کسانی که حداقل گاهی کتاب می خوانند، به خوبی می دانند که بسیاری از آثار کلاسیک این یا آن استاد کلمات شناخته شده است، اما تا به امروز باقی نمانده است... چشمگیرترین آنها، البته، اثر اصلی N.V. تمام عمر. گوگول جلد دوم رمانی است که از دوران مدرسه درباره چیچیکوف مالک زمین می شناسیم. دوستان، امروز سعی می کنیم بفهمیم چرا گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند.
این نویسنده در پایان زندگی خود در مسکو زندگی می کرد. خانه او در بلوار نیکیتسکی قرار داشت. این ملک به طور قانونی به کنت الکسی تولستوی تعلق داشت که نویسنده تنها را در آنجا پناه داد. سنت می گوید که در آنجا بود که گوگول مهمترین اثر ادبی خود را نابود کرد. در نگاه اول ، نویسنده به وفور زندگی می کرد - او خانواده خود را نداشت ، به این معنی که هیچ کس و هیچ چیز نمی توانست او را از کار منحرف کند ، او سقفی دائمی بالای سر داشت. اما چه اتفاقی افتاد؟ چرا گوگول جلد دوم را سوزاند؟در لحظه ای که دست نوشته هایش را آتش زد در ذهنش چه می گذشت؟
نه سهام، نه حیاط...
تعداد کمی از مردم می دانند که نیکولای واسیلیویچ همه چیز را در کار خود قرار داده است! او فقط برای او زندگی می کرد. نویسنده به خاطر خلاقیت خود را محکوم به فقر کرد. سپس آنها گفتند که تمام دارایی گوگول فقط به یک "چمدان با تکه های کاغذ" محدود شده است. کار اصلی او در شرف اتمام بود. تمام روحش را در آن گذاشت. این نتیجه دسیسه های مذهبی بود. این تمام حقیقت در مورد روسیه و تمام عشق به آن بود... خود نویسنده می گفت که کار او عالی است و شاهکار او مفید است. اما هرگز قرار نبود که رمان متولد شود: گوگول "ارواح مرده" را به خاطر یک زن سوزاند...
اوه، کاترین عزیز!
یک نقطه عطف واقعی در زندگی نیکولای واسیلیویچ رخ داد. همه چیز در یک صبح ژانویه سال 1852 آغاز شد. در آن زمان بود که یک اکاترینا خومیاکوا، همسر یکی از دوستان گوگول درگذشت. واقعیت این است که خود نویسنده صمیمانه او را زنی شایسته می دانست. برخی از ادبا می گویند که او پنهانی عاشق او بود و بیش از یک بار در آثارش از او به صورت پنهانی یاد کرده است. پس از مرگ او، نویسنده به اعتراف خود متی گفت که بی دلیل او را گرفتار کرده بود، حالا گوگول دائماً به مرگ آینده خود فکر می کند، او افسردگی دارد... پدر متی به نویسنده اکیدا توصیه می کند که به وضعیت روحی خود فکر کند و او را ترک کند. آثار ادبی.
تشخیص: روان عصبی
روانپزشکی! به همین دلیل است که گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند. این دقیقاً نظر روانپزشکان مدرن است. آنها می گویند که چنین شرایطی می تواند هر شخصی را به سمت خودکشی سوق دهد، نه اینکه به اموال خود یا هر اثری آسیب برساند. آیا گوگول جلد دوم رمانش را سوزاند؟
چیچیکوف ، خداحافظ!
24 فوریه 1852. شب نویسنده با مدیرش سمیون تماس گرفت و به او دستور داد برای ادامه رمان کیفش را همراه با دست نوشته ها بیاورد. نیکلای واسیلیویچ، تحت التماس سمیون که به خود بیاید و آثار ادبی خود را از بین نبرد، خطاب به مدیر، با این جمله: "این به تو ربطی ندارد"، دفترچه های دست نوشته را داخل شومینه انداخت و شمعی سوزان را برای آنها آورد. ...
شر شر قوی است!
صبح روز بعد نویسنده از اقدام خود مبهوت شد. او با توجیه خود در برابر کنت تولستوی گفت: "من فقط می خواستم چیزهایی را که از قبل آماده شده بود از بین ببرم، اما همه چیز را نابود کردم... شیطان چقدر قوی است! این کاری است که او با من و کارهای من کرد. فقط شما می دانید که من آنجا هستم او چیزهای مفید زیادی را توضیح داد و همه چیز را روشن کرد..." به گفته نویسنده، او می خواست به هر یک از دوستانش یک دفتر یادداشت بدهد، اما آرزویش محقق نشد...
دوستان در زندگی اینگونه اتفاق می افتد. همانطور که می گویند، اگر فردی با استعداد باشد، در همه چیز خود را نشان می دهد. شاید این نبوغ نویسنده است که توضیح می دهد که چرا گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند. به هر حال، ادبيات مدرن همگي متفق القول هستند كه اجراي ادامه رمان درباره چيچيكف يك ضايعه واقعي براي تمام ادبيات جهان است!
در سال صد و هفتاد و پنجمین سالگرد انتشار «ارواح مرده» و صد و شصت و پنجمین سالگرد مرگ گوگول، منتقد ادبی مشهور، استاد دانشگاه دولتی مسکو به نام م.و. لومونوسوف ولادیمیر ووروپایف به ریانووستی گفت که چرا گوگول در روسیه هنوز به عنوان یک طنزپرداز شناخته می شود و نه یک نویسنده معنوی، چه اتفاقی برای جلد دوم "ارواح مرده" افتاد و چه چیزی مانع از گسترش مسیحیت در فرهنگ مدرن می شود. مصاحبه توسط ویکتور خرول.
ولادیمیر الکساندروویچ، شما بارها گفته اید که گوگول در افکار عمومی روسیه در سنت قدیمی شوروی - فقط به عنوان یک طنزپرداز درک می شود و آثار معنوی او در سایه باقی می ماند. چرا؟
- اولاً، این نیروی اینرسی است. این واقعیت که گوگول طنزپرداز نبود قبلاً توسط معاصران او درک شده بود. همان بلینسکی، ویساریون دیوانه، نوشت: «نمی توان به «ارواح مرده» اشتباه تر نگاه کرد و آنها را زمخت تر درک کرد، چون طنزی در آنها دید.
گوگول، البته، یک لایه اتهامی دارد: هم در «بازرس کل» و هم در «ارواح مرده» درباره آنچه که با ما مشکل دارد می نویسد. این مربوط به ماست. هر چه گوگول می نویسد درباره ماست.
اما برای درک کافی از گوگول، داشتن تجربه معنوی مهم است، که همیشه برای خواننده مدرن صدق نمی کند. بسیاری نمی دانند که او زندگی خود را مطابق با قوانین مذهبی کلیسا ساخته است. این از کجا معلوم؟ از آثار او. خودش می گوید: «ما هر روز می گوییم...» و کمپلین کوچک را از حفظ نقل می کند.
- پس او کتاب های مذهبی داشت؟
هیچ کتابی در کتابخانه او وجود نداشت، اما تمام مجلدات او از کتب عبادی حفظ شده بود.
- در چه سنی آنها را ساخت؟
- در اوج خلاقیت خود، در 1843-1845. او در آن زمان در خارج از کشور بود و دوستانی از روسیه و همچنین کشیشان روسی که در اروپا خدمت می کردند، ادبیات به او می دادند.
در کتاب "برگزیده ای از مکاتبات با دوستان" مقاله ای وجود دارد که "در نهایت جوهره شعر روسی چیست و ویژگی آن چیست". آیا در عنوان احساس ناراحتی می کنید؟ او سه منبع را نام می برد که شاعران روسی باید از آنها الهام بگیرند: ضرب المثل های عامیانه، آهنگ ها و کلام کشیش های کلیسا.
او در جای دیگر در این باره می‌گوید: «معمای دیگر برای بسیاری غزلیاتی است که در سرودها و قوانین کلیسایی ما نهفته است». راز این غزل برای گوگول فاش شد و نه با شنیده ها، بلکه از تجربه شخصی شناخته شده است. همانطور که از محتویات دفترچه های باقی مانده مشخص است، او منائیون را در شش ماه - از سپتامبر تا فوریه - خواند و برای هر روز گزیده هایی تهیه کرد.
