مقالات. حقیقت در مورد مرد گورکی شامل حقیقت لوک و حقیقت ساتین است (بر اساس نمایشنامه ام گورکی "در عمق") چه چیزی را ساتین به عنوان حقیقت زندگی می بیند.

23.06.2020

سه حقیقت در نمایشنامه گورکی "در اعماق پایین" جایگاه ویژه ای در روایت دارد. بوبنوف، لوکا و ساتین تصور خود را از چیستی حقیقت دارند.

بوبنوف

حقیقت برای ببنوف حقیقت این واقعیت است. این شخصیت استدلال می کند که هیچ کس نباید دروغ بگوید، که همه مردم باید فقط حقیقت را "بگویند"، حتی اگر برای کسی که آن را می شنود دشوار باشد. اظهارات هر فرد، به گفته ببنوف، باید به عنوان یک واقعیت غیرقابل انکار ساخته شود. قهرمان دروغ را در هیچ یک از مظاهر آن نمی پذیرد.

لوک

لوک معتقد است که دروغ می تواند انسان را امیدوار کند. قهرمان به جایگاه دروغ های سفید پایبند است. لوک به بازیگر مست در مورد شهری خاص می گوید که در آن او از اعتیاد به الکل بهبود می یابد و برای بهتر شدن تغییر می کند. لوک به آنا در حال مرگ می گوید که پس از مرگ او به آرامش واقعی خواهد رسید. لوکا به نستیا که در تلاش برای یافتن عشق بود می گوید که او قطعاً به چیزی که به آن اعتقاد دارد دست خواهد یافت. قهرمانی که در پناهگاه ظاهر می شود سعی می کند از همه کسانی که در "پایین" هستند حمایت کند. حقیقت لوقا رحمت و شفقت است. این بر اساس عشق به تمام بشریت ساخته شده است. قهرمان تلاش می کند تا هر ساکن پناهگاه را به زندگی بهتر امیدوار کند و دروغ تبدیل به یک سلاح می شود. لوکا با موضع ببنوف موافق نیست؛ او معتقد است که حقیقت به تنهایی نمی تواند روح یک فرد را درمان کند.

ساتن

ساتین با موضع لوک موافق نیست. او بیانگر حقیقت سوم است. ساتین معتقد است که دروغ فقط دین بردگان و اربابان است. حقیقت با آن مخالف است؛ این اوست که «خدای انسان آزاد» است. ساتین از ترحم لوک نسبت به ساکنان پناهگاه حمایت نمی کند؛ قهرمان معتقد است که دروغی که با ترحم پوشانده شده است به کسی کمک نمی کند، که نباید به شخص ترحم کرد، بلکه به او احترام گذاشت.

جدول

برای درک تفاوت در درک حقیقت توسط قهرمانان مختلف، جدول "سه حقیقت ("در پایین") را در نظر بگیرید که بر اساس نقل قول ها ساخته شده است.

بوبنوف	لوک	ساتن
"اما من... من نمی دانم چگونه دروغ بگویم!"	"درست است، همیشه به خاطر بیماری یک فرد نیست... همیشه نمی توان یک روح را با حقیقت درمان کرد."	"مرد - این حقیقت است!"
«به نظر من، تمام حقیقت را همان طور که هست رها کن! چرا خجالت بکش؟	"برای دوست داشتن - باید زندگان را دوست داشته باشی ... زنده ها"	«دروغ دین بردگان و اربابان است! حقیقت خدای انسان آزاد است!»
	"نوازش کردن هیچ وقت مضر نیست"	"انسان! عالیه! به نظر می رسد ... افتخار است!»

نمایشنامه ماکسیم گورکی "در اعماق" زندگی اقشار پایین جامعه را نشان می دهد، امیدها و آرزوهای فقیرترین اقشار آن را منعکس می کند و دنیای معنوی و اخلاقی افرادی را که قبلاً مطرود تلقی می شدند به روی خوانندگان می گشاید. این کار دو موقعیت اصلی زندگی، دو "حقیقت" را نشان می دهد، آنها توسط دو قهرمان اظهار می شوند: لوک و ساتین. گورکی با کمک این آنتی تز، تخمیر اندیشه را در پایین جامعه نشان داد.
لوک یک سرگردان، یک ولگرد است، او درک خود را از حقیقت توسعه داده است. این قهرمان احساسات یک فرد را بالاتر از هر چیز دیگری قرار می دهد؛ او معتقد است که "... نوازش یک شخص هرگز مضر نیست..." - باید با او رفتاری انسانی داشت. در واقع، این در این واقعیت بیان می شود که لوک تقریباً به هر شخصیت در نمایشنامه آنچه را که می خواهد بشنود می گوید. به عنوان مثال، خاکستر این است که او می تواند از پایین خارج شود. آنا، که بعد از مرگ دنیای بهتری وجود دارد، بازیگر، که بیمارستانی برای الکلی ها وجود دارد، جایی که می توان او (بازیگر) را به زندگی عادی بازگرداند.
در نگاه اول، به نظر می رسد که این اقدامات او موجه است: در واقع، آنا در آخرین ساعت خود تسلی می گیرد، بازیگر و خاکستر امید دریافت می کنند، اما پیشرفت بیشتر نمایشنامه حقیقت لوک را کاملاً رد می کند. آش به زندان می‌رود و بازیگر که می‌فهمد چاره‌ای نیست، خودکشی می‌کند. امیدهایی که این قهرمانان داشتند درهم شکسته شد و آنها را با وزن خود در هم کوبید.
معلوم می شود که از ته راه چاره ای نیست، شخصیت های نمایشنامه در بن بست زندگی هستند، نه امیدی دارند و نه شانسی برای تغییر چیزی.
نه! در پایان نمایش، چشمگیرترین مونولوگ ها توسط ساتین که تا آن زمان مشخص نشده بود، ارائه می شود. شنیدن چنین کلماتی از زبان یک ولگرد معمولی عجیب است، اما این ایده نویسنده بزرگ بود تا نشان دهد که چگونه فردی که خود را در لبه پرتگاهی می بیند، میل دارد از روی آن بپرد، غل و زنجیر آواز را بشکند. در آهنگ مورد علاقه ولگردها، و دوباره به طور کامل زندگی کنید.
حقیقت ساتین این است که با هوشیاری به چیزها نگاه کنید تا شجاعانه به سمت هدف خود حرکت کنید تا خود را با امیدهای واهی فریب ندهید. خواننده نمی تواند با این دیدگاه موافق نباشد؛ این در کل روند نمایشنامه تایید می شود. "کسی را با ترحم تحقیر نکنید!" - می گوید ساتین، و در واقع، پس از خواندن نمایشنامه، می فهمیم که ترحم فقط انسان را تحقیر می کند، او را بیشتر ناراحت می کند. و مرد، "مرد - که افتخار به نظر می رسد!"
با این حال، حقیقت لوقا و حقیقت ساتین در همه چیز با یکدیگر مخالف نیستند. بنابراین، لوک می گوید: "تو باید به یک شخص احترام بگذاری" و ساتین در مورد لوک می گوید که "... باهوش است!.. او... مانند اسید روی یک سکه کهنه و کثیف با من رفتار کرد..."
نمایشنامه "در پایین" یکی از مشکلات ابدی وجود انسان را منعکس می کند: دروغ سفید بد است یا خیر؟
با توجه به آثار گورکی، انتخاب بین دو حقیقت دشوار است: از یک سو، گفتن کلمات تسلیت آمیز به یک فرد در حال مرگ دشوار است، و نمی توان با درک ساتین از حقیقت موافق نبود. اینجاست که نبوغ گورکی خود را نشان داد: در توانایی طرح یک سؤال فلسفی و روشن کردن آن از جنبه های مختلف، برای نشان دادن دیدگاه های مختلف. نویسنده توانست نه به عنوان یک قاضی، بلکه به عنوان یک "شاهد بی طرف زندگی" عمل کند. و بیش از یک بار شخصی که خود را با یک انتخاب مواجه می کند به کار بزرگ کلاسیک های روسی روی می آورد.

