توسعه نقاشی در مصر باستان. نقاشی در مصر باستان چیست؟ بیایید دوره بندی هنر مصر باستان، جنبه ها و قوانین آن را دریابیم

22) کلمه های جا افتاده را پر کنید.

جواب: مصر - نام کشوری بود که (در کرانه کدام رودخانه؟ از کدام مکان و به کدام دریا؟ در امتداد سواحل رودخانه نیل از اولین تپه ها تا دریای مدیترانه.(در کدام قاره؟ در کدام قسمت آن؟) در شمال شرقی آفریقا. اولین پایتخت پادشاهی مصر شهر ممفیس بود. حاکمان مصر باستان نامیده می شوند

23) به سوالات پاسخ دهید و کار را کامل کنید. در داستان مصر باستان دو برادر، برادر بزرگتر به کوچکتر می گوید: "بیا یک گاوآهن و یک تیم گاو نر آماده کنیم، زیرا مزرعه غلات از آب بیرون آمده است ..." این سخنان برادر بزرگتر را توضیح دهید. او قصد دارد چه کار کند؟ مزارع مصر باستان طبق تقویم ما در چه ماهی از آب آزاد شدند؟ این با کدام پدیده طبیعی مرتبط بود؟ توصیفش کن.

جواب: برادرم پیشنهاد شخم زدن را داد. در واقع، در ماه ژوئیه، رود نیل شروع به طغیان کرد، که با فصل باران های گرمسیری در مناطق سرچشمه رودخانه همراه است. جریان ها گیاهان پوسیده و بارش نمک را به ارمغان می آورد که یک کود عالی بود. در نوامبر آب کاهش یافته بود و زمان شخم زدن فرا رسیده بود.

24) کار را با توجه به نقاشی یک هنرمند مدرن "مجموعه مالیات در مصر باستان" تکمیل کنید

جواب: در لباس سفید - مجموعه مالیات. ارتش او را همراهی می کند. روی زمین - یک کاتب، چیز مهمی را می نویسد. ظاهراً کشاورز نمی تواند مالیات بدهد، بنابراین او زانو زده است. او با مجازات سختی مواجه است.

25) جدول زمانی را پر کنید.

+ سال تشکیل یک دولت واحد در مصر را در "خط زمانی" مشخص کنید. حساب کنید چند سال پیش بود (محاسبات را به صورت کتبی انجام دهید).

پاسخ: 3000 + 2014 = 5014 (سال). 5014 سال پیش بود.

26) نقشه کانتور "مصر باستان" را پر کنید.

27) تاریخ های از دست رفته را پر کنید.

الف) یک دولت واحد در مصر در حدود 3000 سال قبل از میلاد تشکیل شد.

ب) هرم فرعون خئوپس در حدود 2560 سال قبل از میلاد ساخته شد.

ج) فتوحات فرعون توتموس در حدود 1500 سال قبل از میلاد انجام شد.

28) نقشه کانتور "کارزارهای نظامی فراعنه" را پر کنید (ص 22)

الف) جهت مبارزات تهاجمی نیروهای مصری را با فلش مشخص کنید.

ب) ردیابی مرزهای پادشاهی مصر در حدود 1500 سال قبل از میلاد.

ج) نام رود آسیایی را بنویسید که در شمال به مرزهای پادشاهی مصر می رسید.

د) دایره ای را که نشان دهنده شهر در آسیا است که بیش از شش ماه توسط سپاهیان فرعون توتموس در محاصره بود پر کنید و نام این شهر را بنویسید.

ه) دایره پایتخت مصر را در زمان فرعون توتموس پر کنید و نام این شهر را بنویسید.

و) کشورها و شبه جزیره فتح شده توسط فراعنه خارج از مصر بر روی نقشه با اعداد مشخص شده است. نام آنها را بنویسید:

29) کلمه های جا افتاده را پر کنید.

پاسخ: او بزرگترین فتوحات را در حدود 1500 سال قبل از میلاد انجام داد. فرعونی به نام توتموس.

در میان جنگجویان مصری سر نیزه ها و تیغه ها از برنز ساخته شده بود. این نام آلیاژی از دو فلز است: مس و قلع.

ارتش فراعنه در آفریقا کشور غنی از طلا نوبیا، در آسیا - شبه جزیره سیمای غنی از ذخایر سنگ مس و کشورها را فتح کردند:

الف) فلسطین

ب) فنیقیه

مرزهای پادشاهی مصر در آسیا به رود فرات می رسید و در آفریقا - تا آستانه 5 در رودخانه نیل.

30) جدول زمانی را پر کنید. تاریخ‌های مربوط به سلطنت فراعنه‌های خئوپس و توتموس را در "خط زمانی" علامت بزنید. آیا این حاکمان مصر می توانند چیزی در مورد یکدیگر بدانند؟ توضیح دهید که چرا اینطور فکر می کنید.

31) حروف گم شده را در نام خدایان و حیوانات مقدس مورد احترام مصریان باستان پر کنید:

Ano n - خدای خورشید

Apo p - خدای tbma

گب - خدای زمین

مهره - الهه آسمان

توث خدای خرد است

باستت - حامی زنان و زیبایی آنها

آلیس - گاو نر مقدس

مجموعه - خدای صحرا

اوزیریس - فرعون و قاضی در قلمرو مردگان

هوروس - خدای حامی فرعون حاکم در مصر

ایزیس - الهه - همسر اوزیریس

آموبوس - خدای حامی مردگان

Maat - الهه حقیقت

32) افسانه های مربوط به خدایان را به خاطر بسپارید و به سوالات پاسخ دهید.

1) مصری ها گربه و مار نشان داده شده در تصویر را چگونه می نامیدند؟ چه کسی همیشه در دعوای گربه و مار برنده می شود؟ کجا برگزار می شود؟ چقدر طول می کشد؟

پاسخ: خدای را در تصویر "گربه" و خدای "آپون" در تصویر یک مار به تصویر کشیده شده است. هر شب می جنگند و راع آپول را شکست می دهد.

2) هنرمند چه رویدادی را در تصویر به تصویر می کشد؟ نقاشی را توصیف کنید. چه چیزی روی آن نشان داده شده است؟ نام چه کسانی را که در تصویر نشان داده شده اند می دانید؟ در مورد هر کدام از آنها چه می دانید؟ هدف از ساخت جعبه چوبی چه بود؟

پاسخ: طبق افسانه، ست یک تابوت به خانه اوزیریس آورد. وقتی ازیریس در تابوت دراز کشید، ست در را محکم کوبید و آن را به رود نیل پرتاب کرد.

33) به سوالات پاسخ دهید. قصه های خدایان را به خاطر بسپار. چه کسی می تواند چنین کلماتی را در مورد خودش بگوید؟ برای چه دلیل؟

+ 1) او را پنهان کردم، از ترس کشته نشدن او را پنهان کردم. از ساکنان مرداب ها خواستم کمکم کنند. یک زن عاقل به من گفت: «ناامید مباش و نترس! فرزند شما برای دشمنش غیرقابل دسترس است: بیشه ها غیر قابل نفوذ هستند، مرگ از آنها وارد نمی شود!

پاسخ: داعش. پس از مرگ همسرش اوزیریس، ایسیس باید با پسرش هوروس مخفی شود تا او را از دست ست نجات دهد.

+ 2) حسادت و بدخواهی مرا عذاب می دهد. کسی که به او حسادت می کنم خوش تیپ است، مهربان است، به هزاران نفر فرمان می دهد. همه آنها به من نفرین و نفرت می کنند. برای به دست گرفتن قدرت در کشور، من هر کاری می کنم، تا قتل.

پاسخ: تنظیم کنید. او برادر اوزیریس بود که بر مصر حکومت می کرد. او به برادرش حسادت کرد و تصمیم گرفت او را بکشد.

+ 3) نام من امات است که به معنی «خورنده» است. کسانی از شما که بدی نکرده‌اید و عامل اشک‌های دیگران نبوده‌اید، لازم نیست از دندان‌های تیز من بترسید. اما وای بر حسودان، دروغگوها و دزدان! دیر یا زود با آنها ملاقات خواهیم کرد.

پاسخ: افسانه. به شکل اسب آبی با پنجه و یال شیر و سر کروکودیل.

34) کپشن بنویسید و به سوالات پاسخ دهید.

1) شب ... دو مصری یواشکی کجا هستند؟ "من از خشم خدایان می ترسم!" آدم از ترس می لرزد "بزدل نباش - ما خدایان را با قربانی ها جبران خواهیم کرد! بیایید عجله کنیم، من می دانم چگونه وارد شوم!" - دیگری عجله می کند. آنها در چه کاری هستند؟ چه چیزی آنها را جذب توده های سنگی می کند؟ اگر به یاد بیاورید که باستان شناسان در مقبره غارت نشده فرعون توت عنخ آمون که در صخره های ساحل غربی نیل حکاکی شده بود، پاسخ خواهید داد.

پاسخ: آنها برای سرقت به اهرام می روند. پس از مرگ فرعون، تابوت او از طلا ساخته شد و چیزهای گران قیمتی در آن قرار داشت.

+ 2) با استفاده از منابع اضافی (از جمله اینترنت)، دریابید که اکنون اشیاء مقبره توت عنخ خامن در کجا قرار دارند.

پاسخ: مقبره توتانخامن در نوامبر 1922 توسط لرد کارناروون و هوارد کارتر پیدا شد. می توانید اقلام موجود در موزه قاهره را ببینید

• پاسخ: مقبره توتانخامن در نوامبر 1922 توسط لرد کارناروون و هوارد کارتر پیدا شد. می توانید اقلام موجود در موزه قاهره را ببینید.

35) به سوالات پاسخ دهید.

+ 2) در مدارس مصر باستان چه چیزی به کودکان آموزش داده می شد؟

پاسخ: دستور زبان، یادگیری نوشتن، شمارش، نجوم.

+ 3) دانش آموزان مدارس مصر بر چه و با چه نوشته اند؟

جواب: روی خرده ظروف شکسته، روی پاپیروس.

+ 4) چرا مصری هایی که از مدرسه فارغ التحصیل شده بودند، می توانستند لباس های سفید تمیز بپوشند و دست هایشان پینه نداشت؟

جواب: بزرگوار شدند.

36) مشکل باستانی را حل کنید و به سوالات پاسخ دهید. در کتاب تکلیف مصر باستان که روی پاپیروس برای مدرسه نوشته شده است، این وظیفه وجود دارد: «هفت خانه بود که هر کدام هفت گربه داشت، هر گربه هفت موش می خورد، هر موش هفت سنبلچه می خورد، هر سنبلچه خورده می شد هفت پیمانه غلات. مجموع تعداد کل خانه‌ها، گربه‌ها، موش‌ها، خوشه‌ها و پیمانه‌های دانه را بیابید.»

+ 1) بیایید این مجموع را با هم پیدا کنیم.

چند گربه در هفت خانه زندگی می کردند؟ 7 گربه

گربه ها چند موش خوردند؟ 7 موش

موش ها قبل از اینکه توسط گربه ها خورده شوند چند سنبلچه خوردند؟ 7 عدد سنبلچه

سنبلچه های خورده شده توسط موش ها چند پیمانه دانه می دهند؟ 7 اقدام

حالا اعداد را جمع کنید:

سنبلچه 7

اندازه دانه 7، پس مقدار کل چقدر است؟ 35

+ 2) گربه ها توسط مصریان به عنوان حیوانات مقدس مورد احترام بودند. اگر آنها نبودند، تمام جمعیت مصر در معرض خطر قحطی قرار می گرفتند. فکر کن چرا

جواب: موش ها محصول را خوردند

+ 3) فارغ التحصیلان مدرسه در مصر باستان چه کسانی شدند؟ کجا می توانند از توانایی ضرب، جمع، تفریق و تقسیم هر روز استفاده کنند؟

جواب : صفحات نزد بزرگان

37) در کتاب درسی شما، خدای خورشید، آمون-را نامیده می شود. در کتب دیگر، همان خدا را به طور متفاوت - Amun-Re نامیده اند. آیا می دانیم چگونه اسامی مصر باستان را به درستی تلفظ کنیم؟ اگر نه، چرا که نه؟

پاسخ: خیر. زیرا بسیاری از اسناد مصر باستان حفظ نشده است.

38) کلمه زنجیره ای "در ساحل نیل" را حل کنید.

39) جدول کلمات متقاطع "در مصر باستان" را حل کنید. اگر جدول کلمات متقاطع را به درستی حل کنید، نام دانشمند فرانسوی را خواهید خواند که معمای هیروگلیف ها را در آغاز قرن نوزدهم (19) در سلول های قاب افقی حل کرد.

40) حل جدول کلمات متقاطع.، به یاد آوردن کلمات از متن مصر باستان "آموزش کاتبان به دانش آموزان" (ص 62 کتاب درسی). مشخص کنید که کدام کلمات در فرازهای زیر از «آموزش کاتبان به شاگردان» وجود ندارد. این کلمات را در خانه های جدول کلمات متقاطع در همان حروف و در چه مواردی باید در متن باشند، بنویسید.

41) به سوالات پاسخ دهید. فکر می کنند مصری ها این سخنان را چه کسی گفته است؟ به چه کسی گفته شد؟

+ 1) من نکشتم، دزدی نکردم، دروغ نگفتم، حسادت نکردم.

پاسخ: این را یک فانی در محاکمه اوزیریس بیان کرد

+ 2) حتی یک روز را هم بیکار نکنید وگرنه شما را می زنند. گوش های پسرک پشتش است.

جواب: گرفتن گیسوف

+ 3) شما مانند خوکی هستید که خوکچه های خود را می بلعد.

پاسخ: به همسرت نات

42) به دنبال اشتباهات باشید.

الف) رود نیل هر سال سیل می‌زد

ب) نیل تنها رود مصر است

ج) مصر باستان پول نداشت

د) مقبره توت عنخ آمون در دره پادشاهان بود

ه) بزرگترین هرم - خئوپس - در شمال نزدیک شهر ممفیس قرار دارد

و) خود توتانخامون در خانه پیدا نشد

ز) بارش باران در مصر یک اتفاق نادر است

ح) بلوط در مصر رشد نمی کند

ط) مقبره توت عنخ آمون - غارت نشده

ی) اشیایی از مقبره در موزه های جهان.

