"همه روسیه باغ ماست" (تصویر روسیه در نمایشنامه "باغ آلبالو" اثر A.P. چخوف)

نمایشنامه «باغ آلبالو» نوعی شعر درباره گذشته، حال و آینده روسیه است. مضمون سرزمین مادری موضوع درونی مقطعی این کمدی است که توسط نویسنده تعریف شده است. می توان گفت که این اثر یکی از پیچیده ترین آثار در میراث نمایشی A.P. چخوف در این نمایش، عناصر تقلید، درام و حتی تراژدی در هم آمیخته شده و به صورت ارگانیک در هم آمیخته شده اند. نویسنده به همه اینها نیاز داشت تا تصویر روسیه را تا حد امکان بازسازی کند. قهرمانان باغ آلبالو تجسم یک فرضیه خاص از این تصویر هستند. Ranevskaya ، Gaev گذشته است ، لوپخین یکی از بحث برانگیزترین شخصیت ها است - هم گذشته و هم تا حدی ، حال ، آنیا آینده است.

صاحبان باغ گیلاس نه زیبایی گذشته را می بینند و نه زیبایی آینده را. لوپاخین و امثال او نیز از این زیبایی دور هستند. چخوف معتقد بود که افراد جدیدی خواهند آمد که باغهای جدید و بی حد و حصر زیباتر کاشت می کنند و کل زمین را به یک باغ جادویی تبدیل می کنند.

یک غم چخویی هم در نمایشنامه وجود دارد، غم از زیبایی که بیهوده می میرد. می توان گفت که شامل تغییراتی در موضوع مورد علاقه A.P است. چخوف این انگیزه زیبایی است که با خود تناقض دارد، زیبایی که در آن دروغ است، زشتی پنهان. به نظر من در این نمایشنامه نویسنده تا حدی فکر L. تولستوی را توسعه می دهد که "هیچ عظیمی در جایی وجود ندارد که سادگی ، خوبی و حقیقت وجود نداشته باشد." برای A.P. برای چخوف مهم است که زیبایی باید با حقیقت ادغام شود، تنها در این صورت است که حقیقت خواهد داشت. و آن باغ جادویی که آنیا از آن صحبت می کند نماد زیبایی است که با حقیقت درآمیخته است. نویسنده به ناگزیر بودن این متقاعد شده است، به همین دلیل است که غم در "باغ آلبالو" سبک است. بسیاری از منتقدین بر این باورند که این نمایشنامه با احساس وداع از زندگی در حال گذر ، با همه چیز خوب و منزجر کننده ای که در آن بود ، نفوذ می کند ، اما همچنین یک سلام شاد از جوان و جوان.

Ranevskaya و Gaev، صاحبان یک باغ گیلاس زیبا، نمی دانند چگونه آن را حفظ کنند یا از آن مراقبت کنند. برای نویسنده، باغ نماد روسیه است، کشوری زیبا و غم انگیز. هم لیوبوف آندریوانا و هم برادرش مهربان، به روش خود شیرین، افرادی کاملا غیر عملی هستند. آنها زیبایی، جذابیت جادویی باغ آلبالو را احساس می کنند، اما به گفته نویسنده، مردمی خالی هستند، مردمی بی وطن. تمام استدلال آنها مبنی بر اینکه ملک باید نجات یابد، اینکه نمی توانند بدون باغ گیلاس زندگی کنند، خانه ای که خاطرات شاد و غم انگیز زیادی با آن در ارتباط است، به جایی نمی رسد. به نظر می رسد آنها در داخل به از دست دادن اموال خود عادت کرده اند. رانوسکایا به احتمال بازگشت به پاریس فکر می کند ، به نظر می رسد گائف در حال تلاش برای موقعیت یک کارمند بانک است.

آنها حتی زمانی که یک "فاجعه" رخ می دهد کمی آرامش را تجربه می کنند؛ آنها دیگر نیازی به نگرانی ندارند، دیگر "ناراحتی" ندارند. سخنان گائف گویای این است: "در واقع، اکنون همه چیز خوب است. قبل از فروش باغ آلبالو، همه ما نگران بودیم، رنج می بردیم، و بعد، زمانی که کپی ممنوع شد، موضوع بالاخره حل شد، غیرقابل برگشت، همه آرام شدند، حتی تبدیل شدند. بشاش." لیوبوف آندریونا این را تأیید می کند: "اعصاب من بهتر است ، درست است" ، اگرچه وقتی اولین خبر فروش باغ گیلاس می رسد ، او اعلام می کند: "من می خواهم بمیرم." به نظر ما تذکر چخوف بسیار مهم است. رانوسکایا با شنیدن خنده های یاشا در پاسخ به سخنان او، با ناراحتی خفیف از او می پرسد: "خب، چرا می خندی؟ چرا خوشحالی؟" اما، به نظر می رسد، خنده پیاده باید او را می لرزاند، همانطور که خنده بر سر قبر یکی از عزیزان او را می لرزاند، زیرا او "قرار است بمیرد". اما هیچ وحشت و شوکی وجود ندارد، فقط "آزار خفیف" وجود دارد. نویسنده تأکید می کند که نه گائف و نه رانوسکایا نه تنها قادر به اقدامات جدی، بلکه حتی احساسات عمیق نیستند. مالک جدید باغ گیلاس، لوپاخین، بسیار نزدیک به گذشته است که نمی تواند آینده را به تصویر بکشد. اما، به نظر من، او به هیچ وجه نمایانگر حال روسیه در نمایشنامه نیست. لوپاخین ماهیتی پیچیده و متناقض است. همانطور که پتیا تروفیموف در مورد او می گوید، او نه تنها "جانور شکاری است که هر چیزی را که سر راهش قرار می گیرد می خورد". او سعی می کند زندگی را به روش خود بهبود بخشد، به آینده فکر می کند، لوپاخین برنامه خود را پیشنهاد می کند. او به عنوان فردی باهوش و آگاه، تلاش می کند تا از آنها نه تنها برای خود بهره مند شود. به عنوان مثال، این قهرمان معتقد است که "تا به حال فقط آقایان و دهقانان در روستا بودند و اکنون ساکنان تابستانی نیز هستند، ممکن است اتفاق بیفتد که در یک دهم او شروع به کشاورزی کند و آنگاه باغ گیلاس شما تبدیل شود. شاد، ثروتمند، مجلل...».

