ویژگی های پرتره رازومیخین. تصویر رازومیخین در رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی

تصویر رازومیخین

بدون شک یکی از اصلی ترین تصاویر مثبت رمان پس از سونیا مارملادوا، رازومیخین است که اغلب به عنوان بلندگوی F.M. داستایوفسکی.

در یادداشت های پیش نویس این رمان، داستایوفسکی در یک جا به جای «رازومیخین» «رخمتوف» را نوشت. این یک اشتباه تایپی است، اما اشتباه تایپی تصادفی نیست. داستایوفسکی با خلق تصویر رازومیخین، رخمتوف را از کتاب "چه باید کرد" به یاد آورد؟ چرنیشفسکی طبق نقشه نویسنده، رازومیخین قرار بود آن قهرمان نجات دهنده باشد، مثل «چه باید کرد؟» رحمتوف صحبت می کند. رازومیخین، مانند رخمتوف، نوعی «بوگاتیر» مدرن روسی است، چیزی شبیه نیکیتوشا لوموف غیرانقلابی. رحمتوف اسب فراری را متوقف می کند و محور عقب چارابان را می گیرد، رازومیخین یک پلیس غول پیکر را با یک ضربه سرنگون می کند: "یک شب، در شرکت، او با یک ضربه یک نگهبان به ارتفاع 12 اینچ را از پای درآورد." چرنیشفسکی به توصیفات هذلولی متوسل می شود، داستایوفسکی که سبک هنری اش اغراق کمی را حذف می کند، رازومیخین را وارد دایره شخصیت هایی می کند که از نظر ظاهری عادی هستند. اما در طرح های پرتره او، نشانه هایی که از چرنیشفسکی برداشته شده است به شدت احساس می شود. رازومیخین، مانند رحمتوف، هر دو دانشجو هستند. «رازومیخین هنوز همان بود: مهربان، قد بلند... گاهی اوقات او غرغرو می کرد و به عنوان مردی قوی شناخته می شد... رازومیخین نیز قابل توجه بود زیرا اصلاً نمی توانست غذا بخورد و سرمای غیرعادی را طوری تحمل می کرد که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. یک بار یک زمستان تمام اتاقش را گرم نکرد و گفت که اینطور بهتر می خوابم.

رخمتوف چرنیشفسکی از محیطی متمول و ثروتمند می آید، او خود را به صبر عادت می کند و برای شرایط سخت زیرزمینی انقلابی آماده می شود. رازومیخین فقیر است، او با انجام کارهای عجیب و غریب زندگی خود را تامین می کرد. راخمتوف نیازهای خود را محدود می کند و حتی خود را از آزمایش شکنجه می دهد ، رازومیخین - از روی نیاز. اما او کمتر از شخصیت چرنیشفسکی که به طور خاص خود را آموزش داده است، ماندگار نیست. در متن پایانی، این چنین به نظر می رسد: «رزومیخین نیز قابل توجه بود، زیرا هیچ شکستی هرگز او را شرمنده نمی کرد و به نظر می رسید هیچ شرایط بدی نمی تواند او را در هم بکوبد. او می توانست حتی روی پشت بام اقامت کند، گرسنگی جهنمی و سرمای غیرعادی را تحمل کند.

داستایوفسکی برای تبدیل چیزهای بیگانه به خود، عمدتاً برای مقاصد جدلی، استعداد خارق‌العاده‌ای داشت و به «بیگانه» معنایی متفاوت از آنچه نویسنده اصلی در آن یافت می‌داد. داستایوفسکی با تجربیات خود و با مشاهدات و یافته های خود بیگانه را جذب کرد. شاید داستایفسکی برای به تصویر کشیدن آشوب، مستی، بی انضباطی، آزادی پراکنده و تا حدودی ویرانگر رازومیخین از ویژگی های آپولون گریگوریف، همکارش در مجلات Vremya و Epoch، یکی از رهبران داستایفسکی "pochevennichest" استفاده کرده است. داستایوفسکی تکرار می‌کند رازومیخین می‌توانست «بی‌نهایت بنوشد، اما ممکن است اصلاً مشروب نخورد»، می‌توانست شوخی کند «حتی غیرقابل قبول، اما ممکن است اصلاً شیطنت نباشد»، «بعضی وقت‌ها بداخلاق بود».

این ویژگی ها با ماهیت روانشناختی رحمتوف در تضاد نبود ، آنها در ماهیت دومی گذاشته شدند ، اما قهرمان "چه باید کرد؟" آنها را تحت کنترل گرفت و به نام طرح واره انقلابی خودخواسته سرکوب کرد.

اما از اینجاست که مخالفت جدلی رازومیخین با رخمتوف آغاز می شود. رازومیخین دشمن هر نظریه و حتی بیشتر از آن با یک نظریه انحصاری، همه گیر و سرکوبگر است. رحمتوف فقط به محافلی می رود که برای تجارت به آنها نیاز دارد ، او فقط با افرادی که اصول او را به اشتراک می گذارند همگرا می شود. او به انسان بیشتر از اصول او اهمیت می دهد.

