عمامه شرقی. فرق عمامه با عمامه چیست؟

14.06.2019

عمامه لباسی است که یک پارچه مستطیل شکل دراز است که باید دور سر پیچیده شود.. بوم به ترتیب خاصی گذاشته می شود که به لطف آن یک روسری تمام عیار ایجاد می شود.

چه کسی عمامه می بندد؟

این محصول در اصل روسری مردانه بود. این سنت امروزه در آسیا و آفریقا، در ایالات شبه جزیره عربستان، در هند و همچنین در کشورهایی که دین رسمی اسلام است، پوشیده شده و ادامه دارد. با گذشت زمان، زنان نیز سنت پوشیدن این روسری را پذیرفتند. امروزه، عمامه به جنس منصف اجازه می دهد تا شیک و پیچیده به نظر برسند. اما همیشه اینطور نبود...

مرجع تاریخی

اولین ذکر این سرپوش به قرن هفتم باز می گردد. داستان عمامه ای که به مسلمان کمک می کند تا فردی با تقوا، مؤمن و شایسته باشد در احادیث کهن آمده است. منابعی در مورد اعمال و سخنان حضرت محمد می گویند که این او بود که به همه نمایندگان اسلام دستور داد آن را بپوشند. محمد و یارانش برای شرکت در مراسم مذهبی به این وسیله نیاز داشتند.

در قرن سیزدهم، در زمان خلافت عرب، عمامه برای همه مردان اجباری شد. اندازه آن به موقعیت اجتماعی فرد و رنگ آن به ملیت و مذهب بستگی دارد. و اگر شخصی به طور ناگهانی بمیرد، از روسری او برای پیچیدن بدن متوفی استفاده می شد.

در امپراتوری عثمانی در قرون 15 تا 16، سلطان عمامه ای با حداکثر اندازه بر سر می گذاشت. ارتفاع آن گاهی به بیش از 70 سانتی متر می رسید. اندازه این روسری بسته به موقعیت در نردبان شغلی کاهش می یابد. و کسانی که کالایی می پوشیدند که با موقعیت اجتماعی آنها مطابقت نداشت، به عنوان مجازات استکبار مورد تحقیر عمومی و ضربات چوب قرار گرفتند.

گل سلسله سلطنت در ترکیه و ایران گل لاله بود. پادشاهان اغلب آن را در چین های عمامه خود برای تزئین می پوشیدند. در میان اقوام ترک، لاله مانند عمامه تلفظ می شود. از این قلمرو بود که نام روسری به اروپا و سپس به روسیه آمد.

چه فرقی با عمامه یا حجاب دارد؟

عمامه و حجاب هم مثل عمامه از کشورهای شرقی به دست ما رسید. مردم اغلب تفاوتی بین این اقلام کمد لباس نمی بینند، اما مطمئنا وجود دارند. عمامه روسری مناسب برای زنان و مردان است که پارچه ای است که دور سر پیچیده می شود. این کلمه از زبان فارسی به معنی پارچه ساخته شده از گزنه است.

مهم! در کشور ما عمامه و عمامه را خیلی ها مترادف می دانند. اما تفاوت اصلی آنها این است که دومی لبه پایینی غیر مستقیم دارد. علاوه بر این، عمامه دارای لایه های بیشتری است.

حجاب روسری زنانه برای زنان مسلمان است که مو، گردن، لب و بینی آنها را می پوشاند. فقط چشمان زن باز می ماند.

کلاه عمامه - چیست؟

همه مدهای مدرن زمان زیادی را صرف پیچیدن پارچه روی سر خود در یک دنباله خاص نمی کنند. برای چنین مواردی کلاه عمامه اختراع شد. روسری است که شکل آن شبیه عمامه است. در هر زمان می توان آن را پوشید یا درآورد. موادی که این کمد لباس از آنها ساخته شده است متفاوت است.

گونه ای از این نوع کلاه بانداژی است که قسمت پایینی عمامه را تکرار می کند و سر را کاملا نمی پوشاند. این نوع روسری از باد محافظت می کند و بیشتر برای فصل گرم سال در نظر گرفته شده است. این یک گزینه عالی برای کسانی است که می خواهند یک عنصر شرقی را به تصویر خود اضافه کنند، زیرا محصول برجسته ترین نماینده فرهنگ شرق است.

مزایای چنین روسری به شرح زیر است:

تطبیق پذیری - می توان آن را با لباس بیرونی و کت و شلوار یا لباس رسمی ترکیب کرد.
عملی بودن - چنین کلاهی به شما این امکان را می دهد که هم بر پیچیدگی تصویر خود تأکید کنید و هم نقص ها را پنهان کنید (یک ظاهر طراحی ضعیف یا نقص روی پوست پیشانی).
بدون محدودیت سنی - هم یک خانم جوان و هم یک زن پیر را شیک و زیبا می کند.
این کلاه از پنبه، بافتنی یا پشم ساخته شده است.

عمامه مد روز: ویژگی های پوشیدن

عمامه یک تکه لباس خارق‌العاده است و به اندازه کلاه و کلاه بر روی زنان دیده نمی‌شود. بنابراین باید ویژگی های این محصول را در نظر بگیرید تا شما را تزئین و ظاهر شما را کامل کند.

چرا شیک پوشان عمامه می پوشند؟

در چند سال اخیر، این روسری در بین نمایندگان اروپایی و آمریکایی صنعت فیلم و تجارت نمایش بسیار محبوب شده است.

