رحمتوف شخص خاصی است. یک شخص خاص در رمان چرنیشفسکی، چه باید کرد

چرنیشفسکی رمان خود "چه باید کرد؟" در دوران ظهور جنبش انقلابی در فدراسیون روسیه. قهرمان رمان، رحمتوف، بیش از هر کس دیگری برای فعالیت انقلابی مناسب بود. رحمتوف با صلابت، زهد، اراده آهنین و نفرت از ستمگران مردم متمایز است. بی دلیل نبود که رهبر بلشویک ها، وی. آی. لنین، این قهرمان ادبی را الگوی رفقای خود قرار داد و گفت که تنها با چنین افرادی امکان کودتای انقلابی در فدراسیون روسیه وجود دارد.

این چه نوع آدم خاصی است که حتی امروز هم حساسیت کسانی را که به خاطر منفعت عمومی آرزوی تحولات اجتماعی را دارند به خود جلب می کند؟ رحمتوف در اصل یک نجیب زاده است. پدرش مرد بسیار ثروتمندی بود. اما زندگی آزاد باعث نشد که رحمتوف در املاک پدرش بماند. او استان را ترک کرد و وارد دانشکده علوم در سن پترزبورگ شد.
رحمتوف بدون مشکل به افراد مترقی در پایتخت نزدیک شد. شانس او ​​را با کیرسانوف که از او چیزهای جدید و پیشرفته سیاسی زیادی یاد گرفت، گرد هم آورد. با حرص شروع به خواندن کتاب کرد. آدم این احساس را پیدا می کند که یک دوره زمانی را برای خودش اندازه گرفته و دقیقاً به آن پایبند بوده است. پس از تنها شش ماه، رحمتوف کتاب‌ها را کنار گذاشت و گفت: «اکنون مطالعه برای من یک امر ثانویه شده است؛ از این نظر، من برای زندگی آماده هستم.» در این سخنان قهرمان می توان چیزی را فراتر از محدوده یک فرد معمولی در حال رشد تشخیص داد.

رحمتوف شروع به عادت دادن جوهر جسمانی خود به اطاعت از روح خود کرد ، یعنی شروع به دستور دادن به خود و اجرای دقیق و به موقع این دستورات کرد. بعد شروع به سفت کردن بدن کرد. سخت ترین کار را بر عهده گرفت. علاوه بر این، او یک باربر بود.

او همه این کارها را برای آمادگی برای کارهای بزرگ انقلابی انجام داد. او به طرز درخشانی توانست خود را به عنوان فردی قدرتمند از نظر جسمی و روحی قوی بسازد. رحمتوف با تعصب راهی را که یک بار برای همیشه انتخاب کرده بود دنبال کرد. او فقط همان چیزی را می خورد که مردم عادی می خوردند، اگرچه او این فرصت را داشت که بهتر غذا بخورد. او آن را به سادگی توضیح داد: "لازم است - باعث احترام و عشق مردم عادی می شود. مفید است، می تواند مفید باشد." ظاهراً چرنیشفسکی برای تأکید بر روحیه انقلابی افراطی خود، قهرمان خود را مجبور کرد که به خاطر آرمان های مبارزات انقلابی از شادی شخصی انسانی دست بکشد. رحمتوف از ازدواج با بیوه جوان ثروتمند خودداری کرد. او آن را اینگونه توضیح داد: "من باید عشق را در خودم فرو بنشانم، عشق به تو دستانم را می بندد، آنها به این زودی برای من باز نمی شوند - آنها قبلاً بسته اند."

یک نویسنده دموکرات، چرنیشفسکی در تصویر رحمتوف یک رهبر انقلابی، یک شخص خاص را به تصویر کشید. نویسنده در مورد چنین افرادی نوشته است: "این رنگ بهترین مردم است، اینها موتورهای موتورها هستند، این نمک زمین است."

