معرفی

رمان «جنایت و مکافات» اثر اف. نویسنده در آن مسائل اجتماعی مهمی را مطرح می کند که مردم آن زمان را نگران می کرد. اصالت این رمان داستایوفسکی در این است که روانشناسی یک فرد معاصر را نشان می دهد که در تلاش برای یافتن راه حلی برای مشکلات شدید اجتماعی است. در عین حال، داستایوفسکی پاسخ های آماده ای به سؤالات مطرح شده نمی دهد، بلکه خواننده را به فکر فرو می برد. جایگاه اصلی رمان را دانش آموز فقیر راسکولنیکوف که مرتکب قتل شده بود، اشغال می کند. چه چیزی او را به این جنایت وحشتناک سوق داد؟ داستایوفسکی سعی می کند با تحلیل دقیق روانشناسی این فرد پاسخ این سوال را بیابد. روانشناسی عمیق رمان های داستایوفسکی در این واقعیت نهفته است که قهرمانان آنها در موقعیت های پیچیده و شدید زندگی قرار می گیرند که در آن جوهر درونی آنها آشکار می شود، اعماق روانشناسی، درگیری های پنهان، تضادهای روح، ابهام و پارادوکس درونی. جهان آشکار می شود. نویسنده برای انعکاس وضعیت روانشناختی شخصیت اصلی رمان "جنایت و مکافات" از انواع تکنیک های هنری استفاده کرد که در میان آنها رویاها نقش مهمی ایفا می کنند، زیرا در حالت ناخودآگاه فرد خودش می شود، همه چیز سطحی و بیگانه را از دست می دهد. و به این ترتیب افکار و احساسات او آزادانه تر ظاهر می شوند. تقریباً در تمام طول رمان، درگیری در روح شخصیت اصلی، رودیون راسکولنیکوف رخ می دهد و این تضادهای درونی وضعیت عجیب او را مشخص می کند: قهرمان چنان در خود غوطه ور است که برای او مرز بین رویا و واقعیت، بین خواب و واقعیت وجود دارد. تار است، مغز ملتهب باعث هذیان می شود و قهرمان در بی تفاوتی، نیمه خواب، نیمه هذیان فرو می رود، بنابراین نمی توان در مورد برخی از رویاها گفت که رویا است یا هذیان، بازی تخیل.

تاریخچه ایجاد "جنایت و مکافات"

تاریخچه خلاقیت رمان

"جنایت و مکافات" که در ابتدا در قالب اعتراف راسکولنیکف تصور شد، از تجربه معنوی کار سخت نشات می‌گیرد. در آنجا بود که F.M. داستایوفسکی برای اولین بار با شخصیت های قدرتمندی روبرو شد که خارج از قوانین اخلاقی ایستاده بودند و در کار سخت بود که باورهای نویسنده شروع به تغییر کرد. داستایفسکی در «یادداشت‌هایی از خانه مردگان» اورلوف محکوم را توصیف می‌کند: «معلوم بود که این مرد می‌توانست خود را کنترل کند، بی‌نهایت انواع عذاب و مجازات را تحقیر می‌کرد و از هیچ چیز در دنیا نمی‌ترسید. . در او یک انرژی بی پایان دیدی، عطش فعالیت، عطش انتقام، تشنگی برای رسیدن به هدف. اتفاقاً از گستاخی عجیب او شگفت زده شدم.»

اما در سال 1859 "رمان اعتراف" شروع نشد. طرح این طرح 6 سال به طول انجامید و در طی آن اف. مضامین اصلی این آثار - مضمون مردم فقیر، شورش و مضمون قهرمان فردگرا - سپس در جنایت و مکافات ترکیب شد.

داستایوفسکی در نامه‌ای به مجله روسی مسنجر درباره داستان جدید خود که دوست دارد آن را به سردبیران بفروشد صحبت می‌کند، داستان خود را اینگونه توصیف می‌کند: «تا آنجا که من می‌توانم تصور کنم ایده داستان نمی‌تواند در تضاد باشد. مجله شما به هر شکلی، حتی برعکس. این گزارش روانشناختی یک جنایت است. اکشن امروزی است، امسال. مرد جوانی که از دانشجویان اخراج شده بود، در فقر شدید زندگی می کرد، به دلیل سبکسری، به دلیل عدم ثبات در مفاهیم، ​​تسلیم برخی ایده های عجیب و ناتمام که در هوا شناور بود، تصمیم گرفت به یکباره از وضعیت خود خارج شود. او تصمیم گرفت یک پیرزن را بکشد، یکی از اعضای شورای شهر که برای بهره پول می داد. پیرزن احمق، ناشنوا، بیمار، حریص است، به یهودیان علاقه مند است، شرور است و جان دیگران را می خورد و خواهر کوچکترش را به عنوان کارگرش شکنجه می دهد. "او برای هیچ چیز خوب نیست"، "او برای چه زندگی می کند؟"، "آیا او برای کسی مفید است" و غیره - این سوالات مرد جوان را گیج می کند. او تصمیم می‌گیرد او را بکشد، دزدی کند تا مادرش را که در این منطقه زندگی می‌کند خوشحال کند و خواهرش را که به عنوان همدم با تعدادی از زمین‌داران زندگی می‌کند، از ادعاهای شهوت‌انگیز این خانواده مالک زمین نجات دهد - ادعاهایی که تهدید می‌کند. او را با مرگ - برای تمام کردن دوره، رفتن به خارج از کشور و سپس تمام زندگی خود در انجام "وظیفه انسانی خود در قبال بشریت" صادق، محکم، سرسخت باشید - که البته اگر بتوانید تماس بگیرید، کفاره جنایت خواهد شد. این عمل علیه پیرزنی ناشنوا، احمق، شرور، بیمار، که خودش نمی‌داند چه چیزی در دنیا زندگی می‌کند و شاید در یک ماه خود به خود می‌میرد.

با وجود این واقعیت که ارتکاب چنین جنایاتی بسیار دشوار است - یعنی. آنها تقریباً همیشه غایات، شواهد و غیره را تا حد بی ادبی افشا می کنند. و آنها چیزهای وحشتناکی را به شانس واگذار می کنند که همیشه تقریباً به مجرم خیانت می کند؛ او - کاملاً تصادفی - موفق می شود جنایت خود را هم سریع و هم با موفقیت انجام دهد.

او تقریباً یک ماه پس از آن، تا فاجعه نهایی، شبهه ای به او وجود دارد و نمی تواند باشد. اینجاست که روند روانی جنایت آشکار می شود. سوالات غیر قابل حل قبل از قاتل مطرح می شود، احساسات غیرمنتظره و غیر منتظره قلب او را عذاب می دهد. حقیقت خدا و قانون زمینی تأثیر خود را می گذارد و او در نهایت مجبور می شود خود را محکوم کند. اجباراً گرچه در کار سخت جان داد، اما دوباره به مردم ملحق شد، احساس انزوا و جدایی از انسانیت که بلافاصله پس از ارتکاب جنایت احساس کرد، او را بسته بود. قانون حقیقت و ماهیت بشری تلفات خود را گرفت، حتی بدون مقاومت، اعتقادات را از بین برد. جنایتکار تصمیم می گیرد برای کفاره عمل خود عذاب بکشد. با این حال، توضیح افکارم برایم سخت است.

علاوه بر این، در داستان من اشاره ای به این ایده وجود دارد که مجازات قانونی اعمال شده برای یک جرم بسیار کمتر از آنچه قانونگذاران فکر می کنند، مجرم را می ترساند، تا حدی به این دلیل که خود او از نظر اخلاقی آن را می خواهد.

من این را حتی در توسعه نیافته ترین افراد، در بدترین تصادفات دیده ام. من می خواستم این را به طور خاص در مورد یک فرد توسعه یافته، در یک نسل جدید بیان کنم، تا فکر روشن تر و واضح تر دیده شود. چندین مورد اخیر مرا متقاعد کرده است که نقشه من اصلاً عجیب و غریب نیست، یعنی قاتل مرد جوانی با تمایلات توسعه یافته و حتی خوب است. سال گذشته در مسکو (به درستی) در مورد داستان یک دانش آموز به من گفتند که او تصمیم گرفت نامه را بشکند و پستچی را بکشد. هنوز در روزنامه‌های ما ردپای زیادی از بی‌ثباتی فوق‌العاده مفاهیمی وجود دارد که منجر به اعمال وحشتناکی می‌شود. در یک کلام، من متقاعد شده‌ام که طرح من تا حدودی مدرنیته را توجیه می‌کند.»

