نقش ترکیب در داستان "پس از توپ" تولستوی در آشکار کردن محتوای ایدئولوژیک و هنری آن. آثاری درباره ادبیات روسیه. "نقش منظره در داستان های L. N. Tolstoy "After the Ball"، I. A. Bunin "قفقاز"، M. Gorky "Chelkash" منظره پس از توپ

ترکیب بندی

در داستان های روسی آثار نادری وجود دارد که در آنها منظره وجود ندارد. به تصویر کشیدن نقاشی های طبیعت زنده و بی جان به نویسنده کمک می کند تا حالت خاصی ایجاد کند، حالت روحی قهرمان را منتقل کند و هدف کار را آشکار کند.

برای مثال، در داستان L.N. Tolstoy "After the Ball"، روایت به وضوح به دو قسمت تقسیم می شود: یک توپ به دست رهبر استان و مجازات ظالمانه یک سرباز. این حادثه به طور اساسی زندگی راوی ایوان واسیلیویچ را تغییر داد. توصیف این دو رویداد به شدت با یکدیگر در تضاد است. زیبایی، جذابیت وارنکا ("من فقط یک هیکل بلند و باریک را در لباسی سفید با کمربند صورتی، چهره درخشان و برافروخته او با فرورفتگی ها و چشمان ملایم و شیرین دیدم") - و رنج یک سرباز فراری به ارمغان آورد. رنج غیرانسانی ("چیزی شبیه به آن رنگارنگ، مرطوب، قرمز، غیرطبیعی بود که من باور نمی کردم که بدن انسان باشد")

احساسات قهرمان متضاد است. در توپ، مفاهیم "عشق" و "شادی" همه چیز را تعیین می کند، اما پس از برداشت های صبح، احساسات روشن با "غم" و "وحشت" جایگزین می شوند.

موسیقی او را در طول این روز مهم برای راوی همراهی می کند ("من تمام مدت در روحم آواز می خواندم و گهگاه موتیف یک مازورکا را می شنیدم"). و بعد از توپ، صدای فلوت و طبل با تنبیه تاتار همراه می شود ("تمام راه در گوشم، طبل ها می کوبیدند و فلوت سوت می زد (...) موسیقی ظالمانه و بد دیگری بود").

داستان "قفقاز" به موضوع اصلی کار I. A. Bunin - عشق اختصاص دارد. داستان عشق ممنوع یک مرد جوان و یک زن متاهل را روایت می کند. عاشقان تصمیم گرفتند برای چند هفته مخفیانه پایتخت را به دریای گرم ترک کنند. در این اثر کوچک تقریبا هیچ کپی وجود ندارد؛ احساسات شخصیت ها از طریق طرح های منظره منتقل می شود. توصیفات سرد پاییز مسکو و تصاویر عجیب و غریب از قفقاز متضاد هستند. باران سردی در مسکو می بارید... کثیف، تاریک، خیابان ها خیس و سیاه بود و با چترهای باز رهگذران می درخشید... و زمانی که به سمت ایستگاه رانندگی می کردم، عصری تاریک و نفرت انگیز بود. همه چیز درونم از اضطراب و سرما یخ زد.» در این قسمت، وضعیت درونی قهرمان (هیجان، ترس و شاید پشیمانی از یک عمل غیر صادقانه) با آب و هوای بد مسکو ادغام می شود.

قفقاز با انبوهی از رنگ ها و صداها از "فراریان" استقبال کرد. طبیعت نمی تواند احساس کند، بی صدا زیباست. انسان از روحیه خود در آن دم می زند. کافی است قفقاز را در خاطرات راوی، زمانی که تنها بود («عصرهای پاییزی در میان درختان سرو سیاه، کنار امواج سرد خاکستری...») و قفقاز زیبا و خارق العاده امروزی که زن مورد علاقه اش است، مقایسه کنیم. در این نزدیکی ("در جنگل ها، مه معطر به رنگ لاجوردی می درخشید، پراکنده و ذوب می شد، در پشت قله های جنگلی دور، سفیدی ابدی کوه های برفی می درخشید"؛ "شب ها گرم و غیر قابل نفوذ بودند، در تاریکی سیاه مگس های آتش شنا می کردند، سوسو می زدند، با نور توپاز می درخشید، قورباغه های درختی مانند زنگ های شیشه ای به صدا در آمدند. احساسات پرشور شخصیت ها طبیعت را به طرز شگفت انگیزی شاعرانه و افسانه ای می کند.

داستان "چلکاش" نوشته ام گورکی (1895) به موضوع "مرد کوچک"، "ولگرد" اختصاص دارد. با شرح مفصلی از اسکله یک شهر بندری بزرگ آغاز می شود: غرش اتومبیل ها، سنگ زنی فلزی، کشتی های بخار غول پیکر سنگین. "همه چیز با صداهای مد روز سرود عطارد نفس می کشد" خدای تجارت. عنصر دریایی نیرومند توسط فلز رام می شود («امواج دریا، زنجیر شده در گرانیت، توسط وزنه های عظیمی که در امتداد برآمدگی هایشان می لغزند، سرکوب می شوند، به کناره های کشتی ها می زنند، به سواحل می زنند، می زنند و زمزمه می کنند، کف می کنند، آلوده می شوند. با آشغال های مختلف») مردم برده ابزار غنی سازی خود شدند، آنها «مضحک و رقت انگیز» هستند، «در مقایسه با کلوسی های آهنی، انبوه کالاها، کالسکه های متلاشی که آنها را احاطه کرده اند...». این منظره به ما نشان می دهد که چگونه عظمت و زیبایی طبیعت توسط فعالیت های انسانی سرکوب می شود.

بنابراین، مناظر در یک اثر هنری به نفوذ عمیق در روح شخصیت ها و تجربیات آنها و درک بهتر مقصود ایدئولوژیک نویسنده کمک می کند.

آثار دیگر این اثر

امروز در کلاس داستان ل.ن. تولستوی "پس از توپ" را می خوانیم و تجزیه و تحلیل می کنیم و به مهارت نویسنده توجه ویژه ای می کنیم که به حق اولین چهره در ادبیات روسیه شد.

اواخر عصر، اتاق در تاریکی فرو رفته است. به نظر می رسد که همه چیز در اطراف خواب است و تنها کارگر بزرگ تولستوی نمی تواند خود را از کار دور کند که اکنون کار اصلی زندگی او را تشکیل می دهد. او می‌خواهد حقیقتی که توسط او درک شده است، برای همه مردم قابل دسترس باشد. تولستوی در اینجا مانند یک پیامبر خردمند و با شکوه، یک قاضی سختگیر و معلم زندگی به نظر می رسد.

در آغاز این دو دوره، تولستوی آثاری خلق کرد که از جمله آنها داستان "پس از توپ" بود. او نوشته شدهدر سال 1903، و پس از مرگ نویسنده - در سال 1911 منتشر شد. طرح داستان بر اساس رویدادهای واقعی بود که برای برادر ل.ان. تولستوی، اس.ان. تولستوی اتفاق افتاد.