مهم! این کمد لباس منحصر به فرد است، یعنی برای زنان در هر سن و رنگی مناسب است. علاوه بر این، می تواند هم توسط صاحب صورت مستطیلی و هم زیبایی صورت گرد پوشیده شود. نکته اصلی این است که رنگ، متریال و طرح مناسب را انتخاب کنید!

این از چه چیزی ساخته شده است؟

با چی تزئین میکنن؟

بدون شک، عمامه به ظاهر شما "مزه" می بخشد. اما برای روشن تر و خلاق تر کردن این محصول، اغلب چندین عنصر تزئینی اضافی اضافه می شود:

مهم! با تعداد سنجاق ها، بدلیجات و گره ها زیاده روی نکنید. حضور آنها باید یک تصویر هماهنگ ایجاد کند! راه حل بهینه استفاده از یک عنصر تزئینی است.

عمامه با چی میپوشی؟

تقریباً می توان آن را با هر چیزی که در کمد لباس شماست پوشید. بیایید گزینه های ترکیبی را در نظر بگیریم:

مهم! هنگام انتخاب یک روسری، یک قانون برای خود تنظیم کنید - باید رنگ یا سایه را با چیزهایی که برای آنها لوازم جانبی خواهد بود مطابقت داشته باشد!

چگونه عمامه را به سبک ببندیم؟

چندین راه اساسی برای محکم کردن پارچه وجود دارد:

نمونه هایی از تصاویر زن با عمامه

ظاهر شماره 1 شامل یک پیراهن بلند، یک عمامه شرابی ساخته شده از پارچه مخملی و چکمه های پاشنه بلند است. یک اصل مهم استفاده از عمامه در اینجا در نظر گرفته شده است - ترکیبی از رنگ های متضاد. رنگ های شیری و شرابی ترکیب کاملی را ایجاد می کنند. مهم است که لباس دارای رنگی باشد که روسری از آن ساخته شده است. اگر در مورد لباس صحبت می کنیم، اینها می توانند دکمه هایی باشند، مانند مدل ارائه شده، یا یک کمربند نازک. کفش های پاشنه بلند به درازتر شدن شبح و کاهش بصری شکل عمامه کمک می کند.

تصویر شماره 2 نشان می دهد که چگونه می توان از عمامه در لباس های روزمره استفاده کرد. ترکیب یک روسری روشن، یک پیراهن و شلوار جین در رنگ های پاستیل پایه ظاهری هماهنگ ایجاد می کند.

دستار- این تکه پارچه بلندکه برای پیچیدن سر به دور کلاهک یا کولوخ استفاده می شود. این نوع روسری از زمان های قدیم شناخته شده بوده و در میان مسلمانان شرق - از مصر تا هند - رواج داشته است. اعراب اهمیت زیادی قائل بودند معنی عمامهکه شاخصه علمای اسلام نیز شد.

مورخان می گویند حدود هزار نفر است روش های بستن عمامه. شکل، رنگ، نحوه پوشیدن، تعداد چین‌ها، موقعیت گره و انتهای مواد چیزهای جالبی در مورد شغل، سن و ملیت صاحب عمامه می‌گوید. در خلافت بغداد، عمامه سیاه محبوبیت خاصی پیدا کرد و رنگ این سرپوش نشان دهنده موقعیت اجتماعی و مذهب بود. بنابراین مسیحیان آبی می پوشیدند، یهودیان زرد می پوشیدند، آتش پرستان قرمز می پوشیدند، و اگر شخصی به طور ناگهانی بمیرد، عمامه او به عنوان کفن جنازه استفاده می شد.

در امپراتوری عثمانی و ایران، عمامه بسیاری از اعیان با گل لاله تزئین می شد. ترک ها به عمامه نام دیگری دادند - عمامه که از نام گلی از خانواده سوسن گرفته شده است. از اینجا این کلمه مهاجرت کرد و در بسیاری از زبان های اروپایی ریشه دواند.

در شبه جزیره عربستان بیشتر از همه طرفداران عمامه- در عمان و امامان محلی و افراد مسن کاشاده را ترجیح می دهند - نوعی عمامه از ابریشم نازک با نقش های طلایی که روی کلاهک کوچکی بسته می شود. در دنیای مدرن، عمامه سیاه یا سبز توسط فرزندان مستقیم حضرت محمد (ص) استفاده می شود.

هفت راه برای بستن عمامه در عراق وجود دارد. تفاوت در تعداد و شکل چین هاست که هر کدام نامی دارند: شابلیوویا، گاروویا و غیره. با رنگ روسری می توان تشخیص داد که آیا صاحب آن به یک قبیله خاص و همچنین بخشی از کشور تعلق دارد. بر اساس نحوه بستن عمامه، زیارت مسلمانان هند و افغانستان. مردم پاکستان و آفریقا با ایرانیان بومی متفاوت هستند. مثلاً مسلمانان هند انتهای عمامه را بر سینه خود آویزان می کنند.

روسری سنتی عشایر مراکش، موریتانی و غرب الجزایر به رنگ آبی نیلی عمیق است. اما رنگارنگ ترین عمامه را نمایندگان قبیله طوارق ساکن صحرا می پوشند. در گویش محلی به چنین عمامه ای تاگلمست می گویند و در صورت باز شدن طول آن به شش متر می رسد. عمامه از سر، گردن، شانه ها و صورت در برابر آفتاب سوزان و طوفان های شن محافظت می کند و همچنین به عنوان نمادی از شجاعت عمل می کند. امروزه، همه توارگ ها همچنان در خیابان و حتی در خانه پوشیدن tagelmust را ادامه می دهند، زیرا از چشم بد محافظت می کند.

