سخنرانی در انجمن عاشقان ادبیات روسی (تولستوی). پیشگفتار نسخه الکترونیکی

آثار جمع آوری شده 90 جلدی
  • راهنمای روزنامه نگاری (نویسنده - ایرینا پتروویتسکایا)
  • "سخنرانی در دفاع از واسیلی شبونین". 1866

    در ژوئن 1866، تولستوی پس از اطلاع از پرونده واسیلی شبونین، که فرمانده خود (هنگ پیاده نظام 65 مسکو، واقع در نزدیکی یاسنای پولیانا) را به صورت اصابت کرد، تولستوی چنان به او علاقه مند شد که تصمیم گرفت از سرباز در ارتش دفاع کند. دادگاه نظامی

    پرونده Shabunin به فرمانده منطقه نظامی مسکو، آجودان ژنرال Gildenshtubbe ارسال شد، و او پرونده را به وزیر جنگ Milyutin ارسال کرد و او عمل Shabunin را به تزار گزارش داد. اسکندر دوم دستور داد که منشی طبق قوانین نظامی میدانی مورد قضاوت قرار گیرد.


    دادگاه برای 16 جولای برنامه ریزی شده بود. یکی از اعضای دربار، A. M. Stasyulevich، آشنای قفقازی تولستوی از سال 1853 بود.

    استاسیولوویچ سپس از افسر به درجه تنزل یافت زیرا چندین محکوم در حین انجام وظیفه از زندان تفلیس فرار کردند. اندکی قبل از حادثه شبونین از سربازی به درجه داری ارتقا یافت. در محاکمه، او به تنهایی طرف تولستوی را گرفت.

    تولستوی در دفاع از سرباز، در سخنرانی خود به دنبال اثبات جنون متهم و در نتیجه عدم امکان اعمال ماده قانون جزایی نظامی برای او بود که مجازات اعدام را تهدید می کرد.

    اما شعبونین به اعدام محکوم شد - به مرگ.

    سخنرانی تولستوی در همان زمان در برگه Tula Spravochnoe منتشر شد. او از تزار خواست تا شبونین را عفو کند. اما تولستوی که از حکم دادگاه هیجان زده شده بود، در نامه خود اشاره نکرد که کدام هنگ Shabunin است. زمان از دست رفت: رای دادگاه نظامی تایید شد.

    در صبح روز 9 اوت، شبونین، همراه با کشیشی که لباس سیاه پوشیده بود، از تمام صف عبور کردند و برای شنیدن حکم در وسط توقف کردند. در ابتدای خواندن جمله، چند بار روی خود خط زد; پس از شنیدن حکم، با آرامش صلیب را گرامی داشت. دستانش را بستند، چشمانش را بستند، کفن پوشیدند. صدای طبل به صدا درآمد. دوازده تیراندازی که از قبل تعیین شده بودند به 15 قدم نزدیک شدند و یک رگبار شلیک کردند ...

    تولستوی به اولین زندگی‌نامه‌نویس خود پی. آی. بریوکوف گفت: «این حادثه بسیار بیشتر از تمام رویدادهای به ظاهر مهم‌تر زندگی من تأثیر گذاشت: از دست دادن یا بازیابی ثروت، موفقیت یا شکست در ادبیات، حتی از دست دادن عزیزان. آن ها».

    برای اولین بار "سخنرانی تولستوی در دفاع از خصوصی واسیلی شبونین، که در دادگاه در سال 1866 ارائه شد" منتشر شده توسط مطبوعات روسیه در سالگرد سال 1903: نویسنده 75 ساله شد.

    در سال 1908 تولستوی خاطرات محاکمه یک سرباز را نوشت (به بعد در کتاب مراجعه کنید).

    محاکمه شبونین و اعدام او به تولستوی ضربه زد، و همچنین مجازات اعدامی که او قبلاً در پاریس دیده بود. تولستوی بارها در نامه ها و مقالات خود علیه مجازات اعدام صحبت کرد که یکی از آنها به برنامه روزنامه نگاری او تبدیل شد - "من نمی توانم سکوت کنم" (1908). همانطور که آخرین مقاله او، درمان واقعی (1910) بود.

    زبان آثار لئو تولستوی

    زبان آثار تولستوی؟ یک پدیده ادبی پیچیده که جوهر آن به سختی در چارچوب تعاریف مختصر معمول از شایستگی های گفتار هنری قرار می گیرد. آیا او تحول عمیقی را تجربه کرده است و آیا باید در ارتباط با چگونگی رشد و تغییر تولستوی در نظر گرفته شود؟ هنرمند و متفکر

    در آغاز فعالیت خلاقانه خود (دهه 50)، سبک تولستوی تحت تأثیر سبک گفتار با فرهنگ ترین و باهوش ترین بخش طبقه اشراف شکل گرفت. او طبیعی بودن این سبک را در دفتر خاطرات خود در سال 1853 چنین توضیح می دهد: «نویسنده ای که طبقه خاصی از مردم را توصیف می کند، بی اختیار شخصیت بیان این طبقه را به هجا القا می کند.

    در سال‌هایی که از مرگ پوشکین می‌گذرد، تغییرات چشمگیری در نثر هنری روسی رخ داده است. تأثیر گوگول، لرمانتوف و تورگنیف تأثیر شدیدی بر او گذاشت. تولستوی، با علاقه متمرکز خود به تحلیل روانشناختی، ناگزیر بود که تأثیر این نویسندگان، به ویژه گوگول و لرمانتوف را احساس کند. سبک تولستوی توسعه بیشتر زبان ادبی روسی است که در آثار پوشکین، لرمانتوف، گوگول و جانشینان آنها توسعه یافته است. آیا از زبان داستان و ادبیات علمی (روسی و اروپایی) استفاده می کند؟ گفتار محاوره ای روشنفکران نجیب، و با سوم؟ گفتار عامیانه، عمدتاً دهقانی. زبان رمان «جنگ و صلح» به طور غیرعادی غنی و متنوع است.

    در اینجا ابتدا با سبک گفتار اسناد تاریخی، خاطرات اوایل قرن نوزدهم آشنا می شویم که ویژگی های زبان دوران تصویر شده را منتقل می کند. به عنوان مثال، سخنان سخنور در هنگام ورود پیر به فراماسون ها چنین است. در رنگ‌آمیزی رسمی روحانی و اسلاوونی کلیسایی که مشخصه آن دوران است نقاشی شده است: «نه تنها با کلمات، بلکه به وسیله‌های دیگری که احتمالاً به یک جوینده واقعی خرد و فضیلت عمل می‌کند، شاید قوی‌تر از توضیحات کلامی». شخصیت های اصلی رمان - اشراف یا فرانسوی یا روسی صحبت می کنند. اما حتی در زبان روسی آنها نیز گالیسم های زیادی وجود دارد، یعنی. گفتار آنها بر اساس هنجارهای نحو زبان فرانسه ساخته شده است. اما در عین حال، گفتار روزمره روسی زیادی در زبان تولستوی وجود دارد. مثلا « خرمن کوب »، « آن سوی گرگ » . نثر پوشکین دیگر او را راضی نمی کند. در همان سال 1853، پس از بازخوانی «دختر کاپیتان» پوشکین، در دفتر خاطرات خود می نویسد: «باید اعتراف کنم که اکنون نثر پوشکین نه از نظر سبک، بلکه از نظر شیوه ارائه قدیمی است. اکنون در جهت جدید این حقیقت دارد که علاقه به جزئیات احساس جایگزین علاقه به خود رویدادها می شود. داستان های پوشکین به نوعی برهنه هستند.

    با این حال، حتی در نثر هنری دهه 1950 و 1960، بسیاری از چیزها تولستوی را راضی نکرد. تولستوی که جویای سرسخت حقیقت، دشمن تمام ساختگی و دروغ است، پیش از هر چیز برای طبیعی بودن زبان و فرم در یک اثر ادبی تلاش می کند. او از پیچیدگی سبک ادبی معاصر خود آزرده خاطر است. حتی گرد بودن هجا به نظر او ادبی، رفتار، نقض رنگ زبان گفتاری زنده است. در دهه های 1960 و 1970، تلاش تولستوی برای طبیعی بودن و دقت زبان در رمان های جنگ و صلح و آنا کارنینا بیان شد.

    این آثار به عنوان شاهکارهای ادبیات جهان شناخته می شوند. همه چیز - هم نمایش دوران، هم ویژگی های تصاویر و هم زبان - در اینجا به دست یک رئالیست درجه یک انجام می شود. پس بیایید همراه با دانش آموزان، ابزار بصری فردی زبان این رمان ها را در نظر بگیریم تا سبک واقع گرایانه تولستوی را ردیابی کنیم.

    بیایید روی لقب ها و مقایسه ها بمانیم.
    تولستوی معتقد بود که «القاب و تزیینات غیر ضروری... فقط خواننده را دلسرد می کند». کلمات، از دیدگاه او، باید جوهر طبیعی پدیده را آشکار کنند. از این رو ملموس و دقت القاب اوست. در اینجا شرحی از چمن زنی در رمان آنا کارنینا آمده است:
    «برش با صدای آبدار و علف‌های با بوی تند در ردیف‌های بلند قرار داشت. چمن زن ها در ردیف های کوتاه از هر طرف جمع شده بودند، با زغال اخته به صدا در می آمدند و صدایی مانند داس های در حال برخورد، یا سوت زدن میله ای در امتداد یک داس تیز، یا فریادهای شاد، یکدیگر را تشویق می کردند.

    مقایسه‌های تولستوی با همان دقت، سادگی و در عین حال توجیه در آشکار کردن روان‌شناسی شخصیت‌ها متمایز می‌شود. به گفته تولستوی مقایسه ها باید درک افکار نویسنده را برای خواننده آسان تر کند، به او کمک کند و او را با تأثیرات مقایسه های غیرمنتظره غافلگیر نکند. در اینجا چند نمونه از مقایسه های تولستوی آورده شده است. در اینجا شرح لبخند ناتاشا (در فصل 16، جلد 4) آمده است. ناتاشا، خسته از رنج ناشی از
    مرگ شاهزاده آندری و پتیا ، به پیر نگاه کرد - "... و چهره ای با چشمان توجه به سختی ، با تلاش ، مانند دری زنگ زده باز می شود ، لبخند زد." آنا کارنینا معنای عشق ورونسکی به خود را اینگونه تعریف می کند: "من مانند یک گرسنه هستم که به او غذا داده اند." شرح حرکت ورونسکی به پترزبورگ با این مقایسه همراه است: «او وارد سبک زندگی قدیمی شد، انگار پاهایش را در کفش های کهنه گذاشته است». خلق و خوی کارنین که پس از مشخص شدن رابطه رسمی بین او و آنا احساس آرامش می کرد، توسط تولستوی با خلق و خوی مردی مقایسه می شود که دندان بدی درآورده است. برای کیتی (آنا کارنینا)، "رفتار او به اندازه بازسازی قطعات یک گلدان شکسته مضحک به نظر می رسید." بدون توسل به نمونه های دیگر می توان متوجه شد که مقایسه های تولستوی چقدر دقیق، ساده و طبیعی است.

    با تعمق، خواندن متن، دانش آموزان مطمئناً متوجه خواهند شد
    میل تولستوی به طبیعی بودن و دقت در به تصویر کشیدن زندگی. و آنها به این نتیجه خواهند رسید که این امر حتی در ساختار نحوی کلام او تأثیر عجیبی بر جای گذاشته است. در مورد زبان رمان «جنگ و صلح»، قبلاً به دست و پا گیر بودن و سنگینی عبارات فردی آن اشاره کرده ام. مثالی از جمله پیچیده تولستوی را با جملات فرعی متعدد و با انبوهی از حروف ربط if, what, to می‌آورم: «سونیا اگر این آگاهی شادی‌بخش را نداشت که سه شب لباس‌هایش را در نیاورده بود، چه می‌کرد. آماده است، دقیقاً تمام نسخه های پزشک را انجام دهد و اینکه او اکنون شب ها نمی خوابد تا ساعاتی را که باید قرص ها داده شود را از دست ندهد ... ". در اینجا نمونه دیگری از عبارت نحوی گیج کننده از رمان آنا کارنینا آورده شده است: در ابتدا او (دالی) به بچه هایی فکر کرد که اگرچه شاهزاده خانم و مهمتر از همه کیتی (او بیشتر به او امیدوار بود) به آنها قول داد که از آنها مراقبت کند. او هنوز نگران بود..."

    دانش آموزان با مقایسه و مقایسه گفتار شخصیت ها بدون شک نتیجه گیری درستی در مورد دایره واژگان اثر خواهند داشت و می توانند پاسخ این سوال را بیابند که آیا ساختار، دست و پا گیر بودن و ناهنجاری آنها را می توان با نظارت نویسنده توضیح داد. ? در هیچ موردی. تولستوی استاد بیان هنری است. او دست نوشته های خود را با دقت ویرایش می کرد. برخی از فصل های رمان "جنگ و صلح" را او هفت بار تغییر داد و رمان "آنا کارنینا" - دوازده بار. در دل پیچیدگی نحوی او سهل انگاری نهفته است، بلکه میل عمدی و آگاهانه برای بیان دقیق ترین ایده های خلاقانه اش نهفته است. تولستوی تصاویر خود را "مجسمه" می کرد، همانطور که یک مجسمه ساز کارهایش را مجسمه سازی می کند. او معمولاً تلاش می‌کرد که بگوید، بلکه تلاش می‌کرد تا روند ذهنی را با تمام یکپارچگی و تقسیم ناپذیری‌اش نشان دهد. این میل گاه او را به ساخت های نحوی دست و پا گیر می رساند. از سوی دیگر، مبارزه با تصنعی بودن زبان ادبی و کتابی، با پیچیدگی و گرد بودن سبک آن، آگاهانه تولستوی را در مسیر نوآوری نحوی خاص خود هدایت کرد. این سنگینی کاملاً طبیعی است، زیرا منعکس کننده پیچیدگی آن حالات ذهنی است که تولستوی توصیف کرد.

    تولستوی در عرصه زبان، مانند همه آثار هنری خود، برای حقیقت و سادگی، برای واقع گرایی، برای افشای بی رحمانه کلیشه های کلامی، برای ترسیم دقیق زندگی در کلام هنری و ژورنالیستی مبارزه می کند. چنین واژه ای را تولستوی با تکیه بر زبان مردم خلق کرده است.