او مخالف دکترینیریسم است، با «نظریه پردازان»، به همان معنا که خود داستایوفسکی، نویسنده مقاله «دو اردوگاه نظریه پردازان» با آن مخالف بود.

ممکن است به نظر برسد که رازومیخین یک عملگرا است. در واقع اینطور نیست. انکار او از این نظریه، به نوبه خود، مبتنی بر یک نظریه است - نظریه "pochvennichestvo" که توسط مجلات داستایوفسکی موعظه شده است. این شرایط عنصری از طرح را به تصویر رازومیخین وارد می کند که حتی با مهارت استثنایی داستایوفسکی هم نمی توان آن را صاف کرد.

موضع ایدئولوژیک و دیدگاه های ایدئولوژیک رازومیخین کاملاً «خاک» است. او منتقد نظم پیش از اصلاحات است، به فقه قبل از اصلاحات، لوژین و لوژین ها انزجار او را برمی انگیزند. او بوی آدمخواری ناشی از "اعتقادات" آنها را از یک مایل دور استشمام می کند. رازومیخین در خیزش اجتماعی دهه شصت جایگاه ویژه ای دارد. او خود را خارج از گرایش های غربی و اسلاووفیل تصور می کند، او می خواهد بالاتر از همه اردوگاه های موجود بایستد.

حتی یک نوع دیدگاه انقلابی ـ دموکراتیک به او نمی خورد: «... این همه گپ و گفت با خود، همه این عوامانه بی وقفه و بی وقفه، و همه یکسان و یکسان، قبل از آن، در سه سالها متنفر بودم که به خدا وقتی دیگران، نه مثل من، جلوی من صحبت می کنند، سرخ می شوم... می بینید، اخیراً بسیاری از صنعتگران مختلف به هدف مشترک چسبیده اند و قبل از آن همه چیز را تحریف کرده اند، به هر چیزی که باشد. آنها به نفع خود لمس کردند که قطعاً همه چیز را خراب کردند.

با این حال، رازومیخین اصلاً کنار نمی رود. او می خواهد بهترین ها و بهترین ها را در بال های گسترده مردم روسیه بر روی یک پلت فرم و علاوه بر آن خودش متحد کند. او جوانان جدید را دوست دارد، خودش پیش او می رود و آنها را در محل خود جمع می کند، "همه مردم محلی و تقریباً جدید". اما دیدگاه‌های انقلابی-دمکراتیک و به‌ویژه سوسیالیستی جوانان را همان‌گونه که در ورمیا و اپوک نقد می‌شد، نقد می‌کند.

رازومیخین به هر نحوی تز «خاک» را درباره «نوکر بودن» اندیشه دموکراسی انقلابی و سوسیالیست‌های آرمان‌شهر روسی تکرار می‌کند، تزی که حتی در هر اعلامیه سالانه اشتراک مجلات داستایوفسکی با جدیت فرموله می‌شد. رازومیخین می گوید: "آنها روی بند دیگران راه می روند، آنها غذای جویده شده می خورند!" "احمق ها! ترجمه از زبان خارجی

رازومیخین هیچ تفاوتی در ماتریالیسم نمی بیند، او، مانند انسان زیرزمینی، متقاعد شده است که برای ماتریالیست ها، همه ماتریالیست ها، جهان و جامعه یک ماشین محاسباتی کور، اجتناب ناپذیر هستند، که در آن همه چیز از پیش تعیین شده است، که در آن هیچ حادثه ای رخ نمی دهد. که در آن برج ناقوس ایوان کبیر و مژه های بلوند پورفیری با یک اتصال مرگبار، بدون ابهام و غیرقابل برگشت به هم وصل شده اند. او معتقد است اگر کسی می توانست این دستگاه را متوقف کند و دوباره راه اندازی کند، باز هم ایوان کبیر را دوباره و با واسطه ایوان کبیر و مژه های پورفیری به دنیا می آورد.

رازومیخین تقدم زندگی را بر نظریه موعظه می کند، او معتقد است که ماتریالیست ها و اتوپیست ها زندگی را می کشند، روح انسان را می کشند، اما چرنیشفسکی معنای زندگی را درک کرد، او مفهوم زندگی را وارد زیبایی شناسی کرد، او زیبایی را زندگی تعریف کرد، او بود. برای اولین بار که لئو تولستوی را "حدس زد" می دانست، او می دانست که چگونه با حقیقت روبرو شود، او بهتر از سایر هم عصرانش تضادهای "روح" مردم و دهقان را درک می کرد.

