سلیقه، پدر، شیوه تحلیل عالی. سوال: تجزیه و تحلیل مونولوگ فاموسوف ("وای از شوخ") "ذوق، پدر، شیوه عالی:" طبق طرح: چه چیزی باعث آن شد، چه موضوعاتی در آن لمس می شود، چه دیدگاه هایی از قهرمان آشکار می شود، چه ذهنی هایی . پاول آفاناسیویچ فاموسوف. پرتره

02.07.2020

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

"فاموسوفسکایا" مسکو (تحلیل مونولوگ فاموسوف در پرده 2، صحنه 5) آخاپکینا آ. برانکو ای. گوتفرید آ. Moskvitina A; ریبینا کی.

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

هدف اصلی مونولوگ فاموسوف این است که اسکالوزوب به ازدواج فکر کند ، اما چاتسکی در اتاق حضور دارد (او کمی دورتر قرار دارد و بنابراین فاموسوف عجله ای برای معرفی او به اسکالووزوب ندارد). چاتسکی همه چیز را می شنود، هر لحظه می تواند در گفتگو دخالت کند و اسکالووزوب البته متوجه مرد جوان ناآشنا شد. فاموسوف باید به طریقی غیر مستقیم روشن شود که این مهمان تصادفی است و رقیب سرهنگ نیست.

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اشراف خانواده مسکو با این حال، فاموسوف سخنرانی خود را کاملاً با موفقیت آغاز نمی کند: صادقانه به خودش، اشراف خانواده مسکو را می ستاید. البته این یک معنی دارد: به این ترتیب اسکالوزوب متوجه می شود که فاموسوف ها آخرین مردم مسکو نیستند. با این حال، فاموسوف با گفتن: "شرافت از نظر پدر و پسر" به هوش می آید و به یاد می آورد که همکار او به هیچ وجه نمی تواند از اجداد خود ببالد و بلافاصله تصریح می کند که اصلی ترین چیز نجابت نیست، بلکه ثروت است. او از این که کلمه "بد" از دهانش بیرون آمده است (البته تصادفی نبود: هر چقدر هم که فاموسوف روی اسکالووزوب حنایی کند، او نظر بهتری نسبت به خودش دارد!) - و فاموسوف تغییر می کند، عصبانی است. سوژه، به «دلیل‌ها» حمله می‌کند که «در خانواده گنجانده نمی‌شوند»، تقریباً با سر به چاتسکی اشاره می‌کند. در اینجا باید به نحوی توضیح داد که چرا این مرد جوان وارد خانه ای می شود که در آن عروس وجود دارد و فاموسوف به مهمان نوازی معروف مسکو اشاره می کند. «ذوق، پدر، رفتار عالی. همه ما قوانین خودمان را داریم: مثلاً از قدیم الایام آن را داشته ایم، این که به پدر و پسر شرافت وجود دارد. بد باشید، اما اگر دو هزار روح خانواده وجود دارد - او و داماد. دیگری، لااقل سریعتر باش، از انواع تکبرها پف کرده، بگذار او را مردی عاقل بشناسند، اما در خانواده نمی گنجد. به ما نگاه نکن از این گذشته ، فقط در اینجا آنها برای اشراف نیز ارزش قائل هستند. آیا این همان است؟ مقداری نان و نمک بردار: .....»

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

فاموسوف در مورد مهمان نوازی مسکو «….. آیا این همان چیزی است؟ مقداری نان و نمک بردار: اگر کسی می‌خواهد به ما بیاید، لطفاً این کار را بکند. در برای دعوت‌شدگان و ناخوانده‌ها، به‌ویژه کسانی که از خارج از کشور هستند، باز است. چه یک انسان صادق یا نه، برای ما یکسان است، شام برای همه آماده است. فاموسوف در این قسمت از مونولوگ خود به این دروغ می گوید که خارجی ها را دوست دارد و می خواهد آنها را بپذیرد، همه مردم مسکو دارای اثر خاصی هستند. . در اوایل کمدی، خودش می گوید که از همه آداب و رسوم آنها خوشش نمی آید، آداب و رسومی که به روسیه رسیده است: «... و همه پل کوزنتسکی، و فرانسوی های ابدی، از آنجا مد به ما، و نویسندگان، و موزها: ویرانگران جیب و قلب! کی خالق ما را از کلاه آنها رهایی خواهد داد! کلاه ها! و کفش های رکابی! و سنجاق! و کتابفروشی ها و بیسکویت فروشی ها!..» دروغ می گوید تا اسکالوزوب را راضی کند.

