تیخون شچرباتوف در مفصل بندی باتری توپخانه. انشا با موضوع: تصویر پارتیزان تیخون شچرباتی (L. N. Tolstoy. "جنگ و صلح"). انشا با موضوع تیخون شچرباتی

باران گذشت، فقط مه و قطرات آب از شاخه های درخت می بارید. دنیسوف، اسائول و پتیا بی‌صدا پشت سر مردی کلاه‌پوش سوار شدند، مردی که به آرامی و بی‌صدا با پاهای چوب‌پوشش روی ریشه‌ها و برگ‌های خیس پا می‌گذاشت و آنها را به لبه جنگل هدایت کرد. مرد در حال بیرون آمدن به جاده، مکثی کرد، به اطراف نگاه کرد و به سمت دیوار نازک درختان رفت. روی درخت بلوط بزرگی که هنوز برگ هایش نریخته بود ایستاد و به طرز مرموزی با دستش به او اشاره کرد. دنیسوف و پتیا به سمت او رفتند. از جایی که مرد ایستاد، فرانسوی ها نمایان بودند. حالا، پشت جنگل، یک زمین بهاری از یک نیمه تپه پایین می رفت. در سمت راست، آن سوی دره ای شیب دار، روستای کوچک و خانه ای با سقف های فروریخته دیده می شد. در این روستا و در خانه عمارت و در سرتاسر تپه، در باغ، کنار چاه و حوض، و در امتداد تمام جاده بالا کوه از پل تا روستا، بیش از دویست فامیل دورتر، انبوه مردم. در مه نوسان قابل مشاهده بودند. فریادهای غیر روسی آن‌ها بر سر اسب‌هایی که در گاری‌ها در حال تقلا به بالای کوه بودند و صداهای یکدیگر را به وضوح شنیده می‌شد. دنیسوف به آرامی بدون اینکه چشم از فرانسوی ها بردارد گفت: «زندانی را اینجا بدهید. قزاق از اسبش پیاده شد، پسر را پیاده کرد و با او به سمت دنیسوف رفت. دنیسوف با اشاره به فرانسوی ها پرسید آنها چه نوع سربازی هستند. پسر در حالی که دست های سردش را در جیب هایش گذاشته بود و ابروهایش را بالا می برد، با ترس به دنیسوف نگاه کرد و علیرغم تمایل آشکار برای گفتن همه چیزهایی که می دانست، در پاسخ هایش گیج شد و فقط آنچه دنیسوف می پرسید را تأیید کرد. دنیسوف در حالی که اخم کرده بود از او دور شد و به طرف اسائول برگشت و افکارش را به او گفت. پتیا، با حرکات سریع سرش را برگرداند، به درامر نگاه کرد، سپس به دنیسوف، سپس به اسائول، سپس به فرانسوی ها در دهکده و در جاده، سعی کرد چیز مهمی را از دست ندهد. دنیسوف در حالی که چشمانش با خوشحالی برق می زد گفت: "او می آید، نه دولوخوف، ما باید بجنگیم!... اوه؟" اسائول گفت: مکان مناسب است. دنیسوف ادامه داد: "ما پیاده نظام را از طریق باتلاق ها به پایین می فرستیم." تو با قزاق ها از آنجا می آیی، دنیسوف به جنگل بیرون دهکده اشاره کرد، و من از اینجا می آیم، با غارتگرانم. و در امتداد جاده... اسائول گفت: "این توخالی نخواهد بود - یک باتلاق است." «اسب‌هایت را گرفتار می‌کنی، باید به سمت چپ بروی... در حالی که آنها با صدای آهسته به این شکل صحبت می کردند، در دره از حوض، یک شلیک صدا زد، دود سفید شد، سپس یکی دیگر، و فریادی دوستانه و به ظاهر شاد از صدها صدای فرانسوی شنیده شد. نیمه کوه در دقیقه اول، هم دنیسوف و هم اسائول به عقب برگشتند. آنقدر به هم نزدیک بودند که به نظرشان می رسید عامل این تیراندازی ها و جیغ ها خودشان هستند. اما شلیک ها و فریادها در مورد آنها صدق نمی کرد. از میان باتلاق ها، مردی با لباس قرمز در حال دویدن بود. ظاهراً فرانسوی ها به سمت او شلیک می کردند و فریاد می زدند. اسائول گفت: "بالاخره، این تیخون ماست."- اون! آن ها هستند! دنیسوف گفت: "چه سرکش است." - او خواهد رفت! - اسائول گفت و چشمانش را ریز کرد. مردی که تیخون نامیدند به سمت رودخانه دوید، به داخل آن پاشید و پاشیده شد و در حالی که برای لحظه ای از آب سیاه پوشیده بود، چهار دست و پا بیرون آمد و دوید. فرانسوی ها که دنبالش می دویدند ایستادند. اسائول گفت: "خب، او باهوش است." - چه جانوری! - دنیسوف با همان ابراز ناراحتی گفت. - و او تا به حال چه کار کرده است؟ - این چه کسی است؟ پتیا پرسید. - این پلاست ماست. فرستادم زبان را بگیرد. پتیا از اولین کلمه دنیسوف گفت: "اوه، بله" و سرش را تکان داد که انگار همه چیز را فهمیده است، اگرچه او مطلقاً یک کلمه را نمی فهمید. تیخون شچرباتی یکی از افراد مورد نیاز حزب بود. او دهقانی از پوکروفسکی نزدیک گژاتیا بود. هنگامی که در ابتدای اقدامات خود، دنیسوف به پوکروفسکویه آمد و مانند همیشه، رئیس را صدا کرد و از او پرسید که درباره فرانسوی ها چه می دانند، رئیس پاسخ داد همانطور که همه سرپرستان پاسخ دادند، گویی از خود دفاع می کردند که هیچ چیز نمی دانند، نمی دانند. هیچ چیز نمی دانم اما وقتی دنیسوف به آنها توضیح داد که هدفش شکست دادن فرانسوی ها است و وقتی از او پرسید که آیا فرانسوی ها سرگردان شده اند، رئیس گفت که مایرودرزقطعا وجود داشت، اما در روستای آنها فقط یک تیشکا شچرباتی درگیر این مسائل بود. دنیسوف دستور داد تیخون را نزد او بخوانند و با ستایش او برای فعالیت هایش ، چند کلمه در مقابل رئیس در مورد وفاداری به تزار و میهن و نفرت فرانسوی ها که فرزندان میهن باید رعایت کنند ، گفت. تیخون که ظاهراً از سخنان دنیسوف ترسیده بود گفت: "ما هیچ کار بدی با فرانسوی ها نمی کنیم." "این تنها راهی است که ما با بچه ها فریب دادیم." میرودروفانگار حدود دوجین را زدند، وگرنه ما کار بدی نکردیم... - روز بعد، وقتی دنیسوف که این پسر را کاملاً فراموش کرده بود، پوکروفسکی را ترک کرد، به او اطلاع دادند که تیخون به حزب پیوسته است و از او خواستند که باشد. با آن ترک کرد. دنیسوف دستور داد او را ترک کند. تیخون که در ابتدا کار پست آتش انداختن، رساندن آب، پوست کندن اسب ها و غیره را اصلاح کرد، به زودی تمایل و توانایی بیشتری برای جنگ چریکی نشان داد. او شب ها برای شکار طعمه بیرون می رفت و هر بار لباس و اسلحه فرانسوی با خود می آورد و وقتی دستور می گرفت اسیران هم می آورد. دنیسوف تیخون را از کار اخراج کرد، او را با خود در سفرها برد و او را در قزاق ها ثبت نام کرد. تیخون سواری را دوست نداشت و همیشه راه می رفت و هرگز از سواره نظام عقب نمی افتاد. اسلحه‌های او یک اتوبوس بزرگ بود که بیشتر برای سرگرمی می‌پوشید، یک کلوچه و یک تبر که مانند گرگ دندان‌هایش را به دست می‌گرفت و به همین راحتی کک‌ها را از خزش جدا می‌کرد و استخوان‌های ضخیم را گاز می‌گرفت. تیخون به همان اندازه وفادار و با تمام توانش، کنده ها را با تبر شکافت و با گرفتن تبر از لب به لب، از آن برای بریدن میخ های نازک و بریدن قاشق استفاده کرد. در حزب دنیسوف، تیخون جایگاه ویژه و استثنایی خود را اشغال کرد. وقتی لازم بود کاری بخصوص سخت و مشمئز کننده انجام دهید - گاری را با شانه خود از گل بیرون بکشید ، اسبی را از باتلاق از دم بیرون بکشید ، پوست آن را بگیرید ، به وسط فرانسوی ها صعود کنید. پیاده روی پنجاه مایل در روز - همه با خنده به تیخون اشاره کردند. آنها در مورد او گفتند: "او چه می کند، ای ژل بزرگ." یک بار فرانسوی که تیخون او را می گرفت با تپانچه به سمت او شلیک کرد و به گوشت کمرش زد. این زخم که تیخون فقط با ودکا از داخل و خارج درمان می شد، موضوع خنده دارترین جوک ها در کل جداشدگی و شوخی هایی بود که تیخون با کمال میل تسلیم شد. "چی، برادر، شما نمی خواهید؟" آیا علی کج است؟ - قزاق ها به او خندیدند و تیخون ، عمداً خمیده و چهره می ساخت و وانمود می کرد که عصبانی است ، فرانسوی ها را با مسخره ترین نفرین ها سرزنش کرد. این حادثه فقط بر تیخون تأثیر داشت که پس از زخمی شدن او به ندرت زندانی می آورد. تیخون مفیدترین و شجاع ترین مرد حزب بود. هیچ کس دیگری موارد حمله را کشف نکرد، هیچ کس دیگری او را نگرفت و فرانسوی ها را کتک زد. و در نتیجه او شوخی تمام قزاق ها و هوسرها بود و خود با کمال میل به این درجه تسلیم شد. اکنون تیخون توسط دنیسوف شبانه به شمشوو فرستاده شد تا زبان را بگیرد. اما، یا به دلیل اینکه از یک فرانسوی راضی نبود، یا به دلیل اینکه شب را می خوابید، روزها از بوته ها بالا می رفت، در وسط فرانسوی ها و همانطور که از کوه دنیسوف دید، توسط آنها کشف شد.