اما زمان نشان دادن ناسازگاری افکار بلشویکی فرا رسیده است. و اکنون برای من روشن است که چرا رهبران انقلاب اکتبر رحمتوف را به عنوان ایده آل خود انتخاب کردند. آنها آن خصوصیات راخمتوف مانندی را ایجاد کردند که انجام اعمال ظالمانه برای آنها راحت بود: آنها به خود رحم نکردند، حتی کمتر از دیگران، آنها دستورات را با شفافیت سرد و بی فکر یک موتور آهنی اجرا کردند، آنها با مخالفان به عنوان ابرمرد رفتار کردند. با زیر انسان ها رفتار کنید در نتیجه روسیه غرق در خون شد و جهان از وحشیانه اقدامات انقلابی شوکه شد.

جامعه ما هنوز در راه آینده ای متمدن است. و شخصاً من آرزو می کنم که در این آینده ما افراد "خاص" کمتر و افراد عادی بیشتری وجود داشته باشند: مهربان، خندان و زندگی خودشان را می کنند. من می خواهم این آینده به واقعیت تبدیل شود.

بر کسی پوشیده نیست که زمانی رمان چرنیشفسکی "چه باید کرد؟" سر و صدای واقعی در محافل عمومی ایجاد کرد. رمانی در مورد "افراد جدید" معمولاً به این اثر گفته می شود که تأثیر عظیمی بر ذهن جوانان روسی در دهه 60 قرن نوزدهم گذاشت. اما این "افراد جدید" چه کسانی هستند؟

یکی از آنها رخمتوف است، شخصیتی که در این رمان نقش ویژه ای دارد. "یک شخص خاص" همان چیزی است که نویسنده او را می نامد. راخمتوف تصویری جمعی از افرادی از بالاترین "نژاد" آن زمان است. او چگونه است؟

رحمتوف یک دموکرات انقلابی، یک نجیب زاده است. در جوانی وارد دانشگاه شد و در آنجا با کرسانوف نزدیک شد. او بر دیدگاه های رحمتوف تأثیر زیادی گذاشت و پس از آن مرد جوان شروع به مطالعه ادبیات انقلابی کرد. با این حال، او همه چیز را نخواند: او اعلام کرد که فقط چیزهای "اصیل" را می خواند. رحمتوف معتقد بود که هر علمی منابع کتاب درسی خاص خود را دارد و فقط آنها واقعاً شایسته توجه هستند. بر این اساس، او تنها اصیل ترین آثار، منابع اولیه را مطالعه کرد، زیرا آنها او را از نیاز به مطالعه صدها کتاب مشابه رها کردند.

برخی از شخصیت ها رحمتوف را سختگیر می نامند - مردی که به طور سرسختانه از اصول و دستورالعمل های داخلی خود پیروی می کرد. و در واقع همینطور است. رحمتوف از آنجایی که در اصل یک اشراف بود، به خود اجازه نمی داد به سبک بزرگ زندگی کند: او به جز گوشت گاو، فقط ارزان ترین غذاها را می خورد و روی نمد می خوابید. او اعلام کرد: «من حق ندارم پول را برای هوس خرج کنم که بدون آن بتوانم انجام دهم. علاوه بر این، رحمتوف برای مدت طولانی تلاش کرد تا تمام سختی ها، مشکلات و محرومیت هایی را که برای مردم فقیر پیش می آید تجربه کند. جوهر زهد او این است: او معتقد بود که نمی تواند متفاوت از زندگی مردم عادی زندگی کند.

رحمتوف کاملاً خود را وقف خیر مردم کرد: او هرگز زمان را تلف نکرد، ادبیات مربوطه را مطالعه کرد و حتی بیشتر از آنچه لازم بود برای برقراری ارتباط با مردم صرف نکرد. این نشان دهنده یکی از ویژگی های اصلی شخصیت او - عقلانیت است. در مواقعی عقلانیت او به افراط می رفت: او یک بار عاشق زنی شد، اما رابطه جدی با او برقرار نکرد - به قول او، این می توانست "دست های او را بسته باشد". منظور او این بود که عشق مانعی بر سر راه فعالیت های انقلابی او خواهد بود. لذا محبوب خود را ترک کرد; چندین ماه بعد از جدایی سعی کردم احساس عشق را در خودم سرکوب کنم، افسرده و غمگین در اطراف قدم می زدم. و این تنها یکی از موارد خویشتن داری و از خود گذشتگی اوست.

