در فرهنگ ارتدکس قوانین و آداب و رسوم مختلفی وجود دارد که برای بسیاری از افراد تعمید نیافته ممکن است بسیار غیرعادی به نظر برسد. اما دعای «پدر ما» همان خطاب مذهبی است که کلمات آن برای همه آشناست.
"پدر ما" به زبان اسلاو کلیسا با لهجه
پدر ما که در آسمانی!
نامت درخشان باد،
باشد که پادشاهی تو بیاید
اراده تو انجام شود
همانطور که در آسمان و زمین.
نان امروز ما را بدهید؛
و بدهی های ما را ببخش،
همانطور که ما نیز بدهکاران خود را ترک می کنیم.
و ما را به وسوسه نکش،
اما ما را از شر شیطان رهایی بخش.
دعای خداوند به زبان روسی به طور کامل
پدر ما که در بهشتی!
نامت درخشان باد؛
پادشاهی تو بیاید.
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
نان امروز ما را بدهید؛
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.
زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین
تفسیر دعای پروردگار
منشا "Who art in heaven" تاریخچه ای طولانی و چند صد ساله دارد. کتاب مقدس اشاره می کند که نویسنده دعای خداوند خود عیسی مسیح است. در حالی که او هنوز زنده بود به آنها داده شد.
در طول وجود دعای ربوبی، بسیاری از روحانیون درباره معنای اصلی که در این دعا آمده است، نظرات خود را بیان کرده و می کنند. تفاسیر آنها نسبتاً با یکدیگر متفاوت است. و قبل از هر چیز، این به این دلیل است که محتوای این متن مقدس و متفکرانه حاوی یک پیام فلسفی بسیار ظریف، اما در عین حال مهم است که برای هر فرد به روش های کاملاً متفاوتی قابل درک است. علاوه بر این، خود نماز در مقایسه با دیگران بسیار کوتاه است. بنابراین، هر کسی می تواند آن را یاد بگیرد!
دعای ربوبی به گونه ای تنظیم شده است که کل متن آن ساختار خاصی دارد که در آن جملات به چند قسمت معنایی تقسیم می شوند.
- بخش اول در مورد تسبیح خداوند صحبت می کند. مردم در حین بیان آن با کمال احترام و احترام به خداوند متعال متوسل می شوند و فکر می کنند که این منجی اصلی کل نسل بشر است.
- بخش دوم شامل درخواست‌ها و خواسته‌های فردی مردم است که به سوی خدا هدایت می‌شوند.
- نتیجه ای که دعا و تبدیل مؤمنان را به پایان می رساند.
با تجزیه و تحلیل کل متن دعا، یک ویژگی جالب این است که در هنگام تلاوت تمام اجزای آن، مردم باید هفت بار با درخواست ها و خواسته های خود به درگاه خداوند مراجعه کنند.
و برای اینکه خداوند درخواست کمک را بشنود و بتواند کمک کند، چه خوب است که هر فردی اطلاعات دقیق را با تجزیه و تحلیل دقیق هر سه قسمت دعا مطالعه کند.
"پدر ما"
این عبارت برای ارتدکس ها روشن می کند که خدا فرمانروای اصلی ملکوت بهشت است که باید با روح او مانند پدر خود رفتار کرد. یعنی با تمام گرمی و عشق.
عیسی مسیح هنگامی که به شاگردان خود یاد داد که به درستی دعا کنند، در مورد نیاز به عشق به خدای پدر صحبت کرد.
"چه کسی در بهشت است"
در تعبیر بسیاری از روحانیون، عبارت «الذین فی بهشت» به معنای مجازی فهمیده می شود. بنابراین، برای مثال، جان کریزوستوم در تأملات خود آن را به عنوان یک عبارت مقایسه ای ارائه کرد.
تعابیر دیگر می گویند: «کسی که در بهشت است» یک تعبیر مجازی دارد که در آن بهشت تجسم روح هر انسانی است. به عبارت دیگر، قدرت خداوند در وجود هرکسی است که خالصانه به آن ایمان داشته باشد. و از آنجا که روح معمولاً شعور انسانی نامیده می شود که شکل مادی ندارد ، اما در عین حال (آگاهی) وجود دارد ، بنابراین ، بر این اساس ، کل دنیای باطن مؤمن در این تعبیر به صورت یک صورت ملکوتی ظاهر می شود ، جایی که لطف خدا هم هست.
"نامت درخشان باد"
این بدان معناست که مردم باید با انجام کارهای نیک و نجیب، بدون زیر پا گذاشتن همه احکام عهد عتیق، نام خداوند خدا را تجلیل کنند. عبارت «اسم تو مقدس باد» اصل است و هنگام ترجمه دعا جایگزین نشده است.
"پادشاهی تو بیاید"
افسانه های کتاب مقدس می گویند که در طول زندگی عیسی مسیح، پادشاهی خدا به مردم کمک کرد تا بر رنج غلبه کنند، ارواح شیطانی از جمله قدرت شیاطین را بیرون کنند، بدن بیمار را از انواع بیماری ها شفا دهند، شرایطی را برای یک زندگی شگفت انگیز و شاد ایجاد کنند. زمین.
اما با گذشت زمان ، تعداد زیادی از مردم هنوز نتوانستند از خود در برابر وسوسه های کثیف محافظت کنند و روح ضعیف خود را با وسوسه های مصنوعی بدنام و بدنام کنند. در نهایت، عدم تواضع و پایبندی بی عیب و نقص به غریزه طبیعی خود، بیشتر جامعه را به حیوانات وحشی تبدیل کرد. باید گفت که این واژه ها تا به امروز اصالت خود را از دست نداده اند.
"اراده تو انجام شود"
نکته این است که نیازی به ترس از قدرت خداوند نیست، زیرا او بهتر می داند که سرنوشت هر فرد چگونه باید رقم بخورد: از طریق کار یا درد، شادی یا غم. مهم نیست چقدر مسیر ما پر از شرایط ناخوشایند است، مهم این است که با کمک خدا همیشه معنا پیدا کند. اینها شاید قوی ترین کلمات باشند.
"نان ما"
این کلمات پر از رمز و راز و پیچیدگی است. نظر بسیاری از روحانیون بر این امر اتفاق افتاد که معنای این عبارت به دلیل ثبات خداوند است. یعنی نه تنها در سخت ترین لحظات، بلکه در سایر موارد نیز باید از مردم محافظت کند و همیشه در کنار آنها بماند. یادگیری این کلمات از روی قلب بسیار مهم است.
«و قرض ما را به ما بسپار»
باید یاد بگیرید که گناهان عزیزان و غریبه ها را ببخشید. زیرا تنها در این صورت است که تمام بدی های شما بخشیده می شود.
«و ما را به وسوسه نکش»
این بدان معناست که مردم از خداوند می خواهند که در مسیر زندگی آن سختی ها و موانعی را ایجاد کند که ما قادر به غلبه بر آنها هستیم. زیرا هر چیزی که خارج از کنترل فرد است می تواند روح انسان را بشکند و ایمان خود را از دست بدهد و هر فردی را در معرض وسوسه قرار دهد.
"اما ما را از شر نجات ده"
اینجا همه چیز روشن است. ما از خداوند برای مبارزه با شر کمک می خواهیم.
می توانید قبل از رفتن به کلیسا دعای خداوند را روی کاغذ چاپ کنید.
توجه به این نکته مهم است که تمام کلمات ارائه شده در بالا به زبان روسی مدرن ارائه شده است که ترجمه هایی از زبان کلیسای باستان است.
در خانه، دعای پروردگار صبح و شب قبل از خواب خوانده می شود. و در معبد می توانید در هر زمان به خدا روی آورید.
دعاها در مسیحیت به شکرگزاری، دعای عریضه، جشن و جهانی تقسیم می شوند. همچنین دعاهایی وجود دارد که هر مسیحی محترم باید بداند. یکی از این متن های دعا «پدر ما» است.
معنی دعای پروردگار
عیسی مسیح این دعا را به رسولان منتقل کرد تا آنها نیز به نوبه خود آن را به جهان منتقل کنند. این یک عریضه است برای هفت نعمت - روضه های معنوی که برای هر مؤمنی آرمان است. با کلمات این دعا احترام به خدا، عشق به او و همچنین ایمان به آینده را بیان می کنیم.
این دعا برای هر موقعیت زندگی مناسب است. جهانی است - در هر مراسم کلیسا خوانده می شود. مرسوم است که آن را به افتخار شکرگزاری خداوند برای شادی فرستاده شده، درخواست شفا، برای نجات روح، صبح و عصر، قبل از خواب، تقدیم می کنند. «پدر ما» را با تمام وجود بخوانید، نباید مانند خواندن معمولی باشد. همانطور که رهبران کلیسا می گویند، بهتر است این دعا را به هیچ وجه نخوانیم تا اینکه آن را صرفاً به این دلیل که لازم است بخوانید.
متن دعای پروردگار:
پدر ما که در بهشتی! نامت درخشان باد؛ پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. به نام پدر و پسر و روح القدس. و اکنون و همیشه، در طول قرن ها. آمین
"نامت درخشان باد"- اینگونه است که ما به خدا احترام می گذاریم، به منحصر به فرد بودن و عظمت تغییر ناپذیر او.
"پادشاهی تو بیاید"- اینگونه است که ما از خداوند می خواهیم که بر ما حکومت کند و از ما روی نگرداند.
«ارادت تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود»- اینگونه است که یک مؤمن از خدا می خواهد که در هر اتفاقی که برای ما می افتد مشارکت ثابتی داشته باشد.
"نان امروز ما را بدهید"- بدن و خون مسیح را برای این زندگی به ما بده.
قرض های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می بخشیم.- تمایل ما به بخشش توهین‌های دشمنان، که در بخشش خداوند از گناهان به سوی ما باز خواهد گشت.
"ما را وسوسه نکنید"- درخواستی که خدا به ما خیانت نکند، ما را به گناهان تکه تکه نکند.
"ما را از شر رهایی بخش"- این گونه مرسوم است که از خدا بخواهیم که در مقابل وسوسه ها و میل انسان به گناه به ما کمک کند.
این دعا معجزه می کند; او می تواند ما را در سخت ترین لحظات زندگی ما نجات دهد. به همین دلیل است که اکثر مردم هنگام نزدیک شدن خطر یا در موقعیت های ناامید، دعای خداوند را می خوانند. از خدا برای نجات و سعادت دعا کنید، اما نه زمینی، بلکه آسمانی. ایمان را حفظ کنید و فراموش نکنید که دکمه ها را فشار دهید و
02.02.2016 00:20
هر مؤمنی درباره گناهان فانی شنیده است. با این حال، همیشه مشخص نیست که ...
هر مادری آرزو می کند که مسیر زندگی فرزندش فقط با شادی و شادی پر شود. هر ...
در میان بسیاری از دعاهایی که در مسیحیت وجود دارد، دعایی وجود دارد که خود عیسی مسیح برای ما گذاشته است و این دعای «پدر ما» است.
متکلمان مشهور تفسیرهایی را برای دعا ارائه کردند، اما در عین حال راز خاصی، اخلاص را که فقط ذاتی آن بود، پشت سر گذاشت. ممکن است ساده به نظر برسد، اما معنای بزرگی دارد.
البته هر یک از ما حدس می زنیم که این دعا در مورد چیست، اما در عین حال با تلفظ متن آن، هر شخصی معنای شخصی و عمیق خود را در آن قرار می دهد.
دعای "پدر ما" منحصر به فرد است، از این رو ویژه است که خداوند عیسی مسیح خود آن را ترک کرد، هنگامی که به شاگردانش یاد داد که به درستی دعا کنند.
به روش خاصی ساخته شده و از 3 قسمت تشکیل شده است:
- قسمت اول دعا جایی است که خدا را ستایش می کنیم.
- دوم درخواست ما از خداست.
- قسمت سوم آخر دعاست.
در دعای به جا مانده از خود مسیح این قسمت ها به وضوح قابل مشاهده است. بخش اول با "پدر ما" شروع می شود و با کلماتی که در آن جلال خدا قابل مشاهده است - قدوسیت نام، اراده، پادشاهی پایان می یابد. در بخش دوم ما نیازهای فوری را درخواست می کنیم. و بخش پایانی با عبارت "زیرا پادشاهی از آن توست" آغاز می شود. در دعای خداوند می توانید هفت درخواست برای خداوند بشمارید. هفت بار نیاز خود را به خدا می گوییم. بیایید به ترتیب به تمام اجزای نماز نگاه کنیم.
"پدر ما"
ما به پدر آسمانی خود روی می آوریم. مسیح گفت که ما باید او را دوست داشته باشیم و با ترس به او نزدیک شویم، انگار که پدر خودمان را خطاب می کنیم.
"کسی که در بهشت است"
بعد عبارت «کسی که در بهشت است» می آید. جان کریزوستوم معتقد بود که ما بر فراز بال های ایمان خود بر فراز ابرها به خدا نزدیک تر شدیم، نه به این دلیل که او فقط در بهشت است، بلکه به این دلیل که ما، در نزدیکی زمین، بیشتر به زیبایی بهشت نگاه کنیم و همه را برگردانیم. دعاها و درخواست های ما در آنجا خدا همه جا هست، در روح کسی که به او ایمان دارد، در قلب کسی که او را دوست دارد و می پذیرد. بر این اساس می توان نتیجه گرفت که مؤمنان را می توان بهشت نامید، زیرا آنها خدا را در درون خود حمل می کنند. پدران مقدس معتقد بودند که عبارت «در بهشت بودن» مکان خاصی نیست که خداوند در آن قرار دارد. از اینجا می توان نتیجه گرفت: در کسانی که به خدا ایمان دارند و به مسیح ایمان دارند، خدا پیدا خواهد شد. هدف ما این است که خود خدا در درون ما باشد.
"نامت درخشان باد"
خود خداوند فرمود که مردم باید چنین کارهایی انجام دهند تا اعمال نیک آنها خدای پدر را جلال دهد. شما می توانید با انجام نیکی، عدم انجام بدی در زندگی، گفتن حقیقت، عاقل و عاقل بودن، خدا را تقدیس کنید. پدر آسمانی ما را با زندگی خود جلال دهید.
