود.

چی بود؟ ایده ای اتوپیایی که در جامعه ای با تفکر غیر معمول ریشه دوانده است؟

شما نمی توانید روسیه را با ذهن خود درک کنید،

آرشین عمومی قابل اندازه گیری نیست:

او خاص خواهد شد -

شما فقط می توانید روسیه را باور کنید.

فدور تیوتچف.

ایمان همیشه در زندگی مردم روسیه جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است، اما در عین حال ما همیشه با افراد دیگر ادیان مدارا کرده ایم. ملیت های زیادی همیشه در روسیه همزیستی داشته اند و هر کدام مذهب خاص خود را داشته اند.

شخصیت روسی همیشه برای هر خارجی یک رمز و راز بوده است. اعمال کاملاً غیرمنطقی - این گرایش عجیب به بی پروایی متهورانه، سخاوت خودنمایی، غیرقابل توضیح، رسیدن به حد اسراف، عشق به چیزهای گرانقیمت مجلل، حتی برای یک روز، حتی بدون یک ریال در جیب، انگار که آخرین روز او باشد، و سپس آن را بردارید و همه چیز را به هر کسی بدهید، حتی به اولین کسی که ملاقات می کنید - نه، درک آن غیرممکن است.

جنایت وحشتناک، وحشیانه، فساد کامل و قوانین دزدی که بهتر از قوانین جزایی رعایت می شود - آیا این نیز از ویژگی های شخصیت ملی است یا بن بستی که کل کشور به آن رسیده است؟

آیا مردم ما در خارج از کشور می توانند آنقدر «در خانه» شوند که احساس خوشبختی کنند؟

چه چیزی شخصیت روسی را تعیین می کند - وراثت، آب و هوا، سیستم اجتماعی یا شرایط چشم انداز؟

برای جامع ترین و غیرمنتظره ترین پاسخ ها به ادامه مطلب بروید...

شخصیت ملی خون گرم استپ های سرد

شخصیت روسی تصویری روانشناختی از کل مردم، ذهنیت دولت، و حتی روسیه به تنهایی نیست. این تا حدی در هر فرد روسی وجود دارد؛ اینها ویژگی هایی است که ما را متحد می کند، ما را شبیه هم می کند، مبنایی را ایجاد می کند که بر اساس آن کمی بهتر از افراد با ذهنیت متفاوت یکدیگر را درک می کنیم.

شکل گیری شخصیت ملی طی قرون متمادی صورت گرفت، پایه و اساس آن ژئوپلیتیک ویژه یکی از رهبران بزرگ گذشته - چنگیز خان بود.

ترکیب منحصربه‌فرد استپ‌های بی‌پایان و جنگل‌های غیرقابل نفوذ، پیش‌شرط‌هایی را برای ظهور ذهنیت عضلانی مجرای ادرار ایجاد کرد که اساس شخصیت روسی را تشکیل می‌دهد.

نقش ویژه نماینده ناقل مجرای ادرار، رهبر، رئیس قبیله است، وظیفه او حفظ ماده زنده گله، پیشبرد آن به آینده یا توسعه سرزمین های جدید است.

تفکر استراتژیک غیرقابل پیش بینی، فقدان کامل ترس و استقامت بالا ویژگی هایی هستند که اجرای نقش گونه ای آن را تضمین می کنند.

بالاترین رتبه، اولین حق گاز گرفتن، که طبیعتاً داده شده، قابل اعتراض و تردید نیست. هر کسی که به برتری او تجاوز کند، فوراً می‌داند خشم شیر مجرای ادرار چیست. در یک دسته فقط یک رهبر می تواند وجود داشته باشد؛ وقتی نفر دوم ظاهر می شود، همه چیز با یک مبارزه فانی تعیین می شود که نتیجه آن یا مرگ یکی از آنها یا اخراج است. شکست خورده، در بهترین حالت، به دنبال گله خود می رود.

او خودش از هیچ کس اطاعت نمی کند و هیچ محدودیتی را به رسمیت نمی شناسد، با داشتن حس فطری رحمت و عدالت. بی رحم نسبت به غریبه ها و بردبارترین افراد نسبت به خود، همه چیز را می بخشد به جز جنایات علیه گروه، که بلافاصله مجازات می کند - بی رحمانه و بی رحمانه.

منافع گروه برای او بالاترین ارزش را دارد؛ منافع شخصی همیشه در درجه دوم اهمیت قرار دارد. لذت او در بخشش است، در پی بردن به نوع دوستی حیوانی اش. به همین دلیل است که ایده‌های کمونیستی برای ساختن یک جامعه ایده‌آل، که در آن همه برای صلاح کشور تلاش می‌کنند و به اندازه‌ای که برای زندگی نیاز دارند، دریافت می‌کنند، بسیار به قلب مردم روسیه نزدیک شد.

سخاوتمندترین و فداکارترین، آخرین پیراهن خود را به کسی خواهد داد که بیشتر به آن نیاز دارد. با این کار نیازهای خود را برای عطا برآورده می کند و رضایت خود را دریافت می کند. یک کت خز از شانه یک استاد، هدایای گران قیمت و نکات افسانه ای - همه اینها جلوه ای از سخاوت مجرای ادرار است، نوعی شواهد از بالاترین رتبه او، وضعیت او.

از این رو عشق به شهرت و تجمل - رهبر باید هر چیزی را که گران‌ترین، مجلل‌ترین و منحصربه‌فرد است داشته باشد، اما در عین حال مطلقاً هیچ قصدی برای حفظ، پس‌انداز یا احتکار همه آن‌ها ندارد. اینها چیزهای کوچکی هستند، هرچند شاهانه، اما در مقایسه با اهداف و ارزش های او، همه اینها چیزهای کوچکی هستند که هر زمان که بخواهد می تواند به هر کسی که ملاقات کند بدهد.

ریسک یک دلیل شریف است!

این عبارت فقط برای روس ها معمولی است. یک رهبر نمی تواند ترس داشته باشد. او همیشه اولین کسی است که به نبرد می شتابد، اولین کسی است که حمله می کند، افق های کشف نشده جدید را فتح می کند و اقداماتی را انجام می دهد که هیچ کس دیگری قادر به انجام آن نیست. او برای این به دنیا آمده است، تمام گله از او پیروی می کنند، او راه دیگری ندارد و نمی تواند داشته باشد. فقط برای پرچم ها، فقط جلو، برخلاف عقل، منطق یا تجربه. محدودیت ها، قوانین، قوانین برای دیگران است، او هدف دارد و هیچ چیز دیگری مهم نیست. و این هدف حفظ گله است، حتی به قیمت جان خود، هدف همچنان مهمتر است.

فقط یک نماینده بردار مجرای ادراری قادر است تصمیم بگیرد که قوچ کند یا خود را به آغوش بکشد، همانطور که قهرمانان جنگ بزرگ میهنی انجام دادند و از سرزمین مادری، مردم خود حتی به قیمت جان خود دفاع کردند.

مرد روسی یک مرد ساده است

تایگا غیرقابل نفوذ و سایر مناطق جنگلی روسیه نزدیک ترین و عزیزترین مکان برای نمایندگان بردار عضلانی است: فقط آنها می توانند با دقت حرکت کنند و در میان جنگل های انبوه احساس راحتی کنند.

خواص بردار عضلانی برای همه موجودات زنده اساسی است، بنابراین آنها به سادگی در خواسته های دیگر بردارها حل می شوند و آنها را تقویت می کنند.

درک خود، مشخصه بردار عضلانی، به عنوان تنها بخشی جدایی ناپذیر از "ما" جمعی مشترک و نگرش محتاطانه نسبت به غریبه ها به طرز چشمگیری با سخاوت، مدارا و مهمان نوازی مجرای ادرار آمیخته می شود و به طور معکوس به به اصطلاح بیگانه هراسی تبدیل می شود. این با عشق غیرقابل توضیح ما به خارجی ها آشکار شد که همیشه برای آنها سفره مجلل می چیدیم، تعطیلات را ترتیب می دادیم، هدیه می دادیم و زیباترین دختران را به همسری می دادیم.

به لطف این دارایی است که طیف گسترده ای از ملیت ها با فرهنگ، سنت ها و مذاهب خاص خود به طور مسالمت آمیزی در کشور پهناور ما زندگی کردند.

یک فرد عضلانی هرگز بیش از آنچه برای زندگی نیاز دارد نمی گیرد، او به سادگی چنین نیاز و تمایلی ندارد و در ترکیب با نوع دوستی مجرای ادرار، ترجیح می دهد خود را ببخشد تا آنچه را که اضافی است. ، این مردم عضلانی بودند که در تمام زندگی خود آماده بودند تا برای صلاح میهن عملاً رایگان کار کنند.

ما همیشه اینگونه زندگی کرده ایم - به ندای روحمان

دلایل واضح است که چرا ایده درست لنین و تروتسکی که توسط کمیسرهای مجرای ادرار به جلو کشیده شد و در دنیای درونی هر روسی پاسخی یافت، در مدت کوتاهی چنین نتایج چشمگیری را به ارمغان آورد و چهره او را به طور اساسی تغییر داد. کشور.

نزدیک به ذهنیت مجرای ادرار، ارزش های ناقل مقعدی مانند صداقت، نجابت، دوستی، احترام به بزرگان، برای سنت های گذشته رواج یافت و به طور کلی پذیرفته شد، به ویژه در مرحله مقعدی رشد انسان، که با پایان یافت. پایان جنگ بزرگ میهنی.

با گذار به مردم روسیه که تا همین اواخر خود را شوروی می دانستند، خود را در وضعیت متناقضی دیدند.

از یک سو، ذهنیت مجرای ادرار بود و باقی می ماند، اما در عین حال، ارزش های جدید جامعه مدرن به شدت با چنین ذهنیتی مخالف است.

اساس تمام خواص ناقل پوست محدودیت هایی است که مطلقاً در ذهنیت مجرای ادرار قابل درک نیست. هر گونه قوانین، قوانین، مقررات، که مکانیسم های اجباری برای تنظیم جامعه پوست هستند، توسط شخصیت روسی که بر اساس ذهنیت نامحدود مجرای ادراری است رد می شود.

