نمادهای مسیحیان نمادهای مسیحیت اولیه: ماهی، زنبق، لنگر، پلیکان و غیره

با رمزگشایی از نمادهای مسیحیت می توان به درک درستی از مسیحیت رسید. از آنها می توان هم تاریخچه آن و هم توسعه تفکر معنوی را ردیابی کرد.

صلیب هشت پر را صلیب ارتدکس یا صلیب سنت لازاروس نیز می نامند. کوچکترین صلیب نشان دهنده عنوان است، جایی که نوشته شده بود "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان"، انتهای بالای صلیب مسیر پادشاهی بهشت ​​است که مسیح نشان داد.
صلیب هفت پر گونه ای از صلیب ارتدکس است که در آن عنوان نه در سراسر صلیب، بلکه در بالا وصل شده است.

2. کشتی

کشتی یک نماد باستانی مسیحی است که نماد کلیسا و هر فرد مؤمن است.
صلیب هایی با یک هلال، که در بسیاری از کلیساها دیده می شود، فقط چنین کشتی را نشان می دهد، جایی که صلیب یک بادبان است.

3. صلیب کالواری

صلیب گلگوتا رهبانی (یا شماتیک) است. این نماد فداکاری مسیح است.

صلیب گلگوتا که در زمان های قدیم رایج بود، اکنون فقط روی پارامان و منبر گلدوزی می شود.

4. انگور

تاک تصویر انجیل مسیح است. این نماد برای کلیسا نیز معنای خاص خود را دارد: اعضای آن شاخه ها هستند و انگورها نمادی از عشاد هستند. در عهد جدید، انگور نمادی از بهشت ​​است.

5. ایکتیس

Ichthys (از یونانی باستان - ماهی) یک مونوگرام باستانی از نام مسیح است که از اولین جعبه های کلمات "عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده" تشکیل شده است. اغلب به صورت تمثیلی به تصویر کشیده می شود - به شکل ماهی. ایکتیس همچنین یک علامت شناسایی مخفی در میان مسیحیان بود.

6. کبوتر

کبوتر نماد روح القدس، سوم شخص تثلیث است. همچنین - نمادی از صلح ، حقیقت و معصومیت. اغلب 12 کباب نماد 12 رسول است. هفت هدیه روح القدس نیز اغلب به صورت کبوتر به تصویر کشیده می شود. کبوتری که شاخه زیتون را برای نوح آورد، پایان طوفان را رقم زد.

7. بره

بره نماد عهد عتیق از قربانی مسیح است. بره همچنین نمادی از خود منجی است؛ این امر مؤمنان را به راز قربانی صلیب ارجاع می دهد.

8. لنگر

لنگر تصویری پنهان از صلیب است. همچنین نماد امید به رستاخیز آینده است. بنابراین، تصویر یک لنگر اغلب در مکان های دفن مسیحیان باستان یافت می شود.

9. کریسمس

Chrisma مونوگرام نام مسیح است. مونوگرام از حروف اولیه X و P تشکیل شده است که اغلب با حروف α و ω کنار هم قرار می گیرند. مسیحیت در دوران رسولان گسترش یافت و بر اساس استانداردهای نظامی امپراتور کنستانتین کبیر به تصویر کشیده شد.

10. تاج خار

تاج خار نمادی از رنج مسیح است که اغلب بر روی صلیب ها به تصویر کشیده می شود.

11. IHS

IHS یکی دیگر از مونوگرام محبوب برای مسیح است. این سه حرف نام یونانی عیسی است. اما با افول یونان، مونوگرام های لاتین دیگری با نام ناجی ظاهر شد، اغلب در ترکیب با یک صلیب.

12. مثلث

مثلث نمادی از تثلیث مقدس است. هر یک از طرفین هیپوستاز خدا - پدر، پسر و روح القدس را به تصویر می کشد. همه اضلاع مساوی هستند و با هم یک کل واحد را تشکیل می دهند.

13. فلش

فلش یا پرتوی که قلب را سوراخ می کند - کنایه از قول سنت. آگوستین در اعترافات. سه تیر که قلب را سوراخ می کند نماد پیشگویی سیمئون است.

14. جمجمه

جمجمه یا سر آدم به همان اندازه نماد مرگ و نماد پیروزی بر آن است. طبق سنت مقدس، هنگام مصلوب شدن مسیح، خاکستر آدم در گلگوتا بود. خون ناجی، با شستن جمجمه آدم، به طور نمادین تمام بشریت را شست و به او فرصتی برای نجات داد.

15. عقاب

عقاب نمادی از صعود است. او نمادی از روح است که به دنبال خدا است. اغلب - نمادی از زندگی جدید، عدالت، شجاعت و ایمان. عقاب همچنین نماد یحیی بشارت دهنده است.

16. چشم بینا

چشم خداوند نمادی از دانایی، دانایی و خرد است. معمولاً در یک مثلث - نماد تثلیث - به تصویر کشیده می شود. همچنین می تواند نماد امید باشد.

17. سرافیم

سرافیم نزدیکترین فرشتگان به خدا هستند. آنها شش بال هستند و شمشیرهای آتشین حمل می کنند و می توانند از یک تا 16 صورت داشته باشند. به عنوان نماد، آنها به معنای آتش پاک کننده روح، حرارت الهی و عشق هستند.

18. ستاره هشت پر

ستاره هشت پر یا بیت لحم نماد تولد مسیح است. در طول قرن ها، تعداد پرتوها تغییر کرد تا اینکه سرانجام به هشت رسید. به آن ستاره مریم باکره نیز می گویند.

19. ستاره نه پر

این نماد در حدود قرن پنجم پس از میلاد به وجود آمد. 9 پرتو ستاره نماد هدایا و میوه های روح القدس است.

20. نان

نان اشاره ای به قسمت کتاب مقدس است که پنج هزار نفر با پنج قرص نان قانع شدند. نان به شکل خوشه ذرت (نقطه ها نماد ملاقات رسولان) یا به شکل نان برای عشاق به تصویر کشیده می شود.

21. چوپان خوب

چوپان خوب بازنمایی نمادین از عیسی است. منبع این تصویر مثل انجیل است ، جایی که خود مسیح خود را چوپان می نامد. مسیح به عنوان یک چوپان باستانی به تصویر کشیده می شود و گاهی اوقات بره (بره) را روی شانه های خود حمل می کند.
این نماد عمیقاً در مسیحیت نفوذ کرده و تثبیت شده است؛ مردم محله اغلب گله نامیده می شوند و کشیشان چوپان هستند.

22. سوزاندن بوش

در پنج کتاب، بوته سوزان، بوته خاری است که می سوزد اما مصرف نمی شود. در تصویر او، خداوند بر موسی ظاهر شد و او را فرا خواند تا قوم اسرائیل را از مصر خارج کند. بوته سوزان نیز نمادی از مادر خداست که روح القدس او را لمس کرد.

23. لئو

جنگل نماد هوشیاری و رستاخیز و یکی از نمادهای مسیح است. همچنین نمادی از علامت انجیلی است و با قدرت و کرامت سلطنتی مسیح مرتبط است.

24. برج ثور

برج ثور (گاو نر یا گاو) نمادی از انجیل لوقا است. Taurus به معنای خدمت قربانی منجی، قربانی او بر روی صلیب است. گاو را نیز نماد همه شهدا می دانند.

25. فرشته

فرشته نماد ماهیت انسانی مسیح، تجسم زمینی او است. همچنین نماد متی انجیلی است.

همه می دانیم که اگر نماد اصلی اسلام هلال است، علامت مسیحیت صلیب است. اما در عین حال، هر دینی مملو از ده ها نشانه است. برخی از آنها به خوبی برای نسل ما شناخته شده اند، برخی دیگر آنقدر قدیمی هستند که تنها نقاشی های دیواری یا موزاییک های روی کلیساهای باستانی می توانند ما را به یاد زمان هایی بیاندازند که چنین علائمی مقدس تلقی می شدند. در این مقاله سعی می کنیم آنها را کنار هم قرار دهیم و در عین حال در مورد معنای هر کدام صحبت کنیم.

اعتقادات اولیه مسیحیت

مسیحیان اولیه اغلب بی رحمانه اعدام می شدند، بنابراین ایمان خود را پنهان می کردند. با این حال، بسیاری می خواستند به نوعی برادران خود را شناسایی کنند، بنابراین نمادهایی ایجاد شد که در نگاه اول شبیه پسر خدا نبود، اما در واقع به نوعی به زندگی او مرتبط بود. این نمادهای اولیه مسیحی هنوز در غارهای پناهگاهی یافت می شود که به عنوان اولین معابد این مردم خدمت می کردند. با این حال، گاهی اوقات می توان آنها را بر روی نمادهای باستانی و در کلیساهای قدیمی یافت.

یا "ichthys" - این کلمه در یونانی اینگونه به نظر می رسد. او به دلیلی مورد احترام بود: این کلمه مخفف عبارت محبوب در بین مسیحیان بود "عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده" (مثل "عیسی مسیح Feu Ios Sotir" بود).

همچنین، در مورد معجزات ناجی، که در آن ماهی ظاهر شد، فراموش نکنید. مثلاً در مورد خطبه بالای کوه که عده زیادی برای آن جمع می شدند و وقتی می خواستند غذا بخورند، برای همه 5 قرص نان و 2 ماهی ضرب کرد (بنابراین در بعضی جاها ماهی را همراه نان تصویر می کردند). یا در مورد ملاقات منجی با پیتر رسول، یک ماهیگیر - سپس او گفت: "همانطور که اکنون ماهی می گیرید، مردان را نیز خواهید گرفت."

مردم این علامت را بر روی خود می‌پوشیدند (روی گردن، مثل اینکه ما اکنون یک صلیب داریم)، ​​یا آن را به شکل موزاییک روی خانه‌های خود به تصویر می‌کشیدند.

این نشانه ای از استحکام و قابلیت اطمینان کلیسا است (از این گذشته ، لنگر می تواند یک کشتی بزرگ را در جای خود نگه دارد) و همچنین امید به رستاخیز از مردگان.

بر روی گنبدهای برخی از کلیساهای باستانی می توانید صلیبی را ببینید که بیشتر شبیه یک لنگر است. عقیده ای وجود دارد که این علامت به معنای "صلیب هلال را شکست می دهد" یعنی اسلام است. اگرچه سایر مورخان دین مطمئن هستند: این یک لنگر است.

طبق افسانه، پرندگان بالغ از زهر مار نمی ترسیدند. اما اگر مار به داخل لانه خزیده و جوجه های پلیکان را گاز بگیرد، آنها می توانند بمیرند - برای جلوگیری از این اتفاق، پرنده سینه خود را با منقار خود پاره کرد و خون خود را به عنوان دارو به جوجه ها داد.

به همین دلیل است که پلیکان به نمادی از ایثار و اشتراک خونین تبدیل شد. این تصویر بیشتر در حین خدمات استفاده می شد.

• عقاب بر فراز شهر پرواز می کند

نشان دهنده اوج ایمان است.

امروزه به عقاب اسقف تبدیل شده است (ویژگی یک خدمت مقدس الهی).

در قدیم، آنها معتقد بودند که ققنوس 2-3 قرن زندگی می کند، پس از آن به مصر پرواز کرده و در آنجا می میرد و در حال سوختن است. از این خاکستر یک پرنده جدید و جوان برخاست.

به لطف این افسانه، این موجود به نشانه زندگی ابدی تبدیل شد.

نشانه رستاخیز همه مردم. این پرنده صبح زود با صدای بلند آواز می خواند و همه مردم از خواب بیدار می شوند. شیپورهای فرشتگان در آخرین ساعت زمین به همان اندازه بلند خواهد شد و مردگان برای داوری نهایی برمی خیزند.

نمادی از زندگی بهشتی که در آن سوی مرگ در انتظار صالحان است.

• کریسمس

این مونوگرام از دو کلمه یونانی "مسح شده" و "مسیح" است. اغلب با دو حرف دیگر تزئین می شود - "آلفا" و "امگا" (یعنی "آغاز" و "پایان" که به معنای پروردگار است).

کجا می توانید این علامت مسیحی را ببینید؟ در غسل تعمید، تابوت شهدا. و همچنین بر روی سپرهای نظامی و سکه های روم باستان (زمانی که آزار مسیحیان پایان یافت و این ایمان به دولت تبدیل شد).

بسیاری از مردم می دانند که این یک علامت هرالدیک سلطنتی است، اما اول از همه نمادی از خلوص و خلوص است (به همین دلیل است که حتی در نمادهای مدرن مریم باکره با چنین گلی در دستانش به تصویر کشیده شده است). به هر حال، آن را می توان بر روی نمادهای شهدا، شهدا و قدیسان نیز مشاهده کرد، که به خاطر زندگی خاص صالح آنها مورد احترام قرار گرفته اند. اگرچه این علامت در دوران عهد عتیق مورد احترام بود (به عنوان مثال، نیلوفرها معبد سلیمان را تزئین می کردند).

هنگامی که فرشته جبرئیل نزد مریم باکره آمد تا به او اطلاع دهد که به زودی پسر خدا را به دنیا خواهد آورد، این گل در دست او بود.

گاهی زنبق را در میان خارها تصویر می کردند.

• تاک

همانطور که می دانیم عیسی گفت: "من تاک هستم و پدرم تاکستان است." موضوع شراب اغلب در مسیحیت ذکر شده است، زیرا این نوشیدنی است که در هنگام عشاق استفاده می شود.

معابد و ظروف آیینی با تصاویر درخت انگور تزئین شده بود.

علاوه بر علائمی که در بالا توضیح داده شد، موارد دیگری نیز وجود داشت که توسط مسیحیان باستان استفاده می شد:

• کبوتر (روح القدس)،
• یک فنجان شراب و یک سبد نان (غذا، ایمان و برکات خداوند به اندازه کافی برای همه وجود دارد)
• شاخه درخت زیتون،
• سنبلچه، خوشه ذرت، غلاف (حواریون)،
• کشتی،
• آفتاب،
• خانه (یا یک دیوار ساخته شده از آجر)،
• شیر (قدرت و قدرت خدا، کلیسا)،
• گوساله، گاو، گاو نر (شهادت، خدمت به منجی).