رازومیخین در نوع خود یک "مرد گسترده" است. او می تواند به یک پرخوری مخرب برخورد کند، می تواند به نوعی اوبلوموف تبدیل شود. در رمان، او هنوز به عنوان یک فرد ناپایدار، اما جذاب ظاهر می شود. او بی نظم است، مشروب می نوشد، به مؤسسات مشکوک می رود، با مقامات پلیس دوست می شود، مهمانی های دانشجویی ترتیب می دهد، در مورد مسائل بلند تا حد خشونت بحث می کند، لحن مناسب را با افراد مختلف پیدا می کند - با آشپز، و با پورفیری، و با لوژین. او ساده لوح و باهوش است، او به گناه میکولکا اعتقاد نداشت، او معمای گوشواره های افتاده را توضیح داد، او نکته اصلی را در نظریه راسکولنیکوف درک کرد. رازومیخین دردسرساز است، او عملا مهربان است. او به طرز ماهرانه ای از راسکولنیکف بیمار مراقبت می کند، دکتری برای او می آورد، لباس های مناسب و مقرون به صرفه برای او می خرد، از مادر و خواهرش که در اتاق های باکالیف رها شده اند، مراقبت می کند. رازومیخین یک دوست واقعی است. او به راسکولنیکف می گوید: "به من زنگ بزن و من می آیم" و او می آید و در واقع قبلاً آمده است. راسکولنیکف دنیا را به رازومیخین می سپارد، او تا حدودی ساده لوحانه، با تمام شور و شوق عشق اول، یا حداقل به شکلی که عشق اول به طور سنتی به تصویر کشیده می شود، عاشق دنیا می شود.

رازومیخین می داند که چگونه برای خود بایستد و از عزیزانش محافظت کند. در "قهرمانی" او ایده ای وجود دارد که معنای آن این است: نیازی به جستجوی راه حل های مشترک نیست، باید به تک تک افرادی که در پریشانی در اقیانوس زندگی هستند کمک کرد.

فلسفه اعمال کوچک رازومیخین با فلسفه یک کار راسکولنیکوف مخالف است. نه تنها این، بلکه بیشتر می شود، بلکه مانند یک جنجال با مورد "ویژه" رحمتوف است. رازومیخین یک قهرمان روسی است که "به پسری فرود آمد"، نیروی عظیم خود را صرف حمایت از همسایه خود می کند، که در میدان دید خود در حال مرگ است، دست یاری فداکارانه ای را به سوی دونا، پولچریا الکساندرونا دراز می کند، و به طرز قابل توجهی از راسکولنیکوف مراقبت می کند، حتی زمانی که او متوجه شد که دومی یک قاتل است. رازومیخین به روح تک تک افراد نگاه می کند، می بیند که لوژین ناامید است، اما می توان قاتلی مانند راسکولنیکف را "بازسازی کرد" و به دایره برادری انسانی بازگرداند که در اثر اشتباه پاره شده است.

رازومیخین فطرتاً بدون انگیزه های مذهبی خارج از چارچوب اخلاق مقدس به همسایگان خود کمک می کند. رازومیخین یک همکار، دوست و عاشق مشتاق است و هر کاری که لازم است برای کمک به دوست و همسر آینده اش انجام می دهد. از خودگذشتگی به نام خوشبختی یکی از عزیزان به راحتی با میل به خوشبختی شخصی همراه است. رفاه شخصی نمی تواند انتزاعی و غیر اجتماعی باشد. انسان نمی تواند خارج از جامعه زندگی کند و آشیانه ای که ساخته، فعالیتی که انتخاب کرده است، ناگزیر دارای ننگ اجتماعی است، گواه موافقت با سبک زندگی اجتماعی یا اعتراض به آن است.

در رازومیخین، داستایوفسکی هنرمند «pochvennichestvo» را که تلاش زیادی برای ترویج آن در مجلات کوتاه مدت خود صرف کرد، خلاصه کرد. شاید تصویر رازومیخین توضیح دهد که چرا داستایوفسکی دیگر برای احیای برنامه ژورنالیستی دهه شصت خود با تمامیت آن قدمی برنداشت.

داستایوفسکی از طریق تصویر شخصیت دیمیتری پروکوپیویچ رازومیخین موضع خود را بیان می کند که دیدگاه های خود را بیان می کند و ارزیابی اخلاقی از نظریه قاتل راسکولنیکف "خون طبق وجدان" ارائه می دهد. رازومیخین در رمان "جنایت و مکافات" به عنوان فردی ظاهر می شود که هنوز ناآرام است، اما بسیار جذاب است.

راسکولنیکوف، رازومیخین - این نوعی مقایسه دو روند جدید در بین جوانان آن زمان است. نویسنده با استفاده از چنین مثال هایی نشان می دهد که روش های توسعه موقعیت زندگی می تواند بسیار متفاوت از یکدیگر باشد. کسی می تواند "برده" نظریه ای شود که خدا را رد می کند (این همان راسکولنیکوف است) و کسی "خاک" اخلاقی را حفظ می کند و توانایی تشخیص خوب از بد را دارد (این رازومیخین است).

