موضوع زنانه جایگاه مهمی در L.N. تولستوی "جنگ و صلح" (1863-1869). این اثر پاسخ جدلی نویسنده به حامیان رهایی زنان است. در یکی از قطب های تحقیقات هنری، انواع متعددی از زیبایی های جامعه بالا، معشوقه های سالن های باشکوه در سن پترزبورگ و مسکو - هلن کوراگینا، جولی کاراژینا، آنا پاولونا شرر وجود دارد. ورا برگ سرد و بی تفاوت رویای سالن خودش را می بیند...

جامعه سکولار در بیهودگی ابدی غوطه ور است. در پرتره هلن زیبا، تولستوی توجه را به "سفیدی شانه ها"، "براق بودن موها و الماس های او"، "سینه و پشت بسیار باز"، "یک لبخند تغییرناپذیر" جلب می کند. این جزئیات به هنرمند اجازه می دهد تا برجسته شود

پوچی درونی، بی اهمیت بودن «شیر جامعه بالا». جای احساسات اصیل انسانی در اتاق های نشیمن مجلل توسط محاسبات پولی اشغال شده است. ازدواج هلن که پیر ثروتمند را به عنوان همسر خود انتخاب کرد، تأییدی آشکار بر این موضوع است. تولستوی نشان می دهد که رفتار دختر شاهزاده واسیلی انحراف از هنجار نیست، بلکه هنجار زندگی جامعه ای است که او به آن تعلق دارد. در واقع، آیا جولی کاراژینا رفتار متفاوتی از خود نشان می دهد و به لطف ثروتش، خواستگاران کافی را انتخاب می کند. یا آنا میخایلوونا دروبتسکایا، پسرش را در گارد قرار می دهد؟ زوج

تخت کنت بزوخوف در حال مرگ، پدر پیر، آنا میخایلوونا احساس می کند.

احساس دلسوزی، اما ترس از اینکه بوریس بدون ارث باقی بماند.

تولستوی همچنین در «زندگی خانوادگی» زیبایی های جامعه بالا را نشان می دهد. خانواده، فرزندان نقش مهمی در زندگی آنها ندارند. هلن سخنان پیر را خنده‌دار می‌بیند که همسران می‌توانند و باید با احساس محبت و عشق قلبی مقید باشند. کنتس بزوخوا با

با انزجار به احتمال بچه دار شدن فکر می کند. او با سهولت شگفت انگیز پرتاب می کند

شوهر. هلن تجلی متمرکز کمبود کشنده معنویت، پوچی،

غرور. بی‌اهمیت بودن زندگی «اجتماعی» کاملاً با متوسط ​​بودن مرگ او مطابقت دارد.

به گفته تولستوی، رهایی بیش از حد، زن را به درک نادرست از نقش خود سوق می دهد. در سالن های هلن و آنا پاولونا شرر، اختلافات سیاسی، قضاوت در مورد ناپلئون، در مورد موقعیت ارتش روسیه شنیده می شود ... بنابراین، زیبایی های جامعه بالا ویژگی های اصلی را که در یک زن واقعی ذاتی است از دست داده اند. برعکس، در تصاویر سونیا، پرنسس ماریا، ناتاشا روستوا، آن ویژگی هایی گروه بندی شده اند که نوع "زن به معنای کامل" را تشکیل می دهند.

در عین حال، تولستوی برای خلق ایده آل تلاش نمی کند، بلکه زندگی را «همانطور که هست» می گیرد. در واقع، ما در کار طبیعت زنانه "آگاهانه قهرمانانه" نخواهیم یافت، مانند ماریانای تورگنیف از رمان "نوام" یا النا استاخووا "از "در شب". روش خلق تصاویر زنانه از تولستوی و تورگنیف متفاوت است. تورگنیف در عین حال رئالیست بود. بیایید پایان رمان "آشیانه اشراف" را به یاد بیاوریم. چه کسی خواهد گفت؟ چنین لحظاتی در زندگی وجود دارد، چنین احساساتی ... شما فقط می توانید به آنها اشاره کنید - و از کنار آنها عبور کنید. زندگی، نه در اشتیاق آنا پاولونا شرر، هلن کوراگینا، جولی کاراگینا برای مسائل سیاسی و سایر "مسائل مردانه"، بلکه منحصراً در توانایی عشق ورزیدن به کانون خانواده. دختر، خواهر، همسر، مادر - اینها موقعیت های اصلی زندگی هستند که در آن شخصیت قهرمانان مورد علاقه تولستوی آشکار می شود. این نتیجه ممکن است شک و تردیدهایی را در خوانش سطحی رمان ایجاد کند. در واقع، ما شاهد میهن پرستی پرنسس ماریا و ناتاشا روستوا در دوره تهاجم فرانسه هستیم، ما شاهد عدم تمایل ماریا ولکونسکایا به سوء استفاده از آن هستیم.

حمایت ژنرال فرانسوی و عدم امکان ماندن ناتاشا در مسکو

با فرانسوی ها با این حال، ارتباط بین تصاویر زنانه و تصویر جنگ در رمان پیچیده تر است؛ این ارتباط به میهن پرستی بهترین زنان روسی محدود نمی شود. تولستوی نشان می دهد که حرکت تاریخی میلیون ها نفر طول کشید تا قهرمانان رمان - ماریا ولکونسکایا و نیکولای روستوف، ناتاشا روستوا و پیر بزوخوف - بتوانند راه خود را به یکدیگر بیابند.

قهرمانان مورد علاقه تولستوی با قلبشان زندگی می کنند نه با ذهنشان. تمام بهترین خاطرات گرامی سونیا با نیکولای روستوف مرتبط است: بازی ها و شوخی های رایج دوران کودکی، زمان کریسمس با فال و فال گیری، انگیزه عشق نیکلای، اولین بوسه ... سونیا به معشوق خود وفادار می ماند و پیشنهاد دولوخوف را رد می کند. او دوست دارد

سرکش است، اما او نمی تواند عشق خود را رد کند. و بعد از ازدواج نیکلاس

البته سونیا همچنان او را دوست دارد. ماریا ولکونسکایا با انجیل خود

فروتنی به ویژه به تولستوی نزدیک است. و با این حال این تصویر اوست که این پیروزی را نشان می دهد

نیازهای طبیعی انسان بر زهد. شاهزاده خانم مخفیانه خواب می بیند

ازدواج، در مورد خانواده خودش، در مورد فرزندان. عشق او به نیکولای روستوف زیاد است،

احساس معنوی. تولستوی در پایان رمان، تصاویری از شادی خانوادگی روستوف ها ترسیم می کند و تأکید می کند که در خانواده بود که پرنسس ماریا معنای واقعی زندگی را یافت.

عشق جوهر زندگی ناتاشا روستوا است. ناتاشا جوان همه را دوست دارد: سونیا مستعفی، و کنتس مادر، و پدرش، و نیکولای پتیا و بوریس دروبتسکوی. نزدیکی، و سپس جدایی از شاهزاده آندری، که به او پیشنهاد داد، ناتاشا را از درون رنج می برد. زندگی بیش از حد و بی تجربگی منشأ اشتباهات، اقدامات عجولانه قهرمان قهرمان است، گواه این امر داستان آناتول کوراگین است.

عشق به شاهزاده آندری پس از ترک مسکو با کاروانی که بولکونسکی مجروح نیز در آن قرار دارد، در ناتاشا با قدرتی تازه بیدار می شود. مرگ شاهزاده آندری زندگی ناتاشا را از معنا می گیرد، اما خبر مرگ پتیا قهرمان را مجبور می کند تا بر اندوه خود غلبه کند تا مادر پیرش را از ناامیدی دیوانه وار نگه دارد. ناتاشا "فکر کرد زندگی او به پایان رسیده است. اما ناگهان عشق به مادرش به او نشان داد که جوهر زندگی او - عشق - هنوز در او زنده است. عشق بیدار شد و زندگی بیدار شد.

پس از ازدواج، ناتاشا زندگی اجتماعی را از "همه جذابیت های خود" کنار می گذارد و

از صمیم قلب به زندگی خانوادگی اختصاص داده شده است. درک متقابل همسران مبتنی بر توانایی «با وضوح و سرعت غیرعادی در درک و انتقال افکار یکدیگر، به نحوی که مغایر با تمام قواعد منطق است» است. این ایده آل خوشبختی خانوادگی است. آرمان «صلح» تولستوی چنین است.

به نظر من افکار تولستوی در مورد سرنوشت واقعی یک زن حتی امروز هم کهنه نشده است. البته در زندگی امروزی افرادی که خود را وقف کرده اند نقش بسزایی دارند

فعالیت سیاسی، اجتماعی یا حرفه ای. اما با این حال، بسیاری از معاصران ما قهرمانان مورد علاقه تولستوی را برای خود انتخاب کردند. و آیا واقعاً کافی نیست - دوست داشتن و دوست داشته شدن؟!
رمان معروف L.N. Tolstoy سرنوشت انسان های زیادی را به تصویر می کشد

شخصیت ها، خوب و بد. این تقابل خیر و شر، اخلاق و بی پروایی است که زیربنای رمان تولستوی است. در مرکز داستان، سرنوشت شخصیت های مورد علاقه نویسنده - پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی، ناتاشا روستوا و ماریا ولکونسکایا قرار دارد. همه آنها با حس خوبی و زیبایی متحد شده اند، آنها به دنبال راه خود در جهان هستند و برای شادی و عشق تلاش می کنند.

اما، البته، زنان هدف خاص خود را دارند، که توسط خود طبیعت داده شده است، او اول از همه یک مادر، یک همسر است. برای تولستوی، این غیرقابل انکار است. دنیای خانواده اساس جامعه بشری است و معشوقه در آن زن است. تصاویر زنان در رمان توسط نویسنده با کمک تکنیک مورد علاقه اش - تقابل تصویر درونی و بیرونی یک فرد - آشکار و ارزیابی می شود.

ما زشتی های پرنسس ماریا را می بینیم، اما "چشم های زیبا و درخشان" این چهره را با نور شگفت انگیزی روشن می کند. عاشق نیکولای روستوف، شاهزاده خانم در لحظه ملاقات با او

او به گونه ای متحول شده است که مادمازل بورین تقریباً او را نمی شناسد: "سینه، نت های زنانه" در صدای او ظاهر می شود ، ظرافت و وقار در حرکات او ظاهر می شود. "برای اولین بار، آن همه کار معنوی ناب که تا به حال زندگی کرده بود بیرون آمد" و چهره قهرمان را زیبا کرد.

با ناتاشا روستوا نیز جذابیت خاصی از نظر ظاهری مشاهده نمی کنیم. همیشه تغییر پذیر، در حال حرکت، پاسخ خشونت آمیز به هر چیزی که در اطراف ناتاشا اتفاق می افتد می تواند "دهان بزرگ او را حل کند، کاملا بد شود"، "مثل یک کودک گریه کند"، "فقط به این دلیل که سونیا شغال است"، او می تواند پیر شود و به طور غیرقابل تشخیصی تغییر کند. از اندوه پس از مرگ اندرو. این تنوع حیاتی در ناتاشا است که تولستوی دوست دارد زیرا ظاهر او بازتابی از آن است

غنی ترین دنیای احساساتش.

بر خلاف قهرمانان مورد علاقه تولستوی - ناتاشا روستوا و پرنسس ماریا، هلن

تجسم زیبایی بیرونی و در عین حال بی حرکتی عجیب، یک فسیل.

تولستوی مدام از لبخند "یکنواخت"، "تغییر ناپذیر" و "زیبایی باستانی بدن" او یاد می کند. او شبیه یک مجسمه زیبا، اما بی روح است. جای تعجب نیست که نویسنده اصلاً به چشمان او اشاره نمی کند ، که برعکس ، در قهرمان های مثبت همیشه توجه ما را جلب می کند. هلن در ظاهر خوب است، اما او مظهر بداخلاقی و فسق است. برای هلن زیبا، ازدواج راهی برای ثروتمند شدن است. او مدام به شوهرش خیانت می کند، طبیعت حیوانی در طبیعت او غالب است. پیر - شوهرش - تحت تأثیر بی ادبی درونی او قرار می گیرد. الن بی فرزند است. "من آنقدر احمق نیستم که بچه دار شوم" -

او سخنان کفرآمیز می گوید. طلاق نمی گیرد، او مشکل را حل می کند

او با چه کسی ازدواج کند، نمی تواند یکی از دو خواستگار خود را انتخاب کند. اسرار امیز

مرگ هلن به این دلیل است که او درگیر دسیسه های خودش است. چنین است این قهرمان، نگرش او به مقدسات ازدواج، به وظایف یک زن. اما برای تولستوی،

این مهمترین چیز در ارزیابی قهرمانان رمان است.

پرنسس ماریا و ناتاشا همسران فوق العاده ای می شوند. همه چیز در دسترس ناتاشا نیست

زندگی فکری پیر، اما او با روح خود اقدامات او را درک می کند، به شوهرش کمک می کند.

هر کس. پرنسس مری نیکلاس را با ثروت معنوی اسیر می کند که به طبیعت بی عارضه او داده نمی شود. تحت تأثیر همسرش، خلق و خوی لجام گسیخته اش نرم می شود، برای اولین بار به بی ادبی خود نسبت به دهقانان پی می برد. ماریا نگرانی های اقتصادی نیکولای را درک نمی کند، او حتی به شوهرش حسادت می کند. اما هماهنگی زندگی خانوادگی در این واقعیت نهفته است که زن و شوهر، همانطور که گفته می شود، مکمل و غنای یکدیگر هستند، یک کل را تشکیل می دهند. سوء تفاهم موقت، درگیری های سبک در اینجا با آشتی حل می شود.

ماریا و ناتاشا مادران فوق العاده ای هستند ، اما ناتاشا بیشتر نگران سلامت فرزندانش است (تولستوی نشان می دهد که چگونه از کوچکترین پسر خود مراقبت می کند) ، ماریا به طرز شگفت انگیزی در شخصیت کودک نفوذ می کند ، از تربیت معنوی و اخلاقی مراقبت می کند. ما می بینیم که قهرمانان در اصلی ترین و با ارزش ترین ویژگی های نویسنده مشابه هستند - به آنها این توانایی داده می شود که به طرز ظریفی حال و هوای عزیزان را احساس کنند ، غم و اندوه شخص دیگری را به اشتراک بگذارند ، آنها فداکارانه خانواده خود را دوست دارند. ویژگی بسیار مهم ناتاشا و ماریا طبیعی بودن، بی هنری بودن است. آنها قادر به ایفای نقش نیستند، به آنها وابسته نیستند

یک چشم کنجکاو می تواند آداب معاشرت را نقض کند. در اولین توپ او ناتاشا

دقیقاً با بی واسطه بودن ، صداقت در تجلی احساسات متمایز می شود. شاهزاده

ماریا در لحظه تعیین کننده رابطه خود با نیکولای روستوف، آنچه را که می خواست فراموش می کند

گوشه گیر و مودب باشید. او می نشیند، تلخ فکر می کند، سپس گریه می کند، و نیکولای، با او همدردی می کند، از محدوده گفتگوهای سکولار فراتر می رود. مثل همیشه با تولستوی،

در نهایت، همه چیز با نگاهی تعیین می شود که احساسات را آزادانه تر از کلمات بیان می کند: "و دور،

غیرممکن ناگهان نزدیک، ممکن و اجتناب ناپذیر شد.