برنج. 2. برادران تولستوی (از چپ به راست): سرگئی، نیکولای، دیمیتری، لو (مسکو، 1854). ()

واروارا آندریونا کوریش دختر یک فرمانده نظامی در کازان بود. خود نویسنده هم او و هم پدرش را می شناخت. احساسات سرگئی نیکولایویچ نسبت به این دختر پس از اینکه او با شادی با او در یک توپ رقصید، ناپدید شد و صبح روز بعد دید که چگونه پدرش دستور داد تا از میان صفوف سربازی که از پادگان فرار کرده بود رانندگی کند. این حادثه، بدون شک، سپس برای لو نیکولایویچ شناخته شد. داستان «بعد از توپ» در اواخر عمر نویسنده نوشته شد. این تجسم تمام مهارت های هنرمند تولستوی بود. بیایید اصالت هنری این اثر را در نظر بگیریم.

مازورکا

مازورکا- رقص جفت سه ضربی با سرعت تند. منشأ آن به رقص محلی منطقه مازوویا لهستانی - ماسوریان - مربوط می شود.

مازورکا در موسیقی روسی قرن نوزدهم رایج است. در زندگی اشرافی، مازورکا (همراه با پولونز) یکی از رقص های معمولی تالار رقص است و در پس زمینه آن نزاع بین اونگین و لنسکی در اپرای چایکوفسکی "یوجین اونگین" پخش می شود. در مورد سرهنگ اسکالوزوب از "وای از هوش" گفته شده است: "صورت فلکی مانورها و مازورکاها". همین را می توان در مورد پدر وارنکا نیز گفت.

ترکیب بندی(ساخت و ساز، سازه، معماری) چیدمان مواد انتخاب شده به گونه ای است که تأثیر بیشتری را بر خواننده حاصل می کند تا با بیان ساده واقعیت ها امکان پذیر باشد.

تولستوی در داستان "پس از توپ" از تکنیک ترکیب بندی استفاده می کند داستان در داستان. او با استفاده از این تکنیک ابتدا خواننده را با شخصیت اصلی آشنا می کند که بعداً به راوی اصلی تبدیل می شود. بنابراین، داستان یک نگاه نویسنده دوگانه به داستان ایجاد می کند و اصالت بیشتری ایجاد می کند. راوی اصلیایوان واسیلیویچ ظاهر می شود که داستان جوانی خود را به یاد می آورد. این دوره دهه 40 قرن 19 بود. روایت از چند بخش تشکیل شده است. بیایید یک طرح داستانی بسازیم.

ترکیب داستان"بعد از توپ":

1. معرفی. بحث در مورد تأثیر جامعه بر شخص.

2. بخش اصلی.

2.2. اجرا.

3. پایان دادن. استدلال در مورد جایگاه یک فرد در جامعه

چنین ترکیبی که در آن مقدمه و پایان از محدوده طرح اصلی خارج شده است، نامیده می شود. کادر بندی. بنابراین، روایت اصلی شامل دو بخش است: توصیف توپ و اجرا. همانطور که می بینید، ترکیب بر اساس گرفتن آنتی تز- مخالفت هنری حالا بیایید روی متن کار کنیم و جدول را پر کنیم و مثال هایی از مخالفت و تضاد ارائه کنیم. در جدول، نقل قول هایی از قسمت اول - شرح توپ، و قسمت دوم - بعد از توپ، یعنی. اجرا.

اجرا

اجرانام مجازات وحشتناکی است که در نیمه اول قرن نوزدهم در ارتش رایج بود که در زمان سلطنت نیکلاس اول معرفی شد.

سربازان از صفوف رانده شدند و با چوب یا چوب مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. سرباز 95 ساله، قهرمان مقاله تولستوی به همین نام، نیکولای پالکین، آن دوران را اینگونه به یاد می آورد: «...هفته ای نگذشت که یکی دو نفر از هنگ را تا سر حد ضرب و شتم نکشند. امروزه آنها حتی نمی دانند چوب چیست، اما در آن زمان این کلمه هرگز از لبان آنها خارج نمی شد. چماق، چوب!.. سربازان ما به نیکولای پالکین نیز ملقب بودند. نیکولای پاولیچ، و می گویند نیکولای پالکین. نام مستعار او اینگونه بود.»

برنج. 4. تصویرسازی برای داستان «پس از توپ». ()

در سال 1864، نه چندان دور از املاک یاسنایا پولیانا، یک سرباز اعدام شد که افسری را مورد تمسخر قرار داد. هنگامی که تولستوی از این رویداد مطلع شد، تصمیم گرفت در محاکمه از سرباز دفاع کند، اما کمک او بی نتیجه بود. سرباز محکوم به اجرای دستکش شد.

برنج. 5. تصویرسازی برای داستان «پس از توپ». ()

محاکمه و اعدام سخت ترین تاثیر را بر تولستوی گذاشت. لازم به ذکر است که در طول زندگی نویسنده از فکر بی حقوقی سرباز روسی عذاب می کشید. مشخص است که تولستوی در ارتش خدمت کرده است. در سال 1855، او روی پروژه ای برای اصلاح ارتش کار کرد، از جمله طرح مسئله بربریت اعدام.

بنابراین، ما ثابت کردیم که داستان بر اساس ابزار هنری آنتی تز است. بنابراین، تولستوی دو جهان را ایجاد می کند که با یکدیگر برخورد می کنند. این دنیای بیکار و شاد زندگی اشرافی و دنیای خشن واقعیت است. این دنیای خیر و شر است که در روح انسان به هم می خورد.

برنج. 6. تصویرسازی برای داستان «پس از توپ». ()

سرهنگ، پدری مهربان و دوست داشتنی، با ظلمی که در خدمتش از خود نشان می دهد ما را شگفت زده می کند. همراه با ایوان واسیلیویچ می فهمیم که او دقیقاً در قسمت دوم داستان واقعی است. L.N. تولستوی، به دلیل تولد یک کنت، به جامعه عالی تعلق داشت.

او در سال های آخر عمرش بیش از پیش به بی عدالتی نظم جهانی می اندیشید. او در این باره نوشت: «وظیفه انسان در زندگی این است که روح خود را نجات دهد. برای نجات روحت باید مثل خدا زندگی کنی و برای اینکه مثل خدا زندگی کنی باید از تمام لذت های زندگی چشم پوشی کنی، کار کنی، تواضع کنی، تحمل کنی و مهربان باشی.»

بیش از یک بار با یک اثر کوچک حماسی آشنا شده ایم و می دانیم که جزئیات هنری در چنین آثاری نقش بسیار زیادی دارد.

جزئیات هنری- جزئیات تصویری و بیانی، ویژگی بارز یک شی، بخشی از زندگی روزمره، منظره، فضای داخلی، پرتره، حمل بار معنایی افزایش یافته، نه تنها خود شیء را مشخص می کند، بلکه تا حد زیادی نگرش خواننده را نسبت به آن تعیین می کند.

مونولوگ درونی- اعلام افکار و احساساتی که تجربیات درونی شخصیت را آشکار می کند و برای شنیدن دیگران در نظر گرفته نشده است، زمانی که شخصیت به گونه ای صحبت می کند که گویی با خودش "به طرف" صحبت می کند. این روش اصلی شخصیت پردازی روانی قهرمان است.

