پیامی از افلاطون زندگی نامه مختصر افلاطون میراث خلاق - آثار و کتاب های معروف آندری پلاتونوف

آندری پلاتونوویچ پلاتونوف (1899-1951) - نویسنده، نمایشنامه نویس، روزنامه نگار و منتقد روسی. او را یکی از اصیل ترین نویسندگان نیمه اول قرن بیستم می دانند. نثرنویس با زبان اصیل و شیوه روایت متمایز بود. آثار او پر از زبان زدگی، زبری شگفت انگیز کلمات و تعداد زیادی استعاره است. معروف‌ترین داستان‌های افلاطونف «قفل‌های اپیفانی»، «رود پوتودان» و «منشأ استاد» بودند. بهترین آثار او پس از مرگ نویسنده منتشر شد.

خانواده بزرگ

آندری کلیمنتوف (نام اصلی نثرنویس) در 28 اوت 1899 در ورونژ به دنیا آمد. او در یک خانواده معمولی کارگری بزرگ شد؛ آنها 10 فرزند دیگر داشتند. والدین او زندگی خوبی نداشتند، بنابراین از نوجوانی پسر شروع به کسب درآمد اضافی و کمک به آنها کرد. پدر افلاطون فیسوویچ به عنوان مکانیک در یک کارگاه راه آهن کار می کرد. همسر او، ماریا واسیلیونا، دختر یک ساعت ساز بود. پس از عروسی، او در خانه ماند، خانه را اداره کرد و بچه ها را بزرگ کرد.

نویسنده آینده در یک مدرسه محلی تحصیل کرد. پس از اتمام موفقیت آمیز آن، وارد مدرسه شد، سپس در دانشکده فنی راه آهن تحصیل کرد. از 13 سالگی کار می کرد: ابتدا آندریوشا به عنوان دستیار راننده شغلی پیدا کرد ، سپس کارگر ریخته گری و مهندس برق در یک کارخانه تعمیر لوکوموتیو بخار بود. در زندگی کلیمنتوف مکان های دیگری نیز وجود داشت - یک شرکت بیمه، یک املاک سرهنگ، کارگاه های مختلف در ورونژ.

زمان جنگ

انقلاب اکتبر آغاز دوره جدیدی در زندگی کلیمنتوف و همتایانش بود. در آن زمان به کار در مجلات و روزنامه ها و سرودن شعر و نثر پرداخت. او همچنین اغلب به عنوان یک روزنامه نگار و منتقد عمل می کرد. در سال 1919 آندری به جنگ رفت. یک سال بعد نام خانوادگی خود را تغییر داد و خبرنگار جنگ شد.

هنگامی که نبرد به پایان رسید، افلاطونوف توانست وارد موسسه پلی تکنیک شود. اولین کتاب او در سال 1921 به نام برق رسانی منتشر شد. اولین داستان ها مملو از تهاجم، نقشه های آرمان گرایانه و ایده های انقلابی بود. اما با گذشت زمان، نویسنده به دلیل غیرواقعی بودن نقشه خود نظر خود را به شدت تغییر داد. همسر آینده او نقش مهمی در تغییر دیدگاه داشت.

در سال 1922 مجموعه ای از اشعار آندری "عمق آبی" منتشر شد. این کتاب به شدت مورد تحسین منتقدان قرار گرفت و خوانندگان نیز آن را پسندیدند. والری بریوسوف شاعر نیز آثار افلاطونف را ستود. امسال رویداد دیگری رخ داد - از نثرنویس دعوت شد تا پست رئیس کمیسیون استانی هیدروفیکاسیون تحت بخش زمین را به عهده بگیرد. تا سال 1926 او در آنجا کار کرد و حتی سعی کرد به RCP (b) بپیوندد، اما در نهایت نظرش تغییر کرد.

نقل مکان به مسکو و درگیری با مقامات

این نویسنده در سال 1926 دیپلم خود را دریافت کرد و بلافاصله به مسکو نقل مکان کرد. در همان زمان کار بر روی نسخه خطی اثر "دروازه های اپیفانی" را به پایان رساند. این کتاب بود که باعث شهرت افلاطونوف شد. از سال 1928، او شروع به همکاری با انتشارات چاپی مانند "دنیای جدید"، "اکتبر" و "کراسنایا نوو" کرد. این نویسنده همچنین چندین نمایشنامه از جمله "ولتاژ بالا" و "پوشکین در لیسه" را منتشر کرد.

در طول سه سال بعد، او داستان «گودال» و رمان «چونگور» را نوشت، اما پس از مرگ نثرنویس منتشر شد. در سال 1929، تنها بخشی از رمان با عنوان "منشاء استاد" منتشر شد. این فصل‌ها باعث موجی از حملات و انتقادات شد و کار باید به مدت هشت سال متوقف می‌شد.

این حرکت و برخی شروع های شهرت الهام بخش آندری بود. در طول چندین سال، او تعداد قابل توجهی داستان و رمان منتشر کرد. از جمله آنها می توان به "Yamskaya Sloboda"، "The Hidden Man"، "City of Grads"، "Ethereal Route" و "Sandy Teacher" اشاره کرد. همه آثار او منتشر نشدند، زیرا نویسنده روابط تیره ای با دولت و سانسور داشت.

در سال 1931 ، داستان "برای استفاده در آینده" منتشر شد که باعث نارضایتی فادیف و استالین شد. دیکتاتور تمام تلاش خود را کرد تا نویسنده از انتشار آثارش در آینده جلوگیری کند. و تنها پس از انحلال RAPP فشار متوقف شد. پیش از این، استالین شخصاً آثار آندری پلاتنوویچ را خواند و حتی در حاشیه آن فحش هایی نوشت و نگرش خود را نسبت به نویسنده توصیف کرد.

در طول جنگ، افلاطونف دوباره به عنوان خبرنگار جنگ شروع به کار کرد. به همین دلیل، آثار او شروع به انتشار کردند. در سال 1934 در یک سفر گروهی به آسیای مرکزی شرکت کرد. در ترکمنستان، نویسنده ای داستان «تکیر» را ساخت که دوباره موجی از منفی را از سوی مطبوعات به همراه داشت. مجله پراودا مقاله ای ویرانگر منتشر کرد که پس از آن تقریباً تمام آثار به نویسنده بازگردانده شد. اما در سال 1936 موفق به انتشار چندین داستان شد و در سال 1937 داستان "رود پوتودان" منتشر شد.

سالهای آخر زندگی

در ماه مه 1938، پسر افلاطونف به دلیل "تبلیغات ضد شوروی" دستگیر شد. چند سال بعد برگشت، مریض سل بود. در سال 1943 مرد جوان به خاک سپرده شد و پدرش از او به این بیماری مبتلا شد.

در سال 1946 ، آندری پلاتنوویچ از خدمت خارج شد و در همان زمان داستان "بازگشت" را منتشر کرد. او این بار به دلیل انتقادات، فرصت انتشار آثارش را برای همیشه از دست داد. شاید همین وقایع بود که نویسنده را وادار کرد در نگرش خود نسبت به ایده های انقلابی و واقع گرایی آنها تجدید نظر کند.