در مدرسه، آنها اغلب مقاله ای با این موضوع می نویسند: "رازومیخین ("جنایت و مکافات"): یک ویژگی." او کیست و چیست، بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

ایده "جنایت و مکافات"

ایده اصلی رمان "جنایت و مکافات" میخائیل فدوروویچ داستایوفسکی برای مدت طولانی ، از زمان کار سخت ، در نظر گرفت. و با اشتیاق فراوان و با اشتیاق روحی شروع به کار کرد. این اثر، به قولی، خلاصه ای از سال های خلاقیت گذشته او بود و تمام ایده ها و افکار او را جذب کرد. اما موضوعات محوری آن سال ها نیز به خوبی در این اثر آشکار شده است. در ارتباط با درام اخلاقی "قاتل نظریه پرداز" رودیون راسکولنیکوف، که مجبور است خود را آگاه کند تا مجازات شود و در نتیجه دوباره به مردم بپیوندد، جهت فلسفی جدیدی دریافت کرد. ایده قهرمان داستان راسکولنیکوف این است که ارباب سرنوشت و قوی و منصف شود تا افراد قابل اعتراض را مجازات کند و در نتیجه فقرا را خوشحال کند. این تمام قصد فلسفی داستایوفسکی است که شامل حالات انقلابی مدرن 1860 می شود.

رازومیخین. "جرم و مجازات". مشخصه

شخصیت های ثانویه به متحدان ایدئولوژیک یا مخالفان قهرمان داستان تبدیل می شوند. رازومیخین در رمان "جنایت و مکافات" یکی از نزدیکترین دوستان راسکولنیکوف است که با این حال از نظرات او پشتیبانی نمی کند. به هر حال، ایده فلسفی «عمل کوچک» خود رزمیخ این است که جوانان باید به عنوان معلم، وکیل، پزشک و زراعت کار کنند تا هرکس در جای خود به خیر خدمت کند. و او به کمک در فقه، اقتصاد و آموزش و همچنین تسهیل خرید زمین توسط دهقانان، سازماندهی بیمه، وام های مردم و بهبود ابزار کشاورزی نیاز دارد.

رازومیخین از این طریق دید که چگونه به تدریج بر ورطه غلبه می‌کند، به نظر او دقیقاً از این طریق است که می‌توان نیروهای جوان مترقی جامعه را از فعالیت انقلابی و هر گونه اصلاح اجباری زندگی منحرف کرد.

"جرم و مجازات". شرح رازومیخین

به طور کلی، اصل این ایده این بود که همه «اعمال بزرگ» را باید برای بعد، تا زمان های بهتر رها کرد و حالا هرکس در جای خود شروع به فعالیت کند و بی سر و صدا کار فرهنگی را انجام دهد. از سوی دیگر، راسکولنیکف هرگونه خونریزی را توجیه می‌کرد، اگر کسی در مسیر یک هدف بزرگ یا اکتشاف بزرگ قرار بگیرد، یا اگر کسی از شخص بدی بسیار رنج می‌برد. داستایوفسکی رمان جنایت و مکافات خود را با این استدلال ها پر کرد. رازومیخین در آن نقش مهمی ایفا می کند و نظرات خود نویسنده را به طور کامل بیان می کند.

شخصیت پردازی رازومیخین بسیار جالب است. داستایوفسکی به ما نوعی از این دمدمی مزاج را تقدیم کرد، جنگجوی بی ادب، سرشتی قوی، اما یک فرد روسی بسیار نجیب و سخاوتمند که کاملاً تابع آودوتا رومانونا، خواهر راسکولنیکوف است. از این گذشته، او به معنای واقعی کلمه در مقابل این زیبایی شکننده و برازنده خود را کوچک و کوچک می کند.

کشت خاک

در نگاه اول، ممکن است به نظر برسد که رازومیخین یک عملگرا است، اما اینطور نیست. با این حال، او در استدلال خود بر نظریه «pochvennichestvo» تکیه می‌کند، که یک گرایش اجتماعی روسی در اندیشه و جهت مذهبی و فلسفی، مشابه اسلاووفیلیسم، مخالف غرب‌گرایی بود. این بر هویت روسیه متمرکز بود که آن را از فرهنگ غربی متمایز می کرد.

او دستورات قبل از اصلاحات و فقه را نقد می کند. افرادی مانند لوژین (نامزد دنیا) از آنجایی که همه در حال محاسبه هستند و همه جا به دنبال سود هستند، بسیار مورد نفرت او هستند. او بوی آدمخواری را از چنین افرادی استشمام می کند، به لطف اعتقادات آنها.

قهرمان روسیه

داستایوفسکی در رمان خود "جنایت و مکافات" رازومیخین را به عنوان یک قهرمان روسی معرفی می کند، "به پسری فرود آمده"، که نیروی عظیم خود را صرف حمایت از دوست راسکولنیکف و بستگانش - خواهر دنیا، مادر پولچریا الکساندرونا می کند. او حتی زمانی که متوجه شد راسکولنیکف یک قاتل است به آنها کمک کرد.