نویسنده در رمان "جنگ و صلح" عشق خود را به زندگی که با تمام زیبایی و پری ظاهر می شود به ما منتقل می کند. و با توجه به تصاویر زنانه رمان، بار دیگر به این موضوع متقاعد شدیم.

ازدواج های ساخته شده با محاسبه (بر اساس رمان L. N. تولستوی "جنگ و صلح")

کنستانتینوا آنا الکساندرونا

دانشجوی سال دوم گروه С-21 GOU SPO

کالج پزشکی بلورچنسک، بلورچنسک

مالتسوا النا الکساندرونا

مشاور علمی، معلم زبان و ادبیات روسی از بالاترین رده، بلورچنسک

هر دختری آرزوی ازدواج دارد. کسی یک بار برای همیشه آرزوی یک زندگی خانوادگی شاد با یک همراه انتخابی را دارد، در حالی که کسی خوشبختی را در سود می یابد. چنین ازدواجی که با رضایت دوجانبه منعقد می شود، که در آن هر طرف به جای عشق به دنبال ثروت مادی است، معمولاً ازدواج مصلحتی نامیده می شود.

این عقیده وجود دارد که چنین ازدواج هایی در حال حاضر بسیار محبوب هستند، زیرا مردم بیشتر سوداگر شده اند، اما در واقع این مفهوم مدت ها پیش ظاهر شد. به عنوان مثال، در زمان های قدیم، پادشاهان دختران خود را به ازدواج پسران پادشاه دیگری در می آوردند تا از این اتحادیه ارتش قوی تری برای نابودی دشمن مشترک یا برقراری صلح بین پادشاهی ها بدست آورند. در آن زمان، بچه ها واقعاً هیچ تصمیمی نمی گرفتند، اغلب ازدواج آنها قبل از تولد آنها برنامه ریزی شده بود. به نظر می رسد که با ظهور دموکراسی، برابری حقوق زن و مرد , ازدواج راحتباید ناپدید می شد متاسفانه نه. اگر قبلاً آغازگر والدین بودند، اکنون فرزندان سرنوشت خود را محاسبه می کنند. محاسبات آنها در پایان ازدواج بسیار متفاوت است. برخی می خواهند مقام خود را بالا ببرند، ثروت خود را افزایش دهند. دیگران - برای به دست آوردن فرصت ثبت نام، بهبود شرایط زندگی. دختران می ترسند تنها بمانند، به عنوان "پیرزن خدمتکار" شناخته شوند و "کودک به پدر نیاز دارد."

دلایل دیگری برای ازدواج راحت وجود دارد: تمایل به کسب شهرت، موقعیت اجتماعی بالاتر، ازدواج با یک خارجی. در مورد دوم، محاسبه مادی نیست، بلکه روانی است. وضعیت مالی همسر آینده مهم است، اما مهم نیست. در یک اتحادیه " محتاطانه "، زنان امیدوارند که آرامش و ثبات روانی پیدا کنند. بر اساس آمار، ازدواج های مصلحتی ماندگارتر است، اما اگر به پول دیگران توجه شود، دیگر نیازی به صحبت از خوشبختی نیست. این معامله ای است که به نفع هر دو است. متأسفانه، آمار روسیه می گوید که بیش از نیمی از ازدواج ها از هم می پاشند.

ازدواج های راحت تنها اتحادهایی نیستند که به خاطر پول ایجاد می شوند. اینها عروسی هایی هستند که پس از تجزیه و تحلیل و تأمل انجام می شود، در حالی که این قلب نیست که راهرو را پایین می کشد، بلکه ذهن است. چنین شرکت هایی یا افرادی هستند که از جستجوی یک همسر ایده آل خسته شده اند و آماده اند آنچه را که حداقل می پسندند بگیرند یا کسانی که در کودکی با مادر خود رابطه نداشتند و تراژدی خانواده والدین را دیدند. به نظر می رسد با انتخاب فردی که از نظر عاطفی به او وابسته اند، خود را در برابر دردهای احتمالی بیمه می کنند.

اگر برای یکی از همسران ازدواج فقط یک محاسبه است و برای دیگری - احساسات، پس یک جمله معروف در مورد آنها خواهید شنید: "یکی دوست دارد، دومی به خود اجازه می دهد که دوست داشته شود." خطر چنین اتحادی این است که بر اراده و ذهن یکی از شرکا استوار است. اگر هر دو نفر به عمد وارد یک ازدواج راحت شوند، خطر عمدتاً در عشق نهفته است! اگر او "به طور تصادفی فرود آید" و یکی از همسران محاسبه کند که ازدواج برای او سودمند نیست، جلوگیری از خروج معشوق تقریبا غیرممکن خواهد بود. همانطور که زندگی نشان می دهد، اتحادهای عاقلانه ای که بعداً عشق و محبت به وجود آمد، قابل دوام ترین هستند.

در مقاله ما، مایلیم تفاوت محاسبه را در ساخت یک خانواده مدرن و قهرمانان رمان "جنگ و صلح" تولستوی مقایسه کنیم. با جمع‌آوری و نظام‌مندی مطالبی در مورد ازدواج‌های مصلحت‌آمیز، درباره خانواده‌ها در رمان، بر آن شدیم تا جنبه‌های منفی ازدواج آسان را به جوانان نشان دهیم، زیرا ازدواج اقدامی جدی است که سرنوشت زندگی بعدی را رقم می‌زند.

این تجربه زندگی چگونه در رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی منعکس شد؟

نویسنده دریافته است که حقیقت زندگی در حداکثر طبیعی بودن است و ارزش اصلی زندگی خانواده است. در این رمان خانواده‌های زیادی وجود دارد، اما ما بر روی آن‌هایی تمرکز می‌کنیم که با خانواده‌های محبوب تولستوی مخالف هستند: «نژاد پست کوراگین‌ها»، برگ‌های سرد و دروبتسکوی محتاط. برگ یک افسر با منشأ نه چندان نجیب در ستاد خدمت می‌کند. او همیشه در زمان مناسب و در مکان مناسب ظاهر می شود، آشنایی های لازم و سودآور را برای او ایجاد می کند، بنابراین در خدمت خود بسیار پیشرفت کرده است. او به همه گفت که چگونه در نبرد آسترلیتز برای مدت طولانی و با چنان اهمیتی مجروح شد که با این وجود برای یک زخم دو جایزه دریافت کرد. طبق طبقه بندی تولستوی، او مانند اکثریت قریب به اتفاق کارکنان کارکنان متعلق به ناپلئون های کوچک بود. تولستوی هر گونه افتخاری را از او سلب می کند. برگ هیچ "گرمی میهن پرستی" ندارد، بنابراین، در طول جنگ میهنی 1812، او با مردم نبود، بلکه علیه آنها بود. برگ در تلاش است تا بیشترین بهره را از جنگ ببرد. هنگامی که همه قبل از آتش سوزی مسکو را ترک کردند و حتی افراد نجیب و ثروتمند اموال خود را رها کردند تا واگن ها را آزاد کنند و مجروحان را بر روی آنها حمل کنند، برگ اثاثیه را با قیمت های مقرون به صرفه خریداری کرد. همسرش برای او همتا است - ورا، دختر بزرگ خانواده روستوف.

روستوف ها تصمیم گرفتند او را طبق قوانین موجود در آن زمان آموزش دهند: از معلمان فرانسوی. در نتیجه، ورا به طور کامل از خانواده صمیمی و گرم، جایی که عشق غالب بود، خارج می شود. حتی فقط حضور او در اتاق همه را ناراحت می کرد. تعجب آور نیست. او دختر زیبایی بود که مرتباً در مراسم های اجتماعی شرکت می کرد، اما اولین پیشنهاد خود را از برگ در سن 24 سالگی دریافت کرد. این خطر وجود داشت که هیچ پیشنهاد ازدواج جدیدی وجود نداشته باشد و روستوف ها موافقت کردند با یک فرد حقیر ازدواج کنند. و در اینجا باید به تجاری گرایی و محاسبه برگ اشاره کرد: او 20 هزار روبل نقد به عنوان مهریه و یک قبض دیگر به مبلغ 80 هزار طلب کرد. کینه توزی برگ هیچ حد و مرزی نداشت. این ازدواج خالی از صداقت است، حتی آنها با کودکان غیرطبیعی رفتار می کردند. "تنها چیز این است که ما به این زودی بچه دار نمی شویم." . بچه ها توسط برگ به عنوان یک بار در نظر گرفته می شدند، آنها با نظرات خودخواهانه او در تضاد بودند. ایمان کاملاً از او حمایت کرد و افزود: "بله، من اصلاً این را نمی خواهم." خانواده برگ نمونه ای از برخی بداخلاقی ها هستند. تولستوی واقعاً دوست ندارد که همه چیز در این خانواده منصوب شود، همه چیز "مانند مردم" انجام شود: همان مبلمان خریداری می شود، همان فرش ها پهن می شود، همان مهمانی ها جمع می شوند. برگ برای همسرش لباس‌های گران‌قیمت می‌خرد، اما وقتی می‌خواست او را ببوسد، ابتدا تصمیم گرفت گوشه‌ای از فرش را صاف کند. پس برگ و ورا نه گرمی داشتند، نه طبیعی بودن، نه مهربانی و نه هیچ فضیلت دیگری که برای لئو تولستوی اومانیست مهم بود.

به گفته برگام، بوریس دروبتسکوی، پسر شاهزاده آنا میخایلوونا از کودکی بزرگ شد و مدت طولانی در خانواده روستوف زندگی کرد. بوریس از دوران جوانی آرزوی شغلی را در سر می پروراند: «جوان قدبلند و بلوند با ویژگی های منظم و ظریف چهره ای آرام و خوش تیپ»، بسیار مغرور است، اما مشکلات مادرش را می پذیرد و اگر به نفع او باشد، در برابر تحقیرهای مادرش می پذیرد. صبح. دروبتسکایا، از طریق شاهزاده واسیلی، پسرش را در نگهبانی می گیرد. هنگامی که در خدمت سربازی بود، دروبتسکوی رویای ایجاد یک حرفه درخشان در این زمینه را در سر می پروراند. در نور، بوریس به دنبال برقراری تماس های مفید است و از آخرین پول خود برای ایجاد تصور یک فرد ثروتمند و مرفه استفاده می کند. Drubetskoy به دنبال یک عروس ثروتمند است که در یک زمان بین شاهزاده خانم مری و جولی کاراگینا انتخاب می کند. جولی بسیار ثروتمند و ثروتمند او را بیشتر جذب می کند، اگرچه او قبلاً کمی بزرگتر شده است. اما برای Drubetskoy، این یک گزینه ایده آل است، یک پاس به دنیای "نور".

وقتی اعلامیه عشق بوریس دروبتسکوی و جولی کاراگینا را می خوانیم چقدر طعنه و طعنه از صفحات رمان به گوش می رسد. جولی می داند که این مرد خوش تیپ باهوش اما فقیر او را دوست ندارد، اما برای ثروتش اعلامیه عشق را مطابق با تمام قوانین می خواهد. و بوریس با بیان کلمات درست فکر می کند که همیشه می توان ترتیب داد تا به ندرت همسرش را ببیند. برای افرادی مانند کوراگین ها و دروبتسکی ها، همه ابزارها خوب است، اگر فقط به موفقیت و شهرت دست یابند و موقعیت خود را در جامعه تقویت کنند.

خانواده کوراگین دور از ایده آل است، که در آن گرمای خانگی، صمیمیت وجود ندارد. کوراگین ها برای یکدیگر ارزش قائل نیستند. شاهزاده واسیلی متوجه می شود که او "برجستگی عشق والدین" ندارد. «فرزندانم بار وجود من هستند». توسعه نیافتگی اخلاقی، بدوی بودن منافع حیاتی - اینها ویژگی های این خانواده است. انگیزه اصلی که با توصیف کوراگین ها همراه است "زیبایی خیالی" ، درخشش ظاهری است. این قهرمانان بی شرمانه در زندگی بولکونسکی ها ، روستوف ها ، پیر بزوخوف دخالت می کنند ، سرنوشت آنها را فلج می کنند ، دروغ ها ، فسق و شرارت را به تصویر می کشند.

رئیس خانواده، شاهزاده کوراگین، نماینده معمولی پترزبورگ سکولار است. او باهوش، شجاع، لباس به روز است، اما پشت این همه درخشندگی و زیبایی فردی کاملاً دروغگو، غیرطبیعی، حریص، بی ادب نهفته است. مهمترین چیز در زندگی او پول و موقعیت در جامعه است. به خاطر پول، او حتی برای یک جنایت آماده است. بیایید ترفندهایی را به یاد بیاوریم که او برای نزدیک کردن پیر ثروتمند اما بی تجربه به او می رود. او با موفقیت دخترش هلن را به ازدواج "پیوند" می کند. اما پشت زیبایی و درخشش الماس های او هیچ روحی وجود ندارد. خالی، بی احساس و بی عاطفه است. برای هلن، خوشبختی خانوادگی در عشق شوهر یا فرزندانش نیست، بلکه در خرج کردن پول شوهرش است. به محض اینکه پیر شروع به صحبت در مورد فرزندان می کند، بی ادبانه در چهره او می خندد. فقط با ناتاشا ، پیر واقعاً خوشحال است ، زیرا آنها "امتیازاتی به یکدیگر دادند و در یک کل هماهنگ ادغام شدند".

نویسنده انزجار خود را از "نژاد پست" کوراگین ها پنهان نمی کند. جایی برای نیت و آرزوهای خوب ندارد. «دنیای کوراگین‌ها، دنیای «اوباش سکولار»، کثیفی و هرزگی است. خودخواهی، منفعت شخصی و غرایز پستی که در آنجا حاکم است اجازه نمی دهد که این افراد را یک خانواده تمام عیار بنامیم. . رذایل اصلی آنها بی احتیاطی، خودخواهی و عطش سرکوب ناپذیر پول است.

تولستوی با ارزیابی زندگی قهرمانان خود از دیدگاه اخلاقی، بر اهمیت تعیین کننده خانواده برای شکل گیری شخصیت فرد، نگرش او به زندگی، نسبت به خود تأکید کرد. اگر هسته اخلاقی در والدین وجود نداشته باشد، در فرزندان نیز وجود نخواهد داشت.