در دهه پنجاه، نویسنده کاملاً از موضوعات نظامی ناامید شد. او تمام وقت خود را صرف پردازش داستان های عامیانه کرد و به صورت نیمه وقت به عنوان سرایدار کار می کرد. در 5 ژانویه 1951، این رمان نویس در نتیجه نبرد طولانی با سل درگذشت. او در قبرستان ارامنه به خاک سپرده شد.

در دهه شصت، خوانندگان آثار پلاتونوف را دوباره کشف کردند و همه جا شروع به صحبت در مورد او کردند. یک خیابان، یک سالن ورزشی و یک کتابخانه به افتخار این نویسنده نامگذاری شد. یادبود او نیز در مرکز شهر برپا شد.

زندگی شخصی نویسنده پر از حوادث نبود. در سن 22 سالگی با عشق خود - ماریا کاشینتسوا آشنا شد. داستان با عناصر زندگی نامه "معلم شن" به او اختصاص داده شد. آندری به وضوح توضیح داد که چگونه محبوبش او را در سال 1921 در خلوت رها کرد. در نهایت او همچنان توانست قلب او را به دست آورد و بارداری سرانجام دختر را به نثرنویس گره زد. در سال 1922 پسر آنها افلاطون به دنیا آمد. در سال 1944، دختر ماشا متولد شد.

پلاتونوف، آندری پلاتونوویچ(1899-1951)، نام واقعی کلیمنتوف، نثرنویس روسی، نمایشنامه نویس. در 16 اوت (28) 1899 در حومه طبقه کارگر ورونژ متولد شد. او پسر بزرگ خانواده مکانیک کارگاه راه آهن بود. برداشت های دوران کودکی سخت و پر از دغدغه های بزرگسالی در داستان منعکس شده است سمیون(1927)، که در آن تصویر شخصیت عنوان دارای ویژگی های اتوبیوگرافیک است. او در یک مدرسه محلی تحصیل کرد، اما در سال 1914 مجبور به ترک تحصیل و رفتن به کار شد. تا سال 1917، او چندین حرفه را تغییر داد: او یک کارگر کمکی، یک کارگر ریخته گری، یک مکانیک و غیره بود که در داستان های اولیه خود درباره آنها نوشت. بعد(1918) و سریوگا و من(1921). به گفته پلاتونوف ، "زندگی بلافاصله مرا از کودکی به بزرگسال تبدیل کرد و جوانی را از من گرفت."

در سال 1918، پلاتونوف وارد پلی تکنیک راه آهن Voronezh شد و به علاقه دوران کودکی خود به ماشین ها و مکانیزم ها پی برد. مدتی پس از وقفه در تحصیل، به عنوان کمک راننده مشغول به کار شد. در سال 1921 او بروشور نوشت برق رسانیو پس از فارغ التحصیلی از دانشکده فنی (1921) مهندسی برق را تخصص اصلی خود نامید. پلاتونف در داستان نیاز به یادگیری را توضیح داد رودخانه پوتودان(1937) به عنوان میل به "کسب سریع دانش بالاتر" به منظور غلبه بر بی معنی بودن زندگی. قهرمانان بسیاری از داستان های او ( در سحر مه آلود جوانان, مکانیک قدیمیو غیره) کارگران راه آهن هستند که از کودکی و جوانی زندگی آنها را به خوبی می دانست.

افلاطونف از 12 سالگی شعر می سرود. در سال 1918 او به عنوان روزنامه نگار در روزنامه های ورونژ "منطقه مستحکم ایزوستیا" ، "کراسنایا درونیا" و غیره شروع به کار کرد. شب, اشتیاقو غیره)، داستان او منتشر شد بعدو همچنین مقالات، مقالات و نقدها. از آن زمان به بعد، پلاتونف به یکی از برجسته ترین نویسندگان در ورونژ تبدیل شد و به طور فعال در نشریات، از جمله با نام مستعار (Elp. Baklazhanov، A. Firsov، و غیره) ظاهر شد. در سال 1920، افلاطونف به RCP(b) پیوست، اما یک سال بعد به میل خود حزب را ترک کرد.

کتاب اشعار افلاطونف عمق آبی(1922، Voronezh) یک ارزیابی مثبت از V. Bryusov دریافت کرد. با این حال، در این زمان، تحت تأثیر خشکسالی سال 1921، که منجر به گرسنگی گسترده در میان دهقانان شد، پلاتونف تصمیم گرفت شغل خود را تغییر دهد. او در زندگی نامه خود در سال 1924 نوشت: "من به عنوان یک تکنسین، دیگر نمی توانستم به کار متفکرانه - ادبیات بپردازم." در سالهای 1922-1926، پلاتونوف در بخش اراضی استان ورونژ کار کرد و در زمینه احیای زمین و برق رسانی کشاورزی کار کرد. او با مقالات متعددی در مورد احیای زمین و برق‌رسانی به چاپ رسید و در آن‌ها امکان یک «انقلاب بی‌خون» را دید، یک تغییر اساسی برای بهتر شدن زندگی مردم. برداشت های این سال ها در داستان تجسم یافته است سرزمین مادری برقو دیگر آثار افلاطونف در دهه 1920.

در سال 1922، پلاتونوف با معلم روستایی M.A. Kashintseva ازدواج کرد که داستان را به او تقدیم کرد. قفل Epifanskie(1927). همسر به نمونه اولیه شخصیت اصلی داستان تبدیل شد معلم شن و ماسه. پس از مرگ نویسنده M.A. پلاتونوف برای حفظ میراث ادبی خود و انتشار آثار خود تلاش زیادی کرد.

در سال 1926 پلاتونوف برای کار در مسکو در کمیساریای مردمی کشاورزی فراخوانده شد. او به کارهای مهندسی و اداری در تامبوف فرستاده شد. در داستان طنز، تصویر این شهر «فلست»، بوروکراسی شوروی آن قابل تشخیص است. شهر گرادوف(1926). به زودی افلاطونف به مسکو بازگشت و با ترک خدمت خود در کمیساریای مردمی کشاورزی ، یک نویسنده حرفه ای شد.

اولین نشریه جدی در پایتخت داستان بود قفل Epifanskie.داستان دنبال شد مرد پنهان(1928). شرح داده شده در قفل Epifanskyدگرگونی‌های پیتر اول در کار افلاطونف با پروژه‌های کمونیستی «اصلی» سازمان‌دهی مجدد جهانی زندگی که معاصر او بودند، منعکس شد. این موضوع اصلی ترین موضوع در مقاله است. چه چه او(1928)، که همراه با B. Pilnyak پس از سفر به Voronezh به عنوان خبرنگار برای مجله "دنیای جدید" نوشته شده است.

مدتی پلاتونوف عضو گروه ادبی "Pereval" بود. عضویت در "گذر" و همچنین انتشار یک داستان در سال 1929 شک به مکارموجی از انتقادات را علیه افلاطونف ایجاد کرد. در همان سال، A. M. Gorky مورد ارزیابی شدید منفی قرار گرفت و رمان افلاطونف برای انتشار ممنوع شد. چونگور(1926-1929، منتشر شده در 1972 در فرانسه، 1988 در اتحاد جماهیر شوروی).