    سبک هنری توسعه یافته توسط تولستوی در دهه 60 و 70، با این حال، ثابت کرد که ناپایدار است. در اوایل دهه 1960، نقوش زبان دهقانی عامیانه ("Polikushka") به طور مداوم در آثار او به صدا درآمد. حتی عناصر قوی تر از زبان عامیانه خود را در رمان "جنگ و صلح" احساس می کنند. جهان طبیعت، جهان اشیاء معنای خاصی پیدا می کند، که برای آن کلمات خاصی ظاهر می شود: نه سگ، بلکه یک بازمانده، یک گرگ دم ندارد، بلکه یک کنده دارد. او جوان نیست، اما سودآور است. در رمان «جنگ و صلح» حرفه‌ای بودن در صحنه‌های شکار زیاد است.

    کار با کلام هنری بدون شک جذابیت کمتری نخواهد داشت و پس از تجزیه و تحلیل دانش آموزان به این نتیجه می رسند که یک ویژگی دیگر در واژگان این فصل ها وجود دارد. در اینجا، در گفتار نویسنده، بیش از سایر بخش‌های رمان، واژه‌های عامیانه مرتبط با زندگی روستایی است: سراسر، رسیده، هل، مقابل.

    عشق به طبیعت، مانند عشق به زندگی، در توصیف منظره قابل لمس است. به عنوان مثال، صحنه های شکار با شرح زیر آغاز می شود: "زمستان هایی وجود داشت، یخ های صبحگاهی زمین مرطوب شده با باران های پاییزی را به غل و زنجیر می بردند، سبزی ها قبلاً چروکیده شده بودند و سبز روشن از نوارهای قهوه ای شدن جدا شده بود، که توسط گاوها از بین رفته بود، زمستان. و کلش بهاری زرد روشن با نوارهای قرمز گندم سیاه. قله‌ها و جنگل‌هایی که در پایان مرداد هنوز جزایری سرسبز میان دشت‌های سیاه زمستان و کلش‌ها بودند، در میان زمستان سبز روشن به جزایری طلایی و قرمز روشن تبدیل شدند.

    ما سادگی و دقت این توصیف را احساس می کنیم. فقط روستایی که طبیعت را به خوبی بشناسد می تواند طبیعت را به این شکل ترسیم کند. این واقعیت که این روستایی است که صحبت می کند، از واژگان نیز گواه است که با سادگی و دقت شگفت انگیز متمایز است. کلمات عامیانه رنگ خاصی به آن می دهند (زمستان ریز، کلش، طفره رفته). این کلمات به این دلیل مورد نیاز نیست که او تلاش می کند از گفتار عامیانه تقلید کند، بلکه به این دلیل که کلمات دیگری در زبان ادبی و کتابی برای تعیین دقیق زندگی طبیعت پیدا نمی کند.

    کار پر زحمت همراه با یافتن توضیحات به دانش آموزان امکان می دهد واژگان خود را غنی کنند. به عنوان مثال، بیایید شرح زیر را در نظر بگیریم: در طول روز "یخبندان و تیز بود، اما در عصر شروع به جوان شدن و گرم شدن کرد." چه مترادفی می تواند جایگزین کلمه جوان سازی شود؟ بیایید سعی کنیم آن را به جای آن بیان کنیم: آسمان شروع به اخم کرد، مه ابری شد، ابری شد. اما چنین جایگزینی صدای احساسی منظره را تغییر می دهد، زیرا کلمه جوان سازی به طور غیرارادی در ذهن ما با کلمه جوانی تداعی می شود و به تصویر طعمی شاد می بخشد. و چرا می گوید گرمتر، و گرمتر معمولی را نمی گوید؟ گرمتر شد - یعنی خیلی گرم شد و گرمتر شد - فقط کمی گرمتر شد. علاوه بر این، این کلمه همچنین خلق و خوی عاطفی خاصی ایجاد می کند: با کلمه ذوب، یادآور بهار همراه است.

    احساس پری زندگی، جوانی با ویژگی منظره پاییزی همراه است. با وجود باران ها و مه ها، غنای شگفت انگیز و تنوع رنگ هایی که با استفاده از القاب واضح به دست می آیند، شگفت زده شده ایم. به عنوان مثال، مانند: سبز "سبز روشن جدا از کلش زرد روشن"; "راه راه های قرمز گندم سیاه"، "مزارع سیاه"؛ جنگل ها "در میان زمستان های سبز روشن به جزایر طلایی و قرمز روشن تبدیل شدند."

    انسان در رمان ذره ای از طبیعت می شود. مرزها پاک می شوند. هم شکارچی ها و هم سگ ها زندگی مشترکی دارند. بنابراین، در لحظات خاص پرتنش، کاملا طبیعی است، نه خنده دار، چنین جذابیت های عجیبی برای سگ ها به گوش می رسد: "کارایوشکا! پدر!"، "عزیزم، مادر!"، "ارزینکا، خواهر." از این رو انسان از کمال احساس، شادی خود را به گونه ای مبتکرانه، مستقیماً مانند حیوان ابراز می کند. کلمات اغلب در رمان تکرار می شوند: نور روشن، موسیقی روشن، دخترانی با پاهای ضخیم برهنه و بازوهای لاغر، شانه های برهنه، که به لطف آنها نادرستی و درخشش کاذب شخصیت ها را نشان می دهد.

    گاهی اوقات، نویسنده به جای کلماتی که معمولاً به یک موضوع خاص اشاره می کنند، کلماتی را پیدا می کند که به نظر می رسد پوشش های بیرونی این موضوع را حذف می کند. بنابراین، به جای توصیف مناظر در تئاتر، به تصویر کشیدن باغ یا جنگل، درختان، آسمان، ماه. تولستوی از چنین کلماتی استفاده می کند و نه ظاهر مناظر، بلکه به موادی که از آن ساخته شده اند اشاره می کند: "حتی در وسط صحنه روی صحنه تخته هایی وجود داشت، مقوای نقاشی شده که درختان را در طرفین ایستاده بود، بوم نقاشی روی تخته ها کشیده شده بود. بنابراین، کاذب از طریق خطوط اجرای تئاتری که ناتاشا و تولستوی هر دو می بینند احساس می شود.

    در فصل‌هایی که به توصیف مکان‌هایی که قرار است نبرد در آن رخ دهد، اختصاص داده شده است، نویسنده از نام‌های جاده‌ها، روستاها، رودخانه‌ها، روستاها استفاده می‌کند، زمین به طور دقیق تعیین می‌شود، که شخصیت تجاری می‌دهد. "جاده از طریق فرودها و صعودها بالاتر و بالاتر می رود ... در سمت راست، در امتداد مسیر رودخانه های کولوچا و مسکو، منطقه دره و کوهستانی بود ...". نشانه های مهم نشان داده شده است: "دهکده ای با کلیسای سفید، پانصد قدم جلوتر از تپه قرار دارد"، یک پل، برج ناقوس صومعه کولوتسکی. برخی از داده های عددی نیز نشان داده شده است: "پانصد قدم"، "شش مایل". توصیف پانورامای بورودینو با استعاره های آتش و نور تسلط دارد، القاب هایی که رنگ های روشن و روشن را برجسته می کنند: "پرتوهای یک خورشید درخشان"، "نور با رنگ طلایی و صورتی"، "سرنیزه های براق". اگر برای اولین بار، با خواندن شرح مزرعه بورودینو، "جنگل توس و صنوبر را دیدیم که در افق زرد می شود"، اکنون "جنگل های دوردست ... گویی از سنگ زرد-سبز گرانبها حک شده است". "، اگر قبلا "مزارع با نان" را می دیدیم، اکنون "مزارهای طلایی درخشان" داریم.

    هنگام خواندن صحنه "روی باتری رافسکی"، دانش آموزان می توانند با کلمات تکراری روبرو شوند: "مشارکت محبت آمیز و بازیگوش"، "محرمانه در میان خود خندیدند"، سربازان "با چهره های شاد و مهربون"، "مکالمه ای شاد و شوخی از آنها شنیده شد. همه طرف‌ها» و نتیجه‌گیری این است که تولستوی اغلب یک کلمه را تکرار می‌کند: محبت‌آمیز، در نتیجه سادگی، مهربانی، انسانیت واقعی، عظمت واقعی روح را نشان می‌دهد.

    ما به یک ویژگی مشخص توجه می کنیم: در صحنه روی باتری بارو و در فصل های بعدی، کلمه کلیدی "مردم" اغلب تکرار می شود.

    چنین کلماتی اغلب بر نگرش نویسنده به پدیده های رمان تأکید می کند (به یاد بیاورید که چگونه لقب برهنه در توصیف تئاتر تکرار می شد و کلمه جمعیت در صحنه نزدیک سد آگوستا استفاده می شد).

    در صحنه روی باتری رافسکی، یک کلمه کلیدی دیگر بیش از یک بار تکرار می شود - خانواده. گرمای پنهان یک احساس مشترک برای همه، چیزی است که مردم را در نبرد شرکت می کند و آنها را به خانواده ای دوستانه تبدیل می کند.

    وقتی برای سومین بار پانورامای بورودینو را می بینیم، دوباره کلمه کلیدی مردم به صدا در می آید: نه دشمنان، دشمنان، سربازان، جنگجویان، مخالفان، بلکه "مردم هر دو طرف". همه آنها به یک اندازه عذاب داشتند (در قسمت فوق القاب بسیاری از رنج سربازان روسی و فرانسوی را به یک اندازه مشخص می کند)، "در هر روحی این سوال به یک اندازه مطرح شد:" چرا، برای چه کسی باید بکشم و کشته شوم؟ هر کس را می خواهی بکش، هر کاری می خواهی بکن و من دیگر نمی خواهم!»

    در قسمت دوم، نتایج نبرد بزرگ خلاصه می شود. در اینجا دیگر از کلمه مردم استفاده نمی شود، به جای آن از کلمات دیگری استفاده می شود: روس ها و فرانسوی ها. و این بار ما یک خط تیز بین این "مردم هر دو طرف" احساس می کنیم. تهاجم فرانسوی ها با رد قهرمانانه ارتش روسیه مخالفت می کند. نویسنده با صحبت در مورد ارتش روسیه، فعل ایستادن را تکرار می کند: "... به همان ترتیبی که در پایان نبرد به ایستادن ادامه دادند، همانطور که در ابتدای آن ایستادند" ، مردم روسیه "همانطور ایستادند". این عظمت اخلاقی مردم صلح جو به روسیه قدرت داد تا در برابر دشمن شکست ناپذیر مقاومت کند.

    در دهه 80 تغییرات نهایی در شیوه گفتار نویسنده ایجاد شد. ارتباط تولستوی با گفتار عامیانه به ویژه در داستان های عامیانه او آشکار شد. آغاز داستان «مردم چگونه زندگی می‌کنند؟» این است: «یک کفاش با همسر و فرزندانش در آپارتمان یک دهقان زندگی می‌کرد. او نه خانه داشت و نه زمین و با خانواده اش کفاشی می کرد. تولستوی به همین سادگی، با رد جملات پیچیده، داستان های عامیانه خود را می نویسد.

    با این حال، او سبک ادبی دهه 60 و 70 را رها نکرد. تعدادی از آثار آخرین دوره خلاقیت («رستاخیز»، «حاجی مراد»، «پس از توپ») به همین شیوه توسط او نوشته شده است. تولستوی دوباره از مقایسه های هنری و القاب خود استفاده می کند، ساخت های نحوی دست و پا گیر.

    چه ویژگی های هنری را می توان برای زبان تولستوی معمولی دانست؟ وضوح، دقت و بیان عبارت، به دست آمده در نتیجه کار بزرگ، صداقت و صداقت لحن، غنای واژگان و ملموس بودن ارائه - اینها ویژگی ها و مزایای اصلی سبک تولستوی است.

    تولستوی این را می داندگفتار قهرمانان در محتوای خود همیشه آنها را صادقانه توصیف نمی کند، به ویژه جامعه سکولار که فریبکارانه است و از این کلمه نه چندان برای آشکار کردن، که برای پوشاندن افکار، احساسات و حالات واقعی خود استفاده می کند. از این رو، نویسنده برای نقاب برداری از قهرمانان، برای نشان دادن چهره واقعی آنها، به طور گسترده و ماهرانه از ژست ها، لبخندها، لحن ها، حرکات غیرارادی قهرمانان خود استفاده می کند که جعل آنها دشوارتر است. نکته قابل توجه در همین راستا، صحنه ملاقات واسیلی کوراگین با خدمتکار شرر (در همان ابتدای رمان) ساخته شده است. زبان رمان سبک تولستوی توسعه بیشتر زبان ادبی روسی است که در آثار پوشکین، لرمانتوف، گوگول و جانشینان آنها توسعه یافته است. از یک سو از گفتار مردم، عمدتاً دهقانان، از سوی دیگر از زبان داستان و ادبیات علمی، و از سوی دیگر، از گفتار محاوره ای روشنفکران نجیب تغذیه می کند. گفتار نویسنده بر اساس زبان ادبی ملی روسیه است. اما در عین حال، زبان تولستوی دارای بسیاری از کلمات روسی روزمره، ویژگی های گویش های منطقه ای است، به عنوان مثال: سبزه، خرمن، روبه رو، زمستان، در سراسر گرگ، و غیره. زبان عامیانه ساده تولستوی به وضوح در آن مکان ها ظاهر می شود او در مورد مردم صحبت می کند. تولستوی در صحبت از جنگ چریکی می نویسد: "دخمه جنگ مردمی با تمام قدرت مهیب و باشکوه خود برخاست و ... فرانسوی ها را پایین آورد و میخکوب کرد تا اینکه کل تهاجم مرد."

    گفتار عامیانه زنده به ویژه برای قهرمانان توده ها گویا است: تیخون شچرباتی، افلاطون کاراتایف، سربازان. در اینجا تیخون با دنیسوف صحبت می کند: "اما چرا عصبانی باشید" تیخون گفت: "خب، من فرانسوی شما را ندیدم؟ اینجا تاریک بشه هر چی بخوای بهت میدم حداقل سه تا بیارم. عصبانی، تاریک، هر چه دوست دارید - اینها همه کلمات و عبارات سخنان دهقانی بی هنر است. بی هنری بودن گفتار قهرمانان به ویژه در عباراتی که مردم جنسیت خنثی را با زنانه جایگزین می کنند به چشم می خورد. یکی از سربازان ایستاده کنار آتش می گوید: پشتت را گرم می کنی، اما شکمت یخ زده است. این یک معجزه است." چنین چرخشی از گفتار عامیانه تا به امروز در برخی از مناطق کشور ما حفظ شده است (به رمان M. A. Sholokhov "خاک بکر واژگون" مراجعه کنید).