یک واقعیت جالب: گذاشتن عمامه برای اولین بار برای هر جوان مسلمان یک اتفاق مهم بود. مهمانان به مراسم آمدند و والدین کودک شام را آماده کردند. در دنیای مدرن، عمامه را به سادگی در مسجد می‌بندند و در بسیاری از کشورهای اسلامی این پوشش برای مدارس و امامان واجب است. همچنین گاهی به جای کیف پول یا کیف پول از عمامه برای نگهداری پول استفاده می شود.

معروف‌ترین آنها عمامه‌هایی هستند که در شهر اسیوت مصر از پشم ظریف بافته می‌شوند. این یک شال مثلثی به اندازه یک متر است. اعراب به چنین سرپوشی غطره می گویند و 25 نوع تولید می کنند که از نظر کیفیت نخ، بافت و نقش متفاوت است. عمامه مصری می تواند صاف و یا با حاشیه پهن در لبه ها باشد یا با طرحی فانتزی تزئین شده باشد و یا با منگوله در لبه ها.

ساکنان کشورهای غربی شروع به پیوند عمامه با تروریسم کردند. و برای اعراب، این روسری عنصری از لباس سنتی است. شاعر بادیه نشین عمرالقیس در قرن هفتم درباره عمامه می نویسد: «عمامه عرب را از آب و هوای بد محافظت می کند، سر او را از ضربات در جنگ می پوشاند، به عنوان پرچمی در جنگ و کمربند در عشایر طولانی عمل می کند، و در علاوه بر این، قد یک مرد را افزایش می دهد. یک عرب واقعی، یک بیابان نشین را نمی توان بدون عمامه تصور کرد.»

در دنیای مدرن، عمامه به طور فزاینده ای یک مجموعه با کت یا ژاکت برش اروپایی و همچنین شلوار جین است. پس از گذشت هزاران سال از تغییرات مد، عمامه به عنوان یک آرایش سر و عنصر لباس همیشه محبوب باقی مانده است. تا به امروز، رهبران کشورهای عربی برای جلسات و سفرهای خود در سراسر کشور کت و شلوار و عمامه سنتی بر تن می کنند.

پیامبر(ص) چگونه عمامه بستند

رسول الله (ص) به همه مسلمانان دستور داد که عمامه به سر کنند. در حديث آمده است كه هنگام موعظه در مسجد عمامه سياهي بر سر داشت و انتهاي آن بر دوشش آويزان بود. اطلاعات در مورد طول و رنگ دقیق این عمامه متناقض است. در برخی از احادیث، طول عمامه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 7 ذراع، یعنی تقریباً 3 متر ذکر شده است. معلوم است که او عمامه مورد علاقه خود را به نزدیکترین همکارش - داماد و پسر عمویش علی - داد.

حماد بن سلمه و جابر (رضی الله عنه) گفتند: پیامبر صلی الله علیه و آله در روز فتح با عمامه سیاه وارد مکه شد. همچنین عمرو بن خریس (رضی الله عنه) رسول الله صلی الله علیه وسلم را دید که عمامه سیاهی دور سرش پیچیده است».

ابن عمر رضی الله عنه می گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله هنگامی که سر خود را در عمامه پیچید، یک سر خود را بین شانه هایش فرود آورد. قاسم بن محمد و سلیم نیز همین کار را کردند.

عمرو بن خریس (رضی الله عنه) می گوید که یک بار پیامبر صلی الله علیه و آله با عمامه سیاه خطبه ای برای مردم خواند. ابن عباس ـ رضی الله عنه ـ نیز به این امر گواهی می دهد: «رسول الله صلی الله علیه وسلم خطبه خواند و بر سرش عمامه ای بود، یعنی سیاه». بنا به نظر دیگری به معنای روغن مسح مو است (المواهب اللدوننیة الشامیل المحمدیه، ص 82).

در مورد عمامه به عنوان یک روند مد در ابتدای وبلاگ من.

شروع کردم به جستجوی ریشه شناسی کلمات.

برخی می نویسند که اینها مترادف هستند، برخی دیگر می نویسند اینها چیزهای متفاوتی است. بیایید آن را بفهمیم.

دستار

(دولبند فارسی - سربند ). روسری مردمان شرقی که برای همه مقامات فاس جایگزین شد.

فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی - Chudinov A.N.، 1910.

در مشرق، روسری به شکل یک تکه پارچه سفید که دور سر پیچیده شده است.

فرهنگ لغت کاملی از کلمات خارجی که در زبان روسی مورد استفاده قرار گرفته است - Popov M.، 1907.

بنابراین، تیشهری- کلمه عمامه از ترکی tlbend به فرانسوی عمامه آمده است که از فارسی dulbend به معنی پارچه ساخته شده از گزنه است. عمامه سرپوش مردانه و زنانه است که پارچه ای است که به طور مکرر دور سر پیچیده می شود. در میان تعدادی از مردم شمال آفریقا، شبه جزیره عربستان، هند و آسیا رایج است. برای تولید آن معمولاً 8-6 متر پارچه نیاز است اما برخی از انواع عمامه ها تا 20 متر پارچه نیاز دارند. این روسری معمولاً از پارچه های گران قیمت (بروکاد، مخمل، موسلین هندی با طرح های طلایی، شال ترمه) ساخته می شود و با سنجاق و مروارید تزئین می شود.