"سه حقیقت" در نمایشنامه گورکی "در پایین"

اهداف : درک شخصیت ها از نمایشنامه گورکی "حقیقت" را در نظر بگیرید. معنای برخورد غم انگیز دیدگاه های مختلف را دریابید: حقیقت یک واقعیت (بوبنوف)، حقیقت یک دروغ آرامش بخش (لوک)، حقیقت ایمان در یک شخص (ساتین). مشخص کردن ویژگی های اومانیسم گورکی

در طول کلاس ها

I. گفتگوی مقدماتی.

یک لحظه تصور کنید که به اراده سرنوشت خود را در مسکو بدون پول، بدون دوستان، بدون اقوام، بدون تلفن همراه یافتید. شما به آغاز قرن سفر کرده اید. چگونه برای بهبود زندگی خود یا تغییر وضعیتی که در آن قرار دارید تلاش می کنید؟ آیا برای بهبود زندگی خود تلاش خواهید کرد یا فوراً به پایین فرو خواهید رفت؟

قهرمانان نمایشنامه ای که ما در حال مطالعه آن هستیم مقاومت نکردند؛ او به «ته زندگی» فرو رفت.

موضوع درس ما: "سه حقیقت در نمایشنامه "در پایین" ام. گورکی.

به نظر شما چه چیزی مورد بحث قرار خواهد گرفت؟

چه سوالاتی را در نظر خواهیم گرفت؟

(پاسخ های پیشنهادی: حقیقت چیست؟ چه نوع حقیقتی می تواند وجود داشته باشد؟ چرا سه حقیقت؟ قهرمانان چه افکاری در مورد حقیقت بیان می کنند؟ کدام یک از قهرمانان در مورد این سوال فکر می کنند؟

خلاصه معلم: هر قهرمان حقیقت خود را دارد. و ما سعی خواهیم کرد موقعیت شخصیت ها را پیدا کنیم ، آنها را درک کنیم ، جوهر اختلافی را که بین شخصیت ها به وجود آمد درک کنیم و تصمیم بگیریم که حقیقت چه کسی به ما ، خوانندگان مدرن نزدیک تر است.

گرم کردن ادبی

شما می دانید که بدون آگاهی از یک اثر ادبی نمی توانید از دیدگاه خود با شایستگی دفاع کنید. من به شما یک تمرین ادبی پیشنهاد می کنم. من یک خط از نمایشنامه را می خوانم و شما مشخص می کنید که متعلق به کدام شخصیت است.

وجدان برای چیست؟ من ثروتمند نیستم (بوبنوف)

ما باید زندگان را دوست داشته باشیم (لوقا)

وقتی کار یک وظیفه است - زندگی بردگی است (ساتن)

دروغ دین بردگان و اربابان است... حقیقت خدای آزاده است! (ساتن)

مردم زندگی می کنند ... مانند تراشه های شناور در رودخانه ... (بوبنوف)

تمام عشق روی زمین زائد است (بوبنوف)

مسیح به همه رحم کرد و به ما دستور داد (لوقا)

نوازش شخص هرگز مضر نیست (لوک)

انسان! عالیه! غرور به نظر می رسد! انسان! ما باید به شخص احترام بگذاریم!

به روز رسانی دانش. زنگ زدن.

شما دانش خوبی از متن نشان داده اید. فکر می کنید چرا خطوط این شخصیت های خاص به شما پیشنهاد شده است؟ (لوکا، ساتین، بوبنوف خود را دارند ایده حقیقت).

– لایت موتیف اصلی نمایشنامه چیست؟ کدام شخصیت اولین کسی است که سوال اصلی درام "در پایین" را فرموله می کند؟

مناقشه بر سر حقیقت محور معنایی نمایشنامه است. کلمه "حقیقت" قبلاً در صفحه اول نمایشنامه در اظهارات کواشنیا شنیده می شود: "آه! شما نمی توانید حقیقت را تحمل کنید!» حقیقت - دروغ ("دروغ می گویی!" - فریاد تند کلشچ که حتی قبل از کلمه "حقیقت" به گوش می رسید)، حقیقت - ایمان - اینها مهمترین قطب های معنایی هستند که مشکل شناسی "در پایین" را تعریف می کنند.

معنی کلمه "حقیقت" را چگونه می فهمید؟

آیا درست است، -s،و 1. آنچه در واقع وجود دارد با وضعیت واقعی امور مطابقت دارد.حقیقت را بگو. حقیقت را در مورد آنچه اتفاق افتاده بشنوید. حقیقت چشمانم را آزار می دهد (آخر). 2. عدالت، صداقت، علت عادلانه.به دنبال حقیقت باشید. برای حقیقت بایستید. حقیقت با شماست. خوشبختی خوب است، اما حقیقت بهتر است (آخر). 3. همان(محاوره ای).حقیقت تو (حق با شماست).خدا حقیقت را می بیند، اما به زودی به شما نمی گوید (آخر). 4.مقدماتی sl. بیان حقیقت در واقع درست است.من واقعا این را نمی دانستم.

آن ها حقیقت می تواند خصوصی باشد، اما می تواند ایدئولوژیک نیز باشد

بنابراین، بیایید حقیقت لوکا، بوبنوف، ساتین را دریابیم.- حقیقت برای قهرمانان نمایشنامه چیست؟ چگونه می توان دیدگاه های آنها را مقایسه کرد؟

II. روی مسئله بیان شده در موضوع درس کار کنید.

فلسفه حقیقت در نمایشنامه گورکی.

"حقیقت لوک" - در کار هر نویسنده با استعدادی، نام قهرمان لزوماً معنایی دارد. بیایید به ریشه های نام لوک بپردازیم. چه معانی می تواند داشته باشد؟

1) از طرف لوقا صعود می کند.

2) مرتبط با کلمه «شیطان» یعنی حیله گری.

3) "Lukovka"، زمانی که به وسط برسید، بسیاری از "لباس ها" را در می آورید!

لوک چگونه در نمایشنامه ظاهر می شود؟ اولین کلماتی که می گوید چیست؟ ("سلامت باشید، مردم صادق"، او بلافاصله موضع خود را اعلام می کند، می گوید که با همه خوب رفتار می کند، "من به کلاهبرداران نیز احترام می گذارم، به نظر من، یک کک هم بد نیست."

لوک در مورد نگرش نسبت به اطرافیانتان چه می گوید؟

بیایید در نظر بگیریم که لوکا چگونه با هر یک از ساکنان پناهگاه رفتار می کند.

چه احساسی نسبت به آنا دارد؟ (پشیمان می شود، می گوید بعد از مرگ آرامش پیدا می کند، دلداری می دهد، کمک می کند، ضروری می شود)

یک بازیگر چه توصیه ای دارد؟ (شهری را بیابید که درمان اعتیاد به الکل را ارائه می دهد، تمیز است، کف سنگ مرمر است، درمان رایگان است، "فردی می تواند هر کاری را انجام دهد، تا زمانی که بخواهد.")

او چگونه می خواهد زندگی واسکا پپل را ترتیب دهد؟ (با ناتاشا به سیبری بروید. سیبری منطقه ثروتمندی است، می توانید در آنجا درآمد کسب کنید و استاد شوید).