شخصیت بسیار رنگارنگ طرح دوم، تیخون شچرباتی، تصویری جمعی از دهقانان معمولی روسی است که از سرزمین پدری خود در برابر مهاجمان فرانسوی دفاع کردند. شچرباتی نام مستعار خود را از نقص جسمانی گرفت - وقتی لبخند می زد ، عدم وجود یک دندان قابل توجه بود.

صورتش پوشیده از زخم ها و چین و چروک های آبله است. صدای عمیق، آهنگین. به طور طبیعی، تیخون یک فرد شاد، یک شوخی است. او هرگز دلش را از دست نمی دهد، دوست دارد داستان های خنده دار را برای رفقای خود تعریف کند و داستان را با حرکات گسترده همراه کند. او یک اتوبوس بزرگ و یک تبر روی کمربند خود بسته بود، در حالی که حتی یک بار اشاره ای به استفاده تیخون از یک اتوبوس بزرگ وجود ندارد. اما او بر تبر به عنوان یک سلاح تسلط داشت. او به راحتی هر کاری را انجام می داد، مهم نیست که چقدر سخت یا زشت به نظر می رسد. در مورد قدرت بدنی و استقامت تیخون گفته می شود که او آماده است تمام روز تا 50 کیلومتر راه برود و در عین حال با سوارکاران همگام شود.

آداب تیخون ساده، گستاخانه و از قلبی پاک سرچشمه می گیرد. او مستقیماً در چشمان فرماندهان و اشراف می نگرد و سعی نمی کند به نحوی لطف آنها را جلب کند. برای او، هر فرد روسی یک روح خویشاوند است. اما او نسبت به فرانسوی‌ها بی‌تحمل است؛ تیخون از بین کل گروه، بیشترین تعداد دشمنان کشته شده را دارد. چنین فردی هرگز از رنجی که پیر بزوخوف را فرا گرفته است رنج نخواهد برد. زندگی تیخون پر از کارهایی است که باید انجام شود و او با خوشحالی آن را به عهده می گیرد.

تیخون که از یک خانواده دهقانی از منطقه اسمولنسک آمده است، با اراده آزاد خود به گروه پارتیزانی دنیسوف می پیوندد. در ابتدا، او ساده ترین کار را انجام می دهد - از اسب ها مراقبت می کند، از آتش سوزی مراقبت می کند. او به ابتکار خود به فرانسوی ها حمله می کند، هرگز دست خالی برنمی گردد، اما غنائم می آورد: غذا، اسلحه، لباس. دنیسوف این ابتکار و مهارت را در او دید و قدردانی کرد و تیخون را به قزاق ارتقا داد. اکنون او مأمور شد که زبان ها را ضبط کند، یعنی. چنین زندانیانی که می توانند اطلاعات مفیدی را ارائه دهند. تیخون به طور شهودی مفیدترین زندانیان را پیدا کرد و آنها را سالم به اردوگاه تحویل داد. همه رفقای تیخون عاشق خلق و خوی شاد او هستند، مهارت او را تحسین می کنند و از تمایل او برای انجام کارهای ناخوشایند قدردانی می کنند.

گزینه 2

اغلب در آثار ادبی آنها تصویر یک قهرمان را به تصویر می کشند ، شخصی که آماده است برای محافظت از میهن و عزیزان خود هر کاری انجام دهد. در بیشتر موارد، ساخت این تصویر با جنگ و نیاز به محافظت از کشور خود مرتبط است، چیزی که از قهرمان خواسته می شود. قهرمانان می توانند بسیار متفاوت باشند. آنها می توانند مانند آرمان های شخصیت انسانی باشند که همه چیز دنیوی با آنها بیگانه است و شخصیت های نه چندان خوبی که با وجود کاستی ها باز هم حق دارند قهرمان خوانده شوند. چنین قهرمانانی در کار تولستوی "جنگ و صلح" حضور دارند.

کار فوق العاده تولستوی "جنگ و صلح" چیزهای واقعاً وحشتناکی را توصیف می کند. در آن، نویسنده در مورد جنگی به ما می گوید که تعداد زیادی از مردم را گرفت و به منطقه نسبتاً بزرگی آسیب رساند. اما او همچنین در اثر زندگی مردم در دوران جنگ را توصیف کرد. در مورد اینکه چگونه با سختی ها کنار می آیند، چگونه با مشکلات کنار می آیند و از سختی ها جان سالم به در می برند نوشتم. این اثر همچنین تصویر جالبی از تیخون شچرباتی را توصیف می کند.

تیخون شچرباتی یکی از سربازان ارتش است، اگرچه معمولی ترین آنها نیست. او واقعاً مظهر شرافت و شجاعت سرباز است. در حین نبرد، او یکی از اولین کسانی است که به سمت دشمن می تازد تا او را منحرف کند و او را گیج کند، زیرا تنها سلاح او تبر و تفنگ است که به طور ایده آل بر آنها تسلط دارد. همچنین در طول نبرد، او ظاهر بسیار بسیار وحشتناکی دارد، زیرا پس از جنگ های بسیار، زخم های قابل توجهی روی بدنش باقی مانده است که دشمن آنها را می بیند و می فهمد که از این مرد رحم نمی شود.

