تجزیه و تحلیل کلین شیت تاتیانا تولستایا. تاتیانا تولستایا - داستان ها. اس.ا. گیماتدینوا، آقای. نابرژنیه چلنی

مدرسه به منظور همگامی با سرعت پرشتاب پر کردن منابع اطلاعاتی و توسعه کل جامعه، به تدریج دوره آموزش اجباری و تعداد دروس را افزایش داد و در طول سالیان متمادی محتوای آموزش مدرسه به طور مستمر ادامه داشت. گسترش یافته و دوباره پر شده است. بدیهی است که اقدامات انجام شده کار را حل نمی کند: مدرسه امروز یازده، دوازده شده است، اما این روند نمی تواند بی پایان باشد. چند موضوعی پیوندهای علمی را قطع می کند، منجر به تکرار و تکه تکه شدن مطالب آموزشی می شود، به درک دانش آموزان از تصویر علمی کل نگر از جهان کمک نمی کند. ازدحام آشکار برنامه های درسی، که امروزه توسط معلمان و روش شناسان به رسمیت شناخته شده است، به زیان کامل و عمق درک آن توسط دانش آموزان.
تشدید کلی فرآیند یادگیری امروزه به یک واقعیت عینی تبدیل شده است، بنابراین کاملاً طبیعی است که بسیاری از محققان به دنبال یافتن نوعی آموزش هستند که بدون افزایش زمان آموزش، افزایش کیفیت و افزودن مقدار آموزش را تضمین کند. اطلاعات به دست آمده در فرآیند یادگیری (N.F. Talyzina)، دستیابی به حداکثر کارایی برای حداقل زمان مطالعه ممکن با حداقل تلاش دانش آموز و معلم (V.M. Blinov، V.V. Kraevsky).
محققان (L.Sh. Gegechkori، I.A. Zimnyaya، G.A. Kitaygorodskaya، E.V. Kolchinskaya، B.I. Korotyaev،
O.P. Okolelov، V.A. Pakharukova، A.V. Petrovsky، P.I. Pidkasisty، E.V. Skovin، V.S. ایده های یادگیری فشرده، با استفاده از داده های مدرن از بسیاری از زمینه های دانش، در درجه اول روانشناسی، زبان شناسی اجتماعی. جلب توجه به ذخایر فکری و شخصی دانش آموز، فعال شدن فرآیندهای شناختی، تأثیر مثبت بر حوزه عاطفی، بهینه سازی فرآیندهای سازگاری اجتماعی. در مرکز سیستم آموزشی فشرده شخصی قرار دارد که پتانسیل فکری، فعال، خلاق و شخصی او باید به حداکثر برسد. بنابراین، کاملاً طبیعی است که مفهوم "تشدید" که در آموزش روسی توسعه یافته است، به تعدادی از مفاهیم اساسی تعلیم تعلق دارد.
بر اساس هدف اصلی آموزش - در کوتاه ترین زمان ممکن برای رسیدن به جذب حداکثری مواد آموزشی - عوامل اصلی شدت فرآیند آموزشی مشخص شد: حداقل دوره آموزشی لازم برای رسیدن به هدف آموزش با حداکثر مقدار لازم مواد آموزشی و سازمان مربوطه آن (Yu.K. Babansky)؛ حداکثر استفاده از تمام ذخایر شخصیت دانش آموز، به دست آمده در شرایط تعامل ویژه در گروه مطالعه با تأثیر خلاق شخصیت معلم (G.A. Kitaygorodskaya). سازماندهی بهینه آموزش (E.V. Kolchinskaya)؛ شدت فعالیت ذهنی دانش آموزان (T.G. Skibina).
جهت تشدید فرآیند یادگیری مشخص شده است (L.T.Turbovich): انتقال به سطح بالاتری از انتزاع اولیه؛ یادگیری روش های موثر، منظم و بهینه تفکر؛ معرفی ابزارهای آموزشی در عمل که معلم را در انجام وظایف مهم، اما کمترین خلاقیت او آسان تر می کند.
در میان مؤثرترین فناوری‌های نوآورانه برای یادگیری فشرده عبارتند از: فناوری فردی سازی جهانی یادگیری. فناوری مبتنی بر روش های گرافیکی و ماتریسی فشرده سازی اطلاعات؛ فناوری تأثیر فعال بر شخصیت دانش آموز (روان شناسی، برنامه ریزی عصبی، مدیتیشن)؛ تکنولوژی های کامپیوتری
مهم ترین جهت گیری های هدف آموزش فشرده:
- کاهش فاصله بین افزایش حجم اطلاعات آموزشی و عامل محدود بودن زمان یادگیری.
- تسریع و تشدید فرآیند آموزشی به دلیل فشرده سازی (تمرکز) اطلاعات.
- فعال سازی علایق شناختی دانش آموزان از طریق چشم انداز مشترک آینده.
- شکل گیری سرعت انجام اقدامات ذهنی (مهارت های آموزشی عمومی)؛
- شکل گیری جامع ویژگی های شخصیتی لازم برای جذب سریع مواد (تمرکز توجه، هدفمندی، پشتکار، احساس هنری یکپارچه).
- شکل گیری تفکر شماتیک، نمادین، نمادین.
تشدید آموزش مستلزم بهبود محتوا و همچنین روش ها و فنون آموزش است.
یکی از تکنیک های یادگیری فشرده، تکنیک مفهوم سازی است. این مفهوم مدتهاست موضوعی است که در زبان شناسی روسی مورد تأمل قرار گرفته است. این مفهوم در آثار خود توسط S.A. Askoldov ("مفهوم و کلمه")، D.S. Likhachev ("مفهوم کره زبان روسی")، Yu.V. Stepanov ("ثابت. فرهنگ لغت روسی")، V. G. Zusman ("مفهوم در سیستم دانش بشردوستانه")، A.A. Grigoriev ("مفهوم و مؤلفه های زبانی و فرهنگی آن") و غیره.
مفهوم - تمرکز معنایی. "معنا را گسترش می دهد و فرصت هایی را برای خلق مشترک، حدس و گمان، "خیال پردازی اضافی" و برای هاله احساسی کلمه باقی می گذارد" (D.S. Likhachev). مفاهیم عبارتند از «برخی جانشین‌های معانی نهفته در متن «جایگزین‌ها»، برخی «پتانسیل‌های» معانی که ارتباط را تسهیل می‌کنند و ارتباط نزدیکی با فرد و تجربه ملی، فرهنگی، حرفه‌ای، سنی و غیره او دارند.
کار با مفاهیم، ​​مفهوم‌سازی (تفکیک کردن مبنا، اولین معنا یا اصل زیربنای چیزی) با درس ادبیات سازگار است، با آن ارگانیک است، زیرا شامل کار با متن یک اثر هنری است. معلمی که کار دانش‌آموزان را با مفاهیم در درس ادبیات سازماندهی می‌کند، باید اصول زیر را رعایت کند:
1) به متن به عنوان یک کل نزدیک شوید و واقعیت را هنرمندانه تفسیر کنید.
2) گزینه هایی را برای تفسیر متن بر اساس ابهام تصویر هنری مجاز می کند.
3) با نویسنده متن تفسیر شده وارد روابط گفتگوی شوید. 4) شامل سازوکارهای درک عاطفی-تصویری، منطقی-مفهومی و تداعی کننده متن است.
می توانید استفاده از تکنیک مفهوم سازی را با استفاده از مثال یک درس ادبیات بر اساس داستان T. Tolstoy "Clean Slate" (کلاس یازدهم) نشان دهید. علیرغم اینکه ادبیات پست مدرن در برنامه کلاس یازدهم به صورت کلی ارائه شده است، ما داستان این نویسنده را برای تجزیه و تحلیل انتخاب کردیم، زیرا دنیای هنری تاتیانا تولستایا یکی از درخشان ترین، اصیل ترین در ادبیات مدرن است، او به نام بهترین در ژانر داستان کوتاه ارتباط بین نثر تی. تولستوی و سنت کلاسیک روسی آشکار است، اما در عین حال، ارتباطی با سنت مدرنیستی دهه‌های 1910-1920 نیز وجود دارد.
برای دستیابی به هدف درس - بهبود مؤلفه های شایستگی فرهنگی عمومی، که در توسعه فرهنگ درک خواننده از متن ادبی، درک موقعیت نویسنده، تفکر مجازی و تحلیلی بیان می شود - باید موارد زیر را حل کرد. وظایف:
آموزشی - استفاده از محتوای داستان تی. تولستوی برای گسترش حوزه معنایی مهمترین مفاهیم فرهنگ ملی "خالص"، "روح".
توسعه - توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل یک اثر به شکل نثر کوچک (توسعه مهارت برای تجزیه و تحلیل، مقایسه، مقایسه، برجسته کردن چیز اصلی، ارائه یک فرضیه، انتخاب استدلال برای تأیید موقعیت خود، تدوین نتیجه گیری، توسعه مهارت های ارتباطی و توانایی به کارگیری دانش در یک موقعیت جدید)؛
آموزشی - شکل گیری نگرش ارزشی به روح، دنیای درونی یک فرد به عنوان یک مقوله جهانی و اخلاقی.