بسیاری از معاصران ما ازدواج راحت را انتخاب می کنند. صحیح ترین محاسبه، محاسبه ای است که منافع همه از جمله کودکان را در نظر بگیرد. اگر بر اساس احترام متقابل و حتی منفعت باشد، چنین ازدواجی می تواند ماندگار باشد. این را آمار نیز نشان می دهد. به گفته روانشناسان غربی، ازدواج های مناسب تنها در 5 تا 7 درصد موارد از هم می پاشد. در پایان قرن بیستم، 4.9٪ از روس ها به دلایل مزدورانه ازدواج کردند و اکنون تقریبا 60٪ از زنان جوان برای راحتی ازدواج می کنند. اما مردان از ورود به یک "ازدواج نابرابر" مخالف نیستند. دیگر اتفاق نادری نیست که یک جوان خوش تیپ با یک خانم موفق غیر فقیر که مناسب مادرش است ازدواج کند. و - تصور کنید! - طبق آمار، چنین ازدواج هایی در رده "کوتاه مدت" قرار نمی گیرند.

در پایان قرن بیستم، نظرسنجی جالبی در میان زوج های متاهل و با تجربه زیاد انجام شد. 49 درصد از اهالی مسکو و 46 درصد از مردم پترزبورگ ادعا کردند که دلیل ازدواج عشق است. با این حال، نظرات در مورد آنچه ازدواج را با هم حفظ می کند در طول سال ها تغییر کرده است. اخیراً تنها 16 درصد از مردان و 25 درصد از زنان عشق را عامل پیوند خانواده می دانند. بقیه اولویت های دیگر را در وهله اول قرار می دهند: شغل خوب (9/33 درصد مردان)، ثروت مادی (3/31 درصد مردان)، رفاه خانواده (6/30 درصد از زنان).

معایب ازدواج راحت، بسیاری شامل موارد زیر است: عدم عشق. کنترل کامل بر تامین مالی ازدواج زندگی در "قفس طلایی" مستثنی نیست. در صورت نقض قرارداد ازدواج، "طرف متخلف" در خطر باقی ماندن چیزی است.

ما یک نظرسنجی جامعه شناختی در بین دانشجویان دانشکده پزشکی بلورچنسکی انجام دادیم که در آن 85 نفر شرکت کردند، دانشجویان دوره های 1 و 2 بین 16 تا 19 سال. جوانان ازدواج را به دلایل مادی ترجیح دادند و این یک بار دیگر ثابت می کند که معاصران ما تلاش می کنند. به ثبات مالی، حتی به هزینه دیگری. این همان چیزی است که تولستوی از از بین رفتن اصول اخلاقی می ترسید. استثنا 1٪ از کسانی بود که معتقد بودند این محاسبه می تواند نجیب باشد (برای کمک به یک عزیز، در حالی که سرنوشت آینده خود را قربانی می کند).

و با این حال معاصران ما دوست دارند برای عشق ازدواج کنند (ازدواج کنند). برخی از تمایل به فرار سریع از مراقبت والدین، برخی دیگر - تسلیم شدن به یک احساس روشن. به طور فزاینده ای، افراد مدرن ترجیح می دهند در یک ازدواج مدنی زندگی کنند، بدون اینکه بار مسئولیت سرنوشت شخص دیگری را بر دوش خود بگذارند، آنها خانواده هایی را با این کار می سازند. محاسبه، نه "از جمله احساسات"، با یک سر هوشیار. در عین حال، آنها از عشق و بی توجهی رنج نمی برند، قراردادهای ازدواج را منعقد می کنند، به استثنای خطرات احتمالی.

پاسخ دهندگان ما به عشق به عنوان یک احساس روشن و همه گیر اعتقاد دارند و نمی خواهند خانواده خود را بر اساس تجاری سازی بسازند. آنها عشق، احترام متقابل و اعتماد را از اجزای اصلی یک خانواده شاد می دانند. اگر خانواده ای در خانواده نباشد، نمی توان آن را خوشبخت دانست.

پس چه چیزی مهمتر است: احساس یا دلیل؟ چرا تعداد افرادی که با ازدواج راحت موافق هستند بیشتر و بیشتر می شود؟ دوران اثر خود را در روابط انسانی به جا می گذارد. مردم برای پیش بینی بودن، راحتی بیشتر ارزش قائل هستند و ازدواج راحت آینده را تضمین می کند. هر کس خودش تصمیم می گیرد که با چه نوع ازدواجی و با چه کسی ازدواج کند. قدرت این ازدواج ها و سایر ازدواج ها در عرض چند سال تقریباً یکسان خواهد شد. همه چیز به نحوه ایجاد رابطه با یک عزیز بستگی دارد. و حقیقت می گوید: "میانگین طلایی بین قلب و ذهن را بیابید - و شاد باشید!"

کتابشناسی - فهرست کتب:

1. Enikeeva Ya.S. محاسبه صحیح چیست. - [منبع الکترونیکی] - حالت دسترسی. - آدرس اینترنتی: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
2. رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح" در نقد روسی / Comp., مدخل. هنر و نظر بده که در. خشک. - L .: انتشارات لنینگراد. حالت un-ta, 1989. - 407 p.
3. رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح" / تاریخی، اخلاقی، زیبایی شناسی در "کار بزرگ نویسنده بزرگ" - ادبیات روسی قرن 18-19. منابع مرجع. - م.، "روشنگری" 1374. - 463 ص.
4. تولستوی L.N. آثار برگزیده در سه جلد. - م.، "داستان" 1988. - ج 1، - 686 ص.
5. تولستوی L.N. آثار برگزیده در سه جلد. - م.، "داستان" 1988. - ج 2، - 671 ص.

که در رمانL. تصاویر زنانه N. تولستوی نقش بسزایی دارند. با آنهاست که موضوع "صلح" یعنی جامعه، خانواده، شادی در رمان پیوند خورده است. نویسنده خانواده های مختلفی را به ما نشان داد: روستوف ها، بولکونسکی ها، کوراگین ها، بزوخوف ها، دروبتسکی ها، دولوخوف ها و دیگران. زنان در آنها متفاوت هستند، اما نقش آنها در همه جا قابل توجه است. سرنوشت خانواده، نحوه زندگی آن به شخصیت زن بستگی دارد، در آرایش ذهنی آنها، ارزش های اخلاقی شکل می گیرد.

تولستوی بیش از همه دو قهرمان خود را دوست دارد: ناتاشا روستوا و ماریا بولکونسکایا. دخترانی که رمان می خوانند عموماً ناتاشا شاد، خودجوش و غیرقابل پیش بینی را دوست دارند.

من هر دو دختر را دوست دارم. اما اگر قرار باشد یکی از آنها را به عنوان دوست انتخاب کنم، پرنسس ماریا را انتخاب می کنم. شاید با ناتاشا سرگرم کننده تر، روشن تر باشد، اما با ماریا من جالب تر و قابل اعتمادتر خواهم بود.

زندگی با یک پدر پیر و یک خانم فرانسوی برای او آسان نبود. زشت، تنها، با تمام ثروت بولکونسکی ها، او از چیزهای زیادی محروم است: او نه دوست صمیمی دارد، نه مادری. پدری مستبد و برادری خونسرد، مشغول خدمت و مشکلات خود، تمایلی به ارتباط و بروز احساسات لطیف نداشتند.

اما شاهزاده ماریا قلعه روحانی خود را سخت و خالص ساخت. او در هر قدمی که برمی دارد باهوش، واقعا مهربان و طبیعی است. حتی دینداری او نیز محترم است، زیرا خدا برای شاهزاده مریم، اول از همه، عدالت است، ایمان او از خود خواسته است. از بقیه نقاط ضعف می خواهد، از خودش - هرگز.

در اعمال و سخنان پرنسس ماریا هیچ غرور و بیهودگی وجود ندارد. عزت نفس به او اجازه نمی دهد خیانت کند، سکوت کند، برای کسی که به او احترام می گذارد ایستادگی نکند. هنگامی که جولی کوراژینا در نامه ای در مورد پیر نوشت که "همیشه به نظر او یک فرد بی اهمیت به نظر می رسید" ، شاهزاده خانم به او پاسخ داد: "من نمی توانم نظر شما را در مورد پیر به اشتراک بگذارم. به نظرم می رسید که او همیشه قلب زیبایی داشت و این ویژگی است که من در مردم بیشتر از همه قدردانش هستم. پرنسس مری در نامه ای همدردی خود را با پیر ابراز می کند: "آنقدر جوان که با چنین ثروت عظیمی بار می شود - چقدر وسوسه ها را باید پشت سر بگذارد!"

درک شگفت انگیز از مردم و پیچیدگی های زندگی برای یک دختر جوان!

او قادر خواهد بود ناتاشا لغزنده را درک کند، او می تواند پدرش را درک کند و ببخشد، او وضعیت دهقانان را درک می کند و به آنها دستور می دهد که نان ارباب را به آنها بدهند.

مرگ پدرش شاهزاده ماری را از ترس ابدی، از کنترل و سرپرستی مداوم رها کرد. اما حالا در محاصره دشمنان، با برادرزاده ای جوان در آغوش، خودش باید تصمیم می گرفت. در لحظات سخت، قاطعیت و وقار پدر و برادرش در او بیدار شد: "تا شاهزاده آندری بداند که او در قدرت فرانسوی ها است! به طوری که او، دختر شاهزاده نیکولای آندریویچ بولکونسکی، از جنرال رامو خواست که از او محافظت کند و از نعمت های او برخوردار شود! و غرور آزرده او منجر به فعالیت سریع و قاطع می شود. در این دوره دشوار برای شاهزاده خانم، نیکولای روستوف به عنوان یک ناجی و محافظ ظاهر می شود. او افکاری را که دوست دارد شوهر آینده اش را در او ببیند دور می کند. شک به خود مانع از این می شود که او باور کند که خوشبختی به او رسیده است.

زیبایی درونی پرنسس ماریا، ذهن، خلوص، طبیعی بودن او باعث می شود زشتی های بیرونی او را فراموش کنید. نیکولای روستوف نیز فقط چشمان درخشان و درخشان او را می بیند که در پایان رمان پر از درخشش شادی می شود.

البته، هر دختری باید مانند ناتاشا روستوا عطش زندگی، عشق و شادی داشته باشد. اما در هر دختری باید پرنسس ماریا وجود داشته باشد، با شک و تردید به خود، با اعتقاد مخفیانه اش که عشق به سراغ هر کسی خواهد آمد، اما نه به او، با رویای عمیقاً پنهان خوشبختی. بدون این، او به هلن بزوخوا تبدیل می شود.

در رمان "جنگ و صلح" تولستوی تعداد زیادی تصویر از پیش روی خواننده می گذرد. همه آنها به خوبی توسط نویسنده، زنده و جالب به تصویر کشیده شده است. خود تولستوی قهرمانان خود را به مثبت و منفی تقسیم کرد و نه تنها به دو دسته دوم و اصلی. بنابراین، پویایی شخصیت شخصیت بر مثبت بودن تأکید می کرد، در حالی که ایستایی و ریا نشان می داد که قهرمان از کامل بودن فاصله زیادی دارد.
در رمان چندین تصویر از زنان در برابر ما ظاهر می شود. و همچنین توسط تولستوی به دو دسته تقسیم می شوند.

اولین مورد شامل تصاویر زنانه است که زندگی مصنوعی و دروغینی را در پیش دارند. تمام آرزوهای آنها برای دستیابی به یک هدف واحد است - یک موقعیت عالی در جامعه. اینها عبارتند از آنا شرر، هلن کوراگینا، جولی کاراگینا و سایر نمایندگان جامعه عالی.

گروه دوم شامل کسانی است که شیوه زندگی واقعی، واقعی و طبیعی را پیش می برند. تولستوی بر تکامل این قهرمانان تاکید می کند. اینها عبارتند از ناتاشا روستوا، ماریا بولکونسکایا، سونیا، ورا.

نابغه مطلق زندگی اجتماعی را می توان هلن کوراژینا نامید. او مثل یک مجسمه زیبا بود. و به همان اندازه بی روح اما در سالن های مد، هیچ کس به روح شما اهمیت نمی دهد. مهم‌ترین چیز این است که چگونه سر خود را برمی‌گردانید، با چه ظرافتی هنگام احوالپرسی لبخند می‌زنید و چه لهجه فرانسوی بی‌عیب و نقصی دارید. اما هلن نه تنها بی روح است، بلکه شرور است. پرنسس کوراژینا با پیر بزوخوف ازدواج نمی کند، بلکه برای میراث او ازدواج می کند.
هلن در فریب دادن مردان با استفاده از غرایز پست آنها استاد بود. بنابراین، پیر در احساسات خود نسبت به هلن چیزی بد، کثیف احساس می کند. او خود را به هر کسی که بتواند زندگی غنی و سرشار از لذت های دنیوی را برای او فراهم کند، عرضه می کند: "بله، من زنی هستم که می توانم به هرکسی تعلق داشته باشم و به شما نیز."
هلن به پیر خیانت کرد ، او با دولوخوف رابطه مشهوری داشت. و کنت بزوخوف با دفاع از ناموس خود مجبور شد در دوئل به خود شلیک کند. شور و شوقی که چشمانش را تیره کرده بود به سرعت گذشت و پیر متوجه شد که با چه هیولایی زندگی می کند. البته طلاق برای او نعمت بود.

توجه به این نکته ضروری است که در شخصیت پردازی قهرمانان مورد علاقه تولستوی، چشمان آنها جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص می دهد. چشم ها آینه روح هستند. الن یکی نداره در نتیجه، متوجه می شویم که زندگی این قهرمان به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. او بر اثر بیماری می میرد. بنابراین، تولستوی درباره هلن کوراژینا قضاوت می کند.

قهرمانان مورد علاقه تولستوی در این رمان ناتاشا روستوا و ماریا بولکونسکایا هستند.

ماریا بولکونسکایا از نظر زیبایی متمایز نیست. او ظاهر یک حیوان ترسیده را دارد زیرا از پدرش شاهزاده پیر بولکونسکی بسیار می ترسد. او "حالت غمگین و ترسناکی دارد که به ندرت او را ترک می کرد و چهره زشت و بیمار او را زشت تر می کرد ...". فقط یک ویژگی زیبایی درونی او را به ما نشان می دهد: «چشم های شاهزاده خانم، درشت، عمیق و درخشان (انگار گاهی اوقات پرتوهای نور گرم از آنها در قفسه بیرون می آمد) آنقدر خوب بود که اغلب ... این چشم ها بیشتر می شدند. جذاب از زیبایی.”
ماریا زندگی خود را وقف پدرش کرد و حمایت و پشتیبانی ضروری او بود. او ارتباط بسیار عمیقی با کل خانواده، با پدر و برادرش دارد. این ارتباط در لحظات تحولات روحی آشکار می شود.
ویژگی بارز مریا و همچنین تمام خانواده او، معنویت بالا و قدرت درونی عالی است. پس از مرگ پدرش که توسط نیروهای فرانسوی محاصره شده بود، شاهزاده خانم، دلشکسته، با افتخار پیشنهاد ژنرال فرانسوی برای حمایت را رد کرد و بوگوچاروف را ترک کرد. در غیاب مردان در شرایط شدید، او به تنهایی املاک را مدیریت می کند و آن را به طرز شگفت انگیزی انجام می دهد. در پایان رمان، این قهرمان ازدواج می کند و تبدیل به یک همسر و مادر خوشبخت می شود.