نمادهایی که برای باورمندان مدرن شناخته شده است

• تاج خار. سربازان رومی در حالی که عیسی را به سوی اعدام می‌بردند، به شوخی با آن «تاج‌گذاری» کردند. این نشانه رنجی است که داوطلبانه برای کسی (در این مورد، برای کل بشریت) آورده شده است.
• گوشت بره. نشانه ای از قربانی شدن منجی برای گناهان بشریت. همانطور که در آن زمان بره ها یا کبوترهای جوان به عنوان قربانی برای خدا بر روی مذبح می گذاشتند، پسر خدا نیز به خاطر همه مردم قربانی شد.
• شبان. مسیح را که مانند یک شبان خوب در مورد گوسفندان خود نگران روح افراد وفادار به خود است، اینگونه معرفی می کنند. این تصویر نیز بسیار قدیمی است. اولین مسیحیان تصویری از شبان خوب را در پناهگاه های خود ترسیم کردند ، زیرا هیچ "فتنه ای" در آن وجود نداشت - حدس زدن فوراً دشوار بود که این تصویر پسر خدا بود. به هر حال، تصویر چوپان برای اولین بار در مزمور، در مزمور 22 پادشاه داوود ذکر شد.
• کبوتر. روح القدس، سومین شخص تثلیث (خداوند، پسر او و روح القدس). مردم هنوز هم به این علامت باستانی احترام می گذارند (مانند تصاویر عید پاک بره).
• نیمبوس. به معنای تقدس و نزدیک شدن به پروردگار است.

علائم ارتدکس

• صلیب هشت پر. همچنین به عنوان "ارتدوکس"، "بیزانس" یا "صلیب سنت لازاروس" شناخته می شود. میله متقاطع جایی است که پسر خدا مصلوب شد، بالای آن همان لوحی است که روی آن به طرز بدبینانه ای نوشته اند «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان». به گفته مورخان کلیسا، میله متقاطع پایینی نیز به همان صلیب که عیسی قربانی خود را بر روی آن قربانی کرد، میخکوب شد.
• مثلث. برخی به اشتباه آن را نشانه ای از ماسون ها می دانند. در واقع این نماد تثلیث تثلیث است. مهم: همه اضلاع چنین مثلثی باید برابر باشند!
• فلش ها روی نمادها اغلب در دستان مادر خدا قرار می گیرند (فقط نماد "هفت تیر" را به خاطر بسپارید). این علامت نشان دهنده نبوت شمعون خدا گیرنده است که تقریباً بلافاصله پس از تولدش اعلام کرد که عیسی پسر خدا است. او در نبوت به مادر خدا گفت: "سلاحی در جان شما نفوذ می کند و افکار بسیاری از مردم برای شما آشکار می شود."
• جمجمه. سر آدم در عین حال نشانه مرگ و رستاخیز است. یکی از افسانه ها می گوید: در جالجتا، جایی که عیسی به صلیب کشیده شد، خاکستر انسان اول آدم وجود داشت (به همین دلیل است که این جمجمه روی نمادها در پایه صلیب قرار دارد). هنگامی که خون منجی بر این خاکستر ریخته شد، به طور نمادین تمام بشریت را از گناهان شست.
• چشم بینا. این چشم پروردگار نشانه حکمت و دانایی اوست. اغلب این نماد در یک مثلث گنجانده می شود.
• ستاره هشت پر (بیت لحم). نماد تولد عیسی مسیح او را مادر خدا نیز می نامند. به هر حال، در قرون باستان تعداد پرتوهای آن متفاوت بود (به طور مداوم در حال تغییر). فرض کنید در قرن پنجم نه پرتو وجود داشت، آنها به معنای هدایای روح القدس بودند.
• بوته سوخته بیشتر اوقات - یک بوته خار سوزان که از طریق آن خداوند با موسی صحبت کرد. کمتر رایج است، این نشانه ای از مادر خدا است که روح القدس در آن وارد شده است.
• فرشته به معنای تجسم زمینی پسر خدا است.
• . فرشته شش بال یکی از نزدیکترین افراد به خداوند است. شمشیر آتش می پوشد. می تواند یک چهره یا چند چهره (تا 16) داشته باشد. این نشانه محبت خداوند و آتش آسمانی پاک کننده است.

و در کنار این نمادها یک صلیب نیز وجود دارد. یا بهتر است بگوییم صلیب ها - تنوع زیادی از آنها در سنت مسیحی (و همچنین پیش از مسیحیت) ایجاد شده است و هر کدام معنای خاصی دارند. این ویدیو به شما کمک می کند ده مورد از محبوب ترین ها را درک کنید، اگرچه در واقعیت موارد بسیار بیشتری وجود دارد:

و البته، ما نمی توانیم در مورد تفاوت صلیب ارتدکس با کاتولیک صحبت نکنیم. و اگرچه اعتقاد بر این است که مهم نیست چه نوع صلیب می پوشید، اما ایمان مهم است، شما نباید با یک صلیب بر روی بدن خود، اصول دین خود را زیر پا بگذارید. نکاتی برای انتخاب این نه جواهرات، بلکه قوی ترین حرز و نشانه انتخاب آگاهانه مسیر زندگی در اینجا آمده است:

اساس این دین اعتقاد به عیسی مسیح به عنوان خدا-انسان، نجات دهنده، تجسم شخص دوم از الوهیت سه گانه است. معرفی مؤمنان به فیض الهی از طریق شرکت در اعیاد انجام می شود. منبع آموزه مسیحیت سنت مقدس است که اصلی ترین آن کتاب مقدس (انجیل) و همچنین «مقید»، تصمیمات کلیسایی و برخی شوراهای محلی و آثار فردی پدران کلیسا است. شناخته شده است که نه تنها رسولان، بلکه خود عیسی مسیح نیز به مار مسی که توسط موسی در صحرا برپا شد به عنوان نماد و نمونه اولیه خود اشاره می کند (یوحنا 3:14؛ لوقا 24:27). پدران کلیسا، با شروع از برنابا، هر جزئیات عهد عتیق را به عنوان نماد یا نمونه اولیه این یا آن واقعیت از تاریخ مسیحیت تفسیر کردند. در طول آزار و شکنجه، مسیحیان یک زبان نمادین ویژه برای خود ایجاد کردند. تصاویر نمادین قرن‌های اول که تاکنون کشف و توصیف شده‌اند تا حدی به بدعت‌ها، اما عمدتاً به کلیسای باستانی مسیحی مربوط می‌شوند. در حال حاضر آخرالزمان حاوی نمادهای زیادی است که رابطه کلیسای بدوی را با دولت روم آن زمان و بالعکس نشان می دهد. در قرن دوم، نمادهای مسیحی دیگر تنها مکان‌های جلسات مذهبی و نماز را تزئین نمی‌کردند، بلکه زندگی خصوصی خانه را نیز تزئین می‌کردند. تبادل تصاویر نمادین ، ​​تصاویر یا نمادها در بین مسیحیان غالباً علائم متعارف تعلق به ایمان را جایگزین می کرد. لیلی و گل رز یک ویژگی مداوم از مریم باکره مقدس را در تصاویر خود تشکیل می دهند. St. جرج با نیزه خود به اژدهای دریایی ضربه می زند. هاله عمدتاً سرهای مقدسین را احاطه کرده است.

در حال حاضر ، تعداد کل مسیحیان از 1 میلیارد نفر فراتر می رود. این دکترین دارای سه جهت اصلی است: ارتدوکسی ، کاتولیک ، پروتستانتیسم.

اصول ایمان مسیحیت

خلاصه ای از جزم های مسیحی ، پذیرش بی قید و شرط که کلیسا برای هر مسیحی تجویز می کند. طبق سنت کلیسا، اعتقادنامه توسط رسولان تنظیم شده است، اما در واقع متنی با منشأ جدیدتر است: در شورای جهانی نیقیه در سال 325 تنظیم شد و بین سالهای 362 و 374 تجدید نظر شد و دلیل تقسیم بندی بود. کلیساهای مسیحی به شاخه های کاتولیک و ارتدکس.

سپاس خداوند را!

یک تعجب جدی ناشی از "هیلل" عبری - "خدا ستایش". این کلمه یک تعجب کلی از شادی و هیجان در عبادت یهود بود. برخی از مزامیر با آن شروع و پایان می یابد. این تعجب هنوز در عبادت کلیسای مسیحی تا به امروز استفاده می شود.

آمین

"واقعا"، "بگذارید باشد." این کلمه که در موارد مختلف به کار می رود معنی یکسانی دارد. این به عنوان تأیید پاسخ و رضایت برای انجام تکلیف عمل می کند. گاهی اوقات با کلمه "واقعا" ترجمه می شود و اغلب توسط خداوند هنگامی که حقیقت مهم و تغییر ناپذیری را بیان می کند استفاده می شود. در کلیسای مسیحی، کلمه "آمین" به عنوان نمادی شیوا و عالی از پایان یک مزمور یا مراسم عبادت عمل می کند.