چخوف در مورد او چنین نوشت: "درست است که لوپاخین یک تاجر است، اما یک فرد شریف به تمام معنا." البته، لوپاخین به هیچ وجه شخصیت جذابی نیست؛ با علاقه ای که به کار دارد، باید یک کار واقعی و عالی انجام دهد، او واقعاً دامنه خلاقیت دارد. این شخصیت است که می‌گوید: «خداوندا، تو به ما جنگل‌های عظیم، زمین‌های وسیع، عمیق‌ترین افق‌ها را دادی و در اینجا زندگی می‌کنیم، ما خودمان واقعاً باید غول باشیم...». و لوپاخین اصلاً مجبور نیست کارهای زیبایی انجام دهد، مثلاً یک باغ گیلاس از صاحبان ورشکسته بخرد. با این حال ، این شخصیت خالی از درک زیبایی نیست ، او می تواند درک کند که "املاکی را به دست آورده است که زیباترین آن در جهان وجود ندارد" تا بفهمد عمل او برای دیگران چه معنایی دارد. او به طور همزمان لذت، قدرت مستی و اندوه را تجربه می کند.

لوپاخین با دیدن اشک های رانوسکایا با عصبانیت می گوید: "اوه، اگر همه اینها بگذرد، اگر فقط زندگی ناخوشایند و ناخوشایند ما به نوعی تغییر کند." اگر او یک «جانور شکاری» بود، چیزی «برای متابولیسم ضروری»، آیا می‌توانست چنین کلماتی را به زبان بیاورد، چنین احساساتی را تجربه کند. بنابراین، تصویر لوپاخین حاوی دوگانگی خاصی است. او به طور همزمان از گذشته غمگین می شود، سعی می کند حال را تغییر دهد و به آینده روسیه فکر می کند.

به نظر ما، حال نیز با تصویر پتیا تروفیموف در نمایشنامه منعکس شده است، اگرچه به نظر می رسد که به آینده هدایت شود. بله، جنبش اجتماعی خاصی پشت این قهرمان احساس می شود، به وضوح احساس می شود که او اصلا تنها نیست. اما نقش او ظاهراً این است که زشتی زندگی را به دیگران نشان دهد، به دیگران کمک کند نیاز به تغییر را درک کنند، گفتن "خداحافظ ای زندگی قدیمی!" تصادفی نیست که پتیا تروفیموف نیست، بلکه آنیا است که می گوید: "سلام، زندگی جدید!" به نظر می رسد در نمایشنامه تنها یک تصویر وجود دارد که می تواند هماهنگ با زیبایی باغ آلبالو درآمیزد. یعنی آنیا مظهر بهار، آینده است. این قهرمان توانست ماهیت تمام سخنرانی های پتیا را درک کند و بفهمد که همانطور که چخوف نوشت همه چیز مدت هاست کهنه و قدیمی شده است و همه چیز فقط منتظر پایان یا آغاز چیزی جوان و تازه است. به جلو می رود تا زندگی خود را تغییر دهد، تمام روسیه را به باغی شکوفه تبدیل کند.

A.P. چخوف در رویای شکوفایی سریع روسیه بود و این رویا را در نمایشنامه "باغ آلبالو" منعکس کرد. با این حال، در این اثر، به نظر ما، پایان روشنی وجود ندارد. از یک سو، موسیقی شاد تأیید یک زندگی جدید، از سوی دیگر، صدای تراژیک یک سیم شکسته، «محو و غمگین» و سپس، «سکوت می‌آید و فقط می‌توانی بشنوی که چگونه خیلی دور در باغ، تبر به درختی می کوبد.»

در این اثر A.P. چخوف هم شامل غزلیات ظریف و هم طنز تند است. "باغ گیلاس" هم شاد و هم غم انگیز است ، یک نمایش ابدی در مورد میهن محبوب محبوب نویسنده ، در مورد سعادت آینده خود. به همین دلیل است که نسل های بیشتری از خوانندگان به آن روی می آورند.

شرح کار

تصویر روسیه در عنوان نمایشنامه "باغ آلبالو" تجسم یافته است. چخوف از زبان قهرمانش می گوید: «تمام روسیه باغ ماست. و در واقع، باغ گیلاس برای رانوسکایا و برادرش گایف یک لانه خانوادگی، نمادی از جوانی، رفاه و یک زندگی برازنده سابق است. صاحبان باغ آن را دوست دارند، اگرچه نمی دانند چگونه آن را حفظ یا نجات دهند. Ranevskaya با اشک و حساسیت در مورد املاک خود صحبت می کند: ".. من این خانه را دوست دارم ، بدون باغ گیلاس زندگی من را نمی فهمم ، و اگر واقعاً نیاز به فروش دارید ، پس مرا به همراه باغ بفروشید ...". اما برای رانوسکایا و گایف، باغ گیلاس نمادی از گذشته است.