مرحله پوستی رشد انسان، مانند هر مرحله دیگری، برای همه، از جمله روس ها، اجتناب ناپذیر است. قضاوت او به عنوان خوب یا بد اشتباه است. همچنان ادامه دارد و روسیه نیز در دنیای مصرف، تکنولوژی بالا و قانون زندگی می کند. یک جا دست و پا چلفتی است، یک جایی متفاوت است، اما ما یاد می گیریم که مناظر را در چنین شرایط عجیبی برای خودمان تطبیق دهیم. این توسعه، حرکت رو به جلو، نوعی تکامل، غلبه بر موانع است.

حصار کشیدن از استپ بی پایان غیرممکن است، به سادگی غیرممکن است. واداشتن رهبر به اطاعت حتی غیرممکن تر است. او ترجیح می دهد در یک مبارزه فانی بمیرد، اما سر خود را خم نمی کند، به خصوص در مقابل یک کارگر چرمی، که طبیعتاً رتبه قابل توجهی پایین تر از رهبر دارد. این رفتار بر خلاف ماهیت کل مجرای ادرار است. او به هیچ قانون پوستی اهمیت نمی داد. قانون حرف اوست! طبیعت آن را این گونه قرار می دهد، او این گونه احساس می کند و به سادگی نمی تواند به گونه ای دیگر زندگی کند.

قوانین مجرای ادرار او صحیح ترین است، زیرا آنها مبتنی بر رحمت و عدالت واقعی بدون سایه منفعت شخصی هستند، فقط به نفع گروه هستند، به همین دلیل کاملاً با ارزش های پوستی منطقی و منطقی در تضاد هستند و قابل درک نیستند. .

نمایندگان ناقل مجرای ادرار که قبل از پایان بلوغ رشد کافی از خواص خود را دریافت نکرده اند و اغلب برعکس در خانه مورد ضرب و شتم قرار می گیرند و به داخل محوطه مدرسه رانده می شوند، در جستجوی گله خود از خانه فرار می کنند. آنها در خیابان، در میان کودکان خیابانی پیدا می کنند. با درک جهان به عنوان خصمانه، همانطور که در دوران کودکی بود، یاد می گیرند که از خود در برابر آن دفاع کنند و از دسته خود محافظت کنند، طبق قوانین خود زندگی کنند و به یک رئیس جنایت تبدیل شوند.

قوانین دزدان، با همه ظلمشان، منصفانه است، اما برای یک جامعه بدوی، برای یک گله حیوانات، عادلانه است و در واقع، جلوه ای از برنامه کهن الگوی ناقل مجرای ادرار است.

که در آن احساس رحمت، عدالت و مسئولیت در قبال دیگران پرورش می یابد، او کل جامعه را به عنوان گله خود می داند و قادر است مانند هیچ کس دیگری منافع اجتماعی را برای آن به ارمغان آورد.

نمایندگان ذهنیت پوستی غربی در کنار روس ها ناخودآگاه رتبه پایین خود را به دلیل ذهنیت مجرای ادراری ما احساس می کنند. در هر صورت، خود را نشان می دهد، حتی اگر در مورد فردی با ناقل پوست صحبت کنیم، که به نظر می رسد، هر شانسی دارد که به طور هماهنگ در یک جامعه مصرف کننده توسعه یافته قرار بگیرد. یک غربی از نحوه خرج کردن پول روس ها استرس زیادی می گیرد، زیرا برای او پس انداز یک اولویت است، تفکر منطقی منطقی در همه چیز، که در عادات مجرای ادرار نمی گنجد. بسیاری از زنان غربی اسیر طبیعت پرشور و سخاوتمند روسی هستند، اما در عین حال از رفتارهای غیرقابل توضیح و تصمیمات غیرمنطقی زندگی نگران می شوند و مردان با موقعیت پایین تر در کنار رهبر تحقیر می شوند، حتی با وجود تمام این نکات. به وضوح در رفتار آشکار نمی شوند.

درک نادرست از رفتار روس ها در خارج از کشور به دلیل ویژگی های شخصیت ملی است که به دلیل دور بودن قابل توجه خواص ذاتی به سادگی در یک جامعه پوستی قابل درک نیست. فقط آگاهی از ماهیت خود و ویژگی های شخص دیگری امکان برقراری ارتباط هماهنگ با نماینده هر بردار یا ذهنیتی را فراهم می کند ، زیرا بردارهای بد یا خوب وجود ندارد ، همه چیز به سطح توسعه و میزان تحقق ویژگی ها بستگی دارد. از هر فرد جداگانه

جامعه ای با ذهنیت مجرای ادرار جایی است که مرحله بعدی رشد انسان بر اساس نوع دوستی معنوی آغاز می شود. در مقاله بعدی آنچه در انتظار ما است را بخوانید.

مقاله بر اساس مطالب آموزشی نوشته شده است روانشناسی سیستم-بردار»

ما روسی هستیم...
چه لذتی!
A.V. سووروف

تأمل در شخصیت مردم روسیه ما را به این نتیجه می رساند که شخصیت مردم و شخصیت یک فرد ارتباط مستقیمی با هم ندارند. مردم یک شخصیت همدل و سمفونیک هستند، بنابراین به سختی می توان تمام ویژگی ها و ویژگی های شخصیت ملی روسیه را در هر فرد روسی تشخیص داد. به طور کلی، در شخصیت روسی می توان ویژگی های پیتر کبیر، شاهزاده میشکین، اوبلوموف و خلستاکوف را دید. خواص مثبت و منفی هیچ قومی روی زمین وجود ندارد که فقط ویژگی های شخصیتی مثبت یا منفی داشته باشد. در واقع، یک رابطه شناخته شده بین هر دو وجود دارد. تنها در ارزیابی برخی از مردم توسط دیگران، این ایده نادرست به وجود می آید که باعث ایجاد کلیشه ها و افسانه ها می شود، مبنی بر اینکه مردم دیگری (نه ما) عمدتاً دارای ویژگی های شخصیتی منفی هستند. و برعکس، تمایل به نسبت دادن انواع ویژگی های مثبت در درجه عالی به افراد خود وجود دارد.

در شخصیت مردم روسیه، اغلب ویژگی هایی مانند صبر، صلابت ملی، آشتی، سخاوت، بی نهایت (وسعت روح) و استعداد ذکر می شود. ولی. لوسکی در کتاب خود "شخصیت مردم روسیه" مطالعه خود را با ویژگی شخصیت روسی مانند دینداری آغاز می کند. او می نویسد: "اصلی ترین و عمیق ترین ویژگی شخصیت مردم روسیه دینداری آنها و جستجوی خیر مطلق مرتبط با آن است... که فقط در پادشاهی خدا امکان پذیر است." "خوبی کامل بدون هیچ گونه ترکیبی از شر نقص در ملکوت خدا وجود دارد زیرا شامل افرادی است که در رفتار خود دو فرمان عیسی مسیح را به طور کامل اجرا می کنند: خدا را بیشتر از خود دوست داشته باشید و همسایه خود را مانند خودتان دوست داشته باشید. بنابراین آنها فقط ارزشهای مطلق را ایجاد می کنند - نیکی اخلاقی، زیبایی، شناخت حقیقت، مزایایی که تقسیم ناپذیر و نابود نشدنی هستند، در خدمت کل جهان. 1 ].

لوسکی بر کلمه "جستجو" برای خیر مطلق تأکید می کند، بنابراین او خواص مردم روسیه را مطلق نمی کند، بلکه به دنبال تعیین آرزوهای معنوی آنها است. بنابراین، در تاریخ روسیه، به لطف نفوذ زاهدان بزرگ مقدس، آرمان مردم نه قدرتمند، نه ثروتمند، بلکه "روس مقدس" شد. لوسکی به اظهارات روشنگر I.V. کیریفسکی، که در مقایسه با رفتار تجاری و تقریباً نمایشی اروپایی ها، از فروتنی، آرامش، خویشتن داری، وقار و هماهنگی درونی افرادی که در سنت های کلیسای ارتدکس روسیه بزرگ شده اند شگفت زده می شود. حتی بسیاری از نسل‌های آتئیست روسی، به جای دینداری مسیحی، دینداری رسمی نشان دادند، میل متعصبانه برای تحقق بخشیدن به نوعی پادشاهی خدا بدون خدا بر روی زمین، بر اساس دانش علمی و برابری جهانی. لوسکی می نویسد: «با توجه به اینکه ویژگی اصلی مردم روسیه دینداری مسیحی و جستجوی خیر مطلق مرتبط با آن است، در فصل های بعدی سعی خواهم کرد برخی دیگر از ویژگی های مردم روسیه را در رابطه با این ویژگی اساسی توضیح دهم. شخصیت آنها» [ 2 ].

لوسکی چنین ویژگی های مشتق شده از شخصیت روسی را توانایی شکل های بالاتر تجربه، احساس و اراده (نیروی اراده قدرتمند، اشتیاق، حداکثر گرایی)، عشق به آزادی، مهربانی، استعداد، مسیحیت و میسیونیسم می نامد. در عین حال، او همچنین ویژگی های منفی مرتبط با فقدان منطقه میانی فرهنگ را نام می برد - تعصب، افراط گرایی، که خود را در معتقدان قدیمی، نیهیلیسم و ​​هولیگانیسم نشان داد. لازم به ذکر است که لوسکی هنگام تجزیه و تحلیل ویژگی های شخصیت ملی روسیه، تجربه هزار ساله وجود مردم روسیه را در نظر می گیرد و در واقع ارزیابی هایی در رابطه با روندهای مشخصه شخصیت روسی در جهان ارائه نمی کند. قرن بیستم. برای ما، آنچه در آثار لوسکی مهم است، ویژگی اصلی شخصیت ملی است، ویژگی غالبی که همه ویژگی‌های دیگر را تعیین می‌کند و بردار را برای تحلیل مسئله مطرح شده تعیین می‌کند.

محققان مدرن این موضوع، روندهای توسعه شخصیت ملی روسیه در قرن بیستم را بیشتر در نظر می گیرند، بدون انکار سنتی که در طول تاریخ هزار ساله روسیه و مردم روسیه، این ویژگی ها را شکل داده است. . بنابراین، V.K. تروفیموف در کتاب "روح مردم روسیه" می نویسد: "آشنایی با عوامل تعیین کننده ملی - جسمی و معنوی خصوصیات روانی مردم روسیه به ما امکان می دهد تا ویژگی های اساسی درونی روانشناسی ملی را شناسایی کنیم. این ویژگی های اساسی که تشکیل می شوند. جوهر روانشناسی ملی و شخصیت ملی مردم روسیه را می توان به عنوان نیروهای اساسی روح روسیه تعیین کرد. 3 ].