طرح رمان بر اساس ایده یک "قاتل ایدئولوژیک" است که به دو بخش نابرابر تقسیم می شود: جنایت و علل آن و بخش دوم، تأثیر جنایت بر روح جنایتکار. . این مفهوم دو قسمتی در نسخه پایانی عنوان رمان - جنایت و مکافات - منعکس خواهد شد و در ویژگی های ساختاری: از شش قسمت رمان، یک قسمت به جنایت و پنج قسمت به تأثیر اختصاص دارد. این جنایت بر جوهر راسکولنیکف و غلبه تدریجی او بر جنایتش.

داستایوفسکی فصل های رمان جدید را در اواسط دسامبر 1865 برای پیام رسان روسیه فرستاد. قسمت اول قبلاً در شماره ژانویه 1866 مجله منتشر شده بود، اما رمان هنوز به طور کامل تکمیل نشده بود. کار بر روی متن بیشتر در سال 1866 ادامه یافت.

دو قسمت اول رمان که در کتاب های ژانویه و فوریه پیام رسان روسیه منتشر شد، موفقیت F.M. داستایوسکی را به ارمغان آورد.

در نوامبر و دسامبر 1866، قسمت آخر، ششم و پایان نامه نوشته شد. مجله چاپ رمان را در کتاب دسامبر 1866 خود به پایان رساند.

سه دفترچه با پیش نویس ها و یادداشت های «جنایت و مکافات» حفظ شده است، یعنی. سه نسخه دست نویس: اول (کوتاه) «داستان»، نسخه دوم (طولانی) و سوم (نهایی)، سه مرحله، سه مرحله کار: ویسبادن (نامه به کاتکوف)، مرحله سن پترزبورگ (از اکتبر تا دسامبر 1865، زمانی که داستایوفسکی "طرح جدید" را آغاز کرد) و سرانجام آخرین مرحله (1866). تمام نسخه های دست نویس این رمان سه بار منتشر شده است که دو نسخه آخر در سطح علمی بالایی انجام شده است.

بنابراین، در فرآیند خلاقانه شکوفایی ایده "جنایت و مکافات"، در تصویر راسکولنیکف، دو ایده متضاد با هم برخورد کردند: ایده عشق به مردم و ایده تحقیر آنها. پیش نویس دفترچه های رمان نشان می دهد که F.M. داستایوفسکی چقدر دردناک به دنبال راهی برای خروج بود: یا ترک یکی از ایده ها یا کاهش هر دو. در ویرایش دوم مدخلی وجود دارد: «آناتومی اصلی رمان. لازم است موضوع به نتیجه واقعی برسد و ابهامات از بین برود، یعنی به هر طریقی کل قتل را توضیح دهیم و ماهیت و روابط آن را روشن کنیم.» نویسنده تصمیم می گیرد هر دو ایده رمان را با هم ترکیب کند تا شخصی را نشان دهد که همانطور که رازومیخین در مورد راسکولنیکوف در متن پایانی رمان می گوید، "دو شخصیت متضاد به طور متناوب در حال تغییر هستند."

داستایوفسکی نیز با دردناکی به دنبال پایان رمان بود. در یکی از نوشته های پیش نویس: «پایان رمان. راسکولنیکف قصد دارد به خود شلیک کند. اما این فینال فقط برای «ایده ناپلئون» بود. نویسنده همچنین پایان "ایده عشق" را ترسیم می کند، زمانی که مسیح خود گناهکار توبه کننده را نجات خواهد داد.

اما عاقبت فردی که هر دو اصل متضاد را با هم ترکیب می کند چیست؟ F.M. داستایوفسکی به خوبی فهمیده بود که چنین شخصی نه دادگاه نویسنده، نه دادگاه قانونی و نه دادگاه وجدان خود را نمی پذیرد. راسکولنیکف تنها با یک دادگاه روبرو خواهد شد - بالاترین دادگاه، دادگاه سونچکا مارملادوا، همان سونچکا که تبر خود را به نام او بلند کرد، همان کسی که تحقیر شده و توهین شده است که همیشه از زمان ایستادن زمین رنج کشیده است.

معنی عنوان رمان

مشکل جرم و جنایت تقریباً در همه آثار F. M. Dostoevsky مورد توجه قرار گرفته است. نویسنده در مورد جنایت به معنای جهانی بشر صحبت می کند و این دیدگاه را با نظریه های مختلف اجتماعی رایج در آن زمان مقایسه می کند. در «نتوچکا نزوانوا» آمده است: «جنایت همیشه یک جنایت باقی می‌ماند، گناه همیشه گناه خواهد بود، مهم نیست که احساس شرارت‌آمیز به چه درجه‌ای از عظمت برسد». در رمان "احمق" F. M. Dostoevsky می گوید: "گفته می شود "نباید بکشی!"، بنابراین برای این واقعیت که او کشته است و او را بکشید؟ نه، این امکان پذیر نیست.» رمان «جنایت و مکافات» تقریباً به طور کامل به تحلیل ماهیت اجتماعی و اخلاقی جرم و مجازاتی که به دنبال آن می‌آید اختصاص دارد. داستایوفسکی در نامه ای به M.N. Katkov گفت: "من در حال نوشتن رمانی درباره جنایت مدرن هستم." در واقع جنایت برای یک نویسنده به یکی از مهمترین نشانه های زمانه تبدیل می شود، پدیده ای مدرن. نویسنده دلیل این امر را در افول اخلاق عمومی می داند که در پایان قرن نوزدهم آشکار بود. آرمان‌های قدیمی که بیش از یک نسل از مردم روسیه بر اساس آن پرورش یافته‌اند در حال فروپاشی هستند، زندگی تئوری‌های اجتماعی مختلفی را به وجود می‌آورد که ایده مبارزه انقلابی برای آینده‌ای شگفت‌انگیز و روشن را تبلیغ می‌کنند (بیایید به یاد داشته باشیم ن. چرنیشفسکی. رمان "چه باید کرد؟"). عناصر تمدن اروپایی بورژوایی به طور فعال در حال نفوذ به شیوه موجود زندگی روسی است و - از همه مهمتر - جامعه روسیه شروع به دور شدن از سنت قرن ها دیدگاه ارتدوکس به جهان می کند، الحاد در حال محبوب شدن است. داستایوفسکی با سوق دادن قهرمان خود به قتل، تلاش می کند تا دلایل ظهور چنین ایده ظالمانه ای را در ذهن رودیون راسکولنیکوف درک کند. البته، "محیط زیست او گیر کرده است." اما او سونچکا مارملادوا و کاترینا ایوانونا و بسیاری دیگر را خورد. چرا قاتل نمی شوند؟ واقعیت این است که ریشه های جنایت راسکولنیکف بسیار عمیق تر است. نظرات او تا حد زیادی تحت تأثیر نظریه وجود "ابرمردان" محبوب در قرن 19 است، یعنی افرادی که بیش از یک فرد معمولی مجاز هستند، آن "موجود لرزان" که راسکولنیکوف به آن فکر می کند.

بر این اساس، نویسنده جنایت رودیون راسکولنیکوف را بسیار عمیق تر درک می کند. معنای آن نه تنها این است که راسکولنیکوف گروبان قدیمی را کشته است، بلکه خود او اجازه این قتل را داده است و خود را فردی تصور می کند که اجازه دارد تصمیم بگیرد چه کسی زندگی می کند و چه کسی زندگی نمی کند. به عقیده داستایوفسکی، تنها خدا قادر به تعیین سرنوشت انسان است. در نتیجه، رودیون راسکولنیکوف خود را به جای خدا قرار می دهد، از نظر ذهنی خود را با او یکسان می کند. این مستلزم چه چیزی است؟ داستایوفسکی شک نداشت که فقط خدا، مسیح، باید آرمان اخلاقی انسان باشد. فرامین مسیحیت تزلزل ناپذیر است و راه رسیدن به آرمان تحقق این احکام است. وقتی رودیون راسکولنیکف خود را به جای خدا می گذارد، خودش شروع به ایجاد یک سیستم ارزشی خاصی برای خود می کند. این بدان معنی است که او همه چیز را به خود اجازه می دهد و به تدریج شروع به از دست دادن بهترین ویژگی های خود می کند و استانداردهای اخلاقی پذیرفته شده را نقض می کند. F. M. Dostoevsky شکی ندارد: این جنایت نه تنها قهرمان او، بلکه برای بسیاری از مردم این دوره است. "دئیسم مسیح را به ما داد، یعنی چنان مفهوم والایی از انسان که درک او بدون احترام غیرممکن است و نمی توان باور نکرد که این آرمان ابدی بشریت است. آتئیست ها به ما چه دادند؟» - F. M. Dostoevsky از روسیه می پرسد و خود پاسخ می دهد: نظریه هایی که باعث جنایت می شوند، زیرا بی خدایی ناگزیر به از دست دادن ایده آل اخلاقی، خدا در انسان منجر می شود. آیا مجرم می تواند به زندگی عادی بازگردد؟ بله و خیر. شاید اگر رنج‌های فیزیکی و اخلاقی طولانی را پشت سر بگذارد، اگر بتواند آن «نظریه‌هایی» را که برای خودش ایجاد کرده است کنار بگذارد. این مسیر راسکولنیکف بود.