در اینجا پاسخ به سبک منحصر به فرد گوگول است - این ترکیبی از زبان محاوره ای، روزمره، حتی محاوره ای و اسلاوی کلیسایی است.
© عکس: عکس از آرشیو شخصی ولادیمیر وروپاف
© عکس: عکس از آرشیو شخصی ولادیمیر وروپاف
-این عشق از کجا می آید؟
"این در خانواده منشا گرفت، اما در طول سال های مدرسه من توسعه یافت. در منشور سالن Nizhyn Gymnasium ، جایی که گوگول در آن تحصیل کرد ، نوشته شده بود که هر دانش آموز باید روزانه سه آیه را از کتاب مقدس مقدس به خاطر بسپارد. فقط حساب کنید: گوگول به مدت هفت سال تحصیل کرد ، سه آیه از کتاب مقدس مقدس از طریق قلب - چند در هفته ، در هر ماه ، چقدر در هفت سال.
- علاقه آشکار گوگول به ارواح شیطانی و طنز ظریف چگونه با این ترکیب می شود؟ این از کجا آمد؟
- فرهنگ شناس مشهور ، منتقد ادبی ، و میخائیل باختین نوشت که کار چنین "نماینده درخشان آگاهی مردمی" است که گوگل را می توان واقعاً در جریان فرهنگ عامیانه درک کرد ، که دیدگاه ویژه خود را از جهان توسعه داده است و اشکال خاص بازتاب تصویری آن. گوگول از این فرهنگ عامیانه بیرون آمد، از این رو چنین توصیف واضح و زیبا از ارواح شیطانی است. همه اینها برگرفته از فرهنگ عامه - روسی و روسی کوچک، اسلاوی به معنای گسترده است. اما در عین حال، توجه داشته باشید که کلمه "شیطان" آثار بالغ گوگول را ترک می کند.
- چرا؟
- زیرا این یک کلمه "سیاه" است که به قول گوگول در مکالمات سکولار استفاده نمی شود. دیو، ناپاک، حیله گر - گوگول در "عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا" کمی از این موضوع سوء استفاده می کند.
البته همه چیز در فرهنگ عامیانه برای یک فرد کلیسا قابل قبول نیست. و گوگول این را کاملاً درک می کرد. گوگول به عنوان یک مسیحی به جلو حرکت کرد. خودش می‌گفت: «از دوازده سالگی بدون تزلزل در نظرات اصلی، همین راه را طی می‌کنم». به هر حال، این یک ماهیت کامل بود - و نمی توان گفت که این "مرحوم گوگول" است و این "اوایل" است.
- آیا گوگول بالغ و بالغ در کار جوانش چیزی را محکوم کرد؟
- بله، می دانید، او نسبت به کارهای اولیه خود، از جمله «عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا» کاملاً انتقاد داشت.
- چه چیزی به او نمی خورد؟
او فکر می‌کرد که هنوز خیلی چیزها نابالغ هستند.» کارهای اولیه او بسیار آموزشی بود، یادتان هست؟ همه چیز آشکارا، بدون زیرمطلب هنری عمیق بیان می شود: وقتی واکولا می دود تا خود را در سوراخ یخ غرق کند - چه کسی پشت او، در کیسه است؟ دیو این است که انسان را به سمت خودکشی سوق می دهد. آثار اولیه گوگول بسیار آموزنده است؛ در آنها، قدرت الهی همیشه بر قدرت اهریمنی پیروز می شود. گوگول از فرهنگ عامیانه، از ایده های رایج بیرون آمد - و این نقطه قوت او است، و این تا حدی، به یک معنا، ضعف او است.
- و او همیشه مسیحی است - هم در زندگی و هم در کارش؟
- البته بدون شک. اجازه بدهید مثال دیگری بزنم. آخرین اثر گوگول که در سالهای پایانی عمرش روی آن کار کرد و پس از مرگش منتشر شد، «تأملاتی در عبادت الهی» بود. این مشهورترین اثر گوگول در قرن بیستم است، که تجدید چاپ شده است، یکی از بهترین نمونه های نثر معنوی روسی. در دوران اتحاد جماهیر شوروی، این چیز به هیچ وجه منتشر نمی شد، زیرا همانطور که در نظرات نسخه آکادمیک آمده است، "هیچ علاقه ادبی ندارد".
از خاطرات همکلاسی‌های نژین گوگول مشخص است که او اغلب در کلیسا برای خود عبادت می‌خواند و یک روز که از نحوه آواز خواندن آنها در گروه کر ناراضی بود، به گروه کر رفت و با صدای بلند و واضح شروع به خواندن کرد. کلمات دعا و کشیش صدایی ناآشنا شنید، از محراب به بیرون نگاه کرد و به او دستور داد که برود.
این یعنی چی؟ این واقعیت که او قبلاً جریان عبادت الهی را در مدرسه می دانست و در پایان عمر به این امر نرسید. با این حال، متأسفانه، این ایده که گوگول ابتدا یکی بود و سپس دیگری، حتی در ذهن مردم کلیسا زنده است.
- اما در آثار او نمونه هایی از تولد دوباره معنوی ...
- بله، مثلا چیچیکوف. به نام او توجه کنید - پل. در آخرین یازدهمین فصل از جلد اول «ارواح مرده»، نویسنده به خوانندگان می‌گوید که این که چرا این تصویر در شعر به تصویر کشیده شده است، هنوز یک راز است، شاید در همین چیچیکوف چیزی نهفته باشد که بعدا انسان به خاک و به زانو در برابر بهشت خرد این چیزی نیست جز خاطره ای از اعمال رسولان مقدس، اپیزود تبدیل شائول به پولس، دلیلی وجود دارد که باور کنیم نام قهرمان حاوی اشاره ای به تولد دوباره روحانی او در آینده است.
- چرا گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند؟
- راز جلد دوم دردناک ترین مشکل مطالعات گوگول است. چی سوختی کی سوزوندی چرا سوزوندی؟ هیچ پاسخ روشنی برای این سوالات وجود ندارد. بیست سال پیش من قبلاً ایده ای را بیان کردم که هنوز کسی آن را رد نکرده است: گوگول هرگز جلد دوم را ننوشت. زیرا هیچکس دستنوشته سفید جلد دوم Dead Souls را ندیده است. هیچ کس هرگز.
- فرضیه سوزان بر چه حقایقی استوار است؟
- در مورد اعترافات خود گوگول. در شب 11–12 فوریه 1852، او دست نوشته های خود را سوزاند. کدام آنها دقیقا ناشناخته هستند. این را خدمتکار او که در خانه کنت الکساندر پتروویچ تولستوی به او خدمت می کرد، گواهی می دهد. خدمتکار گفت که گوگول کاغذها را برداشت، داخل اجاق انداخت و پوکر را حرکت داد تا بهتر بسوزند.
پیش نویس نسخه های خطی جلد دوم به دست ما رسیده است. این چهار فصل ابتدایی و گزیده‌ای از یکی از فصل‌های آخر است که معمولاً پنجم نامیده می‌شود. اما اینها فصل های پیش نویس هستند، آنها دو لایه ویرایش دارند: اول نوشت، سپس طبق این متن شروع به ویرایش کرد.
پدر روحانی گوگول، کشیش رژف، متیو کنستانتینوفسکی، آخرین کسی بود که با فصل های جلد دوم آشنا شد. این در آستانه سوزاندن نسخه های خطی بود. او اغلب متهم است که نویسنده را به انجام این کار سوق داده است. پدر متیو این را رد کرد که به توصیه او گوگول جلد دوم را سوزاند، اگرچه گفت که چندین پیش نویس را تایید نمی کند و حتی خواستار نابودی او شد: "می گویند به گوگول توصیه کردی جلد دوم Dead Souls را بسوزاند؟" - "این درست نیست و درست نیست... گوگول کارهای شکست خورده اش را می سوزاند و دوباره به بهترین شکل ممکن بازسازی می کرد. اما به سختی جلد دومش آماده بود، حداقل من آن را ندیده بودم. این: گوگول چندین دفترچه پراکنده به من نشان داد<…>هنگام برگرداندن دفترها با انتشار برخی از آنها مخالفت کردم. در یکی دو دفتر یک کشیش شرح داده شده بود. این یک فرد زنده بود که هر کسی او را تشخیص می داد، و ویژگی هایی را اضافه کرد که... من ندارم، و علاوه بر این، با مضامین کاتولیک، و به نظر نمی رسید که او یک کشیش کاملا ارتدوکس باشد. من با انتشار این دفترها مخالفت کردم و حتی از آنها خواستم که آنها را از بین ببرند. در یکی دیگر از دفترچه ها طرح هایی ... فقط طرح هایی از یک فرماندار بود که وجود ندارد. توصیه کردم این دفترچه را چاپ نکنم و گفتم که بیشتر به خاطر آن مورد تمسخر قرار می گیرند تا مکاتبه با دوستان.»
