وقتی آنها می گویند "جنگ بزرگ میهنی" من تصویری از نبردها و نبردهای سخت را دریافت می کنم. درد - جسمی ناشی از زخم و روانی که افرادی را که در آن زمان عزیزان خود را از دست داده اند عذاب می دهد. اما جنگ برای جامعه مدرن چه معنایی دارد؟ مردم امروز چگونه با جانبازان، با خاطره نبردهای بزرگ و قهرمانان جهانی ارتباط برقرار می کنند؟ این همان چیزی است که L. Matros خواننده را با متن خود به فکر فرو می برد.
نویسنده در صحبت درباره این مشکل، با کمال تأسف اعتراف می کند که سال های جنگ در حال محو شدن از حافظه مدرنیته است و «هر چیزی که یادآور آن باشد به تدریج در ویژگی های بیرونی زندگی روزمره ناپدید می شود». و او درست می گوید، زیرا نسل جدیدی در حال رشد است که متأسفانه به "مشکلات گذشته" علاقه ای ندارد، فکر کردن در مورد امروز برای آنها بسیار جالب تر است. ما به طور فزاینده ای با چنین وضعیتی روبرو هستیم که برای نسل مدرن، جنگ بزرگ میهنی تنها به پژواک گذشته تبدیل می شود که در کتاب های تاریخ ذکر شده است. بیهوده نیست که ملوان موضوع پیروزی را امروز به ویژه مهم می داند ، زیرا پیروزی بزرگ نشان داد "مردم زمین چقدر قدرتمند و شکست ناپذیر هستند وقتی که توسط خرد هدایت می شوند تا راه هایی را برای متحد کردن نیروهای خیر و خوبی پیدا کنند. انسان گرایی در برابر شر و انسان دوستی».
من کاملاً با نظر نویسنده موافقم، درد او به من نزدیک است. من همچنین معتقدم که موضوع حافظه مردم در زمان کنونی که در دنیا هر روز با مشکلات زیادی روبرو هستیم بسیار مهم است. بر این اساس، من معتقدم که پرورش یک فرد تمام عیار بدون آموزش احترام به اجداد و تاریخ کشور غیرممکن است.
جنگ بزرگ میهنی کل مجموعه شعری دوران را ایجاد کرد. اهمیت حافظه مردم در آثار نویسندگان مستعد بارها مورد تاکید قرار گرفته است. به این ترتیب آنها به ما نشان دادند که این رویدادها برای همه مردم مقدس است. ما باید از جان باختگان یاد کنیم و با جانبازان با احترام رفتار کنیم.
به عنوان مثال، "ابلیسک" اثر واسیل بیکوف را به یاد بیاوریم، جایی که شاهکار معلمی که توسط نازی ها تیراندازی شد فراموش نشد.
همچنین، به عنوان مثال، می توان داستان کوندراتیف "ساشا" را به یاد آورد.
در صحبت از این اثر، نمی توان مفاهیمی مانند شجاعت، شرافت، شجاعت و شجاعت را نادیده گرفت. شخصیت اصلی داستان همین ویژگی ها را داشت. ساشا. اگرچه این قهرمان هنوز خیلی جوان است، اما حرفه خود را بسیار جدی می گیرد.
هیچ کس نسبت به اتفاقات آن سال ها بی تفاوت نمی ماند. و بسیار ارزشمند است که با گذشت زمان به بردگان مانکورت از یک افسانه معروف تبدیل نمی شویم که گذشته خود را به یاد نمی آورند.
نکته اصلی این است که سخنان واقعاً عالی A.S. پوشکین: «احترام به گذشته ویژگی‌ای است که آموزش را از وحشیگری متمایز می‌کند».
نویسنده در شعر زندگی‌نامه‌ای خود گذشته را به یاد می‌آورد که در آن، در طول جمع‌گرایی، پدرش مانند یک مشت سرکوب شده بود - دهقانی که از سپیده‌دم تا غروب کار می‌کرد، با بازوهایی که نمی‌توانست از صاف کردنشان جلوگیری کند، و مشتی را گره نمی‌کرد. .. پینه جدا وجود نداشت - جامد . واقعا یک مشت!» درد بی عدالتی در دل نویسنده دهه نهفته است. ننگ پسر "دشمن مردم" بر او فرود آمد و همه چیز از میل "پدر مردم" به زانو درآوردن و تسلیم کردن کل جمعیت کشور چند ملیتی خود در برابر اراده او ناشی شد. نویسنده در مورد ویژگی شگفت انگیز استالین می نویسد که "هر یک از انبوه محاسباتش" را به حساب کسی منتقل می کند، به "تحریف دشمن" کسی، به "سرگیجه کسی از پیروزی های پیش بینی شده توسط او". در اینجا شاعر به مقاله رئیس حزب اشاره می کند که «سرگیجه از موفقیت» نام داشت.