چونگورنه تنها به بزرگترین اثر افلاطونف از نظر حجم تبدیل شد، بلکه نقطه عطف مهمی در کار او شد. نویسنده ایده های سازماندهی مجدد زندگی کمونیستی را که در جوانی او را در اختیار داشت، به نقطه پوچ رساند و غیرعملی بودن غم انگیز آنها را نشان داد. ویژگی های واقعیت در رمان شخصیتی گروتسک پیدا کرد و بر همین اساس سبک سورئال کار شکل گرفت. قهرمانان او یتیمی خود را در دنیای بی خدا احساس می کنند، قطع ارتباط آنها با "روح جهان"، که برای آنها در تصاویر اثیری تجسم یافته است (برای کوپنکین انقلابی - در تصویر روزا لوکزامبورگ ناشناخته). قهرمانان رمان در تلاش برای درک رازهای مرگ و زندگی، سوسیالیسم را در شهر استانی Chevengur بنا می‌کنند و آن را به عنوان مکانی انتخاب می‌کنند که در آن خیر زندگی، دقت حقیقت و غم هستی به خودی خود رخ می‌دهد. به عنوان مورد نیاز." در شونگور اتوپیایی، افسران امنیتی بورژواها و نیمه بورژواها را می کشند و پرولتاریا از «بقایای غذای بورژوازی» تغذیه می کنند، زیرا حرفه اصلی یک فرد روح اوست. به گفته یکی از شخصیت ها، "یک بلشویک باید قلب خالی داشته باشد تا همه چیز در آنجا جا بیفتد." در پایان رمان، شخصیت اصلی الکساندر دوانوف به میل خود می میرد تا راز مرگ را درک کند، زیرا می فهمد: راز زندگی را نمی توان با روش هایی که برای تغییر آن استفاده می شود حل کرد.

سازماندهی مجدد زندگی موضوع اصلی داستان است گودال(1930، منتشر شده در 1969 در آلمان، در 1987 در اتحاد جماهیر شوروی)، که در طول اولین برنامه پنج ساله انجام می شود. «خانه پرولتاریای مشترک»، گودالی که قهرمانان داستان در حال کندن آن هستند، نمادی از اتوپیای کمونیستی، «بهشت زمینی» است. گودال به گور دختر نستیا تبدیل می شود که نماد آینده روسیه در داستان است. ساخت سوسیالیسم تداعی هایی را با داستان کتاب مقدس ساخت برج بابل تداعی می کند. که در کوتلوانموتیف سنتی سفر افلاطونوف نیز تجسم یافته است، که طی آن شخص - در این مورد، ووشچف بیکار - با عبور از فضا از خود حقیقت را درک می کند. در ادامه نسخه آمریکایی گودال I. Brodsky به سوررئالیسم افلاطونوف اشاره کرد که به طور کامل در تصویر یک خرس چکشی شرکت کننده در ساخت بیان شده است. به گفته برادسکی، افلاطونوف "خود را تابع زبان آن دوران کرد و در آن ورطه هایی را دید که وقتی به آنها نگاه کرد دیگر نمی توانست از سطح ادبی سر بخورد."

انتشار داستان وقایع نگاری برای استفاده در آیندهبا پسگفتار ویرانگر A. Fadeev (1931)، که در آن جمعی کردن کشاورزی به عنوان یک تراژدی نشان داده شد، انتشار بیشتر آثار افلاطونف را غیرممکن کرد. استثنا مجموعه ای از نثر بود رودخانه پوتودان(1937). داستان ها ژان (1935), دریای نوجوانان(1934)، نمایشنامه های نوشته شده در دهه 1930 اندام اندامو 14 کلبه قرمزدر زمان حیات نویسنده منتشر نشد. انتشار آثار افلاطونف در طول جنگ میهنی مجاز بود، زمانی که نثرنویس به عنوان خبرنگار خط مقدم برای روزنامه "ستاره سرخ" کار می کرد و داستان هایی در مورد موضوعات نظامی می نوشت. زره, افراد معنوی, 1942; مرگ خیر!, 1943; آفرودیت، 1944 و دیگران؛ 4 کتاب منتشر شد). بعد از داستانش خانواده ایوانووا(اسم دیگر - برگشتدر سال 1946 مورد انتقاد ایدئولوژیک قرار گرفت، نام افلاطونف از ادبیات شوروی پاک شد. رمانی که در دهه 1930 نوشته شده است مسکو مبارکتنها در دهه 1990 کشف شد. اولین کتاب بعد از یک وقفه طولانی حلقه جادویی و داستان های دیگردر سال 1954 پس از مرگ نویسنده منتشر شد. تمام انتشارات آثار افلاطونف در دوره شوروی با محدودیت های سانسور همراه بود.

پلاتونوف آندری پلاتنوویچ (1899-1951)، نویسنده.

در 1 سپتامبر 1899 در ورونژ در خانواده یک مکانیک در کارگاه های راه آهن ، کلیمنتوف متولد شد (در دهه 20 قرن بیستم ، نویسنده نام خانوادگی خود را به نام خانوادگی پلاتونوف تغییر داد).

او در یک مدرسه محلی و سپس در یک مدرسه شهری تحصیل کرد. در سن 15 سالگی برای خرج خانواده شروع به کار کرد. او کارگر کمکی، کارگر ریخته گری، مکانیک و... بود.

در سال 1918، پلاتونوف وارد پلی تکنیک راه آهن ورونژ شد. در سال 1919 در ارتش سرخ در جنگ داخلی شرکت کرد.

پس از پایان جنگ، به ورونژ بازگشت و در انستیتوی پلی تکنیک دانشجو شد (در سال 1926 فارغ التحصیل شد).

اولین بروشور افلاطونف به نام «الکتریک شدن» در سال 1921 منتشر شد. در سال 1922 دومین کتاب او، مجموعه شعر «عمق آبی» منتشر شد. در 1923-1926. پلاتونوف به عنوان یک بهبود بخش استانی کار می کند و مسئول برق رسانی کشاورزی است. در سال 1926 افلاطونف به مسکو نقل مکان کرد. در سال 1927، کتاب "دروازه های اپیفانی" نویسنده را به شهرت رساند. در سال 1928 مجموعه‌های «مادو استادان» و «مرد پنهان» منتشر شد.

انتشار داستان «تردید به مکار» در سال 1929 موجی از انتقادات را علیه نویسنده به وجود آورد. در همان سال، رمان "Chevengur" از انتشار منع شد و کتاب بعدی پلاتونوف تنها هشت سال بعد ظاهر شد. از سال 1928، او در مجلات "Krasnaya Nov"، "New World"، "October" و دیگران همکاری کرد و به کار بر روی آثار منثور - داستان های "گودال"، "دریای نوجوانان" ادامه داد.

من خودم را در دراماتورژی امتحان کردم ("ولتاژ بالا" ، "پوشکین در لیسیوم"). در سال 1937 کتابی از داستان های او به نام «رود پوتودان» منتشر شد. انتشار آثار افلاطونف در طول جنگ بزرگ میهنی، زمانی که او خبرنگار خط مقدم روزنامه "ستاره سرخ" بود و داستان ها و مقالاتی در مورد موضوعات نظامی می نوشت، مجاز شد.