او چگونه به نستیا دلداری می دهد؟ (نستیا رویای عشق بزرگ و روشن را می بیند، او به او می گوید: "آنچه به آن اعتقاد داری همان چیزی است که هست")

او چگونه با مدودف صحبت می کند؟ (او را «زیر» می خواند، یعنی چاپلوسی می کند و طعمه اش می افتد).

پس لوکا چه احساسی نسبت به ساکنان پناهگاه دارد؟ (بسیار خوب، او یک شخص را در همه می بیند، ویژگی های شخصیتی مثبت را نشان می دهد، سعی می کند کمک کند. او می داند چگونه خوبی ها را در همه کشف کند و امید را القا کند).

اظهاراتی را بخوانید که موقعیت زندگی لوک را منعکس می کند؟

چگونه این کلمات را درک می کنید: "آنچه به آن اعتقاد دارید همان چیزی است که هست؟"

در مقابل «نثر واقعیت»، لوک حقیقت آرمان را ارائه می‌کند - «شعر واقعیت». اگر بوبنوف (ایدئولوژیست اصلی "حقیقت" به معنای واقعی کلمه)، ساتین، بارون از توهم دور هستند و نیازی به ایده آل ندارند، پس بازیگر، نستیا، آنا، ناتاشا، خاکستر به اظهارات لوک پاسخ می دهند - برای آنها ایمان مهمتر از حقیقت.

داستان مردد لوک در مورد بیمارستان های الکلی ها به این صورت بود: «این روزها مستی را درمان می کنند، گوش کن! مجانی داداش درمان میکنن... این همون بیمارستانیه که برای مستها ساخته شده... تشخیص دادند که مست هم آدمه...» در تصور بازیگر، بیمارستان تبدیل به «تیله» می شود. palace”: “یک بیمارستان عالی... سنگ مرمر.. .کف مرمر! نور... نظافت، غذا... همه چیز رایگان! و کف سنگ مرمر آره!" بازیگر یک قهرمان ایمان است نه حقیقت واقعیت و از دست دادن توانایی باور برای او کشنده است.

کدام قهرمانان به حمایت لوک نیاز دارند؟ (بازیگر، نستیا، ناتاشا، آنا. آنچه برای آنها مهمتر است حقیقت نیست، بلکه سخنان تسلی بخش است. وقتی بازیگر دیگر باور نداشت که می تواند از اعتیاد به الکل بهبود یابد، خود را حلق آویز کرد.

لوکا می گوید آدم می تواند خوبی را یاد بگیرد... خیلی ساده. چه داستانی را به عنوان مثال بیان می کند؟ (حادثه در ویلا)

چگونه "داستان" سرزمین صالح را درک می کنید؟

پس حقیقت لوقا مایه آرامش است، او به بقایای انسانیت در جان پناهگاه های شبانه روی می آورد، آنها را امیدوار می کند.

- حقیقت لوک چیست؟ (یک نفر را دوست داشته باشید و برای او متاسف باشید)

"مسیح به همه رحم کرد و به ما دستور داد"

"آنچه را باور دارید همان چیزی است که باور دارید"

"یک مرد می تواند هر کاری انجام دهد، او فقط می خواهد"

"برای دوست داشتن - ما باید زندگان را دوست داشته باشیم، زنده ها"

«اگر کسی به کسی نیکی نکرده، کار بدی کرده است»

کدام یک از قهرمانان (لوکا، ساتین یا بوبنوف) تاریک ترین شخصیت به نظر شما می رسد؟

موضع کدام شخصیت با لوک مخالف است؟

"حقیقت بوبنووا"

کیه؟ (کارتوزنیک، 45 ساله)

او چه کار می کند؟ (آزمایش شلوارهای کهنه و پاره روی جاهای خالی برای کلاه، فهمیدن نحوه بریدن)

از او چه می دانیم؟ (من خزدار بودم، پوست‌ها را رنگ می‌کردم، دستانم از رنگ زرد شده بود، تأسیسات خودم را داشتم، اما همه چیز را از دست دادم)

او چگونه رفتار می کند؟ (از همه چیز ناراضی است، با اطرافیانش با تحقیر رفتار می کند، عبوس به نظر می رسد، با صدایی خواب آلود صحبت می کند، به هیچ چیز مقدس اعتقاد ندارد. این تاریک ترین چهره در متن است).

خطوطی را پیدا کنید که جهان بینی او را مشخص می کند.

سر و صدا مانعی برای مرگ نیست

«وجدان برای چیست؟ من پولدار نیستم"

"مردم همه زندگی می کنند... مانند تراشه های چوبی که در رودخانه شناور هستند... آنها خانه می سازند، اما تراشه های چوب از بین می روند."

"همه چیز اینگونه است: به دنیا می آیند، زندگی می کنند، می میرند. و من خواهم مرد... و تو."

وقتی آنا می میرد، او می گوید: "این یعنی او دیگر سرفه نمی کند." چگونه آن را ارزیابی می کنید؟

این کلمات چگونه او را مشخص می کند؟

حقیقت ببنوف چیست؟ (بوبنوف فقط جنبه منفی زندگی را می بیند، بقایای ایمان و امید را در مردم از بین می برد. یک بدبین، یک بدبین، او با زندگی بدبینانه رفتار می کند).

حقیقت ببنوف در افشای وجه درزدار وجود است، این «حقیقت واقعیت» است. واسکا به چه حقیقتی نیاز داری؟ و برای چه؟ تو حقیقت را در مورد خودت می‌دانی... و همه آن را می‌دانند...» او وقتی می‌خواست خودش را بفهمد، آش را به عذاب دزد می‌برد. او به مرگ آنا واکنش نشان داد: «این بدان معناست که من دیگر سرفه نمی‌کنم.

ببنوف پس از شنیدن داستان تمثیلی لوکا در مورد زندگی او در خانه اش در سیبری و پناه دادن (نجات) محکومان فراری، اعتراف کرد: «اما من... نمی دانم چگونه دروغ بگویم! برای چی؟ به نظر من تمام حقیقت را همانطور که هست بگو! چرا خجالت بکش؟

ببنوف فقط جنبه منفی زندگی را می بیند و بقایای ایمان و امید را در مردم از بین می برد، در حالی که لوکا می داند که در یک کلمه مهربان ایده آل واقعی می شود:"یک نفر می تواند خوبی را آموزش دهد... خیلی ساده." او داستان زندگی در کشور را به پایان رساند و در بیان «داستان» سرزمین صالح، آن را به این واقعیت تقلیل داد که نابودی ایمان انسان را می کشد.لوکا (متفکرانه به ببنوف): "اینجا... تو می گویی درست است... درست است، همیشه به خاطر بیماری یک نفر نیست... همیشه نمی توان یک روح را با حقیقت درمان کرد..." لوقا روح را شفا می دهد.

موقعیت لوکا انسانی تر و مؤثرتر از حقیقت برهنه ببنوف است، زیرا به بقایای بشریت در روح پناهگاه های شبانه توجه می کند. از نظر لوک، یک شخص "مهم نیست که چه باشد، همیشه بهای خود را دارد.""من فقط می گویم که اگر کسی به کسی خوبی نکرده است، پس کار بدی انجام داده است." «نوازش کردن یک نفر – هرگز مضر نیست."

چنین باور اخلاقی روابط بین مردم را هماهنگ می کند، اصل گرگ را منسوخ می کند و در حالت ایده آل منجر به دستیابی به کمال درونی و خودکفایی می شود، این اطمینان که شخص علیرغم شرایط بیرونی حقایقی را یافته است که هیچ کس هرگز از او سلب نخواهد کرد.

ساتین سخنگوی حقیقت زندگی دیگری می شود. یکی از لحظات اوج نمایش، مونولوگ های معروف ساتین از پرده چهارم درباره انسان، حقیقت و آزادی است.