به طور طبیعی، تیخون فردی نسبتا آرام، مهربان و دلسوز است. او همیشه آماده سازش در هر درگیری است تا حتی بزرگتر ایجاد نکند. اما او فقط با همرزمانش این گونه رفتار می کند. گفتگوی کوتاهی با دشمن دارد. او آماده انجام هر کاری است، فقط برای محافظت از میهن خود و مردمی که در آن زندگی می کنند.

بنابراین، نویسنده از طریق شخصیت خود، تصویر یک قهرمان واقعی را به ما منتقل می کند که اگرچه در تمام جنبه های شخصیتی انسان ایده آل نیست، اما همچنان حق دارد که او را قهرمان نامید، زیرا او یکی است. نویسنده نشان می دهد که حتی در سخت ترین زمان ها، مردم عادی، مانند تیخون شچرباتی، آماده انجام اقدامات قهرمانانه هستند و شجاعت قابل توجهی از خود نشان می دهند که فقط با برخی از قهرمانان در کل تاریخ بشر قابل مقایسه است.

من معتقدم که اینها ویژگی هایی است که در تصویر تیخون شچرباتی از "جنگ و صلح" تولستوی غالب است.

انشا با موضوع تیخون شچرباتی

شخصیت های اصلی رمان نمایندگان طبقه نجیب هستند. تولستوی می خواهد در رمان جنگ و صلح خود تصویری کامل ترسیم کند و تمام جنبه های زندگی روسیه را توصیف کند. او این جنبه ها را نه همیشه به شیوه ای مثبت توصیف می کند. به همین دلیل است که مردم عادی مانند تیخون شچرباتی نیز در رمان حضور دارند. او می خواهد که مردم نه تنها آن زندگی شریف، بلکه زندگی مردم عادی، زندگی تمام روسیه را نیز ببینند.

تصویر تیخون همان روح، شجاعت و شجاعت روسی را دارد. شچرباتی را می توان به یک قهرمان در روسیه باستان تشبیه کرد. امثال او هستند که تا آخر برای وطن می روند. این قهرمان تجسم مردم روسیه، نمونه اولیه یک فرد معمولی روسی است.

تیخون شچرباتی را با اطمینان می توان جسورترین و شجاع ترین جنگجو در گروه دنیسوف نامید. نقش او در این گروه بسیار مهم و منحصر به فرد بود. او آنقدر وقف آرمان خود بود که نمی ترسید جان خود را برای دیگران به خطر بیندازد. خیلی وقت‌ها شب‌ها از گروه خارج می‌شد تا همه چیزهای مهم را برای خود و همرزمانش به دست آورد. تیخون را می توان مردی واقعی نامید که از غبارآلودترین کارها هم نمی ترسید. او ماهرانه چوب را خرد کرد، از خود و خالق دفاع کرد. همه او را یک دیگری واقعی و یک دیوار سنگی می دانستند.

تیکو حس شوخ طبعی بی نظیری داشت. به نظر می رسد که در این مرد همه بهترین ویژگی های مردم روسیه ترکیب شده است. این مردی است که هرگز دلش نشکست، ناله نکرد و دلش نشکست. البته او مورد علاقه کل گروه بود. تیخون سرسختی داشت، اما در آن روزها نمی‌توان آن را یک ویژگی بد شخصیت نامید. جنگ میهنی 1812 در جریان بود، روزگار سختی بود، افرادی مانند تیخون شچرباتی ناجیان واقعی سرزمین مادری خود بودند.

تیخون بسیار زبردست، باهوش و با اعتماد به نفس است. یکی از خصوصیات ظاهری مرد این است که یک دندانش کم است. ظاهر او بسیار غیر معمول و حتی عجیب است. او بیش از 50 سال سن دارد. موهایش مثل یک مرد جوان بود، نه یک موی سفید. ظاهر او بیشتر نشان می داد که او فردی ملایم است، اما شخصیت او خلاف آن را نشان می داد. می توان گفت ظاهر با شخصیت در تضاد بود.

تیخون هرگز به خدا روی نمی‌آورد؛ به گفته او، تمام امید فقط به خودش است. او عادت دارد فقط به قدرت و هوش خود تکیه کند. تیخون گاهی اوقات بسیار خشن است و می تواند بسیار بی ادب باشد. آنقدر میهن پرستی در تیخون وجود دارد که به نظر می رسد برای کل مردم روسیه با هم کافی باشد. او آماده است برای وطن خود بمیرد.