حالا در مورد اینکه چرا طرح گوگول تکمیل نشد. گوگول بیش از یک بار گفت که می خواهد کتاب خود را به گونه ای بنویسد که راه رسیدن به مسیح برای همه روشن باشد. تولد مجدد معنوی یکی از بالاترین توانایی هایی است که به انسان اعطا شده است و به گفته گوگول این راه برای همه باز است. به احتمال زیاد، گوگول می خواست قهرمان خود را از طریق بوته آزمایش ها و رنج ها هدایت کند، در نتیجه باید به نادرستی مسیر خود پی برد. ظاهرا Dead Souls باید با این تحول درونی به پایان می‌رسید که چیچیکوف به‌عنوان یک فرد متفاوت از آن بیرون می‌آمد.
ایده بزرگ، اما غیر واقعی بود، زیرا نشان دادن مسیر احیای معنوی وظیفه ادبیات نیست.
- پس تکلیف او چیست؟
- برای نشان دادن رذایل انسانی، گناه آلود بودن طبیعت انسان طراحی شده است. بله، او در این زمینه به موفقیت دست یافت. اما "مشکل یک قهرمان مثبت" وجود دارد - اگر فردی ناقص است، از کجا می توان آن را تهیه کرد؟ قصد گوگول فراتر از مرزهای خلاقیت ادبی است. و بنابراین آخرین کتاب او "تأملاتی در مورد عبادت الهی" بود - اینجاست که این مسیر به همه نشان داده می شود.
از دانش‌آموزان یا معلمان بپرسید که چرا قهرمانان «ارواح مرده» روح‌های مرده هستند؟ بعید است به شما پاسخ دهند. و پاسخ ساده است: آنها بدون خدا زندگی می کنند. گوگول در یادداشت خودکشی خود خطاب به همه ما می‌گوید: «مرده نباشید، بلکه جان‌های زنده باشید، هیچ دری نیست جز دری که عیسی مسیح به آن اشاره کرده است...». این مسیر است، این معنای عنوان شعر بزرگ است، این وصیت نامه گوگول است.
برای او هنر گامی نامرئی به سوی مسیحیت است.
او در نامه‌ای به پدر معنوی‌اش امیدوار بود که پس از کتابش «بخش‌های برگزیده از مکاتبات با دوستان»، خواننده انجیل را در دست بگیرد.
- چگونه می توانیم به مردم امروز کمک کنیم که به ارزش های مسیحی روی آورند؟ چه می توانیم بکنیم؟
- بودجه زیادی وجود دارد. شما فقط باید یک مسیحی بمانید، از نظر روحی رشد کنید و ثابت نمانید. فردی که در رشد معنوی متوقف شده، به عقب رفته است. فرزندانتان، محیط اطرافتان را بزرگ کنید، «کار خودتان را انجام دهید». به نظر من روسیه در اصول و مبانی مسیحی خود برای مدت طولانی تری نسبت به سایر کشورها و دولت ها محکم خواهد ماند.
چه چیزی برای ارزیابی صحیح یک نویسنده مهمتر است - سبک زندگی او یا ارزش های تبلیغ شده در آثارش؟
«به نظر من انسان را باید از روی اوج روحیه‌اش قضاوت کرد، نه با سقوط‌هایش». قدوسیت بی گناهی نیست. حتی افراد مقدس هم بی گناه نبودند. و نیازی به گرفتن «زبان» نویسنده نیست. مانند یسنین، او یک بار در مورد عشای ربانی چیز احمقانه ای گفت، آنها آن را تکرار می کنند و حتی بسیاری از کشیش ها او را به خاطر آن دوست ندارند. و پوشکین، حتی اگر گابریلیاد را نوشته باشد، بدون شک از این امر پشیمان شده است: معلوم است که تمام نسخه ها را از بین برد و هنگامی که به او یادآوری کردند بسیار عصبانی شد. اگرچه من شخصاً متقاعد شده ام که پوشکین هرگز گابریلیاد را ننوشته است و می توانم در این زمینه دلایل انکارناپذیری ارائه دهم. هر چه باشد، خداوند او را قضاوت می کند، نه ما.
- فکر می کنید چه چیزی مانع گسترش مسیحیت در فرهنگ مدرن روسیه می شود؟
- فقدان روشنگری معنوی واقعی و صحیح. اکنون مسئولیت بسیار بزرگی بر عهده کشیشان و مدارس الهیات است. اگر ما متکلمان و آموزش معنوی باکیفیت نداشته باشیم، سخت است که از مدرسه، والدین و فرزندان چیزی مطالبه کنیم. شما باید این اطلاعات و ایده های درست را از جایی به دست آورید.
- اما مغازه های کلیسا پر از ادبیات ارتدکس است...
- در بیشتر موارد، اینها تجدید چاپ های قدیمی هستند. اما وضعیت در حال تغییر است، پاسخ‌های جدیدی لازم است.
به نظر من کشیش ها باید در بحث های عمومی شرکت کنند - چه در اینترنت و چه در تلویزیون - صدای آنها باید شنیده شود، مردم باید به آنها گوش دهند. از این نظر، کانال اسپا فوق العاده است: مطالب جالب زیادی وجود دارد، کشیش ها اغلب در آنجا صحبت می کنند و نظرات خود را در مورد روند مدرن ارائه می دهند.
- آیا لازم است شخصیتی به نام "کشیش" را از افسانه پوشکین درباره بالدا حذف کنیم؟
- نیازی نیست که کشیش از افسانه حذف شود - این شوخی شاعر است. به هر حال، کلمه "کشیش" (ترجمه شده از یونانی - کشیش ارتدکس، کشیش؛ از این رو پروتوپاپ، کشیش بزرگ) در قرن نوزدهم معنای تحقیر آمیز را که قبلاً در دوره شوروی ظاهر می شد، نداشت.
اما به نظر من اپرای «تانهاوزر» و فیلم «ماتیلدا» موضوع دیگری است. موضوعاتی وجود دارد که یک هنرمند باید با درایت و مسئولیت پذیری خاصی به آنها بپردازد. حالا تا جایی که من می دانم اپرای «تان هاوزر» اجرا نمی شود - و این درست است، زیرا کارگردان در این مورد درایت و مسئولیت لازم را از خود نشان نداده است. در مورد فیلم ماتیلدا هم همینطور. تصور کنید: کارگردانی با استفاده از تخیلات خودش و منابع خودش فیلمی درباره حضرت محمد ساخت. چنین سابقه ادبی وجود داشت - «آیات شیطانی» اثر سلمان رشدی که در ایران به اعدام محکوم شد.
- آیا این بدان معناست که مسیحیت فرهنگ را ترک می کند؟
آنچه اکنون در حال رخ دادن است به پایان رسیده است و هیچ خوشبینی را القا نمی کند. فرهنگ اروپایی، در خاستگاه خود، یک فرهنگ مسیحی و کلیسایی است. او کاملاً با این ارزش ها آغشته است. آن را بردارید و هویت و ویژگی خود را از دست بدهد.
ارتداد - خروج از خدا - روندی برگشت ناپذیر است. در اروپای مدرن، این روند به سرعت در حال توسعه است، اما روسیه همچنان در حال مقاومت است. اگرچه، البته، این روند غیر قابل برگشت است. وظیفه ما توقف این روند نیست، بلکه این است که خودمان باقی بمانیم و به مسیح وفادار بمانیم. با وجود همه چیز.
یک مسیحی به جای او باید کار خود را انجام دهد - شاهد و واعظ مسیح باشد. این وظیفه مستقیم اوست. و یک جنگجوی مسیحی نیز باید وظیفه خود را به عنوان یک مسیحی انجام دهد - دفاع از ایمان، میهن، کشور، مردم.