خواندن مونولوگ ساتین.

"حقیقت ساتین"

چگونه این شخصیت در نمایشنامه ظاهر می شود؟

از اولین سخنان او چه می فهمیم؟

(با غر زدن ظاهر می شود. اولین کلمات او نشان می دهد که او کارت تیزتر و مست است)

ما در مورد این مرد چه آموختیم؟ (زمانی که در تلگرافخانه خدمت می کرد، مردی تحصیلکرده بود. ساتین دوست دارد کلمات نامفهوم را تلفظ کند. کدام یک؟

ارگانون - ترجمه شده به معنای "ابزار"، "ارگان بینایی"، "ذهن".

سیکامبروس یک قبیله باستانی ژرمنی است که به معنای "انسان تاریک" است.

ساتن نسبت به دیگر پناهگاه های شبانه احساس برتری می کند.

چگونه او در پناهگاه قرار گرفت؟ (به خاطر این که برای ناموس خواهرش ایستادگی کرد به زندان رفت).

او در مورد کار چه احساسی دارد؟ («کار را برایم خوشایند کن - شاید کار کنم... وقتی کار لذت است، زندگی خوب است! کار یک وظیفه است، زندگی بردگی است!

ساتین به عنوان حقیقت زندگی چه می بیند؟ (یکی از نقاط اوج نمایش، مونولوگ های معروف ساتین درباره انسان، حقیقت و آزادی است.

«دروغ دین بردگان و اربابان است»

"انسان آزاد است، برای همه چیز خودش می پردازد: برای ایمان، برای کفر، برای عشق، برای هوش..."

"حقیقت خدای انسان آزاد است."

از نظر او چگونه باید با یک فرد رفتار کرد؟ (احترام. با ترحم تحقیر نکنید. مرد - این به نظر می رسد غرور است، ساتین می گوید).

- به گفته ساتین، ترحم انسان را تحقیر می کند، احترام انسان را بالا می برد. چه چیزی مهمتر است؟

ساتین معتقد است که باید به شخص احترام گذاشت.

لوقا معتقد است که باید برای انسان ترحم کرد.

بیایید به فرهنگ لغت نگاه کنیم

پشیمان شدن. پشیمانی

احساس ترحم، شفقت؛

بی میلی به خرج کردن، خرج کردن؛

برای کسی دوست داشتن، دوست داشتن

توجه

با احترام رفتار کنید؛

عاشق بودن

چه وجه مشترکی با هم دارند؟ تفاوت در چیست؟

بنابراین، هر یک از قهرمانان حقیقت خود را دارند.

لوقا - حقیقت آرامش بخش

ساتن - احترام به انسان، ایمان به انسان

بوبنوف - حقیقت "بدبینانه".

جالب است که ساتین استدلال خود را با اقتدار لوک، مردی که در ابتدای نمایش با او در ارتباط بودیم، پشتیبانی کرد.ساتن را به عنوان پاد پاد نشان داد. علاوه بر این،ارجاعات ساتین به لوقا در عمل 4 نزدیکی هر دو را ثابت می کند."پیرمرد؟ او پسر باهوشی است!.. او... مثل اسید روی یک سکه کهنه و کثیف با من رفتار کرد... بیا برای سلامتی اش بنوشیم!» "مرد - این حقیقت است! او این را فهمید... تو نمی فهمی!»

در واقع، "حقیقت" و "دروغ" ساتین و لوقا تقریباً بر هم منطبق هستند.

هر دو معتقدند که «به شخص باید احترام گذاشت» (تاکید بر کلمه آخر) «نقاب» او نیست. اما آنها در مورد نحوه انتقال "حقیقت" خود به مردم متفاوت هستند. به هر حال، اگر در مورد آن فکر کنید، برای کسانی که به منطقه آن می افتند کشنده است.

اگر همه چیز محو شده است و یک فرد "برهنه" باقی می ماند، "بعدش چیست"؟ برای بازیگر این فکر منجر به خودکشی می شود.

لوک چه نقشی در پرداختن به موضوع «حقیقت» در نمایشنامه دارد؟

از نظر لوقا، حقیقت در "دروغ های تسکین دهنده" است. لوقا به مرد رحم می کند و او را با خواب سرگرم می کند. او به آنا قول زندگی پس از مرگ می دهد، به قصه های نستیا گوش می دهد و بازیگر را به بیمارستان می فرستد. او به خاطر امید دروغ می گوید، و این شاید بهتر از "حقیقت" بدبینانه ببنوف باشد، "فروغ و دروغ". در تصویر لوقا اشاراتی به لوقای کتاب مقدس وجود دارد که یکی از هفتاد شاگردی بود که خداوند «به هر شهر و مکانی که خود او می خواست برود» فرستاده شده بود. لوکای گورکی باعث می شود که ساکنان پایین به خدا و انسان فکر کنند، در مورد "انسان بهتر"، در مورد بالاترین دعوت مردم.

"لوکا" نیز سبک است. لوکا می آید تا زیرزمین کوستیلوو را با نور ایده های جدید که در ته احساسات فراموش شده اند روشن کند. او از اینکه چگونه باید باشد، چه باید باشد صحبت می کند و اصلاً لازم نیست در استدلال خود به دنبال توصیه های عملی یا دستورالعمل های بقا باشد.

لوک انجیلی پزشک بود. لوک به روش خود در نمایشنامه شفا می دهد - با نگرش خود به زندگی، نصیحت، کلمات، همدردی، عشق.

لوقا شفا می دهد، اما نه همه، بلکه به طور انتخابی، کسانی که به کلمات نیاز دارند. فلسفه او در رابطه با شخصیت های دیگر آشکار می شود. او با قربانیان زندگی همدردی می کند: آنا، ناتاشا، نستیا. آموزش می دهد، مشاوره عملی، خاکستر، بازیگر. به طور درک، معنی دار، اغلب بدون کلمات، او با بابنوف باهوش توضیح می دهد. به طرز ماهرانه ای از توضیحات غیر ضروری اجتناب می کند.

لوک انعطاف پذیر و نرم است. او در فینال Act 1 گفت: "آنها خیلی مچاله می شوند، به همین دلیل نرم است ...."

لوک با "دروغ های" خود با ساتین همدردی می کند. «دوبیر... در مورد پیرمرد ساکت باش!.. پیرمرد شارلاتان نیست!.. دروغ گفت... اما از حیف توست، لعنت!» و با این حال "دروغ های" لوک برای او مناسب نیست. «دروغ دین بردگان و اربابان است! حقیقت خدای انسان آزاد است!»

بنابراین، گورکی ضمن رد «حقیقت» ببنوف، نه «حقیقت» ساتین و نه «حقیقت» لوقا را انکار نمی کند. او اساساً دو حقیقت را شناسایی می کند: «حقیقت-حقیقت» و «حقیقت-رویا».

ویژگی های اومانیسم گورکی. مسئله انسان در نمایشنامه گورکی "در اعماق".

گورکی حقیقت خود در مورد انسان و غلبه بر بن بست را در دهان بازیگر، لوکا و ساتین گذاشت.

در ابتدای نمایش با غرق شدن در خاطرات تئاتری،بازیگر فداکارانه در مورد معجزه استعداد صحبت کرد - بازی تبدیل یک فرد به یک قهرمان. او در پاسخ به سخنان ساتین در مورد کتاب های خوانده شده و آموزش، آموزش و استعداد را از هم جدا کرد: "آموزش مزخرف است، اصلی ترین چیز استعداد است". من می گویم استعداد، این چیزی است که یک قهرمان به آن نیاز دارد. و استعداد یعنی ایمان به خودت، به قدرتت..."