تیخون شچرباتی یک مرد معمولی روسی است که برای جنگیدن برای سرزمین مادری خود به گروه دنیسوف پیوست. او نام مستعار خود را به این دلیل گرفت که یک دندان جلویی را از دست داده بود و خودش کمی ترسناک به نظر می رسید. تیخون در جداشدگی ضروری بود، زیرا او ماهرترین بود و به راحتی می توانست با کثیف ترین و پیچیده ترین کارها کنار بیاید. او در ابتدا به سادگی از اسب ها مراقبت کرد، آتش زد و به درخواست خود به اردوگاه فرانسوی رفت و از آنجا همیشه با غنائم برمی گشت: او اسلحه و لباس می آورد. سپس او به قزاق ارتقا یافت و شروع به فرستادن به دشمن برای گرفتن زبان کرد. او نوعی غریزه داشت و همیشه افسران مناسب را می آورد. تیخون ذاتاً بسیار خوش اخلاق است، اما دشمنان او مردم نیستند و می تواند با آنها ظلم کند. تیخون به عنوان انتقام‌جوی مردمی معرفی می‌شود که از سرزمینش که عادت به زندگی و کار کردن در آن دارد، دفاع می‌کند. همرزمانش به او احترام می گذارند، شجاعت و تدبیر او را تحسین می کنند، آنها خوشحالند که چنین مرد ساده، قوی و شجاعی را در تیم خود دارند. تیخون بهترین سلاح ها را تبر و پایک می دانست، زیرا او به آنها تسلط کامل داشت، اما او دقیقاً مانند آن یک بالدار باس به تن داشت و شاید حتی هرگز از آن استفاده نکرد.

در تصویر تیخون شچرباتی، تولستوی سعی کرد به ما نشان دهد که با شروع جنگ، توده ها کنار نرفتند، مردم عادی نیز نگران آینده کشور بودند و برای دفاع از آن ایستادند.

شخصیت های اصلی رمان "جنگ و صلح" ل.ن. تولستوی نمایندگان طبقه نجیب هستند. با این حال، نویسنده تلاش می کند تا تصویری از زندگی روسیه را به طور کامل ترسیم کند، بنابراین شخصیت هایی از مردم عادی نیز در داستان ظاهر می شوند - تیخون شچرباتی و پلاتون کاراتایف. هر دو قهرمان، به‌عنوان تیپ‌های ملی روسی و بیانگر جوهر معنوی شخصیت روسی، برای تولستوی عزیز هستند، هر کدام به شیوه‌ای خاص.
تصویر Shcherbaty بیانگر آغاز فعال روح روسی است و توانایی مردم را برای مبارزه بدون ترس با مهاجمان نشان می دهد. تیخون تجسم مردمی قهرمان است که برای دفاع از میهن قیام کردند.
کاراتایف، از سوی دیگر، ایده نزدیک به نویسنده «عدم مقاومت در برابر شر با خشونت» را مجسم می کند. نویسنده در این قهرمان از تجلی "همه چیز روسی، مهربان و دور" قدردانی می کند، تمام آن ویژگی هایی که به گفته تولستوی پایه اخلاقی مردم روسیه، دهقانان روسی را تشکیل می دهد. مردسالاری، ملایمت، فروتنی و دینداری صفاتی هستند که به گفته تولستوی، ساختار ذهنی دهقان روسی بدون آنها غیرقابل تصور است.
تیخون شچرباتی در رمان عاشقانه آن "باشگاه جنگ خلق" را به تصویر می کشد که برخاست و "فرانسوی ها را با نیروی وحشتناکی میخکوب کرد تا اینکه کل تهاجم ویران شد." افلاطون کاراتایف "عدم مقاومت" نوع دیگری از شخصیت ملی است، وجه دیگری از "اندیشه مردم".
تیخون "مفیدترین و شجاع ترین مرد" در گروه پارتیزانی دنیسوف است: "هیچ کس دیگری موارد حمله را کشف نکرد، هیچ کس دیگری او را نگرفت و فرانسوی ها را کتک زد." شچرباتی جایگاه ویژه و انحصاری را در گروه دنیسوف اشغال کرد: "وقتی باید کاری به خصوص دشوار انجام می شد ... همه با خنده به تیخون اشاره کردند." او شبانه گروه را ترک کرد و هر آنچه را که برای همرزمانش، برای هدف مشترک لازم بود به دست آورد: اسلحه، لباس، و هنگامی که به او دستور داده شد، اسیران را نیز تحویل داد. تیخون از هیچ کاری نمی ترسید. او در به دست گرفتن تبر ("مثل گرگ که دندان هایش را به دست می گیرد") و ماهرانه، با تمام قدرت، کنده ها را می شکافت. در صورت لزوم، تبر در دستان او تبدیل به یک سلاح مهیب شد. این شخصیت مظهر نیروهای قهرمان مردم، تدبیر، رفاقت و جسارت آنهاست.
یکی از ویژگی های مهم Tikhon توانایی از دست ندادن قلب، از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی و حس شوخ طبعی غیرقابل تخریب است. این ویژگی باعث می شود که شچرباتوف مورد علاقه همه در جداشدگان باشد: "...او شوخی تمام قزاق ها و هوسارها بود" و "او خودش با کمال میل تسلیم این تراشه شد." احتمالاً اگر در مورد صلح آمیز صحبت می کردیم، برخی از ویژگی های تیخون (مثلاً ظلم او) می توانست توسط نویسنده محکوم شود.
زمان. اما در برهه ای حساس از تاریخ، زمانی که مسئله آینده روسیه، سرنوشت همه مردم روسیه (جنگ میهنی 1812) در حال تصمیم گیری است، فعالیت افرادی مانند شچرباتی هم برای کشور و هم برای مردم مفید است.
تولستوی به هر یک از قهرمانان یک پرتره واضح و شرح گفتار می دهد. تمام ظاهر تیخون حکایت از مهارت، اعتماد به نفس و قدرت دارد. یکی از ویژگی های خنده دار و گویا ظاهر او یک دندان از دست رفته است (برای این تیخون به Shcherbaty ملقب شد). زبان او سرشار از طنز است، یک شوخی خام. ظاهر افلاطون نیز عجیب است. او بیش از پنجاه سال داشت، اما همه چیز در ظاهرش دست نخورده باقی مانده بود: حتی یک موی خاکستری در ریش یا موهایش وجود نداشت، همه چیز گرد بود - صورت، شانه ها، پشت و شکمش. همه چیز ظاهر نوعی خواب آلودگی، نرمی داشت.
اگر تیخون نسبت به دشمن بی رحم است، پس کاراتایف همه مردم، از جمله فرانسوی ها را دوست دارد. دیگر ویژگی های مهم در کاراتایف روحیه حقیقت جویی، وضوح معنوی، عشق به کار است: "او می دانست که چگونه همه چیز را انجام دهد، نه خیلی خوب، اما نه بد."
افلاطون نماینده درخشان فلسفه صبر است که مشخصه دهقانان روسیه است و با منحصر به فرد بودن تاریخ و فرهنگ روسیه تعیین می شود. این فلسفه زندگی در حکمت ضرب المثلی که اغلب در کلام آهنگین افلاطون به گوش می رسد منعکس می شود: "سرنوشت دنبال سر است"، "یک ساعت تحمل کرد، اما یک قرن زندگی کرد." گاهی به نظر می رسد که او از فلسفه صبر برای پوشاندن درماندگی خود، ناتوانی خود در مقاومت فعالانه در شرایط استفاده می کند. به نظر می رسد کاراتایف کاملاً از آگاهی فردی تهی است؛ او همیشه بر کلیشه های جهان بینی تکیه می کند که طی قرن ها در بین مردم شکل گرفته است: "هرجا دادگاه وجود دارد، نادرست وجود دارد"، "هرگز از یک کتابچه و زندان امتناع نکنید"، "نه توسط ذهن ما، اما به حکم خدا.»
بر خلاف کاراتایف ، شچرباتی خدا را به یاد نمی آورد و فقط به خود متکی است - به قدرت ، نبوغ ، نیروی معنوی خود. Yellowfang می تواند خشن باشد و اگر شرایط ایجاب کند حتی بی رحمانه است. این ویژگی‌ها او را از افلاطون متمایز می‌کند که می‌کوشد «زیبایی بزرگ» را در همه چیز ببیند. شچرباتی با احساس میهن پرستانه و نفرت از مهاجمان، با تبر به سمت آنها می رود. از سوی دیگر، افلاطون حاضر است به جای ریختن خون انسان، «بیهوده رنج بکشد»، حتی اگر خون دشمن باشد.
کاراتایف و شچرباتی دو فرضیه از یک کل واحد هستند. رستگاری روسیه، به گفته تولستوی، در ترکیب این دو اصل نهفته است - فروتنی، فروتنی و صلح طلبی از یک سو، و انرژی، اراده و توانایی انجام اقدام فعال از سوی دیگر. پی یر با آموختن حقیقت کاراتایف دقیقاً این مسیر را در پایان رمان دنبال می کند.