فایل ها: 1 فایل

نمایشنامه "باغ آلبالو" توسط چخوف در سال 1904 - در آخرین سال زندگی این نویسنده - نوشته شده است. توسط خواننده به عنوان وصیت خلاق یک طنزپرداز با استعداد و

داماتورگ. یکی از موضوعات اصلی این نمایش، موضوع آینده روسیه است که در آن به هم پیوسته است

با تصاویر پتیا تروفیموف و آنیا، دختر رانوسکایا.

تصویر روسیه در عنوان نمایشنامه "باغ آلبالو" تجسم یافته است. چخوف از زبان قهرمانش می گوید: «تمام روسیه باغ ماست. و در واقع، باغ گیلاس برای رانوسکایا و برادرش گایف یک لانه خانوادگی، نمادی از جوانی، رفاه و یک زندگی برازنده سابق است. صاحبان باغ آن را دوست دارند، اگرچه نمی دانند چگونه آن را حفظ یا نجات دهند. Ranevskaya با اشک و حساسیت در مورد املاک خود صحبت می کند: ".. من این خانه را دوست دارم ، بدون باغ گیلاس زندگی من را نمی فهمم ، و اگر واقعاً نیاز به فروش دارید ، پس مرا به همراه باغ بفروشید ...". اما برای رانوسکایا و گایف، باغ گیلاس نمادی از گذشته است.

قهرمان دیگر، لوپاخین فعال، فقط از جنبه عملی به باغ نگاه می کند. او در آن فرصتی برای کسب درآمد کلان می بیند و با روش های خود پای مراسم نمی ایستد. ارمولای لوپاخین، یک تاجر-صنعت‌گر جدید، نمادی از حال روسیه، گذار آن به توسعه سرمایه‌داری. لوپاخین احساس می کند که ارباب زندگی است. "صاحب جدید باغ آلبالو می آید!" "بگذار همه چیز همانطور که من می خواهم باشد!" او می گوید. لوپخین گذشته خود را فراموش نکرده است ، و اکنون لحظه پیروزی او فرا رسیده است: "ضرب و شتم ، بی سواد ارمولای" "یک املاک را خریداری کرد ، زیباترین آن چیزی در جهان وجود ندارد" ، یک املاک "جایی که پدر و پدربزرگش برده بودند.»

اما ارمولای لوپاخین "دهقان" باقی ماند، علیرغم این واقعیت که او "در معرض دید عموم قرار گرفت." او قادر به درک یک چیز نیست: باغ گیلاس نه تنها نماد زیبایی است، بلکه نوعی نخ است که به هم متصل می شود. گذشته با حال شما نمی توانید ریشه های خود را قطع کنید. و این واقعیت که لوپاخین این را درک نمی کند اشتباه اصلی او است.

چخوف در نمایشنامه به چیزهای خوب و ارزشمندی که در آن زمان در زندگی اشراف روس باقی مانده بود، ادای احترام می کند. ما با مشاهده غیرعملی بودن شدید Gaev و Lyubov Andreevna ، عذاب آنها را می بینیم - آنها گذشته شاعرانه ای دارند که به شیوه خود عالی است که در خاطرات کودکی Gaev و Ranevskaya مرتبط با باغ است. حال، همانطور که آنتون پاولوویچ نشان داد، بسیار بسیار غم انگیز است، اما خواننده اصلاً آینده را نمی بیند ... چنین آینده ای وجود ندارد ... این گونه ها ناگزیر باید با دیگران جایگزین شوند. تاریخ نشان داده است که اندیشه چخوف نبوی بوده است.

حال: زندگی واقعی به طور پوچ و ناشیانه پیش می رود، برای کسی شادی یا شادی به ارمغان نمی آورد. برای همه قهرمانان بدون استثنا، این زندگی ناخوشایند است، به یاد داریم: شارلوت با ترفندهایش برای هرکسی تنها و بی فایده است، اپیخدوف، با شکست های مداومش، سیمئونوف-پیشچیک، با نیاز ابدی اش به پول... درام بازی دقیقاً در موقعیت غم انگیز زمان حال نهفته است، در اختلاف اساسی ترین و ریشه های آن. این دوباره از طریق جزئیات به ما منتقل شد - همه قهرمانان از ماهیت موقت اقامت خود در این جهان احساس می کنند. به طور دقیق تر، عبارت لوپاخین: "اوه، اگر همه اینها بگذرد، اگر فقط زندگی ناخوشایند و ناخوشایند ما به نحوی تغییر کند." متوجه شدید؟

فکر می کنم برای فهمیدن معنای کلیدی این اثر، باید تصویر خود باغ آلبالو را نیز در نظر گرفت. به گفته تروفیموف، تمام روسیه یک باغ گیلاس است. و این یک اظهارنظر تصادفی نبود. دقیقاً در اینجا، با این جزئیات، نگرش نویسنده نسبت به آینده روسیه پیدا می شود. افکار را دنبال کنید: روسیه یک باغ گیلاس است. قطع کردن آن برای گائف و رانوسکایا پایان همه چیز است. بالاخره باغ آخرین چیزی است که از آنها باقی مانده است که آنها را با گذشته پیوند می دهد. برای لوپاخین این راهی برای افزایش سرمایه است. پتیا و آنیا توافق کردند که آن را کاهش دهند. بنابراین؟ بنابراین. به شرط - آنها یک باغ جدید می کارند که "لوکس تر از این" خواهد بود! چخوف با این جزئیات است که ایده خود را از آینده به ما منتقل می کند. باغ قطع می شود، اما مردم می آیند و باغ بهتری می کارند. می توان آن را اینگونه رمزگشایی کرد: روسیه با شوک هایی مواجه خواهد شد، اما پس از آن آنها آن را بازسازی خواهند کرد، آن را آزاد و آباد خواهند کرد. اما چه کسی قرار است خالق زندگی جدید شود؟ چه کسی باغ جدیدی خواهد کاشت؟ انگار شخصیتی وجود دارد - پتیا تروفیموف. بله، او از ناآرام بودن زندگی قدیمی می گوید و خواستار زندگی جدید است. خصلت یک انقلابی، درست است؟ اما شاید متوجه شده باشید که هیچ قدرت شخصی در فحاشی های او وجود ندارد، حتی گاهی اوقات صدای خالی را در صحبت های او احساس می کنید. علاوه بر این، یادآوری می کنم: او یک «دانشجوی ابدی» و یک «آقای فرتوت» است. چنین افرادی بر زندگی مسلط نیستند.