    اما رمان تولستوی یک رمان تاریخی است. تولستوی نیاز داشت تا رنگ زبان ادبی و محاوره ای ربع اول قرن نوزدهم را به دقت منتقل کند. او به دنبال اطمینان از این بود که رمان "پژواک" صداهای دوران تصویر شده را به صدا در می آورد. تولستوی به این مهم دست یافت. به عنوان مثال، یکی از اعضای لژ فراماسونری هنگام پیوستن پیر به فراماسون‌ها چنین می‌گوید: «نه تنها با کلمات، بلکه به روش‌های دیگری که شاید بر اساس یک جوینده واقعی حکمت و فضیلت عمل کند، شاید قوی‌تر از توضیحات کلامی باشد. ...» و ساختار نحوی سنگین این عبارت و کلمه توکمو (تنها به معنی) از ویژگی های سخنرانی های رسمی اواخر قرن 18 و اوایل قرن 19 است. میل تولستوی برای حفظ طعم سخنرانی اوایل قرن نوزدهم. همچنین فراوانی به اصطلاح «تاریخ‌گرایی» را در زبان رمان توضیح می‌دهد، یعنی کلماتی که همراه با اشیا و پدیده‌های مشخصه یک دوره تاریخی خاص ناپدید شده‌اند (برگت، یعنی ساعت‌ها، کلاویکوردها و غیره).

    محققان تشابهات زیادی بین زبان رمان تولستوی و زبان دوران پوشکین ترسیم می کنند. بنابراین، تولستوی یک عبارت دارد: "هیچ چیز مانع از رفتن ناپلئون نشد" به این استان های ظهر. در پوشکین می خوانیم: «سرزمین های ظهر سرزمین های جادویی هستند». تولستوی می گوید: "نیکولای روی کلاویکورد نشست." در پوشکین: "او در کلاویکورد نشست" و غیره. از زمان جامعه نجیب ربع اول قرن 19. بود. زبان فرانسوی مد روز بسیار مورد استفاده قرار می گیرد، سپس جامعه بالا در رمان تولستوی به زبانی نیمه روسی و نیمه فرانسوی صحبت می کند. "اوه بله، تا هاگپه ("ما تانت - عمه)؛ "میدونی، تاپ اسپگ" (چرم عزیزم) "راستش را بگویم، ephge poiz ..." (antr well - بین ما). بنابراین تولستوی ویژگی های سخنرانی سالنی اشراف نجیب را منتقل می کند. تولستوی می نویسد: "وقتی من تاریخی می نویسم، دوست دارم تا کوچک ترین جزئیات به واقعیت وفادار باشم." گفتار قهرمانان رمان و همچنین شرح وقایع تاریخی همیشه با واقعیت صادق است. شیوه رئالیستی تولستوی نیز با ابزار مجازی زبان رمان مشخص می شود. مقایسه های تولستوی به دلیل سادگی و دقت آنها متمایز می شود. تولستوی معتقد بود که آنها باید درک افکار نویسنده را برای خواننده آسان تر کنند و از تأثیرات مقایسه های غیرمنتظره غافلگیر نشوند.

    در اینجا شرح لبخند ناتاشا در فصل شانزدهم جلد چهارم رمان است. ناتاشا، خسته از رنج ناشی از مرگ شاهزاده آندری و پتیت، به پیر نگاه کرد - "و چهره با چشمان توجه به سختی، با تلاش، مانند دری زنگ زده باز می شود، لبخند زد ..." مثال دیگر: وقتی باگریشن ظاهر شد. "مهمانان در اتاق های مختلف پراکنده شده اند، مانند چاودار تکان داده شده روی بیل، در یک پشته جمع شده اند.

    القاب تولستوی نیز دقیق و مشخص است. میل به دقت در به تصویر کشیدن حالات عاطفی، فراوانی صفت های پیچیده را در رمان توضیح می دهد. نویسنده نگاه شخصیت ها را پرسشگر و عصبانی، سپس ناراضی و پرسشگر، سپس به صورت تمسخرآمیز، سپس با شادی آرام و غیره تعریف می کند. دشواری خاصی برای هر نویسنده ای به تصویر کشیدن حالات روحی پیچیده است. در این موارد، نویسندگان معمولاً از روش تعاریف همگن استفاده می کنند که بر اساس مترادف (مثلاً: خسته، رنجور، نگاه ناراضی) انتخاب می شوند. تولستوی و در این مورد معلوم می شود که یک هنرمند اصلی است. برای به تصویر کشیدن یک تجربه پیچیده روانشناختی، او اغلب نه به انتخاب مترادف ها، بلکه برعکس، به استفاده از متضادها متوسل می شود. بنابراین، متضاد در رمان، کلماتی هستند که معانی متضاد دارند (مثلاً: بیمار - سالم).

    میل تولستوی به طبیعی بودن و دقت در به تصویر کشیدن زندگی اثر عجیبی حتی در ساختار نحوی گفتار او بر جای گذاشت. در مورد زبان رمان «جنگ و صلح»، قبلاً به دست و پا گیر بودن و سنگینی عبارات فردی آن اشاره کرده ایم. بیایید مثالی از جمله پیچیده تولستوی را با بندهای فرعی متعدد و با حروف ربط if, what, to بیاوریم: «اگر سونیا هوشیاری شادی آور نداشت که سه شب لباس را در نیاورد تا دقیقاً آماده اجرا شود، چه می کرد. تمام نسخه های دکتر، و اینکه او اکنون شب ها نمی خوابد تا ساعاتی را که باید قرص ها داده شود را از دست ندهد ... "تولستوی استاد کلمه هنری بود و دست نوشته های خود را با دقت تمام می کرد. در قلب طول نحوی او میل آگاهانه و آگاهانه برای بیان دقیق ترین ایده های خلاقانه او نهفته است. تولستوی تصاویر خود را "مجسمه" می کرد، همانطور که یک مجسمه ساز کارهایش را مجسمه سازی می کند. او معمولاً تلاش می‌کرد که بگوید، بلکه تلاش می‌کرد تا روند ذهنی را با تمام یکپارچگی و تقسیم ناپذیری‌اش نشان دهد. این میل گاه او را به ساخت های نحوی دست و پا گیر می رساند. از سوی دیگر، مبارزه با تصنعی بودن زبان ادبی و کتابی، با پیچیدگی و گرد بودن سبک آن، عمدا تولستوی را در مسیر نوآوری نحوی عجیب خود هدایت کرد. بنابراین، می توان گفت که نحو تولستوی کاملاً مشروط به تلاش او برای رئالیسم شدید است.

    تولستوی در زمینه زبان، مانند همه آثار هنری خود، برای حقیقت و سادگی، برای واقع گرایی، برای افشای بی رحمانه کلیشه های کلامی، عبارات جاری، برای ترسیم دقیق و بی رنگ زندگی در کلام هنری و ژورنالیستی مبارزه می کند.

    نزدیک تولستوی (یادداشت های پانزده ساله) Goldenveizer Alexander Borisovich

    ویژگی های گفتار شفاهی L. H.:

    ال اچ آرام آرام زمزمه کرد. به عنوان مثال، کلمه "بهتر" در تلفظ او چیزی شبیه به این بود: "lutze". نمی‌دانم این فقط نتیجه فقدان دندان‌های سالخورده بود یا L. H. در سال‌های جوانی چنین گفته بود. متأسفانه هرگز از کسی که L. N. جوان را می‌شناخت در این مورد سؤال نکردم. مشخص است که خواهرش ماریا نیکولاونا (همچنین پیرزنی عمیق که دیگر دندان نداشت) به همین ترتیب صحبت می کرد. به طور کلی باید توجه داشت که ساختار گفتار و به طور خاص تلفظ تک تک کلمات در بین آنها بسیار شبیه بود. هر دوی آنها حروف "ر" و "ل" را کاملاً واضح تلفظ می کردند. در برخی کلمات، L.N حرف "g" را به عنوان "h" سبک فرانسوی تلفظ می کند، به عنوان مثال، در کلمات: "Lord"، "rich"، "Wealth". در کلمات: "چه"، "خسته کننده"، "البته" و غیره. L. N. "ch" را به صورت "sh" تلفظ می کند: "چه"، "خسته کننده"، "البته"; با این حال، L.N به ندرت از کلمه "البته" استفاده می کرد و معمولاً نه "البته" بلکه "البته" می گفت. او همچنین «اگر» را بیشتر از «اگر» می گفت. کلمات "اول"، "آینه" توسط L.N به گونه ای تلفظ می شود که گویی با علامت نرم بعد از "r" - "اول"، "آینه" تلفظ می شود.

    به لطف کسی، L.N اغلب از کلمه "متشکرم"، "متشکرم" استفاده می کرد. در کلمه «واقعا» بر «ی» تأکید کرده است. تعجب - "ای پدران!" گفت - آه پدر! L. N. گفت: "استکهلم"، "spishpekt"، "قهوه"؛ کلمه "صندلی راحتی" بیشتر به صورت جمع استفاده می شد: "صندلی صندلی"، "در صندلی راحتی". به جای "انگلیسی" - گفت "انگلیسی". او یک کت ضد آب را "چرم" نامید، ارمنی - "رتینیو". L. N. گفت: "سال گذشته" از عبارات رایج استفاده کرد: "روز دیگر" ، "امروز"؛ به ندرت گفته می شود - "مودب"، "ادب"، و تقریبا همیشه - "ادب، ادب". کلمه "چنین" تلفظ شد - "چنین". نگفت: «تا مرگ»، «پنج جلد کتاب»، «شش طبقه»، بلکه «تا مرگ»، «پنج جلد»، «شش طبقه».

    یا: نه - "به روسی Vedomosti"، بلکه - "به روسی Vedomosti"؛ به جای - "کلاه در بیل" یا "در کلوپ" - "کلاه در بیل"، "در کلوپ".

    L. N. که می خواست چیزی را بسیار ستایش کند ، از کلمه "عالی" استفاده کرد و هجای اول را در آن تأکید کرد و کشید. گاهی به زبان تولا هم می گفت: «به شدت خوب». گفت: «مامان»، «بابا» بدون اینکه متمایل به این کلمات شود. در مورد پدر و مادرش اما گفت: «مادر من»، «پدرم». او خاله های خود را صدا زد - "خاله". نام های زنانه کوچک در خانواده تولستوی تشکیل شد: "Mashenka"، "Lizanka"، "Varenka" و غیره.

    L.N نگفت: "پیانو بزن"، اما همیشه - "پیانو بزن" (که مطمئناً صحیح تر است ، زیرا پیانو یک مفهوم کلی است و پیانو یک مفهوم خصوصی است) ، کلمه "پیانو" بیشتر بود. اغلب به صورت جمع استفاده می شود: "پیانو بزن." کلمه "ویولن" به روش قدیمی - "ویولن" تلفظ می شد.

    L.N نگفت - "هارو"، "هارو"، اما از فعل محلی تولا "برای افزایش سرعت" استفاده کرد. نگفت - «پنج برادر»، بلکه - «پنج برادر»; همچنین - نه "سه روبل"، بلکه "سه روبل". او نگفت - "یک نفره بازی کن" یا "یک نفره بازی کن" اما - "یک نفره بساز" - یک نفره بیرون آمد. همچنین - نه "چای دم"، بلکه - "چای درست کن".

    نام خانوادگی "Nozdrev" از "ارواح مرده" تلفظ شد - "Nozdrev"، همانطور که خود گوگول احتمالاً گفته است، زیرا تولستوی بدون شک این نام خانوادگی را از معاصرانی شنیده است که می دانستند گوگول چگونه آن را تلفظ می کند. نام خانوادگی "روستوف" از "جنگ و صلح" تاکید شد - "روستوف". او پرنسس داشکووا - داشکوا را صدا کرد. نام خانوادگی عمه او T. A. Ergolskaya تلفظ می شود: "Yorgolskaya" (با تاکید بر هجای اول). L.N. نام خانوادگی آهنگساز شوپن را به فرانسوی تلفظ کرد - "شوپن" و تعظیم نکرد.

    ل.ن طاقت نیاورد که به درستی این را بی سواد می دانستند که گفتند: «کلاه بگذار» (کت و ...) به جای «بپوش».

    L. N. معمولاً در مورد بوی بد به ندرت از هر نوع کلمه بی ادبی استفاده می کرد -

    "بوی تعفن"، عبارتی که در قدیم بسیار رایج تر از اکنون است.

    وقتی ل.ن می خواست بخوابد، گاهی می گفت: دارم می افتم، خیلی دلم می خواهد بخوابم. ل.ن با خستگی شدید به خصوص روحی گفت: من تمام شدم. وقتی اتفاق ناخوشایندی می افتاد، مهمانان خسته کننده برای مدت طولانی می نشستند و غیره، L.N گاهی اوقات می گفت: "من می خواهم به خانه بروم!" آنها برای من توضیح دادند، اما من اکنون اصل این خانواده، بیان تولستوی را فراموش کرده ام.

    در اواخر عمرش، زمانی که ل.ن حدود هشتاد سال و بالای هشتاد سال بود، اگر احساس ناخوشی داشت، گفت: احساس می کنم هفتاد ساله هستم.

    L. N. دوست داشت فال ها یا گفته های عامیانه کمتر شناخته شده را به خاطر بیاورد، به عنوان مثال: "حلقه ها را در محل قرار دهید" یا - در هوای بارانی: "یونجه سیاه - فرنی سفید" (یعنی وقتی یونجه از باران سیاه می شود، گندم سیاه به شدت سفید شکوفا می شود)؛ "فوریه - جاده های کج"؛ یا - "در تابستان

    روز خیس می شود، ساعت خشک می شود، در پاییز ساعت خیس می شود، روز خشک می شود.

    زمانی که L.N کوچکتر بود، اغلب در بزرگراه بیرون می رفت و با رهگذران، سرگردان، زائران و متکدیان صحبت می کرد و عبارات و نوبت های گفتار آنها را حفظ می کرد و یادداشت می کرد. او همیشه زبان روسی مردم عادی به ویژه دهقانان را تحسین می کرد. LN خیلی ساده با دهقانان صحبت کرد. اما هرگز با گفتار آنها کنار نمی آمدند. L.N همیشه به دهقانان می گفت "شما". معمولاً به او «شما» هم می‌گفتند، اما «عالیجناب» غالباً می‌لغزید که او به سادگی به آن توجه نمی‌کرد. L. N. کسانی را که کمی بداخلاق بودند دوست داشت و با کمال میل با آنها صحبت می کرد. گفت: من مستی را دوست دارم.