"پادشاهی تو بیاید"
مسیح معتقد بود که پادشاهی خدا در آینده خواهد آمد، اما در عین حال، بخشی از پادشاهی قبلاً در طول زندگی مسیح بر ما آشکار شده بود، او مردم را شفا داد، دیوها را بیرون کرد، معجزات انجام داد، و بنابراین بخشی از پادشاهی بر ما آشکار شد، جایی که هیچ بیمار گرسنه ای وجود ندارد. جایی که مردم نمی میرند، بلکه برای همیشه زندگی می کنند. انجیل می گوید که "شیطان امیر این جهان است." اهریمن در همه جا وارد زندگی انسان شده است، از سیاست، جایی که طمع و بدخواهی حاکم است، تا اقتصاد، جایی که پول بر جهان حکومت می کند و فرهنگی که در آن احساسات بیگانه است. اما بزرگان معتقدند که ملکوت خدا نزدیک است و بشریت در آستانه خود قرار دارد.
«اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود»
راهب اسحاق اسکیت معتقد بود که یک مؤمن واقعی می داند: بدبختی بزرگ یا برعکس شادی - خداوند همه چیز را فقط به نفع ما انجام می دهد. او به نجات هر فردی اهمیت می دهد و بهتر از آنچه که ما می توانیم انجام دهیم این کار را انجام می دهد.
"نان امروز ما را بدهید"
این سخنان متکلمان را به تأمل طولانی در مورد معنای آنها واداشت. نتیجه‌ای که می‌توان به آن متمایل شد این است که مؤمنان از خداوند می‌خواهند که نه تنها امروز، بلکه فردا نیز مراقب آنها باشد تا خداوند همیشه با مردم باشد.
«و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم».
در نگاه اول به نظر می رسد اینجا همه چیز روشن است. اما شایان ذکر است که کلمه Debt به معنای گناه است. و خداوند فرمود که وقتی گناهان دیگران را ببخشیم، گناهان ما نیز بخشیده خواهد شد.
"و ما را به وسوسه نکش"
از خدا می خواهیم که به ما اجازه ندهد که آزمایش هایی را تجربه کنیم که قادر به تحمل آن نیستیم، چنین مشکلاتی در زندگی که می توانند ایمان ما را بشکنند، ما را بشکنند و ما را به گناه بکشانند و پس از آن شخص بدنام شود. از خدا می خواهیم که این همه اتفاق نیفتد.
"اما ما را از شر نجات ده"
رمزگشایی این عبارت نیز آسان است. از خدا می خواهیم که ما را از شر و بلا حفظ کند.
زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابدالاباد از آن توست، آمین.
در اصل دعای خداوند این عبارت پایانی را نداشت. اما این عبارت اضافه شد تا اهمیت خاصی به این دعا داده شود.
حال به متن دعا به طور کامل نگاه می کنیم. به خاطر سپردن آن بسیار آسان است. شما باید روز خود را با این دعا شروع کنید، قبل از غذا نیز توسط مؤمنان خوانده می شود و همچنین خوب است که روز را با آن به پایان برسانید.
اینگونه است که دعای "پدر ما" به طور کامل به زبان روسی به نظر می رسد و در کنار آن می توانید متن را همانطور که در کتاب دعا ارائه شده است مشاهده کنید. و شما می توانید به صورت بصری هر دو متن را با هم مقایسه کنید.
نسخه دیگری از دعای خداوند به طور کامل. عملاً با متن ارائه شده در بالا تفاوتی ندارد، اما به عنوان یک گزینه ذخیره شده جداگانه مفید خواهد بود.
نماز خواندن صحیح با رعایت لهجه توصیه می شود. برای شخصی که اخیراً ایمان آورده است، این متن دعای خداوند با تأکید مفید خواهد بود.
دعا گفتگوی بین شخص و پدر آسمانی اوست. ما باید بیشتر دعا کنیم، و سپس خداوند درخواست های ما را خواهد شنید و هرگز ما را ترک نخواهد کرد. متن دعای «پدر ما» را با لهجه و بدون لهجه به وضوح دیدیم. کلیسای ارتدکس توصیه می کند که نماز را به درستی یاد بگیرید، لهجه و لحن را رعایت کنید، اما اگر خواندن دعا در ابتدا دشوار است، ناراحت نشوید. خداوند قلب آدمی را می بیند و از شما روی برنمی گرداند، حتی اگر اشتباه کنید.
همه چیز در مورد دین و ایمان - "دعای پدر ما که در بهشت است" با توضیحات و عکس های دقیق.
پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.
"ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین" (متی 6: 9-13).
در یونانی:
در لاتین:
Pater noster، qui es in caelis، sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra، sicut et nos dimittimus debitoribus nostra. Et ne nos inducas in tentationem، sed libera nos a malo.
به زبان انگلیسی (نسخه مذهبی کاتولیک)
پدر ما که در آسمانی، مقدس شد تا نام تو باشد. پادشاهی تو بیاید اراده تو همانطور که در آسمان است در زمین نیز انجام شود. امروز نان روزانه ما را به ما بده، و گناهان ما را ببخش، همانطور که ما کسانی را که به ما تجاوز کرده‌اند می‌بخشیم و ما را به وسوسه نمی‌کشیم، بلکه ما را از شر نجات می‌دهیم.
چرا خدا خودش دعای خاصی کرد؟
«فقط خود خداست که می‌تواند به مردم اجازه دهد که خدا را پدر بخوانند. او این حق را به مردم اعطا کرد و آنها را فرزندان خدا کرد. فیض» (قدیس سیریل اورشلیم).
چگونه مسیح به رسولان یاد داد که دعا کنند
دعای خداوند در اناجیل در دو نسخه آمده است که در انجیل متی گسترده تر و در انجیل لوقا مختصر است. شرایطی که مسیح متن دعا را بیان می کند نیز متفاوت است. در انجیل متی، دعای خداوند بخشی از موعظه روی کوه است. لوقا انجیلی می نویسد که رسولان به ناجی برگشتند: "خداوندا، به ما بیاموز که دعا کنیم، همانطور که یوحنا به شاگردان خود تعلیم داد" (لوقا 11:1).
«پدر ما» در حکم نماز خانه
دعای خداوند بخشی از قاعده نماز روزانه است و هم در نماز صبح و هم در نماز قبل از خواب خوانده می شود. متن کامل دعاها در کتب دعا، قوانین و سایر مجموعه های دعا آورده شده است.
برای کسانی که مشغله خاصی دارند و نمی توانند وقت زیادی را به دعا اختصاص دهند، کشیش. سرافیم ساروف قانون خاصی داد. «پدر ما» نیز در آن گنجانده شده است. در صبح، بعد از ظهر و عصر باید "پدر ما" را سه بار، "مادر باکره" را سه بار و "من ایمان دارم" را یک بار بخوانید. برای کسانی که به دلیل شرایط مختلف نمی توانند از این قانون کوچک پیروی کنند، کشیش. سرافیم خواندن آن را در هر موقعیتی توصیه کرد: در طول کلاس ها، هنگام راه رفتن و حتی در رختخواب، و اساس آن را به عنوان کلمات کتاب مقدس ارائه می دهد: "هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت."
رسم این است که «پدر ما» را قبل از غذا همراه با دعاهای دیگر می خوانند (مثلاً «خداوندا چشم همه به تو اعتماد می کنند و تو به موقع به آنها غذا می دهی، دست سخاوت خود را باز می کنی و دعای هر حیوانی را برآورده می کنی. حسن نیت").
- کتاب دعای ارتدکس توضیحی(چگونه درک دعاها را یاد بگیریم؟ ترجمه کلمات دعا از کتاب دعا برای افراد غیر روحانی از اسلاوونی کلیسایی ، توضیحاتی در مورد معنای دعاها و عریضه ها. تفاسیر و نقل قول از پدران مقدس) - ABC of Faith
- نماز صبح
- دعا برای آینده(نماز عصر)
- زبور کامل با تمام کاتصماها و دعاها- در یک متن
- کدام مزامیر را در شرایط، وسوسه ها و نیازهای مختلف بخوانیم- خواندن مزامیر برای هر نیاز
- دعا برای سعادت و خوشبختی خانواده- منتخبی از دعاهای معروف ارتدکس برای خانواده
- دعا و ضرورت آن برای نجات ما- مجموعه ای از نشریات آموزنده
- آکاتیست های ارتدکس و قوانین.مجموعه ای دائماً به روز شده از آکاتیست ها و قوانین ارتدکس متعارف با نمادهای باستانی و معجزه آسا: خداوند عیسی مسیح، مادر خدا، قدیسین..
دعاهای دیگر را در بخش "کتاب دعای ارتدکس" بخوانید
همچنین بخوانید:
© پروژه مبلغان و عذرخواهی «به سوی حقیقت»، 2004 – 2017
هنگام استفاده از مواد اصلی ما، لطفاً پیوند را ارائه دهید:
دعای پروردگار. پدر ما
پدر ما که در آسمانی!
نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید،
اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود.
نان امروز ما را بدهید؛
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.
پدر ما که در بهشتی!
نامت درخشان باد؛
پادشاهی تو بیاید.
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
نان امروز ما را بدهید؛
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.
زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین
دعا کن پدر ما که در بهشتی
پدر ما که در آسمانی!
1. نام تو مقدس باد.
2. پادشاهی تو بیاید.
3. اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود.
4. نان روزانه ما را در این روز به ما بده.
5. و قرض های ما را ببخش، همان گونه که ما بدهکاران خود را می بخشیم.
6. و ما را به وسوسه نکش.
7. اما ما را از شر نجات ده.
زیرا ملکوت و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست، اکنون و همیشه و تا ابدال ابد. آمین
پدر آسمانی ما!
1. نام تو مقدس باد.
2. پادشاهی تو بیاید.
3. اراده تو در زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
4. نان روزانه ما را در این روز به ما بده.
5. و گناهان ما را ببخش، همانطور که ما کسانی را که به ما گناه کرده اند می بخشیم.
6. و نگذار وسوسه شویم.
7. اما ما را از شر نجات ده.
زیرا پادشاهی، قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست تا ابدالاباد. آمین
پدر - پدر; ایژه- کدام؛ تو کی هستی در بهشت– که در بهشت است، یا بهشتی; آره- اجازه بده مقدس- تجلیل شد: پسندیدن- چگونه؛ در بهشت- در آسمان؛ فوری- لازمه وجود؛ من را فریاد بزن- دادن؛ امروز- امروز، برای امروز؛ ولش کن- متاسف؛ بدهی ها- گناهان؛ بدهکار ما- به کسانی که در حق ما گناه کرده اند. وسوسه- وسوسه، خطر افتادن به گناه؛ حیله گر- هر چیز حیله گر و شر، یعنی شیطان. روح شیطانی را شیطان می نامند.
این دعا نام دارد مال پروردگار، زیرا خداوند عیسی مسیح خود آن را به شاگردانش داد وقتی از او خواستند که به آنها یاد دهد چگونه دعا کنند. پس این دعا از همه دعاها مهمتر است.
در این دعا به خدای پدر، اولین شخص تثلیث مقدس روی می آوریم.
تقسیم می شود به: التماس، هفت عریضه، یا 7 درخواست و دوکسولوژی.
تضرع: با این سخنان به خدا روی می آوریم و او را پدر آسمانی می خوانیم و از او می خواهیم که به درخواست ها یا درخواست های ما گوش فرا دهد.
وقتی می گوییم او در بهشت است، باید منظورمان باشد آسمان معنوی و نامرئیو نه آن طاق آبی مرئی که بالای سر ما گسترده شده است و آن را «آسمان» می نامیم.
درخواست 1: نامت مبارک بادیعنی به ما کمک کن تا به درستی، مقدس زندگی کنیم و نام تو را با اعمال مقدس خود جلال دهیم.
دوم: پادشاهی تو بیایدیعنی ما را در اینجا در زمین به ملکوت آسمانی خود که هست، گرامی بدار حقیقت، عشق و صلح; در ما حکومت کن و بر ما حکومت کن.
سوم: یعنی بگذار همه چیز آنطور که ما میخواهیم نباشد، بلکه آنطور که تو میخواهی باشد، و ما را یاری کن تا از این خواست تو اطاعت کنیم و آن را در زمین بی چون و چرا، بدون غرغر، چنانکه آنها انجام میدهند، با عشق و شادی، انجام دهیم. بهشت. زیرا تنها تو می دانی که چه چیزی برای ما مفید و ضروری است و برای ما بیشتر از خودمان آرزوی خیر می کنی.
چهارم: یعنی این روز را به ما بده، برای امروز، نان روزانه ما را. منظور ما از نان در اینجا همه چیزهایی است که برای زندگی ما روی زمین ضروری است: غذا، پوشاک، مسکن، اما مهمتر از همه، پاک ترین بدن و خون صادقانه در آیین عشای ربانی، که بدون آن هیچ رستگاری و زندگی ابدی وجود ندارد.
خداوند به ما دستور داد که برای خود نه ثروت، نه تجمل، بلکه فقط ضروری ترین چیزها را بخواهیم و در همه چیز به خدا توکل کنیم و به یاد داشته باشیم که او به عنوان یک پدر همیشه مراقب و مراقبت از ما است.
پنجم: و قرض های ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم.یعنی گناهان ما را ببخش همانطور که خود ما کسانی را که به ما آزرده یا آزرده اند می بخشیم.
در این عریضه به گناهان ما «بدهی ما» گفته می شود، زیرا خداوند به ما نیرو، توانایی و هر چیز دیگری داده است تا کارهای نیک انجام دهیم، اما ما اغلب همه اینها را به گناه و شر تبدیل می کنیم و در پیشگاه خداوند «بدهکار» می شویم. و بنابراین، اگر خودمان صادقانه از «بدهکاران» خود، یعنی افرادی که نسبت به ما گناه دارند، نگذریم، خداوند ما را نخواهد بخشید. خداوند ما عیسی مسیح خود در این مورد به ما گفت.
ششم: و ما را به وسوسه نکش. وسوسه حالتی است که چیزی یا شخصی ما را به گناه می کشاند، ما را وسوسه می کند که کاری خلاف قانون و بد انجام دهیم. بنابراین، ما می خواهیم - اجازه ندهید که در وسوسه ای که نمی دانیم چگونه تحمل کنیم، بیفتیم. به ما کمک کنید تا بر وسوسه‌ها غلبه کنیم.