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

درباره جوانان و نسل بزرگتر در بخش مهمان نوازی، فاموسوف با خطر جدیدی روبرو می شود: او "مردم منطقی" را توهین کرده است و چاتسکی می تواند وارد گفتگو شود و همه چیز را خراب کند - اینگونه است که یک تعریف از "جوانان" است. متولد می شود. اما فاموسوف به سادگی نمی تواند این ستایش را بدون یادآوری "پدران میهن" ترک کند. درست است، او اکنون در مورد آنها نیز با چشم به چاتسکی صحبت می کند - اگر فقط سکوت می کرد! - کلمات مونولوگ چاتسکی در مورد ماکسیم پتروویچ هنوز در حافظه من باقی مانده است: "... لطفا به جوانی ما نگاه کنید، به مردان جوان - پسران و نوه ها، ما آنها را سرزنش می کنیم و اگر فهمیدید - در پانزده سالگی آنها به معلمان آموزش خواهد داد! و پیران ما؟؟ - چگونه با شوق گرفته می شوند، در مورد اعمال قضاوت می کنند، که کلمه یک جمله است، - بالاخره ستون ها همه هستند، لب هیچ کس را نمی زنند. و گاهی طوری در مورد حکومت صحبت می کنند که اگر کسی آنها را شنید... دردسر! این طور نیست که چیزهای جدیدی معرفی شده باشد - هرگز، خدا ما را نجات دهد! خیر و با این، با آن، و بیشتر از هیچ، ایراد خواهند گرفت، بحث می کنند، سروصدا می کنند و... پراکنده می شوند. صدراعظم مستقیم بازنشسته - عاقلانه! من به شما می گویم، زمان آن فرا نرسیده است که بدانید، اما بدون آنها نمی توان کار را انجام داد. - ....” و فاموسوف به چاتسکی استراحت می دهد: "گاهی در مورد دولت طوری صحبت می کنند که اگر کسی آنها را شنید... مشکل! - اما بعد متوجه می شود که فاجعه خواهد بود اگر اسکالووزوب از سخنان خود چیزی نتیجه بگیرد و این موضوع را به هیچ کاهش دهد: "آنها در همان زمان بحث می کنند ، سروصدا می کنند و پراکنده می شوند" - اول از همه برای چاتسکی - تأکید بر اهمیت و ضرورت آنها ("بدون اینکه آنها از پسشان بر نمی آیند."

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

درباره خانم ها «...و خانم ها؟ - هر کسی، آن را امتحان کند، بر آن مسلط شود. داوران همه چیز، در همه جا، هیچ قاضی بالاتر از آنها وجود ندارد. پشت کارت، وقتی در یک شورش عمومی قیام کردند، خدا صبر عطا کند، زیرا من خودم متاهل بودم. دستور فرمان جلوی جلو! حضور داشته باشید، آنها را به سنا بفرستید! ایرینا ولاسونا! لوکریا آلکسیونا! تاتیانا یوریونا! پولچریا آندرونا! و هر که دختران را دید، سرت را آویزان کن، اعلیحضرت پادشاه پروس اینجا بودند. من نه از دختران مسکو، از اخلاق خوب آنها، اما نه از چهره آنها شگفت زده شدم، و در واقع، آیا می توان تحصیلات بیشتری داشت! آنها می دانند که چگونه خود را با تافته، گل همیشه بهار و مه بپوشند، یک کلمه به سادگی نمی گویند، همه چیز با یک بداخلاقی انجام می شود. آنها برای شما رمان های عاشقانه فرانسوی می خوانند و نت های بالایی پخش می شوند، آنها به مردم نظامی می چسبند، اما چون آنها میهن پرست هستند. خانم های مسکو را می توان "برای فرماندهی سنا" فرستاد، آنها از همه چیز "آگاه هستند". دختران مسکو "فقط به ارتش چسبیده اند"، ظاهراً "زیرا آنها میهن پرست هستند". خانم ها اخلاق عالی دارند. آنها زیبا هستند، می توانند لباس بپوشند، آواز بخوانند و حتی پادشاه را شگفت زده کنند.

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

فقط در مسکو برای اشراف ارزش قائل می شوند.هدف زندگی برای جامعه "مشهور" شغل، افتخارات، ثروت است. ماکسیم پتروویچ، نجیب زاده زمان کاترین، کوزما پتروویچ، اتاق دار دربار - اینها الگوهایی هستند. فاموسوف از اسکالوزوب مراقبت می کند و آرزو دارد دخترش را با او ازدواج کند زیرا "او یک کیسه طلا است و قصد دارد ژنرال شود." حمایت و خویشاوندی یک پدیده رایج در دنیای فاموسوف است. فاموسوف ها به شجره خانواده خود اهمیت می دهند، نه به منافع دولت، بلکه به نفع شخصی. جوانان همسر خود را بر اساس ثروت انتخاب می کنند و برای همیشه قلب خود را فراموش می کنند. به عنوان مثال، خود فاموسوف با یک نجیب زاده ازدواج کرد.