43) به پایان داستان فکر کنید.

پاسخ: همسر شاهزاده از بناهای مصر تعجب کرد، زیرا برج های بلند و اهرام وجود داشت. اما من از طبیعت شگفت زده شدم، زیرا آب و هوا گرم است و هیچ گیاهی وجود ندارد. پدر از آمدن تنها پسر و همسر جوانش خوشحال شد. صبح، تازه ازدواج کرده با یک سگ به گردش در ممفیس رفتند. اما ناگهان سگ از کوره در رفت و به شاهزاده حمله کرد. شاهزاده خانم جوان وقتی دید که شوهرش مرده است وقت نداشت سگ را دور کند. او به شدت گریه کرد و تصمیم گرفت از پنجره بپرد، اما پدرش جلوی او را گرفت و گفت: "تو به بهترین شکل ممکن از او محافظت کردی، ممنون!"

خودت را بیازمای.

+ 1) چه شرایط طبیعی در مصر باستان به توسعه کشاورزی کمک کرد؟

جواب: آنجا رود نیل بود و زمین چاق و نرم بود

+ 2) آنچه را که مصریان برای رشد محصول خوب باید انجام می دادند نام ببرید.

پاسخ: تمام روز را به عنوان بیل زدن کار کنید

+ 3) افراد تحصیل کرده در مقایسه با سایر ساکنان مصر باستان چه مزایایی داشتند؟ پاسخت رو توجیه کن.

جواب: کاتب شدند. زیرا کاتبان باید می توانستند بنویسند، بخوانند و بشمارند.

+ 4) با استفاده از اینترنت و ادبیات اضافی، یک ارائه "سفر در مصر باستان" تهیه کنید و آن را به کلاس نشان دهید.

مصر باستان با ساختار دولتی و نوآوری های متعدد در فرهنگ و هنر، یکی از کامل ترین منابع اطلاعاتی درباره زندگی مردم در گذشته های دور است. این ایالت است که پایه گذار بسیاری از گرایش ها در معماری، نقاشی و مجسمه سازی است. تاریخ هنرهای مصر باستان در بسیاری از موارد به درک معنای وقایع رخ داده در آن زمان کمک می کند. قدرت تغییر کرد، مرزهای جغرافیایی دولت تغییر کرد - همه اینها در تصاویر هنری باقی مانده بر روی دیوارهای ساختمان ها و مقبره ها، در تصاویر مینیاتوری روی وسایل خانه منعکس شد.

اولین مطالب سیستماتیک در مورد تاریخ پیدایش و توسعه هنر مصر توسط مورخ، مردم شناس و باستان شناس معروف ماتیو نوشته شده است. هنر مصر باستان در درک او جد مستقیم خلاقیت هنری اروپا است. در زمانی که روم و یونان به تازگی اصول معماری و مجسمه سازی را یاد می گرفتند، مصری ها بناهای تاریخی بنا کردند و آنها را با نقش برجسته ها و نقاشی های متعدد تزئین کردند.

فرهنگ و هنر مصر باستان در طول هزاران سال دستخوش تغییرات قابل توجهی نشد. بی‌تردید در دوره‌های زمانی خاصی، شاخه‌های گرایش هنری، کاربردی یا معماری تا حدودی تغییر یافت. اما دگم های اساسی ایجاد شده در طول تولد سنت های فرهنگی بدون تغییر باقی ماندند. به همین دلیل است که حتی هنرها و صنایع دستی مصر باستان دارای ویژگی هایی است که فقط مختص آن است. یک نگاه به اشیاء ساخته شده توسط استادان این تمدن کافی است تا مشخص شود که آنها در مصر ساخته شده اند.

دوره‌بندی هنر مصر باستان، جنبه‌ها و قوانین آن

توسعه هنر مصر باستان در چند مرحله صورت گرفت. همه آنها در زمان با وجود پادشاهی های به اصطلاح مصادف شدند: باستان (قرن 28-23 قبل از میلاد)، میانه (قرن 22-18 قبل از میلاد) و جدید (قرن 17-11 قبل از میلاد). در این زمان ها بود که شکل گیری اصول اساسی فرهنگ مصر باستان به این صورت صورت گرفت. گرایش های اصلی در هنر شناسایی شدند: معماری، مجسمه سازی، نقاشی، موسیقی و هنرهای کاربردی.

در همان زمان، قوانین اساسی تعیین شد. در هنر مصر باستان به رعایت آنها توجه ویژه ای می شد. آنها چه بودند؟ اولاً، قهرمانان رویدادهای به تصویر کشیده شده همیشه خدایان، فراعنه و اعضای خانواده آنها و همچنین کشیشان بوده اند. طرح لزوماً شامل قربانی، دفن، تعامل اصول الهی و انسانی (خدایان با فراعنه، خدایان با کاهنان و غیره) بود. ثانیاً، ترکیب هنری تقریباً هرگز چشم اندازی نداشت: همه شخصیت ها و اشیاء در یک صفحه به تصویر کشیده شدند. ویژگی دیگر تناسب بدن انسان نسبت به اهمیت و اشراف آنهاست. هر چه شخصیت نجیب‌تر باشد، بزرگ‌تر به تصویر کشیده می‌شود.

مصر باستان که هنر آن تنها به خلاقیت هنری محدود نمی شود، با سایر دولت هایی که در همان دوره زمانی وجود داشتند در ساختارهای معماری متفاوت بود. برای چندین دهه قبل از میلاد. ه. ساختمان های باشکوهی در این ایالت ساخته شد که هدف و چیدمان آن ها نیز کاملاً مقدس بود.

برای درک بهتر ایالتی مانند مصر باستان، که هنر و معماری آن حاوی اطلاعاتی در مورد گذشته است، باید دوره های خاصی از توسعه آن را در نظر گرفت.

مشخصات کلی هنر و معماری پادشاهی قدیم

شکوفایی واقعی فرهنگ مصر باستان، به گفته باستان شناسان، در دوره پادشاهی قدیم، یعنی در دوران سلطنت سلسله های 4 و 5 فراعنه است. هنر پادشاهی قدیم مصر در این زمان با مقبره‌ها و کاخ‌هایی که از سنگ و آجر پخته شده‌اند نشان داده می‌شود. در آن زمان، سازه های تدفین هنوز شکل هرمی نداشتند، اما قبلاً از دو اتاق تشکیل شده بود: یک اتاق زیرزمینی، که در آن یک تابوت با بقایای مومیایی شده انسان ذخیره می شد، و دیگری در بالای زمین، که در آن چیزهایی قرار داشتند که متوفی در آن قرار داشت. ممکن است نیاز به سفر در امتداد رودخانه مرگ داشته باشد.

در پایان این دوره، مقبره ها به دلیل وجود طبقات اضافی بلوک های سنگی که در بالای آن ها نصب شده بود، شکل های دیگری به خود گرفتند. هنر مجسمه سازی و تجسمی مصر باستان در آن زمان تصویری از صحنه هایی از زندگی خدایان و فراعنه بود. مجسمه هایی که شخصیت مردگان، خدمتکاران آنها و ارتش را نشان می دادند نیز گسترده بودند. همه آنها مردم را در دوران اوج خود به تصویر می کشیدند.

ویژگی اصلی مجسمه سازی در این دوره یادبود بودن است. بررسی مجسمه ها فقط از جلو و از پهلو امکان پذیر بود، زیرا پشت آنها به دیوارهای ساختمان ها چرخیده بود. آنها فاقد هر گونه ویژگی فردی یک فرد متوفی یا یک حاکم زنده بودند. تشخیص اینکه چه کسی با ویژگی های مربوطه و همچنین کتیبه های پایه مجسمه به تصویر کشیده می شود، ممکن بود.

پادشاهی میانه: ویژگی های هنر و معماری

در دوره اولیه پادشاهی میانه در مصر، تجزیه دولت آغاز شد. دویست سال طول کشید تا تشکیلات دولتی ناهمگون در یک قدرت اقتصادی قدرتمند متحد شوند. بسیاری از جنبه های فرهنگ در پادشاهی میانه از گذشته به عاریت گرفته شده است. اهرام نیز با اتاق های تدفین زیرزمینی یا توخالی در سازندهای صخره ای ساخته می شدند. مصالحی مانند گرانیت و سنگ آهک کاربرد گسترده ای در معماری پیدا کرده اند. معابد و دیگر بناهای تاریخی با استفاده از ستون ساخته شده اند. دیوارهای ساختمان ها با نقش و نگارهایی تزئین شده بود که خدایان و فراعنه، صحنه های داخلی و نظامی را نشان می داد.

از ویژگی های هنر مصر باستان در این دوره استفاده از زیور آلات گل در ترکیبات مجسمه سازی و نقاشی ها بود. نقاشی های دیواری زندگی معمولی مصریان را به تصویر می کشد: شکار، ماهیگیری، کشاورزان در حال کار و بسیاری موارد دیگر. در یک کلام، توجه نه تنها به طبقه حاکم، بلکه به مردم عادی نیز آغاز شد. با تشکر از این، مورخان این فرصت را دارند تا چگونگی توسعه مصر باستان را بیاموزند. هنر مجسمه سازی نیز تغییر کرده است.

بر خلاف مجسمه های ساخته شده در دوره قبل، مجسمه ها ویژگی های بیانی بیشتری پیدا کردند. مجسمه های پادشاهی میانه حداقل به طور کلی می توانند ایده ای را در مورد اینکه شخص تصویر شده در واقعیت چگونه به نظر می رسد به دانشمندان بدهد.

هنر و معماری پادشاهی جدید

فرهنگ و هنر مصر باستان در طول دوره پادشاهی جدید به یادگاری و تجمل خاصی دست پیدا می کند. در این زمان بود که قدرت، قدرت و ثروت کشور به وضوح خوانده می شود. معابد و سایر ساختمان های مهم اکنون نه تنها از بلوک های گرانیت و سنگ آهک ساخته می شوند، بلکه در صخره ها نیز بریده می شوند. اندازه آنها هنوز هم شگفت انگیز است. در این راستا، ساخت و ساز بسیار طولانی به طول انجامید. قوانین برنامه ریزی داخلی و خارجی ساختمان ها بر اساس یک مدل واحد به طور کلی پذیرفته شده است.

در پادشاهی میانه، ستون‌ها به بخش مهمی از تقریباً تمام ساختمان‌ها تبدیل شدند که حتی سازه‌های عظیم را سبک‌تر و مطبوع‌تر می‌کرد. به لطف آنها بود که در داخل ساختمان ها می شد پدیده های منحصر به فرد بازی نور و سایه را مشاهده کرد. تصاویر مجسمه ای از فراعنه، اشراف و خدایان در این دوره با درج هایی از شیشه، سرامیک و فلزات نیمه قیمتی تزئین شده بود. اغلب چنین درج هایی به پرتره های مجسمه ای جان می بخشد. در اینجا لازم است سر معروف ملکه نفرتیتی را به یاد بیاوریم که بسیار واقع بینانه به نظر می رسد.

هنر تزئینی مصر باستان در آن زمان با شاخه ای مانند نقاشی یا بهتر است بگوییم نقاشی غنی شد. صحنه های مختلفی از زندگی مصریان در محاصره زیور آلات شگفت انگیزی به تصویر کشیده شد. در عین حال ، قوانین تصویر چهره های انسانی مشخصه پادشاهی قدیم رد نشد.

نوآوری دیگری که در دوره های دیگر مصر باستان مورد توجه قرار نگرفت (هنری که هنوز شکل نگرفته بود) ساخت مجسمه های کوچک و وسایل خانه بود: قاشق های توالت، بطری های بخور و لوازم آرایشی. مصالح آنها معمولاً شیشه و آلاباستر بود.

معروف ترین بناهای معماری مصر باستان

یکی از بارزترین نمونه های معماری معمولی مصر، مجموعه هرمی شکل در جیزه است. اهرام معرف مصر باستان هستند. هنر برپایی این سازه‌های تدفین در زمان سلطنت فرعون خئوپس، که طبق داده‌های تاریخی، آغازگر ایجاد ابوالهول نیز بود، به کمال رسید.

باشکوه ترین ساختمان این مجموعه هرم خئوپس است که از بیش از دو میلیون بلوک ساخته شده است. سطح آن با سنگ آهک سفید ترک پوشیده شده است. در داخل بنای باشکوه سه اتاق تدفین همزمان وجود دارد. کوچکترین ساختمان جیزه هرم منکائوره ​​است. ارزش آن در این واقعیت است که بهتر از سایرین حفظ شده است، زیرا آخرین ساخته شده است.

بدون استثنا، تمام اهرام بر اساس یک الگو ساخته شده اند. طرح های مکان آنها بر روی زمین، و همچنین ساختارهای پیچیده ای که در آنها گنجانده شده است، همزمان است: معابد پایین و مرده، "جاده" و در واقع خود هرم.

یکی دیگر از آثار معماری مصر باستان معبد فرعون منتوهوتپ اول در دیر البحری است. ساختمان های هرمی شکل در آن به طرز شگفت انگیزی با معبد و اتاق های دفن حک شده در صخره ها، تالارهای ستون دار و نقش برجسته ترکیب می شوند.

معماری و هنر مصر باستان در این مکان های تاریخی مهم هنوز در حال بررسی است. متاسفانه خانه های شهروندان عادی حفظ نشده است. بنا بر فرضیات باستان شناسان، آنها از آجرهای پخته نشده، بلوک های خشتی و چوب ساخته شده اند.

هنر و صنایع دستی در مصر باستان

صنایع دستی متعددی در مصر در دوره پادشاهی قدیم شروع به توسعه کرد. در ابتدا هنر کاربردی مصر باستان ترکیبی از ویژگی های سخت و ساده با خطوط واضح بود. آلاباستر، خاک رس، استئاریت، گرانیت، جاسپر و سایر سنگ های نیمه قیمتی به عنوان موادی برای ساخت وسایل تزئینی و خانگی استفاده می شد. در دوره های بعد، فیانس و چوب، فلزات (از جمله مس، طلا و آهن)، شیشه، عاج و چینی به آنها اضافه شد. طراحی هنری محصولات تزئینی نیز در حال تغییر است. تزئینات پیچیده تر می شوند، نقوش هندسی و گل غالب است.