تصاویر افلاطون کاراتایف و تیخون شچرباتوف در رمان "جنگ و صلح" (نسخه دوم)

رمان «جنگ و صلح» تولستوی اثری است که از رویدادهای مهم تاریخ کشور ما، اخلاق، آرمان‌ها و دیدگاه‌های اقشار مختلف جامعه، جنبه‌های مهم زندگی مردم می‌گوید. رمان حماسی یک دوره تاریخی کامل را بازسازی می کند. سرنوشت ملت ها و افراد را نشان می دهد. قهرمانان این رمان خود را در گردابی از رویدادهای بزرگ می یابند. در عین حال، ارزش واقعی هر شخصیت با میزان مشارکت او در آنها، میزان احساس مسئولیت او در قبال آنچه اتفاق می افتد تعیین می شود.

"مردم مانند رودخانه هستند"

زندگی انسان با همه تنوع و کامل بودن در برابر خوانندگان ظاهر می شود. نهرهای متعددی به این نهر عظیم می ریزد. تولستوی می گوید: "مردم مانند رودخانه هستند." با این کار، نویسنده بر پیچیدگی و تطبیق پذیری شخصیت انسان و همچنین حرکت مداوم آن تأکید کرد. جایگاه و نقش این شخصیت در زندگی کشور، در تاریخ آن، در روابط با مردم روسیه سؤالاتی است که لو نیکولایویچ در جنگ و صلح مطرح می کند. شرکت کنندگان و شخصیت های تاریخی نامحسوس جنگ، حرفه ای ها و بهترین نمایندگان زمان خود از پیش روی ما می گذرند. بیش از 500 شخصیت در رمان وجود دارد. تولستوی شخصیت ها و تیپ های مختلفی خلق کرد. او به ما نشان داد که توده مردم خالقان واقعی تاریخ هستند.