تولستوی در قسمت دوم داستان «بعد از توپ» از تکنیک تک گویی درونی استفاده می کند، زمانی که راوی ایوان واسیلیویچ پس از آنچه دید، شروع به تحلیل وقایع می کند و تجربه خود را با ما در میان می گذارد.

در مورد سرهنگ فکر کردم: "بدیهی است که او چیزی می داند که من نمی دانم." «اگر می دانستم او چه می داند، آنچه را که می دیدم می فهمیدم و عذابم نمی داد.» اما هر چقدر فکر کردم نتونستم بفهمم سرهنگ چی میدونه و فقط غروب خوابم برد و بعد از اینکه پیش یکی از دوستانم رفتم و با او کاملا مست شدم. خوب، آیا فکر می کنید که من آن موقع به این نتیجه رسیدم که چیزی که دیدم چیز بدی بود؟ اصلا.

فکر کردم و سعی کردم بفهمم: "اگر این کار با چنین اطمینانی انجام شد و توسط همه به عنوان ضروری تشخیص داده شد ، پس نتیجه می شود که آنها چیزی را می دانستند که من نمی دانستم." اما هر چقدر تلاش کردم نتونستم بفهمم. اما بدون اینکه بفهمم نتوانستم همان طور که قبلاً می خواستم وارد خدمت سربازی شوم و نه تنها خدمت سربازی نکردم، بلکه جایی هم خدمت نکردم و همانطور که می بینید برای هیچ کاری مناسب نبودم.»

این کلمات در مورد راوی ایوان واسیلیویچ چیزهای زیادی می گوید. او در جوانی نماینده جامعه بالاست، چنگکی بی خیال از زندگی لذت می برد، با موقعیتی واقعی مواجه شد که حقیقت جهان، جامعه و جایگاه انسان در این دنیا را برای او آشکار کرد. این حقیقت او را شکست. ایوان واسیلیویچ نمی خواست بخشی از سیستمی در جامعه ای شود که مخالف او بود و بنابراین در هیچ کجا خدمت نکرد. آیا تولستوی او را توجیه می کند یا او را به انفعال و انفعال محکوم می کند؟ اما در نتیجه گیری عجله نکنید. بیایید ابتدا دریابیم که در نسخه های پیش نویس داستان چه پایانی در نظر گرفته شده است.

من کمتر شروع کردم به دیدن او. و عشق من به هیچ نتیجه ای نرسید ، اما من همانطور که می خواستم وارد خدمت سربازی شدم و سعی کردم مانند یک سرهنگ چنین آگاهی از وظیفه خود (این همان چیزی است که من نامش را داشتم) در خودم ایجاد کنم و تا حدی به این امر رسیدم. و تنها در دوران پیری، وحشت کامل آنچه را که دیدم و آنچه که خودم انجام دادم را درک کردم.»

همانطور که می بینیم، تولستوی ابتدا قصد داشت انحطاط قهرمان را نشان دهد. او نه تنها مجبور به نتیجه گیری نبود، بلکه از بسیاری جهات مانند سرهنگ شد و مرتکب اقداماتی شد که ایوان واسیلیویچ در سنین پیری از آن شرمسار بود. در نسخه نهایی داستان، ایوان واسیلیویچ به طور کلی از خدمت کردن خودداری می کند. بنابراین، تولستوی قهرمان خود را محکوم نمی کند. بلکه می‌خواست ناباوری خود را نشان دهد که می‌توان چیزی را در جامعه تغییر داد، زیرا متأسفانه افراد بسیار کمی مانند ایوان واسیلیویچ، صادق، صادق، قادر به شفقت، با احساس عدالت شدید وجود دارند.

در جمع بندی درس، یک بار دیگر می خواهم تأکید کنم که L. N. Tolstoy در تمام آثار خود مشکلات جهانی بشر را مطرح می کند. تمام مهارت نویسنده این است که در خواننده یک انسان گرا پرورش دهد، فردی که نسبت به دیگران بی تفاوت نباشد، فردی با آرمان های اخلاقی بالا.

اومانیست

اومانیست- طرفدار اومانیسم؛ کسی که ارزش یک فرد را به عنوان یک فرد، حق آزادی، خوشبختی، رشد و تجلی توانایی هایش را به رسمیت می شناسد، کسی که رفاه یک فرد را ملاک ارزیابی روابط اجتماعی می داند.

1. داستان نوشتن داستان «پس از توپ» را برایمان تعریف کنید.
2. گزارشی از اصالت هنری داستان تهیه کنید.
3. جدولی با ویژگی های شخصیت های داستان تهیه کنید.

1. کوروینا وی.یا. و دیگران. ادبیات. کلاس هشتم. کتاب درسی در 2 قسمت. ویرایش هشتم - م.: آموزش و پرورش، 1388. - قسمت 1 - 399 ص. قسمت 2 - 399 ص.
2. مرکین جی.اس. ادبیات. کلاس هشتم. کتاب درسی در 2 قسمت - ویرایش نهم. - م.: 2013.، قسمت 1 - 384 ص، قسمت 2 - 384 ص.
3. Buneev R.N., Buneeva E.V. ادبیات. کلاس هشتم. خانه ای بدون دیوار در 2 قسمت. - م.: 2011. قسمت 1 - 286 ص. قسمت 2 - 222 ص.

1. پورتال اینترنتی "جشنواره ایده های آموزشی "درس باز" ()
2. پورتال اینترنتی "referatwork.ru" ()
3. پورتال اینترنتی "refdb.ru" ()

ویژگی اصلی به تصویر کشیدن طبیعت در رمان های تولستوی، به تصویر کشیدن آن در وحدت ناگسستنی با انسان و احساسات اوست. درک طبیعت، توانایی ادغام با آن، یکی از معیارهای شخصی اصلی قهرمانان تولستوی است. این خصوصیات است که رشد هماهنگ شخصیت نویسنده، سلامت اخلاقی یک فرد، سرزندگی او و معنای وجود را تعیین می کند.

چشم انداز تولستوی همیشه واقع گرایانه، واضح و بسیار خاص است. به جای نیم‌تن‌ها و سایه‌های رنگ تورگنیف، در اینجا خطوط واضح و مشخص، خطوط کلی اشیاء و توجه به رنگ اصلی را می‌یابیم. همانطور که G. B. Kurlyandskaya اشاره می کند، مناظر نویسنده با "نقش برجسته تصویر" مشخص می شود؛ همه اشیاء در این مناظر دارای مکان مشخصی هستند. چشم انداز تولستوی ساده است، عاری از احساسات بیش از حد، "عاری از قید انجمن های شاعرانه"، القاب رسا، بر خلاف مناظر شاعرانه و اسرارآمیز تورگنیف. اما، همانطور که در رمان های تورگنیف، ماهیت تولستوی در درک قهرمان داده می شود. نویسنده بر ارتباط عمیق و مؤثر بین تصاویر طبیعت و زندگی پیچیده ذهنی یک فرد تأکید می کند. و به این ترتیب چشم انداز تولستوی ما را به یاد مناظر خلق شده توسط لرمانتوف در رمان "قهرمان زمان ما" می اندازد.