هنگام طراحی یک جلسه تمرین، باید ویژگی های سنی زیر را در نظر گرفت
کلاس یازدهم:
- نئوپلاسم مرکزی جوانان اولیه خودتعیینی است، هم حرفه ای و هم شخصی. این یک موقعیت درونی جدید است، از جمله آگاهی از خود به عنوان عضوی از جامعه، پذیرش جایگاه خود در آن. یک فارغ التحصیل یک برنامه زندگی می سازد، رویاهای مربوط به آینده محور تجربیات او هستند.
- اکتساب روانشناختی اصلی جوانان اولیه، کشف دنیای درونی فرد است: دانش آموزان دبیرستانی ایده ای از منحصر به فرد بودن، منحصر به فرد بودن، انحصار "من" خود را تشکیل می دهند.
- تفکر انتزاعی به اندازه کافی شکل گرفته؛
- ناهماهنگی درونی در رشد توجه: میزان توجه، تمرکز، سرعت تعویض در مرحله بسیار بالایی از توسعه است، در عین حال، توجه انتخابی تر می شود، به طور قابل توجهی بسته به جهت علایق آنها.
این ویژگی ها منجر به انتخاب مطالب محتوایی لازم برای دستیابی به هدف جلسه آموزشی و همچنین انتخاب نوع فعالیت پیشرو شد.
فیلمنامه یک درس ادبیات بر اساس داستان تی. تولستوی "لوح تمیز" (کلاس یازدهم)
معلم پس از یادداشت کوتاهی در مورد نویسنده و اثر با عنوان داستان ("قصه پاک") که در عین حال آخرین عبارت اوست، سوال اصلی را مطرح می کند که پاسخ آن باید در درس داده شود. : آیا می توان زندگی را از صفر شروع کرد؟
قبل از شروع به دوره اصلی درس، لازم است درک دانش آموزان به روز شود. برای این کار بهتر است به تحلیل معنایی عبارت «لوح سفید» مراجعه کنید. دانش‌آموزان به عنوان واژه‌ای که بار معنایی اصلی را به دوش می‌کشد، کلمه «خالص» را مشخص می‌کنند. با انتخاب اسامی که بیشتر با این صفت استفاده می شود (روح پاک، آب پاک، حقیقت پاک، ضمیر پاک، نگاه پاک، زبان پاک و غیره) پیش بینی می کنیم که داستان درباره شخصی باشد که به نوعی در ذهن تداعی می شود. نویسنده با عبارت «لوح سفید». برای گسترش میدان معنایی صفت "خالص"، از دانش آموزان دعوت می شود برای هر عبارت مترادف انتخاب کنند: "روح پاک" - "نجیب"، "حقیقت ناب" - "صادق"، "وجدان پاک" - "عادلانه، اخلاقی" ، با فضیلت، "نگاه ناب" - "باز"، "صدای واضح" - "غیر دروغ"، "زبان ناب" - "هنجاری، فرهنگی".
پس از کار با معنای کلمه "پاک"، می توان فرض کرد که شخصیت اصلی داستان یک شخصیت خاص است که آرمان های خلوص را که در این صفت ها ثابت شده است را حمل می کند - فردی مهربان، صادق، منصف، باز، صمیمی. . با این حال، دانش آموزان نتیجه می گیرند که ما نمی توانیم شخصیت اصلی ایگناتیف را با هیچ یک از این معانی مرتبط کنیم.
در مرحله بعدی درس، برای حل تناقض شناسایی شده، معلم با نشان دادن یک برگه سفید سفید با فرمت A4 از دانش آموزان می پرسد: "آیا ما همه چیز را در مورد برگه خالی می دانیم؟" - و برای توصیف آن پیشنهاد می کند. دانش آموزان توجه داشته باشند که سفید، تمیز، بی لک، منظم، مستطیل شکل، هماهنگ، استاندارد، بی نقص، بی نقص است.
معلم پس از تثبیت تعدادی صفت که مشخصه یک برگه خالی را روی تخته می گذارد، ناگهان آن را با این جمله خرد می کند: "این یک ورق خالی است؟" در صورت مشکل، دانش آموزان می توانند سؤالات کمکی بپرسند: "وقتی به این برگه مچاله شده نگاه می کنید چه ارتباطی با ویژگی های شخصیت دارید؟"، "چرا قهرمان می گوید: "من به نقطه اش رسیده ام"؟" بر اساس متن، دانش آموزان شرح مختصری از شخصیت ارائه می دهند: ایگناتیف بیمار است، از اشتیاق خسته شده است. پسرش بیمار است - "یک جوانه ضعیف و بیمار". قهرمان او را "سیدر کوچک" می نامد که "کمی گرم" است. زن از بیماری پسرش که به خاطر او کارش را رها کرده است ("او یک قدیس است") خسته و فرسوده شده است. و قهرمان شبها آرزوی آناستازیا را دارد و به دنیای رویاها و رویاهایش می رود، دردناکتر از واقعیت نیست... توسکا همه جا او را همراهی می کند و آن زنده در جایی در سینه اش به شدت درد می کند. به همین دلیل به دوستش می گوید من به اصل مطلب رسیدم.
معلم با صاف کردن ورق مچاله شده ، این سؤال را می پرسد: "اکنون چه ارتباطی با قهرمان و افکار او دارید؟" دانش‌آموزان پاسخ می‌دهند که قهرمان می‌خواهد از این دور باطل بیرون بیاید: «هر روز یک کلمه به خودم می‌گویم: فردا شخص دیگری بلند می‌شوم، روحیه می‌دهم. من آناستازیا را فراموش خواهم کرد ، پول زیادی به دست خواهم آورد ، والری را به جنوب خواهم برد ... آپارتمان را تعمیر می کنم ، صبح ها می دوم ... "
بیایید سؤال خود را تکرار کنیم: "آیا این یک لوح تمیز است؟" دانش آموزان پاسخ می دهند که قبلاً استفاده شده است، مچاله شده است. و یک ورقه تمیز صاف، یکدست، استفاده نشده، بکر است. مقادیر نامگذاری شده یک صفحه خالی را روی تابلو ثابت می کنیم.
در روند خواندن، خودمان را بررسی می کنیم. منظور نویسنده از لوح خالی خواندن قهرمان چه بوده است؟ ما باید درک خود را با معانی این عبارت که در زبان تثبیت شده است مرتبط کنیم. معلم برگه بعدی را از وسط دو نیم می کند. این سوال تکرار می شود: "آیا این یک لوح سفید است؟" و سپس معلم می خواهد که در مورد قهرمان داستان که هنگام درک چنین برگه ای به وجود می آید، انجمن ها را بیان کند. دانش آموزان می گویند که قهرمان واقعاً بین همسرش ("او یک قدیس است") و "بی ثبات و گریزان" آناستازیا دویده شده است. از یک طرف ، ایگناتیف به همسر خسته خود ترحم می کند - "دریاچه ای که تا ته یخ زده است" ، از طرف دیگر ، او مشتاق است زیرا آناستازیا به تماس های او پاسخ نمی دهد و ژیوو "تا صبح نازک در سینه اش گریه می کند." حتی در رویاها، قهرمان به دنبال تعادل هر دو است: "او قوی خواهد بود ... او آناستازیا گریزان و گریزان را رام می کند. او چهره خاکی و افسرده همسرش را بلند خواهد کرد. تضادها آن را از هم نمی پاشند. بدیهی است که افراد شایسته نسبتاً متعادل خواهند بود. اینجا جای توست همسر صاحب اینجا جای توست، آناستازیا. پادشاهان...» بیایید به مفهوم «لوح خالی» برگردیم: باید آسیب ندیده، تخریب نشده باشد. عاری از دوگانگی، در درون یکی; کل، کل
دانش آموزان با دیدن ورقه ای با دایره ای که در مرکز آن پاره شده است، به یاد می آورند که در همان ابتدای داستان، تولستایا تصویری نمادین از پتوی پاره شده را ترسیم می کند که زیر آن همسر خسته ایگناتیف می خوابد. این جزئیات نمادی از شکاف در رابطه شخصیت ها است. بیایید به یک صفحه تمیز برگردیم. ورق تمیز یک ورق جامد، یکپارچه و جامد است. انسان باید در همه چیز کامل باشد - در کردار و کردار. ایگناتیف خود را در رویاهای خود می بیند: "عاقل، کامل، کامل": "گلوله شیشه ای ناامیدی شکسته می شود و ایگناتیف جدید، درخشان، درخشان که مانند یک ریسمان زنگ می زند - عاقل، کامل، کامل - سوار یک رژه سفید می شود. فیل.»
معلم که کار را پیچیده می کند، یک برگه قهوه ای خالی نشان می دهد: «اما چرا تصمیم گرفتیم که یک برگه خالی باید سفید باشد؟ این هم یک لوح خالی است، اینطور نیست؟» و سپس می خواهد به همراهی متن داستان که در این لحظه متولد می شود، اشاره کند. من تصویر نمادین "یک پیراهن چای رنگ ابریشمی که پدرش هنوز می پوشید" را به یاد می آورم، در این پیراهن قهرمان بدون تخریب ازدواج کرد، او پسرش را در آن از بیمارستان برد. این چیز پیوند بین سه نسل است. ایگناتیف با سوزاندن پیراهن خود به خاطر هوس معشوقه اش، خود را از خانواده جدا می کند.
معلم برای تقویت این تصور، برگ قهوه‌ای را می‌سوزاند و می‌پرسد که نقش آتش در داستان با چه راه دیگری مرتبط است. دانش آموزان عزیز ایگناتیف را آناستازیا صدا می زنند. "لباس قرمز او با گل عشق سوخته"، در خواب او مانند یک گل قرمز، یک "گل داغ" ظاهر می شود که "شناور"، "چشمک می زند"، "چشمک می زند". معلم با نشان دادن یک برگه قرمز، می پرسد: «بالاخره، آیا این هم یک برگه خالی است؟ آیا می توان روابط با آناستازیا را تمیز خواند؟ دانش آموزان به یاد می آورند که برای ایگناتیف، آناستازیا به گل عشق تبدیل شد، او "کلمات بی شرمانه" می گوید و با "لبخند شیطانی" لبخند می زند. آناستازیا نمادی از وسوسه شیطانی است. با روابط با او، ایگناتیف خود را از خانواده اش جدا می کند. بیایید به مفهوم "خالص" برگردیم. بر اساس یکی از معانی آن، «پاک» - عاری از پلیدی، پسندیده معبود; گناهکار نیست
دانش‌آموزان با نگاهی به برگ صورتی کم‌رنگ، به یاد می‌آورند که چگونه قهرمانی که تصمیم به عمل جراحی گرفته بود، با ناامیدی و تردید با خود می‌گوید: «دکتر، هر کاری که برایت مرسوم است، برو بیرون. اقدام کن، شاخه را قطع کن، بیشتر شکوفا شده، اما در حال حاضر ناگزیر در حال مرگ است، و آن را به آتش پاک کننده بینداز...»، «قلب بیچاره من، باغ های سیب تو هنوز خش خش می کنند. همچنین زنبورها که وزوز می کنند، در گل های صورتی حفر می کنند که توسط گرده های غلیظ وزن شده اند. اما قبلاً در آسمان غروب غلیظ شده است ، قبلاً در هوا آرام شده است ، یک تبر دو لبه براق از قبل تیز می شود ... "
ایگناتیف با تصمیم گیری در مورد چنین عملیاتی خود را از زندگی قطع می کند. اما برای چه؟ باید هدفی وجود داشته باشد که این تصمیم را توجیه کند؟ ایگناتیف در مورد چه خوابی می بیند؟ برای چه تلاش می کند؟ با پرسیدن این سوالات، معلم برگ طلایی را نشان می دهد. دانش‌آموزان یکی از قسمت‌های کلیدی داستان را به یاد می‌آورند - دیدار از "شخص مهم" N. - و کلمات کلیدی را پیدا می‌کنند که تصویر او را ایجاد می‌کند: یک خودکار طلایی، یک ذخیره‌سازی عظیم زمان طلایی روی یک بند گران قیمت... این چیزی است که ایگناتیف به دنبال آن است.
با نشان دادن گواهی های پزشکی، معلم این سوال را می پرسد: "آیا این ها برگه های خالی هستند؟" پاسخ واضح است: خیر، این فرم های پزشکی تکمیل شده با مهر است. اما یک پارادوکس! آنها نماد پاک بودن ایگناتیف هستند! به معنای سالم، کامل، بدون آسیب، مناسب برای جراحی، زیرا در یکی از معانی "پاک" - "کاملا مطابق با کسی، چیزی در خواص آن است."
تصویر یک پزشک از داستان تولستوی را می توان (با معنای آن، نقش در متن) نه با سفید سنتی، بلکه با سیاه (ما یک صفحه سیاه نشان می دهیم) مرتبط کرد. چرا؟ با عطف به متن، دانش‌آموزان پرتره‌ای از «دکتر پزشکان ایوانوف» پیدا می‌کنند: «کلاهی با مخروطی سازگار روی سرش نشسته بود... زیگورات نشاسته‌ای... او چشم نداشت». بیایید به جزئیات توجه کنیم. زیگورات - یک ساختمان مذهبی چند مرحله ای؛ این چیزی فراتر از یک معبد بود، که رابطی بین آسمان و زمین بود، و همچنین مکانی بود که ظاهراً خود خدا در آنجا ظاهر شد و اراده خود را از طریق کشیشان به مردم اعلام کرد. انجمن ها: "دکتر پزشکان ایوانف" - کشیش، شیطان. و ایگناتیف کسی است که داوطلبانه خود را قربانی می کند.
قبل از عملیات، قهرمان رویای یک دگرگونی معجزه آسا را ​​در سر می پروراند: «با قیچی جادویی حلقه طلسم شده را می برم و فراتر می روم. بندها فرو می ریزند، پیله کاغذی خشک می ترکد، و با شگفتی از تازگی دنیای آبی، طلایی و ناب، سبک ترین پروانه حکاکی شده بال می زند و می پرد. معلم با نقل این سطور، یک «پیله» کاغذی پر از کنفتی را در کف دستش می‌مالد. کم کم کاغذ پاره می شود و کوفته ها بیرون می ریزند. "آیا معجزه تحول اتفاق افتاد؟" - چنین سوالی توسط معلم پرسیده می شود. پاسخ واضح است. پروانه نمادی از روح، جاودانگی، تولد دوباره و رستاخیز، توانایی دگرگونی، دگرگونی است، زیرا این موجود آسمانی بالدار متولد شده و از یک کرم دنیوی تغییر شکل می دهد. در مورد ایگناتیف، تحول اتفاق نیفتاد. عملیات موفقیت آمیز بود. سوال "ایگناتیوا از چه چیزی حذف شد؟" به شما اجازه می دهد تا به تکنیک هنری پیش فرض که توسط T. Tolstoy استفاده شده است بروید. نویسنده هرگز از روح صحبت نمی کند و تنها در پایان درس به این مفهوم می رسیم. در این مرحله از درس، "متخصصان" با تجزیه و تحلیل معنای کلمه "روح"، بر اساس فرهنگ لغت های توضیحی S.I. Ozhegov، V.I. Dal، فرهنگ لغت مترادف توسط Z.E. Alexandrova به کمک می آیند. چنین کاری به ما امکان می دهد نتیجه زیر را بگیریم: روح ایگناتیف حذف شد، که به معنای دنیای درونی، وجدان، قلب او است.
و روح ایگناتیف چه بود؟ در مرحله بازتابی درس، معلم از دانش آموزان دعوت می کند تا کارهای خلاقانه انجام دهند - پرتره ای از روح قهرمان بگذارند. به عنوان متریال کار، ورق های سفید و رنگی A4، کامل و پاره، پروانه کاغذی، آهن ربا ارائه می شود. کار به صورت جمعی بر روی تخته انجام می شود، در پایان توضیحاتی در مورد پرتره تکمیل شده ارائه می شود.