آنیا سرشار از امید و نشاط است، اما هنوز آنقدر بی تجربگی و کودکی دارد. از نظر شخصیت، او از بسیاری جهات به مادرش نزدیک است: او عاشق کلمات زیبا و لحن های حساس است. در ابتدای نمایش، آنیا بی خیال است و به سرعت از نگرانی به انیمیشن می رود. او عملاً درمانده است، به بی خیال زندگی عادت کرده است، به نان روزانه یا فردای خود فکر نمی کند. اما همه اینها مانع از آن نمی شود که آنیا از دیدگاه ها و روش زندگی معمول خود بشکند. تکامل آن در برابر چشمان ما در حال انجام است. دیدگاه های جدید آنیا هنوز ساده لوحانه است، اما او برای همیشه با خانه قدیمی و دنیای قدیمی خداحافظی می کند.

معلوم نیست که آیا او نیروی معنوی، استقامت و شجاعت کافی برای تکمیل راه رنج، زحمت و سختی را خواهد داشت یا خیر. آیا او می تواند آن ایمان راسخ به بهترین ها را که باعث می شود بدون پشیمانی با زندگی قدیمی خود خداحافظی کند حفظ کند؟ چخوف به این سوالات پاسخ نمی دهد. و این طبیعی است. به هر حال، ما فقط می توانیم در مورد آینده به صورت حدس و گمان صحبت کنیم.

به گفته چخوف، روسیه در آغاز دو قرن هنوز ایده آل واقعی انسان را توسعه نداده بود. بنابراین، نویسنده به ما نشان می دهد که در حال حاضر پاسخی برای این سؤال حیاتی وجود ندارد. در نمایشنامه، زمان برای همه شخصیت ها تمام می شود. چخوف در آینده نه تنها تروریست‌ها و پول‌فروشان را می‌دید، بلکه افرادی با دیدگاه‌های گسترده را نیز می‌دید که میهن او را متحول می‌کردند و آن را آزاد و مرفه می‌ساختند. نویسنده با نشان دادن پتیا روشن می کند که برخلاف افراد قبلی، فرد جدیدی در حال تولد است. در بین خطوط ما امیدواریم که چنین چهره هایی به زودی ظاهر شوند. و پتیا تنها نمونه اولیه این افراد است. آینده در نمایشنامه متعلق به کسانی است که جایگزین همه آنها می شوند زیرا همه تصاویر منعکس کننده حال حاضر در نمایش هستند.

چنین حرکات پرشور روح و انگیزه های نجیب پتیا و آنیا را به هم نزدیک می کند. آنها نماد امید به آینده ای بهتر هستند. چخوف آینده روسیه را با زندگی آنها پیوند می زند و افکار خود را در دهان آنها می گذارد. علیرغم این واقعیت که ملک فروخته شده است و تبرها از قبل در باغ می کوبند، نویسنده معتقد است "مردم جدیدی خواهند آمد و باغ های جدیدی خواهند کاشت، "زیباتر از آن که هیچ چیز در جهان وجود ندارد."

در پایان نمایش، طبق تصور چخوف، این احساس را به ما دست داد که زمان حال برای همه قهرمانان نمایشنامه بدون استثنا تمام می شود. با این کار، چخوف بار دیگر به ما نشان داد که در حال حاضر هیچ انسانی آماده ایجاد یک "باغ جدید" نیست - افرادی که روسیه در حال توسعه و آزاد را ایجاد کنند. او نسل جوان روسیه را خالق یک زندگی جدید و شاد می دانست.

«باغ آلبالو» ساخته بزرگ چخوف است که کمدی را هم تراز درام و

تراژدی که او را به ارتفاعات دست نیافتنی رساند.

اهداف درس

1. آموزشی: نماد باغ را در نمایشنامه A.P. "باغ آلبالو" چخوف، نتیجه گیری در مورد نمایشنامه، دانش آموزان را برای تکالیف آماده می کند.

2. رشدی: توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل متن، بهبود گفتار مونولوگ.

3. آموزشی: برای برانگیختن علاقه به کار نویسنده، ترویج عشق به میهن.

مواد و روش ها:

تولید مثل، اکتشافی، روش خواندن خلاق.

نوع درس:نهایی

نوع درس:کلاسیک

دید:

پرتره ای از نویسنده، اسلایدهایی که باغی شکوفه را به تصویر می کشد، صحنه هایی از نمایشنامه "باغ آلبالو".

در طول کلاس ها.

کجا می روی، روس؟

N.V. گوگول "ارواح مرده".