بیایید سعی کنیم انواع مختلف مناظر را در رمان "جنگ و صلح" تحلیل کنیم. کارکردهای منظره در رمان متنوع است. توصیف طبیعت به عنوان عنصری از ترکیب، زمینه ای را ایجاد می کند که کنش در آن رخ می دهد، مقدم بر رویدادهای خاص است، حال و هوای خاصی ایجاد می کند و به عنوان وسیله ای برای توصیف شخصیت ها عمل می کند. مهمترین کارکرد منظره در یک رمان نشان دادن وضعیت درونی شخصیت ها، وضعیت افکار و احساسات آنهاست.

درک طبیعت بسیاری از حرکات ذهنی آندری بولکونسکی را تعیین می کند. بنابراین، هنگامی که آسمان آبی بی‌پایان «به‌وسیله او باز می‌شود» سپس تمام فراز و نشیب‌های قهرمان را همراهی می‌کند، در لحظاتی از بزرگترین شادی و غم و اندوه اجتناب‌ناپذیر برای او ظاهر می‌شود.

برای اولین بار این آسمان بلند و باشکوه با ابرهایی که بر روی آن می دویدند، هنگامی که در میدان آسترلیتز زخمی شده بود، برای شاهزاده آندری ظاهر شد. «دیگر هیچ چیزی بالای سرش نبود جز آسمان - آسمانی بلند، نه شفاف، اما همچنان بی‌اندازه بلند، با ابرهای خاکستری که بی‌صدا در آن می‌خزند. شاهزاده آندری فکر کرد: "چقدر ساکت، آرام و موقر، اصلا شبیه نحوه دویدنم نیست... چطور این آسمان بلند را قبلا ندیده بودم؟" و چقدر خوشحالم که بالاخره او را شناختم. آره! همه چیز خالی است، همه چیز فریب است، به جز این آسمان بی پایان." تصویر آسمان که نماد ابدیت است، در اینجا به لطف القاب مشخصه ("آسمان بی پایان"، "آسمان بی اندازه بلند")، استعاره ("ابرهای خاکستری که بی سر و صدا می خزند" ایجاد شده است. در امتداد آن»).

آسمان موقر، باشکوه و بی‌تفاوت تمام بیهودگی و بی‌اهمیت افکار بلندپروازانه او را برای بولکونسکی آشکار می‌کند. و از این نظر، چشم‌انداز در اینجا اهمیت طرح‌ریزی دارد. شاهزاده آندری یک بحران روانی را تجربه می کند که کل مرحله بعدی زندگی او را تعیین کرد. افکار جاه طلبانه و مشارکت فعال در زندگی عمومی در بولکونسکی با بی عملی و بی تفاوتی نسبت به همه چیز جایگزین می شود. من فقط دو بدبختی واقعی را در زندگی می شناسم: پشیمانی و بیماری. شاهزاده آندری به پیری که نزد او آمد می گوید و شادی فقط نبود این دو شر است.

بزوخوف او را متقاعد می کند که خدا، حقیقت، فضیلت وجود دارد، او را به عشق و ایمان فرا می خواند. همزمان با پیر طبیعت است که به نظر می رسد از شاهزاده آندری می خواهد که به دوستش اعتماد کند. بولکونسکی به انعکاس قرمز خورشید روی سیل آبی نگاه می کند، به سکوت گوش می دهد و به نظرش می رسد که امواج که با ضربه ای ضعیف به انتهای کشتی برخورد می کنند، می گویند: "درست است، باور کن."

و پس از گفتگو با پیر، شاهزاده آندری «برای اولین بار پس از آسترلیتز... آن آسمان بلند و ابدی را دید که در میدان آسترلیتز دیده بود، و چیزی که مدتها به خواب رفته بود، چیزی بهتر که در او بود. ناگهان شادی و جوانی در روحش بیدار شد.»

همان موتیف آسمان در منظره دیگری از رمان ظاهر می شود، زمانی که شاهزاده آندری به اوترادنویه می رسد. به محض باز کردن کرکره‌ها، نور مهتاب، انگار که مدت‌ها پشت پنجره منتظر مانده بود، با عجله وارد اتاق شد. پنجره را باز کرد. شب تازه و همچنان روشن بود. درست جلوی پنجره، ردیفی از درختان چیده شده بود، یک طرف سیاه و یک طرف نقره ای روشن. زیر درختان نوعی پوشش گیاهی سرسبز، مرطوب و مجعد با برگ‌ها و ساقه‌های نقره‌ای رنگ وجود داشت. در پشت درختان سیاه، نوعی سقف وجود داشت که با شبنم می درخشید، در سمت راست یک درخت بزرگ مجعد، با تنه و شاخه های سفید درخشان، و بالای آن یک ماه تقریبا کامل در آسمان بهاری روشن و تقریباً بدون ستاره بود. شاهزاده آندری آرنج خود را به پنجره تکیه داد و چشمانش به این آسمان ایستاد.

در اینجا تولستوی از القاب احساسی و رنگی استفاده می کند (شب «تازه و روشن است»، درختان «نقره ای روشن» و «سیاه» است، «تنه سفید روشن»)، مقایسه (نور مهتاب طوری به اتاق می تابید که انگار در حال نگهبانی است. من مدتهاست که پشت پنجره منتظر بودم تا پنجره ها باز شوند). علاوه بر این، در اینجا می توان به مکان روشن در فضا همه اشیا اشاره کرد، نقاشی هایی که منظره را تشکیل می دهند.

این منظره، علاوه بر این، ظاهر درونی ناتاشا را که می خواهد به آسمان پرواز کند، نشان می دهد و احساس عشق را که در شاهزاده آندری پدیدار می شود، شاعرانه می کند. همانطور که A.I. Potapov خاطرنشان می کند، مناظری که عشق را در رمان شاعرانه می کنند، به طور سنتی قمری هستند (شب اسرارآمیز Yuletide احساسات متقابل نیکولای و سونیا را ایجاد می کند).

نویسنده دوباره احساسات بولکونسکی را پس از جدا شدن از ناتاشا از طریق درک قهرمان از آسمان بی پایان و آبی منتقل می کند: «... آن طاق عقب نشینی بی پایان آسمان که قبلاً بالای سر او ایستاده بود، ناگهان به یک طاق کم ارتفاع، مشخص و ظالمانه تبدیل شد. ، که در آن همه چیز روشن بود، اما هیچ چیز ابدی و مرموز وجود نداشت.»

همانطور که S. G. Bocharov خاطرنشان می کند، تصویر آسمان برای شاهزاده آندری لایت موتیف است. این تصویر حاوی "عظمت، ایده آل بودن، بی نهایت آرزو" و "جدایی، سردی" است. طرف مقابل عقلانیت، عقلانیت و سخت گیری قهرمان، تشنگی برای چیزی مطلق و ابدی است، تشنگی برای کمال «بهشتی». اما این کمال باید آشکارا در پدیده های زندگی ظاهر شود، آرمان باید با واقعیت منطبق باشد. همانطور که محقق اشاره می کند، شکاف بین "بهشت" و واقعیت زمینی برای قهرمان غیرقابل حل است و این عمیق ترین تراژدی تصویر بولکونسکی است.

