غیر معمول ترین تعطیلات و سنت های اسپانیا. غیر معمول ترین سنت های اسپانیا

راه رفتن

"Yadseo"، یعنی پیاده روی عصرگاهی در شهر برای دیدن دوستان، یک سنت قدیمی اسپانیایی است، همانطور که نتیجه اجتناب ناپذیر آن، "osio"، به معنای گفتگوی بیهوده است. اسپانیایی ها این کار را در هر مکان و هر زمان انجام می دهند.

و اگرچه طبقه متوسط ​​از قبل با لذت های زندگی در خارج از شهر آشنا است، به دور از هیاهو و هوای آلوده شهرها، میل سیری ناپذیر برای ملاقات با دوستان و قدم زدن در خیابان ها دست در دست همسر یا ملاقات با زوج های دیگر نیز. قدم زدن در خیابان ها دست در دست هم به آنها اجازه نمی دهد که از مرکز دور شوند.

بسیاری از کسانی که سعی کرده اند در فضای باز زندگی کنند، در نهایت به شلوغی و شلوغی شهر بازمی گردند، زیرا زندگی در حومه شهر به طرز غیرقابل تحملی خسته کننده به نظر می رسد.

اسپانیایی ها دائماً در ترس هستند که با زندگی در خارج از شهر چیزی جالب را از دست بدهند.

نام و نام خانوادگی

به‌طور سنتی، اسپانیایی‌ها نام‌های خانوادگی دوگانه دارند، که برای مرتب کردن آنها کمی تلاش می‌طلبد.

زن ها هنگام ازدواج نام خانوادگی شوهر خود را نمی گیرند بلکه نام خانوادگی خود را حفظ می کنند. اما فرزندان اولین نام خانوادگی پدر و به دنبال آن نام خانوادگی مادر را دریافت می کنند. مثلا:
- پیلار گومز دیاز که با فیلیپه رودریگز فرناندز ازدواج می کند، پیلار گومز دیاز باقی می ماند.
- اما اگر دختری به نام مرسدس داشته باشند، مرسدس رودریگز گومز می شود.
- اگر مرسدس رودریگز گومز با خوان گارسیا مارتینز ازدواج کند، مرسدس رودریگز گومز باقی خواهد ماند، اما نام کامل پسرش پدرو پدرو گارسیا رودریگز و خواهرش کارمن کارمن گارسیا رودریگز خواهد بود.

خوشبختانه در ارتباطات تجاری فقط از اولین نام خانوادگی استفاده می شود. بنابراین، فیلیپه رودریگز فرناندز به احتمال زیاد با نام Señor Rodriguez شناخته خواهد شد. در برخی از اسناد تجاری، زن برای جلوگیری از اشتباه، نام شوهر را برگزیده و از این طریق تشخیص می دهد که او متعلق به اوست. بنابراین، پیلار گومز دیاز، همسر فیلیپه رودریگز فرناندز، ممکن است به عنوان پیلار گومز دیاز رودریگز قرارداد امضا کند.

وقتی فیلیپه بیچاره می میرد، پیلار می تواند به عنوان پیلار گومز دیاز، وودا د رودریگز (بیوه رودریگز) قرارداد ببندد.

در این نام های دوگانه هرگز از خط فاصله استفاده نمی شود، مگر در نام های دوگانه واقعی، مانند آن هایی که در انگلستان استفاده می شود. اما در این مورد، حامل چنین نامی به اندازه سه نام خانوادگی خواهد داشت، به عنوان مثال: فرناندو گونزالس مولینا-تورس، که در آن مولینا-تورس یک نام خانوادگی دوگانه است، مانند یک نام انگلیسی.

و اگر اتفاق بیفتد که هر دو همسر یک نام خانوادگی دوتایی (فاقد خط) داشته باشند، فرزندان آنها چهار نام خانوادگی مانند خاویر آگیلار-پاسکوال لوپز-ماتیاس خواهند داشت.

برای آسان‌تر کردن زندگی، اسپانیایی‌ها معمولاً به پسرها نام پدر و دختران را نام مادرشان می‌دهند. بنابراین، در یک خانواده می توانید چندین ادوارد و چندین مارگاریتا را به طور همزمان ملاقات کنید، اما آنها با نام مستعار خود خوانده می شوند. به عنوان مثال: فرانسیسکو = پاکو، خوزه = پپه، مانوئل = مانولو، انریکه = کیکه. ماریا ایزابل = ماریبل، پروویدنسیا = پرووی، اینماکولادا = اینما، رمدیوس = رمی، دولورس = لولی و غیره.

همچنین لازم به ذکر است که پسران اغلب خوزه ماریا نامیده می شوند و دختران - ماریا خوزه. بنابراین اگر در بین دوستان شما خانواده ای وجود دارد که نام پدر و پسرش خوزه ماریا است و مادر و دختر ماریا خوزه هستند، اگر من جای شما بودم، برای جلوگیری از سردرگمی بی مورد آنها را به چای دعوت نمی کردم.

اما همه اینها در مقایسه با فهرست تلفن اسپانیایی، بازی کودکانه است. اعداد در اینجا به ترتیب نام صاحبان خوش شانس دستگاه ذکر شده است.

فیلیپه رودریگز فرناندز در اینجا به عنوان رودریگز فرناندز، اف.

اما از آنجایی که او یک دسته کامل از اقوام با نام مشابه دارد، پس در دفترچه تلفن بسیاری از رودریگز فرناندز، اف را پیدا خواهید کرد. بنابراین اگر آدرس او را از قبل به دست نیاورده اید، به احتمال زیاد مجبور خواهید بود که قصد خود را رها کنید. او را صدا می کند. با این حال، این ترسناک نیست، زیرا او به احتمال زیاد در هر جایی قهوه می‌نوشد.

اگر لازم است مثلاً با یک داروخانه، یا لوله کش، یا یک سرویس ماشین تماس بگیرید، و آنقدر محتاط هستید که نام داروخانه را از قبل می دانستید - "Farlmsia Pintada" ("Pintada" - زیرا در واقع در خیابان پینتادا)، و اینکه لوله کش با برادرش تحت پوشش "هرمانوس مورنو" ("برادران مورنو") کار می کند، و این سرویس "گاراژ رنو" نام دارد، پس گول نخورید - هنوز هم پیدا نخواهید کرد. آنها را در دفترچه تلفن تحت این نام ها، زیرا شماره تلفن شرکت ها به نام شخصی که قبض ها را پرداخت می کند نوشته می شود و در مورد خاص ما ممکن است مادر داروساز یا عمه برادر لوله کش یا اصل باشد. مالک زمینی که ده سال پیش گاراژ رنو در آن ساخته شد.

تولد، ازدواج و مرگ

پشت سریال های تلویزیونی آمریکای جنوبی که ذهن و قلب مادران، مادربزرگ ها و مادربزرگ ها را تسخیر می کرد، یعنی کسانی که معمولاً تولد، ازدواج و مرگ را در خانواده، فرزندان، عروسی ها و تشییع جنازه دنبال می کنند به نحوی نامحسوس در پس زمینه قرار می گیرند.

اسپانیایی‌ها اکنون به قدری نگران این هستند که آیا مانوئلا و خواهرزاده خواهر ناتنی‌اش از یک مرد جوان خوش‌تیپ اما پست باردار هستند یا خیر که حتی تا حدودی جلسات خانوادگی را که در گذشته بسیار آرزو می‌کردند، فراموش کرده‌اند. و با این حال، آنها هنوز هم مقادیر دیوانه‌وار زمان و انرژی و حتی پول بیشتری را صرف لباس‌های نوزاد، گهواره، کالسکه‌ها و اسباب‌بازی‌های نوزاد می‌کنند.

اسپانیایی ها تقریباً مانند سایر مردمان متولد می شوند. با این تفاوت که مامان معمولاً در ساعت دوازدهم و نه در ساعت یازدهم به زایشگاه فرستاده می شود ، زیرا او شروع انقباضات را فقط پس از بالا انداختن مکرر شانه های خود تشخیص می دهد - او مطمئن است که زمان در انتظار او در زایشگاه خیلی نیست. خوشایند است و بنابراین، شاید، آن را در اسرع وقت به تاخیر می اندازد.

بیش از یک اسپانیایی نه در اتاق بیمارستان، بلکه در ماشین پدرش یا در یک تاکسی که در خیابان‌های دود آلود شهر به بیمارستان زایمان می‌رود به دنیا آمد. و حتی بیشتر - در اتوبوس ، زیرا پدر آینده او به سادگی پیدا نشد ، زیرا در آن لحظه او فقط با راننده تاکسی قهوه می خورد.

جشن تولد دو بار در سال برگزار می شود. اولی تولد واقعی است، و دومی (بسیار مهمتر) روز نام است، زیرا در اسپانیا هیچ شخصی وجود ندارد که به نام یک قدیس نامگذاری نشده باشد. همانطور که متوجه شدید این به والدین این حق را می دهد که پدربزرگ و مادربزرگ، خاله، دایی، دایی، پسرعموی دوم، پسرعموی چهارم و بستگان مستقیم و غیر مستقیم خود را دو بار دعوت کنند، نه فقط یک بار.

مراسم عروسی در اینجا مانند سراسر جهان مسیحیت است، یعنی در کنار عروس و عمو با دوربین فیلمبرداری که دور محراب هیاهو می کنند، اینجا بیشتر از خود مراسم مذهبی توجه می شود. عروس انبوه شاهد و ساقدوش دارد، کوفته و برنج به مقدار زیاد پراکنده شده و دسته گل ها به نفع قربانی بعدی روی شانه ها پرواز می کنند.

اما مراسم تدفین در اسپانیا با مراسم خاکسپاری در کشورهای دیگر متفاوت است و خیلی سریع انجام می شود. اگر سردخانه سرد در دسترس نباشد، متوفی باید ظرف هفتاد و دو ساعت "دفن" شود. اگر سردخانه وجود دارد، پس هیچ محدودیتی وجود ندارد.

مردم را دفن نمی کنند، بلکه در "طاقچه ها" فرو می کنند، زیرا گرانیت کار گورکن را بسیار دشوار می کند. کل بدنه به سوراخی در یک دیوار آجری یا بتنی رانده می شود و با همان آجر یا بتن مهر و موم می شود. طاقچه ها معمولاً خریداری نمی شوند، بلکه از دولت محلی که صاحب گورستان است اجاره داده می شوند. اگر اجاره به موقع پرداخت نشود، تابوت با بقایای باقی مانده از طاقچه بیرون کشیده می شود و در یک گورستان عمومی دفن می شود و طاقچه در انتظار ساکن بعدی است که بستگان او می توانند هزینه "اسکان" او را بپردازند.

سنت لباس عزاداری به سرعت در حال تبدیل شدن به چیزی است. و اگر در گذشته همسر، دختر یا خواهر متوفی سال‌ها و گاه تمام عمر سیاه پوش می‌شدند، اگر سرنوشت ناگوار از دست دادن یکی پس از دیگری شوهر، پدر و برادر را داشتند، امروز بیوه‌های شاداب و خوش‌پوش. لباس‌های رنگارنگ یا لباس‌های ورزشی پر زرق و برق برای ایروبیک، این کاملاً رایج است.

با این حال، این بدان معنا نیست که اسپانیایی ها درشت تر شده اند. همه فقط می خواهند زندگی کنند و عزاداری چیز کسل کننده ای است.

طلاق

از سال 1980، طلاق در اسپانیا بسیار سریع بوده است.

با توافق طرفین می توان در مدت دو سال طلاق گرفت. اگر یکی از طرفین خواهان طلاق نباشد، طرف دیگر مجبور است به اقدامات سختگیرانه متوسل شود - ترک خانه یا خیانت آشکار به همسر خود برای رسمی کردن رابطه قانونی. و فقط بعد از پنج سال می توانید طلاق بگیرید.

از آن نتیجه می‌شود که شوهر که مشتاق جدا شدن از نیمه خسته‌کننده‌اش است، باید به کتک‌زنان متوسل شود یا وسایلش را جمع کند و به سراغ مامان برود.