هفتم: اما ما را از شر نجات بده، یعنی ما را از شر هر بدی در این دنیا و از مقصر (رئیس) شر - از شیطان (روح شیطانی) که همیشه آماده نابودی ما است رهایی بخش. ما را از این قدرت مکر و حیله گر و فریب های آن که در برابر تو چیزی نیست رهایی بخش.
دوکسولوژی: زیرا ملکوت و قدرت و جلال پدر و پسر و روح‌القدس از آن توست، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین
زیرا که خدای ما، پدر و پسر و روح القدس، ملکوت و قدرت و جلال ابدی از آن توست. همه اینها درست است، واقعاً همینطور است.
پرسش: چرا این دعا را دعای ربانی می نامند؟ در این دعا خطاب به چه کسانی هستیم؟ او چگونه به اشتراک می گذارد؟ چگونه به روسی ترجمه کنیم: تو در بهشت کی هستی؟ چگونه می توان به قول خود اولین درخواست را بیان کرد: نام تو مقدس باد؟ دوم: پادشاهی تو می آید؟ سوم: اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود؟ چهارم: نان روزانه ما را در این روز به ما بدهید؟ پنجم: و قرض ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم؟ ششم: و ما را به وسوسه نکشید؟ هفتم: اما ما را از شر نجات دهید؟ کلمه: آمین به چه معناست؟
"پدر ما" - دعای خداوند
پدر ما که در آسمانی!
نامت درخشان باد،
باشد که پادشاهی تو بیاید
اراده تو انجام شود
من در آسمان و زمین هستم.
نان امروز ما را بدهید؛
و ما را با دروغ هایمان رها کن
من پوستم و بدهکار را به پوست خود می سپاریم.
و ما را به وسوسه نکش،
اما ما را از کمان رهایی بخش
پدر ما که در بهشتی!
نامت درخشان باد؛
پادشاهی تو بیاید.
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
نان امروز ما را بدهید؛
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.
زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین ( متی 6:9-13)
پدر ما که در بهشتی!
نامت درخشان باد؛
پادشاهی تو بیاید.
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
نان روزانه ما را به ما بده.
و گناهان ما را ببخش، زیرا ما نیز هر بدهکار به خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش،
اما ما را از شر نجات ده
qui es in caelis،
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua، sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra،
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos a malo.
به زبان انگلیسی (نسخه مذهبی کاتولیک)
پدر ما که در آسمانی،
نام تو مقدس باد
پادشاهی تو بیاید
اراده تو انجام شود
در زمین همانطور که در آسمان است.
نان امروز ما را بدهید،
و گناهان ما را ببخش،
همانطور که ما کسانی را که به ما تجاوز کرده اند می بخشیم،
و ما را به وسوسه نکش،
اما ما را از شر نجات ده
چرا خدا خودش دعای خاصی کرد؟
«فقط خود خدا می تواند به مردم اجازه دهد که خدا را پدر بخوانند. او این حق را به مردم اعطا کرد و آنها را فرزندان خدا کرد. و با این که از او کناره گرفتند و بر او بسیار خشمگین بودند، توهین و راز فیض را فراموش کرد.»
دعای خداوند در اناجیل در دو نسخه آمده است که در انجیل متی گسترده تر و در انجیل لوقا مختصر است. شرایطی که مسیح متن دعا را بیان می کند نیز متفاوت است. در انجیل متی، دعای خداوند بخشی از موعظه روی کوه است. انجیلی لوقا می نویسد که رسولان به ناجی برگشتند: "پروردگارا! به ما بیاموز که دعا کنیم، همانطور که یوحنا به شاگردان خود تعلیم داد» (لوقا 11:1).
پدران مقدس در دعای خداوند
کلمات دعای پروردگار به چه معناست؟
چرا می توانی متفاوت دعا کنی؟
دعای پروردگار استفاده از دعاهای دیگر را مستثنی نمی کند. خداوند نمی خواست که علاوه بر دعایی که کرد، هیچ کس جرأت نداشته باشد دیگران را معرفی کند، یا خواسته های خود را متفاوت از آنچه بیان می کند بیان کند، بلکه فقط می خواست الگویی باشد که از نظر روحی مشابه آن باشد. و محتوا. ترتولیان در این باره خاطرنشان می کند: «از آنجایی که خداوند پس از تعلیم احکام دعا، به ویژه دستور داد: «بجویید و خواهید یافت» (لوقا 11: 9)، و چیزهای زیادی وجود دارد که هر یک به تناسب خود در مورد آنها وجود دارد. شرایطی که قبل از این قانون با یک دعای خاص، به عنوان پایه، نیاز به دعا وجود دارد، سپس جایز است که با توجه به نیازهای فعلی زندگی، موارد دیگری را نیز به خواسته های این دعا اضافه کرد. "
چگونه "پدر ما" را بخوانیم. سمعی
گروه کر آکادمی الهیات کیف
باید ادوبی فلش پلیر را نصب کنید
گروه کر برادران صومعه والام
نمادهای "پدر ما"
آدرس تحریریه مجله "نسکوچنی ساد": 109004، خ. استانیسلاوسکوگو، 29، ساختمان 1
پدر ما
ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.
دعا کن پدر ما
متن دعای پروردگار در ترجمه های مختلف
پدر ما – ترجمه سینودال
پدر ما پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.
پدر ما به انگلیسی:
پدر ما "ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد." پادشاهی تو بیاید، اراده تو انجام شود، همانطور که در آسمان است. امروز نان روزانه ما را به ما بده و بدهی های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را بخشیده ایم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.»
پدر ما به زبان یونانی
پدر ما در انجیل متی
پدر ماکه در بهشت است! نامت درخشان باد؛ پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین (متی 6:96:9-13)
پدر ما در انجیل لوقا
پدر ماکه در بهشت است! نامت درخشان باد؛ پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان روزانه ما را به ما بده. و گناهان ما را ببخش، زیرا ما نیز هر بدهکار به خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده. (لوقا 11:211:2-4)
تفسیر دعای پروردگار
به این دلیل نامیده می شود که خداوند عیسی مسیح آن را به شاگردان خود داد. این دعا بود که او به آنها آموزش داد، بنابراین برای یک مسیحی ارتدکس، بزرگ یا کوچک، مهم ترین است.
در این دعا به خدای متعال و ازلی می پردازیم:
پدر ما که در بهشت است!
(پدر - پدر؛ ایژ - که؛ اگر در بهشتی - بهشتی یا بهشتی) پدر آسمانی ما!
1. نامت مبارک باد،
(بله - بگذار؛ مقدس - تجلیل شود) نام تو مقدس باشد،
2. پادشاهی تو بیاید،
باشد که پادشاهی تو بیاید
3. اراده تو مانند آسمان و زمین انجام شود.
(انگار؛ در بهشت - در بهشت)
اراده تو همان گونه که در آسمان است در زمین نیز انجام شود.
4. امروز نان روزانه ما را به ما بدهید.
(فوری - ضروری برای وجود؛ دژد - دادن؛ روز - امروز، برای امروز)
نان امروز ما را بدهید؛
5. و بدهی ما را ببخش، همانطور که ما بدهی خود را می بخشیم.
(ببخش - ببخش؛ بدهی ما - گناهان ما؛ بدهکار ما - به کسانی که بر ما گناه کرده اند) و گناهان ما را ببخش، همانطور که ما کسانی را که به ما گناه کرده اند می بخشیم.
6. و ما را به وسوسه نکشید،
(وسوسه یک وسوسه است، خطر افتادن به گناه) و ما را در وسوسه قرار نده،
7. اما ما را از شر رهایی بخش.
پدر ما در انجیل
دعای خداوند در اناجیل در دو نسخه آمده است، نسخه ای گسترده تر در انجیل متی و نسخه ای کوتاه تر در انجیل لوقا. شرایطی که عیسی در آن متن دعا را بیان می کند نیز متفاوت است. در انجیل متی پدر مابخشی از موعظه روی کوه است، در حالی که در لوقا عیسی این دعا را به شاگردان در پاسخ به درخواست مستقیم "آموزش دعا کردن" به شاگردان می دهد.
نسخه انجیل متی به عنوان دعای اصلی مسیحیان در جهان مسیحیت رواج یافته است. پدر مابه عنوان یک دعا به اولین دوران مسیحیت برمی گردد. متن متی در Didache، قدیمی ترین بنای نوشته مسیحی با ماهیت تعلیمی (اواخر اول - آغاز قرن دوم) تکثیر شده است، و Didache دستور می دهد که سه بار در روز دعا کنید.
محققان کتاب مقدس موافقند که نسخه اصلی دعا در انجیل لوقا به طور قابل توجهی کوتاهتر بود؛ نسخه نویسان بعدی متن را با هزینه انجیل متی تکمیل کردند که در نتیجه تفاوت ها به تدریج پاک شد. عمدتاً این تغییرات در متن لوقا در دوره پس از فرمان میلان رخ داد، زمانی که کتاب های کلیسا به دلیل تخریب بخش قابل توجهی از ادبیات مسیحی در جریان آزار و اذیت دیوکلتیان به طور گسترده بازنویسی شدند. متن قرون وسطایی Textus Receptus حاوی متن تقریباً یکسانی در دو انجیل است.
درخواست در دعای خداوند پدر ما
ایگناتیوس (بریانچانینوف) "عرضه هایی که دعا را تشکیل می دهند پدر ما، - درخواست هدایای معنوی که از طریق رستگاری برای بشریت به دست آمده است. در دعا از نیازهای جسمانی و موقتی انسان سخنی نیست.»
- "نام تو مقدس باد" جان کریزوستوم می نویسد که این کلمات به این معنی است که ایمانداران باید قبل از هر چیز "جلال پدر آسمانی" را بخواهند. تعالیم ارتدکس نشان می دهد: "نام خدا مقدس است و بدون شک فی نفسه مقدس است" و در عین حال می تواند "هنوز در مردم مقدس باشد، یعنی قدوسیت ابدی او می تواند در آنها ظاهر شود." ماکسیموس اعتراف کننده خاطرنشان می کند: "ما نام پدر آسمانی خود را زمانی تقدیس می کنیم که شهوات مرتبط با ماده را از بین ببریم و خود را از هوس های فاسد پاک کنیم."
- «پادشاهی تو بیاید» کتاب تعلیمی ارتدکس اشاره می‌کند که پادشاهی خدا «پنهان و درون می‌آید. ملکوت خدا با رعایت (به شکلی قابل توجه) نخواهد آمد.» قدیس ایگناتیوس (بریانچانینوف) در مورد تأثیر احساس پادشاهی خدا بر شخص می نویسد: «کسی که ملکوت خدا را در درون خود احساس کرده است با جهانی دشمن خدا بیگانه می شود. کسی که ملکوت خدا را در درون خود احساس کرده است، می تواند از روی عشق واقعی به همسایگان خود آرزو کند که ملکوت خدا در همه آنها گشوده شود.»
- «اراده تو در زمین چنان که در آسمان است انجام شود» با این سخن، مؤمن بیان می کند که از خدا می خواهد تا هر اتفاقی در زندگی او رخ می دهد، نه به میل او، بلکه آن گونه که خدا پسندیده است.
- «نان روزانه ما را امروز به ما بده» در تعالیم ارتدکس، «نان روزانه» «نان لازم برای وجود یا زندگی» است، اما «نان روزانه روح» «کلام خدا و بدن و خون مسیح است». " در ماکسیموس اعتراف کننده، کلمه «امروز» (امروز) به عصر حاضر، یعنی زندگی زمینی یک فرد تعبیر شده است.
- قرض ما را ببخش، چنانکه ما بدهکاران خود را می بخشیم.» بدهی در این عریضه به گناهان انسان اشاره دارد. ایگناتیوس (بریانچانینوف) نیاز به بخشش «بدهی‌های» دیگران را با این جمله توضیح می‌دهد که «بخشیدن گناهان همسایگان در برابر ما، بدهی‌هایشان، نیاز خود ماست: بدون انجام این کار، هرگز روحیه‌ای به دست نمی‌آوریم که قادر به پذیرش رستگاری باشد. ”
- «ما را به وسوسه نبرید» در این عریضه، مؤمنان از خدا می پرسند که چگونه از وسوسه شدن آنها جلوگیری کند و اگر بنا به خواست خدا، آزمایش شوند و از طریق وسوسه پاک شوند، خداوند آنها را به طور کامل تسلیم نمی کند. وسوسه شوند و به آنها اجازه سقوط ندهند.
- «ما را از شر رهایی بخش» در این عریضه، مؤمن از خداوند می‌خواهد که او را از هر بدی و به‌ویژه «از شر گناه و از پیشنهادات شیطانی و تهمت روح کینه توز ـ شیطان» نجات دهد.
- دوکسولوژی- «زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابدالاباد از آن توست. آمین."
دکسولوژی در پایان دعای پروردگار به گونه ای است که مؤمن پس از همه عرایض موجود در آن، به خداوند احترام می گذارد.
تفسیر دعا - پدر ما
پدر- پدر؛ Izhe - که; چه کسی در بهشت است - چه کسی در بهشت است، یا بهشتی; بله - اجازه دهید مقدس - تجلیل شده؛ یاکو - چگونه؛ در بهشت - در بهشت; ضروری - ضروری برای وجود؛ دادن - دادن امروز - امروز، امروز؛ ترک - ببخش بدهی گناه است; بدهکار ما - به کسانی که در برابر ما گناه کردند. وسوسه یک وسوسه است، خطر افتادن به گناه. شر - هر چیز حیله گر و شر، یعنی شیطان. روح شیطانی را شیطان می نامند.
این دعا را دعای خداوند می نامند زیرا خود خداوند عیسی مسیح آن را به شاگردانش داد وقتی از او خواستند که به آنها یاد دهد چگونه دعا کنند. بنابراین این دعا برای همه مهم ترین دعاست.
پدر ما که در آسمانی!با این سخنان به خدا روی می آوریم و او را پدر آسمانی می خوانیم و از او می خواهیم که به درخواست ها یا درخواست های ما گوش دهد. وقتی می گوییم او در بهشت است، باید منظورمان آسمان روحانی و نامرئی باشد، نه آن طاق آبی مرئی که روی ما گسترده شده است و ما آن را بهشت می نامیم.