شاهزاده آندری در زندگی خود سعی می کند بر این شکاف غلبه کند و تولستوی دوباره وضعیت قهرمان را با مناظر برجسته می کند. بولکونسکی در مورد مسائل سرپرستی پسرش به املاک ریازان سفر می کند و تولستوی تصویری باشکوه از یک جنگل بهاری را در اینجا ترسیم می کند. او که از آفتاب بهاری گرم شده بود، در کالسکه نشست و به اولین علف‌ها، اولین برگ‌های توس و اولین ابرهای سفید بهاری که در آسمان آبی روشن پراکنده بودند نگاه کرد... در جنگل تقریباً گرم بود، باد می‌وزید. شنیده نمی شد توس که همه با برگهای چسبناک سبز پوشیده شده بود حرکت نکرد و از برگهای پارسال که آنها را بلند کرد اولین علف و گلهای بنفش بیرون خزیدند و سبز شدند.

با این حال، بولکونسکی تحت تأثیر "جذابیت بهار" قرار نمی گیرد. بنابراین او متوجه یک درخت بلوط کهنسال بزرگ، با شاخه های شکسته شد، که به نظر می رسد "نوعی دیوانه پیر، عصبانی و تحقیر کننده". "بهار، و عشق، و شادی! - انگار این درخت بلوط داشت حرف می زد. - و چگونه می توانید از همان فریب احمقانه و بی معنی خسته نشوید؟ همه چیز یکسان است و همه چیز دروغ است! نه بهاری است، نه خورشیدی، نه شادی. ببین، درختان صنوبر مرده له شده نشسته اند، همیشه تنها، و من آنجا هستم، انگشتان شکسته و پوست کنده ام را در هر کجا که رشد کرده اند - از پشت، از پهلوها - باز کرده ام. همانطور که بزرگ شدم، هنوز ایستاده ام و امیدها و فریب های شما را باور نمی کنم.»

شاهزاده آندری چندین بار به این درخت بلوط نگاه کرد، انگار که از آن انتظار چیزی داشت. این انتظارات قهرمان تمایلی است برای تأیید دوباره ایده بی فایده بودن و بی معنی بودن زندگی. شاهزاده آندری در اینجا رابطه هماهنگ بین طبیعت و وضعیت خود را احساس می کند ، سرانجام در افکار ناامید کننده خود تقویت می شود. طبیعت با اصلاح خلق و خوی قهرمان، به افکار بولکونسکی حالتی غم انگیز و جدی می بخشد. او نوعی نظم عاقلانه عادلانه را در وضعیت خود احساس می کند.

با این حال، تصویر طبیعی که قبلاً توسط نویسنده انتخاب شده است نمادی از توهم قهرمان است. بلوط همیشه به عنوان نمادی از قدرت و دوام زندگی، طول عمر در نظر گرفته شده است. از این نظر، "زخم های قدیمی" روی یک درخت قدرتمند و قوی غیرطبیعی است. به نظر می رسد تولستوی در اینجا بر نابهنگام بودن پیری معنوی قهرمان تأکید می کند و به پتانسیل غنی درونی او و قدرت درونی او اشاره می کند که غلبه بر بحران معنوی را ممکن می کند. در Otradnoe ، بولکونسکی ناتاشا را بی خیال و خوشحال می بیند ، ناخواسته گفتگوی او با سونیا را می شنود و "آشفتگی غیرمنتظره افکار و امیدهای جوان" در روح او بلند می شود.

شاهزاده آندری با بازگشت درخت بلوط پیر را نمی شناسد. «درخت بلوط کهنسال که کاملاً دگرگون شده بود، مانند چادری از سبزه‌های سرسبز و تیره گسترده شده بود، در حال ذوب شدن بود و کمی زیر پرتوهای خورشید غروب تاب می‌خورد. بدون انگشتان غرغر، بدون زخم، غم و بی اعتمادی قدیمی - هیچ چیز قابل مشاهده نبود. برگ های شاداب و جوان بدون گره از پوست صد ساله سخت شکافتند، بنابراین نمی توان باور کرد که این پیرمرد آنها را تولید کرده است. شاهزاده آندری فکر کرد: "بله، این همان درخت بلوط است."

همانطور که M. B. Khrapchenko اشاره می کند، خاستگاه توازی تولستوی در توصیف انسان و طبیعت در شعر عامیانه است. در ترانه‌های عامیانه، قهرمانان اغلب با تصاویری از یک بلوط قدرتمند، یک بید گریان و یک درخت روون مقایسه می‌شوند؛ «در شعر ترانه‌های عامیانه، خورشید، ستاره‌ها، ماه، سپیده‌دم، غروب خورشید نقش بزرگی در ارتباط با شرح تجربیات انسانی.»

مناظر، حالات روحی قهرمان دیگری، پیر بزوخوف را برای ما آشکار می کنند. بنابراین، تولستوی احساس در حال ظهور عشق به ناتاشا را که هنوز به طور کامل توسط خودش درک نشده است، با توصیف شب یخبندان زمستانی که پیر خانه روستوف ها را ترک می کند، برجسته می کند. یخبندان و صاف بود. بالای خیابان های کثیف و کم نور، بالای سقف های سیاه، آسمان پر ستاره ای تیره بود. پیر، فقط به آسمان نگاه می کرد، در مقایسه با ارتفاعی که روحش در آن قرار داشت، پستی توهین آمیز همه چیز زمینی را احساس نکرد. با ورود به میدان آربات، فضای عظیمی از آسمان تاریک پرستاره به روی چشمان پیر گشوده شد. تقریباً در وسط این آسمان... یک دنباله دار بزرگ و درخشان در سال 1812 ایستاده بود، همان دنباله دار که همانطور که می گفتند انواع وحشت و پایان جهان را پیش بینی می کرد. اما در پیر این ستاره درخشان با دم دراز درخشان هیچ احساس وحشتناکی را برانگیخت. برعکس، پیر با خوشحالی، با چشمانی خیس از اشک، به این ستاره درخشان نگاه کرد... به نظر پیر به نظر می رسید که این ستاره کاملاً مطابق با آنچه در روح او بود، که به سوی زندگی جدید شکوفا شده بود، نرم و تشویق شده بود.

با این حال، این چشم انداز حاوی معنای عمیق تری است. ستاره 1812 ستاره خوشبختی پیر و ناتاشا است. و او، ستاره 1812، بر فراز روسیه طلوع کرد، این ستاره مردم روسیه است، این ستاره تاریخ است. او برای همه مردم در زندگی تاریخی خود و برای قهرمان رمان در زندگی اش مشکلات و پیروزی را پیشگویی می کند. غنایی و حماسی به طور جدانشدنی و به طور کامل در این تصویر، مانند کل رمان، ادغام می شوند.

مناظر رمان نیز با تکامل معنوی قهرمان مرتبط است. بنابراین، تولستوی با کمک تصاویری از طبیعت، احساسات پی یر را در دوران اسارت فرانسوی تجزیه و تحلیل می کند. مناظر اینجا احساس خاصی از آزادی درونی، کامل بودن و "قدرت زندگی" را منتقل می کند که قهرمان پس از تمام آزمایش های زندگی به دست آورده است.