مشخص است که گورکی دانش، تحصیلات و کتاب را تحسین می کرد، اما او برای استعدادها ارزش بیشتری قائل بود. از طریق کنشگر، او دو وجه روح را به طور جدلی، حداکثری تشدید و دو قطبی کرد: آموزش به عنوان مجموع دانش و دانش زنده - یک "نظام فکر".

در مونولوگ هاساتینا عقاید گورکی در مورد انسان تایید می شود.

مرد - "او همه چیز است. او حتی خدا را آفرید»; «انسان ظرف خدای زنده است»؛ "ایمان به قوای فکر... ایمان انسان به خودش است." بنابراین در نامه های گورکی. و به این ترتیب - در نمایشنامه: "آدم می تواند باور کند و باور نداشته باشد ... کار اوست! انسان آزاد است... خرج همه چیز را خودش می دهد... انسان حقیقت است! آدم چیست... تو هستیم، من، آنها، پیرمرد، ناپلئون، محمد... در یک... در یک - همه آغاز و پایان... همه چیز در آدم است، همه چیز برای یک شخص! فقط انسان هست، بقیه چیزها کار دست و مغز اوست!»

این بازیگر اولین کسی بود که در مورد استعداد و اعتماد به نفس صحبت کرد. ساتن همه چیز را خلاصه کرد. چه نقشی داردکمان ? او ایده های دگرگونی و بهبود زندگی را که برای گورکی عزیز است، به قیمت تلاش خلاقانه انسان حمل می کند.

"و با این حال، من می بینم که مردم دارند باهوش تر، بیشتر و جالب تر می شوند... و با اینکه زندگی می کنند، بدتر می شوند، اما می خواهند بهتر شوند... آنها لجباز هستند!" - بزرگتر در اولین اقدام با اشاره به آرزوهای مشترک همه برای زندگی بهتر اعتراف می کند.

سپس، در سال 1902، گورکی مشاهدات و حالات خود را با V. Veresaev در میان گذاشت: "خلق و خوی زندگی در حال رشد و گسترش است، نشاط و ایمان در مردم بیشتر و بیشتر قابل توجه است و - به خدا زندگی روی زمین خوب است!" همان کلمات، همان افکار، حتی همان لحن ها در نمایشنامه و نامه.

در پرده چهارمساتن پاسخ لوک به سوال او "چرا مردم زندگی می کنند؟" را به خاطر آورد و بازتولید کرد: "و - مردم برای بهترین ها زندگی می کنند ... صد سال ... و شاید بیشتر - آنها برای فرد بهتر زندگی می کنند!.. همین. عزیزم، همه، همانطور که هستند، برای بهترین زندگی می کنند! برای همین باید به هر فردی احترام گذاشت... ما نمی دانیم او کیست، چرا به دنیا آمده و چه کاری می تواند انجام دهد...» و خودش در ادامه صحبت در مورد یک نفر، با تکرار لوک گفت: «ما باید به یک نفر احترام گذاشت! متاسف نباش... با ترحم تحقیرش نکن... باید بهش احترام بذاری!» ساتین تکرار کرد که لوک، در مورد احترام صحبت می کند، با او موافق نیست، در مورد ترحم صحبت می کند، اما چیز دیگری مهم تر است - ایده "شخص بهتر".

اظهارات این سه شخصیت شبیه به هم هستند و با تقویت متقابل، روی مشکل پیروزی انسان کار می کنند.

در یکی از نامه‌های گورکی می‌خوانیم: «من مطمئن هستم که انسان قادر به پیشرفت بی‌پایان است و تمام فعالیت‌های او نیز با او توسعه می‌یابد... از قرن به قرن دیگر. من به بی نهایت زندگی اعتقاد دارم...» باز هم لوکا، ساتین، گورکی - در مورد یک چیز.

3. اهمیت پرده چهارم نمایشنامه گورکی چیست؟

در این عمل، وضعیت به همین صورت است، اما افکار خواب آلود قبلی شروع به "تخمیر" می کنند.

با صحنه مرگ آنا شروع شد.

لوقا در مورد زن در حال مرگ می گوید: «عیسی مسیح بسیار مهربان! روح نوکر تازه رفتت آنا را در آرامش بپذیر...» اما آخرین سخنان آنا این بود که زندگی : «خب... کمی بیشتر... کاش می توانستم زندگی کنم... کمی بیشتر! اگر آنجا آرد نباشد... اینجا صبور باشیم... می توانیم!»

– چگونه می توان این سخنان آنا را - به عنوان یک پیروزی برای لوک یا به عنوان شکست او ارزیابی کرد؟ گورکی پاسخ روشنی نمی دهد؛ این عبارت را می توان به طرق مختلف تفسیر کرد. یک چیز واضح است:

آنا برای اولین بار صحبت کرددر مورد زندگی مثبت با تشکر از لوک

در آخرین عمل، نزدیکی عجیب و کاملا ناخودآگاه "برادران تلخ" اتفاق می افتد. در عمل چهارم ، کلش هارمونیکای آلیوشکا را تعمیر کرد ، پس از آزمایش فرت ها ، آهنگ زندان از قبل آشنا شروع به پخش کرد. و این پایان به دو صورت درک می شود. شما می توانید این کار را انجام دهید: نمی توانید از پایین فرار کنید - "خورشید طلوع و غروب می کند ... اما در زندان من تاریک است!" می توان طور دیگری کرد: به قیمت مرگ، یک نفر آهنگ ناامیدی غم انگیز را به پایان برد...

خودکشی کردنبازیگر آهنگ را قطع کرد

چه چیزی مانع از این می شود که پناهگاه های بی خانمان زندگی خود را به سمت بهتر شدن تغییر دهند؟ اشتباه مهلک ناتاشا در اعتماد نکردن به مردم است، Ash ("من به نوعی ... هیچ حرفی را باور نمی کنم")، امیدوار است که با هم سرنوشت را تغییر دهیم.

"به همین دلیل است که من یک دزد هستم، زیرا هیچ کس هرگز فکر نمی کرد من را با نام دیگری صدا کند ... من را صدا کنید ... ناتاشا، خوب؟"

پاسخ او قانع و بالغ است:جایی برای رفتن نیست... می دانم... فکر کردم... اما به کسی اعتماد ندارم.

یک کلمه ایمان در یک فرد می تواند زندگی هر دو را تغییر دهد، اما گفته نمی شد.

بازیگری که برایش خلاقیت معنای زندگی و فراخوانی است، خود را نیز باور نداشت. خبر مرگ این بازیگر پس از مونولوگ های معروف ساتین منتشر شد و آنها را با تضاد سایه انداخت: او نمی توانست کنار بیاید، نمی توانست بازی کند، اما می توانست، خودش را باور نداشت.

همه شخصیت‌های نمایشنامه در منطقه عمل خیر و شر به ظاهر انتزاعی قرار دارند، اما وقتی صحبت از سرنوشت، جهان بینی و روابط با زندگی هر یک از شخصیت‌ها به میان می‌آید، کاملا عینی می‌شوند. و از طریق افکار و گفتار و کردار خود مردم را با خیر و شر ارتباط می دهند. آنها به طور مستقیم یا غیرمستقیم زندگی را تحت تأثیر قرار می دهند. زندگی راهی است برای انتخاب مسیر بین خیر و شر. گورکی در نمایشنامه انسان را مورد بررسی قرار داد و توانایی های او را آزمایش کرد. نمایشنامه خالی از خوش بینی اتوپیایی و همچنین افراطی دیگر - بی اعتقادی به انسان است. اما یک نتیجه غیرقابل انکار است: «استعداد چیزی است که یک قهرمان به آن نیاز دارد. و استعداد ایمان به خودت، قدرت توست...»

زبان تشبیهی نمایشنامه گورکی.