نگرش روانی

1. در نمایشنامه “باغ آلبالو” اثر A.P. چخوف در مورد سرنوشت، در مورد آینده روسیه صحبت می کند. نویسنده سوالی را می پرسد که بسیاری از نویسندگان از جمله ن. گوگول در شعر "ارواح مرده" پرسیده اند: "روس به کجا می شتابی؟"

امروز به نماد باغ در کمدی "V.S." و ما برای تکالیف خود آماده خواهیم شد. (موضوع و متن را در یک دفتر بنویسید)

عنوان این نمایشنامه باید به دو روش درک شود: خاص (باغ یک املاک نجیب) و عمومی (نمادی از سرزمین مادری ، زیبایی طبیعی شاعرانه آن). این کمدی بر اساس سرنوشت باغ آلبالو ساخته شده است، همه چیز با آن مرتبط است.

تصویر یک باغ گیلاس را چگونه تصور می کنید؟ (آدرس اسلاید شماره 2) چه تداعی هایی را در شما برمی انگیزد؟

2. گفتگو در مورد مسائل.

چگونه تصویر باغ آلبالو در تمام اقدامات نمایشنامه نفوذ می کند؟

قانون 3: "همه بیایند و ارمولای لوپاخین را ببینند که باغ آلبالو را با تبر می گیرد".

عمل 4: "در دوردست با تبر به درختی می کوبند."

(منظره پرده 1: "سپیده دم، خورشید به زودی طلوع خواهد کرد. ماه مه است، درختان شکوفه می دهند، اما در باغ سرد است، ماتینی."

منظره ای برای پرده 2: «در کنار، سر به فلک کشیده، صنوبرها تاریک می شوند: آنجا باغ گیلاس آغاز می شود... خورشید به زودی غروب خواهد کرد.

منظره پرده 4: "می توانید صدای تبر در درخت را بشنوید."

در پایان نمایش: «آرام می شود. در میان سکوت، صدای کوبنده تبر روی چوب شنیده می شود که صدایی تنها و غمگین به نظر می رسد. سکوت فرا می‌رسد، و فقط می‌توانی بشنوی که در باغ چقدر تبر را به درخت می‌کوبند.)

ارتباط شخصیت های نمایش با تصویر باغ آلبالو چگونه است؟ نکات خود را با متن ثابت کنید.

Ranevskaya، Gaev - گذشته، دوران کودکی، رفاه، غرور، خاطرات شادی. رانوسکایا:اگر چیز جالب و حتی شگفت انگیزی در کل استان وجود داشته باشد، فقط باغ گیلاس ماست.

صنوبر: باغ - رفاه اربابی.«در قدیم، 50-4 سال پیش، آلبالو را خشک می‌کردند، خیس می‌کردند، ترشی می‌کردند و مربا درست می‌کردند. پول بود..."

لوپاخین: باغ، خاطرات گذشته. پدربزرگ و پدر رعیت بودند. امید به آینده - قطع کنید، به قطعات تقسیم کنید، اجاره دهید. باغ مایه ثروت است، مایه افتخار است."اگر باغ گیلاس را برای ویلا اجاره دهید، حداقل 25 هزار در سال درآمد خواهید داشت." "درختان گیلاس هر دو سال یک بار متولد می شوند و هیچ کس حتی آن را نمی خرد" و غیره.

تروفیموف: باغ گیلاس نماد گذشته رعیتی است.«آیا انسانها از هر برگ، از هر تنه به تو نگاه نمی کنند...» "تمام روسیه باغ ما است" - این رویای او برای یک وطن متحول است، اما معلوم نیست با قدرت چه کسی این کار انجام شود.

آنیا: باغ نماد کودکی است، باغ یک خانه است، اما شما باید از کودکی جدا شوید."چرا من باغ گیلاس را مثل گذشته دوست ندارم؟" در همین حال زمان یک باغ است - امید به آینده. "ما باغ جدیدی خواهیم کاشت، مجلل تر از این." (در دفترچه های نقل قول در مورد باغ آلبالو بنویسید).

5. نگرش نویسنده نسبت به باغ چیست؟ (از نظر نویسنده، باغ مظهر عشق به طبیعت بومی است؛ تلخی زیرا نمی توانند زیبایی و ثروت آن را حفظ کنند؛ اندیشه نویسنده درباره شخصی که می تواند زندگی را تغییر دهد مهم است؛ باغ نمادی از نگرش غنایی و شاعرانه نسبت به طبیعت است. وطن در اظهارات نویسنده:"باغ زیبا"، "فضای باز"، "صدای یک سیم شکسته" صدای تبر چخوف: "در پرده دوم شما یک میدان سبز واقعی و یک جاده و فاصله ای غیرعادی برای صحنه به من می دهید." "صدا باید کوتاه تر باشد و بسیار دور احساس شود").

حرف معلم. باغ نمادی از سرزمین مادری، حال و آینده آن است. گذشته دوران کودکی و شادی رانوسکایا، گائف، آنی است. این افتخار آنها از داشتن یک ملک زیبا، یک "لانه نجیب" است. این نمادی از رعیت برای پتیا و لوپاخین است. آینده ساخت ویلاها است، به طوری که نوه ها و نوه ها، به گفته لوپاخین، زندگی جدیدی را در اینجا خواهند دید. این امید به زندگی بهتر برای آنیا است: "ما باغ جدیدی خواهیم کاشت، مجلل تر از این."

چه آینده ای در انتظار روسیه است؟ چخوف این سوال را باز می گذارد.

خلاصه کردن.

نمایشنامه "باغ آلبالو" نمایشی درباره روسیه است، درباره سرنوشت آن. روسیه بر سر دوراهی قرار دارد - در نمایشنامه حراجی وجود دارد. چه کسی صاحب کشور می شود؟ آنتون پاولوویچ نگران کشورش است. نمایشنامه وصیت نامه اوست، اما در عین حال می فهمد که باید قدیمی را بشکند، از آن دور شود.

مشق شب. در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی انشا بنویسید.