بدیهی است که رحمتوف شخصیتی است که باید به او نگاه کرد. اراده تزلزل ناپذیر، پایبندی قاطعانه به اصول، عقلانیت، صداقت - اینها ویژگی هایی هستند که هر یک از ما باید برای کسب آنها تلاش کنیم.

گزینه 2

رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" در مقابل ما ظاهر می شود ، اما احساس می شود که او مهمترین در کار بود.

می بینیم که قهرمان از جوانی شروع به تولد دوباره کرد. خانواده او رعیت بودند، و بنابراین، با توجه به اخلاق رعیت و تجربه، شخصیت ما شروع به تفکر در مورد حقیقت کرد. رحمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف، اول از همه، در اراده قوی و شخصیت قوی او که خود را در روند اقدامات مقدماتی در مبارزات انقلابی نشان داد، متفاوت بود. زمانی که رویای یک انقلاب را در سر می‌پروراند، بیشتر و بیشتر در مورد چگونگی عمل کردن فکر می‌کند. او فعالانه به دنبال نزدیکی با مردم عادی بود. این از سفرهای او به مناطق بومی، کار بدنی و محدودیت های زندگی شخصی اش قابل توجه است.

مردم راخمتوف را نیکیتوشا لوموف نامیدند و از این طریق نسبت به او ابراز همدردی کردند. او معتقد است که دهقانان و کارگران باید مورد احترام قرار گیرند و سعی می کند مشکلاتی را که آنها بر دوش خود دارند درک کند. نویسنده به شخصیت اصلی با شدت نسبت به خود و ظاهری نامحسوس جایزه داد. ورا پاولونا در ابتدا او را فردی عبوس می‌داند، اما پس از آشنایی بیشتر با او، شروع به ادعا کرد که او مهربانی و لطافت دارد.

رحمتوف هرگز از هنجارهای پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. آمادگی او برای مبارزه انقلابی هم از بعد اخلاقی و هم از بعد فیزیکی احساس می شود. پس از گذراندن تمام شب روی ناخن، تصمیم گرفت خود را آزمایش کند که آیا می تواند این کار را انجام دهد یا خیر. قهرمان که از خانواده ای اصیل است، میراث خود را می فروشد زیرا نمی خواهد منافع جامعه اشرافی را بپذیرد. او با داشتن شجاعت زیاد، شادی و عشق را رد می کند. چرنیشفسکی دقیقاً چنین شخصی را رهبر انقلابیون می دانست. تصویر او بر نسل های بعدی مردم با دیدگاه های جدید و مترقی در روسیه و غرب تأثیر گذاشت.

تصویر رحمتوف برای من نزدیک و جالب است، زیرا او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف نداشت. من به ویژه استقلال، ثبات و البته این واقعیت را تحسین می کنم که او می دانست چگونه زندگی خود را تابع آرمان انتخابی خود کند.

مقاله رحمتوف در رمان چه باید کرد؟

تصویر رخمتوف به نوعی واقعاً منحصر به فرد و شگفت انگیز است. این عالی ترین طبیعت خالص بود که ویژگی های دوران را در بر می گرفت. چرنیشفسکی شخصیت شخصیت خود را تحسین می کند، او عمیقاً با او همدردی می کند. رحمتوف دارای ویژگی های شخصیتی باورنکردنی است.

این مرد در اصل یک اشراف بود، عقاید و افکارش ماهیتی دموکراتیک داشت. خود چرنیشفسکی در مورد قهرمانش می گوید که چنین افراد بسیار کمی باقی مانده اند.