رازومیخین از طریق روح انسانی هر کسی که با آنها ارتباط برقرار کرده است می بیند. او می فهمد که چنین شروری مانند لوژین به سادگی ناامید است و نمی توان آن را اصلاح کرد ، اما همان راسکولنیکف هنوز هم می تواند "احیا" شود و دوباره به دایره جامعه بشری بازگردد.

عشق به دنیا

رازومیخین به عنوان دوست واقعی راسکولنیکف و عاشق خواهرش، هر کاری می کند تا به آنها کمک کند و آنها را خوشحال کند. فداکاری او در این موضوع به هیچ وجه در ساخت شادی شخصی او که رازومیخین دائماً رویای آن را در سر می پروراند، خللی وارد نمی کند. «جنایت و مکافات» قطعاً به این نکته اشاره می‌کند که یک فرد نمی‌تواند خارج از جامعه وجود داشته باشد و خانواده‌ای که او ایجاد کرده، حرفه انتخابی، مهر اجتماعی دارد و از توافق با نظم اجتماعی و سیاسی یا مخالفت می‌گوید.

تصویر رازومیخین

بنابراین، رازومیخین بسیار شایسته با راسکولنیکوف مخالف است. "جنایت و مکافات" تصویر دومی را به یکی از چهره های مهم زندگی قهرمان تبدیل می کند. داستایوفسکی او را به عنوان یک مرد جوان، یک دانشجو، یک نجیب زاده توصیف می کند که دوستی از دانشگاه دارد - این راسکولنیکوف است که یک سال و نیم است که او را می شناسند.

رازومیخین - باز، مهربان، با یک روسی گسترده او یک عاشق حقیقت است و دوست دارد حقیقت را به رخ بکشد. او رفتاری تا حدودی خشن دارد، اما در پشت این یک روح بسیار حساس و ظریف نهفته است. علاوه بر این، در کار "جنایت و مکافات" رازومیخین به عنوان یک مرد جوان فرهیخته معرفی می شود که سه زبان اروپایی را می داند و آرزوی ایجاد دفتر انتشارات خود را دارد. راسکولنیکف بلافاصله پس از قتل نزد او می آید تا به او کمک کند تا شغل معلمی پیدا کند. در واقع، او به سوی او می شتابد تا روح زنده ای برای ارتباط پیدا کند، قادر به شفقت باشد که بتواند عذابش را با او تقسیم کند.

دوست واقعی

رازومیخین یک دوست بسیار فداکار و شایسته بود. «جنایت و مکافات» شرح می دهد که چگونه از راسکولنیکف بیمار مراقبت می کند و حتی از دکتر زوسیموف می خواهد که مراقب بیماری او باشد و همچنین او را با خویشاوند خون دور خود، بازپرس پورفیری پتروویچ، معرفی می کند. او که می‌دانست به راسکولنیکف شروع به مشکوک شدن می‌کند، به هر طریق ممکن او را سپر می‌کند و غریب بودن او را به بیماری نسبت می‌دهد و همچنین توجه زیادی به ورود مادر و خواهر راسکولنیکف می‌کند و به معنای واقعی کلمه بلافاصله عاشق دنیا می‌شود. در نهایت با او ازدواج می کند.

رازومیخین با دوستش راسکولنیکوف با گرمی و هیبت رفتار می کند، اگرچه می فهمد که آنها افراد متفاوتی با او هستند. بسیار کنجکاو است که رازومیخین با صداقت خاص و صراحت باورنکردنی با دیگران متفاوت است. بسیاری از سخنان و سخنان او را می توان آزادانه به عنوان نقل قول استفاده کرد. و شوخ طبعی، کنایه و شوخ طبعی او به سادگی لمس می کند، جذب می کند و نمی تواند جذابیت و احساسات همدردی را برانگیزد.

رازومیخین دیمیتری پروکوفیویچ - دانشجوی سابق، نجیب زاده، رفیق راسکولنیکوف در دانشگاه. بازنشستگی موقت به دلیل کمبود بودجه. "ظاهر او رسا بود - قد بلند، لاغر، همیشه ضعیف تراشیده، مو سیاه. گاهی اوقات او غوغا می کرد و به عنوان یک مرد قوی شناخته می شد ... او می توانست تا مدت نامحدودی بنوشد، اما اصلاً نمی توانست بنوشد. گاهی اوقات حتی بدرفتاری می‌کرد، اما ممکن بود اصلاً بد رفتار نمی‌کرد. R. هنوز آنقدر قابل توجه بود که هیچ شکستی هرگز او را شرمنده نمی کرد و به نظر می رسید هیچ شرایط بدی نمی تواند او را در هم بکوبد.