	محراب در کلیسای مسیحی، محراب هم نماد مقبره مسیح و هم محل رستاخیز و زندگی ابدی اوست. محراب مسیحی یک میز سنگی یا چوبی است که کار ظریفی دارد. در مرکز معبد قرار گرفته و محل اصلی آن است. طبق قوانین مراسم مذهبی، محراب باید رو به شرق باشد - به سمت اورشلیم، سرزمین مقدس، جایی که مسیح مصلوب شد.
	فرشتگان فرشتگان به عنوان فرستادگان خداوند واسطه بین آسمان و زمین هستند. اینها موجودات واسطه ای هستند که تابع قوانین زمینی زمان و مکان نیستند، بدنشان از گوشت و خون نیست. آنها شبیه ارواح طبیعی قرون وسطی هستند - سیلف ها، آندین ها، سمندرها و گنوم ها - که بر عناصر تسلط دارند، اما روح ندارند. طبق تعالیم مسیحی، فرشتگان در سلسله مراتب به انسان نزدیکترند تا خدا. در مکاشفه یوحنا، فرشته ای به انجیل ظاهر می شود و شهر «مقدس» اورشلیم را نشان می دهد که «به عنوان یک عروس آماده شده است». یوحنا برای پرستش فرشته به زانو در می آید، اما فرشته می گوید: «این کار را نکن. زیرا من با تو و برادرانت هم خدمت هستم.»
	فرشته های بزرگ یکی از بالاترین درجات فرشته. فرشته میکائیل، فرستاده داوری خدا، به عنوان یک جنگجو با شمشیر به تصویر کشیده شده است. جبرئیل، فرستاده رحمت خدا، مژده دهنده، با سوسنی در دست. فرشته رافائل، شفا دهنده و نگهبان خدا، - مانند یک زائر با عصا و کوله پشتی. فرشته اوریل، آتش خدا، نبوت و حکمت او، با طومار یا کتابی در دستانش. فرشته فرشته هاموئل چشمان خداوند است. فرشته جوفیل - زیبایی او. فرشته زادیل حقیقت اوست.
	کتاب مقدس این نام در کلیسای مسیحی برای مجموعه‌ای از کتاب‌هایی است که با الهام و مکاشفه روح‌القدس از طریق افرادی که توسط خدا تقدیس شده‌اند، به نام پیامبران و رسولان نوشته شده‌اند. کتاب مقدس به دو بخش تقسیم می شود - عهد عتیق و عهد جدید. کتاب اول شامل کتاب هایی است که در دوران پیش از مسیحیت به زبان عبری نوشته شده و یهودیان و مسیحیان آن را مقدس می دانند. دومی شامل کتابهایی است که به زبان یونانی توسط مردان الهام گرفته شده کلیسای مسیحی - رسولان و انجیلان - نوشته شده است. کتاب مقدس خود نماد تعلق به مسیحیت است.
	خداوند خالق آسمان و زمین و روزی دهنده گیتی. موجودی اصیل، مستقل، تغییرناپذیر، بدون قید و شرط، ابدی (مکاشفه 1: 8). خدا به سه صورت وجود دارد: به عنوان پدر، پسر و روح. به عنوان یک مقوله فلسفی، این موجودی است همه چیز خیر، بخشنده و مهربان و در عین حال مجازات گناهان مردم یا رحمت بر آنها در نتیجه زندگی صالح. خداوند مظهر خیر و کمال است و به این ترتیب با شیطان در قالب شیطان مخالفت می کند که انسان را وسوسه می کند و مردم را به ارتکاب اعمال بد وا می دارد (رجوع کنید به شیطان). در نقاشی‌های کلیسا، خدای پدر به‌عنوان یک پیر ابدی، با موهای بلند سفید و ریشی روان به تصویر کشیده شده است.
	انگور در هنر مسیحی، انگور به عنوان نماد شراب عشای ربانی و در نتیجه خون مسیح عمل می کند. تاک نماد مشترک مسیح و ایمان مسیحی است، بر اساس استعاره کتاب مقدس، به ویژه در تمثیل مسیح از تاک: "من تاک حقیقی هستم..." (یوحنا 15:1-17).
	مجوس در هنگام تولد مسیح، «حکیمان از مشرق به اورشلیم آمدند و پرسیدند پادشاه یهودیان کجا متولد شده است (متی 2: 1-2). چه نوع مردمی بودند، از چه کشوری و چه دینی بودند - مبشر هیچ نشانه ای از این موضوع نمی دهد. مجوس اعلام کردند که به اورشلیم آمدند زیرا در شرق ستاره زاده پادشاه یهودیان را دیدند که برای پرستش او آمده بودند. با تعظیم به مسیح تازه متولد شده ، که آنها در بیت لحم پیدا کردند ، "به کشور خود رفتند" ، بدین ترتیب تحریک شدید هیرود را برانگیختند (پس از این قتل عام بیت لحم نوزادان اتفاق افتاد). مجموعه کاملی از افسانه ها در مورد آنها ایجاد شده است که در آن حکیمان شرقی دیگر جادوگران ساده نیستند، بلکه پادشاهانی هستند که نمایندگان سه نژاد بشریت هستند. بعدها، افسانه نام آنها را - کاسپار، ملکیور و بلشازار نام می برد و ظاهر آنها را به تفصیل توصیف می کند.
	کبوتر نماد مسیحی روح القدس. روح القدس سومین شخص تثلیث مقدس است. کتاب مقدس به وضوح و بدون شک روح القدس را به عنوان فردی متمایز از خدای پدر و خدای پسر می آموزد. خصوصیات شخصی روح القدس توسط انجیلی جان (15:26) به تصویر کشیده شده است: "او از پدر پیش می رود و توسط پسر فرستاده می شود."
	Hostia (گل خطمی) نان فطیر گردی است که توسط کشیش هنگام عشای ربانی یا عشای ربانی برکت می‌گیرد. نام آن از کلمه لاتین "hostia" به معنای قربانی یا اهدا گرفته شده است. میزبان، و به خصوص همراه با جام، نماد قربانی مسیح بر روی صلیب است.
	جام ظرفی که گویا یوسف اهل آریماته در آن خون از زخم های عیسی مسیح در هنگام مصلوب شدن جمع آوری کرد. تاریخ این کشتی ، که قدرتهای معجزه آسا را ​​به دست آورد ، توسط نویسنده فرانسوی اوایل قرن دوازدهم ، کرتین دو ترویز و یک قرن بعد با جزئیات بیشتر توسط رابرت د راون ، بر اساس انجیل آخرالزمانی نیکودیموس توصیف شده است. طبق افسانه، جام در یک قلعه کوهستانی نگهداری می شود، پر از میزبان های مقدس است که برای ارتباط خدمت می کنند و قدرت های معجزه آسایی می دهند. جستجوی متعصبانه برای یادگار توسط شوالیه های صلیبی ، به ایجاد افسانه گریل کمک کرده است ، با مشارکت بسیاری از نویسندگان پردازش و رسمی شده و در داستان های پارسیفال و گیلاد به اوج خود می رسد.
	مریم باکره - مادر خدا مادر عیسی مسیح. دختر یواخیم و آنا. همسر یوسف. محترم ترین و جامع ترین تصویر مسیحیت. فقدان اطلاعات در مورد زندگی مادر خدا که از کتاب مقدس دریافت می کنیم به وفور توسط بسیاری از سنت ها جبران می شود ، که برخی از آنها دارای یک تمبر بدون شک از باستانی عمیق هستند و به هر حال ، ایمان جامعه مسیحی را از زمان باستان منعکس می کنند بار.
	ستاره بیت لحم اندکی قبل از میلاد مسیح، یعنی در سال 747 پس از تأسیس رم، ترکیبی بسیار نادر از مشتری و زحل در صورت فلکی حوت در آسمان دیده می شود. نمی توانست توجه همه کسانی را که آسمان پرستاره را رصد می کردند و نجوم مطالعه می کردند، یعنی مغان کلدانی، جلب کند. سال بعد، مریخ به این ترکیب پیوست که ماهیت خارق‌العاده کل پدیده را بیشتر کرد. بنابراین، ستاره بیت لحم که مجوس را به یهودیه هدایت کرد، یک پدیده کاملا موجه است.
	معطر یکی از ظروف مقدس خیمه و معبد است که برای بخور دادن در مناسبت های خاص استفاده می شود.
	زنگ ها یکی از ویژگی های ضروری فعالیت های کلیسا. نواختن ناقوس ها مؤمنان را به عبادت فرا می خواند. صدای ناقوس مقدس بر روی محراب هنگام عشای ربانی، خبر آمدن مسیح را می دهد.
	کشتی جعبه چوبی بزرگی که در آن نوح و خانواده اش از سیل جهانی فرار کردند و «یک جفت از هر موجودی» را با خود بردند. به بیان دقیق، این سازه را نمی توان یک کشتی نامید، در بهترین حالت، یک بارج. اما، مهم نیست که چگونه این واحد را ارزیابی می کنید، وظیفه تاریخی خود را انجام داد: بشریت و جانوران سیاره را برای زندگی آینده نجات داد. مسیحیت افسانه کشتی نوح را تا حدودی متفاوت از یهودیت می بیند. نوح یکی از «انواع» اصلی پدرسالارانه مسیح است. پدران اولیه کلیسا و معذرت خواهان سیل را با تعمید مسیحی مقایسه کردند. کشتی از همان ابتدا موضوع مکرر هنر مسیحی بوده است. در دخمه‌های رومی، او مفهوم جدید مسیحی رستاخیز را به تصویر می‌کشد. در کتاب مقدس، پایان طوفان با کبوتری نشان داده شده است که شاخه زیتون را برای نوح در کشتی می آورد.
	نیمبوس دایره ای براق که هنرمندان یونانی و رومی باستان، که خدایان و قهرمانان را به تصویر می کشیدند، اغلب بالای سر خود می گذاشتند و نشان می داد که اینها موجوداتی بالاتر، غیرزمینی و ماوراء طبیعی هستند. در نماد نگاری مسیحیت، هاله از زمان های قدیم به بخشی جدایی ناپذیر از تصویر تبدیل شده است.ازدواج هیپوستوس های تثلیث مقدس، فرشتگان، مادر خدا و قدیسین؛ غالباً او همچنین بره خدا و پیکرهای حیوانی را که به عنوان نمادهای چهار مبشر بودند همراهی می کرد. در همان زمان، برای برخی از نمادها، هاله هایی از نوع خاص نصب شد. به عنوان مثال، صورت خدای پدر در زیر هاله ای قرار می گرفت که ابتدا به شکل مثلث بود و سپس به شکل یک ستاره شش پر که از دو مثلث متساوی الاضلاع تشکیل شده بود. هاله مریم باکره همیشه گرد است و اغلب به زیبایی تزئین شده است. هاله های مقدسین یا سایر اشخاص الهی معمولا گرد و بدون زیور آلات هستند.
	شمع عید پاک در مسیحیت، شمع نماد حضور مسیح در کنار شاگردانش به مدت چهل روز پس از قیام عیسی است. شمع به مدت چهل روز می سوزد - از عید پاک تا معراج. در معراج خاموش می شود که نماد خروج مسیح از زمین است. علاوه بر این، شمع نور مسیح را که از مردگان برمی خیزد و زندگی جدید، و همچنین ستون آتشی را که چهل سال قوم اسرائیل را رهبری می کرد، به تصویر می کشد.
	بهشت واژه ای با اصل فارسی که در لغت به معنای باغ بوده است. دو بهشت ​​وجود دارد: 1) "زمینی" که توسط خود خداوند برای اولین مردم کاشته شده و به قول کتاب پیدایش "در مشرق" (از محلی که این کتاب در آن نوشته شده است، یعنی احتمالاً فلسطین) واقع شده است. سرزمین عدن؛ 2) آسمانی - "پادشاهی" که توسط خداوند از آغاز جهان تهیه شده است ، جایی که ارواح صالحان و مقدسین پس از مرگ زمینی و قضاوت خصوصی زندگی می کنند ، تا رستاخیز اجساد بر روی زمین و قضاوت عمومی ، بدون آگاهی از بیماری و نه غم و اندوه، نه آه، فقط احساس شادی و سعادت بی وقفه.
	صلیب (صلیب) باستانی ترین و بی رحمانه ترین و شرم آورترین اعدامی که رومیان منحصراً در مورد بزرگترین جنایتکاران اعمال می کردند: خائنان و شروران. آنها در خارج از شهر روی یک تپه اعدام شدند. جنایتکار را پس از تازیانه زدن با شلاق چرمی به صلیب 3-4.5 متری از سرو یا سرو میخکوب می کردند. صلیب ها متساوی الاضلاع، به سمت بالا کشیده شده بودند، یا به شکل حرف یونانی "tau" - T. عذاب کسانی که روی صلیب رنج می بردند تا سه روز ادامه داشت. اینگونه عیسی مسیح اعدام شد
	روپوش (بنفش) ردایی قرمز روشن یا بنفش که اولین افراد کلیسا به عنوان یکی از نمادهای رنج مسیح در محاکمه می پوشیدند و بنابراین نمادی از اشتیاق خداوند است. «سپس سربازان والی، عیسی را به پراتوریوم بردند، تمام هنگ را دور او جمع کردند و او را درآوردند و جامه‌ای قرمز رنگ بر او پوشیدند... و چون او را مسخره کردند، ردای قرمز رنگ را از او درآوردند و لباس پوشیدند. او را در لباس‌های خود، و او را به صلیب کشیدند.» (متی 27:27-31).
	آخرین قضاوت اعتقاد به داوری آخر در کلیسای مسیحی جهانی و ثابت بود. این را نمادهای اصلی کلیساهای باستانی خصوصی تأیید می کنند. کشیشان و معلمان کلیسا، با شروع از دوران رسولان، خود ایمان جهانی به قضاوت جهانی آینده را محکم حفظ کردند و به نسل های دیگر منتقل کردند. به گفته St. پولیکارپ سمیرنایی می‌گوید: «هر کس بگوید نه رستاخیز است و نه داوری، نخست‌زاده شیطان است». آخرین داوری باید پس از دمیدن در شیپور توسط فرشته آغاز شود و هم زنده ها و هم مردگان را به قضاوت دعوت کند.
	تاج خار تاجی از شاخه های خار که سربازان قبل از مصلوب شدن مسیح بر سر او گذاشتند، تقلیدی از تاج گل جشن امپراتور روم بود. «و سربازان او را به داخل حیاط، یعنی به پراتوریوم بردند و تمام هنگ را جمع کردند. و او را به قرمز پوشاندند و تاجی از خار بافتند و بر او گذاشتند. و شروع کردند به سلام کردن: سلام ای پادشاه یهود!» (مرقس 15:16-18). مسیح مصلوب شده بر روی صلیب معمولاً با تاجی از خار به تصویر کشیده می شود.
	ترینیتی مسیحیت تعلیم می دهد که "خدای واحد سه گانه است." این آموزه که خدا یکی است، اما طبق متی (28:19)، در سه شخص متجلی می شود - پدر، پسر و روح القدس. این نظریه توسط آگوستین در رساله "De Trinitate" (به لاتین "درباره تثلیث") اثبات شد. تثلیث را می توان در قالب یک ایدئوگرام به تصویر کشید - به عنوان مثال، سه دایره متصل. خدای پدر در ابتدا به صورت یک چشم یا دست نمادین که از ابر دراز می‌شود و شاید تاجی در دست دارد، به تصویر کشیده شد. روح القدس اغلب با یک کبوتر نمادین می شد. در این نقاشی، یک کبوتر درست بالای سر مسیح معلق است. نوع دیگر، کمتر رایج، که همراه با داده ها وجود داشت، تثلیث را به عنوان سه پیکر انسانی به تصویر می کشد.
	مسیح عیسی این کلمه در واقع به معنای "مسح شده" است و ترجمه یونانی "mashiach" (مسیح) عبری است. در روزهای قبل از تولد مسیح، یهودیان انتظار داشتند که در مسیح یک رهبر ملی، نجات دهنده از قدرت رومیان، یک پادشاه عادل، شکست ناپذیر و ابدی از خانه و شهر داوود (در دوران مبارزه) ببینند. از یهودیان با روم، مسیحیان دروغین بسیاری ظاهر شدند - تحریک کنندگان سیاسی بر اساس مذهبی. اولین کسی که مستقیماً خود را مسیح-مسیح موعود اعلام کرد، بنیانگذار الهی بزرگترین دین از نظر ارتفاع اخلاقی و اهمیت تاریخی - مسیحی، عیسی مسیح ناصری جلیلی بود.
	کلیسا در نمادگرایی مسیحی، کلیسا معانی مختلفی دارد. معنای اصلی آن خانه خداست. همچنین می توان آن را به عنوان بدن مسیح درک کرد. گاهی اوقات کلیسا با کشتی همراه است و از این نظر به معنای رستگاری برای همه ساکنان آن است. در نقاشی، کلیسایی که در دست یک قدیس قرار می گیرد به این معنی است که این قدیس بنیانگذار یا اسقف آن کلیسا بوده است. با این حال، این کلیسا در دست St. جروم و سنت. منظور گرگوری هیچ ساختمان خاصی نیست، بلکه کلیسا به طور کلی است که این مقدسین از آن حمایت زیادی کردند و اولین پدران آن شدند.
	مهره ها نخی که روی آن دانه های چوبی، شیشه ای، استخوانی، کهربا و سایر دانه ها (گلوله ها) کشیده شده و روی آن صلیب است. هدف آنها این است که به عنوان ابزاری برای شمارش دعاها و کمان ها عمل کنند، همانطور که با نام خود "تسبیح" آنها مشخص شده است - از فعل "شرافت"، "شمارش". استفاده از آنها در کلیسای ارتدکس فقط برای رهبانان هر دو جنس و اسقف محفوظ است.

اکنون برای پذیرش رستگاری بشتابید.
عیسی اکنون آماده است تا شما را در آغوش بگیرد!
اما اگر نسبت به رستگاری بی تفاوت باشید،
یک اتفاق وحشتناک رخ خواهد داد: ممکن است شما دیر بیایید!

کلیسای اولیه این نماد را به معنای جزمی مدرن آن نمی شناخت. آغاز هنر مسیحی - نقاشی دخمه ها - ماهیتی نمادین دارد. تمایل دارد نه آنقدر خدا را به تصویر بکشد که کارکرد خدا را.

عیسی هنگام قدم زدن در جاده های فلسطین از نمادها استفاده می کرد. او از خود به عنوان شبان خوب، در، شراب و نور جهان یاد کرد. هنگامی که به شاگردانش تعلیم می داد، در تمثیل هایی صحبت می کرد که نمادین غنی بود.
ما در زندگی روزمره خود از نمادها استفاده می کنیم.

برای قرن ها، مسیحیان از نمادها برای بیان ایمان خود استفاده می کردند. بعید است کسی که از کلیسا بازدید می کند یا یک کتاب مذهبی را برمی دارد برخی از نمادها را نبیند. آنها به برقراری ارتباط با انجیل (بشارت)، تغذیه ایمان و ایجاد فضای خاصی در طول مراسم عبادت کمک می کنند. آنها به عنوان "نشانه های راه" در سفر زمینی ما به ما خدمت می کنند.