برجسته ترین آثار هنرها و صنایع دستی مصر باستان در مقبره ها کشف شده است. کوزه های تشییع جنازه ساخته شده از سرامیک، تزئین شده با نقاشی، آینه فلزی، تبر، گرز و خنجر - همه اینها با روح سنت ها انجام می شود. محصولاتی به شکل مجسمه های حیوانات جذابیت خاصی دارند. و اینها نه تنها مجسمه های مختلف، بلکه گلدان ها نیز هستند.

محصولات شیشه ای مورد توجه مورخان هستند. مهره ها، حلقه ها و بطری ها با تکنیک بسیار عجیبی ساخته می شوند. به عنوان مثال، یک بطری قطره چشم ماهی شکل با برجستگی های چند رنگی تزئین شده است که فلس ها را تقلید می کند. اما شگفت‌انگیزترین محصولی که اکنون در موزه لوور ذخیره می‌شود، سر نسبتاً بزرگ یک زن است. صورت و مو از شیشه ای با سایه های مختلف آبی ساخته شده است که نشان دهنده قالب گیری جداگانه این عناصر است. روش اتصال آنها هنوز روشن نشده است.

هنر تزئینی و کاربردی مصر باستان بدون مجسمه های برنزی قابل تصور نیست. مجسمه های گربه های برازنده و باشکوه با دقت خاصی ساخته شده اند. تعداد زیادی از این محصولات در موزه لوور فرانسه نگهداری می شوند.

جواهرات مصر باستان

این مصر باستان بود که سهم بزرگی در توسعه جهانی صنعت جواهر داشت. هنر فرآوری فلز در این ایالت مدت ها قبل از ظهور تمدن اروپایی شکل گرفت. این کار توسط کارگاه های بزرگ در معابد و کاخ ها انجام می شد. مواد اصلی برای ساخت جواهرات طلا، نقره و الکتروم بودند - آلیاژی منحصر به فرد از چندین فلز که از نظر ظاهری بسیار شبیه به پلاتین است.

صنعتگران جواهرسازی در مصر باستان توانایی تغییر رنگ فلزات را داشتند. محبوب ترین ها سایه های زرد اشباع یا تقریبا نارنجی در نظر گرفته شدند. جواهرات با سنگ های نیمه قیمتی، کریستال و شیشه های چند رنگ پوشیده شده بود.

مصری ها دوست داشتند خود را با محصولاتی که به شکل حیوانات مقدس ساخته شده بودند تزئین کنند: مارها، سوسک های اسکاراب. اغلب بر روی طلسم ها، دیادم ها و دستبندهای بازوها و پاها، چشم هوروس به تصویر کشیده می شد. مصریان در هر انگشت انگشتر می گذاشتند. در آن روزگار پوشیدن آن بر روی دست و پا رایج بود.

جواهرات مشابهی برای مصریان مرده ساخته شد. هنگام تدفین به آنها نقاب های طلایی، یقه هایی به شکل بادبادک، گردنبندهایی به شکل مهره های چند ردیفه، سینه هایی به شکل اسکرابا با بال های باز و آویزهایی به شکل قلب داده می شد.

پاها و بازوهای آن مرحوم نیز با جواهرات طلا مزین شده بود. این می تواند دستبندهای توخالی یا حجیم باشد. علاوه بر این، آنها نه تنها روی مچ دست و مچ پا، بلکه روی ساعد نیز پوشیده می شدند. علاوه بر این، بسیاری از عصاهای مینیاتوری، اسلحه ها، عصا و نشان های الهی در تابوت قرار داده شده است.

هنر جواهرات مصر باستان به طور کامل نشان داده شده است، زیرا محصولات فلزی را می توان برای سالهای طولانی حفظ کرد. برخی از نمایشگاه های این تمدن با ظرافت خطوط و دقت در ساخت آنها شگفت زده می شود.

خلاقیت هنری: نقاشی، موزاییک، نقش برجسته

مصریان از اولین کسانی بودند که از تزئینات دیوار با نقش برجسته، نقاشی و موزاییک در معماری استفاده کردند. هنرهای زیبای مصر باستان نیز از قوانین خاصی تبعیت می کردند. به عنوان مثال، دیوارهای بیرونی ساختمان ها با تصاویر فرعون تزئین شده بود. در سطوح داخلی خانه‌ها، معابد و کاخ‌ها رسم بر این بود که صحنه‌هایی با منشأ مذهبی به تصویر کشیده می‌شد.

معاصران بر اساس نقاشی های دیواری موجود در مقبره ها، ایده نقاشی مصری را شکل می دهند. نقاشی های دیواری در ساختمان های مسکونی و کاخ ها تا زمان ما باقی نمانده است. مردان در نقاشی های دیواری تیره تر از زنان به تصویر کشیده شدند. وضعیت اعضای بدن در نقاشی ها نیز جالب است: سر و پاها به شکل نیم رخ کشیده و به یک طرف چرخانده شده بودند، اما بازوها، شانه ها و نیم تنه از حالت تمام صورت به تصویر کشیده شده بودند.

اولین تصاویر «کتابی» که توسط هنرمندان مصر باستان اجرا شد، در «کتاب مردگان» مشهور جهان ترسیم شد. بسیاری از مینیاتورهای موجود در آن از دیوار معابد و مقبره های فراعنه کپی شده است. یکی از معروف ترین تصاویر، قضاوت اوزیریس است. خدایی را نشان می دهد که روح متوفی را روی ترازو وزن می کند.

موسیقی و آلات موسیقی

تصاویر روی دیوارهای مقبره های مصری به مورخین از نوع دیگری از هنر می گفت که متأسفانه نمی توان آن را به شکل اصلی یافت و بازسازی کرد. بسیاری از نقاشی های دیواری حاوی نقاشی هایی هستند که افرادی را با آلات موسیقی در دست نشان می دهند. این نشان می دهد که مصریان با موسیقی، آواز خواندن و رقص بیگانه نبودند. مسلماً مشخص است که مصریان سازهایی مانند فلوت، طبل، چنگ و نوعی لوله بادی را می‌شناختند. با قضاوت بر اساس تصاویر، موسیقی در طول هر رویداد مذهبی در زندگی مصریان به صدا درآمد. گروه های نظامی وجود داشتند که سربازان فرعون را در کمپین ها همراهی می کردند (آنها در پادشاهی جدید گسترده شدند).

در مصر باستان، مفهوم cheironomy وجود داشت که در لغت به معنای "حرکت دست ها" است. معمولاً افرادی با امضای مناسب در جلوی ارکستر به تصویر کشیده می شدند. این امر باعث شد تا فرضی در مورد وجود آواز کرال و نوازندگی ارکستر تحت رهبری رهبر ارکستر وجود داشته باشد.

جالب است که سازهای کوبه ای در نقاشی های متعلق به پادشاهی قدیم غالب هستند: تنبور و طبل. در طول پادشاهی میانه، گروه های موسیقی با غلبه سازهای بادی به تصویر کشیده می شدند. در عصر پادشاهی جدید، سازهای چیده شده به آنها اضافه می شود: عود، چنگ و لیر.

شایان ذکر است که آموزش موسیقی و آواز در مصر باستان جزء دروس اجباری مدارس بود. هر شخصی که به خود احترام می‌گذارد، به‌ویژه افراد ثروتمند، باید قادر به نواختن انواع آلات موسیقی باشد: ضربی، بادی و چیدن. این قوانین فرعون و اعضای خانواده اش را دور نمی زد. به همین دلیل است که باستان شناسان اغلب آلات موسیقی مینیاتوری ساخته شده از فلزات گرانبها را در مقبره ها پیدا می کنند.

مجسمه سازی در مصر باستان

پرتره‌های مجسمه‌سازی، مجسمه‌ها و سایر محصولات سنگی یادبود در مصر باستان به لطف آیین تشییع جنازه ساخته شدند. واقعیت این است که اعتقادات مصریان باستان به آنها دستور می داد که ظاهر یک شخص را ماندگار کنند تا بتواند با گذراندن تمام سختی های زندگی پس از مرگ با خیال راحت به دنیای زندگان بازگردد.

در هر مقبره مجسمه ای از آن مرحوم نصب شده بود که در پای آن اقوام وسایل خانه را که برای سفر او به زندگی پس از مرگ ضروری است آورده بودند. افراد ثروتمند و برجسته که در طول زندگی خود به کمک بردگان و سربازان خود عادت داشتند، بدون همراهی مناسب نمی توانستند با خیال راحت به دنیای مردگان بروند. بنابراین، در کنار مجسمه آنها مجسمه های کوچکتر زیادی وجود داشت. ممکن است جنگجو، برده، رقصنده و نوازنده وجود داشته باشد.

قوانینی که در نقاشی به کار می‌روند در مورد تصاویر مجسمه‌سازی افراد نیز اعمال می‌شود. چهره متوفی هیچ گاه ابراز احساسات نمی کرد و بی حوصله بود و چشمانشان به دوردست دوخته بود. وضعیت بدن نیز همیشه به همین صورت به تصویر کشیده می شد: در مجسمه های مردانه، یک پا همیشه کمی جلوتر قرار داشت، اما در مجسمه های زنان، پاها محکم بسته بودند. فیگورهای نشسته با در نظر گرفتن این قوانین ایجاد شده اند. دست های ایستاده ها یا پایین بود یا عصایی در دست داشتند. آنهایی که بر تخت نشسته بودند، دست‌هایشان را روی زانو یا ضربدری روی سینه‌هایشان گذاشته بودند.

در حال حاضر اطلاعات زیادی در مورد فرهنگ و هنر مصر باستان وجود دارد. با این حال، هنوز رازهای بی شماری وجود دارد که برای چندین قرن حل نشده است. شاید پس از گذشت قرن ها، معنای ذاتی هر نقاشی و هر مجسمه آشکار شود.

از همان آغاز فرهنگ مصر، نقاشی نقش اصلی هنر تزئینی را ایفا می کرد. نقاشی مصر باستان به آرامی در طول هزاره ها توسعه یافت. مصریان در این مدت چه دستاوردهایی داشتند؟

دیوارهای با نقش برجسته اغلب به عنوان پایه نقاشی عمل می کردند. رنگ بر روی دیوارهای گچ کاری شده اعمال می شد. قرار دادن نقاشی ها تابع قوانین سختگیرانه ای بود که توسط کشیش ها دیکته می شد. اصولی مانند صحت اشکال هندسی و تعمق در طبیعت به شدت رعایت می شد. نقاشی مصر باستان همیشه با هیروگلیف هایی همراه بود که معنای تصویر را توضیح می داد.

فضا و ترکیبدر نقاشی مصری، تمام عناصر ترکیب بندی مسطح به نظر می رسند. هنگامی که لازم است چهره ها را عمیقاً ارائه کنند، هنرمندان آنها را بر روی یکدیگر قرار می دهند. نقشه ها در نوارهای افقی توزیع می شوند که با خطوط از هم جدا می شوند. مهمترین صحنه ها همیشه در مرکز قرار دارند.

تصویر یک انسان.نقاشی های مصری افراد به طور مساوی شامل ویژگی های جلویی و نمایه است. برای حفظ تناسب، هنرمندان یک شبکه روی دیوار کشیدند. نمونه های قدیمی 18 مربع (4 ذراع) دارند، در حالی که نمونه های جدیدتر 21 مربع دارند. زنان با پوست زرد کم رنگ یا صورتی به تصویر کشیده می شدند. برای ایجاد یک تصویر مردانه از قهوه ای یا قرمز تیره استفاده شده است. رسم بر این بود که مردم را در اوج زندگی به تصویر بکشند.

برای حفظ تناسبات، هنرمندان از یک شبکه استفاده کردند

نقاشي مصري با ديدگاه به اصطلاح «سلسله مراتبي» مشخص مي شود. به عنوان مثال، هر چه موقعیت اجتماعی فرد تصویر شده بالاتر باشد، اندازه آن بزرگتر است. بنابراین، در صحنه های نبرد، فرعون اغلب مانند یک غول به نظر می رسد. تصاویر افراد را می توان به کهن الگوها تقسیم کرد: فرعون، کاتب، صنعتگر و غیره. چهره های اقشار پایین اجتماعی همیشه واقعی تر و پویاتر هستند.

کاربرد رنگ.هنرمندان یک برنامه از پیش تعیین شده را دنبال کردند، به این معنی که هر رنگ نماد خاصی داشت. اعتقاد بر این است که خاستگاه معنای رنگ‌های نقاشی مصری در تفکر سرریز رنگ‌های رود نیل بوده است. بیایید معنای رنگ های اصلی استفاده شده توسط هنرمندان را برجسته کنیم:

• آبی - نوید یک زندگی جدید؛
• سبز - بیان امیدهای زندگی، تولد دوباره و جوانی؛
• قرمز نمادی از زمین بد و بایر است.
• سفید نشانه پیروزی و شادی است.
• سیاه نماد مرگ و بازگشت به زندگی در دنیای دیگر است.
• زرد بیانگر ابدیت و گوشت فاسد ناشدنی الهی است.

لحن پس زمینه به دوره بستگی دارد. پادشاهی قدیم پس‌زمینه خاکستری دارد، در حالی که پادشاهی جدید پس‌زمینه زرد کم‌رنگی دارد.

نقاشی پادشاهی قدیم

پادشاهی قدیم از قرن 27 تا 22 قبل از میلاد را در بر می گیرد. در آن زمان بود که ساخت اهرام بزرگ انجام شد. در آن زمان نقش برجسته و نقاشی هنوز با یکدیگر تفاوتی نداشتند. هر دو وسیله بیان برای تزئین مقبره فراعنه، اعضای خانواده سلطنتی و مقامات استفاده می شد. در دوران پادشاهی قدیم، سبک یکنواخت نقاشی برای کل کشور شکل گرفت.

ویژگی های خاص

اولین نقاشی های دیواری با طیف نسبتاً باریکی از رنگ ها، عمدتاً سایه های سیاه، قهوه ای، سفید، قرمز و سبز متمایز می شوند. تصویر افراد تابع یک قانون سفت و سخت است که شدت آن هر چه بالاتر باشد، وضعیت تصویر شده بالاتر است. پویایی و بیان مشخصه چهره هایی است که شخصیت های فرعی را به تصویر می کشند.