داستایوفسکی ایده رمان "جنایت و مکافات" را به مدت شش سال پرورش داد: در اکتبر 1859 او به برادرش نوشت: "در دسامبر رمان را شروع خواهم کرد. یادت هست یک اعتراف را به تو گفتم - رمانی که می خواستم بعد از بقیه بنویسم و ​​می گفتم هنوز باید خودم آن را تجربه کنم. روز دیگر کاملاً تصمیم گرفتم فوراً آن را بنویسم. تمام قلب و خون من در این رمان خواهد ریخت. من آن را در زایمان سخت، دراز کشیدن روی تختخواب، در لحظه ای سخت باردار شدم. " - با قضاوت بر اساس نامه ها و دفترچه های نویسنده، ما به طور خاص در مورد ایده های "جنایت و مکافات" صحبت می کنیم -

این رمان در ابتدا در قالب اعتراف راسکولنیکف وجود داشت. در یادداشت های خشن داستایوفسکی این مدخل وجود دارد: «او آلکو را کشت. این آگاهی که خودش لایق آرمانش نیست که روحش را عذاب می دهد. این جنایت و مجازات است" (ما در مورد "کولی ها" پوشکین صحبت می کنیم).

طرح نهایی در نتیجه تحولات بزرگی است که داستایوفسکی تجربه کرد و این طرح دو ایده خلاقانه در ابتدا متفاوت را متحد کرد.

پس از مرگ برادرش، داستایوفسکی خود را در نیاز شدید مالی می بیند. تهدید به زندان بدهکار بر سر اوست. تمام سال فئودور میخائیلوویچ مجبور شد به سنت پترزبورگ روی آورد

وام دهندگان، سود آوران و سایر طلبکاران.

در ژوئیه 1865، او کار جدیدی را به سردبیر Otechestvennye zapiski A.A. Kraevsky پیشنهاد کرد: "رمان من "مست" نام دارد و در ارتباط با موضوع فعلی مستی خواهد بود. نه تنها سوال مورد بررسی قرار می گیرد، بلکه تمام حواشی آن، عمدتاً تصاویر خانواده ها، تربیت فرزندان در این محیط و ... ارائه می شود. و غیره.» به دلیل مشکلات مالی، کرایفسکی رمان پیشنهادی را نپذیرفت و داستایوفسکی به خارج از کشور می رود تا به دور از طلبکاران، روی کار خلاقانه تمرکز کند، اما تاریخ در آنجا تکرار می شود: در ویزبادن، داستایوفسکی همه چیز را در رولت از دست می دهد، حتی ساعت جیبی خود را.

در سپتامبر 1865، داستایوفسکی با خطاب به ناشر M. N. Katkov در مجله "پیام رسان روسیه" ایده رمان را به شرح زیر بیان کرد: "این یک گزارش روانشناختی از یک جنایت است. اکشن امروزی است، امسال. مرد جوانی که از دانشجویان دانشگاه اخراج شده بود، اصالتاً اهل فلسفه بود و در فقر شدید زندگی می کرد، به دلیل سبکسری، به دلیل عدم ثبات در مفاهیم، ​​تسلیم شدن به برخی ایده های عجیب و غریب و «ناتمام» که در هوا شناور بود، تصمیم گرفت یک دفعه از وضعیت بدش خارج شد او تصمیم گرفت یک پیرزن را بکشد، یکی از اعضای شورای شهر که برای بهره پول می داد. برای اینکه مادرش را که در این ولسوالی زندگی می کند خوشحال کند و خواهرش را که به عنوان همسفر با برخی از مالکان زمین زندگی می کند از ادعاهای شهوانی سرپرست این خانواده صاحب زمین - ادعاهایی که او را تهدید به مرگ می کند - نجات دهد. البته، به خارج از کشور برود و سپس تمام عمرش صادق و محکم باشد، در انجام "وظیفه انسانی در قبال بشریت" که البته "جرم را جبران می کند"، اگر این عمل علیه پیرزنی باشد. که ناشنوا، احمق، شرور و بیمار است، که خودش نمی داند چرا در دنیا زندگی می کند و شاید یک ماه دیگر به میل خودش می مرد.

او تقریبا یک ماه قبل از فاجعه نهایی را سپری می کند. هیچ شبهه ای به او وجود ندارد و نمی تواند باشد. اینجاست که کل روند روانی جنایت آشکار می شود. سوالات غیر قابل حل قبل از قاتل مطرح می شود، احساسات غیرمنتظره و غیر منتظره قلب او را عذاب می دهد. حقیقت خدا، قانون زمینی تلفات خود را می گیرد و او در نهایت مجبور می شود خود را محکوم کند. مجبور به مرگ در کارهای سخت، اما برای پیوستن دوباره به مردم، احساس انزوا و جدا شدن از انسانیت که بلافاصله پس از ارتکاب جنایت احساس می کرد، او را عذاب می داد. قانون حقیقت و فطرت بشری تاثیر خود را گذاشت. خود جنایتکار تصمیم می گیرد که عذاب را بپذیرد تا کفاره عمل خود را بدهد. "

کاتکوف فوراً پیش‌نویسی را برای نویسنده ارسال می‌کند. F. M. Dostoevsky تمام پاییز روی رمان کار می کند ، اما در پایان نوامبر همه پیش نویس ها را می سوزاند: ". خیلی نوشته و آماده بود. همه چیز را سوزاندم. شکل جدید، طرح جدید مرا مجذوب خود کرد و دوباره شروع کردم.»

در فوریه 1866، داستایوفسکی به دوست خود A.E. Wrangel اطلاع داد: "دو هفته پیش، قسمت اول رمان من در کتاب ژانویه رسول روسیه منتشر شد." اسمش «جنایت و مکافات» است. من قبلاً نظرات تحسین آمیز زیادی شنیده ام. چیزهای جسورانه و جدیدی در آنجا وجود دارد.»

در پاییز 1866، زمانی که "جنایت و مکافات" تقریباً آماده بود، داستایوفسکی دوباره شروع کرد: طبق قرارداد با ناشر استلوفسکی، قرار بود او تا 1 نوامبر رمان جدیدی را ارائه کند (ما در مورد "قمارباز" صحبت می کنیم). و در صورت عدم اجرای قرارداد، ناشر به مدت 9 سال حق خواهد داشت، «رایگان و به دلخواه شما» هر آنچه توسط داستایوفسکی نوشته شده است را چاپ کند.