در مورد زنی که می خواهد از شر شوهر به همان اندازه کسل کننده اش خلاص شود، باید او را در دردناک ترین مکانش یک ضربه خوب بزند، وسایلش را جمع کند و با شیرفروش زندگی کند. فقط شیردار به معنای انگلیسی کلمه وجود ندارد، زیرا در اسپانیا شیر در خانه نمی ماند. روزنامه ها هم همینطور. بنابراین جستجوی دستفروشان آنها در اینجا بی فایده است. مطمئن‌ترین انتخاب، چرخ‌زنی دوچرخه‌سواری با سنگ‌شکن در صبح‌های چهارشنبه است.

مناطق مختلف اسپانیا و حتی محلات فردی نمادها و هرالدریک خود را دارند. علاوه بر این، این نه تنها در مورد نشان‌ها یا نمادها، مانند درخت خرس و توت فرنگی در مادرید، بلکه در مورد سنت غنی فولکلور محلی نیز صدق می‌کند، که اغلب به طور محکم به مکان خاصی گره خورده است. اینجا معروف ترین نبرد با مورها بود، در آنجا یک قهرمان مشهور کشته شد (اسیر، ازدواج کرد، بر تخت سلطنت نشست - بیشتر طبق سلیقه) و اینجا قدیمی ترین صومعه یا قصر بود - به معنای واقعی کلمه هزاران شی افسانه و افسانه وجود دارد و نمادگرایی، و ساکنان محلی بسیار به آنها افتخار می کنند. آنها به تدریج به نشان‌ها، پرچم‌ها، علائم تجاری، تمبرها و پاکت‌ها روی می‌آورند و به بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ و زندگی محلی تبدیل می‌شوند. نمادهای مشخصه ای که مورد احترام کل کشور است شامل قدیسان متعدد، یک گاو نر و کل مجموعه سنت های مرتبط با گاوبازی (با این حال، نگرش به گاوبازی در اینجا، به اندازه کافی عجیب، دور از وضوح است)، چهره های مبارزان برای ایمان - Cid کمپادور، شاه فردیناند و دیگران، و همچنین قهرمانان ادبی مانند دن کیشوت و سانچو پانزا از رمان میگل سروانتس.

و در عین حال، هر یک از این عناصر دارای اهمیت عملی واضحی است - به عنوان مثال، رنگ های پرچم ملی (زرد و قرمز) در سال 1785 ظاهر شد تنها به این دلیل که پانل های چنین رنگ آمیزی به وضوح در دریا قابل مشاهده است (اسپانیا). یکی از رهبران عصر اکتشافات بزرگ جغرافیایی بود). و صدها نمونه از این قبیل را می توان در هر منطقه از کشور یافت - تاریخ اسپانیا بسیار غنی است و دلایل زیادی برای چنین شخصیت آشکار آن وجود دارد - تقریباً هر نماد محلی توضیح خاص خود را دارد. اما سلطنت اسپانیا و پادشاه نمادهایی هستند که برای کل ملت مشترک هستند. احترام به خاندان سلطنتی در اینجا بسیار بالاست و خود پادشاه اسپانیا یکی از تحصیل کرده ترین و مترقی ترین شخصیت های سیاسی در این قاره است. در برخی موارد استفاده از صفت سلطنتی بر اصطلاح ملی ارجحیت دارد و سرود ملی را Marcha real (راهپیمایی سلطنتی) می نامند و متنی ندارد!

شهرک سازی ها

اسپانیا با گروه بندی بسیار متراکم خانه ها در سکونتگاه ها مشخص می شود که حتی به روستاهای کوچک ویژگی شهرها را می دهد. کلمه سنتی pueblo که اغلب به سادگی به عنوان "روستا" ترجمه می شود، در واقع معنای بسیار گسترده تری دارد - "مردم"، "مردم"، "مکان"، "املاک" و حتی "ملیت". اندازه، همانطور که واضح است، نسبت به واقعیت تمرکز افراد در یک مکان خاص ثانویه است - به احتمال زیاد، اصلی ترین چیز، واقعیت زندگی با هم در یک قلمرو خاص است. در اکثر سکونتگاه ها و نه فقط روستایی، خانه ها، انبارها، انبارها، مغازه ها، مدارس، تالارهای شهر و کلیساها بسیار نزدیک به هم ساخته شده اند. در عین حال، مزارع، باغ ها، مراتع و مراتع خارج از مرزهای مرکز پرجمعیت قرار دارند و به آنها کلمه جداگانه کامپو ("محاطره"، "مکان باز"، "منطقه"، "اردوگاه") می گویند. بسیاری این را به نفوذ اعراب با «مدینه»های مشخص آن نسبت می دهند، اما به احتمال زیاد راحتی آشکار این نوع توسعه در شرایط محلی نسبتاً دشوار است.

در اسپانیا بسیار نادر است که یک نوع سکونتگاه مزرعه ای یا پراکندگی ساختمان های مسکونی در مناطق باز را ببینیم (گاهی اوقات این را فقط در مناطق اقیانوس اطلس می توان یافت). حتی لاتیفوندیوهای وسیع نواحی جنوبی دارای یک هسته پرجمعیت فشرده با ساختمان های بیرونی (کورتیژو) و زمین های کشاورزی اطراف هستند. این به قدری برای شبه جزیره ایبری است که بسیاری از اسپانیایی ها برای ساکنان روستاهای دور افتاده احساس ترحم می کنند (در حالی که فراموش نمی کنند از ازدحام بیش از حد شهرها انتقاد کنند). برخی این را با تمایل ذاتی اسپانیایی ها برای ارتباط و عصر سنتی "paseo" ("پیاده روی"، "تفرگاه") مرتبط می دانند، برخی دیگر - با فرصتی برای یافتن شغل مناسب تر در شهر، اما به هر حال ممکن است. ، واقعیت باقی می ماند - سکونتگاه های اسپانیایی، حتی مدرن ترین آنها، حتی در نگاه اول به سختی با ساکنان فرانسوی یا بریتانیایی اشتباه می شوند. این نیز با سبک مشخص ساخت و ساز محلی با دیوارهای سنگی ضخیم (تا 1 متر!) خانه ها و دریچه های متراکم (خورشید در اینجا گرم است و میل به حفظ حریم خصوصی در ساختمان های متراکم بدون کرکره و پرده آسان نیست) تسهیل می شود. ) پاسیوهای زیبا و دکور محلی مشخص. یکی از عناصر ضروری هر شهرک نیز میدان مرکزی است (جالب است که نام ها تقریباً در سراسر اسپانیا یکسان است - Plaza Mayor)، کلیسا و تالار شهر.

زندگی خانوادگی

کودکان در اسپانیا به معنای واقعی کلمه مرکز خانواده و اغلب حتی عنصر اتصال بین نمایندگان نسل های مختلف هستند. جالب است که تولدها دو بار جشن می گیرند: اولی تاریخ معمول تولد است، دومی روز نامگذاری است. علاوه بر این، تعطیلات دوم اغلب بسیار رنگارنگ تر و "مهم تر" از اولی است، زیرا تقریباً همه اسپانیایی ها نام خود را به افتخار یک قدیس می گیرند. از آنجایی که حتی در یک خانواده ممکن است نام‌های زیادی وجود داشته باشد، روزهای نام تقریباً برای همه و نه فقط برای «قهرمان مناسبت» به یک «رویداد» مشترک تبدیل می‌شود.

در اسپانیا، نقش زنان به طور سنتی هم در خانه و هم در زندگی عمومی و روزمره بالا است. از نظر قانونی، همسران دارای حقوق مطلقاً مساوی هستند و یک مبنای تاریخی قوی برای این امر وجود دارد - از قرون وسطی، طبق قانون کاستیلیا، زنان از حقوق مساوی با مردان برای ارث و دارایی برخوردار بودند. آنها می توانستند آزادانه اموال خود را مستقل از شوهرشان اداره کنند و به همان اندازه آزادانه آن را انتقال یا هدیه کنند. در ازدواج، دارایی زن به طور سنتی به شوهرش منتقل می شد، اما زنان مجرد یا بیوه ها می توانستند به طور کامل مستقل مالک اموال خود باشند. بسیاری از ویژگی های قابل توجه در روابط بین دو جنس از اینجا نشات می گیرد. به سختی می توان زنان اسپانیایی را رهایی یافته ترین زنان در اروپا دانست، اما این واقعیت که آنها به هیچ وجه از مردان چه در سیاست و چه در تجارت کمتر نیستند، به وضوح با چشم غیر مسلح قابل مشاهده است. علاوه بر این، بسیاری از حوزه‌ها، مانند آموزش و پرورش و رسانه‌ها، و همچنین مدیریت شهری، عملاً «در اختیار» جنس منصف هستند و خود اسپانیایی‌ها فقط از این امر حمایت می‌کنند.

یکی از ویژگی های بارز موقعیت والای زنان می تواند سنت عدم تغییر نام خانوادگی آنها در ازدواج باشد. با این حال، درک این سیستم به دلیل شیوع گسترده نام‌های خانوادگی دوتایی و مرکب، که برای اسپانیایی‌ها بسیار معمول است، می‌تواند دشوار باشد. بچه ها اغلب اولین نام خانوادگی پدر را دریافت می کنند که نام خانوادگی مادر به آن اضافه می شود. تصویر با همان نام‌های پیچیده تشدید می‌شود، که اغلب از نام‌هایی تشکیل شده است که برای یک خارجی غیرممکن به نظر می‌رسد - به عنوان مثال، نام خوزه ماریا را می‌توان هم در مردان و هم در زنان یافت (اما در دومی، بسیار کمتر - در این معمولاً آنها را ماریا خوزه می نامند). در اسناد مختلف مشترک برای کل خانواده، یک زن اغلب نام خانوادگی شوهرش را امضا می کند (معمولاً با ماده "د"). و پس از مرگ همسر، او اغلب نام خانوادگی شوهرش را به طور کامل ترک می کند (در عین حال قبل از نام خانوادگی شوهر "viuda de" - "بیوه فلان و فلان") اضافه می کند) که در پایان گاهی اوقات ساختارهای کاملاً غیرقابل تصور 2 را تشکیل می دهد. -3 نام و 2-4 نام خانوادگی که درک آن را نیز آسان نمی کند. با این حال، در آدرس روزمره و آداب تجارت معمولاً فقط از اولین نام خانوادگی استفاده می شود. ویژگی مشخصی که درک این همه تنوع را کمی آسان‌تر می‌کند، سنت نامیدن پسر اول به نام پدر و دختر به نام مادر است. برای اینکه در این یکنواختی گیج نشوند، اسپانیایی ها از انواع مختلفی از نام مستعار استفاده می کنند که اغلب برای زندگی به شخص "چسب" می شود (په، رونالدینیو، مانولو - همه از این مجموعه).

به راحتی می توان حدس زد که چنین سیستم گیج کننده ای از نام و نام خانوادگی منجر به هرج و مرج واقعی در هنگام جستجوی یک شخص می شود، به خصوص از طریق یک کتاب مرجع یا، حتی بدتر، از طریق فهرست تلفن. نه تنها همه مشترکین با نام خانوادگی اول خود که "محدوده" آن به طور کلی کوچک است شناسایی می شوند، بلکه پس از آنها یک نام خانوادگی و نام دوم نیز وجود دارد که معمولاً به حرف اول کوتاه می شود. در نتیجه، کل صفحات دایرکتوری دقیقاً با همان "جزئیات" پر می شود، که در میان آنها یافتن مشترک مورد نظر به سادگی غیرممکن است. با این حال، مشکل پیدا کردن یک سازمان می تواند حتی دشوارتر باشد، زیرا آنها اغلب نه به نام یا علامت تجاری، بلکه تحت نام مالک ثبت می شوند.

مراسم عروسی در اسپانیا مانند سایر کشورهای اروپایی از اصولی پیروی می کند. اما طلاق روش پیچیده تری است. یا هر دو طرف با آن موافقت می کنند و سپس ثبت نام "فقط" برای چند سال به تعویق می افتد یا یکی از آنها طلاق نمی خواهد و سپس از ترفندهای مختلفی استفاده می شود. اما حتی در این صورت، نباید انتظار داشته باشید که قطع روابط زودتر از 5 سال بعد رسمی شود - بالاخره این کشور یک کشور کاتولیک است.