هنگامی که در روز اول، صبح زود از خواب بیدار شد، در سپیده دم از غرفه بیرون آمد و برای اولین بار گنبدها و صلیب های تاریک صومعه نوودویچی را دید، شبنم یخ زده را روی علف های غبارآلود دید، تپه های گنجشک را دید. تپه ها و ساحل درختی که بر فراز رودخانه پیچ خورده و در فاصله ارغوانی پنهان شده بودند، وقتی که لمس هوای تازه را احساس کرد و صدای جکدوهایی را شنید که از مسکو در سراسر میدان پرواز می کردند، و هنگامی که نور ناگهان از شرق و لبه زمین پاشید. خورشید به طور رسمی از پشت ابرها و گنبدها و صلیب ها و شبنم و فاصله و رودخانه بیرون آمد، همه چیز در نور شادی آور شروع به بازی کرد - پیر احساس جدیدی از شادی و قدرت تجربه نکرد. زندگی.”

تکرارهای آنافوریک ("وقتی"، "وقتی"، "و چه زمانی")، چند اتحاد، استعاره ("نور از شرق پاشیده شده"، "سواحل درختی پر پیچ و خم بر روی رودخانه") در اینجا بر تنوع، چند رنگ بودن زندگی تأکید می کند، که نمی تواند باشد. محدود به تجربه یک فرد، و حتی بیشتر به خاطر شرایط خاص زندگی.

و تولستوی تأکید می کند که احساس شادی، درک این موضوع، از طریق درک ویژه از زندگی، درک ویژه از آن، در قهرمان متولد می شود. پیر بیش از هر زمان دیگری اصل الهی را در جهان احساس می کند، احساس می کند جزئی از هستی است و به جاودانگی روح خود پی می برد. نویسنده وضعیت روحی قهرمان را با تصویری از طبیعت آرام شب برجسته می کند: "یک ماه کامل در آسمان روشن ایستاده بود. جنگل‌ها و مزارع که قبلاً در محل اردوگاه نامرئی بودند، اکنون در دوردست باز شده‌اند. و حتی دورتر از این جنگل ها و مزارع، می توان فاصله ای روشن، متزلزل و بی پایان را دید که خود را فرا می خواند. پیر به آسمان نگاه کرد، در اعماق عقب نشینی، ستاره ها را بازی می کرد. و همه اینها مال من است و همه اینها در من است و همه اینها من هستم! - فکر کرد پیر. "و آنها همه اینها را گرفتند و در یک غرفه که با تخته حصار شده بود گذاشتند!" او لبخندی زد و با رفقایش به رختخواب رفت.

در تحلیل این قسمت، S. G. Bocharov خاطرنشان می کند که شاهزاده آندری و پیر به طور متفاوتی به آسمان نگاه می کنند: "روح یک نفر به فاصله بی پایان می شتابد، در حالی که پیر آسمان را با ستارگان کنار هم می آورد و آن را در شخصیت خود به پایان می رساند... مخالفت آسمان و زمین در تعمق پیر اسیر از بین می‌رود، آسمان‌ها و زمین جدید او چنین است.» این منظره بر دستیابی قهرمان به یک جهان بینی جدید، یک فلسفه جدید زندگی تأکید می کند.

تصاویر طبیعت نیز به عنوان وسیله ای برای شخصیت پردازی شخصیت ها در رمان ظاهر می شود. ناتاشا روستوا بیش از هر کس دیگری در رمان به طبیعت نزدیک است. عشق به طبیعت رفتار طبیعی قهرمان، احساس شهودی او نسبت به مردم، شعر و "زندگی با قلب" را تعیین می کند. ناتاشا زیبایی یک شب تابستانی در اوترادنویه را تحسین می کند؛ او شکار پاییزی را با تاختن دیوانه وار، سگ های سگ شکاری و هوای یخبندان صبحگاهی آن را تحسین می کند.

صحنه شکار چهار فصل در رمان را شامل می شود. و طبیعت در اینجا «نه تنها یک منظره، بلکه آن دنیای اولیه است، دنیای حیوانات وحشی، جانوران، که انسان با آن در تماس است. ارتباط با طبیعت... تأثیر قراردادهای نادرست زندگی روزمره را بر شخص تضعیف می کند. احساسات طبیعی و "اولیه" در او بیدار می شود. تولستوی با مهارتی چشمگیر، رشد این احساسات را منتقل می کند. زیر قلم هنرمند، خود طبیعت بکر جان می گیرد. یک گرگ چاشنی، یک خرگوش، سگ ها... به نوعی شخصیت تبدیل می شوند که رفتارشان با جزئیات شرح داده می شود.»

خود مردم اینجا تا حدودی شبیه حیوانات می شوند. بنابراین، در نیکولای، میل به "آزار و اذیت گرگ چاشنی" تمام احساسات دیگر را تحت سلطه خود در می آورد. ناتاشا به قدری شیطون و وحشیانه جیغ می کشد که "خودش باید از این جیغ وحشی خجالت بکشد و اگر در زمان دیگری بود همه از آن تعجب کنند." با این حال، از نظر تولستوی، توانایی یک فرد برای ادغام غیرقابل تفکیک با طبیعت و احساس بخشی از آن، ویژگی های مثبتی است که تا حد زیادی هماهنگی وجود زمینی او را از پیش تعیین می کند.

هلن بزوخوا، آنا پاولونا شرر، شاهزاده واسیلی، آناتول، بوریس دروبتسکوی، آنا میخایلوونا، ورا روستوا - همه این قهرمانان، برعکس، از دنیای طبیعی دور هستند. و این «بیگانگی» نادرستی و غیرطبیعی بودن رفتار، ژست گرفتن، عقلانیت، نوعی بی احساسی، گاه بی اخلاقی، «اهداف نادرست زندگی» را مشخص می کند.

منظره هایی که صحنه های نبرد را باز می کنند، اغلب نمادی از نتیجه آینده نبرد هستند. به عنوان مثال، نبرد آسترلیتز در رمان با تصویری از مه فزاینده پیش از آن است. "شب مه آلود بود و نور ماه به طور مرموزی مه را درنوردید"؛ «مه چنان شدید شد که با وجود اینکه سحر بود، ده قدم جلوی خود را نمی دیدی. بوته ها مانند درختان بزرگ به نظر می رسید، مکان های صاف مانند صخره ها و شیب ها ... اما ستون ها برای مدت طولانی در همان مه راه می رفتند و از کوه ها پایین و بالا می رفتند ... هر سربازی از این واقعیت در روح خود احساس خوبی داشت. که می‌دانست به کجا می‌رود، یعنی معلوم نیست کجا می‌روند، خیلی‌های دیگر، خیلی‌های ما». مهی که روی کوه پراکنده شد، تنها در نواحی پایینی که نیروها فرود آمدند، غلیظ تر شد. در این مه، روستوف دائما فریب می خورد، "بوته ها را با درختان و چاله ها را برای مردم اشتباه می گیرند."

این منظره معانی زیادی دارد: مه در این قسمت نمادی از توهمات انسانی، ناشناخته بودن، نامشخص بودن نتیجه نبرد، اشتباه در نظرات افسران روسی است. سربازان می روند "هیچ کس نمی داند کجا" - نویسنده با این عبارت به احتمال نتیجه نامطلوب نبرد آسترلیتز اشاره می کند.