معلم. یکی از ویژگی های بارز آثار گورکی، قصیده گویی است. این ویژگی هم گفتار نویسنده و هم گفتار شخصیت هاست که همیشه به شدت فردی است. بسیاری از قصارهای نمایشنامه "در عمق" مانند کلمات قصار "آوازها" در مورد شاهین و پترل محبوب شدند. برخی از آنها را به یاد بیاوریم.

– کلمات قصار، ضرب المثل ها و ضرب المثل های زیر به کدام شخصیت های نمایش تعلق دارد؟

الف) سر و صدا مانع مرگ نیست.

ب) آنچنان زندگی که صبح برمی خیزی و زوزه می کشی.

ج) از گرگ انتظار کمی داشته باشید.

د) وقتی کار وظیفه است، زندگی بندگی است.

ه) یک کک هم بد نیست: همه سیاه هستند، همه می پرند.

ه) جایی که برای پیرمرد گرم است، وطن اوست.

ز) همه نظم می خواهند، اما بی دلیل است.

ح) اگر آن را دوست ندارید، گوش ندهید و زحمت دروغ گفتن را به خود ندهید.

(بوبنوف - a، b، g؛ لوکا - d، f؛ ساتن - g، بارون - h، خاکستر - c.)

خط پایین. حقیقت چه کسی به شما نزدیکتر است؟

سینک واین

نگرش خود را نسبت به کار خود در کلاس بیان کنید.

موضوع - نام شما

پیوست 2 - ارزیابی کار شما در کلاس

فعل 3 - تشریح اعمال شی، یعنی نحوه کار شما در درس

عبارتی 4 کلمه ای که بیانگر نگرش شما نسبت به کارتان در کلاس است

خلاصه - ارزیابی

امروز ما متقاعد شده ایم که هر کس حقیقت خود را دارد. شاید هنوز تصمیم نگرفته اید که در آینده به چه موقعیت هایی در زندگی پایبند باشید. امیدوارم راه درست رو انتخاب کنی

IV. مشق شب. استدلال خود را بنویسید، بیان کنندهمال شمانگرش نسبت به اثر خوانده شده

– منظور از دعوای لوقا و ساتین چیست؟

– در بحث «حقیقت» کدام طرف را می‌گیرید؟

– چه مشکلاتی که ام.گورکی در نمایشنامه "در اعماق پایین" مطرح کرد، شما را بی تفاوت نگذاشت؟

نمایشنامه ام گورکی "در اعماق پایین" یک درام اجتماعی فلسفی است. یکی از اصلی ترین پرسش های فلسفی اثر، مسئله حقیقت و دروغ است. بشریت به چه چیزی بیشتر نیاز دارد؟ قهرمانان گورکی به چه چیزی بیشتر نیاز دارند؟

حقیقت و دروغ

حقیقت و دروغ، مانند دو روی یک سکه، جدایی ناپذیرند. برخورد این مفاهیم اغلب مبنای بسیاری از درگیری های ادبی و زندگی است. نمایشنامه "در اعماق" نیز از این قاعده مستثنی نیست، جایی که نویسنده دیدگاه های متفاوتی را در مورد زندگی دو شخصیت اصلی - لوک بزرگتر و تیزتر و تیزبین تر، اپراتور سابق تلگراف ساتین، در تضاد قرار می دهد.

سرپناه کثیف و گرفتگی چندین نفر را پناه داد که همه چیزشان را در زندگی از دست داده بودند - شغل، خانواده، نام های خوبشان. در شرایط سخت ناامیدی، مردم نیز ایمان خود را به بهترین ها از دست می دهند و در ورطه بدرفتاری، تحقیر و تباهی عمیق تر و عمیق تر فرو می روند.

"دروغ های" لوک

ناگهان لوک سرگردان عادل وارد زندگی آنها می شود. او به این افراد یادآوری می کند که می توانند به گونه ای متفاوت ارتباط برقرار کنند - آنها را با کلمات محبت آمیز و مهربان خطاب می کند. او سعی می کند رویکردی برای همه پیدا کند، همه را دلداری و نوازش کند. اما تمام رحمت و مهربانی او از روی دروغ است!

او به بازیگر در مورد بیمارستان های اعتیاد به الکل دروغ می گوید، جایی که آنها بدن او را تقویت می کنند و او را در مسیر درست قرار می دهند. او به واسکا پپل در مورد فرصت کسب درآمد خوب در سیبری می گوید. او به نستیا، دختری با فضیلت آسان، وعده ملاقات با عشق واقعی را می دهد. به آنا وعده سعادت بهشتی پس از مرگ داده شده است. روح آدم های از دست رفته انگار گرم می شود، زنده می شوند، شروع می کنند به رویاپردازی، امید، باور...

اما آیا این نگرش موجه است؟ از این گذشته، لوک از قبل مطمئن است که این افراد قادر به تغییر چیزی نیستند، آنها بی ارزش، تحقیر شده، ضعیف، بی ارزش هستند. در غیر این صورت، لوکا، که یک روانشناس ظریف است، سعی می کند چیزی در روح همه پیدا کند که واقعاً بتواند به آنها کمک کند. بیهوده نیست که نام پیر اغلب با شیطان - وسوسه کننده - در ارتباط است.

پیرمرد با دروغ هایش فقط موقتاً هوشیاری مردم را خاموش کرد. او آنها را در ورطه داستان و توهم فرو برد. و اکنون زمان آن فرا رسیده است که قهرمانان چشمان خود را به روی واقعیت باز کنند. وقتی لوکا، در حساس ترین لحظه برای پناهگاه ها، در مسیری نامعلوم ناپدید می شود، واسکا پپل به زندان می افتد، سرنوشت ناتالیا خراب می شود. این بازیگر که به قصه های سرگردان اعتقاد داشت، با اطلاع از حقیقت، خودکشی می کند.

حقیقت "ساتینا"

حریف لوک، ساتین، یکی از ساکنان پناهگاه است که از نزدیک از زندگی هر یک از ساکنان آن آگاه است. او دروغ های لوک را تایید نمی کند، اگرچه در مقطعی انگیزه های خود را توجیه می کند. خود ساتین متقاعد شده است که حقیقت تنها چیزی است که می تواند به فرد کمک کند تا پیشرفت کند و وضعیت فعلی را تغییر دهد. برای او "انسان" خود حقیقت است، او به امکانات بی حد و حصر بشریت اعتقاد دارد، زیرا "خدا مرده است!"، و مردم دیگر چیزی برای امید ندارند.

کدام مقام به ام.گورکی نزدیکتر است؟ گفتنش سخته او به وضوح اومانیسم کاذب لوک را نمی پذیرد، اما در ساتن نیز یک انقلابی واقعی نمی بیند. شاید تقابل مگا مفاهیمی مانند «حقیقت» و «دروغ» است که ماهیت متناقض خود نویسنده را آشکار می کند.

نتیجه

من فکر می کنم که حقیقت هنوز برای بشریت مهم تر است. مشکل اصلی در نمایشنامه «در پایین» درستی موقعیت شخصیت ها نیست، بلکه خود مردم است. از این گذشته، با ظهور لوک یا ناپدید شدن او، با یا بدون تبلیغات ساتین، قهرمانان هنوز چیزی در زندگی خود تغییر نخواهند داد. هر اتفاقی که در اطراف ما می افتد کار دست خودمان است! این حقیقت اصلی نمایشنامه ام گورکی "در اعماق" است.