رایج ترین عمامه ها در هند. در ابتدا برای خنک نگه داشتن سر و محافظت در برابر آفتاب سوزان ایجاد شد. مقدار زیادی پارچه را یک شبه در آب خیس کرده و دور سر می پیچند. در تمام طول روز خیس ماند و به صاحبش خنکی می داد.

در هند، عمامه وضعیت مالک را نشان می دهد. شکل عمامه نه تنها می تواند وضعیت یک فرد، بلکه روستای او را نیز تعیین کند!

جنگجویان نیهانگی هندی عمامه هایی دارند که وزن آنها به 30 کیلوگرم می رسد و به دلیل محتویات آن بزرگ هستند. آنها به طور سنتی از پارچه آبی تیره نورد می شوند و با نشان نقره ای سیک تزئین می شوند. در ابتدا، نیهنگ ها سلاح ها و چیزهایی را که ممکن است به آن نیاز داشته باشند در یک پیاده روی در عمامه قرار می دادند. امروزه عمامه نیهنگ در درجه اول اهمیت تزئینی یا آیینی دارد. چیزهای جالب زیادی وجود دارد که اگر بیشتر چکه کنید می توانید یادداشت کنید. اما مطمئن نیستم که همه به این موضوع علاقه مند شوند، زیرا ... دور از مد بیشتر داستان عمامه.

بسیاری از رزمندگان از عمامه به عنوان کلاه ایمنی برای محافظت در برابر گرد و غبار استفاده می کنند. مونتاژ آن تا 2 ساعت طول می کشد

بسیاری از مردان این روزها در هند عمامه به عنوان بخشی از لباس خود می پوشند. به خصوص عمامه های عروسی زیبا. اخیراً در اخبار، مطلبی در مورد یک دانش آموز هندی دیدم که از اصول خود تجاوز کرده و عمامه خود را (که طبق مذهبش در ملاء عام برداشته نمی شود) برای نجات جان یک کودک برداشته و با این مقدار زیاد خونریزی را متوقف کرده است. بافت. این یک عمل شایسته احترام است!

دستار- اغلب با عمامه اشتباه گرفته می شود، اما برخلاف آن، عمامه لبه پایینی غیر مستقیم دارد. این یک تکه پارچه بلند است که به طور پیچیده دور سر پیچیده شده است، اما معمولاً کوچکتر از عمامه است. عمامه در ابتدا فقط توسط مردان استفاده می شد.

دستار

(ترک)

1 . روسری مردانه از پارچه باریک بلندی که دور سر پیچیده شده است. معمولاً روی فس یا کلاه سر پوشیده می شود. در گذشته در بین مردم مسلمان شمال آفریقا، غرب، آسیای جنوبی و مرکزی و غیره رواج داشت. عمامه در هند و پاکستان بدون پوشیدن است اضافیروسری در بین اقوام مختلف، عمامه از نظر رنگ، اندازه، اندازه، نحوه پیچیده شدن دور سر و کیفیت پارچه متفاوت است. این تفاوت ها نه تنها نشان دهنده وابستگی ملی، بلکه همچنین وابستگی اجتماعی مالک است (به عنوان مثال، عمامه سبز توسط افرادی که از اولاد پیامبر به حساب می آیند، یا افرادی که به مکه سفر کرده اند، عمامه سفید بر سر می گذارند. مسلمانان).

2 . مدل سرپوش زنانه مدرن. خط لبه زیرین عمامه در جلو در اثر پارچه‌کشی بالای پیشانی بلند می‌شود و از طرفین به بالای گوش‌ها می‌رسد.

3 . نوعی کالیکو، مشخص شده استساختار پراکنده، سبک (45-80 گرم بر متر مربع).

(اصطلاحاتفرهنگ لغت لباس Orlenko L.V.، 1996)

(ترک) - در میان مردمان شرق مسلمان، یک روسری سنتی مردانه به شکل ورقه ای از پارچه سبک که به طور مکرر به دور سر پیچیده می شود، معمولاً روی کلاه، فاس یا کلاه سر. شکل و رنگ عمامه نشان دهنده وابستگی قومی، اجتماعی و مذهبی صاحب آن است. بسته به طول پارچه، رنگ و نحوه سیم پیچی، حدود هزار نوع از این روسری وجود دارد. در گذشته عمامه را برای مسلمان واجب می‌دانستند، زیرا خود محمد آن را بر سر می‌گذاشت.

(دایره المعارف مد. Andreeva R., 1997)

مستشرقان می گویند حداقل هزار نوع و روش عمامه گذاشتن وجود داشت

در قرون وسطی، اشراف یک گل مورد علاقه داشتند - گل لاله؛ این را می توان در بسیاری از ساختمان ها و رساله ها مشاهده کرد. برای خوش شانسی بین چین های عمامه حمل می شد.

نحوه عمامه بستن بازدیدکنندگان از هند، افغانستان، ایران و آفریقا را متمایز می کند. رنگ آنها نیز بسته به کشور و مذهب متفاوت است. اما اگر بخواهید، می توانید عمیق تر به شرق بروید، هنوز چیزهای جالب زیادی در آنجا وجود دارد. عمامه نیز انواع مختلفی دارد. و امروز هم وجود دارند.

همانطور که قبلاً نوشتم روسری های شرقی به صورت موجی به مد آمدند. این موج از سال 2011 ادامه دارد. ستارگان با عمامه و عمامه بر فرش ها ظاهر می شدند و خود را به طرز پیچیده ای تزئین می کردند.

در اینجا روش هایی برای بستن عمامه و عمامه پیدا کردم.