نویسنده تولستایا تاتیانا نیکیتیچنا

ورق خالی

زن روی کاناپه مهد کودک دراز کشید و به خواب رفت: هیچ چیز خسته کننده تر از یک کودک بیمار نیست. و خب بذار اونجا بخوابه ایگناتیف او را با پتو پوشانید، پا به اطراف زد، به دهان باز، صورت لاغر، موهای سیاه دوباره روییده - او مدتها بود که ظاهراً بلوند نیست - به او ترحم کرد، دوباره به ضعیف، سفید ترحم کرد. والریک عرق کرده، به خودش رحم کرد، رفت، دراز کشید و حالا بدون خواب دراز کشید، به سقف خیره شد.

هر شب اشتیاق به سراغ ایگناتیف می آمد. سنگین، مبهم، با سر خمیده، روی لبه تخت نشست، دستش را گرفت - پرستاری غمگین برای یک بیمار ناامید. بنابراین آنها ساعت ها - دست در دست هم - سکوت کردند.

خانه شب خش خش، لرزید، زندگی کرد. لکه های طاس در غرش نامشخص پدید آمد - یک سگ پارس می کرد، یک قطعه موسیقی شنیده می شد و آنجا آسانسور می زد و از نخ بالا و پایین می رفت - یک قایق شبانه. دست در دست، ایگناتیف با ناراحتی ساکت بود. در سینه او قفل شده بودند، باغ ها، دریاها، شهرها چرخیدند، صاحب آنها ایگناتیف بود، با او متولد شدند، با او محکوم به انحلال در فراموشی بودند. دنیای بیچاره من، ارباب تو غمگین است. ساکنان، آسمان را در گرگ و میش رنگ آمیزی کنید، بر آستانه سنگی خانه های متروک بنشینید، دستان خود را بیندازید، سرهای خود را پایین بیاورید - پادشاه خوب شما بیمار است. جذامیان، از کوچه های بیابان بگذرید، زنگ های برنجی را به صدا درآورید، خبر بدی بیاورید: برادران، اشتیاق به شهرها می آید. اجاق‌ها متروک هستند و خاکسترها خنک شده‌اند و علف‌ها در میان تخته‌هایی که بازارها پر سر و صدا بودند، می‌شکنند. به زودی یک ماه قرمز کم رنگ در آسمان جوهری طلوع خواهد کرد و با بیرون آمدن از ویرانه ها، اولین گرگ که پوزه خود را بالا می برد، زوزه می کشد، فریاد تنهایی را به گستره های یخی می فرستد، به سوی گرگ های آبی دور که روی شاخه ها نشسته اند. بیشه های سیاه جهان های بیگانه

ایگناتیف نمی دانست چگونه گریه کند و به همین دلیل سیگار می کشید. رعد و برق کوچک و اسباب بازی چراغی روشن شد. ایگناتیف دراز کشید، اشتیاق داشت، تلخی تنباکو را احساس کرد و می دانست که حقیقتی در آن نهفته است. تلخی، دود، واحه ای کوچک از نور در تاریکی - این دنیاست. یک شیر آب پشت دیوار زمزمه کرد. همسر عزیز خاکی، خسته، زیر پتوی پاره می خوابد. والریک کوچک سفید پراکنده بود، جوانه ای ضعیف و بیمارگونه، تا حد اسپاسم بدبختی - بثورات، غدد، حلقه های تیره زیر چشم. و جایی در شهر، در یکی از پنجره‌های روشن، آناستازیا بی‌وفا، بی‌ثبات و گریزان، شراب قرمز می‌نوشد و با ایگناتیف نمی‌خندد. به من نگاه کن... اما او پوزخندی می زند و نگاهش را برمی دارد.

ایگناتیف به سمت خود چرخید. توسکا به او نزدیک تر شد، آستین شبح مانند خود را تکان داد - کشتی ها به صورت یک رشته شناور بودند. ملوان ها با زنان بومی در میخانه ها مشروب می نوشند، کاپیتان در ایوان فرماندار می نشیند (سیگار، مشروب، طوطی خانگی)، نگهبان پست خود را ترک می کند تا به جنگ خروس ها خیره شود، به یک زن ریش دار در یک غرفه تکه تکه رنگارنگ. طناب ها بی سر و صدا باز شدند، نسیم شبانه می وزید، و قایق های بادبانی قدیمی، در حال ترکیدن، بندر را ترک می کنند، کسی نمی داند کجاست. کودکان مریض، پسرهای کوچک ساده لوح با آرامش در کابین ها می خوابند. خروپف کردن، گرفتن یک اسباب بازی در مشت؛ پتوها لیز می‌خورند، عرشه‌های متروک تاب می‌خورند، دسته‌ای از کشتی‌ها با آب و هوای ملایمی در تاریکی غیرقابل نفوذ در حال حرکت هستند و ردهای باریک لانست روی سطح سیاه گرم صاف می‌شوند.

توسکا آستینش را تکان داد - صحرای سنگی بی کران را گستراند - یخبندان در دشت سنگی سرد می درخشد، ستاره ها بی تفاوت یخ زده اند، ماه سفید بی تفاوت دایره ها را می کشد، افسار شتری که با سرعت معین قدم می زند، غمگینانه زنگ می زند، - سوارکاری که در آن پیچیده شده است. پارچه یخ زده بخارایی راه راه نزدیک می شود. تو کی هستی سوار؟ چرا افسار را رها کرد؟ چرا صورتت را پوشاندی؟ بگذار دستان سفت تو را بگیرم! سوار، مرده ای؟.. دهان سوار با شکافی بی ته باز می شود، موهایش در هم پیچیده است و هزاران سال است که شیارهای عمیق غم انگیز بر گونه هایش کشیده شده و اشک می ریزد.

تاب آستین. آناستازیا، چراغ های سرگردان بر فراز باتلاق. آن زمزمه کردن در انبوه چیست؟ شما مجبور نیستید به عقب نگاه کنید. یک گل داغ به شما اشاره می کند که روی برجستگی های قهوه ای فنری قدم بگذارد. یک مه ناآرام نادر راه می‌رود - دراز می‌کشد، سپس روی خزه‌های مهربان آویزان می‌شود. یک گل قرمز شناور می شود، از میان پفک های سفید چشمک می زند: بیا اینجا، بیا اینجا. یک مرحله - ترسناک است؟ یک قدم دیگر - می ترسی؟ سرهای پشمالو در خزه ها ایستاده اند، لبخند می زنند و تمام صورتشان را چشمک می زنند. طلوع پررونق نترس، خورشید طلوع نمی کند. نترسید ما هنوز مه داریم. گام. گام. گام. شناور می شود، می خندد، یک گل چشمک می زند. به عقب نگاه نکن!!! من فکر می کنم به دست خواهد آمد. من هنوز فکر می کنم که کار خواهد کرد. من فکر می کنم این خواهد شد. گام.

و-و-و-و-و، - در اتاق بعدی ناله کرد. با یک فشار، ایگناتیف از در پرید، با عجله به سمت تخت میله‌ای رفت - چی هستی، چی هستی؟ همسر گیج پرید، کشید، با یکدیگر تداخل کرد، ملحفه، پتوی والریک - برای انجام کاری، حرکت، سر و صدا! سر کوچولوی سفیدی که در خواب پرت می شد، هذیان: با-دا-دا-با-دا-دا! زمزمه سریع، با دستانش دور می شود، آرام می شود، برمی گردد، دراز می کشد... او به تنهایی، بدون مادرم، بدون من، در امتداد مسیری باریک زیر طاق های صنوبر به رویاها رفت.

"او چیست؟" - «دوباره دما. من اینجا دراز می کشم." - «دراز بکش، پتو آوردم. الان بهت بالش میدم." «تا صبح همینطور خواهد بود. در را ببند. اگر می خواهید بخورید، چیزکیک وجود دارد.» "من نمی خواهم، من چیزی نمی خواهم. خواب."

مشتاقانه منتظر ماند، در یک تخت پهن دراز کشید، کنار رفت، جایی برای ایگناتیف باز کرد، او را در آغوش گرفت، سرش را روی سینه اش گذاشت، روی باغ های کنده شده، دریاهای کم عمق، خاکستر شهرها.

اما هنوز همه کشته نشده اند: صبح، وقتی ایگناتیف خواب است، زنده از جایی در گودال ها بیرون می آید. کنده های ذغالی شده را می کند، جوانه های کوچک نهال را می کارد: پامچال پلاستیکی، بلوط مقوایی. مکعب‌ها را می‌کشد، کلبه‌های موقتی می‌سازد، کاسه‌های دریاها را از آب‌پاشی بچه‌ها پر می‌کند، خرچنگ‌های صورتی چشم‌های عینکی را از لکه‌بر جدا می‌کند، و با یک مداد ساده یک خط تیره و پیچ در پیچ موج‌سواری می‌کشد.

پس از کار، ایگناتیف بلافاصله به خانه نرفت، اما با یکی از دوستانش در انبار آبجو نوشید. او همیشه برای گرفتن بهترین مکان - در گوشه - عجله داشت، اما این به ندرت ممکن بود. و در حالی که عجله داشت، گودال‌ها را دور می‌زد، قدم‌هایش را تندتر می‌کرد، صبورانه منتظر رودخانه‌های خروشان ماشین‌ها بود، غمگینانه به دنبالش می‌دوید و راهش را در میان مردم می‌چرخاند. اینجا و آنجا سر صاف و صاف او ظاهر شد. هیچ راهی برای خلاص شدن از شر او وجود نداشت ، باربر او را به انبار راه داد و ایگناتیف خوشحال شد اگر دوستی سریع بیاید. دوست قدیمی، دوست مدرسه! هنوز دستش را از دور تکان می داد، سر تکان می داد و با دندان های پراکنده لبخند می زد. موهای نازک که بالای یک ژاکت کهنه فرسوده شده است. فرزندان او قبلاً بالغ شده بودند. همسرش مدت ها پیش او را ترک کرد، اما او نمی خواست دوباره ازدواج کند. اما ایگناتیف برعکس بود. آنها با خوشحالی یکدیگر را ملاقات کردند و عصبانی و ناراضی از یکدیگر پراکنده شدند، اما دفعه بعد همه چیز دوباره تکرار شد. و هنگامی که یکی از دوستان بی نفس به ایگناتیف اشاره کرد و راه خود را در میان میزهای بحث و جدل باز کرد، سپس در سینه ایگناتیف، در شبکه خورشیدی، آن زنده سر خود را بلند کرد و همچنین سرش را تکان داد و دستش را تکان داد.