جذاب ترین تصویر رمان، تصویر ناتاشا روستوا است. این اثر مسیر معنوی او را از یک دختر سیزده ساله به یک زن متاهل و مادر چند فرزند نشان می دهد.
از همان ابتدا، ناتاشا با شادی، انرژی، حساسیت، درک ظریف از خوبی و زیبایی مشخص شد. او در فضای اخلاقی پاک خانواده روستوف بزرگ شد. بهترین دوست او سونیا مهربان، یتیم بود. تصویر سونیا نه چندان با دقت نوشته شده است، اما در برخی از صحنه ها (توضیحات قهرمان و نیکولای روستوف)، خواننده توسط روحی پاک و نجیب در این دختر تحت تاثیر قرار می گیرد. فقط ناتاشا متوجه می شود که در سونیا "چیزی کم است" ... در او ، در واقع ، هیچ سرزندگی و آتش خاصیت روستوا وجود ندارد ، اما لطافت و نرمی ، که نویسنده آنقدر دوستش دارد ، همه را بهانه می کند.

نویسنده بر ارتباط عمیق ناتاشا و سونیا با مردم روسیه تأکید می کند. این یک ستایش بزرگ برای قهرمانان از طرف خالق آنها است. به عنوان مثال، سونیا کاملاً با فضای فال و سرود خواندن کریسمس مطابقت دارد. ناتاشا "می دانست که چگونه همه چیزهایی را که در انیسیا و در پدر انیسیا و در عمه اش و در مادرش و در هر فرد روسی وجود دارد درک کند." تولستوی با تأکید بر اساس عامیانه قهرمانان خود ، اغلب آنها را در پس زمینه طبیعت روسیه نشان می دهد.

ظاهر ناتاشا در نگاه اول زشت است اما زیبایی درونی او را نجیب می کند. ناتاشا همیشه خودش باقی می ماند، برخلاف آشنایان سکولارش، هرگز تظاهر نمی کند. بیان چشمان ناتاشا و همچنین جلوه های روح او بسیار متنوع است. آنها "درخشنده"، "کنجکاو"، "تحریک آمیز و تا حدودی تمسخر آمیز"، "به شدت سرزنده"، "توقف"، "التماس"، "ترس" و غیره هستند.

جوهر زندگی ناتاشا عشق است. او با وجود همه سختی ها آن را در قلب خود حمل می کند و در نهایت تجسم ایده آل تولستوی می شود. ناتاشا تبدیل به مادری می شود که کاملاً وقف فرزندان و همسرش است. در زندگی او هیچ علاقه ای به جز خانواده وجود ندارد. بنابراین او واقعاً خوشحال شد.

تمام قهرمانان رمان، به یک درجه یا آن درجه، نمایانگر جهان بینی خود نویسنده هستند. به عنوان مثال، ناتاشا یک قهرمان محبوب است، زیرا او به طور کامل نیازهای خود تولستوی را برای یک زن برآورده می کند. و هلن توسط نویسنده "کشته" می شود که نمی تواند قدردان گرمای کوره باشد.

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

فقیر باشید، بله اگر آن را به دست آورید

ارواح هزار و دو قبیله،

اون و داماد

قهرمان پوشکین، تاتیانا لارینا، با اندوه عمیق در مورد ازدواج خود صحبت می کند:

من با اشک طلسم

مادر برای تانیا بیچاره دعا کرد

همه لات ها برابر بود...

همان افکار غم انگیز را بارونس اشترال، قهرمان درام "بالماسکه" لرمانتوف بیان می کند:

زن چیست؟ او از جوانی

در بیع منافع به عنوان قربانی حذف می شوند.

همانطور که می بینید، قیاس کامل است، تنها با این تفاوت که قهرمانان آثار ذکر شده به عنوان قربانیان اخلاق پست جامعه بالا عمل می کنند، در حالی که در تولستوی، اصول شاهزاده واسیلی به طور کامل توسط دخترش هلن ابراز می شود.

تولستوی نشان می دهد که رفتار دختر شاهزاده واسیلی انحراف از هنجار نیست، بلکه هنجار زندگی جامعه ای است که او به آن تعلق دارد. در واقع، آیا جولی کاراژینا رفتار متفاوتی از خود نشان می دهد و به لطف ثروتش، خواستگاران کافی را انتخاب می کند. یا آنا میخایلوونا دروبتسکایا، پسرش را در گارد قرار می دهد؟ حتی در مقابل تخت کنت بزوخوف در حال مرگ، پدر پیر، آنا میخایلوونا احساس دلسوزی نمی کند، اما می ترسد که بوریس بدون ارث بماند.

تولستوی هلن را در زندگی خانوادگی نیز نشان می دهد. خانواده، فرزندان نقش مهمی در زندگی او ندارند. هلن سخنان پیر را خنده‌دار می‌بیند که همسران می‌توانند و باید با احساس محبت و عشق قلبی مقید باشند. کنتس بزوخوا با انزجار در مورد امکان بچه دار شدن فکر می کند. او با سهولت شگفت آور شوهرش را ترک می کند. هلن تجلی متمرکز فقدان کامل معنویت، پوچی، غرور است.

به گفته تولستوی، رهایی بیش از حد، زن را به درک نادرست از نقش خود سوق می دهد. در سالن هلن و آنا پاولونا شرر، اختلافات سیاسی، قضاوت در مورد ناپلئون، در مورد موقعیت ارتش روسیه وجود دارد. حس میهن پرستی کاذب باعث می شود که در دوره تهاجم فرانسوی ها منحصراً به زبان روسی صحبت کنند. زیبایی های جامعه بالا تا حد زیادی ویژگی های اصلی را که در یک زن واقعی ذاتی است از دست داده اند.

هلن بزوخوا یک زن نیست، او یک حیوان فوق العاده است. هیچ رمان نویسی هنوز این نوع فاحشه دنیای بزرگ را ندیده است که در زندگی چیزی جز بدنش را دوست ندارد، برادرش شانه هایش را ببوسد و پولی نمی دهد، با خونسردی عاشقانش را مانند ظرف های روی نقشه انتخاب می کند و آنقدر احمق نیست که بخواهد بچه دار شود. که می داند چگونه احترام دنیا را حفظ کند و حتی به لطف هوای سرد وقار و درایت اجتماعی خود به عنوان یک زن باهوش شهرت پیدا کند. این نوع را فقط می توان در دایره ای که هلن در آن زندگی می کرد توسعه داد. این ستایش بدن خود تنها در جایی توسعه می یابد که بیکاری و تجمل به تمام انگیزه های نفسانی کمک کند. این آرامش بی شرمانه - جایی که یک موقعیت عالی که باعث معافیت از مجازات می شود، بی توجهی به احترام جامعه را می آموزد، جایی که ثروت و ارتباطات هر وسیله ای را برای پنهان کردن دسیسه ها و بستن دهان های پرحرف فراهم می کند.

یکی دیگر از شخصیت های منفی رمان جولی کوراژینا است. یکی از اعمال در زنجیره کلی آرزوها و اقدامات خودخواهانه بوریس دروبتسکوی ازدواج او با جولی کاراگینا میانسال و زشت، اما ثروتمند بود. بوریس او را دوست نداشت و نتوانست او را دوست داشته باشد، اما املاک پنزا و نیژنی نووگورود به او آرامش ندادند. بوریس با وجود انزجارش از جولی، از او خواستگاری کرد. جولی نه تنها این پیشنهاد را پذیرفت، بلکه با تحسین داماد خوش تیپ و جوان، او را وادار کرد تا هر آنچه را که در چنین مواردی گفته می شود بیان کند، اگرچه از عدم صداقت کامل سخنان او متقاعد شده بود. تولستوی خاطرنشان می کند که "او می تواند این را برای املاک پنزا و جنگل های نیژنی نووگورود مطالبه کند و آنچه را که خواسته بود به دست آورد" تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 10: جنگ و صلح. - M.: Goslitizdat، 1953. - S. 314. .

ادله این موضوع توسط م.الف. ولکووا در نامه ای به دوستش V.I. لانسکوی: «قبل از اینکه بگویی ثروت آخرین چیز در ازدواج است. اگر با یک فرد شایسته آشنا شوید و عاشق او شوید، می توانید به وسایل کوچک قانع شوید و هزاران برابر از کسانی که در تجمل زندگی می کنند خوشحال باشید. پس شما سه سال پیش دعوا کردید. از زمانی که در تجمل و بیهودگی زندگی می کردید چقدر دیدگاه های شما تغییر کرده است! آیا زندگی بدون ثروت غیر ممکن است؟ آیا همه کسانی که سالی پانزده هزار دارند واقعا ناراضی هستند؟ - 1874. - شماره 9. - S. 150. .

و در جای دیگر: «من جوانانی را می شناسم که بیش از 15 هزار نفر در سال دارند، که جرأت ازدواج با دختران را نداشتند، همچنین نه بدون ثروت، بلکه به نظر آنها به اندازه کافی برای آنها ثروتمند نبودند. یعنی آنها معتقدند که زندگی با یک خانواده بدون داشتن از هشتاد تا صد هزار درآمد غیرممکن است "Vestnik Evropy. - 1874. - شماره 9. - S. 156. .

داشتن خانه ای مجلل با اثاثیه زیبا و گران قیمت، تقریباً همان چیزی است که د. بلاگوو در یادداشت های خود توضیح می دهد، ضروری تلقی می شد: «تا سال 1812، خانه مطابق با مجسمه های گچبری بسیار خوب آن زمان تزئین می شد. فضای داخلی خانه کنت: کف تکه، مبلمان طلاکاری شده. میزهای مرمری، لوسترهای کریستالی، ملیله های گلدار، در یک کلام، همه چیز مرتب بود...» داستان های مادربزرگ، از خاطرات پنج نسل، ضبط و گردآوری شده توسط نوه اش D. Blagovo. - سن پترزبورگ، 1885. - S. 283. .

خانه به درستی مبله شده بود وگرنه می توانستی به سرعت آبروی نام خانوادگی خود را بریزی. اما این فقط در مورد محیط مجلل، شام های گران قیمت یا لباس ها نبود. همه اینها، شاید، نمی تواند باعث چنین هزینه های هنگفتی شود. همچنین درباره سوزاندن زندگی بود، در یک بازی ورق، که در نتیجه آن کل ثروت یک شبه از دست رفت. تولستوی به هیچ وجه اغراق نمی کند و کلمات غم انگیزی را در مورد پسر آشوبگر خود آناتول به دهان شاهزاده واسیلی می زند: "نه، شما می دانید که این آناتول برای من سالی 40000 هزینه دارد ..." تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 9: جنگ و صلح. - M.: Goslitizdat، 1953. - S. 8. .

M-lle Bourienne در همان نور نامناسب قرار گرفته است.

تولستوی دو قسمت مهم را خلق می کند: شاهزاده آندری و m-lle Bourienne و Anatole و m-lle Bourienne.

همراه پرنسس مری m-lle Bourienne، بدون قصد در طول روز، سه بار در مکان های خلوت تلاش می کند تا چشم شاهزاده آندری را به خود جلب کند. اما با دیدن چهره خشن شاهزاده جوان، بدون اینکه حرفی بزند، سریع می رود. همان m-lle Bourienne در عرض چند ساعت آناتول را "تسخیر" می کند و در اولین جلسه انفرادی خود را در آغوش او می یابد. این اقدام ناشایست نامزد پرنسس مری اصلاً یک اقدام تصادفی و بدون فکر نیست. آناتول، با دیدن یک عروس زشت، اما ثروتمند و یک زن جوان فرانسوی، "تصمیم گرفت که اینجا، در کوه های طاس، خسته کننده نباشد. «خیلی احمقانه! - با نگاه کردن به او فکر کرد - این دموازل د کامپانی (همدم) بسیار زیباست. او فکر کرد که وقتی با من ازدواج کند او را با خود خواهد برد، la petite est gentille (کمی شیرین) "تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 9: جنگ و صلح. - M.: Goslitizdat، 1953. - S. 270 - 271. .

بنابراین، می بینیم که تولستوی برای خلق ایده آل ها تلاش نمی کند، بلکه زندگی را همانطور که هست می گیرد. ما می بینیم که اینها زنان زنده هستند، دقیقاً اینگونه باید احساس کنند، فکر کنند، رفتار کنند و هر تصویر دیگری از آنها نادرست است. در واقع، هیچ ماهیت زنانه قهرمانانه آگاهانه در اثر وجود ندارد، مانند ماریانای تورگنیف از رمان "نوام" یا النا استاخووا از "در شب". نیازی به گفتن نیست که قهرمانان مورد علاقه تولستوی فاقد شادی رمانتیک هستند؟ معنویت زنان در زندگی فکری نهفته است، نه در اشتیاق آنا پاولونا شرر، هلن کوراگینا، جولی کاراگینا برای مسائل سیاسی و سایر مسائل مردانه، بلکه منحصراً در توانایی عشق ورزیدن به کانون خانواده است. دختر، خواهر، همسر، مادر - اینها موقعیت های اصلی زندگی هستند که در آن شخصیت قهرمانان مورد علاقه تولستوی آشکار می شود.

به طور کلی، تولستوی تصویری درست از نظر تاریخی از موقعیت یک زن نجیب در شرایط زندگی جامعه عالی و اشراف املاک ترسیم کرد. اما پس از محکوم کردن اولی، معلوم شد که در تلاش برای احاطه کردن دومی با هاله ای از فضیلت عالی، ناعادلانه عمل می کند. تولستوی عمیقاً متقاعد شده بود که زنی که تماماً خود را وقف خانواده می کند و فرزندان را بزرگ می کند، کارهایی را انجام می دهد که از اهمیت اجتماعی بالایی برخوردار است. و در این مورد قطعاً حق دارد. تنها به این معنا که تمام علایق زن باید محدود به خانواده باشد، نمی‌توان با نویسنده موافق بود.

حل مسئله زنان در رمان باعث قضاوت های انتقادی شدید در بین معاصران تولستوی، S.I. سیچفسکی نوشت: "اکنون، از همه موارد فوق، ما سعی خواهیم کرد نگرش نویسنده را به عنوان فردی با ذهن و استعداد شگفت انگیز به موضوع به اصطلاح زنان تعیین کنیم. هیچ یک از زنان در او کاملا مستقل نیستند، به استثنای هلن فاسد. بقیه فقط برای تکمیل یک مرد مناسب هستند. هیچ یک از آنها در فعالیت های مدنی دخالت نمی کند. باهوش ترین زن رمان "جنگ و صلح" - ناتاشا - از شادی های خانوادگی و زندگی شخصی خوشحال است ... در یک کلام، آقای تولستوی مسئله زنان را در به اصطلاح عقب مانده ترین و روتین حل می کند. حس "Kandiev B.I. رمان حماسی اثر L.N. تولستوی "جنگ و صلح": تفسیر. - م.: روشنگری، 1967. - S. 334. .

اما تولستوی تا پایان عمر به دیدگاه خود در مورد مسئله زنان وفادار ماند.