حافظه این رویدادهای زندگی یک فرد و کل کشور را ذخیره می کند. آ. تواردوفسکی در این باره به حق حافظه صحبت می کند، به حق شخصی که از تمام وحشت سرکوب ها به همراه مردمش جان سالم به در برده است.
2. V.F. تندریاکوف "نان برای سگ"
شخصیت اصلی یک دانش آموز دبیرستانی است. اما او یک شهروند ساده شوروی نیست، پدرش یک کارگر مسئول است، خانواده همه چیز دارند، حتی در دوره قحطی عمومی، زمانی که مردم واقعا چیزی برای خوردن نداشتند، زمانی که میلیون ها نفر از خستگی می مردند، گل گاوزبان در آن وجود داشت. خانه آنها، حتی با گوشت، پای با پر کردن خوشمزه، کواس، واقعی، نان، کره، شیر - همه چیزهایی که مردم از آن محروم بودند. پسر با دیدن گرسنگی اطرافیانش و به ویژه فیل ها و شوکترهایی که در میدان نزدیک ایستگاه می مردند، احساس پشیمانی کرد. او به دنبال راهی برای تقسیم با نیازمندان است و سعی می کند نان و غذای باقی مانده را برای گدای منتخب حمل کند. اما مردم که متوجه پسر دلسوز شده بودند با التماس بر او غلبه کردند. در پایان سگی زخمی را انتخاب می کند که از ترس افرادی که ظاهراً یک بار می خواستند آن را بخورند، ترسیده است. و وجدانش آرام آرام آرام می گیرد. نه، نه واقعا، اما تهدید کننده زندگی نیست. رئیس ایستگاه، در میدانی که این افراد بی بضاعت نزدیک آن زندگی می کردند، طاقت نیاورد، به خود شلیک کرد. سال‌ها بعد، وی.
3. A. Akhmatova "Requiem"
کل شعر خاطره ای از سال های وحشتناک سرکوب است، زمانی که میلیون ها نفر برای آن میلیون ها نفری که در سیاه چال های NKVD بودند در صف بسته ها ایستادند. A.A. آخماتووا به معنای واقعی کلمه خواستار یادآوری این رویداد وحشتناک در تاریخ کشور است، هیچ کس نباید آن را فراموش کند، حتی شاعر می نویسد: «... اگر دهان خسته ام محکم شود، که صد میلیون نفر فریاد می زنند،» حافظه باقی خواهد ماند
4. V. Bykov "Sotnikov"
در سرنوشت شخصیت های اصلی داستان، خاطرات دوران کودکی نقش بسیار مهمی دارد. یک ماهیگیر یک بار اسب، خواهر، دوست دخترش، یونجه را نجات داد. در کودکی جسارت، شجاعت نشان داد و توانست با افتخار از این وضعیت خارج شود. این واقعیت با او شوخی بی رحمانه ای کرد. پس از اسیر شدن توسط نازی ها، او امیدوار است که بتواند از یک وضعیت وحشتناک خارج شود و با نجات جان خود، جداشد، محل و اسلحه های آن را تحویل دهد. روز بعد، پس از اعدام سوتنیکوف، او متوجه می شود که راه برگشتی وجود ندارد. سوتنیکوف در دوران کودکی خود وضعیت کاملاً متضادی را تجربه کرد. به پدرش دروغ گفت. دروغ آنقدرها هم جدی نبود، اما بزدلی که با آن همه گفت، اثر عمیقی در حافظه پسر گذاشت. تا آخر عمر عذاب وجدان را به یاد آورد، رنجی که روحش را از هم می پاشد. او پشت رفقای خود پنهان نمی شود، برای نجات دیگران ضربه ای به خود می زند. شکنجه را تحمل می کند، از داربست بالا می رود و با عزت می میرد. بنابراین خاطرات دوران کودکی قهرمانان را به پایان زندگی خود سوق داد: یکی - به یک شاهکار و دیگری - به خیانت.