در سال 1946، پس از انتشار داستان "خانواده ایوانف" (بعدها "بازگشت" نامیده شد)، پلاتونوف دوباره مورد انتقاد قرار گرفت و انتشار آن را متوقف کرد. اولین کتاب پس از یک وقفه طولانی، "حلقه جادویی و داستان های دیگر" در سال 1954 پس از مرگ نویسنده منتشر شد.

افلاطونوف با درک شدید غم انگیز "دنیای زیبا و خشمگین" ، تمایل به نفوذ در "درونی ترین" جوهر انسان و فرآیندهای عمیق اجتماعی متمایز می شود. نثر او که از نظر موسیقایی خیره کننده و غیرعادی از نظر «زبان بسته بودن» انعطاف پذیر بود، تأثیر زیادی بر ادبیات جهان گذاشت.

ادبیات شوروی توسط تعداد زیادی از نویسندگان با استعداد متمایز بود، تعداد قابل توجهی از آنها در زمانی که آثارشان با خط رسمی حزب مطابقت نداشت، فراز و نشیب های جدی را تجربه کردند.

و زندگی آنها اغلب غم انگیز بود.

یکی از این نثرنویسانی که آزار و اذیت را تجربه کرد، آندری پلاتونوویچ پلاتونوف بود که زندگینامه او بسیار جالب است.

بیوگرافی مختصر A.P. افلاطونف

زندگینامه آندری پلاتونوف بازتابی از زمانی است که او در آن زندگی می کرد.

مبارزه ای طوفانی و سازش ناپذیر برای دنیای روشن آینده، میل به دستیابی به حقیقت و داستان های متعدد تقدیم به یک مرد کارگر، که در واقع خود او بود.

این نثر با استقبال خوب منتقدان و رهبری کشور مواجه شد، نویسنده موفق و محبوب بود.

با این حال، با گذشت زمان، زندگی در کشور بهبود نیافت و سفرهای کاری مداوم آندری پلاتونوف، که به عنوان خبرنگار در سراسر کشور سفر می کرد، به او کمک کرد تا وضعیت واقعی را ببیند.

این آثار باعث سرکوب و آزار و اذیت شد که همراه با مشکلات سلامتی منجر به مرگ نویسنده بر اثر سل در سن 52 سالگی شد.

آندری پلاتونوف چه زمانی و کجا به دنیا آمد؟

آندری پلاتونوف در سال 1899 در شهر ورونژ که متعلق به یامسکای اسلوبودا بود متولد شد. پدرش لکوموتیوران و مکانیک بود و مادرش دختر ساعت ساز پس از ازدواج 11 فرزند به دنیا آورد و از خانه مراقبت کرد.

نام واقعی افلاطونوف

نام خانوادگی نویسنده که در بدو تولد دریافت شد، کلیمنتوف بود، که او آن را نه چندان خوش صدا دانست و نام خانوادگی پدرش را به عنوان نام مستعار گرفت.

دوران کودکی و جوانی نویسنده

آندری به عنوان فرزند ارشد یک خانواده بزرگ، از کودکی به کار و نظم و انضباط عادت داشت.

از هفت سالگی برای تحصیل به مدرسه ای در همسایگی فرستاده شد، جایی که پسر در علوم پایه تسلط یافت: خواندن، نوشتن، حساب، کلام خدا.

در سن 10 سالگی به مدرسه ای شهر منتقل شد و در آنجا آموزش در چهار کلاس انجام شد. از سن 13 سالگی، او قبلاً مطالعه و کار را با هم ترکیب کرد، از اشتغال شروع کرد، سپس به پدرش در ایستگاه کمک کرد و سپس بسیاری از انواع دیگر حرفه ها را تغییر داد. در عین حال همیشه سعی می کردم چیز جدیدی یاد بگیرم و دانش کسب کنم.

او با ورود به مدرسه فنی راه آهن در سال 1918 ، فرصتی برای فارغ التحصیلی نداشت زیرا جنگ داخلی آغاز شد و به جوانی نویسنده پایان داد.

آغاز یک سفر خلاقانه

اولین تلاش برای تحقق بخشیدن به خود در خلاقیت اشعاری بود که افلاطونف در سن 12 سالگی شروع به سرودن آنها کرد.

مجموعه شعر او، خشت آبی، برای اولین بار مورد توجه عموم قرار گرفت. و تنها پس از آن، در طول جنگ داخلی، آثار جدی در نثر آغاز شد.

با این حال، حتی قبل از آنها، نویسنده خود را به عنوان یک روزنامه نگار درک کرد. او تلاش خود را به عنوان یک مقاله نویس، روزنامه نگار، شاعر و منتقد می کند. اولین داستان های او پر از پرخاشگری و میل به بازسازی جهان برای بهتر شدن است.

اولین کتاب داستان، "برق شدن"، مملو از حداکثر گرایی جوانی و ایمان به بهترین ها است.

نویسنده پس از نقل مکان به مسکو، جایی که مجموعه های "دروازه های اپیفانی" و "مرد پنهان" منتشر شد، به رسمیت شناخته شد. اولین مورد توسط M. Gorky مورد توجه قرار گرفت که به آثار متعدد نویسندگان جوان آن زمان علاقه مند بود و آنها را مطالعه کرد.

در همان زمان، افلاطونوف ده ها مقاله فلسفی و ژورنالیستی نوشت که ایده های خود را در مورد جهان های اتوپیایی، درباره وحدت انسان و جهان آشکار می کرد. او که همیشه برای دانش تلاش کرده است، "دنیای اندیشه و علم پیروز" را ستایش می کند و معتقد است که به انسان کمک می کند جهان را تغییر دهد.

در جنون عمومی و اعتقاد به ظهور "مرد کوچولو" ، آندری پلاتونوف نیز زندگی یک فرد معمولی را نشان داد ، اما ایده های او تقریباً توصیفی بود ، بدون پیشرفت در پیروزی بر سرکوبگران.

او آنچه را که خود می دید یا از اسناد تاریخی مطالعه می کرد، با پیروی از حقیقت زندگی و نگاه واقعی به انقلابی که شروع به ظهور کرده بود، توصیف کرد.

خلاقیت شکوفا می شود

موج خلاقیت افلاطونوف در تامبوف آغاز می شود، جایی که او به عنوان مدیر کار می کرد. بخش احیاء

او در آنجا با واقعیت یک استان کلاسیک روسیه روبرو می شود که ظاهراً به انقلاب کشیده شده است، اما در واقعیت زندگی کسل کننده و خسته کننده ای دارد.

در این زمان ، داستان "مرد پنهان" ، رمان "Chevengur" و تمثیل اجتماعی "گودال" ظاهر شد. سپس داستان «برای استفاده در آینده» و داستان «تکیر» که پس از سفر به آسیای مرکزی ساخته شده است.