بیشتر صحنه هایی از زندگی خدایان و فراعنه را به تصویر می کشد. نقاشی‌های دیواری و نقش برجسته‌های رنگارنگ، محیطی را بازسازی می‌کنند که باید فرد متوفی را احاطه کند، مهم نیست در چه دنیایی است. نقاشی چه در تصاویر شخصیت ها و چه در شبح های هیروگلیف به درجه بالایی می رسد.

مثال

یکی از مهم ترین بناهای پادشاهی قدیم مجسمه های شاهزاده راهوتپ و همسرش نوفرت (قرن 27 قبل از میلاد) است. چهره مرد به رنگ قرمز آجری رنگ آمیزی شده است، در حالی که پیکر زن به رنگ زرد رنگ آمیزی شده است. موهای چهره ها مشکی و لباس ها سفید است. هیچ نیمه آهنگی وجود ندارد.

نقاشی پادشاهی میانه

ما در مورد دوره ای صحبت خواهیم کرد که از قرن 22 تا 18 قبل از میلاد به طول انجامید. در این دوران، نقاشی های دیواری ساختار و نظمی را نشان می دهد که در دوران پادشاهی قدیم وجود نداشت. جایگاه ویژه ای توسط نقش برجسته چند رنگ نقاشی شده اشغال شده است.

ویژگی های خاص

در مقبره‌های غار می‌توان صحنه‌های پیچیده‌ای را دید که نسبت به دوره‌های قبل پویاتر است. توجه بیشتری به تفکر در طبیعت می شود. نقاشی های دیواری به طور فزاینده ای با تزئینات گل تزئین می شوند. نه تنها به طبقه حاکم، بلکه به مردم عادی مصر نیز توجه می شود، به عنوان مثال، می توانید کشاورزان را در حال کار ببینید. در عین حال، ویژگی های مسلم نقاشی، نظم و وضوح کامل تصویر شده است.

مثال

بیش از همه، در برابر پس زمینه سایر بناهای تاریخی، نقاشی های دیواری مقبره نومارک Khnumhotep II برجسته است. به ویژه صحنه های شکار قابل توجه است، که در آن پیکره های حیوانات با استفاده از نیم تنه ها ارائه می شود. نقاشی های مقبره های تبس کمتر تاثیرگذار نیستند.

نقاشی پادشاهی جدید

دانشمندان دوره 16 تا 11 قبل از میلاد را پادشاهی جدید می نامند. این دوره با بهترین نمونه های هنر مصری متمایز شده است. در این زمان نقاشی به بالاترین اوج خود رسید. گسترش مقبره ها باعث توسعه نقاشی روی دیوارهای پوشیده شده با گچ می شود. آزادی بیان به وضوح در مقبره های افراد خصوصی تجلی یافته است.

ویژگی های خاص

دوران پادشاهی جدید با درجه بندی رنگ و انتقال نور تا کنون ناشناخته مشخص می شود. تماس با مردم آسیا اشتیاق به جزئیات و اشکال زینتی را به همراه دارد. احساس حرکت تقویت می شود. رنگ ها دیگر در یک لایه مات یکنواخت اعمال نمی شوند، هنرمندان سعی می کنند سرریزهای تونال نرم را نشان دهند.

فراعنه از طریق نقاشی، قدرت خود را به مردمان مرزی نشان دادند. بنابراین، تصویر صحنه های بازتولید اپیزودهای نظامی رایج بود. به طور جداگانه، شایان ذکر است که موضوع فرعون در یک ارابه جنگی مهار شده، مورد دوم توسط هیکسوس ها معرفی شد. تصاویر تاریخی ظاهر می شود. هنر به طور فزاینده ای با غرور ملی طنین انداز می شود. حاکمان دیوارهای معبد را به «بوم‌هایی» تبدیل می‌کنند که بر نقش فرعون به عنوان محافظ تمرکز می‌کنند.

مثال

آرامگاه نفرتاری.این مجموعه کاملی از نقاشی و معماری است. این مقبره در حال حاضر زیباترین مقبره دره کوئینز است. این نقاشی های دیواری مساحتی معادل 520 متر مربع را پوشش می دهند. بر روی دیوارها می توانید چند فصل از کتاب مردگان و همچنین راه ملکه به زندگی پس از مرگ را مشاهده کنید.

• اولین نقاشی دیواری مصر باستان در دخمه ای کشف شد که قدمت آن به هزاره چهارم قبل از میلاد باز می گردد، واقع در هیراکنپولیس. او مردم و حیوانات را به تصویر می کشد.
• مصریان باستان با رنگ های معدنی نقاشی می کردند. رنگ سیاه از دوده، سفید از سنگ آهک، سبز از مالاکیت، قرمز از اخر، آبی از کبالت استخراج می شد.
• در فرهنگ مصر باستان، تصویر نقش یک واقعیت دوگانه را بازی می کرد. نقاشی مقبره ها به متوفی تضمین می کرد که در زندگی پس از مرگ همان منافعی را در انتظار آنها است که در دنیای مردم وجود دارد.
• در مصر باستان اعتقاد بر این بود که تصاویر دارای خواص جادویی هستند. در عین حال، قدرت آنها مستقیماً به کیفیت نقاشی بستگی داشت، که توضیح می دهد که دقت خاصی که مصریان با نقاشی با آن رفتار می کردند.

با وجود مطالعات متعددی که به نقاشی مصر باستان اختصاص داده شده است، به دور از تمام اسرار این هنر کشف شده است. برای درک معنای واقعی هر نقاشی و هر مجسمه، دانشمندان باید بیش از یک قرن کار کنند.

هنر مصر باستان کامل ترین و پیشرفته ترین هنر در میان هنرهای مردمان مختلف شرق باستان بود. مردم مصر اولین کسانی بودند که معماری سنگی به یاد ماندنی، پرتره های مجسمه سازی واقعی و صنایع دستی زیبا را خلق کردند. در میان بسیاری از دستاوردها، اصلی ترین آنها به تصویر کشیدن فردی با درجه عینی واقعی واقعی تر از قبل بود. هنر مصر برای اولین بار شروع به به تصویر کشیدن یک شخص در ارتباط و مقایسه با افراد دیگر کرد، علاقه به فردیت را باز کرد و تأیید کرد. هنر از همان آغاز شکل گیری روابط طبقاتی به وسیله ای قدرتمند برای تأثیرگذاری بر آگاهی توده ها برای تقویت و تعالی قدرت فرعون و نخبگان برده دار جامعه تبدیل شده است.

یونانیان و رومی ها به یکی از بارزترین ویژگی های هنر مصر توجه کردند: پایبندی طولانی به الگوهای اتخاذ شده در دوران باستان، زیرا. دین به نمونه های هنری دوران باستان معنایی مقدس نسبت می دهد. به همین دلیل، تعدادی از قراردادها در هنر برده داری مصر حفظ شده است که قدمت آنها به جامعه پیش از طبقات برمی گردد و به عنوان متعارف ثبت شده است. به عنوان مثال، تصویر اشیایی که در واقع نامرئی هستند، اما موجود هستند. مانند ماهی، اسب آبی، کروکودیل در زیر آب؛ تصویر یک شی با استفاده از فهرست بندی شماتیک قطعات آن؛ ترکیب در یک تصویر از دیدگاه های مختلف همچنین، تعدادی از اصول هنری که در جامعه طبقاتی اولیه مصر پدید آمد و توسعه یافت، به نوبه خود برای دوره های بعدی متعارف شد. رعایت قوانین همچنین ویژگی های فنی کار استادان مصری را مشخص کرد که در اوایل از شبکه برای انتقال دقیق الگوی مورد نظر به دیوار استفاده می کردند. همچنین مشخص است که در پادشاهی قدیم یک پیکر انسان ایستاده به 6 سلول تقسیم می شد، در میانه و جدید - 8، در زمان سایسی - به 26 سلول، و تعداد مشخصی سلول به هر قسمت از بدن اختصاص داده می شد. . همچنین الگوهای متعارفی برای پیکرهای حیوانات، پرندگان و غیره وجود داشت. با وجود جنبه های مثبت، قوانین، توسعه هنر را محدود کردند، و بعدها فقط نقش محافظه کار بازدارنده ای ایفا کردند که مانع از توسعه روندهای واقع گرایانه شد.

اضافه شدن هنر مصر باستان

(4 هزار قبل از میلاد)

بناهای تاریخی تصویر نسبتاً کاملی از جامعه مصر باستان از 5 هزار سال قبل از میلاد به دست می دهند. آنها از ماهیت اشتراکی بدوی جامعه مبتنی بر کشاورزی اولیه و دامداری صحبت می کنند. حاصلخیزی خاک که از گل و لای آبرفتی به وجود آمده بود، با وجود بدوی بودن ابزار، غذای تعداد زیادی از مردم را فراهم می کرد. در برخی از جوامع، کشاورزی مبتنی بر آبیاری شروع به ظهور کرد. از کار بردگان که در ابتدا هنوز تعداد کمی بود استفاده می شد. توسعه نابرابری مالکیت در جامعه منجر به اشکال ابتدایی قدرت دولتی شد. جنگ های دائمی داخلی بر سر زمین ها، کانال ها و بردگان تنها در اواسط قرن چهارم قبل از میلاد پایان یافت. تشکیل دو انجمن بزرگ دولتی - شمالی و جنوبی. حدود 3200قبل از میلاد مسیح. جنوب شمال را شکست داد که به معنای تشکیل یک دولت واحد مصر بود.

قدیمی‌ترین خانه‌های انسان در دره نیل، گودال‌ها و غارها بودند، سوله‌ها و چادرها از پوست و حصیری‌هایی که روی تیرک‌ها کشیده شده بودند، ساخته می‌شدند. کم کم کلبه های نی که با خاک رس اندود شده بودند نمایان شد. علاوه بر این، از آجر خام برای ساخت مسکن استفاده شد. در جلوی خانه، حیاطی ترتیب داده شده بود که دور تا دور آن را حصار و بعداً با دیوار احاطه کرده بود. قدیمی ترین نوع مسکن - گودال - به عنوان الگوی تدفین ها عمل می کرد که شکلی بیضی داشت و با حصیر پوشیده شده بود.

فقدان دانش در مورد ارتباط واقعی پدیده ها شخصیتی خارق العاده به ایده های جهان می بخشید، آیین ها و باورهایی که قبلاً در این دوره شکل گرفته بود، ماهیت محصولات هنری را که در قدیمی ترین مقبره ها بودند تعیین می کرد. قدیمی‌ترین آنها ظروف سفالی هستند که با نقش‌های سفید ساده روی زمینه قرمز گلی نقاشی شده‌اند. کم کم هم شکل و هم اجرا تغییر کرد. آیین های مرده زنی و کشاورزی به تصویر کشیده می شد که چهره های زن نقش اصلی را ایفا می کردند که با نقش رهبری زنان در دوره مادرسالاری همراه است. مجسمه های شماتیک خشن ساخته شده اند. نمونه ای از نقاشی های آن زمان، نقاشی از مقبره رهبر در هیراکونپولیس است. در چنین تصاویری، هنرمند اشیایی را از زندگی نمی کشید، بلکه به طور مشروط مهمترین ویژگی ها را بازتولید می کرد. نقش مرکزی کاهن یا الهه بیش از اندازه های دیگر بیان می شد.

کم کم هنر عوض می شود و تصاویر واضح تر می شوند. نمونه هایی از مرحله جدید، تصاویر برجسته نبردهای بین جوامع است که منجر به تشکیل انجمن های بزرگ در جنوب و شمال شد. رهبران به ویژه در نقش برجسته برجسته می شوند: آنها به شکل یک گاو نر یا یک شیر، دشمنان قابل توجه به تصویر کشیده شده اند. با شکل گیری یک نظام اجتماعی جدید، هنر به یک سلاح ایدئولوژیک تبدیل می شود. نمونه بارز دال فرعون نارمر (64 سانتی متر) است. صحنه ها با کمربند به تصویر کشیده شده اند، بنابراین در آینده تمام نقاشی های دیواری و نقش برجسته ها تصمیم گیری می شود. در هنر بعدی مصر برده‌داری، انحراف از قوانین بیشتر در مورد تصویر کردن افراد طبقات پایین به کار می‌رفت.

هنر پادشاهی قدیم

(3200 - 2400 قبل از میلاد)

مصر پادشاهی قدیم اولین دولت برده دار است که همراه با استثمار بردگان، استثمار جمعیت کشاورزی آزاد نیز در آن صورت گرفت. فرعون در رأس دولت بود، اما مبارزه دائمی بین نوم ها (مناطق)، بین اشراف و فرعون وجود داشت. همچنین دوره پادشاهی قدیم دوره اضافه شدن تمام اشکال اصلی اشکال فرهنگ مصر است.

از زمان های اولیه، موقعیت پیشرو در هنر مصر توسط معماری، سازه های تاریخی اصلی: مقبره ها، پادشاهان و اشراف اشغال شده بود. برای ساخت و ساز آنها از سنگ استفاده می شد، در حالی که خانه ها"زنده" از آجر و چوب ساخته شده اند. بر اساس عقاید باستانی، متوفی نیز مانند یک زنده به خانه و غذا نیاز دارد. از این اعتقادات میل به حفظ بدن متوفی یا حداقل سر او زاده شد. تکنیک های پیچیده مومیایی سازی به تدریج توسعه یافت. همچنین مجسمه هایی از مردگان در مقبره قرار داده شد تا در صورت آسیب رسیدن به جسد جایگزین آنها شود. اعتقاد بر این بود که روح می تواند وارد آن شود و آن را احیا کند و از این طریق زندگی پس از مرگ فرد را تضمین کند. مقبره های شریف -مستبا - شامل یک قسمت زیرزمینی، جایی که تابوت با یک مومیایی نگهداری می شد، و یک ساختمان عظیم بالای زمین، که در ابتدا شبیه خانه ای با دو در کاذب و حیاطی بود که در آن قربانی می شد. خانه یک تپه آجری از تکه های شن و سنگ بود. سپس شروع به ساختن یک نمازخانه آجری با محراب کردند. سنگ آهک برای مقبره های بالاترین اشراف استفاده می شد. ساخت مقبره های سلطنتی که تمام فناوری ها و اختراعات پیشرفته در آن به کار گرفته شده بود از اهمیت زیادی برخوردار بود. بقایای این تصور که روح رهبر از قبیله خود محافظت می کند به فرقه فرعون منتقل شد. اغلب، چشم ها در بالای اهرام به تصویر کشیده می شد.