آداب معاشرت

مفهوم «خلق و خوی اسپانیایی» معمولاً کلیشه‌ها و سوء تفاهم‌های زیادی را تداعی می‌کند که به وضوح در شیوه سنتی بلندگو کردن این کشور آشکار می‌شود. علاوه بر این، گفتار و فریاد با صدای بلند در اینجا به عنوان تهدید یا بیان احساسات دیده نمی شود - این چیزی است که آنها تقریباً همیشه و همه جا می گویند. در عین حال، خود اسپانیایی ها بسیار دوستانه و دوستانه هستند و صدای بلند شده به سادگی یک روش سنتی ارتباط است. اسپانیایی ها از بیان آشکار احساسات خود خجالت نمی کشند و بیان گفتار و ژست ها نقش مهمی در این فرآیند دارند. برخلاف بسیاری از کشورهای اروپایی دیگر، مفهوم "شما" تقریبا وجود ندارد - حتی افراد با موقعیت یا سن بسیار بالاتر را می توان "شما" خطاب کرد. یک اسپانیایی همچنین می‌تواند کاملاً آزادانه با یک غریبه در خیابان صحبت کند، و در استان‌ها معمولاً سنت قدیمی احوالپرسی با هر کسی که ملاقات می‌کند، دیده می‌شود.

هنگام ملاقات با افراد شناخته شده، اغلب یک اجرای کامل اجرا می شود - اسپانیایی ها می توانند برای چند دقیقه روی شانه یکدیگر ضربه بزنند، یکدیگر را در آغوش بگیرند و با سروصدا شادی زیادی را ابراز کنند. اما نشان دادن توهین یا ناامیدی مرسوم نیست - این یک موضوع کاملاً شخصی است و نباید به دیگران مربوط شود.

مرسوم است که هنگام ملاقات و خداحافظی با یک مرد و یک زن یا دو زن، به معنای بوسه بر هر دو گونه (یعنی معین کردن، نه بوسیدن!) و آرزوی روز خوب، علاقه به امور یکدیگر و در به هر طریق ممکن بر لذت جلسه تأکید می شود. هنگام ملاقات با یک مهمان، آنها می گویند bienvenido a .... ("خوش آمدید...")، هنگام نشستن سر میز - buen provecho ("buen probecho" - به معنای واقعی کلمه "نفع خوب"). هنگام نان تست می گویند chin-chin یا salud (اگر نان تست به افتخار کسی درست شود). با این حال ، کلمه salud (salud) در اینجا کاملاً جهانی است - مرسوم است که از آن به عنوان نشانه سلام در خیابان و آرزوی سلامتی و به عنوان پاسخ به درخواست کسی استفاده کنید. در پاسخ به قدردانی، de nada اغلب استفاده می شود ("de nada" - نه با تشکر). در خیابان، معمولاً با هولا سنتی ("Ola" - "سلام")، Buenos Dias ("Buenos Dias" - بعد از ظهر بخیر) یا Buenas tardes ("Buenas Tardes" - "شب بخیر" که در هر موردی استفاده می شود، تبریک می گویند. زمان روز بعد از ناهار). جالب است که به صورت کتبی، احوالپرسی با دو علامت تعجب - در ابتدای عبارت معکوس، در پایان - عادی همراه است.

هنگام برقراری ارتباط با اسپانیایی ها، توصیه می شود به موضوعات خاصی مانند مرگ یا گاوبازی دست نزنید. اولی صرفاً به دلیل مذهبی بودن ساکنان محلی یک تابو است، اما در مورد دوم، برای یک خارجی که اطلاعات کمی در مورد این نوع سرگرمی دارد، «پدال اشتباه فشار دادن» آسان است. شما نباید مکالمه شخصی و تشریفات را مخلوط کنید - در اینجا مرسوم است که روابط کاری را به وضوح از دوستی، شخصی از عمومی جدا کنید. در مورد سن نه تنها زنان، بلکه مردان نیز نباید بپرسید. اسپانیایی ها به طور کلی بسیار مغرور هستند و به راحتی مورد آزار و اذیت قرار می گیرند و بحث در مورد تفاوت های سنی می تواند به طور جدی به عنوان نشانه ای از عدم تناسب برای هر فعالیتی تلقی شود. ساکنان محلی، به طور کلی، علاقه چندانی به زندگی در خارج از کشور خود و خارجی ها نیز ندارند، بنابراین همه سؤالات آنها باید نشانه ادب تلقی شود، نه بیشتر.

انتقاد از خانه سلطنتی بسیار ناامید است - اسپانیایی ها به خاندان حاکم بسیار احترام می گذارند. همچنین، شما نباید به مذهب، و به ویژه فوتبال دست بزنید - در اینجا ساکنان محلی یک سیستم کلی از سلسله مراتب و ترجیحات، دوست داشتن ها و دوست نداشتن ها دارند که درک آنها به سادگی غیرممکن است. شما نباید موضوع پول، ثروت یا سطح درآمد را مطرح کنید - این مورد قبول نیست، درست مانند شکایت از فقر خود یا اشاره به آن به دیگران. شروع گفتگو در مورد سیاست بسیار خطرناک است - علیرغم همه آرامش ظاهری در جامعه، اسپانیا بسیار سیاسی است و بسیاری از موضوعات یا مفهوم نسبتاً خاصی دارند یا می توانند هویت ملی مخاطب را آزار دهند. به هر حال، همه این ویژگی ها را باید بیش از حد تعمیم داد، فراموش نکنید که اسپانیا یک کشور چند ملیتی است و در هر گوشه ای از آن مجموعه آداب و سنن و بنابراین رفتار مردم می تواند بسیار متفاوت از موارد فوق باشد. .

اسپانیایی ها افرادی بسیار مودب هستند، به خصوص در انظار عمومی. رها کردن صندلی خود در وسایل نقلیه عمومی نشانه ادب تلقی می شود و به ویژه در رابطه با غریبه ها بسیار ارزشمند است (در اینجا تقریبا غیرممکن است که یک فرد مسن را در تراموا ببینید). همچنین یکی از ویژگی های بارز این است که میل به نگه داشتن در را برای شخصی که دنبال می کند یا اجازه می دهد یک زن از جلو عبور کند - اسپانیایی ها این را بدیهی می دانند. اما پریدن از خط به هر جایی اصلا شرم آور نیست - این فقط از وضعیت "ناقض" صحبت می کند ، اگرچه خودنمایی ، اما برای او مهم است ، نه وقاحت او.

تعطیلات و سنت های اسپانیا - عادات اسپانیایی ها

گویش های مختلف در نقاط مختلف کشور و همچنین گفتار بسیار سریع، برقراری ارتباط با مردم محلی را دشوار می کند. با این حال، همه اینها طعم خاصی ایجاد می کند: گفتار احساسی، حرکات، بلندی صدا - همه اینها به دور از علائم پرخاشگری هستند.

اسپانیایی ها به طور طبیعی پر سر و صدا هستند، آنها گشاده رو و دوستانه هستند، اما خلق و خوی. ساکنان محلی می توانند به راحتی با یک غریبه گفتگو کنند و بلافاصله بر اساس نام کوچک، آنها می توانند برای مدت طولانی و پر سر و صدا با شما احوالپرسی کنند. آنها ناراحتی یا ناامیدی خود را پنهان نمی کنند. اسپانیایی‌ها می‌توانند بسیار جدی، مهربان و عاشق خندیدن باشند، اما به سختی می‌توانند دیر نشوند، که در زمان‌بندی جلسات کاری عاملی آزاردهنده می‌شود. مذاکرات ممکن است بیشتر از زمان برنامه ریزی شده طول بکشد، همچنین به این دلیل که گربه ها، در اصل، پرحرف هستند و به سختی می توان آنها را متوقف کرد.

این شخصیت در فرهنگ و هنر منعکس شده است: موسیقی بسیار روشن و احساسی است، رقص ها به طرز مرموزی عجیب و غریب هستند: سویل، فلامنکو، رقص گرد ساردانا، فاندانگو و ضرب و شتم کاستنت ها، آواز یکنواخت کانته جوندو.

اسپانیایی ها عاشق سیستا هستند - دو ساعت خواب بعد از ناهار مقدس است. حتی مغازه ها تا پنج بعد از ظهر اینجا بسته می شوند. به نظر می رسد زندگی در کشور به بن بست رسیده است. عادت دیگر پاسئو است، یک پیاده روی عصرگاهی در اطراف شهر، که هدف آن ملاقات دوستانی است که همین کار را انجام می دهند. Osio - بعد از پیاده روی در خیابان چت کنید.

همه عادات اسپانیایی ها ترکیبی از چیزهای ناسازگار است. علیرغم ریتم های درخشان اسپانیایی، زندگی در این کشور سنجیده و آرام جریان دارد. اسپانیایی ها عاشق همه نوع لذت هستند، اما آنها همچنین بسیار کنجکاو هستند، به هوش توسعه یافته احترام می گذارند، در عین حال بسیار مودب هستند، اما نمی توانند در برابر وسوسه پرش از خط مقاومت کنند. اما واگذار کردن صندلی خود به یک فرد مسن در وسایل حمل و نقل عمومی به سادگی یک امر ضروری است؛ اسپانیایی ها همیشه در را برای فرد دنبال کننده نگه می دارند و اول خانم را رها می کنند.

تعطیلات زیادی در اسپانیا وجود دارد. علاوه بر جشن‌های دولتی و مذهبی که عموماً پذیرفته شده‌اند، تعطیلات استانی نیز وجود دارد: جشنواره آتش در والنسیا، جشنواره "رومی‌ها و کارتاژینیان در مورسیا"، "مورها و مسیحیان" در آلیکانته، سویلانا در سویل. برخی از روستاها تعطیلات خاص خود را دارند و اغلب تعطیلات آخر هفته هستند. همه این تعطیلات زیبا و سرگرم کننده هستند - خوب است که به یکی از آنها برسید.

جایگاه ویژه ای در فرهنگ ملت به گاوبازی داده شده است. این یک سنت از زمان های بسیار قدیم است - بازی های آیینی با گاو نر در میان سرخپوستان باستان و در کرت انجام می شد. گاوبازی، همانطور که امروز می شناسیم، در سال 1775 در شهر Rondayu آغاز شد. اولین عرصه در اینجا ساخته شد - اکنون این شهر به عنوان یک آکادمی گاوبازی در نظر گرفته می شود. بعدها در مادرید، سویا، مالاگا و کوردوبا سالن های گاوبازی ساخته شد.

در اسپانیا به سنت های سلطنتی احترام گذاشته می شود؛ از اظهاراتی که قدرت سلطنتی را مورد انتقاد قرار می دهد خودداری کنید. با اسپانیایی ها نیز توصیه نمی شود که در مورد مرگ (آنها بیش از حد مذهبی هستند)، گاوبازی (چه چیزی در مورد آن بدانید)، مذهب، فوتبال، پول، رفاه، ثروت و فقر، سن و سیاست صحبت کنید.

در اسپانیا آنها عاشق بچه ها هستند؛ هم تولد و هم روز نامگذاری را جشن می گیرند و دومی را با شکوه تر جشن می گیرند. وقتی زن ازدواج می کند نام خانوادگی خود را می گذارد، اما فرزندان دو نام خانوادگی می گیرند. اولین پسر را معمولاً با نام پدر و دختر را با نام مادر می نامند. شبیه همه عروسی ها در اروپا. اما طلاق گرفتن بسیار دشوار است. شما نمی توانید زودتر از پنج سال پس از ازدواج طلاق بگیرید.

پست های مرتبط

مطمئنا این زیبایی خاص این کشور است که با هیچ چیز دیگری قابل مقایسه نیست!

سنت ها و آداب و رسوم اسپانیایی برای مردم اهمیت زیادی دارد. یکی از جالب ترین سنت ها چرت زدن بعد از ناهار است. اسپانیایی ها به آن "سیستا" می گویند. بعد از ظهر تمام ادارات دولتی، بانک ها و مغازه ها تعطیل می شوند. در این زمان معمول نیست که یک جلسه کاری را برنامه ریزی کنید. حتی در اسپانیا آنها عاشق سنت باستانی - پاسئو هستند. پس از آن، ساکنان محلی به پیاده روی عصرگاهی در اطراف شهر می پردازند. مردم عصرها به دلیلی به خیابان می روند، اما برای ملاقات با دوستان. اوسیو یک گفتگوی بیهوده پس از پیاده روی در خیابان است.