5. V.G. راسپوتین "درس های فرانسوی"
چندین دهه بعد، نویسنده معلمی را به یاد می آورد که نقش تعیین کننده ای در سرنوشت دشوار او داشت. لیدیا میخایلوونا، معلم جوانی که می خواهد به دانش آموز باهوشی در کلاسش کمک کند. او می بیند که چگونه میل کودک به یادگیری به دلیل سنگدلی افرادی که مجبور است در میان آنها زندگی کند، از بین می رود. او گزینه های مختلفی را برای کمک امتحان می کند، اما تنها یکی موفق می شود: قمار. او برای خرید شیر به این سکه ها نیاز دارد. کارگردان معلم را به جرم جنایت می گیرد، او اخراج می شود. اما پسر برای تحصیل در مدرسه باقی می ماند، آن را تمام می کند و با تبدیل شدن به یک نویسنده، کتابی می نویسد و آن را به معلم تقدیم می کند.
جنگ بزرگ میهنی یک مرحله ویژه در تاریخ کشور ما است. هم با غرور و هم با غم بزرگ همراه است. میلیون ها نفر در جنگ جان باختند تا بتوانیم زندگی کنیم. زمان زیادی از توقف ضربات نگذشته است، اما ما قبلاً شروع به فراموش کردن سوء استفاده ها کرده ایم.
ممکن است کسی بگوید، چرا وحشت را به یاد می آوریم؟ اما این تاریخ ماست. لازم است حداقل جنگ بزرگ میهنی را به خاطر بسپاریم تا دچار اشتباهات مکرر نشویم. اگر فرصتی برای درگیر شدن در جنگ وجود داشته باشد، تجربه گذشته به شما می گوید که دور بمانید. در جنگ هیچ برنده ای وجود ندارد. او همه را مجازات می کند و بی رحمانه این کار را انجام می دهد.
در ادبیات، نویسندگان اغلب در مورد جنگ صحبت می کردند. من دو مثال می زنم. اولین نمونه داستان شولوخوف "سرنوشت انسان" است. شخصیت اصلی، آندری سوکولوف، با شروع جنگ، شجاعانه به جبهه رفت.
او برای وطن جنگید، از همرزمانش دفاع کرد. وقتی به خانه برگشت، خانه ویران شده را دید. زن و بچه مرده اما آندری به یک مست یا ناامید تبدیل نشد. او تصمیم گرفت پسری را که تمام خانواده اش را نیز از دست داده بود به فرزندی قبول کند. این داستان واقعا اتفاق افتاده است. شولوخوف شخصاً با شخصیت اصلی ارتباط برقرار کرد و نتوانست داستان را دور بزند.
مثال دوم از قهرمانی زنان در جنگ می گوید. این داستان واسیلیف "سپیده دم اینجا آرام است" است. داستان پنج زن و یک سرکارگر را باز می کند که توانستند دشمن را به تاخیر بیندازند. تعداد کمی از آنها وجود داشت، آنها به اندازه کافی آموزش ندیده بودند. اما شجاعت و اراده کار خود را انجام داد. فقط سرکارگر زنده ماند و تمام ماجرا را گفت. تا به امروز باقی مانده است.
جنگ را به یاد بیاوریم، هر چه که باشد.
این تاریخ ماست، اینها بهره برداری های پدربزرگ های ماست.
آمادگی موثر برای امتحان (تمام موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید
به روز رسانی: 2017-02-13
توجه!
با تشکر از توجه شما.
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.
مطالب مفید در مورد موضوع
در گذشته است که انسان منبعی برای شکل گیری آگاهی، جستجوی جایگاه خود در جهان و جامعه می یابد. با از دست دادن حافظه، تمام پیوندهای اجتماعی از بین می رود. این یک تجربه خاص زندگی است، آگاهی از وقایع تجربه شده.
حافظه تاریخی چیست؟
این امر مستلزم حفظ تجربه تاریخی و اجتماعی است. این بستگی به دقت یک خانواده، شهر، کشور با سنت ها دارد که مستقیماً به آن بستگی دارد. مقاله ای در مورد این مشکل اغلب در تکالیف آزمون ادبیات در کلاس 11 یافت می شود. بیایید کمی به این موضوع توجه کنیم.