یک مرحله مهم در توسعه مقبره های سلطنتی ایده افزایش ساختمان ها به صورت عمودی است - برای اولین بار این ایده در هنگام ساخت مقبره فرعون سوم سلسله جوسر (~ 3000 سال قبل از میلاد) به وجود آمد. هرم پله ای نامیده می شود. نام سازنده آن، ایمهوتپ، تا پایان تاریخ مصر به عنوان یک حکیم، سازنده و منجم باقی ماند و بعدها به عنوان پسر خدای پتاح خدایی شد و یونانیان او را با خدای شفابخش خود اسکلپیوس مقایسه کردند.

مقبره Djoser راه را برای ایجاد یک نوع کامل و کامل از هرم باز می کند. اولین چنین هرمی مقبره پادشاه بودمن سلسله پنجم اسنفرو در داشور (~ 2900 قبل از میلاد) - سلف اهرام معروف در جیزه (قرن 29-28 قبل از میلاد)

مشهورترین اهرام، واقع در جیزه، برای فراعنه سلسله چهارم خوفو، که یونانیان آنها را خئوپس می نامیدند، ساخته شد. خفره (Chephren) و Menkaura (Mykerin). باشکوه ترین این سه هرم خوفو (خئوپس)، بزرگترین سازه سنگی جهان است: 146.6 متر ارتفاع، و طول ضلع پایه 233 متر است. این هرم از تراشکاری دقیق تشکیل شده است. بلوک های سنگ آهک هر کدام حدود 2.5 تن وزن دارند (در مجموع بیش از 2300000 قطعه وجود دارد).

هر یک از اهرام جیزه توسط یک مجموعه معماری احاطه شده بود: گاهی اوقات اهرام کوچکی از ملکه ها در این نزدیکی وجود داشت. معبد سردخانه سلطنتی به ضلع شرقی هرم می‌پیوندد که توسط یک گذرگاه سنگی سرپوشیده با دروازه‌ای تاریخی در دره به هم متصل می‌شد. این دروازه‌ها در جایی ساخته شده‌اند که سیل‌های نیل به آن می‌رسید و از آن زمان. در شرق، مزارع آبیاری شده توسط نیل سبز بود، و در غرب، ماسه های بی جان گسترده شده بود، دروازه ها، گویی، در آستانه مرگ و زندگی ایستاده بودند.

واضح ترین ایده از معابد مرده در اهرام جیزه توسط بقایای معبد در هرم خفره (ساختمانی مستطیل شکل با سقفی صاف) ارائه شده است. در این معابد برای اولین بار ستون های مستقل یافت می شود. خود ساختمان ها با ترکیبی از صفحات صیقلی از سنگ های مختلف تزئین شده اند.

مقبره های فرعون های سلسله های پنجم و ششم (2700-2400 قبل از میلاد) ماهیتی متفاوت دارند. تغییر قدرت رخ داد اکنون توجه بیشتری به طراحی معابد معطوف شد: دیوارها با نقش برجسته هایی پوشیده شده بود که فرعون را تجلیل می کرد. در این زمان بود که ستون‌های نخل و ستون‌های پاپیروسی شکل که از ویژگی‌های معماری مصر است، ظاهر می‌شوند. نوع سوم ستون های مصری نیز وجود دارد: به صورت دسته ای از جوانه های نیلوفر آبی.

نوع جدیدی از ساختمان ظاهر می شود - به اصطلاح معابد خورشیدی. یکی از عناصر مهم آن یک ابلیسک عظیم بود که بالای آن با مس پوشیده شده بود. مثال: معبد خورشیدی Niuser-ra. همچنین توسط یک گذرگاه سرپوشیده با دروازه ای در دره به هم متصل می شد.

مجسمه سازی این زمان با مجسمه های مرده در طاقچه نمازخانه ها یا در فضاهای محصور در پشت نمازخانه ها، در حالت های نشسته یا ایستاده یکنواخت اجرا شده است. هدف مقدس مجسمه سازی، به عنوان جایگزینی برای بدن فیزیکی، منجر به ظهور اولیه پرتره مجسمه سازی مصر شد. مثال: مجسمه بزرگوار رانوفر از مقبره او در سقاره.

با این وجود، برخی از مجسمه سازان موفق شدند شاهکارهای واقعی را در چارچوب شدیدترین قوانین خلق کنند:

مجسمه معمار همیون

مجسمه شاهزاده کاپر از مقبره در سقارا

فرعون منکائورا، الهه هاتور و الهه نوما

مجسمه فرعون خفرع از مقبره او در جیزه

مجسمه کاتب کای

مجسمه سازان به تدریج نیاز به اصلاح نقاب مردگان را پیدا کردند، به ویژه در ساخت سر یا نیم تنه اشراف، در حالی که فراعنه به طور اغراق آمیز به تصویر کشیده می شدند: با بدن های فوق العاده قدرتمند، نگاهی بی عاطفه. تجسم خاص فرعون تصویر ابوالهول - بدن شیر و سر فرعون بود. مشهورترین آنها - ابوالهول بزرگ در دروازه های تاریخی هرم خفره قرار دارد. این بر اساس یک سنگ آهکی طبیعی است که شبیه به شکل یک شیر دراز کشیده است. قطعات گم شده از دال های سنگ آهک اضافه شده است.

به طور جداگانه، شما باید مجسمه ها و مجسمه های بردگان و خدمتکاران را در مقبره ها در نظر بگیرید."خدمت" به مردگان این مجسمه ها افرادی را به تصویر می کشیدند که در کارهای مختلف و بدون هیچ گونه هنجارهای متعارفی مشغول بودند.

دختر در حال آماده کردن آبجو مجسمه ای از سقاره، سلسله چهارم

جایگاه بزرگی در هنر پادشاهی قدیم توسط نقش برجسته ها و نقاشی هایی که دیوار مقبره ها و معابد را پوشانده بودند اشغال می کرد. از دو روش برجسته‌سازی استفاده شد: نقش برجسته معمولی (نوعی نقش برجسته که در آن تصویر بیش از نیمی از حجم تصویر از صفحه پس‌زمینه بیرون می‌زند) و حکاکی شده که مشخصه هنر مصر است، جایی که سطح سنگ دست نخورده باقی می‌ماند، و خطوط خطوط بریده شده است.

معمار خسیرا. نقش برجسته از مقبره او در سقاره

دو تکنیک نقاشی دیواری نیز مورد استفاده قرار گرفت: تمپر روی سطح خشک و قرار دادن خمیرهای رنگی در فرورفتگی. رنگها معدنی بودند. نقاشی های دیواری و نقش برجسته نه تنها صحنه های تجلیل از اشراف و پادشاهان را به تصویر می کشیدند، آنها در مورد کارهای روستایی و صنایع دستی، ماهیگیری و شکار می گفتند، بلکه در همان زمان صحنه هایی از ضرب و شتم افراد غیر پرداخت کننده وجود داشت که بلافاصله با صحنه های سرگرمی اشراف جایگزین شد. در تصاویر مردم عادی است که قوانین را به چالش می کشند که می توان تغییر در جهان بینی و خلاقیت هنری را دنبال کرد.

در طول دوره پادشاهی قدیم، صنایع دستی هنری از اهمیت و توسعه زیادی برخوردار بود: ظروف مختلف، مبلمان، تزئینات. با وقایع زندگی واقعی در تماس بود.

هنر پادشاهی میانه

(قرن 21 - اوایل قرن 19 قبل از میلاد)

جنگ های غارتگرانه مکرر، کارهای ساختمانی غول پیکر منجر به تضعیف قدرت سلطنتی شد. در نتیجه، در 2400 ق.م. مصر به مناطق جداگانه تقسیم شد. در قرن 21 قبل از میلاد اتحاد جدید کشور آغاز شد، مبارزه ای بین نام ها وجود داشت، برندگان نوم های جنوبی به رهبری حاکمان تبس بودند. آنها سلسله یازدهم فراعنه را تشکیل دادند. اما مبارزه برای قدرت همچنان در میان رعایا ادامه داشت. آمنه‌مت اول و جانشینانش توانستند وحدت کشور را حفظ کنند، شبکه آبیاری جدید (تاسیسات آبیاری فیوم) ساخته شد. جهش عمومی اقتصادی به توسعه هنر کمک کرد، ساخت اهرام از سر گرفته شد. پیشینیان Anemkhet I به طرح جدیدی از مقبره های خود متوسل شدند - ترکیبی از یک هرم با یک مقبره سنگی معمولی. مهمترین آنها مقبره منتوهوتپ دوم و سوم در دیرالبحری است.

چیدمان اهرام و معابد سلسله دوازدهم کاملاً با محل مقبره های فراعنه سلسله های V-VI مطابقت دارد، اما به دلیل تغییر شرایط اقتصادی، ساخت اهرام سنگی غول پیکر غیرممکن بود، بنابراین اندازه سازه های جدید بسیار کوچکتر است و مصالح ساختمانی آجر خام بود که روش تخمگذار را تغییر داد. مجسمه های معابد مرده از نمونه های پادشاهی قدیم تقلید می کنند، اما تفاوت هایی در مراکز محلی وجود دارد، به ویژه در مصر میانه، جایی که نومارک ها هنوز خود را حاکم مناطق خود می دانستند و از آداب و رسوم کاخ های سلطنتی تقلید می کردند. . اینگونه است که مسیر جدیدی در هنر پادشاهی میانه در حال شکل گیری است، مراکز هنری در حال شکل گیری هستند.در طول درگیری های داخلی، دوره هایی وجود داشت که قدرت فرعون وجود نداشت. ایمان به مبانی تثبیت شده و به ویژه به زندگی پس از مرگ متزلزل شد و اکتشافات علمی جدید نیز به این امر کمک کرد. این در ادبیات (داستان سینوهت) و هنر منعکس شد، تمایل بیشتری به رئالیسم وجود دارد.

نمونه بارز روندهای جدید نقش برجسته و نقاشی روی دیوارهای مقبره های صخره ای نومارک ها است. به ویژه نقش برجسته های Meir که مردم عادی را به تصویر می کشد قابل توجه است.

استادان در به تصویر کشیدن حیوانات در نقاشی های دیواری مقبره نومارک نوم 16 خانومهوتپ دوم در بنی حسن به موفقیت خاصی دست یافتند. این تجربه به تدریج در هنر رسمی مورد استقبال مثبت قرار گرفت و در پرتره های سلطنتی منعکس شد.

فراعنه تبایی به منظور تجلیل از خود، ساخت و ساز گسترده معابد را آغاز کردند. آنها سعی می کردند تا جایی که ممکن است تصاویر خود را در معابد داخل و خارج نصب کنند و حداکثر شباهت لازم بود تا تصویر فرعون در ذهن مردم تثبیت شود.

مجسمه Sanurset III، ابسیدین، قرن 19 قبل از میلاد مسیح.

مجسمه آمنه حاتIII، بازالت سیاه، قرن 19 قبل از میلاد مسیح.

مجسمه آمنه حاتIII از هاوار، سنگ آهک زرد، قرن 19 قبل از میلاد مسیح.

در زمان سلطنت Senurset III، قدرت سلطنتی تقویت شده بود، اشراف به دنبال موقعیت هایی در دربار بودند. کارگاه های دادگاه شروع به ایفای نقش بزرگی کردند. خلاقیت محلی شروع به دنبال کردن خلاقیت آنها کرد، بیشتر متعارف. افزایش ساخت و ساز از جمله اهرام وجود دارد. به عنوان مثال: مقبره آمنهات سوم در هاوار، معبد مرده به ویژه در یونان شهرت خاصی داشت.

صنایع دستی هنری به دلیل رشد زندگی شهری به طور گسترده توسعه یافته است. مانند قبل، بسیاری از ظروف از سنگ و فیانس ساخته شده، فلز پردازش شد و ظروف برنز ظاهر شد. یک تکنیک جدید در جواهرات ظاهر شده است - دانه بندی.

از اکتشافات هنر پادشاهی میانه می توان به ساخت سه شبستان تالار با شبستان میانی برآمده، دکل ها، مجسمه های عظیم در بیرون ساختمان اشاره کرد. رشد گرایش های واقع گرایانه به ویژه در مجسمه های پرتره اهمیت ویژه ای دارد.

هنر نیمه اول پادشاهی جدید. هنر سلسله هجدهم

(قرن 16-15 قبل از میلاد)

در قرن 18 قبل از میلاد. تضعیف دولت مرکزی وجود داشت. تسخیر طولانی مصر توسط عشایر دوره زوال اقتصادی و فرهنگی بود. در قرن شانزدهم قبل از میلاد مسیح. تبس مبارزه با عشایر و برای اتحاد کشور را آغاز کرد. فرعون اهمس اول اولین پادشاه سلسله هجدهم بود.جنگ های پیروزمندانه در سوریه و نوبیا به هجوم سرمایه ها و افزایش معماری مجلل و باشکوه کمک کرد. در هنر این دوره نقش شکوه و تزیین و نیز نقش آرزوهای واقع گرایانه بیشتر می شود.

تبس نقش برجسته ای در هنر سلسله هجدهم ایفا کرد، جایی که بهترین آثار هنری این زمان خلق شد: معبد زمان.سلسله هجدهم، معبد خدای آمون در تبس - کارناک و اقصر. در اقصر، نوع جدیدی از معبد پادشاهی جدید شکل نهایی خود را به دست آورد. ستون مرکزی به شکل گل های پاپیروس سنگی غول پیکر بود.

معبد آمون در اقصر

معبد آمون در کارناک

مکان مهمی در معماری سلسله هجدهم توسط معابد سلطنتی سردخانه واقع در تبس در ساحل غربی نیل اشغال شده است. مقبره‌ها از معابد مرده‌خانه جدا می‌شدند، در دره‌های صخره‌ها حک می‌شدند و معابد در پایین، در دشت برپا می‌شدند. این ایده متعلق به معمار Ineya است. معبدها روز به روز به یاد ماندنی تر می شوند.

مکان ویژه ای توسط معبد ملکه هتشپسوت در دل البحری اشغال شده است. مجسمه های طراحی خارجی کمترین فردی هستند، فقط مشخصه ترین ویژگی های چهره ملکه منتقل می شود. مجسمه های کلیسای اصلی تصویر او را بیشتر بازتولید می کنند.