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

فاموسوف مسکو را تحسین می کند و نویسنده با کنایه صحبت می کند.نگرش نویسنده با اظهارات چاتسکی، کنایه و کنایه او بیان می شود: «... خانه ها نو هستند، اما تعصبات قدیمی. شاد باشید، نه سالها، نه مد و نه آتش آنها را نابود نمی کند...» یعنی نویسنده نیاز به تغییر را درک می کند اما می بیند که چیزی در جامعه تغییر نمی کند و این او را ناراحت می کند. تحسین فاموسوف برای مسکو نیز در اظهارات وی بیان می شود که بعداً مورد بحث قرار خواهد گرفت و همچنین در پایان مونولوگ او: "... من قاطعانه خواهم گفت: به سختی پایتخت دیگری مانند مسکو یافت می شود." فاموسوف مسکو را دوست دارد و آن را ستایش می کند. همچنین او نمی شنود و نمی خواهد از کاستی های او بشنود.

منوی مقاله:

پاول آفاناسیویچ فاموسوف. پرتره.

برای اینکه بتوانیم این مونولوگ را به درستی درک کنیم، ابتدا باید بفهمیم که خود این فاموسوف کیست و چه نقشی را در کل کمدی A.S. گریبودوا؟ او خود را این گونه توصیف می کند: «سرزنده و سرحال است، و زنده است تا موهای سفیدش را ببیند، آزاد، بیوه، من ارباب منم...» و همچنین اضافه کرد: «به رفتار رهبانی معروف است!...» نمی تواند گفته می شود که دقیقاً همین طور است... اما در هر صورت او دوست دارد خود را اینگونه نشان دهد. با این حال، دخترش سوفیا نظر دیگری در مورد او دارد: «بدخو، بی قرار، سریع.» با این حال، او در جامعه پذیرفته شده است و نظر او ارزشمند است. و حتی به احتمال زیاد، این اوست که برای نظر جامعه ارزش قائل است. و علاوه بر این، بسیار ارزشمند است!

او که یک نجیب زاده طبقه متوسط است، در برخی از مکان های دولتی ناشناس خدمت می کند. نویسنده کمدی عمداً از جزئیات زیادی در مورد زندگی شخصیت هایش صحبت نمی کند. دلیل این امر به شرح زیر است: هدف کار نشان دادن وضعیت کلی اشراف نجیب است که سرنوشت روسیه در آن زمان به آن بستگی داشت. در شخص پاول آفاناسیویچ، نویسنده به هر نماینده اشراف آن روزها نشان داد. و او نه از «بالا» و نه از «پایین»، بلکه، به قولی، «در وسط» گرفته شد. بیوه ای با تنها دختری که زحمت بزرگ کردنش را نداشت و او را به یک دایه فرانسوی سپرد، با یک نگرانی راه می رفت: تا زمانی که نظر خوبی در مورد او وجود داشته باشد، و به خصوص "در اوج"! بنابراین، نگرش او به امور چنین بود: «آقا می ترسم که من به تنهایی کشنده باشم که بسیاری از آنها جمع نشود».

و این نگرش نسبت به خویشاوندان است: «نه! من جلوی اقوامم می خزیم، جایی که ملاقات می کنم. من او را در ته دریا پیدا خواهم کرد. وقتی کارمند دارم، غریبه ها بسیار نادر هستند. خواهرها، خواهر شوهرها و فرزندان بیشتر و بیشتر می شوند.» و این امر عادی و صحیح و ستودنی شمرده می شد.

موضوع این است که دختر فاموسوف، سوفیا، همانطور که به نظر می رسد، دختری در سن ازدواج است. و پدرش چنان فضایی را در خانه خود ایجاد می کند که خواستگاران شروع به چرخیدن در اطراف سوفیوشکا مانند پروانه در اطراف شمع کردند ... و سپس پاول آفاناسیویچ تصمیم گرفت یک "پره" را قلاب کند. او این کار را با انتخاب و بر اساس علایقش انجام می دهد.

او اصلا علاقه ای به این ندارد که آیا تنها دخترش به چنین دامادی نیاز دارد یا خیر. و یک چیز دیگر: همان جا، کمی دورتر، چاتسکی است که برای پاول آفاناسیویچ کاملاً ناخوشایند و کاملاً نامناسب است. تمام پیچیدگی اوضاع در نشان دادن چراغ سبز و سود کامل به سرهنگ ثروتمندی است که هر روز ژنرال می شود و در عین حال به آرامی در را به دوست سابق کودکی نشان می دهد (زیرا اگر این کار بی ادبانه انجام شود، سپس "پره ها" به طور کلی همه آنها هستند که از هم جدا می شوند!

ستایش از اشراف مسکو

شروع سخنرانی فاموسوف کاملاً ناموفق است: او که با خودش صادق است شروع به تمجید از اشراف مسکو می کند.