توالی شکل گیری حافظه تاریخی
حافظه تاریخی چندین مرحله از شکل گیری دارد. بعد از مدتی مردم آنچه را که اتفاق افتاده فراموش می کنند. زندگی دائماً اپیزودهای جدیدی را ارائه می دهد که پر از احساسات و برداشت های غیر معمول است. علاوه بر این، وقایع سال های گذشته اغلب در مقالات و داستان ها تحریف می شوند، نویسندگان نه تنها معنای آنها را تغییر می دهند، بلکه تغییراتی در روند نبرد، وضعیت نیروها ایجاد می کنند. مشکل حافظه تاریخی وجود دارد. هر نویسنده با در نظر گرفتن دیدگاه شخصی گذشته تاریخی توصیف شده، استدلال های خود را از زندگی ارائه می دهد. با توجه به تفسیر متفاوت از یک رویداد، ساکنان این فرصت را دارند تا نتیجه گیری های خود را انجام دهند. البته برای اثبات ایده خود نیاز به استدلال دارید. مشکل حافظه تاریخی در جامعه ای وجود دارد که از آزادی بیان محروم است. سانسور کامل منجر به تحریف وقایع واقعی می شود و آنها را تنها در منظر درست به عموم مردم ارائه می کند. حافظه واقعی فقط در یک جامعه دموکراتیک می تواند زنده بماند و رشد کند. برای اینکه اطلاعات بدون تحریف قابل مشاهده به نسل‌های بعدی منتقل شود، مهم است که بتوانیم رویدادهایی را که در زمان واقعی رخ می‌دهند با واقعیت‌های زندگی گذشته مقایسه کنیم.
شرایط شکل گیری حافظه تاریخی
در بسیاری از آثار کلاسیک می توان استدلال هایی را در مورد موضوع "مشکل حافظه تاریخی" یافت. برای توسعه جامعه، تجزیه و تحلیل تجربه اجداد، انجام "کار بر روی اشتباهات"، استفاده از دانه های عقلانی که نسل های گذشته داشتند، مهم است.
"تخته های سیاه" اثر وی. سولوخین
مشکل اصلی حافظه تاریخی چیست؟ استدلال های موجود در ادبیات مثال این کار را در نظر بگیرید. نویسنده از غارت یک کلیسا در روستای زادگاهش می گوید. تحویل کتاب های منحصر به فرد به عنوان کاغذ باطله وجود دارد، جعبه ها از نمادهای قیمتی ساخته شده اند. یک کارگاه نجاری درست در کلیسای Stavrovo در حال سازماندهی است. در دیگری ایستگاه ماشین و تراکتور در حال افتتاح است. کامیون ها، تراکتورهای کاترپیلار به اینجا می آیند، آنها بشکه های سوخت را ذخیره می کنند. نویسنده با تلخی می گوید که نه انباری و نه جرثقیل نمی تواند جایگزین کرملین مسکو شود، غیرممکن است که در ساختمان صومعه ای که قبر بستگان پوشکین، تولستوی در آن قرار دارد، استراحتگاهی داشته باشیم. این اثر مشکل حفظ حافظه تاریخی را مطرح می کند. دلایل ارائه شده توسط نویسنده غیر قابل انکار است. نه آنهایی که مرده اند، زیر سنگ قبرها دراز کشیده اند، به خاطر نیاز دارند، بلکه به زنده ها!
مقاله توسط D. S. Likhachev
این آکادمیک در مقاله خود "عشق، احترام، دانش" موضوع هتک حرمت به حرم ملی را مطرح می کند، یعنی او در مورد انفجار بنای یادبود باگریشن، قهرمان جنگ میهنی 1812 صحبت می کند. لیخاچف مشکل حافظه تاریخی مردم را مطرح می کند. استدلال های ارائه شده توسط نویسنده مربوط به خرابکاری در رابطه با این اثر هنری است. از این گذشته ، این بنای یادبود قدردانی مردم از برادر گرجی بود که شجاعانه برای استقلال روسیه جنگید. چه کسی می تواند بنای تاریخی آهنی را ویران کند؟ فقط کسانی که هیچ ایده ای از تاریخ کشور خود ندارند، وطن را دوست ندارند، به وطن افتخار نمی کنند.