نتیجه

بنابراین، در نتیجه کار انجام شده، می توان به نتایج زیر دست یافت.

در کار تولستوی، دنیای قهرمانان با همه کاره بودنش در برابر ما ظاهر می شود. اینجا مکانی برای متنوع ترین و گاهی متضادترین شخصیت هاست. تصاویر زنانه رمان فقط این را تایید می کند. نویسنده همراه با قهرمانان خود، معنا و حقیقت زندگی را کشف می کند و به دنبال راهی برای خوشبختی و عشق می گردد. تولستوی، روانشناس ظریف با استعدادی نادر برای نفوذ به درونی ترین اعماق تجربیات انسانی، موفق شد با قدرتی شگفت انگیز، فردیت های روانی متفاوتی را خلق کند. در عین حال، شخصیت‌سازی قهرمانان توسط تولستوی، گونه‌بندی گسترده‌ای دارد. تولستوی به خوبی الگوی زندگی را به تصویر کشید و دنیای متنوع افکار و آرزوهای انسان را آشکار کرد. بین تصویر اخلاقی یک فرد در زندگی روزمره، نگرش او نسبت به خانواده، دوستان و نحوه تجلی او در میدان نبرد، ارتباط بدون شک وجود دارد. افرادی که در زندگی روزمره بی وجدان هستند شهروندان بد دولت و مدافعان غیرقابل اعتماد میهن هستند.

موضوع زنانه جایگاه مهمی در L.N. تولستوی "جنگ و صلح". این اثر پاسخ جدلی نویسنده به حامیان رهایی زنان است. تصاویر زنانه پس زمینه ای برای تصاویر مردانه نیستند، بلکه یک سیستم مستقل با قوانین خاص خود هستند. قهرمانان مورد علاقه تولستوی با قلبشان زندگی می کنند نه با ذهنشان.

ماریا بولکونسکایا با تواضع انجیلی خود به ویژه به تولستوی نزدیک است. و با این حال این تصویر اوست که تجسم پیروزی نیازهای طبیعی انسان بر زهد است. شاهزاده خانم مخفیانه رویای ازدواج، خانواده خود و فرزندان را در سر می پروراند. عشق او به نیکولای روستوف یک احساس عالی و معنوی است. تولستوی در پایان رمان، تصاویری از شادی خانوادگی روستوف ها ترسیم می کند و تأکید می کند که در خانواده بود که پرنسس ماریا معنای واقعی زندگی را یافت.

عشق جوهر زندگی ناتاشا روستوا است. ناتاشا جوان همه را دوست دارد: سونیا مستعفی و کنتس مادر و پدرش و نیکولای و پتیا و بوریس دروبتسکوی. نزدیکی، و سپس جدایی از شاهزاده آندری، که به او پیشنهاد داد، ناتاشا را از درون رنج می برد. بیش از حد زندگی و بی تجربگی منشأ اشتباهات، اقدامات عجولانه قهرمان (داستان آناتول کوراگین) است.

عشق به شاهزاده آندری با قدرتی تازه در ناتاشا بیدار می شود. او با یک کاروان مسکو را ترک می کند که در آن بولکونسکی زخمی به پایان می رسد. ناتاشا دوباره گرفتار احساس گزاف عشق، شفقت می شود. او تا آخر فداکار است. مرگ شاهزاده آندری معنای ناتاشا را سلب می کند. خبر مرگ پتیا باعث می شود که قهرمان بر اندوه خود غلبه کند تا مادر پیرش را از ناامیدی جنون آمیز دور نگه دارد. ناتاشا "فکر کرد زندگی او به پایان رسیده است. اما ناگهان عشق به مادرش به او نشان داد که جوهر زندگی او - عشق - هنوز در او زنده است. عشق بیدار شد و زندگی بیدار شد.

پس از ازدواج، ناتاشا زندگی اجتماعی را از "همه جذابیت هایش" کنار می گذارد و کاملاً خود را وقف زندگی خانوادگی می کند. درک متقابل همسران مبتنی بر توانایی "با وضوح و سرعت غیرعادی در درک و انتقال افکار یکدیگر به گونه ای است که با تمام قواعد منطقی مغایرت دارد". این ایده آل خوشبختی خانوادگی است. آرمان «صلح» تولستوی چنین است.

فکر می کنم افکار تولستوی در مورد سرنوشت واقعی یک زن حتی امروز هم کهنه نشده است. البته در زندگی امروز زنانی که خود را وقف فعالیت های سیاسی یا اجتماعی کرده اند، نقش بسزایی دارند. اما هنوز هم بسیاری از معاصران ما آنچه را که قهرمان های مورد علاقه تولستوی برای خود انتخاب کرده اند انتخاب می کنند. و آیا واقعا دوست داشتن و دوست داشته شدن کافی نیست؟

فهرست ادبیات استفاده شده

1. تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 9 - 12: جنگ و صلح. - M.: Goslitizdat، 1953.

2. تولستوی ال.ن. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 13: جنگ و صلح. نسخه های پیش نویس و انواع. - M.: Goslitizdat، 1953. - 879 p.

3. تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 14: جنگ و صلح. نسخه های پیش نویس و انواع. - م.: گوسلیتیزدات، 1953. - 445 ص.

4. تولستوی ال.ن. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 1: آثار. T. 15-16: جنگ و صلح. نسخه های پیش نویس و انواع. - M.: Goslitizdat، 1955. - 253 p.

5. تولستوی L.N. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 3: نامه ها. T. 60. - M .: ایالت. ویرایش هنری lit., 1949. - 557 p.

6. تولستوی ال.ن. پر شده جمع cit.: [نسخه Jubililee 1828 - 1928]: در 90 جلد. سری 3: نامه ها. T. 61. - M .: ایالت. ویرایش هنری lit., 1949. - 528 p.

7. Anikin G.V. شخصیت ملی طنز و کنایه در رمان حماسی اثر L.N. تولستوی "جنگ و صلح" // اوچ. برنامه دانشگاه اورال im. صبح. گورکی - Sverdlovsk، 1961. - شماره. 40. - S. 23 - 32.

8. Annenkov P.V. مسائل تاریخی و زیبایی شناسی در رمان اثر L.N. تولستوی "جنگ و صلح" // L.N. تولستوی در نقد روسی: س. هنر / وارد. هنر و توجه داشته باشید. S.P. بیچکوف - ویرایش سوم - M.: Goslitizdat، 1960. - S. 220 - 243.

9. آپوستولوف ن.ن. مطالبی در مورد تاریخچه فعالیت ادبی L.N. تولستوی // مطبوعات و انقلاب. کتاب. 4. - M.، 1924. - S. 79 - 106.

10. Bilinkis Ya. در مورد کار L.N. تولستوی: مقالات. - L.: جغدها. نویسنده، 1959. - 359 ص.

11. بوچاروف S.G. "جنگ و صلح" L.N. تولستوی // سه شاهکار کلاسیک روسی. - م.: هنرمند. ادبیات، 1971. - S. 7 - 106.

12. Breitburg S.M. خاطرات "ناتاشا روستوا" // Kuzminskaya T.A. زندگی من در خانه و در یاسنایا پولیانا. - تولا، 1960. - S. 3 - 21.

13. Bursov B.I. لوگاریتم. تولستوی: حوزه علمیه. - ل.: اوچپدگیز. لنینگراد بخش، 1963. - 433 ص.

14. Bursov B.I. لئو تولستوی و رمان روسی. - M.-L.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1963. - 150 ص.

15. Bursov B.I. لئو تولستوی: جستجوی ایدئولوژیک و روش خلاق. 1847 - 1862. - M.: Goslitizdat, 1960. - 405 p.

16. Veresaev V.V. زندگی زنده: درباره داستایوفسکی و ال. تولستوی: آپولو و دیونیزوس (درباره نیچه). - م.: پولیتزدات، 1991. - 336 ص.

17. وینوگرادوف وی. از زبان تولستوی // میراث ادبی. - M., 1939. T. 35 - 36. - S. 200 - 209.

18. Gudziy N.K. لئو تولستوی: مقاله انتقادی و بیوگرافی. - ویرایش سوم، بازنگری شده. و اضافی - M.: Goslitizdat، 1960. - 212 p.

19. گورویچ آ.ام. اشعار پوشکین در رابطه با رمانتیسم (درباره آرمان اخلاقی و زیبایی‌شناختی شاعر) // مسائل رمانتیسم: ش. 2: شنبه هنر - م.: هنر، 1971. - S. 203 - 219.

20. گوسف ن.ن. لئو نیکولایویچ تولستوی: مطالبی برای زندگی نامه از 1828 تا 1855. - M.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1954. - 718 ص.

21. گوسف ن.ن. لئو نیکولایویچ تولستوی: مطالبی برای زندگینامه از 1855 تا 1869. - M.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1957. - 913 ص.

22. دال وی.آی. فرهنگ توضیحی زبان بزرگ روسی زنده: در 4 جلد T. 2: I - O. - M .: Russian language, 1979. - 779 p.

23. Ermilov V. Tolstoy-هنرمند و رمان "جنگ و صلح". - M.: Goslitizdat، 1961. - 275 ص.

24. Zhikharev S.A. یادداشت های یک معاصر. - سن پترزبورگ، 1859. - 485 ص.

25. Zaborova R. Notebooks M.N. تولستوی به عنوان موادی برای "جنگ و صلح" // ادبیات روسیه. - 1961. - شماره 1. - S. 23 - 31.

26. Kandiev B.I. رمان حماسی اثر L.N. تولستوی "جنگ و صلح": تفسیر. - م.: روشنگری، 1967. - 390 ص.

27. تصاویر زندگی روسیه در قدیم: از یادداشت های N.V. سوشکوا // راوت برای 1852: شنبه. - M.، 1852. - S. 470 - 496.

28. Kuzminskaya T.A. زندگی من در خانه و در یاسنایا پولیانا. - تولا، 1960. - 419 ص.

29. لو نیکولایویچ تولستوی: سات. هنر درباره خلاقیت / اد. N.K. گودزی. - M.: انتشارات مسکو. un-ta, 1955. - 186 p.

30. لو نیکولاویچ تولستوی: فهرست ادبیات / دولت. کتابخانه عمومی آنها. M.E. سالتیکوف-شچدرین؛ Comp. E.N. ژیلینا; ویرایش N.Ya. موراچفسکی - اد. دوم، برگردان و اضافی - L., 1954. - 197 p.

31. لئو تولستوی: مشکلات خلاقیت / هیئت تحریریه: M.A. کارپنکو (ویراستار مسئول) و دیگران - کیف: مدرسه ویشچا، 1978. - 310 ص.

32. Lermontov M.Yu. سوبر. نقل قول: در 4 جلد T. 1. - M.-L.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1961. - 754 ص.

33. Lesskis G. Leo Tolstoy (1852 - 1969): دومین کتاب از چرخه "راه پوشکین در ادبیات روسیه". - M.: OGI، 2000. - 638 ص.

34. Leusheva S.I. رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح". - ویرایش دوم، تجدید نظر شده. و اضافی - م.، 1957. - 275 ص.

35. Libedinskaya L. قهرمانان زنده. - م.: ادبیات کودکان، 1982. - 257 ص.

36. لومونوف ک.ن. لئو تولستوی در دنیای مدرن. - M.: Sovremennik، 1975. - 492 ص.

37. لومونوف ک.ن. لئو تولستوی: مقاله در مورد زندگی و کار. - ویرایش دوم، اضافه کنید. - م.: دت. ادبیات، 1984. - 272 ص.

38. میمین ا.ا. لئو تولستوی: راه یک نویسنده. - M.: Nauka، 1978. - 190 p.

39. Mann T. جمع آوری شده. cit.: در 10. t. - M.، 1960. - T. 9. - 389 p.

40. Martin du Gard R. Memories // ادبیات خارجی. - 1956. - شماره 12. - S. 85 - 94.

41. مرژکوفسکی D.S. ال. تولستوی و داستایوفسکی. یاران جاوید / آماده شده. متن، پس از M. Ermolova; اظهار نظر. A. Arkhangelskaya، M. Ermolaeva. - م.: رسپوبلیکا، 1995. - 624 ص.

42. Myshkovskaya L.M. تسلط بر L.N. تولستوی. - M.: Sov. نویسنده، 1958. - 433 ص.

43. Naumova N.N. لوگاریتم. تولستوی در مدرسه - L., 1959. - 269 p.

44. اودینوکوف وی.جی. شعرهای L.N. تولستوی. - نووسیبیرسک: علم. سیبری. بخش، 1978. - 160 ص.

45. اولین تصویرگران L.N. تولستوی / گردآوری شده توسط T. Popovkina، O. Ershova. - م.، 1978. - 219 ص.

46. ​​پوتاپوف I.A. رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح". - م.، 1970.

47. Pudovkin V. مقالات برگزیده. - م.، 1955.

48. پوشکین A.S. چند. جمع cit.: در 10 جلد T. 3. - 2nd ed. - M., L.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1957. - 582 ص.

49. داستان های مادربزرگ، از خاطرات پنج نسل، ضبط و گردآوری شده توسط نوه اش D. Blagovo. - سن پترزبورگ، 1885. - 319 ص.

50. رودیونوف N.S. کار L.N. تولستوی بر روی دست نوشته های "جنگ و صلح" // مجموعه Yasnaya Polyana: مقالات و مطالب ادبی-انتقادی در مورد زندگی و کار L.N. تولستوی. سال 1955 / L.N. تولستوی یاسنایا پولیانا. - تولا: شاهزاده. انتشارات، 1955. - S. 73 - 85.

51. رومن ال.ن. تولستوی "جنگ و صلح" در نقد روسی: شنبه. هنر / Comp. که در. خشک. - L .: انتشارات لنینگراد. un-ta, 1989. - 408 p.

52. Saburov A.A. "جنگ و صلح" L.N. تولستوی. مسئله شناسی و شاعرانگی. - M.: انتشارات مسکو. un-ta, 1959. - 599 p.

53. Sverbeev D.N. یادداشت. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 p.

54. Skaftymov A.P. جست و جوهای اخلاقی نویسندگان روسی: مقالات و مطالعاتی درباره کلاسیک های روسی / گردآوری شده توسط E. Pokusaev. - م.: هنرمند. ادبیات، 1972. - 541 ص.

55. Skaftymov A.P. مقالاتی در مورد ادبیات روسیه - ساراتوف: شاهزاده. انتشارات، 1958. - 389 ص.

56. تولستوی و درباره تولستوی: سات. 3 / اد. N.N. گوسوا، وی.جی. چرتکوف - م.، 1927. - 219 ص.

57. Troyat A. Leo Tolstoy: Per. از fr. - م.: اکسمو، 2005. - 893 ص.

58. فوگلسون I.A. ادبیات درس می دهد. پایه 10. - م.: روشنگری، 1990. - 249 ص.

59. Khalizev V.E., Kormilov S.I. رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح": Proc. توافق - م.: بالاتر. مدرسه، 1983. - 112 ص.