در قاره اروپا، اسپانیا موقعیت جغرافیایی خاصی دارد که بر فرهنگ آن تأثیر گذاشته است. فرهنگ اسپانیایی تحت تأثیر بسیاری از فرهنگ های دیگر است. از یونانی ها، رومی ها و مسلمانان سرچشمه می گیرد.

پس از ازدواج، زنان اسپانیایی نام خانوادگی شوهر خود را نمی گیرند، بلکه نام خانوادگی آنها باقی می ماند. بنابراین، فرزندان یک نام خانوادگی دوگانه دارند - اولی پدر، دومی مادر. در اسپانیا به طور سنتی اولین پسر نام پدر و دختر نام مادرش داده می شود.

مراسم عروسی در اینجا مطابق با اصول دیگر کشورها برگزار می شود، اگرچه طلاق گرفتن بسیار دشوار است. خانواده هایی که تصمیم به جدایی رسمی می گیرند باید تا پنج سال صبر کنند.

دفن مردم در اسپانیا کاملاً متفاوت از کشورهای دیگر است. مراسم تشییع جنازه خیلی سریع انجام می شود. جنازه متوفی دفن نمی شود، بلکه از طاقچه هایی استفاده می شود که اجاره داده می شود. یعنی تابوت با جنازه به سلول می رود و تا زمانی که اقارب کرایه را نپردازند در آنجا باقی می ماند. اگر پرداخت به موقع پرداخت نشود، تابوت از سلول خارج شده و برای دفن به قبرستان عمومی منتقل می شود. فضای خالی توسط متوفی دیگری گرفته می شود که بستگان او می توانند هزینه "ذخیره سازی" آن را بپردازند.

اسپانیا عمدتاً مسیحی است و تقریباً 77٪ از جمعیت آن کاتولیک و فقط 1٪ پروتستان هستند. ادیان دیگری نیز در اسپانیا وجود دارد که اکثر آنها اسلام هستند.

سه ستون فرهنگ اسپانیا: گاوبازی، فلامنکو و فوتبال

گاوبازی و انسیرو

اولین ارتباطی که با نام بردن از اسپانیا به ذهن متبادر می شود، البته گاوبازی است. گاوبازی یک گاوبازی و محبوب ترین سنت های موجود در اسپانیا است. فرهنگ های بسیاری از کشورها را ترکیب می کند. گاوبازی توسط یونانیان و فنیقی ها به اینجا آورده شد. می توان آن را با ورزش مقایسه کرد. در طول قرن ها تکامل یافته و اکنون دارای تاریخ طولانی است.

این سرگرمی واقعاً اسپانیایی بسیاری از خارجی ها را با بی رحمی خود می ترساند و فقط اسپانیایی ها معنای عمیق آن را درک می کنند. این منظره در خلق و خوی و زیبایی خود چیزی از فلامنکو کم ندارد و از نظر هیجان حتی از هیجان انگیزترین و شدیدترین مسابقه فوتبال نیز پیشی می گیرد. گاوبازی را می توان به تئاتری تشبیه کرد که در آن همه نقش خود را ایفا می کنند.

اسپانیایی ها عشق به احساسات قوی در خون خود دارند و این عشق است که آنها را به گاوبازی جذب می کند، اما نه ظلم. کجای دیگر، اگر نه در گاوبازی، این همه احساسات متضاد می تواند خشمگین شود؟ گاوبازی که عاشقانه گاو را دوست دارد و به او احترام می گذارد، باید آن را بکشد تا از خودکشی گاو جلوگیری کند. این نمایش دراماتیک و در واقع بحث‌برانگیز برای قرن‌ها منبع الهام هنرمندان و موسیقی‌دانان، نویسندگان و کارگردانان بوده است. این اجرای غیرعادی نشان دهنده روح منحصر به فرد اسپانیایی است. گاوبازی بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ اسپانیایی است.

امروزه گاوبازی بخشی از فرهنگ مردم اسپانیا است. در ابتدا جنگ بین یک گاو نر و مردی بود که روی اسب نشسته بود، اما تنها پس از آن مرد خودش به سمت گاو نر آمد. مردی که در میدان با گاو نر می جنگد اکنون ماتادور نامیده می شود. امروزه گاوبازی یک سنت خاص و یک آیین کامل در فرهنگ اسپانیایی است.

انسیرو

گاوبازی تنها سرگرمی با گاو نر نیست. به عنوان مثال، در پایتخت منطقه خودمختار ناوارا، شهر پامپلونا، جشنواره Encierro هر ساله در ماه جولای برگزار می شود. در این تعطیلات، همه می توانند تحت نوعی آزمون شجاعت قرار گیرند. این تعطیلات شبیه فرار دسته جمعی مردان شهر از گله گاوهای وحشی است. طول مسیر خطرناک 1 کیلومتر است. خود اسپانیایی ها encierro را جشن شروع مردان جوان به مردان می دانند ، بنابراین عمدتاً مردان جوان در این اقدام شرکت می کنند. به گفته ساکنان پامپلونا، دویدن جلوتر از گاوها به شجاعت زیادی نیاز دارد و در طول این مسابقه غیرقابل پیش بینی است که جوانان بر بزدلی غلبه کرده و به مردان واقعی تبدیل می شوند.

فلامنکو

فرهنگ اسپانیایی رقص فلامنکو آتشین و پرشور است. منشأ آن در اندلس است. اکثر مردم بر این باورند که کولی ها آن را رقصیده اند. این رقص داغ و پر جنب و جوش از ابتدای پیدایش تا به امروز با ملودی روح نواز گیتار اجرا شده است. رقص فلامنکو به تجلی واقعی فرهنگ مردم اسپانیا تبدیل شده است که با فرهنگ جهانی پیوند می خورد. فلامنکو روح اسپانیاست.

در این رقص ها و آوازهای پرشور، شادی با ناامیدی در هم آمیخته است و عشق با نفرت مرز دارد. هر فردی می تواند همه اینها را تجربه کند و اسپانیایی بداند، اگرچه اصلاً ضروری نیست. سبک موسیقی و رقص فلامنکو منشا خود را مدیون کولی ها است.

در قرن پانزدهم، آنها از شرق به سرزمین های اسپانیا آمدند و رقص ها و موسیقی خود را که ترکیبی از نقوش یهودی، بیزانسی و عربی بود، آوردند. فلامنکو یک روش زندگی و راهی برای بیان احساسات مثبت و منفی است. جوهر فلامنکو آهنگ هایی با گیتار است که احساسات عمیق انسانی - عشق و رنج را بیان می کند. اجرای آوازی با رقص پرشور فلامنکو نشان داده شده است - با کمک حرکات مجری معنای آهنگ را حتی واضح تر منتقل می کند.

هنر مدرن فلامنکو با موضوعات اصلی به طور قابل توجهی گسترش یافته است؛ اکنون این یک نمایش تئاتر رنگارنگ است که رقصندگان و خوانندگان خوبی در آن شرکت می کنند. فلامنکو از نظر سرگرمی و شدت شور و اشتیاق، نزدیکترین فلامنکو به گاوبازی است.

فوتبال

یکی دیگر از اجزای جدایی ناپذیر فرهنگ ملی اسپانیا فوتبال است. علیرغم این واقعیت که این ورزش در انگلستان آغاز شد، این اسپانیایی ها بودند که آن را پرشور، هنری و رنگارنگ کردند. فوتبال یک تفریح ​​مذهبی در اسپانیا است. هیجان شدید، هیبت، حملات شادی به دنبال آه های ناامید کننده - همه اینها توسط هر اسپانیایی هنگام تماشای عملکرد ورزشی مورد علاقه خود تجربه می شود. همه پسران اسپانیایی از دوران کودکی فوتبال بازی می کنند. بازیکنان تیم ملی اسپانیا به عنوان قهرمانان ملی شناخته می شوند و همه درباره هر یک از آنها همه چیز از جمله نام اعضای خانواده و حتی حیوانات خانگی آنها را می دانند. بازیکنان فوتبال اسپانیا با چشمانی درخشان و اراده شکست ناپذیر برای پیروزی به هر بازی می روند که گویی آخرین نبرد فانی آنهاست. یکی از مهمترین عناصر فوتبال اسپانیا هنر است.

با گلزنی، پاس دادن، توپ گرفتن و انجام هر عمل دیگری در زمین، هر بازیکنی هر ثانیه به یاد می آورد که او هم یک بازیگر است و تماشاگران از او انتظار دارند که مهارت های بازیگری خود را در حد مهارت های بازی خود نشان دهد. همه بازیکنان فوتبال اسپانیا با حالات چهره، زمین خوردن های زیبا و شادی آنها از گل زده، یک بازی ورزشی را به یک نمایش تئاتر رنگارنگ تبدیل می کنند. بازیکنان فوتبال در لیگ اسپانیا سعی می کنند ساده ترین عناصر بازی را زیبا، فنی، ظریف و آرام کنند. اکثر استادیوم های این کشور به نام فوتبالیست ها نامگذاری شده اند و تیم فوتبال اسپانیا مایه افتخار ملی است.

از دیگر ویژگی‌های اسپانیا، جشن‌ها و فستیوال‌ها هستند که نقش ویژه‌ای در زندگی اسپانیایی‌ها دارند. سالانه بیش از 3000 فستیوال و فستیوال مختلف در این کشور برگزار می شود. هر رویداد اهمیت ویژه ای برای زندگی اجتماعی مردم اسپانیا دارد. اسپانیا خانه مردمان شادی است که هم جشنواره ها و هم فستیوال ها را دوست دارند. هر شهر یا روستایی جشنواره مخصوص به خود را دارد. ممکن است بیش از یک هفته طول بکشد. چه لباس هایی در جشن می پوشند؟ چه نوع اجراهایی را می توانید در آنجا ببینید؟ موسیقی شگفت انگیز و رقص آتشین، غذاهای غنی اسپانیایی! در بزرگترین جشنواره ها می توانید رقص فلامنکو، آتش بازی، گاوبازی، مسابقات موسیقی و بسیاری از مناظر هیجان انگیز دیگر را ببینید.

زندگی خانوادگی

کودکان در اسپانیا به معنای واقعی کلمه مرکز خانواده و اغلب حتی عنصر اتصال بین نمایندگان نسل های مختلف هستند. جالب است که تولدها دو بار جشن می گیرند: اولی تاریخ معمول تولد است، دومی روز نامگذاری است. علاوه بر این، تعطیلات دوم اغلب بسیار رنگارنگ تر و "مهم تر" از اولی است، زیرا تقریباً همه اسپانیایی ها نام خود را به افتخار یک قدیس می گیرند. از آنجایی که حتی در یک خانواده ممکن است نام‌های زیادی وجود داشته باشد، روزهای نام تقریباً برای همه و نه فقط برای «قهرمان مناسبت» به یک «رویداد» مشترک تبدیل می‌شود.

در اسپانیا، نقش زنان به طور سنتی هم در خانه و هم در زندگی عمومی و روزمره بالا است. از نظر قانونی، همسران دارای حقوق مطلقاً مساوی هستند و یک مبنای تاریخی قوی برای این امر وجود دارد - از قرون وسطی، طبق قانون کاستیلیا، زنان از حقوق مساوی با مردان برای ارث و دارایی برخوردار بودند. آنها می توانستند آزادانه اموال خود را مستقل از شوهرشان اداره کنند و به همان اندازه آزادانه آن را انتقال یا هدیه کنند. در ازدواج، دارایی زن به طور سنتی به شوهرش منتقل می شد، اما زنان مجرد یا بیوه ها می توانستند به طور کامل مستقل مالک اموال خود باشند. بسیاری از ویژگی های قابل توجه در روابط بین دو جنس از اینجا نشات می گیرد. به سختی می توان زنان اسپانیایی را رهایی یافته ترین زنان در اروپا دانست، اما این واقعیت که آنها به هیچ وجه از مردان چه در سیاست و چه در تجارت کمتر نیستند، به وضوح با چشم غیر مسلح قابل مشاهده است. علاوه بر این، بسیاری از حوزه‌ها، مانند آموزش و پرورش و رسانه‌ها، و همچنین مدیریت شهری، عملاً «در اختیار» جنس منصف هستند و خود اسپانیایی‌ها فقط از این امر حمایت می‌کنند.