دیدگاه ها در مورد میهن پرستی
چه استدلال های دیگری می توان مطرح کرد؟ مشکل حافظه تاریخی در نامه هایی از موزه روسیه، تالیف وی. سولوخین مطرح شده است. او می گوید با بریدن ریشه های خود، تلاش برای جذب فرهنگ بیگانه و بیگانه، فرد فردیت خود را از دست می دهد. این استدلال روسی در مورد مشکلات حافظه تاریخی توسط سایر میهن پرستان روسی نیز پشتیبانی می شود. لیخاچف "اعلامیه فرهنگ" را تدوین کرد که در آن نویسنده خواستار حفاظت و حمایت از سنت های فرهنگی در سطح بین المللی است. این دانشمند تاکید می کند که بدون شناخت شهروندان از فرهنگ گذشته، حال، دولت آینده ای نخواهد داشت. وجود ملی در «امنیت معنوی» ملت نهفته است. باید بین فرهنگ بیرونی و درونی تعامل وجود داشته باشد، فقط در این صورت جامعه در امتداد پله های توسعه تاریخی بالا می رود.
مشکل حافظه تاریخی در ادبیات قرن بیستم
در ادبیات قرن گذشته، مسئله مسئولیت عواقب وحشتناک گذشته، جایگاه اصلی را اشغال کرده بود؛ مشکل حافظه تاریخی در آثار بسیاری از نویسندگان وجود داشت. استدلال های ادبیات به عنوان شاهد مستقیم این امر است. به عنوان مثال، A. T. Tvardovsky در شعر خود "به حق حافظه" خواست تا تجربه غم انگیز توتالیتاریسم را بازنگری کند. آنا آخماتووا در معروف "رکوئیم" از این مشکل عبور نکرد. او تمام بی عدالتی ها، بی قانونی هایی را که در آن زمان در جامعه حاکم بود، آشکار می کند و استدلال های سنگینی ارائه می دهد. مشکل حافظه تاریخی را می‌توان در آثار AI سولژنیتسین نیز جستجو کرد. داستان او "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" حاوی حکمی در مورد سیستم دولتی آن زمان است که در آن دروغ و بی عدالتی در اولویت قرار گرفت.
احترام به میراث فرهنگی
کانون توجه مسائل مربوط به حفظ آثار باستانی است. در دوره سخت پس از انقلاب که با تغییر در نظام سیاسی مشخص شد، تخریب گسترده ارزش های قدیمی رخ داد. روشنفکران روسی به هر طریق سعی کردند آثار فرهنگی کشور را حفظ کنند. D.S. Likhachev با توسعه خیابان نوسکی با ساختمانهای چند طبقه معمولی مخالفت کرد. چه استدلال های دیگری می توان مطرح کرد؟ مشکل حافظه تاریخی توسط فیلمسازان روسی نیز مورد توجه قرار گرفت. با بودجه جمع آوری شده توسط آنها، کوسکووو نیز بازسازی شد. مشکل حافظه تاریخی جنگ چیست؟ استدلال های موجود در ادبیات نشان می دهد که این موضوع در همه زمان ها مرتبط بوده است. مانند. پوشکین گفت: "بی احترامی به اجداد اولین نشانه بی اخلاقی است."
موضوع جنگ در حافظه تاریخی
حافظه تاریخی چیست؟ مقاله ای در مورد این موضوع را می توان بر اساس کار چنگیز آیتماتوف "ایستگاه طوفانی" نوشت. مانکورت قهرمان او مردی است که به زور حافظه اش را از دست داده است. برده ای شد بدون گذشته. مانکورت نه نام و نه والدین را به خاطر نمی آورد، یعنی برای او دشوار است که خود را به عنوان یک شخص درک کند. نویسنده هشدار می دهد که چنین موجودی برای جامعه اجتماعی خطرناک است.
قبل از روز پیروزی، سوالاتی در مورد تاریخ آغاز و پایان جنگ بزرگ میهنی، نبردهای مهم، رهبران نظامی در میان جوانان برگزار شد. پاسخ های دریافتی مایوس کننده بود. بسیاری از بچه ها نه در مورد تاریخ آغاز جنگ و نه در مورد دشمن اتحاد جماهیر شوروی هیچ ایده ای ندارند، آنها هرگز در مورد G.K. Zhukov، نبرد استالینگراد نشنیده اند. این نظرسنجی نشان داد که مشکل حافظه تاریخی جنگ چقدر مرتبط است. استدلال های ارائه شده توسط "اصلاح طلبان" برنامه درسی دوره تاریخ در مدرسه، که تعداد ساعات اختصاص یافته به مطالعه جنگ بزرگ میهنی را کاهش دادند، با بار بیش از حد دانش آموزان همراه است.