در آغاز ماه اکتبر، داستایوفسکی هنوز شروع به نوشتن "قمارباز" نکرده بود و دوستانش به او توصیه کردند که به کمک کوتاه نویسی که در آن زمان تازه شروع به استفاده می کرد، روی آورد. آنا گریگوریونا اسنیتکینا، تنوگراف جوان، به دعوت داستایفسکی، بهترین دانشجوی دوره‌های تنگ‌نگاری سن پترزبورگ بود؛ او با هوش فوق‌العاده، شخصیت قوی و علاقه عمیقش به ادبیات متمایز بود. "بازیکن" به موقع تکمیل شد و به ناشر تحویل داده شد و اسنیتکینا به زودی همسر و دستیار نویسنده شد. در نوامبر و دسامبر 1866، داستایوفسکی آخرین قسمت و قسمت ششم "جنایت و مکافات" را به آنا گریگوریونا دیکته کرد که در شماره دسامبر مجله "پیام آور روسیه" منتشر شد و در مارس 1867 رمان به عنوان یک منتشر شد. نسخه جداگانه

انشا در موضوعات:

1. "جنایت و مکافات" رمانی از فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی است که برای اولین بار در سال 1866 در مجله "پیام آور روسیه" منتشر شد. در تابستان 1865 ...
2. هنگامی که F. M. Dostoevsky در کار سخت بود، در آنجا نه تنها با جنایتکاران سیاسی، بلکه با جنایتکاران روبرو شد -...
3. دنیای شخصیت های اصلی رمان «جنایت و مکافات» اثر اف ام داستایوسکی، دنیای آدم های کوچک گمشده در شهر بزرگ است که...
4. رمان «جنایت و مکافات» داستایوفسکی اثری غیرعادی است. هیچ صدای مؤلفی در آن نیست که به خوانندگان نشان دهد که چیست ...
5. انسان گرایی رمان «جنایت و مکافات» داستایوفسکی در جنبه های مختلف آشکار می شود. اول از همه، کل محتوای رمان با ایده انسان گرایانه ترحم آمیخته شده است. آی تی...
6. کتاب مقدس کتابی است که برای همه بشریت شناخته شده است. تأثیر آن در توسعه فرهنگ هنری جهان بسیار زیاد است. داستان ها و تصاویر کتاب مقدس الهام بخش نویسندگان ...
7. معروف است که رمان "جنایت و مکافات" در لیست پرخواننده ترین آثار روی زمین قرار دارد. ارتباط رمان با هر نسل جدید بیشتر می شود...

داستایوفسکی ایده رمان "جنایت و مکافات" را به مدت شش سال پرورش داد: در اکتبر 1859 به برادرش نوشت: "در دسامبر رمان را آغاز خواهم کرد...

یادت هست یک اعتراف را به تو گفتم - رمانی که می خواستم بعد از بقیه بنویسم و ​​می گفتم هنوز باید خودم آن را تجربه کنم. روز پیش تصمیم گرفتم فوراً آن را بنویسم ...

تمام قلب و خون من در این رمان خواهد ریخت. من آن را در بندگی کیفری، دراز کشیدن روی تختخواب، در لحظه ای دشوار تصور کردم ... - با قضاوت بر اساس نامه ها و دفترهای نویسنده، ما به طور خاص در مورد ایده های "جنایت و مکافات" صحبت می کنیم - رمان در ابتدا به شکل وجود داشت. از اعترافات راسکولنیکف در دفترهای خشن داستایوفسکی، نوشته زیر آمده است: «آلکو را کشت. این آگاهی که خودش لایق آرمانش نیست که روحش را عذاب می دهد.

این جنایت و مجازات است» (درباره «کولی ها» پوشکین صحبت می کنیم. نقشه نهایی در نتیجه تحولات بزرگی که داستایوفسکی تجربه کرد شکل می گیرد و این نقشه دو ایده خلاقانه اولیه متفاوت را به هم پیوند می دهد. پس از مرگ برادرش، داستایوفسکی خود را در نیاز شدید مادی می بیند.

تهدید به زندان بدهکار بر سر اوست. در طول سال، فئودور میخائیلوویچ مجبور شد به وام دهندگان، بهره‌برداران و سایر طلبکاران سنت پترزبورگ مراجعه کند.

در ژوئیه 1865، او کار جدیدی را به سردبیر Otechestvennye Zapiski، A. A. Kraevsky پیشنهاد کرد: "رمان من "مست" نام دارد و در ارتباط با موضوع فعلی مستی خواهد بود. ارائه می شود که عمدتاً نقاشی خانواده ها، تربیت فرزندان در این محیط و ... می باشد.

و غیره." به دلیل مشکلات مالی، کرایفسکی رمان پیشنهادی را نپذیرفت و داستایوفسکی به خارج از کشور می رود تا به دور از طلبکاران بر کارهای خلاقانه تمرکز کند، اما حتی در آنجا نیز تاریخ تکرار می شود: در ویسبادن، داستایوفسکی همه چیز را در رولت از دست می دهد، حتی خود را. در سپتامبر 1865، داستایوفسکی با خطاب به ناشر M. N. Katkov در مجله "پیام رسان روسیه" ایده رمان را به شرح زیر بیان کرد: "این یک گزارش روانشناختی از یک جنایت است. اکشن امروزی است، امسال.

مرد جوانی که از دانشجویان دانشگاه اخراج شده بود، اصالتاً اهل فلسفه بود و در فقر شدید زندگی می کرد، به دلیل سبکسری، به دلیل عدم ثبات در مفاهیم، ​​تسلیم شدن به برخی ایده های عجیب و غریب و «ناتمام» که در هوا شناور بود، تصمیم گرفت یک دفعه از وضعیت بدش خارج شد او تصمیم گرفت یک پیرزن را بکشد، یکی از اعضای شورای شهر که در ازای بهره پول می‌داد... تا مادرش را که در آن منطقه زندگی می‌کرد، خوشحال کند و خواهرش را که به عنوان همدم با چند مالک زمین زندگی می‌کرد، نجات دهد. ادعاهای شهوانی رئیس این خانواده مالک زمین - ادعاهایی که او را تهدید به مرگ کرد، دوره را تمام کرد، به خارج از کشور رفت و سپس تمام زندگی خود را در انجام "وظیفه انسانی خود در قبال بشریت" صادقانه، محکم، سرسخت صرف کرد. البته، "جرم را جبران خواهد کرد"، اگر بتوانید این عمل علیه پیرزنی ناشنوا و احمق را جنایت، عصبانی و بیمار بنامید، که خودش نمی داند چرا در دنیا زندگی می کند و شاید در یک ماه آینده، به خواست خودش می مرد... او تقریباً یک ماه را قبل از فاجعه نهایی می گذراند. هیچ شبهه ای به او وجود ندارد و نمی تواند باشد. اینجاست که کل روند روانی جنایت آشکار می شود.

سوالات غیر قابل حل قبل از قاتل مطرح می شود، احساسات غیرمنتظره و غیر منتظره قلب او را عذاب می دهد. حقیقت خدا، قانون زمینی تلفات خود را می گیرد و او در نهایت مجبور می شود خود را محکوم کند.

مجبور به مرگ در کارهای سخت، اما برای پیوستن دوباره به مردم، احساس انزوا و جدا شدن از انسانیت که بلافاصله پس از ارتکاب جنایت احساس می کرد، او را عذاب می داد. قانون حقیقت و فطرت بشری تاثیر خود را گذاشت. جنایتکار خودش تصمیم می گیرد که عذاب را بپذیرد تا کفاره عملش را بدهد...» کاتکوف فوراً برای نویسنده پیش پرداخت می فرستد.

F. M. داستایوفسکی تمام پاییز روی رمان کار می کند ، اما در پایان نوامبر تمام پیش نویس ها را می سوزاند: "...

خیلی نوشته و آماده بود. همه چیز را سوزاندم... فرم جدید، طرح جدید مرا مجذوب خود کرد و دوباره شروع کردم."

در فوریه 1866، داستایوفسکی به دوستش A.E. Wrangel اطلاع داد: "دو هفته پیش، قسمت اول رمان من در کتاب ژانویه رسول روسیه منتشر شد. آن جنایت و مکافات نام دارد." من قبلاً نقدهای مشتاقانه زیادی شنیده ام.

چیزهای جسورانه و جدیدی در آنجا وجود دارد." در پاییز 1866، زمانی که "جنایت و مکافات" تقریباً آماده بود، داستایوفسکی دوباره شروع کرد: طبق قرارداد با ناشر استلوفسکی، او قرار بود رمان جدیدی را تا 1 نوامبر ارائه کند ( ما در مورد "قمارباز" صحبت می کنیم)، و در صورت عدم اجرای قرارداد، ناشر به مدت 9 سال حق خواهد داشت که "رایگان و هر طور که بخواهد" هر آنچه توسط داستایوفسکی نوشته شده است را چاپ کند. اکتبر، داستایوفسکی هنوز شروع به نوشتن "قمارباز" نکرده بود و دوستانش به او توصیه کردند که به کمک کوتاه نویسی که در آن زمان تازه وارد زندگی می شد، روی آورد. او که بهترین شاگرد دوره های تنگ نگاری سن پترزبورگ بود، با هوش فوق العاده، شخصیت قوی و علاقه عمیقش به ادبیات متمایز بود.«بازیکن» به موقع کامل شد و به ناشر تحویل داده شد و اسنیتکینا به زودی همسر و دستیار او شد. نویسنده

داستایوفسکی ایده رمان جدیدش را به مدت شش سال در سر داشت. در این مدت، «تحقیر شدگان»، «یادداشت‌هایی از خانه مردگان» و «یادداشت‌هایی از زیرزمین» نوشته شد که موضوع اصلی آن داستان‌های مردم فقیر و عصیان آنها علیه واقعیت موجود بود.