هم تجارت و هم سیاست باید مسیحی باشد. ارزش‌های سنتی ما ارزش‌های مسیحی و ارتدکس است و نباید از این بابت خجالت بکشیم.
شعر (نویسنده این ژانر از کار خود را تعیین کرده است) اثر N.V. Gogol "ارواح مرده" یکی از آثار کلاسیک ادبیات روسیه است. و داستانی که با جلد دوم این اثر رخ داد حتی برای کسانی که جلد اول را باز نکرده‌اند نیز می‌دانند. پژوهشگران ادبی (با وجود اختلاف نظر در مورد «قوت» یا «ضعف» جلد دوم) در یک چیز اتفاق نظر دارند: تخریب جلد دوم «ارواح مرده» توسط گوگول، که قبلاً نوشته بود، یکی از جدی‌ترین خسران ادبیات ماست. . این سوال: "چرا گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند؟" بلافاصله پس از این حادثه مطرح شد و هنوز هیچ پاسخ واحد و بدون ابهامی برای آن وجود ندارد و با خود سوزاندن همه چیز مشخص نیست. همانطور که می گویند پسری هست؟
نسخه اول: گوگول چیزی نسوخت، چون جلد دوم Dead Souls وجود نداشت
این نسخه بر اساس این واقعیت است که هیچ کس نسخه خطی پایان یافته جلد دوم شعر را ندیده است و تنها شاهد آتش سوزی، خدمتکار گوگول سمیون بود. از سخنان اوست که می دانیم آن شب چه گذشت. ظاهراً نویسنده به سمیون دستور داد کیفی بیاورد که در آن دفترچه هایی با ادامه Dead Souls نگهداری می شد. گوگول دفترها را در شومینه گذاشت و با شمع آتش زد و در پاسخ به التماس خادم که دست نوشته را از بین نبرد، گفت: «به تو ربطی ندارد! نماز خواندن!" سمیون کاملاً جوان، بی سواد و کاملاً قادر بود که مزخرفات را به زبان بیاورد (به زبان ساده). این نسخه توسط اکثر محققان جدی گرفته نمی شود. پیش‌نویس‌های باقی‌مانده از کار و شهادت معاصران دلیلی برای اثبات وجود نسخه «سفید» می‌دهد.
نسخه دو: گوگول پیش نویس ها را سوزاند و نسخه خطی جلد دوم Dead Souls (پس از مرگ نویسنده) به کنت A.P. تولستوی رسید که گوگول در آن زمان با او زندگی می کرد.
این نسخه نیز بر اساس غیر قابل اعتماد بودن شهادت خدمتکار سمیون است و نیز بعید تلقی می شود. الف. تولستوی هیچ دلیلی برای پنهان کردن نسخه خطی نداشت، اما حتی اگر این کار را می‌کرد، در این فاصله، نسخه خطی مطمئناً «دوباره ظاهر می‌شد».
نسخه سه: گوگول جلد دوم Dead Souls را واقعاً سوزاند، زیرا از آن ناراضی بود و در یک حالت ابری قرار داشت.
این نسخه محتمل تر به نظر می رسد، زیرا سلامت روانی نویسنده در آن لحظه بسیار درخشان نبود. گوگول از کودکی از تشنج همراه با مالیخولیا و افسردگی رنج می برد. در ژانویه 1852، E. Khomyakova، همسر دوست گوگول درگذشت و این رویداد تأثیر بسیار بدی بر نویسنده گذاشت. نویسنده از ترس دائمی مرگ عذاب می‌داد و اعترافگر او را ترغیب کرد که کار ادبی را که خود گوگول تنها خواست خود می‌دانست کنار بگذارد. البته اکنون تشخیص دشوار است، اما بدیهی است که ذهن نویسنده، اگر تاریک نشده بود، در آستانه تاریکی بود. این احتمال وجود دارد که او در یک تنش تازیانه بتواند کار خود را بی‌اهمیت و بی ارزش بداند. با این حال، نسخه دیگری در حال حاضر غالب در نظر گرفته می شود.
نسخه چهار: گوگول می‌خواست پیش‌نویس‌ها را بسوزاند، اما از آنجایی که در حالت فرسودگی ذهنی کامل بود، آنها را با نسخه سفید اشتباه گرفت.
اعتقاد بر این است که داستان سمیون، اگر کاملاً دقیق نباشد، به حقیقت نزدیک است، اما نویسنده قصد نداشت نسخه نهایی را بسوزاند. طرفداران این نسخه به سخنان گوگول استناد می کنند که او صبح روز بعد به کنت تولستوی گفت: "من همین کار را کردم! می خواستم چیزهایی را که از مدت ها قبل آماده شده بود را بسوزانم، اما همه چیز را سوزاندم. شیطان چقدر قوی است. - این همان کاری بود که او مرا به انجام آن سوق داد! و من آنجا بودم که اطلاعات مفید زیادی را فهمیدم و ارائه کردم ... داشتم فکر می کردم یک دفترچه یادداشت برای دوستانم بفرستم: بگذار هر کاری می خواهند انجام دهند. رفته." همچنین اعتقاد بر این است که به طور کلی، به استثنای لحظات افسردگی، گوگول از آنچه می نوشت راضی بود. اگرچه هنگام کار بر روی جلد دوم، معنای اثر در ذهن نویسنده فراتر از مرزهای خود متون ادبی بود که اجرای طرح را عملا غیرممکن کرد.
با وجود این واقعیت که گوگول نسخه خطی نسخه نهایی جلد دوم شعر را سوزاند، نت های خشن باقی ماند. در حال حاضر کاملترین نسخه خطی پنج فصل اول جلد دوم متعلق به تاجر آمریکایی روسی الاصل به نام تیمور عبداللهف است. قرار بود در کتاب کامل آثار و نامه‌های نویسنده که در سال 2010 منتشر شد، گنجانده شود، اما به دلایل نامعلومی این اتفاق نیفتاد. با این حال، این سوال: "چرا گوگول جلد دوم Dead Souls را سوزاند" به طور کامل حل نشده است، اگرچه محتمل ترین نسخه وجود دارد.
در 21 می 1842 اولین جلد از روح های مرده نیکولای گوگول منتشر شد. رمز و راز قسمت دوم اثر بزرگ که توسط نویسنده از بین رفته است، هنوز ذهن محققان ادبی و خوانندگان عادی را نگران می کند. چرا گوگول دست نوشته را سوزاند؟ و آیا اصلا وجود داشته است؟ شبکه تلویزیونی تراست مسکو گزارش ویژه ای تهیه کرد.
آن شب دوباره نتوانست بخوابد؛ بارها و بارها در دفترش در ساختمان دنج یک املاک قدیمی شهر در بلوار نیکیتسکی قدم زد. سعی کردم نماز بخوانم، دوباره دراز کشیدم، اما یک لحظه نتوانستم چشمانم را ببندم. سپیده دم سرد فوریه بیرون از پنجره ها داشت طلوع می کرد که یک کیف کتک خورده را از کمد بیرون آورد، یک دست نوشته چاق و چله را که با ریسمان بسته شده بود بیرون آورد، آن را برای چند ثانیه در دستانش نگه داشت و سپس با قاطعیت کاغذها را داخل شومینه انداخت.
در شب 11-12 فوریه 1852 در عمارت کنت الکساندر تولستوی چه گذشت؟ چرا گوگول که در زمان حیاتش به عنوان یک نویسنده بزرگ به شهرت رسید، تصمیم گرفت شاید اثر اصلی زندگی خود را نابود کند؟ و چگونه این رویداد غم انگیز در ادبیات روسیه با مرگی که پزشکان 10 روز بعد در اینجا، در کنار شومینه ای که شعله های آتش جلد دوم شعر "روح های مرده" را فرو برد، ثبت می کنند، مرتبط است؟
کنت الکساندر تولستوی پس از مرگ مالک سابق آن، سرلشکر الکساندر تالیزین، کهنه سرباز جنگ ناپلئون، این عمارت را به دست آورد. نیکلای واسیلیویچ گوگول در سال 1847، زمانی که از سرگردانی های طولانی به روسیه بازگشت، به اینجا رسید. او یک مسافر بود: ایستگاه‌ها، تعویض اسب‌ها، به بسیاری از نقشه‌های خود در جاده فکر می‌کرد. و همیشه، به عنوان فردی خلاق، به دنبال ارتباط، به‌ویژه با دوستانش بود. و مرتباً یکی از دوستانش او را به زندگی دعوت می‌کرد. در مسکو با او از تولستوی دعوت کرد که تا آن زمان با او مکاتبه داشت. گوگول ورا ویکولووا.