او از جمله نیروهای اساسی، ماهیت متناقض مظاهر ذهنی (ناسازگاری روح روسی)، تأمل با قلب (تقدیر احساس و تأمل بر عقل و عقل)، بی‌حد بودن انگیزه زندگی (وسعت روح روسی) را می‌داند. میل دینی به مطلق، تاب آوری ملی، «ما-روانشناسی» و عشق به آزادی. "نیروهای اساسی ذاتی بنیادهای عمیق روح روسیه در پیامدهای احتمالی اجرای عملی آنها بسیار متناقض است. آنها می توانند منبعی برای آفرینش در اقتصاد، سیاست و فرهنگ شوند. در دستان نخبگان ملی خردمند، برای قرن ها. ویژگی های نوظهور روانشناسی ملی در خدمت رفاه، تقویت قدرت و اقتدار روسیه در جهان بود. 4 ].

F.M. داستایفسکی، مدتها قبل از بردیایف و لوسکی، نشان داد که چگونه شخصیت مردم روسیه اساس و والا، مقدس و گناهکار، "ایده آل مدونا" و "آرمان سدوم" را با هم ترکیب می کند و میدان جنگ این اصول است. قلب انسان در مونولوگ دیمیتری کارامازوف، افراط و وسعت بی‌کران روح روسی با نیرویی استثنایی بیان می‌شود: «به‌علاوه، نمی‌توانم تحمل کنم که شخص دیگری، حتی با قلب بالاتر و با ذهنی والا، با ایده‌آل مدونا شروع کند و به پایان برسد. با آرمان سدوم وحشتناک تر است که از قبل با "آرمان سدوم در روحش آرمان مدونا را انکار نمی کند و قلبش از آن می سوزد و واقعاً واقعاً می سوزد ، همانطور که در جوانی بی گناهش می سوزد. نه، آن مرد پهن است، خیلی وسیع است، من آن را محدود می کنم» [ 5 ].

آگاهی از گناهکاری آنها به مردم روسیه ایده آل صعود معنوی را می دهد. داستایوفسکی با توصیف ادبیات روسیه تأکید می کند که تمام تصاویر جاودانه و زیبا در آثار پوشکین، گونچاروف و تورگنیف از مردم روسیه به عاریت گرفته شده است. سادگی و صفا و نرمی و شعور و ملایمت را از او گرفتند بر خلاف هر آنچه شکسته و دروغ و سطحی و بردگی وام گرفته شده بود. و این ارتباط با مردم قدرت فوق العاده ای به آنها می داد.

داستایوفسکی نیاز اساسی دیگر مردم روسیه را برجسته می کند - نیاز به رنج مداوم و سیری ناپذیر، در همه جا و در همه چیز. او از قدیم الایام به این عطش رنج مبتلا بوده است. جریانی از رنج در سراسر تاریخ آن جریان دارد، نه تنها از بدبختی ها و بلایای بیرونی، بلکه از دل مردم سرچشمه می گیرد. برای مردم روسیه، حتی در شادی قطعاً بخشی از رنج وجود دارد، در غیر این صورت شادی برای آنها ناقص است. او هرگز، حتی در مهم ترین لحظات تاریخ خود، نگاهی غرورآمیز و پیروزمندانه ندارد، بلکه فقط نگاهی از لطافت تا حد رنج دارد. او آه می کشد و جلال خود را به رحمت خداوند بالا می برد. این ایده داستایوفسکی در فرمول او بیان واضحی یافت: "کسی که ارتدکس را درک نکند هرگز روسیه را درک نخواهد کرد."

به راستی که کاستی های ما ادامه نقاط قوت ماست. قطبیت های شخصیت ملی روسیه را می توان به عنوان مجموعه ای کامل از ضدیت ها نشان داد که ویژگی های مثبت و منفی را بیان می کند.

1. وسعت روح - عدم شکل.
2. سخاوت - اسراف;
3. عشق به آزادی - انضباط ضعیف (آنارشیسم).
4. مهارت - عیاشی.
5. میهن پرستی - خودخواهی ملی.

این موازی ها را می توان چندین برابر افزایش داد. I.A. بونین در «روزهای نفرین شده» تمثیلی قابل توجه می آورد. دهقان می گوید: مردم مانند چوب هستند، بسته به اینکه چه کسی این چوب را پردازش می کند، می توانید از آن هم نماد و هم یک چوب بسازید - سرگیوس رادونژ یا املکا پوگاچف [ 6 ].

بسیاری از شاعران روسی به دنبال بیان بی‌کران بودن شخصیت ملی روسیه بودند، اما A.K. به ویژه در این امر به طور کامل موفق شد. تولستوی:

اگر دوست داری، پس بی دلیل،
اگر تهدید کنید، شوخی نیست،
اگر خیلی عجولانه سرزنش کنید،
اگر خرد کنید خیلی بد است!

اگر برای بحث کردن خیلی جسورانه است،
اگر تنبیه می کنید، نکته اینجاست،
اگر ببخشی، با تمام وجودت،
اگر ضیافتی هست، عیدی هم هست!

I.A. ایلین توجه را به این واقعیت جلب می کند که عظمت برای یک فرد روسی یک واقعیت واقعی زنده است، هدف او، نقطه شروع او، وظیفه او. روح روسیه چنین است: شور و قدرت به او داده می شود؛ شکل، شخصیت و دگرگونی وظایف حیاتی تاریخی آن است. در میان تحلیلگران غربی شخصیت ملی روسیه، این ویژگی ها توسط متفکر آلمانی W. Schubart با موفقیت بیان شد. بیشترین علاقه به تضاد دو نوع جهان بینی کاملاً متضاد - غربی (پرومته) و روسی (جانی) - تعدادی از مواضع پیشنهاد شده توسط شوبارت برای مقایسه است که با مطالب خاص متنوع اشباع شده است. بیایید یکی از آنها را تکثیر کنیم. فرهنگ میانه و فرهنگ پایان. فرهنگ غربی فرهنگ میانه است. از نظر اجتماعی بر طبقه متوسط ​​تکیه دارد، از نظر روانی بر وضعیت روانی افراد متوسط ​​و تعادل. فضایل او کنترل نفس، اخلاق خوب، کارآمدی، نظم و انضباط است. "اروپایی کارگری شایسته و کوشا، ماهر، یک چرخ دنده بی عیب و نقص در مکانیزمی بزرگ است. خارج از حرفه او به سختی به او توجه می شود. او مسیر میانگین طلایی را ترجیح می دهد، و این معمولا مسیر طلاست. ” ماتریالیسم و ​​طاغوت هدف و نتیجه فرهنگ غرب است.

روسی در چارچوب یک فرهنگ پیرامونی حرکت می کند. از این رو وسعت و عظمت روح روسی، احساس آزادی تا آنارشیسم و ​​نیهیلیسم. احساس گناه و گناه؛ جهان بینی آخرالزمانی و در نهایت فداکاری به عنوان ایده اصلی اخلاق مذهبی روسی. شوبارت می‌نویسد: «خارجی‌هایی که برای اولین بار به روسیه آمدند، نمی‌توانستند از این تصور خلاص شوند که خود را در مکانی مقدس یافته‌اند، پا به سرزمین مقدس گذاشته‌اند... تعبیر «روس مقدس» یک مفهوم نیست. یک مسافر در اروپا فوراً توسط ریتم پر سر و صدا نیروهای فعال خود می برد؛ آهنگ بلند کار به گوش او می رسد، اما این - با همه عظمت و قدرتش - آهنگی است درباره زمین. 7 ].

با این حال، یک فهرست ساده از ویژگی های خاصی از شخصیت ملی روسیه بسیار ناقص یا به طور تصادفی اضافی خواهد بود. بنابراین، در تجزیه و تحلیل بیشتر، باید مسیر متفاوتی را در پیش گرفت: برای تعیین زمینه های کافی (معیارها) که براساس آن می توان ویژگی های شخصیت روسی را خلاصه کرد. در ادبیات علمی مدرن، مدتهاست که بحث در مورد اینکه اصل تعیین کننده در مطالعه هویت ملی چیست: «خون و خاک» یا «زبان و فرهنگ». و اگرچه بیشتر محققین به زبان و فرهنگ توجه دارند، با این وجود، ژنوتیپ ملی و شرایط طبیعی و اقلیمی ارتباط مستقیمی با شکل‌گیری کیفیات و ویژگی‌های شخصیت ملی دارد.

به نظر من، عوامل اساسی زیر را باید به عنوان پایه های اولیه شکل گیری شخصیت ملی روسیه در نظر گرفت:

1. طبیعت و آب و هوا;
2. ریشه های قومی;
3. وجود تاریخی مردم و موقعیت ژئوپلیتیک روسیه;
4. عوامل اجتماعی (سلطنت، اجتماع، چند قومیت).
5. زبان روسی و فرهنگ روسی.
6. ارتدکس.

این دستور اصلا تصادفی نیست. تحلیل عوامل باید از عوامل خارجی، مادی، کالبدی و اقلیمی آغاز شود و به عوامل معنوی و عمیق ختم شود و شخصیت غالب شخصیت ملی را مشخص کند. این دینداری مردم روسیه (N.O. Lossky) است که ریشه در مسیحیت ارتدوکس دارد که اکثر محققان این موضوع را اساس عمیق شخصیت روسی می دانند. در نتیجه ترتیب اهمیت این عوامل در یک خط صعودی مرتب شده است.