    در دوران پیری، L.N خمیده راه می رفت و از نظر جسمی کوچک به نظر می رسید. در واقع قد او بالاتر از حد متوسط ​​و از ناحیه شانه ها بسیار پهن بود. وقتی یک بار مجبور شدم با لباس خواب او بخوابم، شانه های او تقریباً تا آرنج من پایین آمد. ل.ن در سال های اخیر موهای کمی روی سر داشت اما کچل نبود. روی سرش موهایش کاملاً خاکستری نبود، بلکه تیره بود. ریش بلندش خاکستری بود، حتی با زردی، مثل پیرمردهای عمیق. L. N. ابروهای پرپشت و چشمان ریز و عمیقی داشت که در نتیجه در پرتره ها و از دور به نظر می رسید که چیزی خشن در چهره او وجود دارد. در واقع، از زیر ابروهای ضخیم به نظر می رسید، اگرچه به طور غیرمعمول نافذ، اما در عین حال به طرز شگفت انگیزی مهربان، چشمان آبی مایل به خاکستری، تمام صورت L. N. را با نوری شفاف و ملایم روشن می کرد.

    راه رفتن LN بسیار عجیب بود: او به آرامی راه می رفت، جوراب هایش را از هم باز می کرد و اول پاشنه اش را می گذاشت. ایلیا لوویچ راه رفتن او را به ارث برده است.

    سوار بر اسب L.N به طرز ماهرانه ای سوار شد و در حالی که روی اسب نشسته بود، به نظر می رسید که متحول شده است، جوان تر، شادتر، و از نظر بدنی قوی تر می شود. LN اسب ها را دوست داشت و چیزهای زیادی در مورد آنها می دانست. در مورد اسب ها و هر چیزی که به آنها مربوط می شود، از اصطلاحات فنی استفاده می کرد که گاهی اوقات به من هم آموزش می داد. او مانند یک خبره از اسب ها خواستار بود و به ندرت آنها را بدون ملاحظات و اظهارات انتقادی تمجید می کرد.

    در جوانی، L.N بسیار قوی بود. او تا پایان عمر به طرز چشمگیری قوی ماند. یادم می آید یک بار تلاش کردند، پشت میز نشستند، آرنج هایشان را به میز تکیه دادند و دست در دست هم گرفتند، دستانشان را به سمت میز خم کردند - چه کسی قوی تر است. L. N. همه حاضران را شکست داد (این در 1908-1909 بود). نمی توانستم کوچکترین مقاومتی به او کنم.

    L.N دستانی درشت، زیبا و خوش تربیت، با ناخن های قوی و خوش فرم داشت.

    هر فردی بوی خاص خود را دارد. من به خوبی می دانستم و بوی لطیفی را که از L.N منتشر می شد به یاد دارم. به نظرم می رسید که گوشه نشینان در بیابان باید چنین بویی می دادند - چیزی به سختی قابل شنیدن است ، کمی یادآور عطر درخت سرو است.

    L.N معمولاً ساعت هشت یا نه بیدار می شد و قبل از قهوه برای پیاده روی بیرون می رفت و در این مدت دوست داشت تنها باشد. این زمان نماز انفرادی و تأمل در کار پیش رو بود. وقتی L.N به خانه برگشت تقریباً همیشه بازدیدکنندگان منتظر او بودند که برای او بسیار سخت بود. قهوه صبح در یک قهوه جوش کوچک و دو یا سه تکه نان خشک ل.ن. با خود به دفترش می برد و از آنجا گاهی اگر یکی از مهمانان خوش ذوقش می آمد برای مدت کوتاهی بیرون می رفت. ل.ن اکثراً تا ساعت دو در محل او کار می کرد و بعد از آن صبحانه خورد و بیشتر با اسب به پیاده روی رفت. L.N کم خورد. در صبحانه، تقریباً همیشه - یک تخم مرغ، که او در یک لیوان کوچک ریخت و نان سفید را در آن خرد کرد. مقداری بلغور جو دوسر هم خورد. ل.ن بعد از پیاده روی نیم ساعت یا یک ساعت دراز کشید و بیشتر خوابید. اگر سالم بود برای شام بیرون می رفت، با راه رفتنی شاد و سبک، در حالی که راه می رفت با دستانش ریش بلندش را صاف می کرد. در شام، L.N کمی بیشتر خورد: سوپ، چیز دوم (کتلت از برنج، سیب زمینی، و غیره، یا سبزی) و شیرینی. L. N. بسیار به گوجه فرنگی علاقه داشت و آن را خام می خورد و آن را ورقه ای برش می داد و با روغن زیتون می پاشید. او به ندرت شراب می‌نوشید، اما گاهی اوقات، وقتی احساس ناراحتی می‌کرد، یک لیوان کوچک شراب قوی - مادیرا یا بندر - می‌نوشید. گاهی اوقات اگر از چیزی مثلا توت (توت فرنگی)، کفیر و ... خوشش می آمد، ل.ن بی احتیاطی می کرد و به سلامتی او آسیب می رساند. L.N شیر دوست نداشت. به گفته خودش، حتی زمانی که هنوز گیاهخوار نشده بود، ماهی دوست نداشت و آن را نمی خورد.

    LN قبلاً زیاد سیگار می کشید. او به من گفت که به همان اندازه که ترک خوردن گوشت برای او آسان بود، ترک سیگار نیز بسیار سخت بود. فوراً به او نرسید. او چندین بار سیگار را ترک کرد و دوباره شروع کرد تا اینکه سرانجام آن را ترک کرد.

    L.N بسیار ساده و نامحسوس لباس می پوشد: شلوار تیره و یک بلوز طوسی تابستانی یا بوم سفید، با بند بسته شده، که L.N اغلب یک یا هر دو دست را پشت آن قرار می دهد (ژست او برای همه شناخته شده است). کفش L.N یا چکمه

    معمولاً از چرم نازک خوب - یا در چکمه ساخته می شود. من هرگز چکمه های جدیدی را در L.N ندیده ام: همیشه کهنه، کهنه، اغلب وصله شده. در تابستان و پاییز، L. N. یک کت دو سینه با برش معمولی می پوشید. روی سرش کلاهی گرد گذاشت یا کلاهی نرم، روشن، خاکستری، نسبتاً قدیمی، اما ظاهراً یکبار، کلاه نمدی گران قیمت. در گرما، او یک کلاه کتان تاشو سفید لبه پهن (با آستر سبز، سبک نسبتاً اصلی، یادم نیست چه کسی آن را به او داده) یا یک کلاه کتان سفید بر سر گذاشت. در زمستان چکمه های نمدی و کت پوست گوسفند می پوشید. در یخبندان های شدید کلاهی بر سر می گذاشت که به نوعی مانند زنانه می بست و ریش خود را در آن پنهان می کرد.

    یک بار در مسکو - روز بعد از عروسی تاتیانا لووونا بود که اقوام و دوستان او را در ایستگاه راه آهن برست (او با شوهرش در خارج از کشور ترک می کردند) - من L. N. را در یک کت خز خوب با یقه زیبا دیدم. احتمالاً قبلاً آن را می پوشید، زمانی که هنوز لباس «استاد» می پوشید. آن روز هوا سرد بود و L.N کاملاً ناخوش بود. ابتدا او را نمی شناختم، دیدن او در چنین لباسی برایم خیلی عجیب بود.

    وقتی L. N. حالش خوب نبود، معمولاً در اتاقش با یک کتاب می‌نشست، با یک رخت‌پوش گرم و یک یارملکه ابریشمی مشکی گرد روی سرش می‌پوشید. در همان زمان، او گاهی اوقات به طور غیرعادی با صدای بلند خمیازه می کشید (این بیشتر در هنگام گرگ و میش اتفاق می افتاد)، که به خصوص در تابستان با پنجره های باز، در سراسر خانه شنیده می شد و نشانه مطمئنی از ناخوشی او بود. اگر در اتاق ها سرد بود، L. N. یک ژاکت بافتنی می پوشید، یا یک ژاکت پشمی قهوه ای، که فکر می کنم یکی از خواهران استاخوویچ برای او بافت. هنگامی که L.N. حالش خوب نبود، به خصوص اگر "وقفه" در نبض خود داشت، اغلب با یک سرفه قلبی خشک و کوتاه مشخص سرفه می کرد.

    L. N. با خنده ای کودکانه، مسری و غیرعادی صمیمانه خندید، گاهی اوقات تا اشک. اما به ندرت می خندید او به راحتی گریه می کرد، دیگر نه از غم، بلکه وقتی چیزی را می گفت، گوش می داد یا می خواند که او را تحت تأثیر قرار می داد. من اغلب هنگام گوش دادن به موسیقی گریه می کردم.

    L. N. قلم را به طرز عجیبی نگه داشت: او حتی یک انگشت را جلو نیاورد، بلکه همه آنها را در یک دست نگه داشت و قلم را با حرکات دایره ای روی کاغذ حرکت داد، تقریباً بدون اینکه خودکار را از روی کاغذ بردارد و فشاری وارد کند. خواندن پیش‌نویس‌های خطی L. N. دشوار است و نیاز به عادت زیادی برای تجزیه دارد. او ابتدا یک سری خطوط نوشت که اغلب آنها را خط زده و تصحیح می کرد، سپس یک سری جدید بین خطوط قبلی وارد کرد، پاورقی ها و درج های مختلفی در حاشیه، در سراسر صفحه نوشته شده و همچنین بر روی کاغذهای جداگانه ایجاد کرد - بسیاری از آنها. کلمات نانوشته می ماندند و اغلب به جای یک کلمه یک حرف می نوشت. در نگاه اول، چنین دست نوشته ای تصور نوعی خاویار سیاه را ایجاد می کند که در آن نمی توان کلمات فردی را تشخیص داد. زمان هایی بود که خودش نمی توانست بفهمد چه نوشته است. با این حال، چندین نفر از افراد نزدیک به L. N.، که گاهی اوقات به کمک ذره بین متوسل می شدند، تقریباً همیشه در پایان همه چیزهایی را که او نوشته بود مرتب می کردند.

    L. N. به طور قابل توجهی بچه ها را دوست داشت و می دانست چگونه با آنها رفتار کند. بچه ها به راحتی به سراغ او می رفتند و با کمال میل به داستان های او گوش می دادند.

    L. N. حیوانات، به خصوص اسب و سگ را دوست داشت، اما او نمی توانست پارس سگ ها را تحمل کند. هنگامی که سگی در نزدیکی پارس می کرد، او از این موضوع رنج مثبتی را تجربه کرد. او همچنین دوست نداشت وقتی جلوی او سوت می زدند - این همیشه او را عصبانی و شوکه می کرد ، گویی ناشایست به نظر می رسید.

    LN خیلی به گل علاقه داشت. از پیاده روی مدام یک دسته گل وحشی می آورد. از گلهای باغ، او بیشتر از همه عاشق نخود شیرین و هلیوتروپ بود.

    L.N با چیزهای بی اهمیت خسیس بود: او از کاغذ صرفه جویی کرد - او اغلب روی ضایعات می نوشت. او دوست نداشت با کارت ببازد، اگرچه در یاسنایا آنها همیشه پول کمی بازی می کردند و بازی با سکه به پایان می رسید. از پوشیدن وسایل جدید پشیمان شدم.

    اغلب L.N به نوعی رژیم علاقه داشت که درباره آن می شنید یا می خواند. چنین سرگرمی هایی معمولاً به زودی از بین می رفتند. اینها عبارت بودند از: ژیمناستیک، کومیس، کفیر، چای زغال اخته و غیره. یک بار L.N. ملاقات کننده ای داشت که در مورد خودش گفت که هفته ای یک بار به مدت یک روز چیزی نمی خورد. LN هم آن را امتحان کرد.

    ل.ن عاشق شنا بود و تا آخر عمرش در تابستان اگر سالم بود شنا می کرد. یادم هست وقتی برای اولین بار با او به شنا رفتم، متوجه خال بزرگی به اندازه یک سکه در سمت راست (فکر کنم) او شدم. L.N مانند قورباغه شنا کرد. او مانند دهقانان غسل می کرد، در آب کوتاه می ماند، و مانند آنها با جدیت، بدون عجله، غسل می کرد.

    وقتی در تابستان 1896 در یاسنایا بودم، L.N به من گفت:

    تابستان امسال برای اولین بار در این زمینه کار نمی کنم. ستاره شده است، احساس می کنم برای من سخت است.

    L. N. با صدای بلند کامل بخوانید - به سادگی، اما در چیزهای هنری، تغییر لحن برای شخصیت های مختلف. از جمله از او شنیدم: "ملکه بیل" پوشکین (نه کاملاً)، هرزن - "آسیب دیده" (L.N. این چیز را بسیار عالی بیان کرد ، اما گفت که پایان ضعیف تر از بقیه است - مصنوعی و احساساتی) ، "دکتر، در حال مرگ و مرده" (نه کاملا)، گزیده ای از مقالات "زنگ" (منتشر شده توسط L. Tikhomirov)، به عنوان مثال، شرحی از بررسی سربازان، که با حضور امپراتور اتریش و نیکلاس انجام شد. من (این توصیف، که همیشه L. N. را به تحسین واداشت، او آن را چندین بار با صدای بلند در مقابل خود خواندم)، چخوف - "عزیزم" (چند بار)، "مردان"، "در دره".

    L.N در مورد نادرستی و اشتباهات در توصیف زندگی دهقانی بسیار سختگیر بود. یادم می آید وقتی داشت موژیکوف چخوف را می خواند، چندین بار از این قبیل سخنان گفت. خیلی وقت پیش بود، حالا یادم نیست چه بودند. L. N. چخوف را بسیار عالی می داند و استعداد هنری، هوش و زبان روسی او را قدردانی می کند، اما او اصلاً کارهای نمایشی او را دوست نداشت.

    L. N. توانست به طور واضح و مختصر محتوای اثر هنری را که خوانده یا به خاطر آورده بود بازگو کند. واقعا لذت بخش بود از شنیدن چنین بازگویی ها.

    با دانستن زبان ها، L. N. آزادانه، تقریباً بدون تردید، بلافاصله آثار چاپ شده فرانسوی، انگلیسی یا آلمانی را با صدای بلند به زبان روسی بخوانید.

    L.N به ندرت مجبور می شد و او دوست نداشت و از صحبت در جمع اجتناب می کرد. او به من گفت که در موارد معدودی که در جمع صحبت می کرد، از بین حضار یک نفر را انتخاب می کرد که توجه او را جلب می کرد و مدام صحبت می کرد، انگار که او را مخاطب قرار می داد. این به او کمک کرد تا تمرکز کند و با هیجان ناشی از عادت نکردن به صحبت کردن در جمع کنار بیاید.