یکی از ویژگی های بارز موقعیت والای زنان می تواند سنت عدم تغییر نام خانوادگی آنها در ازدواج باشد. با این حال، درک این سیستم به دلیل شیوع گسترده نام‌های خانوادگی دوتایی و مرکب، که برای اسپانیایی‌ها بسیار معمول است، می‌تواند دشوار باشد. بچه ها اغلب اولین نام خانوادگی پدر را دریافت می کنند که نام خانوادگی مادر به آن اضافه می شود. تصویر با همان نام‌های پیچیده تشدید می‌شود، که اغلب از نام‌هایی تشکیل شده است که برای یک خارجی غیرممکن به نظر می‌رسد - به عنوان مثال، نام خوزه ماریا را می‌توان هم در مردان و هم در زنان یافت (اما در دومی، بسیار کمتر - در این معمولاً آنها را ماریا خوزه می نامند). در اسناد مختلف مشترک برای کل خانواده، یک زن اغلب نام خانوادگی شوهرش را امضا می کند (معمولاً با ماده "د"). و پس از مرگ همسر، او اغلب نام خانوادگی شوهرش را به طور کامل ترک می کند (در عین حال قبل از نام خانوادگی شوهر "viuda de" - "بیوه فلان و فلان") اضافه می کند) که در پایان گاهی اوقات ساختارهای کاملاً غیرقابل تصور 2 را تشکیل می دهد. -3 نام و 2-4 نام خانوادگی که درک آن را نیز آسان نمی کند. با این حال، در آدرس روزمره و آداب تجارت معمولاً فقط از اولین نام خانوادگی استفاده می شود. ویژگی مشخصی که درک این همه تنوع را کمی آسان‌تر می‌کند، سنت نامیدن پسر اول به نام پدر و دختر به نام مادر است. برای اینکه در این یکنواختی گیج نشوند، اسپانیایی ها از انواع مختلفی از نام مستعار استفاده می کنند که اغلب برای زندگی به شخص "چسب" می شود (په، رونالدینیو، مانولو - همه از این مجموعه).

به راحتی می توان حدس زد که چنین سیستم گیج کننده ای از نام و نام خانوادگی منجر به هرج و مرج واقعی در هنگام جستجوی یک شخص می شود، به خصوص از طریق یک کتاب مرجع یا، حتی بدتر، از طریق فهرست تلفن. نه تنها همه مشترکین با نام خانوادگی اول شناسایی می شوند، که "محدوده" آن به طور کلی کوچک است، بلکه نام خانوادگی و نام دوم نیز به دنبال آن قرار می گیرند که دومی اغلب به حرف اول کوتاه می شود. در نتیجه، کل صفحات دایرکتوری دقیقاً با همان "جزئیات" پر می شود، که در میان آنها یافتن مشترک مورد نظر به سادگی غیرممکن است. با این حال، مشکل پیدا کردن یک سازمان می تواند حتی دشوارتر باشد، زیرا آنها اغلب نه به نام یا علامت تجاری، بلکه تحت نام مالک ثبت می شوند.

مراسم عروسی در اسپانیا مانند سایر کشورهای اروپایی از اصولی پیروی می کند. اما طلاق روش پیچیده تری است. یا هر دو طرف با آن موافقت می کنند و سپس ثبت نام "فقط" برای چند سال به تعویق می افتد یا یکی از آنها طلاق نمی خواهد و سپس از ترفندهای مختلفی استفاده می شود. اما حتی در این صورت، نباید انتظار داشته باشید که قطع روابط زودتر از 5 سال بعد رسمی شود - بالاخره این کشور یک کشور کاتولیک است.

آداب معاشرت در اسپانیا

مفهوم «خلق و خوی اسپانیایی» معمولاً کلیشه‌ها و سوء تفاهم‌های زیادی را تداعی می‌کند که به وضوح در شیوه سنتی بلندگو کردن این کشور آشکار می‌شود. علاوه بر این ، در سخنرانی با صدای بلند و فریاد آنها به سادگی تهدید یا ابراز احساسات را نمی بینند - این چیزی است که آنها تقریباً همیشه و همه جا می گویند. در عین حال، خود اسپانیایی ها بسیار دوستانه و دوستانه هستند و صدای بلند شده به سادگی یک روش سنتی ارتباط است. اسپانیایی ها از بیان آشکار احساسات خود خجالت نمی کشند و بیان گفتار و ژست ها نقش مهمی در این فرآیند دارند. برخلاف بسیاری از کشورهای اروپایی دیگر، مفهوم "شما" تقریبا وجود ندارد - حتی افراد با موقعیت یا سن بسیار بالاتر را می توان "شما" خطاب کرد. یک اسپانیایی همچنین می‌تواند کاملاً آزادانه با یک غریبه در خیابان صحبت کند، و در استان‌ها معمولاً سنت قدیمی احوالپرسی با هر کسی که ملاقات می‌کند، دیده می‌شود.

هنگام ملاقات با افراد شناخته شده، اغلب یک اجرای کامل اجرا می شود - اسپانیایی ها می توانند برای چند دقیقه روی شانه یکدیگر ضربه بزنند، یکدیگر را در آغوش بگیرند و با سروصدا شادی زیادی را ابراز کنند. اما نشان دادن توهین یا ناامیدی مرسوم نیست - این یک موضوع کاملاً شخصی است و نباید به دیگران مربوط شود.

مرسوم است که هنگام ملاقات و خداحافظی با یک مرد و یک زن یا دو زن، به معنای بوسه بر هر دو گونه (یعنی معین کردن، نه بوسیدن!) و آرزوی روز خوب، علاقه به امور یکدیگر و در به هر طریق ممکن بر لذت جلسه تأکید می شود. هنگام ملاقات با مهمان می گویند bienvenido a ... ("به ... خوش آمدید")، نشستن سر میز - buen provecho ("buen probecho" - به معنای واقعی کلمه "نفع خوب"). هنگام نان تست می گویند chin-chin یا salud (اگر نان تست به افتخار کسی درست شود). با این حال، کلمه salud (salud) در اینجا کاملاً جهانی است - معمولاً به عنوان نشانه سلام در خیابان و به عنوان آرزوی سلامتی و به عنوان پاسخ به درخواست کسی استفاده می شود. در پاسخ به قدردانی، de nada ("de nada" - نه تشکر) اغلب استفاده می شود. در خیابان معمولاً با هولا سنتی ("ola" - "سلام")، Buenos dias ("buenos dias" - بعد از ظهر بخیر) یا Buenas tardes ("buenas tardes" - "عصر بخیر" که در هر موردی استفاده می شود سلام می کنند. زمان روز بعد از ناهار). جالب است که به صورت کتبی، احوالپرسی با دو علامت تعجب - در ابتدای عبارت معکوس، در پایان - عادی همراه است.

هنگام برقراری ارتباط با اسپانیایی ها، توصیه می شود به موضوعات خاصی مانند مرگ یا گاوبازی دست نزنید. اولی صرفاً به دلیل دینداری ساکنان محلی یک تابو است، در حالی که در مورد دوم، برای یک خارجی که اطلاعات کمی در مورد این نوع سرگرمی دارد، «پدال اشتباه فشار دادن» آسان است. شما نباید مکالمه شخصی و تشریفات را مخلوط کنید - در اینجا مرسوم است که روابط کاری را به وضوح از دوستی، شخصی از عمومی جدا کنید. در مورد سن نه تنها زنان، بلکه مردان نیز نباید بپرسید. اسپانیایی ها به طور کلی بسیار مغرور هستند و به راحتی مورد آزار و اذیت قرار می گیرند و بحث در مورد تفاوت های سنی می تواند به طور جدی به عنوان نشانه ای از عدم تناسب برای هر فعالیتی تلقی شود. ساکنان محلی، به طور کلی، علاقه چندانی به زندگی در خارج از کشور خود و خارجی ها نیز ندارند، بنابراین همه سؤالات آنها باید نشانه ادب تلقی شود، نه بیشتر.

انتقاد از خانه سلطنتی بسیار ناامید است - اسپانیایی ها به خاندان حاکم بسیار احترام می گذارند. همچنین، شما نباید به مذهب، و به ویژه فوتبال دست بزنید - در اینجا ساکنان محلی یک سیستم کامل از سلسله مراتب و ترجیحات، دوست داشتن و دوست نداشتن دارند که درک آن به سادگی غیرممکن است. شما نباید موضوع پول، ثروت یا سطح درآمد را مطرح کنید - این مورد قبول نیست، درست مانند شکایت از فقر خود یا اشاره به آن به دیگران. شروع گفتگو در مورد سیاست بسیار خطرناک است - علیرغم همه آرامش ظاهری در جامعه، اسپانیا بسیار سیاسی است و بسیاری از موضوعات یا مفهوم نسبتاً خاصی دارند یا می توانند هویت ملی مخاطب را آزار دهند. به هر حال، همه این ویژگی ها را باید بیش از حد تعمیم داد، فراموش نکنید که اسپانیا یک کشور چند ملیتی است و در هر گوشه ای از آن مجموعه آداب و سنن و بنابراین رفتار مردم می تواند بسیار متفاوت از موارد فوق باشد. .

اسپانیایی ها افرادی بسیار مودب هستند، به خصوص در انظار عمومی. رها کردن صندلی خود در وسایل نقلیه عمومی نشانه ادب تلقی می شود و به ویژه در رابطه با غریبه ها بسیار ارزشمند است (در اینجا تقریبا غیرممکن است که یک فرد مسن را در تراموا ببینید). یکی دیگر از ویژگی های مشخصه این است که میل به نگه داشتن درب برای فردی که دنبال می کند یا اجازه می دهد یک زن اول عبور کند - اسپانیایی ها این را بدیهی می دانند. اما پرش از خط در هر نقطه به هیچ وجه شرم آور نیست - این فقط از وضعیت "ناقض" صحبت می کند ، اگرچه خودنمایی ، اما برای او مهم است ، نه وقاحت او.

غذاهای اسپانیایی چگونه است؟

احتمالا تعداد کمی از مردم می دانند که غذاهای اسپانیایی حاوی ادویه های زیادی نیستند، اما بی مزه یا بی اشتها نیست. به گردشگرانی که می خواهند غذاهای اسپانیایی را امتحان کنند غذاهای خوشمزه ماهی و گوشت و همچنین مرغ ارائه می شود. پائلا یک غذای محبوب در نظر گرفته می شود. از برنج که با زعفران و روغن زیتون رنگ شده تهیه می شود. علاوه بر این، سبزیجات اضافه می شود. برای دسر در اسپانیا شکلات داغ سرو می کنند. او در کشور بسیار محبوب است. شراب های لذیذ اسپانیایی در بسیاری از کشورها شناخته شده است. برای تهیه آنها از انواع انگور مخصوص استفاده می شود.

1 ژانویه سال نو
در اسپانیا، این اواسط دوره کریسمس یا به قول اسپانیایی ها دوازده روز مقدس است که از 25 دسامبر با کریسمس شروع می شود و در 6 ژانویه با روز مغ به پایان می رسد.

در این دوره چندین تعطیلات مذهبی دیگر مانند روز معصومین مقدس برگزار می شود که در 28 دسامبر جشن گرفته می شود، مشابه روز اول آوریل در 1 آوریل در بسیاری از کشورهای دیگر یا روز سنت سیلوستر که در سال نو برگزار می شود. حوا، وقتی قرار نیست کار کنی تا به دردسر نیفتی.

اسپانیایی‌ها شب سال نو را نه در خانه، بلکه اغلب در خیابان‌های مملو از جشن‌ها، در بارها و رستوران‌ها، در دیسکوها و فستیوال‌های محلی جشن می‌گیرند. پس از یک شام جشن با خانواده خود، اسپانیایی ها به میدان اصلی شهر، در مادرید می روند - این دروازه خورشیدی است، جایی که طبق یک سنت تقریباً یک قرنی، 12 انگور می خورند. که نمادی از یک ماه موفق در آینده است. شما باید هر سه ثانیه یکبار بعد از زدن ساعت یک انگور بخورید. در عین حال، هنوز باید زمان داشته باشید تا استخوان ها را قبل از پایان ساعت تف کنید. متأسفانه، در اسپانیا هیچ سلطانی وجود ندارد و هر بار کسی در دانه ها خفه می شود. اعتقاد بر این است که انگور سال نو باعث خوش شانسی می شود و ارواح شیطانی را دفع می کند. ساعت زدن و مناظر میدان جشن از تلویزیون پخش می شود و کسانی که نتوانستند یا نمی خواستند به میدان بیایند بعد از پخش برنامه جشن بر سر سفره انگور می خورند.