آبجو و نمک خشک کن بردند.

من در ناامیدی هستم، - گفت ایگناتیف، - من فقط در ناامیدی هستم. من گیج شدم. چقدر همه چی سخته همسر یک قدیس است. او کارش را رها کرد، با والروچکا می نشیند. او مریض است، همیشه بیمار است. پاها خوب حرکت نمی کنند همچین حرومزاده کوچکی کمی گرم. پزشکان، آمپول ها، او از آنها می ترسد. جیغ زدن. صدای گریه او را نمی شنوم. مهمترین چیز برای او رفتن است ، خوب ، او فقط بهترین ها را می دهد. همه سیاه شده خب من نمیتونم برم خونه اشتیاق. همسرم به چشمان من نگاه نمی کند. و چه فایده ای دارد؟ من شبانه "شلغم" را برای والروچکا می خوانم ، به همین ترتیب - مالیخولیا. و همه دروغ ها، اگر شلغم قبلاً کاشته شده باشد، آن را بیرون نخواهید آورد. میدانم. آناستازیا ... شما زنگ می زنید، شما زنگ می زنید - او در خانه نیست. و اگر در خانه باشد، در مورد چه چیزی باید با من صحبت کند؟ درباره والروچکا؟ در مورد سرویس؟ بد، می دانید، - فشار می دهد. هر روز به خودم یک کلمه می گویم: فردا یک آدم متفاوت بلند می شوم، روحیه می دهم. آناستازیا را فراموش می کنم، پول زیادی به دست می آورم، والری را به جنوب می برم ... آپارتمان را تعمیر می کنم، صبح ها می دوم ... و شب ها - مالیخولیا.

من نمی فهمم، - دوستی گفت، - خوب، از چه چیزی بیرون می آیی؟ همه شرایط مشابهی دارند، قضیه چیست؟ یه جورایی زندگی میکنیم

می فهمید: اینجا، - ایگناتیف به سینه اش اشاره کرد، - زنده، زنده، درد دارد!

خوب، احمق، - یک دوست دندان خود را با کبریت مسواک زد. چون درد دارد چون زنده است. و چطوری خواستی؟

و من می خواهم که آن را به درد نمی کند. و برای من سخت است. و من اینجا هستم، رنج می کشم. و همسر رنج می برد و والروچکا رنج می برد و احتمالاً آناستازیا نیز رنج می برد و تلفن را خاموش می کند. و همه به هم صدمه می زنیم.

چه احمقی. و عذاب نکش

اما من نمی توانم.

چه احمقی. فقط فکر کن ای رنج دیده دنیا! شما فقط نمی خواهید سالم، قوی، تناسب اندام باشید، نمی خواهید استاد زندگی خود باشید.

ایگناتیف در حالی که موهایش را با دستانش فشرد و با بی حوصلگی به یک لیوان آغشته به کف نگاه کرد، گفت: من به نقطه ای رسیده ام.

بابا تو از عذاب های خیالی خود لذت ببرید.

نه مادربزرگ نیست نه، من مست نمی شوم. من بیمار هستم و می خواهم سالم باشم.

و اگر چنین است، آگاه باشید: عضو بیمار باید قطع شود. مثل آپاندیس.

ایگناتیف با تعجب سرش را بلند کرد.

یعنی به عنوان؟

گفتم.

قطع عضو به چه معنا؟

در پزشکی. الان دارند این کار را می کنند.

دوست به اطراف نگاه کرد و صدای خود را پایین آورد و شروع به توضیح داد: چنین مؤسسه ای وجود دارد ، دور از نووسلوبودسکایا نیست ، بنابراین آنها در آنجا فعالیت می کنند. البته در حالی که نیمه رسمی، خصوصی است، اما امکان پذیر است. البته باید پنجه به پزشک داده شود. مردم کاملاً سرحال بیرون می آیند. آیا ایگناتیف نشنید؟ در غرب این کار در مقیاس بزرگ مطرح می شود، اما در کشور ما از زیر زمین انجام می شود. بی تحرکی چون. بوروکراسی

ایگناتیف مات و مبهوت گوش داد.

اما آیا آنها حداقل... ابتدا روی سگ ها آزمایش کردند؟

دوست ضربه ای به پیشانی اش زد.

فکر کن بعد حرف بزن سگ ها آن را ندارند. آنها رفلکس دارند. تدریس پاولوف.

ایگناتیف فکر کرد.

اما وحشتناک است!

و چه وحشتناک است. نتایج عالی: قوای ذهنی فوق العاده تیز شده است. اراده رشد می کند. همه تردیدهای بی نتیجه احمقانه کاملاً متوقف می شوند. هماهنگی بدن و ... آه ... مغز. هوش مانند نورافکن می درخشد. بلافاصله هدف را مشخص می کنید، بدون از دست دادن ضربه می زنید و بالاترین جایزه را می گیرید. بله، من چیزی نمی گویم - من چه چیزی شما را مجبور می کنم؟ اگر نمی خواهید درمان شوید، مریض شوید. با دماغ زشتت و بگذارید زنانتان گوشی را خاموش کنند.

ایگناتیف آزرده نشد، سرش را تکان داد: زنان، بله ...

یک زن، تا بدانی ایگناتیف، حتی اگر سوفیا لورن باشد، باید بگویی: برو بیرون! آنگاه محترم خواهد بود. و بنابراین، البته، شما نقل قول نمی کنید.

چگونه می توانم این را به او بگویم؟ تعظیم می کنم، می لرزم...

در داخل. لرزیدن. ...

مفهوم زندگی در داستان T. Tolstoy "Clean Sheet"

O. V. NARBEKOVA

این مقاله به مفهوم «زندگی» در داستان «لوح پاک» تی. تولستوی می پردازد. تمام جنبه های این مفهوم در داستان آشکار می شود، ثابت شده است که "زنده" باید اساس زندگی یک فرد روسی را تشکیل دهد، "استخراج" "زندگی" منجر به انحطاط اخلاقی، ویرانی معنوی می شود.

نویسنده با موفقیت بر ویژگی های زبانی مقاله تأکید می کند: او به ویژه به تغییر معنای کلمه "خالص" اشاره می کند: از طریق "رایگان" - عاری از وجدان ، تعهدات ، مترادف کلمه " می شود. خالی»، که به نوبه خود، هر چیزی را که با هرزگی و بدبینی همراه است جذب می کند. مقاله برای مطالعه نظام شعری و هنری تی. تولستوی جالب است.

کلیدواژه: مفهوم، زندگی، زندگی، شخص.

انسان مدرن ... او چگونه است؟ او چه زندگی می کند؟ او چه میخواهد؟ برای چه تلاش می کند؟ چه چیزی در انتظار اوست؟ این سوالات همیشه هنگام خواندن داستان تی. تولستوی "یک تخته سنگ تمیز" مطرح می شود. نویسنده با پیروی از کلاسیک ها سعی در درک واقعیت روسیه و پیش بینی آینده احتمالی آن دارد. حال و آینده سختی که تی. یک دنیا تاریکی این تاریکی که در حال رشد است، به تدریج افراد بیشتری را در بر می گیرد. چرا این اتفاق می افتد؟ زنده ها زندگی را ترک می کنند. آن زندگی که باعث رنج و همدردی می شود، تجربه می کند و همدردی می کند، زیبایی های جهان را می بیند و احساس می کند، آن زنده که نامش روح است. و اگرچه تولستایا هرگز این کلمه را ذکر نمی کند، اما واضح است.

چگونه اتفاق می افتد؟ نویسنده با تصور سرنوشت قهرمان خود، ایگناتیف، در این مورد تأمل می کند. انعکاس، مشخصه یک فرد روسی، اجازه نمی دهد ایگناتیف در صلح زندگی کند. او فرزند کوچکی دارد که به شدت بیمار است، برای او نگران است و افسوس که نمی تواند کاری انجام دهد. همسری خسته، خسته، اما بی نهایت عزیز، که کاملاً غرق در مراقبت از کودک است. او خود در دنیای بی‌رحم بی‌روحان کاملاً درمانده است. افرادی مانند او - وظیفه شناس، حساس، مسئولیت پذیر - در جامعه مدرن "بیمار" تلقی می شوند که برای رهایی از تردیدهای "بی ثمر" و "احمقانه" نیاز به "درمان" دارند.

وارد حالت "هماهنگی بدن و. مغز" - قوی شدن. بدترین چیز این است که آنها از قبل خود را چنین می دانند. «بیماری» قهرمان توصیف شده در داستان چیزی جز حسرت نیست. دلتنگی هر شب به سراغش می آید، حسرت بخشی از او شده است. این حالت او را سنگین می کند، او را عذاب می دهد، او می خواهد از این دور باطل بیرون بیاید تا زندگی را «به خود بگیرد»، اما نمی تواند: «... در سینه اش قفل شده، باغ ها، دریاها، شهرها چرخیده اند، صاحبشان ایگناتیف بود. ، آنها با او متولد شدند ، با او محکوم به حلول در نیستی بودند. به گفته تولستوی، شادی از زندگی مردم خارج می شود، آنها احساس پری زندگی را از دست می دهند و در واقع برای این کار به این دنیا فرا خوانده می شوند. مالیخولیا خاموش، مانند جذام، به شهرها می رود، همه چیز اطراف را بی رنگ و بی حرکت می کند و زندگی را بی معنا و بی ارزش می کند. تصادفی نیست که فرزند ایگناتیف بیمار است ، زندگی در او محو می شود. یک همسر خسته را با یک مومیایی مقایسه می کنند. زنی که به عنوان نگهبان آتشگاه خوانده می شود، نمی تواند او باشد. نویسنده در بیان این مطلب از اشارات اسطوره‌ای استفاده می‌کند: تصویر خدای مصری اوزیریس برمی‌خیزد، خدایی که دوباره به زندگی جدیدی متولد شده است، خدایی که همسری مهربان در او جان می‌بخشد. ولی ". اوزیریس ساکت است، اعضای خشک محکم با نوارهای کتانی باریک قنداق می‌شوند...». خانواده وجود دارد و خانواده وجود ندارد. جدایی ارتباطات (حتی صبحانه به عنوان یک "مراسم خاموش" برگزار می شد)، جدایی در خانواده به هر طریقی منجر به مرگ خانواده، به انحطاط می شود.