این آثار ویژگی نویسنده‌ای بالغ و فهمیده است که نه تنها بخش زیادی از زندگی یک فرد عادی را در یک کشور بزرگ دیده است، بلکه درام‌ها و مشکلات شخصی را نیز تجربه کرده است که او را وادار به خلق رمان‌ها و داستان‌های کوتاه کرده است.

آندری پلاتونوف همچنین برای کودکان نوشت. داستان های پریان او "حلقه جادویی"، "خرگوش سپاسگزار" و دیگران با استقبال خوبی از سوی مخاطبان کودک مواجه شد.

سرکوب

اولین آزار و شکنجه افلاطونف در سال 1929 آغاز شد، زمانی که مقاله او "چه چه او" و داستان "شک به ماکار" منتشر شد.

سپس کار نویسنده آنارکو-فردگرا نامیده شد و دیگر منتشر نشد.

سپس فشار کمی کاهش یافت، اما پس از ظهور آثاری مانند "برای استفاده در آینده" و "گودال" سرانجام انتشار آن متوقف شد.

در کار هم مشکلاتی وجود داشت. بنابراین ، تلاش برای کار در مجله "ستاره سرخ" با نارضایتی مقامات برای داستان "خانواده ایوانف" که هدف آن تهمت زندگی شوروی بود به پایان رسید.

آخرین سالهای زندگی و مرگ نویسنده

سالهای آخر زندگی نویسنده آسان نبود: هیچ کتابی منتشر نشد، سلامتی او به طور قابل توجهی بدتر شد و تنها پسرش در زندان بود.

تنها دلداری دختر کوچکش ماشا و داستان هایی بود که برای او نوشت.

در زمستان 1951، نویسنده بر اثر بیماری سل درگذشت.

میراث خلاق - آثار و کتاب های معروف آندری پلاتونوف

کتابشناسی آندری پلاتونوف شامل فهرستی چشمگیر از رمان ها، رمان ها، مقالات و داستان های کوتاه است که بسیاری از آنها را فقط برای دایره باریکی از متخصصانی که کار نویسنده را مطالعه می کنند، می شناسند.

اما فهرستی از آثاری وجود دارد که شهرت جهانی به دست آورده اند و امروزه نیز محبوب هستند:

  • "Chevengur"؛
  • "گودال"؛
  • "جان"؛
  • "در دنیایی زیبا و خشمگین"؛
  • "مرد پنهان"؛
  • "دریای نوجوانان"؛
  • "معلم شنی" و دیگران.

زندگی یک نویسنده در روسیه اغلب دشوار است، و هر چه یک فرد با استعدادتر باشد، هر چه بیشتر بخواهد دنیای واقعی را نشان دهد، شانس کمتری برای انتشار و شناسایی دارد.

در سال 1918 ، شاعر الکساندر بلوک مقاله ای نوشت " روشنفکران و انقلابدر این مقاله جملاتی وجود داشت که روشنفکران باید انقلاب را بشنوند و یک چیز بسیار مهم را بیاموزند - در بین مردم هنوز نیروهای بیدار و خفته ای هستند که انقلاب بیدار خواهد کرد و کلماتی را خواهند گفت که ادبیات خسته و کهنه ما دارد. قبلاً هرگز نگفته بود بنابراین ، اگر این پیشگویی یک بار توسط کسی کاملاً توجیه شده بود ، بدون شک توسط مردی که در آخرین سال قرن گذشته سلطنت آرام روسیه (در سال 1899) در ورونژ در 28 سپتامبر متولد شد ، سبک جدید .

پسری به دنیا آمد که نامش آندری بود. نام خانوادگی او کلیمنتوف بود. پلاتونوف نام مستعاری است که او برای خود انتخاب کرده است. یک سنت دهقانی وجود داشت که او از آن پیروی می کرد. او همانطور که بود پسر آندری پلاتونف است، بنابراین آندری پلاتونوف.

پدرش استاد لوکوموتیو بود. او در انبار راه آهن کار می کرد. مادر به تعبیر امروزی فقط یک زن خانه دار بود. فرزندان زیادی در خانواده وجود داشت؛ خانواده در حومه یامسکای اسلوبودا ورونژ بسیار ضعیف زندگی می کردند. با این حال، این خانواده ای بود که تحصیلات در آن ارزش زیادی داشت. آندری ابتدا از یک مدرسه محلی فارغ التحصیل شد که تحصیل در آن رایگان بود و سپس از یک مدرسه چهار ساله شهری. پس از آن مدتی در اداره راه آهن و سپس در یک کارخانه کار کرد.

هنگامی که انقلاب رخ داد، آندری 18 ساله بود. این نکته بسیار مهمی است. شاید هیچ کس به اندازه آندری پلاتونف انقلاب روسیه را عمیقاً درک نکرده باشد. در زندگی هیچ کس چنین تأثیر مفیدی نداشته است، شخص را به گونه ای بیدار نکرده است، او را به زندگی و خلاقیت تحریک نکرده است، همانطور که افلاطونوف انجام داد.

پس از انقلاب مدتی در دانشگاه در دانشکده تاریخ و فیلولوژی تحصیل کرد، اما خیلی سریع آنجا را ترک کرد و وارد دانشکده فنی یا موسسه برق در ورونژ شد. برای پلاتونوف این انتخاب بسیار مهمی بود. او معتقد بود که این باید مسیر یک نویسنده واقعی باشد - نه از طریق علوم انسانی، نه از طریق تاریخ، بلکه از طریق مدرسه فنی. این دقیقاً همان چیزی است که یک نویسنده پرولتری قرن بیستم باید باشد.

در آن زمان در ورونژ وضعیت بسیار دشوار بود. جنگ داخلی بود، شهر دست به دست شد. افلاطونوف در جنگ داخلی شرکت کرد، اگرچه نه به عنوان یک سرباز ارتش سرخ (او در حمل و نقل راه آهن به عنوان کمک راننده بسیج شد). اما او واقعاً جنگ داخلی را دید. این نیز نکته بسیار مهمی است.

حتی در آن زمان شروع به نوشتن کرد. شاعر، نثرنویس، نمایشنامه نویس، تبلیغ نویس - تقریباً همه این انواع خلاقیت کلامی در همان زمان شروع به صحبت در او کردند. اول، البته شاعر. مرد جوان شروع به شعر گفتن کرد. باید گفت که آنها با نرمی، تجربه، مهارت و تقلید باورنکردنی خود، چه به معنای بد و چه به معنای خوب کلمه، شگفت زده می شوند. تأکید بر این نکته مهمتر است که نثر افلاطونف کاملاً متفاوت است. او اصیل است، بر خلاف هر کسی یا هر چیزی، او به زبان خودش می نویسد. اما شاعر افلاطونف جانشین سنت‌های شعر کلاسیک روسی است. افلاطونف تبلیغاتی یک افراطی انقلابی است، فردی که معتقد است انقلاب فقط یک کودتای سیاسی نیست، نه فقط تغییر در ساختار اقتصادی. او به این دسته های کوچک فکر نمی کند. انقلاب یک انقلاب کیهانی است که افق های کاملاً جدیدی را به روی مردم باز خواهد کرد. از این رو پروازها به فضا، حرکت انسان در سراسر جهان، تسخیر جهان ... چه رویاهایی به ذهن افلاطونف جوان رسید و در روزنامه نگاری و نثر اولیه خود در مورد چه چیزی نوشت. تصادفی نیست که او به عنوان یک نویسنده علمی تخیلی شروع به کار کرد. چنین خشم تسلیم ناپذیر، شجاعت بی حد و حصر نوشتن را شاید در هیچ یک از برادرانش نتوان یافت.