نمادهای مسیحی زیادی وجود دارد. برخی از آنها به خوبی شناخته شده هستند، اما اغلب حتی افراد مؤمن (و نه فقط تعمید یافته) نمی دانند که این یا آن علامت در اصل برای چه چیزی در نظر گرفته شده است.

• صلیب - مصلوب شدن تصویری از مصلوب شدن مسیح است که معمولاً مجسمه یا نقش برجسته است. تصویر صلیب که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد، نماد اصلی و واجب دین مسیحیت است؛ این صلیب لزوماً در مکان های عبادت و همچنین در بین مؤمنان در خانه یا به عنوان تزئین بدن وجود دارد. نمونه اولیه نماد صلیب صلیب خداوند است که عیسی بر روی آن مصلوب شد.

در قرن های اول مسیحیت، صلیب ها بدون تصویر مسیح ساخته می شدند. در واقع، صلیب‌ها برای اولین بار در قرن پنجم تا ششم میلادی ظاهر می‌شوند و روی قدیمی‌ترین آنها مسیح زنده، در جامه و تاج‌گذاری شده است. تاج خار، زخم و خون جمع شده در جام در اواخر قرون وسطی به همراه جزئیات دیگری که معنایی عرفانی یا نمادین دارد، ظاهر می شود. تا قرن نهم، مسیح بر روی صلیب نه تنها زنده، رستاخیز، بلکه پیروز نیز به تصویر کشیده شد - و تنها در قرن دهم تصاویری از مسیح مرده ظاهر شد.

• تثلیث مقدس - در اعتقادنامه آتاناسیان اعتراف می کنیم: "و ایمان جهانی مسیحی این است: ما یک خدا را در سه شخص و سه شخص را در یک خدایانه گرامی می داریم... باید هم تثلیث را در وحدت و هم وحدت را در تثلیث پرستش کنیم." ما می شنویم که خدا در کتاب مقدس از خود به عنوان موجود در سه شخص صحبت می کند: پدر، پسر و روح القدس، اما به عنوان خدای واحد در سه شخص. به همین دلیل است که ما درباره او به عنوان تثلیث صحبت می کنیم که به معنای "سه در یک" است.
• مثلث به عنوان نماد کلی تثلیث عمل می کند. هر یک از اضلاع مساوی آن نمایانگر شخصیت خداوند است. همه اضلاع با هم یک وجود واحد را تشکیل می دهند. این علامت را می توان به اشکال مختلف یافت، اگرچه معنای هر یک یکسان است: پدر خدا، پسر خدا و روح القدس خدا است.
• بره (بره) به عنوان نمادی از عهد عتیق آمده است. یهودیان یک بره سفید "بدون لک و عیب" را برای خدا قربانی کردند.

طبق افسانه، یکی از دو بره قربانی شده توسط هارون با تاجی از خار تزئین شده بود. انبیای عهد عتیق، مسیح مورد انتظار را بره خدا نامیدند. بره نمادی از کفاره، فروتنی و فروتنی مسیح شد.

• پروانه - نمادی از رستاخیز مسیح و زندگی ابدی برای ایمانداران.
• ترازو - نماد عدالت و نماد قضاوت عادلانه خداوند. در آخرین داوری، در سمت چپ مسیح یا مستقیماً زیر تخت او، صحنه ای از وزن کشی ارواح باز می شود که توسط فرشته میکائیل انجام می شود. او ترازوها را در دست دارد و روی دو جام آنها روح صالحان (در سمت راست فرشته بزرگ) و گناهکار (در سمت چپ) قرار دارد. جان پرهیزگاران سنگین تر و سنگین تر است. جام گناهکار را شیطان پایین می کشد. این گونه است که زنده شدگانی که در این داوری ارائه شده اند توزیع می شوند - برخی به بهشت، برخی به جهنم.
• تاک - یک تصویر عشای ربانی، و همچنین نمادی از مردم خدا، کلیسا. عیسی در آخرین گفتگوی خود با شاگردانش گفت: "من تاک واقعی هستم و پدر من تاکستان است..."
• اب - نمادی از زمان سریع و غسل تعمید. بیخود نیست که یکی از نمادهای متعدد مسیح یک جریان است. همان منبعی که از زیر درخت حیات در بهشت ​​جاری می شود، آب زنده است. این همان چیزی است که انجیل در مورد او می گوید: "هر کس از آبی که به او می دهم بنوشد هرگز تشنه نخواهد شد."
  کبوتری با شاخه سبز نماد زندگی جدید است، از عهد عتیق آمده است: پس از طوفان، کبوتر با شاخه ای سبز در منقار خود نزد نوح بازگشت و به این ترتیب به نوح اطلاع داد که آب قبلاً فروکش کرده است و خشم خدا به او رسیده است. به رحمت تبدیل شد از آن زمان، کبوتری با شاخه ای زیتون در منقار خود به نماد صلح تبدیل شد. یک کبوتر سفید بدون شاخه می تواند نشان دهنده حضور خداوند و برکت خداوند باشد.
• دو درخت : سبز و پژمرده - ایده درختان سبز و درختان پژمرده با درخت معرفت خیر و شر و درخت زندگی که در کنار هم در باغ عدن ایستاده بود همراه بود.
• آینه - یک کره شفاف در دستان یک فرشته با کتیبه "IS HR" - نمادی که نشان می دهد فرشته به عیسی مسیح خدمت می کند و یک روح است، اما موجودی انسان نما نیست.
• کلیدها - طلا و آهن نماد دروازه های بهشت ​​و جهنم است.
• کشتی کلیسا را ​​به تصویر می کشد که با خیال راحت مؤمن را از میان امواج طوفانی دریای زندگی هدایت می کند. صلیب روی دکل نمادی از پیام مسیح است که به کلیسا قدرت و راهنمایی می دهد. نام قسمتی از کلیسا که اجتماع در آن قرار دارد، شبستان به معنای کشتی است.
• ضربدر پنج نقطه - دور صلیب یک دایره می کشیم و در نتیجه پنج نقطه به دست می آوریم: نقطه اعتدال پاییزی، اعتدال بهاری، انقلاب تابستانی، انقلاب زمستانی و نقطه مرکزی. این محور ثابتی است که زمان حول آن حرکت می کند. این مدل بصری ایده ای از رابطه زمان و ابدیت در فرهنگ مسیحی می دهد.
• خون مسیح بر اساس آموزه مسیحی، که از زخم های او بر روی صلیب ریخته شده است، دارای قدرت رستگاری است. از این رو، به تصویر کشیدن آن به صورت ریزش فراوان رایج بود. می تواند بر روی جمجمه (آدم) که در پایه صلیب قرار دارد جاری شود. جمجمه گاهی به صورت وارونه تصویر می شود و سپس خون مقدس مانند یک فنجان در آن جمع می شود.
  همانطور که الهیدانان قرون وسطی معتقد بودند خون مسیح یک ماده واقعی است که یک قطره آن برای نجات جهان کافی است.
• ماه و خورشید - ماه نماد عهد عتیق و خورشید عهد جدید است، و همانطور که ماه نور خود را از خورشید دریافت می کند، قانون (عهد عتیق) تنها زمانی قابل درک می شود که توسط انجیل (عهد جدید) روشن شود. گاه نماد خورشید با ستاره ای بود که اطراف آن را شعله های آتش احاطه کرده بود و ماه را با صورت زنی با داس. همچنین توضیحاتی در مورد چهره های خورشید و ماه وجود دارد که نشان دهنده دو طبیعت مسیح یا نمادهای خود مسیح (خورشید) و کلیسا (ماه) است.
• شاخه زیتون - نماد برقراری صلح بین خدا و انسان. شاخه زیتون نماد امید و آرامش است.
• نیمبوس - هاله، نماد تقدس، شکوه. به صورت دایره ای دور سر به تصویر کشیده شده است.
• ساعت شنی به طور سنتی نماد گذرا بودن زمان و فناپذیری همه چیز است.
• با سه قطره آب غرق شوید ما را به یاد غسل تعمید می اندازد، زمانی که آب سه بار به نام پدر و پسر و روح القدس بر ما ریخته شد.
• ایکتیس - ماهی یکی از رایج ترین نمادها در دوران باستان است که شخصیت مسیح را نشان می دهد. در قدیمی‌ترین بخش دخمه‌های رومی، تصویری از ماهی کشف شد که یک سبد نان و یک ظرف شراب بر پشت خود حمل می‌کرد. این یک نماد عشای ربانی است که نشان دهنده نجات دهنده است که غذای نجات و زندگی جدید می دهد.

کلمه یونانی ماهی از حروف ابتدایی عبارت "عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده" ساخته شده است. این اولین عقیده رمزگذاری شده است. تصویر ماهی نشانه بسیار مناسبی بود، زیرا برای افرادی که در اسرار مسیحیت قرار نگرفته بودند معنایی نداشت.

• شبدر-شدر نماد تثلیث، اتحاد، تعادل و همچنین تخریب است. می توان آن را به طور نمادین با یک ورق بزرگ جایگزین کرد. این نشان سنت پاتریک و نشان ایرلند است.
• شمع ها امروزه نیز به دلیل نمادین بودن در کلیسا استفاده می شود. آنها برای مسیح که نور جهان است ایستاده اند. دو شمع روی محراب بر دو طبیعت مسیح - الهی و انسانی - تأکید دارند. هفت شمع در شمعدان پشت محراب نماد هفت هدیه روح القدس است.
• ققنوس از آتش برمی خیزد ، - نمادی از رستاخیز مسیح. یکی از افسانه های یونانی غیر از کتاب مقدس می گوید که ققنوس، پرنده ای خارق العاده، چند صد سال زندگی کرد. سپس پرنده سوخت، اما دوباره از خاکستر خود بیرون آمد و چندین قرن دیگر زندگی کرد قبل از اینکه مرگ و رستاخیزش تکرار شود. مسیحیان این نماد را از این افسانه بت پرستان وام گرفتند.
• کاسه ما را به یاد جامی می اندازد که مسیح در شام آخر برکت داد و ما هر بار در مراسم عشای ربانی آن را به اشتراک می گذاریم.
• چهار انجیلی . نویسندگان اناجیل چهارگانه را بشارت می گویند. نمادهای آنها از روزهای اولیه کلیسا وجود داشته است. هنرمندان تحت تأثیر رؤیای حزقیال نبی قرار گرفتند که چهار موجود را دید که از تاج و تخت خداوند حمایت می‌کنند: «شکل چهره‌هایشان صورت مرد و صورت شیر ​​است (در سمت راست هر چهار و در سمت چپ صورت گوساله (هر چهار) و صورت عقاب (هر چهار)». جان ظاهری مشابه از چهار موجود مانند یک مرد، یک شیر، یک عقاب و یک گوساله دید. مرد بالدار نشان دهنده سنت. متی به این دلیل که انجیل او تأکید ویژه ای بر انسانیت یا طبیعت انسانی مسیح دارد. با فهرست کردن اجداد انسانی عیسی شروع می شود. شیر بالدار نشان دهنده سنت. مرقس، زیرا انجیل او به قدرت و معجزات عیسی توجه ویژه ای دارد. گوساله بالدار نشان دهنده سنت. لوقا، از آنجایی که انجیل او توجه ویژه ای به مرگ عیسی بر روی صلیب دارد، و گوساله اغلب به عنوان حیوان قربانی استفاده می شد. عقاب بالدار نماد سنت. یوحنا، از آنجایی که انجیل او به ماهیت الهی مسیح توجه ویژه ای دارد. عقاب بالاتر از هر حیوان دیگری به آسمان اوج می گیرد.
  این چهار نماد نشان دهنده وقایع اصلی در زندگی مسیح است: انسان بالدار - تجسم او. گوساله بالدار - مرگ او؛ شیر بالدار - رستاخیز او؛ و عقاب بالدار معراج اوست.
• شعله های آتش - نماد مسح و قدرت روح القدس است. آتش نماد حسادت معنوی است و همچنین می تواند نشان دهنده عذاب جهنم باشد. هنگامی که یک قدیس با شعله ای در دست به تصویر کشیده می شود، نمادی از شور مذهبی است.
• لنگر - نشانه امید به رستگاری و خود نماد رستگاری. مهرهای اولین مسیحیان با تصویر لنگر، تک نگاری مسیح و ماهی تا به امروز باقی مانده است. تصاویری از یک لنگر در هم تنیده با یک ماهی بزرگ وجود دارد - نمادی که نشانه های مسیح و نجات را به هم متصل می کند. از لنگرها برای تزئین حلقه های ازدواج مسیحیان استفاده می شد که به معنای نجات در حفظ وفاداری همسران به خاطر مسیح بود.
• دست - ظاهر شدن در اشکال مختلف، نماد مشترک خدای پدر است. عهد عتیق اغلب از دست خدا صحبت می کند، برای مثال: "ایام من در دست توست" (مزمور 30:16). دست نشان دهنده قدرت، محافظت و تسلط است. به عنوان مثال، بنی اسرائیل برای خدا که آنها را از دست ارتش مصر نجات داد، آواز خواندند: «ای خداوند، دست راست تو در قدرت جلال یافته است. ای خداوند دست راست تو دشمن را کشت.». دست خدا را می‌بینیم که از ابر می‌آید و به پایین می‌آید تا قومش را برکت دهد. دست خدا با دایره ای خدا را به عنوان وجود ابدی با مراقبت ابدی برای قومش توصیف می کند.
• چشم - یکی دیگر از نمادهای رایج خدای پدر است. او این پیام را می رساند که ما را می بیند: "اینک چشم خداوند بر کسانی است که از او می ترسند و به رحمت او اعتماد دارند." چشم خدا دلالت بر مراقبت و مشارکت محبت آمیز خداوند در خلقت او دارد. همچنین به ما یادآوری می کند که خداوند هر کاری را که انجام می دهیم می بیند. عیسی به ما یادآوری می کند که خدا حتی زمانی که هیچ کس ما را نمی بیند ما را می بیند: "به پدر خود که در نهان است دعا کنید و پدر شما که در نهان می بیند آشکارا به شما پاداش خواهد داد."
• کریسمس - یک مونوگرام معمولاً دو یا چند حرف است - حروف اول که یک شخص را مشخص می کند.