این سنت از شهر آلیکانته سرچشمه می گیرد، جایی که بعدها در سراسر کشور گسترش یافت. تاریخ اسپانیا سال 1909 را به یاد می آورد، زمانی که برداشت انگور آنقدر زیاد بود که تاجران، حتی با کاهش قیمت، قادر به تخلیه کامل زیرزمین های پر از سبدهای انگور نبودند. برای اینکه سودهای بالقوه را از دست ندهند، معامله گران نوعی کمپین روابط عمومی را آغاز کردند که بر اساس آن هرکسی که با هر ضربه ساعت یک انگور بخورد، از این طریق در سال آینده شادی را تضمین می کند.

یکی دیگر از سنت های نسبتا جوان پوشیدن لباس زیر قرمز (شلوار، جوراب، جوراب) برای تعطیلات است.

شام شب سال نو اسپانیایی یا غذایی که در شب سال نو در بارها و رستوران ها سرو می شود، در درجه اول به منطقه بستگی دارد. به عنوان مثال، در سگویا، یک شام خانگی جشن شامل سوپ برای اولین غذا می شود، سپس مرغی که مخصوص این منظور پرورش داده می شود، و در خانواده های ثروتمندتر به جای مرغ، بوقلمون می پزند. در مادرید، سفره سال نو بر اساس غذاهای دریایی مختلف است و نکته برجسته شام، گوشت بره پخته است. اما با وجود عشق شدید اسپانیایی ها به این غذا، نمی توانید آن شب سوپ سیر را در هیچ رستورانی در اسپانیا امتحان کنید. افسانه ها می گویند که بوی سیر می تواند سال آینده را از بین ببرد. اما حلوا تورون اسپانیایی با کشمش، شکلات یا آجیل، و همچنین پولورون، مارزیپان و سایر شیرینی ها در همه جا سرو می شود. علاوه بر این که طعم شگفت انگیزی دارند، طبق افسانه ها، رونق نیز به ارمغان می آورند.

یکی دیگر از غذاهای رایج، که بدون آن احتمالا هیچ تعطیلات اسپانیایی کامل نمی شود، جامون است. Jamon یک ژامبون اسپانیایی خشک شده است، به نظر ما ژامبون، اساس غذاهای ایبری است. ژامبون خوک را برای مدت طولانی نمک می زنند، حدود یک سال خشک می کنند، سپس برای یک سال دیگر در شرایط کاملاً تعریف شده خشک می کنند، که منجر به ایجاد یکی از پر مصرف ترین خوراکی های گوشتی در اسپانیا و معروف ترین خوراکی لذیذ در جهان می شود.

و البته در کشور شراب در شب سال نو، شراب پرمصرف ترین نوشیدنی است. اگر در آغاز قرن گذشته، خانواده‌های نه چندان ثروتمند در شب سال نو شراب یا لیکور می‌نوشیدند و فقط کاتالان‌ها یا افراد ثروتمند می‌توانستند یک بطری کاوا را بخرند، امروزه سنت بازکردن یک بطری شامپاین اسپانیایی کاملاً مد شده است. همه اقشار مردم

آیا اگر فستیوال سالانه فالاس که در والنسیا برگزار می شود و در طی آن شهر مانند آتشفشان زندگی می کند، بهتر از هر کلمه ای در مورد عشق اسپانیایی ها به سر و صدای جشن صحبت می کند، باید به آتش بازی، سلام، ترقه و ترقه اشاره کرد؟ در شب سال نو، سراسر اسپانیا با آتش بازی های متعدد، چراغ های گلدسته و لبخندهای کسانی که جشن می گیرند می درخشد.

6 ژانویه روز پادشاهان شعبده باز در اسپانیا
این تعطیلات یک نام دیگر (بین المللی) دارد - Epiphany. این نام یونانی برای تعطیلات Epiphany است (کلیسای غربی آن را Epiphany می نامد) که به غسل ​​تعمید عیسی مسیح توسط جان باپتیست در رودخانه اردن اختصاص یافته است. این عید به نام Epiphany نامیده می شود زیرا در هنگام غسل تعمید ظهور سه چهره خدا رخ داد: خدای پدر به تعمید خدای پسر شهادت داد و روح القدس به شکل کبوتری بر عیسی نازل شد و اراده آن حضرت را تأیید کرد. پدر جشن عیسی مسیح در اواسط قرن دوم وارد تقویم کلیسا شد. و ابتدا همراه با کریسمس جشن گرفته شد و در قرن چهارم جشن کریسمس به 25 دسامبر منتقل شد. عید اپیفانی همان تاریخ را حفظ می کند - 6 ژانویه.

در اسپانیا این تعطیلات را روز پادشاهان جادوگر می نامند. این نام با سه پادشاه جادوگر بت پرست به نام های کاسپار، ملکیور و بلشازار مرتبط است که با هدایایی برای پرستش عیسی تازه متولد شده در بیت لحم آمده بودند. این شخصیت ها هستند که به شخصیت های اصلی جشن عیسی تبدیل می شوند.

در 5 ژانویه، در آستانه عیسی مسیح، راهپیمایی های شاد و سرسبزی در سراسر شهرها و روستاهای بزرگ اسپانیا برگزار می شود که طول آن می تواند به چندین کیلومتر برسد. در جلوی رژه، بچه‌هایی با طبل، بزرگ‌سالان و کودکان در کالسکه‌های بزرگ و به دنبال آن‌ها یک گروه برنجی هستند. این صفوف با کالسکه ای با سه پادشاه جادوگر بسته می شود. آنها سخاوتمندانه شیرینی و اسباب بازی را بین کودکانی که دنبالشان می دوند توزیع می کنند. در مناطق مختلف اسپانیا، رژه متفاوت برگزار می شود: در برخی نقاط پادشاهان با اسکورت نظامی و یک گروه نظامی همراهی می شوند، در برخی دیگر با شتر وارد شهر می شوند. یک چیز در همه مکان هایی که روز سه پادشاه جشن گرفته می شود بدون تغییر باقی می ماند - این شادی کودکانه، سرگرمی و انتظار هدایا است، زیرا در اسپانیا آنها مانند پدر فراست در روسیه هستند.

پس از رژه جشن، کودکان و والدینشان سفره شب را می چینند، که در شب 5-6 ژانویه، پادشاهان جادویی می آیند تا خود را تازه کنند. بچه ها کفش های پر از کاه را جلا می دهند تا بدرخشند و به نشانه اینکه سفره برای پادشاهان چیده شده، پشت در می گذارند. پادشاهان پس از چشیدن خوراکی ها، هدایایی را در کفش های خود می گذارند و به راه خود ادامه می دهند. اگر رفتار کودک در این سال رضایت بخش نبود، زغال سنگ را در آنها می ریزند. به هر حال ، اینها نیز به نظر می رسد شیرینی هایی هستند که از نظر ظاهری تقریباً از تکه های زغال سنگ واقعی قابل تشخیص نیستند. آنها در این زمان در همه جای اسپانیا فروخته می شوند.

یک غذای سنتی کینگز باگل است. آنها در اندازه های مختلف، گاهی اوقات بسیار بزرگ پخته می شوند. نان شیرینی که در اصل می تواند یک کیک نیز به این شکل باشد، تکه تکه شده و بین اعضای خانواده توزیع می شود. قطعه ای که حاوی تراشه است خوش شانس است. معمولا والدین از قبل از دریافت چنین قطعه ای به کودک اطمینان می دهند.

کودکان نیز باید در آستانه تعطیلات نامه ای به پادشاهان بنویسند.

در روز عیسی مسیح، طبق سنت، اسپانیایی ها آب، بخور و گچ را روشن می کنند و با آن حروف اول نام پادشاهان جادوگر را بر درب خانه خود می نویسند: «K+M+B». بر اساس باورها، این امر نیروهای شیطانی و افکار شیطانی را از خانه دور می کند و باعث حفظ سعادت خانواده می شود. این گچ در تمام سال نگهداری می شود. و سنت آتش زدن آتش هنوز حفظ شده است - "آتش های اپیفانی" که "مسیر مجوس" را روشن می کند. طبق افسانه، پادشاهان جادوگر با پای پیاده در سراسر کشور سفر می کنند و به بیت لحم می روند. روز سه پادشاه به تعطیلات کریسمس در اسپانیا پایان می دهد.

2 فوریه روز بانوی ما از Candelaria
روز بانوی ما کاندلاریا تاریخ خود را در جزیره تنریف آغاز می کند.

حتی قبل از فتح جزایر قناری توسط اسپانیایی ها، گوانچ ها مجسمه یک زن زیبا را در ساحل اقیانوس پیدا کردند. زیارتگاه آنها شد. فاتحان اسپانیایی با شکستن مقاومت گوانچ ها، تصمیم گرفتند که زیارتگاه گوانچ ها مجسمه ای از مادر خدا باشد، البته سیاه.

در شهر کاندلاریا، اسپانیایی ها کلیسایی برای مجسمه ساختند که سال ها در اینجا ایستاده بود - تا اینکه طوفانی آن را همراه با مجسمه به دریا رساند. از آنجایی که زیارت در آن زمان سنتی شده بود، از مجسمه کپی کردند و معبدی برای آن ساختند. در امتداد خاکریز در کنار معبد 9 مجسمه برنزی از رهبران گوانچه وجود دارد که قبل از فتح اسپانیا بر تنریف حکومت می کردند.

در بسیاری از شهرهای جهان، به عنوان مثال در ریودوژانیرو، معابد مدونای کاندلاریا وجود دارد.

15 مارس فالاس در اسپانیا
فالاس نام جشن بهار والنسیا است. البته، پایان زمستان نه تنها در جامعه والنسیا، بلکه در سراسر اسپانیا جشن گرفته می شود، با این حال، در فالاس چیزی وجود دارد که به طور قابل توجهی آن را از سایر تعطیلات مشابه متمایز می کند. چیزی که گردشگران زیادی را از 15 تا 20 مارس به شهر جذب می کند (در سال 2004 حدود 2 میلیون نفر با جمعیت والنسیا 800000 نفر بودند).

Fallas مراسم جشن سوزاندن عروسک های بزرگ در شب 19 تا 20 مارس (19 مارس روز سنت جوزف، قدیس حامی والنسیا) است. سوزاندن عروسک ها نقطه اوج تعطیلات است که از اول مارس با رژه مواد آتش نشانی آغاز می شود. در اولین روزهای ماه مارس، آسمان والنسیا مانند یک درخت کریسمس به نظر می رسد، آتش بازی های آتش بازی بسیار زیاد و زیبا هستند. علاوه بر تیم‌های حرفه‌ای از آتش‌بازان که برای کرکننده‌ترین و تماشایی‌ترین آتش‌بازی با یکدیگر رقابت می‌کنند، تیم‌های ویژه با پیراهن‌های مشکی و روسری‌های شطرنجی دور گردن نیز در شهر قدم می‌زنند. آنها بمب های کوچک، ترقه و فشفشه را به پای همه رهگذران پرتاب می کنند، و مانند مورد توماتینا، این واقعیت که رهگذران یا گردشگران از سنت جشن فالاس اطلاعی ندارند، آنها را از چیزهای غیرمنتظره نجات نمی دهد. انفجار زیر پای آنها اما غرش بالای سر و زیر پای آنها برای اسپانیایی ها کافی به نظر نمی رسد و خود ساکنان نیز در این چند روز در تبدیل شهر به آتشفشان کوچکی مشارکت فعال دارند. همه بدون توجه به سن و موقعیت در جامعه ترقه پرتاب می کنند: بزرگسالان، کودکان، افراد مسن، دانش آموزان و کارمندان بانک و همه اینها بیش از یک روز طول می کشد!