شایان ذکر است که شخصیت چرنیشفسکی فوراً دارای تمام ویژگی های فوق نبود. وقتی برای اولین بار به سن پترزبورگ رسید، یک جوان معمولی بدون هیچ ایده روشن، برنامه ای برای آینده یا رویا بود، اما بعد از آن رحمتوف با کیرسانوف ملاقات کرد. او بود که شخصیت ما را با آموزه های سوسیالیست های آرمانگرا آشنا کرد. این آموزه به معنای واقعی کلمه کل جهان بینی رحمتوف را زیر و رو کرد و او را به فردی خاص تبدیل کرد. آموزه های فوئرباخ که او را نیز تحت تأثیر افکارش قرار داد، نقش مهمی ایفا کرد.

رحمتوف به طرز باورنکردنی به سرعت تسلط پیدا می کند و آنچه را که به او گفته می شود به یاد می آورد ، او کیرسانوف را با توانایی های خود شگفت زده می کند. او ذهنی کنجکاو دارد، او مراقب است، رحمتوف در زمینه های مختلف کار می کند، او از هیچ کاری ابایی ندارد. باربرها حتی به نام قهرمان ولگا به رحمتوف ملقب شدند ، او بسیار به مردم نزدیک بود.

او خود را در خیلی چیزها محدود می کند و عمداً خود را مجبور می کند که رنج جسمی را تحمل کند. در خفا، رحمتوف در حال آماده شدن برای انقلاب بود؛ او حتی چندین نفر را داشت که به فعالیت های انقلابی علاقه داشتند. به خاطر انقلاب حتی توانست زنی را که دوست داشت رها کند. او معتقد بود که مسئولیت مستقیم او کار و فعالیت است و نمی تواند خود را با یک زن معاشرت کند. مهمترین وظیفه او مبارزه برای سعادت و خوشبختی مردم بود. و شایان ذکر است که او این کار را بسیار خوب انجام داد. بسیاری از مردم از رحمتوف نیرو گرفتند، او را تحسین کردند و او به عنوان نمونه ای برای آنها خدمت کرد. او خود به طرز باورنکردنی علاقه مند به کاوش در زندگی آنها، مشاهده و مطالعه زندگی آنها بود.

شاید در دوره ای خاص در کشور ما همیشه افرادی بوده اند که با هوش، توانایی در پیش بینی شرایط خاص و زیرکی متمایز بوده اند. متأسفانه، نمی توانیم بگوییم که چنین افرادی زیاد هستند، اما باید به آنها گوش دهید، به هر کلمه فکر کنید و بسیار مراقب باشید.

چند مقاله جالب

  • موضوع مورد علاقه من ادبیات، انشا-استدلال، پایه پنجم است

    ادبیات موضوع مورد علاقه من در مدرسه است و دلایل مختلفی برای آن وجود دارد. اولاً من واقعاً خواندن را دوست دارم و آن را جالب ترین فعالیت و مفیدترین سرگرمی می دانم.

  • در میان بسیاری از تعطیلات که در کشور ما جشن گرفته می شود، یکی تا حدودی از هم جدا می شود: معنا و اهمیت آن همیشه توسط جوانان درک نمی شود، اما برای نسل قدیمی تر به ویژه مهم و به یاد ماندنی است. این تعطیلات بهار و کار است - 1 مه!

  • انشا گل برفی چهارم دبستان

    گل برفی یک گل زیبای بهاری است. همه چیز در اطراف بعد از یک خواب طولانی زمستانی از خواب بیدار می شود. هنوز برگی روی درختان نیست. هنوز برف در جنگل‌ها می‌بارد، اما گل در حال حاضر راه خود را به سمت خورشید باز کرده است.

  • سینما و تئاتر دو شکل مستقل از هنر هستند. هر کدام از آنها زندگی را با استفاده از وسایل خاص خود به تصویر می کشند. تئاتر خیلی قبل از ظهور سینما ظاهر شد. حتی در یونان باستان، تراژدی های سوفوکل و آیسخولوس به صحنه می رفتند.