راسکولنیکوف به وضوح به عنوان فردی زنده، ساده، کامل، پرانرژی و مهمتر از همه خوش قلب به سمت او کشیده شده است. او بلافاصله پس از قتل نزد او می رود تا از او بخواهد درس هایی برای کسب درآمد بیابد، اما در واقع به دنبال روح زنده ای است که بتواند به رنج او پاسخ دهد، آرد او را به اشتراک بگذارد. رفیق خوب و فداکار، ر. مراقب درد است! راسکولنیکف، دکتر زوسیموف را نزد او می آورد. او! او همچنین راسکولنیکف را با بستگان دور خود، بازپرس پورفیری پتروویچ، معرفی می کند. او با آگاهی از سوء ظن علیه راسکولنیکف، به هر طریق ممکن سعی می کند از او محافظت کند و بی گناه تمام اقدامات خود را با بیماری توضیح دهد. زیر خود می گیرد | قیمومیت و مادر و خواهر راسکولنیکوف که به پترزبورگ آمدند،] عاشق دنیا می شود و متعاقباً با او ازدواج می کند.

رمان "جنایت و مکافات" اثر F. M. Dostoevsky یک رمان روانشناختی اجتماعی است. نویسنده در آن مسائل اجتماعی مهمی را مطرح می کند که مردم آن زمان را نگران می کرد. اصالت این رمان داستایوفسکی در این است که روانشناسی را نشان می دهد ...

"من در برابر آنها چه گناهی دارم؟ .. آنها خود میلیون ها نفر را آزار می دهند و حتی به خاطر فضیلت آنها را مورد احترام قرار می دهند" - با این کلمات می توانید درسی در مورد "دوقلوهای راسکولنیکف" شروع کنید. نظریه راسکولنیکف که ثابت می کند "او موجودی لرزان است" یا حق دارد، پیشنهاد کرد ...

نویسنده بزرگ روسی فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی در پی نشان دادن راه های تجدید اخلاقی جامعه بشری بود. انسان مرکز زندگی است که نگاه نویسنده به آن میخکوب شده است. "جنایت و مکافات" رمانی از داستایوفسکی است که ...

رمان «جنایت و مکافات» در طوفان ها و تحولات دوران پس از اصلاحات نوشته شد که همه تضادها و تضادها در جامعه به پررنگ ترین شکل ظاهر شد. در همه جا اخلاق دزدی و غنی سازی به صورت بدبینانه به عنوان یک اصل اعلام می شد...

جنایت و مکافات یک رمان روانشناختی و اجتماعی است. علاوه بر این، روانشناسی انسان و آگاهی اجتماعی ارتباط تنگاتنگی دارند و از یکدیگر جدا نیستند. F. M. Dostoevsky دنیای درونی یک فرد و محیطی که در آن است را نشان می دهد، به کاوش در ...

دیمیتری پروکوفیویچ رازومیخین، دانشجوی سابق، دوست راسکولنیکوف. همکار قوی، شاد، باهوش، صمیمی و مستقیم. عشق و علاقه عمیق به راسکولنیکف، نگرانی رازومیخین را برای او توضیح می دهد. او عاشق دونچکا می شود، عشق خود را با کمک و حمایت او ثابت می کند. با دونا ازدواج می کند.
رمان «جنایت و مکافات» دو مسیر زندگی کاملا متضاد را نشان می دهد که هر فردی می تواند آن را طی کند. دو نفر که از نظر موقعیت اجتماعی و سنی مشابه یکدیگر هستند، راه حل های متفاوتی برای یک مشکل پیدا می کنند. رازومیخین در تلاش است تا جنبه های مثبت زندگی خود را ببیند و در آرامش زندگی کند. و راسکولنیکف اصلا از زندگی خود راضی نیست. او چیز دیگری می خواهد، نه کاملاً از چیست.
این رمان آشکارا با دیدگاه های چرنیشفسکی بحث می کند. طبق نقشه نویسنده، رازومیخین قرار بود آن قهرمان نجات دهنده باشد که رحمتوف در "چه باید کرد؟" ظاهر می شود. آنها در تجلی قدرت، هر دو دانش آموز شبیه هستند. "رازومیخین هنوز همان بود: مهربان ، قد بلند ... او همچنین قابل توجه بود زیرا نمی توانست برای مدتی نامعلوم غذا بخورد و سرمای غیرمعمول را تحمل کند ..." راخمتوف نیازهای خود را محدود می کند و خود را از آزمایش شکنجه می کند (او ثروتمند است. ). رازومیخین - از نیاز (فقیر).
برخلاف رحمتوف، رازومیخین دشمن هر نظریه ای است، او به راحتی رمان را شروع می کند، به رستوران لویزا می رود. او منتقد نظم قبل از اصلاحات است، جوانان جدید را دوست دارد. رازومیخین معتقد است که ماتریالیست ها زندگی را می کشند، روح انسان را تلف می کنند.
فلسفه اعمال کوچک رازومیخین در مقابل فلسفه اعمال راسکولنیکف قرار دارد و همچنین بحثی با انتصاب «ویژه» رخمتوف وجود دارد. رازومیخین یک قهرمان روسی است که "به پسری فرود آمد" و نیروهای عظیمی را برای حمایت از همسایه خود صرف کرد. او به روح هر شخص نگاه می کند و می بیند که لوژین ناامید است، اما قاتل مانند راسکولنیکوف را می توان "بازیابی" کرد و به دایره برادری انسانی بازگرداند. او همیشه در مواقع سخت به کمک می آید. و همیشه با دلیل. رازومیخین برای ایجاد سرمایه اولیه، پول خود را با لونین‌ها ترکیب می‌کند: «و چرا، چرا یک تکه از جلوی دهانت ببری! دوست واقعی. اما، به احتمال زیاد، یک نیمه اسلاو رمانتیک تبدیل به یک سرمایه دار می شود و خود را وقف "آرمان" رو به رشد خود می کند. داستایوفسکی رازومیخین را به پس‌زمینه هل داد. راسکولنیکف نتوانست به رازومیخین ها در فروش کتاب کمک کند، این شغل برای او بسیار خالی است.