تهدیدها و چالش هایی برای وجود هویت ملی و شخصیت روسی بدون شک وجود دارد. به عنوان یک قاعده، آنها محتوای عینی و ذهنی دارند و تأثیر منفی خود را در دوره های ناآرامی، انقلاب، فروپاشی اجتماعی و موقعیت های بحرانی به شدت افزایش می دهند. اولین روند عینی که منجر به تهدید موجودیت هویت ملی روسیه شد با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی (روسیه تاریخی) در پایان قرن بیستم مرتبط است؛ این گرایش بود که موجودیت مردم روسیه را زیر سوال برد. و در نتیجه هویت ملی آنها. روند عینی دوم با "اصلاح" اقتصاد همراه است که در واقع فروپاشی کامل اقتصاد کل کشور بود، نابودی مجتمع نظامی-صنعتی، تعداد زیادی از موسسات تحقیقاتی که قبلا ارائه مسیرهای اولویت دار برای توسعه کشور برای چند دهه. در نتیجه، اقتصاد روسیه پس از فروپاشی شوروی یک شخصیت زشت و یک طرفه به دست آورده است - این اقتصاد کاملاً مبتنی بر تولید و صادرات هیدروکربن (نفت و گاز) و همچنین بر صادرات انواع دیگر مواد خام است. - فلزات آهنی و غیر آهنی، چوب و غیره.

سومین روند هدف کاهش جمعیت مردم روسیه است که با نرخ پایین زاد و ولد، تعداد بالای سقط جنین، امید به زندگی پایین، مرگ و میر بالا در تصادفات جاده ای، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، خودکشی و سایر حوادث مرتبط است. در طول 15 سال گذشته، جمعیت روسیه سالانه 700-800 هزار نفر کاهش یافته است. کاهش جمعیت مردم روسیه نتیجه روندهای عینی فوق است و منجر به افزایش شدید جریان های مهاجرت، اغلب کنترل نشده، از قفقاز، آسیای مرکزی و چین می شود. در حال حاضر 12.5 درصد از دانش آموزان مدارس مسکو آذربایجانی هستند. اگر سیاست مهاجرت به شدت کنترل نشود، در آینده این روند به جایگزینی مردم روسیه با مهاجران، به جابجایی و انقراض هویت ملی روسیه منجر خواهد شد. کاهش جمعیت عمدتاً نتیجه فرآیندهای بحرانی دهه 90 است. قرن XX.

تمایلات ذهنی منجر به تهدید موجودیت هویت ملی روسیه را می توان به عنوان از دست دادن هویت خلاصه کرد. با این حال، این ماده مستلزم رمزگشایی و جزئیات است. از دست دادن هویت با تهاجم به دنیای خودآگاهی ملی روسیه توسط تأثیرات خارجی بیگانه برای شخص روسی، با هدف تغییر خودآگاهی ملی و شخصیت روسی مطابق با مدل غربی همراه است: در زمینه آموزش - الحاق. به منشور بولونیا؛ در زمینه فرهنگ - جایگزینی نمونه های سنتی فرهنگ روسیه با فرهنگ پاپ، شبه فرهنگ؛ در زمینه دین - معرفی جنبش های فرقه ای مختلف مرتبط با پروتستانتیسم، غیبت و سایر فرقه های ضد مسیحی؛ در زمینه هنر - هجوم جنبش های آوانگارد مختلف، از بین بردن محتوای هنر. در حوزه فلسفه - حمله جبهه ای پست مدرنیسم که اصالت و ویژگی تفکر و سنت ملی را انکار می کند.

هر روز در برنامه های مختلف رسانه ای می بینیم که راه های نفی هویت ملی چقدر متنوع است. خطرناک ترین آنها روسوفوبیا است - انکار و تحقیر فرهنگ روسیه، هویت ملی و خود مردم روسیه. می توان فرض کرد که اگر هویت ملی روسیه با ذهنیت غربی که یک دهه و نیم در ما کاشته شده است جایگزین شود، آنگاه مردم روسیه به یک "جمعیت"، به مواد قوم نگاری، و زبان روسی و فرهنگ روسی در آینده ممکن است سرنوشت زبان های مرده (یونانی باستان و لاتین) را به اشتراک بگذارد. ملی کردن فرهنگ، سرکوب آگاهی ملی، تبدیل آن به آگاهی کمیک، تحریف تاریخ روسیه، هتک حرمت به پیروزی ما، آرام کردن آگاهی دفاعی در حال تبدیل شدن به یک پدیده روزمره است.

وضعیت نامطلوب اقتصادی کشور، بحران سیاسی دائمی اواخر قرن بیستم، و وضعیت جرم و جنایت منجر به "فرار مغزها" شد - مهاجرت گسترده دانشمندان به کشورهای دیگر و مرفه تر. دانشمندانی که به خارج از کشور رفتند مراکز تحقیقاتی و دانشگاه ها را در ایالات متحده آمریکا، کانادا، آلمان و دیگر کشورهای غربی پر کردند. طبق گزارش آکادمی علوم روسیه، در طی 15 سال، حدود 200 هزار دانشمند از جمله 130 هزار نامزد علوم و حدود 20 هزار دکترای علوم کشور را ترک کرده اند. در واقع، این یک فاجعه است، از دست دادن تقریباً کامل مالکیت معنوی کشور. فارغ التحصیلان با استعداد از بهترین دانشگاه های روسیه تمایل دارند به شرکت های تجاری ثروتمند بروند یا به خارج از کشور بروند. این منجر به از دست دادن سطح میانسالی کارکنان تحقیقاتی RAS شد. امروزه میانگین سنی دکترای علوم در آکادمی علوم روسیه 61 سال است. "فرار مغزها"، پیری مداوم و عدم امکان تکمیل پرسنل علمی، ناپدید شدن تعدادی از مدارس علمی برجسته، و تنزل موضوعات تحقیقات علمی وجود دارد. 8 ].

چگونه می توانیم با این روندهای منفی که منجر به فرسایش هویت ملی روسیه می شود مقابله کنیم؟

اولاً، ما به یک برنامه (ایدئولوژی) متوازن برای یک چشم انداز تاریخی بلندمدت نیاز داریم که باید با منافع ملی روسیه مطابقت داشته باشد، محدودیت های امنیت ملی را در توسعه فرهنگ روسیه، آموزش مدرسه و دانشگاه، علم، مد نظر قرار دهد. و حفظ ارزشهای اخلاقی، دینی و قومی مردم. در عین حال، چنین برنامه ایدئولوژیکی باید چشم انداز توسعه اقتصاد، کشاورزی، مجتمع نظامی-صنعتی و سایر حوزه های تولیدی را ترسیم کند که بتواند استقلال کشور ما را در سطح مناسب تضمین کند. به اصطلاح "پروژه های ملی" که توسط دولت رئیس جمهور D.A. مدودف، بسیار پراکنده هستند و ویژگی یک برنامه ملی جهانی را ندارند. همانطور که I.A نوشته است ایلین، روسیه نیازی به نفرت طبقاتی یا مبارزه حزبی ندارد، بدن واحد خود را از هم می پاشد، به یک ایده مسئولانه برای دراز مدت نیاز دارد. علاوه بر این، این ایده مخرب نیست، بلکه مثبت و دولتی است. این ایده پرورش شخصیت معنوی ملی در مردم روسیه است. این ایده باید دولتی-تاریخی، دولتی-ملی، دولتی-میهنی، دولتی- مذهبی باشد. این ایده باید از بافت روح روسیه و تاریخ روسیه، از یکپارچگی معنوی آنها ناشی شود. این ایده باید در مورد چیز اصلی صحبت کند. در سرنوشت روسیه - و گذشته و آینده؛ باید برای تمام نسل های مردم روسیه بدرخشد، زندگی آنها را معنا کند، شادی را در آنها سرازیر کند. 9 ]. امروزه تجربه ای در توسعه چنین برنامه های امیدوار کننده ای وجود دارد [ 10 ].

ثانیاً، آموزش نخبگان ملی روسیه ضروری است که آرزوهای آنها با منافع ملی روسیه و مردم روسیه مطابقت دارد. نخبگان خارجی و هترودکس همیشه کشور را یا به سوی انقلابی دیگر (در اصل به توزیع مجدد قدرت و دارایی) سوق خواهند داد یا به قول F.M. داستایوفسکی، هر چند دهه یک بار «تشنج را رها می کند»، یعنی. وضعیت بحران بعدی را انجام دهد. همانطور که تجربه دهه 90 غم انگیز برای روسیه نشان می دهد. قرن بیستم، چنین نخبگانی - "پسران شیکاگو" - برخلاف منافع ملی کشور توسط نیروهای خارجی متخاصم روسیه هدایت و کنترل شد.

ثالثاً ، لازم است نسل های جدید مردم روسیه با روحیه عشق به میهن ، با روحیه میهن پرستی تربیت شوند و این مستلزم بازسازی اساسی کل سیستم آموزش و پرورش است. تنها در این صورت می توان بر پیامدهای منفی نیهیلیسم ملی مدرن و روسوفوبیا غلبه کرد. "نسل پپسی"، تحت شعار - "همه چیز را از زندگی بگیرید!" محصول اجتماعی فرآیندهای مخرب دهه 90 است.

چهارم، مبارزه با ویژگی های منفی شخصیت ملی روسیه - آنارشیسم و ​​افراط گرایی، بی نظمی و "امید به شانس"، عدم تشریفات و هولیگانیسم، بی علاقگی و از دست دادن عادت به کار سیستماتیک، که عمدتاً نتیجه آن بود، ضروری است. پدیده های بحرانی یک سال و نیم دهه اخیر. این مبارزه نباید از طریق «طغیان روحیه انقلابی» انجام شود، بلکه باید از طریق ایجاد نظم و انضباط مداوم، خویشتن داری مستمر، صبر و استقامت، متانت و اطاعت معنوی صورت گیرد. S.N. بولگاکف در مورد زهد مسیحی صحبت کرد که عبارت است از خودکنترلی مداوم، مبارزه با جنبه های گناه آلود پایین خود، زهد روح. تنها در این مسیر می توان گرایش های منفی شخصیت ملی روسیه را تا حدی خنثی کرد، که در عصر ناآرامی های تاریخی منجر به نابودی نیروهای اساسی مردم می شود، زمانی که "زیرزمین روح انسان" به وجود می آید. جلو وقتی مردمی در آستانه (و حتی فراتر از) وجود فیزیکی هستند، سخت است که از آنها تبعیت از رفتار بسیار اخلاقی را مطالبه کنیم. این امر مستلزم اقداماتی است که ماهیت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی دارد، اما مهمتر از همه، اقدامات معنوی. تنها در این صورت است که امید به یک نتیجه موفق و مثبت در توسعه روسیه، مردم روسیه و هویت ملی آنها وجود دارد.