با این حال، هرچقدر هم که عجیب به نظر برسد، حالت غم و اندوه قهرمان خود زندگی است. قابل توجه است که او این را درک می کند ، من مطمئن هستم که با خلاص شدن از شر چنین "بیماری" قادر خواهد بود

O. V. NARBEKOVA

قوی شدن باید گفت که تجلیل از زور و به علاوه ستایش نیچه، حتی در آثار متفکران روسی آغاز قرن گذشته که گسترش این اندیشه را پیش‌بینی کرده و پیامدهای چنین چیزی را پیش‌بینی کرده بودند، نوعی انکسار یافت. یک "تکامل" (L. Andreev، Vl. Solovyov، S. Sergeev-Tsensky و دیگران). و در واقع، به تدریج این فکر شروع به تسخیر ذهن و قلب مردم عادی کرد. برای ایگناتیف، قوی شدن به معنای "انتقام ذلت بی تفاوت ها" است، و همچنین قیام و تثبیت خود در چشم معشوقه اش - فردی تنگ نظر، محدود، اما آزاد، پرشور و فریبنده. قهرمان استدلال می کند: "فقط ضعیفان از فداکاری های بیهوده پشیمان می شوند." اولین قربانی پیراهن پدرش است که برای ایگناتیف بسیار عزیز بود، اما آناستازیا، معشوقه‌اش، آن را دوست نداشت و آن را به عنوان کهنه و غیر ضروری سوزاند. پیراهن در اینجا تجسم پیوند نسل ها، پیوند زمان ها است. قهرمان آگاهانه این ارتباط را از بین می برد، زیرا این لازم است تا به تعداد دیگران بیفتد، دیگرانی که «تضادها از هم نمی پاشند». گل قرمز، زیبا و جذاب، که آناستازیا با آن مرتبط است - آتشی مخرب و بلعنده. و ایگناتیف آماده است تا بسوزد، به امید اینکه از این آتش تازه بیرون بیاید: مطمئن، قوی، بی خبر از "تردیدهای شرم آور"، از توجه زنان محروم نیست، که می تواند با تمسخر به آنها بگوید: "بیرون برو! ..". اما ... هنوز چیزی تداخل دارد. این چیزی زنده است چگونه بودن؟ به نظر می رسد که در حال حاضر راهی برای حل این "مشکل" وجود دارد: شما به سادگی می توانید Live را حذف کنید.

با کمال تعجب، چنین عملیاتی - حذف زندگان - به یک هنجار تبدیل شده است. زنده به عنوان یک عضو بیمار قطع می شود، مانند آپاندیس، "استخراج" به عنوان بالاست سنگین - "تمیز، بهداشتی"، اما، البته، نه به صورت رایگان: دکتر قطعا باید "آن را به پنجه". قدرت پول، قدرت طلا یکی دیگر از نشانه های روزگار است و صاحب این ثروت فقط شایسته احترام و تکریم است.

البته لازم به ذکر است که عملیات "معکوس" برای پیوند زنده ها نیز گهگاهی است، اما انجام می شود. کنجکاوی در مورد چیزی ناشناخته، نامفهوم، قبلا تجربه نشده (تیزبینی کافی نیست؟) باعث می شود برخی از آن استفاده کنند. اما چنین عملیاتی اولاً نادر است، زیرا عملاً هیچ اهداکننده ای وجود ندارد. ثانیا، آنها، به عنوان یک قاعده، ناموفق به پایان می رسند: کسانی که تحت عمل قرار می گیرند زنده نمی مانند، آنها می میرند. چه مفهومی داره؟ قلب نمی تواند بار را تحمل کند: زنده شروع به صدمه زدن می کند، غرق در احساسات می شود - باعث می شود به زندگی متفاوت نگاه کنید.

ایگناتیف تصمیم می‌گیرد برای حذف زنده‌ها عمل جراحی انجام دهد. نویسنده نشان می دهد که چقدر این تصمیم برای ایگناتیف دردناک است. او در ابتدا خود را پس از عمل تنها با اراده، مرفه، ثروتمند و از خود راضی می بیند. اما به تدریج قهرمان متوجه می شود که عواقب این عملیات نیز مرگ است. فقط یکی دیگه بصیرت ناگهانی او را گرفتار می کند، او ناگهان وحشت، غیرقابل برگشت بودن عمل خود را می فهمد، اما نه برای مدت طولانی: قهرمان به امیدی واهی، به این فکر می کند که قلب "بیچاره" خود را نجات دهد و فقط از آتش پاک کننده عبور کند. دگرگونی، از عذاب خلاص شوید و شاهد پیری اجتناب ناپذیر، مرگ، تباهی نباشید - بالای سر آنها باشید: "بندها فرو می ریزند، پیله کاغذی خشک می ترکد و از تازگی آبی، طلایی، خالص ترین، شگفت زده می شود. در جهان، سبک ترین پروانه حکاکی شده، بال می زند و در حال بال زدن است." . با این وجود، وحشت زندگی او را فرا می گیرد و مانند زنگ شاه در سینه اش می کوبید. و این زنگ خطر است. این یک پیشگویی از فاجعه است. تاریکی، پیام آوران آن - یک سوار سفت و تنها با یک شکاف به جای دهان (که بیش از یک بار در طول داستان ظاهر می شود) و یک جراح با حدقه های سیاه خالی - اعتیاد آور هستند و قهرمان زندگی پس از مرگ را بیشتر و واضح تر احساس می کند.

به طرز عجیبی، نویسنده تصویر یک پزشک را خلق می کند: چهره ای تیره، ریش آشوری، کاسه چشم خالی. این تصادفی نیست. اینها چشمان روسی نیستند - باز، بی انتها، عمیق. برای یک فرد روسی، چشم ها آینه روح هستند، و اگر آنجا نباشد، پس هیچ چشمی وجود ندارد، فقط حدقه چشم است، و در آنها سرد، "دریاهای تاریکی"، پرتگاه، مرگ وجود دارد. بیهوده ایگناتیف سعی کرد در آنها یک "نقطه انسانی نجات بخش" پیدا کند، چیزی در آنها وجود نداشت: نه لبخند، نه سلام، نه انزجار، نه انزجار. دکتر یک نام خانوادگی روسی داشت که هزاران نفر از آن در روسیه وجود دارد - ایوانف ، اما ایگناتیف با دیدن او متعجب شد: "او چه نوع ایوانف است." .

روس ها همیشه با یک انبار ویژه شخصیت، ساختار داخلی و نگرش دلسوزانه نسبت به مردم متمایز بوده اند. و فقط از همان ابتدا ، یک شخص کاملاً متفاوت می تواند او را با خونسردی از آنچه که طبیعتاً از آن محروم است محروم کند - زنده ، او اهمیتی نمی دهد ، هرگز به او داده نشد که بفهمد چیست ، او هرگز چنین تمایلی نخواهد داشت ، بنابراین او این عمل را با دستکش انجام می دهد تا "دست های شما را کثیف نکند" ، به هیچ وجه نمی فهمد که کثیف کردن دستان شما در مورد زنده ها ، در مورد پاکی غیرممکن است - و این خلوص طبیعی طبیعی است. . چه اتفاقی می افتد؟ با سپردن کامل خود به "غریبه ها"، "بیگانگان"، یک فرد روسی اصالت خود را از دست می دهد، خود - روسی بودن خود را.

ایگناتیف آخرین تردیدها را سرکوب کرد و عملیات انجام شد. بلافاصله "عدم شکوفایی" خود را بلعید. با هق هق از او خداحافظی کردم، یک دوست فداکار - مالیخولیایی، پاره پاره و رها شده زنده پشت سرش نفس نفس زد. او برای لحظه ای خود را پسر کوچکی دید که در کنار مادرش روی سکوی ویلا ایستاده است، سپس به نظرش رسید که پسرش والریک را دید. آنها چیزی فریاد می زدند، اما او دیگر آنها را نمی شنید - ارتباط با هر چیزی که عزیز بود قطع شد و زنجیر با هر کسی که عزیز بود قطع شد. یک فرد "جدید" "متولد" شد: "صاحب" گستاخ و گستاخ زندگی خود که زندگی را از ابتدا شروع کرد، از یک لوح خالی. ایگناتیف به طور کامل آنچه را در شبکه خورشیدی وجود داشت فراموش کرد - اکنون او فقط یک لکه کسل کننده را در آنجا احساس می کرد. تردیدها ناپدید شدند ، مشکلات به خودی خود حل شدند ، فرهنگ لغت تغییر کرد - همراه با کلمات "شچا" ، "بالاخره" ، "بدون مزخرف" ، شوخ طبعی ها در سخنرانی ظاهر شد ، زنان "زن" شدند و پسر خودشان "حرامزاده" شد. . اکنون ایگناتیف واقعاً "آزاد" شده است - از وجدان ، از هرگونه تعهد. بدبینی افراطی، بی ادبی در حال حاضر ویژگی های متمایز او هستند. بدبینی و بدخواهی جلوه جدایی ناپذیر پوچی اخلاقی است. توجه داشته باشید که "پاک - رایگان - خالی" فقط یک مترادف متنی در حال ظهور نیست - کلمات محتوای واژگانی خاصی پیدا می کنند. همچنین باید به این نکته توجه کرد که در داستان دائماً حاضر است

به دلیل تقابل دوتایی مفاهیم "زندگی - مرده"، "زنده" و "مرده" تبدیل می شود: قهرمان دوباره به زندگی دیگری متولد می شود، به زندگی با کیفیتی جدید، اما تنها از طریق مرگ اخلاقی و معنوی - تبدیل به یک زندگی دیگر می شود. زندگی مرده. مرگ روح، مرگ روح، نه تنها زندگی فیزیکی را بی معنا می کند، بلکه آن را از بین می برد.

ادبیات

1. Tolstaya T.N. Love - Do not love: Stories. م.، 1997.

مفهوم "زنده" از داستان "برگ پاک" نوشته تی. تولستایا

در مقاله مفهوم "زنده" از داستان "برگ پاک" نوشته تولستایا در نظر گرفته شده است. تمام جنبه های این مفهوم در داستان آشکار می شود. ثابت شده است که "زنده" باید پایگاه زندگی انسان روسی باشد، از دست دادن "زنده" منجر به انحطاط اخلاقی و احساس تلف شدن می شود.

نویسنده با موفقیت بر ویژگی های زبانی مقاله تأکید می کند و به ویژه تغییر معنای کلمه "تمیز" به "رایگان" را برجسته می کند - فارغ از وجدان و وظایف. مترادف «خالی» می شود که به نوبه خود شامل همه چیزهایی می شود که مربوط به بدبینی و پراکندگی است. این مقاله برای محققان نظام شعری-هنری تی. تولستایا جالب است.

کلمات کلیدی: مفهوم، زنده، زنده، انسان.