افلاطونف به دلیل شخصیت و ویژگی های استعدادش هرگز نتوانست به هیچ جنبش ادبی یا جنبشی بپیوندد. رسوایی معروفی که در RAPP رخ داد (حملات اورباخ که رئیس RAPP بود به پلاتونف) این بود که او به جای نشان دادن مبارزه طبقاتی به انسان گرایی، مهربانی بیش از حد با مردم متهم شد. اشتباه تاکتیکی افلاطونف این بود که او می خواست انقلاب را به تنهایی بخواند و دولت این را نبخشید.
و سپس یک فاجعه سراسری روسیه رخ داد که زندگی نامه افلاطونف و ذهنیت او را به شدت تغییر داد. در سال 1921، قحطی وحشتناکی در روسیه رخ داد. برای افلاطونف این ضربه بزرگی بود، زیرا به نظر او پس از پیروزی انقلاب چنین فجایعی وجود نخواهد داشت، که انقلاب جهشی به سوی آینده ای خوش است. و ناگهان معلوم شد که این پیشرفت اتفاق نیفتاده است، که دشمن اصلی انسان حتی گارد سفید نبود، بلکه طبیعت بود که باعث خشکسالی وحشتناکی شد که پیامد آن قحطی بود. و سپس افلاطونف در مقالات روزنامه نگاری خود نوشت که طبیعت یک گارد سفید است، طبیعت یک دشمن است، که باید نابود شود و باید با آن مبارزه کرد.

و خیلی روسی بود. افلاطونف عموماً نویسنده ای بسیار روسی است. در او، درک جوهر تفکر ملی روسیه که هیچ حد و مرزی نمی شناسد و نمی تواند مهار شود، به متمرکزترین شکل منعکس شد. اما تفاوت افلاطونف با دیگر نویسندگان زمان خود این است که برای او کافی نبود که گرسنگی را با کلمات علامت بزند یا در مقالات و آثارش مردم، حزب کمونیست یا جامعه جهانی را به مبارزه با گرسنگی دعوت کند. افلاطونف با دستانش به مبارزه با این گرسنگی رفت.

پس از شروعی درخشان، ادبیات، زندگی ادبی را رها می کند و به عنوان کارشناس احیای استانی، یعنی فردی که به آبیاری منطقه، سدسازی و سدسازی مشغول است، مشغول به کار می شود. او معتقد است که یک نویسنده ابتدا باید کاری را با دستانش انجام دهد، حق نویسنده بودن را به دست آورد و بعد چیزی بنویسد.

نثر اولیه افلاطونوف پر از خارق العاده ترین طرح هاست. تمرکز بر آینده، میل به ترتیب دادن آینده به نحوی متفاوت، اما نه آنطور که کمونیست ها می خواستند (افلاطونف کمونیسم خاص خود را داشت) ویژگی بارز بارز او است. و در عین حال فکر کردن به آینده که در داستان منعکس شده است.» دستگاه اتری"، او همچنین به گذشته فکر می کند.

در داستان " قفل Epifanskie"پلاتونف به دوران پیتر کبیر روی می آورد. شخصیت اصلی این داستان مهندس برتراند پری انگلیسی است که به دستور تزار پیتر باید کانالی از اوکا به ولگا بسازد، او شکست می خورد و همه چیز به پایان می رسد. با اعدام وحشتناک قهرمان اینجا به وضوح می توانید ببینید که چگونه فاجعه روند طبیعی چیزها را از بین می برد برای پلاتونف، هنجار یک فاجعه است. برای او، دنیای بدون فاجعه غیرممکن است.

در پایان سال 1926 - آغاز سال 1927، پلاتونوف مدتی در شهر تامبوف به عنوان متخصص احیای زمین کار کرد. در آنجا با درجه باورنکردنی بوروکراتیزاسیون زندگی شوروی مواجه شد. او داستانی درباره این بوروکراتیزاسیون نوشت به نام "شهر گرادوف". باید گفت که این داستان منتشر شد. با طوفان انتقادی روبرو نشد، ظاهراً به این دلیل که پلاتونف از خود او بود، کارگر بود. و به همین دلیل در ابتدا بیشتر بخشیده شد. این یک داستان آشکارا طنز است. افلاطونف با تمام جهت گیری طنز خود، طنزپرداز بود فقط به این دلیل که انقلاب را خیلی عمیق دوست داشت. او شدیداً احساس می کرد که پدیده های منفی و زشت زندگی ماهیت را مخدوش می کند. و او واقعاً می خواست انقلاب روسیه را از بوروکراسی پاک کند.

یکی دیگر از آثار بسیار مهم این زمان داستان است "مرد پنهان". افلاطونف نیز این داستان را در سال 1927 نوشت. این اثر درباره سرنوشت مردم روسیه در جریان انقلاب است. در آن اصل طنز، در صورت وجود، تا حدودی تضعیف شده است. اما آنچه در «مرد پنهان» وجود دارد قهرمانی است که نمی میرد. این بسیار مهم است، زیرا در بیشتر آثار افلاطونف اولیه، همه چیز به هر طریقی به مرگ، ویرانی یا فاجعه ختم می شود. اما «مرد پنهان» قهرمانی را نشان می‌دهد که جنگ داخلی، قحطی را پشت سر می‌گذارد، که می‌توانست صد بار کشته شود و با این وجود، زنده می‌ماند. در اینجا یک پیروزی موقت بر تصویر غم انگیز و فاجعه بار جهان وجود دارد. افلاطونف نمونه ای از یک قهرمان سرسخت و جاودانه است. یکی از ایده های این داستان این است که غلبه بر جنگ داخلی، راه خروج از آن باید زنده شدن همه زندگان و همه مردگان باشد.

داستان "مرد پنهان" در سال 1927 در مجله "گارد جوان" منتشر شد. سپس در مجموعه نثر نویسنده که "مرد پنهان" نام داشت گنجانده شد. حتی پیش از این نیز مجموعه ای به نام « قفل Epifanskie"از این نظر، اولین بازی افلاطونوف جوان بسیار موفق بود. او با اطمینان وارد شد.

نکته دیگر این است که منتقدان در ابتدا به دلایلی توجه زیادی به او نکردند. با این حال، بی توجهی به نقد برای نویسنده صرفه جویی کرد، زیرا خیلی زود همه چیز در جهت منفی شدید تغییر می کند. اما در حال حاضر افلاطونف به نوشتن ادامه داد.

چیزی که در مورد این مرد شگفت‌انگیز است این است که او فقط یک نویسنده حرفه‌ای نبود که صبح‌ها از خواب بیدار شود، پشت میزش بنشیند، هر چقدر که نیاز دارد بنویسد و همینطور روز از نو. هیچ چیز شبیه این نیست. او در اوقات فراغت خود از سر کار، ساعت‌ها در تناسب اندام و شروع می‌نوشت. اما نه تنها کیفیت، بلکه کمیت بسیار چیزهایی که او در دهه 1920 نوشت شگفت انگیز است.