او دقیقاً چه چیزی را در این ستایش برجسته می کند؟ انتقال اشراف از خانواده به خانواده! و بر چه اساسی؟ طبق اصل امنیت.

اگر به تعداد کافی کارگر دارید که برای شما - یا بهتر است بگوییم به جای شما - کار می کنند، پس لیاقت این را دارید که خانواده اصیل را ادامه دهید ... صرف نظر از همه مزایای دیگر یا بهتر است بگوییم کمبودها ...

مهمان نوازی مسکو

فاموسوف برای تشویق اسکالوزوب به انجام مسابقه، حرکتی هوشمندانه انجام می دهد: او با یک ضربه تمام رقبای ممکن و غیرممکن را حذف می کند و از مهمان نوازی مسکو صحبت می کند، جایی که در به روی همه باز است. در واقع، برای اینکه وارد خانه اصیل شوید، اینطور فکر نکنید، اما باید به نحوی برای اسکالوزوب ماندن این مرد جوان نجیب را توجیه کنید که در شرایط خاصی بدون شک می تواند جای داماد را در یک ثروتمند بگیرد. خانه

دختران مسکو بر بقیه ارجحیت دارند!

در همین حال ، فاموسوف که با خشنود کردن هر دو طرف همراه شده بود ، از هدف سفر خود از طریق روح انسان و احساسات آنها دور شد.

همانطور که می بینید، نام های شناخته شده ای وجود دارد:

خودتان تصور کنید که شنیدن درباره خودش یا خانمی که می‌دانستند با هرکسی مقابله می‌کند، برای یکی از معاصران گریبایدوف چگونه بود! اینجا واقعا نمی دانید گریه کنید یا بخندید.

او برای اینکه در نهایت بر اسکالووزوب جنگجو پیروز شود، به خانم های مسکو دستور می دهد که جلوی جبهه فرماندهی کنند...

سرود مسکو

سرانجام فاموسوف که از مانور حیله گرانه خود خسته شده بود، با یک آکورد پایانی ترکید که سخنرانی الهام گرفته او را به سرودی برای مسکو تبدیل کرد!

پاول آفاناسیویچ که یک تحسین پرشور پایتخت و همه چیز متروپل بود، قبل از شروع سخنرانی دوسویه خود، از قبل شروع به تحسین مسکو کرده بود.

حالا برای خاتمه دادن به این ماجرای تطمیع یک خواستگار و طرد قاطعانه خواستگاری، چکش خود را بر سر اقتدار مسلم پایتخت می اندازد!

فاموسوف. قرن بیست و یکم

وقتی در مورد کسی می گویند که او زنده است، این به هر حال به این معناست که او یا هرگز زندگی نکرده یا نمرده است. و در مورد این شخصیت شگفت انگیز کمدی گریبایدوف می توان گفت که او نه تنها زنده است، بلکه به نظر می رسد قصد مردن هم ندارد. فاموسوف به معنای فردی است که به دنبال دلیلی برای مشهور شدن است. "گناه مشکلی نیست، شایعه خوب نیست." اینها حرف های او نیست. اما این در مورد او است. شایعه است و جوهر روحش که یک کلمه است! او از اول کمدی تا آخر فقط به نظر مردم اهمیت می دهد. و ثروتمندترین در این قرن!

"اوه! خدای من! او چه خواهد گفت
شاهزاده خانم ماریا آلکسیونا! - این یک تجربه سطحی نیست، این، آقایان، تمام درونش جیغ می کشد!

این بزرگترین نیروی محرکه و پنهان ترین انگیزه تمام اعمال انسان بر روی زمین است. مردم در مورد من چه خواهند گفت؟.. سلیقه ها، آداب، قوانین.

این ارزش ها نه در هوایی که ما را احاطه کرده است، بلکه در درون قلب انسان پنهان است ("مشهور" (انگلیسی) معروف، مشهور، بدنام).

اگر در تمام دنیا همه مردم یک نام خانوادگی داشتند که برگرفته از این کلمه است، خدمات پاسپورت همه کشورها به سادگی از این سردرگمی سرشان را می شکند... به همین دلیل نام خانوادگی ما متفاوت است! اما آنها گاهی اوقات ماهیت و هدف زندگی را برای هر یک از ما منعکس نمی کنند. و بی جهت نیست که الکساندر گریبایدوف، از همان آغاز این مونولوگ الهام گرفته، کلماتی را در مورد تشکیل خانواده به دهان فاموسوف می زند. و این اولین قانون برای کسانی است که هر جامعه با آنها آغاز می شود: زن و شوهر.

این قانون به قدری تحت اللفظی است که حتی آمار مورد نیاز ازدواج را نیز ذکر می کند.

"بد باش، اما اگر دو هزار نفر خانواده باشند، آن داماد است."