نامت مبارک باد- یعنی به ما کمک کن تا درست زندگی کنیم، مقدس باشیم و نام تو را با اعمال مقدس خود جلال دهیم.
پادشاهی تو بیاید- یعنی ما را در اینجا بر روی زمین با ملکوت آسمانی خود که حقیقت، عشق و صلح است، گرامی بدار. در ما حکومت کن و بر ما حکومت کن.
اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود- یعنی بگذار همه چیز آن طور که ما می خواهیم نباشد، بلکه آن طور که تو می خواهی باشد، و ما را یاری کن تا از این خواست تو اطاعت کنیم و آن را در زمین به همان اندازه که توسط فرشتگان مقدس با عشق و شادی برآورده می شود، بی چون و چرا و بدون غرغر انجام دهیم. بهشت . زیرا تنها تو می دانی که چه چیزی برای ما مفید و ضروری است و برای ما بیشتر از خودمان آرزوی خیر می کنی.
نان روزانه مان را امروز به ما بده- یعنی برای این روز، برای امروز، نان روزانه ما را بده. منظور ما از نان در اینجا همه چیزهایی است که برای زندگی ما روی زمین لازم است: غذا، لباس، مسکن، اما مهمتر از همه پاکترین بدن و خون صادقانه در مراسم عشای ربانی، که بدون آن هیچ رستگاری در زندگی ابدی وجود ندارد. خداوند به ما دستور داد که از خود نه برای ثروت، نه برای تجمل، بلکه فقط برای ضروری ترین چیزها بخواهیم و در همه چیز به خدا توکل کنیم، به یاد داشته باشیم که او به عنوان یک پدر، همیشه از ما مراقبت و مراقبت می کند.
و قرض های ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم.- یعنی گناهان ما را ببخش، همانطور که خود ما کسانی را که به ما آزرده یا آزرده اند می بخشیم. در این عریضه گناهان ما بدهی ما نامیده می شود، زیرا خداوند به ما نیرو، توانایی و هر چیز دیگری داده است تا کارهای نیک انجام دهیم و ما اغلب همه اینها را تبدیل به گناه و شر کرده و مدیون خدا می شویم. و اگر خودمان صادقانه از بدهکاران خود یعنی افرادی که نسبت به ما گناه دارند نگذریم، خداوند ما را نخواهد بخشید. خداوند ما عیسی مسیح خود در این مورد به ما گفت.
و ما را به وسوسه نکش- وسوسه حالتی است که چیزی یا کسی ما را به گناه می کشاند، ما را وسوسه می کند که کاری خلاف قانون یا بد انجام دهیم. ما می خواهیم - اجازه ندهید ما را وسوسه کند، که نمی توانیم تحمل کنیم، به ما کمک کنید تا زمانی که وسوسه ها اتفاق می افتد غلبه کنیم.
اما ما را از شر نجات بده- یعنی ما را از همه بدی های این دنیا و از مقصر (رئیس) شر - از شیطان (روح شیطانی) که همیشه آماده است ما را نابود کند نجات دهید. ما را از این قدرت مکر و حیله گر و فریب های آن که در برابر تو چیزی نیست رهایی بخش.
تفسیر دعای خداوند توسط سنت نیکلاس صربستان (ولیمیروویچ)
هنگامی که آسمان ها غرش می کنند و اقیانوس ها غرش می کنند، تو را صدا می کنند: پروردگار صبایوت ما، پروردگار لشکرهای آسمان!
هنگامی که ستارگان فرو می ریزند و آتش از زمین بیرون می زند، به تو می گویند: خالق ما!
وقتی در بهار گل ها جوانه هایشان را باز می کنند و لارها تیغه های خشک علف را جمع می کنند تا برای جوجه هایشان لانه بسازند، برایت آواز می خوانند: خداوند ما!
و چون چشمانم را به عرش تو برمی گردانم با تو زمزمه می کنم: پدر ما!
روزگاری بود، زمانی طولانی و وحشتناک، که مردم تو را پروردگار لشکرها، یا خالق، یا استاد می نامیدند! بله، پس انسان احساس کرد که در میان مخلوقات فقط موجودی است. اما اکنون، به لطف یگانه و بزرگترین پسر شما، نام واقعی شما را آموخته ایم. بنابراین، من، همراه با عیسی مسیح، تصمیم می گیریم که شما را صدا کنم: پدر!
اگر با شما تماس بگیرم: ولادیکو، من از ترس در برابر تو به روی خود فرو می افتم، مانند بنده ای در میان انبوه بردگان.
اگر با شما تماس بگیرم: ایجاد کنندهاز تو دور می شوم، چنان که شب از روز جدا می شود، یا برگی از درختش کنده می شود.
اگر به تو نگاه کنم و به تو بگویم: آقاپس من مانند سنگی در میان سنگ ها یا شتری در میان شتر هستم.
اما اگر دهانم را باز کنم و زمزمه کنم: پدرعشق جای ترس را خواهد گرفت، زمین انگار به آسمان نزدیکتر می شود و من با تو، مثل یک دوست، در باغ این نور قدم می زنم و در شکوه، قدرت تو، تو شریک می شوم. رنج کشیدن.
پدر ما! تو پدر همه ما هستی، و اگر تو را بخوانم: پدر من، هم تو را تحقیر خواهم کرد و هم خود را!
پدر ما! تو نه تنها به من، یک تیغ علف، بلکه به همه و همه چیز در دنیا اهمیت می دهی. هدف شما پادشاهی شماست، نه یک شخص. خودخواهی در من تو را می خواند: پدرم، اما عشق می خواند: پدر ما!
به نام همه مردم، برادرانم، دعا می کنم: پدر ما!
به نام تمام موجوداتی که مرا احاطه کرده اند و جانم را با آنها بافته ای، به تو دعا می کنم: پدر ما!
از تو می خواهم ای پدر جهان، فقط برای یک چیز به تو دعا می کنم: باشد که به زودی طلوع روزی فرا رسد که همه مردم، زنده و مرده، همراه با فرشتگان و ستارگان، حیوانات و سنگ ها، تو را با تو بخوانند. نام واقعی: پدر ما!
هر بار که به سوی تو گریه می کنیم چشمان خود را به سوی بهشت برمی گردانیم و هنگامی که گناهان خود را به یاد می آوریم چشمان خود را به زمین می اندازیم. ما به دلیل ضعف و گناهانمان همیشه پایین تر هستیم، در پایین ترین سطح. شما همیشه در اوج هستید، همانطور که شایسته عظمت و قداست شماست.
شما در بهشت هستید که ما لیاقت پذیرش شما را نداریم. اما تو با شادی به سوی ما نازل می‌شوی، در خانه‌های زمینی ما، هنگامی که ما حریصانه برای تو تلاش می‌کنیم و درها را به روی تو می‌گشاییم.
اگر چه نسبت به ما تسلیم می‌شوی، اما همچنان در بهشت می‌مانی. تو در بهشت زندگی می کنی، در بهشت راه می روی و همراه با بهشت به دره های ما فرود می آیی.
بهشت بسیار دور از کسی است که شما را از نظر روحی و قلبی طرد می کند یا وقتی نام شما ذکر می شود بخندد. اما بهشت نزدیک است، بسیار نزدیک به کسی که درهای روحش را گشوده و منتظر آمدن تو ای عزیزترین مهمان ماست.
اگر عادل ترين فرد را با تو مقايسه كنيم، تو بر فراز او قيام مي كني، مانند آسمان ها بر فراز وادي زمين، مانند حيات ابدي بر فراز ملكوت مرگ.
ما از مواد فاسد شدنی و فاسد شدنی ساخته شده ایم - چگونه می توانیم با تو در یک قله بایستیم، جوانی و قدرت جاودانه!
پدر ماکه همیشه بالای سر ماست، به ما تعظیم کن و ما را به سوی خودش بلند کن. ما چه هستیم اگر زبانها از خاک جلال تو آفریده نشده اند! غبار تا ابد خاموش می شود و بدون ما نمی تواند نام تو را تلفظ کند، خداوندا. خاک چگونه می توانست تو را بشناسد اگر از طریق ما نبود؟ چگونه می توانستی معجزه کنی اگر از طریق ما نبود؟
تو از حمد و ثنای ما مقدس تر نمی شوی، اما با تسبیح تو، خود را مقدس تر می کنیم. نام شما فوق العاده است! مردم در مورد نام ها بحث می کنند - نام چه کسی بهتر است؟ چه خوب است که گاهی نام تو را در این اختلافات به یاد می آورند، زیرا در آن لحظه زبان های سخنگو در بلاتکلیفی ساکت می شوند، زیرا همه نام های بزرگ بشری که در تاج گلی زیبا بافته شده اند، با نام تو قابل مقایسه نیستند. خدای قدوس، قدوس ترین!
وقتی مردم می خواهند نام تو را تجلیل کنند، از طبیعت می خواهند که به آنها کمک کند. سنگ و چوب را می گیرند و معابد می سازند. مردم محراب ها را با مروارید و گل تزئین می کنند و با گیاهان، خواهرانشان آتش روشن می کنند. و از سرو برادران خود بخور می گیرند. و با نواختن ناقوس ها به صدای آنها قوت ده. و حیوانات را صدا کن تا نام تو را ستایش کنند. طبیعت همچون ستارگان تو پاک و همچون فرشتگانت بی گناه است، پروردگارا! به خاطر ذات پاک و معصومی که نام مقدس تو را با ما می سراید، به ما رحم کن. خدای قدوس، قدوس ترین!
چگونه نام تو را تجلیل کنیم؟
شاید شادی بی گناه؟ - پس به خاطر فرزندان بی گناهمان به ما رحم کن.
شاید رنج کشیدن؟ - پس به قبر ما نگاه کن.
یا از خود گذشتگی؟ - پس عذاب مادر را یاد کن، پروردگارا!
نام تو از فولاد قوی تر و از نور درخشان تر است. نیکوکار است کسی که به تو امید داشته باشد و به نام تو عاقل تر شود.
احمق ها می گویند: "ما به فولاد مسلح هستیم، پس چه کسی می تواند با ما مقابله کند؟" و پادشاهی ها را با حشرات کوچک نابود می کنید!
نام تو وحشتناک است، پروردگارا! مانند ابر عظیمی از آتش روشن می شود و می سوزد. هیچ چیز مقدس یا وحشتناکی در جهان وجود ندارد که با نام تو همراه نباشد. خداوندا کسانی را که نام تو در دلشان حک شده است به من دوست بده و کسانی را که حتی نمی خواهند از تو بدانند به عنوان دشمن. زیرا چنین دوستانی تا زمان مرگ دوستان من خواهند ماند و این گونه دشمنان در برابر من به زانو در می آیند و به محض شکستن شمشیرها تسلیم می شوند.
نام تو مقدس و وحشتناک است، خدای قدوس، قدوس ترین! باشد که نام تو را در هر لحظه از زندگی، چه در لحظات شادی و چه در لحظات ضعف، به یاد آوریم و در ساعت مرگ خود، پدر آسمانی ما، آن را به یاد آوریم. پروردگار مقدس!
باشد که پادشاهی تو بیاید، ای پادشاه بزرگ!
ما از پادشاهانی که فقط خود را بزرگتر از مردم دیگر تصور می کردند و اکنون در گورهای خود در کنار گداها و بردگان دراز می کشند به هم می خوریم.
ما از پادشاهانی که دیروز قدرت خود را بر کشورها و مردمان اعلام کردند و امروز از درد دندان گریه می کنند، به هم می خوریم!
منزجر کننده اند، مثل ابرهایی که به جای باران خاکستر می آورند.
"ببین، اینجا یک مرد عاقل است. تاج را به او بدهید! - جمعیت فریاد می زند. تاج فرقی نمی کند سر چه کسی باشد. اما تو ای پروردگار قدر خرد خردمندان و قدرت انسانها را می دانی. آیا لازم است آنچه را که می دانی برایت تکرار کنم؟ آیا باید بگویم که عاقل ترین ما دیوانه وار بر ما حکومت کرد؟
"ببین، اینجا یک مرد قوی است. تاج را به او بدهید! - جمعیت دوباره فریاد می زند. این یک زمان متفاوت است، یک نسل دیگر. تاج بی صدا از سر به سر می رود، اما تو، قادر مطلق، بهای قدرت معنوی حق تعالی و قدرت قوی را می دانید. شما از ضعف قوی ها و صاحبان قدرت آگاه هستید.
ما بالاخره بعد از رنج فهمیدیم که جز تو شاه دیگری نیست. روح ما مشتاقانه آرزو می کند پادشاهی و قدرت شما. آیا در همه جا پرسه می زنیم، آیا ما فرزندان زنده به اندازه کافی دشنام و زخم بر قبر پادشاهان کوچک و ویرانه های پادشاهی نخورده ایم؟ اکنون ما از شما برای کمک دعا می کنیم.
بگذارید در افق ظاهر شود پادشاهی شما! پادشاهی خرد، وطن و قدرت شما! بگذار این سرزمین که هزاران سال میدان جنگ بوده تبدیل به خانه ای شود که تو ارباب و ما مهمان. بیا، پادشاه، یک تخت خالی در انتظار توست! با تو هماهنگی خواهد آمد و با هماهنگی زیبایی می آید. همه پادشاهی های دیگر برای ما نفرت انگیز هستند، بنابراین اکنون منتظریم تو ای پادشاه بزرگ، تو و پادشاهی تو!
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
آسمان و زمین مزارع تو هستند پدر. در مزرعه ای ستارگان و فرشتگان می کارید و در زمینی دیگر خار و انسان می کارید. ستاره ها مطابق میل تو حرکت می کنند. فرشتگان مطابق میل تو ستاره ها را مانند چنگ می نوازند. با این حال، مردی با مردی ملاقات می کند و می پرسد: «چیست؟ خواست خدا?»
تا کی انسان نمی خواهد اراده تو را بداند؟ تا کی در مقابل خارهای زیر پایش فروتن خواهد کرد؟ شما انسان را آفریدید تا با فرشتگان و ستارگان برابری کند، اما ببینید حتی خارها نیز از او پیشی می گیرند.