مسیحیان اولیه از مونوگرام برای شناسایی آنها به عنوان عیسی استفاده می کردند. IHS دو حرف اول و آخرین حرف نام یونانی Jesus است که با حروف بزرگ یونانی نوشته می شود: IHSOYS. «عیسی» به معنای «خداوند نجات می‌دهد». مونوگرام IHS اغلب بر روی محراب ها و پارامان ها نوشته می شود.

• چی رو - دو حرف اول نام یونانی مسیح - Xristos. مسیح به معنای "مسح شده" است. انبیا و پادشاهان عهد عتیق مسح شدند: روغن زیتون بر سر آنها ریخته شد تا آنها را به خدا تقدیم کنند. مسیح برای خدمت (برای مأموریت زمینی خود) در زمان غسل تعمیدش مقرر شد. آلفا و امگا اولین و آخرین حروف الفبای یونانی هستند.

عیسی گفت: «من آلفا و امگا، اولین و آخرین، آغاز و پایان هستم.» عیسی آغاز و پایان همه چیز است. جهان به واسطه او آفریده شد و روزی او دوباره خواهد آمد تا این جهان را به داوری بیاورد. عیسی از خود به عنوان شراب، نان، در و نمادهای دیگر صحبت کرد. هنرمندان مسیحی قرن ها نقاشی هایی را برای انتقال پیام عیسی مسیح ساخته اند.

خدای پدر - دست که به اشکال مختلف ظاهر می شود، نماد مشترک خدای پدر است. عهد عتیق اغلب در مورد دست خدا صحبت می کند، به عنوان مثال: "روزهای من در دست توست." دست نشان دهنده قدرت، محافظت و تسلط است. برای مثال، بنی‌اسرائیل برای خدا آواز می‌خواندند که آنها را از دست ارتش مصر نجات داد: «ای خداوند، دست راست تو به قدرت جلال می‌یابد. ای خداوند دست راست تو دشمن را کشت.» دست خدا را می‌بینیم که از ابر می‌آید و به پایین می‌آید تا قومش را برکت دهد. دست خدا با دایره ای خدا را به عنوان وجود ابدی با مراقبت ابدی برای قومش توصیف می کند. چشم یکی دیگر از نمادهای رایج خدای پدر است. او این پیام را می رساند که ما را می بیند:
«اینک چشم خداوند به کسانی است که از او می ترسند و بر رحمت او توکل می کنند.» چشم خدا دلالت بر مراقبت و مشارکت محبت آمیز خداوند در خلقت او دارد. همچنین به ما یادآوری می کند که خداوند هر کاری را که انجام می دهیم می بیند. عیسی به ما یادآوری می کند که خدا حتی زمانی که هیچ کس ما را نمی بیند ما را می بیند: "به پدر خود که در نهان است دعا کنید و پدر شما که در نهان می بیند آشکارا به شما پاداش خواهد داد."

خدا پسر - نمادهای زیادی وجود دارد که نشان دهنده خدای پسر، عیسی مسیح، خداوند و نجات دهنده ما است. مونوگرام هایی وجود دارد که نشان دهنده نام او است، صلیب هایی که نشان دهنده مصلوب شدن او هستند، و نقاشی هایی که رویدادهای خدمت زمینی او را به تصویر می کشند.

اولین تصاویر شناخته شده از چوپان خوب به قرن دوم بازمی گردد. تصویر او در دخمه های رومی به این دوره برمی گردد (جزئیات نقاشی دخمه لوسینا در دخمه های سنت کالیستوس، دخمه های دومیتیلا. در سال 210 پس از میلاد، ترتولیان شهادت داد که تصویر چوپان خوب را در جام ها و چراغ های عشای ربانی شبان نیک اساساً شمایل عیسی به نظر نمی رسید، بلکه به عنوان یک تصویر تمثیلی عمل می کند و به همین دلیل همراه با ایکتیس، اولین تصویر مسیح در هنر اولیه مسیحیت شد، همچنین به دلیل شباهت آن با مسیحیت. تصاویر خدایان بت پرست، در طول سالهای آزار و اذیت امن بود، زیرا حاوی مضامین آشکار مسیحی نبود و نمی توانست به مالک، یک مسیحی مخفی خیانت کند. در عین حال، در شرایط آزار مسیحیت، این تصویر بیان می کرد. ایده حمایت ویژه برگزیدگان و نمونه اولیه پادشاهی آینده خدا.

• لک لک - نماد تدبیر، هوشیاری، تقوا و پاکدامنی است. از آنجایی که لک لک فرا رسیدن بهار را اعلام می کند، با بشارت مریم - با مژده آمدن مسیح همراه است. ممکن است باور موجود اروپای شمالی مبنی بر اینکه لک لک بچه ها را نزد مادر می آورد از این واقعیت ناشی می شود که این پرنده با بشارت در ارتباط بوده است. در مسیحیت نماد پاکی، تقوا و رستاخیز است. اگرچه کتاب مقدس همه پرندگان را به عنوان «حیوانات ناپاک» طبقه‌بندی می‌کند، اما لک‌لک به‌عنوان نماد شادی متفاوت دیده می‌شود، عمدتاً به این دلیل که مارها را می‌خورد. بنابراین، او به مسیح و شاگردانش اشاره می کند که مخلوقات شیطانی را نابود کردند.
• فرشته با شمشیر آتشین - نماد عدل و خشم الهی. خداوند خداوند، پس از اخراج والدین اول ما از بهشت ​​پس از سقوط، «کروبی را با شمشیر آتشین برای نگهبانی راه درخت حیات قرار داد.» (پیدایش 3.24) در مکاشفه یوحنا انجیلی آمده است. در مورد پسر انسان: "از دهان او شمشیر بر دو طرف بیرون آمد."
• فرشته با شیپور - نمادی از رستاخیز و آخرین داوری. مسیح در مورد آمدن پسر انسان می گوید: "او فرشتگان خود را با شیپور بلند می فرستد و آنها برگزیدگان او را از چهار باد، از یک سر تا آن سوی آسمان جمع می کنند." به همین ترتیب، پولس رسول در مورد آمدن دوم مسیح می‌گوید: «خداوند خود، با اعلامیه، با صدای فرشته و شیپور خدا، از آسمان فرود خواهد آمد و مردگان در مسیح ابتدا برخیزند.»
• سنجاب - در میان مسیحیان به معنای طمع و طمع است. در اساطیر اروپایی، سنجاب راتاتوسک ("دندان جونده") ظاهر می شود، که دائماً در امتداد تنه درخت جهان می چرخد ​​و بین عقاب در بالای آن و اژدهایی که ریشه ها را می جود، اختلاف می افکند و سخنان خود را در مورد یکدیگر منتقل می کند. او با شیطان مرتبط است که در این حیوان قرمز، سریع و گریزان تجسم یافته است.
  