    زمانی که ل.ن مطالب هنری می نوشت سعی می کرد موقعیت و ویژگی های زندگی دوران یا محیط توصیف شده را مطالعه کند و در این زمینه با خود بسیار سختگیر بود. در حین کار بر روی «حاجی مورات» یا شروع داستان درباره «فئودور کوزمیچ» (اثری که با اشتیاق و عشق فراوان با آن برخورد کرد)، برای کسب اطلاعات به افراد مختلفی مراجعه کرد، از جمله به وی. وی. استاسوف که او را از کتابخانه عمومی پترزبورگ مواد چاپی (مجلات هاف - فوریه، خاطرات و غیره) و همچنین نسخه ها و گزیده هایی از منابع دست نویس مختلف را چاپ کرد.

    یک روز، استاسوف یک کپی از نامه یکی از افراد مورد علاقه تصادفی کاترین دوم را با جزئیات بدبینانه و وحشتناکی درباره کاترین برای L.N فرستاد. L. N. این نامه را به من نشان داد و از یک جزئیات آن در طرح ناتمام خود از داستان "فئودور کوزمیچ" استفاده کرد.

    L. N. علاقه زیادی به افسانه های "هزار و یک شب" داشت. او بارها در حضور من قصه های پریان را به یاد می آورد و محتوای آنها را بازگو می کرد. یکی دو سال قبل از مرگش، شخصی نسخه کامل فرانسوی هزار و یک شب را برای او فرستاد. L. N. آنها را دوباره با خوشحالی خواند و ابراز تأسف کرد که به دلیل فراوانی جزئیات بیش از حد صریح و دارای ماهیت اروتیک نمی تواند این کتاب را به هیچ یک از زنان بدهد.

    L. N. تعداد غیرعادی زیادی از متنوع ترین کتاب ها را از نظر محتوا خواند: فلسفی، اقتصادی، علمی، هنری، مجلات و غیره به چندین زبان. او کتاب ها و نشریات ادواری را از سراسر جهان به مقدار بسیار زیاد دریافت کرد. L.N. که وقت نداشت همه چیز را بخواند، چیزهایی را که کمتر به او علاقه مند بود را مرور کرد و به طرز شگفت انگیزی حتی با یک نگاه گذرا به اصل کتاب پی برد و با خوشحالی به مکان های خاص یا جالب رسید.

    از میان هنرها، LN حساسیت کمتری به نقاشی داشت. به نظر می رسید که زیبایی های کاملاً زیبا اصلاً برای او جالب نبود و او را بی تفاوت رها کردند. او عمدتاً از جنبه محتوایی (طرح) یا از جنبه روانشناختی به نقاشی نزدیک شد.

    تقریباً بیش از همه هنرها، LN توسط موسیقی دستگیر شد. L. N. که ذاتاً موزیکال بود و در دوران جوانی خود به نواختن پیانو علاقه زیادی داشت ، به هیچ وجه موسیقیدان نبود ، اما موسیقی را به عنوان یک آماتور درک می کرد. با این وجود، او حساسیت فوق العاده ای به موسیقی داشت. او فقط بهترین ها را دوست داشت، چه از آثار موسیقی و چه در زمینه اجرای موسیقی. او گاهی اوقات چیزی را که از دید من زیبا بود (مثلاً موسیقی واگنر) دوست نداشت یا بی تفاوت می گذاشت، اما آنچه را که دوست داشت همیشه واقعاً خوب بود.

    LN عمیقاً درگیر مسئله فلسفی موسیقی بود، همان سؤالات: موسیقی چیست؟ چرا صداهایی با ارتفاعات و سرعت های مختلف در ترکیب های گوناگونشان گاهی مجموعه ای از صداها بی معنی هستند و گاهی به یک ارگانیسم زنده موسیقی اضافه می شوند؟ راز تاثیر قدرتمند موسیقی بر انسان چیست؟

    از بین افکار نویسندگان مختلف در مورد موسیقی، L. N. بیش از همه به آنچه شوپنهاور در مورد موسیقی نوشته بود، اهمیت می داد.

    با من، L.N در میان هنرمندان برجسته داشت:

    F. I. Chaliapin (در خامونیکی در مسکو بود) که آواز خواندن او تأثیر خاصی بر L.N. من این را به دو دلیل برای خودم توضیح دادم: حال و هوای سنگین L. N. در آن روز و رپرتواری که چندان با سلیقه او مطابقت نداشت (موسورگسکی که L. N. همیشه مصنوعی و دروغین به نظر می رسید و "سرنوشت" راخمانینوف که کلمات آن L. N. منزجر کننده نامیده می شود). فقط آهنگ محلی "Nochenka" تأثیر زیادی بر L.N. اجرا شده توسط Chaliapin گذاشت.

    M. A. Olenina d’Alheim به یسنایا آمد. نحوه اجرای تئاتری و تا حدودی متاثر او نیز ل. ان را تحت تأثیر قرار داد. "فرمانده" و "کودکان" اثر موسورگسکی به نظر ل. چندین آهنگ فولکلور روسی که به خوبی توسط او خوانده شده (بدون همراهی) باعث خوشحالی L.N.

    واندا لاندووسکا چندین بار به یاسنایا آمد و هارپسیکورد را با خود آورد. او خیلی روی پیانو و هارپسیکورد می نواخت و به LN شادی زیادی می داد. او آهنگسازان باستانی را در اجرای خود تحسین کرد. یک بار Landovskaya آهنگ های L. N. Chopin را اجرا کرد، اما او اجرای او از شوپن را بسیار کمتر دوست داشت.

    S. I. Taneyev نزدیک به تولستوی ها بود، اغلب از آنها بازدید می کرد و دو تابستان (1895-1896) را در Yasnaya Polyana گذراند. L. N. اصلاً آهنگ های Taneyev را دوست نداشت. L. N. به عنوان یک پیانیست بسیار از او قدردانی می کرد و با لذت فراوان به نواختن او گوش می داد. از میان کارهای اصلی که در حضور من بود، تانیف نقش L.N.: sonatas، op. 26 (با راهپیمایی تشییع جنازه) و اپ. 31، d?moll اثر بتهوون، چهارمین کنسرتو خودش و دیویدسباندلر شومان.

    گروه سازهای باستانی فرانسوی به رهبری برادران کاسادسوس، که در پاییز یا زمستان به یاسنایا آمدند، فکر می کنم در سال 1909، همراه با S. A. Kusevitsky (کنترباس)، L. N. کمتر از آنچه انتظار داشتم دوست داشتند.

    اندکی قبل از آشنایی من با تولستوی ها، L.N در کنسرت گروه معروف "کوارتت چک" بود و پس از آن "چک ها" در خامونیکی بودند و برای او بسیار نواختند. L.N از بازی آنها خوشحال شد.

    چندین بار در حضور من LN با تحسین بسیار از بازی برادران روبینشتاین به خصوص آنتون یاد کرد.

    L. N. بسیار علاقه مند به آهنگ های فولکلور روسی بود ، بیشتر از اینکه کشیده شود. او عاشق بالالایکا، گیتار، حتی سازدهنی بود. او همچنین عاشق عاشقانه های قدیمی کولی (شور خانوادگی تولستوی) بود.

    L.N به هر بازی علاقه زیادی داشت، اگرچه او هیچ بازی خاصی نداشت - شطرنج، کارت، تنیس، شهرها و غیره. در نتیجه او مجبور شد بازی های زیادی را به بازیکنی با استقامت بیشتر ببازد (مثلاً زمانی که با من بازی کرد). وقتی L.N برنده شد، مثل یک بچه شادی کرد، وقتی باخت، صمیمانه ناراحت بود. اگر اشتباه فاحشی در شطرنج مرتکب می‌شد و متوجه آن می‌شد، سرش را می‌گرفت و با صدای بلند غیرمعمولی فریاد می‌زد: «آه!!» که اغلب حاضران در اتاق را می‌ترساند. L.N چنین فریاد زد، اما نه تنها در هنگام اشتباهات شطرنج، بلکه در موارد مشابه دیگر.

    علاوه بر انواع بازدیدکنندگانی که می‌خواستند با L.N صحبت کنند، از او راهنمایی بخواهند، کمک کنند یا در نهایت فقط به او نگاه کنند، گداهای زیادی به یاسنایا آمدند، اعم از رهگذر، معمولی و محلی، بیشتر یا بیشتر. کمتر دائمی LN به همه آنها و به همان اندازه، اگر اشتباه نکنم، هر کدام یک سکه داد. برای L.N. ، این بسیار دردناک بود - او به طرز دردناکی از بی هدفی و اغلب مضرات چنین کمکی آگاه بود ، اما همچنین نمی توانست از دادن آنها خودداری کند. او پس از چنین دیدارهایی با فقرا، رنج جسمی مثبتی را تجربه کرد.

    گدای تادئوس (از روستای دمنکی) در مجاورت یسنایا بود - مخصوصاً مهم و ناخوشایند. او هرگز از چیزی راضی نبود، همه چیز برای او کافی نبود، و خلاص شدن از شر او بسیار دشوار بود: غر می زد، فحش می داد و سرسختانه نمی خواست ترک کند. L. N. سعی کرد با او ملایم باشد ، اما او همیشه موفق نشد - او نتوانست تحمل کند و عصبانی شد.

    افراد آشنا و ناآشنا اغلب برای مشاوره در شرایط سخت زندگی به L.N مراجعه می کردند. در این موارد ل.ن دوست نداشت نصیحت کند و نمی خواست و اعمال فشار اخلاقی را مضر می دانست.

    به عنوان مثال، وقتی جوانانی که به دلایل مذهبی می خواستند از خدمت سربازی سرباز بزنند، معمولاً آنها را منصرف می کرد و به درستی معتقد بود که درخواست مشاوره از او قبلاً نشانه عدم آمادگی کافی برای امتناع است.

    اتفاقی طنز را به خاطر دارم که توسط خود ال.ان برایم تعریف شد، مرد جوانی ماجرای رابطه خود را برای او تعریف کرد و با این سوال که آیا باید ازدواج کند یا نه؟ L.N پاسخ داد:

    البته که نه! - و در برابر حیرت سؤال کننده گفت: - بله، اگر ازدواج می کردی، هرگز در این مورد از من سؤال نمی کردی.

    L. N. اغلب، به ویژه در گفتگوهای نیمه شوخی، ویژگی های جنسیت گرایی را نشان می داد و با شک و تردید در مورد ویژگی های روحی و اخلاقی زنان صحبت می کرد. در عین حال، در نگرش او به زنان، ادب قدیمی شوالیه تجلی یافت.

    L. N. برای پاکی اخلاق زنان ارزش زیادی قائل بود و اغلب اقداماتی را انجام می داد، به عنوان مثال، به طوری که کتابی که بیش از حد صریح بود به دست هیچ یک از دختران او که اکنون کاملاً بالغ شده بود نیفتد.

    L. N. به دلیل تحمل شگفت انگیزش نسبت به مردم قابل توجه بود. وقتی کسی در حضور او محکوم می شد، جلوی محکومان را می گرفت و می گفت: او را ببخش یا خدا به همه نیاز دارد.

    در برقراری ارتباط با افرادی که آشکارا شرور هستند یا مرتکب نوعی عمل اخلاقی مذموم شده اند، L.N هرگز به آنها اجازه نمی دهد احساس کنند که آنها را محکوم می کند یا با آنها رفتاری تحقیر آمیز دارد. با این حال، یک ویژگی انسانی وجود داشت که او به شدت با آن رفتار می کرد. غرور و اعتماد به نفس است. L.N با افراد دارای اعتماد به نفس، صرف نظر از ویژگی های مثبت، رفتار منفی داشت. او گاهی نسبت به آنها بی تساهل و حتی با آنها تند بود و نمی توانست جلوی تظاهرات ضدیت خود را بگیرد که بعدها از آن بسیار پشیمان شد.

    با این وجود، L.N. که به هیچ خرافاتی تمایل نداشت، به برخی علائم توجه کرد. به عنوان مثال، او به نقش 28 در زندگی خود اشاره کرد: او در 28 اوت 1828 به دنیا آمد، اولین پسرش در 28 ژوئن برای او به دنیا آمد، و بسیاری از رویدادهای مهم دیگر در زندگی او در 28 - تا زمان خروج او رخ داد. از یاسنایا - در 28 اکتبر 1910 سال.

    در دفتر خاطرات L.N مدخلی وجود دارد که نشان می دهد او صدایی شنیده است که به یاد ندارم چه تاریخی، به نظر می رسد مارس است. به نظر می رسید که L.N باید در این تاریخ بمیرد - چندین نشانه از این در دفتر خاطرات او وجود دارد.

    L. N. به رویاها اهمیت می داد. به مسئله منشا و روانشناسی رویاها علاقه مند بود. بارها صحنه های هنری را در خواب دیدم. L.N یکی از آخرین داستان های خود را اینگونه نامید: "آنچه در خواب دیدم." او درباره همان رویای هنری با الکساندرا لوونا در شامردین صحبت کرد، اما محتوای آن را نگفت که با او از بین رفت.

    به شوخی، L.N گاهی اوقات روی کارت ها حدس می زد که آیا بازی یک نفره جواب می دهد یا خیر.

    LN بسیار شجاع و جسور بود. نمی توانم او را ترسیده و از چیزی ترسیده تصور کنم.

    من یک حادثه را به یاد می آورم که اگر اشتباه نکنم در زمستان 1908-1909 رخ داد.

    صبح به یاسنایا رسیدم. یخبندان پنج یا ده درجه بود و نسیم خفیفی می وزید اما در کل هوا خوب بود. L.N. به من گفت که یک خانم (یادم نیست از خارج بود یا از روسیه) چند صد روبل برای او فرستاد تا با این پول به یکی از دهقانان نیازمند یاسنایا پولیانا یا اطراف آن کمک کند.

    LN در مورد نیاز در یکی از دهکده های کوچک در حدود 8-9 ورستی یاسنایا در طرف دیگر راه آهن مسکو-کورسک شنید و به من پیشنهاد کرد که قبل از شام با او به آنجا بروم.

    با سورتمه های کوچک به راه افتادیم. L.N حکومت کرد. با نزدیک شدن به ایستگاه زاسک، یک طوفان کوچک برف شروع شد که شدت آن بیشتر شد، به طوری که در نهایت راه را گم کردیم و بدون جاده رانندگی کردیم. با کمی منحرف شدن، متوجه دروازه ای در جنگل شدیم و به سمت آن رفتیم تا از جنگلبان بپرسیم که چگونه در جاده حرکت کنیم.