این رویکرد باعث شده است که نسل امروزی گذشته را فراموش کند، از این رو تاریخ های مهم تاریخ کشور به نسل بعدی منتقل نخواهد شد. اگر به تاریخ خود احترام نگذارید، به اجداد خود احترام نگذارید، حافظه تاریخی از بین می رود. انشا برای موفقیت آمیز بودن امتحان را می توان با سخنان کلاسیک روسی A.P. Chekhov استدلال کرد. وی خاطرنشان کرد که برای آزادی، انسان به تمام کره زمین نیاز دارد. اما بدون هدف، وجود او مطلقاً بی معنا خواهد بود. با توجه به استدلال های مشکل حافظه تاریخی (USE)، توجه به این نکته مهم است که اهداف نادرستی وجود دارند که ایجاد نمی کنند، بلکه تخریب می کنند. به عنوان مثال، قهرمان داستان "انگور فرنگی" رویای خرید ملک خود را داشت و در آنجا انگور فرنگی کاشت. هدفی که تعیین کرده بود او را کاملا جذب کرد. اما با رسیدن به آن، شکل انسانی خود را از دست داد. نویسنده خاطرنشان می کند که قهرمان او "قوم، شل و ول شده است ... - فقط نگاه کنید، او در یک پتو غرغر می کند."
داستان I. Bunin "آقای از سانفرانسیسکو" سرنوشت مردی را نشان می دهد که به ارزش های نادرست خدمت می کرد. قهرمان ثروت را به عنوان خدا می پرستید. پس از مرگ میلیونر آمریکایی، معلوم شد که خوشبختی واقعی از او گذشته است.
جستجوی معنای زندگی، آگاهی از ارتباط با اجداد موفق شد در تصویر اوبلوموف به I. A. Goncharov نشان داده شود. او آرزو داشت زندگی خود را متفاوت کند، اما خواسته هایش به واقعیت تبدیل نشد، او قدرت کافی نداشت.
هنگام نوشتن مقاله با موضوع "مشکل حافظه تاریخی جنگ" در آزمون یکپارچه ایالت، می توان استدلال هایی را از کار نکراسوف "در سنگرهای استالینگراد" ذکر کرد. نویسنده زندگی واقعی "بوکسورهای پنالتی" را نشان می دهد که به قیمت جان خود آماده دفاع از استقلال میهن هستند.
استدلال برای نوشتن امتحان به زبان روسی
فارغ التحصیل برای کسب نمره خوب برای انشا باید موضع خود را با استفاده از آثار ادبی استدلال کند. در نمایشنامه ام گورکی "در پایین"، نویسنده مشکل افراد "سابق" را نشان داد که قدرت خود را برای مبارزه برای منافع خود از دست داده اند. آنها متوجه می شوند که زندگی به روش آنها غیرممکن است و چیزی باید تغییر کند، اما آنها برای این کار برنامه ای ندارند. اکشن این اثر از یک اتاقک شروع می شود و در آنجا به پایان می رسد. صحبت از هیچ خاطره ای نیست، غرور برای اجدادشان، قهرمانان نمایش حتی به آن فکر هم نمی کنند.