رانوسکایا سزاوار چیست - محکومیت یا ترحم؟

آنچه در لوپاخین بیشتر است: "جانور شکاری" یا "لطیف". روح لطیف"؟

نقش شخصیت های فرعی در نظام شخصیتی نمایشنامه «باغ آلبالو» چیست؟

چخوف A.P.

مقاله ای در مورد اثری با موضوع: روسیه در نمایشنامه "باغ آلبالو" اثر آ.پ. چخوف

او یک شهروند بزرگ روسیه بود. در بسیاری از آثار او ما میهن خود را از چشم او می بینیم. قبل از اینکه به موضوع مقاله خود بپردازم، می خواهم در مورد اینکه آنتون پاولوویچ چه نوع فردی بود صحبت کنم. او دروغ، ریا و خودسری را دشمن اصلی خود خواند. تمام زندگی نویسنده پر از کار مداوم و منظم بود. او که چهل و چهار سال زندگی کرد، بیش از دویست اثر نثر و نمایشنامه نوشت، مدارس ساخت، در ایجاد بیمارستان ها و کتابخانه ها شرکت کرد. او در دوران اپیدمی وبا به عنوان پزشک کار می کرد و سالانه هزاران دهقان بیمار را در روستاها معالجه می کرد. من به شدت جذب ویژگی های ذاتی چخوف هستم: نجابت، انسانیت، هوش و عشق به زندگی. آنتون پاولوویچ کار الهام گرفته و روابط انسانی سالم را تا حد مطلق ارتقا داد. خواندن آثار چخوف آسان و جالب است. یکی از کتاب های مورد علاقه من از نویسنده نمایشنامه "باغ آلبالو" است.
کمدی "باغ آلبالو" اثر اوج چخوف به حساب می آید. این نمایش منعکس کننده چنین پدیده اجتماعی-تاریخی کشور مانند تخریب "لانه اشراف"، فقیر شدن اخلاقی اشراف، توسعه روابط فئودالی به روابط سرمایه داری، و در پشت این - ظهور یک جدید، طبقه حاکمه بورژوازی موضوع نمایشنامه سرنوشت میهن، آینده آن است. "تمام روسیه باغ ماست." به نظر می رسد گذشته، حال و آینده روسیه از صفحات نمایشنامه "باغ آلبالو" بیرون می آید. نماینده زمان حال در کمدی چخوف لوپاخین است، گذشته - رانوسکایا و گائف، آینده - تروفیموف و آنیا.
از اولین اقدام نمایشنامه، پوسیدگی و بی ارزشی صاحبان املاک - رانوسکایا و گایف - آشکار می شود.
لیوبوف آندریونا رانوسکایا، به نظر من، یک زن نسبتاً خالی است. او چیزی در اطراف خود نمی بیند جز علایق عشقی، تلاش می کند زیبا و بی دغدغه زندگی کند. او ساده، جذاب، مهربان است. اما معلوم می شود که مهربانی او کاملاً بیرونی است. جوهر طبیعت او خودخواهی و بیهودگی است: رانوسکایا طلا توزیع می کند، در حالی که واریا بیچاره، از "پس انداز، به همه سوپ شیر می دهد، در آشپزخانه به افراد مسن یک نخود می دهند". وقتی چیزی برای پرداخت بدهی وجود ندارد، توپی غیرضروری پرتاب می کند. او پسر متوفی خود را به یاد می آورد، از احساسات و عشق مادرانه صحبت می کند. و خودش دخترش را بدون نگرانی از آینده دخترش به عموی غافل می سپارد. او با قاطعیت ابتدا تلگراف های پاریس را بدون خواندن آنها پاره می کند و سپس به پاریس می رود. او از فروش املاک ناراحت است، اما از فرصتی که برای رفتن به خارج از کشور به دست می‌آید خوشحال می‌شود. و وقتی از عشق به وطن صحبت می کند، حرفش را با این جمله قطع می کند: "با این حال، باید قهوه بنوشی." با تمام ضعف و بی اراده ای، او توانایی انتقاد از خود، مهربانی بی غرض، احساسات صمیمانه و پرشور را دارد.
گائف، برادر رانوسکایا نیز درمانده و بی حال است. از نظر خودش، او یک اشراف از بالاترین دایره است؛ بوی "درشت" او را آزار می دهد. به نظر می رسد او متوجه لوپاخین نمی شود و سعی می کند "این بور" را به جای او بگذارد. در زبان گایف، محاوره با کلمات بلند ترکیب شده است: از این گذشته، او عاشق شعارهای لیبرال است. کلمه مورد علاقه او "چه کسی" است. او نسبت به شرایط بیلیارد جزئی است.
با از دست دادن خانواده و خانه خود، صاحبان سابق املاک هیچ چیز یاد نگرفتند و هیچ کار مفیدی انجام ندادند. گورکی می‌گوید: «خودخواه، مثل بچه‌ها، و شل و ول مانند افراد مسن، خیلی دیر بودند که به موقع بمیرند و ناله کنند، چیزی در اطرافشان ندیدند، چیزی را درک نکردند - انگل‌ها، از قدرت چسبیدن به آن محروم شدند. زندگی دوباره.» و من کاملا با صحبت های نویسنده موافقم. بدن