ساده است! شمارش کنید که چند "نقطه تولد" دارید، و متوجه خواهید شد که آیا مناسب هستید یا نه. خوب، اگر شما حداقل سریع‌تر هستید، از انواع تکبرها پف کرده‌اید، بگذارید خود را فردی عاقل بشناسند، اما آنها شما را در خانواده نمی‌گذارند...» همین! «به ما نگاه نکن. از این گذشته ، فقط در اینجا آنها هنوز برای اشراف ارزش قائل هستند."

مایلم به اختصار به ویژگی های ادبی سبک نویسنده بپردازم. اطمینان فاموسوف "از ما تعجب نکنید" معنایی جز این ندارد که غافلگیری او غیرممکن است. نه او و نه حلقه افرادی که او در اینجا نماینده و محافظت می کند. واقعیت این است که در زمان گریبایدوف، و همچنین در زمان ما، مردم از بازی با کلمات نمی ترسیدند - هم برای اهداف ادبی و هم حداقل به دلیل تمایل به ظاهر اصلی. اما در این مورد، نویسنده خطر سوء تفاهم کامل دارد! او به اصطلاح به مرزی رسید که دیگر نمی توان از آن گذشت... و از آن عبور نکرد! گریبایدوف با انجام چنین طناب زنی کلامی توانست در چارچوب سبک، سبک و معنای کمدی باقی بماند. و باید گفت که او این کار را بیش از یک بار در کل کار خود انجام داده است. بنابراین، به عنوان مثال، این فرصت را به Skalozub تنگ نظر می دهد تا کلمه غیرمعمول "تحریک" را بگوید، اما به او این فرصت را نمی دهد که پیچیده به نظر برسد و با این وجود او را احمق می کند.

یا شاید در آن زمان چنین کلماتی در میان چنین افرادی به کار می رفت؟.. و شاید در آن زمان اصلاً نشانه ای از پختگی نبود، بلکه برعکس بود؟ همانطور که امروز می گویم: یک رویداد واقعی، که بدون شک به این معنی است که آن، این رویداد، مهم است. اما اگر همین کلمه را مثلاً در مورد غاز که می تواند بسیار مهم هم باشد به کار ببرند، آیا این موضوع واقعاً مرتبط خواهد بود؟

اما Skalozub Skalozub است و امروز ما به شخص کاملاً متفاوتی علاقه مندیم که نام خانوادگی او از کلمه شایعه ، شهرت ، محبوبیت می آید. قهرمان ارجمند ما به قانون اول، قانون ایجاد خانواده، به عنوان تنها قانون متوقف نمی شود. او دومین قانون مهم را آشکار می کند: قانون مهمان نوازی. این دقیقاً همان چیزی است که این قانون به نظر نمی رسد. هیچ قانونی تحت این نام وجود ندارد. اما سخنرانی الهام‌گرفته فاموس به آن اهمیتی می‌دهد که ایمان اساسی بشر دارد، ایمان به اومانیسم!

به طور کلی، مشکل تمرکز بر خود را، که نویسنده در فاموسوف متمرکز کرده است، نه تنها در او، بلکه به طور کلی در اعماق روح انسان باید جستجو کرد! و بنابراین، پیش روی ما اصلاً یک کمدی نیست، بلکه حتی یک تراژدی واقعی است... در تمام این رویدادهای هیجان انگیز، چه کسی فاموسوف را بیشتر مورد علاقه خود قرار می دهد؟ بله کی! پس خودش است! تصمیم گرفتی منو بکشی؟ آیا سرنوشت من هنوز غم انگیز نیست؟ این حرف ها نه فقط به دختر، بلکه به تمام دنیای اطرافمان است... چه چیزی برای خودتان کسل کننده تر از زندگی؟!.. و چند نفر این را می فهمند؟.. ما در اطراف خودمان می چرخیم که گویی دور یک تسخیر ناپذیر می گردیم. کوه! و حتی اگر کار خوبی انجام دهیم، فقط ادامه این راه رفتن خواهد بود. با هر نسل، Famusism قلب انسان را بیشتر و بیشتر تسخیر می کند! آیا این تنها مشکل است؟

وسعت روح روسی به طور شگفت انگیزی با خودخواهی افسارگسیخته همزیستی می کند! شاید به قول ما برای مهمانان خارجی استثنا وجود داشته باشد؟ بله، وجود دارد!.. برای تثبیت بیشتر خود در خودخواهی! مانند. گریبایدوف موفق شد تمام ظرافت ها و پیچیدگی های خودگرایی روسی را در قهرمان خود نشان دهد. و به خصوص در این مونولوگ به وضوح! آیا خودخواهی می تواند خصلت ملی صرف داشته باشد؟ آره! این فاموسوف در شرایط خاص می تواند هر شخصی باشد.