اگر این روش (اصیل) را برای بستن عمامه انتخاب کردید، برای احساس و تجربه فرهنگ شرقی آماده باشید. شما باید یک نوار نسبتاً بلند پارچه بردارید (تقریباً هر پارچه، از بهترین ابریشم تا پشم گرم). یک سر را در دندان های خود بگیرید، در حالی که سر دیگر را به صورت مورب بکشید. این امر ضروری است تا بتوانید آزادانه از دستان خود استفاده کنید. پارچه را به تدریج و با زاویه به دور سر خود بپیچید و نواحی باز را بپوشانید. باید این روش را تا زمانی ادامه دهید که فقط یک نوک کوچک از کل تکه بافت باقی بماند. این انتهای را با احتیاط داخل عمامه فرو کنید. در صورت تمایل می توانید آن را با یک وسیله جانبی کوچک محکم کنید. اندازه محصول به اندازه و ضخامت پارچه بستگی دارد. اما شایان ذکر است که یک عمامه شرقی واقعی همیشه بسیار حجیم است.

این روش بسیار ساده تر از روش قبلی است. یک روسری بردارید. باید طوری باشد که بتواند به راحتی سر شما را بپوشاند. حالا یک انتها را روی سر دیگر در پشت سر خود رد کنید. آنها را محکم در جلوی پیشانی خود ببندید. سپس یک انتهای آن را به صورت حلقه بپیچید و از یک گره شل عبور دهید. و انتهای دیگر، به نوبه خود، از طریق حلقه نخ کنید. مراقب باشید که انتهای شال را خیلی محکم نکشید. این باعث سفت شدن ساختار حاصل می شود. انتهای آن را زیر پارچه قرار دهید. مرحله دوم یک بار تکرار اولین مراحل روش توصیف شده خواهد بود، اما به جای گره، به سادگی از انتهای روسری روی پیشانی عبور کنید. تنها چیزی که باقی می ماند این است که یک حلقه درست کنید و انتهای دوم روسری را از داخل آن رد کنید که به کمک آن حلقه دوم تشکیل می شود. حتماً لولاها را کاملاً محکم ببندید، در غیر این صورت ساختار از هم می پاشد. تمام انتهای آن را زیر مجموعه پارچه پنهان کنید. با استفاده از روش هایی که در بالا توضیح داده شد، عمامه ای درست و از همه مهمتر به زیبایی گره خورده خواهید داشت.

نحوه بستن عمامه

در حال حاضر تعداد کمی از مردم عمامه ای متشکل از یک پارچه چند متری به سر می کنند. اما اگر یک روسری بلند را به شکل خاصی ببندید که شبیه این روسری شرقی شود، می تواند بسیار زیبا شود.

برای عمامه، یک روسری بلند از پارچه نازک بردارید. سر خود را با آن بپوشانید تا انتهای آویزان به یک اندازه باشد. حالا آنها را پشت سر خود ضربدر بزنید و سپس روی پیشانی خود ببندید.

برای ایجاد تزیین پلیسه روی پیشانی، یک سر آن را بردارید و به صورت حلقه تا کنید. سپس این حلقه را به سمت داخل زیر گره قرار دهید و از بالا بیرون بکشید. حالا سر دیگر روسری را از حلقه بکشید. پارچه باقی مانده را داخل آن بچسبانید تا انتهای آن آویزان نشود. تمام حلقه ها و گره ها را تا حد امکان محکم کنید.

برای جلوگیری از بی‌حس شدن دست‌هایتان، می‌توانید از کسی بخواهید که به شما در مقابله با یک روسری عجیب و غریب کمک کند. شما می توانید یک عمامه با بافته های آفریقایی یا dreadlocks بپوشید، بسیار چشمگیر به نظر می رسد.

اما فکر می کنم از نظر شماتیک واضح تر باشد

عمامه سرپوش زنان و مردان است. این روسری از مواد سبک وزن است که به طور مکرر روی موهای اطراف سر پیچیده می شود. در شمال آفریقا، شبه جزیره عربستان، هند و بسیاری از کشورهای آسیایی گسترده است. عمامه اغلب عمامه نامیده می شود. در حال حاضر عمامه در بین زنان اروپایی محبوبیت دارد. طراحان مشهور در نمایشگاه های خود تصاویر مدل ها را با این روسری تکمیل می کنند.

ساده‌ترین عمامه پارچه‌ای است که دوخته نشده است، قطعه‌ای بلند که به شکل عمامه دور کلاهک یا کولوخ پیچیده شده است. عمامه در سراسر شرق - از مصر تا هند - به ویژه در میان مردم مسلمان گسترده بود. با این حال، از زمان های قدیم در اینجا شناخته شده است.در آن زمان مردان مسلمان این روسری را می پوشیدند.

شرط لازم برای پیچیدن عمامه، پیشانی باز بود.

در اسلام، اقلام پوشاک همیشه به یک شکل تنظیم شده است. رساله‌های تاریخی اشاره می‌کنند که لباس یک فرد، که از سر شروع می‌شود، باید با مرووا مطابقت داشته باشد - یک مفهوم باستانی عربی که مجموعه‌ای از ویژگی‌هایی مانند شجاعت، نجابت، و وفاداری به قبیله را نشان می‌دهد. در عین حال، عمامه از دیرباز در جهان عرب-اسلام از جمله در میان علما (از علمای عربی - دانشمند) اهمیت ویژه ای یافته است. آنها به احادیث - افسانه هایی در مورد اعمال و سخنان حضرت محمد (ص) اشاره می کنند که خود پیامبر دستور عمامه گذاشتن را داده است.