اما می بینی ای پدر، انسان اگر بخواهد می تواند مانند فرشتگان و ستارگان نام تو را بهتر از خار تجلیل کند. اوه، تو ای روح بخش و بخشنده، اراده خود را به انسان بده.
اراده شماعاقل و روشن و مقدس اراده تو آسمان ها را به حرکت در می آورد، پس چرا زمین را که در مقایسه با آسمان ها مانند قطره ای در برابر اقیانوس است، حرکت نمی دهد؟
شما هرگز خسته نمی شوید، با خرد کار می کنید، پدر ما. جایی برای هیچ حماقتی در نقشه شما نیست. اکنون در حکمت و نیکی به اندازه روز اول خلقت سرحال هستید و فردا نیز مانند امروز خواهید بود.
اراده شمامقدس است زیرا او خردمند و تازه است. قدوسیت از تو جدایی ناپذیر است، مثل هوا از ما.
هر چیز نامقدس ممکن است به آسمان بالا رود، اما هیچ چیز نامقدسی هرگز از آسمان، از تخت تو، پدر، پایین نخواهد آمد.
ای پدر مقدس ما به تو دعا می کنیم: روزی را بسرعت فرا گردان که اراده همه مردم مانند اراده تو حکیمانه، تازه و مقدس خواهد بود و همه موجودات روی زمین هماهنگ با ستارگان آسمان حرکت خواهند کرد. و زمانی که سیاره ما در گروه کر با تمام ستاره های شگفت انگیز شما آواز خواهد خواند:
نان امروز ما را بدهید؛
کسی که بدن می بخشد روح را نیز می بخشد. و کسی که هوا می دهد نان هم می دهد. فرزندانت، ای بخشنده مهربان، هر آنچه را که نیاز دارند از تو انتظار دارند.
اگر تو نباشی با نورت چه کسی صورتشان را در صبح روشن می کند؟
چه کسی شب هنگام خواب مراقب نفس آنها خواهد بود، اگر نه تو که خستگی ناپذیرترین نگهبانان؟
اگر در مزرعه تو نبود نان روزانه خود را کجا می کاشتیم؟ اگر شبنم صبح شما نبود، چگونه می توانستیم خود را شاداب کنیم؟ ما بدون نور و هوای تو چگونه زندگی خواهیم کرد؟ چگونه می توانستیم غذا بخوریم، اگر نه با لب هایی که به ما داده ای؟
چگونه می‌توانستیم از سیری تو خوشحال و سپاسگزار باشیم، اگر نه برای روحی که در خاک بی‌جان دمیدی و از آن معجزه آفریدی، ای شگفت‌انگیزترین خالق؟
من از شما نان خود را نمی خواهم، اما در مورد نان ما. اگر من نان داشته باشم و برادرانم در کنار من گرسنه بمانند چه فایده ای دارد؟ اگر نان تلخ خودخواهان را از من بگیری بهتر و عادلانه تر است، زیرا گرسنگی سیر شده با برادری شیرین تر است. اراده تو نمی تواند طوری باشد که یک نفر از تو تشکر کند و صدها نفر تو را نفرین کنند.
پدر ما به ما بده نان ما، تا شما را در یک گروه سرود هماهنگ تجلیل کنیم و پدر آسمانی خود را با شادی یاد کنیم. امروز برای امروز دعا می کنیم.
این روز عالی است، امروز بسیاری از موجودات جدید متولد شدند. هزاران آفریده جدید که دیروز نبودند و فردا دیگر وجود نخواهند داشت، امروز زیر همین نور خورشید متولد می شوند، با ما بر روی یکی از ستاره های تو پرواز کن و همراه با ما به تو می گویند: نان ما.
ای استاد بزرگ! ما از صبح تا شام مهمان شما هستیم، به سفره شما دعوت می شویم و منتظر نان شما هستیم. هیچ کس جز تو حق ندارد بگوید: نان من. او مال شماست.
هیچ کس جز تو حق فردا و نان فردا را ندارد، فقط تو و مهمانان امروزی که دعوتشان می کنی.
اگر اراده تو باشد که پایان امروز، خط جداکننده زندگی و مرگ من باشد، در برابر اراده مقدس تو سر تعظیم فرود خواهم آورد.
اگر به خواست تو باشد، فردا دوباره همنشین خورشید بزرگ و میهمان سفره تو خواهم بود و سپاسگزاری خود را از تو تکرار خواهم کرد، چنانکه مدام تکرار می کنم.
و من بارها و بارها در برابر اراده تو تعظیم خواهم کرد، همانطور که فرشتگان در آسمان انجام می دهند، بخشنده همه عطایای جسمی و روحی!
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
پدر، گناه کردن و شکستن قوانین تو برای کسی آسانتر از درک آنهاست. با این حال، اگر ما کسانی را که به ما گناه می کنند نبخشیم، برای تو آسان نیست که گناهان ما را ببخشی. زیرا تو جهان را بر اساس میزان و نظم بنا کردی. چگونه می توان در دنیا تعادل برقرار کرد اگر تو برای ما اندازه ای داشته باشی و ما برای همسایگانمان اندازه دیگری داشته باشیم؟ یا اگر تو به ما نان بدهی و ما به همسایگان خود سنگی بدهیم؟ یا اگر گناهان ما را ببخشی و ما همسایگان خود را به خاطر گناهانشان اعدام کنیم؟ ای قانونگذار، پس اندازه و نظم در جهان چگونه برقرار می شود؟
و با این حال تو ما را بیشتر از ما ببخشی که برادرانمان را ببخشیم. ما زمین را هر روز و هر شب با جنایات خود نجس می کنیم و تو هر صبح با چشم روشن خورشیدت به ما سلام می کنی و هر شب آمرزش مهربانت را از میان ستارگانی که به عنوان نگهبانان مقدس بر دروازه های پادشاهی تو ایستاده اند می فرستی. پدر ما!
تو هر روز ما را شرمنده می کنی ای مهربان، زیرا وقتی انتظار عذاب داریم، رحمتت را برای ما می فرستی. وقتی منتظر رعد و برق تو هستیم، شبی آرام برای ما می فرستی و وقتی انتظار تاریکی داریم، نور خورشید را به ما می دهی.
تا ابد بر گناهان ما سرفرازی و در صبر خاموشت همیشه بزرگ.
برای احمقی که فکر می کند با سخنرانی های دیوانه کننده شما را بیدار می کند سخت است! او مانند کودکی است که با عصبانیت سنگریزه ای را در امواج می اندازد تا دریا را از ساحل دور کند. اما دریا فقط سطح آب ها را چروک می کند و با قدرت عظیم خود ضعف را آزار می دهد.
ببین گناهان ما گناهان مشترک است، همه با هم مسئول گناهان همه هستیم. بنابراین، هیچ انسان صالح خالصی بر روی زمین وجود ندارد، زیرا همه افراد صالح باید بخشی از گناهان گناهکاران را بر عهده بگیرند. سخت است که یک انسان بی‌نقص عادل باشیم، زیرا حتی یک فرد عادل وجود ندارد که بار حداقل یک گناهکار را بر دوش خود حمل نکند. با این حال، پدر، انسان عادل هر چه بیشتر گناه گناهکاران را تحمل کند، عادل تر است.
ای پدر آسمانی ما، تو که از صبح تا شام برای فرزندانت نان می فرستی و گناهانشان را به عنوان تادیه می پذیری، بار نیکان را سبک کن و تاریکی گناهکاران را از بین ببر!
زمین پر از گناه است، بلکه پر از دعا است. مملو از دعای صالحان و ناامیدی گنهکاران است. اما آیا ناامیدی آغاز نماز نیست؟
و در پایان شما برنده خواهید بود. پادشاهی شما بر دعاهای صالحان خواهد ایستاد. اراده تو برای مردم قانون خواهد شد، همانطور که اراده تو قانونی برای فرشتگان است.
وگرنه چرا تو ای پدر ما از بخشش گناهان انسانها تردید می کنی، زیرا با این کار به ما سرمشقی از بخشش و رحمت می دهی؟
و ما را به وسوسه نکش،
آه چقدر کم است که انسان از تو روی برگرداند و به بتها روی آورد!
او را وسوسه هایی چون طوفان احاطه کرده اند و مانند کف بر تاج نهر کوهی طوفانی ضعیف است.
اگر ثروتمند باشد، فوراً به این فکر می‌کند که با شما برابری می‌کند، یا شما را پس از خود قرار می‌دهد، یا حتی خانه‌اش را با چهره‌های شما به عنوان وسایل تجملی تزئین می‌کند.
وقتی شر به دروازه‌های او می‌کوبد، در این وسوسه می‌افتد که با شما معامله کند یا شما را کاملاً دور کند.
اگر او را به فداکاری فراخوانی، خشمگین می شود. اگر او را به مرگ بفرستي، مي لرزد.
اگر تمام لذت های زمینی را به او تقدیم کنی، در وسوسه نفس خود را مسموم می کند و می کشد.
اگر قوانین مراقبت خود را به چشمان او آشکار کنید، غر می‌زند: «جهان به خودی خود شگفت‌انگیز است و خالق ندارد.»
ای خدای قدوس ما از حضرتت شرمنده ایم. وقتی ما را به سوی نور فرا می خوانی، ما شبانه شب پره به تاریکی می شتابیم، اما با شتاب به سوی تاریکی، به دنبال نور هستیم.
شبکه‌ای از راه‌های بسیاری پیش روی ما قرار دارد، اما ما می‌ترسیم به انتهای هر یک از آنها برسیم، زیرا وسوسه در هر لبه‌ای در انتظار ماست و به ما اشاره می‌کند.
و راهی که به تو منتهی می شود با وسوسه های بسیار و شکست های بسیار بسیار مسدود شده است. قبل از آمدن وسوسه به نظرمان می رسد که مثل ابری درخشان با ما همراهی می کنی. با این حال، هنگامی که وسوسه شروع می شود، شما ناپدید می شوید. با نگرانی برمی گردیم و بی صدا از خود می پرسیم: اشتباه ما چیست، کجایی، آنجا هستی یا نیستی؟
در تمام وسوسه‌هایمان از خود می‌پرسیم: «آیا تو واقعاً پدر ما هستی؟» تمام وسوسه‌های ما همان سؤالاتی را در ذهن ما پرتاب می‌کنند که تمام دنیای اطراف ما هر روز و شب از شب از ما می‌پرسند:
"در مورد پروردگار چه فکر می کنی؟"
«او کجاست و کیست؟»
"آیا با او هستی یا بدون او؟"
به من قدرت بده پدر و خالقمال من، تا در هر لحظه از زندگی ام بتوانم به هر وسوسه احتمالی به درستی پاسخ دهم.
خداوند خداوند است. او جایی است که من هستم و جایی که من نیستم.
قلب پرشور خود را به او می سپارم و دستانم را به سوی لباس مقدسش دراز می کنم، مانند کودکی به سوی پدر عزیزش دراز می کنم.
چگونه می توانستم بدون او زندگی کنم؟ این بدان معناست که من می توانستم بدون خودم زندگی کنم.
چگونه می توانم علیه او باشم؟ این به این معنی است که من علیه خودم خواهم بود.
فرزند صالح با عزت، آرامش و شادی از پدرش پیروی می کند.
پدر ما الهام خود را در جان ما دمیده تا ما فرزندان صالح تو باشیم.
اما ما را از شر نجات ده
اگر تو ای پدر ما نباشی چه کسی ما را از شر رهایی خواهد داد؟
اگر پدرشان نباشد چه کسی دست به دامان کودکان غرق می شود؟
چه کسی به تمیزی و زیبایی خانه بیشتر اهمیت می دهد، اگر نه صاحب آن؟
ما را از هیچ آفریدی و از ما چیزی ساختی، اما ما به سوی بدی کشیده می شویم و دوباره به هیچ تبدیل می شویم.
ما مار را که بیش از هر چیزی در دنیا از او می ترسیم به دل گرم می کنیم.
با تمام قدرتمان علیه تاریکی شورش می کنیم، اما هنوز تاریکی در روح ما زندگی می کند و میکروب های مرگ را می کارد.
همه ما متفق القول با شر مخالفیم، اما بدی به آرامی در خانه ما رخنه می کند و در حالی که در برابر شیطان فریاد می زنیم و اعتراض می کنیم، یکی پس از دیگری موضع می گیرد و به قلب ما نزدیک و نزدیکتر می شود.
ای پدر قادر، میان ما و شر بایست، و ما قلب خود را بلند خواهیم کرد، و بدی مانند گودالی در جاده زیر آفتاب داغ خشک خواهد شد.
تو بالاتر از ما هستی و نمی دانی چگونه شر رشد می کند، اما ما در زیر آن خفه می شویم. ببینید، شر روز به روز در ما رشد می کند و میوه های فراوان خود را در همه جا پخش می کند.
خورشید هر روز با "صبح بخیر" به ما سلام می کند. و می پرسد چه چیزی می توانیم به پادشاه بزرگ خود نشان دهیم؟ و ما فقط میوه های قدیمی و شکسته شر را نشان می دهیم. خدایا واقعاً خاک و بی حرکت و بی جان پاکتر از کسی است که در خدمت شر است!
ببین، ما خانه هایمان را در دره ها ساختیم و در غارها پنهان شدیم. برای تو اصلاً سخت نیست که به رودخانه هایت فرمان دهی که همه دره ها و غارهای ما را طغیان کنند و بشریت را از روی زمین محو کنند و آن را از اعمال کثیف ما بشویید.
اما تو بالاتر از خشم و نصیحت ما هستی. اگر به نصیحت انسان گوش می‌دادی، دنیا را به خاک می‌سپاری و خودت زیر ویرانه‌ها هلاک می‌شوی.
ای حکیم در میان پدران! در جمال الهی و جاودانگی خود برای همیشه لبخند می زنی. ببین، ستاره ها از لبخند تو رشد می کنند! با لبخند، بدی ما را به نیکی تبدیل می‌کنی، و درخت نیکی را به درخت بدی پیوند می‌زنی، و با صبری بی‌پایان، باغ بی‌مزه‌ی عدن ما را شرافت می‌بخشی. شما صبورانه شفا می دهید و صبورانه خلق می کنید. شما با صبر و حوصله در حال ساختن پادشاهی نیکی خود هستید، پادشاه ما و پدر ما. از تو میخواهیم: ما را از بدی رها کن و ما را از نیکی پر کن، زیرا تو بدی را از بین می‌بری و ما را از نیکی پر می‌کنی.