خاستگاه کار

ریشه های رمان به زمان کار سخت اف. ام. داستایوفسکی برمی گردد. داستایوفسکی در ابتدا قصد داشت «جنایت و مکافات» را در قالب اعتراف راسکولنیکف بنویسد. نویسنده قصد داشت کل تجربه معنوی کار سخت را به صفحات رمان منتقل کند. در اینجا بود که داستایوفسکی برای اولین بار با شخصیت های قوی روبرو شد که تحت تأثیر آنها اعتقادات قبلی او شروع به تغییر کرد.

«در دسامبر رمانی را شروع می‌کنم... یادت نمی‌آید، درباره یک رمان اعترافی به تو گفتم که می‌خواستم بعد از بقیه بنویسم، و گفتم که هنوز باید خودم آن را تجربه کنم. روز دیگر کاملاً تصمیم گرفتم فوراً آن را بنویسم. تمام قلب و خون من در این رمان خواهد ریخت. من آن را در زایمان سخت، دراز کشیدن روی تختخواب، در یک لحظه دشوار غم و اندوه و خود ویرانگری باردار شدم...»

همانطور که از نامه پیداست، ما در مورد یک اثر کوچک - یک داستان صحبت می کنیم. پس از آن رمان چگونه به وجود آمد؟ قبل از اینکه اثر در نسخه نهایی که در حال خواندن آن هستیم ظاهر شود، قصد نویسنده چندین بار تغییر کرد.

اوایل تابستان 1865. فئودور میخائیلوویچ که نیاز مبرمی به پول داشت، یک رمان نانوشته، اما در واقع، فقط یک ایده برای یک رمان، به مجله Otechestvennye zapiski پیشنهاد کرد. داستایوفسکی برای این ایده از ناشر مجله A. A. Kraevsky درخواست پیش پرداخت سه هزار روبلی کرد که نپذیرفت.

علیرغم اینکه خود کار وجود نداشت ، قبلاً نامی برای آن اختراع شده بود - "مست". متأسفانه، اطلاعات کمی در مورد مفهوم مستی وجود دارد. تنها چند طرح پراکنده متعلق به سال 1864 باقی مانده است. نامه ای از داستایوفسکی به ناشر نیز حفظ شده است که حاوی ویژگی های کار آینده است. این دلیل جدی است که باور کنیم کل خط داستانی خانواده مارملادوف در "جنایت و مکافات" دقیقاً از طرح تحقق نیافته "مست ها" گنجانده شده است. همراه با آنها، زمینه اجتماعی گسترده سن پترزبورگ و همچنین نفس یک فرم بزرگ حماسی وارد کار شد. نویسنده در این اثر ابتدا می خواست مشکل مستی را آشکار کند. همانطور که نویسنده تاکید کرده است، «نه تنها سؤال مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرد، بلکه تمام حواشی آن، عمدتاً تصاویر خانواده‌ها، تربیت فرزندان در این محیط و ... ارائه می‌شود. و غیره.»

در رابطه با امتناع A. A. Kraevsky که به شدت نیاز داشت، داستایوفسکی مجبور شد با ناشر F. T. Stellovsky قرارداد بردگی منعقد کند که طبق آن او به مبلغ سه هزار روبل حق انتشار مجموعه کامل آثار خود را در سه جلد و متعهد شد که تا اول نوامبر 1866 یک رمان جدید حداقل ده صفحه ای برای او بنویسد.

آلمان، ویسبادن (پایان ژوئیه 1865)

داستایوفسکی پس از دریافت پول، بدهی های خود را پرداخت و در پایان ژوئیه 1865 به خارج از کشور رفت. اما درام پولی به همین جا ختم نشد. داستایوفسکی در طی پنج روز اقامت در ویسبادن، تمام چیزهایی را که داشت، از جمله ساعت جیبی خود را در بازی رولت از دست داد. عواقب آن دیری نپایید. به زودی صاحبان هتلی که او در آن اقامت داشت به او دستور دادند که شام ​​را برای او سرو نکند و چند روز بعد او را از نور محروم کردند. نویسنده در یک اتاق کوچک، بدون غذا و بدون نور، "در سخت ترین شرایط"، "سوخته نوعی تب درونی"، کار روی رمان "جنایت و مکافات" را آغاز کرد که قرار بود به یکی از رمان ها تبدیل شود. مهمترین آثار ادبیات جهان

در آغاز ماه اوت، داستایوفسکی طرح "مست ها" را رها کرد و اکنون می خواهد داستانی با طرح جنایی بنویسد - "گزارش روانشناختی یک جنایت". ایده اش این است: یک دانش آموز فقیر تصمیم می گیرد یک گروبان قدیمی، احمق، حریص، بدجنس را بکشد که هیچ کس پشیمان نخواهد شد. و دانش آموز می توانست تحصیلاتش را تمام کند، به مادر و خواهرش پول بدهد. سپس به خارج از کشور می رفت، مردی صادق می شد و «جنایت را جبران می کرد». داستایوفسکی معتقد است که معمولاً چنین جنایاتی به اشتباه انجام می شود و بنابراین شواهد زیادی باقی می ماند و جنایتکاران به سرعت افشا می شوند. اما طبق نقشه او، "کاملاً تصادفی" جنایت با موفقیت انجام می شود و قاتل تقریباً یک ماه را آزاد می کند. اما داستایوفسکی می نویسد: «اینجاست که کل فرایند روانی جنایت آشکار می شود. قبل از قاتل سوالات غیرقابل حلی پیش می آید، احساسات غیرمنتظره و غیرمنتظره قلب او را عذاب می دهد... و در نهایت مجبور می شود خود را محکوم کند.» داستایوفسکی همچنین در نامه های خود نوشت که اخیراً جنایات زیادی توسط جوانان تحصیل کرده و توسعه یافته انجام شده است. این در روزنامه های معاصر نوشته شده است.

نمونه های اولیه رودیون راسکولنیکوف

داستایوفسکی از قضیه خبر داشت گراسیما چیستوا. این مرد 27 ساله، از مخالفان مذهبی، متهم به قتل دو پیرزن - یک آشپز و یک لباسشویی بود. این جنایت در سال 1865 در مسکو رخ داد. چیستوف پیرزن ها را کشت تا از معشوقه آنها، دوبرووینا بورژوا، غارت کند. اجساد در اتاق های مختلف در حوضچه های خون پیدا شد. از صندوق آهنی پول، اقلام نقره و طلا به سرقت رفت. (روزنامه گولوس 1865، 7-13 سپتامبر). تواریخ جنایی نوشت که چیستوف آنها را با تبر کشت. داستایوفسکی از جنایات مشابه دیگری اطلاع داشت.

نمونه اولیه دیگر - A. T. Neofitov، استاد تاریخ جهان مسکو، خویشاوند مادری عمه داستایوفسکی، تاجر A.F. کومانینا و به همراه داستایوفسکی یکی از وارثان او. نئوفیتوف در پرونده جعل‌کنندگان 5 درصد بلیط‌های وام داخلی شرکت داشت (در اینجا داستایوفسکی می‌توانست انگیزه غنی‌سازی فوری را در ذهن راسکولنیکوف کشف کند).

نمونه سوم یک جنایتکار فرانسوی است پیر فرانسوا لاسنرکه کشتن یک نفر برای او همان «نوشیدن یک لیوان شراب» بود. لاسنر برای توجیه جنایات خود، شعر و خاطرات نوشت و در آنها ثابت کرد که او "قربانی جامعه"، انتقام‌جو، مبارز علیه بی‌عدالتی اجتماعی به نام یک ایده انقلابی است که گویا سوسیالیست‌های آرمانگرا به او پیشنهاد کرده‌اند. محاکمه لاسنر در دهه 1830 را می توان در صفحات مجله داستایوفسکی "تایم"، 1861، شماره 2 یافت.