اهداف: درک شخصیت ها از نمایشنامه گورکی "حقیقت" را در نظر بگیرید. معنای برخورد غم انگیز دیدگاه های مختلف را دریابید: حقیقت یک واقعیت (بوبنوف)، حقیقت یک دروغ آرامش بخش (لوک)، حقیقت ایمان در یک شخص (ساتین). مشخص کردن ویژگی های اومانیسم گورکی

دانلود:

پیش نمایش:

موضوع درس:

"سه حقیقت" در نمایشنامه گورکی "در پایین"

اهداف: درک شخصیت ها از نمایشنامه گورکی "حقیقت" را در نظر بگیرید. معنای برخورد غم انگیز دیدگاه های مختلف را دریابید: حقیقت یک واقعیت (بوبنوف)، حقیقت یک دروغ آرامش بخش (لوک)، حقیقت ایمان در یک شخص (ساتین). مشخص کردن ویژگی های اومانیسم گورکی

در طول کلاس ها

آقایان! اگر حقیقت مقدس است

دنیا نمی داند چگونه راهی پیدا کند،

به دیوانه ای که الهام می بخشد احترام بگذارید

رویای طلایی برای بشریت!

I. گفتگوی مقدماتی.

- توالی وقایع نمایشنامه را بازیابی کنید. کدام وقایع روی صحنه و کدام در پشت صحنه اتفاق می افتد؟ نقش "چند ضلعی درگیری" سنتی - کوستیلف، واسیلیسا، خاکستر، ناتاشا - در توسعه اکشن دراماتیک چیست؟

روابط بین واسیلیسا، کوستیلف، اش و ناتاشا فقط انگیزه بیرونی صحنه را ایجاد می کند. برخی از وقایع که طرح اصلی نمایشنامه را تشکیل می‌دهند خارج از صحنه می‌گذرد (مبارزه بین واسیلیسا و ناتاشا، انتقام واسیلیسا - واژگونی سماور جوشان روی خواهرش، قتل کوستیلف در گوشه‌ای از فلاپ‌هاوس اتفاق می‌افتد و تقریباً نامرئی است. به بیننده).

همه شخصیت های دیگر نمایشنامه درگیر ماجرای عشقی نیستند. گسست ترکیبی و طرح شخصیت ها در سازماندهی فضای صحنه بیان می شود - شخصیت ها در گوشه های مختلف صحنه پراکنده می شوند و در ریزفضاهای نامرتبط "بسته می شوند".

معلم. بنابراین، نمایشنامه شامل دو کنش به طور موازی است. ابتدا روی صحنه (فرضی و واقعی) می بینیم. داستان کارآگاهی با توطئه، فرار، قتل، خودکشی. دوم، قرار گرفتن در معرض "نقاب ها" و شناسایی ماهیت واقعی یک شخص است. این اتفاق گویی پشت متن است و نیاز به رمزگشایی دارد. به عنوان مثال، در اینجا گفتگوی بین بارون و لوک است.

بارون بهتر زندگی کردیم... بله! من ... عادت داشتم ... صبح از خواب بیدار می شدم و در رختخواب دراز می کشیدم ، قهوه می خوردم ... قهوه! – با خامه... بله!

لوک و همه مردم هستند! هرچقدر هم تظاهر کنی، هرچقدر هم تکان بخوری، اگر مرد به دنیا بیایی، مرد خواهی مرد...

اما بارون می ترسد "فقط یک مرد" باشد. و او "فقط یک شخص" را نمی شناسد.

بارون تو کی هستی پیرمرد؟.. از کجا آمدی؟

لوک من؟

بارون سرگردان؟

لوک همه ما سرگردان روی زمینیم... می گویند شنیدم زمین سرگردان ماست.

اوج عمل دوم (تلویحی) زمانی اتفاق می‌افتد که «حقیقت‌های» ببنوف، ساتین و لوکا در «سکوی باریک روزمره» با هم برخورد می‌کنند.

II. روی مسئله بیان شده در موضوع درس کار کنید.

1. فلسفه حقیقت در نمایشنامه گورکی.

– لایت موتیف اصلی نمایشنامه چیست؟ کدام شخصیت اولین کسی است که سوال اصلی درام "در پایین" را فرموله می کند؟

- چگونه سخنان لوقا را درک می کنید: "آنچه را که شما باور دارید همان چیزی است که باور دارید"؟ قهرمانان "در اعماق" بسته به نگرش آنها به مفاهیم "ایمان" و "حقیقت" چگونه تقسیم می شوند؟

- حقیقت برای قهرمانان نمایشنامه چیست؟ چگونه می توان دیدگاه های آنها را مقایسه کرد؟(با متن کار کنید.)

الف) بوبنوف چگونه "حقیقت" را درک می کند؟ نظرات او چه تفاوتی با فلسفه حقیقت لوقا دارد؟

ببنوف فقط جنبه منفی زندگی را می بیند و بقایای ایمان و امید را در مردم از بین می برد، در حالی که لوکا می داند که در یک کلمه مهربان ایده آل واقعی می شود:"یک نفر می تواند خوبی را آموزش دهد... خیلی ساده."او داستان زندگی در کشور را به پایان رساند و در بیان «داستان» سرزمین صالح، آن را به این واقعیت تقلیل داد که نابودی ایمان انسان را می کشد.لوکا (متفکرانه به ببنوف): "اینجا... تو می گویی درست است... درست است، همیشه به خاطر بیماری یک نفر نیست... همیشه نمی توان یک روح را با حقیقت درمان کرد..."لوقا روح را شفا می دهد.

موقعیت لوکا انسانی تر و مؤثرتر از حقیقت برهنه ببنوف است، زیرا به بقایای بشریت در روح پناهگاه های شبانه توجه می کند. از نظر لوک، یک شخص "مهم نیست که چه باشد، همیشه بهای خود را دارد.""من فقط می گویم که اگر کسی به کسی خوبی نکرده است، پس کار بدی انجام داده است." «نوازش کردن یک نفر– هرگز مضر نیست."

چنین باور اخلاقی روابط بین مردم را هماهنگ می کند، اصل گرگ را منسوخ می کند، و در حالت ایده آل منجر به کسب کاملیت درونی و خودکفایی می شود، این اطمینان که شخص علیرغم شرایط بیرونی حقایقی را یافته است که هیچ کس هرگز از او سلب نخواهد کرد. .

ب) ساتین به عنوان حقیقت زندگی چیست؟

یکی از لحظات اوج نمایش، مونولوگ های معروف ساتین از پرده چهارم درباره انسان، حقیقت و آزادی است.

یک دانش آموز آموزش دیده مونولوگ ساتین را از روی قلب می خواند.

جالب است که ساتین استدلال خود را با اقتدار لوک پشتیبانی می کرد، مردی که در ابتدای نمایش ما ساتین را یک پادپود در رابطه با او تصور می کردیم. علاوه بر این، ارجاعات ساتین به لوقا در قانون 4 نزدیکی هر دو را ثابت می کند."پیرمرد؟ او پسر باهوشی است!.. او... مثل اسید روی یک سکه کهنه و کثیف با من رفتار کرد... بیا برای سلامتی اش بنوشیم!» "مرد - این حقیقت است! او این را فهمید... تو نمی فهمی!»

در واقع، "حقیقت" و "دروغ" ساتین و لوقا تقریباً بر هم منطبق هستند.

اگر همه چیز محو شده است و یک فرد "برهنه" باقی می ماند، "بعدش چیست"؟ برای بازیگر این فکر منجر به خودکشی می شود.

س) لوک چه نقشی در پرداختن به موضوع «حقیقت» در نمایشنامه دارد؟

از نظر لوقا، حقیقت در "دروغ های تسکین دهنده" است.

لوقا به مرد رحم می کند و او را با خواب سرگرم می کند. او به آنا قول زندگی پس از مرگ می دهد، به قصه های نستیا گوش می دهد و بازیگر را به بیمارستان می فرستد. او به خاطر امید دروغ می گوید، و این شاید بهتر از "حقیقت" بدبینانه ببنوف باشد، "فروغ و دروغ".