از اواسط دوره هجدهم، مرحله جدیدی آغاز شد: شدت فرم ها با تزئینات جایگزین شد و گاهی اوقات به ظرافت بیش از حد تبدیل می شد. علاقه کلی به حجم، انتقال ویژگی های پرتره وجود دارد. متعارف بودن مجسمه های سلطنتی اجازه انعکاس کامل تمام نوآوری ها را نمی داد ، این به وضوح در مجسمه های افراد خصوصی آشکار شد.

توسعه سبک در نقاشی دیواری تبایی به روش های مشابهی پیش رفت. جالب ترین آنها مقبره های اشراف است، زیرا. معبدهای سلطنتی به استثنای معبد هتشپسوت در دیرالبحری، موضوعات مذهبی محدودی دارند. تصاویر اصلی صحنه هایی از زندگی و موضوعات مذهبی، مضامین نظامی، مضامین جشن ظاهر می شود. توجه زیادی به حرکت در ترکیب شده است. چهره های مردم عادی به طرز عجیبی با اشراف در تضاد است.

در همان زمان، گرافیک مصری ظاهر شد، نقاشی هایی بر روی پاپیروس ها با متون"کتاب های مردگان". رونق صنایع دستی و منبت های چند رنگ وجود دارد. استفاده از دستگاه بافندگی عمودی امکان تولید پارچه هایی با نقش های ملیله را فراهم می کرد. نقوش گیاهی از محبوبیت خاصی برخوردار است.

هنر زمان آخناتون و جانشینان او. هنر آمارنا

(اواخر 15 - اوایل قرن 14 قبل از میلاد)

در نتیجه جنگ های تهاجمی پادشاهان سلسله هجدهم و غنی سازی اشراف و کشیشان، رویارویی داخلی رشد کرد که در آغاز قرن چهاردهم به درگیری آشکار منجر شد. قبل از میلاد مسیح. در زمان فرعون آمنهوتپ چهارم که این درگیری را با یک اصلاح مذهبی حل کرد. او این دکترین را مطرح کرد و تنها خدای واقعی قرص خورشیدی را تحت نام خدای آتون اعلام کرد. فرعون تبس را ترک کرد و برای خود پایتختی در مصر میانه - اختاتن - ساخت، او خود نام جدیدی به خود گرفت - آخناتن، به معنی."روح آتن". او به طور فعال یک گسست از گذشته سنتی را نشان داد که تأثیر زیادی بر هنر داشت. رد اشکال متعارف نه تنها شکل بناها، بلکه محتوای آنها را نیز تغییر داد. آنها شروع به به تصویر کشیدن پادشاه بیشتر در زندگی روزمره کردند و شروع به توجه ویژه به محیط کردند. بازآفرینی تصاویر هنری، انواع جدید مقدسات ضروری بود. اولین تجربیات هنری بسیار غیر معمول بود، زیرا. استادان باید دوباره آموزش می دیدند. با این حال، فقدان کانون تأثیر مثبتی داشت.

سلطنت سلسله نوزدهم سالهای یک خیزش سیاسی و اقتصادی جدید بود. هجوم ثروت و بردگان به دلیل جنگ های بیرونی افزایش یافت، اما در داخل هنوز بین فرعون، کشیشان و اشراف کشمکش وجود داشت. هنر تبایی تمایل ارتجاعی برای بازگشت به سنت های قدیمی را حفظ می کند، حاکمان سعی کردند درخشش و شکوه بیشتری به پایتخت بدهند.

هدف اصلی ساخت و ساز در تبس، البته معبد آمون در کارناک بود، در مقیاس بزرگ. معبد مرده رامسس دوم، به اصطلاح رامسئوم در ابو سیمبل، نیز به یاد ماندنی بود، که در اولین حیاط آن مجسمه عظیمی از پادشاه (20 متر ارتفاع) وجود داشت.

مجسمه سازی به تصاویر متعارف دوران باستان باز می گردد، ظرافت بیرونی هر چه بیشتر افزایش می یابد. با این حال، تصاویر سکولار از فرعون و ملکه ظاهر می شود. فرعون بدون اغراق به عنوان یک عضله به تصویر کشیده می شود ، همانطور که قبلاً ، تصویر یک حاکم قدرتمند با وسایل واقعی تر منتقل می شود - نسبت های صحیح ، ماهیچه هایی که از زیر لباس بیرون می آیند.

همچنین، میراث سلسله هجدهم در نقش برجسته ها قابل مشاهده است: علاقه به چشم انداز، به ویژگی های فردی، به ویژه انواع قومی. اما همه این ویژگی‌های جدید، قراردادهای سنتی اولیه را نقض نکردند.

در میان نقاشی‌های دیواری تبانی، نقاشی‌های دیواری مقبره‌های استادانی که در یک سکونتگاه منزوی در کوه‌های گورستان تبانی زندگی می‌کردند و نشان‌دهنده تیمی بسته بودند، که در آن جابه‌جایی از پدر به پسر می‌رفت، جدا ایستاده است. جامعه مذهبی هم بود، چون. شرکت در مراسم مذهبی از جمله و فرقه مرگ آنها فراخوانده شدند"شنیدن تماس."

توسعه بیشتر هنر در پایان پادشاهی جدید به شدت تحت تأثیر جنگ های طولانی و تضعیف اقتصاد و همچنین درگیری های داخلی قرار گرفت. سلسله بیستم فراعنه برای مدت کوتاهی توانست کشور را متحد کند، اما با از دست دادن دارایی های خارجی سابق. اندکی بعد، این کشور به یک کشور شمالی تحت حاکمیت نومارک‌های تانیس و یک جنوبی با پایتخت آن در تبس تجزیه شد. ساخت و سازهای بزرگ پس از مرگ رامسس سوم، دومین فرعون سلسله XX متوقف شد. در زمان او، معبد خونسو در کارناک و معبد مرده با قصری در مدینت هابو ساخته شد. اندازه مقبره ها به تدریج کاهش یافت، نقاشی ها استاندارد شدند، موقعیت هنرمندان سقوط کرد، که به طور قابل توجهی بر کیفیت کار تأثیر گذاشت.

هنر متاخر

(قرن 11 - 332 قبل از میلاد)

جنگ هایی که فراعنه پادشاهی جدید به راه انداختند توسعه را به تاخیر انداخت. در طول قرن اول، قیام های مداوم جمعیت، مبارزه مالکان برده وجود داشت. شروع از قرن دوم. قبل از میلاد مسیح. دولت سقوط کرد در سال 671 ق.م مصر توسط آشوری ها فتح شد ، مبارزه توسط حاکم دلتای غربی رهبری شد که در اتحاد با شهرهای یونان ، آسیای صغیر و لیدیا عمل می کرد. پس از اخراج آشوریان، مصر تحت حکومت سلسله XXVI با پایتخت در Sais متحد شد.

در زمان فروپاشی طولانی، ساخت و ساز در مقیاس بزرگ انجام نمی شد، تنها در دوره های کوتاه اتحاد از سر گرفته شد. در چنین زمانی، تحت فرمانروای لیبی شیشانک و فرعون اتیوپی طاهرقا، الحاقاتی به کارناک انجام شد - ساخت حیاط دیگری با رواق ها و یک ستون غول پیکر.

در طول قرون 11 - 8. قبل از میلاد مسیح. تبس و تانیس مرکز هنری باقی ماندند. هنر تبایی سنت های پادشاهی جدید را ادامه داد و صنایع دستی هنری در تانیس رونق گرفت. مجسمه های این زمان - بناهای ظاهری زیبا. مجسمه های برنزی به جای سنگ های گران قیمت رواج یافته اند.

در دوران سلطنت سلسله اتیوپی، احیایی در دنیای هنر آغاز شد. مثال: یک پرتره مجسمه‌ای از فرعون تاهارکا (هرمیتاژ) و شاهزاده‌های اتیوپیایی (موزه هنرهای زیبای دولتی پوشکین).

مجسمه مونتومهات، شهردار تبس

میل به ایده آل کردن تاریخ خود تنها در سال های بعدی تشدید شد، به ویژه زمانی که مصر تحت حکومت فاتح آشور، فرعون پسامتیک اول متحد شد. سازندگان نیز مانند دیگران از هنر باستانی تقلید کردند.باستان گرایی بر همه حوزه ها تأثیر گذاشت: ادبیات و مذهب، سیاست.

هنرمندان مصری با وجود پیامدهای سخت فتح ایران (525 قبل از میلاد) و مدت کوتاه مبارزه برای استقلال، آثار زیبایی خلق کردند. نمونه آن سر کشیشی از ممفیس است.

پس از فتح دوم توسط ایرانیان و سپس توسط یونانی- مقدونی ها (332 قبل از میلاد)، مصر استقلال سیاسی خود را تحت کنترل سلسله بطلمیوسی هلنیستی حفظ کرد و قدرت دستیابی به هنر را پیدا کرد. معابد در Effu، Espe، Dendera، در مورد. فیله. با این حال، این بناهای معماری از قبل باید در چارچوب یونانیسم مورد توجه قرار گیرند.

اهمیت فرهنگ مصر بسیار است: این یک ادبیات غنی است (یک افسانه، یک داستان، اشعار عاشقانه به وجود آمد)، علم مصر تقویم و نشانه های زودیاک، مبانی هندسه و اولین اکتشافات در زمینه را به ما داد. پزشکی، جغرافیا و تاریخ. این دانش در دنیای باستان و بعدها در شرق از اعتبار بالایی برخوردار بود. اولین هنر یونانی تحت تأثیر هنر مصر باستان شکل گرفت و بر ذهن استادان جوان یونانی تأثیر گذاشت.

کار شماره 22. کلمه های جا افتاده را پر کنید

مصر - این نام کشوری بود که قرار داشت (در کرانه کدام رودخانه؟ از کدام مکان و به کدام دریا؟) در امتداد سواحل رودخانه نیل از اولین تپه ها تا دریای مدیترانه(در کدام قاره؟ در کدام بخش از آن؟) در شمال شرقی آفریقا.

این شهر اولین پایتخت کشور مصر شد ممفیس.

پادشاهان مصر باستان نامیده می شوند فرعون

کار شماره 23. به سوالات پاسخ دهید و کار را کامل کنید

در مصر باستان "داستان دو برادر"، برادر بزرگتر به کوچکتر می گوید: "بیا یک گاوآهن و یک تیم گاو نر آماده کنیم، زیرا مزرعه غلات از آب بیرون آمده است..."

این سخنان برادر بزرگتر را توضیح دهید. او چه کاری را پیشنهاد می کند؟ مزارع مصر باستان طبق تقویم ما در چه ماهی از آب آزاد شدند؟ این با کدام پدیده طبیعی مرتبط بود؟ توصیفش کن

او پیشنهاد شخم زدن را داد. در ماه ژوئیه، رود نیل شروع به طغیان کرد که با فصل بارندگی استوایی در مناطق سرچشمه رودخانه همراه است. این جریان گیاهان استوایی پوسیده و بارش نمک را به همراه داشت که به عنوان کود عالی عمل می کرد. تا نوامبر، آب در حال فروکش بود و زمان شخم زدن فرا رسیده بود

کار شماره 24. کار را روی نقاشی زمان ما کامل کنید

یک متن مصری باستان می گوید: «وای بر کشاورز! او مقید است، زن و فرزندانش مقید هستند».

نقشه جمع آوری مالیات در مصر را شرح دهید. حدس بزنید این مصری با لباس سفید و عصایی در دست کیست. چه نوع افرادی با او (در سمت راست) همراهی می کنند؟ مردی که روی زمین نشسته است چه کار می کند؟ در سمت راست آن دو سبد خالی قرار دارد: با چه چیزی پر می شوند؟ چه کسانی و چرا (مرکز) به زانو در آمدند؟ این زن بچه دار (سمت چپ) کیست؟ چرا اتفاقی که می افتد برای کشاورز غم و اندوه شد؟

یک باجگیر با لباس سفید به تصویر کشیده شده است. او را نگهبانان مسلح و باربران همراهی می کنند. کاتبی روی زمین می نشیند که در اسناد آن نوشته شده است که چه مقدار غلات باید برداشت شود که برای آن سبدهایی تهیه کردند که در سمت راست کاتب به تصویر کشیده شده بود. دهقان احتمالاً نمی تواند غلات را تحویل دهد، زیرا او را روی زانو گذاشته بودند. در سمت چپ همسر و فرزندانش را می بینیم. در مصر باستان، حتی بلایای طبیعی از مالیات معاف نبودند و دهقان با مجازات شدید روبرو می شد.

کار شماره 25. "خط زمانی" را پر کنید

سال تشکیل یک دولت واحد در مصر را در "خط زمانی" مشخص کنید. حساب کنید چند سال پیش بود. محاسبات را به صورت مکتوب انجام دهید

3000+2013=5013 (سال)

پاسخ: 5013 سال پیش بود

کار شماره 26. نقشه کانتور "مصر باستان" را پر کنید

1. نام رودخانه ای را که از مصر می گذرد بنویسید و آستانه اول را روی آن علامت بزنید.

2. مناطق کشاورزی مصر را سبز کنید (مرز مناطق با خط نقطه نشان داده شده است)

3. نام دو دریای نزدیک به مصر را بنویسید

4. دایره پایتخت باستانی مصر را پر کنید و نام آن را بنویسید

5. منطقه را با اهرام علامت گذاری کنید

کار شماره 27. تاریخ های از دست رفته را پر کنید

یک دولت واحد در مصر در اطراف تشکیل شد 3000 سال قبل از میلاد

هرم فرعون خئوپس در اطراف ساخته شد 2560 قبل از میلاد

فتوحات فرعون توتموس در اطراف انجام شد 1500 قبل از میلاد

کار شماره 28. نقشه کانتور "کارزارهای نظامی فراعنه" را پر کنید

1. جهت مبارزات تهاجمی نیروهای مصری را با فلش مشخص کنید.

2. ردیابی مرزهای پادشاهی مصر در حدود 1500 قبل از میلاد.

3. نام رود آسیایی را که در شمال به مرزهای پادشاهی مصر می رسید (فرات) بنویسید.

4. دایره ای را که نشان دهنده شهر در آسیا است که بیش از شش ماه توسط سپاهیان فرعون توتموس در محاصره بود پر کنید و نام این شهر (مگیدو) را بنویسید.