    وقتی به دروازه خانه رسیدیم، سه یا چهار سگ گوسفند بزرگ به سمت ما پریدند و اسب و سورتمه را با پارس های دیوانه وار احاطه کردند. راستش من خیلی ترسیده بودم...

    L. N. با یک حرکت قاطع افسار را به من داد و گفت: "بگیر" و خودش بلند شد ، از سورتمه خارج شد ، با صدای بلند هول کرد و با دست خالی ، جسورانه مستقیم به سمت سگ ها رفت.

    و ناگهان سگ های وحشتناک بلافاصله آرام شدند، از هم جدا شدند و راه را به او دادند، گویی او در قدرت است. LN با آرامش از بین آنها رد شد و وارد لژ شد.

    در آن لحظه با ریش خاکستری و روانش بیشتر شبیه یک قهرمان افسانه بود تا یک مرد هشتاد ساله ضعیف.

    طوفان برف شدت می گرفت، برگشتیم و به سمت یاسنایا حرکت کردیم.

    از کتاب جوزف برادسکی نویسنده لوسف لو ولادیمیرویچ

    ویژگی های مادرزادی فقط می توان حدس زد که تأثیرات وحشتناک اولیه و این واقعیت که او تا هشت سالگی بدون پدر بزرگ شد (A. I. Brodsky از سال 1941 تا 1948 در ارتش خدمت کرد) چقدر بر روان پسر تأثیر گذاشت. روابط با پدرش که از ارتش بازگشته بود، ناهموار بود: الکساندر ویژگی‌های لغوی و سبکی گفتار نوشتاری زودیاک در حروف، انواع انگلیسی ("کلید" به جای "سرنخ" گاهی اوقات از میان می‌گذرد). ساخت و سازهای ناشیانه (زمان گذشته «خرید» به جای «خرید»، «جمع آوری بردگان من» به جای «غلام جمع آوری»). گردش مالی اداری:

    از کتاب چخوف بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار الکساندر ایوانوویچ کوپرین: اکنون به وضوح لرزش دست بزرگ، خشک و داغ او را به یاد می آورم - لرزان، همیشه بسیار قوی، شجاعانه، اما در عین حال مهار شده، گویی چیزی را پنهان می کند. ولادیمیر نیکولاویچ لادیژنسکی. : با چخوف آسان است

    از کتاب بولگاکف بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار اکاترینا میخایلوونا شرمتیوا؛ سادگی، صداقت، طنز نافذ، اشراف، آزادی و کمرویی - همه چیز در مورد او خاص به نظر می رسید پاول الکساندروویچ مارکوف: او در نگاه اول ما را تحت تأثیر قرار داد. چیز خاصی در مورد او وجود داشت.

    از کتاب سفالگران بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار الیزاوتا الکساندرونا گونچاروا (نی اومانتس؛ (1852-1924))، همسر برادرزاده نویسنده، A.N. Goncharova: ایوان الکساندروویچ هر دو را تحت تأثیر قرار داد.

    از کتاب واسیلی آکسنوف - دونده مسافت طولانی تنها نویسنده اسیپوف ویکتور میخائیلوویچ

    تصویر گفتار فکر کردن و نوشتن در مورد آکسنوف یک خوشبختی واقعی است. یکی از آشنایان مشترک ما گفت: هنر به طرز غم انگیزی از هم جدا می شود. هنر با آکسنوف متحد شد، همانطور که مافوق محسوس را در حوزه واقعیت متحد می کند. نوشتن برای او به معنای زندگی بود، اما خواندن آکسنوف.

    از کتاب یوری لیوبیموف. روش کارگردانی نویسنده مالتسوا اولگا نیکولایونا

    هارمونی گفتار منتقدان اجراهای تاگانکوف بارها و بارها به تن صدای بازیگران توجه می کنند که باید قبول کنیم که پدیده ای نادر برای یک تئاتر درام است. در عین حال ، آنها اغلب در مورد ویژگی طبیعی ، عدم موقعیت ، "صدا بودن" گسترده خود صحبت می کنند.

    از کتاب Gumilev بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های گفتار و تلاوت اولگا لودویگوونا دلا-ووس-کاردووسکایا. در مدخل L.V.Gornung: او شعر را آهسته، گویا، اما بدون رقت و اندکی آهنگین خواند. وسوولود الکساندرویچ روژدستونسکی: او صحبت کرد، با کمی کشش کلمات، تا حدودی.

    از کتاب تورگنیف بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار گی دو موپاسان: او مردی ساده، مهربان و تا حد افراط مستقیم بود. او مانند هیچ کس جذاب بود، فداکار بود، همانطور که آنها دیگر نمی دانند چگونه باشند، و به دوستانش - مرده و زنده - وفادار بود.

    از کتاب بلوک بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار گئورگی پتروویچ بلوک: ویژگی اصلی رفتار او این بود که دقیقاً با همه مودب بود، بدون اینکه برای سن شریک یا برای سطح ذهنی او یا برای رتبه اجتماعی تخفیف یا کمک هزینه ای اعمال کند.

    از کتاب لرمانتوف بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار الکساندر ماتویویچ مرینسکی: لرمانتوف در جامعه بسیار تهمت آمیز بود، اما روح مهربانی داشت: به عنوان دوست او که او را از نزدیک می شناخت، من در این مورد متقاعد هستم. بسیاری از بدخواهان او در غیر این صورت اطمینان دادند و او را فردی بی قرار نامیدند

    از کتاب Tvardovsky بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار اوگنی آرونوویچ دولماتوفسکی: "همه چیز خودنمایی برای او بیگانه بود. یونیفورم نظامی بدون هیچ تلاشی به صورت مجسمه روی او نشست. او عاشق شوخی بود، اما از تهمت و ابتذال بیزار بود. در حضور او جوک نمی گفتند - خجالتی بودند.

    از کتاب بونین بدون براق نویسنده فوکین پاول اوگنیویچ

    ویژگی های رفتار تاتیانا دیمیتریونا موراویووا-لوژینوا: در زندگی او "روی صحنه" بود و از این موهبت خود به خوبی استفاده کرد. ورا نیکولایونا به درستی گفت که تمام داده های یک بازیگر درجه یک را در اختیار دارد.ویکنتی ویکنتیویچ ورسایف: او جذاب بود

    از کتاب دختر نویسنده تولستایا الکساندرا لوونا

    سخنرانی ها همه سخنرانی کردند. همه جا مثل قارچ جوانه زده است. هر جا می روید، همه جا جلساتی برگزار می شود. افراد عجیب و غریب شروع به ظاهر شدن کردند. آنها بیشتر از هرکسی صحبت کردند، اصرار کردند که جبهه را ترک کنند، از افسران اطاعت نکنند، افسران صحبت کردند، خواهران - همین. یادم هست به تیم آمدم. روی سکو

    لو نیکولایویچ تولستوی

    تولستوی لو نیکولایویچ

    سخنرانی در جامعه عاشقان ادبیات روسیه

    L.N. تولستوی

    سخنرانی در جامعه عاشقان ادبیات روسی

    حاکمان بخشنده انتخاب من به عنوان عضوی از جامعه غرور من را چاپلوسی کرد و صمیمانه مرا خوشحال کرد. من این انتخابات متملقانه را نه آنقدر به تلاش های ضعیف خود در ادبیات نسبت می دهم، بلکه به همدلی ابراز شده توسط این انتخابات برای حوزه ادبیاتی که این تلاش ها در آن انجام شده است. در دو سال گذشته، ادبیات سیاسی و به‌ویژه جنایت‌آمیز، ابزارهای هنری را برای مقاصد خود به عاریت گرفته بود و نمایندگان بسیار باهوش، صادق و با استعدادی پیدا کرد که با حرارت و قاطعیت به هر سؤال لحظه‌ای و هر زخم موقتی در جامعه پاسخ می‌دادند. ، به نظر می رسید که تمام توجه عموم را به خود جلب کرده است و تمام اهمیت داستان را از بین برده است. اکثریت مردم به این فکر افتادند که وظیفه همه ادبیات فقط تقبیح شر، بحث و اصلاح آن و در یک کلام پرورش احساس مدنی در جامعه است. در دو سال اخیر نظراتی را خوانده ام و شنیده ام که دوران افسانه ها و قافیه ها گذشته است، زمانی فرا می رسد که پوشکین فراموش می شود و دیگر خوانده نمی شود، هنر ناب محال است، ادبیات فقط ابزاری برای توسعه مدنی جامعه و غیره. درست است، صداهای فت، تورگنیف، استروفسکی، که از سر و صدای سیاسی خفه شده بود، در آن زمان شنیده می شد، شنیده می شد که در نقد تجدید می شد، صحبت از هنر برای هنر بیگانه بود. به خاطر، اما جامعه می دانست که چه می کند، همچنان به تنهایی با ادبیات سیاسی همدردی می کرد و آن را تنها ادبیات می دانست. این اشتیاق نجیب، ضروری و حتی موقتاً موجه بود. برای اینکه بتواند آن گام های بزرگی را که اخیراً جامعه ما برداشته است، قدرت بردارد، باید یک طرفه بود، باید از هدف دور می شد، برای رسیدن به آن، باید این هدف را به تنهایی می دید. در مقابل آن و به راستی آیا می شد در زمانی به شعر فکر کرد که برای اولین بار تصویری از بدی اطرافمان در برابر دیدگان ما آشکار شد و فرصتی برای رهایی از آن فراهم شد. چگونه به زیبایی فکر کنیم وقتی درد دارد! این برای ما که از ثمرات این سرگرمی لذت می بریم، نیست که او را به خاطر آن سرزنش کنیم. نیاز ناخودآگاه احترام به ادبیات در جامعه فراگیر شده است، افکار عمومی که به وجود آمده است، حتی می گویم خودگردانی که ادبیات سیاسی ما جایگزین آن شده است، اینها ثمره این شور شریف است. اما هر چقدر این شیفتگی یک طرفه شریف و سودمند بود، مانند هر شیفتگی دیگر نتوانست ادامه یابد. ادبیات مردم آگاهی کامل و همه جانبه آن است که هم عشق مردم به خیر و حقیقت و هم اندیشیدن مردم به زیبایی در دوره معینی از توسعه باید به یک اندازه در آن منعکس شود. اکنون که اولین خشم فعالیت تازه کشف شده از بین رفته است، پیروزی موفقیت نیز به پایان رسیده است، زمانی که جریان سیاسی طولانی مدتی که در هم شکسته و تهدید به بلعیدن همه ادبیات شده بود، فروکش کرد و در مسیر خود فروکش کرد، جامعه متوجه شد که یک طرفه بودن اشتیاق آن شایعاتی شنیده می شد که عکس های تاریک شیطان خسته شده اند، توصیف چیزهایی که همه می دانیم بی فایده است و... و حق با جامعه بود. این نارضایتی ساده لوحانه به این معنا بود که جامعه اکنون نه تنها از مقالات انتقادی، بلکه از تجربه آموخته شده، از طریق این حقیقت به ظاهر ساده زندگی می کند که اهمیت ادبیات سیاسی هر چقدر هم که منعکس کننده منافع موقت جامعه باشد، مهم نیست که چقدر ضروری است. برای پیشرفت مردم است، ادبیات دیگری وجود دارد که در خود منعکس کننده علایق جاودانه و جهانی است، عزیزترین، صمیمانه ترین آگاهی مردم، ادبیاتی که برای هر مردم و هر زمان قابل دسترسی است، و ادبیاتی که بدون آن هیچ مردمی با قدرت و شادابی رشد نکرده است.

    این محکومیت اخیر برای من خوشحال کننده است. این برای من شخصاً و برای یک عاشق یک طرفه ادبیات خوب که صمیمانه به آن اذعان دارم و به طور کلی خوشحال کننده است، به عنوان مدرکی جدید بر استحکام و پختگی جامعه و ادبیات ما بسیار خوشحال کننده است. آگاهی از ضرورت و اهمیت دو نوع ادبیات مجزا به جامعه رسوخ کرده است، بهترین گواه بر این است که ادبیات ما اصلاً آنطور که هنوز خیلی ها فکر می کنند سرگرمی کودکانه منتقل شده از خاک بیگانه نیست، بلکه بر سر استوار خود ایستاده است. بنیادها، پاسخگوی نیازهای متنوع جامعه خودش است، حرف های زیادی برای گفتن گفته و دارد و شعور جدی مردم جدی وجود دارد.

    در دوران بلوغ ادبیات ما، بیش از هر زمان دیگری می توان به عنوان یک نویسنده روسی افتخار کرد، از فعالیت مجدد انجمن عاشقان ادبیات روسیه خوشحال شد و از افتخار انتخاب شدن به عضویت این بزرگوار صمیمانه تشکر کرد. جامعه.

    صفحه فعلی: 1 (کل کتاب 2 صفحه دارد)

    لو نیکولایویچ
    تولستوی
    سخنرانی در انجمن عاشقان ادبیات روسیه
    (1859)

    انتشارات دولتی

    "داستان"

    مسکو - 1935


    نسخه الکترونیکی به عنوان بخشی از پروژه جمع سپاری "همه تولستوی در یک کلیک" انجام شد.

    برگزارکنندگان: موزه دولتی لئو تولستوی

    موزه-املاک "یاسنایا پولیانا"

    شرکت ABBYY


    تهیه شده بر اساس نسخه الکترونیکی جلد پنجم آثار کامل لئو تولستوی ارائه شده توسط کتابخانه دولتی روسیه


    پیشگفتار و یادداشت های سرمقاله جلد پنجم مجموعه آثار کامل لئو تولستوی در این نسخه قابل مطالعه است.


    نسخه الکترونیکی 90 جلدی مجموعه آثار L. N. Tolstoy در پورتال www.tolstoy.ru موجود است.