• گاو نر - نمادی از شهدایی که برای مسیح کشته شدند. سنت در مورد این نماد صحبت می کند. جان کریزوستوم و سنت. گریگوری نازیانز.
• مجوس - ملکیور (بالاتر)، بالتازار (وسط)، کاسپار (جوان). با این حال، رابطه دیگری وجود دارد: بزرگ ترین آنها کاسپار (یا جاسپیر) است، وسط بالتازار است (او را می توان به عنوان یک مرد سیاهپوست به تصویر کشید)، جوان ترین آنها ملکیور است. در قرون وسطی، آنها شروع به نماد سه بخش شناخته شده در آن زمان از جهان کردند: اروپا، آسیا و آفریقا، و جوانترین آنها، کاسپار، اغلب به عنوان یک مرد سیاهپوست به تصویر کشیده می شد.
• کلاغ - نمادی از تنهایی و زندگی گوشه نشین.
• سر اسب - استعاره ای ابدی از برگشت ناپذیری گذر زمان.
• انار - نماد سنتی رستاخیز، به مسیح به عنوان نجات دهنده جهان اشاره می کند. انار را نماد زندگی می دانند... طبق افسانه ها، کشتی نوح توسط یک انار نورانی شده است. انار از آسیا می آید و یکی از اولین میوه های مصرف شده توسط انسان است. کارتاژ باستان توسط رومیان درهم شکست و به طور غیرقابل بازگشتی درگذشت. آنها می گویند که از آن فقط سیب "کارتاگینی" یا "پونیک" باقی مانده است. این نام برای انار - punica granatum - توسط رومی ها داده شد. اعتقاد بر این است که دم بالای انار نمونه اولیه تاج سلطنتی شد.
• گریفین ها - موجودات خیالی، نیمی شیر، نیمی عقاب. با پنجه های تیز و بال های سفید برفی. چشمانشان مثل شعله است. در ابتدا شیطان در تصویر یک گریفین ترسیم می شد که روح انسان ها را به دام می کشاند؛ سپس این حیوان نمادی از ماهیت دوگانه (الهی و انسانی) عیسی مسیح شد و بدین ترتیب گریفین دشمن مارها و ریحان ها نیز شد. .
• غاز - در سنت گنوسی، غاز تجسم روح القدس است، نمادی از پیش اندیشی و هوشیاری. افسانه معروفی در مورد غازهای کاپیتولین وجود دارد که رم را از تهاجم گول ها نجات دادند. اما در قرون وسطی در اروپا معتقد بودند که غازها کوهی برای جادوگران هستند.
• دلفین - در هنر مسیحی، دلفین را می توان بسیار بیشتر از سایر ساکنان دریایی یافت. او نماد رستاخیز و رستگاری شد. اعتقاد بر این بود که دلفین، قوی‌ترین و سریع‌ترین موجود دریایی، ارواح متوفی را از طریق دریا به دنیای دیگر می‌برد. یک دلفین، که با یک لنگر یا یک قایق به تصویر کشیده شده است، نماد روح یک مسیحی یا کلیسا است، که مسیح به نجات منجر می شود. علاوه بر این، در داستان های مربوط به حضرت یونس، اغلب به جای نهنگ، یک دلفین به تصویر کشیده می شود که منجر به استفاده از دلفین به عنوان نماد رستاخیز و همچنین، اگرچه بسیار کمتر، به عنوان نماد مسیح شد.
• اژدها - یکی از رایج ترین موجودات اساطیری، مار بالدار است که با این حال ترکیبی از عناصر حیوانات دیگر، معمولاً سر (اغلب چندین سر) و بدن خزنده (مار، مارمولک، تمساح) و بال ها را نشان می دهد. از یک پرنده یا مانند یک خفاش; گاهی اوقات تصویر شامل عناصر شیر، پلنگ، گرگ، سگ، ماهی، بز و غیره نیز می‌شود. این یکی از چهره‌های شیطان است. اما با وجود این واقعیت که اژدها همچنین تصویری از عنصر آب بود، اغلب به عنوان تنفس آتش (ترکیبی از نمادهای متضاد آب و آتش) نشان داده می شد. در کتاب مقدس این نمادی است که برجسته شده است. جالب است بدانید که تشابهات هیرودیس در سریانی - ierud و es - به معنای "اژدهای آتشین" است. توصیف واضحی از اژدها به عنوان دشمن خدا در مکاشفه یحیی متکلم ارائه شد. «و در بهشت ​​جنگی شد: میکائیل و فرشتگانش با اژدها جنگیدند و اژدها و فرشتگانش با آنها جنگیدند، اما ایستادند و دیگر جایی برای آنها در بهشت ​​نبود. و اژدهای بزرگ بیرون رانده شد، مار باستانی که شیطان و شیطان نامیده می‌شود و همه جهان را فریب می‌دهد، به زمین رانده شد و فرشتگان و همسرانش نیز با او بیرون رانده شدند.»
• دارکوب نماد بدعت و شیطان در سنت مسیحی است که طبیعت انسان را از بین می برد و شخص را به لعنت می کشاند.
• اسب تک شاخ - در دوران باستان با آیین الهه مادر باکره همراه بود و متکلمان اولیه مسیحی شروع به پیوند آن با باکرگی مریم و تجسم مسیح کردند. این نماد در کتاب مقدس قدرت و قدرت است و به همین ترتیب در نشان بریتانیا استفاده می شود. هونوریوس از اوتن در «آینه مقدسات کلیسا» می نویسد: «حیوان بسیار خشن که فقط یک شاخ دارد، اسب شاخ نامیده می شود. برای گرفتن آن، باکره ای را در مزرعه رها می کنند، سپس حیوان به او نزدیک می شود. و گرفتار می شود، زیرا روی شکم او می خوابد. این حیوان نشان دهنده مسیح است "، شاخ قدرت شکست ناپذیر اوست. او که روی آغوش باکره دراز کشیده بود توسط شکارچیان گرفتار شد، یعنی به شکل انسان توسط کسانی که او را دوست داشتند پیدا کردند. "
• راد - باشگاه نماد قدرت و اقتدار است، بنابراین به هر اسقف در هنگام تقدیس یک عصا داده می شود. اسقف اعظم سیمئون از تسالونیکی می گوید: «عصای اسقف، اسقف اعظم سیمئون از تسالونیکی، بیانگر قدرت روح القدس، تأسیس و مدیریت مردم، قدرت حکومت کردن، مجازات نافرمانان، و گردآوری کسانی است که دور هم رفته اند.» عصای اسقف با دو سر مار و یک صلیب تاج گذاری شده است. سرهای مار نمادی از خرد و قدرت شبانی هستند و صلیب باید به اسقف وظایف خود را در شبانی کردن گله خود به نام مسیح و برای جلال او یادآوری کند.
• دور باطل - نمادی از ابدیت. دایره آسمان در قرون وسطی ایده ابدیت، بی نهایت و کمال را بیان می کرد.
• ستاره - حکیمان پس از دیدن نشانه ای - ستاره ای در مشرق - همانطور که متی می گوید - به زادگاه عیسی رفتند و برای آنها روشن بود که ستاره چه کسی را می بینند - "ستاره او". در انجیل اولیه جیمز هیچ اشاره مستقیمی به ستاره وجود ندارد، بلکه فقط از نور خارق العاده ای در غاری که مسیح در آن متولد شده صحبت می کند. و اگر این منبع مبنای بسیاری از نقوش شمایل نگاری دیگر بود، پس کاملاً منطقی است که فرض کنیم تصویر نور روشن در غار را با استفاده از تصویر سنتی - یک ستاره - نیز توضیح می دهد.
• مار در نمادگرایی مسیحی آنتاگونیست اصلی خداست. این معنی از داستان عهد عتیق در مورد سقوط آدم آمده است. خداوند مار را به این عبارت لعنت کرد: «... چون این کار را کردی، از همه چارپایان و بالاتر از هر جانور صحرا ملعون هستی؛ بر شکم خود خواهی رفت و در تمام روزهای خود خاک خواهی خورد. زندگی." Asp در مسیحیت همچنین نماد شر، سم است. مار کنار درخت در بهشت، که حوا را به نافرمانی اغوا کرد، در افسانه های یهودی قرون وسطی با نام سامائل (مطابق با شاهزاده تاریکی لوسیفر) ظاهر می شود. افکار زیر به او نسبت داده می شود: "اگر با مردی صحبت کنم، او به من گوش نمی دهد، زیرا شکستن مرد دشوار است. بنابراین ترجیح می دهم ابتدا با زنی صحبت کنم که روحیه سبک تری دارد. می دانم. که او به من گوش خواهد داد، زیرا یک زن به همه گوش می دهد!»
• Ibis - نمادی از میل نفسانی، ناپاکی، تنبلی. متن اولیه مسیحی "Physiologus" و همچنین "Bestiary" قرون وسطایی اشاره می کند که ibis نمی تواند شنا کند و بنابراین ماهی مرده را در نزدیکی ساحل می بلعد. او دومی را برای غذا برای توله هایش می آورد. «مثل ایبیس‌ها، آن دسته از گوشتخواران که میوه‌های کشنده اعمال خود را با حرص و طمع به عنوان غذا مصرف می‌کنند و حتی فرزندان خود را با آنها تغذیه می‌کنند که باعث آسیب و نابودی آن‌ها می‌شود» (Unterkircher). «این عناب از همه بدتر است، زیرا شاخه های آن از گناهکاران گناهکار است» («فیزیولوژیس»).
• تقویم - حافظه شخص از ریشه و منبع خود.
• سنگ در دست - نمادی از توبه که بر خود تحمیل می شود و بنابراین، نشانه ای از انجام توبه است. یکی از پاپ های رنسانس ، با نگاهی به تصویر یک قدیس ، گفته می شود: "خوب است که او سنگی را در خود جای داده است ، این نشانه از مجازات او به طور داوطلبانه پذیرفته است ، زیرا بدون این او به سختی او یک مقدس محسوب می شود."
• کلیدها - طلا و آهن نماد دروازه های بهشت ​​و جهنم است.
• بز نماد هوسبازی به شکل یک بز ، شیطان وسوسه شده آنتونیا. در انجیل متی، بز نماد گناه و نفرین است ("و گوسفندان را در دست راست خود و بزها را در دست چپ خود خواهد گذاشت"). در ایده‌های سنتی، که قدمت آن به اسطوره‌ها برمی‌گردد، بز سیاه با دنیای "پایین" مرتبط بود. طبق افسانه ها، شیطان در کسوت یک بز سیاه در سبت ها حضور داشت. در نمادگرایی مسیحی ، بز موجودی "بوی ، کثیف ، دائماً به دنبال رضایت" است که در آخرین داوری محکوم به مجازات ابدی در جهنم است. به طور مستقیم با بز قربانی مرتبط است - نمادی از انتقال گناه خود به شخص دیگری. از این رو معنای سنتی بز به عنوان نفوذی و همراهی شوم آن با شیطان است.
• نیزه یکی از ابزارهای اشتیاق خداوند است. انجیل نیکودیموس می گوید، و سپس در افسانه طلایی تکرار می کند، که نام جنگجوی که مسیح را با نیزه سوراخ کرد، لونگینوس بود. او نابینا بود و طبق افسانه طلایی ، وی به طرز معجزه آسایی از نابینایی درمان شد - با خون جاری که از زخمی که به مسیح وارد شده بود ،. متعاقباً طبق افسانه غسل ​​تعمید یافت و به شهادت رسید. به عنوان یک قاعده، او در سمت "خوب" مسیح به تصویر کشیده شده است. هنرمندان این مسئله را برای بیننده به طرق مختلف روشن کردند که لانگنوس کور است: نیزه ای که او به دنبال آن است که به بدن مسیح برسد ، می تواند توسط یک جنگجو که در همان نزدیکی ایستاده است ، هدایت شود ، یا Longinus به طور خاص انگشت خود را به چشمان خود نشان می دهد و به سمت مسیح می چرخد و گویی می گوید: اگر پسر خدا هستی مرا شفا بده! علاوه بر نیزه ، ویژگی Longinus هیولایی است که همانطور که افسانه می گوید (انجیل در این باره چیزی نمی گوید) ، او قطره های خون مقدس مسیح را جمع آوری کرد.
• گربه - نماد توانایی دیدن روز و شب است. گربه به دلیل عاداتش به نماد تنبلی و شهوت تبدیل شده است. همچنین یک افسانه در مورد "گربه مدونا" (گاتا دل لا. مدونا) وجود دارد ، که می گوید قبل از تولد مسیح ، گربه در همان مانور برهنه می شود. این گربه معمولاً با علامت صلیب شکل در پشت خود به تصویر کشیده می شود. هنگامی که گربه وحشی بود، یکی از وحشی ترین حیوانات در محیط خود به حساب می آمد.
• سوسن قرمز - نمادی از خون مقدس شهید مسیح.
• ساردونیکس قرمز به معنای مسیح بود که خون خود را برای مردم ریخت.
• کوزه و تقلبی من نشان دهنده اعتدال جنسی است: آب آتش شهوت را خاموش می کند.
• فونت - نمادی از رحم بی آلایش باکره که از آن آغازگر دوباره متولد می شود.
• لامپ - چراغ دانش. از زمان های قدیم، لامپ ها برای از بین بردن تاریکی فیزیکی - تاریکی شب، روشن شده اند. با شروع ترم جدید مدرسه، چراغ علم دوباره روشن می شود تا به جهل و ظلمت روحی پایان دهد. نور هنر واقعی و دانش مفید باید در دنیای ما روشن باشد.تاریکی نوعی دیگر است. این تاریکی روحانی است - تاریکی بی ایمانی، چشم پوشی از خدا و ناامیدی. آموزش مسیحی از هر نوع، شاگردان را به سوی عیسی مسیح، نور جهان هدایت می کند.وسیله ای که برای روشنگری روحانی استفاده می شود، کلام خدا است. مزمور می گوید: «کلام تو چراغی است برای پای من و نوری برای راه من.» انجیلی که از صفحات کتاب مقدس می درخشد فقط به ما نمی آموزد که چگونه در این دنیا زندگی کنیم - بلکه راه رسیدن به بهشت ​​را از طریق ایمان به عیسی مسیح به ما نشان می دهد. «کتاب الهام شده چقدر با ارزش است! آموزه های او مانند چراغ راه ما را به بهشت ​​روشن می کند.» در عهد عتیق، خداوند به موسی دستور می دهد که "چراغ را همیشه روشن نگه دارد." چراغ روشن در خیمه نماد حضور دائمی خداوند در میان قومش بود. امروزه، چراغ های خاموش در برخی کلیساها حضور مسیح را از طریق کلام و مقدسات به ما یادآوری می کنند. این نشان می دهد که مسیحیان گرد آمده در اطراف کلام همیشه و همه جا به خدا خدمت می کنند. «کلام متجسد خداوند، ای ذهن برتر، ای حقیقت جاودانه و لایتغیر، ای نور در تاریکی، تو را تسبیح می‌گوییم که از صفحات مقدس می‌درخشی و راه‌های ما را با نور ابدی روشن می‌کنی.»
• کلبه (ساختمان ویران) - نماد عهد عتیق بود که مسیح در جهان ظاهر شد تا با عهد جدید جایگزین شود.
• یک شیر، مثل عقاب، حیوان نماد تسلط است، اغلب در هرالدریک ظاهر می شود و در افسانه ها به عنوان "پادشاه جانوران" شناخته می شود. نمادی از هوشیاری و هوشیاری و قدرت معنوی - زیرا اعتقاد بر این بود که او با چشمان باز می خوابد. نگهبانی که پایه های کلیسا را ​​حفظ می کند. نمادی از رستاخیز، زیرا اعتقاد بر این بود که شیر به توله شیرهایی که مرده به دنیا می آیند جان می دهد. بنابراین، شیر شروع به رستاخیز از مردگان کرد و آن را به نماد مسیح تبدیل کرد. متن اولیه مسیحی "فیزیولوژی" در مورد شرایط شگفت انگیز تولد توله های شیر صحبت می کند: "وقتی یک شیر یک توله به دنیا می آورد ، او آن را مرده می کند و در نزدیکی بدن بیدار می ماند تا اینکه پدر در روز سوم بیاید و شروع به ضربه زدن به چهره خود می کند .. (شیر) به مدت سه روز در مقابل او قرار می گیرد و به او (توله) نگاه می کند. اما اگر او به دور نگاه کند ، او زنده نمی شود. از زندگی به سوراخ بینی او شیر به نماد عیسی مسیح تبدیل می شود (به عنوان مثال شیر به عنوان نماد عهد عتیق ، جودا ، که از خانواده او عیسی مسیح می آید) و بسیاری از مقدسین (مارک ، جروم ، ایگناتیوس ، هادریان ، فلفلی و غیره). در عهد عتیق ، یهودا ، دن ، ساول ، جاناتان ، دانیل و دیگران با لئو مقایسه می شوند و خود لئو به عنوان "مرد توانا در بین جانوران" شناخته می شود.
• چپ و راست - مرسوم است که عادلان را در دست راست مسیح قرار دهند و گناهکاران را در سمت چپ. توبه نشده همیشه در دست چپ منجی است. هنگامی که پسر انسان در جلال خود و همه فرشتگان مقدس با او بیاید، آنگاه بر تخت جلال خود خواهد نشست و همه امتها در حضور او جمع خواهند شد. و یکی را از دیگری جدا خواهند کرد، همانطور که شبان گوسفندان را از بزها جدا می کند. و گوسفندها را در دست راست و بزها را در دست چپ خود خواهد گذاشت. آنگاه پادشاه به کسانی که در سمت راست خود هستند خواهد گفت: بیایید، ای برکت دهندگان پدر من، پادشاهی را که از آغاز جهان برای ما آماده شده است، به ارث ببرید، زیرا گرسنه بودم و شما به من غذا دادید. تشنه بودم و به من آب دادی. من غریب بودم و تو مرا پذیرفتی. من برهنه بودم و تو مرا پوشاندی. من بیمار بودم و تو مرا زیارت کردی. من در زندان بودم و تو پیش من آمدی. آنگاه صالحان به او پاسخ خواهند داد: پروردگارا! کی تو را گرسنه دیدیم و به تو غذا دادیم؟ یا به تشنگان و به آنها آب داد؟ کی تو را غریب دیدیم و پذیرفتیم؟ یا برهنه و پوشیده؟ کی تو را مریض یا در زندان دیدیم و نزد تو آمدیم؟ و پادشاه به آنها پاسخ خواهد داد: «به راستی به شما می‌گویم، همانطور که با یکی از کوچکترین برادرانم این کار را کردید، با من نیز چنین کردید.» سپس به کسانی که در سمت چپ هستند نیز خواهد گفت: ای نفرین شده از من خارج شوید به آتش جاودانی که برای شیطان و فرشتگانش آماده شده است، زیرا گرسنه بودم و شما به من غذایی ندادید. تشنه بودم و به من آب ندادی. من غریب بودم و آنها مرا نپذیرفتند. من برهنه بودم و به من لباس نپوشیدند. مریض و در زندان بودند و مرا ملاقات نکردند. سپس آنها نیز به او پاسخ خواهند داد: پروردگارا! چه زمانی تو را گرسنه یا تشنه یا غریب یا برهنه یا بیمار یا در زندان دیدیم و خدمت نکردیم؟ سپس به آنها پاسخ خواهد داد: «به راستی به شما می‌گویم، همانطور که به یکی از کوچک‌ترین آنها این کار را نکردید، با من هم نکردید.» و اینها به عذاب ابدی خواهند رفت، اما صالحان به زندگی جاودانی.
• روباه - نماد طمع و حیله گری، شرارت و فریب. روباه به عنوان نماد سنتی حیله گری و فریب، به نماد شیطان تبدیل شده است. تصاویر روباه اغلب در مجسمه‌سازی قرون وسطی ظاهر می‌شد؛ در دوران رنسانس، روباه به شخصیت اصلی تصاویر کتاب تبدیل شد. رنگ مایل به قرمز خز آن شبیه آتش است که (همراه با سیاه گوش و سنجاب) آن را در ردیف پشته های شیطان قرار می دهد. ارزیابی منفی روباه نیز در کتابهای قرون وسطایی در مورد حیوانات بیان می شود ، به عنوان مثال ، وقتی این واقعیت می آید که به عنوان یک فریب دهنده و حیوان حیله گر ، او بی نظیر است. وی گفت: "وقتی گرسنه است و چیزی برای غذا خوردن پیدا نمی کند ، او در خاک رس قرمز حفر می شود تا اینکه به نظر می رسد خونین است ، مانند یک مرده دراز می شود و به طرفین بریده می شود. پرندگان می بینند که چگونه او ظاهراً به مرگ و او می رود زبان از بین رفت و آنها فکر می کنند که او درگذشت. آنها روی او هستند ، و او سپس آنها را می گیرد و آنها را می خورد. چنین شیطان است: در مقابل زندگی او وانمود می کند که مرده است تا اینکه او را به محاسبات خود فریب دهد ، و حتی او را اغوا می کند» (Unterkircher). "یک روباه روی بازوها. چه در آگهی ها به طور کلی یک ذهن شیطانی را نشان می دهد ، و در میان چنین مواردی ، اگر آنها بر روی بازوها ، کلمه و عمل برپا شوند ، در اصل یکی هستند."