پس از رژه پیروتکنیک، مرحله بعدی جشن فالاس آغاز می شود - تقدیم گل به عنوان هدیه به حامی مقدس همه بی دفاع. ساکنان شهر به مدت سه روز به میدان باکره مقدس گل می آورند، جایی که مجسمه عظیم باکره با کودک در آغوش او نصب شده است. زنان قسمت جلوی پیکره و خود فیگور را با گل تزئین می‌کنند و نقش‌های زیبایی روی لباس، دست‌ها و صورت مریم مقدس و نوزادش با گلایل، میخک، سیکلامن، نیلوفر و انواع دیگر گل‌ها می‌کشند. در طول این پیشکش، ساکنان لباس‌های سنتی خود را می‌پوشند و زنان لباس‌های دست‌ساز روشن و رنگارنگی که با مهره‌ها، مروارید یا مرجان تزئین شده‌اند، می‌پوشند. اگر زنان تزیین و قهرمان اصلی نذر گل هستند، در این سه روز به مردان نقش دستیار داده می شود. آنها کمک می کنند تا گل آرایی های بزرگی را که از استان ها و مناطق به والنسیا رسیده اند، حمل کنند و به طور رسمی در میدان نصب کنند و سازماندهی ارکسترها را نیز بر عهده بگیرند.

در پایان این سه روز یک پائلای عظیم در یک استادیوم بزرگ برای کل شهر آماده می شود. به طور کلی، در طول فالاس، غذای اصلی آشپزی دونات شکلاتی است که به صورت شبانه روزی در سراسر والنسیا فروخته می شود. بین این دو مرحله اول جشن فالاس و در طول آن نیز کارناوال ها، بالماسکه ها و مسابقات مختلفی برگزار می شود. مثلاً از بین زیباترین دختران و دختران به ترتیب ملکه و پرنسس تعطیلات را انتخاب می کنند. سپس این زیبایی‌ها که آتش‌نشان نامیده می‌شوند، دستور شروع رویداد اصلی فالاس را می‌دهند.

رویداد اصلی که La Crema نام دارد، در شب 19 مارس برگزار می شود و از 15 مارس، مقدمات آن در حال انجام است. در خیابان های والنسیا ترکیب هایی از چهره های بزرگ، فالاها، که نام این تعطیلات را می دهند، قرار داده شده است. این چهره ها یا عروسک ها سیاستمداران و بازیگران مشهور، مجریان تلویزیون و گاوبازان را با روحیه طنز به تصویر می کشند. گاهی برخی از رذایل انسانی یا اتفاقات یک شهر یا کشور را به تمسخر می گیرند. این ترکیب ها می توانند تا 20 متر ارتفاع داشته باشند؛ تیم های حرفه ای از طراحان، هنرمندان و نجاران روی خلق آنها کار می کنند. علاوه بر این، امروزه در والنسیا حتی کارخانه های خاصی وجود دارد که در آن این عروسک ها را ایجاد می کنند. عروسک ها از مواد بسیار قابل اشتعال: مقوا، کاغذ، تخته سه لا، پاپیه ماشه ساخته می شوند و کار روی آنها بلافاصله پس از پایان تعطیلات آغاز می شود.

این عروسک های بزرگ در سرتاسر شهر و در هر خیابان نصب می شوند. با کمک جرثقیل ها، ترکیب هایی از چهره های بزرگ قرار می گیرند و موارد کوچک به صورت دستی در کنار هم قرار می گیرند. این فیگورها رنگارنگ، با روبان، در لباس های سرسبز هستند و تعداد آنها مثلاً در سال 2004 به 800 قطعه رسید. به راحتی می توان تصور کرد که والنسیا چه شکلی به نظر می رسد زمانی که همه چهره ها سر جای خود قرار دارند و چشمان شما با روبان های رنگارنگ خیره شده است! به طور طبیعی، از 15 تا 20 مارس، تمام جاده های والنسیا بسته است و شما به سادگی نمی توانید با ماشین در شهر رانندگی کنید. این پیکره ها به مدت سه روز زیر نگاه تحسین آمیز ساکنان و گردشگران می ایستند و در طی آن یک عروسک بزرگ و یک عروسک کوچک انتخاب می شود که از سرنوشت بقیه جلوگیری می کند و علاوه بر نویسندگان آنها در موزه فالاس قرار می گیرد. از شهرداری جایزه دریافت خواهد کرد.

در ساعت 22:00، به دستور ملکه تعطیلات، پیکرهای کوچک شروع به سوزاندن می کنند و در نیمه شب، بزرگ ها نیز به آتش سپرده می شوند. در این سه تا چهار ساعت، والنسیا به یک آتش سوزان عظیم تبدیل می شود. درخشش صدها عروسک که به طور مساوی در سراسر شهر قرار گرفته اند، دور از خود والنسیا قابل مشاهده است. کار سال ده ها نفر در چند ساعت سوخته است. اما این یک منظره زیبا و هیجان انگیز است که حتی یک استاد از زمان صرف شده برای ساختن فالا پشیمان نمی شود. وقتی آخرین عروسک می سوزد، آتش بازی آتش بازی دیگری شنیده می شود. آتش بازی باشکوه و چشمگیر که شهرداری یک سال تمام در آن صرفه جویی کرده است، یک ساعت به طول می انجامد.

اینجا جایی است که فالاس به پایان می رسد، اما به محض پاک شدن خاکستر از خیابان ها، آماده سازی برای جشن بعدی این تعطیلات روشن و بهاری آغاز می شود.

جمعه خوب
جمعه خوب در پنجشنبه قبل از عید پاک جشن گرفته می شود. این یکی از مهم ترین تعطیلات مسیحی است که به یاد مرگ عیسی مسیح بر روی صلیب، بیرون آوردن جسد او از صلیب و دفن اختصاص دارد.
جمعه خوب و شنبه تنها دو روز در تقویم مذهبی کاتولیک هستند که مراسم عزاداری برگزار نمی شود، زیرا این روزها سوگواری مرگ مسیح است.
این تعطیلات به طور گسترده در سراسر اسپانیا جشن گرفته می شود. هر منطقه چیز متفاوتی در این مورد دارد، اما در همه جا با راهپیمایی های متعددی مشخص می شود که برخی از آنها نمایشی هستند. برخی از آنها داستان کامل مسیح را نشان می دهند (به عنوان مثال، مراسم اصلی عذاب نجات دهنده در وایادولید).
البته این روز در سراسر کشور تعطیل رسمی است.

23 آوریل روز جهانی کتاب و حق چاپ در اسپانیا
در این روز، روز درگذشت نویسنده بزرگ اسپانیایی میگل د سروانتس ساودرا، روز کتاب در اسپانیا جشن گرفته می شود. به نظر می رسد که رمان "هیدالگو دون کیشوت حیله گر لامانچا" پس از کتاب مقدس پرخواننده ترین کتاب جهان است. هیئت داوری متشکل از 100 نویسنده از 54 کشور، که شامل چندین برنده جایزه نوبل می‌شد، آن را بالاتر از آثار هومر، تولستوی، داستایوفسکی، کافکا و فاکنر قرار داد.

روز قبل، طبق یک سنت دیرینه، در تالار ستون های باشگاه هنرهای زیبای مادرید، خوانش دسته جمعی «دن کیشوت» آغاز می شود. خواندن معمولاً توسط برنده معتبرترین جایزه سروانتس در دنیای اسپانیایی زبان آغاز می شود. به مدت دو روز، چندین نفر به طور مداوم جایگزین یکدیگر می شوند و آثار جاودانه سروانتس را با صدای بلند می خوانند. در این مراسم چهره های شاخص فرهنگی، مقامات دولتی و شهروندان عادی حضور دارند.

به معنای واقعی کلمه در هر مرحله می توانید چادرهایی را پیدا کنید که کتاب های سروانتس افسانه ای را می فروشند.

سن جوردی (روز سنت جورج) در اسپانیا
این معادل رنگارنگ اسپانیایی روز ولنتاین است. در این روز، بارسلونای جشن به معنای واقعی کلمه با دسته‌های گل رز قرمز پراکنده می‌شود. طبق سنت پسران به دختران خود گل رز قرمز می دهند و دختران به پسران کتاب می دهند.

این تعطیلات با افسانه ای مرتبط است که چگونه سنت جورج اژدها را کشت و یک گل رز قرمز به شاهزاده خانم داد که از یک قطره خون اژدها رشد کرد.

در همان روز، "نبرد با اژدها" اتفاق می افتد. در میدان روبروی کلیسای جامع بارسلونا، گله ای از اژدها در تمام طول روز به آرامی نشسته اند و به پیاده روی ها اجازه می دهند با آنها در آغوش عکس بگیرند و کودکان دم و دندان های خود را بکشند. و در نیمه شب آنها شروع به خزش در تاریکی به سمت مرکز میدان می کنند و تماشاگران را از بین می برند. سپس شروع به خش خش کردن می کنند، دود و آتش را خرخر می کنند و حضار را با اسپری سوزان می ریزند... سپس سنت جورج آنها را شکست می دهد و به نشانه شکست، دسته گل رز از دهان اژدهاها می روید.

1 می روز کارگر
اسپانیا، همراه با بسیاری از کشورهای دیگر، روز جهانی کارگر یا روز جهانی کار یا به سادگی اول ماه مه را جشن می گیرد.

جشن اول ماه مه، که عموماً در سراسر جهان مشابه است، به تظاهرات و تجمعات طبقه کارگر خلاصه می شود.

کارگران از تصویب قوانین تنظیم کننده کارفرمایان جشن می گیرند.

در سال 1956، پاپ پیو دوازدهم از این تعطیلات حمایت کرد و این روز را به یاد سن خوزه اوبررو (سن خوزه کارگر) تعطیل اعلام کرد.

6 ژوئیه سنت فرمین در پامپلونا
از 6 ژوئیه تا 14 ژوئیه، پامپلونا تعطیلاتی را جشن می گیرد که به سنت فرمین، اسقفی که در قرن سیزدهم زندگی می کرد و زمانی پامپلونا را از یک اپیدمی طاعون نجات داد، اختصاص داده شده است. در ابتدا صرفاً مذهبی ، با گذشت زمان این تعطیلات به یک جشنواره محلی رنگارنگ تبدیل شد.

مردم شهر با لباس‌های ملی باسک - شلوار و پیراهن سفید، کمربند با روسری قرمز، کلاه‌های قرمز و روسری‌های قرمز دور گردن خود، صبح میدان مقابل شهرداری را پر می‌کنند. ظهر روز 15 تیرماه، هنگامی که شراره ای از بالکن شهرداری شلیک می شود، جشن های باشکوه آغاز می شود. "شکوه برای سنت فرمین!" - مشاور را به اسپانیایی و باسکی اعلام می کند. جمعیت او را صدا می کنند. سپس آنهایی که جمع شده بودند، بطری های شامپاینی را که با خود آورده بودند باز می کنند و شروع به ریختن نوشیدنی گازدار که در حرارت چهل درجه گرم شده بود، روی هم می ریزند.

در این روز، کنسرت ها و اجراهای موسیقی، اجرای "پناس" (گروه های موسیقی که سازهای باستانی می نوازند)، نمایش های آتش بازی و رژه ماسک در سراسر شهر برگزار می شود. تمام شهر برای چندین روز پر از سرگرمی است. تعداد زیادی از مردم جشن می گیرند که به دلیل شلوغی هتل ها، مجبور می شوند در خیابان بخوابند.

روز بعد، هفتم، یک راهپیمایی رسمی با مجسمه سنت فرمین برگزار می شود و مراسم مذهبی به افتخار او برگزار می شود. اگرچه همه مراسم جشن و مذهبی چشمگیر و زیبا هستند، اما چشمگیرترین منظره این جشنواره دویدن گاو نر است.

Encierro (از کلمه "قفل شده") نامی است که به دویدن دسته جمعی گاوها که هر روز در خیابان های پامپلونا در زمان سنت فرمین انجام می شود داده شده است. هر روز صبح ساعت 6:30 صبح مردم شهر با موسیقی ارکسترها از خواب بیدار می شوند. و دقیقاً در ساعت هشت، گاوهایی که روز قبل به شهر تحویل داده شده بودند و در گاوبازی عصرگاهی شرکت خواهند کرد، از قلمی که در یکی از مناطق شهر نصب شده بود، رها می شوند. روزی روزگاری، این سرگرمی خطرناک یک رانندگی ساده با گاو نرها به سمت میدان گاوبازی بود. امروزه، گاو نرها به سادگی از قلم های خود به خیابان های باریک محصور در حصارهای ویژه رها می شوند و در امتداد آنها به میدان می روند. و در مقابل آنها صدها شهروند و گردشگر در حال دویدن هستند که به این روش خطرناک تصمیم گرفته اند جسارت و آمادگی جسمانی خود را محک بزنند و در عین حال سطح آدرنالین خون را افزایش دهند.