ستارگان و خورشید شهروندان پادشاهی تو هستند، پدر ما. ما را در لشکر درخشان خود ثبت نام کن
سیاره ما کوچک و تاریک است، اما این کار، خلقت و الهام شماست. چه چیز دیگری می تواند از دستان شما بیرون بیاید جز چیزی عالی؟ اما همچنان با بی اهمیتی و تاریکی خود زیستگاه خود را کوچک و تاریک می کنیم. آری زمین کوچک و تاریک است هر بار که آن را پادشاهی خود می خوانیم و در دیوانگی می گوییم که ما پادشاهان آن هستیم.
ببینید چند نفر از ما هستند که پادشاهان روی زمین بودند و اکنون بر ویرانه‌های تاج و تخت خود ایستاده‌اند و متعجب می‌شوند و می‌پرسند: همه پادشاهی‌های ما کجاست؟ پادشاهی های زیادی هستند که نمی دانند چه بر سر پادشاهانشان آمده است. خوشا به حال مردی که به بلندی های آسمان نگاه می کند و این کلماتی را که می شنوم زمزمه می کند: پادشاهی مال توست!
آنچه ما پادشاهی زمینی خود می نامیم پر از کرم و زودگذر است، مانند حباب هایی در آب های عمیق، مانند ابرهای غبار روی بال های باد! فقط تو پادشاهی حقیقی را داری و فقط پادشاهی تو پادشاهی دارد. ما را از بال های باد بردار و نزد خودت ببر، ای شاه مهربان! ما را از باد نجات بده! و ما را شهروند ملکوت ابدی خود در جوار ستارگان و خورشید خود، در میان فرشتگان و فرشتگانت قرار ده، به تو نزدیک شویم. پدر ما!
قدرت از آن توست، زیرا پادشاهی از آن توست. پادشاهان دروغین ضعیف هستند. قدرت سلطنتی آنها فقط در عناوین سلطنتی آنها نهفته است که واقعاً القاب شما هستند. آنها گرد و غبار سرگردان هستند و هر جا باد می وزد گرد و غبار پرواز می کند. ما فقط سرگردان، سایه ها و غبار پرواز هستیم. اما حتی زمانی که سرگردان و سرگردان هستیم، تحت تأثیر قدرت تو قرار می گیریم. به قدرت تو آفریده شدیم و به قدرت تو زندگی خواهیم کرد. اگر کسی نیکی کند با قدرت تو به واسطه تو انجام می دهد، اما اگر کسی بدی کند با قدرت تو انجام می دهد، اما به وسیله خود. هر کاری که انجام می‌شود با قدرت تو انجام می‌شود، برای خیر استفاده می‌شود یا مورد سوء استفاده قرار می‌گیرد. اگر مردی، پدر، از قدرت تو مطابق میل تو استفاده کند، قدرت تو از آن تو خواهد بود، اما اگر مردی از قدرت تو بر اساس اراده خود استفاده کند، آنگاه قدرت تو قدرت او نامیده می شود و شر خواهد بود.
خداوندا، فکر می‌کنم که وقتی خودت نیروی خود را در اختیار داری، خوب است، اما وقتی گداهایی که از تو نیرو گرفته‌اند، با غرور آن را به‌عنوان قدرت خود از دست بدهند، بد می‌شود. بنابراین، یک مالک است، اما بسیاری از مباشران و استفاده کنندگان از قدرت تو هستند، که تو با مهربانی آنها را در سفره غنی خود بین این انسان های بدبخت روی زمین تقسیم می کنی.
به ما بنگر، ای پدر قادر، به ما نگاه کن و در بخشیدن قدرتت بر خاک زمین عجله مکن تا کاخ های آنجا برای آن آماده شوند: حسن نیت و فروتنی. اراده خیر - استفاده از موهبت الهی برای کارهای نیک و فروتنی - برای همیشه به یاد داشته باشید که تمام قدرت جهان از آن شماست، ای قدرت بخشنده بزرگ.
قدرت تو مقدس و حکیمانه است. اما قدرت شما در دستان ما در خطر هتک حرمت است و می تواند گناهکار و دیوانه شود.
پدر ما که در بهشتی، به ما کمک کن تا فقط یک چیز را بدانیم و انجام دهیم: بدانیم که تمام قدرت از آن توست و از قدرت تو بر اساس اراده تو استفاده کنیم. بنگر، ما ناراضی هستیم، زیرا آنچه را که تقسیم ناپذیر است با تو تقسیم کردیم. قدرت را از قداست و قدرت را از عشق و قدرت را از ایمان جدا کردیم و سرانجام (و این اولین دلیل سقوط ماست) قدرت را از فروتنی جدا کردیم. پدر، ما به تو دعا می کنیم، همه آنچه را که فرزندانت از طریق حماقت تقسیم کرده اند متحد کن.
ما به درگاه تو دعا می کنیم که عزت قدرتت را که مهجور و بی آبرو شده است، تجلیل و حفظ کن. ما را ببخش که اگر چه این گونه هستیم، فرزندان تو هستیم.
جلال تو ابدی است، مانند تو، پادشاه ما، پدر ما. در تو وجود دارد و به ما وابسته نیست. این جلال از لفظ نیست، مانند جلال فانی، بلکه از ذات حقیقی و فنا ناپذیری است، مانند تو. آری، او از تو جدایی ناپذیر است، همانطور که نور از خورشید داغ جدایی ناپذیر است. چه کسی مرکز و هاله جلال تو را دیده است؟ چه کسی بدون دست زدن به جلال تو مشهور شده است؟
شکوه درخشان شما از هر سو ما را احاطه کرده و بی صدا به ما نگاه می کند، لبخندی اندک و کمی متعجب از نگرانی ها و غرغرهای انسانی ما. وقتی ساکت می‌شویم، شخصی پنهانی با ما زمزمه می‌کند: شما فرزندان پدر شکوهمند هستید.
آه چقدر شیرین است این زمزمه پنهانی!
ما چه می خواهیم بیش از این که فرزندان جلال تو باشیم؟ آیا این کافی نیست؟ بدون شک این برای یک زندگی صالح کافی است. با این حال، مردم می خواهند پدران شهرت باشند. و این آغاز و اوج بدبختی های آنهاست. آنها راضی به فرزندی و مشارکت در جلال تو نیستند، بلکه می خواهند پدران و حاملان جلال تو باشند. و با این حال تنها تو تنها حامل جلال خود هستی. بسیاری هستند که از جلال تو سوء استفاده می کنند، و بسیاری هستند که به خودفریبی افتاده اند. هیچ چیز در دست انسان های فانی خطرناک تر از شهرت نیست.
جلال خود را نشان می‌دهی و مردم درباره جلال خود مجادله می‌کنند. شکوه شما یک واقعیت است، اما جلال انسانی فقط یک کلمه است.
شکوه تو تا ابد لبخند می زند و آرامش می دهد، اما شکوه انسانی جدا از تو، می ترساند و می کشد.
جلال تو بدبختان را تغذیه می کند و حلیمان را هدایت می کند، اما جلال انسانی از تو جداست. او وحشتناک ترین سلاح شیطان است.
مردم چقدر مضحک هستند وقتی می خواهند شکوه و جلال خود را بیرون از تو و جدا از تو بیافرینند. آنها مانند احمقی هستند که از خورشید متنفر بودند و سعی کردند جایی را پیدا کنند که نور خورشید نباشد. او برای خود کلبه ای بدون پنجره ساخت و با ورود به آن، در تاریکی ایستاد و خوشحال شد که از منبع نور فرار کرده است. چنین است سفیه و چنین است ساکن تاریکی، کسی که می کوشد جلال خود را بیرون از تو و غیر از تو بیافریند. منبع جاودانه شکوه!
هیچ شکوه انسانی وجود ندارد، همانطور که نیروی انسانی وجود ندارد. هم قدرت و هم جلال مال توست پدر ما. اگر آنها را از تو نگیریم، نخواهیم داشت و مانند برگهای خشکی که از درخت می ریزند پژمرده می شویم و با اراده باد ما را می برد.
پدر ما،
هنگامی که آسمان ها غرش می کنند و اقیانوس ها غرش می کنند، تو را صدا می کنند: پروردگار صبایوت ما، پروردگار لشکرهای آسمان!
هنگامی که ستارگان فرو می ریزند و آتش از زمین بیرون می زند، به تو می گویند: خالق ما!
وقتی در بهار گل ها جوانه هایشان را باز می کنند و لارها تیغه های خشک علف را جمع می کنند تا برای جوجه هایشان لانه بسازند، برایت آواز می خوانند: خداوند ما!
و چون چشمانم را به عرش تو برمی گردانم با تو زمزمه می کنم: پدر ما!
روزگاری بود، زمانی طولانی و وحشتناک، که مردم تو را پروردگار لشکرها، یا خالق، یا استاد می نامیدند! بله، پس انسان احساس کرد که در میان مخلوقات فقط موجودی است. اما اکنون، به لطف یگانه و بزرگترین پسر شما، نام واقعی شما را آموخته ایم. بنابراین، من، همراه با عیسی مسیح، تصمیم می گیریم که شما را صدا کنم: پدر!
اگر با شما تماس بگیرم: ولادیکو، من از ترس در برابر تو به روی خود فرو می افتم، مانند بنده ای در میان انبوه بردگان.
اگر با شما تماس بگیرم: ایجاد کنندهاز تو دور می شوم، چنان که شب از روز جدا می شود، یا برگی از درختش کنده می شود.
اگر به تو نگاه کنم و به تو بگویم: آقاپس من مانند سنگی در میان سنگ ها یا شتری در میان شتر هستم.
اما اگر دهانم را باز کنم و زمزمه کنم: پدرعشق جای ترس را خواهد گرفت، زمین انگار به آسمان نزدیکتر می شود و من با تو، مثل یک دوست، در باغ این نور قدم می زنم و در شکوه، قدرت تو، تو شریک می شوم. رنج کشیدن.
پدر ما! تو پدر همه ما هستی، و اگر تو را بخوانم: پدر من، هم تو را تحقیر خواهم کرد و هم خود را!
پدر ما! تو نه تنها به من، یک تیغ علف، بلکه به همه و همه چیز در دنیا اهمیت می دهی. هدف شما پادشاهی شماست، نه یک شخص. خودخواهی در من تو را می خواند: پدرم، اما عشق می خواند: پدر ما!
به نام همه مردم، برادرانم، دعا می کنم: پدر ما!
به نام تمام موجوداتی که مرا احاطه کرده اند و جانم را با آنها بافته ای، به تو دعا می کنم: پدر ما!
از تو می خواهم ای پدر جهان، فقط برای یک چیز به تو دعا می کنم: باشد که به زودی طلوع روزی فرا رسد که همه مردم، زنده و مرده، همراه با فرشتگان و ستارگان، حیوانات و سنگ ها، تو را با تو بخوانند. نام واقعی: پدر ما!
چه کسی در بهشت است!
هر بار که به سوی تو گریه می کنیم چشمان خود را به سوی بهشت برمی گردانیم و هنگامی که گناهان خود را به یاد می آوریم چشمان خود را به زمین می اندازیم. ما به دلیل ضعف و گناهانمان همیشه پایین تر هستیم، در پایین ترین سطح. شما همیشه در اوج هستید، همانطور که شایسته عظمت و قداست شماست.
شما در بهشت هستید که ما لیاقت پذیرش شما را نداریم. اما تو با شادی به سوی ما نازل می‌شوی، در خانه‌های زمینی ما، هنگامی که ما حریصانه برای تو تلاش می‌کنیم و درها را به روی تو می‌گشاییم.
اگر چه نسبت به ما تسلیم می‌شوی، اما همچنان در بهشت می‌مانی. تو در بهشت زندگی می کنی، در بهشت راه می روی و همراه با بهشت به دره های ما فرود می آیی.
بهشت بسیار دور از کسی است که شما را از نظر روحی و قلبی طرد می کند یا وقتی نام شما ذکر می شود بخندد. اما بهشت نزدیک است، بسیار نزدیک به کسی که درهای روحش را گشوده و منتظر آمدن تو ای عزیزترین مهمان ماست.
اگر عادل ترين فرد را با تو مقايسه كنيم، تو بر فراز او قيام مي كني، مانند آسمان ها بر فراز وادي زمين، مانند حيات ابدي بر فراز ملكوت مرگ.
ما از مواد فاسد شدنی و فاسد شدنی ساخته شده ایم - چگونه می توانیم با تو در یک قله بایستیم، جوانی و قدرت جاودانه!
پدر ماکه همیشه بالای سر ماست، به ما تعظیم کن و ما را به سوی خودش بلند کن. ما چه هستیم اگر زبانها از خاک جلال تو آفریده نشده اند! غبار تا ابد خاموش می شود و بدون ما نمی تواند نام تو را تلفظ کند، خداوندا. خاک چگونه می توانست تو را بشناسد اگر از طریق ما نبود؟ چگونه می توانستی معجزه کنی اگر از طریق ما نبود؟
اوه پدر ما!
نامت درخشان باد؛
تو از حمد و ثنای ما مقدس تر نمی شوی، اما با تسبیح تو، خود را مقدس تر می کنیم. نام شما فوق العاده است! مردم در مورد نام ها بحث می کنند - نام چه کسی بهتر است؟ چه خوب است که گاهی نام تو را در این اختلافات به یاد می آورند، زیرا در آن لحظه زبان های سخنگو در بلاتکلیفی ساکت می شوند، زیرا همه نام های بزرگ بشری که در تاج گلی زیبا بافته شده اند، با نام تو قابل مقایسه نیستند. خدای قدوس، قدوس ترین!
وقتی مردم می خواهند نام تو را تجلیل کنند، از طبیعت می خواهند که به آنها کمک کند. سنگ و چوب را می گیرند و معابد می سازند. مردم محراب ها را با مروارید و گل تزئین می کنند و با گیاهان، خواهرانشان آتش روشن می کنند. و از سرو برادران خود بخور می گیرند. و با نواختن ناقوس ها به صدای آنها قوت ده. و حیوانات را صدا کن تا نام تو را ستایش کنند. طبیعت همچون ستارگان تو پاک و همچون فرشتگانت بی گناه است، پروردگارا! به خاطر ذات پاک و معصومی که نام مقدس تو را با ما می سراید، به ما رحم کن. خدای قدوس، قدوس ترین!