• قایق نماد کلیسا است که از طریق آن می توان نجات یافت. تور یک آموزه مسیحی است و ماهی ها افرادی ("انسان") هستند که به ایمان مسیحی گرویده اند. بسیاری از شاگردان عیسی قبل از اینکه به خدمت رسولی فراخوانده شوند، ماهیگیر بودند. عیسی ممکن است آنها را «ماهیگیران انسان» نامیده باشد، گویی که به حرفه قبلی آنها اشاره می کند. او ملکوت آسمان را با توری که در دریا انداخته می شود و هر نوع ماهی را می گیرد، مقایسه می کند؟ یک روز، هنگامی که مردم برای شنیدن کلام خدا به سوی او جمع شده بودند و او در کنار دریاچه گنیسارت ایستاده بود، دو قایق را دید که بر روی دریاچه ایستاده بودند. و ماهیگیران آنها را رها کردند و تورهایشان را شستند. پس از ورود به یک قایق که مال شمعون بود، از او خواست که اندکی از ساحل حرکت کند و در حالی که نشسته بود، از روی قایق به مردم آموزش داد. وقتی تدریس را متوقف کرد، به شمعون گفت: «با کشتی به اعماق برو و تورهایت را بینداز تا بگیری.» سیمون به او پاسخ داد: استاد! ما تمام شب را زحمت کشیدیم و چیزی نگرفتیم، اما به قول تو تور را رها خواهم کرد. پس از انجام این کار، آنها ماهی های زیادی صید کردند و حتی تور آنها شکسته شد. و به رفقایی که در قایق دیگر بودند علامت دادند تا به کمک آنها بیایند. و آمدند و هر دو قایق را پر کردند، به طوری که شروع به غرق شدن کردند. شمعون پطرس چون این را دید به زانوهای عیسی افتاد و گفت: خداوندا از من دور شو! چون من آدم گناهکاری هستم زیرا او و همه کسانی که با او بودند از این ماهیگیری که صید کردند، وحشت را فرا گرفت. همچنین یعقوب و یوحنا، پسران زبدی، که یاران شمعون بودند. و عیسی به شمعون گفت: نترس. از این به بعد مردم را خواهی گرفت. و هر دو قایق را به ساحل کشیدند، همه چیز را رها کردند و به دنبال او رفتند.
• ماه و خورشید - ماه نماد عهد عتیق است و خورشید - عهد جدید، و همانطور که ماه نور خود را از خورشید دریافت می کند، قانون (عهد عتیق) تنها زمانی قابل درک می شود که توسط انجیل (عهد جدید) روشن شود. گاه نماد خورشید با ستاره ای بود که اطراف آن را شعله های آتش احاطه کرده بود و ماه را با صورت زنی با داس. همچنین توضیحاتی در مورد پیکره های خورشید و ماه وجود دارد که نشان دهنده دو طبیعت مسیح یا نمادهای خود مسیح (خورشید) و کلیسا (ماه) هستند.
• دستشویی و حوله مسی نماد خلوص باکره
• شمشیر - نماد عدالت. خود پولس قدیس در رساله خود به افسسیان این نماد را برای ما توضیح می دهد: «و کلاهخود نجات و شمشیر روح را که کلام خداست، بردارید».
• میمون - در میان مسیحیان اوایل قرون وسطی - نمادی از شیطان و نام بت پرستی به جای گناهکاری انسان. در عصر گوتیک، میمون را معمولاً با سیبی در دندان نشان می دادند که نمادی از سقوط آدم و حوا بود. در هنر مسیحی، میمون نماد گناه، بدخواهی، فریب و شهوت است. همچنین می تواند نمادی از غفلت روح انسان باشد - کوری، طمع، تمایل به گناه. گاهی شیطان در کسوت میمون به تصویر کشیده می شود؛ صحنه هایی با یک حیوان زنجیر شده می تواند به معنای پیروزی ایمان واقعی باشد. گاهی در صحنه های پرستش مجوس، میمون در کنار حیوانات دیگر حضور دارد.
• آهو - گوزن ها معمولاً در کنار چشمه ها به تصویر کشیده می شوند. این نماد روحی است که مشتاق خداست. مزمور سرای می گوید: «همانطور که آهو مشتاق جویبارهای آب است، روح من نیز به تو میل می کند، ای خدا.»
• عقاب ، صعود به خورشید - نمادی از عروج. عقاب در مقابل مار که نماد شیطان است، نماد روحی است که خدا را می طلبد. عقاب معمولاً نمادی از رستاخیز در نظر گرفته می شود. این تعبیر مبتنی بر این تصور اولیه است که عقاب بر خلاف پرندگان دیگر که در نزدیکی خورشید پرواز می کند و در آب فرو می رود، به طور دوره ای پرهای خود را تجدید می کند و جوانی خود را به دست می آورد. این تفسیر بیشتر در مزمور 103: 5 فاش شده است: "... جوانی شما مانند عقاب تجدید می شود." علاوه بر این، عقاب اغلب به عنوان نماد زندگی جدیدی است که با غسل تعمید آغاز شد، و همچنین روح یک مسیحی، که به لطف فضیلت قوی تر می شود. "اما کسانی که منتظر خداوند هستند ، قدرت خود را تجدید می کنند. آنها با بالهایی مانند عقاب سوار خواهند شد...» عقاب می تواند در هوا اوج بگیرد و تا زمانی که از دید خارج نشود و همچنین با دقت به خورشید سوزان ظهر خیره شود.به همین دلیل به نماد مسیح تبدیل شده است.به طور کلی نماد عدالت یا عدالت است. فضیلت هایی مانند شجاعت، ایمان و تفکر مذهبی. کمتر اوقات، زمانی که عقاب به عنوان قربانی به تصویر کشیده می شود، شخصیت شیطانی را مجذوب روح ها می کند، یا گناه غرور و قدرت دنیوی را نشان می دهد. همانطور که شخصی نوشت، "از آغاز تا پایان انجیل او بر بال های عقاب تا عرش خدا اوج می گیرد." به معنای کلی تر، عقاب نمادی از ایده الهام بخش اناجیل شد. در مورد این تفسیر که لک هایی که انجیل از آنها خوانده می شد ، اغلب به شکل عقاب که بال های خود را پخش می کرد ، ساخته می شدند.
• پلیکان - طبق افسانه باستانی نقل شده توسط پلینی بزرگ، پلیکان برای نجات جوجه های مسموم شده توسط نفس سمی مار از مرگ، آنها را با خون خود تغذیه می کند که از زخمی که بر سینه اش وارد شده است تراوش می کند. با منقار آن پلیکان که با خون خود به کودکان غذا می دهد نمادی از مرگ قربانی مسیح است. بنابراین پلیکان نماد عیسی مسیح شد که در عشای ربانی با بدن و خون خود به ما غذا می دهد.
• ساعت شنی به طور سنتی نماد گذرا بودن زمان و فناپذیری همه چیز است.
• شلاق زدن - شلاق سه گره - نمادی از سلاحی که آمبروز با آن آریوس بدعت گذار و پیروانش (آریان) را تازیانه زد. سه گره - نماد سنت. ترینیتی
• بریل ، انتقال نور - تصویر یک مسیحی که توسط نور مسیح روشن شده است.
• پانزده فرشته - پانزده فضیلت است: چهار "کاردینال" - شجاعت، خرد، اعتدال، عدالت، سه "الهیات" - ایمان، امید، عشق و هفت "اساسی" - فروتنی، سخاوت، پاکدامنی، رضایت نفس، اعتدال، آرامش. ، امید. و دو مورد دیگر - تقوا و توبه. در مجموع شانزده مورد است، اما اعتدال و پرهیز اساساً یکی هستند. بنابراین، تنها پانزده فضیلت مختلف وجود دارد. سی و سه فرشته به تعداد سالهای زندگی مسیح مربوط می شود.
• دست ها به صورت ضربدری روی سینه جمع شده اند - ژست احترام و احترام عمیق.
• ماهی - در عهد جدید، نماد ماهی با موعظه همراه است. مسیح ماهیگیران پیشین و بعد از رسولان را «ماهیگیران آدمیان» می نامد و ملکوت آسمان را به «توری که به دریا انداخته می شود و هر نوع ماهی را می گیرد» تشبیه می کند. در قرن های اول مسیحیت، مردم ماهی های شیشه ای، مادر از مروارید یا سنگ را دور گردن خود می بستند - صلیب های سینه ای آینده. اهمیت عشای ربانی ماهی با وعده های غذایی انجیل آموزشی مرتبط است: تغذیه مردم در صحرا با نان و ماهی، غذای مسیح و حواریون در دریاچه طبریه پس از رستاخیز، که اغلب در دخمه ها به تصویر کشیده می شود، و همگرا با اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خود. مسیح در کتاب مقدس می فرماید: «آیا چنین شخصی در میان شما هست که وقتی پسرش از او نان می خواهد، به او سنگ بدهد و وقتی ماهی می خواهد، مار به او بدهد؟» به گفته مفسران، تصویر ماهی به مسیح به عنوان نان واقعی زندگی اشاره دارد، در مقابل مار که نماد شیطان است. تصویر یک ماهی اغلب با تصویر یک سبد نان و شراب ترکیب می شود و بنابراین نماد ماهی با خود مسیح تداعی می شود. ما در بالا نوشتیم که این همبستگی با ظاهر گرافیکی نام یونانی ماهی نیز تسهیل می شود. به نظر می رسد نمادگرایی ماهی با آیین غسل تعمید مرتبط است. همانطور که ترتولیان می‌گوید: «ما ماهی‌های کوچکی هستیم که توسط اخطوس هدایت می‌شود، ما در آب به دنیا می‌آییم و تنها با بودن در آب می‌توانیم نجات پیدا کنیم.» این نماد مهم و پرکاربرد مسیحیان اولیه است. ماهی برای آنها اولاً نمادی از تولد دوباره از آب بود - St. غسل تعمید آبگیری که در آن غسل تعمید انجام می شد در لاتین pistina به معنی استخر ماهی نامیده می شد. و آن گربه هنگام غسل تعمید در آن غوطه ور شد و به یونانی ihtis ماهی نامیده شد. ترتولیان می گوید: "ما ماهی هستیم و نمی توانیم جز در آب فرار کنیم" - یعنی. از طریق غسل تعمید کلمه یونانی ihtis (ماهی) نیز نمادی از مسیح بود زیرا هر حرف در زبان یونانی کلمات عیسی مسیح، منجی پسر خدا را تشکیل می دهد. (Isus Christos Teu Ius Soter). بدیهی است که نماد ماهی نشانه ای بود که مسیحیان اولیه به ویژه در زمان آزار و اذیت یکدیگر را می یافتند و می شناختند. خراش روی دیوار، کف میدان بازار، یا نزدیک یک فواره، در مکان‌های شلوغ، به مسیحیان سرگردان اجازه می‌دهد تا دریابند که برادران ایمانی‌شان کجا جمع می‌شوند.
• ماهی با سکه در دهان - نمادی از معجزه انجام شده توسط عیسی مسیح. هنگامی که به کفرناحوم رسیدند، غرفه گیران به پطرس نزدیک شدند و گفتند: آیا معلم شما دیدرهم خواهد داد؟ او می گوید بله. و چون وارد خانه شد، عیسی به او هشدار داد و گفت: ای شمعون، چه فکر می کنی؟ پادشاهان زمین از چه کسی مالیات یا مالیات می گیرند؟ از پسران خودت یا از غریبه ها؟ پطرس به او می گوید: از غریبه ها. عیسی به او گفت: پس پسران آزادند. اما برای این که آنها را وسوسه نکنیم، به دریا بروید، چوب ماهیگیری بیندازید و اولین ماهی را که می آید بردارید، و وقتی دهانش را باز کردید، یک استاتر خواهید دید. آن را بگیر و برای من و خودت به آنها بده. او معجزه ای انجام می دهد: اگر عیسی می دانست که در دهان ماهی که پطرس برای اولین بار به آن برخورد می کند سکه ای است که آن را بلعیده است، او دانای کل است. اگر این سکه را در دهان او آفرید، او قادر مطلق است.
• شمع در شمعدان باید بخوانید: "مادر از پسر حمایت می کند همانطور که شمعدان از شمع حمایت می کند."
• خوک (گراز ) - به عنوان شخصیت اهریمن نفسانی و پرخوری عمل می کند و بنابراین اغلب یکی از صفات آنتونی بزرگ است که این دیو را شکست داد. پرخوري، خودخواهي، شهوت، لجاجت، ناداني، و همچنين مادري، باروري، سعادت و شانس. نگرش مثبت نسبت به خوک ها در اکثر اسطوره ها با نمادگرایی تا حد زیادی منفی آنها در سنت های مذهبی جهان در تضاد است.
  نقاشی های مسیحی اغلب صحنه جن گیری شیاطین از یک فرد تسخیر شده را به تصویر می کشد. عیسی به آنها اجازه داد وارد گله ای از 2000 خوک شوند که سپس از صخره ای به دریا پریدند. در هنر مسیحی، خوک نماد پرخوری و شهوت (معمولاً توسط شخصیت تمثیلی عفاف زیر پا گذاشته می شود) و همچنین تنبلی است. مَثَل عیسی در حال بیرون راندن دو دیو تسخیر شده، که سپس وارد گله خوک شدند (انجیل متی)، نمادی از تمایل شخص برای پاک شدن از افراط نفسانی است.
• هفت زنگ (گل) - معنای نمادین دوگانه دارند: اولاً به هفت غم مریم باکره اشاره می کنند و ثانیاً به هفت هدیه روح القدس اشاره می کنند: «و روح خداوند روح حکمت بر او خواهد بود. و فهم، روح نصیحت و قوت، روح علم و تقوا; و از ترس خداوند پر خواهد شد.»
• قلب . در تصاویر مربوط به قرن 15 یافت شده است. اغلب زبانه های شعله ("قلب آتشین") را منتشر می کند که نماد احتراق معنوی است.
• خالص - دکترین مسیحی
• عقرب - حکایت از زندگی یک گوشه نشین در بیابان دارد. عقرب، گاز گرفتن با دم خود، تجسم فریب است. عقرب یکی از نمادهای شر است. نیش انتهای دم عقرب حاوی سم است و فردی که توسط عقرب گزیده می شود عذاب وحشتناکی را تجربه می کند. اغلب در کتاب مقدس ذکر شده است: "...و عذابش مانند عذاب عقرب است که انسان را نیش بزند" (مکاشفه 9: 5). عقرب به دلیل روش خائنانه نیش زدن، نماد یهودا شد. عقرب به عنوان نماد خیانت بر روی پرچم ها و سپرهای سربازانی که در مصلوب شدن مسیح شرکت داشتند حضور داشت. به دلیل نیش خائنانه و اغلب کشنده اش، نماد یهودا است. در هنر قرون وسطی - نشانه ای از خیانت فانی، گاهی اوقات حسادت یا نفرت. عقرب نیز به عنوان ویژگی شخصیت تمثیلی آفریقا و منطق (شاید به عنوان نماد آخرین برهان) یافت می شود.
• سگ - مفسران اولیه کتاب مقدس نسبت به سگ به عنوان نمادی از شرارت نظر کمی داشتند. بعدها پدران کلیسا، و سپس دیگر نویسندگان قرون وسطی، نگرش خود را نسبت به آن تغییر دادند. در دوران رنسانس، سگ در پرتره‌های دانشمندان انسان‌گرا و شخصیت‌های مذهبی به نمادی از وفاداری به حقیقت تبدیل شد. سگ های شکارچی (معمولاً چهار نفر از آنها وجود دارد) چهار فضیلت را نشان می دهند، همانطور که کتیبه های لاتین مربوط به آنها نشان می دهد: "Misericordia" (رحمت)، "Justitia" (عدالت)، "Pax" (صلح)، "Veritas" (حقیقت). ).
• شترمرغ، تخم گذاری در شن و فراموشی بیرون آوردن آنها تصویر گناهکاری است که وظیفه خود را در قبال خدا به یاد نمی آورد.
• فلش یا پرتو سوراخ کردن قلب این کنایه از سخنان St. آگوستین از اعترافات مربوط به عشق الهی: "Sagittaveras tu cor nostrum caritatr tua et gestabamus verba tua transfxa visceribus" ("شما با عشق خود قلب ما را جریحه دار کردید و ما در آن سخنان شما را که رحم ما را سوراخ کرد" حفظ کردیم. سه تیر که قلب را سوراخ می کند نماد پیشگویی سیمئون است. در اولین قربانی عیسی در معبد، شمعون، مردی عادل و پارسا حضور داشت و منتظر تسلی اسرائیل بود. با الهام روح‌القدس، او به معبد آمد و نوزاد را در آغوش گرفت و آخرین آهنگ خود را با نام «حالا رها کن» خواند و به مادر شگفت‌زده‌اش نبوت کرد: «ببین، این یکی برای سقوط دروغ می‌گوید. و برای قیام بسیاری در اسرائیل و برای موضوع بحث - و سلاحی روح شما را سوراخ خواهد کرد تا افکار قلبهای بسیاری آشکار شود. در این پیشگویی سه پیشگویی وجود دارد که هر یک به یک شخص اشاره دارد: عیسی (این یکی)، اسرائیل و مریم.
• سه میخ تبدیل به یکی از نمادهای تثلیث مقدس شد. در هنر تا قرن پانزدهم، مسیح را با چهار میخ میخکوب می کردند - یک میخ برای هر دست و پا. بعدها، هنرمندان اروپای غربی سه میخ را به تصویر می کشند: پاها با یک میخ به صورت متقاطع میخ می شوند. گناهان ما از بین می روند زیرا خدا "آنها را به صلیب میخکوب کرد."
• کفش ها پاهایت را پاره کردند - نمادی از تقدس مکانی که رویداد در آن رخ می دهد. این تعبیر بر اساس کلام خداوند خطاب به موسی است که در برابر بوته سوزان ظاهر شد: «کفسه هایت را از پاهایت درآور. زیرا مکانی که در آن ایستاده اید، زمین مقدس است.»
• پرچم پیروزی - بنر سفید با صلیب قرمز. این تصویر در به اصطلاح Rathmann Missal از اواسط قرن دوازدهم (کلیسای جامع هیلدشیم) ظاهر می شود. مسیح قدمی قاطع برمی دارد و از لبه جلویی تابوت می گذرد. او یک صلیب با بنر متصل به آن در دست دارد. از آن زمان به بعد، پرچم - نشانه پیروزی او بر مرگ - به ویژگی مشخصه همه تصاویر بعدی رستاخیز مسیح تبدیل شد. به عنوان نمادی از چوپان خوب، گاهی اوقات یک بنر با یک صلیب به تصویر کشیده می شد که به عصای چوپان متصل می شد.
• نان و شراب - «و در حالی که غذا می خوردند، عیسی نان را گرفت، برکت داد، پاره کرد و به آنها داد و گفت: «بگیرید، بخورید، این بدن من است.» و پیاله را گرفت، شکر کرد و به او داد. و همگی از آن نوشیدند و به آنها گفت: این خون من از عهد جدید است که برای بسیاری ریخته شده است.»
• نان به شکل خوشه های ذرت (نقطه ها نماد ملاقات رسولان) یا به شکل نان عشایر به تصویر کشیده شده است. در دخمه های مسیحیان اولیه، می توانید تصویری را بر روی دیوارها مشاهده کنید: ماهی یک سبد نان و یک بطری شراب قرمز بر پشت خود حمل می کند - این چنین است که مسیح را در حال حمل مراسم مقدس به تصویر کشیده اند. این سبد تصویری از یک پای بزرگ است که همه از آن دریافت خواهند کرد، زیرا در طی آن هزاران نفر با چندین نان و ماهی تغذیه شدند (عیسی مسیح پنج هزار نفر را با پنج نان تغذیه می کند).
• گل ها - نماد زندگی جدید: خداوند به زمین آمد - و گلها شکوفا شدند. گلها به عنوان نمادی از زندگی در حال گذر انسان، تزئینی رایج بر مزار شهدا در دخمه ها بود. در کتاب ایوب می خوانیم: «مردی که از زن متولد می شود، عمری کوتاه و پر از اضطراب دارد، مانند گل می روید و پژمرده می شود و مانند سایه بدون توقف می دود». پطرس رسول قدیس تعلیم می دهد: "زیرا هر جسمی مانند علف است و تمام جلال انسان مانند گل علف است؛ علف خشک شد و گل آن افتاد."
• کاسه ای که از آن مار بیرون می آید. منشأ این صفت به یک افسانه قرون وسطایی برمی گردد که طبق آن کشیش معبد بت پرستان دیانا در افسوس به جان یک فنجان زهرآلود داد تا قدرت ایمان او را آزمایش کند. جان ، با مست ، نه تنها زنده ماند ، بلکه دو نفر دیگر را نیز زنده کرد که قبل از او از این جام نوشیدند. از قرون وسطی ، جام به نمادی از ایمان مسیحی و مار شیطان تبدیل شده است.
• جمجمه - به عنوان نمادی از پیروزی روح بر روی گوشت. نمادی از مرگ و میر همه چیز ، که معمولاً در صحنه های مرگ و دفن به تصویر کشیده می شود. دلیل دیگر وجود جمجمه ، گنجاندن نقوش Memento Mori (لاتین - مرگ) در تصویر است.
• مهره ها - نمادی از تقوا و نمادی از خدمات به کلیسا و مردم. تسبیح یک مدل زمان فوق العاده ساده و در عین حال فوق العاده جادار و چشمگیر است. از یک طرف در تسبیح می بینیم که مهره ها - با یک نخ به هم متصل می شوند - نوعی پیوستگی هستند. از سوی دیگر، بدنه های موقتی نیز وجود دارد.
• چهار زن