  • تصویر یانوش در شرکت بد مقاله کورولنکو

    یانوش یک گدای پیر با ریش خاکستری است که به دلیل نداشتن آپارتمان شخصی به زیرزمین یک قلعه متروک پناه برد و همچنین خدمتکار کنت بود. در خود داستان، یانوش یک شخصیت فرعی محسوب می شود

راخمتوف- شخص خاص رمان چرنیشفسکی در دوران ظهور جنبش انقلابی در روسیه نوشته شد. قهرمان رمان، رحمتوف، با ظلم، زهد، اراده آهنین و نفرت از ستمگران مردم، مانند هیچ کس دیگری برای فعالیت انقلابی مناسب بود.

بیخود نبود که لنین رهبر بلشویکها این قهرمان ادبی را الگوی رفقای خود قرار داد و گفت که فقط با چنین افرادی امکان کودتای انقلابی در روسیه وجود دارد.

بنابراین، این شخص خاص کیست که امروزه توجه افرادی را که خواهان تحولات برای منفعت عمومی هستند به خود جلب کرده و می کند؟ رحمتوف در اصل یک نجیب زاده است. پدرش مرد بسیار ثروتمندی بود. اما زندگی آزاد باعث نشد که رحمتوف در املاک پدرش بماند. او استان را ترک کرد و وارد دانشکده علوم در سن پترزبورگ شد.

رحمتوف به راحتی به افراد مترقی پایتخت نزدیک شد. شانس او ​​را با کیرسانوف که از او چیزهای جدید و پیشرفته سیاسی زیادی یاد گرفت، گرد هم آورد. مشتاقانه شروع به کتاب خواندن کردم.

به نظر می رسد که او یک دوره زمانی را برای خود اندازه گیری کرده و دقیقاً به آن پایبند بوده است - بعد از شش ماه کتاب ها را کنار گذاشت و گفت: "الان خواندن برای من یک امر ثانویه شده است: از این طرف برای زندگی آماده هستم." در حال حاضر در این عمل رحمتوف می توان چیزی را فراتر از محدوده یک فرد معمولی در حال رشد تشخیص داد. رحمتوف شروع به عادت دادن جوهر جسمانی خود به اطاعت معنوی کرد ، یعنی شروع به دستور دادن به خود و اجرای دقیق و به موقع این دستورات کرد. بعد شروع به سفت کردن بدن کرد. سخت ترین کار را بر عهده گرفت. او حتی یک باربر بود.

همانطور که به زودی مشخص می شود، او همه این کارها را برای آمادگی برای اقدامات بزرگ انقلابی انجام داده است. او به طرز درخشانی توانست خود را به عنوان فردی قدرتمند از نظر جسمی و روحی قوی بسازد.

رحمتوف با تعصب راهی را که یک بار برای همیشه انتخاب کرده بود دنبال کرد. او فقط همان چیزی را می خورد که مردم عادی می خوردند، اگرچه او این فرصت را داشت که بهتر غذا بخورد. او آن را به سادگی توضیح داد: "این لازم است - باعث احترام و محبت مردم عادی می شود. این مفید است، ممکن است مفید باشد.» ظاهراً چرنیشفسکی برای تأکید بر روحیه انقلابی افراطی خود، قهرمان خود را مجبور کرد که به خاطر آرمان های مبارزات انقلابی از شادی شخصی انسانی دست بکشد. رحمتوف از ازدواج با یک بیوه جوان ثروتمند خودداری کرد و بدین ترتیب اراده خود را برای مبارزه تأیید کرد. او آن را اینگونه توضیح داد: «من باید عشق را در خودم فرو بنشانم. عشق به تو دستان مرا می بندد، به این زودی ها برای من باز نمی شوند - آنها قبلاً بسته اند.

به نظر من، چرنیشفسکی در تصویر رحمتوف یک رهبر انقلابی، یک فرد خاص را به تصویر کشید. نویسنده درباره چنین افرادی نوشته است: «این رنگ بهترین مردم است، اینها موتورهای موتورها هستند، این نمک زمین است*.