60. Khrapchenko M.B. لئو تولستوی به عنوان یک هنرمند. - M.: Sov. نویسنده، 1963. - 659 ص.

61. Chernyshevsky N.G. درباره L.N. تولستوی. - م.: انتشارات دولتی هنرمندان. ادبیات، 1959. - 29 ص.

62. چیچرین A.V. پیدایش رمان حماسی. - M.: Sov. نویسنده، 1958. - 370 ص.

63. Shklovsky V.B. یادداشت هایی در مورد نثر کلاسیک های روسی. - م.: نویسنده شوروی، 1955. - 386 ص.

64. Shklovsky V.B. نثر هنری. تأملات و تحلیل. - M.: Sov. نویسنده، 1959. - 627 ص.

65. آیکنباوم بی لئو تولستوی. کتاب. 2: دهه 60 - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 p.

66. Eikhenbaum B.M. لو تولستوی. دهه هفتاد - L.: جغدها. نویسنده، 1960. - 294 ص.

کاربرد

طرح درس در کلاس 10 بر اساس کار L.N. تولستوی

درس 1. "چه هنرمند و چه روانشناس!" سخنی در مورد یک نویسنده

گی دو موپاسان درباره تولستوی گفت: «این یک مکاشفه برای ما جوانان است، یک دنیای کاملاً جدید. زندگی L.N. تولستوی یک دوره کامل است، تقریباً تمام قرن نوزدهم، که در زندگی و آثار او جای می گیرد.

درس زندگی و کار یک نویسنده را می توان به دو صورت انجام داد.

اولین گزینه این است که یک طرح دقیق تهیه کنید.

1. راز خوشبختی انسان، راز چوب سبز هدف اصلی L.N. تولستوی.

2. دوره از دست دادن. مرگ زودهنگام والدین. نقش یاسنایا پولیانا در زندگی یک پسر. افکاری در مورد زندگی، رویای پرشور یک شاهکار. عشق اول. در راه خلاقیت

3. پذیرش در دانشگاه کازان. خودت را پیدا کن: شاخه عرب-ترکی و رویای دیپلماسی، دانشکده حقوق، انصراف از دانشگاه. میل به درک و درک جهان، اشتیاق به فلسفه است، مطالعه دیدگاه های روسو. تجربیات فلسفی خود

4. یاسنایا پولیانا. از افراطی به افراطی. جستجوی دردناک برای معنای زندگی. تحولات پیشرونده تست قلم - اولین طرح های ادبی.

5. جایی که خطرناک و دشوار است. آزمایش خود. 1851 - سفر به قفقاز برای جنگ با کوهنوردان. جنگ درک نحوه شکل گیری انسان است.

6. سه گانه اتوبیوگرافیک: "کودکی" - 1852، "بچگی" - 1854، "جوانی" - 1857. سوال اصلی - چه چیزی باید باشد؟ برای چه تلاش کنیم؟ فرآیند رشد ذهنی و اخلاقی یک فرد.

7. حماسه سواستوپل. انتقال به ارتش دانوب، به سواستوپل جنگی (1854) پس از استعفای ناموفق. خشم و درد برای مردگان، نفرین جنگ، واقع گرایی بی رحمانه در "قصه های سواستوپل".

8. جستجوهای ایدئولوژیک 50 تا 60 ساله:

· بدی اصلی بدبختی و بدبختی دهقانان است. "صبح صاحب زمین" (1856).

· احساس انقلاب قریب الوقوع دهقانی.

· سرزنش محافل حاکم و تبلیغ عشق جهانی.

· بحران جهان بینی نویسنده.

· تلاش برای یافتن پاسخ سوالات آزاردهنده در سفر به خارج از کشور. "لوسرن".

· ایده بزرگ کردن یک فرد جدید. فعالیت های آموزشی و پرورشی. افتتاح مدارس، ایجاد "ABC" و کتاب برای کودکان.

· نگرش نسبت به اصلاحات. مشارکت فعال در زندگی عمومی، فعالیت یک مصالحه. ناامیدی.

تغییرات در زندگی شخصی. ازدواج با Sofya Andreevna Bers.

1. ایده و خلق رمان "جنگ و صلح" (1863 - 1869). ژانر جدید رمان حماسی است. «اندیشه مردم» در رمان.

2. «اندیشه خانوادگی» در رمان «آنا کارنینا» (1877). خوشبختی شخصی است و شادی مردم. زندگی خانوادگی و زندگی در روسیه.

3. بحران روحی دهه 70 - 80. انتظار انقلاب و بی اعتقادی به آن. چشم پوشی از زندگی حلقه نجیب. "اعتراف" (1879 - 1882). نکته اصلی حفظ منافع دهقانان است.

4. تأملات شدید در مورد تجدید روح دوباره متولد شده، در حرکت از زوال اخلاقی به تولد مجدد معنوی. اعتراض به بی قانونی و دروغ های جامعه - رمان "رستاخیز" (1889 - 1899).

5. گریه روح - مقاله "من نمی توانم سکوت کنم" (1908). محافظت از مردم با یک کلمه.

6. آزار و اذیت دولت و کلیسا. محبوبیت گسترده.

7. نتیجه فاجعه خروج از یاسنایا پولیانا است. مرگ در ایستگاه آستاپوو

گزینه دوم ایجاد جدول است. (اصل ارائه شده در کتاب I.A. Fogelson "ادبیات می آموزد" Fogelson I.A. Literature teaches grade 10 استفاده شده است. - M .: Education, 1990. - S. 60 - 62.).

دوره های زندگی	حالت داخلی	یاد داشت های دفتر خاطرات	آثاری که منعکس کننده این حالت هستند
I. 1828 - 1849 شخصیت از کجا شروع می شود؟ دوران کودکی، نوجوانی، جوانی.	شکل گیری حس وطن تحت تأثیر زندگی در یاسنایا پولیانا. ادراک زیبایی. توسعه حس عدالت - جستجوی "چوب سبز". افزایش احساس خودآگاهی در سالهای دانشجویی. اخلاقی و غیر اخلاقی چیست؟ نکته اصلی: برای زندگی کردن برای دیگران، با خود مبارزه کنید.	"... من بدبخت ترین مردم خواهم بود اگر هدفی برای زندگی خود پیدا نمی کردم - یک هدف مشترک و مفید ..." (1847). "1. هدف هر عملی باید شادی همسایه باشد. 2. به زمان حال قناعت کن. 3. به دنبال فرصت هایی برای نیکوکاری باش..." قواعد اصلاحی: "از بطالت و بی نظمی بترس...". «از دروغ و غرور بترسید...». "تمام اطلاعات و افکار دریافت شده را به خاطر بسپارید و یادداشت کنید ...". "به افکار متولد شده در یک اختلاف اعتقاد نداشته باشید ..." و غیره. (1848).	"دوران کودکی". "بلوغ". "جوانان". (1852 - 1856) "پس از توپ" (188 ....) "جنگ و صلح" (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 اولین قدم های مستقل یاسنایا پولیانا. تجربه زندگی مستقل.	شک دردناک به خود، ناامیدی، نارضایتی. بحث کردن با خودت توجه زیاد به خودآموزی و خودآموزی. روابط "استاد - مرد". نکته اصلی: جستجوی معنای زندگی.	"کل دوره علوم حقوقی لازم برای امتحان نهایی را در دانشگاه بخوانید." «پزشکی عملی و بخشی از نظری را بخوانید». "فرانسه، غیر آلمانی، انگلیسی، ایتالیایی و لاتین را بیاموزید." "مطالعه کشاورزی ...". «بررسی تاریخ، جغرافیا و آمار...». "مطالعه ریاضیات، دوره ژیمناستیک". "پایان نامه بنویس." «در موسیقی و نقاشی و ... به درجه متوسطی از کمال دست یابید». (1849)	"جوانان". «صبح صاحب زمین». "لوسرن". "زندانی قفقاز"
III. 1851 - 1855 جهان جنگ. سرویس. طرف دیگر زندگی.	آگاهی از غیرانسانی بودن هر جنگی. منظره وحشتناک و وحشتناک. اما رستگاری در مردم روسیه است که قهرمان اصلی رویدادهای نظامی است و پایه های اخلاق در آنها است. نکته اصلی این است که به همسایه خود نیکی کنید.	"قدرت اخلاقی مردم روسیه بسیار زیاد است. بسیاری از حقایق سیاسی در لحظات سخت فعلی برای روسیه آشکار خواهند شد و توسعه خواهند یافت..." بالاخره کی، کی، زندگی ام را بدون هدف و اشتیاق سپری نمی کنم و زخمی عمیق در قلبم احساس می کنم و نمی دانم چگونه آن را درمان کنم.	"حمله". "یادداشت های نشانگر". "رمان صاحب زمین روسی". "قطع جنگل". "قزاق ها". "زندانی قفقاز". "حاجی مورات". "داستان های سواستوپل". "جنگ و صلح"
IV. دهه 60 - 70 جستجوی منابع - فعالیت های آموزشی و آموزشی. شهرت نویسنده	میل به تغییر جهان از طریق توسعه آموزش. نکته اصلی آموزش مردم است.	"افکار و احساسات مهم و سخت را تجربه کردم... تمام زشتی های دوران جوانی از وحشت، درد توبه دلم را سوزاند. مدت طولانی رنج کشیدم." (1878).	"آنا کارنینا". "ABC". کتاب برای کودکان.
V. 80 - 90s. امتناع از زندگی حلقه شریف. آشتی نشد-آزمون طرفدار من. تولستوی.	پذیرش زندگی مردم. انتقاد از دولت، فاسد جوهر تجمل. فراخوانی برای بازگشت به زندگی ساده. نظریه عدم مقاومت در برابر شر با زور. نکته اصلی: جهان مطابق قوانین عدالت است.	اشرار جمع شده‌اند، مردم را غارت کرده‌اند، سربازان، قاضی‌ها را برای محافظت از عیاشی خود استخدام کرده‌اند، و به جشن و سرور می‌پردازند.» (1881)	"رستاخیز". "اعتراف". "سونات کروتزر". "پدر سرگیوس".
VI. 1900 - 1910 دوستیابی بزرگ خروج.	کار معنوی شدید. آگاهی از ناعادلانه بودن زندگی اشرافی. تلاش برای هماهنگ کردن آموزش با زندگی. امتناع از ملک، خروج از یاسنایا پولیانا. نکته اصلی این است که کاری باید انجام شود.	پرسیدم: "72 ساله. به چه چیزی اعتقاد دارم؟" و صمیمانه پاسخ دادم که به مهربان بودن اعتقاد دارم: خودت را فروتن کن، ببخش، دوست بدار... (1900). "آنها می گویند، به کلیسا برگرد. اما در کلیسا من یک فریب فاحش، آشکار و مضر دیدم." (1902). "بیشتر و بیشتر تحت بار این زندگی است" (1910).	"من نمی توانم ساکت باشم."

می توانید گفتگو در مورد زندگی و کار تولستوی را با این فکر به پایان برسانید که کنت L.N. تولستوی به مردم نزدیک بود و مردم این را به خاطر دارند:

به تولستوی، به یاسنایا پولیانا! -

به کاوشگر بگو:

فقط نگاه میکنم فقط نگاه میکنم

یک نابغه از نزدیک چگونه به نظر می رسد؟

اینجا نشسته و ابروهایش را درهم کرده است

سر آن میز معروف

جایی که در کلمه قهرمانان زنده شدند،

روسیه در گذشته پس انداز کرد.

چقدر ماهرانه با مردان چمن زنی می کند

با پیراهن سفید جلو

و آن سویشرت معروف

آویزان به میخک، برو.

که او یک حساب است، فراموش می کند

با همه به چشمه می رود.

و جلال دنیا چیست

وقتی به مردی نزدیک است.

و ایمان به سعادت دنیوی،

با نارضایتی مسئولین

در مدرسه یاسنایا پولیانا

او به بچه های دهقان درس می دهد.

به کالسکه می گفتم

بله دیر:

خیلی وقت پیش تولستوی رفته بود.

اما، گویی او توسط کسانی که می آیند شناسایی شده است،

در شرف بازگشت به دفتر است.

و مانند رودخانه ها به اقیانوس

جاده ها از اینجا عبور می کنند.

به تولستوی، به یاسنایا پولیانا

مردم تمام زمین در حال تلاش هستند.

درس 2. "تولستوی به عنوان یک حماسه نویس معلم مشترک ماست." تاریخچه خلق رمان «جنگ و صلح». ویژگی های ژانر

"من می خواهم به ته همه چیز برسم." با این سخنان ب.ال. پاسترناک، شما می توانید اولین درس را در مورد "جنگ و صلح" شروع کنید، زیرا L.N می خواست به اصل مطلب برسد. تولستوی، حماسه باشکوه خود را تصور می کند. تولستوی نویسنده همیشه دارای نگرش دوسوگرا نسبت به زندگی بوده است. در آثار او، زندگی در وحدت داده می شود و علاقه نویسنده را هم به "تاریخ روح انسانی" و هم "تاریخ یک قوم کامل" متحد می کند.

بنابراین، هنگامی که در اواسط دهه 50. Decembrists بازمانده شروع به بازگشت از سیبری کردند، نویسنده در این هم یک رویداد تاریخی و هم وضعیت شخصی را دید که این رویداد باورنکردنی را تجربه کرد.

شکل گیری ایده را خودش تعیین کرد

1856 - آغاز طرح.

"در سال 1856، من شروع به نوشتن داستانی با کارگردانی شناخته شده و قهرمانی کردم که باید یک Decambrist باشد که با خانواده اش به روسیه بازمی گردد."

1825 - قیام Decembrists.

"بی اختیار از زمان حال به سال 1825 گذشتم، دوران اوهام و بدبختی های قهرمانم."

1812 - جنگ.

برای درک او باید به دوران جوانی اش برمی گشتم و دوران جوانی او مصادف با دوران باشکوه سال 1812 برای روسیه بود.

1805 - 1807 - مبارزات خارجی ارتش روسیه.

شرم داشتم که در مورد پیروزی خود در مبارزه با بناپارت فرانسه بنویسم بدون اینکه ناکامی ها و شرم ما را توصیف کنم.

این رمان منعکس کننده مشکلات آغاز قرن و اواسط آن است. بنابراین، در رمان، همانطور که بود، دو صفحه: گذشته و حال.

مشکلات آغاز قرن:

1. "بیشتر از همه در رمان، فکر مردم را دوست داشتم." مشکل اصلی سرنوشت مردم است، مردم پایه های اخلاقی و اخلاقی جامعه هستند.

2. "قهرمان واقعی کیست؟" - نقش اجتماعی اشراف، تأثیر آن بر زندگی جامعه و کشور.

3. میهن پرستی واقعی و دروغین.

4. هدف زن حفظ کانون خانواده است.

مسائل اواسط قرن:

1. سرنوشت مردم، مسئله لغو رعیت - اصلاحات دهه 60.

2. خروج تدریجی اشراف از "عرصه" مبارزه، شکست اشراف، آغاز جنبش رازنوچینسکوئه.