    اگر خطایی پیدا کردید، لطفاً برای ما بنویسید. [ایمیل محافظت شده]

    پیشگفتار نسخه الکترونیکی

    این نشریه نسخه الکترونیکی 90 جلدی مجموعه آثار لئو تولستوی است که در سالهای 1928-1958 منتشر شده است. این نشریه دانشگاهی منحصربه‌فرد، کامل‌ترین مجموعه میراث لئو تولستوی، مدت‌هاست که به یک کتاب نادر تبدیل شده است. در سال 2006، موزه املاک Yasnaya Polyana، با همکاری کتابخانه دولتی روسیه و با حمایت بنیاد E. Mellon و هماهنگیشورای بریتانیا اسکن تمام 90 جلد این نشریه را انجام داد. با این حال، برای بهره مندی از تمام مزایای نسخه الکترونیکی (خواندن در دستگاه های مدرن، توانایی کار با متن)، باید بیش از 46000 صفحه شناسایی می شد. برای این منظور، موزه دولتی لئو تولستوی، موزه-املاک یاسنایا پولیانا، به همراه شریک خود، ABBYY، پروژه "همه تولستوی در یک کلیک" را افتتاح کردند. بیش از 3000 داوطلب به این پروژه در readingtolstoy.ru پیوستند و از ABBYY FineReader برای تشخیص متن و تصحیح خطاها استفاده کردند. به معنای واقعی کلمه در ده روز، مرحله اول آشتی تکمیل شد و در عرض دو ماه، مرحله دوم. پس از مرحله سوم تصحیح مجلدات و آثار فردیبه صورت الکترونیکی در سایت tolstoy.ru منتشر شده است.

    این نسخه املا و علائم نگارشی نسخه چاپی 90 جلدی مجموعه آثار لئو تولستوی را حفظ کرده است.


    مدیر پروژه "همه تولستوی در یک کلیک"

    فکلا ضخیم


    چاپ مجدد به صورت رایگان مجاز است.

    تکثیر رایگان pour tous les pays.



    L. N. تولستوی

    اندازه اصلی

    منتشر نشده، ناتمام و ناتمام

    ** [سخنرانی در جامعه ای از دوستداران ادبیات روسی.]

    [آقایان] مهربان. انتخاب من به عنوان عضوی از جامعه غرور من را چاپلوسی کرد و صمیمانه مرا خوشحال کرد. من این انتخابات متملق را نه آنقدر ناشی از تلاش‌های ضعیفم در ادبیات، بلکه به همدلی‌ای که این انتخابات نسبت به حوزه ادبیاتی که این تلاش‌ها در آن انجام شد، ابراز می‌کنم. در دو سال گذشته، ادبیات سیاسی و به ویژه جنایت‌آمیز، پس از به عاریت گرفتن ابزارهای هنری برای اهداف خود و یافتن نمایندگانی بسیار باهوش، صادق و بااستعداد، که به هر سؤال لحظه‌ای، به هر زخم موقتی جامعه، با حرارت و قاطعیت پاسخ می‌دادند. به نظر می رسید که تمام توجه عموم را به خود جلب کرده و داستان را از تمام اهمیت آن محروم کرده است. اکثریت مردم به این فکر افتادند که وظیفه همه ادبیات فقط تقبیح شر، بحث و اصلاح آن و در یک کلام پرورش احساس مدنی در جامعه است. در دو سال گذشته اتفاقاً خواندم و قضاوت‌هایی شنیدم که دوران افسانه‌ها و قافیه‌ها بی‌بازگشت گذشته است، زمانی فرا می‌رسد که پوشکین فراموش می‌شود و دیگر خوانده نمی‌شود، هنر ناب غیرممکن است، ادبیات فقط ابزاری برای توسعه مدنی جامعه و غیره است. درست است، صدای فت، تورگنیف، استروفسکی، خفه شده از سر و صدای سیاسی، در آن زمان شنیده می شد، شایعاتی در مورد هنر برای هنر، تجدید در نقد، بیگانه با ما شنیده می شد، اما جامعه می دانست که چه می کند، همچنان با یک ادبیات سیاسی همدردی می کرد و آن را یکی می دانست. 1
    در اصل:یکی

    - ادبیات. این اشتیاق نجیب، ضروری و حتی موقتاً موجه بود. برای اینکه بتوانیم آن گام های بزرگی را که جامعه ما در این چند وقت اخیر برداشته است، داشته باشیم، باید یک طرفه بود، باید فراتر از هدف پیش می رفت، برای رسیدن به آن باید این هدف را به تنهایی در مقابل خود ببینید. و در واقع، آیا می توان فکر کرد 2
    ضربه زدن:در مورد قافیه ها و افسانه ها، در مورد برازنده

    درباره شعر در زمانی که برای اولین بار تصویری از شری که در اطراف ما وجود داشت در برابر چشمان ما آشکار شد و امکان رهایی از آن وجود داشت. چگونه به زیبایی فکر کنیم وقتی درد دارد! ما که از ثمره این اشتیاق لذت می بریم سزاوار نیست که او را به خاطر آن سرزنش کنیم. نیاز ناخودآگاه به احترام به ادبیات که در جامعه گسترده شده است، افکار عمومی که به وجود آمده است، حتی می گویم خودگردانی که ادبیات سیاسی ما جایگزین آن شده است، ثمره این شور شریف است. اما هر چقدر این شیفتگی یک طرفه شریف و سودمند بود، مانند هر شیفتگی دیگر نتوانست ادامه یابد. ادبیات مردم آگاهی کامل و همه جانبه آن است که هم عشق مردم به خیر و حقیقت و هم اندیشیدن مردم به زیبایی در دوره معینی از توسعه باید به یک اندازه در آن منعکس شود. اکنون که اولین خشم فعالیت تازه کشف شده گذشته است، پیروزی موفقیت نیز از بین رفته است، زمانی که جریان سیاسی طولانی مدت مهار شده ای که تمام ادبیات را شکسته و تهدید به بلعیدن می کرد، فروکش کرد و در مسیر خود فروکش کرد، جامعه متوجه شد. جانبداری از اشتیاق آن. شایعاتی شنیده می‌شد که تصاویر تاریک شیطان خسته شده‌اند، که توصیف آن چیزی که همه ما بی‌فایده است. 3
    در اصل:همه

    می دانیم و غیره و جامعه حق داشت. این نارضایتی ساده لوحانه به این معنی بود که جامعه اکنون نه تنها از مقالات انتقادی، بلکه از تجربه آموخته شده، از طریق آن حقیقت به ظاهر ساده زندگی می کند که اهمیت ادبیات سیاسی هر چقدر هم که باشد، بازتاب آن است. 4
    در اصل:منعکس کننده

    به خودی خود، منافع موقت جامعه، صرف نظر از اینکه چقدر برای توسعه ملی ضروری است، ادبیات دیگری وجود دارد که منعکس کننده منافع همیشگی و مشترک بشری است، گرانترین و صادقانه ترین آگاهی مردم، ادبیاتی که برای هر فرد در دسترس است. مردم و هر زمان و ادبیاتی که بدون آن حتی یک قوم با قدرت و شادابی رشد نکرد.

    این اعتقادی که اخیراً فاش شد برای من خوشحال کننده است. این برای من شخصاً و برای یک عاشق یک طرفه کت و شلوارها که من صمیمانه به خودم اذعان دارم که هستم و به طور کلی خوشحال کننده است، به عنوان مدرکی جدید از قدرت و پختگی جامعه و ادبیات ما خوشحال کننده است. آگاهی از ضرورت و اهمیت دو نوع ادبیات مجزا به جامعه رسوخ کرده است، بهترین گواه بر این است که ادبیات ما اصلاً آنطور که هنوز خیلی ها فکر می کنند سرگرمی کودکانه منتقل شده از خاک بیگانه نیست، بلکه سر جای خود ایستاده است. مبانی مستحکم، پاسخگوی نیازهای چند جانبه جامعه خود، گفته و هنوز هم حرف های زیادی برای گفتن دارد و شعور جدی مردم جدی است.

    در دوران بلوغ ادبیات ما، بیش از هر زمان دیگری می توان به عنوان یک نویسنده روسی افتخار کرد، از سرگیری مجدد جامعه دوستداران ادبیات روسیه خوشحال شد و از افتخار انتخاب شدن به عضویت این بزرگوار صمیمانه تشکر کرد. جامعه.

    نظرات N. M. Mendelssohn

    [سخنرانی در جامعه عاشقان ادبیات روسی.]

    در 28 ژانویه 1859، به پیشنهاد K. S. Aksakov، تولستوی همزمان با I. S. Turgenev به عضویت انجمن عاشقان ادبیات روسی در دانشگاه مسکو انتخاب شد. این انجمن یکی از قدیمی ترین انجمن های ادبی روسیه بود (تاسیس در سال 1811)، اما در بیشتر دوران سلطنت نیکلاس اول غیر فعال بود و تنها در سال 1858 جلسات خود را از سر گرفت، در لحظه ای که با خیزش عمومی در زندگی عمومی روسیه مشخص شد. A. S. Khomyakov، K. S. Aksakov، M. A. Maksimovich و M. N. Longinov نزدیکترین افرادی بودند که مسئول احیای انجمن و از سرگیری فعالیتهای آن بودند. به گفته رهبران جدید انجمن، قرار بود این امر به نزدیکی ادبیات روسیه و عموم مردم روسیه کمک کند. در یکی از اولین جلسات انجمن تجدید شده، در 21 ژانویه 1859، دبیر موقت آن، M.N. ایده ها و آرزوهای نجیب. وی به ویژه به ارزش عظیم آموزشی ادبیات به اصطلاح اتهامی اشاره کرد که زخم ها و رذایل اجتماعی را آشکار می کرد و با شرایطی که به وجود می آمد مبارزه می کرد و از وجود آنها حمایت می کرد.

    به پیروی از برخی از محققان و انجمن های ادبی اروپایی، خومیاکف، به عنوان رئیس انجمن عاشقان ادبیات روسیه، رسم را معرفی کرد که بر اساس آن، هر عضو تازه انتخاب شده باید در مورد موضوعی ادبی سخنرانی کند. به نوبه خود، خود رئیس در چنین مواقعی معمولاً برای پاسخ دادن به عضو جدید صحبت می کرد. با اطاعت از این رسم، در همان جلسه بعدی انجمن در 4 فوریه 1859، تولستوی سخنرانی کوتاهی ایراد کرد که در آن نظرات خود را در مورد اولویت عنصر هنری در ادبیات بیان کرد. انتخاب این موضوع و محتوای سخنرانی به هیچ وجه تصادفی و غیرمنتظره نبود، بلکه انعکاسی از علایق و نظرات تولستوی، مشخصه این دوره از زمان بود. پایان دهه پنجاه، زمانی که کل جامعه روسیه دوره‌ای از خیزش اجتماعی را تجربه می‌کرد، که بازتاب ادبی آن توسعه ادبیات دموکراتیک، اشباع شده از مسائل مبارزاتی زندگی اجتماعی و مبارزه بود، بر خلاف آنچه که تولستوی نشان داد. خلق و خوی غالب، با اشتیاق به ایده هنر ناب و خودکفا. در آلبرتا، در لوسرن، در رویا، این ایده از اهمیت والا و بی ربط هنر بیان هنری یافت. اما در برخی از نوشته‌های خاطرات و نامه‌های تولستوی به دوستان، به ویژه در نامه‌های وی. پی. بوتکین، که در این دوره مشاور و داور اصلی او در مسائل هنر و ادبیات بود، نیز منعکس شد. بنابراین، تولستوی در نامه‌ای به تاریخ 1 نوامبر 1857 به او، که برداشت‌های خود را پس از بازگشت به میهن خود از سفر خارج از کشور شرح می‌دهد، می‌نویسد: «دروژنین همچنین در اعتقاداتش باهوش، آرام و راسخ است. من او را نگرفتم و آخرین آشنایی مشترکمان را دیدم. پس از تاریکی نکراسوف، تحرک مبهم آننکوف، و طغیان های مختلف سیاسی و بی احساس، در دروژینین استراحت کردم. به طور کلی باید به شما بگویم که مسیر جدید ادبیات باعث شده است که همه آشنایان قدیمی ما و خود بنده حقیر شما ندانند که چه هستند و مانند تف کردن روی آنها به نظر می رسند ... حتی سالتیکف به من توضیح داد که زمان دیگر گذشته است. برای ادبیات خوب (و نه برای روسیه در حال حاضر، بلکه به طور کلی) که در سراسر اروپا هومر و گوته دیگر بازخوانی نخواهند شد. به هر حال، همه اینها مضحک است، اما شما دیوانه خواهید شد که ناگهان تمام دنیا مطمئن شوند که آسمان سیاه است، وقتی آن را آبی می بینید، و شما بی اختیار فکر می کنید که آیا خودتان خوب می بینید یا خیر. تولستوی تحت تأثیر این روحیه حتی به این فکر افتاد که باید مجموعه ای یا حتی مجله ای را منتشر کند که در دفاع از هنر ناب منتشر شود. در 4 ژانویه 1858، او در پاسخ به نامه گسترده خود از رم، که در آن بوتکین نظرات خود را در مورد وضعیت فعلی ادبیات روسیه، که از بسیاری جهات با دیدگاه خود تولستوی منطبق است، بیان می کند، به همان خبرنگار نوشت. : «ما، یعنی در جامعه روسیه، آشفتگی بی‌سابقه‌ای وجود دارد که با موضوع رهایی به وجود آمده است. زندگی سیاسی ناگهان همه را در آغوش گرفت... ادبیات خوب، به طور مثبت، اکنون جایی برای عموم ندارد. اما فکر نکنید که این مانع من از دوست داشتن او در حال حاضر بیشتر از همیشه می شود. من از حرف زدن و بحث و گفتار و ... خسته شدم... با شما کار جدی دارم. در زمان کنونی که جریان کثیف سیاسی می خواهد همه چیز را قاطعانه در خود جمع کند و اگر نگوییم نابود کند، هنر را آلوده کند، چه می گویید، در مورد افرادی که با اعتقاد به استقلال و جاودانگی هنر جمع می شوند، چه می گویید. در عمل (یعنی با همان هنر در کلام) و کلام (نقد) این حقیقت را ثابت می کند و تأثیر سیاسی جاودانه، مستقل از تصادفی، یک طرفه و هیجان انگیز را نجات می دهد؟ آیا ما نمی توانیم این افراد باشیم؟ یعنی تورگنیف، شما، فت، من و همه کسانی که عقاید ما را دارند. ابزار این، البته، یک مجله است، یک مجموعه، هر چه شما بخواهید. هر چیزی که صرفا هنری است و خواهد بود باید جذب این مجله شود. هر چیزی روسی و خارجی که هنری است باید محکوم شود. هدف مجله یکی است: لذت هنری، گریه و خندیدن. مجله هیچ چیز را ثابت نمی کند، چیزی نمی داند. یکی از معیارهای آن سلیقه تحصیلی است. مجله نمی خواهد یک جهت یا جهت دیگر را بداند و بنابراین، بدیهی است که می خواهد حتی کمتر نیازهای مردم را بداند. مجله موفقیت کمی نمی خواهد. او ذائقه عموم را تقلید نمی کند، بلکه با جسارت در امر سلیقه معلم عموم می شود، بلکه فقط سلیقه می شود.