چگونه نام تو را تجلیل کنیم؟
شاید شادی بی گناه؟ - پس به خاطر فرزندان بی گناهمان به ما رحم کن.
شاید رنج کشیدن؟ - پس به قبر ما نگاه کن.
یا از خود گذشتگی؟ - پس عذاب مادر را یاد کن، پروردگارا!
نام تو از فولاد قوی تر و از نور درخشان تر است. نیکوکار است کسی که به تو امید داشته باشد و به نام تو عاقل تر شود.
احمق ها می گویند: "ما به فولاد مسلح هستیم، پس چه کسی می تواند با ما مقابله کند؟" و پادشاهی ها را با حشرات کوچک نابود می کنید!
نام تو وحشتناک است، پروردگارا! مانند ابر عظیمی از آتش روشن می شود و می سوزد. هیچ چیز مقدس یا وحشتناکی در جهان وجود ندارد که با نام تو همراه نباشد. خداوندا کسانی را که نام تو در دلشان حک شده است به من دوست بده و کسانی را که حتی نمی خواهند از تو بدانند به عنوان دشمن. زیرا چنین دوستانی تا زمان مرگ دوستان من خواهند ماند و این گونه دشمنان در برابر من به زانو در می آیند و به محض شکستن شمشیرها تسلیم می شوند.
نام تو مقدس و وحشتناک است، خدای قدوس، قدوس ترین! باشد که نام تو را در هر لحظه از زندگی، چه در لحظات شادی و چه در لحظات ضعف، به یاد آوریم و در ساعت مرگ خود، پدر آسمانی ما، آن را به یاد آوریم. پروردگار مقدس!
پادشاهی تو بیاید.
باشد که پادشاهی تو بیاید، ای پادشاه بزرگ!
ما از پادشاهانی که فقط خود را بزرگتر از مردم دیگر تصور می کردند و اکنون در گورهای خود در کنار گداها و بردگان دراز می کشند به هم می خوریم.
ما از پادشاهانی که دیروز قدرت خود را بر کشورها و مردمان اعلام کردند و امروز از درد دندان گریه می کنند، به هم می خوریم!
منزجر کننده اند، مثل ابرهایی که به جای باران خاکستر می آورند.
"ببین، اینجا یک مرد عاقل است. تاج را به او بدهید! - جمعیت فریاد می زند. تاج فرقی نمی کند سر چه کسی باشد. اما تو ای پروردگار قدر خرد خردمندان و قدرت انسانها را می دانی. آیا لازم است آنچه را که می دانی برایت تکرار کنم؟ آیا باید بگویم که عاقل ترین ما دیوانه وار بر ما حکومت کرد؟
"ببین، اینجا یک مرد قوی است. تاج را به او بدهید! - جمعیت دوباره فریاد می زند. این یک زمان متفاوت است، یک نسل دیگر. تاج بی صدا از سر به سر می رود، اما تو، قادر مطلق، بهای قدرت معنوی حق تعالی و قدرت قوی را می دانید. شما از ضعف قوی ها و صاحبان قدرت آگاه هستید.
ما بالاخره بعد از رنج فهمیدیم که جز تو شاه دیگری نیست. روح ما مشتاقانه آرزو می کند پادشاهی و قدرت شما. آیا در همه جا پرسه می زنیم، آیا ما فرزندان زنده به اندازه کافی دشنام و زخم بر قبر پادشاهان کوچک و ویرانه های پادشاهی نخورده ایم؟ اکنون ما از شما برای کمک دعا می کنیم.
بگذارید در افق ظاهر شود پادشاهی شما! پادشاهی خرد، وطن و قدرت شما! بگذار این سرزمین که هزاران سال میدان جنگ بوده تبدیل به خانه ای شود که تو ارباب و ما مهمان. بیا، پادشاه، یک تخت خالی در انتظار توست! با تو هماهنگی خواهد آمد و با هماهنگی زیبایی می آید. همه پادشاهی های دیگر برای ما نفرت انگیز هستند، بنابراین اکنون منتظریم تو ای پادشاه بزرگ، تو و پادشاهی تو!
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
آسمان و زمین مزارع تو هستند پدر. در مزرعه ای ستارگان و فرشتگان می کارید و در زمینی دیگر خار و انسان می کارید. ستاره ها مطابق میل تو حرکت می کنند. فرشتگان مطابق میل تو ستاره ها را مانند چنگ می نوازند. با این حال، مردی با مردی ملاقات می کند و می پرسد: «چیست؟ خواست خدا?»
تا کی انسان نمی خواهد اراده تو را بداند؟ تا کی در مقابل خارهای زیر پایش فروتن خواهد کرد؟ شما انسان را آفریدید تا با فرشتگان و ستارگان برابری کند، اما ببینید حتی خارها نیز از او پیشی می گیرند.
اما می بینی ای پدر، انسان اگر بخواهد می تواند مانند فرشتگان و ستارگان نام تو را بهتر از خار تجلیل کند. اوه، تو ای روح بخش و بخشنده، اراده خود را به انسان بده.
اراده شماعاقل و روشن و مقدس اراده تو آسمان ها را به حرکت در می آورد، پس چرا زمین را که در مقایسه با آسمان ها مانند قطره ای در برابر اقیانوس است، حرکت نمی دهد؟
شما هرگز خسته نمی شوید، با خرد کار می کنید، پدر ما. جایی برای هیچ حماقتی در نقشه شما نیست. اکنون در حکمت و نیکی به اندازه روز اول خلقت سرحال هستید و فردا نیز مانند امروز خواهید بود.
اراده شمامقدس است زیرا او خردمند و تازه است. قدوسیت از تو جدایی ناپذیر است، مثل هوا از ما.
هر چیز نامقدس ممکن است به آسمان بالا رود، اما هیچ چیز نامقدسی هرگز از آسمان، از تخت تو، پدر، پایین نخواهد آمد.
ای پدر مقدس ما به تو دعا می کنیم: روزی را بسرعت فرا گردان که اراده همه مردم مانند اراده تو حکیمانه، تازه و مقدس خواهد بود و همه موجودات روی زمین هماهنگ با ستارگان آسمان حرکت خواهند کرد. و زمانی که سیاره ما در گروه کر با تمام ستاره های شگفت انگیز شما آواز خواهد خواند:
خداوند، به ما یاد بده
خداوند، ما را هدایت کن
پدرما را نجات بده
نان امروز ما را بدهید؛
کسی که بدن می بخشد روح را نیز می بخشد. و کسی که هوا می دهد نان هم می دهد. فرزندانت، ای بخشنده مهربان، هر آنچه را که نیاز دارند از تو انتظار دارند.
اگر تو نباشی با نورت چه کسی صورتشان را در صبح روشن می کند؟
چه کسی شب هنگام خواب مراقب نفس آنها خواهد بود، اگر نه تو که خستگی ناپذیرترین نگهبانان؟
اگر در مزرعه تو نبود نان روزانه خود را کجا می کاشتیم؟ اگر شبنم صبح شما نبود، چگونه می توانستیم خود را شاداب کنیم؟ ما بدون نور و هوای تو چگونه زندگی خواهیم کرد؟ چگونه می توانستیم غذا بخوریم، اگر نه با لب هایی که به ما داده ای؟
چگونه می‌توانستیم از سیری تو خوشحال و سپاسگزار باشیم، اگر نه برای روحی که در خاک بی‌جان دمیدی و از آن معجزه آفریدی، ای شگفت‌انگیزترین خالق؟
من از شما نان خود را نمی خواهم، اما در مورد نان ما. اگر من نان داشته باشم و برادرانم در کنار من گرسنه بمانند چه فایده ای دارد؟ اگر نان تلخ خودخواهان را از من بگیری بهتر و عادلانه تر است، زیرا گرسنگی سیر شده با برادری شیرین تر است. اراده تو نمی تواند طوری باشد که یک نفر از تو تشکر کند و صدها نفر تو را نفرین کنند.
پدر ما به ما بده نان ما، تا شما را در یک گروه سرود هماهنگ تجلیل کنیم و پدر آسمانی خود را با شادی یاد کنیم. امروز برای امروز دعا می کنیم.
این روز عالی است، امروز بسیاری از موجودات جدید متولد شدند. هزاران آفریده جدید که دیروز نبودند و فردا دیگر وجود نخواهند داشت، امروز زیر همین نور خورشید متولد می شوند، با ما بر روی یکی از ستاره های تو پرواز کن و همراه با ما به تو می گویند: نان ما.
ای استاد بزرگ! ما از صبح تا شام مهمان شما هستیم، به سفره شما دعوت می شویم و منتظر نان شما هستیم. هیچ کس جز تو حق ندارد بگوید: نان من. او مال شماست.
هیچ کس جز تو حق فردا و نان فردا را ندارد، فقط تو و مهمانان امروزی که دعوتشان می کنی.
اگر اراده تو باشد که پایان امروز، خط جداکننده زندگی و مرگ من باشد، در برابر اراده مقدس تو سر تعظیم فرود خواهم آورد.
اگر به خواست تو باشد، فردا دوباره همنشین خورشید بزرگ و میهمان سفره تو خواهم بود و سپاسگزاری خود را از تو تکرار خواهم کرد، چنانکه مدام تکرار می کنم.
و من بارها و بارها در برابر اراده تو تعظیم خواهم کرد، همانطور که فرشتگان در آسمان انجام می دهند، بخشنده همه عطایای جسمی و روحی!
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم.
پدر، گناه کردن و شکستن قوانین تو برای کسی آسانتر از درک آنهاست. با این حال، اگر ما کسانی را که به ما گناه می کنند نبخشیم، برای تو آسان نیست که گناهان ما را ببخشی. زیرا تو جهان را بر اساس میزان و نظم بنا کردی. چگونه می توان در دنیا تعادل برقرار کرد اگر تو برای ما اندازه ای داشته باشی و ما برای همسایگانمان اندازه دیگری داشته باشیم؟ یا اگر تو به ما نان بدهی و ما به همسایگان خود سنگی بدهیم؟ یا اگر گناهان ما را ببخشی و ما همسایگان خود را به خاطر گناهانشان اعدام کنیم؟ ای قانونگذار، پس اندازه و نظم در جهان چگونه برقرار می شود؟
و با این حال تو ما را بیشتر از ما ببخشی که برادرانمان را ببخشیم. ما زمین را هر روز و هر شب با جنایات خود نجس می کنیم و تو هر صبح با چشم روشن خورشیدت به ما سلام می کنی و هر شب آمرزش مهربانت را از میان ستارگانی که به عنوان نگهبانان مقدس بر دروازه های پادشاهی تو ایستاده اند می فرستی. پدر ما!
تو هر روز ما را شرمنده می کنی ای مهربان، زیرا وقتی انتظار عذاب داریم، رحمتت را برای ما می فرستی. وقتی منتظر رعد و برق تو هستیم، شبی آرام برای ما می فرستی و وقتی انتظار تاریکی داریم، نور خورشید را به ما می دهی.
تا ابد بر گناهان ما سرفرازی و در صبر خاموشت همیشه بزرگ.
برای احمقی که فکر می کند با سخنرانی های دیوانه کننده شما را بیدار می کند سخت است! او مانند کودکی است که با عصبانیت سنگریزه ای را در امواج می اندازد تا دریا را از ساحل دور کند. اما دریا فقط سطح آب ها را چروک می کند و با قدرت عظیم خود ضعف را آزار می دهد.
ببین گناهان ما گناهان مشترک است، همه با هم مسئول گناهان همه هستیم. بنابراین، هیچ انسان صالح خالصی بر روی زمین وجود ندارد، زیرا همه افراد صالح باید بخشی از گناهان گناهکاران را بر عهده بگیرند. سخت است که یک انسان بی‌نقص عادل باشیم، زیرا حتی یک فرد عادل وجود ندارد که بار حداقل یک گناهکار را بر دوش خود حمل نکند. با این حال، پدر، انسان عادل هر چه بیشتر گناه گناهکاران را تحمل کند، عادل تر است.
ای پدر آسمانی ما، تو که از صبح تا شام برای فرزندانت نان می فرستی و گناهانشان را به عنوان تادیه می پذیری، بار نیکان را سبک کن و تاریکی گناهکاران را از بین ببر!
زمین پر از گناه است، بلکه پر از دعا است. مملو از دعای صالحان و ناامیدی گنهکاران است. اما آیا ناامیدی آغاز نماز نیست؟
و در پایان شما برنده خواهید بود. پادشاهی شما بر دعاهای صالحان خواهد ایستاد. اراده تو برای مردم قانون خواهد شد، همانطور که اراده تو قانونی برای فرشتگان است.
وگرنه چرا تو ای پدر ما از بخشش گناهان انسانها تردید می کنی، زیرا با این کار به ما سرمشقی از بخشش و رحمت می دهی؟
و ما را به وسوسه نکش،
آه چقدر کم است که انسان از تو روی برگرداند و به بتها روی آورد!
او را وسوسه هایی چون طوفان احاطه کرده اند و مانند کف بر تاج نهر کوهی طوفانی ضعیف است.
اگر ثروتمند باشد، فوراً به این فکر می‌کند که با شما برابری می‌کند، یا شما را پس از خود قرار می‌دهد، یا حتی خانه‌اش را با چهره‌های شما به عنوان وسایل تجملی تزئین می‌کند.
وقتی شر به دروازه‌های او می‌کوبد، در این وسوسه می‌افتد که با شما معامله کند یا شما را کاملاً دور کند.
اگر او را به فداکاری فراخوانی، خشمگین می شود. اگر او را به مرگ بفرستي، مي لرزد.
اگر تمام لذت های زمینی را به او تقدیم کنی، در وسوسه نفس خود را مسموم می کند و می کشد.
اگر قوانین مراقبت خود را به چشمان او آشکار کنید، غر می‌زند: «جهان به خودی خود شگفت‌انگیز است و خالق ندارد.»
ای خدای قدوس ما از حضرتت شرمنده ایم. وقتی ما را به سوی نور فرا می خوانی، ما شبانه شب پره به تاریکی می شتابیم، اما با شتاب به سوی تاریکی، به دنبال نور هستیم.