اگر مردم روسیه از مصونیت ملی و اجتماعی کافی برخوردار باشند، دوباره به هویت ملی خود باز خواهند گشت. تجربه تاریخی به ما زمینه کافی برای سناریوی خوش بینانه برای توسعه وقایع می دهد. روسیه و مردم روسیه بر سخت ترین شرایط غلبه کردند و پاسخی شایسته برای چالش تاریخ یافتند. چنین تحلیلی از شخصیت ملی روسیه توسط داستایوفسکی، که عمیق‌ترین تضادها را آشکار کرد، این امید را ایجاد می‌کند که ورطه سقوطی که امروز مردم روسیه در آن قرار گرفته‌اند، آنها را هوشیار کند و بر مرحله یک خودویرانگری دیگر غلبه کنند. گذشتن از توبه و رنج

در اینجا بی اختیار این سؤال مطرح می شود: مردم روسیه که دارای ویژگی های مثبت در کنار ویژگی های منفی هستند، چگونه در آغاز قرن بیستم فریفته شدند؟ ایده های سازماندهی مجدد انقلابی روسیه و الحاد، که منجر به خودکشی، تخریب کلیساها، چشم پوشی از ایمان نیاکان خود و فقیر شدن روح مردم شد. پاسخ این سوال را در داستایوفسکی می یابیم. برای یک فرد روسی، به نظر او، فراموش کردن هر اندازه در همه چیز معمول است. خواه عشق باشد، شراب، عیاشی، غرور، حسادت - در اینجا برخی از مردم روسیه تقریباً فداکارانه خود را تسلیم می کنند، آماده شکستن همه چیز، چشم پوشی از همه چیز، خانواده، عرف، خدا هستند. این نیاز به رسیدن به لبه است، نیاز به یک احساس یخ زده، رسیدن به پرتگاه، آویزان شدن در نیمه راه، نگاه کردن به ورطه و - در موارد خاص، اما اغلب اوقات - مانند یک دیوانه خود را در آن پرتاب کنید. فرد وارونه

این نیاز به انکار آدمی است، گاه غیر منکرترین و با تکریم ترین، انکار همه چیز، مهم ترین ضریح دلش، کامل ترین آرمان اوست، ضریح کل مردم با تمام وجودش، که اکنون او فقط در هیبت بود و ناگهان به نظر می رسید که به نوعی برای او غیرقابل تحمل شده است - اینگونه است که داستایوفسکی ویژگی های انکار خود و خود ویرانگری را که ویژگی شخصیت عامیانه روسی است توصیف می کند. - اما با همان قدرت، همان سرعت، با همان تشنگی برای حفظ نفس و توبه، مرد روسی و همچنین کل مردم خود را نجات می دهد و معمولاً وقتی به آخرین خط می رسد، یعنی زمانی که آنجاست. جای دیگری برای رفتن نیست اما آنچه مشخص است این است که انگیزه معکوس، انگیزه بازیابی خود و نجات خود، همیشه جدی تر از انگیزه قبلی است - انگیزه انکار خود و خود ویرانگری. یعنی همیشه به حساب بزدلی کوچک اتفاق می افتد; در حالی که شخص روس با بیشترین و جدی ترین تلاش به سمت ترمیم می رود و به حرکت منفی قبلی با تحقیر خود می نگرد. 11 ].

در پایان، اجازه دهید یک بار دیگر به فهرست ویژگی های اصلی شخصیت ملی روسیه بپردازیم. شرایط طبیعی و آب و هوایی روسیه ویژگی هایی مانند صبر، استقامت، طبیعت سخاوتمندانه و سخت کوشی را در شخصیت مردم روسیه شکل داده است. شور و اشتیاق و شخصیت «بومی» مردم از اینجا سرچشمه می گیرد. چند قومیتی و ماهیت چند اقراری روسیه، برادری، صبر (تحمل) نسبت به زبان ها و فرهنگ های دیگر، ایثار و عدم خشونت را در مردم روسیه ایجاد کرده است. وجود تاریخی مردم روسیه و موقعیت ژئوپلیتیک روسیه ویژگی هایی مانند مقاومت ملی، عشق به آزادی، فداکاری و میهن پرستی را در ویژگی های خود ایجاد کرد. شرایط اجتماعی زندگی مردم روسیه - سلطنت، جامعه - به شکل گیری یک حس سلطنتی عدالت، آشتی، جمع گرایی و کمک متقابل کمک کرد. ارتدکس به عنوان غالب اصلی هویت ملی روسیه، در مردم روسیه دینداری، میل به خیر مطلق، عشق به همسایه (برادری)، فروتنی، فروتنی، آگاهی از گناه و نقص خود، فداکاری (آمادگی برای دادن جان خود را شکل داد. برای دوستان خود)، آشتی و میهن پرستی. این ویژگی‌ها مطابق با آرمان‌های انجیلی نیکی، حقیقت، رحمت و شفقت شکل گرفتند. در این امر ما باید منبع دینی صلابت و صبر، استقامت و قدرت فداکاری مردم روسیه را ببینیم.

هر فرد روسی باید به وضوح ویژگی های منفی شخصیت ملی خود را بداند. وسعت و عظمت روح روسی اغلب با حداکثرگرایی همراه است - یا همه چیز یا هیچ. انضباط ضعیف منجر به عیاشی و آنارشیسم می شود. از اینجا راهی خطرناک به سوی افراط گرایی، شورش، هولیگانیسم و ​​تروریسم است. بیکرانی روح منشأ آزمون جسورانه ارزش ها می شود - الحاد، انکار سنت، نیهیلیسم ملی. فقدان همبستگی قومی در زندگی روزمره، ضعف "غریزه قبیله ای"، نفاق در مقابل "بیگانگان" باعث می شود که فرد روس در برابر مهاجران که با انسجام، گستاخی و بی رحمی مشخص می شوند، بی دفاع شوند. بنابراین، امروزه مهاجران در روسیه بیشتر از روس ها احساس ارباب می کنند. فقدان انضباط شخصی اغلب منجر به ناتوانی در کار سیستماتیک و رسیدن به هدف می شود. کاستی های فوق در دوره های ناآرامی، انقلاب و سایر پدیده های اجتماعی بحرانی چندین برابر می شود. زودباوری، گرایش به وسوسه، مردم روسیه را به بازیچه ای در دستان ماجراجویان سیاسی و کلاهبرداران از هر جنس تبدیل می کند، منجر به از دست دادن نیروهای دفاعی حاکمیت می شود، آنها را به یک اوباش، به یک رای دهندگان، به یک جمعیت تحت رهبری تبدیل می کند. با ذهنیت گله ای این ریشه همه ناآرامی ها و بلایای اجتماعی است.

با این حال، ویژگی های منفی نشان دهنده ویژگی های اساسی و غالب شخصیت روسی نیست، بلکه طرف مقابل ویژگی های مثبت، انحراف آنها است. چشم انداز روشن از ویژگی های ضعیف شخصیت ملی به هر فرد روسی اجازه می دهد تا با آنها مبارزه کند، نفوذ آنها را در خود ریشه کن یا خنثی کند.

امروزه موضوع مربوط به مطالعه شخصیت ملی روسیه بسیار مرتبط است. در شرایط بحران اجتماعی دائمی در پایان قرن بیستم و آغاز قرن بیست و یکم، زمانی که مردم روسیه مورد تحقیر، تهمت و تهمت قرار می گیرند و تا حد زیادی نیروهای حیاتی خود را از دست داده اند، نیاز به تایید شایستگی های خود از جمله در سطح تحقیق در مورد شخصیت ملی روسیه تنها در این مسیر می توان پیوند روزگار را با روی آوردن به سنت، به کردار نیاکان بزرگمان - قهرمانان، پیشوایان، پیامبران، دانشمندان و اندیشمندان، به زیارتگاه ها، ارزش ها و نمادهای ملی ما تحقق بخشید. روی آوردن به سنت ملی مانند دست زدن به منبعی شفابخش است که همه می توانند ایمان، امید، عشق، اراده و نمونه ای برای خدمت به میهن - روسیه مقدس از آن استخراج کنند.
کوپالوف ویتالی ایلیچ، استاد گروه فلسفه، IPPC در USU. A.M. گورکی، دکترای فلسفه

یادداشت:

1 - Lossky N.O. شخصیت مردم روسیه. کاشت. 1957. کتاب. 1. ص.5.
2 - همان. ص 21.
3 - تروفیموف V.K. روح مردم روسیه: شرطی شدن طبیعی-تاریخی و نیروهای اساسی. - اکاترینبورگ، 1998. ص.90.
4 - همان. ص 134-135.
5 - داستایوفسکی F.M. برادران کارامازوف // داستایوفسکی F.M. پر شده مجموعه Op. در 30 جلد T. XIV. - ل.، 1976. ص100.
6 - بونین I.A. روزهای لعنتی - م.، 1370. ص54.
7 - شوبارت پنجم اروپا و روح شرق. - م.، 1376. ص78.
8 - چهارده چاقو در بدن روسیه // فردا. - 2007. - شماره 18 (702).
9 - Ilyin I.A. ایده خلاقانه از آینده ما // Ilyin I.A. مجموعه Op. V. 10 ج ت 7. - م.، 1377. ص457-458.
10 - ر.ک: دکترین روسی ("پروژه سرگیوس"). تحت سردبیری عمومی. A.B. کوبیاکوف و V.V. اوریانوا. - م.، 2005. - 363 ص.
11 - داستایوفسکی F.M. دفتر خاطرات نویسنده. صفحات ویژه - م.، 1368. ص60-61.

رویدادهای اخیر مانند سرنگونی دولت در اوکراین، الحاق کریمه و تصمیم آن برای پیوستن به فدراسیون روسیه، عملیات نظامی متعاقب آن علیه غیرنظامیان در شرق اوکراین، تحریم‌های غرب علیه روسیه، و اخیرا حمله به روبل. این باعث تغییر فاز خاصی در جامعه روسیه شد، که در غرب بسیار اشتباه می شود، اگر اصلاً درک شود. این سوء تفاهم اروپا را از نظر توانایی مذاکره برای پایان دادن به بحران در یک نقطه ضعف جدی قرار می دهد.