بنابراین، در 1927-1928 یکی از بزرگترین رمان های روسی قرن بیستم خلق شد. چونگوراین یک روایت بسیار طولانی، بسیار گسترده، مملو از نفس، باد، فضایی در مورد روسیه در دوران انقلاب و جنگ داخلی است. نقوش فولکلور در «چونگور» بسیار قوی است. یکی از این نقوش رؤیایی است که در جایی وجود دارد. یک کشور سعادتمند بلوودیه است، شهر کیتژ، نوعی مکان آرمان شهر که در آن انسان به خوبی زندگی می کند. بالاخره تا حدودی این رویای یک زندگی خوب روی زمین بود که انگیزه انقلاب برای اکثریت مردم روسیه بود. به ویژه برای مردان روسی، دهقانان. "Chevengur" داستانی است در مورد اینکه چگونه خود سوسیالیسم در خاک روسیه متولد می شود. نه به این دلیل که کارل مارکس جایی بود و برخی نظریه های پیشرفته در ما القا شده بود. انقلاب در روسیه متولد شده است. این ویروس انقلابی که مردم روسیه را به حرکت در می آورد. رمان او "Chevengur" انقلاب را ایده آل نمی کند، اما هیچ نفرینی هم برای آن وجود ندارد. این تلاشی برای درک انقلاب است. پلاتونوف بسیار دوست دارد مردمی که انقلاب می کنند و به کمونیسم اعتقاد دارند، اما در عین حال او به خوبی فهمیده بود که آنها از نظر تاریخی محکوم به فنا هستند. بنابراین، "Chevengur" نام شهری در استپ است که ساکنان آن کمونیسم را بنا کردند یا تصمیم گرفتند که آن را ساخته اند. شهر «همه در کمونیسم است، مانند ماهی در دریاچه»، به عنوان چیزی طبیعی که به خودی خود و به دور از زندگی مکانیکی پدید آمده است. همه چیز بسیار غم انگیز به پایان می رسد، زیرا این کمونیسم در حال مرگ است، افلاطونف آن را دفن می کند. ترکیبی از لطافت و ظلم، عشق و ناامیدی اثر شگفت انگیز کتابی را ایجاد می کند که عمیقاً در جوهر آنچه در تاریخ روسیه اتفاق می افتد نفوذ می کند.

افلاطونف همچنان با دقت به زندگی روسیه نگاه می کرد. پس از "Chevengur" دوره بسیار مهمی در زندگی او فرا می رسد که با تغییراتی که در جامعه شوروی رخ داده است مرتبط است. این سال 1929 است - سال نقطه عطف بزرگ، جمع آوری. افلاطونف دو چیز بسیار مهم هنری را به جمع‌سازی اختصاص می‌دهد. این یک وقایع است" برای استفاده در آینده"و داستان" گودال". "برای استفاده در آینده"- اینها مقالاتی هستند که تا حدی حمایت نویسنده را از جمع آوری بیان می کنند. در آنها غوغا، کنایه و طنز زیادی وجود دارد. اما این طنز علیه هزینه های جمع آوری بود. ایده خود اینطور نبود. مورد سوال قرار گرفت.

در باره " کوتلوان"آی. برادسکی خیلی خوب گفت. او خاطرنشان کرد که این کار بسیار غم انگیزی است، که ما کتاب را در حالت افسرده می بندیم. من می خواهم نظمی را که در واقعیت وجود دارد لغو کنم و زمان جدیدی را اعلام کنم. این حقیقت ناب است. اما حقیقتی که با نیات افلاطونف مطابقت نداشت. حتی در "گودال" او ایده کلی درستی آنچه در کشور انجام می شد زیر سوال نبرد. اما نتوانست بر وحشت متافیزیکی غلبه کند. او با دیدن جمعی‌سازی واقعی، چگونگی وقوع آن را تجربه کرد. او در سراسر روسیه شوروی سفر کرد. او دید که تغییرات به چه قیمتی در حال وقوع است. و در سطح عقل گفت بله، این لازم است، زیرا اگر مزارع جمعی نباشد، مشت ها همه چیز را خفه می کنند.

در داستان «گودال» توجه به تناقض بین آنچه نویسنده می خواست بگوید و آنچه در او منعکس شده است جلب می شود. علاوه بر این، خود افلاطونف این را به خوبی احساس کرد. تصادفی نیست که داستان با یک پس‌نوشته همراه بود. در این داستان دختری وجود دارد که می میرد. برای قهرمانان، مرگ او فروپاشی همه امیدها است. خود قهرمانان آماده مرگ هستند. آنها مردم دنیای قدیم و زمان قدیم هستند. اما دختر باید زندگی کند، زیرا همه چیزهایی که در کشور اتفاق می افتد به خاطر او اتفاق می افتد. خانه ای عظیم در حال ساخت است، گودال پایه کنده می شود و جمع آوری در حال انجام است. این همه ظلم، این همه خون برای این دختر. و ناگهان می میرد. این به نوعی پایان جهان برای قهرمانان است. آنها به هیچ چیز اعتقاد ندارند، ایمان خود را از دست داده اند. نویسنده با سخنی پایان می دهد که آیا اتحاد جماهیر شوروی مانند این دختر می میرد یا بزرگ می شود. افلاطونف با اضطراب باورنکردنی هدایت می شد. او فهمید که کشور به جایی اشتباه می رود، یک چیزی اشتباه است. همین اضطراب بود که بهترین صفحات نثر او را دیکته کرد.

داستان «گودال» در زمان حیات نویسنده منتشر نشد. در واقع، به سختی می توان اثری ضد شوروی را تصور کرد دقیقاً به این دلیل که نویسنده هیچ هدف ضد شوروی را در نظر نگرفته است. او فقط بهترین ها را می خواست، اما اتفاقی که افتاد همان بود.

یکی دیگر از ویژگی های بسیار مهم این داستان، زبان شگفت انگیز آن است. احتمالاً همه کسانی که شروع به خواندن این اثر کرده اند به زبان آن برخورد کرده اند. او جذاب است، این ممکن است اصلی ترین چیز در کار او باشد. عبارت افلاطونف به شکلی خاص ساختار یافته است. او کلمات زیادی دارد که از پوسترها و برنامه های رادیویی شوروی گرفته شده است. به عنوان مثال، داستان "گودال" با این عبارت آغاز می شود: "در روز سی امین سالگرد زندگی شخصی خود، ووشچف مطلع شد که ...". و در انتهای دیگر این عبارت معمولاً یک مفهوم فلسفی وجود دارد.