"انفجار خلاق"، سپتامبر 1865

بنابراین، در ویسبادن، داستایوفسکی تصمیم گرفت داستانی را در قالب اعتراف یک جنایتکار بنویسد. با این حال، در نیمه دوم سپتامبر، یک "انفجار خلاقانه" در کار او رخ می دهد. مجموعه ای از طرح های بهمن مانند در کتاب کار نویسنده ظاهر می شود که به لطف آن می بینیم که دو ایده مستقل در تخیل داستایوفسکی با هم برخورد کردند: او تصمیم گرفت خط داستان "مست ها" و شکل اعتراف قاتل را با هم ترکیب کند. داستایوفسکی شکل جدیدی را ترجیح داد - داستانی از طرف نویسنده - و نسخه اصلی اثر را در نوامبر 1865 سوزاند. این چیزی است که او به دوستش A.E. Wrangel می نویسد:

«... اکنون برای من دشوار است که تمام زندگی کنونی و همه شرایطم را برای شما توصیف کنم تا به شما درک روشنی از همه دلایل سکوت طولانی مدتم بدهم... اولاً، من در محل کارم مثل یک آدم می نشینم. محکوم اینم اون ... رمان بزرگ در 6 قسمت. در پایان نوامبر مطالب زیادی نوشته و آماده شد. همه چیز را سوزاندم. حالا می توانم اعتراف کنم. من خودم آن را دوست نداشتم. شکل جدید، طرح جدید مرا مجذوب خود کرد و دوباره شروع کردم. من شبانه روز کار می کنم... رمان یک امر شاعرانه است که برای اجرا نیاز به آرامش روح و تخیل دارد. و طلبکارانم مرا عذاب می دهند، یعنی تهدیدم می کنند که به زندان می اندازم. من هنوز مسائل را با آنها حل و فصل نکرده ام و هنوز مطمئن نیستم که آیا آنها را حل خواهم کرد؟ ... نگرانی من را درک کنید. روح و دلت را می شکند... اما بعد بنشین و بنویس. گاهی اوقات این امکان پذیر نیست."

"پیام رسان روسیه"، 1866

در اواسط دسامبر 1865، داستایوفسکی فصل‌هایی از یک رمان جدید را برای مسنجر روسیه فرستاد. قسمت اول جنایت و مکافات در شماره ژانویه 1866 مجله ظاهر شد، اما کار روی رمان در اوج بود. نویسنده در طول سال 1866 به شدت و فداکارانه روی کار خود کار کرد. موفقیت دو قسمت اول رمان باعث الهام و الهام داستایوفسکی شد و او با اشتیاق بیشتری دست به کار شد.

در بهار 1866 داستایوفسکی قصد داشت به درسدن برود، سه ماه در آنجا بماند و رمان را تمام کند. اما بسیاری از طلبکاران اجازه ندادند نویسنده به خارج از کشور سفر کند و در تابستان 1866 در روستای لوبلین در نزدیکی مسکو به همراه خواهرش ورا ایوانونا ایوانوا کار کرد. در این زمان داستایوفسکی مجبور شد به رمان دیگری فکر کند که در سال 1865 هنگام انعقاد قرارداد با او به استلوفسکی وعده داده شد.

داستایوفسکی در لوبلین نقشه ای برای رمان جدیدش با عنوان قمارباز کشید و به کار روی جنایت و مکافات ادامه داد. در نوامبر و دسامبر، آخرین، ششم، بخشی از رمان و پایان نامه تکمیل شد و پیام رسان روسیه در پایان سال 1866 انتشار جنایت و مکافات را به پایان رساند.

سه دفترچه با پیش‌نویس‌ها و یادداشت‌های رمان حفظ شده است، که اساساً سه نسخه دست‌نویس رمان، که مشخصه‌ی سه مرحله‌ی کار نویسنده است. متعاقباً همه آنها منتشر شد و امکان ارائه آزمایشگاه خلاقانه نویسنده ، سخت کوشی او روی هر کلمه را فراهم کرد.

البته کار روی این رمان در سن پترزبورگ هم انجام شد. داستایوفسکی آپارتمانی را در یک ساختمان آپارتمانی بزرگ در خیابان استولیارنی اجاره کرد. اکثراً مقامات جزئی، صنعتگران، بازرگانان و دانشجویان در اینجا ساکن شدند.

از همان ابتدای پیدایش، ایده "قاتل ایدئولوژیک" به دو بخش نابرابر تقسیم شد: اول - جنایت و علل آن، و دوم، اصلی - تأثیر جنایت بر روح جنایتکار ایده یک طرح دو قسمتی هم در عنوان اثر - "جنایت و مکافات" و هم در ویژگی های ساختار آن منعکس شد: از شش قسمت رمان، یکی به جنایت و پنج قسمت اختصاص دارد. به تأثیر جنایت بر روح راسکولنیکف.

پیش نویس دفترچه های جنایت و مکافات به ما امکان می دهد ردیابی کنیم که داستایوفسکی چه مدت تلاش کرد تا پاسخ سؤال اصلی رمان را بیابد: چرا راسکولنیکف تصمیم به کشتن گرفت؟ پاسخ این سوال حتی برای خود نویسنده هم روشن نبود.

در پلان اصلی داستاناین یک ایده ساده است: کشتن یک موجود ناچیز، مضر و ثروتمند برای خوشحال کردن بسیاری از مردم زیبا، اما فقیر با پول او.

در چاپ دوم رمانراسکولنیکف به عنوان یک انسان گرا به تصویر کشیده می شود که مشتاق ایستادن در برابر "تحقیر شده و توهین شده" است: "من از آن نوع آدمی نیستم که به یک رذل اجازه ضعف بی دفاع بدهم. من وارد می شوم من می خواهم وارد شوم." اما ایده کشتن به دلیل عشق به افراد دیگر، کشتن یک فرد به دلیل عشق به انسانیت، به تدریج با میل راسکولنیکوف به قدرت "بیش از حد" رشد می کند، اما او هنوز با غرور رانده نشده است. او برای به دست آوردن قدرت تلاش می کند تا خود را کاملاً وقف خدمت به مردم کند، او مشتاق است از قدرت فقط برای انجام کارهای خوب استفاده کند: "من قدرت را می گیرم ، قدرت را بدست می آورم - چه پول باشد ، چه قدرت - نه برای بدترین چیز. من خوشبختی می‌آورم." اما داستایوفسکی در جریان کارش عمیق‌تر و عمیق‌تر در روح قهرمانش نفوذ کرد و در پس ایده کشتن به خاطر عشق به مردم، قدرت به خاطر کارهای خوب، "ایده عجیب و غیرقابل درک" پی برد. ناپلئون" - ایده قدرت به خاطر قدرت، تقسیم بشریت به دو بخش نابرابر: اکثریت - "موجودات" لرزان" و اقلیت - "اربابان" فراخوانده شده برای حکومت بر اقلیت، ایستاده خارج از اقلیت. قانون و داشتن حق، مانند ناپلئون، زیر پا گذاشتن قانون به نام اهداف ضروری.

در نسخه سوم، نهاییداستایوفسکی "ایده رسیده" و کامل ناپلئون را بیان کرد: "آیا می توان آنها را دوست داشت؟ آیا ممکن است برای آنها رنج بکشید؟ نفرت از انسانیت..."

بنابراین، در فرآیند خلاقانه، در درک مفهوم "جنایت و مکافات"، دو ایده متضاد با هم برخورد کردند: ایده عشق به مردم و ایده تحقیر آنها. با قضاوت بر اساس دفترچه های پیش نویس، داستایوفسکی با یک انتخاب روبرو بود: یا یکی از ایده ها را رها کند یا هر دو را نگه دارد. اما با درک اینکه ناپدید شدن یکی از این ایده ها مفهوم رمان را ضعیف می کند، داستایوفسکی تصمیم گرفت هر دو ایده را با هم ترکیب کند تا شخصی را به تصویر بکشد که همانطور که رازومیخین در مورد راسکولنیکف در متن پایانی رمان می گوید، «دو شخصیت متضاد به تناوب. متناوب."

پایان رمان نیز در نتیجه تلاش خلاقانه شدید ایجاد شد. یکی از دفترچه های پیش نویس شامل این مدخل است: «پایان رمان. راسکولنیکف قصد دارد به خود شلیک کند. اما این فینال فقط برای ایده ناپلئون بود. داستایوفسکی همچنین به دنبال ایجاد پایانی برای "ایده عشق" بود، زمانی که مسیح یک گناهکار توبه کننده را نجات می دهد: "رؤیای مسیح. از مردم طلب بخشش می کند». در عین حال، داستایوفسکی به خوبی دریافته بود که شخصی مانند راسکولنیکف که دو اصل متضاد را در خود متحد می کند، نه قضاوت وجدان خود را می پذیرد، نه دادگاه نویسنده و نه دادگاه حقوقی. تنها یک دادگاه برای راسکولنیکوف معتبر خواهد بود - "بالاترین دادگاه"، دادگاه سونچکا مارملادوا.