اکنون که زمان ناهماهنگی افکار بلشویکی را نشان داده است، برای من روشن است که چرا رهبران انقلاب اکتبر رحمتوف را به عنوان آرمان خود انتخاب کردند. آنها آن خصوصیات راخمتوف مانندی را ایجاد کردند که انجام اعمال ظالمانه برای آنها راحت بود: آنها به خود رحم نکردند، حتی کمتر از دیگران، آنها دستورات را با شفافیت سرد و بی فکر یک موتور آهنی اجرا کردند، آنها با مخالفان به عنوان ابرمرد رفتار کردند. با زیر انسان ها رفتار کنید در نتیجه دنیا شوکه شد. روسیه غرق در خون است. اکنون جامعه ما دوباره در مسیر آینده ای متمدن قرار گرفته است. و شخصاً خواب می بینم که در این آینده ما افراد "خاص" کمتر و افراد معمولی بیشتری وجود داشته باشند: مهربان ، خندان ، می ترسند روی ناخن بخوابند تا در گذشته بیدار نشوند. من می خواهم این آینده به واقعیت تبدیل شود.

در اینجا یک شخص واقعی است که به ویژه در روسیه اکنون به او نیاز است، از او الگو بگیرید و هر کس قادر است و قادر است، راه او را دنبال کنید، زیرا این تنها راهی برای شما است که می تواند به هدف مورد نظر منتهی شود.

N.G. Chernyshevsky.

رحمتوف به عنوان یک شخصیت در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" فصل "یک شخص خاص" یک داستان مستقل کوچک را در یک رمان شکل می دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.

چرنیشفسکی هنگام صحبت در مورد رحمتوف، عمداً ترتیب زمانی حقایق را تغییر می دهد و توصیف و زندگی نامه قطعاً ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و کنایه‌ها استفاده می‌کند و آنچه را که درباره او «شناخته‌شده» با آنچه که بعداً «پیدا شد» در هم می‌آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا چرنیشفسکی معمولی، شخصیت اصلی یک رمان سیاسی-اجتماعی را نجیب زاده ای می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود برای زندگی به هزینه مردم چشم پوشی می کنند، به این معنی است که یک بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی او آغاز شد. خانواده او آشکارا یک خانواده رعیتی بودند. این را با عبارت کوتاه نشان می دهد: "بله، و او دید که در روستا است." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد.

"افکار در او سرگردان شدند و کرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در همان شب اول، او "با حرص" به کرسانوف گوش داد، "کلمات او را با تعجب و نفرین در مورد آنچه باید هلاک شود، برکت برای آنچه که باید زنده شود، قطع کرد."

تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او، که در سخت شدن مداوم جسم و روح، بلکه به ویژه در جذب او در امر آماده سازی برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است.

برای رحمتوف، رویای انقلاب راهنمای عمل است، دستورالعملی برای کل زندگی شخصی او.

تمایل به نزدیکی با مردم عادی به وضوح در رحمتوف آشکار می شود. این از سفرهای او در روسیه، کار بدنی و خویشتن داری شدید در زندگی شخصی اش مشهود است. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با محبت با مردان "ریش کلفت" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. برای او مردم شایسته احترام هستند. او سعی می کند حداقل بخشی از وزنی را که بر شانه های دهقان آویزان است تجربه کند.

چرنیشفسکی راخمتوف را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی، متعلق به یک گروه اجتماعی جدید، هرچند کوچک، نشان می دهد. نویسنده "شخص خاص" را با خواسته های شدید از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین وقف کرد.

ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کرسانوف و هرکسی که از هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌ترسید، گاهی در مقابل او احساس بزدلی می‌کرد... به جز ماشا و کسانی که در سادگی روحشان با او برابر یا برتر از او بودند. لباس بپوش.»

اما ورا پاولونا پس از آشنایی بهتر با رحمتوف، در مورد او می گوید: "...او چه آدم مهربان و مهربانی است."