مدتی قبل از شروع، تماشاگران روی پشت بام خانه ها و سایبان ورودی ها، روی کیوسک ها و تیر چراغ ها مکان های امنی می گیرند. صندلی های روی بالکن در طول مسیر مسابقه هزینه زیادی دارد و از قبل فروخته می شود. شرکت کنندگان در مسابقه، که هر کسی می تواند تبدیل شود، پیراهن های سفید و نوارهای قرمز به دور گردن خود می پوشند و تنها سلاح خود را در دست می گیرند - روزنامه. دوندگان با تجربه از روزنامه استفاده می کنند تا توجه گاو نر عصبانی را که رفقایشان را هدف قرار می دهد منحرف کنند. و هنگامی که گاو نر به سمت آنها می چرخد، رفقای آنها همان خدمات را به آنها ارائه می دهند. دقیقاً ساعت هشت صبح، دروازه‌های قلم‌ها با شعله‌ای سیگنال باز می‌شود و انبوهی از گاوهای نر ششصد کیلوگرمی را رها می‌کند که از سروصدا و سوسو دیوانه شده‌اند. شات دوم به این معنی است که همه حیوانات قلم را ترک کرده اند.

گاو نر مبارز اسپانیایی یک گاو ساده یا گاو نر مولد نیست. این یک نژاد خاص است که طی چندین قرن پرورش یافته است، با تهاجمی باورنکردنی، در هر حرکت تحریک کننده عجله می کند. این حیوانات هرگز عقب نشینی نمی کنند و بدون توجه به اینکه چه کسی را دشمن می دانند همیشه حمله می کنند. گاوها پس از بازکردن قلم، ازدحام پر هرج و مرج را در مقابل خود می بینند که آنها را به حالت خشم شدید می کشاند و با تمام توده عظیم و شاخ های تیز خود در تلاش برای از بین بردن این تحریک کننده هستند. این در واقع یک بازی بسیار خطرناک است که در آن شخص عملاً چیزی برای مخالفت با یک گاو نر ندارد و اگر در نظر بگیرید که بسیاری از گردشگران نه تنها خیابان هایی را که باید در امتداد آن بدوند نمی شناسند، بلکه در مسابقه شرکت می کنند. مست، روشن می شود که چرا یک نفر بدون تلفات نیست.

مقامات شهر بارها و بارها سعی کردند این رویداد را ممنوع کنند، اما در سال 1867، تحت فشار عمومی، مجبور شدند که دویدن گاو نر را به بخشی رسمی از جشن سنت-فرمین تبدیل کنند. اما برای جلوگیری از تلفات، قوانین زیر برای شرکت در Encierro اتخاذ و منتشر شد:

1. فقط افراد بالای 18 سال می توانند در مسابقه شرکت کنند.

2. دسترسی شرکت کنندگان به مسابقه در ساعت 7-30 صبح پایان می یابد.

3. اگر در حال دویدن نیستید، نرده جلوی راهرو را مسدود نکنید.

4. از موانع پلیس فراتر نروید و تمام درخواست های پلیس را رعایت کنید.

5. منتظر گاو نر در درب خانه ها، گوشه ها یا مغازه ها و بارها نباشید.

6. در صورت ناخوشی در مسابقه شرکت نکنید.

7. هنگام دویدن چیزی در دستان خود نگیرید. تنها استثنا ممکن است یک روزنامه باشد.

8. به یاد داشته باشید که دویدن کل مسافت غیرممکن است؛ حداکثر مسافت ممکنی که می توانید بدوید 50 متر است.

9. جلوی دوندگان دیگر توقف نکنید و از مسیر آنها عبور نکنید.

10. از اذیت کردن، دست زدن و یا در غیر این صورت توجه گاو نر را جلب نکنید.

11. سایر دوندگان را هل ندهید یا هل ندهید.

12. اگر هنگام دویدن زمین خوردید، سعی کنید با دستان خود از سر خود محافظت کنید و تا زمانی که گاوها عبور کنند، بی حرکت دراز بکشید. یک گاو نر به جای اینکه آن را زیر پا بگذارد سعی می کند از روی یک مانع بی حرکت بپرد.

13. هنگامی که به میدان گاوبازی رسیدید، با بیشترین سرعت ممکن به کناری حرکت کنید و پشت موانع قرار بگیرید.

14. به دوندگان آسیب دیده دست نزنید - پزشکان از آنها مراقبت خواهند کرد.

متأسفانه، حتی رعایت این قوانین نمی تواند ایمنی دوندگان را تضمین کند. نمونه بارز آن در سال 1924 بود که 13 نفر توسط گاو نر کشته شدند و 200 نفر دیگر به شدت مجروح شدند. اما با وجود ظلم انسیرو، هر ساله صدها هزار گردشگر را به پامپلونا جذب می کند و تعداد شرکت کنندگان در مسابقات به هیچ وجه کاهش نمی یابد. علاوه بر این، حتی کسانی که یک بار در این مسابقه زجر کشیده اند، دوباره به اینجا باز می گردند تا دوباره گاوها و خودشان را به چالش بکشند. اسپانیایی ها آنها را "عاشق" می نامند - یک فرد بیمار.

پس از رسیدن همه گاوها به عرصه، آنها را به داخل سالن رانده می‌کنند و عصر ساعت شش و نیم این گاوها در یک گاوبازی شرکت می‌کنند، جایی که باید با گاوبازان حرفه‌ای مبارزه کنند. گاوبازی چند ساعت طول می کشد. جشن های عامیانه تا پاسی از شب ادامه دارد. روز بعد همه چیز تکرار می شود، از جمله مسابقه گاو نر. و بنابراین تمام نه روز تعطیلات.

مردم شهر غرفه های متعددی با مواد غذایی و اجناس در اختیار دارند. از این گذشته، جشن سنت فرمین نیز یک نمایشگاه سنتی است. کنسرت ها و نمایش های تئاتری در فضاهای باز برگزار می شود. همه نوع جاذبه برای کودکان و بزرگسالان وجود دارد. جشنواره های فولکلور و رویدادهای ورزشی برگزار می شود. در شب نمایش های آتش بازی وجود دارد.

جشن سنت فرمین با یک توده بزرگ در کلیسای جامع اصلی پامپلونا و سرود باستانی هزاران نفر در خیابان های شهر در آخرین روز تعطیلات به پایان می رسد.

Tomatina در اسپانیا - 27 اوت
نام دیگر این تعطیلات نبرد گوجه فرنگی ها (La Batalle del Tomate) است.

در آخرین هفته آگوست در شهر بونوئل، در شرق اسپانیا، "جشنواره گوجه فرنگی" سالانه آغاز می شود که به تابستان در حال گذر اختصاص دارد. مانند تمام فستیوال های اسپانیایی، این جشنواره نیز شامل آتش بازی جشن، موسیقی، رقص و غذای رایگان است. اما جشنواره گوجه فرنگی دارای یک ویژگی متمایز است که انبوهی از گردشگران را به بونوئل جذب می کند؛ این نقطه اوج جشنواره است - نبرد گوجه فرنگی Tomatina که در میدان شهر برگزار می شود.

سیگنال شروع نبرد ترقه ویژه ای است که روز چهارشنبه در ساعت 11 از شهرداری شهر پرتاب شد. در این سیگنال، چندین کامیون در خیابان‌های شهر ظاهر می‌شوند که پر از شخصیت‌های اصلی تعطیلات، گوجه‌فرنگی‌های رسیده، که پرتابه‌ها هستند، هستند. شرکت کنندگان در جشن، و این کل شهر بونوئل است، زیر تگرگ گوجه فرنگی به سمت اتومبیل ها دویدند، پوسته ها را گرفتند و با خوشحالی از کسانی که ابتدا به کامیون ها رسیدند انتقام گرفتند.

با این حال، هدف می تواند هر کسی در دسترس باشد؛ وظیفه اصلی شرکت کنندگان که اتفاقاً همه در نظر گرفته می شوند، شلیک گوجه فرنگی به سمت همسایه خود است و معلوم می شود که چه کسی است چندان مهم نیست. با توجه به اینکه حدود چهل هزار نفر در این تفریح ​​شرکت می کنند و تعداد پوسته ها به صد تن گوجه فرنگی می رسد، به راحتی می توان تصور کرد که میدان شهر و ساکنان شهر تنها چند دقیقه پس از شروع مراسم به چه چیزی تبدیل می شوند. تیراندازی گوجه فرنگی

در طول این درگیری که دو ساعت طول می کشد، تقریباً تمام کافه ها، کافه ها، رستوران ها و هر مکان عمومی بسته می شوند و پانل های پلاستیکی مخصوصی به پنجره ها و درها آویزان می شوند. خود شرکت کنندگان توماتینا مینیمالیسم معقول را در لباس ترجیح می دهند، زیرا تمیز ماندن در این روز حتی در خارج از میدان شهر دشوار است. عبارت «رودخانه‌های گوجه‌فرنگی» که اغلب برای توصیف شورش گوجه‌فرنگی به کار می‌رود، اصلاً یک عبارت جذاب نیست.

ریشه های تاریخی این تعطیلات غیرمعمول به دوران دیکتاتوری فرانکو برمی گردد. طبق یک روایت، پرتاب گوجه فرنگی به سمت یکدیگر به عنوان یک اعتراض نمادین علیه رژیم او عمل می کرد. اما به احتمال زیاد، معنای مشابهی بعداً به نبردهای گوجه فرنگی داده شد، زمانی که تعطیلات محلی قبلاً در سراسر اسپانیا مشهور شده بود. اولین قتل عام گوجه فرنگی در سال 1945 ثبت شد، زمانی که در جشن پایان تابستان در بونوئل، گروهی از جوانان، یا از روی سهل انگاری و یا به قصد تفریح، شکل بزرگی از یکی از شرکت کنندگان در رژه را که داخل آن بود به زمین انداختند. خود شرکت کننده بود پس از برخاستن از شوخی قدردانی نکرد و شروع به دعوا کرد که دوستانش به سرعت به آن پیوستند. درگیری در نزدیکی غرفه های سبزیجات رخ داد و گوجه فرنگی ها بلافاصله تبدیل به پرتابه شدند. پلیس به موقع رسید و دعواکنندگان را متفرق کرد و آنها را مجبور به پرداخت هزینه سبزیجات خراب کرد، اما دقیقا یک سال بعد آنها با گوجه های خود در همان مکان جمع شدند.

کم کم تیراندازی های گوجه فرنگی در سطح شهر فراگیر شد و با وجود نارضایتی پلیس، تعداد بیشتری از مردم در آن شرکت کردند. در سال 1950، مقامات محلی دیگر با Tomatina مداخله نکردند، همانطور که آن روز شروع شد. اما اسپانیایی‌ها همیشه خود را به پرتاب گوجه‌فرنگی به سمت یکدیگر محدود نمی‌کردند؛ گاهی اوقات افراد با نفوذ نیز زیر بار توزیع سبزیجات می‌رفتند که منجر به ممنوعیت تعطیلات در سال 1957 شد. اسپانیایی ها که از این موضوع ناراحت بودند، مراسم تشییع جنازه ای پرجمعیت برای توماتینا ترتیب دادند که در آن تابوت بزرگی با گوجه فرنگی در خیابان های شهر حمل شد و مراسم تشییع جنازه طبق تمام قوانین با ارکستر و عزاداران همراه بود. تحت فشار مردم شهر، در سال 1959 مقامات محلی مجبور شدند این ممنوعیت را لغو کنند و توماتینا را به عنوان تعطیلات رسمی بونیول به رسمیت بشناسند.

در همین زمان قوانینی برای برگزاری این تعطیلات به تصویب رسید که تا امروز نیز پابرجاست. فقط چهار ممنوعیت وجود دارد: شروع و پایان نبرد به شدت توسط یک ترقه سیگنال از شهرداری تعیین می شود. شما نمی توانید چیزی غیر از گوجه فرنگی پرتاب کنید و خود گوجه فرنگی باید قبل از پرتاب له شود تا آسیب نبیند. پاره کردن لباس یکدیگر حرام است; در حرکت کامیون های حامل گوجه فرنگی دخالت نکنید. به لطف این قوانین ساده، حتی یک جشن توماتینا منجر به حوادث جدی نشده است.

استراحت خوبی داشته باشید و لذت ببرید!