کلیدواژه: تبیین، نویسنده، موتیف، تقلید، دریافت، گفتمان پست مدرن. به طور خاص، می توان آن را با عبارت معروف لاتین Tabula rasa مرتبط کرد، هم در معنای مستقیم آن - یک تابلوی خالی که در آن می توانید هر چیزی را که می خواهید بنویسید، و هم به صورت مجازی - یک فضا، پوچی. در واقع، در پایان داستان، قهرمان که به طور داوطلبانه جوهره درونی خود را تغییر داده است، برای پسر خود که او را "غیر حامل" می نامد، "لوح خالی" می خواهد تا "یک مدرسه شبانه روزی" فراهم کند. خواننده درک می کند که "لوح خالی" در متن قسمت پایانی یک جزئیات مهم است، نمادی از آغاز یک زندگی جدید برای قهرمان، که روحش ناپدید شده است، و یک خلاء به جای آن شکل گرفته است. از سوی دیگر، تعبیر رایج Tabula rasa با آثار فیلسوفان مشهور همراه است. بنابراین، لاک معتقد بود که فقط تمرین انسان را شکل می دهد و ذهن او در بدو تولد تبولا راسا است. آی. کانت و ماورایی گرایان آمریکایی که توسط او هدایت می شدند این تز لاک را رد کردند. از دیدگاه R. Emerson و دیگر ماوراء گرایان، یک شخص با درک حقیقت و خطا، خیر و شر متولد می شود و این ایده ها ماورایی هستند، به طور پیشینی به شخص داده می شوند، جدا از تجربه به او می رسند. تاتیانا تولستایا اشاره مستقیمی به این اختلافات فلسفی نمی کند، اما در کار او موتیف روح نقش مهمی ایفا می کند، که در زیرمتن داستان در سنت های ادبیات کلاسیک - به عنوان میدان جنگ بین خیر و شر، درک می شود. بین خدا و شیطان داستان «قصه پاک» به هفت قطعه کوچک تقسیم می شود که ارتباط نزدیکی با هم دارند. هر قطعه بر اساس قسمت هایی از زندگی درونی و بیرونی قهرمان است. با این حال، از نظر ساختاری، دو بخش را می توان در متن اثر متمایز کرد - قبل از ملاقات قهرمان با دکتر مرموز که "چشم نداشت" و بعد از ملاقات با او. این تقسیم بر اساس مخالفان "زنده" - "مرده" است. در قسمت اول داستان، این ایده برجسته می شود که "زنده" قهرمان را عذاب می دهد: "و زنده تا صبح در سینه اش گریه کرد." «زنده» در متن اثر نمادی از روح است. کلمه "روح" هرگز در داستان ذکر نشده است، اما لایت موتیف قسمت اول آن انگیزه اشتیاق است و حسرت، به عنوان قهرمان V.I، همه جا او را تعقیب می کند. حتی می توان گفت که نویسنده تصویری شخصی شده از اشتیاق ایجاد می کند که دائماً به قهرمان "می آمد" و با آن "تعجب" می کرد: "ایگناتیف با ناراحتی در دستش ساکت بود" ، "توسکا به او نزدیک تر شد ، دست تکان داد" یک آستین شبح مانند ..»، «توسکا منتظر ماند، در یک تخت پهن دراز کشید، نزدیکتر شد، جایی به ایگناتیف داد، او را در آغوش گرفت، سرش را روی سینه اش گذاشت ...»، و غیره. توسکا مانند یک زن آستین خود را تکان می دهد و این "تاب" های مرموز به ظهور چشم اندازهای عجیب در ذهن قهرمان کمک می کند. نویسنده داستان کلاژی متشکل از افکار و بینش های قهرمان ارائه می دهد: "... در سینه او قفل شده بودند، باغ ها، دریاها، شهرهای پرت و چرخش، صاحب آنها ایگناتیف بود، با او متولد شدند، با او به دنیا آمدند. محکوم به انحلال در فراموشی بودند». عبارت "با او به دنیا آمدند" که زیر آن خط کشیدیم یادآور ادعای کانت و سایر فیلسوفان است که شخص از بدو تولد تبولا رسا نیست. نویسنده خواننده را در جریان آگاهی قهرمان قرار می دهد که باعث می شود امکان گسترش قابل توجهی زمینه کار وجود دارد. قابل ذکر است که تقریباً تمام تصاویری که در ذهن یک قهرمان عجیب ترسیم می شود، ماهیت آخرالزمانی دارند. "ساکنان، آسمان را به رنگ گرگ و میش رنگ کنید، بر آستانه سنگی خانه های متروک بنشینید، دستان خود را بیندازید، سرهای خود را پایین بیاورید...". ذکر جذامی ها، کوچه های متروک، اجاق های متروک، خاکسترهای خنک، بازارهای چمنزار، مناظر غم انگیز - همه اینها حالت اضطراب و اشتیاق را که قهرمان در آن قرار دارد، افزایش می دهد. نویسنده گویی با خواننده بازی می کند، در آسمان جوهری، ماه قرمز کم رنگی را ترسیم می کند و در این زمینه - یک گرگ زوزه... قهرمان داستان. اشتیاق قهرمان در داستان به انگیزه شرایط زندگی است - بیماری کودکی که همسر به خاطر آن شغل خود را ترک کرد و همچنین شکاف داخلی مرتبط با این واقعیت که او علاوه بر همسرش آناستازیا را نیز دارد. ایگناتیف به والریک بیمار رحم می کند، به همسرش، خود و آناستازیا دلسوزی می کند. بنابراین انگیزه اشتیاق در ابتدای داستان با انگیزه ترحم پیوند تنگاتنگی دارد که در روایت بعدی به ویژه در قسمت اول شدت می یابد و در قسمت دوم ناپدید می شود زیرا روح قهرمان ناپدید می شود و با آن اشتیاق یکی از ویژگی‌های زمان‌بندی داستان، پیوند لایه‌های زمانی مختلف - گذشته و حال است. در حال حاضر، ایگناتیف "والریک کوچک سفید - جوانه ای ضعیف، بیمار، بدبخت از اسپاسم - بثورات، غدد، حلقه های سیاه زیر چشم" در حال حاضر و یک همسر وفادار، و در کنار او در روح خود دارد. "آناستازیا ناپایدار و گریزان" است. نویسنده خواننده را در دنیای درونی قهرمان غوطه ور می کند، دنیایی که با عبوس بودنش ضربه می زند. "دیدهای" او مانند قاب های یک وقایع نگاری به دنبال یکدیگر می آیند. آنها با خلق و خوی مشترک متحد می شوند ، تکه تکه می شوند و در ذهن قهرمان ظاهر می شوند همانطور که معجزات در افسانه ها ظاهر می شوند - با جادو. با این حال، در داستان تولستوی، "نوسانات" دیگری وجود دارد - نه یک جادوگر خوب، بلکه از حسرت. طناب ها باز شده اند زندگی انسان اغلب در ادبیات با کشتی در حال حرکت مقایسه می شود. این "بینش" تصادفی در ذهن قهرمان ایجاد نمی شود، تصادفی نیست که او کودکان بیمار را می بیند که در کابین ها می خوابند. در جریان افکارش، نگرانی ایگناتیف برای پسر کوچک و بیمارش منعکس می شد، تصویر سوم سرشار از انگیزه های شرقی و در عین حال عرفانی است. صحرای صخره ای، شتری که با سرعتی سنجیده قدم می زند... اینجا راز زیادی وجود دارد. به عنوان مثال، چرا یخبندان در یک دشت سنگی سرد می درخشد؟ او کیست، آن سوار اسرارآمیز که دهانش «شکافی بی ته»، «و شیارهای عمیق غم انگیز هزاران سال است که با ریختن اشک بر گونه ها کشیده شده است»؟ انگیزه های آخرالزمان در این قطعه احساس می شود و سوارکار مرموز به عنوان نمادی از مرگ تلقی می شود. تاتیانا تولستایا به عنوان نویسنده اثری که به سبک پست مدرنیسم خلق شده است ، در تلاش برای ایجاد تصاویر و تصاویر واضح و مشخص نیست. توصیفات او امپرسیونیستی است و با هدف ایجاد یک تصور خاص است.در آخرین چهارمین "دیدگاه" که در ذهن قهرمان ظاهر شد، خاطرات و کنایه هایی از داستان گوگول "عصر شب ایوان کوپالا" وجود دارد. در اینجا همان پراکندگی درک مانند قسمت های قبلی است. آناستازیا به عنوان نمادی از وسوسه شیطانی و «چراغ های سرگردان بر فراز باتلاق باتلاق» در کنار هم در یک جمله ذکر شده است. «گل داغ»، «گل سرخ» که «شناور»، «چشمک می زند»، «چشمک می زند» با گل سرخس در داستان گوگول همراه است که به قهرمان نوید تحقق خواسته هایش را می دهد. پیوندهای بینامتنی بین قطعه مورد بررسی و اثر گوگول آشکار است؛ این پیوندها توسط نویسنده با کمک خاطرات و اشارات متمایز تأکید شده است. گوگول "باتلاق های باتلاقی" دارد. T. تولستوی - "باتلاق باتلاق"، "برآمدگی های قهوه ای بهاری"، مه ("چوب های سفید")، خزه. در گوگول «صدها دست مودار به گل می رسد»، «هیولاهای زشت» نام برده شده است. تی. تولستوی "سرهای مویی در خزه" دارد. قطعه مورد بررسی انگیزه فروختن روح (در گوگول - به خط، در تی. تولستوی - به شیطان) را با متن گوگول ترکیب می کند. به طور کلی، "دید" یا رویای ایگناتیف کارکرد پیش بینی هنری را در متن داستان انجام می دهد. به هر حال، قهرمان داستان گوگول، پتروس بزرودنی، باید خون یک نوزاد - ایواس بی گناه - را قربانی کند. این نیاز ارواح شیطانی است. ایگناتیف در داستان تولستوی "یک برگه تمیز" نیز قربانی خواهد شد - او از گرانبهاترین چیزی که داشت، از جمله پسر خود را رها می کند. انگیزه اصلی این قسمت، انگیزه اشتیاق است که ایگناتیف را که در واقع یک قهرمان حاشیه ای است، آزار می دهد. او تنها است، از زندگی خسته شده است. مشکلات مادی او در داستان مورد تاکید قرار نگرفته است. با این حال، برخی از جزئیات به شیوایی نشان می دهد که آنها، به عنوان مثال، ذکر این بود که "همسر زیر پتوی پاره می خوابد"، که قهرمان با پیراهنی "چای رنگ" راه می رود، که پدرش نیز پوشیده بود، "او با آن ازدواج کرد. ، و والریک را از بیمارستان ملاقات کرد "، به آناستازیا رفت ... انگیزه های اعلام شده در ابتدای کار در روایت بعدی توسعه می یابد. ایگناتیف همچنان تحت تأثیر مالیخولیا قرار دارد ("سر صاف و صاف او اینجا و آنجا ظاهر می شود")، او هنوز به همسرش رحم می کند و به دوستش می گوید "او یک قدیس است" و هنوز به آناستازیا فکر می کند. ذکر افسانه معروف «شلغم» در داستان تصادفی نیست و تصادفی نیست که در مونولوگ قهرمان با نام معشوقه اش همزیستی دارد: «و همه دروغ ها، اگر شلغم از قبل کاشته شده باشد، شما آن را بیرون نخواهید آورد میدانم. آناستازیا ... شما زنگ می زنید، شما تماس می گیرید - او در خانه نیست. وضعیتی که ایگناتیف در آن قرار دارد به وضوح و به طور قطع ترسیم شده است. او با یک دوراهی روبرو است: یا یک همسر وفادار اما عذاب دیده، یا یک آناستازیا زیبا اما فراری. انتخاب کردن برای قهرمان دشوار است ، او نمی خواهد و بدیهی است که نمی تواند همسر یا معشوقه خود را رد کند. خواننده فقط می تواند حدس بزند که ضعیف است، خدماتی دارد، اما نه علاقه ای به آن دارد، نه چیز مورد علاقه، زیرا ذکر نشده است. و بنابراین دلتنگی او تصادفی نیست. ایگناتیف متوجه می شود که او یک بازنده است، می توان نویسنده را به خاطر این واقعیت که شخصیت قهرمان داستان به وضوح ترسیم نشده است سرزنش کرد. با این حال، به نظر می رسد که T. Tolstaya برای چنین وضوحی تلاش نکرده است. او یک متن مشروط می آفریند، دنیایی مشروط را ترسیم می کند که در آن همه چیز از قوانین بازی زیبایی شناختی پیروی می کند. قهرمان داستان با زندگی بازی می کند. او برنامه ریزی می کند ، از نظر ذهنی گزینه های احتمالی را برای یک زندگی شاد آینده کار می کند: "من آناستازیا را فراموش