در تصویر لوقا اشاراتی به لوقای کتاب مقدس وجود دارد که یکی از هفتاد شاگردی بود که خداوند «به هر شهر و مکانی که خود او می خواست برود» فرستاده شده بود.

لوکای گورکی باعث می شود که ساکنان پایین به خدا و انسان فکر کنند، در مورد "انسان بهتر"، در مورد بالاترین دعوت مردم.

لوک انجیلی پزشک بود. لوک به روش خود در نمایشنامه شفا می دهد - با نگرش خود به زندگی، نصیحت، کلمات، همدردی، عشق.

لوک انعطاف پذیر و نرم است. او در فینال Act 1 گفت: "آنها خیلی مچاله می شوند، به همین دلیل نرم است ...."

بنابراین، گورکی ضمن رد «حقیقت» ببنوف، نه «حقیقت» ساتین و نه «حقیقت» لوقا را انکار نمی کند. او اساساً دو حقیقت را متمایز می کند: «حقیقت-حقیقت» و «حقیقت- رویا».

2. ویژگی های اومانیسم گورکی.

مشکل انسان در نمایشنامه گورکی "در اعماق" (پیام فردی).

گورکی حقیقت خود در مورد انسان و غلبه بر بن بست را در دهان بازیگر، لوکا و ساتین گذاشت.

در ابتدای نمایش با غرق شدن در خاطرات تئاتری،بازیگر فداکارانه در مورد معجزه استعداد صحبت کرد - بازی تبدیل یک فرد به یک قهرمان. او در پاسخ به سخنان ساتین در مورد کتاب های خوانده شده و آموزش، آموزش و استعداد را از هم جدا کرد: "آموزش مزخرف است، اصلی ترین چیز استعداد است". من می گویم استعداد، این چیزی است که یک قهرمان به آن نیاز دارد. و استعداد یعنی ایمان به خودت، به قدرتت..."

در مونولوگ های ساتین عقاید گورکی در مورد انسان تایید می شود.

این بازیگر اولین کسی بود که در مورد استعداد و اعتماد به نفس صحبت کرد. ساتن همه چیز را خلاصه کرد. چه نقشی داردکمان ? او ایده های دگرگونی و بهبود زندگی را که برای گورکی عزیز است، به قیمت تلاش خلاقانه انسان حمل می کند.

در پرده چهارمساتن پاسخ لوک به سوال او "چرا مردم زندگی می کنند؟" را به خاطر آورد و بازتولید کرد: "و - مردم برای بهترین ها زندگی می کنند ... صد سال ... و شاید بیشتر - آنها برای فرد بهتر زندگی می کنند!.. همین. عزیزم، همه، همانطور که هستند، برای بهترین زندگی می کنند! برای همین باید به هر فردی احترام گذاشت... ما نمی دانیم او کیست، چرا به دنیا آمده و چه کاری می تواند انجام دهد...» و خودش در ادامه صحبت در مورد یک نفر، با تکرار لوک گفت: «ما باید به یک نفر احترام گذاشت! متاسف نباش... با ترحم تحقیرش نکن... باید بهش احترام بذاری!» ساتین تکرار کرد که لوک، در مورد احترام صحبت می کند، با او موافق نیست، در مورد ترحم صحبت می کند، اما چیز دیگری مهم تر است - ایده "شخص بهتر".

اظهارات این سه شخصیت شبیه به هم هستند و با تقویت متقابل، روی مشکل پیروزی انسان کار می کنند.

3. اهمیت پرده چهارم نمایشنامه گورکی چیست؟

در این عمل، وضعیت به همین صورت است، اما افکار خواب آلود قبلی شروع به "تخمیر" می کنند.

با صحنه مرگ آنا شروع شد.

لوقا در مورد زن در حال مرگ می گوید: «عیسی مسیح بسیار مهربان! روح نوکر تازه رفتت آنا را در آرامش بپذیر...» اما آخرین سخنان آنا این بود کهزندگی : «خب... کمی بیشتر... کاش می توانستم زندگی کنم... کمی بیشتر! اگر آنجا آرد نباشد... اینجا صبور باشیم... می توانیم!»

- چگونه باید این سخنان آنا را پیروزی لوقا بدانیم یا شکست او؟ گورکی پاسخ روشنی نمی دهد؛ این عبارت را می توان به طرق مختلف تفسیر کرد. یک چیز واضح است:

آنا برای اولین بار صحبت کرددر مورد زندگی مثبتبا تشکر از لوک

خودکشی این بازیگر باعث قطع آهنگ شد.

پاسخ او قانع و بالغ است:جایی برای رفتن نیست... می دانم... فکر کردم... اما به کسی اعتماد ندارم.

یک کلمه ایمان در یک فرد می تواند زندگی هر دو را تغییر دهد، اما گفته نمی شد.

III. زبان تشبیهی نمایشنامه گورکی.

- کلمات قصار، ضرب المثل ها و ضرب المثل های زیر متعلق به کدام شخصیت های نمایش است؟

الف) سر و صدا مانع مرگ نیست.

ب) آنچنان زندگی که صبح برمی خیزی و زوزه می کشی.

ج) از گرگ انتظار کمی داشته باشید.

د) وقتی کار وظیفه است، زندگی بندگی است.

ه) یک کک هم بد نیست: همه سیاه هستند، همه می پرند.

ه) جایی که برای پیرمرد گرم است، وطن اوست.

ز) همه نظم می خواهند، اما بی دلیل است.

ح) اگر آن را دوست ندارید، گوش ندهید و زحمت دروغ گفتن را به خود ندهید.

(بوبنوف - a، b، g؛ لوکا - d، f؛ ساتن - g، بارون - h، خاکستر - c.)

- نقش گزاره های سخنورانه شخصیت ها در ساختار گفتاری نمایشنامه چیست؟

قضاوت های آفریستیک بیشترین اهمیت را در گفتار "ایدئولوژیست های" اصلی نمایشنامه - لوکا و بوبنوف دارند، قهرمانانی که مواضع آنها بسیار واضح نشان داده شده است. مناقشه فلسفی که در آن هر یک از شخصیت های نمایش موقعیت خاص خود را می گیرند، توسط حکمت عامیانه عمومی پشتیبانی می شود که در ضرب المثل ها و گفته ها بیان می شود.

IV. کار خلاقانه.

بازتابی بنویسید که نگرش خود را نسبت به اثری که می خوانید بیان کند.(به یک سوال به انتخاب خود پاسخ دهید.)

- منظور از دعوای لوقا و ساتین چیست؟

- در بحث "حقیقت" کدام طرف را می گیرید؟

- چه مشکلاتی که ام.گورکی در نمایشنامه «در اعماق پایین» مطرح کرد، شما را بی تفاوت نگذاشت؟

هنگام تهیه پاسخ، به گفتار شخصیت ها و چگونگی کمک به آشکار شدن ایده کار توجه کنید.

مشق شب.

یک قسمت را برای تجزیه و تحلیل (شفاهی) انتخاب کنید. این موضوع مقاله آینده شما خواهد بود.

1. داستان لوقا در مورد "سرزمین عادل". (تحلیل یک قسمت از پرده سوم نمایشنامه گورکی.)

2. اختلاف میان پناهگاه ها در مورد یک شخص (تحلیل گفت و گو در آغاز پرده سوم نمایشنامه "در اعماق.")

3. پایان نمایشنامه گورکی "در اعماق پایین" چه معنایی دارد؟

4. ظاهر لوکا در پناهگاه. (تحلیل صحنه ای از پرده اول نمایشنامه.)