برخی سعی می کنند در حالی که روی کاناپه دراز کشیده اند از میهن پرستی صحبت کنند، در حالی که برخی دیگر از هیچ تلاش و زمان دریغ نمی کنند و منافع واقعی را برای کشور خود به ارمغان می آورند. هنگام بحث در مورد حافظه تاریخی، نمی توان داستان شگفت انگیز M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" را نادیده گرفت. این داستان درباره سرنوشت غم انگیز یک سرباز ساده است که بستگان خود را در طول جنگ از دست داده است. او پس از آشنایی با پسری یتیم، خود را پدرش می خواند. این عمل نشان دهنده چیست؟ یک فرد معمولی که درد از دست دادن را پشت سر گذاشته است، سعی می کند در مقابل سرنوشت مقاومت کند. عشق در او از بین نرفته است و او می خواهد آن را به پسر کوچکی بدهد. این میل به انجام کار خوب است که به سرباز قدرت زندگی می دهد، مهم نیست که چه باشد. قهرمان داستان چخوف «مردی در پرونده» درباره «آدم هایی که از خودشان راضی هستند» صحبت می کند. با داشتن منافع مالکانه کوچک، تلاش برای فاصله گرفتن از مشکلات دیگران، نسبت به مشکلات دیگران کاملاً بی تفاوت هستند. نویسنده به فقر روحی قهرمانانی اشاره می کند که خود را "استاد زندگی" تصور می کنند، اما در واقعیت آنها یک طاغوت معمولی هستند. آنها دوستان واقعی ندارند، آنها فقط به فکر رفاه خود هستند. کمک متقابل، مسئولیت شخص دیگری به وضوح در کار B. Vasiliev بیان شده است "سپیده دم اینجا آرام است ...". همه بخش های کاپیتان واسکوف فقط برای آزادی میهن با هم نمی جنگند، آنها طبق قوانین انسانی زندگی می کنند. سینتسف در رمان سیمونوف، زنده و مرده، رفیقی را از میدان جنگ بر روی خود حمل می کند. همه استدلال های ارائه شده از دلایل مختلف به درک ماهیت حافظه تاریخی، اهمیت امکان حفظ آن، انتقال به نسل های دیگر کمک می کند.
نتیجه
هنگام تبریک به مناسبت تعطیلات، آرزوهای آسمان آرام بالای سر شما به صدا در می آید. این نشان دهنده چیست؟ این واقعیت که حافظه تاریخی آزمایشات سخت جنگ نسل به نسل منتقل می شود. جنگ! فقط پنج حرف در این کلمه وجود دارد، اما بلافاصله با رنج، اشک، دریای خون، مرگ عزیزان همراه است. متأسفانه، همیشه جنگ روی کره زمین وجود داشته است. ناله زنان، گریه کودکان، پژواک جنگ باید برای نسل جوان از فیلم های داستانی و آثار ادبی آشنا باشد. ما نباید در مورد آن محاکمه های وحشتناکی که بر سر مردم روسیه آمده است، فراموش کنیم. در آغاز قرن نوزدهم، روسیه در جنگ میهنی 1812 شرکت کرد. نویسندگان روسی برای زنده ماندن خاطره تاریخی آن وقایع در آثار خود کوشیدند ویژگی های آن دوران را منتقل کنند. تولستوی در رمان "جنگ و صلح" میهن پرستی مردم، آمادگی آنها را برای دادن جان خود برای میهن نشان داد. با خواندن اشعار، داستان ها، رمان های مربوط به جنگ پارتیزانی، جوانان روس فرصت "بازدید از میدان های جنگ" را پیدا می کنند، فضای حاکم بر آن دوره تاریخی را احساس می کنند. تولستوی در "قصه های سواستوپل" در مورد قهرمانی سواستوپل که در سال 1855 نمایش داده شد صحبت می کند. وقایع توسط نویسنده به قدری قابل اعتماد توصیف شده است که فرد این تصور را ایجاد می کند که خود او شاهد عینی آن نبرد بوده است. شجاعت روح، اراده منحصر به فرد، میهن پرستی شگفت انگیز ساکنان شهر در خور خاطره است. تولستوی جنگ را با خشونت، درد، خاک، رنج، مرگ مرتبط می داند. او با توصیف دفاع قهرمانانه از سواستوپل در 1854-1855، بر قدرت روح مردم روسیه تأکید می کند. ب. واسیلیف، کی. سیمونوف، م. شولوخوف و دیگر نویسندگان شوروی بسیاری از آثار خود را به نبردهای جنگ بزرگ میهنی اختصاص دادند. در این دوران سخت برای کشور، زنان برابر مردان کار می کردند و مبارزه می کردند، حتی کودکان هم هر کاری که از دستشان بر می آمد انجام می دادند.
آنها به بهای جان خود تلاش کردند تا پیروزی را به هم نزدیکتر کنند و استقلال کشور را حفظ کنند. حافظه تاریخی کمک می کند تا با کوچکترین جزئیات اطلاعات مربوط به کار قهرمانانه همه سربازان و غیرنظامیان حفظ شود. اگر ارتباط با گذشته قطع شود، کشور استقلال خود را از دست خواهد داد. این نباید مجاز باشد!