3. مسئله میهن پرستی مرتبط با شکست در جنگ کریمه.

4. مسئله آزادی زنان، آموزش آنها، رهایی زنان.

این رمان دارای 4 جلد و یک پایان است:

جلد اول - 1805.

جلد دوم - 1806 - 1811.

جلد سوم - 1812.

جلد چهارم - 1812 - 1813.

پایان - 1820.

برای شناسایی ویژگی های ژانر رمان حماسی با کلاس کار کنید:

1. تبیین مفهوم «رمان حماسی». رمان حماسی بزرگ‌ترین و ماندگارترین شکل ادبیات حماسی است. ویژگی اصلی حماسه این است که سرنوشت مردم و خود روند تاریخی را در بر می گیرد. این حماسه با تصویری گسترده، چند وجهی و حتی جامع از جهان، از جمله وقایع تاریخی، و ظاهر زندگی روزمره، و گروه کر انسانی پرصدا، و تأملات عمیق در مورد سرنوشت جهان، و تجربیات صمیمی مشخص می شود. از این رو حجم زیاد رمان، اغلب چندین جلد است. (طبق "فرهنگ اصطلاحات ادبی" ویرایش شده توسط L.I. Timofeev).

2. آشکار ساختن ویژگی های حماسه در رمان «جنگ و صلح».

· تصاویر تاریخ روسیه (نبردهای شنگرابن و آسترلیتز، صلح تیلسیت، جنگ 1812، آتش سوزی مسکو، جنبش پارتیزانی).

· رویدادهای زندگی اجتماعی و سیاسی (فراماسونری، فعالیت های قانونگذاری اسپرانسکی، اولین سازمان های Decembrists).

· روابط بین زمینداران و دهقانان (تحول پیر، آندری؛ شورش دهقانان بوگوچاروف، خشم صنعتگران مسکو).

· نمایش اقشار مختلف مردم (محلی، مسکو، اشراف سن پترزبورگ، مقامات، ارتش، دهقانان).

· پانورامای گسترده ای از صحنه های روزمره زندگی اصیل (توپ، پذیرایی های جامعه بالا، شام، شکار، بازدید از تئاتر و غیره).

· تعداد زیادی از شخصیت های انسانی.

مدت طولانی (15 سال).

· پوشش گسترده فضا (پترزبورگ، مسکو، املاک Lysyye Gory و Otradnoye، اتریش، Smolensk، Borodino).

بنابراین، ایده تولستوی مستلزم خلق ژانر جدیدی بود و تنها یک رمان حماسی می توانست همه شرایط نویسنده را در بر گیرد.

جان گالسورثی درباره «جنگ و صلح» نوشت: «اگر بخواهم رمانی را نام ببرم که با تعریفی که برای گردآورندگان پرسشنامه‌های ادبی مناسب باشد، نام ببرم: «بزرگترین رمان جهان» - «جنگ و صلح» را انتخاب می‌کردم.

رمان چگونه آغاز می شود؟

اصالت چنین آغازی چیست؟

لحن فصل های اول چگونه است؟ آیا او توجیه می شود؟

چگونه دنیای رمان از صحنه ای به صحنه دیگر تغییر می کند؟

نتیجه.تکنیک‌های هنری اصلی که تولستوی برای خلق تصویری از زندگی روسی به کار می‌برد عبارتند از:

1. استقبال از مقایسه و مخالفت.

2. «دریدن همه و همه ماسک ها».

3. روانشناسی روایت یک تک گویی درونی است.

درس 3 - 5. "صادقانه زیستن ...". جستجوهای زندگی قهرمانان رمان "جنگ و صلح" اثر آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف

در ابتدای درس، گزیده ای از نامه ای از L.N. تولستوی، موقعیت زندگی خود را توضیح می دهد:

"برای درست زیستن باید پاره کرد، گیج شد، جنگید، اشتباه کرد، شروع کرد و رها کرد، و دوباره شروع کرد، و دوباره دست از کار کشید، و همیشه جنگید و شکست خورد. و آرامش یک پست معنوی است." (از نامه ای از L.N. Tolstoy به تاریخ 18 اکتبر 1857).

کار در درس را می توان در 4 گروه انجام داد:

گروه 1 - "زندگی نامه نویسان" شاهزاده آندری، آنها مسیر زندگی قهرمان را می سازند.

گروه 2 - "ناظران"، آنها تکنیک های نویسنده مورد استفاده برای توسعه تصویر آندری بولکونسکی را تعیین می کنند.

گروه 3 - "زندگی نامه نویسان" پیر بزوخوف، آنها مسیر زندگی قهرمان را می سازند.

گروه 4 - "ناظران"، آنها تکنیک های نویسنده مورد استفاده برای ایجاد و توسعه تصویر پیر را تعیین می کنند.

در مسیر کار با کلاس می توانید نکات اصلی در حل مسئله درس را به صورت جدول یادداشت کنید.

نتیجه گیری کلی دروسمسیر قهرمانان مورد علاقه تولستوی، مسیر مردم است. تنها زمانی که در میدان بورودینو هستند، جوهر زندگی را درک می کنند - نزدیک بودن به مردم، زیرا "هیچ عظمتی وجود ندارد که در آن سادگی، خوبی و حقیقت وجود نداشته باشد."

دوره های عمومی:	مسیر زندگی بولکونسکی"جاده افتخار"	ناظران تصویر آندری بولکونسکی.	مسیر زندگی پیر بزوخوف. "... ببین چه آدم مهربان و خوبی هستم."	ناظران تصویر پیر بزوخوف.
اول آشنایی. نگرش به جامعه سکولار	عصر در سالن A.P. شرر. روابط با دیگران. چرا او اینجا "بیگانه" است؟ جلد 1. قسمت 1. فصل. III - IV.	پرتره. مقایسه با قهرمانان دیگر سخن، گفتار.	اصل و نسب. عصر در A.P. She-rer. نگرش نسبت به دیگران. از کجا آمده؟ او چگونه رفتار می کند؟ جلد 1. قسمت 1. فصل. II-V.	پرتره. سخن، گفتار. رفتار - اخلاق. مقایسه با قهرمانان دیگر
II. "اشتباهات زندگی"، رویاها و اقدامات اشتباه - یک بحران.	خدمت در ارتش، در مقر کوتوزوف. نگرش نسبت به افسران و افسران نسبت به او. رویای مخفی دستیابی. جلد 1. قسمت 1. فصل. III، XII.	پرتره. سخن، گفتار. رفتار - اخلاق. مقایسه با قهرمانان دیگر	عیاشی در جمع آناتول کوراگین. تاریخچه با ربع تال. با خودت، با انگیزه های متضادت بجنگ. v. 1h. 1 ch. ششم، قسمت 3. فصل. I - II. جلد 2. قسمت 1. فصل. IV - VI. ازدواج با هلن کوراژینا. آگاهی از جنون این مرحله. درگیری تدریجی با محیط سکولار. جلد 2. قسمت 2. فصل. من.	پرتره. سخن، گفتار. رفتار - اخلاق. مونو لاگ داخلی
	شنگرابن. چرا شاهزاده آندری به ارتش باگرایون می رود؟ هدف از نبرد شنگرابن. قسمت باتری توشین.	مونولوگ درونی سخن، گفتار.
	شورای نظامی پس از نبرد. عمل صادقانه کتاب. اندرو احساس اینکه «همه اینها درست نیست». جلد 1. قسمت 2. فصل. XXI.	رفتار - اخلاق.
	آسترلیتز. شاهکار کتاب. اندرو زخم. "ملاقات" با یک بت، ناپلئون. احساس بی اهمیتی طرفدار خروج. جلد 1. قسمت 3. فصل. شانزدهم - نوزدهم.	مونولوگ درونی منظره.
III. بحران روحی	بازگشت پس از آسیب دیدگی مرگ یک همسر. ناامیدی در رویاهای بلندپروازانه تمایل به دور شدن از جامعه، محدود کردن خود به مشکلات خانوادگی (تربیت پسرش). جلد 2. قسمت 2. فصل. XI.	پرتره (چشم برای). تک گویی درونی - استدلال.	بحران معنوی
IV. بیداری تدریجی از بحران اخلاقی و میل به مفید بودن برای میهن؛ ناامیدی؛ یک بحران	تحولات پیشرونده در املاک v. 2h. 3 ch. من.		"بیداری" تدریجی از بحران. تلاش برای کمال اخلاقی؛ درمان UV توسط فراماسونری تلاش برای سازماندهی مجدد فعالیت لژهای ماسونی. جلد 2. قسمت 2. فصل. III، XI، XII، ج 2، قسمت 3، چ. VII. تلاش برای نفع دهقانان؛ تحول در روستا جلد 2. قسمت 2. فصل. ایکس. ناامیدی هم در تعهدات عمومی و هم در کارهای شخصی. ج 2. قسمت 5. چ. من.
	از Otrad-nogo (املاک روستوف ها) در امور نگهبان آسمان دیدن کنید. دیدار با بلوط. گفتگو با پیر در کشتی. جلد 2. قسمت 3. فصل. I-III.	پرتره. مونولوگ درونی منظره.
	شرکت در فعالیت قانونگذاری اسپرانسکی و ناامیدی در آن. جلد 2. قسمت 3. فصل. IV - VI، XVIII. عشق به ناتاشا و استراحت با او.
V. شاهزاده آندری در طول جنگ 1812. نزدیکی با مردم، رد رویاهای بلندپروازانه.	امتناع از خدمت در ستاد. روابط با افسران جلد 3. قسمت 1. فصل. یازدهم، قسمت 2. فصل V، XXV. نگرش سربازان به کتاب. اندرو اینکه او را «شاهزاده ما» خطاب کردند چه می گوید. آندری چگونه در مورد دفاع از اسمولنسک صحبت می کند؟ استدلال او در مورد مهاجمان فرانسوی. شرکت در نبرد بورودینو، مجروح. جلد 3. قسمت 2. فصل. IV - V، XIX - XXXVI.	پرتره. مونولوگ درونی از پوشیدن با قهرمانان دیگر.	پیر و جنگ 1812. در میدان بورودینو. تپه رافسکی - مشاهده مبارزان. چرا به پیر "بارین ما" می گویند؟ نقش بورودین در زندگی پیر. فکر کشتن ناپلئون. زندگی در مسکو متروکه جلد 3. قسمت 1. فصل. XXII، قسمت 2. چ. XX, XXXI - XXXII, part 3. ch. IX، XXVII، XXXIII - XXXV.	پرتره. مونو لاگ داخلی
VI. آخرین لحظات زندگی. مرگ A. Bolkonsky. سرنوشت بعدی پیر بزوخوف.	ملاقات با آناتو لم کوراگین در بیمارستان - بخشش. ملاقات با ناتاشا - بخشش. جلد 3. قسمت 2. فصل. XXXVII، ج 3. قسمت 3. چ. XXX-XXXII.	پرتره. مونولوگ درونی	نقش اسارت در سرنوشت پیر. آشنایی با افلاطون کاراتایف. جلد 4. قسمت 1. فصل. X-XIII.	پرتره. مقایسه با قهرمانان دیگر
VII. پس از جنگ با ناپلئون. (مخاطره).	پسر آندری بول کونسکی نیکو لنکا است. مکالمه ای با پیر، که در آن این فرض وجود دارد که آندری عضو یک انجمن مخفی می شود. پایان. قسمت 1. فصل سیزدهم.	پرتره. سخن، گفتار.	نقش خانواده در زندگی پیر. عشق به ناتاشا و عشق به ناتاشا. شرکت در انجمن های مخفی پایان. قسمت 1. فصل v	پرتره. سخن، گفتار.

درس 6 تصاویر زنان در رمان "جنگ و صلح"

نیکلای زابولوتسکی شاعر قرن بیستم در مورد این مشکل چنین گفته است:

زیبایی چیست

و چرا مردم او را خدایی می کنند؟

او ظرفی است که در آن تهی است

یا سوسو زدن آتش در یک کشتی.

ویژگی های L.N. تولستوی در به تصویر کشیدن دنیای درونی قهرمانان N.G. چرنیشفسکی "دیالکتیک روح" را به معنای توسعه مبتنی بر تضادهای درونی نامید. طبیعت زن در تصویر نویسنده متناقض و بی ثبات است، اما او در او قدردانی می کند و دوست دارد:

نگهبان آتشگاه، اساس خانواده؛

اصول عالی اخلاقی: مهربانی، سادگی، بی علاقگی، اخلاص، ارتباط با مردم، درک مشکلات جامعه (وطن پرستی).

طبیعی بودن؛

حرکت روح

او از این موقعیت ها به قهرمانان خود نزدیک می شود و با آنها به طور مبهم رفتار می کند.

با نگرش نویسنده به قهرمانان رمان چه می توان گفت؟

کار واژگان:برای توزیع این کلمات، ارتباط آنها با گروه های مختلف قهرمانان - این ویژگی های اصلی آنها خواهد بود.

غرور، تکبر، عشق، رحمت، ریا، نفرت، مسئولیت، وجدان، بی‌علاقگی، میهن‌پرستی، سخاوت، شغل‌گرایی، وقار، حیا، موضع‌گیری.

باید روی یک تصویر ماند و آن را با جزئیات بررسی کرد و بقیه را در مقایسه با آن ارائه داد.

به عنوان مثال، ناتاشا روستوا. "ماهیت زندگی او عشق است."

1. آشنایی با ناتاشا در روز نام (جلد 1. قسمت 1. فصل 8، 9، 10، 16).

· پرتره ناتاشا، سونیا و ورا را با هم مقایسه کنید. چرا نویسنده در یکی بر "زشت ، اما زنده" تاکید می کند ، در دیگری - "سبکه مینیاتوری نازک" و در سومی "سرد و آرام".

مقایسه با گربه برای درک تصویر سونیا چه می دهد؟ "گربه که با چشمانش به او خیره می شد، به نظر می رسید که هر ثانیه آماده بازی و بیان تمام طبیعت گربه سان خود است."

تولستوی در داستان "کودکی" می نویسد: "یک لبخند شامل چیزی است که به آن زیبایی صورت می گویند: اگر لبخند به چهره جذابیت می بخشد، چهره زیباست؛ اگر آن را تغییر نمی دهد، پس معمولی است. اگر آن را خراب کند، بد است.»

نگاه کنید که چگونه شخصیت ها لبخند می زنند:

ناتاشا: «به چیزی خندید»، «همه چیز به نظرش خنده‌دار بود»، «آنقدر بلند و بلند خندید که همه، حتی مهمان اصلی، برخلاف میل او خندیدند»، «از اشک خنده»، «از خنده‌های بلند او ترکیدند. "

سونیا: "لبخند او نمی توانست یک لحظه کسی را فریب دهد" "لبخندی ساختگی."

جولی: "با جولی خندان وارد گفتگوی جداگانه ای شد."

ایمان: اما لبخند بر چهره ورا آراسته نبود، همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، برعکس، چهره او غیرطبیعی و در نتیجه ناخوشایند شد.