مونولوگ فاموسوف "ذوق، پدر، رفتار عالی ..." در کمدی A.S. گریبایدوف "وای از هوش"

5 (100%) 1 رای

تجزیه و تحلیل مونولوگ فاموسوف ("وای از شوخ") "ذوق، پدر، شیوه عالی:" طبق طرح: چه چیزی باعث آن شد، چه موضوعاتی در آن لمس می شود، چه دیدگاه هایی از قهرمان آشکار می شود، وضعیت روانی چگونه است. شخصیت در حال حاضر، با چه هدفی نمایشنامه نویس این مونولوگ را معرفی کرد؟

پاسخ ها:

F a m u s o ذوق، پدر، رفتار عالی، هر چیزی قوانین خاص خود را دارد: مثلاً از قدیم الایام آن را داشته ایم، که به پدر و پسر شرافت دارد. بد باش، اما اگر دو هزار نفر خانواده باشند، او داماد می شود. . . من قاطعانه خواهم گفت: به سختی پایتخت دیگری مانند مسکو وجود دارد. بلینسکی با ارزیابی این مونولوگ نوشت: "وای از شوخ طبعی" یک طنز است نه یک کمدی." از نظر چاتسکی، او اعمالی را علیه جامعه انجام می‌دهد که فقط می‌توانست برای چاتسکی پیش بیاید.» (III، 476). این ارزیابی تا حدی ناشی از رویه صحنه ای آن زمان است که مونولوگ ها با فشار مناسب در آن مکان ها «خوانده می شدند» که می توانست باعث خنده تماشاگران شود. با این حال، تغییر عجیب موضوعات در مونولوگ فاموسوف، بررسی تمام لایه های اشراف مسکو، و ابهام کمیک ستایش او - همه چیز در ارتباط نزدیک با وضعیت دراماتیکی است که در آن این مونولوگ تلفظ می شود. هدف اصلی فاموسوف این است که اسکالوزوب به ازدواج فکر کند ، اما چاتسکی در اتاق حضور دارد (او کمی دورتر قرار دارد و بنابراین فاموسوف عجله ای برای معرفی او به اسکالووزوب ندارد). چاتسکی همه چیز را می شنود، هر لحظه می تواند در گفتگو دخالت کند و اسکالووزوب البته متوجه مرد جوان ناآشنا شد. فاموسوف باید به طریقی غیر مستقیم روشن شود که این مهمان تصادفی است و رقیب سرهنگ نیست. با این حال، فاموسوف سخنرانی خود را کاملاً با موفقیت آغاز نمی کند: صادقانه به خودش، اشراف خانواده مسکو را می ستاید. البته این یک معنی دارد: به این ترتیب اسکالوزوب متوجه می شود که فاموسوف ها آخرین مردم مسکو نیستند. با این حال، فاموسوف با گفتن: "شرافت از نظر پدر و پسر" به هوش می آید و به یاد می آورد که همکار او به هیچ وجه نمی تواند از اجداد خود ببالد و بلافاصله تصریح می کند که اصلی ترین چیز نجابت نیست، بلکه ثروت است. او از این که کلمه "بد" از دهانش بیرون آمده است (البته تصادفی نبود: هر چقدر هم که فاموسوف روی اسکالووزوب حنایی کند، او نظر بهتری نسبت به خودش دارد!) - و فاموسوف تغییر می کند، عصبانی است. سوژه، به «دلیل‌ها» حمله می‌کند که «در خانواده گنجانده نمی‌شوند»، تقریباً با سر به چاتسکی اشاره می‌کند. در اینجا باید به نحوی توضیح داد که چرا این مرد جوان وارد خانه ای می شود که در آن عروس وجود دارد و فاموسوف به مهمان نوازی معروف مسکو اشاره می کند. اما در اینجا خطر جدیدی در انتظار اوست: او "عاقلان" را توهین کرده است و چاتسکی می تواند وارد گفتگو شود و همه چیز را خراب کند - اینگونه است که یک تعریف از "مردان جوان" متولد می شود. اما فاموسوف به سادگی نمی تواند این ستایش را بدون یادآوری "پدران میهن" ترک کند. درست است، او اکنون در مورد آنها نیز با چشم به چاتسکی صحبت می کند - اگر فقط سکوت می کرد! - "سخنرانی کاربونارا" چاتسکی در مورد ماکسیم پتروویچ هنوز در خاطره او باقی مانده است و فاموسوف به چاتسکی استراحت می دهد: "گاهی اوقات آنها در مورد دولت به گونه ای صحبت می کنند که اگر کسی آنها را شنید ... مشکل! - اما بعد متوجه می شود که فاجعه خواهد بود اگر اسکالووزوب از سخنان خود چیزی نتیجه بگیرد و این موضوع را به هیچ کاهش دهد: "آنها در همان زمان بحث می کنند ، سروصدا می کنند و پراکنده می شوند" - اول از همه برای چاتسکی - تأکید بر اهمیت و ضرورت آنها ("بدون اینکه آنها از پسشان بر نمی آیند." در همین حال، فاموسوف - در اشارات حیله گرانه خود - از موضوع اصلی دور شده است و آن را مجبور می کند و خانم ها را به یاد می آورد و در عبارات اسکالوزوبوف از آنها تمجید می کند ("قبل از جبهه به آنها بگویید فرماندهی کنند!") و اینجا هم دور از دسترس نیست. از این گذشته، دختران مسکو (دقیقاً مسکوها!) حتی پادشاه پروس "به گونه ای دیگر" (یعنی غیرمعمول) از دختران شگفت زده شدند - این یک برگ برنده برای اسکالووزوب است که مدرسه پروس برای او یک برنامه است. بهترین در امور نظامی