همانطور که می دانید، سه قرن اول تاریخ مسیحیت با آزار و اذیت های مکرر مشخص شد. در چنین شرایطی، لازم بود یک سیستم کامل از علائم مخفی ایجاد شود که با کمک آنها بتوان برادران ایمانی را شناسایی کرد.

علاوه بر این، الهیات تصویر نیز توسعه یافت. مسیحیان به دنبال نمادهایی بودند که به کمک آنها بتوانند حقایق ایمان موجود در انجیل را به طور تمثیلی به متکلمان منتقل کنند و محل عبادت را تزئین کنند تا همان مکان آنها را به یاد خدا بیاورد و آنها را برای دعا قرار دهد.

اینگونه بود که تعدادی از نمادهای اولیه مسیحی ظاهر شد که داستان کوتاه دیگری در مورد آنها وجود خواهد داشت.

1. ماهی

رایج ترین نماد قرون اول ماهی (به یونانی "ichthys") بود. ماهی مخفف (تک نگار) نام عیسی مسیح و در عین حال یک اعتراف به ایمان مسیحی بود:
عیسی مسیح Feou Ios Sotir - عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده.

مسیحیان ماهی را در خانه های خود به تصویر می کشیدند - به شکل یک تصویر کوچک یا به عنوان یک عنصر موزاییک. بعضی ها ماهی را به گردن می انداختند. در دخمه های اقتباس شده برای معابد، این نماد نیز اغلب وجود داشت.

2. پلیکان

افسانه ای زیبا با این پرنده مرتبط است که در ده ها نسخه کمی متفاوت وجود دارد، اما از نظر معنی بسیار شبیه به ایده های انجیل است: ایثار، خدایی شدن از طریق اشتراک بدن و خون مسیح.

پلیکان ها در نیزارهای ساحلی نزدیک دریای گرم مدیترانه زندگی می کنند و اغلب در معرض نیش مار قرار می گیرند. پرندگان بالغ از آنها تغذیه می کنند و در برابر سم آنها مصون هستند، اما جوجه ها هنوز اینگونه نیستند. طبق افسانه ها، اگر جوجه پلیکان توسط یک مار سمی گزیده شود، به سینه خود نوک می زند تا با آنتی بادی های لازم به آنها خون بدهد و از این طریق جان آنها را نجات دهد.

بنابراین، پلیکان اغلب در ظروف مقدس یا در مکان های عبادت مسیحی به تصویر کشیده می شد.

3. لنگر

کلیسا قبل از هر چیز پایه محکم زندگی انسان است. به لطف او، فرد توانایی تشخیص خوب از بد را به دست می آورد، می فهمد که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است. و چه چیزی می تواند محکم تر و قابل اعتمادتر از لنگری باشد که کشتی عظیمی از زندگی را در دریای طوفانی احساسات انسانی نگه می دارد؟

همچنین - نماد امید و رستاخیز آینده از مردگان.

به هر حال، روی گنبدهای بسیاری از معابد باستانی دقیقاً صلیب به شکل یک لنگر مسیحی باستانی به تصویر کشیده شده است، و نه هیچ "صلیب شکست هلال مسلمان".

4. عقاب بر فراز شهر

نمادی از ارتفاعات حقایق ایمان مسیحی که کل جمعیت زمین را متحد می کند. تا به امروز به شکل عقاب های اسقف که در مراسم تشریفات استفاده می شود، باقی مانده است. همچنین بیانگر خاستگاه ملکوتی قدرت و منزلت مقام اسقفی است.

5. کریسم

مونوگرام متشکل از حروف اول کلمه یونانی "مسیح" - "مسح شده". برخی از محققان به اشتباه این نماد مسیحی را با تبر دو لبه زئوس - "Labarum" شناسایی می کنند. حروف یونانی "a" و "ω" گاهی اوقات در امتداد لبه های مونوگرام قرار می گیرند.

پس از دوران آزار و شکنجه، مسیحیت بر روی تابوت‌های شهدا، در موزاییک‌های تعمیدگاه‌ها، روی سپر سربازان و حتی روی سکه‌های رومی به تصویر کشیده شد.

6. لیلی

نمادی از پاکی، خلوص و زیبایی مسیحی. اولین تصاویر از نیلوفرها، با قضاوت بر اساس آهنگ آوازها، به عنوان تزئین معبد سلیمان خدمت می کردند.

طبق افسانه، در روز بشارت، فرشته جبرئیل با یک زنبق سفید به مریم باکره آمد که از آن زمان به نماد پاکی، بی گناهی و فداکاری او به خدا تبدیل شده است. مسیحیان با همین گل مقدسانی را به تصویر می کشیدند که به پاکی جانشان تجلیل می شد، شهدا و شهدا.

7. انگور

این نماد با تصویری مرتبط است که خود خداوند اغلب در تمثیل های خود به آن پرداخته است. این کلیسا، سرزندگی آن، فراوانی فیض، قربانی عشای ربانی را نشان می دهد: "من تاک هستم و پدرم تاکستان...".

بر روی ظروف کلیسا و البته در تزئینات معبد به تصویر کشیده شده است.

8. فونیکس

تصویر رستاخیز، مرتبط با افسانه باستانی پرنده ابدی. ققنوس چندین قرن زندگی کرد و هنگامی که زمان مرگ او فرا رسید، به مصر پرواز کرد و در آنجا سوخت. تنها چیزی که از پرنده باقی مانده بود توده ای از خاکستر مغذی بود که پس از مدتی زندگی جدیدی در آن متولد شد. به زودی یک فونیکس جدید و جوان شده از آن برخاست و در جستجوی ماجراجویی پرواز کرد.

9. بره

همه نماد قربانی شدن داوطلبانه منجی پاک را برای گناهان جهان درک می کنند. در مسیحیت اولیه، اغلب با صورت انسان یا با هاله به تصویر کشیده می شد (گاهی اوقات نسخه ترکیبی آن نیز یافت می شد). بعدها او را از نمایش در نقاشی شمایل منع کردند.

10. خروس

نمادی از رستاخیز عمومی که در آمدن دوم مسیح در انتظار همه است. همانطور که بانگ خروس مردم را از خواب بیدار می کند، شیپورهای فرشتگان نیز مردم را در آخرالزمان بیدار می کند تا خداوند را ملاقات کنند، آخرین قضاوت، و وارث زندگی جدیدی شوند.

نمادهای مسیحی اولیه دیگری نیز وجود دارد که در این انتخاب گنجانده نشده است: صلیب، کبوتر، طاووس، کاسه و سبدهای نان، شیر، شبان، شاخه زیتون، خورشید، شبان خوب، آلفا و امگا، گوش های نان، کشتی، خانه. یا دیوار آجری، منبع آب.

آندری سگدا

در تماس با