5. دایره پایتخت مصر در زمان فرعون توتموس را پر کنید و نام این شهر (تب) را بنویسید.

6. کشورها و شبه جزیره فتح شده توسط فراعنه خارج از مصر بر روی نقشه با اعداد مشخص شده است. نام آنها را بنویسید

2. شبه جزیره سینا

3. فلسطین

4. فنیقیه

کار شماره 29. کلمه های جا افتاده را پر کنید

بزرگترین فتوحات توسط 1500 قبل از میلاد مسیح فرعون به نام توتموس.

در میان رزمندگان مصری از سر نیزه ها و تیغه ها ساخته می شد برنز. این نام آلیاژ دو فلز است: مس و قلع.

ارتش فراعنه کشوری غنی از طلا در آفریقا را فتح کردند نوبیا، در آسیا - غنی از ذخایر سنگ مس است سیناشبه جزیره و کشورها:

1. فلسطین

2. فنیقیه

3. سوریه

مرزهای پادشاهی مصر در آسیا به رودخانه می رسید فرات، و در آفریقا تا 5 تندروهای رودخانه نیل

کار شماره 30. "خط زمانی" را پر کنید

تاریخ‌های مربوط به سلطنت فراعنه‌های خئوپس و توتموس را در "خط زمانی" علامت بزنید. آیا این حاکمان مصر می توانند چیزی در مورد یکدیگر بدانند؟ توضیح دهید که چرا اینطور فکر می کنید

فقط توتموس می توانست در مورد خئوپس بداند، زیرا او پس از او زندگی می کرد

کار شماره 31. نام خدایان و حیوانات مقدس مورد احترام مصریان باستان را پر کنید.

آمون - خدای خورشید

آپوپ - خدای تاریکی

گب - خدای زمین

مهره - الهه آسمان

توث خدای خرد است

باستت - حامی زنان و زیبایی آنها

آپیس - گاو نر مقدس

مجموعه - خدای صحرا

اوزیریس - فرعون و قاضی در قلمرو مردگان

هوروس خدای حامی فرعون حاکم بر مصر است.

ایزیس - الهه - همسر اوزیریس

آنوبیس - خدای حامی مردگان

Maat - الهه حقیقت

کار شماره 32. افسانه های مربوط به خدایان را به خاطر بسپارید و به سوالات پاسخ دهید

1. مصریان گربه و مار را که در اولین نقاشی زمان ما به تصویر کشیده شده است، چگونه می نامیدند؟ چه کسی همیشه در دعوای گربه و مار برنده می شود؟ کجا برگزار می شود؟ چقدر طول می کشد؟

در قالب یک گربه، خدای خورشید Ra به تصویر کشیده شده است، به شکل یک مار - خدای تاریکی و Apep شیطانی. هر شب آنها در زیر زمین می جنگند و Ra همیشه آپوفیس را شکست می دهد

2. تصویر دوم زمان ما را شرح دهید. چه چیزی روی آن نشان داده شده است؟ نام چه کسانی را که در تصویر نشان داده شده اند می دانید؟ در مورد هر کدام از آنها چه می دانید؟ هدف از ساخت جعبه چوبی چیست؟

طبق این افسانه، ست یک تابوت به خانه اوزیریس آورد و از مهمانان دعوت کرد تا بفهمند او در قد کیست. هنگامی که اوزیریس در تابوت دراز کشید، ست آن را به شدت بست و به رود نیل انداخت. اوزیریس و ست برادر بودند. سپس اوزیریس پادشاه جهان اموات شد و خدای آشوب، نابودی، جنگ را تعیین کرد و به شخصیت شیطان، شیطان تبدیل شد.

کار شماره 33. به سوالات پاسخ دهید

قصه های خدایان را به خاطر بسپار. چه کسی می تواند چنین کلماتی را در مورد خودش بگوید؟ برای چه دلیل؟

1. او را پنهان کردم، از ترس کشته نشدن او را پنهان کردم. از ساکنان مرداب ها خواستم کمکم کنند. یک زن عاقل به من گفت: «ناامید مباش و نترس! فرزند شما برای دشمنش غیرقابل دسترس است: بیشه ها غیر قابل نفوذ هستند، مرگ از آنها وارد نمی شود!

داعش پس از مرگ همسرش، اوزیریس، ایسیس مجبور شد با پسرش هوروس مخفی شود تا او را از دست ست نجات دهد.

2. حسادت و بدخواهی مرا عذاب می دهد. کسی که به او حسادت می کنم خوش تیپ است، مهربان است، به هزاران نفر فرمان می دهد. همه آنها به من نفرین و نفرت می کنند. برای به دست گرفتن قدرت در کشور، من هر کاری می کنم، تا قتل

تنظیم. او برادر اوزیریس بود که بر مصر حکومت می کرد. ست به برادرش حسادت می کرد و به دنبال تصاحب قدرت بود

3. اسم من امامت است که به معنی «خورنده» است. کسانی از شما که بدی نکرده‌اید و عامل اشک‌های دیگران نبوده‌اید، از دندان‌های تیز من نترسید. اما وای بر حسودان، دروغگوها و دزدان! دیر یا زود ما آنها را ملاقات خواهیم کرد

موجودی افسانه ای به شکل اسب آبی با پنجه و یال شیر و سر تمساح. در عالم اموات زندگی می کرد. در محاکمه اوزیریس، او روح گناهکاران را بلعید

کار شماره 34. به سوالات نقاشی زمان ما پاسخ دهید

شب ... دو مصری یواشکی کجا هستند؟ "من از خشم خدایان می ترسم!" آدم از ترس می لرزد " ترسو نباش - ما خدایان را با قربانی ها جبران خواهیم کرد! عجله کن، من می دانم چگونه وارد شوم!» - دیگری عجله می کند.

آنها در چه کاری هستند؟ چه چیزی آنها را جذب توده های سنگی می کند؟ اگر به یاد بیاورید که باستان شناسان در مقبره غارت نشده توت عنخ آمون که در صخره های کرانه غربی نیل حکاکی شده بود، پاسخ خواهید داد.

آنها برای سرقت به اهرام راه می یابند. پس از مرگ فرعون، آنها را در یک تابوت که از طلای خالص ساخته شده بود دفن کردند، اما علاوه بر خود تابوت، مقبره پر از جواهرات، جواهرات و اشیاء قیمتی بود.

کار شماره 35. به سوالات پاسخ دهید

در مصر باستان، تعداد زیادی هیروگلیف (بیش از 500) وجود داشت، سیستم نوشتاری بسیار پیچیده بود، بنابراین یادگیری آن کار بزرگی به نظر می رسید.

2. یادگیری خواندن و نوشتن برای چه کسی آسان تر بود: پسری در مصر باستان یا دانش آموز روسی امروز؟ توضیح دهید که چرا اینطور فکر می کنید

برای دانش آموز روزگار ما راحت تر است. در الفبای روسی 33 حرف وجود دارد و علاوه بر صامت ها، حروف صدادار نیز وجود دارد. در نوشتار مصری هیچ هیروگلیفی که نشان دهنده حروف صدادار باشد وجود نداشت، علاوه بر این، تعداد هیروگلیف ها بسیار زیاد بود، و علاوه بر این، از علائم خاصی برای خواندن درست ترکیب هیروگلیف ها استفاده می شد. همه اینها نوشتن را بسیار دشوارتر می کرد.

3. دانش آموزان مدارس مصر در مورد چه چیزی و با چه چیزی نوشتند؟

ابتدا روی خرده های سفال می نوشتند. وقتی دانش آموزی در نوشتن تسلط پیدا کرد، به او پاپیروس دادند تا بنویسد. با چوب نی نازک و با رنگ سیاه و قرمز می نوشتند.

4. چرا مصری هایی که از مدرسه فارغ التحصیل شده بودند، می توانستند لباس سفید بپوشند و پینه بر دستانشان نبود؟

پیشه کاتب معتبر و بسیار سودآور تلقی می شد، آنها جزء دربار فراعنه بودند و از مالیات، خدمت سربازی و هر نوع کار بدنی معاف بودند.

کار شماره 36. یک مسئله قدیمی را حل کنید و به سوالات پاسخ دهید

در کتاب تکلیف مصر باستان که بر روی پاپیروس برای مدرسه نوشته شده است، این وظیفه وجود دارد: «هفت خانه بود که هر کدام هفت گربه داشت، هر گربه هفت موش می خورد، هر موش هفت سنبلچه می خورد، هر گوش که خورده می شد هفت پیمانه می داد. غلات. مجموع تعداد کل خانه ها، گربه ها، موش ها، خوشه ها و پیمانه های غلات را بیابید.

1. بیایید با هم این مقدار را پیدا کنیم.

چند گربه در هفت خانه زندگی می کردند؟ 7x7=49

گربه ها چند موش خوردند؟ 49x7=343

موش ها قبل از اینکه توسط گربه ها خورده شوند چند سنبلچه خوردند؟ 343x7=2401

سنبلچه های خورده شده توسط موش ها چند پیمانه دانه می دهند؟ 2401x7=16807

حالا اعداد را جمع کنید:

سنبلچه 2401

اندازه دانه 16807 بنابراین، مقدار کل چقدر است؟ 19607

2. گربه ها توسط مصریان به عنوان حیوانات مقدس مورد احترام بودند. اگر آنها نبودند، تمام جمعیت مصر در معرض خطر قحطی قرار می گرفتند. فکر کن چرا

آنها جوندگان، دشمنان ابدی محصول را از بین بردند، زیرا مصریان به آنها احترام خاصی داشتند.

3. فارغ التحصیلان مدرسه در مصر باستان چه کسانی شدند؟ کجا می توانند از توانایی ضرب، جمع، تفریق و تقسیم هر روز استفاده کنند؟

کاتبان، که سپس در دربار فراعنه، اشراف نجیب، در معابد خدمت می کردند و عمدتاً به حسابداری مالیات و هزینه ها مشغول بودند. سواد راه را برای مناصب عالی دولتی باز کرد

کار شماره 37. در کتاب درسی شما، خدای خورشید، آمون-را نامیده می شود. در کتب دیگر، همان خدا را به گونه ای دیگر نامیده اند - Amun-Ra. آیا می دانیم چگونه اسامی مصر باستان را به درستی تلفظ کنیم؟ اگر نه، چرا که نه؟

به احتمال زیاد ما نمی دانیم، زیرا در نوشته های مصر باستان هیچ هیروگلیفی وجود نداشت که نشان دهنده صداهای مصوت باشد. همه کلمات فقط با حروف صامت نوشته شده بودند.

کار شماره 38. کلمه زنجیره ای "در ساحل نیل" را حل کنید

1. خدای تاریکی که ظاهرش با کلمه زنجیره ای (اپوپ) بازتولید می شود. 2. قدیمی ترین نوشتار ساخته شده از نی نیل (پاپیروس). 3. کتاب پاپیروسی که در یک لوله (طومار) پیچیده شده است. 4. ستون سنگی نگهدارنده سقف در معبد (ستون). 5. گاو نر مقدس با علامت سفید روی پیشانی (اپیس). 6. تابوت با تزئینات غنی از چوب یا سنگ (سارکوفاگ). 7. پسر اوزیریس که ست شرور (هوروس) را شکست داد. 8. یکی از نام های خدای خورشید (را). 9. نام دیگر خدای خورشید (آمون). 10. الهه آسمان (آجیل). 11. فرعون فاتح معروف (توتموس). 12. مجسمه سنگی عظیمی که شیری را با سر انسان نشان می دهد (ابوالهول). 13. تعداد دولتهای کوچکی که در اصل در مصر پدید آمدند (چهل). 14. حیوانی که خدای Amon-Ra در کسوت آن هر شب با مار وحشی (گربه) می جنگد. 15. خدای حکیم که نوشتن را به مردم آموخت (توث). 16. فرعونی که باستان شناسان مقبره او را غارت نشده یافتند (توت عنخ آمون). 17. همسر فرعون که پرتره مجسمه او تا به امروز باقی مانده است (نفرتیتی). 18. نماد حروف مصری (هیروگلیف). 19. کلمه ای که به آن حکام مصر (فرعون) می گویند. 20. رودخانه در مصر (نیل)

کار شماره 39. حل جدول کلمات متقاطع "در مصر باستان"

اگر جدول کلمات متقاطع را درست حل کنید، نام دانشمند فرانسوی را خواهید خواند که در آغاز قرن نوزدهم معمای هیروگلیف ها را در سلول های قاب افقی حل کرد.

عمودی: 1. وسیله مخصوصی که مصریان با آن باغ ها و باغ های مرتفع (شادوف) را آبیاری می کردند. 2. الهه حقیقت (معات). 3. اولین پایتخت پادشاهی مصر (ممفیس). 4. مصری باسواد در خدمت فرعون یا بزرگوار او (کاتب). 5. فرعونی که بزرگترین مقبره (خئوپس) برای او ساخته شد. 6. ذرات گیاهان و سنگ های نیمه پوسیده باقی مانده در سواحل نیل پس از سیل (سیلت). 7. منطقه ای در شمال مصر که شبیه یک مثلث عظیم (دلتا) است. 8. یکی از ستون های سنگی که جلوی در ورودی معبد (ابلیسک) قرار داشت. 9. خدای مردگان با سر شغال (آنوبیس)

کار شماره 40. جدول کلمات متقاطع را با به خاطر سپردن کلمات متن مصر باستان "آموزش کاتبان به دانش آموزان" حل کنید. اگر این متن را فراموش کرده اید، آن را در کتاب درسی خود جستجو کنید.

مشخص کنید که کدام کلمات در فرازهای زیر از «آموزش کاتبان به شاگردان» وجود ندارد. این کلمات را در خانه های جدول کلمات متقاطع به همان تعداد و حروفی که باید در متن باشد بنویسید.

به صورت افقی: 1. کاتب باشد - از کار بیل زدن آزاد می شود. 5. کتاب خود را روزانه بخوانید. 7. مشکلات را بی سر و صدا حل کنید. 8. یک روز را هم بیکار نگذرانید. 9. اگر در خیابان ها پرسه بزنید، با شلاق اسب آبی کتک خواهید خورد. 11. میمون هم کلمات را می فهمد. 13. کاتب با چوب شلاق نمی خورد.