    اگرچه ایده انتشار یک مجله صرفاً هنری که به طور اتفاقی توسط تولستوی رها شده بود، اجرا نشد و در واقع تحت شرایط اجتماعی حاکم بر آن دوران به سختی امکان پذیر بود، آغاز آن در ذهن تولستوی بسیار آشکار است. بررسی دلسوزانه او از دروژینین که در این دوره همراه با بوتکین برجسته‌ترین نماینده نظریه هنر ناب در نقد روسیه بود، کمتر نشان‌دهنده نیست. همچنین نشان دهنده این است که پیدایش روابط دوستانه صمیمی بین تولستوی و فت متعلق به همین سال‌هاست که شعرشان آگاهی عمومی را از تضادهای واقعیت آگاهانه، از مسائل مبارزه اجتماعی دور کرد.

    از این منظر، سخنرانی تولستوی در انجمن عاشقان ادبیات روسی، خلاصه ای مختصر از آن افکاری است که در این سالها در ذهن تولستوی شکل گرفته است و ما در مورد معنا و نقش هنر در زندگی یک فرد و مردم شکل گرفته است. در بسیاری از جاهای دفتر خاطرات او و نامه‌های این زمان به صورت پراکنده ملاقات می‌کند. بنابراین، برای مثال، دفتر خاطرات 21 مارس 1858، در قالب یک اشاره گذرا، ایده اصلی کل سخنرانی او را در بر می گیرد: "سیاسی برای اولین بار، هنری را حذف می کند تا ثابت کند، باید یک طرفه باشد.» تولستوی در سخنرانی خود در 4 فوریه 1859 در انجمن عاشقان ادبیات روسی، تنها این ایده را توسعه داد و بیانی واضح و کامل به آن داد.

    در صورتجلسه چاپ شده در Moskovskie Vedomosti شماره 59 در 10 مارس 1859 جزئیاتی در مورد این جلسه می یابیم:

    «1859، روز 4 فوریه، به ریاست A. S. Khomyakov و با حضور آقایان. اعضای اصلی: S. A. Maslova, M. P. Pogodin, S. P. Shevyrev, N. F. Pavlov, A. F. Tomashevsky, M. A. Maksimovich, A. F. Veltman, I. S. Aksakov , P. A. Bessonova, M. N. Longinov, F. B. Millerevsky, M. ، N F. von Kruse، I. V. Selivanov و Count L. N. Tolstoy، انجمن پنجمین جلسه معمول خود را داشت که در آن موارد زیر برگزار شد:

    2. اعضای تازه منتخب: I. V. Selivanov، Count L. N. Tolstoy، N. F. von Kruse و S. M. Solovyov سخنرانی هایی ایراد کردند که در آن از انجمن برای انتخاب خود تشکر کردند. علاوه بر این، در این سخنرانی ها، I. V. Selivanov نظرات خود را در مورد ادبیات به اصطلاح اتهامی و در مورد نیاز به آن در زمان های خاصی از زندگی افراد بیان کرد. کنت L. N. Tolstoy به مسئله مزایای عنصر هنری در ادبیات نسبت به همه روندهای زمانی آن اشاره کرد. JF von Kruse نظرات متعددی در مورد معنای این کلمه در توسعه جامعه ارائه کرد. S. M. Solovyov به ظهور ادبیات اتهامی در دو دوره مختلف جامعه اشاره کرد: عصر رشد و عصر افول.

    پس از سلام و احوالپرسی جناب رئیس به اعضای جدید و گفتگوی طولانی که علاوه بر جناب رئیس و اعضای فوق الذکر، سایر اعضا نیز شرکت کرده و نظرات خود را بیان کردند، انجمن مطرح کرد: ) سخنرانی های اعضای اصلی I. V. Selivanov، Count L. N. Tolstoy و N. F. von Kruse که توسط آنها به صورت مکتوب ارائه شده است تا در نسخه بعدی انجمن منتشر شود، و ب) از S. M. Solovyov بخواهند که به صورت مکتوب خود را تنظیم کند. ملاحظات، برای چاپ هر دوی آنها همراه با سخنرانی های ذکر شده در بالا.

    از عصاره بالا از صورتجلسه می توان دریافت که سخنرانی های اعضای تازه منتخب انجمن در جلسه 4 فوریه عمدتاً به مسئله اهمیت نسبی عنصر صرفاً هنری و سیاسی در ادبیات با تولستوی می پردازد. با تأکید بر اهمیت اولیه اولی، در حالی که سایر سخنرانان توجه خود را بر دومی متمرکز کردند که در درک خود متهم کننده بود. او همچنین در سخنرانی پاسخ خود به تولستوی توسط رئیس انجمن، A. S. Khomyakov که در دفاع از قانونی بودن و اهمیت تقبیح در ادبیات صحبت کرد، مورد توجه قرار گرفت. «حق ادب، بندگان جمال جاودان، حقوق ادبیات اتهامی را که همیشه همراه با نقص اجتماعی است و گاهی مرهم زخم های اجتماعی است، از بین نمی برد. در حقیقت و هماهنگی روح بی نهایت زیبایی نهفته است. اما در توبه زیبایی حقیقی و والایی وجود دارد که حقیقت را باز می گرداند و انسان یا جامعه را به کمال اخلاقی می رساند. (آثار A. S. Khomyakov. Moscow. 1900. ج III ص 418.)

    مصوبه انجمن در مورد انتشار سخنان ایراد شده در جلسات آن، از جمله سخنان تولستوی، اجرا نشد، نه به تقصیر انجمن، بلکه به این دلیل که دولت اجازه انتشار «مجموعه مقالات» انجمن را بدون قبل نداد. سانسور، یعنی حقوق او را که قبلاً طبق منشور اول خود در سال 1811 از آن برخوردار بود، سلب کرد. با توجه به چنین انحرافی از حقوق خود، انجمن تصمیم گرفت از انتشار آثار خود موقتاً خودداری کند و بنابراین سخنرانی تولستوی منتشر نشده باقی ماند. در چاپ حاضر از روی نسخه ای که به جای مانده به دست منشی و با تصحیحات خود نویسنده چاپ شده است. نسخه خطی 2 ورق کاغذ تحریر با اندازه معمولی را اشغال می کند و در دفتر تولستوی کتابخانه اتحاد اتحادیه نگهداری می شود. V. I. لنین. (پوشه XXII. 8.)برای اولین بار، «سخنرانی در جامعه عاشقان ادبیات روسی» در نسخه «فدراسیون» منتشر شد: «لئو تولستوی. آثار هنری منتشر نشده» با مقالات مقدماتی A. E. Gruzinsky و V. F. Savodnik. م 1928، ص 247-250.

    پیشگفتار جلد پنجم.

    این جلد شامل آثاری از 1856-1859 است.

    علاوه بر آثار شناخته شده: "از یادداشت های شاهزاده D. Nekhlyudov" ("لوسرن")، "آلبرت"، "سه مرگ" و "خوشبختی خانوادگی"، چاپ شده طبق متون مجله، به عنوان تنها موارد مجاز، این جلد شامل گزینه هایی برای سه مورد آخر است که از پیش نویس دست نوشته های تولستوی استخراج شده است، و همچنین چهار اثر منتشر شده پس از مرگ او: "داستان چگونه دختر دیگری وارینکا به زودی بزرگ شد"، "چگونه سربازان روسی می میرند" ("اضطراب") ، "تابستان در روستا" و "سخنرانی در جامعه عاشقان ادبیات روسیه".

    برای اولین بار آثار ناتمام و ناتمام و طرح هایی از محتوای هنری در این مجلد چاپ می شود: «آغاز یک داستان خارق العاده»، «زمین خروج»، «یادداشت های شوهر»، «گزیده ای بدون عنوان»، «روشن». یکشنبه مسیح»؛ نوشته های مربوط به پروژه آزادسازی دهقانان یاسنایا پولیانا به تعداد هفت شماره؛ یک طرح از محتوای روزنامه نگاری: "یادداشت در مورد اشراف"؛ یادداشتی از محتوای حقوقی: "در مورد قوانین جنایی نظامی روسیه" و در نهایت "گزیده ای از دفتر خاطرات 1857" (یادداشت های سفر در سوئیس) و "پروژه جنگلداری".

    آثاری که در زمان حیات تولستوی در مطبوعات ظاهر شدند به ترتیب انتشار آنها قرار می گیرند ، بقیه - به ترتیب نوشتن آنها ، زیرا می توان آنها را به صورت زمانی به یک لحظه خاص تاریخ گذاری کرد.

    N. M. مندلسون.

    V. F. Savodnik.

    یادداشت های تحریریه جلد پنجم.

    متون آثار، در زمان حیات او چاپ شده استل. تولستوی، بر اساس املای جدید چاپ می‌شوند، اما با بازتولید حروف بزرگ و سبک‌های املای پیش از گروتوف در مواردی که این سبک‌ها بیانگر تلفظ ل.

    هنگام پخش متون، منتشر نشده در زندگی L. Tolstoy (کارهایی که کاملاً تمام نشده، ناتمام، تازه شروع شده اند، و همچنین متن های پیش نویس)، قوانین زیر رعایت می شود:

    متن با رعایت تمام ویژگی های املایی تکثیر می شود که یکپارچه نیست، یعنی در موارد املای مختلف یک کلمه، همه این تفاوت ها بازتولید می شود («این» و «این»).

    کلماتی که صراحتاً از روی غیبت نوشته نشده‌اند، بدون هیچ گونه قید و شرطی در پرانتز مستقیم تکمیل می‌شوند.

    در ضمیر "چه" بر "o" علامت تاکید در مواردی قرار می گیرد که درک بدون آن دشوار است. این «تاکید» در پاورقی مشخص نشده است.

    فشارها (در «چه» و به عبارت دیگر) که توسط خود تولستوی تنظیم شده است، بازتولید شده و این در پاورقی تصریح شده است.

    به جای کلماتی که در چاپ ناخوشایند هستند، یک عدد در دو پرانتز مستقیم قرار می گیرد که نشان دهنده تعداد کلمات حذف شده توسط ویرایشگر است: .

    حروف پایانی ناقص نوشته شده (مانند hook down، به جای "ъ" پایانی یا حروف پایانی "sya" در اشکال فعل) به طور کامل بدون هیچ گونه تعیین و رزرو تکثیر می شوند.

    اختصارات شرطی (اصطلاحاً «اختصارات») از نوع «k-th» که به جای آن و کلمات ناقص نوشته شده به طور کامل تکثیر شده و حروف تکمیل شده در کروشه مستقیم قرار می گیرند: «k[otor] th. ، "t[ak] k[ak]"، و غیره، فقط در مواردی که سردبیر در خواندن شک کند.

    املای مداوم کلمات، که تنها با این واقعیت توضیح داده می شود که کلمات، در فرآیند نوشتن روان، برای صرفه جویی در زمان و تلاش، بدون برداشتن قلم از روی کاغذ نوشته شده اند، بازتولید نمی شود.

    غلط املایی (حذف حروف، جابجایی حروف، جایگزینی یک حرف با حرف دیگر) تکرار نمی شود و در پاورقی ها مشخص نمی شود، مگر اینکه ویرایشگر شک کند که املای داده شده اشتباه تایپی است یا خیر.

    کلماتی که دو بار نوشته شده اند، آشکارا از روی غیبت، یک بار تکثیر می شوند، اما این در پاورقی مشخص شده است.

    پس از کلماتی که ویراستار در خواندن آنها تردید دارد، علامت سؤال را در پرانتز قرار می دهد: [؟].

    به جای کلمات ناخوانا: یا: قرار داده می شود که اعداد نشان دهنده تعداد کلمات تجزیه نشده است.

    آنچه در نسخه خط زده شده است (در پاورقی) فقط آن چیزی است که ویراستار به هر طریقی مهم می داند، بازتولید می شود.

    آنچه بدیهی است به دلیل غیبت خط نخورده باشد (یا با قلم خشک خط کشیده شود) خط خورده محسوب می شود و تصریح نمی شود.

    مکان هایی با اندازه کم و بیش قابل توجه (یک پاراگراف یا چند پاراگراف، یک فصل یا فصل) که با یک خط یا دو خط به صورت متقاطع خط کشیده شده اند و غیره، تکثیر می شوند. نهدر پاورقی، اما در خود متن، و در خطوط شکسته قرار می گیرند< >براکت؛ اما در برخی موارد مجاز به بازتولید کلمات خط خورده در خطوط شکسته است< >پرانتز در متن، نه در پاورقی.

    آنچه تولستوی در پرانتز نوشته است در پرانتز بازتولید شده است. زیر خط به صورت مورب چاپ شده است. دو بار با خط مورب با یک سلب مسئولیت در پاورقی خط کشیده شده است.

    با توجه به علائم نگارشی: 1) تمام نقاط، تعجب و علامت سوال، خط تیره، دو نقطه و نقطه تکثیر می شود (به جز در موارد استفاده آشکارا اشتباه). 2) از کاما، فقط مواردی که مطابق با علائم نگارشی پذیرفته شده عمومی تنظیم شده اند، تکثیر می شوند. 3) همه علائم در مکان هایی قرار می گیرند که از نظر علائم نگارشی پذیرفته شده عمومی غایب هستند و در موارد نادر، خط تیره، دو نقطه، علامت نقل قول و نقطه گم شده قرار می گیرند.

    هنگام بازتولید "نقاط" تولستوی، همان تعداد نقطه تولستوی قرار می گیرد.

    همه پاراگراف ها پخش می شوند. پاراگراف های غایب در دیالوگ ها بدون بند در پاورقی، و در موارد بسیار نادر دیگر، با یک بند در پاورقی ساخته می شوند: پاراگراف ویرایشگر.

    یادداشت ها و ترجمه کلمات و اصطلاحات خارجی متعلق به تولستوی و چاپ شده در پاورقی (در پایین صفحه) بدون کروشه (ریزه ریز) چاپ شده است.

    ترجمه کلمات و اصطلاحات خارجی متعلق به ویراستار در کروشه چاپ می شود.

    عناوین: *، **، ***، ****، در فهرست مندرجات مجلدات، روی عناوین مشترک و در متن، هم با عنوان آثار و هم با شماره نسخه، به معنی: * - آنچه چاپ شده است. برای اولین بار ** - آنچه پس از مرگ ل. متن.