و اگر قبل از این رویدادها تمایل داشتند روسیه را به عنوان "کشور اروپایی دیگر" درک کنند، اکنون به یاد داشتند که روسیه تمدن دیگری با ریشه های تمدنی دیگر است (احتمالاً بیزانسی تا رومی) که یک یا دو بار در قرن مورد هدف یک غرب سازمان یافته قرار می گرفت. تلاش برای نابودی آن، زیرا توسط سوئد، لهستان، فرانسه، آلمان یا اتحادهای این کشورها مورد حمله قرار گرفت. این موضوع تأثیر ویژه ای بر شخصیت روسی داشته است که در صورت درک نادرست می تواند کل اروپا و حتی کل جهان را به فاجعه بکشاند.

اگر فکر می کنید که بیزانس تأثیر فرهنگی کمی بر روسیه داشت، در اشتباهید: تأثیر آن در واقع تعیین کننده بود. با ظهور مسیحیت - ابتدا از طریق کریمه (محل تولد مسیحیت در روسیه) و سپس از طریق پایتخت روسیه کیف (همان کیف که امروز پایتخت اوکراین است) - آغاز شد و به روسیه اجازه داد تا یک کل را از بین ببرد. هزاره توسعه فرهنگی این نفوذ همچنین بوروکراسی غیرشفاف و ناشیانه دستگاه دولتی روسیه را تعیین کرد، که همراه با بسیاری چیزهای دیگر، غرب را که بسیار دوستدار شفافیت به ویژه در میان دیگران است، آزار می دهد. روس ها اغلب دوست دارند مسکو را روم سوم بنامند، پس از روم و قسطنطنیه واقعی، و این کاملاً بی اساس نیست. اما این بدان معنا نیست که تمدن روسیه چیزی مشتق شده است. بله، او توانست کل میراث کلاسیک را جذب کند، که در درجه اول از طریق "منشور شرقی" به آن نگاه می شد، اما گستره وسیع شمالی این میراث را به چیزی کاملاً متفاوت تبدیل کرد.

این موضوع به طور کلی بسیار پیچیده است، بنابراین من بر چهار عاملی تمرکز خواهم کرد که آنها را برای درک تحولاتی که امروز شاهد آن هستیم، اساسی می دانم.

1. واکنش به حمله

دولت های غربی تحت شرایط منابع محدود و فشار بی امان جمعیت متولد شدند، که تا حد زیادی تعیین می کند که چگونه این دولت ها در هنگام هدف قرار گرفتن واکنش نشان می دهند. برای مدت طولانی، زمانی که دولت مرکزی ضعیف بود، درگیری ها با ابزارهای خونین حل می شد و حتی ناچیزترین نیش یک دوست سابق بلافاصله او را به رقیبی تبدیل کرد که با شمشیر با او جنگیدند. دلیل آن این بود که در این شرایط، حفاظت از قلمرو کلید بقا بود.

برعکس، روسیه در یک قلمرو تقریباً بی پایان که منابع در آن پراکنده شده اند، وسعت می یابد. علاوه بر این، روسیه ماهرانه از نعمت راه تجاری که از وارنگیان به یونانیان منتهی می شد بهره برد و چنان فعال بود که جغرافی دانان عرب به وجود تنگه ای که دریای سیاه و بالتیک را به هم متصل می کرد، اطمینان داشتند. در این شرایط پرهیز از درگیری مهم بود و افرادی که در هر نگاه به سلاح دست می‌گرفتند، زندگی در چنین محیطی را با مشکل مواجه می‌کردند.

بنابراین، یک استراتژی بسیار متفاوت برای حل تعارض شکل گرفت که تا به امروز باقی مانده است. اگر به هر طریقی به یک روسی توهین یا آسیب وارد کنید، بعید است که دعوا شروع شود (اگرچه این دقیقاً همان چیزی است که در هنگام درگیری های نمایشی در ملاء عام یا در هنگام تسویه حساب های مورد انتظار از طریق خشونت اتفاق می افتد). اغلب اوقات، روسی ها شما را به جهنم می فرستند و نمی خواهند با شما کاری داشته باشند. اگر موقعیت به دلیل نزدیکی فیزیکی پیچیده باشد، پس روسی به حرکت فکر می کند - در هر جهت، اما مهمتر از همه، دور از شما. در مکالمه معمولی، همه اینها با عبارت یک هجایی "Pshel" فرموله می شود، شکلی از فعل "ارسال". با مقدار تقریباً بی‌پایانی زمین رایگان که می‌توانید در آن مستقر شوید، این استراتژی عالی عمل می‌کند. روس ها زندگی بی تحرکی دارند، اما زمانی که نیاز به جابجایی دارند، مانند عشایر رفتار می کنند که در میان آنها راه اصلی برای حل مناقشات حرکت داوطلبانه است.

این واکنش به توهین چیزی شبیه جنبه دائمی فرهنگ روسیه است و بنابراین غرب که این را درک نمی کند، به سختی می تواند به نتایجی که می خواهد دست یابد. برای مردم غرب، یک جرم را می توان با یک عذرخواهی جبران کرد، چیزی مانند "متاسفم!" اما برای یک روسی، تا حدی، این چیزی نیست، به ویژه در موردی که عذرخواهی توسط کسی که به جهنم فرستاده شده است، انجام شده است. عذرخواهی شفاهی که با هیچ چیز ملموس همراه نباشد، یکی از قوانین خوش اخلاقی است که برای روس ها نوعی تجمل است. همین چند دهه پیش، عذرخواهی معمولی شبیه «متاسفم» بود. امروز روسیه بسیار مودب تر است، اما الگوهای فرهنگی اولیه حفظ شده است.

و در حالی که عذرخواهی صرفا شفاهی قیمتی ندارد، جبران ملموس اینگونه نیست. "درست کردن کارها" می تواند به معنای جدا شدن از یک دارایی نادر، پیشنهاد یک تعهد جدید و مهم یا اعلام تغییر اساسی در جهت باشد. نکته اصلی این است که همه چیز را انجام دهید، و نه تنها در کلمات، زیرا در مرحله خاصی کلمات فقط می توانند وضعیت را تشدید کنند، و فراخوان "به جهنم رفتن" را می توان با عبارت کمتر دلپذیر "اجازه دهید راه را به شما نشان دهم" تکمیل شود. آنجا."

2. تاکتیک در برابر مهاجمان

روسیه سابقه طولانی تهاجم از همه طرف دارد، اما در درجه اول از غرب، به همین دلیل فرهنگ روسیه به نوع خاصی از تفکر رسیده است که درک آن از بیرون دشوار است. اول از همه، ما باید متوجه باشیم که وقتی روس‌ها تهاجمات را دفع می‌کنند (و اینکه سیا به همراه وزارت خارجه آمریکا از طریق نازی‌های اوکراینی بر اوکراین حکومت می‌کنند تهاجم تلقی می‌شود)، آنها برای قلمرو نمی‌جنگند، حداقل نه. به طور مستقیم. آنها بیشتر برای روسیه به عنوان یک مفهوم می جنگند. و مفهوم این است که روسیه بارها مورد حمله قرار گرفته است، اما هیچ کس هرگز آن را فتح نکرده است. در آگاهی روس ها، تسخیر روسیه به معنای کشتن تقریباً همه روس ها است، و همانطور که آنها دوست دارند بگویند، "شما نمی توانید همه ما را بکشید." جمعیت را می توان در طول زمان بازسازی کرد (22 میلیون نفر در پایان جنگ جهانی دوم کشته شدند)، اما هنگامی که این مفهوم از بین رفت، روسیه برای همیشه از بین خواهد رفت. برای مردم غرب، سخنان روس ها در مورد روسیه به عنوان "سرزمین شاهزادگان، شاعران و مقدسین" ممکن است بیهوده به نظر برسد، اما این دقیقاً همان خط فکری است که ما در مورد آن صحبت می کنیم. روسیه تاریخ ندارد، خودش تاریخ است.

و از آنجایی که روس ها بر سر یک مفهوم به جای یک قطعه خاص از خاک روسیه می جنگند، آنها همیشه مایلند ابتدا عقب نشینی کنند. هنگامی که ناپلئون به روسیه حمله کرد، زمین را دید که توسط روس های عقب نشینی سوخته است. سرانجام او به مسکو رسید، اما آن نیز در شعله های آتش جان باخت. او مدتی در آنجا توقف کرد، اما در نهایت متوجه شد که نمی تواند بیشتر از این انجام دهد (آیا واقعاً باید به سیبری می رفت؟) بنابراین سرانجام ارتش عقب نشین، گرسنه و یخ زده خود را رها کرد و آن را به رحمت سرنوشت واگذار کرد. . با عقب نشینی او، جنبه دیگری از میراث فرهنگی روسیه به طور فزاینده ای آشکار شد: هر دهقان در هر روستایی که در طول عقب نشینی روسیه سوخته بود، در مقاومت روسیه شرکت کرده بود که مشکلات زیادی برای ارتش فرانسه ایجاد کرد.

تهاجم آلمان در طول جنگ جهانی دوم نیز در ابتدا بسیار سریع حرکت کرد: قلمرو وسیعی اشغال شد و روس ها به عقب نشینی ادامه دادند و جمعیت، کل کارخانه ها و سایر مؤسسات را به سیبری تخلیه کردند، خانواده ها به داخل سرزمین نقل مکان کردند. اما سپس راهپیمایی آلمان متوقف شد، چرخید و در نهایت به یک شکست کامل تبدیل شد. مدل استاندارد زمانی تکرار شد که ارتش روسیه اراده مهاجمان را شکست و اکثر ساکنان محلی که خود را در اشغال می دیدند از همکاری امتناع کردند، خود را در گروه های پارتیزانی سازماندهی کردند و حداکثر خسارت ممکن را به متجاوزان در حال عقب نشینی وارد کردند.