حضور روسیه در نمایشنامه چخوف "باغ آلبالو" توسط لوپاخین ارائه شده است. به طور کلی، تصویر او پیچیده و متناقض است. او قاطع و مطیع، حسابگر و شاعر، واقعا مهربان و ناخودآگاه ظالم است. اینها جنبه های متعدد طبیعت و شخصیت اوست. در تمام طول نمایش، قهرمان مدام در مورد اصل و منشأ خود تکرار می کند و می گوید که او یک مرد است: «پدرم مرد بود، اما اینجا من با جلیقه سفید و کفش زرد هستم. با پوزه خوک در خط کلاش. همین الان او ثروتمند است، پول زیادی دارد، اما اگر به آن فکر کنید و آن را بفهمید، او یک مرد است." هر چند به نظر من او هنوز در مردم عادی خود اغراق می کند، زیرا او قبلاً از خانواده یک کولاک-دکاندار روستایی بود. خود لوپاخین می گوید: "...پدرم فوت کرده است - او در آن زمان در یک مغازه اینجا در روستا تجارت می کرد." و خود او در حال حاضر یک تاجر بسیار موفق است. به گفته او، می توان قضاوت کرد که اوضاع برای او خیلی خوب پیش می رود و نیازی به شکایت از زندگی و سرنوشتش در رابطه با پول نیست. در تصویر او می توان تمام ویژگی های یک کارآفرین، یک تاجر را دید که وضعیت واقعی روسیه و ساختار آن را نشان می دهد. لوپاخین مرد زمان خود است که زنجیره واقعی توسعه کشور، ساختار آن را دید و درگیر زندگی جامعه شد. او برای امروز زندگی می کند.
چخوف به مهربانی تاجر و تمایل او برای تبدیل شدن به فرد بهتری اشاره می کند. ارمولای آلکسیویچ به یاد می آورد که چگونه رانوسکایا وقتی پدرش در کودکی او را آزار می داد از او دفاع کرد. لوپاخین این را با لبخند به یاد می آورد: "گریه نکن، او می گوید، مرد کوچک، او قبل از عروسی شفا می یابد. (مکث.) مرد کوچولو.» او صمیمانه او را دوست دارد، با کمال میل به لیوبوف آندریونا پول قرض می دهد، بدون اینکه انتظار دریافت آن را داشته باشد. به خاطر او، او گائف را که او را تحقیر می کند و نادیده می گیرد، تحمل می کند. تاجر تلاش می کند تا تحصیلات خود را بهبود بخشد و چیز جدیدی بیاموزد. در ابتدای نمایش او با کتابی در مقابل خوانندگان نمایش داده می شود. ارمولای الکسیویچ در این باره می گوید: «من کتاب را خواندم و چیزی نفهمیدم. خواندم و خوابم برد.»
ارمولای لوپاخین، تنها کسی که در نمایشنامه مشغول تجارت است، برای نیازهای بازرگان خود را ترک می کند. در یکی از گفتگوها در مورد این می توانید بشنوید: "من باید اکنون ساعت پنج صبح به خارکف بروم." او در سرزندگی، سخت کوشی، خوش بینی، قاطعیت و عملی بودن با دیگران تفاوت دارد. او به تنهایی یک طرح واقعی برای نجات املاک ارائه می دهد.
لوپاخین ممکن است تضاد آشکاری با صاحبان قدیمی باغ گیلاس به نظر برسد. به هر حال، او از نوادگان مستقیم کسانی است که چهره‌هایشان «از هر درخت گیلاس در باغ بیرون می‌آید». و چگونه می تواند پس از خرید یک باغ آلبالو پیروز شود: «اگر پدر و پدربزرگم از قبر برخاسته بودند و به کل ماجرا نگاه می کردند، مثل ارمولای خود، ارمولای کتک خورده و بی سواد، که در زمستان پابرهنه می دوید، چگونه همینطور است. ارمولای ملکی را خرید که پدربزرگ و پدرش برده بودند و حتی اجازه ورود به آشپزخانه را نداشتند. من خواب می بینم، فقط در حال تصور آن است، فقط به نظر می رسد. ای نوازندگان، بنوازید، می خواهم به شما گوش کنم! بیا و ببین چگونه ارمولای لوپاخین تبر را به باغ آلبالو می برد و درختان چگونه به زمین می افتند! ما ویلاها برپا خواهیم کرد و نوه ها و نوه های ما زندگی جدیدی را در اینجا خواهند دید. موسیقی، بازی!» اما این چنین نیست، زیرا در جای یک چیز ویران نمی توان چیزی زیبا، شاد و شاد ساخت. و در اینجا چخوف ویژگی‌های منفی لوپاخین بورژوا را نیز آشکار می‌کند: میل او به ثروتمند شدن، از دست ندادن سودش. با این حال، او ملک رانوسکایا را خودش می خرد و ایده خود را برای سازماندهی ویلاها زنده می کند. آنتون پاولوویچ نشان داد که چگونه اکتساب به تدریج فرد را فلج می کند و به طبیعت دوم او تبدیل می شود. پتیا تروفیموف در مورد نقش خود در جامعه به تاجر توضیح می دهد: "همانطور که از نظر متابولیسم، به یک جانور درنده نیاز است که هر چیزی را که سر راهش قرار می گیرد بخورد، شما نیز مورد نیاز هستید." و با این حال ارمولای الکسیویچ ساده و مهربان است و از ته قلب به "دانشجوی ابدی" کمک می کند. بی جهت نیست که پتیا از لوپاخین خوشش می آید - به خاطر انگشتان نازک و ظریف او، مانند انگشتان یک هنرمند، به خاطر "روح نازک و ملایم" او. اما این اوست که به او توصیه می کند "آغوش خود را تکان ندهد"، با تصور اینکه همه چیز را می توان خرید و فروش کرد، مغرور نشود. و ارمولای لوپاخین، هر چه جلوتر می رود، بیشتر عادت به «تکان دادن بازوهایش» پیدا می کند. در ابتدای نمایش این موضوع هنوز چندان مشخص نیست، اما در پایان کاملاً قابل توجه می شود. اعتماد به نفس او به اینکه همه چیز را می توان از نظر پول در نظر گرفت افزایش می یابد و بیش از پیش به ویژگی خاص او تبدیل می شود.