نیروهای روسی با الهام از حضور امپراتور، از پیروزی قریب الوقوع مطمئن هستند. و روستوف، و دنیسوف، و کاپیتان کرستن، و شاهزاده دولگوروکوف، و ویروتر، و خود الکساندر اول - همه روی یک نتیجه موفقیت آمیز نبرد حساب می کنند. تولستوی می نویسد: "نه دهم مردم ارتش روسیه در آن زمان عاشق تزار خود و شکوه سلاح های روسی بودند." فقط کوتوزوف شکست خود را قبول می کند و به وضوح متوجه می شود که نیروهای روسی به طور تصادفی رژه می روند و دقیقاً نمی دانند فرانسوی ها کجا هستند.

منظره ای که ناپلئون را همراهی می کند نماد پیروزی آینده او در نبرد آسترلیتز است. مه مانند یک دریای پیوسته در زیر پخش شد، اما در نزدیکی روستای شلاپانیسه، در ارتفاعی که ناپلئون در آن ایستاده بود، در محاصره مارشال هایش، کاملاً سبک بود. بالای سرش آسمان آبی روشن بود و توپ عظیمی از خورشید، مانند یک شناور توخالی عظیم زرشکی، بر سطح دریای شیری رنگی از مه تاب می‌خورد... زمانی که خورشید کاملاً از مه بیرون آمد و با آب پاشید. درخشش کورکننده در میان مزارع و مه (انگار او فقط منتظر این بود تا تجارت را آغاز کند)، دستکش را از دست سفید زیبایش بیرون آورد... و دستور داد تا تجارت را آغاز کند.»

خورشید عظیم و خیره کننده، مرتبط با تصویر ناپلئون، ما را به یاد "پادشاه خورشید" - لویی چهاردهم می اندازد. رنگ زرشکی خورشید که ما آن را با بنفش سلطنتی تداعی می کنیم نیز گواه این موضوع است. خورشید در این منظره نمادی از موقعیت خاص امپراتور در میان سربازان فرانسوی، جاه طلبی ناپلئون، خودپسندی او، "دنیای مصنوعی ارواح... عظمت" اوست.

منظره قبل از نبرد بورودینو نیز مشخص است. پیر که به میدان بورودینو رسید از زیبایی این منظره شگفت زده شد. «... تمام این منطقه پوشیده از سربازان و دود تیراندازی بود و پرتوهای مایل خورشید درخشان که از پشت طلوع می کرد... نوری نافذ با رنگ طلایی و صورتی و سایه های تیره و بلند را روی آن پرتاب کرد. هوای صاف صبح جنگل‌های دوردست، که نمای پانوراما را کامل می‌کردند، گویی از سنگ‌های زرد-سبز گرانبها حکاکی شده بودند، با خط منحنی قله‌هایشان در افق نمایان بودند... نزدیک‌تر، مزارع طلایی و کپسول‌ها می‌درخشیدند. نیروها در همه جا قابل مشاهده بودند - جلو، راست و چپ. همه چیز سرزنده، باشکوه و غیرمنتظره بود.» در میدان بورودینو "آن مه وجود داشت که با بیرون آمدن خورشید درخشان، ذوب می‌شود، محو می‌شود و می‌درخشد و به طرزی جادویی هر چیزی را که از طریق آن قابل مشاهده است، رنگ و طرح می‌کند."

این تصویر باشکوه بر زیبایی طبیعت روسیه تأکید می کند، نماد روسیه، همه چیزهایی که سربازان روسی باید در میدان بورودینو از آن دفاع می کردند. موتیف تقابل معقول بودن طبیعت و نامعقول بودن آرزوهای انسان که در درون خود متضاد فطرت انسان، مرگ و رنج را به همراه دارند، در این منظر به وضوح شنیده می شود. علاوه بر این، تصویر با شکوه از طبیعت در اینجا احساس وقار آنچه را که اتفاق می افتد افزایش می دهد و بر اهمیت این لحظه تأکید می کند.

مشخص است که مانند قبل از نبرد آسترلیتز، در میدان بورودینو "مه و دود" وجود دارد. با این حال، این مه به زودی "با بیرون آمدن خورشید درخشان ذوب می شود، محو می شود و می درخشد." به نظر می رسد نویسنده به ماهیت توهم آمیز نقشه های ناپلئون اشاره می کند، به این واقعیت که رویاهای فرانسوی تسخیر روسیه می تواند مانند مه صبحگاهی آب شود.

مشخص است که خورشید در اینجا "دود پنهان شده است". از آنجایی که خورشید تا حدی با تصویر ناپلئون در رمان همبستگی دارد، این منظره نمادی از شکست اخلاقی قریب الوقوع سربازان فرانسوی و سردرگمی امپراتور است، زمانی که "منظره وحشتناک میدان نبرد قدرت معنوی را که او معتقد بود شکست داد. لیاقت و عظمت او.»

مناظر رمان همچنین دیدگاه های فلسفی تولستوی را آشکار می کند. بنابراین، چشم انداز نهایی صحنه نبرد بورودینو بر تأثیر مخرب تمدن بشری تأکید می کند که منجر به جنگ های بی معنی شد. «در کل مزرعه، که قبلاً بسیار زیبا بود، با درخشش های سرنیزه و دود در آفتاب صبح، اکنون مهی از رطوبت و دود و بوی اسید عجیب نمک و خون وجود داشت. ابرها جمع شد و باران بر کشته شدگان، بر مجروحان، بر ترسیده و خسته و بر مردم مشکوک بارید. انگار می گفت: «بسه، بسه، مردم. بس کن... به خودت بیا. چه کار می کنی؟""

همانطور که روژدستوین محقق پیش از انقلاب اشاره می کند، حس طبیعت تولستوی تحت تأثیر روسو رشد کرد. طبیعت و تمدن در ذهن نویسنده تقابل دارند. و با این کار تولستوی ما را به یاد لرمانتوف می اندازد که در آثارش دنیای طبیعت در تقابل با دنیای زندگی انسان قرار دارد.

بنابراین، تولستوی انسان را در وحدت ناگسستنی خود با عناصر طبیعت به تصویر می کشد. در مناظر، نویسنده دیدگاه های فلسفی، نگرش خود را نسبت به رویدادهای تاریخی و عشق خود به روسیه بیان می کند.

تنها یکی از وظایف داده شده در زیر را انتخاب کنید (2.1-2.4). در فرم پاسخ تعداد تکلیفی که انتخاب کرده اید را یادداشت کنید و سپس با استفاده از دانش نظری و ادبی لازم و با تکیه بر آثار ادبی نویسنده به سوال مشکل دار پاسخ کامل و مفصل بدهید (حداقل 150 کلمه). موقعیت و در صورت امکان، دیدگاه خود را از مشکل آشکار کنید. هنگام پاسخ دادن به سؤال مربوط به اشعار، باید حداقل 2 شعر را تجزیه و تحلیل کنید (تعداد آنها به صلاحدید شما قابل افزایش است).

2.4. چرا از میان گزینه های مختلف عنوان - "دختر و پدر"، "داستان توپ و از طریق دستکش"، "و تو می گویی..." - تولستوی به عنوان "پس از توپ" اکتفا کرد؟

2.5. کدام داستان از آثار ادبیات داخلی و خارجی به شما مربوط است و چرا؟ (بر اساس تحلیل یک یا دو اثر.)

توضیح.