شاید جلد دوم Dead Souls تقریباً تا این لحظه تمام شده باشد؛ تنها چیزی که باقی مانده بود ویرایش چند فصل آخر بود.
خانه شماره 7 در بلوار سووروفسکی (نیکیتسکی)، جایی که نویسنده بزرگ روسی N.V. Gogol در آن زندگی کرد و درگذشت. عکس: ITAR-TASS
نیکلای واسیلیویچ از پنجره های املاک، مسکو محبوب خود را مشاهده کرد. از آن زمان، البته، مسکو تغییرات زیادی کرده است. شهر کاملاً روستایی بود. در حیاط خانه یک چاه جرثقیل بود و قورباغه ها زیر پنجره ها قور می کردند.
نویسنده در املاک مهمان گرامی و مورد استقبال بود؛ یک بال کامل به او داده شد که اتاق اصلی آن دفتر کارش بود.
همانطور که متولی اصلی خانه N.V. گوگول، در اینجا او با همه چیز آماده زندگی می کرد: در هر زمان برای او چای سرو می شد، کتانی تازه، ناهار، شام - هیچ نگرانی وجود نداشت، همه شرایط برای او ایجاد شد تا در جلد دوم Dead Souls اینجا کار کند.
پس در سپیده دم 12 فوریه 1852 چه اتفاقی افتاد؟ این دفتر در خانه شماره 7A در بلوار نیکیتسکی چه رازی را حفظ می کند؟ محققان تا به امروز نسخه های مختلفی را ارائه کرده اند: از جنون گوگول تا بحرانی که او تجربه می کرد.
گوگول هیچ علاقه خاصی به زندگی روزمره و آسایش نداشت، همانطور که به طور کلی به همه چیز مادی است. یک مبل کوچک، یک آینه، یک تخت پشت صفحه، یک میز که در آن کار می کرد. گوگول همیشه ایستاده می نوشت و روی هر عبارت با دقت و گاهی دردناک برای مدت طولانی کار می کرد. البته این مراسم مقدس به مقدار کافی کاغذ نیاز داشت. از دست‌نوشته‌ها مشخص است که گوگول از خود بسیار خواستار بوده و می‌گوید: «کسب و کار من ادبیات نیست، تجارت من روح است».
گوگول منتقدی بی‌رحم بود و بالاترین خواسته‌ها و خواسته‌های سازش ناپذیر را در وهله اول از خودش می‌خواست. مدیر هنری خانه N.V می گوید: «او هر فصل را تا هفت بار بازنویسی می کرد، متن را با دقت تمیز می کرد تا به خوبی در گوش جا بیفتد و در عین حال ایده اش برای خواننده جالب باشد. گوگول لاریسا کوساروا.
نسخه نهایی جلد دوم Dead Souls به هیچ وجه اولین اثر گوگول نیست که در آتش از بین می رود. اولین مورد را در حالی که هنوز در مدرسه بود سوزاند. با ورود به سن پترزبورگ به دلیل انتقاد از شعر «هانس کوچلگارتن»، تمام نسخه ها را می خرد و می سوزاند. او همچنین جلد دوم Dead Souls را برای اولین بار در سال 1845 می سوزاند.
بازتولید نقاشی "N.V. Gogol به یک موسیقیدان محلی-کوبزار در خانه اش گوش می دهد"، 1949
این اولین نسخه است - کمال گرایی. گوگول نسخه بعدی جلد دوم Dead Souls را نیز نابود کرد زیرا به سادگی آن را دوست نداشت.
ولادیسلاو اوتروشنکو، نویسنده معتقد است که تنها با مطالعه کامل ویژگی های شخصیت نویسنده بزرگ، از جمله ویژگی هایی که حتی معاصران، به ویژه در گذشته، دست کم گیج شده بودند، می توان به حل معمای شومینه در عمارت در بلوار نیکیتسکی نزدیک شد. سالهای زندگی گوگول وسط صحبت ناگهان می‌توانست بگوید: «باشه، همین‌ها، بعداً حرف می‌زنیم»، روی مبل دراز بکش و به سمت دیوار برگردد. نحوه ارتباط او باعث عصبانیت بسیاری از دوستان و نزدیکانش شد.
یکی از غیر قابل توضیح ترین عادات گوگول تمایل او به راز پردازی است. حتی در بی گناه ترین موقعیت ها، اغلب صحبت هایش را تمام نمی کرد، همکارش را گمراه می کرد یا حتی دروغ می گفت. ولادیسلاو اوتروشنکو نوشت: "گوگول گفت: "شما هرگز نباید حقیقت را بگویید. اگر به رم می روی، بگو به کالوگا می روی، اگر به کالوگا می روی، بگو به رم می روی. "
نیکولای واسیلیویچ همچنین رابطه خاصی با گذرنامه خود داشت: هر بار که از مرز یک ایالت خاص عبور می کرد، قاطعانه از ارائه سند به سرویس مرزی خودداری می کرد. مثلاً یک کالسکه را متوقف کردند و گفتند: "باید پاسپورتت را نشان دهی." گوگول کنار می‌رود و وانمود می‌کند که نمی‌فهمد چه چیزی به او می‌گویند. و دوستان گیج می شوند و می گویند: ما را راه نمی دهند. بعد در نهایت شروع به گشت و گذار می کند، انگار دنبال پاسپورت می گردد، اما همه می دانند چه کسی با او همسفر است، که پاسپورت در جیبش است.
او به مادرش که اکنون در تریست است، نامه می‌نویسد، امواج زیبای دریای مدیترانه را می‌بیند، از مناظر لذت می‌برد، تریست را با جزئیات برای او توصیف می‌کند. او فقط نامه‌ای با امضای «تریسته» برای او ننوشت. ولادیسلاو اوتروشنکو می‌گوید: (در واقع در دوست املاک خود، مورخ میخائیل پوگودین، در مسکو در دویچیه پله نوشته شده است)، او همچنین یک مهر پست از تریست را روی نامه کشیده است. که پنج سال صرف نوشتن کتابی درباره گوگول کرد.
بنابراین، نسخه دوم: سوزاندن جلد دوم "ارواح مرده" یکی دیگر از اقدامات عجیب و غریب یک نابغه بود که آنقدر برای ادبیات روسیه انجام داد که تقریباً از پس همه چیز بر می آمد. او به خوبی می دانست که در بین هم عصرانش محبوب است و نویسنده شماره 1 است.
حکاکی «گوگول در حال خواندن بازرس کل برای نویسندگان و هنرمندان تئاتر مالی»، 1959. عکس: ITAR-TASS
همچنین تعجب آور است که حتی قبل از ظهور دوران، عکس های گوگول با دید شناخته شده بودند. یک پیاده روی معمولی در امتداد بلوارهای مورد علاقه شما در مسکو تقریباً به یک داستان کارآگاهی جاسوسی تبدیل شد. دانشجویان دانشگاه مسکو که می دانستند گوگول دوست دارد بعدازظهرها در امتداد بلوارهای نیکیتسکی و ترورسکوی قدم بزند، سخنرانی ها را با این جمله ترک کردند: "ما می خواهیم به گوگول نگاه کنیم." بر اساس خاطرات، نویسنده قد کوتاهی داشت، حدود 1.65 متر، اغلب از سرما یا شاید برای اینکه کمتر شناخته شود، خود را در پالتو می پیچید.
گوگول طرفداران بسیار زیادی داشت؛ آنها نه تنها هر گونه عجیب و غریب بت خود را بدیهی می دانستند، بلکه آماده بودند تا او را در همه چیز سرگرم کنند. توپ‌های نان که نویسنده عادت داشت هنگام فکر کردن به چیزی آنها را بغلتد، تبدیل به هدف کلکسیونرها شد؛ هواداران دائماً گوگول را دنبال می‌کردند و توپ‌ها را برمی‌داشتند و به عنوان یادگار نگه می‌داشتند.