در یکی از احادیث آمده است که هنگام خواندن خطبه در مسجد، عمامه سیاهی بر سر داشت و انتهای آن بر دوش او آویزان بود. روایات در مورد طول و رنگ دقیق این عمامه متفاوت است. در برخی از روایات آمده است که طول عمامه پیامبر 7 ذراع، یعنی تقریباً 2.5-3 متر بوده است. آنها می گویند که پیامبر عمامه مورد علاقه خود را به نزدیکترین همراه خود - داماد و پسر عمویش علی - داد.

در زمان بنیانگذاران خلافت بغداد، عباسیان، رایج ترین رنگ عمامه سیاه شد. از آن زمان، اندازه، رنگ و شکل آن نشان دهنده موقعیت فرد در جامعه و مذهب او بوده است. از قرن سیزدهم به مسیحیان دستور داده شد که عمامه آبی بپوشند، یهودیان - زرد و آتش پرستان - قرمز. در صورت مرگ غیرمنتظره شخصی از عمامه او به عنوان کفن استفاده می کردند که بدن را در آن می پیچیدند.

مورخان گزارش می دهند که در مصر در قرون 15-16، بزرگترین عمامه در کشور توسط سلطان بر سر می گذاشت. او آن را در مهمانی‌ها و دیگر مراسم‌های خاص در کاخ می‌پوشید و قاعدتاً می‌نشست، زیرا روسری سرسبز که بر سرش سنگینی می‌کرد، در حرکت اختلال ایجاد می‌کرد. حاکم اعظم در هنگام حضور در برابر مردم، عمامه ای متفاوت و بسیار سبک تر بر سر می گذاشت. امیران و وزیران آن را متواضع تر از پادشاه داشتند، اما اشراف با موفقیت در زیبایی لباس خود با یکدیگر رقابت کردند. مقامات، نظامیان و پلیس بسته به موقعیت خود عمامه ساده تری می پوشیدند. وای بر مد روز بیهوده ای که سرش با عمامه ای که با درجه او مطابقت نداشت تاج گذاری کرده بود: چنین مبتدی را می شد با چوب زد.

مستشرق و زبان شناس، آکادمیک N.Ya.Marr استدلال کرد که حداقل هزار (!) راه برای بستن عمامه در جهان وجود دارد. در جهان عرب مدرن، شکل، رنگ و نحوه عمامه پوشیدن نیز بسیار متنوع است. دارای تعداد چین های مختلف است، گره در جلو یا پشت است، انتهای آن از پهلو یا پشت آویزان است و غیره. همه این تفاوت های ظریف به یک طریق یا دیگری نشانگر حرفه، سن و محل زندگی صاحب عمامه است.

در قرون وسطی گل مورد علاقه اشراف حاکم در ترکیه و ایران گل لاله بود و اغلب در چین های عمامه می پوشیدند. ترک ها عمامه دارند ( کلمه ای با اصل فارسی) را عمامه می گویند. اروپایی ها نام عمامه - "عمامه" - را برای نام یک گل از خانواده زنبق گرفتند و بنابراین به تمام زبان های اروپایی از جمله از طریق فرانسوی - به روسی وارد شد.

در کشورهای حاشیه خلیج فارس، عمامه در عمان رایج ترین است. در سودان، کل جمعیت عمامه سفید را ترجیح می دهند. علاوه بر عمامه، ائمه در کشورهای شبه جزیره عربستان عمامه نیز می پوشند - این نوعی عمامه است که از ابریشم نازک ساخته شده است که با نقوش طلا تزئین شده است. روی یک باله کوچک یا کلاهک ایراکیا معمولاً توسط افراد میانسال یا مسن بسته می شود.

در عراق هفت روش مختلف برای پیچیدن عمامه وجود دارد که از نظر تعداد چین‌ها، شکل آن‌ها متفاوت است، هر کدام نام خاص خود را دارند: گارویه، شابلویه و غیره. رنگ عمامه می تواند تعیین کند که آیا صاحب آن متعلق به یک قبیله کرد است یا خیر. در عین حال عمامه چک قرمز عمدتاً در شمال و عمامه مشکی توسط ساکنان جنوب کشور استفاده می شود.

تنوع این روسری ها را می توان در شهرهای مقدس عراق و نجف و کربلا مشاهده کرد. در تعطیلات مسلمانان، مساجد اصلی اینجا شلوغ است با انبوهی از ساکنان محلی، طلاب مدارس مذهبی، و زائران از مناطق مختلف عراق و دیگر کشورهای مسلمان، با لباس های رنگارنگ و زیبا.

روش بستن و رنگ عمامه بازدیدکنندگان را از هند، افغانستان و پاکستان و از آفریقا متمایز می کند. مثلاً در میان مسلمانان هند، انتهای عمامه به سینه می‌افتد. امروزه عمامه های سبز یا سیاه در جهان عرب معمولاً توسط نوادگان مستقیم حضرت محمد(ص) استفاده می شود.

پسربچه هایی با بانداژ روی سرشان در میان جمعیت می چرخند. اینها معمولاً فرزندان روحانیت هستند. پیش از این عمامه گذاشتن برای اولین بار یکی از رویدادهای مهم زندگی یک کودک مسلمان محسوب می شد. به همین مناسبت از مهمانان دعوت شد و پذیرایی از آن ها ترتیب داده شد. اکنون مراسم ساده شده است: عمامه به سادگی در مسجد بسته می شود.