خواهم کرد ، پول زیادی به دست خواهم آورد ، والری را به جنوب خواهم برد ... آپارتمان را تعمیر خواهم کرد ...". با این حال ، او می داند که وقتی همه اینها به دست می آید ، اشتیاق او را رها نمی کند ، که "زنده ها" همچنان او را عذاب می دهند. در تصویر ایگناتیف ، تی. بد فهمیده شده، بر جهان بینی درونی خود متمرکز شده است. با این حال، قهرمان داستان در دوره ای متفاوت از قهرمانان آثار عاشقانه زندگی می کند. این پچورین لرمونتوف بود که توانست به این نتیجه غم انگیز برسد که "روح او توسط نور فاسد شده است" ، که ظاهراً سرنوشت بالایی برای او داشت ، اما او این سرنوشت را حدس نمی زد. در متن دوران رمانتیک، چنین قهرمانی به عنوان یک شخص غم انگیز تلقی می شد. بر خلاف رنج‌کشان رمانتیک، شخصیت‌های داستان تی. این کلمه در دایره لغات آنها نیست. انگیزه رنج به شیوه ای تقلیل یافته و تقلیدی بیان شده است. قهرمان حتی به یک سرنوشت عالی فکر نمی کند. با فکر کردن به شخصیت او، بی اختیار سؤال تاتیانای پوشکین را به یاد می آورد: "مگر او یک تقلید نیست؟" خواننده می فهمد که رنج و رنج ایگناتیف به این دلیل است که او راهی برای خروج از وضعیتی که خودش ایجاد کرده است نمی بیند. از دیدگاه یک دوست ایگناتیف، او فقط یک "زن" است: "فقط فکر کن، رنجور دنیا!". «از عذابهای خیالی خود لذت می برید». نکته قابل توجه این است که عبارت "در رنج جهانی" در زمینه ای کنایه آمیز به نظر می رسد. و اگرچه دوست بی نام قهرمان حامل یک آگاهی متوسط ​​معمولی است، اظهارات او این فرض را تأیید می کند که تصویر ایگناتیف تقلید از یک قهرمان رمانتیک است. او نمی تواند وضعیت فعلی را تغییر دهد (نه اراده و نه عزم برای این کار کافی نیست) و بنابراین معلوم می شود که تغییر خود برای او آسان تر است. اما ایگناتیف راه خودسازی اخلاقی را که مثلاً به بسیاری از قهرمانان تولستوی نزدیک بود، انتخاب نمی کند. نه، خلاصی از «زنده» یعنی روح برای او آسانتر است. "اینجا من را عمل خواهم کرد ... من یک ماشین می خرم ..." نویسنده این امکان را به شما می دهد که درک کنید که کالاهای مادی شخص را از رنج نجات نمی دهد. نامش رایسا بود ، همانطور که او به او وعده ملکوتی داده بود. از دیدگاه او زندگی "شما مثل پنیر در کره زندگی خواهید کرد"، "بله، من تمام فضای زندگی را در فرش دارم!!!" گفت و سپس با چشمانی اشک آلود و چهره ای عصبانی از باجه تلفن خارج شد. اما این مورد مانع از قهرمان نشد. او تصمیمی گرفت، هرچند نه فوراً. قهرمان از این واقعیت که "زنی اشک آلود از دفتر N. بیرون آمد" نگران نشد، زیرا توجه او و توجه یک دوست به چیز دیگری معطوف بود - به قلم های طلایی و کنیاک گران قیمت، به لوکس بودن آنها. آنجا را دید. موتیف ثروت در این قسمت از کار بیشتر شده است. نویسنده روشن می کند که این انگیزه در ذهن یک فرد معمولی و معمولی با تصویر یک مرد موفق ارتباط نزدیک دارد. در یک دنیای تحریف شده، قهرمانانی مانند N با مردان واقعی مرتبط هستند. T. Tolstaya در این مورد نمونه دیگری از جهان بینی پارودیک است. اما ایده‌آل یک مرد واقعی، آشنا به ایگناتیف، هم توسط دوستش و هم آناستازیا، که با دیگران "شراب قرمز" می‌نوشد و "لباس قرمز" با "گل عشق" روی او می‌سوزد، به او القا می‌شود. نمادگرایی رنگ و ذکر «گل عشق» در اینجا تصادفی نیست. همه این جزئیات با انگیزه های وسوسه طنین انداز است، با قسمت فوق از داستان گوگول "عصر در شب ایوان کوپالا". "گل عشق" با "معجون عشق" همراه است که نمادی از تأثیر جادویی بر احساسات و اعمال یک فرد است. "گل عشق" برای ایگناتیف آناستازیا بود که "کلمات شیطانی" را بیان می کند و با "لبخند شیطانی" لبخند می زند. او مانند یک دیو وسوسه می کند. آرمان های جمعیت برای ایگناتیف به ایده آل تبدیل می شوند. و برای تحقق رویای خود - برای خلاص شدن از شر تضادها، "آناستازیا گریزان را رام کنید"، به جز والریک، ایگناتیف باید "ثروتمند شود، با قلم های چشمه". در این توضیح - «با قلم‌های آبنما» - کنایه نویسنده از راه می‌رسد. مونولوگ درونی ایگناتیف نیز لبخندی کنایه آمیز برمی انگیزد: «این کیست که می آید، باریک چون سرو، محکم چون فولاد، با قدم های فنری که هیچ شک شرم آور نمی شناسد؟ این ایگناتیف است. مسیر او مستقیم است، درآمدش بالا است، چشمانش مطمئن است، زنان از او مراقبت می کنند. "در افکار قهرمان، همسر دائماً با چیزی مرده همراه است. بنابراین، ایگناتیف می خواست "قفل های پوستی موهایش را نوازش کند، اما دستش فقط با سرمای تابوتخانه برخورد کرد." به عنوان نمادی از سرما و مرگ، داستان چندین بار از "یخبندان سنگی، صدای جرنگ جرنگ بند یک شتر تنها، دریاچه یخ زده تا ته"، "سوار یخ زده" یاد می کند. همین کارکرد با ذکر اینکه "اوسیریس ساکت است" انجام می شود. توجه داشته باشید که در اساطیر مصری، اوزیریس، خدای نیروهای مولد طبیعت، هر سال می میرد و دوباره متولد می شود تا زندگی جدیدی داشته باشد. نقوش شرقی نیز در رویاهای قهرمان وجود دارد که چگونه او - "عاقل، کامل، کامل - سوار بر یک فیل رژه سفید، در درختکاری فرش با طرفداران گل" خواهد شد. بله، نویسنده با به تصویر کشیدن دنیای درونی قهرمان، از هیچ کنایه ای دریغ نمی کند. از این گذشته، او یک معجزه می خواهد، یک دگرگونی فوری که بدون هیچ تلاشی برای او شناخت، شهرت، ثروت به ارمغان بیاورد. یک "معجزه" اتفاق می افتد، قهرمان تغییر می کند، اما فقط همان چیزی نمی شود که خود را در رویاهایش تصور می کرد. با این حال او دیگر متوجه نمی شود و نمی فهمد. حذف آنی "زنده" - روح او - او را با توجه به خواسته ها و افکارش به آن چیزی تبدیل کرد که باید می شد. نویسنده داستان آزادانه با تصاویر فرهنگ جهانی بازی می کند و خواننده را به بازگشایی آنها دعوت می کند. این اثر بر اساس موتیف فروختن روح به شیطان، شیطان، دجال، ارواح شیطانی رایج در ادبیات جهان و همچنین موتیف مسخ مرتبط با آن است. معلوم است که مانند مسیح معجزه می کند، دجال نیز از معجزات مسیح تقلید می کند. پس شیطان در نقاب یک آشوری، «پزشک الاطباء» از اعمال طبیب تقلید می کند. بالاخره یک پزشک واقعی هم جسم و هم روح را شفا می دهد. آشوری «استخراج» یعنی روح را می برد. ایگناتیف از این واقعیت متعجب است که "او چشم نداشت ، اما نگاه داشت" ، "پرتگاه از حدقه چشم بیرون نگاه کرد" و از آنجایی که هیچ چشمی وجود نداشت - "آینه روح" ، پس آنجا بود. روح نبود ریش آبی آشوری و کلاه او به شکل زیگورات بر قهرمان ضربه می زند. "او چه نوع ایوانف است ..." - ایگناتیف وحشت زده شد. اما خیلی دیر شده بود. "تردیدهای دیرهنگام" او ناپدید شد و با آنها - و "دوست دختر فداکارش - اشتیاق." قهرمان وارد قلمرو دجال می شود - قلمرو شر اخلاقی. در اینجا «مردم خودخواه، حریص، مغرور، متکبر، کفر گو، نافرمان پدر و مادر، ناسپاس، بی‌رحم، بی‌رحم، بی‌وفا به کلام...، گستاخ، پرطمطراق، بیشتر از خدا دوست دارند». بر اساس یک عبارت قرون وسطایی، دجال میمون مسیح، دوگانه دروغین اوست. دکتر در داستان تولستوی "یک تخته سنگ تمیز" دوبل جعلی دکتر است. او نه به خاطر عقیمی، بلکه «برای اینکه دستانش کثیف نشود» دستکش می پوشد. او با بیمارش بی ادب است وقتی به طعنه درباره روحش می گوید: "فکر می کنی روحت بزرگ است؟" نویسنده داستان از طرح اساطیری شناخته شده ای استفاده می کند و به طور قابل توجهی آن را مدرن می کند.داستان تی. در واقع، در دنیای درونی قهرمان چیزی وحشتناک و غیر معمول وجود دارد، قهرمان احساس ناهماهنگی درونی می کند. T. Tolstaya بر قراردادی بودن دنیای تصویر شده تأکید می کند و با خواننده بازی می کند. انگیزه های بازی زیبایی شناختی در داستان آن نقش ساختاری دارند. بازی با خواننده شکل های متفاوتی از تجلی در اثر دارد که در به تصویر کشیدن وقایع در آستانه واقعی و غیر واقعی تاثیر می گذارد. نویسنده با تصاویر مکانی و زمانی "بازی" می کند و امکان جابجایی آزادانه از زمانی به زمان دیگر را فراهم می کند، اطلاعات را در انواع مختلف به روز می کند که دامنه وسیعی را برای تخیل خواننده باز می کند. بازی در استفاده از بین متن، اساطیر، کنایه، در ترکیب سبک های مختلف منعکس شده است. بنابراین، واژگان محاوره ای، کاهش یافته و مبتذل قهرمان که در پایان کار تنزل یافته، در مقایسه با واژگانی که در جریان آگاهی او در ابتدای داستان وجود دارد، کاملاً تضاد است. قهرمان زندگی را بازی می‌کند و بازی زیبایی‌شناختی نویسنده با خواننده نه تنها امکان بازآفرینی موتیف‌ها و تصاویر معروف داستان را فراهم می‌کند، بلکه تراژدی قهرمان را به یک مسخره تبدیل می‌کند. تولد: tabula rasa یا not tabula rasa؟ بله، چیزهای زیادی از بدو تولد در شخص وجود دارد، اما روح او همچنان میدان نبرد خدا و شیطان، مسیح و دجال است. در مورد ایگناتیف در داستان، تی. تولستوی دجال را شکست داد. - عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا / نظر. A. Chicherina، N. Stepanova. - م.: هنرمند. Lit., 1984. - V. 1. - 319 p. Dal V. I. فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. نسخه مدرن. / V. I. Dal. - M.: EKSMO-Press, 2000. - 736 p. اسطوره های مردم جهان: دایره المعارف: در 2 جلد - M.: Sov. دایره المعارف، 1991. - V. 1. - 671 p. - M.: Onyx: OLMA-PRESS, 1997. - P. 154 -175. VALENTINA MATSAPURA ویژگی های شاعرانه داستان تاتیانا تولستوی "صفحه تمیز" مقاله ویژگی های داستان شعرهای T. Sheete "Clean's Tolstoy" را تحلیل می کند. . نویسنده به ویژه بر شاعرانگی عنوان اثر، ویژگی‌های ساختار هنری آن، نقش نمادگرایی، انگیزه‌های بینامتنی و اصول بازی زیبایی‌شناختی تمرکز دارد. داستان به عنوان نمونه ای از گفتمان پست مدرن در نظر گرفته می شود و کلمات کلیدی: داستان، نویسنده، موتیف، تقلید، تکنیک بازی، گفتمان پست مدرن» در مقاله مورد بررسی قرار می گیرد. توجه نویسنده به ویژه بر شاعرانگی عنوان داستان، ویژگی‌های ساختار هنری آن، نقش انگیزه‌های نمادین و بینامتنی، اصول بازی زیبایی‌شناختی و داستان «کاغذ سفید» به عنوان نمونه در نظر گرفته شده است. واژه‌های کلیدی: روایت، نویسنده، انگیزه، کاریکاتور، تکنیک بازی، گفتمان پست مدرن.