کارگردان کریل سربرنیکوف دیدگاه خاص خود را نسبت به آثار گوگول دارد. او حاضر است این سوال را حتی ریشه‌ای‌تر مطرح کند: آیا جلد دوم Dead Souls اصلا وجود داشته است؟ شاید یک فریبکار باهوش اینجا هم همه را فریب داده است؟
کارشناسانی که زندگی و کار گوگول را به طور کامل مطالعه می کنند تا حدی با نسخه کارگردان رادیکال موافق هستند. نویسنده بزرگ آماده بود تا هر چیزی را رمز و راز کند.
یک بار، زمانی که گوگول به دیدار سرگئی آکساکوف رفته بود، دوست نزدیکش، بازیگر میخائیل شچپکین، از او دیدن کرد. نویسنده با اشتیاق به مهمانش گفت که جلد دوم Dead Souls را تمام کرده است. فقط می توان حدس زد که شچپکین چقدر خوشحال بود: او اولین کسی بود که به اندازه کافی خوش شانس بود که فهمید این طرح بزرگ تکمیل شده است. پایان این داستان عجیب دیری نپایید: شرکت خوش‌آوازه مسکو که معمولاً در آکساکوف جمع می‌شدند، به تازگی پشت میز شام نشسته بودند. شچپکین با یک لیوان شراب بلند می شود و می گوید: "آقایان، به نیکولای واسیلیویچ تبریک می گویم، او جلد دوم Dead Souls را تمام کرده است." و سپس گوگول می پرد و می گوید: "این را از چه کسی شنیده اید؟" شچپکین پاسخ می دهد: بله، از طرف شما، امروز.» «امروز صبح به من گفتی.» که گوگول پاسخ داد: «زیاد حنا خوردی، یا خواب دیدی.» مهمانان خندیدند: در واقع، شچپکین در آنجا چیزی به ذهنم رسید.
بازیگری با نیرویی تقریبا غیرقابل مقاومت گوگول را جذب کرد: قبل از نوشتن چیزی، گوگول شخصاً آن را اجرا می کرد. و در کمال تعجب، مهمان نبود، گوگول تنها بود، اما صداهای کاملاً متفاوتی به گوش می رسید، مرد، زن، گوگول بازیگر درخشانی بود.
یک بار ، که قبلاً نویسنده مشهوری بود ، حتی سعی کرد در تئاتر الکساندرنسکی شغلی پیدا کند. در استماع، گوگول پیشنهادی دریافت کرد که فقط حضار را جمع کند و صندلی ها را ترتیب دهد. جالب است که تنها چند ماه پس از این مصاحبه، به کارگردان گروه دستور داده شد تا «بازرس کل» گوگول را آماده کند.
هوس سرگردانی گوگول به یکی از تم های گشت و گذار تعاملی تبدیل شد که هر روز در خانه-موزه بلوار نیکیتسکی برگزار می شود. بازدیدکنندگان با یک صندوقچه سفر باستانی استقبال می کنند؛ این تصور با صداهای جاده که از اعماق آن می آید تقویت می شود.
همانطور که می دانید، گوگول بیشتر از روسیه از اروپا بازدید می کرد. او در واقع جلد اول Dead Souls را در ایتالیا نوشت، جایی که در مجموع 12 سال در آنجا گذراند و آن را وطن دوم خود نامید. از رم بود که یک روز نامه ای رسید که دوستان گوگول را به شدت نگران کرد. آدم این احساس را پیدا می کند که گوگول در زندگی اش شروع به اجرای داستان با بینی سرگرد کووالف می کند. همانطور که بینی از سرگرد کووالف جدا شد و خودش شروع به راه رفتن کرد، اینجا هم همینطور است. گوگول در نامه های خود نوشت که لازم است گوگول دیگری را در سن پترزبورگ پیدا کرد، ممکن است داستان های فریبکارانه ای اتفاق بیفتد، ممکن است برخی آثار به نام او منتشر شود.
در آن زمان بود که این فکر در آن رخنه کرد که حقه‌های بی‌پایان گوگول فقط عجیب‌وغریب یک نابغه نبود، بلکه نشانه‌ای از یک بیماری عمیقا روحانی بود.
یکی از محققان خانه N.V. گوگول می‌گوید: «یک بار به روانپزشکان تور زدم، نمی‌دانستم آنها روان‌پزشک هستند، بنابراین نظرم را به آنها گفتم، اما آنها به من گفتند: «بله، ما خیلی وقت پیش تشخیص گوگول را داده‌ایم. خوب، حتی به دست خط نگاه کنید.» - در موزه روی میز نمونه هایی از دستخط گوگول وجود دارد. آنها مستقیماً شروع کردند به گفتن این که چه نوع اختلالی است. اما به نظر من هر دکتری خطر تشخیص بیماری را ندارد. غیبت، و اینجا 200 سال پیش بود.»
شاید واقعا سوزاندن جلد دوم Dead Souls یک عمل جنون آمیز به معنای بالینی کلمه بود؟ یعنی تلاش برای درک و تبیین آن از دیدگاه عقل سلیم تمرینی پوچ و بیهوده است؟
اما این نسخه به هیچ وجه آخرین نسخه نیست. مشخص است که نویسنده عرفانی "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" و "وی" کاملاً جهنمی در پایان زندگی خود هرگونه شیطان را انکار کرد. در این زمان، گوگول اغلب در کلیسای سنت نیکلاس شگفت‌آور (حامی معنوی گوگول) در Starovagankovsky Lane دیده می‌شد.
نقاشی بوریس لبدف "ملاقات گوگول با بلینسکی"، 1948. عکس: ITAR-TASS
برخی از محققان بر این باورند که آنچه واقعاً کشنده بود (هم برای جلد دوم Dead Souls و هم برای خالق آنها) آشنایی با کشیش ماتوی کنستانتینوفسکی، مربی معنوی کنت الکساندر تولستوی بود. کشیش ، که از قضاوت های بسیار سخت خود متمایز است ، سرانجام به اعتراف کننده گوگول تبدیل شد. او نسخه خطی خود را که به مدت نه سال در آن کار کرده بود ، به پدر ماتوی نشان داد و بررسیهای منفی دریافت کرد. این امکان وجود دارد که این سخنان بی رحمانه کاهن آخرین نی بود. در شب 11 تا 12 فوریه 1852، یک مهمان در خانه ای در بلوار نیکیتسکی مرتکب چیزی شد که هنرمند ایلیا رپین بعدها آن را «خودسوزی گوگول» نامید. اعتقاد بر این است که گوگول آن را در حالت شور سوزانده و بعداً بسیار پشیمان شد، اما صاحب خانه، الکساندر پتروویچ تولستوی، او را دلداری داد. او آمد و بی سر و صدا گفت: "اما شما همه چیز را در اینجا دارید ، در ذهن خود ، می توانید آن را بازیابی کنید."
اما دیگر نمی تواند صحبت از بازگرداندن جلد دوم شود. روز بعد ، گوگول اعلام کرد که او شروع به روزه گرفتن کرد و خیلی زود غذا را کنار گذاشت. او با چنین غیرت روزه گرفت که احتمالاً هیچ مؤمن دیگری با آن روزه نگرفت. و زمانی که مشخص شد گوگول در حال ضعیف شدن است، کنت تولستوی پزشکان را فراخواند، اما آنها هیچ بیماری در گوگول پیدا نکردند.
10 روز بعد گوگل در اثر فرسودگی جسمی درگذشت. مرگ این نویسنده بزرگ مسکو را شوکه کرد؛ در کلیسای شهید مقدس تاتیانا در دانشگاه مسکو، به نظر می رسید که تمام شهر با او وداع کردند. تمام خیابان های اطراف پر از مردم بود و وداع مدت زمان بسیار طولانی را به خود اختصاص داد.
آنها تصمیم گرفتند 30 سال بعد ، در اوایل دهه 80 قرن نوزدهم ، بنای یادبود را به گوگول در مسکو برپا کنند. جمع آوری کمک ها زمان زیادی به طول انجامید؛ مقدار مورد نیاز فقط تا سال 1896 جمع آوری شد. چندین مسابقه برگزار شد که بیش از پنجاه پروژه به آنها ارسال شد. در نتیجه، بنای یادبود به مجسمه ساز جوان نیکولای آندریف سپرده شد. او این موضوع را با دقت مشخص خود در نظر گرفت. آندریف همیشه برای کارهایش به دنبال طبیعت بود. او هر پرتره ممکنی از گوگول را که می توانست پیدا کند مطالعه کرد. او با استفاده از خدمات برادرش که برای او برای مجسمه سازی ژست گرفته بود، گوگول را نقاشی و به تصویر کشید.