Rakhmetovrigorist، یعنی فردی که هرگز در هیچ کاری از قوانین پذیرفته شده رفتار عدول نمی کند. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. او که شب را روی میخ خوابیده است، با لبخندی گسترده و شادمانه عمل خود را توضیح می دهد: "یک آزمایش. لازم است. البته غیرقابل قبول: با این حال، در هر صورت لازم است. می بینم، می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. به این سوال: "چه باید کرد؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد. شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "به ویژه رحمتوف مورد علاقه آنها بود."

من راخمتوف را دوست دارم. او ویژگی هایی دارد که بازاروف فاقد آن است. من سرسختی، اراده، استقامت، توانایی او را در مطیع کردن زندگی خود به ایده آل، شجاعت، قدرت انتخابی خود تحسین می کنم. من می خواهم حداقل کمی شبیه رحمتوف باشم.

رحمتوف به عنوان یک شخصیت در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما شخص احساس می کند که این تصویر مرکزی است، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟"

فصل "یک شخص خاص" یک داستان مستقل کوچک را در یک رمان شکل می دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود. چرنیشفسکی هنگام صحبت در مورد رحمتوف عمدا چارچوب زمانی را تغییر می دهد و شرح و زندگی نامه ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و کنایه‌ها استفاده می‌کند و آنچه را که درباره او «شناخته‌شده» با آنچه که بعداً «پیدا شد» در هم می‌آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا چرنیشفسکی معمولی، شخصیت اصلی یک رمان سیاسی-اجتماعی را نجیب زاده ای می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود چشم پوشی می کنند، به این معنی است که یک بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی او آغاز شد. خانواده او آشکارا یک خانواده رعیتی بودند. این را با عبارت کوتاه نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد. "افکار شروع به سرگردانی در او کردند و کرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در شب اول، او "با حرص" به کرسانوف گوش داد، "کلمات او را با تعجب و نفرین در مورد آنچه باید هلاک شود، برکت برای آنچه که باید زنده شود، قطع کرد." تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او، که در سخت شدن مداوم جسم و روح، بلکه به ویژه در جذب او در امر آماده سازی برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است. رؤیای انقلاب برای رحمتوف راهنماست

اقدام، دستورالعملی برای کل زندگی شخصی شما.

تمایل رحمتوف برای نزدیکی با مردم عادی به وضوح آشکار شده است. این از سفرهای او در روسیه، کار بدنی و خویشتن داری شدید در زندگی شخصی اش مشهود است. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با محبت با مردان "ریش کلفت" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. او معتقد است که مردم شایسته احترام هستند و سعی می کند حداقل بخشی از وزنی را که بر دوش دهقانان است تجربه کند.

چرنیشفسکی راخمتوف را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی، متعلق به یک گروه اجتماعی جدید، هرچند کوچک، نشان می دهد. نویسنده "شخص خاص" را با خواسته های شدید از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین وقف کرد. ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کرسانوف و هرکسی که از هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌ترسید، گاهی در مقابل او احساس بزدلی می‌کرد... به جز ماشا و کسانی که در سادگی روحشان با او برابر یا برتر از او بودند. لباس بپوش.» اما ورا پاولونا پس از آشنایی بهتر با رحمتوف، در مورد او می گوید: "...او چه انسان مهربان و مهربانی است!"

رحمتوف یک سخت گیر است، یعنی فردی که هرگز در هیچ چیز از قوانین پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. او که شب را روی ناخن خوابیده است، با لبخندی گسترده و شادمانه، عمل خود را توضیح می دهد: «تست. نیاز به. البته غیرقابل قبول است: اما در هر صورت لازم است. می بینم که می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. در پاسخ به این سوال که "چه باید بکنم؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد.

شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "به ویژه رحمتوف مورد علاقه آنها بود."

من راخمتوف را دوست دارم. او ویژگی هایی دارد که بازاروف فاقد آن است. من سرسختی، اراده، استقامت، توانایی او را در مطیع کردن زندگی خود به ایده آل، شجاعت، قدرت انتخابی خود تحسین می کنم. من می خواهم حداقل کمی شبیه این قهرمان باشم.