شبکه‌ای از راه‌های بسیاری پیش روی ما قرار دارد، اما ما می‌ترسیم به انتهای هر یک از آنها برسیم، زیرا وسوسه در هر لبه‌ای در انتظار ماست و به ما اشاره می‌کند.
و راهی که به تو منتهی می شود با وسوسه های بسیار و شکست های بسیار بسیار مسدود شده است. قبل از آمدن وسوسه به نظرمان می رسد که مثل ابری درخشان با ما همراهی می کنی. با این حال، هنگامی که وسوسه شروع می شود، شما ناپدید می شوید. با نگرانی برمی گردیم و بی صدا از خود می پرسیم: اشتباه ما چیست، کجایی، آنجا هستی یا نیستی؟
در تمام وسوسه‌هایمان از خود می‌پرسیم: «آیا تو واقعاً پدر ما هستی؟» تمام وسوسه‌های ما همان سؤالاتی را در ذهن ما پرتاب می‌کنند که تمام دنیای اطراف ما هر روز و شب از شب از ما می‌پرسند:
"در مورد پروردگار چه فکر می کنی؟"
«او کجاست و کیست؟»
"آیا با او هستی یا بدون او؟"
به من قدرت بده پدر و خالقمال من، تا در هر لحظه از زندگی ام بتوانم به هر وسوسه احتمالی به درستی پاسخ دهم.
خداوند خداوند است. او جایی است که من هستم و جایی که من نیستم.
قلب پرشور خود را به او می سپارم و دستانم را به سوی لباس مقدسش دراز می کنم، مانند کودکی به سوی پدر عزیزش دراز می کنم.
چگونه می توانستم بدون او زندگی کنم؟ این بدان معناست که من می توانستم بدون خودم زندگی کنم.
چگونه می توانم علیه او باشم؟ این به این معنی است که من علیه خودم خواهم بود.
فرزند صالح با عزت، آرامش و شادی از پدرش پیروی می کند.
پدر ما الهام خود را در جان ما دمیده تا ما فرزندان صالح تو باشیم.
اما ما را از شر نجات ده
اگر تو ای پدر ما نباشی چه کسی ما را از شر رهایی خواهد داد؟
اگر پدرشان نباشد چه کسی دست به دامان کودکان غرق می شود؟
چه کسی به تمیزی و زیبایی خانه بیشتر اهمیت می دهد، اگر نه صاحب آن؟
ما را از هیچ آفریدی و از ما چیزی ساختی، اما ما به سوی بدی کشیده می شویم و دوباره به هیچ تبدیل می شویم.
ما مار را که بیش از هر چیزی در دنیا از او می ترسیم به دل گرم می کنیم.
با تمام قدرتمان علیه تاریکی شورش می کنیم، اما هنوز تاریکی در روح ما زندگی می کند و میکروب های مرگ را می کارد.
همه ما متفق القول با شر مخالفیم، اما بدی به آرامی در خانه ما رخنه می کند و در حالی که در برابر شیطان فریاد می زنیم و اعتراض می کنیم، یکی پس از دیگری موضع می گیرد و به قلب ما نزدیک و نزدیکتر می شود.
ای پدر قادر، میان ما و شر بایست، و ما قلب خود را بلند خواهیم کرد، و بدی مانند گودالی در جاده زیر آفتاب داغ خشک خواهد شد.
تو بالاتر از ما هستی و نمی دانی چگونه شر رشد می کند، اما ما در زیر آن خفه می شویم. ببینید، شر روز به روز در ما رشد می کند و میوه های فراوان خود را در همه جا پخش می کند.
خورشید هر روز با "صبح بخیر" به ما سلام می کند. و می پرسد چه چیزی می توانیم به پادشاه بزرگ خود نشان دهیم؟ و ما فقط میوه های قدیمی و شکسته شر را نشان می دهیم. خدایا واقعاً خاک و بی حرکت و بی جان پاکتر از کسی است که در خدمت شر است!
ببین، ما خانه هایمان را در دره ها ساختیم و در غارها پنهان شدیم. برای تو اصلاً سخت نیست که به رودخانه هایت فرمان دهی که همه دره ها و غارهای ما را طغیان کنند و بشریت را از روی زمین محو کنند و آن را از اعمال کثیف ما بشویید.
اما تو بالاتر از خشم و نصیحت ما هستی. اگر به نصیحت انسان گوش می‌دادی، دنیا را به خاک می‌سپاری و خودت زیر ویرانه‌ها هلاک می‌شوی.
ای حکیم در میان پدران! در جمال الهی و جاودانگی خود برای همیشه لبخند می زنی. ببین، ستاره ها از لبخند تو رشد می کنند! با لبخند، بدی ما را به نیکی تبدیل می‌کنی، و درخت نیکی را به درخت بدی پیوند می‌زنی، و با صبری بی‌پایان، باغ بی‌مزه‌ی عدن ما را شرافت می‌بخشی. شما صبورانه شفا می دهید و صبورانه خلق می کنید. شما با صبر و حوصله در حال ساختن پادشاهی نیکی خود هستید، پادشاه ما و پدر ما. از تو میخواهیم: ما را از بدی رها کن و ما را از نیکی پر کن، زیرا تو بدی را از بین می‌بری و ما را از نیکی پر می‌کنی.
زیرا پادشاهی از آن توست،
ستارگان و خورشید شهروندان پادشاهی تو هستند، پدر ما. ما را در لشکر درخشان خود ثبت نام کن
سیاره ما کوچک و تاریک است، اما این کار، خلقت و الهام شماست. چه چیز دیگری می تواند از دستان شما بیرون بیاید جز چیزی عالی؟ اما همچنان با بی اهمیتی و تاریکی خود زیستگاه خود را کوچک و تاریک می کنیم. آری زمین کوچک و تاریک است هر بار که آن را پادشاهی خود می خوانیم و در دیوانگی می گوییم که ما پادشاهان آن هستیم.
ببینید چند نفر از ما هستند که پادشاهان روی زمین بودند و اکنون بر ویرانه‌های تاج و تخت خود ایستاده‌اند و متعجب می‌شوند و می‌پرسند: همه پادشاهی‌های ما کجاست؟ پادشاهی های زیادی هستند که نمی دانند چه بر سر پادشاهانشان آمده است. خوشا به حال مردی که به بلندی های آسمان نگاه می کند و این کلماتی را که می شنوم زمزمه می کند: پادشاهی مال توست!
آنچه ما پادشاهی زمینی خود می نامیم پر از کرم و زودگذر است، مانند حباب هایی در آب های عمیق، مانند ابرهای غبار روی بال های باد! فقط تو پادشاهی حقیقی را داری و فقط پادشاهی تو پادشاهی دارد. ما را از بال های باد بردار و نزد خودت ببر، ای شاه مهربان! ما را از باد نجات بده! و ما را شهروند ملکوت ابدی خود در جوار ستارگان و خورشید خود، در میان فرشتگان و فرشتگانت قرار ده، به تو نزدیک شویم. پدر ما!
و قدرت،
قدرت از آن توست، زیرا پادشاهی از آن توست. پادشاهان دروغین ضعیف هستند. قدرت سلطنتی آنها فقط در عناوین سلطنتی آنها نهفته است که واقعاً القاب شما هستند. آنها گرد و غبار سرگردان هستند و هر جا باد می وزد گرد و غبار پرواز می کند. ما فقط سرگردان، سایه ها و غبار پرواز هستیم. اما حتی زمانی که سرگردان و سرگردان هستیم، تحت تأثیر قدرت تو قرار می گیریم. به قدرت تو آفریده شدیم و به قدرت تو زندگی خواهیم کرد. اگر کسی نیکی کند با قدرت تو به واسطه تو انجام می دهد، اما اگر کسی بدی کند با قدرت تو انجام می دهد، اما به وسیله خود. هر کاری که انجام می‌شود با قدرت تو انجام می‌شود، برای خیر استفاده می‌شود یا مورد سوء استفاده قرار می‌گیرد. اگر مردی، پدر، از قدرت تو مطابق میل تو استفاده کند، قدرت تو از آن تو خواهد بود، اما اگر مردی از قدرت تو بر اساس اراده خود استفاده کند، آنگاه قدرت تو قدرت او نامیده می شود و شر خواهد بود.
خداوندا، فکر می‌کنم که وقتی خودت نیروی خود را در اختیار داری، خوب است، اما وقتی گداهایی که از تو نیرو گرفته‌اند، با غرور آن را به‌عنوان قدرت خود از دست بدهند، بد می‌شود. بنابراین، یک مالک است، اما بسیاری از مباشران و استفاده کنندگان از قدرت تو هستند، که تو با مهربانی آنها را در سفره غنی خود بین این انسان های بدبخت روی زمین تقسیم می کنی.
به ما بنگر، ای پدر قادر، به ما نگاه کن و در بخشیدن قدرتت بر خاک زمین عجله مکن تا کاخ های آنجا برای آن آماده شوند: حسن نیت و فروتنی. اراده خیر - استفاده از موهبت الهی برای کارهای نیک و فروتنی - برای همیشه به یاد داشته باشید که تمام قدرت جهان از آن شماست، ای قدرت بخشنده بزرگ.
قدرت تو مقدس و حکیمانه است. اما قدرت شما در دستان ما در خطر هتک حرمت است و می تواند گناهکار و دیوانه شود.
پدر ما که در بهشتی، به ما کمک کن تا فقط یک چیز را بدانیم و انجام دهیم: بدانیم که تمام قدرت از آن توست و از قدرت تو بر اساس اراده تو استفاده کنیم. بنگر، ما ناراضی هستیم، زیرا آنچه را که تقسیم ناپذیر است با تو تقسیم کردیم. قدرت را از قداست و قدرت را از عشق و قدرت را از ایمان جدا کردیم و سرانجام (و این اولین دلیل سقوط ماست) قدرت را از فروتنی جدا کردیم. پدر، ما به تو دعا می کنیم، همه آنچه را که فرزندانت از طریق حماقت تقسیم کرده اند متحد کن.
ما به درگاه تو دعا می کنیم که عزت قدرتت را که مهجور و بی آبرو شده است، تجلیل و حفظ کن. ما را ببخش که اگر چه این گونه هستیم، فرزندان تو هستیم.
و شکوه برای همیشه
جلال تو ابدی است، مانند تو، پادشاه ما، پدر ما. در تو وجود دارد و به ما وابسته نیست. این جلال از لفظ نیست، مانند جلال فانی، بلکه از ذات حقیقی و فنا ناپذیری است، مانند تو. آری، او از تو جدایی ناپذیر است، همانطور که نور از خورشید داغ جدایی ناپذیر است. چه کسی مرکز و هاله جلال تو را دیده است؟ چه کسی بدون دست زدن به جلال تو مشهور شده است؟
شکوه درخشان شما از هر سو ما را احاطه کرده و بی صدا به ما نگاه می کند، لبخندی اندک و کمی متعجب از نگرانی ها و غرغرهای انسانی ما. وقتی ساکت می‌شویم، شخصی پنهانی با ما زمزمه می‌کند: شما فرزندان پدر شکوهمند هستید.
آه چقدر شیرین است این زمزمه پنهانی!
ما چه می خواهیم بیش از این که فرزندان جلال تو باشیم؟ آیا این کافی نیست؟ بدون شک این برای یک زندگی صالح کافی است. با این حال، مردم می خواهند پدران شهرت باشند. و این آغاز و اوج بدبختی های آنهاست. آنها راضی به فرزندی و مشارکت در جلال تو نیستند، بلکه می خواهند پدران و حاملان جلال تو باشند. و با این حال تنها تو تنها حامل جلال خود هستی. بسیاری هستند که از جلال تو سوء استفاده می کنند، و بسیاری هستند که به خودفریبی افتاده اند. هیچ چیز در دست انسان های فانی خطرناک تر از شهرت نیست.
جلال خود را نشان می‌دهی و مردم درباره جلال خود مجادله می‌کنند. شکوه شما یک واقعیت است، اما جلال انسانی فقط یک کلمه است.
شکوه تو تا ابد لبخند می زند و آرامش می دهد، اما شکوه انسانی جدا از تو، می ترساند و می کشد.
جلال تو بدبختان را تغذیه می کند و حلیمان را هدایت می کند، اما جلال انسانی از تو جداست. او وحشتناک ترین سلاح شیطان است.
مردم چقدر مضحک هستند وقتی می خواهند شکوه و جلال خود را بیرون از تو و جدا از تو بیافرینند. آنها مانند احمقی هستند که از خورشید متنفر بودند و سعی کردند جایی را پیدا کنند که نور خورشید نباشد. او برای خود کلبه ای بدون پنجره ساخت و با ورود به آن، در تاریکی ایستاد و خوشحال شد که از منبع نور فرار کرده است. چنین است سفیه و چنین است ساکن تاریکی، کسی که می کوشد جلال خود را بیرون از تو و غیر از تو بیافریند. منبع جاودانه شکوه!
هیچ شکوه انسانی وجود ندارد، همانطور که نیروی انسانی وجود ندارد. هم قدرت و هم جلال مال توست پدر ما. اگر آنها را از تو نگیریم، نخواهیم داشت و مانند برگهای خشکی که از درخت می ریزند پژمرده می شویم و با اراده باد ما را می برد.
ما خوشحالیم که فرزندان شما نامیده می شویم. هیچ افتخاری در زمین و آسمان بالاتر از این افتخار نیست.
پادشاهی، قدرت و جلال ما را از ما بگیر. هر چیزی که روزی مال خود می نامیدیم در ویرانه است. آنچه را از ابتدا متعلق به تو بود از ما بگیر. کل تاریخ ما تلاشی احمقانه برای ایجاد پادشاهی، قدرت و شکوه ما بوده است. داستان قدیمی خود را که در آن تلاش می کردیم تا در خانه شما ارباب شویم، به سرعت به پایان برسانید، و داستان جدیدی را آغاز کنید که در آن تلاش می کنیم در خانه ای که متعلق به شماست، خدمتگزار شویم. به راستی، خدمتگزار بودن در پادشاهی تو بهتر و باشکوه تر از این است که مهم ترین پادشاه در پادشاهی خود باشیم.
پس ما را ای پدر را بندگان پادشاهی و قدرت و جلال خود در تمام نسل ها و برای همیشه. آمین!