به همین دلیل است که در ویرایش سوم و پایانی رمان، مدخل زیر آمده است: «ایده رمان. دیدگاه ارتدکس، ارتدکس چیست. در آسایش شادی وجود ندارد، خوشبختی با رنج خریده می شود. این قانون سیاره ما است، اما این آگاهی مستقیم که در فرآیند روزمره احساس می شود، شادی بزرگی است که می توانید برای سال ها رنج هزینه کنید. انسان برای خوشبختی به دنیا نیامده است. آدمی سزاوار خوشبختی و همیشه رنج است. در اینجا هیچ بی عدالتی وجود ندارد، زیرا دانش و آگاهی زندگی با تجربه مزایا و معایب به دست می آید که باید بر روی خود حمل شود.» در پیش‌نویس‌ها، خط آخر رمان می‌خواند: «راه‌هایی که خدا انسان را در آن می‌یابد، غیرقابل درک است». اما داستایوفسکی رمان را با سطرهای دیگری به پایان رساند که می تواند بیانگر تردیدهایی باشد که نویسنده را آزار می دهد.

تاریخچه ایجاد رمان "جنایت و مکافات" اثر F. M. Dostoevsky

ریشه های رمانقدمت آن به زمان کار سخت توسط F.M. داستایوفسکی. در 9 اکتبر 1859، او به برادرش از Tver نوشت: "در ماه دسامبر رمانی را شروع خواهم کرد... یادت نیست، من در مورد یک رمان اعترافی به شما گفتم که می خواستم بعد از دیگران بنویسم، و گفتم که من هنوز باید خودم آن را تجربه می کردم. روز دیگر کاملاً تصمیم گرفتم فوراً آن را بنویسم. تمام قلب و خون من در این رمان خواهد ریخت. من آن را در بندگی کیفری، دراز کشیدن روی تختخواب، در لحظه دشوار غم و اندوه و خود ویرانگری تصور کردم...» در ابتدا، داستایوفسکی قصد داشت «جنایت و مکافات» را در قالب اعتراف راسکولنیکف بنویسد. نویسنده قصد داشت کل تجربه معنوی کار سخت را به صفحات رمان منتقل کند. در اینجا بود که داستایوفسکی برای اولین بار با شخصیت های قوی روبرو شد که تحت تأثیر آنها اعتقادات قبلی او شروع به تغییر کرد.

ایده رمان جدید شماداستایوفسکی آن را به مدت شش سال حمل کرد. در این مدت، «تحقیر شدگان»، «یادداشت‌هایی از خانه مردگان» و «یادداشت‌هایی از زیرزمین» نوشته شد که موضوع اصلی آن داستان‌های مردم فقیر و عصیان آنها علیه واقعیت موجود بود. در 8 ژوئن 1865، داستایوفسکی به A.A. کرایفسکی برای «یادداشت های خانگی» رمان جدیدش به نام «مست». اما کرایوسکی نویسنده را رد کرد و او توضیح داد که ویراستاران پولی ندارند. در 2 ژوئیه 1865، داستایوفسکی، در شرایط سخت، مجبور شد با ناشر F.T. استلوفسکی. داستایوفسکی با همان پولی که کرایوسکی از پرداخت این رمان خودداری کرد، حق انتشار کامل آثار را در سه جلد به استلوفسکی فروخت و متعهد شد تا اول نوامبر 1866 یک رمان جدید حداقل ده صفحه ای برای او بنویسد.

داستایوفسکی پس از دریافت این پول، بدهی های خود را پرداخت و در پایان ژوئیه 1865 به خارج از کشور رفت. اما درام پولی به همین جا ختم نشد. داستایوفسکی در طی پنج روز اقامت در ویسبادن، تمام چیزهایی را که داشت، از جمله ساعت جیبی خود را در بازی رولت از دست داد. عواقب آن دیری نپایید. به زودی صاحبان هتلی که او در آن اقامت داشت به او دستور دادند که شام ​​را برای او سرو نکند و چند روز بعد او را از نور محروم کردند. نویسنده در یک اتاق کوچک، بدون غذا و بدون نور، "در سخت ترین شرایط"، "سوخته نوعی تب درونی"، کار روی رمان "جنایت و مکافات" را آغاز کرد که قرار بود به یکی از رمان ها تبدیل شود. مهمترین آثار ادبیات جهان

در سپتامبر 1865، داستایوفسکی تصمیم گرفت داستان جدید خود را به مجله روسی مسنجر ارائه دهد. این نویسنده در نامه‌ای به ناشر این مجله با بیان اینکه ایده کار جدیدش «گزارش روان‌شناختی یک جنایت» است، گفت: «عمل مدرن است، امسال مرد جوانی که از دانشجویان دانشگاه اخراج شد، یک تاجر متولد شده و زندگی در فقر شدید، به دلیل سبکسری، به دلیل بی ثباتی در مفاهیم، ​​تسلیم شدن به برخی از ایده های عجیب و غریب و "ناتمام" که در هوا شناور بودند، تصمیم گرفتم یکباره از وضعیت بد خود خلاص شوم. او تصمیم گرفت یک پیرزن را بکشد، یکی از اعضای شورای شهر که برای بهره پول می داد. پیرزن احمق، ناشنوا، بیمار، حریص است، به یهودیان علاقه مند است، شرور است و جان دیگران را می خورد و خواهر کوچکترش را به عنوان کارگرش شکنجه می دهد. "او بی ارزش است"، "او برای چه زندگی می کند؟"، "آیا او برای کسی مفید است؟" و غیره - این سوالات مرد جوان را گیج می کند. او تصمیم می‌گیرد او را بکشد، دزدی کند تا مادرش را که در این منطقه زندگی می‌کند خوشحال کند و خواهرش را که به عنوان همدم با برخی از زمین‌داران زندگی می‌کند، از ادعاهای هوس‌بازانه سرپرست این خانواده صاحب زمین نجات دهد. ادعاهایی که او را تهدید به مرگ می کند - به پایان رساندن دوره، رفتن به مرز و سپس در انجام "وظیفه انسانی خود در قبال بشریت" در طول زندگی صادق، محکم و تزلزل ناپذیر - که البته "جنایت را جبران می کند". اگر بتوانید این عمل را علیه پیرزنی ناشنوا، احمق، شرور و مریض بنامید که خودش جرم نیست، می‌داند چرا در دنیا زندگی می‌کند و شاید یک ماه دیگر به میل خودش می‌مرد... ”

به گفته داستایوفسکی، در آثار او اشاره ای به این ایده وجود دارد که مجازات قانونی اعمال شده برای یک جنایت، جنایتکار را بسیار کمتر از آنچه که نگهبانان قانون فکر می کنند، می ترساند، عمدتاً به این دلیل که خود او اخلاقاً این مجازات را می طلبد. داستایوفسکی هدف خود را بیان روشن این ایده با استفاده از مثال یک مرد جوان - نماینده نسل جدید - قرار داد. مطالب داستانی که رمان «جنایت و مکافات» بر اساس آن نوشته شده است، به گفته نویسنده، در هر روزنامه ای که در آن زمان منتشر می شد، یافت می شد. داستایوفسکی مطمئن بود که طرح کارش تا حدی مدرنیته را توجیه می کند.

طرح رمان "جنایت و مکافات" در ابتدا توسط نویسنده به عنوان یک داستان کوتاه پنج یا شش صفحه ای چاپ شده بود. آخرین طرح (داستان خانواده مارملادوف) در نهایت بخشی از داستان جنایت و مجازات راسکولنیکوف شد. از همان ابتدای پیدایش، ایده "قاتل ایدئولوژیک" به دو بخش نابرابر تقسیم شد: اول - جنایت و علل آن، و دوم، اصلی - تأثیر جنایت بر روح جنایتکار ایده یک طرح دو قسمتی هم در عنوان اثر - "جنایت و مکافات" و هم در ویژگی های ساختار آن منعکس شد: از شش قسمت رمان، یکی به جنایت و پنج قسمت اختصاص دارد. به تأثیر جنایت بر روح راسکولنیکف.