در مصر و سایر کشورهای عربی، عمامه برای طلاب مؤسسات آموزشی مذهبی و روحانیون یک ویژگی اجباری است. فلاح های مصری اغلب پول ها را بین چین های عمامه های خود پنهان می کنند و به همین دلیل وقتی می خواهند چیزی بخرند، لباس سر خود را برای مدت طولانی و با احتیاط باز می کنند تا سکه ها گم نشوند.

عمامه های ساخته شده از پشم مرغوب در شهر اسیوط مصر معروف است. در شبه جزیره عربستان به این روسری غترا می گویند. قوترای سنتی معمولاً مثلثی شکل است که اضلاع آن بین 90 تا 100 سانتی متر است. امروزه در فروشگاه های امارات می توانید طیف وسیعی از این روسری ها را پیدا کنید - حداقل 20-25 نوع مختلف. آنها نه تنها در جنس و کیفیت نخ، بلکه در طرح و طرح نیز متفاوت هستند. برخی روسری صاف را ترجیح می دهند، برخی دیگر با حاشیه های پهن در لبه ها، در حالی که برخی دیگر بر طرح گوترای متنوع و منحصر به فرد با منگوله هایی که در امتداد لبه ها آویزان است اصرار دارند.

در مراکش، موریتانی و غرب الجزایر، عشایر تعدادی از قبایل عمامه نیلی روشن رنگ شده بر سر می گذارند.

اما رنگارنگ ترین عمامه امروزی بدون شک است توآرگ ها- مردمی که در مرکز صحرا، در جنوب الجزایر و در کشورهای همسایه زندگی می کنند.

در صورت باز شدن، طول پانل آن به پنج تا شش متر می رسد. در گویش محلی به عمامه تاگلموست می گویند. صحرای ها نه تنها سر، بلکه گردن و شانه های خود را نیز می پوشانند و شکاف های باریکی برای چشمان خود باقی می گذارند.

عمامه نه تنها از توآرگ در برابر آفتاب شدید، گرد و غبار و طوفان های شدید شن محافظت می کند. او نماد شجاعت و شجاعت اجداد ماست. حتی در آغاز قرن بیستم، طوارگ‌ها، ساکنان آزاد گستره‌های صحرا، با شترگ‌های ترسناک خود که به شمشیر و سپرهای چرمی مسلح بودند، به مسیرهای کاروان‌ها یورش بردند.

امروزه، شمشیرهای تزیین شده توآرگ که توسط صنعتگران ساخته می‌شود را می‌توان در یک مغازه سوغاتی‌فروشی محلی خریداری کرد، با شتر سواری، خارهای صحرا را در نزدیکی چادرهای عشایری می‌خورد، اما تگل‌موست هنوز توسط همه توارگ‌های بالغ استفاده می‌شود.

طبق باور محلی، این سرپوش از "چشم بد و روح شیطانی" محافظت می کند. بنابراین، طوارگ ها در خیابان و حتی در خانه، با خانواده خود از او جدا نمی شوند. اما زنان طوارق بر خلاف دیگر زنان مسلمان الجزایر با سرهای خود راه می روند.

با ادای احترام به سنت، برخی از رهبران کشورهای عربی برای دیدار با مردم و هنگام سفر در سراسر کشور، لباس ملی با عمامه سنتی می پوشند.

با گذشت زمان، عمامه ها به کمد لباس زنان و مردان از هر طبقه و ملیت مهاجرت کردند.

در اواخر دهه 1790، زنان مصری شروع به پوشیدن عمامه کردند. تقریباً در همین دوره در آسیای مرکزی، کارگران روزمزد و متکدیان از پوشیدن آنها منع شدند. از عمامه هم در لباس رسمی و هم در خانه استفاده می شد.

در دهه 1600، عمامه توسط مردان و زنان نجیب در اروپا پوشیده می شد تا اینکه در بین مردم عادی به یک گرایش گسترده تبدیل شد. به عنوان مثال، شاعر الکساندر پوپ، عمامه بر سر داشت.

در اواخر دهه 1700، زنان اروپایی عناصری از لباس امپراتوری عثمانی را پذیرفتند و اقتباس کردند که بخشی از لباس‌های پیچیده آنها شد. شیک پوشان در حالی که موهای خود را با یک عمامه دیدنی (à la turque) پوشیده بودند، به مراسم بالماسکه می رفتند. این روسری با مروارید یا سنگ های قیمتی، گل یا پر تزئین می شد. این جزئیات گران قیمت قرار بود بر ثروت و موقعیت اجتماعی بالای مالکان تأکید کند.

در نیمه دوم قرن 18، شکل عمامه بسیار متفاوت بود.

ماری آنتوانت:

مد واقعا بزرگ برای عمامه در غرب در اواخر قرن 18 و اوایل قرن 19 آغاز شد، زمانی که تجارت با هند آغاز شد. عمامه به یک اکسسوری مد غربی تبدیل شده است. ملکه فرانسه، ماری آنتوانت، عاشق عمامه بود. حتی پس از مرگ او توسط گیوتین، عمامه لوازم جانبی اصلی باقی ماندفرانسه ودر انگلستان.

اما این عمامه به لطف سرنگون کننده سبک ویکتوریایی، پل پوآرت، واقعاً در سراسر جهان به رسمیت شناخته شد. این برجسته هنر طراحی نه تنها به خاطر فراموشی کرست های زنانه، بلکه به خاطر تعهدش به این روسری غیرمعمول مشهور شد.