هلن : «آنچه در لبخند عمومی بود که همیشه صورتش را زینت می داد» (جلد 1. قسمت 3 باب 2).

· توضیحات سونیا و نیکولای، ناتاشا و بوریس را مقایسه کنید.

چهره سونیا و ناتاشا وقتی گریه می کنند چگونه تغییر می کند؟

مقایسه رفتار A.M. Drubetskaya در شب با A.P. شرر، در روز نام روستوف ها و در زمان مرگ کنت بزوخوف (جلد 1. قسمت 1. فصل 18، 19، 20، 21، 22).

· ناتاشا روستوف و پرنسس مری را مقایسه کنید. چه وجه مشترکی با هم دارند؟ (جلد 1. جزء 1. باب 22 و 23). چرا نویسنده با عشق آنها را ترسیم می کند؟

· چرا نویسنده سونیا و لیزا بولکونسکایا را در یک خط به هم نزدیک می کند: سونیا یک گربه است، لیزا یک "بیان بی رحمانه سنجاب" است؟

· شب در A.P. شرر. شخصیت ها در آنجا چگونه رفتار می کنند؟

1. رفتار ناتاشا در هنگام بازگشت نیکلای (جلد 2. قسمت 1. فصل 1).

· رفتار سونیا، ناتاشا و ورا را مقایسه کنید.

چگونه عبارت "ناتاشا از همان لحظه ای که وارد توپ شد عاشق شد" وضعیت ناتاشا را آشکار می کند؟ (جلد 2. قسمت 1. فصل 12)؟

· تماشای افعال در صحنه "عصر در یوگل"، از وضعیت ناتاشا برایمان بگویید (جلد 2. قسمت 1. فصل 15).

1. ناتاشا در Otradnoe. شب قمری (جلد 2. جزء 3. باب 2).

رفتار سونیا و ناتاشا را مقایسه کنید.

شاهزاده آندری در ناتاشا چه احساسی داشت؟

1. اولین توپ ناتاشا (جلد 2. قسمت 3. فصل 15 - 17).

چه چیزی ناتاشا را به شاهزاده آندری جذب کرد؟

چه چیزی در او دید و چه احساسی داشت؟

چرا آندری امیدهای خود را برای آینده با او پیوند داد؟

1. ناتاشا نزد عمویش (جلد 2، قسمت 4، فصل 7).

· زیبایی واقعی روح و روح مردم در آهنگ دایی و رقص ناتاشا. شخصیت ناتاشا در این قسمت چگونه آشکار می شود؟

1. یک قسمت با آناتول و یک استراحت با آندری.

· رفتار ناتاشا در تئاتر را با رفتار هلن در مهمانی A.P. مقایسه کنید. شرر. (جلد 2. جزء 4. باب 12-13).

ناتاشا تحت تأثیر هلن چگونه تغییر می کند؟

1. ناتاشا در هنگام بحران روحی (جلد 3، قسمت 1، فصل 17).

این واقعیت که ناتاشا شادابی خود را از دست داده است به چه معناست؟

چه چیزی به او کمک می کند تا به زندگی بازگردد؟ ( دعا).

1. شرایط در طول جنگ 1812.

· چه ویژگی های ناتاشا در صحنه تحویل گاری به مجروحان آشکار می شود؟ (جلد 3. جزء 4. باب 16).

· چرا تولستوی ناتاشا و آندری مجروح را به هم وصل می کند؟ (جلد 4. جزء 4. باب 31-32).

· چه نیروی معنوی در ناتاشا وجود دارد که پس از مرگ پتیا به مادرش کمک می کند؟ (جلد 4. جزء 4. باب 2).

1. شادی خانوادگی. (اخراج قسمت 1. فصل 10 - 12). ایده تولستوی در مورد جایگاه زن در جامعه چگونه در تصویر ناتاشا محقق شد؟

نتیجه.ناتاشا، مانند سایر قهرمانان محبوب، مسیر دشوار جستجو را طی می کند: از یک درک شاد و پرشور از زندگی، از طریق شادی ظاهری از نامزدی با آندری، از طریق اشتباهات زندگی - خیانت به آندری و آناتول، از طریق یک بحران معنوی و ناامیدی در خودش از طریق تولد دوباره تحت تأثیر ضرورت به بستگان (مادر) کمک می کند ، از طریق عشق زیاد به شاهزاده آندری مجروح - برای درک معنای زندگی در خانواده در نقش همسر و مادر.

یک درس در مورد این موضوع ممکن است شامل آثار مکتوب متعددی باشد:

1. مشاهدات پویایی پرتره ناتاشا.

2. جستجو برای مشخص ترین جزئیات در پرتره های قهرمانان مختلف.

3. مقایسه قهرمانان (ناتاشا روستوا - شاهزاده خانم ماریا - هلن - سونیا).

4. ویژگی های خارجی و داخلی:

زیباست یا زشت؟

حالت ذهنی، توانایی تجربه، وفاداری، پاسخگویی، عشق، طبیعی بودن.

درس 7 خانواده روستوف و خانواده بولکونسکی

تولستوی خانواده های روستوف و بولکونسکی را با همدردی فراوان به تصویر می کشد، زیرا:

آنها شرکت کنندگان در رویدادهای تاریخی، وطن پرست هستند.

آنها جذب شغلی و سودجویی نمی شوند.

آنها به مردم روسیه نزدیک هستند.

	روستوف	بولکونسکی
1. نسل قدیم. عصر در A.P. شرر. مقایسه کنید: - روابط بین مهمانان. - دلایل آمدن (خارجی - شکست جامعه بالا - و داخلی - منافع شخصی).	والدین روستوف ها نان و نمک، ساده دل، ساده، قابل اعتماد، سخاوتمند هستند (قسمتی با پول برای A.M. Drubets-koy؛ Mitenka، سونیا، که در خانواده خود بزرگ شده اند). روابط بین والدین - احترام متقابل، احترام (تبدیل). مقام مادر، مقام بانوی خانه (روز نام) است. نگرش نسبت به مهمانان - مهمان نوازی از همه بدون احترام به درجات (روز نام).	شاهزاده پیر نیکولای آندریویچ بولکونسکی پیرمردی سرسخت و سلطه جو است که در برابر هیچ چیز تعظیم نمی کند. سرلشکر تحت فرمان پل اول به دهات تبعید شد. اگرچه تحت سلطنت جدید او قبلاً اجازه ورود به پایتخت ها را داشت، اما نتوانست این جرم را ببخشد و به زندگی در کوه های طاس ادامه داد. بطالت و خرافات را از رذایل و فعالیت و هوش را از فضیلت می شمرد. «من دائماً مشغول نوشتن خاطراتم بودم، سپس ریاضیات عالی را بیرون می‌کشیدم، سپس تبهکارها را روی دستگاه می‌چرخانم، سپس در باغ کار می‌کردم و ساختمان‌ها را مشاهده می‌کردم». نکته اصلی شرافت است.
2. روابط در خانواده بین بزرگسالان و کودکان.	زودباوری، خلوص و طبیعی بودن (داستان های مادر ناتاشا در مورد تمام سرگرمی های او). احترام به یکدیگر، تمایل به کمک بدون نمادهای خسته کننده (داستان از دست دادن نیکولای). آزادی و عشق، عدم وجود هنجارهای آموزشی سختگیرانه (رفتار ناتاشا در روز نامگذاری؛ رقص کنت روستوف). وفاداری به روابط خانوادگی (نیکلای بدهی های پدرش را رد نکرد). نکته اصلی در یک رابطه عشق است، زندگی طبق قوانین قلب.	روابط بدون احساسات پدر یک مرجع مسلم است، اگرچه او «با اطرافیانش، از دخترش گرفته تا خدمتکاران، ... تندخو و همواره مطالبه گر بود، و بنابراین، بدون ظلم، ترس و احترام را برای خود برانگیخت». نگرش احترام به پدر که خود در تربیت مریم نقش داشت و هنجارهای آموزشی را در محافل دربار انکار می کرد. عشق پنهان پدر، مرد (صحنه مرگ شاهزاده - آخرین کلمات در مورد پرنسس مری). نکته اصلی زندگی بر اساس قوانین ذهن است.
3. فرزندان، روابط بین آنها. مقایسه کنید: رفتار Ip-polit در شب در A.P. شرر، عیاشی آناتول کوراگین و دولوخوف.	اخلاص، طبیعی بودن، عشق، احترام به یکدیگر (صحنه هایی از توضیح سونیا با نیکولای، ناتاشا با بوریس). علاقه به سرنوشت یکدیگر (ناتاشا - سونیا، ناتاشا - نیکولای). مشاغل: اشتیاق به آواز خواندن، رقصیدن. نکته اصلی در یک رابطه روح است.
4. نزدیکی به طبیعت. آنها اغلب در املاک - اوترادنی، کوه های طاس - زندگی می کنند تا در پایتخت ها.	توانایی درک ماهرانه طبیعت (شب مهتابی در اوترادنویه؛ صحنه شکار، سوارکاری در زمان کریسمس). احساس هماهنگی انسان و طبیعت.	زندگی دائمی در Otradny یک ارتباط طبیعی با طبیعت برای شاهزاده خانم ماریا و شاهزاده قدیمی است. درک ابدیت و عظمت طبیعت توسط شاهزاده آندری (آسمان آسترلیتز، توصیف درخت بلوط در راه اوترادنویه).
5. نگرش نسبت به مردم.	درک مردم بیشتر در سطح احساسی است (صحنه شکار، آهنگ عمو، رقص ناتاشا).	درک معقول از مشکلات مردم: اصلاحات در روستای بوگو چاروو با هدف بهبود زندگی دهقانان. رابطه اندرو با سربازان.
6. میهن پرستی. نگرش نسبت به جنگ ها مقایسه کنید: - نگرش به جنگ در عصر A.P. شرر، - رفتار در جنگ ژرکوف، بوریس دروبتسکوی، آناتول.	میهن پرستی خالصانه، درد برای وطنشان. نیکولای در جنگ می جنگد. پتیا که هنوز پسر بچه است، در سال 1812 با رضایت والدینش به جنگ می رود و در اولین نبرد جان خود را از دست می دهد. ناتاشا خواستار دادن گاری به مجروحان است. روستوف ها مانند بسیاری از ساکنان خانه های خود را ترک می کنند.	میهن پرستی عمیق پدر و فرزند. آندری در طول جنگ 1805 - 1807 می جنگد، به گروه باگراتی می رود، در سال 1812 - مقر را ترک می کند، یک هنگ را فرماندهی می کند (سربازان او را "شاهزاده ما" می نامند). خود بولکونسکی پیر در تلاش است تا از سرزمین خود دفاع کند. شاهزاده خانم ماریا از حمایت فرانسوی ها امتناع می کند و کوه های طاس را ترک می کند که قرار است توسط فرانسوی ها تسخیر شود.
7. معایب.	مهربانی گاهی بیرونی است (داستان سونیا). گاهی اوقات ظلم نیکلاس نسبت به دهقانان. غیرعملی بودن، ولخرجی پدر روستوف.	شخصیت سنگین و بعضاً خود بد بولکونسکی پیر (داستان مادمازل بورین).
	ناتاشا قهرمان مورد علاقه تولستوی، ایده آل یک زن است که در خانواده تجسم یافته است.	به گفته تولستوی، قهرمان مورد علاقه او، شاهزاده ماریا نیز ایده آل یک زن است که می تواند نگهبان آتش باشد.

اسناد مشابه

ویژگی های ساخت تصاویر زنانه در رمان های F.M. داستایوفسکی. تصویر سونیا مارملادوا و دنیا راسکولنیکوا. ویژگی های ساخت تصاویر زن ثانویه در رمان اف.م. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"، مبانی وجود انسان.

مقاله ترم، اضافه شده در 2012/07/25


نقاط عطف اصلی در بیوگرافی خلاق A.M. رمیزوف. ویژگی های شیوه خلاقانه خاص نویسنده. اصول سازماندهی سیستم شخصیت ها. ویژگی های تصاویر قهرمانان مثبت رمان و ضد آنها. روندهای کلی در تصویر تصاویر زنانه.

پایان نامه، اضافه شده در 2016/09/08


بررسی تاریخچه آفرینش رمان حماسی "جنگ و صلح" اثر ل. تولستوی. بررسی نقش شخصیت های زن ایستا و در حال رشد در رمان. توصیف ظاهر، ویژگی های شخصیت و دیدگاه ناتاشا روستوا. تجزیه و تحلیل رابطه قهرمان با آندری بولکونسکی.

ارائه، اضافه شده در 2012/09/30


رومن L.N. «جنگ و صلح» تولستوی نه تنها از نظر وقایع تاریخی توصیف شده در آن، بلکه از نظر تنوع تصاویر خلق شده، چه تاریخی و چه اختراعی، اثری باشکوه است. تصویر ناتاشا روستوا به عنوان جذاب ترین و طبیعی ترین تصویر.

مقاله، اضافه شده در 1389/04/15


بیوگرافی I.S. تورگنیف و اصالت هنری رمان هایش. مفهوم تورگنیف از مرد و ترکیب شخصیت های زن. تصویر آسیا به عنوان ایده آل "دختر تورگنیف" و ویژگی های دو نوع اصلی تصویر زنانه در رمان های I.S. تورگنیف

مقاله ترم، اضافه شده 06/12/2010


ویژگی های شخصیت های زن در رمان F.M. داستایوفسکی "احمق" اصالت راهبردهای نویسنده. ابزاری هنری برای آشکار کردن شخصیت قهرمانان. ویژگی ادراک بصری. چرخش رادیکال ایده: مشکل "بازیابی" قهرمانان.

پایان نامه، اضافه شده در 2012/11/25


جایگاه و نقش A.P. چخوف در روند کلی ادبی اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. ویژگی های تصاویر زن در داستان های A.P. چخوف ویژگی های شخصیت های اصلی و ویژگی های تصاویر زنانه در داستان های چخوف «آریادنه» و «آنا بر گردن».

چکیده، اضافه شده در 2011/12/25


تاریخچه خلق رمان «جنگ و صلح». سیستم تصاویر در رمان "جنگ و صلح". ویژگی های جامعه سکولار در رمان. قهرمانان مورد علاقه تولستوی: بولکونسکی، پیر، ناتاشا روستوا. ویژگی های جنگ "ناعادلانه" 1805.

مقاله ترم، اضافه شده 11/16/2004


رئالیسم "به معنای عالی" - روش هنری F.M. داستایوفسکی. سیستم تصاویر زن در رمان "جنایت و مکافات". سرنوشت غم انگیز کاترینا ایوانونا. حقیقت سونیا مارملادوا تصویر زن اصلی رمان است. تصاویر ثانویه

چکیده، اضافه شده در 2009/01/28


شرح تصاویر شاهزاده آندری بولکونسکی (اجتماعی مرموز، غیرقابل پیش بینی، بی پروا) و کنت پیر بزوخوف (چاق، خوشگذران دست و پا چلفتی و زشت) در رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی. برجسته کردن موضوع سرزمین مادری در کار A. Blok.