یکی دیگر از روش های روسی در مبارزه با یک مهاجم، تکیه بر آب و هوای روسیه است که کار خود را انجام می دهد. در حومه شهر، مردم معمولاً با توقف گرمایش از شر تمام موجودات زنده غیر ضروری خانه خلاص می شوند: در عرض چند روز در منفی 40، همه سوسک ها، کک ها، شپش ها، شپش ها و همچنین موش ها و موش ها از بین می روند. این نیز با اشغالگران کار می کند. روسیه شمالی ترین کشور جهان است. و اگرچه کانادا بیشتر در شمال است، اکثر جمعیت آن در امتداد مرز جنوبی زندگی می کنند و هیچ شهر بزرگی در بالای دایره قطب شمال قرار ندارد. و در روسیه دو شهر به طور همزمان وجود دارد. زندگی در روسیه از برخی جهات شبیه زندگی در فضا یا در دریاهای آزاد است: شما نمی توانید بدون کمک متقابل زندگی کنید. زمستان روسیه به سادگی اجازه نمی دهد بدون همکاری با ساکنان محلی زنده بماند، بنابراین برای از بین بردن متجاوز کافی است به سادگی از همکاری امتناع کنید. و اگر مطمئن هستید که اشغالگر می تواند با شلیک به چند نفر از مردم محلی برای ترساندن بقیه مجبور به همکاری شود، به نقطه 1 مراجعه کنید.

3. تاکتیک در روابط با قدرت های خارجی

روسیه تقریباً تمام قسمت شمالی قاره اوراسیا را در اختیار دارد که تقریباً یک ششم زمین را تشکیل می دهد. در مقیاس سیاره زمین، این کافی است. این یک نوع استثنا یا تصادف تاریخی نیست: روس ها در طول تاریخ خود به دنبال تضمین امنیت جمعی خود با توسعه هر چه بیشتر قلمرو بوده اند. اگر می‌پرسید چه چیزی آنها را وادار به انجام این کار کرد، به Tactics Against Invaders برگردید.

و اگر فکر می‌کنید که قدرت‌های خارجی بارها و بارها سعی کرده‌اند به روسیه حمله کنند و به منابع طبیعی عظیم دسترسی پیدا کنند، در اشتباهید: دسترسی همیشه وجود داشته است - تنها کاری که باید انجام دهید این است که بپرسید. به طور معمول، روس ها از فروش منابع طبیعی خود - حتی به دشمنان بالقوه - خودداری نمی کنند. اما دشمنان، به عنوان یک قاعده، می خواستند به طور رایگان به منابع روسی "مکث" کنند. برای آنها وجود روسیه یک مزاحمت است که سعی کردند با خشونت از شر آن خلاص شوند.

اما آنها فقط به این نتیجه رسیدند که پس از شکست آنها قیمت برای خود افزایش یافت. این یک اصل ساده است: خارجی ها خواهان منابع روسیه هستند و برای محافظت از آنها، روسیه به یک کشور قوی و متمرکز با ارتش بزرگ و قوی نیاز دارد، بنابراین خارجی ها باید هزینه کنند و در نتیجه از دولت و ارتش روسیه حمایت کنند. در نتیجه، بیشتر منابع مالی دولت روسیه از تعرفه های صادراتی، عمدتاً صادرات نفت و گاز، به جای مالیات بر جمعیت روسیه تأمین می شود. از این گذشته، مردم روسیه در جنگ با مهاجمان همیشگی هزینه های گزافی را پرداخت کرده بودند، پس چرا مالیات های بیشتری را بر آنها تحمیل می کنیم؟ این بدان معناست که دولت روسیه یک کشور گمرکی است که از عوارض و تعرفه ها برای به دست آوردن منابع مالی از دشمنانی که می توانند آن را نابود کنند استفاده می کند و همچنین از این منابع برای دفاع خود استفاده می کند. با توجه به این واقعیت که هیچ جایگزینی برای منابع روسیه وجود ندارد، این اصل کار می کند: هر چه دنیای خارج نسبت به روسیه خصمانه تر رفتار کند، پول بیشتری برای دفاع ملی روسیه خواهد پرداخت.

اما این سیاست در روابط با قدرت های خارجی استفاده می شود نه با مردم خارجی. در طول قرن‌ها، روسیه تعداد زیادی از مهاجران را جذب کرده است، مثلاً از آلمان، در طول جنگ سی ساله و فرانسه، پس از انقلاب در آنجا. بعدها مردم از ویتنام، کره، چین و آسیای مرکزی مهاجرت کردند. سال گذشته روسیه بیش از هر کشور دیگری به جز ایالات متحده مهاجر پذیرفت. علاوه بر این، روسیه تقریباً یک میلیون نفر از اوکراین جنگ زده را بدون مشکل زیادی پذیرفت. روس ها بیش از بسیاری دیگر مردمی آواره هستند و روسیه دیگ ذوب بزرگتری از ایالات متحده است.
4. متشکرم، اما ما خودمان را داریم

یکی دیگر از ویژگی های فرهنگی جالب این است که روس ها همیشه این نیاز را می بینند که در همه چیز بهترین باشند - از باله و اسکیت بازی، هاکی و فوتبال گرفته تا پروازهای فضایی و تولید ریزتراشه. ممکن است فکر کنید که "شامپاین" یک برند فرانسوی محافظت شده است، اما اخیراً در سال نو متقاعد شدم که "شامپاین شوروی" هنوز با سرعت نور در حال فروش است و نه تنها در روسیه، بلکه در فروشگاه های روسی در ایالات متحده آمریکا. زیرا، درک کنید، چیزهای فرانسوی ممکن است خوب باشند، اما آنها به اندازه کافی طعم روسی را ندارند. تقریباً برای هر چیزی که فکرش را بکنید، یک نسخه روسی وجود دارد که روس ها آن را بهترین می دانند و گاهی اوقات مستقیماً می گویند که این اختراع آنهاست (مثلاً پوپوف، نه مارکونی، رادیو را اختراع کرد). البته استثنائاتی نیز وجود دارد (مثلاً میوه های گرمسیری) که قابل قبول هستند به شرطی که از «مردم برادر» باشند که مثلاً کوبا است. این مدل قبلاً در زمان اتحاد جماهیر شوروی کار می کرد و به نظر می رسد تا حدی تا به امروز باقی مانده است.
در دوران «رکود» متعاقب دوره برژنف، آندروپوف و گورباچف، زمانی که نبوغ روس‌ها همراه با هر چیز دیگر واقعاً کاهش یافت، روسیه از نظر فنی (اما نه از نظر فرهنگی) جایگاه خود را در رابطه با غرب از دست داد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، روس ها هوس واردات غربی داشتند که قابل درک بود، زیرا خود روسیه در آن زمان عملاً چیزی تولید نمی کرد. در دهه 90، زمان مدیران غربی فرا رسید که روسیه را با واردات ارزان سرازیر کردند و هدف بلندمدت نابودی صنعت داخلی و تولید روسیه را برای خود تعیین کردند و روسیه را به یک صادرکننده ساده مواد اولیه تبدیل کردند که در برابر تحریم بی دفاع خواهد بود. و به راحتی می تواند مجبور به از دست دادن حاکمیت شود. همه اینها به یک تهاجم نظامی ختم خواهد شد که روسیه در برابر آن بی دفاع خواهد بود.

این روند قبل از اینکه به چند مشکل برخورد کند بسیار دور شد. اولاً، تولید روسیه و صادرات غیر هیدروکربنی در طول یک دهه چندین برابر بهبود یافته و افزایش یافته است. این رشد همچنین بر صادرات غلات، تسلیحات و محصولات با فناوری پیشرفته تأثیر گذاشت. ثانیاً، روسیه چندین شریک تجاری دوستانه و سودآورتر در جهان پیدا کرده است، اما این به هیچ وجه از اهمیت تجارت آن با غرب یا به طور دقیق تر با اتحادیه اروپا نمی کاهد. ثالثاً، صنایع دفاعی روسیه توانست استانداردها و استقلال خود را از واردات حفظ کند. (این را به سختی می توان در مورد شرکت های دفاعی در غرب که به صادرات تیتانیوم روسیه وابسته هستند، گفت).

و امروز، یک «طوفان بی‌نقص» برای مدیران غربی درگرفت: روبل به دلیل قیمت‌های پایین نفت تا حدی کاهش یافته است، که واردات را جابجا می‌کند و به تولیدکنندگان داخلی کمک می‌کند. تحریم ها ایمان روسیه به اعتماد غرب به عنوان تامین کننده را تضعیف کرده است و درگیری در کریمه اعتماد به نفس روس ها را تقویت می کند. دولت روسیه از این فرصت برای حمایت از شرکت هایی استفاده کرده است که می توانند بلافاصله واردات از غرب را با سایر محصولات جایگزین کنند. به بانک مرکزی روسیه سپرده شد تا آنها را با نرخ وام تامین کند که جایگزینی واردات را جذاب‌تر می‌کند.

برخی دوره کنونی را با آخرین باری که قیمت نفت به 10 دلار در هر بشکه کاهش یافت، مقایسه می‌کنند که تا حدی فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی را نزدیک‌تر کرد. اما این قیاس اشتباه است. در آن زمان اتحاد جماهیر شوروی از نظر اقتصادی دچار رکود شد و به ذخایر غلات غرب وابسته بود که بدون آن نمی‌توانست مردم را تغذیه کند. این فروپاشی توسط گورباچف ​​درمانده و کنترل شده رهبری شد - یک صلح طلب، تسلیم طلب و عبارات ساز در مقیاس جهانی، که همسرش دوست داشت به خرید در لندن برود. مردم روسیه او را تحقیر کردند. امروز روسیه بار دیگر یکی از بزرگترین صادرکنندگان غلات در جهان است که توسط رئیس جمهور نمونه پوتین رهبری می شود که از حمایت بیش از 80 درصد مردم برخوردار است. مفسران و تحلیلگران با مقایسه اتحاد جماهیر شوروی قبل از فروپاشی با روسیه امروزی فقط نادانی خود را نشان می دهند.

این قسمت به معنای واقعی کلمه خودش را می نویسد. این یک دستور العمل برای فاجعه است، بنابراین من همه چیز را، نقطه به نقطه، مانند یک دستور غذا می نویسم.

1. افرادی را که به حملات پاسخ می دهند، شما را به جهنم می فرستند، از شما دور می شوند و نمی خواهند کاری با شما داشته باشند - به جای اینکه با شما بجنگند. درک کنید که این مردمی هستند که منابع طبیعی آنها برای روشن و گرم نگه داشتن خانه های شما ضروری است، بنابراین می توانید هواپیماهای حمل و نقل، جت های جنگنده نظامی و خیلی چیزهای دیگر تولید کنید. به یاد داشته باشید که یک چهارم لامپ‌ها در ایالات متحده از سوخت هسته‌ای روسیه روشن می‌شوند و قطع گاز اروپا از گاز روسیه به معنای یک فاجعه واقعی است.