- دسته: استدلال برای نگارش امتحان
- A.T. Tvardovsky - شعر "اسامی وجود دارد و چنین تاریخ هایی وجود دارد ...". قهرمان غنایی A.T. تواردوفسکی به شدت در برابر قهرمانان مرده احساس گناه خود و نسلش می کند. به طور عینی، چنین گناهی وجود ندارد، اما قهرمان خود را توسط بالاترین دادگاه - دادگاه معنوی - قضاوت می کند. این مردی با وجدان بزرگ، صداقت، روح دردناک برای هر اتفاقی است. او احساس گناه می کند زیرا به سادگی زندگی می کند، می تواند از زیبایی های طبیعت لذت ببرد، از تعطیلات لذت ببرد، در روزهای هفته کار کند. و مردگان را نمی توان زنده کرد. جان خود را برای خوشبختی نسل های آینده دادند. و یادشان جاودانه و جاودانه است. نیازی به عبارات بلند و سخنان ستایش آمیز نیست. اما هر دقیقه باید به یاد کسانی باشیم که زندگی خود را مدیون آنها هستیم. قهرمانان مرده بدون هیچ ردی نماندند، آنها در آینده در فرزندان ما زندگی خواهند کرد. موضوع حافظه تاریخی نیز توسط تواردوفسکی در اشعار "من در نزدیکی Rzhev کشته شدم"، "آنها دروغ می گویند، کر و گنگ"، "می دانم: تقصیر من نیست ..." شنیده می شود.
- E. Nosov - داستان "شعله زنده". خلاصه داستان ساده است: راوی خانه ای را از زنی مسن به نام عمه علیا اجاره می کند که تنها پسرش را در جنگ از دست داده است. یک روز در گلزارهای او خشخاش می کارد. اما قهرمان به وضوح این گل ها را دوست ندارد: خشخاش زندگی روشن اما کوتاهی دارد. احتمالاً او را به یاد سرنوشت پسرش می اندازند که در جوانی درگذشت. اما در پایان، نگرش عمه علیا به گل ها تغییر کرد: اکنون یک فرش کامل از خشخاش در تخت گل او می درخشید. «برخی فرو ریختند و گلبرگ‌هایی مانند جرقه‌ها روی زمین ریختند، برخی دیگر فقط زبان آتشین خود را باز کردند. و از پایین، از نم و سرزندگی زمین، غنچه‌های محکم‌تر و محکم‌تری برخاستند تا آتش زنده خاموش نشود. تصویر خشخاش در این داستان نمادین است. این نماد هر چیزی متعالی، قهرمانانه است. و این قهرمانی همچنان در ذهن ما، در روح ما زندگی می کند. حافظه ریشه های «روح اخلاقی مردم» را تغذیه می کند. حافظه ما را به شاهکارهای جدید ترغیب می کند. یاد و خاطره قهرمانان کشته شده همیشه با ما خواهد ماند. به نظر من این یکی از ایده های اصلی کار است.
- B. Vasiliev - داستان "نمایشگاه شماره ...". نویسنده در این اثر مشکل حافظه تاریخی و ظلم به کودکان را مطرح می کند. پیشگامان با جمع آوری آثار برای موزه مدرسه، از بازنشستگی نابینا، آنا فدوتونا، دو نامه را که از جبهه دریافت کرده بود، می دزدند. یک نامه از پسر بود ، نامه دوم - از رفیقش. این نامه ها برای قهرمان بسیار عزیز بود. او در مواجهه با ظلم ناخودآگاه کودکانه، نه تنها یاد پسرش، بلکه معنای زندگی را نیز از دست داد. نویسنده با تلخی احساسات قهرمان را توصیف می کند: "اما کر و خالی بود. نه، نامه ها، با سوء استفاده از نابینایی او، از جعبه بیرون نیامدند - از روح او خارج شدند، و اکنون نه تنها او نابینا و کر بود، بلکه روح او نیز بود. نامه ها به انبار موزه مدرسه ختم شد. "از پیشگامان برای جستجوی فعال آنها تشکر شد ، اما جایی برای یافتن آنها وجود نداشت و نامه های ایگور و گروهبان Perepletchikov در رزرو کنار گذاشته شد ، یعنی آنها به سادگی آنها را در یک کشوی طولانی قرار دادند. آنها هنوز آنجا هستند، این دو نامه با یک یادداشت منظم: "نمایشگاه شماره ...". آنها در یک کشوی میز در پوشه ای قرمز رنگ با کتیبه: "مواد ثانویه به تاریخ جنگ بزرگ میهنی" دراز کشیده اند.