A.S. Griboedov در یک دوره دشوار در تاریخ روسیه - در زمان امپراتور الکساندر اول - روی "وای از شوخ" کار کرد. بیدار شدن افکار لیبرال اشراف مترقی و روشنفکر در آن سالها ناگزیر با محافظه کاری نسل قدیمی تر روبرو شد.

ایده نمایش درگیری دوره های مختلف بود که گریبایدوف در تصویر چاتسکی و فاموسوف منعکس کرد. اولی نماینده مترقی "قرن حاضر" است، دومی یک قهرمان معمولی "قرن گذشته".

دیدگاه‌های نسل‌ها در بسیاری از جنبه‌های زندگی متفاوت است؛ آن‌ها نگرش‌های متفاوتی نسبت به ازدواج، تحصیل، امور نظامی، رعیت و غیره دارند. وقتی فاموسوف به چاتسکی توصیه می‌کند که به خدمت برود، او با سرکشی پاسخ می‌دهد: «خوشحال می‌شوم خدمت کنم، این کسالت‌آور است. خدمت شود.» مرد جوان، بزرگان خود را به ریاکاری، تکریم و بطالت سرزنش می کند. از فکر نوکری منزجر می شود، با تلخی می پرسد:

کجا را به ما نشان بده، پدران وطن،

کدام را به عنوان مدل انتخاب کنیم؟

این نجیب شهری به عنوان یک نمونه، به نظر او، کاندیدای شایسته تقلید - عموی خود ماکسیم پتروویچ است. اما در مورد شخصیت مذکور معلوم است که او به هر وسیله ای که به غرور و شرف و حیثیت او تعرض می کند، درجات بالایی را به دست آورده است.

هر یک از حریفان مطمئن هستند که حق با آنهاست، بنابراین با شور و حرارت از موقعیت خود دفاع می کنند.

گریبودوف سوالات بلاغی و جملات تعجبی زیادی را وارد دیالوگ های شخصیت ها کرد. به عنوان مثال، مونولوگ معروف چاتسکی مترقی "قاضیان چه کسانی هستند؟ ... یا استدلال فاموسوف "ذوق، پدر، رفتار عالی ...".

نویسنده در اثر معروف رویاهای جوانان را در مورد سازماندهی مجدد اندیشه اجتماعی و در عین حال پشیمانی بزرگان از "عصر طلایی اشراف" نشان می دهد که جامعه تنبلی به پایه های آن می کشد. در مونولوگ های شخصیت های اصلی، گریبودوف به وضوح قطبیت نظرات آنها را در مورد موضوعات مختلف نشان می دهد. به همین دلیل است که سخنرانی‌های چاتسکی و فاموسوف طولانی‌ترین و پرمعنی‌ترین و تأمل برانگیزترین سخنرانی‌ها است.

آمادگی مؤثر برای آزمون دولتی واحد (همه موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید

به روز رسانی: 1396/01/14

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

آلینکا پاپس

شكايت كردن

اینجا فاموسوف است

تحلیل مختصری از مونولوگ فاموسوف "پتروشکا، تو همیشه لباس نو می پوشی..." (پرده دوم، صحنه 1)
این مونولوگ روال معمول هفتگی فاموسوف را توصیف می کند. مشخص می شود که خدمات "در یک مکان دولتی" عملاً وقت فاموسوف را نمی گیرد ، یعنی او بدون کوشش خدمت می کند ، یا خود موقعیت او به او اجازه می دهد تا هیچ تلاشی برای خدمت انجام ندهد. این مونولوگ نشان می دهد که فاموسوف به چه چیزی عادت کرده است در مورد آن "فلسفه" کند، چه کسی حاضر است چه کسی را به عنوان یک الگو در نظر بگیرد (کسی که نه به نفع دولت، بلکه به نفع خود زندگی می کرد).
تحلیل کوتاهی از مونولوگ فاموسوف "همین است، همه شما افتخار می کنید!" (پرده دوم، صحنه 2)
در این مونولوگ، فاموسوف داستان عمویش ماکسیم پتروویچ را تعریف می کند که از دیدگاه او "آموزنده" است، که لطف ملکه را به دست آورد و ثروت هنگفتی را نه از طریق خدمات مجدانه، بلکه با به تصویر کشیدن یک شوخی در دربار به دست آورد. از نظر فاموسوف، دایی مردی است که می تواند همه چیز را به نفع خود تبدیل کند، از همه چیز سود ببرد، حتی از تظاهر و چاپلوسی بیزار نیست. فاموسوف به چاتسکی توصیه می کند که از ماکسیم پتروویچ مثال بزند.
تحلیل مختصری از مونولوگ فاموسوف "طعم، پدر، رفتار عالی ..." (پرده دوم، صحنه 4)
این مونولوگ ارزش های جامعه فاموس را توضیح می دهد. به نظر می رسد فاموسوف این را بدیهی می داند که یک شخص نه بر اساس شایستگی ها، بلکه بر اساس موقعیت او در جامعه، توسط خانواده اش مورد قضاوت قرار می گیرد ("شرافت طبق پدر و پسر است"). قضاوت های او بی اساس است. او پیرمردهای مسکو را به دلیل هوش و ذکاوتشان "صدراعظم بازنشسته" می نامد، اگرچه جلسات آنها معمولاً به نتیجه نمی رسد ("آنها بحث می کنند، سروصدا می کنند و ... پراکنده می شوند"). او دختران مسکو را میهن پرست می خواند زیرا آنها "فقط به افراد نظامی می چسبند". از مونولوگ فاموسوف درمی یابیم که خانم ها نمایش را در مسکو اجرا می کنند.

آلینکا پاپس

شكايت كردن

و این Chatsky است

تحلیلی کوتاه از مونولوگ چاتسکی "و دقیقاً، جهان شروع به احمق شدن کرد..." (پرده دوم، پدیده 2)
مونولوگ چاتسکی پاسخی است به داستان فاموسوف درباره درباری باهوش ماکسیم پتروویچ. چاتسکی در مونولوگ خود زندگی معاصر خود ("قرن حاضر") و زندگی قرن گذشته ("قرن گذشته") را با هم مقایسه می کند. چاتسکی از توانایی درباریان قرن گذشته در جلب لطف حاکمان، چاپلوسی و نوکری شگفت زده شده است. او خوشحال است که در جامعه مدرن وحشی به نظر می رسد. اما این واقعیت که فاموسوف ماکسیم پتروویچ را به عنوان مثال برای چاتسکی ذکر می کند، نشان می دهد که مسکو تا حد زیادی فضای قرن گذشته، قرن «اطاعت و ترس» را حفظ کرده است.
تحلیلی مختصر از مونولوگ چاتسکی «قضات چه کسانی هستند؟...» (پرده دوم، صحنه 5)
در این مونولوگ تکان دهنده چاتسکی، قهرمان نشان می دهد که جامعه معاصر او از آرمان های دروغین پیروی می کند و مقامات دروغین را تحسین می کند. او "پدران میهن" را به خاطر این واقعیت که آنها درجات خود را نه برای خدمت صادقانه، بلکه از طریق حمایت دوستان و بستگان دریافت کردند، سرزنش می کند. به محض اینکه یکی از جوانان از چنین شغل و خدمتی غفلت می کند و غرق علم و مطالعه می شود، بلافاصله او را «خطرناک»، دیوانه می نامند. این مونولوگ پاسخی به مونولوگ قبلی فاموسوف است. همچنین در این مونولوگ، چاتسکی رعیت را محکوم می کند.
تحلیلی مختصر از مونولوگ چاتسکی "در آن اتاق یک جلسه بی اهمیت است..." (پرده سوم، صحنه 22)
در این مونولوگ، چاتسکی مردم روسیه را متهم می کند که فرهنگ خود را فراموش کرده اند تا مد هر چیزی فرانسوی را دنبال کنند. چاتسکی با تلخی عشق به فرانسه و فرانسوی ها را «تقلید بردگی و کورکورانه» می خواند. لباس های اروپایی برای او غیر طبیعی و احمقانه به نظر می رسد. در نهایت، چاتسکی خواستار تمیز نگه داشتن زبان روسی و تلاش برای استفاده کمتر از کلمات خارجی است. مشکل حفظ هویت ملی یکی از معدود ایده های دکابریستی است که چاتسکی در کمدی بیان می کند. جالب است که فاموسوف در کمدی خود عشق خود را به سبک زندگی واقعاً روسی و بیزاری از هر چیزی فرانسوی را ابراز می کند.

سوال:

پاسخ ها:

سوالات مشابه