ارزش مردم عادی

این نویسنده معتقد بود که این اراده یکی یا دیگری نیست که مسیر توسعه کشور را تعیین می کند، بلکه زندگی معنوی مردم عادی - پارتیزان ها، سربازان عادی و افسران، یعنی کسانی که نتیجه نبردها به اقدامات آنها بستگی دارد. . نویسنده تجلی میهن پرستی در مردم عادی را تحسین می کند و عمیقاً تحت تأثیر قرار می گیرد. او معتقد است که عشق به وطن با کشتن فرزندان به نام نجات وطن، نه با عبارات پر زرق و برق یا سایر اقدامات غیرطبیعی ابراز نمی شود، بلکه به سادگی، نامحسوس تجلی می یابد و بنابراین همیشه به نتایج قوی منجر می شود. در زیر ارائه شده است) متقاعد شده است که جنگ دارای شخصیت مردمی است. احساس انتقام را به وجود می آورد که در روزهای سخت سال 1812 قلب هر فرد را پر کرد. در نمای نزدیک، نویسنده تیخون شچرباتی، یک پارتیزان دهقانی از گروه دنیسوف را ترسیم می کند که در آن او "مفیدترین و شجاع ترین مرد" است.

ویژگی بارز ظاهر تیخون شچرباتی، شغل

این دهقان، اهل روستای پوکروفسکویه، مطمئناً ضروری ترین فرد در گروه خود است. لازم به ذکر است که ویژگی های بیرونی وی رسا و خنده دار است. قهرمان در ظاهر نقص دارد، به همین دلیل نام مستعار خود را به دست آورد - او یک دندان را از دست داده است. این به Yellowfang ظاهری انعطاف‌پذیر و حیله‌گر می‌دهد.

Tikhon Shcherbaty می داند که چگونه همه چیز را به درستی و به راحتی انجام دهد. او به راحتی آب به دست می آورد، آتش درست می کند، پوست اسب ها را برای غذا می کند، غذا درست می کند و ... البته شغل اصلی این قهرمان، امور نظامی است.

مبارزه با دشمن به عنوان فراخوان شچرباتی

با ماندن با دنیسوف، تیخون ابتدا تمام کارهای پست را انجام داد. او از اسب ها مراقبت می کرد و آتش می زد. با این حال، معلوم شد که تیخون شچرباتی توانایی بیشتری دارد. و او شبانه برای شکار شروع به ترک کرد و اسلحه و لباس فرانسوی می آورد و گاه به دستور اسیران می آورد. پس از مدتی، قهرمان در قزاق ها ثبت نام شد. لو نیکولایویچ خاطرنشان می کند که تیخون شچرباتی همیشه راه می رفت ، اما از سواره نظام عقب نماند. او یک اتوبوس بزرگ با خود حمل می کرد، اما بیشتر برای سرگرمی. سلاح های واقعی این قهرمان یک تبر و یک پیک بود که شچرباتی آن را به کمال "مانند گرگی با دندان هایش" در اختیار داشت.

او تمام توان، استقامت و نبوغ خود را وقف مبارزه با دشمن می کند. Shcherbaty به طور طبیعی یک کارگر زمین است که برای یک زندگی صلح آمیز خلق شده است. با این حال، با طبیعی بودن فوق العاده، این قهرمان ناگهان به مدافع میهن تبدیل می شود. نویسنده در تصویر خود روح مردم انتقام جو، مهارت و تدبیر دهقانان روسی را مجسم می کند.

تجلی ظلم

تیخون شچرباتی با تبر در دست به سوی دشمن می رود. و نه به این دلیل که کسی او را مجبور به دفاع از میهن خود می کند، بلکه تحت تأثیر نفرت از مهمانان ناخوانده و میهن پرستی بزرگ است. این احساسات به قدری در او قوی است که تیخون که ذاتاً خوش اخلاق است ، گاهی اوقات ظالم می شود. سپس فرانسوی ها برای او نه به عنوان مردم، بلکه منحصراً به عنوان دشمنان میهن خود ظاهر می شوند.

نگرش رفقا نسبت به شچرباتی

تصویر تیخون شچرباتی به گونه ای که همرزمانش در مورد او صحبت می کنند به طور کامل برای خواننده آشکار می شود. آدم احساس می کند که این قهرمان را تحسین می کنند و به او احترام می گذارند. در کلمات بی ادبانه آنها حتی می توانید نوعی محبت را بشنوید: "خب ، او باهوش است" ، "چه بدجنس است" ، "چه جانوری".

تحرک قهرمان

همچنین باید گفت که حرکات شچرباتوف سریع و ماهرانه است. او برای اولین بار در مقابل خواننده در حال اجرا ظاهر می شود. ما می بینیم که چگونه تیخون "پرتاب" به داخل آب شد، سپس "چهار دست و پا" از رودخانه بالا رفت و "بیشتر دوید". این قهرمان تماماً در عمل است، در عجله. حتی سخنرانی او نیز پویا است. همچنین لازم به ذکر است که در اثر "جنگ و صلح" تیخون شچرباتی با توانایی خود در عدم از دست دادن حس شوخ طبعی خود در هیچ شرایطی متمایز است.