در 3 مه 1951 در لنینگراد در خانواده پروفسور فیزیک نیکیتا آلکسیویچ تولستوی با سنت های غنی ادبی متولد شد. تاتیانا در خانواده ای بزرگ بزرگ شد که در آنجا هفت برادر و خواهر داشت. پدربزرگ مادری نویسنده آینده لوزینسکی میخائیل لئونیدوویچ، مترجم ادبی، شاعر است. از طرف پدری، او نوه نویسنده الکسی تولستوی و شاعر ناتالیا کراندیفسکایا است.

پس از ترک مدرسه، تولستایا وارد دانشگاه لنینگراد، بخش زبان شناسی کلاسیک (با مطالعه زبان های لاتین و یونانی) شد که در سال 1974 فارغ التحصیل شد. در همان سال ازدواج می کند و به دنبال همسرش به مسکو نقل مکان می کند و در آنجا به عنوان تصحیح کننده در دفتر تحریریه اصلی ادبیات شرق در انتشارات ناوکا استخدام می شود. تاتیانا تولستایا که تا سال 1983 در این انتشارات کار می کرد، اولین آثار ادبی خود را در همان سال منتشر کرد و اولین منتقد ادبی خود را با مقاله "چسب و قیچی..." ("سوالات ادبیات"، 1983، شماره 9) آغاز کرد. .

طبق اعترافات خود او به دلیل اینکه تحت عمل جراحی چشم قرار گرفته بود مجبور به نوشتن شد. حالا بعد از اصلاح لیزر، بانداژ بعد از چند روز برداشته می‌شود و بعد مجبور شدم یک ماه کامل با باند دراز بکشم. و از آنجایی که خواندن غیرممکن بود، توطئه های اولین داستان ها در ذهن من متولد شد.

او در سال 1983 اولین داستان خود را با عنوان "در ایوان طلایی نشستند ..." نوشت که در همان سال در مجله Aurora منتشر شد. این داستان مورد تحسین عموم و منتقدان قرار گرفت و به عنوان یکی از بهترین آثار ادبی دهه 1980 شناخته شد. این اثر هنری "کلیدوسکوپی از برداشت های دوران کودکی از وقایع ساده و افراد عادی بود که در نظر کودکان به عنوان شخصیت های مختلف اسرارآمیز و افسانه ای ظاهر می شوند." پس از آن، تولستایا حدود بیست داستان دیگر را در مطبوعات دوره ای منتشر کرد. آثار او در نووی میر و دیگر مجلات مهم منتشر شده است. "قرار با یک پرنده" (1983)، "سونیا" (1984)، "ورقه تمیز" (1984)، "عشق - دوست نداشته باش" (1984)، "رودخانه اوکرویل" (1985)، "شکار ماموت" ( 1985)، "پیترز" (1986)، "خوب بخواب پسر" (1986)، "آتش و خاک" (1986)، "محبوب ترین" (1986)، "شاعر و الهه" (1986)، "سرافیم" (1986)، "ماه از مه بیرون آمد" (1987)، "شب" (1987)، "شعله آسمانی" (1987)، "خوابگرد در مه" (1988). در سال 1987 ، اولین مجموعه داستان کوتاه این نویسنده با عنوان مشابه اولین داستان او - "آنها در ایوان طلا نشسته بودند ..." منتشر شد. این مجموعه شامل آثار شناخته شده و منتشرنشده قبلی است: «شورای عزیز» (1985)، «فاکر» (1986)، «دایره» (1987). پس از انتشار مجموعه، تاتیانا تولستایا به عنوان عضو اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی پذیرفته شد.

نقد شوروی آثار ادبی تولستوی را با احتیاط مورد توجه قرار داد. او به دلیل "چگالی" نامه مورد سرزنش قرار گرفت، زیرا "شما نمی توانید در یک جلسه مطالب زیادی بخوانید." منتقدان دیگر نثر نویسنده را با اشتیاق پذیرفتند، اما اشاره کردند که همه آثار او بر اساس یک الگوی ساخته شده نوشته شده است. در محافل روشنفکری، تولستایا به عنوان یک نویسنده اصیل و مستقل شهرت پیدا می کند. در آن زمان، شخصیت‌های اصلی آثار نویسنده «دیوانه‌های شهری» (پیرزن‌های قدیمی، شاعران «درخشان»، ناتوانان جنون دوران کودکی...)، «زندگی و مردن در یک محیط بی‌رحمانه و احمقانه بورژوازی» بودند. او از سال 1989 عضو دائم مرکز قلم روسیه است.

در سال 1990، نویسنده به ایالات متحده می رود و در آنجا تدریس می کند. تولستایا در کالج اسکیدمور در ساراتوگا اسپرینگز و پرینستون ادبیات و هنرهای زیبا روسی تدریس کرد، با نشریه نقد کتاب نیویورک، نیویورکر، TLS و مجلات دیگر همکاری کرد و در دانشگاه های دیگر سخنرانی کرد. پس از آن، در طول دهه 1990، نویسنده چندین ماه در سال را در آمریکا سپری کرد. به گفته او، زندگی در خارج از کشور در ابتدا از نظر زبان تأثیر زیادی روی او داشته است. او از چگونگی تغییر زبان روسی مهاجر تحت تأثیر محیط شکایت کرد. تولستایا در مقاله کوتاه خود در آن زمان، «امید و حمایت» نمونه‌هایی از مکالمات معمولی در یک مغازه روسی در ساحل برایتون را ذکر کرد: «در آنجا کلماتی مانند «پنیر سوئیسی لوفت»، «برش»، «نیم پوند» پنیر" و "سالمون شور"". پس از چهار ماه اقامت در آمریکا، تاتیانا نیکیتیچنا خاطرنشان کرد که "مغز او به گوشت چرخ کرده یا سالاد تبدیل می شود، جایی که زبان ها مخلوط می شوند و نوعی حذفیات ظاهر می شود که هم در انگلیسی و هم در روسی وجود ندارد."

در سال 1370 فعالیت روزنامه نگاری خود را آغاز کرد. او ستون خود "برج ناقوس خود" را در روزنامه هفتگی "اخبار مسکو" دارد، با مجله "کاپیتال" همکاری می کند، جایی که او عضو هیئت تحریریه است. مقالات، مقالات و مقالات تولستوی نیز در مجله تلگراف روسیه منتشر می شود. او به موازات فعالیت های روزنامه نگاری، به انتشار کتاب ادامه می دهد. در دهه 1990، آثاری به عنوان "عشق - دوست نداشته باش" (1997)، "خواهران" (نویسنده مشترک با خواهر ناتالیا تولستایا) (1998)، "رودخانه اوکرویل" (1999) منتشر شد. داستان های او به زبان های انگلیسی، آلمانی، فرانسوی، سوئدی و دیگر زبان های دنیا ترجمه شده است. در سال 1998، او به عضویت هیئت تحریریه مجله آمریکایی کانترپوینت درآمد. در سال 1999 ، تاتیانا تولستایا به روسیه بازگشت و در آنجا به فعالیت های ادبی ، روزنامه نگاری و تدریس ادامه داد.

در سال 2000، نویسنده اولین رمان خود را به نام Kitty منتشر کرد. این کتاب با استقبال زیادی روبرو شد و بسیار محبوب شد. بر اساس این رمان، نمایش هایی توسط بسیاری از تئاترها روی صحنه رفت و در سال 2001، یک پروژه سریال ادبی به سرپرستی اولگا خملوا روی آنتن ایستگاه رادیویی دولتی رادیو روسیه انجام شد. در همین سال سه کتاب دیگر به نام های «روز»، «شب» و «دو» منتشر شد. آندری اشکروف با اشاره به موفقیت تجاری نویسنده، در مجله روسی لایف نوشت که تیراژ کل کتاب ها حدود 200 هزار نسخه بود و آثار تاتیانا نیکیتیچنا در دسترس عموم قرار گرفت. تولستایا جایزه چهاردهم نمایشگاه بین المللی کتاب مسکو را در نامزدی "نثر" دریافت می کند. در سال 2002، تاتیانا تولستایا ریاست هیئت تحریریه روزنامه کنسرواتور را بر عهده داشت.

در سال 2002، نویسنده همچنین برای اولین بار در برنامه تلویزیونی Basic Instinct در تلویزیون ظاهر شد. در همان سال ، او مجری برنامه تلویزیونی "مدرسه رسوایی" (به همراه آودوتا اسمیرنوا) شد که در کانال تلویزیونی Kultura پخش شد. این برنامه از منتقدان تلویزیونی به رسمیت شناخته شد و در سال 2003 تاتیانا تولستایا و آودوتیا اسمیرنوا جایزه TEFI را در رده بهترین تاک شو دریافت کردند.

در سال 2010 با همکاری خواهرزاده‌اش اولگا پروخورووا اولین کتاب کودک خود را منتشر کرد. این کتاب با عنوان "همان ABC پینوکیو" با کار پدربزرگ نویسنده - کتاب "کلید طلایی یا ماجراهای پینوکیو" در ارتباط است. تولستایا گفت: ایده این کتاب 30 سال پیش متولد شد. نه بدون کمک خواهر بزرگترم... او همیشه متاسف بود که پینوکیو ABC خود را به این سرعت فروخت و چیزی از محتوای آن معلوم نبود. چه عکس های روشنی وجود داشت؟ او در مورد چیست؟ سال ها گذشت، من به داستان ها روی آوردم، در این مدت خواهرزاده ام بزرگ شد، دو فرزند به دنیا آورد. و بالاخره وقت کتاب بود. پروژه نیمه فراموش شده توسط خواهرزاده من، اولگا پروخورووا انتخاب شد. در رده بندی بهترین کتاب های بیست و سوم نمایشگاه بین المللی کتاب مسکو، این کتاب در بخش ادبیات کودک رتبه دوم را به خود اختصاص داد.

در سال 2011، او در رتبه بندی "صد زن با نفوذ روسیه" که توسط ایستگاه رادیویی اکو مسکوی، ریا نووستی، خبرگزاری های اینترفاکس و مجله اوگونیوک گردآوری شده بود، قرار گرفت. تولستایا به "موج جدید" در ادبیات نسبت داده می شود، یکی از درخشان ترین نام های "نثر هنری" نامیده می شود، که ریشه در "نثر نمایشنامه" بولگاکوف، اولشا دارد، که با خود تقلید، هجو، جشن، عجیب و غریب بودن را به ارمغان آورد. "من" نویسنده

در مورد خودش صحبت می کند: "من به افرادی "از حاشیه" علاقه مند هستم، یعنی معمولاً ناشنوا هستیم، آنها را مضحک می دانیم، نمی توانیم صحبت های آنها را بشنویم، نمی توانیم درد آنها را تشخیص دهیم. آنها زندگی را ترک می کنند، کمی درک می کنند، اغلب چیز مهمی را از دست می دهند، و ترک می کنند، مانند کودکان گیج می شوند: تعطیلات تمام شده است، اما هدایا کجا هستند؟ و زندگی یک هدیه بود و خود آنها یک هدیه بودند، اما هیچکس این را برای آنها توضیح نداد.

تاتیانا تولستایا در پرینستون (ایالات متحده آمریکا) زندگی و کار می کرد و ادبیات روسی را در دانشگاه ها تدریس می کرد.

اکنون او در مسکو زندگی می کند.