این مجسمه ساز از وطن نویسنده دیدن کرد و با خواهر کوچکترش ملاقات کرد. حاصل تحقیقات بنیادی او بدون اغراق، بنای تاریخی بود که برای آن زمان انقلابی بود. در سال 1909، بنای یادبود میدان آربات در حضور هزاران نفر رونمایی شد.
حتی تخمگذار این بنای تاریخی بسیار افتخارآمیز بود و در رستوران پراگ جشن می گرفت. سازمان دهندگان به شیوه ای بسیار بدیع به شام جشن نزدیک شدند، زیرا آنها تمام غذاهایی را که به هر شکلی در آثار گوگول ظاهر می شد آماده کردند: این "سوپ در قابلمه ای از پاریس" و "شانهژکی با ادویه جات ترشی جات" از Korobochka و انواع مختلف است. ترشی، مربا از سطل Pulcheria Ivanovna.
با این حال ، همه افراد گوگل غمگین ، متفکر و غم انگیز را دوست نداشتند. آنها می گویند که در نهایت بنا به دستور خود استالین بنای یادبود از میدان آربات به حیاط املاک کنت تولستوی منتقل شد. و در سال 1952 ، در ابتدای بلوار گوگولوفسکی ، پوستری از نیکولای واسیلویچ که از سلامتی منفجر شده بود ظاهر شد ، مجهز به کتیبه ای رقت انگیز: "به گوگول از دولت اتحاد جماهیر شوروی". تصویر جدید و روتوش شده باعث تمسخر بسیاری شد: "طنز گوگول برای ما عزیز است، اشک های گوگول مانع است. نشستن او غم و اندوه آورد، بگذار این یکی برای خنده بایستد."
با این حال ، با گذشت زمان ، موسکووی عاشق این تصویر شد. در اواخر دهه 70 قرن گذشته ، هیپی مسکو شروع به جمع آوری اطراف بنای تاریخی در بلوار گوگولفسکی کرد. دوران بچه‌های گل مدت‌هاست که گذشته است، اما هر سال در 1 آوریل، "هیپاری‌های مسکو" مسن، با پوشیدن شراره‌های مورد علاقه خود، دوباره در "گوگول" جمع می‌شوند تا جوانی شاد خود را به یاد آورند. هیپی ها پاسخ خود را به هر سؤال ، حقیقت خود و اساطیر خود دارند. و نیکولای واسیلیویچ گوگول یک مکان خاص اما بدون شک بسیار افتخارآمیز را در پانتئون خود اشغال می کند. هنرمند الکساندر ایوسیفوف خاطرنشان کرد: "اول اینکه خود گوگول قبلاً ظاهری هیپی دارد. ثانیاً او تا حدودی به طور عرفانی مستعد درک زندگی است ، چیزی که آن جوانان مستعد آن هستند. این دقیقاً درک ناکافی از زندگی است. "
و البته، هر هیپی روایت خود را از آنچه در خانه در بلوار نیکیتسکی رخ داده است دارد: "من از زندگی ناامید شدم. به علاوه، آنها می گویند که او بسیار بیمار بود و طبق افسانه، وقتی تابوت باز شد، درب آن باز شد. خراشیده شده بود. شاید آنها او را زنده زنده دفن کنند. "
هاله رمز و راز که در طول زندگی گوگل را احاطه کرده بود ، فقط پس از مرگ وی ضخیم شد. ولادیسلاو اوتروشنکو معتقد است که این طبیعی است: "قبل از گوگول، ما هرگز نویسنده ای نداشتیم که ادبیات را زندگی خود کند. پوشکین - بله، او چیزهای زیادی در زندگی خود داشت: او خانواده، همسر، فرزندان، دوئل ها، کارت ها داشت. "، دوستان ، فتنه های دادگاه. گوگول در زندگی خود چیزی جز ادبیات نداشت. او چنین راهب ادبیات بود."
یک راهب، یک زاهد، یک گوشه نشین عجیب و غریب، یک مجری و یک مسافر تنها، نویسنده ای که بزرگترین میراث را از خود به جای گذاشت و حتی ابتدایی ترین نشانه های زندگی روزمره را در زمان حیات خود نداشت. پس از مرگ نویسنده، فهرستی تهیه شد، عمدتاً دارایی او کتاب بود، 234 جلد - هم به زبان روسی و هم به زبان های خارجی. لباس های ذکر شده در این موجودی در وضعیت نامناسبی قرار داشتند. از بین همه چیزهای با ارزش، فقط می توان ساعت طلا نامید." اما ساعت ناپدید شد. و آنچه باقی مانده است به لطف دوستان، نزدیکان یا صرفاً تحسین کنندگان استعداد نویسنده به ما رسیده است. افتخار اصلی خانه گوگول لیوانی است که از نوادگان خواهرش الیزابت خریداری شده و نیکلای واسیلیویچ برای عروسی به او داده است. همچنین در موزه یک بالشتک استخوانی وجود دارد که از مادرش به او منتقل شده است. نیکولای واسیلیویچ معلوم است که فاضلاب، گلدوزی بسیار خوبی بوده است، کراوات، روسری های خود را مرتب می کرد و برای خواهران لباس هم می دوخت.
طرفداران سبک آهنگین گوگول هنوز به این خانه در بلوار نیکیتسکی می آیند. هر سال در ماه مارس، روز یادبود نویسنده در اینجا جشن گرفته می شود و هر بار که "دعا" شنیده می شود - تنها شعر گوگول. در طول زندگی گوگول ، چهارشنبه های اوکراین گوگول در این خانه برگزار شد. گوگول به آهنگ‌های اوکراینی علاقه زیادی داشت و اگرچه خودش چنین گوش واضحی برای موسیقی نداشت، آهنگ‌های اوکراینی را جمع‌آوری کرد، آنها را ضبط کرد و دوست داشت همراهش بخواند و حتی به آرامی به پاهایش ضربه بزند.
نقاشی توسط پیتر گلر "گوگول ، پوشکین و ژوکوفسکی در تابستان سال 1831 در Tsarskoe Selo" ، 1952. عکس: ITAR-TASS
هرکسی می تواند در بلوار نیکیتسکی به خانه بیاید ، اما همه نمی توانند بمانند. ورا نیکولینا (مدیر خانه N.V. Gogol) می گوید: "من مواردی داشتم که مردم آمدند، سه روز کار کردند، دمای آنها بالا رفت، پایین نیامد و آنها را ترک کردند. اعتقاد بر این است که خانه یک نفر را می پذیرد یا نمی پذیرد. " برخی روشن می کنند: این یک خانه نیست ، اما خود گوگول قدرت افراد را آزمایش می کند ، از وفادار استقبال می کند و قاطعانه تصادفی را رد می کند. در خانه گوگول جمله ای ظاهر شد: "این گوگل است." وقتی اتفاقی بیفتد ، "این همه تقصیر گوگول است."
بنابراین چه اتفاقی برای گوگل در شب 11-12 فوریه 1852 افتاد؟ نویسنده ولادیسلاو اوتروشنکو مطمئن است که این ورق های دست نوشته چاق و چله که به سرعت به خاکستر تبدیل می شوند، تنها آخرین عمل تراژدی است که ده سال قبل از آن آغاز شد، درست در لحظه ای که جلد اول شعر "ارواح مرده" منتشر شد: " تمام روسیه منتظر جلد دوم «ارواح مرده» از روح‌های او هستند، وقتی جلد اول انقلابی در ادبیات روسیه و در ذهن خوانندگان ایجاد می‌کند، تمام روسیه به او نگاه می‌کنند و او بالاتر از جهان اوج می‌گیرد. و ناگهان فرو می ریزد. او به خدمتکار دربار، الکساندرا اوسیپوونا اسمیرنوا می نویسد، این یکی از دوستان نزدیک او بود، در سال 1845 به او می نویسد: "خدا توانایی خلقت را از من گرفت."