عمودی: 2. شما با لباس سفید راه می روید. 3. کاتب باش تا بدنت صاف باشد. 4. کاتب باشید - سبد حمل نخواهید کرد. 6. از تکرار دستورات برای شما خسته شده ام. 7. گوش های پسر به پشت است. 10. حتی شیرها هم تربیت می شوند، اما شما این کار را به روش خود انجام می دهید. 12. صد ضربه بهت میزنم

کار شماره 41. به سوالات پاسخ دهید

فکر می کنند مصری ها این سخنان را چه کسی گفته است؟ به چه کسی گفته شد؟

1. من نکشتم، دزدی نکردم، دروغ نگفتم، حسادت نکردم.

اینها سخنان آن مرحوم است که در محاکمه در پادشاهی مردگان در برابر اوزیریس بیان کرد.

2. یک روز را هم بیکار نگذرانید وگرنه شما را می زنند. گوش های پسر در پشتش

کاتبان به دانش آموزان خود آموزش می دهند

3. شما مانند خوکی هستید که خوک های خود را می خورد.

خدای زمین گب. مصریان ستارگان را به عنوان فرزندان الهه آسمان نات و گب نشان می دادند. هر روز صبح نات ستاره ها را می بلعید و گب با گفتن این کلمات از شوهرش عصبانی بود

4. برای غافلگیری دشمنانم از کوتاه ترین مسیر به سوی مگیدو می روم

فرعون توتموس. توتموس با اطلاع از اینکه مخالفان به یکدیگر پیوسته اند تصمیم گرفت کوتاه ترین مسیر را در تنگه طی کند و دشمن را غافلگیر کرد.

5. پسر خورشید، بزرگوار خود را به بازگشت دعوت می کند: در سرزمین بیگانه نخواهی مرد. یک قبر سنگی خواهید داشت

سخنان فرعون سنوسرت اول خطاب به بزرگوار سینوهه که سالها در سوریه زندگی می کرد.

کار شماره 42. اشکالات را پیدا کنید

یک دروغگو و لاف زن ادعا کرد که با کمک "ماشین زمان" از مصر باستان بازدید کرده است

وقتی به این کشور رسیدم - به دوستانش گفت - فهمیدم که مصری ها اندوه زیادی دارند. رود نیل چندین سال است که طغیان نکرده و کاملاً کم عمق شده است. همه رودهای دیگر مصر را می‌توان عبور داد... ملوانان مرا از نیل تا آستانه اول بردند. سخاوتمندانه با آن پول پرداخت کردم، پول خرد گرفتم - مشتی سکه کوچک و به سمت بانک سمت راست رفتم. در این مکان بزرگترین اهرام ساخته شده است که همانطور که همه می دانند توتانخامن در آن دفن شده است. به محض اینکه به سمت هرم رفتم، بارانی بارید و من مجبور شدم از او در یک درخت بلوط پنهان شوم. پس از انتظار برای باران، شروع به جستجوی ورودی هرم کردم. با این حال، مصری ها به من گفتند که مقبره توت عنخامن برای مدت طولانی غارت شده است و حتی یک چیز از آن حفظ نشده است.
- دست از اختراع بردارید، - شنوندگان حرف راوی را قطع کردند، - شما هرگز به مصر باستان نرفته اید! در داستان شما ده ها اشتباه تاریخی وجود دارد

این خطاها را شرح دهید

الف) نیل هر سال جاری می شود، ب) نیل تنها رودخانه مصر است، ج) در مصر باستان پولی وجود نداشت، به این ترتیب، سکه ای ضرب نمی شد، د) مقبره توت عنخ آمون در دره پادشاهان غرب قرار داشت. از تبس، این بسیار در شمال است 1- ه) بزرگترین هرم مصر - خئوپس و در شمال نزدیک ممفیس قرار داشت؛ طبیعت و فقط چند دقیقه طول می کشد، h) بلوط در مصر رشد نمی کند، و) مقبره توتانخامون غارت نشده است و به شکل اصلی خود تا زمان ما باقی مانده است، ی) اشیایی از مقبره اکنون در موزه های سراسر جهان است.

کار شماره 43. به پایان داستان فکر کنید

در مصر باستان، یک افسانه در مورد یک شاهزاده مسحور ساخته شد. پایان آن باقی نمانده است. در اینجا شروع این داستان است:

«فرعونی بود. پسری برای او به دنیا آمد. این تنها پسری بود که مدتها در انتظار او بود که فرعون از خدایان التماس کرد. اما شاهزاده جادو شده است و در هنگام تولد الهه ها پیش بینی می کنند که او جوان یا از یک تمساح یا از یک مار یا از یک سگ خواهد مرد. چنین سرنوشتی است که هیچ کس نمی تواند آن را تغییر دهد.
اما والدین شاهزاده می خواهند از سرنوشت سبقت بگیرند. آنها پسر خود را از همه موجودات زنده جدا کردند - آنها پسر را در یک برج بزرگ قرار دادند و یک خدمتکار وفادار به او اختصاص دادند.
سالها می گذرد پسر بزرگ می شود و شروع به علاقه مندی به دنیای اطراف خود می کند. به نوعی متوجه موجودی عجیب روی چهار پا در طبقه پایین می شود... خدمتکار به کودک متعجب توضیح می دهد: "این یک سگ است." "بگذار همان را برای من بیاورند!" - از شاهزاده می پرسد. و به او یک توله سگ می دهند که در برج خود بزرگ می کند.
اما حالا پسر جوانی می شود و والدینش مجبور می شوند به او توضیح دهند که چرا او در این برج تنها و تحت مراقبت شدید قرار می گیرد. شاهزاده پدرش را متقاعد می کند که نمی توان از سرنوشت اجتناب کرد. و به او اجازه می دهد به یک سفر طولانی برود.
شاهزاده سوار بر ارابه به همراه خادم وفادار خود و سگی به کشور سوریه می رسد. در اینجا نیز یک شاهزاده خانم زیبا در یک برج بلند زندگی می کند. این به کسی می رسد که قدرت قهرمانانه نشان می دهد و به ارتفاع 70 ذراع درست به پنجره برج می پرد، جایی که شاهزاده خانم به بیرون نگاه می کند.
هیچ کس موفق نمی شود و فقط قهرمان ما می پرد و به او می رسد. در همان نگاه اول عاشق یکدیگر شدند. اما پدر شاهزاده خانم نمی خواهد دخترش را به یک مصری گمنام زن بدهد. واقعیت این است که شاهزاده جادو شده اصل خود را پنهان کرد و وانمود کرد که پسر یک جنگجو است که از دست نامادری شیطانی فرار کرده است. اما شاهزاده خانم نمی خواهد در مورد شخص دیگری بشنود: "اگر این مرد جوان را از من بگیرند، من نمی خورم، نمی آشام، من در همان ساعت می میرم!" پدرم مجبور شد تسلیم شود.
جوانان ازدواج کردند. آنها خوشحال هستند. اما شاهزاده خانم متوجه شد که شوهرش گاهی اوقات غمگین است. و او راز وحشتناکی را برای او فاش می کند ، در مورد پیش بینی الهه ها صحبت می کند: "من محکوم به سه سرنوشت هستم - یک تمساح ، یک مار ، یک سگ." سپس همسرش به او گفت: دستور بده سگت را بکشند. او در پاسخ به او گفت: نه، من دستور نمی دهم سگی را که توله سگ گرفته و بزرگ کرده است بکشند.
شاهزاده خانم تصمیم می گیرد از سرنوشت وحشتناکی که بر سر شوهرش می افتد جلوگیری کند و دو بار موفق می شود. اولین بار او را از دست ماری که به اتاق خواب خزیده بود نجات داد. شاهزاده خانم با پیش بینی خطری که شاهزاده را تهدید می کند فنجانی شیر در اتاق خواب گذاشت و مار قبل از نیش زدن به شاهزاده به شیر حمله کرد. در همین حال، شاهزاده خانم از خواب بیدار شد، خدمتکاری را برای کمک صدا کرد و با هم خزنده را له کردند.
تازه ازدواج کرده به مصر می روند و در اینجا شاهزاده خانم دوباره شوهرش را نجات می دهد - این بار از دست یک تمساح. و بعد روز بعد آمد...

در این مرحله متن روی پاپیروس شکسته می شود. به نظر شما داستان چگونه به پایان رسید؟ فرض کنید در پاسخ شما پایان افسانه در مصر اتفاق می افتد. به یاد داشته باشید که همسر جوان شاهزاده برای اولین بار در این کشور بود. چه چیزی می تواند در طبیعت مصر به او ضربه بزند؟ قهرمانان افسانه چه ساختمان ها و چه مجسمه هایی را می توانستند ببینند؟ پدر فرعونشان چه استقبالی در قصر می توانست از آنها بکند؟ او چه شکلی بود؟ بالاخره شاهزاده مرد یا زنده ماند؟

یک بار در مصر، شاهزاده خانم توسط نیل مورد اصابت قرار گرفت، او هرگز رودخانه ای به این بزرگی ندیده بود. گویی در یک معجزه، او به اهرام عظیم، به ابوالهول مهیب نگاه کرد، گویی از صلح فراعنه مرده محافظت می کند. او تحت تأثیر معابد باشکوه و شکوه قصرهای فرعون قرار گرفت. پدر با خوشحالی از پسر و همسر جوانش پذیرایی کرد. روز بعد شاهزاده با سگش به گردش رفت. "آیا می توانی به من خیانت کنی؟" - از شاهزاده پرسید. ناگهان سگ دندان هایش را در آورد و به سمت شاهزاده هجوم آورد. اما زن جوان در اینجا نیز با ضربه چاقو به سگ، شوهرش را نجات داد. او بسیار باهوش بود و از شوهرش محافظت می کرد. بنابراین چندین سال گذشت. پیش بینی شروع به فراموش شدن کرد. یک روز دعوای خالی بین زن و شوهر به وجود آمد و زن شاهزاده را راند، او تلو تلو خورد و در حال سقوط، سرش را به سنگ زد. "تو که مرا از سه سرنوشت نجات دادی ..." - او زمزمه کرد و منقضی شد

کار شماره 44. به نقاشی مقبره مصر باستان در جلد جلوی دفتر نگاه کنید، به سوالات پاسخ دهید، کلمات حذف شده را پر کنید.

1. کدام یک از خدایان مصری در سمت راست تصویر شده است؟ این خدا بر اساس عقاید مصریان چه شکلی بود؟ او روزی تمام افرادی را که روی زمین زندگی می کنند به کدام مکان هدایت می کند؟

خدای مصر باستان آنوبیس، با سر شغال و بدن یک مرد. او راهنمای مردگان به زندگی پس از مرگ بود

2. مصریان در این مکان برای ادای چه سوگند آماده می شدند؟ با توجه به اعتقادات آنها از کجا معلوم بود که دروغ می گویند؟

مصریان سوگند یاد کردند که مرتکب گناه نشده اند. قلب متوفی یعنی روح را توث و آنوبیس روی ترازو وزن کردند. در طرف دیگر ترازو، پر الهه حقیقت، Maat قرار داشت. اگر روح از قلم سبک تر بود، مصری راست می گفت

3. با روسری مشخص کنید که شخص تصویر شده در سمت چپ چه کسی بود. لباس و جواهراتش را توضیح دهید

این فرعون است. او یک کمربند با پیش بند تزئین شده می پوشد. جواهرات روی شانه ها - گردنبند-مانتو و دستبند روی بازو

4. حدس بزنید چرا روی دیوار مقبره نقاشی های کوچکی وجود دارد. آنها چه کسی یا چه چیزی را نمایندگی می کنند؟ چرا برخی از آنها با یک جعبه بیضی شکل احاطه شده اند؟

مصریان بر این باور بودند که هر چیزی که بر روی دیوارها به تصویر کشیده می شود، در زندگی پس از مرگ با متوفی همراه است، بنابراین آنها خود، خانه، خانواده و هر چیزی را که در طول زندگی فرد را احاطه کرده است به تصویر می کشند. فقط نام فرعون و همسرانش در یک قاب بیضی شکل حلقه شده بود.

5. به یاد بیاورید که چگونه در مصر رسم بود که شخصی را بر روی نقش برجسته ها و نقاشی های دیواری به تصویر می کشیدند. ما به نوعی از دیدگاه های مختلف به آن نگاه می کنیم. در بعضی از قسمت های بدن او - جلو (در کدام یک از آنها دقیقا؟): روی شانه ها و چشم ها، و در برخی دیگر - در پهلو (در کدام یک؟)

روی سر و پاها

کار شماره 45. به مجسمه های مصر باستان در پشت جلد دفتر خود نگاه کنید، وظایف را کامل کنید و به سوالات پاسخ دهید

1. چرا مجسمه های آن بزرگوار و همسرش در مقبره گذاشته شد؟ چرا مجسمه ها باید شبیه افرادی باشند که در یک مقبره دفن شده اند؟

بر اساس اعتقادات مصری ها، روح متوفی هر از گاهی از پادشاهی اوزیریس باز می گردد و به داخل مومیایی نقل مکان می کند. اگر روح با ورود به قبر، مومیایی را پیدا نکند، می میرد و زندگی پس از مرگش پایان می یابد. بنابراین، مجسمه سنگی یا چوبی متوفی را در مقبره قرار دادند که دقیقاً ظاهر او را بازتولید می کرد. آنها معتقد بودند که اگر مومیایی حفظ نشود، روح می تواند به داخل مجسمه حرکت کند

2. پیشنهاد کنید چرا آن بزرگوار و همسرش را جوان نشان می دهند، هرچند ممکن است در سنین پیری فوت کرده باشند.

به قول مصری ها، در «مزارع اوزیریس»، یعنی در بهشت، همه جوان و زیبا هستند.

3. هر یک از مجسمه ها را توضیح دهید. مقام و مقام آن بزرگوار و همسرش چیست؟ دست و پاهایشان در چه وضعیتی است؟

مجسمه ها در حالت نشسته قرار دارند، پاها در کنار هم قرار گرفته اند و دست راست روی قلب است.

4. چرا آن بزرگوار و همسرش با پوستی به رنگ های مختلف تصویر شده اند؟

این به تکنیک نقاشی مربوط می شود. مردان همیشه با پوست تیره تر به تصویر کشیده شده اند.