با دست سبک او در اواخر قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم عمامه به محبوب ترین و در عین حال جهانی ترین سرپوش تبدیل شد. با لباس شب و با کت و شلوار پیاده روی، با شنل خزدار و با لباس تابستانی سبک به همان اندازه ارگانیک به نظر می رسد.

در قرن بیستم، این روسری روی صفحه های تلویزیون ظاهر شد که بیشتر توسط بازیگران زن فیلم های صامت استفاده می شد. یک روسری غیر معمول که به سر بسته شده بود و آرایش روشن زیبایی واقعی چهره قهرمانان فیلم ها را نشان می داد.

گرتا گاربو:

در دهه 1970، عمامه هایی که روی موهای گشاد بسته می شدند، مد شدند. در همان زمان، کلاه های عمامه در قفسه فروشگاه ها ظاهر شد که دختران جوان از آنها برای ایجاد ظاهری روزمره استفاده می کردند.

در آن زمان، این اکسسوری توسط بازیگرانی مانند باربرا استرایسند، بیانکا جگر و آوا گاردر ترجیح داده شد. برای رویدادهای اجتماعی عمامه می بستند.

مدتی بعد عمامه از مد افتاد. اما در سال 2000 آنها دوباره ابتدا به کت واک ها و سپس به خیابان های شهر بازگشتند. خیلی اوقات عمامه ها توسط ستاره ها پوشیده می شد که به لطف آن لباس سر دوباره محبوب شد.

آخرین باری که عمامه (یا عمامه) روی کت واک ها ترکید در دهه 1970 بود. و اکنون شرق به مد بازگشته است. امروزه این اکسسوری عجیب و غریب را می توان تقریباً با هر چیزی ترکیب کرد. و بدون محدودیت سنی! تنوع شکل ها همچنین به شما اجازه می دهد تا از اکسسوری برای هر نوع صورت استفاده کنید!

رنگ های مد غالب مشکی، خاکستری، آبی پررنگ، بورگوندی تیره و تمام سایه های قهوه ای هستند. و البته تزیین کلاه عمامه، سنجاق های بزرگ به سبک شرقی است.

در همه زمان ها، عمامه معمولاً توسط زنان برجسته و خارق العاده ترجیح داده می شد. ژرمن دو استال نویسنده فرانسوی که در زمان ناپلئون زندگی می کرد، عمامه را به بخشی جدایی ناپذیر از تصویر خود تبدیل کرد. و تنیسور معروف قرن بیستم، سوزان لنگلن، منحصراً با عمامه با سنجاق های الماس به مهمانی ها می آمد. بازیگران زن افسانه ای از دوران های مختلف نیز به عشق خود به عمامه اعتراف کردند و در حضور بعدی خود سر خود را با آن تزئین کردند. از جمله مارلن دیتریش، الیزابت تیلور، سوفیا لورن، باربرا استرایسند و بسیاری دیگر.

مد دوره ای است، بنابراین روسری یا ظاهر شد یا به طور کامل از صحنه ناپدید شد. در چند سال گذشته، عمامه به طور فعال توسط طراحان و مدگرایان در سراسر جهان مورد استفاده قرار گرفته است و دلیلی وجود دارد که باور کنیم این کلاه برای چندین فصل دیگر ارتباط خود را از دست نخواهد داد.

عمامه: مسیر مشرق به مغرب

اوج بعدی محبوبیت عمامه دهه چهل بود: جنگ و سالهای پس از جنگ. عمامه های سال 1946 به طور غیرعادی پر زرق و برق بودند - بقایای پارچه های گران قیمت، که در جلو با کمان های سرسبز بسته شده بودند. حتی در زمان‌های سخت، زنان می‌خواستند زن باشند و موهای نامرتب خود را زیر عمامه پنهان کنند، که علاوه بر این، کار آنها را با ماشین‌ها و ماشین‌ها مختل می‌کرد.

گریس کلی

در اوایل دهه 1970، در دوران دیسکو، عمامه با ست های شلوار بافتنی پوشیده می شد که در آن زمان فوق العاده مد بود. در این زمان، پوشیدن عمامه هایی که روی موهای شل بسته می شد، مد بود. در همان زمان، کلاه های عمامه در قفسه فروشگاه ها ظاهر شد که دختران جوان از آنها برای ایجاد ظاهری روزمره استفاده می کردند. در آن زمان، این اکسسوری توسط بازیگرانی مانند باربرا استرایسند، بیانکا جگر و آوا گاردر ترجیح داده شد.

مستشرقان ادعا می کنند که حداقل هزار راه برای بستن عمامه در جهان وجود داشته است. در جهان عرب مدرن، شکل، رنگ و نحوه عمامه پوشیدن نیز بسیار متنوع است. دارای تعداد چین های مختلف است، گره در جلو یا پشت است، انتهای آن از پهلو یا پشت آویزان است و غیره. همه این تفاوت های ظریف به یک طریق یا دیگری نشانگر حرفه، سن و محل زندگی صاحب عمامه است. مد غربی لوازم جانبی شرقی را متناسب با خود تطبیق داد و علاوه بر انواع شرقی، یک کلاه راحت نیز ایجاد کرد که از نظر بصری شکل یک عمامه را تکرار می کند و همچنین یک نسخه سبک تر از آن - یک هدبند شبیه عمامه. و برای ساخت چنین کلاه هایی مطابق با شرایط آب و هوایی از مواد استفاده شد و کلاه های بافتنی، بافتنی و خز به سبک شرقی ظاهر شد.