نظرات در مورد مقالات

2.1. آیا پایان غم انگیز سرنوشت متسیری از پیش تعیین شده بود؟ دیدگاه خود را توجیه کنید.

وقایع شرح داده شده در شعر در دوره الحاق داوطلبانه گرجستان به روسیه رخ داده است.

تراژدی سرنوشت قهرمان داستان این است که او اسیر شد ("او (ژنرال) فرزند یک زندانی را حمل می کرد"). اما متسیری شخصیت خاصی داشت، او از خوردن امتناع می کرد و به دلیل این شرایط، "روح قدرتمند پدرانش" در او رشد کرد. پسر در حال مرگ را در صومعه رها کردند، جایی که یک راهب از او مراقبت می کرد. در آستانه گرفتن نذر صومعه، متسیری از صومعه گریخت. در تمام این مدتی که در صومعه بود، از بی اراده ای رنج کشید. آن سه روزی که در جنگل گذراند او را زنده کرد. او طبیعت زیبا، حیوانات وحشی، یک دختر جوان را دید. کاری که او در خارج از دیوارهای صومعه انجام داد، خود متسیری کلمه "زندگی" را می نامد. من تازه زندگی کردم در آزادی، متسیری خانه پدرش را به یاد آورد و خواست راهی برای آن پیدا کند، اما دوباره به دیوارهای صومعه بازگشت. او متوجه شد که نمی تواند آزادی را به دست آورد. او "کمک انسانی" نمی خواهد زیرا معتقد نیست که افراد کاملاً متفاوت می توانند به او کمک کنند. متسیری در این دنیا تنهاست، او عمیقاً آگاه است و تنهایی خود را تجربه می کند.

به گفته قهرمان، بحث کردن با سرنوشت بیهوده است. بنابراین، پایان غم انگیز سرنوشت او از پیش تعیین شده است.

او شکست خورده از نظر روحی شکسته نیست و چهره ای مثبت از ادبیات ما باقی مانده است و مردانگی، درستکاری، قهرمانی او ملامتی بود بر دل های تکه تکه شده معاصران هراسان و غیرفعال جامعه اصیل.

2.2. ژوکوفسکی چه ویژگی‌هایی از غزلیات وی.

تقریباً در تمام تصاویری از طبیعت که ژوکوفسکی می کشد، شخصی وجود دارد که آن را درک می کند. شاعر او و طبیعت را در وحدتی نشان می دهد. آنقدرها پدیده های طبیعی نیستند که به عنوان وضعیت ذهنی انسان توصیف می شوند. به همین دلیل است که مناظر ژوکوفسکی را "مناظر روح" می نامند. «زندگی روح» موضوع واقعی مرثیه شاعر است.

2.3. آیا در داستان «پالتو» اثر N.V. Gogol موضوعی از عشق وجود دارد؟ دیدگاه خود را توجیه کنید.

موضوع عشق در داستان کاملاً متفاوت و نامتعارف به نظر می رسد. عشق در صفحات "پالتو" در تفسیر مسیحی ظاهر می شود. عشق به همسایه، به فرمان مسیح ناجی، بالاترین فضیلت یک مسیحی است. شخصی، "برادر شما" ممکن است در شرایط بسیار دشواری قرار گیرد، دچار مشکل شود، خود را در آستانه گرسنگی بیابد. بشماچکین، عضو شورا، با داشتن سن منصفانه ("آکاکی آکاکیویچ بیش از پنجاه سال صعود کرد")، کاملاً تنها، لحظات وحشتناکی از ناامیدی را در بدبختی که برای او اتفاق افتاد تجربه کرد. اما هیچ کس به دردمند کمک نکرد، هیچ کس دست کمکی دراز نکرد، از هیچ کس حتی یک کلمه محبت آمیز ساده نشنید، که به عقیده سنت تیخون زادونسک، می تواند "آرامش را تسکین دهد". شخصی که به حقیقت الهی روشن شده و به معنای زندگی دنیوی خود پی می برد، گنجینه های روح خود از جمله عشق به خدا و همسایه و فداکاری برای وطن را در خود گنجانده است. این موضع گوگول است.

2.4. چرا از میان گزینه های مختلف عنوان - "دختر و پدر"، "داستان توپ و از طریق دستکش"، "و تو می گویی..." - تولستوی به عنوان "پس از توپ" رضایت داد؟

داستان «پس از توپ» بر اساس کنتراست است. ویژگی های پرتره، رفتار پدر وارنکا در توپ و بعد از توپ، حال و هوا و افکار شخصیت اصلی قبل و بعد از آنچه در زمین رژه دیده است متضاد هستند. عنوان "پس از توپ" ایده اصلی کار را با دقت بیشتری منتقل می کند: زندگی یک فرد را می توان با یک رویداد تغییر داد. برای شخصیت اصلی، نقطه عطف زندگی او بعد از توپ بود، از آنچه در زمین رژه دید.

در داستان "پس از توپ" اثر L. N. Tolstoy که در دهه 90 نوشته شده است. قرن 19، که دهه 1840 را به تصویر می کشد. نویسنده به این ترتیب وظیفه خلاقانه بازگرداندن گذشته را تعیین کرد تا نشان دهد که وحشت آن در زمان حال زندگی می کند و فقط اندکی شکل آنها را تغییر می دهد. نویسنده مشکل مسئولیت اخلاقی یک فرد را در قبال هر آنچه در اطراف او اتفاق می افتد نادیده نمی گیرد.

در آشکار ساختن این مفهوم ایدئولوژیک، ترکیب داستان که بر اساس تکنیک «داستان در داستان» ساخته شده است، نقش مهمی ایفا می کند. کار به طور ناگهانی با گفتگو در مورد ارزش های اخلاقی زندگی آغاز می شود: "که برای بهبود شخصی لازم است ابتدا شرایطی را که مردم در آن زندگی می کنند تغییر دهید" ، "چه خوب است ، چه چیزی بد" و همچنین ناگهان به پایان می رسد. ، بدون نتیجه گیری مقدمه، همانطور که بود، خواننده را برای درک رویدادهای بعدی آماده می کند و راوی، ایوان واسیلیویچ را معرفی می کند. سپس حادثه ای از زندگی خود را که مدت ها پیش اتفاق افتاده است برای شنوندگان تعریف می کند، اما به پرسش های زمانه ما پاسخ می دهد.

این قسمت اصلی اثر از دو صحنه توپ و صحنه تنبیه تشکیل شده است و قسمت اصلی در افشای نقشه ایدئولوژیک، از روی عنوان داستان، قسمت دوم است.

قسمت توپ و وقایع پس از توپ با استفاده از آنتی تز به تصویر کشیده شده است. تضاد بین این دو نقاشی در جزئیات زیادی بیان می شود: رنگ ها، صداها، حال و هوای شخصیت ها. به عنوان مثال: "یک توپ زیبا" - "که غیرطبیعی است" ، "نوازندگان مشهور" - "یک ملودی ناخوشایند و تیز" ، "صورتی برافروخته از فرورفتگی" - "صورتی چروکیده از رنج" ، "یک لباس سفید" دستکش های سفید، در کفش های سفید" - "چیزی بزرگ، سیاه، ... اینها مردم سیاه پوست هستند"، "سربازان با لباس های سیاه". آخرین نقطه مقابل ....