رازومیخین دیمیتری پروکوفیچ("جنایت و مکافات")، دانشجوی سابق؛ رفیق رودیون راسکولنیکوف، در فینال - شوهر آودوتیا رومانونا راسکولنیکوا، یکی از بستگان دور پورفیری پتروویچ. راسکولنیکف در آستانه جنایت ناگهان او را به یاد آورد و سعی کرد راهی برای خروج از بن بست زندگی بیابد: "رازومیخین یکی از رفقای سابق او در دانشگاه بود. قابل توجه است که راسکولنیکف، زمانی که در دانشگاه بود، تقریباً هیچ رفیقی نداشت، از همه دوری می کرد، پیش کسی نمی رفت و به سختی در خانه پذیرایی می شد.<…>او به دلایلی با رازومیخین کنار آمد، یعنی نه اینکه با او کنار آمد، بلکه با او ارتباط بیشتری داشت، صریح تر. با این حال، هیچ رابطه دیگری با رازومیخین غیرممکن بود. او مردی غیرمعمول شاد و اجتماعی بود که در حد سادگی مهربان بود. با این حال، در زیر این سادگی، هم عمق و هم وقار در کمین بود. بهترین رفقای او این را فهمیدند، همه او را دوست داشتند. او بسیار باهوش بود، اگرچه در واقع گاهی اوقات روستایی بود. ظاهر او رسا بود - قد بلند، لاغر، همیشه ضعیف تراشیده، مو سیاه. گاهی اوقات او غرغرو می کرد و به عنوان یک مرد قوی شناخته می شد. یک شب در شرکت، با یک ضربه، یکی از نگهبانان را که دوازده اینچ قد داشت، به زمین زد. او می‌توانست بی‌نهایت بنوشد، اما اصلاً نمی‌توانست بنوشد. گاهی اوقات حتی بدرفتاری می‌کرد، اما ممکن بود اصلاً بد رفتار نمی‌کرد. رازومیخین همچنین از این جهت قابل توجه بود که هیچ شکستی هرگز او را شرمنده نمی کرد و به نظر می رسید هیچ شرایط بدی نمی تواند او را در هم بکوبد. او حتی می توانست روی پشت بام اقامت کند، گرسنگی جهنمی و سرمای غیرعادی را تحمل کند. او بسیار فقیر بود و به طور قطع خودش، به تنهایی، از طریق نوعی کار درآمد کسب می کرد. او ورطه منابعی را می‌دانست که البته می‌توانست درآمد کسب کند. یک بار یک زمستان تمام اتاقش را گرم نکرد و ادعا کرد که از این هم خوشایندتر است، زیرا در سرما بهتر می خوابد. در حال حاضر او نیز مجبور به ترک دانشگاه شد، اما برای مدتی طولانی، عجله داشت تا با تمام وجود شرایط خود را اصلاح کند تا بتواند ادامه دهد. راسکولنیکف چهار ماه بود که او را ملاقات نکرده بود و رازومیخین حتی آپارتمان او را نمی دانست. یک بار، حدود دو ماه پیش، آنها در حال ملاقات در خیابان بودند، اما راسکولنیکف روی برگرداند و حتی به طرف دیگر رفت تا متوجه او نشود. و اگرچه رازومیخین متوجه شد، اما نمی خواست مزاحم دوستش شود، از آنجا گذشت<…>او به رازومیخین در طبقه پنجم رفت.<…>رازومیخین با لباس پانسمانش نشسته بود، پاره پاره، با کفش پاهای برهنه، ژولیده، نتراشیده و شسته نشده...»