داستایوفسکی روی نقشه کار جدیدش در ویسبادن سخت کار کرد و بعداً در کشتی، زمانی که از کپنهاگ، جایی که یکی از دوستان سمی پالاتینسکی خود را ملاقات می کرد، به سن پترزبورگ و سپس در خود سنت پترزبورگ بازگشت. در شهر روی نوا، داستان به طور نامحسوس به یک رمان بزرگ تبدیل شد و داستایوفسکی، زمانی که کار تقریباً آماده بود، آن را سوزاند و تصمیم گرفت از نو شروع کند. در اواسط دسامبر 1865، او فصل هایی از یک رمان جدید را برای پیام رسان روسیه فرستاد. قسمت اول جنایت و مکافات در شماره ژانویه 1866 مجله ظاهر شد، اما کار روی رمان در اوج بود. نویسنده در طول سال 1866 به شدت و فداکارانه روی کار خود کار کرد. موفقیت دو قسمت اول رمان باعث الهام و الهام داستایوفسکی شد و او با اشتیاق بیشتری دست به کار شد.

در بهار 1866 داستایوفسکی قصد داشت به درسدن برود، سه ماه در آنجا بماند و رمان را تمام کند. اما بسیاری از طلبکاران اجازه ندادند نویسنده به خارج از کشور سفر کند و در تابستان 1866 در روستای لوبلین در نزدیکی مسکو به همراه خواهرش ورا ایوانونا ایوانوا کار کرد. در این زمان داستایوفسکی مجبور شد به رمان دیگری فکر کند که در سال 1865 هنگام انعقاد قرارداد با او به استلوفسکی وعده داده شد. داستایوفسکی در لوبلین نقشه ای برای رمان جدیدش با عنوان قمارباز کشید و به کار روی جنایت و مکافات ادامه داد. در نوامبر و دسامبر، آخرین، ششم، بخشی از رمان و پایان نامه تکمیل شد و پیام رسان روسیه در پایان سال 1866 انتشار جنایت و مکافات را به پایان رساند. سه دفترچه با پیش‌نویس‌ها و یادداشت‌های رمان حفظ شده است، که اساساً سه نسخه دست‌نویس رمان، که مشخصه‌ی سه مرحله‌ی کار نویسنده است. متعاقباً همه آنها منتشر شد و امکان ارائه آزمایشگاه خلاقانه نویسنده ، سخت کوشی او روی هر کلمه را فراهم کرد.

«داستان» ویسبادن، مانند نسخه دوم، توسط نویسنده در قالب اعتراف یک جنایتکار در نظر گرفته شد، اما در مرحله کار، زمانی که مواد رمان «مست» به اعتراف و نقشه اضافه شد. پیچیده تر شد، شکل قبلی اعتراف از طرف قاتل، که در واقع خود را از جهان جدا کرد و در ایده "ثابت" خود عمیق شد، برای محتوای روانشناختی جدید بسیار تنگ شد. داستایوفسکی شکل جدیدی را ترجیح داد - داستانی از طرف نویسنده - و نسخه اصلی اثر را در سال 1865 سوزاند.

در نسخه سوم و نهایی، یادداشت مهمی ظاهر شد: «داستان از خودم است، نه از او. اگر این یک اعتراف است، پس خیلی افراطی است، همه چیز باید روشن شود. به طوری که هر لحظه از داستان روشن است...» دفترچه های پیش نویس «جنایت و مکافات» به ما اجازه می دهد ردیابی کنیم که داستایوفسکی چه مدت تلاش کرد تا پاسخ سؤال اصلی رمان را بیابد: چرا راسکولنیکف تصمیم به کشتن گرفت؟ پاسخ این سوال حتی برای خود نویسنده هم روشن نبود. در طرح اصلی داستان، این یک ایده ساده است: کشتن یک موجود بی‌اهمیت، مضر و ثروتمند برای خوشحال کردن بسیاری از مردم زیبا، اما فقیر با پول او. در ویرایش دوم رمان، راسکولنیکف به عنوان یک انسان گرا به تصویر کشیده شده است که در آرزوی ایستادن در برابر "تحقیر شده و توهین شده" می سوزد: "من از آن دسته آدم هایی نیستم که به یک رذل اجازه ضعف بی دفاع بدهم. من وارد می شوم من می خواهم وارد شوم." اما ایده کشتن به دلیل عشق به افراد دیگر، کشتن یک فرد به دلیل عشق به انسانیت، به تدریج با میل راسکولنیکوف به قدرت "بیش از حد" رشد می کند، اما او هنوز با غرور رانده نشده است. او برای به دست آوردن قدرت تلاش می کند تا خود را کاملاً وقف خدمت به مردم کند، او مشتاق است از قدرت فقط برای انجام کارهای خوب استفاده کند: "من قدرت را می گیرم ، قدرت را به دست می آورم - چه پول باشد ، چه قدرت - نه برای بدترین حالت. من خوشبختی می‌آورم." اما داستایوفسکی در جریان کارش عمیق‌تر و عمیق‌تر در روح قهرمانش نفوذ کرد و در پس ایده کشتن به خاطر عشق به مردم، قدرت به خاطر کارهای خوب، "ایده عجیب و غیرقابل درک" پی برد. ناپلئون" - ایده قدرت به خاطر قدرت، تقسیم بشریت به دو بخش نابرابر: اکثریت - "موجودات" لرزان" و اقلیت - "اربابان" فراخوانده شده برای حکومت بر اقلیت، ایستاده خارج از اقلیت. قانون و داشتن حق، مانند ناپلئون، زیر پا گذاشتن قانون به نام اهداف ضروری. داستایوفسکی در نسخه سوم و نهایی "ایده ناپلئون" رسیده و کامل را بیان کرد: "آیا می توان آنها را دوست داشت؟ آیا ممکن است برای آنها رنج بکشید؟ نفرت از انسانیت..."

بنابراین، در فرآیند خلاقانه، در درک مفهوم "جنایت و مکافات"، دو ایده متضاد با هم برخورد کردند: ایده عشق به مردم و ایده تحقیر آنها. با قضاوت بر اساس دفترچه های پیش نویس، داستایوفسکی با یک انتخاب روبرو بود: یا یکی از ایده ها را رها کند یا هر دو را نگه دارد. اما با درک اینکه ناپدید شدن یکی از این ایده ها مفهوم رمان را ضعیف می کند، داستایوفسکی تصمیم گرفت هر دو ایده را با هم ترکیب کند تا شخصی را به تصویر بکشد که همانطور که رازومیخین در مورد راسکولنیکف در متن پایانی رمان می گوید، «دو شخصیت متضاد به تناوب. متناوب." پایان رمان نیز در نتیجه تلاش خلاقانه شدید ایجاد شد. یکی از دفترچه های پیش نویس شامل این مدخل است: «پایان رمان. راسکولنیکف قصد دارد به خود شلیک کند. اما این فینال فقط برای ایده ناپلئون بود. داستایوفسکی همچنین به دنبال ایجاد پایانی برای "ایده عشق" بود، زمانی که مسیح یک گناهکار توبه کننده را نجات می دهد: "رؤیای مسیح. از مردم طلب بخشش می کند». در عین حال، داستایوفسکی به خوبی دریافته بود که شخصی مانند راسکولنیکف که دو اصل متضاد را در خود متحد می کند، نه قضاوت وجدان خود را می پذیرد، نه دادگاه نویسنده و نه دادگاه حقوقی. فقط یک دادگاه برای راسکولنیکوف معتبر خواهد بود - "بالاترین دادگاه" ، دادگاه سونچکا مارملادوا ، همان سونچکا "تحقیر شده و توهین شده" که به نام او قتل را انجام داد. به همین دلیل است که در ویرایش سوم و پایانی رمان، مدخل زیر آمده است: «ایده رمان. I. دیدگاه ارتدکس، ارتدکس چیست. در آسایش شادی وجود ندارد، خوشبختی با رنج خریده می شود. این قانون سیاره ما است، اما این آگاهی مستقیم که در فرآیند روزمره احساس می شود، شادی بزرگی است که می توانید برای سال ها رنج هزینه کنید. انسان برای خوشبختی به دنیا نیامده است. آدمی سزاوار خوشبختی و همیشه رنج است. در اینجا هیچ بی عدالتی وجود ندارد، زیرا دانش و آگاهی زندگی با تجربه "مزایا" و "مضرات" به دست می آید، که باید بر روی خود حمل شود. در پیش‌نویس‌ها، خط آخر رمان می‌خواند: «راه‌هایی که خدا انسان را در آن می‌یابد، غیرقابل درک است». اما داستایوفسکی رمان را با سطرهای دیگری به پایان رساند که می تواند بیانگر تردیدهایی باشد که نویسنده را آزار می دهد.