این نسخه همه نسخه های قبلی را انکار نمی کند ؛ بلکه آنها را با هم ترکیب می کند ، و بنابراین محتمل ترین به نظر می رسد. ولادیسلاو اوتروشنکو: "گوگول از ادبیات مرد، از "ارواح مرده" مرد، زیرا چنین چیزی بود که یا نوشته شده و خالق را به سادگی به بهشت می برد یا اگر نوشته نشده باشد او را می کشد. بالاخره گوگول قصد داشت. برای نوشتن جلد سوم ، و فقط دو راه از این طرح عالی وجود داشت - یا آن را انجام دهید یا بمیرید. "
گوگول به مدت یک قرن و نیم یکی از مرموز ترین نویسندگان باقی مانده است. گاهی اوقات سبک و طعنه آمیز ، بیشتر اوقات تاریک ، نیمه دیوانه و همیشه جادویی و گریزان. و بنابراین ، هرکسی که کتاب های خود را باز می کند ، هر بار چیزی از خود را در آنها پیدا می کند.
لاریسا کوساروا (مدیر هنری خانه N.V. Gogol): "معما، عرفان، رمز و راز، طنز - این چیزی است که در نثر مدرن گم شده است. با این حال، بسیار کنایه آمیز است، و این شوخی، طنز، فانتزی یک پرفروش قرن نوزدهم است. گوگول".
وان بایرون (بازیگر): "خیلی شبیه به شاعر ما ادگار آلن پو است. به نظر من یک جنبه تاریک مشترک وجود دارد. فردی با سرنوشت سختی، هر دوی این شاعر داستان های زندگی پیچیده ای داشتند. هر دو عاشق لحظه های زندگی هستند. پوچ را می پرستم.
ولادیسلاو اوتروشنکو (نویسنده): "ما همیشه می گوییم که ادبیات به طور کلی مهمترین ثروتی است که روسیه داشت، ثروتی که خشک نمی شود. زیرا نگرشی که اتفاقاً توسط گوگول تعیین شد، نگرش به ادبیات به عنوان چیزی است. - چیزی که شما را کاملا جذب می کند.
مجموعه آثار N.V. Gogol، 1975. عکس: ITAR-TASS
و بنابراین، احتمالاً، هر خواننده متفکر روایت خود را از آنچه در واقع در یک شب فوریه در خانه ای در بلوار نیکیتسکی اتفاق افتاده است دارد.
محقق موزه اولگ روبینوف معتقد است که نیکولای واسیلیویچ کمی قبل از مرگش آمد و جلد دوم "ارواح مرده" را در حیاط خانه اش دفن کرد. بعلاوه، خاکریز، تپه کوچکی ساخت و به دهقانان گفت، وصیت کرد که اگر محصول بدی باشد، سال سختی باشد، آن را کنده، بفروش، و خوشحال می شوی.
گوگول چهار سال آخر عمر خود را در مسکو و در خانه ای در بلوار نیکیتسکی گذراند. طبق افسانه در آنجا بود که او جلد دوم Dead Souls را سوزاند. این خانه متعلق به کنت A.P. Tolstoy بود که به نویسنده ابدی بیقرار و تنها پناه داد و هر کاری کرد تا او احساس آزادی و راحتی کند.
از گوگول مثل بچه‌ها مراقبت می‌شد: ناهار، صبحانه و شام در هر کجا و هر زمان که می‌خواست سرو می‌شد، لباس‌ها را می‌شستند و حتی لباس‌ها را روی صندوق‌ها می‌گذاشتند. با او، علاوه بر خدمتکار خانه، یک جوان روسی، سمیون، کارآمد و فداکار بود. در بال جایی که نویسنده زندگی می کرد، همیشه سکوت خارق العاده ای حاکم بود. او گوشه به گوشه راه می رفت، می نشست، توپ های نان می نوشت یا می پیچید، که به قول خودش به او کمک می کرد تمرکز کند و مشکلات پیچیده را حل کند. اما، با وجود شرایط مساعد برای زندگی و خلاقیت، آخرین درام عجیب و غریب در زندگی گوگول در خانه ای در بلوار نیکیتسکی رخ داد.
بسیاری از کسانی که شخصا نیکولای واسیلیویچ را می شناختند او را فردی مرموز و مرموز می دانستند. حتی دوستان و تحسین کنندگان استعداد او خاطرنشان کردند که او مستعد حیله گری، فریب و فریب است. و به درخواست خود گوگول برای صحبت در مورد او به عنوان یک شخص، دوست فداکارش پلتنف پاسخ داد: "موجودی رازدار، خودخواه، متکبر، بی اعتماد که همه چیز را فدای شکوه می کند..."
گوگول با خلاقیت او زندگی کرد، به خاطر او خود را به فقر محکوم کرد. تمام دارایی او محدود به "کوچکترین چمدان" بود. جلد دوم ارواح مرده، اثر اصلی زندگی نویسنده، حاصل تلاش مذهبی او، به زودی تکمیل می شد. این اثری بود که او تمام حقیقت را در مورد روسیه، تمام عشقش به آن را در آن قرار داد. "کار من عالی است، شاهکار من پس انداز است!" - گوگول به دوستانش گفت. با این حال، نقطه عطفی در زندگی نویسنده رخ داد ...
همه چیز در ژانویه 1852 شروع شد، زمانی که E. Khomyakova، همسر دوست گوگول درگذشت. او را شایسته ترین زن می دانست. و پس از مرگ او به اعتراف کننده خود، کشیش متی (کنستانتینوفسکی) اعتراف کرد: "ترس مرگ بر من آمد." از آن لحظه به بعد، نیکولای واسیلیویچ دائماً به مرگ فکر می کرد و از از دست دادن قدرت شکایت می کرد. همان پدر متی از او خواست که آثار ادبی خود را رها کند و سرانجام به حال روحی خود بیندیشد و اشتهای خود را تعدیل کند و روزه بگیرد. نیکلای واسیلیویچ با گوش دادن به نصیحت اعتراف کننده خود شروع به روزه گرفتن کرد، اگرچه اشتهای معمول خود را از دست نداد، بنابراین از کمبود غذا رنج می برد، شب ها نماز می خواند و کم می خوابید.
از دیدگاه روانپزشکی مدرن، می توان فرض کرد که گوگول مبتلا به روان عصبی بوده است. اینکه آیا مرگ خومیاکووا تا این حد بر او تأثیر گذاشته است یا اینکه دلیل دیگری برای ایجاد روان رنجوری نویسنده وجود داشته است، ناشناخته است. اما معلوم است که گوگول در کودکی دچار تشنج هایی شد که با مالیخولیا و افسردگی همراه بود، به حدی که یک بار گفت: "آویز کردن یا غرق شدن به نظر من نوعی دارو و تسکین بود." و در سال 1845 در نامه ای به ن.م. گوگول به یازیکوف نوشت: "سلامتی من نسبتاً ضعیف شده است... اضطراب عصبی و نشانه های مختلف از هم گسیختگی کامل در سراسر بدنم مرا می ترساند."
این امکان وجود دارد که دقیقاً همان "چسبیدن" نیکولای واسیلیویچ را وادار کرد تا عجیب ترین عمل را در زندگی نامه خود انجام دهد. در شب 11-12 فوریه 1852، سمیون را به نزد خود فرا خواند و به او دستور داد که کیفی بیاورد که در آن دفترچه هایی با ادامه "ارواح مرده" نگهداری می شد. گوگول در زیر التماس خدمتکار مبنی بر اینکه دست نوشته را از بین نبرد، دفترچه ها را در شومینه گذاشت و با شمع آتش زد و به سمیون گفت: «به تو ربطی ندارد! نماز خواندن!"
صبح، گوگول که ظاهراً از انگیزه خود شگفت زده شده بود، به کنت تولستوی گفت: "من این کار را کردم! می خواستم چیزهایی را که از مدت ها قبل آماده شده بود بسوزانم اما همه چیز را سوزاندم. شیطان چقدر قوی است - این چیزی است که او مرا به آن آورده است! و در آنجا چیزهای مفید زیادی را فهمیدم و ارائه کردم... فکر کردم برای دوستانم یک دفتر یادداشت بفرستم: بگذار هر کاری می خواهند بکنند. حالا همه چیز از بین رفته است." .