اکنون از شما دعوت می کنیم با دو قهرمان - پلاتون کاراتایف و تیخون شچرباتی آشنا شوید. این به شما کمک می کند تا نقش دومی را در کار بهتر درک کنید.

افلاطون کاراتایف و تیخون شچرباتی

لو نیکولایویچ تولستوی با ترسیم تصویر انتقام جوی مردم نشان می دهد که او نه تنها با شجاعت، انرژی، عزم و نفرت از دشمن متمایز است. او همچنین دارای انسان گرایی بزرگ است. در رمان جنگ و صلح، "روح سادگی، مهربانی و حقیقت" توسط سربازی به نام پلاتون کاراتایف تجسم یافته است. این قهرمان کاملا برعکس Yellowfang است. اگر تیخون شچرباتی در رمان نسبت به دشمن بی رحم است، پس افلاطون همه مردم از جمله فرانسوی ها را دوست دارد. تیخون بی ادب است و شوخ طبعی او گاهی با ظلم همراه می شود. افلاطون کاراتایف می‌خواهد «آرامش رسمی» را همه جا بیابد. و ظاهر او و "نوازش ملودی ملایم" در صدای او و ماهیت سخنرانی های او که پر از افکار در مورد مردم و زندگی است - همه چیز این قهرمان را از Shcherbaty متمایز می کند.

تیخون شچرباتی در رمان "جنگ و صلح" خدا را به یاد نمی آورد. او فقط به خود، به مهارت و قدرت خود متکی است. و افلاطون کاراتایف دائماً به خدا فکر می کند. گفتار او پر از ضرب المثل است. در برخی از آنها، پژواک اعتراض دهقانان به یک سیستم اجتماعی ناعادلانه شنیده می شود (مثلاً "هرجا عدالت است، نادرست وجود دارد"). با این حال، خود افلاطون از کسانی نیست که عادت به مداخله فعال در طول زندگی دارد، علیرغم اینکه روحیه حقیقت جویی، مشخصه دهقانان روسی به طور کلی، در او قابل توجه است.

افلاطون کاراتایف، مانند تیخون شچرباتی، در رمان جنگ و صلح وطن پرستی است. با این حال، تصور مبارزه او بسیار دشوار است. نکته در ترسو بودن او نیست، بلکه در این است که افلاطون نسبت به دشمن احساس نفرت نمی کند.

شچرباتی - قهرمان روسی

در دو تصویر کاملاً متفاوت، لو نیکولایویچ تولستوی تصویری واحد و بزرگ از مردم خلق می کند، نوعی وحدت روح. هم افلاطون کاراتایف و هم تیخون شچرباتی هر کدام به شیوه خود در امر مشترک مشارکت دارند. هر دو قهرمان در حین شرکت در مبارزه صرفاً اقدامات عملی انجام نمی دهند. نقش آنها مهم تر است - آنها دارای ویژگی هایی مانند زیبایی اخلاقی، گرمای روح و مهربانی هستند. در رمان "جنگ و صلح" تیخون شچرباتی، که ویژگی های آن را بررسی کردیم، اصل فعال روح یک فرد روسی را بیان می کند. این نماد توانایی مردم روسیه برای مبارزه شجاعانه با مهاجمان است. این قهرمان مظهر قدرت قهرمانی است که برای دفاع از وطن در برابر دشمنان برخاست.

شچرباتی و پتیا روستوف

لازم به ذکر است که کارکرد تیخون شچرباتی در کار به شخصیت دادن به شجاعت و قدرت یک دهقان ساده روسی محدود نمی شود. شخصیت او، مانند بسیاری دیگر از شخصیت های "گذر" در اثر، در خدمت ارتقای ویژگی های شخصیت های اصلی است. پتیا روستوف با حدس زدن اینکه شچرباتی مردی را در طول حمله خود برای "زبان" کشته است ، بسیار ناخوشایند است ، اگرچه این احساس مدت زیادی طول نمی کشد. نویسنده خاطرنشان می کند که پتیا که با پارتیزان ها روی یک میز نشسته بود، در حالت عشق کودکانه و مشتاقانه برای همه مردم بود. او می خواست همه را راضی کند، بنابراین همه را با کشمش فرستاده شده از خانه پذیرایی کرد. مرگ پتیا روستوف بر ضعف پسران نجیب ساده لوح و عظمت بی رحمانه تیخونوف ها تأکید می کند. پس از مرگش، دولوخوف به سردی در مورد روستوف گفت: "آماده است." دنیسوف در حالی که به سمت بدن خود می رفت، ناگهان به یاد آورد که پتیا روستوف چگونه گفت: "کشمش عالی، همه را مصرف کنید."

بنابراین، تیخون یک تصویر جمعی از مردم است که بهترین ویژگی های آن را نشان می دهد. ویژگی او بی باکی و از خود گذشتگی به نام پیروزی بر مهاجمان است. این تجزیه و تحلیل تصویر تیخون شچرباتی را به پایان می رساند.