از آن لحظه به بعد، رازومیخین عملاً همیشه در نزدیکی راسکولنیکف خواهد بود: او بخشی از کار خود را به او پیشنهاد می کند، سپس، پس از بیماری عجیب و ناگهانی رودیون، رفیقش دکتر زوسیموف را به سمت خود می کشاند، با او آشنا می شود و به او نزدیک می شود. صاحبخانه اش پراسکویا پاولونا و خدمتکارش ناستاسیا، از او مراقبت می کنند و حتی از قاشق به او غذا می دهند، سپس به درخواست خود او را به مامور بازپرسی پورفیری پتروویچ معرفی می کنند و برای مادر راسکولنیکف، پولچریا الکساندرونا، فردی کاملاً ضروری خواهد بود. و خواهرش Avdotya Romanovna و در پایان - خویشاوند او. دقیقاً در عشق به دونا بود که شخصیت رازومیخین به طور کامل آشکار شد. در این مناسبت یادداشت ها و دلایل خود داستایوفسکی در مواد مقدماتی رمان جالب توجه است: «رازومیخین طبیعتی بسیار قوی است و همانطور که اغلب با طبیعت قوی اتفاق می افتد، همه چیز از اود پیروی می کند.<отье>رام<ановне>. (نکته. یکی دیگر از ویژگی هایی که اغلب در افراد دیده می شود، البته نجیب ترین و سخاوتمندانه ترین، اما بی ادب ترین جنگجویان، که بمب افکن های کثیف زیادی دیده اند - مثلاً او به نوعی خود را در مقابل یک زن کوچک می کند، به خصوص اگر این زن ظریف، مغرور و زیباست.)

رازومیخین ابتدا برده دنیا (مرد جوانی کارآمد، به قول مادرش) شد. در برابر او زانو زد تصور صرف اینکه ممکن است همسرش باشد در ابتدا برای او هیولا به نظر می رسید، اما در عین حال از همان شبی که او را دید، بی پایان عاشق بود. وقتی او به احتمال همسرش اعتراف کرد، تقریباً عقلش را از دست داد (صحنه). گرچه او را به شدت دوست دارد، اگرچه ذاتاً خودخواه و جسور تا حد پوچ است، اما در مقابل او با وجود اینکه داماد است، همیشه می لرزید، از او می ترسید.<…>. جرأت نکرد با او صحبت کند ... "در متن پایانی ، در مورد عشقی که در قلب رازومیخین به دونا راسکولنیکوا شعله ور شد ، با قطعیت بیشتری گفته می شود:" واضح است که گرم ، صریح ، روستایی ، صادقانه رازومیخین، قوی مثل یک قهرمان و مست، که هرگز چنین چیزی ندیده بود، در نگاه اول سرم را گم کرد...

در پایان آمده است: پنج ماه پس از حضور مجرم با اعتراف، حکم وی در پی داشت. رازومیخین هر وقت ممکن بود او را در زندان می دید. سونیا هم همینطور سرانجام، فراق دنبال شد؛ دنیا به برادرش قسم خورد که این جدایی تا ابد ادامه نخواهد داشت. رازومیخین هم. در رئیس جوان و پرشور رازومیخین، این پروژه به طور محکم بنا شد تا در سه یا چهار سال آینده، در صورت امکان، حداقل آغاز یک دولت آینده باشد، تا حداقل کمی پول پس انداز کند و به سیبری حرکت کند، جایی که خاک از هر نظر غنی است و کارگران، مردم و سرمایه کم هستند. آنجا برای اقامت در همان شهری که رودیا در آن خواهد بود، و ... همه با هم زندگی جدیدی را آغاز می کنند.<…>دو ماه بعد دونچکا با رازومیخین ازدواج کرد. عروسی غمگین و آرام بود. اما در میان دعوت شدگان، پورفیری پتروویچ و زوسیموف بودند. آخرین بار رازومیخین هوای مردی راسخ را داشت. دنیا کورکورانه معتقد بود که او تمام نیت های خود را برآورده می کند و او نمی توانست باور کند: اراده ای آهنین در این مرد نمایان بود. به هر حال، او دوباره شروع به گوش دادن به سخنرانی های دانشگاه کرد تا دوره را تمام کند. هر دو برای آینده برنامه ریزی کردند. هر دو به شدت امیدوار بودند در پنج سال آینده احتمالاً به سیبری نقل مکان کنند ... "

نام خانوادگی این شخصیت به وضوح "صحبت می کند". خود او در یک جا ادعا می کند که نام اصلی او «ورازومیخین» است. لوژین به اشتباه او را "راسودکین" می نامد. در پیش نویس مواد، داستایوفسکی در یک جا به جای «رازومیخین» «رخمتوف» را نوشت و این لغزش تصادفی نیست: رازومیخین متعلق به حلقه جوانان دموکراتیک است و طبق نقشه نویسنده، قرار بود آن قهرمان نجات دهنده باشد. ، مانند "چه باید کرد؟" رحمتوف صحبت کرد و با قدرت بدنی عظیم خود، همراه با توانایی تحمل هر سختی، قهرمان داستایوفسکی شبیه قهرمان رمان N. G. Chernyshevsky است.