داستان رابطه لوپاخین با واریا باعث همدردی نمی شود. واریا او را دوست دارد. و به نظر می رسد که او را دوست دارد، لوپاخین می فهمد که پیشنهاد او نجات او خواهد بود، در غیر این صورت او باید یک خانه دار شود. ارمولای الکسیویچ در شرف برداشتن یک قدم قاطع است و آن را انجام نمی دهد. کاملاً مشخص نیست که چه چیزی او را از خواستگاری واریا باز می دارد. یا این فقدان عشق واقعی است، یا عملی بودن بیش از حد او، یا شاید چیز دیگری، اما در این شرایط او برای خودش همدردی نمی کند.
وی پس از خرید ملک Ranevskaya با لذت و غرور تجاری مشخص می شود. او با به دست آوردن یک باغ گیلاس، به طور رسمی و با افتخار آن را اعلام می کند، نمی تواند در برابر تمجید از آن مقاومت کند، اما اشک های صاحب سابق ناگهان او را می لرزاند. خلق و خوی لوپاخین تغییر می کند و او با تلخی می گوید: "اوه، اگر همه اینها بگذرد، اگر فقط زندگی ناخوشایند و ناخوشایند ما به نوعی تغییر کند." پیروزی هنوز خاموش نشده با خود تمسخر، جسارت بازرگان با ناهنجاری معنوی ترکیب شده است.
یکی دیگر از ویژگی های او تأثیر خوبی بر جای نمی گذارد. اول از همه، این ظرافت اوست، میل به سود سریع. او حتی قبل از اینکه صاحبان قبلی آن را ترک کنند شروع به قطع درختان می کند. بی جهت نیست که پتیا تروفیموف به او می گوید: "واقعاً آیا واقعاً درایت کم است؟" قطع باغ گیلاس متوقف شد. اما به محض اینکه مالکان سابق ملک را ترک کردند، تبرها دوباره به صدا درآمدند. مالک جدید عجله دارد تا ایده خود را عملی کند.
نمایندگان آینده روسیه تروفیموف و آنیا هستند. پیوتر تروفیموف به بسیاری از پدیده های زندگی به درستی نگاه می کند ، می تواند با افکار تخیلی و عمیق اسیر شود و تحت تأثیر او آنیا به سرعت از نظر معنوی رشد می کند. اما سخنان پتیا در مورد آینده، فراخوان های او به کار، آزاد بودن مانند باد، حرکت به جلو مبهم است، آنها بیش از حد کلی و رویایی هستند. پتیا به "بالاترین خوشبختی" اعتقاد دارد، اما نمی داند چگونه به آن برسد. به نظر من تروفیموف تصویر یک انقلابی آینده است.
«باغ آلبالو» توسط چخوف در دوران ناآرامی های پیش از انقلاب نوشته شد. نویسنده با اطمینان به ظهور آینده ای بهتر، به اجتناب ناپذیر بودن انقلاب اعتقاد داشت. او نسل جوان روسیه را خالق یک زندگی جدید و شاد می دانست. در نمایشنامه "باغ آلبالو" این افراد پتیا تروفیموف و آنیا هستند. انقلاب به پایان رسید، «آینده ای روشن» فرا رسید، اما «بالاترین خوشبختی» را برای مردم به ارمغان نیاورد.
قهرمان کمدی لوپاخین به من نزدیک تر است. با کار، پشتکار و تلاش خود، او به هدف خود رسید - او ملکی را خریداری کرد که در آن "پدربزرگ و پدرش برده بودند، جایی که حتی اجازه ورود به آشپزخانه را نداشتند." او مردی ثروتمند و محترم شد. البته او ویژگی های شخصیتی منفی نیز دارد: میل به سود، عادت "تکان دادن بازو". اما لوپاخین در تلاش است تا تحصیلات خود را بهبود بخشد و چیز جدیدی بیاموزد. بر خلاف پتیا تروفیموف ، کلام ارمولای الکسیویچ از اعمال منحرف نمی شود. با وجود تشنگی برای ثروتمند شدن، او همچنان نسبت به همسایه خود دلسوزی داشت. چیزی که در مورد لوپاخین دوست دارم خوش بینی، سخت کوشی و نگاهی هشیارانه به مسائل است.
به نظر من تمام روسیه در ابتدای قرن بیستم در بازی چخوف منعکس شد. و اکنون می توانید با چنین افراد غیر عملی که زمین خود را در زیر پاهای خود از دست داده اند ، مانند Ranevskaya و Gaev ملاقات کنید. ایده آلیست هایی مانند پتیا تروفیموف و آنیا هنوز زنده هستند، اما ملاقات با افرادی مانند لوپاخین چخوف بسیار دشوار است: کارآفرینان مدرن اغلب فاقد آن ویژگی های شخصیتی جذابی هستند که من در این قهرمان دوست داشتم. متأسفانه ، در جامعه ما ، "لک های یاشا" هر روز بیشتر با اطمینان بیشتر می شوند. در مقاله من هیچ کلمه ای در مورد این قهرمان وجود ندارد، زیرا من در زمان کار امتحان محدود هستم. من می توانم در مورد او و سایر شخصیت های نمایشنامه چخوف "باغ آلبالو" چیزهای زیادی بگویم، زیرا این اثر مطالب پایان ناپذیری برای تفکر در مورد سرنوشت روسیه فراهم می کند. http://vsekratko.ru/chehov/vishnevyjsad46