2. اعمال تحریم های اقتصادی و مالی علیه روسیه. با وحشت تماشا کنید که صادرکنندگان شما سود خود را از دست می دهند و واکنش روسیه صادرات محصولات کشاورزی را مسدود می کند. به یاد داشته باشید، این کشوری است که متحمل زنجیره طولانی حملات شده است و به طور سنتی به کشورهای غیردوست برای تأمین بودجه دفاعی روسیه که دقیقاً آن دشمنان را هدف قرار می دهد، متکی است. یا روسیه به روش هایی مانند زمستان ذکر شده روی می آورد. "بدون گاز برای کشورهای ناتو" یک شعار عالی به نظر می رسد. امیدوار باشید و دعا کنید که مسکو او را دوست نداشته باشد.

3. سازماندهی حمله به پول ملی خود، که بخشی از ارزش خود را از دست می دهد، و همین کار را با قیمت نفت انجام دهید. تصور کنید که چگونه مقامات روسی در حالی که به بانک مرکزی می‌روند می‌خندند، در حالی که نرخ مبادله روبل پایین به معنای پر کردن بودجه دولت با وجود قیمت پایین نفت است. با وحشت شاهد ورشکستگی صادرکنندگان خود باشید زیرا آنها دیگر نمی توانند جایی در بازار روسیه داشته باشند. به یاد داشته باشید که روسیه هیچ بدهی ملی ندارد که قابل بحث باشد، این کشور با کسری بودجه ناچیز اداره می شود، و دارای ذخایر بزرگ طلا و ارز است. بانک های خود را به یاد بیاورید که صدها میلیارد دلار به شرکت های روسی «قرض دادند» - شرکت هایی که با اعمال تحریم ها، دسترسی به سیستم بانکی خود را قطع کردید. امیدوار باشید و دعا کنید که روسیه پس از اعمال تحریم های جدید، پرداخت بدهی های کرانه باختری را متوقف نکند، زیرا این کار بانک های شما را از کار خواهد انداخت.

4. با وحشت تماشا کنید که روسیه در حال بازنویسی قراردادهای صادرات گاز است که اکنون همه به جز شما را شامل می شود. و وقتی شروع به کار کنند آیا بنزین کافی برای شما باقی می ماند؟ اما به نظر می رسد که این دیگر نگرانی روسیه نیست، زیرا شما آن را آزرده خاطر کردید، زیرا روس ها، فلانی، شما را به جهنم فرستادند (و فراموش نکنید که گالیچ را به آنجا ببرید). اکنون آنها با کشورهایی که با آنها دوست تر هستند تجارت خواهند کرد.

5. با وحشت تماشا کنید که روسیه فعالانه به دنبال راه هایی برای خروج از روابط تجاری خود با شما است، به دنبال تامین کنندگان در سایر نقاط جهان است و تولیدی را برای جایگزینی واردات راه اندازی می کند.

و سپس یک شگفتی ظاهر می شود که اتفاقاً توسط همه دست کم گرفته شده است. روسیه اخیراً پیشنهاد توافقی را به اتحادیه اروپا داده است. اگر اتحادیه اروپا از امضای قرارداد تجارت و سرمایه گذاری ترانس آتلانتیک (TTIP) با ایالات متحده خودداری کند، می تواند به اتحادیه گمرکی با روسیه بپیوندد. چرا وقتی واشنگتن می تواند یخ بزند خود را منجمد کنید؟ این می تواند جبران رفتار تهاجمی قبلی اتحادیه اروپا باشد که روسیه آن را می پذیرد. و این یک پیشنهاد بسیار سخاوتمندانه است. و اگر اتحادیه اروپا آن را بپذیرد، خیلی چیزها را ثابت خواهد کرد: این که اتحادیه اروپا هیچ تهدید نظامی یا اقتصادی برای روسیه ایجاد نمی کند، اینکه کشورهای اروپایی بسیار خوب و کوچک هستند، پنیرها و سوسیس های خوشمزه تولید می کنند، محصول فعلی سیاستمداران بی ارزش است. ، وابسته به واشنگتن است و اینکه باید فشار زیادی ایجاد کرد تا بفهمیم منافع مردم آنها در واقع کجاست... پس آیا اتحادیه اروپا چنین پیشنهادی را خواهد پذیرفت یا گالیچ را به عنوان عضوی جدید می پذیرد و "تجمیع" می کند؟

تحقیقات زیادی - هنری و روزنامه نگاری - در مورد اینکه شخصیت روسی چیست، چه ویژگی هایی در آن تعیین کننده و اصیل است، نوشته شده است. بهترین ذهن‌های فلسفه و ادبیات روسی و غربی چندین قرن است که درباره روح اسرارآمیز روسیه بحث می‌کنند. همان داستایوفسکی، از زبان دیمیتری کارامازوف، استدلال کرد که در روح هر فرد روسی دو ایده آل وجود دارد - مدونا و سودومی. زمان صحت کامل سخنان او و ارتباط آنها را امروز ثابت کرده است.

بنابراین، شخصیت روسی - چیست؟ بیایید سعی کنیم برخی از جنبه های تعیین کننده آن را برجسته کنیم.

ویژگی های کیفی

• شاعران و نویسندگان داخلی مانند خومیاکف، آکساکوف، تولستوی، لسکوف، نکراسوف، معاشرت را از ویژگی‌های بارز مردی از مردم می‌دانستند. از دیرباز در روسیه مرسوم بوده است که بسیاری از مسائل از کمک به هموطنان فقیر گرفته تا مشکلات جهانی را "به صورت مسالمت آمیز" حل کنند. طبیعتاً این مقوله اخلاقی از صفات زندگی روستایی محسوب می شد. و از آنجایی که روسیه در اصل یک کشور کشاورزی بود و بخش اعظم جمعیت را دهقانان تشکیل می دادند، این دهقان روستا بود که شخصیت فرد روسی را به تصویر می کشید. بیخود نیست که در "جنگ و صلح" لئو تولستوی ارزش همه قهرمانان با نزدیکی معنوی به مردم تعیین می شود.
• یکی دیگر از ویژگی های مردم، ارتباط مستقیمی با معاشرت دارد - دینداری. صمیمانه، عمیق، بی تکلف و صلح طلبی، فروتنی و رحمت مرتبط با آن بخشی از شخصیت یک فرد روسی به عنوان بخشی ارگانیک اوست. نمونه ای از این کشیش افسانه ای آواکوم، پیتر و فورونیا از موروم، ماتریونای مسکو و بسیاری از شخصیت های دیگر است. بی جهت نیست که مقدسین و ابلهان مقدس، راهبان سرگردان و زائران از احترام و محبت خاصی در بین مردم برخوردار بودند. و اگرچه مردم با کلیسای رسمی به طعنه و انتقادی برخورد کردند، اما نمونه هایی از تقوای واقعی را می توان به عنوان ویژگی های شخصیت ملی روسیه در نظر گرفت.
• روح اسرارآمیز روسیه، تا حد زیادی نسبت به سایر ملیت ها، با ایثار مشخص می شود. به عنوان مظهر فداکاری ابدی به نام همسایگان "در حالی که جهان ایستاده است" - در اینجا شخصیت روسی در شکل خالص آن است، بدون هیچ ناخالصی خارجی. و اگر جنگ بزرگ میهنی را به یاد بیاوریم، سادگی و عظمت شاهکار سرباز، روشن می شود که نه زمان و نه تغییر بر ارزش های واقعی، بر آنچه ابدی است، قدرت ندارند.
• به اندازه کافی عجیب، ویژگی های طبیعی یک فرد از مردم شامل ویژگی هایی مانند حماقت، بی پروایی - از یک طرف، و ذهن تیز، ذکاوت طبیعی - از سوی دیگر است. معروف ترین و محبوب ترین افسانه ها - ایوان احمق و املیای تنبل، و همچنین سرباز ماهر که موفق به پختن فرنی شده است، این ویژگی های شخصیت ملی روسیه را تجسم می بخشد.
• قهرمانی، شجاعت، وفاداری به آرمان های خود، هدفی که فرد به آن خدمت می کند، فروتنی، عشق به صلح - این را نیز نمی توان هنگام صحبت در مورد یک فرد روسی فراموش کرد. الکسی تولستوی نویسنده مقاله فوق العاده ای دارد که در آن شخصیت روسی به طرزی بزرگ، عمیق و مجازی تعریف شده است - "زیبایی انسان".
• با این حال، مردم روسیه دوسوگرا هستند. بیخود نبود که داستایوفسکی از دو آرمان که در روح او می جنگند صحبت کرد. و لذا در کنار مهربانی و فداکاری بی حد و حصر، قادر به همان ظلم بی حد و حصر است. «شورش روسیه»، بی‌معنا، بی‌رحم، که پوشکین درباره آن هشدار داد، و سپس جنگ داخلی نمونه‌های وحشتناکی هستند از آنچه که مردم توانایی انجام آن‌ها را دارند، اگر صبرشان به پایان رسیده باشد، اگر آنها را به مرزهای ممکن سوق دهند.
• افسوس که مستی و دزدی نیز از ویژگی های اولیه روسی هستند. این جوک ها شامل عبارت معروف کرمزین در مورد اتفاقاتی بود که در میهنش می گذشت. پاسخ لاکونیک او این است که "دزدی می کنند!" - خیلی می گوید. اتفاقاً امروز هم مطرح است!

پس گفتار

ما می توانیم برای مدت طولانی در مورد روسی صحبت کنیم. عشق به سرزمین مادری، به "تابوت های پدر"، احترام به اجداد و خاطره آنها - این روسی است. اما ایوان ها که خویشاوندی خود را به یاد نمی آورند که به وطن کوچک خود خیانت کرده اند نیز روس هستند. حقیقت جویان که آماده رنج کشیدن برای یک ایده هستند، که ارزش های مادی را به خاطر ارزش های معنوی نادیده می گیرند - روس ها. اما چیچیکف، شاریکوف و امثال او به همان اندازه روسی هستند...