وقایع نگاری "برای استفاده در آینده" منتشر شد. او باعث عصبانیت وحشیانه شد. علاوه بر این، این اولین بار نیست که افلاطونوف زیر دست گرم کرملین می افتد. اولین بار در سال 1929 بود که او داستان را نوشت. شک به مکارداستانی که در آن هیچ جنایتی وجود نداشت. فقط در مورد بوروکراتیزه شدن زندگی شوروی، بی توجهی به یک شخص خاص، پیروزی تئوری خشک بر درخت سبز زندگی صحبت می کرد. این داستان وحشتناک تر از مثلاً نبود "شهر گراد." اما اگر دومی بی سر و صدا می گذشت، پس به خاطر "شک به ماکار" افلاطونوف یک ضربه تند از سوی مقامات دریافت کرد. برای وقایع نگاری "برای استفاده در آینده" او حتی بیشتر ضربه خورد. برای پلاتونوف، این انتقاد همه چیز بود. وحشتناک تر، زیرا او می خواست به کشور، حزب کمک کند.

اما او تسلیم نشد و به نوشتن ادامه داد. نمایشنامه ای ساخته شد" اندام اندام"یک اثر فوق العاده جالب است که اکشن آن در اتحاد جماهیر شوروی می گذرد، اما یکی از قهرمانان این نمایشنامه یک سرمایه دار دانمارکی است که برای خرید روح شوروی آمده است. این اثر تلاشی برای گفت و گو بین شوروی و غرب است. اما پلاتونوا پس از وقایع نگاری "برای استفاده در آینده" در واقع او را از ادبیات شوروی اخراج کردند، اما این تکفیر مطلق نبود. خلأ کوچکی برای او ایجاد شد.

در سال 1934، افلاطونف در گروهی از نویسندگان قرار گرفت که به ترکمنستان رفتند تا کتابی جمعی درباره آنچه در این جمهوری اتفاق می‌افتد بنویسند. و افلاطونف از آنجا (او دو بار در ترکمنستان بود - در 1934 و 1935) 2 اثر آورد. یک چیز داستان است" تکیر"و دیگری داستان است" ژان«آثار بسیار لطیف، غنایی و عمیق هستند و هیچ شباهتی با نظم اجتماعی بدوی که در ادبیات شوروی در دهه 20-30 رایج بود، ندارند.

افلاطونف می خواست در مورد بهترین مردم ترکمنستان، در مورد ساخت و ساز سوسیالیستی و غیره بنویسد. در نتیجه، «تکیر» تاریخ جنسیت زن در ترکمنستان است، کتابی درباره وضعیت زنان در این جمهوری آسیای مرکزی. شخصیت اصلی داستان یک اسیر، زنی پارسی است که از دیارش برده شده و اسیر شده است. او در ترکمنستان زندگی می کند، او یک برده است، یک برده است. معلوم است که وضعیت او وخیم است. افلاطونف احساسات خود را شرح می دهد. او تصور کرد که در جایی درختی روییده است که روی شاخه ای از آن پرنده ای نشسته و آواز خود را زمزمه می کند. کاروان‌های شتر از کنار آن می‌گذرند، سواران تاخت می‌زنند و قطار سوت می‌زند. با این حال، پرنده هوشمندانه و آرام و تقریباً برای خودش آواز می خواند. معلوم نیست قدرت چه کسی پیروز خواهد شد - پرندگان یا قطارها و کاروان‌های وزوز.

وقتی این مطلب منتشر شد، افلاطونوف در بالاترین سطح مورد حمله قرار گرفت. اما برای او نماد ایمان بود. او واقعاً به صدای ضعیف انسان، به خلاقیت، به لطافت، به احساسات انسانی اعتقاد داشت. و این ترحم انسانی به ویژه در نثر افلاطونف در نیمه دوم دهه 30 مشهود بود، زمانی که او دیگر رمان ها و داستان های بزرگ نمی نوشت، بلکه داستان های کوتاه می نوشت.

یکی از بهترین ها داستان است" از"، که در آن مقداری سیاست و عشق فراوان وجود دارد. "فرو" داستان زن جوانی است که شوهرش برای رسیدگی به برخی از امور مهم سوسیالیستی شوروی به خاور دور رفته است. اما او این مسائل را درک نمی کند. و به سادگی به عنوان یک زن بسیار غمگین است، نمی تواند بدون او زندگی کند. این یک داستان بسیار پیچیده است، یک تصویر روانشناختی پیچیده و موقعیت نویسنده دارد. از یک طرف، پلاتونوف عمیقاً با قهرمانی که به شدت دلتنگ همسرش شده است، همدردی می کند. از سوی دیگر، افلاطونف هنوز به نیاز به تحولات سوسیالیستی متقاعد شده بود. او چنان از رنج بشر روی زمین رنج می برد که معتقد بود باید از این رنج فرار کرد و از شر آن خلاص شد. بنابراین نمی توان منزوی کرد. خودت در دنیای عشق و احساسات انسانی

برای افلاطونف، موضوع اصلی موضوع مردم است. چه بر سر مردم خواهد آمد؟ و بنابراین، او همچنان معتقد بود که زمانی که در آن زندگی می کند برای خوشبختی شخصی مساعد نیست، نیاز به مبارزه و تلاش یک فرد دارد.

فضای وحشتناکی که در دهه 30 سنگینی می کرد، فضای پیش از تهدید جنگ، توسط افلاطونف با استعداد و شهود باورنکردنی اش به شدت احساس می شد. وقتی جنگ شروع شد، او به سختی تعجب کرد. او به خوبی درک می کرد که جنگ چقدر برای مردم شوروی وحشتناک خواهد بود، که اگر پیروزی حاصل شود، به قیمت فداکاری عمومی باورنکردنی خواهد بود.

در طول جنگ به عنوان خبرنگار و نویسنده مشغول به کار شد. او داستان های زیادی می نویسد. و پس از جنگ، افلاطونف داستان را نوشت. برگشت"درباره اینکه پس از جنگ بازگشت مردم به زندگی صلح آمیز چقدر دشوار است. شخصیت اصلی آن، کاپیتان ایوانف که از جبهه به خانه بازمی گردد، مدتی با دوست دخترش در نبرد می ماند. و پس از بازگشت به خانه اش، متوجه می شود که همسرش مادر سه فرزند است که به او وفادار نبود.ایوانف آزرده تصمیم می‌گیرد خانواده‌اش را ترک کند و پیش دوست دخترش برگردد، اما وقتی از پنجره قطار در حال حرکت، فرزندانش را دید که در حال حرکت بودند، هرگز نتوانست این کار را انجام دهد. بعد از قطار. قبلاً زندگی را از سد غرور احساس می کرد، اما اکنون با قلب برهنه او را لمس کرد. جنگ همه چیز را از بین خواهد برد - این ایده نادرست، به گفته پلاتونوف، بیش از یک سرنوشت را شکسته است، بیش از یکی را ویران کرده است. اما افلاطونف به ما یادآوری می کند که اعتبار این پیروزی به همان اندازه متعلق به کسانی است که در جبهه جنگیدند و کسانی که در شرایط غیرانسانی، در عقب پیروزی را جعل کردند.

در سال 1951، آندری پلاتنوویچ درگذشت. مرگ او در آن زمان تأثیر چندانی نداشت و تنها در دهه 60-70 میراث افلاطونف شروع به بازگشت به آگاهی ما کرد.
سخنرانی الکسی وارلاموف